Ikona izvezena krstom bit će odličan poklon za godišnjicu ili Dan anđela. Mnogima će ovo biti prijatan poklon koji će se sigurno dugo pamtiti. Za vezenje personalizovane ikone Potrebno je mnogo strpljenja i pažnje. Prvo morate odabrati niti i nijanse budućeg rada.

Mnogi od nas se pitaju kako zaštititi sebe i voljene, posebno u našim mladim studentskim godinama, ili šta pokloniti Tatjani za praznik. U ovom slučaju, umjetnost križnog šava po uzorku može nam biti od koristi.

Materijali za vez

Da biste izvezli ikonu križem, morat ćete pripremiti sve potrebne materijale i pribor. Danas postoje različite šeme prema kojima će se raditi. Takođe za vez će vam trebati:

• platno bijela. Ovo je tkanina koja je posebno dizajnirana za križni šav;
• igla za vez;
• hoop. Neke ih rukarice koriste dok rade, ali možete i bez obruča;
• shema;
• konce od konca.

Prije rada, morate pregledati šeme ikona kako biste odabrali onu koja vam se najviše sviđa. Boje u uzorku možete malo promijeniti po vlastitom nahođenju kako bi se vezene ikone svidjele rukopiscu.

Dijagram ikona za križni bod

Ikone koje su izvezene krstom zahtijevaju pažnju i veliku želju majstorice. Vrijedi napomenuti da takve slike treba raditi isključivo u dobro raspoloženje. Iskusnije šiljenice pridržavaju se sljedećih savjeta i preporuka:

Kako vezati ikone krstom

Da bi vezene ikone imale atraktivnu stražnju i prednju stranu, morate se pridržavati sljedeće tehnike:

• Križni šav počinje od donjeg desnog ugla. Na primjer, potrebno je da izvezete pet križeva. Zatim morate izvezati polovice križeva, koji izgledaju kao pruge pod kutom;
• tada bi se krst trebao zatvoriti u suprotnom smjeru. Ispod je dijagram koji jasno pokazuje tehniku ​​takvog veza;
• igla se pomera odozgo prema dole. Tako se dobije pet izvezenih križeva;
• kada se red završi, onda možete preći na sljedeći.

Vezene ikone ovom tehnikom izgledat će najatraktivnije. U ovom slučaju svi će križevi imati isti smjer i izgledati estetski lijepo. Personalizovane vezene ikone biće odličan poklon za mnoge, jer osoba koja daje takav poklon ulaže deo svoje ljubavi.

Ikone vezene u kombinaciji nisu inferiorne po svom izgledu i eleganciji: krst i perle. Vizuelno imaju 3D efekat, što im daje sjaj.

Uzorci za križno šivanje ikona

Vez ikone za imendan na Tatjanin dan

Svi znamo da se dvadeset petog januara slavi praznik koji se zove Tatjanin dan. Ovaj praznik posvećen je čuvenoj svetoj mučenici Tatjani Rimskoj. Ako vlasnici svih drugih imena možda ne znaju kada im se slavi svetinja, onda su sve naše slavljenice dobro svjesne ovog praznika. To se događa zato što je praznik Tatjanin dan stekao nacionalnu slavu i nacionalni značaj.

Mnogi od nas se pitaju koji je originalan poklon ovoj ili onoj Tatjani za praznik. U ovom slučaju, umjetnost križnog šava po uzorku može nam biti od koristi. Ako odlučite da izvezete sliku kao poklon svojoj prijateljici Tatjani, onda ćete morati razmisliti o temi i uzorku rukotvorina.

Lako je sami smisliti motiv za takav ručni rad kao što je križni bod. Za poklon bi bio prikladan uzorak, gdje su po obodu izvezene upletene loze s cvijećem i lišćem, a u sredini je ime ili čestitka za nju. Slova za vezenje riječi lako je pronaći među raznim uzorcima na internetu. Mogu biti štampane i ukrašene velikim slovima, sve zavisi od vašeg ukusa. Zatim se prisjetite šta zanima junak prilike, koji bi trebao postati sretni vlasnik poklona, ​​i odaberite motiv u vezi s tim interesima. Sve ovo se tiče vaše lične mašte i ukusa osobe kojoj je ovaj poklon namenjen. A najveličanstveniji poklon će biti vez ikone svete mučenice Tatjane.

Ova lekcija sadrži gotov uzorak za vezenje upravo takve ikone. Koristi 14 bijelih Aida platna, iglu broj dvadeset četiri i trideset pet različitih nijansi Anchor konca. Rukotvorine se rade pomoću dvostrukih niti. Veličina djela je dvadeset sedam puta trideset šest centimetara, što je sto pedeset platnenih ćelija horizontalno i dvije stotine vertikalno.

Vez ikona križnim bodom: uzorci svetih slika

Ikona, ili slika sveca, uvijek je bila i biće tražena i sveta u svima hrišćanske zemlje. Izrađuju se na razne načine, od kojih je jedan križni bod. Vezene ikone su veoma tražene među različitim starosnim i društvenim grupama ljudi.

Personalizovane ikone

Ljudi su vrlo često zainteresirani za kupovinu personaliziranih ikona. Definicija pojma šta su personalizirane ikone zvuči otprilike ovako: “Ovo je ikona koja prikazuje sveca u čiju je čast osoba imenovana na krštenju.” Ukrštanje ikona radi se na isti način kao i ostali radovi gdje je potrebno pridržavati se određenog uzorka.
Neosporna ljepota i čarolija koju emituju vezene ikone mogu uspješno konkurirati čak i onim djelima koja je napisala briljantna umjetnikova ruka. Svaka vezilja u svoj rad unosi sopstvenu duhovnost, zahvaljujući kojoj vezene ikone dobijaju poseban duh svojstven samo njima.

Kompleti za vez ikona

Da biste napravili križno prošivene ikone, preporučljivo je kupiti standardni komplet za vez. Takođe je potrebno imati dijagram. Svaki set sadrži tkaninu koja se zove platno. Platno ima posebne kvadrate koji su potrebni za lakše vez. Platno je posebno pogodno za križni šav. Komplet također sadrži konce, upute i uzorke za određeni vez. Radi lakšeg korištenja, vrlo je dobro svaku boju konca označiti posebnom ikonom koja odgovara ikoni dijagrama. U ovom slučaju bit će vam mnogo lakše pronaći potrebnu boju konca na određenom mjestu u šari i napraviti vezene ikone.










Zatim, preporučljivo je označiti platno na deset puta deset kvadrata kako biste ga lakše vezali. To je potrebno učiniti posebnim markerom koji se može isprati vodom. Prilikom izrade vezenih ikona najpogodnije je označiti konturu od njenog centra. Ako nemate takav marker, nemojte to raditi olovkom ili olovkom, jer takve oznake mogu ostati na platnu. Vezeno platno treba staviti unutra hladnom vodom, ovo će biti dovoljno za uklanjanje oznaka.


Igla za križni šav se zove igla za tapiseriju, ima neoštar vrh i veliko ušicu. Kada pravite ukrštene ikone, možete započeti rad i odozdo i odozgo. Samo trebate shvatiti koje se boje koriste u ovom dijelu veza. Za to dijagram sadrži sve potrebne upute. Tu su naznačene boje konca, kao i vrste uboda i broj nabora konca koji odgovaraju svakom pojedinom dijelu veza. Ali najbolja opcija je započeti vez od sredine platna. Da biste to učinili, morate presavijati platno na pola, a zatim ponovo na pola. Ovo će odrediti njegov centar. Na ovaj način vez će biti pozicioniran proporcionalno, a veličina platna neće nedostajati.
Vezene ikone, kao i svaka druga vrsta vezenog rada, zahtijevaju obruč. Prije početka rada, platno se stavlja u obruč, dobro ga učvršćujući posebnim uređajem. Za one vezilje koji nemaju puno iskustva, preporučljivo je odabrati mala platna. Vezene ikone su lijepe bez obzira na njihovu veličinu. Ali kada su velike, postoji šansa da ćete ih jednostavno ostaviti nedovršene, jer će to biti previše posla za vas. Veoma je važno kupiti kvalitetan komplet za vez.
O tome ovisi i kvaliteta obavljenog posla i ljepota vašeg križnog boda. Pratite smjer križeva. Svi gornji pokrovi uvijek trebaju biti okrenuti u istom smjeru. Sami birate ovaj pravac, ali ga slijedite kroz cijeli rad.

Uokvirivanje ikone

Da biste završili posao, morate pravilno uokviriti svoju ukrštenu ikonu u odgovarajući okvir. Da bismo to učinili, potreban nam je okvir sa staklom i stražnji zid od kartona, ljepljiva olovka i list Whatman papira. Pripremimo naš vez i zagrijmo peglu. Na poleđini kartona mjerimo whatman papir i režemo ga po mjeri. Na gotov vez s pogrešne strane postavljamo izrezani Whatman papir bijelom stranom prema dolje. Nanesite ljepljivu olovku na whatman papir ispod platna. Peglajte područja ljepilom vrućom peglom.
Nakon toga, dobijeni vez stavljamo u okvir, na staklo, i učvršćujemo ga stražnjim zidom od kartona. Zatim pričvrstimo kuku i zategnemo stezaljke. Umjesto kuke, možete koristiti čvrstu čipku koja je dobro pričvrsti.

Šeme ikona

, rektor hrama Vaskrsenja Hristovog u Kadašima, dekan Fakulteta crkvenih umetnosti PSTGU:

Ne vidim ništa loše u tome da šiljenica izveze sliku ikone ako u tome nema loše namjere.

Ali mislim da za svoj rad treba da dobije blagoslov sveštenika. Ako posao ispadne dobro, pustite šiljenicu da sama uradi vez.

Možda će ovaj vez biti prvi korak ka tome da se majstorica odluči više naučiti o crkvenoj umjetnosti, o ikoni i slici koja je na njoj prikazana, a potom i o ikonografiji. Možda će htjeti – a to je najvažnije – da se udubi u duhovni život.

A greške – ko ih ne pravi?

Druga stvar je da kada prodajete uzorke ikona za vez, i dalje se morate pridržavati pobožnosti i staviti ih odvojeno od „općih proizvoda“, pogotovo zato što u blizini ne bi trebalo biti nepristojnosti.

Odnosno, potrebna je cenzura, ali umjerena, razumna, ne policijska, ne na način da te „odvodi i ne pušta“.

Božansko djelo ili profanacija?

Irina Yazykova, kandidat istorije umjetnosti

Nedavno je postalo moderna aktivnost vezati ikone. Neki vezuju križnim bodom, neki satenom, neki perlama, drugi ukrašavaju staklenim perlama, štrasom itd. Ali sve je ovo ručni rad crkvena tradicija ima vrlo indirektnu vezu.

U istoriji crkvene umetnosti, naravno, poznati su primeri vezenih ikona; veličanstveni primerci drevnog ruskog veza čuvaju se u Državnom istorijskom muzeju, Tretjakovska galerija, ruski i drugi muzeji. Ali starorusko šivanje nije baš vez. I ne radi se samo o tehnologiji. I u pristupu, svrsi, dubokom smislu.

Šivanje je oduvijek imalo dosta široku primjenu u crkvenom životu, ali nije bilo toliko šivenih ikona. Većina ikona je slikana na daskama. A šivali su se pokrovi, pokrovi, zračnice, pokrivači, barjaci, šivanjem su se ukrašavale svešteničke odežde itd., odnosno sve su to bile stvari vezane za bogosluženje.

Najčešće su dizajn kreirali ikonopisci, najčešće muškarci, a vez su radile žene. To su činile časne sestre ili visoke svjetovnjake: princeze, kneževske i bojarske kćeri. Štaviše, teme, posebno plaštanice, bile su duboko teološki i liturgijski promišljene, a u tome je uvijek učestvovalo obrazovano sveštenstvo.

Ovim pristupom šivanje se ne može nazvati ženskim rukotvorinom. Iako je i ovaj žanr procvjetao drevna Rus', ali je ručni rad služio svakodnevnim potrebama, a drevni ruski vezilji su postigli veliku virtuoznost: vezene košulje, sarafane, šalove, marame, stolnjake, peškire, posteljinu itd. Oduševljavaju suptilnošću rada, ukusom i originalnošću. Narodna rukotvorina bila je veoma cijenjena i visoko cijenjena.

Ali narodni vez i crkveno šivenje postojali su paralelno, jer je za vez bio potreban samo materijal, mašta i vešte ruke zanatlije, a za šivenje - poznavanje kanona, ikonografije, vladanje najsloženijim tehnikama zlatnog, ličnog i drugog šivanja, a osim toga, ne samo blagoslov, već kontrola Crkve, jer su šivene stvari pravljene za hramsku upotrebu.

U davna vremena nikome ne bi palo na pamet da okači vezenu ikonu u crkvi, a ikona praktično nije bilo u kući. Ikona kao sveta slika shvaćena je krajnje ozbiljno. Od VII Ekumenski sabor Utemeljen je koncept da ikona bude izrađena od izdržljivog materijala. Čak su se i slike papirnih ikona pojavile tek krajem 17. stoljeća, a ušle su u masovnu upotrebu u 19. stoljeću.

Ali čak ni u sinodalnom periodu, kada su mnogi kanoni crkvene umjetnosti bili zaboravljeni, niko nije miješao svakodnevni vez i stvaranje ikone kao svete slike. I niko se ne bi usudio da krene u stvaranje ikone bez blagoslova. Religijska kultura tada je još bilo na određenoj visini.

Procvat veza u naše vrijeme povezan je sa modernom masovnom kulturom, koja ne poznaje granice između svetog i profanog. S jedne strane, čovjek želi da se pridruži duhovnosti, s druge strane, ne želi da ulazi duboko u nju, da uči kanone i značenje tradicije, već da je prilagođava sebi.

Činilo bi se: šta je loše u tome da određeni sluga Božji izveze svetu sliku krstom, a zatim je donese u crkvu da se posveti, a ona će visiti u njenoj sobi? Zaista, izgleda da nema ništa loše. Potpuno pobožna aktivnost koja podstiče, barem tokom vezenja, pobožna razmišljanja. Ali ovo je na prvi pogled.

Ako pogledamo takve proizvode, u pravilu su vrlo niske kvalitete. Obično su izvezene prema onim šablonama koje se prodaju u trgovinama (crkvene i svjetovne, ovdje je trgovina dala sve od sebe!), a same te šablone su već profanacija svete slike.

Loše dizajna, nespretne boje, potpuno neukusno, a često i sa greškama u natpisu i simbolici. I još jedna majstorica će dodati nešto svoje. I izlazi takvo "remek-djelo", koje je vrlo teško nazvati ikonom, svetom slikom. Jednom riječju, sve ovo nije ništa drugo do profanacija.

Mogu mi prigovoriti. Prvo, takve ikone se posvećuju u crkvama. Drugo, u pravilu su vezene za sebe, a ne za hram. Da, imaju, nažalost. Općenito, posvećenje ikona se pretvorilo u neku vrstu formalnog magijskog čina.

Bilo koja slika se može donijeti, a svećenik će je posvetiti, nakon čega navodno postaje sveta slika. Ali to nije istina. Obred posvećenja upravo je uveden u Crkvu krajem 17. stoljeća, kada je proizvodnja ikona počela izmicati crkvenoj kontroli i prešla u tržišnu proizvodnju. A da bi se ljudima dale prave smjernice, da bi se iskorijenile loše, nesposobne, nekanonske slike, uveden je ovaj rang.

A svećenik uopće nije dužan posvetiti bilo koju sliku, već samo onu koja odgovara crkvenim kanonima. Čak i ako je ova ikona za dom. Loša ikona nakon posvećenja neće uopće postati dobro. A loša slika je slična bogohuljenju.

I drugo. Ako neko sebi izveze ikonu, čak i ako je ne iznese iz kuće, nikome je ne pokaže, i sam se divi svom rukotvorinu. Ali hoću da pokažem: vezla sam ne samo cvet, već ikonu, vidi kako sam duhovna! I onda ova ikona nije u slavu Božju, nego u slavu čovjeka, a to je grijeh gordosti.

Sve to dolazi iz naše niske duhovne kulture. Nedostaje nam crkveno obrazovanje, elementarna kateheza i istinsko crkvenje. A bez toga nas Crkva neće izliječiti, neće nas ispraviti, neće nas preobraziti. Naprotiv, mi je sekulariziramo, snižavamo, uvodimo masovnu kulturu u nju, pokušavamo se u njoj udobno smjestiti, a ponekad je i prepravljati za sebe. Ali kakve onda veze ima Hristos s tim?

Razlikujte pravu umjetnost od kiča

, rektor crkava Svetog Nikole i Roždestva Hristovog (Suzdal), ikonopisac

Umjetnost dolazi u različitim oblicima. Nije nužno zasnovano na poznavanju kanona razvijenih u prestoničkim akademijama. Ali to je uvijek “umjetnost”, odnosno vještina koja dolazi samo uz naporan rad u datoj oblasti.

Postoji umjetnost Maja ili australskih Aboridžina koja se naziva “naivna” ili “primitivna”. I pored toga što nije zasnovana na standardima „klasične“ umetnosti poznatije Evropljanima, vidimo da iza rada ovih „primitivnih“ majstora stoji mnogo rada, poznavanja njihove tradicije, „škole“ i profesionalizam.

To također uključuje kvalitetu trajnosti. Nakon dugotrajne obuke i uloženog truda, i majstor i kupac žele da proizvod dugo traje. Ovaj proizvod mora biti toliko neophodan da ljudi budu spremni da utroše vrijeme i trud na obuku i rad.

Sa svetim slikama to je još teže. Osoba koja pored ikonopisačkih kanona i stručnog umijeća želi da slika, veze koncem ili izrezuje ikonu u drvetu kojoj se može obratiti u molitvi („Proklet je svaki koji nepažnjom čini djelo Gospodnje“ (Jer 48:10)) mora imati dobro praktično znanje o tome šta je molitva.

Ovo mora biti duboko religiozna osoba i tek tada će moći u proizvod staviti sadržaj svoje vjere. Nevjernik neće moći stvoriti molitvenu sliku, jer nema duboko lično molitveno iskustvo, odnosno ne zna glavnu svrhu ikone.

Ako proizvodima crkvene umjetnosti pristupimo s tako visokim standardima, lako ćemo razlikovati pravo od lažnog i umjetnost od neukusa i kiča.

Kao prvo–studija

, klirik crkve Svetog Nikole u Klenniki, ikonopisac, član Patrijaršijske komisije za istoriju umetnosti, vanredni profesor na katedri za ikonopis PSTGU, rukovodilac radionice

Kada ispitujete pitanje robe koja se prodaje u modernim suvenirnicama i odjelima za rukotvorine, morate biti pošteni svjesni šta se tamo točno prodaje i zašto.

A ako se tamo prodaju slike ikona, ne treba zaboraviti svrhu i svrhu ikone. Danas je ova svrha kao liturgijska slika vrlo često nagrizena i zaboravljena, pretvarajući se u nešto drugo, ponekad suprotno.

Ali još jednom naglašavam: ikona je liturgijska slika, namijenjena za molitvu, kako bi osoba koja stoji ispred slike razmišljala o onome za što se Crkva moli, o tom prazniku koji se slavi na određeni dan, o tom svecu toga se pamti danas, ili ne nužno danas.

Naravno, ikona ima i misionarsku svrhu - da kroz sliku ikone onima koji još ne znaju Hrista donese Radosnu vest o spasenju sveta od Gospoda našeg Isusa Hrista. Dakle, ikona je postojala i postoji ne samo u crkvama. Ali ne smijemo zaboraviti na ovaj cilj.

Slika crkve može biti i na drugim mjestima, ali samo pod uslovom da propovijeda jevanđelje i da se ne koristi u komercijalne svrhe. Stoga je vrlo važno zapitati se za one koji su uključeni u proizvodnju (uključujući vez), distribuciju i prodaju ikoničkih slika u različitim verzijama: zašto to radim?

Ipak, ne vrijedi slijediti nepoštene komercijalne ciljeve kroz svetinju. Kao što se ne treba izražavati kroz svetilište.

I još više, ne treba mešati svete slike, idilične pejzaže, zečiće, političke vođe ili opscene žene, već upravo to rade oni koji prodaju sve vrste „kompleta za vez“, nudeći šikaricama sve navedeno i više od toga. birati između.

Ovo je bogohuljenje, ismijavanje slike. To dovoljno govori o stanju našeg društva - i onih koji prodaju i onih koji kupuju. I tjera vas na razmišljanje o stanju društva u cjelini: da li je ljudima ostalo nešto sveto, kako se oni odnose prema onome što im je sveto?

Ako šiljenica želi stvoriti svetu sliku, mora naučiti umjetnost ikonopisa, umjetnost vezenja slike. I u davna vremena, šilje su ih vezle, ali s poštovanjem, uz molitvu, imajući profesionalne vještine koje su sticane godinama i decenijama. A ne ovako: "Verovatno ću da izvezem ikonu jer sam to želela."

U pravilu, krajnji rezultat je nešto smiješno, lutkarsko, nestvarno: lutkarska lica, sa mašničkim usnama i naslikanim obrazima. Uostalom, često ih stvaraju ljudi koji ne znaju šta je ikona, koji ne teže da je proučavaju, da je shvate Sveto pismo koji ne znaju čemu ikona treba da služi, koji ne razlikuju ikonu od suvenira i koji ne razumeju kako tačno nastaje prava ikona.

Za dom - nema problema

Aleksandar Lavdanski, ikonopisac

Smeta mi što se mogu kupiti uzorci za vez ikona između ostalog što je daleko od ikone, a često i od obične pobožnosti. Jer ikona je svetinja. Pa, ako zaista ne možete izbjeći prodaju uzoraka, zašto ih ne biste prikazali potpuno odvojeno?

Ali to što se ikona replicira nekom drugom tehnikom i ne baš profesionalno, ne smeta mi. Rukarica vezom krstom i satenom vezuje najbolje što zna - ne vidim ništa loše u tome. Kad bi barem postojalo minimalno razumijevanje da ovo nije samo slika, već dašak liturgijske umjetnosti.

Dešava se da čovek ne uspe bolje da sazna šta je ikona, da dublje uđe u tradiciju. Ali Gospod pozdravlja čovekove težnje.

Vjerovatno su tu moguće greške, ali sve ovisi o konkretnom slučaju. Ima štetnih grešaka, odnosno netačnosti sa teološke tačke gledišta. Na primjer, bez čitanja Jevanđelja, osoba počinje da prikazuje Rođenje Hristovo. Ali moram reći da sam u mladosti i sam bio kriv za to. Kasnije sam vidio da sam napravio ozbiljne greške.

A mogu postojati stvari koje nisu važne, na primjer, u pogledu estetike: na primjer, slatkoća u slici. Ovo je, naravno, loše, ali ne tako ozbiljno kao prve opcije.

Ali općenito, nije strašno ako šiljenica izveze ikonu najbolje što može i objesi je na zid kuće. Druga je stvar ako ona to donese u hram, a neki sveštenik nesporazum iznese na javno bogosluženje... To, naravno, ne treba raditi.

Bolje je činiti dobro nego zabraniti loše

Aleksandar Sokolov, ikonopisac

Volim da citiram predsjedavajućeg Maoa koji je rekao neka procvjeta sto cvijeća.

Da li je amaterska vezena ikona loša ili ne mora se pogledati u svakom pojedinačnom slučaju. Ali ne morate ništa da radite.

IN savremeni svet Crkvena umjetnost je “elitna”. I zato je, takoreći, daleko od "glavnog života"...

Ali šta je velika stvar ako je neka dama vezla pejzaž prije mjesec dana, a danas je odlučila da izveze ikonu?

Ono što me više ljuti nije to što neka tetka šije krst, već što, na primjer, Evropa ima novo lice - bradatu ženu. Pa šta, zar ću da se suprotstavim bradatoj ženi? Samo ću se okrenuti.

Lično svoj zadatak vidim kao stvaranje nečeg kvalitetnog, stvarnog, a ne kao borbu protiv nečega. Kao iu odgoju djece, ne možemo ih odvratiti od nekih loših navika, niti im usaditi dobar ukus, zabraniti im da probaju razne gadosti. Moramo im dati nešto dobro, nakon čega neće htjeti da konzumiraju nekvalitetne masovne proizvode.

Danas na tržištu veza postoji mnogo uzoraka za ukrštene šavove. Vez ikona je možda jedan od najplemenitijih trendova. Kažu da osoba koja veze ikone razgovara sa Bogom, ispoveda se i postaje prosvetljena.

Među svim uzorcima za vez, križni bod najpreciznije prenosi sliku svetaca, izazivajući nježnost i blaženstvo.

Za završetak radova potrebno je:

• Specijalna bijela tkanina za vez (platno);
• Igle;
• Konci od konca;
• Shema;
• Hoop.

Prije početka rada poželjno je otići u crkvu i zamoliti svećenika za blagoslov. Blagosloveno delo može se ubuduće osvetliti u hramu, ako se radi o pravoslavnoj ikoni, osim naravno ako katolički sveštenik ne osveti ikone. Svaki put kada sjednete da vezete, treba se pomoliti i s dobrim mislima baciti na posao, kako ne biste iskrivili sliku sveca.

7 popularnih uzoraka ikona za vez:

1. Šema ikone Svetog Petra i Fevronije. Ljubavna priča ova dva srca je primjer koji treba slijediti. Ljudi koji žele pronaći svoju drugu polovinu ili izgraditi snažnu porodicu obraćaju se takvoj ikoni.
2. Dijagram ikone Majke Božije" Vječna boja“, u molitvama sa ove ikone traže blagostanje u životu.
3. Shema ikone Bogorodice „Brzo čuje“, pomaže svim ljudima čistog srca, majkama, u molitvama, odvode nevolje i nesreću od svoje djece, liječi ljude.
4. Dijagram "Suverene" ikone Majke Božje, molitve njenom licu ublažavaju emocionalne tegobe i pomažu u uspostavljanju finansijskog blagostanja.
5. Šema ikone sa sedam snimaka majka boga, mnogi u molitvi traže od ove svetice početak bijele crte u životu; ona će zaštititi kuću osobe koja se moli od zlobnika i neprijatelja.
6. Shema ikone Pokrova Sveta Bogorodice, štiteći od zla, nevolja i bolesti.
7. Šema ikone "Neiscrpna čaša", molitva čudotvornoj ikoni pomaže u stambenim pitanjima, štiti porodicu od destruktivnih loših navika, stoji na vratima raja.

Kada želimo da zaštitimo sebe ili svoje najmilije od nevolja, vezemo personalizovane ikone.

Šeme personaliziranih ikona:

• Shema ikone Svete Natalije. Lice ovog sveca patronizira sreću u braku;
• Dijagram ikone Svetog Valentina štitiće mir u porodici i ljubav;
• Dijagram ikone mučenika Eugena ulijeva vjeru u trenucima malodušnosti i mentalnog kolebanja;
• Shema ikone Svete mučenice Lidije.

Molitva ovom svecu pomoći će vam da pronađete izlaz iz bilo koje teške situacije, zaštitite vas od zavidnih ljudi i izdajnika i sačuvate i ojačate svoju porodicu.

Setovi ikona za križni šav

Danas, za početnike da se okušaju u rukotvorini, u trgovinama je dostupan veliki broj kompleta za vez.

Set sadrži sve što je potrebno:

• Threads;
• Posebne igle;
• Platno;
• Vrlo detaljna uputstva.

Modeli ikona mogu se kretati od vrlo malih do vrlo velikih. Vezitelji početnici trebaju obratiti pažnju na dječje komplete, oni su jeftini, imaju 5-8 boja i vrlo su pogodni za uvježbavanje tehnika šavova i mogućnost sakrivanja konca. Platno u početku ne smije biti veće od broja 14. Kompleti sa platnom br. 16 i br. 18 zahtijevaju puno truda i strpljenja. Početnicima se može savjetovati da vezuju hramove; obrasci za takve veze su jednostavniji, za razliku od ikona.

Kada ste naučili lekcije osnovnog veza, možete prijeći na složenije setove.

Ukrštene ikone

U istoriji crkvene umetnosti, ikone drevnog ruskog veza postale su veoma poznate. Čuvaju se u Državnom istorijskom muzeju, Tretjakovskoj galeriji, Ruskom muzeju i drugim muzejima u našoj zemlji. Unatoč činjenici da je šivanje bilo vrlo široko korišteno u crkvenog života, nije bilo toliko vezenih ikona. Uglavnom su crtani na tablama. Za vez ikona vještina nije bila dovoljna, bilo je potrebno poznavanje ikonografije, kanona i crkvene kontrole.

Vezenje ikone smatra se veoma mukotrpnim procesom, majstor u svoj rad ulaže svu svoju dušu, blagoslovenu energiju i čiste misli.

Boja konca koji se koristi prilikom vezenja mora biti u skladu s pravilima. Crne i sive boje se ne mogu koristiti.

Za cveće koje simbolizuje život, vječni mir, čistoća, ljubav i svetost, uključuju:

1. Bijela;
2. Plava;
3. zlato;
4. ljubičasta;
5. Zeleno.

Peškiri za ikone i obrede, vezeni krstom

Pored crkava i likova svetaca, u raznovrsnom asortimanu možete pronaći i komplete za vez „Rushniks za ikone i obrede“. Peškiri se koriste za ukrašavanje ikona u crvenom uglu i koriste se za svadbe. Peškiri se daju kao svadbeni poklon. Uglavnom na peškirima je priroda i bordura sa šarama, stablo porodice je uvek izvezeno, naizmenično sa drvećem na kojem sjede ptice. Na peškiru možete pronaći slike sa ružama, ljiljanima, makom i grožđem. U sredini peškira nalazi se prsten sa izvezenim inicijalima mlade i mladoženje.

Postoje uskršnji peškiri, ovi se polažu na stol, na njih se stavljaju uskršnji kolači i šarena jaja. Takvi peškiri obično prikazuju lice Spasitelja.

Križni šav ikone Svetog Nikole Čudotvorca (video)

Ponekad u savremenom svijetu nema dovoljno duhovnosti, a ostavljen sam dok veze ikone, čovjek može sabrati svoje misli i pronaći odgovore na teška pitanja. Molitva uz bavljenje rukotvorinama umiriće dušu i uliti nadu u srce u najbolje.