Imendan. Kršćanska imena

Danas se mlađa generacija suočava s brojnim iskušenjima i duhovnim opasnostima koje su bile nepoznate i prije nekoliko decenija. Protok informacija sa sobom nosi i korisne i štetne. S tim u vezi, posebno treba voditi računa da se kod djece usađuje želja za učenjem, prepoznavanjem i oživljavanjem naše tradicije, te odavanjem počasti starijima. Na tome bi trebali raditi svi koji su povezani sa obrazovanjem i odgojem mlađe generacije.

Stoga u ovim septembarskim danima u crkvama podsjećaju da je učenje veliki posao i pozivaju sa žarom i istrajnošću, uz Božiju pomoć, da savladaju i usavršavaju znanje. I roditeljima i nastavnicima - da ne ponižavaju i ne vrijeđaju ni najnemarnije dijete, već sa velikim strpljenjem i samoodricanjem pomažu svoj djeci u učenju.

Sa svojim zahtjevima često se obraćamo onim svecima koji pokroviteljstvuju u određenom području života osobe. Među svetima Božijim ima onih kojima se obraćaju u danima učenja.

Od davnina zaštitnici učenika - školaraca i studenata su svetac Prepodobni Sergije Radonjež, sveti pravedni Jovan Kronštatski, sveta mučenica Tatjana i, naravno, naša zastupnica i zaštitnica Presvete Bogorodice.

SVETI SERGIJE RADONEŽKI - POKROVITELJ U SHVATANJU UČENJA

Jedan od ovih svetih Božijih je. Upravo ovom svecu studenti često pribjegavaju.

Iz života monaha poznato je da je u djetinjstvu s velikim poteškoćama učio. Nakon usrdne molitve mladića Vartolomeja (svetovno ime monaha) „za dar knjižnog razumevanja“ Bog mu je poslao anđela u liku starijeg monaha, koji je u odgovoru na molitve mladića Vartolomeja podigao uzvisio svoje molitve Bogu i, blagoslovivši omladinu, obećao mu uspjeh u učenju.

Na sastanku sa roditeljima Vartolomeja, monah je proročki predvideo: „Tvoj sin će biti veliki pred Bogom i ljudima. On će postati izabrano prebivalište Duha Svetoga." Od tada je budući svetac lako čitao i razumio sadržaj knjiga. Ova epizoda u Sergijevom životu služi kao osnova za posebne molitve njemu mnoge generacije učenika i studenata.

Međutim, ne postoji konkretan algoritam kako se moliti monahu Sergiju ili nekom drugom svetitelju za akademski napredak, svaka molitva koja se od čistog srca obrati svetitelju biće uslišana. Oni koji poznaju tropare i molitve koje su stvorili himnografi za obraćanje svecima Božjim mogu ih koristiti, oni koji ne znaju ove posebne molitve mogu govoriti svojim riječima.

LIK BOGORODICE "DODAVANJE UMA" - O DOMETU

Ima milost da daje mudrost, razum i dobro znanje, pomaže u obrazovanju djece, liječi slabost uma i oštećenje uma.

Istorija ove ikone je složena i neverovatna. Prema legendi, napisan je na teškom za Ruse Pravoslavna crkva XVII veka, jedan ikonopisac koji za vreme raskola nije mogao sam da shvati smisao reforme i odredi šta liturgijske knjige istina - staro ili novo. Toliko je dugo patio u ovom izboru da se uplašio da ne izgubi razum i počeo je usrdno da se moli Presvetoj Bogorodici za disciplinu. Bilo u snu ili u viziji u stvarnosti, dobio je odgovor na svoju molitvu - obećanje da će ga izliječiti ako se zavjetuje da će naslikati ikonu Kraljice Nebeske na sliku u kojoj će mu se Ona pojaviti. Ikonopisac je ispunio svoj zavet i prikazao ono što je video u ikonografskom tipu slike „Dodavanje uma“.

Postoje i podaci da je njen prototip bio Loretanska (ili Loretska) statua Majke Božje, koju je, prema legendi, isklesao od kedra, takođe apostol Luka, a čuvan u maloj kući u italijanskom gradu Loretu. Ova sveta kuća je nekada stajala u Nazaretu i bila je povezana sa zemaljskim životom. Sveta Bogorodice: u njemu se rodila i živjela u mladosti.

A kada su u XIII veku Turci počeli da zauzimaju istočne zemlje, hrišćani su svetinju odneli u Evropu, a biskup Loreto je imao viziju Kraljice neba, koja mu je rekla: „Sine moj, skromno prebivalište moje u Nazaretu, gde Rođen sam i proveo mladost, stižem na vaše obale“. A onda su i sveta kuća i kip od kedra dovedeni u Loreto: nekim čudom, postao je ikonografski prototip Pravoslavne ikone"Dodavanje uma".

SVETI DESNI JOVAN KRONŠTADSKI - MOLITVA VERE MALKOG DEČAKA

Sveti pravedni Jovan Kronštatski rođen je 19. oktobra 1829. godine. Slabo dijete brzo je ojačalo i postalo zdrav dječak. Kada je došlo vrijeme za učenje, roditelji su prikupili posljednji novac i dodijelili dječaka Vanju u Arhangelsku župnu školu.

Nastava mu je bila teška: nije dobro razumio i pamtio. Ova okolnost je izuzetno ožalostila i posramila dobrog dečaka, jer je shvatio koliko je njegovo učenje teško dato njegovim roditeljima.

Bolno ga je mučila pomisao na svoj dom, na tamošnje siromaštvo, a čini se da je tada s posebnim bolom naučio da osjeća tuđu potrebu, da se razboli od tuđeg siromaštva i jada; Najviše je sanjao da će, kada odraste, izvući oca i majku iz oskudice i pomoći svima.

Van je razvio morbidnu osjetljivost na patnju. Ispostavilo se da mu je školska mudrost bila još teža od početne nastave. Od njegove majke nije bilo ljubazne pomoći, nastavnicima je malo stalo da pomognu učenicima. Škola je išla loše. Radio je cijeli dan i još uvijek nije mogao pratiti.

Stoga se, vođen vatrenom vjerom u Boga, jednog dana, odlazeći u krevet, posebno usrdno molio Bogu, tražeći od Gospoda da mu prosvijetli um za razumijevanje učenja. Uslišena je molitva vjere krotkog i poniznog dječaka, i Gospod je obilno izlio na njega darove Duha Svetoga.

Mučenica Tatjana - zaštitnica studenata

Više od sto godina ova svetica se u Rusiji smatra zaštitnicom svih učenika i nastavnika, obrazovanja i prosvjete. Zapravo, o svetoj mučenici Tatjani ne znamo mnogo: devojka je živela u Rimu u 3. veku, bila je đakonica - drevni crkveni red koji je značio milosrdnu ili, kako bi sada rekli, društvenu službu prema susedima. Priznala je sebe kao hrišćanku i, pretrpevši patnju, primila je mučenički venac.

Molitva

Oh svece Mučenik Tatiano, nevjesta Najslađeg Ženika Krista tvoga, jagnje Božanskog Jagnjeta, golubice čednosti, u patnji, kao u carske haljine obučena, prirasla licu neba, sada se raduje u vječnoj slavi, obećanoj Bogu od dane mlađeg svetom slugi Crkve, čuvajući čednost Gospodnju i ljubeći Gospoda više od svih! Molimo vas i molimo vas: poslušajte našu iskrenu molbu i ne odbijajte naše molitve. Daruj čistotu tijela i duše, udahni ljubav prema Božanskim istinama, vodi nas na čestiti put, zamoli Boga za zaštitu anđela, izliječi naše rane i tjelesne čireve, daj strpljenje u zlobi, izliječi grešne čireve, zaštiti našu mladost, daj nam bezbolnu starcu starosti i utjehe, pomozi mi u smrtnom času. Sjetite se naših tuga i dajte radost. Posjeti nas koji smo u tamnici grijeha, uputi nas da se uskoro pokajemo, zapali plamen molitve, ne ostavljaj nas siročadi, ali veličajući stradanje tvoje, hvalimo Gospoda snage, uvijek, sada i uvijek, i u vijeke vjekova i ikada. Amen.

SVETI KIRILO I METODIJE - ZA PROSVETLJENJE UMA

Nema smisla ovdje prepričavati živote ovih proslavljenih svetaca, samo napominjemo da su vječno slavna i nezaboravna djela svetih ravnoapostolskih u sastavljanju slovenske pismenosti, u vladanju slovenskog jezika za vrijeme bogosluženja, u prijevodu svete knjige kod kuce slovenski jezik postavio temelj za duhovnu i građansku veličinu Slovena, njihov moralni i građanski identitet.

Prevodeći svete knjige i bogosluženja na naš maternji slovenski jezik, postavili su temelj našem vječnom spasenju, a u tom pogledu sveti Ćirilo i Metodije nisu samo naši učitelji i apostoli, nego i oci: duhovno su nas oživjeli, poučavali. kroz njihov trud da spoznaju Jednog Istinitog Boga.

Stoga se i ovim svecima obraćaju molitvama. za pomoć u učenju.

Ali to ne znači da je ovo cijela lista svetaca kojima se može pribjeći molitvom za uspješan studij.

Milosrđe od našeg Gospoda Isusa Hrista za svu pouku i učenje!

Molitva učenika svaki dan prije nastave

Gospode dobri, daruj nam blagodat Tvoga Svetoga Duha, dajući smisao i ojačavajući našu duhovnu snagu, da, slušajući nauku koja nam se poučava, rastemo Tebi, Stvoritelju našem, na slavu, kao roditelji naši na utjehu, jer Crkvi i našoj otadžbini na dobrobit.

Molitva sa molitvenog bogosluženja uoči početka školske godine

Gospode Bože naš i Stvoritelju naš, po liku svome nas, ljudi, koji si ukrasio izabranike Tvoje, naučio je zakonu tvome, da se čude oni koji ga slušaju; djeco koja su otkrila tajne mudrosti, koja su je dala Salomonu i svima onima koji je traže - otvorite srca, umove i usta svojih slugu (imena) kako bi shvatili snagu vašeg zakona i uspješno naučili korisna učenja da je poučavao u slavu tvoga svetog imena, na dobrobit i uređenje tvoje svete crkve i razumijevanje tvoje dobre i savršene volje. Izbavi ih od svih spletki neprijateljskih, sačuvaj ih u vjeri Hristovoj i čistoti cijeloga života njihova, - neka budu jaki umom i ispunjavanjem zapovijesti Tvojih, i tako će oni koji su poučeni slaviti sveto ime Tvoje i postanite naslednici carstva Tvoga, jer si ti Bog, jak u milosrđu i dobar u snazi, i svaka slava, čast i poklonjenje, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, uvek, sada i uvek, i uvek i u vekove vekova, dolikuje ti. Amen.

U kontaktu sa

Od četvrtog veka, u Hrišćanska tradicija pojavljuje se svetac zaštitnik. Nadajući se naklonosti i zaštiti potonjeg, roditelji su dijete prozvali sličnim imenom. Nakon toga, mnoga područja života stekla su tako sveto pokroviteljstvo.

Ko je pokrovitelj

Lične svece zaštitnike najlakše je prepoznati po datumu rođenja. Shvatit ćemo kako to učiniti na kraju članka.

Zanimljivo je i to da su se u procesu formiranja kršćanstva proučavali životi svetaca i zanimanja slična njihovim zanimanjima ili sposobnostima, a oni su ih primali za pokrovitelje.

Tako je Levi Matvey, koji je za života bio poreznik, postao branilac zaposlenih u finansijskim odjelima. Clara Assizskaya imala je dar da vidi i čuje božićnu misu u crkvi, čak i dok je bolesna ležala u krevetu. Stoga joj je dodijeljena uloga zaštitnice televizije.

Povremeno pogledajte ikone, slike. Anđeo čuvar, svetac, mučenici obično drže atribute u rukama, pokazujući svoju pripadnost nekoj vrsti aktivnosti.

Pokrovitelji profesija

Začudit ​​ćete se kada saznate koliko svetaca potpomaže određene aktivnosti. Većina ovih naziva se odnosi na katolicizam, ali ima i mnogo pravoslavaca. Pogledajmo izbliza.

Sve profesije koje su povezane sa kretanjem kopnenim prevozom, bilo da se radi o biciklu, automobilu ili autobusu, pod pokroviteljstvom su proroka Ilije. U Svetom pismu je prikazan na ognjenim kolima nakon što je živ odnesen na nebo.

Ljekari su pod pokroviteljstvom arhanđela Rafaela i Gavrila, kao i jevanđelista Luka. Svi su oni, na ovaj ili onaj način, bili povezani s liječenjem.

Čak i domaćice imaju svoje pokrovitelje. Smatraju se Martom, učenicom Isusa Hrista, i Anom, majkom Marije, Majke Božje.

Evanđelista Marko pokrovitelj svih aktivnosti u vezi sa životinjama. Zoolozi, biolozi, veterinari i drugi specijalisti mogu ga zamoliti za pomoć.

Arhanđeo Gavrilo, kao glasnik u kršćanskoj tradiciji, pomaže diplomatama, kuririma, ambasadorima, poštarima i drugim ličnostima povezanim s isporukom nečega ili uspostavljanjem odnosa. U pravoslavlju ovo uključuje i medijske radnike.

Svetac zaštitnik novinara u katoličanstvu je Franjo Salski, a izdavača, knjižara, pisaca i kompozitora Ivan Bogoslov.

Andriju Prvozvanog nazivaju zaštitnikom mornara i pjevača. Nije uzalud njegov krst prikazan na zastavi ruske mornarice.

Arhanđeo Mihailo je povezan sa profesijama koje se odnose na vojne poslove, pravo, menadžment. To uključuje, zapravo, vojnike, policajce i druge zaposlenike agencija za provođenje zakona.

Nasmijat ćete se, ali Vatikan je čak identifikovao i pokrovitelja korisnika interneta. Svetac zaštitnik ove aktivnosti je Isidor Seviljski. Za života je bio enciklopedista i nakon vjere stavljao je znanje iznad svega.

Pokrovitelji zemalja i gradova

Sveci zaštitnici nisu identificirani po imenu lokaliteta. Ali, na osnovu različitih kršćanskih trendova, svaki grad i država ima svog zaštitnika. Neki čak imaju i nekoliko. Prefiks imena sveca označava mesto njegovog rođenja, a ne tačku koju on favorizuje.

Pogledajmo izbliza. Pošto su misionari pokušali da identifikuju branioce većine naselja, fokusiraćemo se na najpoznatije i najznačajnije gradove i države.

Svetica zaštitnica Belorusije je Eufrosinija Polocka.

Rusija ima nekoliko pokrovitelja kada su u pitanju različite denominacije. Pravoslavni smatraju pokroviteljima Svetog Đorđa Pobjedonosnog i Svetog Andreja Prvozvanog, katolici - kneza Vladimira, Vasilija Velikog i Josifa Zaručnika.

Ukrajinu u pravoslavlju patronizira apostol Andrej, a u katoličanstvu - Josif Polocki.

Sjedinjene Američke Države smatraju Majku Božju od Bezgrešnog začeća svojom zaštitnicom.

Francuska se oslanja na pomoć dva pokrovitelja. Ovo je Ana, majka Bogorodice Marije, i Jeanne d'Arc.

Velika Britanija je, prema katoličkim sveštenicima, pod pokroviteljstvom arhanđela Mihaila.

Naveli smo samo nekoliko zemalja iz Amerike, zapadne Evrope i susjednih zemalja. Dalje će biti predstavljeni pokrovitelji nekih ruskih gradova i regija.

Ikone svetaca zaštitnika ponekad predstavljaju mesto koje oni favorizuju. Ali to se ne može uvijek odrediti slikama. Da vidimo ko štiti koji grad u pravoslavnoj tradiciji.

Moskvu favorizuje Đorđe Pobedonosac, čak je prikazan i na grbu.

Sankt Peterburg je zaštićen od strane apostola Petra i Pavla, kao i Aleksandra Nevskog.

Potonji je ujedno i svetac zaštitnik Transbaikalije, a apostoli Petar i Pavle su takođe zaštitnici čitavog regiona Kamčatke.

Ova tema je vrlo opsežna, obim članka vam omogućava da je dotaknete samo nakratko. Zatim ćemo govoriti o svetim pomoćnicima u raznim životnim nedaćama.

Zaštitnici bolesnika i pomagači u liječenju

U kršćanstvu ne postoji samo zaštitnik mrtvih, već i zaštitnici od raznih bolesti, kao i sveci koji pomažu ljekarima u liječenju.

Upoznajmo se sa pomagačima iscjelitelja.

Dakle, pravoslavci vjeruju da alkoholizmu pomažu mučenik Bonifacije iz Tarsa i Jovan Kronštatski. Katolici se u tom pogledu obraćaju Urbanu od Langra.

Trudnice se mole Velikomučenici Anastasiji ili Silviji Rimskoj, ovisno o konfesiji.

Simeona Verkhoturskog pomoći će u suočavanju s bolestima nogu, a za sve bolesti povezane s rukama vjernici se obraćaju ikoni "Trojeručica", koja prikazuje Majku Božju.

U principu, Mavar od Glanfea se smatra zaštitnikom svih bolesnih ljudi u katoličanstvu. Za arhanđela Gabrijela se kaže da pomaže kod očiju, a Franjo Saleški se smatra zaštitnikom problema sa sluhom.

Posao Dugotrpljivi u katoličanstvu "odgovoran" za lijek od depresije.

Kako se ispostavilo, svetac zaštitnik mrtvih nije sam. Podijeljeni su po godinama. Zaštitnici smrtnosti novorođenčadi su Jadwiga Silesian ili Matilda Saksonska, a prerana smrt je arhanđel Mihailo.

Ako je čovjeku teško razumjeti prirodu boli ili porijeklo bolesti, postoje sveci koji pomažu, kako se vjeruje, općenito u ozdravljenju. To su velikomučenik Pantelejmon u pravoslavlju i Julijana Nikomedijska u katoličanstvu.

Pomoćnici u teškim situacijama

Kao što poslovica kaže, ne treba se opravdavati iz vreće i zatvora. Hajde da vidimo kakvi sveci pomažu ljudima koji su naišli na nevolje na putu. U takvim situacijama patron se ne određuje po datumu rođenja, već se pali svijeća onome ko pomogne u takvoj nesreći.

Dakle, vjeruje se da Kaztan Tiensky pomaže katolicima da pronađu novi posao, a Xenia iz Sankt Peterburga pomaže pravoslavcima.

Agnell u katoličanstvu, u pravoslavlju - Boris i Gleb, Aleksandar Nevski, Nil Sorsky i Majka Božja podržavaju i pomažu žrtvama rata da se oporave.

Zarobljenima patroniziraju Petar Atonski i Simeon Bogoprimac. Ako se nostalgija uvukla u dušu, a čežnja za porodicom i voljenima leži u srcu, mole se Johnu Kushchniku.

Bogorodica (ikona "Spasitelj davljenika") i Iakinf iz Krakova štite od smrti na vodi. Judok je pod pokroviteljstvom spasa brodoloma.

Svetac zaštitnik dece je Sergije Radonješki. Mole mu se ako se potomstvo odlikuje akademskim neuspjehom.

Ako osjećate očaj, kažu, svijeća će pomoći Jovanu Zlatoustu. Naravno, ovo je stvar vjere, posebno u našem prosvijećenom dobu, ali ima situacija kada ostaje jedini izlaz... Kako se kaže, "u rovovima nema ateista".

Zaštita od prirodnih katastrofa

Prirodne katastrofe dolaze iznenada, a snaga stihije plaši i oduševljava.

Kršćanstvo vjeruje da neki sveci pomažu ljudima, štite ih od gnjeva prirode i ostavljaju uništenje po strani.

Hajde da saznamo kome se mole u različitim denominacijama u sličnim situacijama.

Tokom zemljotresa, teško da će biti vremena da se utvrdi ko su vaši sveci zaštitnici po datumu rođenja. Stoga sveti oci preporučuju kontaktiranje Grigorija Čudotvorca u ovom slučaju.

Kada vulkan eruptira u blizini, trebali biste brzo otići. Ali kasnije neće škoditi zapaliti svijeću Agatije Sicilijske, kako se to ne bi ponovilo u budućnosti.

U srednjem vijeku, uz jaku oluju, molili su se Yudoku, Walburgu, Urbanu Langresu ili Erazmu iz Formije.

Kako bi izbjegli udar groma, okrenuli su se Virtusu iz Rima i Magnusu od Fussena.

Ermengild se smatra zaštitnikom od grmljavina, suša i poplava.

Važno je napomenuti da u katoličanstvu uglavnom postoje zaštitnici-spasitelji od raznih katastrofa. Pravoslavni su se braniocima obratili samo u dva navrata. U jakim mrazima - svetom ludom Prokopiju iz Ustjuga, a za vrijeme požara - pustinjaku Nikiti Novgorodskom ili ikoni " Gorući grm". Očigledno, ostale kataklizme našim ljudima nisu mnogo smetale.

Pokrovitelji obrazovnih institucija

Često je ime velike obrazovne ustanove, posebno u srednjem vijeku, krunisano imenom sveca zaštitnika. Po imenu pokrovitelja ocjenjivao se status škole ili univerziteta. Odvojeno, sve škole u katoličanstvu su pod pokroviteljstvom Tome Akvinskog, a univerzitete - Kontardo Ferrini.

I tu su pristalice katoličke konfesije bile zapaženije. Pravoslavni uglavnom priznaju samo da je apostol Andrija svetac zaštitnik Univerziteta u Patri u Grčkoj.

U zapadnoj Evropi, međutim, mnogi univerziteti su stekli svete branitelje.

Na Akademiji umjetnosti u Bolonji - Ekaterina Bologna.

Edeltrude se smatra zaštitnicom Kembridža, a Fredeswinda zaštitnicom Kembridža.

Za veći uspjeh, Univerzitet u Parizu smatra četiri sveca svojim zaštitnicima. To su Katarina iz Aleksandrije, Nikola iz Mirlikije, Ursula iz Kelna i Karlo Veliki.

Tako neke od najstarijih obrazovnih ustanova imaju pokrovitelje. Problem je što oni po kanonima štite same univerzitete, a ne pomažu studentima u studiranju. Dakle, na ispitima se i dalje morate oslanjati samo na svoj intelekt ili prijateljsku varalicu.

Branitelji vladajućih dinastija

Kao i obično, ovdje ćemo se fokusirati uglavnom na katoličku denominaciju.

Očigledno je želja da se postane univerzalna crkva i ljubav prema bogatstvu i luksuzu uticali na to da su gotovo svaki društveni, prirodni i drugi fenomeni, kao i razne sfere života, imali svoje svece zaštitnike. Uostalom, samo u ovom slučaju može se uticati na desetinu, prinose i darove hramovima. Dakle, koji je od svetaca postao kraljevski zaštitnik?

Ferdinand od Kastilje smatra se zaštitnikom svih šefova država, bez obzira na regiju ili kopno.

Slijede neke specifične karakteristike. Svaka vladajuća kuća ima svoje pokrovitelje, posebno francuske, engleske i nemačke. I posebno za osobe sa različitim titulama, kao što su kralj, princeza i drugi.

Dakle, monarsi su pod pokroviteljstvom Louisa, Edwarda Ispovjednika i Heinricha od Bavarske.

Edgar Mirny i Dagobert pomažu kraljevima da izdrže teret koji su na njih položili.

Za kraljice - Jadwiga od Poljske, Izabella od Portugala i Matilda od Saske.

Carice štiti ravnoapostolna Helena.

Adelaida od Burgundije favorizuje princeze, a grofovima pokrovitelj Karlo Dobri.

Sveci zaštitnici porodice vladajućih monarha Velike Britanije su Edvard Ispovednik i Arhanđel Mihailo, kao zaštitnik Engleske.

Nemačku dinastiju Habsburgovaca favorizovao je Maksimilijan, a dofine Francuske - Petronila.

Tako su mnoge vladarske porodice imale ne samo svoje ispovjednike i savjetnike iz sveštenstva, već i svece zaštitnike.

Zaštitnici životinja

Stočarstvo je dugo bilo jedno od najvažnijih ljudskih zanimanja. Upravo je ova aktivnost pomogla da se od nasumične lovačke sreće pređe na planiranu hranu. Stoga su ljudi stalno vodili računa o zdravlju i performansama svojih ljubimaca.

Ovdje ćemo spomenuti pravoslavne i katoličke zaštitnike životinja.

Pa počnimo s pticama. Domaće patke, guske i druge leteće životinje imaju zaštitnika u liku Velikomučenika Nikite od pravoslavaca i Martina iz Tura u katoličanstvu.

Golubovima pokrovitelj David iz Velsa, a labudovima Hugo od Linkolskog.

Svim rogatim životinjama pokrovitelj je Guido od Anderlechta.

U pravoslavlju se mamant iz Cezareje smatra zaštitnikom koza i ovaca, dok katolici ne vjeruju da koze mogu imati zaštitnika. Stoga, Đorđe Pobjedonosni, prema njihovoj tradiciji, štiti samo ovce.

Kako prepoznati svog sveca zaštitnika

Danas većina ljudi ponovo počinje tražiti vjeru. Neki se vraćaju hrišćanstvu. U ovoj religiji uobičajeno je da se slavi Dan anđela, odnosno datum kada se odaje počast ovom ili onom svecu.

Najlakši način da odredite ime sveca zaštitnika je po imenu djeteta. Prvo, pri krštenju se daje novo ime (ako ime dato pri rođenju ne pripada kršćanskoj tradiciji, ili su roditelji htjeli dati drugo), ali se može sačuvati i staro.

Kako dalje? U osnovi, sveci zaštitnici se određuju imenom i datumom rođenja. Čak i ako se ne sjećate imena kojim ste kršteni (nije preživjelo), nađite najbližeg kršćanina. Ako ih ima nekoliko, izaberite onaj koji vam je prijatniji.

Dakle, sada otvaramo kalendar i tražimo koji svetac zaštitnik je pravi za vas po datumu rođenja. Ovo nije tačan broj kada ste rođeni, već najbliži dan na koji se odaje počast svecu s tim imenom.

Na primjer, rođendan slavite 2. septembra, a najbliži datum kada se spominje pokrovitelj sa istim imenom je 11. decembar. Ispostavilo se da imate dva slavlja. U septembru - rođendan, u decembru - Dan anđela.

U takvim danima tradicionalno je uobičajeno davati slike i slike djeci. Anđeo čuvar ne mora biti tamo prikazan, ali neće biti suvišno.

Dakle, ti i ja smo naučili da identifikujemo našeg sveca zaštitnika, a takođe smo naučili i svete branitelje različitim oblastimaživot.

> ikona Pantelejmona iscjelitelja

Ikona iscjelitelja Pantelejmona, zaštitnika ljekara

Pred vama je jedna od najrasprostranjenijih i najcjenjenijih slika u pravoslavnoj crkvi - ikona iscjelitelja Pantelejmona, nebeski zaštitnik doktora i ratnika... Ikona prikazuje prelijepog svijetlog mladića, u rukama njegov pribor, koji u njemu daje iscjelitelja: kutiju za lijekove i mjernu kašiku. Život mladog doktora pokazao se veoma kratkim, ali će sjećanje na njegova djela i njegovu vjeru vječno živjeti, služeći kao podsjetnik na veliki podvig duha i tijela koji su svi veliki mučenici izvršili u ime Hristovo.

Prilikom sakramenta jeleosvećenja, prilikom pomazanja bolesnika uljem, sabor sedmorice sveštenika obraća se na molitvu Svetom Pantelejmonu, da podari Božju milost za ozdravljenje napaćenih. Lik Pantelejmona Iscjelitelja uvijek je u crkvi - prilikom osvećenja vode, ovom svecu se sveštenstvo obraća molitvom.

Oni se mole ikoni Svetog Pantelejmona za razne bolesti i tegobe - i psihičke i fizičke, osim toga, predstavnici vojnih zanimanja nadahnuti su i osnaženi likom velikog mučenika.

Pantelejmon je rođen u Nikomediji, u porodici bogatog i plemenitog pagana. Dječak je po rođenju dobio ime Pantoleon - "U svemu kao lav", zahvaljujući tome, ikonu iscjelitelja Pantelejmona posebno poštuju ratnici kojima je, zbog profesije, potrebna lavlja hrabrost i snaga.

Od malih nogu, dječak je poslat u pagansku školu, gdje je u to vrijeme predavao poznati doktor Eufrosin, tako da je od njega naučio umjetnost liječenja. Talentovani i revni mladić dosegao je velike visine u umjetnosti liječenja, a rimski car Maksimijan je poželio da vidi Pantoleona na svom dvoru kao dvorskog doktora. Nakon preseljenja u Rim, Pantoleon je slučajno bio svjedok smrti malog djeteta od ujeda zmije. Posjedujući od rođenja neiscrpnu odzivnost i ljubazno raspoloženje, mladić se molio Gospodu s molbom za uskrsnuće bebe i bio je uslišan. Nakon toga, Pantoleon se krsti. Od sada, Pantelejmon - "Svemilostivi", postaje njegovo ime.

Nakon krštenja, mladi iscjelitelj prestaje da plaća za liječenje koje je pružio i postaje miljenik siromašne javnosti, koja nije uvijek imala mogućnost da plati usluge iscjelitelja. Ali drugi lekari, plašeći se pada prihoda, prijavili su iscelitelja Pantelejmona caru Maksimijanu. Predmet denuncijacije bila je činjenica da je mladi iscjelitelj iscjeljivao u ime Kristovo i pružao pomoć kršćanima osuđenim za svoju vjeru. Naravno, to je bilo neprihvatljivo za paganski Rim, a car je naredio pogubljenje doktora.

Tih godina vođeni su takozvani Dioklecijanovi veliki progoni protiv kršćana, od kojih je stradao ogroman broj kršćanskih vjernika, koji su postali sveti mučenici i velikomučenici. Među njima su i Sveti Georgije Pobedonosac, i ćerka Migdonskog vladara, Svete velikomučenice Irine Makedonske. Iscjelitelj Pantelejmon nije izbjegao sudbinu mučenika.

Strašne egzekucije, jedna za drugom, nisu mogle da naškode iscelitelju koji se usrdno molio Pantelejmonu: ni vešanje, ni mučenje vatrom, ni prevrtanje, čak ni rastopljeni lim nije mogao da spali pobožnog mladića. Tada je Maksimijan naredio da se pobunjenog doktora baci da ga divlje zveri rastrgnu, ali oni su samo prišli velikomučeniku i ponizno mu lizali noge.

Ljuti car je naredio da se iscelitelju odseče glava, ali mladić je nastavio da se moli, a mač ga je ostavio nepovređenog. Tek nakon što je sam sveti velikomučenik, čuvši glas s neba koji ga zove u Carstvo nebesko, zamolio dželate da ispune Maksimijanov nalog, tek nakon toga su rimski vojnici uspjeli da odrube glavu iscjelitelju. Iz rane na Svečevom vratu poteklo je mlijeko, a maslina za koju je bio vezan odmah je procvjetala i prekrila se prekrasnim plodovima. Telo velikog mučenika bačeno je u vatru, ali vatra nije dotakla telo iscelitelja, ostavljajući ga nepovređenim, a hrišćani su sahranili telo Svetog velikomučenika Pantelejmona.

Ikona prati pravoslavca svuda, uključujući i na radnom mestu. I nema ništa iznenađujuće kada pomoć iznenada dođe nakon molitve pred ikonom sveca - zaštitnika vaše radne aktivnosti.

Ikona se može postaviti u kancelariju i obratiti se molitvom u teškim situacijama, na ovaj ili onaj način na poslu, prije donošenja odgovorne odluke. A svetac prikazan na ikoni nevidljivo će pomoći u teškim vremenima.

Zaštitnik zanimanja bira se prema djelima sveca. Ova tradicija postoji još od pamtivijeka kršćanskih vremena - na primjer, pomorci su od davnina štovali Svetog Nikolu Čudotvorca.

Crkva posebno blagoslivlja da se ovaj ili onaj svetac smatra zaštitnikom u poslovanju. Sada to obično objavljuje Patrijarh moskovski i cele Rusije. Ne tako davno patrijarh Aleksije II blagoslovio je rudare i sve rudarske radnike da se obrate Svetoj velikomučenici Varvari. Ali ne postoji spisak ili "raspored" s kojom učestalošću i za koja zanimanja (uže specijalizacije ili cijele djelatnosti) da se imenuje sveca zaštitnika.

Ako za vaše zanimanje još nije određen zaštitnik, sami možete pročitati žitije svetaca i pronaći onoga čija su djela vezana za vašu profesiju. Na primjer, zaštitnik interneta nije zvanično objavljen, ali kao rezultat diskusija, korisnici interneta su za sebe odabrali ko je Jovan Bogoslov, a ko Jovan Zlatousti.

Još je bolje da je ovaj svetac vaš mještanin. Na primjer, u vašoj zemlji je bio veliki mučenik koji je liječio ljude travama, a vi ste ljekar - molite mu se.

Naše obraćanje svecima-pomagačima u različitim potrebama nikada nije uzaludno. Svojim molitvama pomažu u radu, tuzi, bolesti i tuzi, materijalnim i duhovnim potrebama, pomažu da se odupre klevetama, proricanju.

Za uspjeh zagovora svetih za nas pred Bogom, neophodno je iskreno kajanje u grijesima i molitvi pred ikonom svetitelja, kome je Gospod podario blagodat pomoći.

„I sve što zaištete u molitvi u vjeri, dobit ćete“ (Matej 20:22).

Pokrovitelji trgovine, komercijalni direktori, menadžeri prodaje

Iz života svetog Nikole: kada je u Likiji nastupila velika glad, arhiepiskop Nikola, da bi spasio izgladnjele, učinio je novo čudo: trgovac je natovario veliki brod hlebom i uoči plovidbe negde na zapad ugledao Sv. Nikola u snu, koji mu je naredio da sav hljeb dostavi Likiji, jer on od njega otkupljuje cijeli tovar i daje mu tri zlatnika kao depozit. Probudivši se, trgovac je bio veoma iznenađen kada je u ruci našao tri zlatnika. Shvatio je da je to naredba odozgo, doneo je hleb u Likiju, i gladni su se spasli. Ovdje je govorio o viziji, a građani su iz njegovog opisa prepoznali svog nadbiskupa.
U Rusiji su crkve Svetog Nikole najčešće podizali u trgovačkim područjima ruski trgovci, moreplovci i istraživači, koji su čudotvorca Nikolu poštovali kao zaštitnika svih putnika na kopnu i na moru.

Živeo je u XIV veku u gradu Trapezundu, bavio se trgovinom, bio pobožan, čvrst u pravoslavlju i milostiv prema siromašnima.

Po rođenju je bio Varjag, bogati trgovac. Dok je bio poslom u Novgorodu, opčinio ga je sjaj crkava i bogosluženja. Ostavivši sa sobom pristigle drugove i svu robu koju su doneli, došao je u St. Varlaam, koji je radosno primio novog sina Crkve, krstio ga je i bio njegov mentor. Pobožni život Prokopija ubrzo je postao poznat po svim novgorodskim pjatinama i okolnim zemljama, tako da su mnogi počeli dolaziti k njemu po blagoslov.

Bankari, računovođe, finansijeri, službenici poreskih inspektorata, trezora

sveti apostol Matej

Po zanimanju je bio poreznik (poreznik za Rim) i obično se prikazuje sa novčanicama ili vrećom zlata. Čuvši glas Isusa Hrista: “Hajde za mnom” (Mt 9. 9), bacio je prikupljene poreze u prašinu i lagano slijedio Spasitelja.

Diplomate, poštanski radnici

Jedan od sedam glavnih anđela koji „donose molitve svetih i ulaze pred slavu sveca“ (Tov. 12, 15). Arhanđeo Gavrilo se više puta spominje u Svetom pismu kao nebeski glasnik koga Bog šalje da objavi ljudima svoje planove za spasenje ljudskog roda.

Arhanđel Gavrilo je izabran od Boga da evangelizuje Blessed Virgin Marije, a s Njom i svim ljudima veliku radost zbog utjelovljenja Spasitelja Isusa Krista, Sina Božjeg.

Ako obračun Arhanđela počinje sa Mihailom, prvakom i pobjednikom Božjih neprijatelja, onda je Gabrijel na drugom mjestu. Gospod ga šalje da objavi i razjasni Božanske Misterije.

Mojsije, koji je izbegao faraonovu ruku, učio je u pustinji pisati knjige, pričao mu je o početku sveta i stvaranju prvog čoveka Adama, pričao mu je o životu i delima bivših patrijarha, pričao o potop i razdvajanje jezika, objasnio mu lokaciju nebeskih planeta i elemenata, naučio ga aritmetici, geometriji i svakojakim mudrostima.

Objasnio je proroku Danielu čudesne vizije budućih kraljeva i kraljevstava, ispričao mu je o vremenu oslobođenja naroda Božjeg iz ropstva Babilona, ​​kao i o vremenu prvog dolaska na svijet Kristov.

Pojavio se kao svetac pravedna Ana, koja je u svom vrtu tugovala zbog neplodnosti i sa suzama se molila Bogu i rekla joj: „Ana, Ana! Uslišena je molitva tvoja, uzdisanje tvoje prođe kroz oblake, i suze tvoje stigoše do Boga: začet ćeš i rodit ćeš blaženu Kćer, o kojoj će biti blagoslovena sva plemena zemaljska. Ona će dati spasenje svijetu, i ona će primiti ime Marija."

Takođe, arhanđel Gavrilo se javio pravednom Joakimu, koji je postio u pustinji, i najavio mu isto što i sveta Ana: imaće Kćer, koju je od pamtiveka izabrala Majka Mesije, koji dolazi da spase. ljudska rasa. Ovog velikog arhanđela Bog je postavio za čuvara Marije, rođene od neplodne Bogorodice, i kada je uvedena u hram, hranio ju je, donoseći joj hranu svaki dan.

Javio se svetom svešteniku Zahariji i objavio mu o razrešenju svoje ostarele žene Jelisavete od neplodnosti i rođenja svetog Jovana Preteče Gospodnjeg, a kada nije verovao, svezao je jezik nijemošću do dana ispunjenje njegovih riječi (Luka 1:5-25). Iz ovoga se vidi da je Arhanđel Gavrilo neobično blizak Gospodu i da ga je On poslao da objavi najveće tajne o spasenju ljudskog roda.

Isti predstavnik Božji, poslat od Boga u Nazaret, javio se Presvetoj Djevici, zaručen sa pravednim Josifom i najavio joj začeće Sina Božjeg. U snu se pojavio i Josipu, objašnjavajući mu da je Mlada žena ostala nevina, jer je ono što je u njoj začeto bilo od Duha Svetoga (Mt. 1:18-21).

I kada se naš Gospod rodio u Vitlejemu, arhanđel Gavrilo se pojavio pastirima koji su čuvali svoja stada i rekao:

Objavljujem vam veliku radost koja će biti za sve ljude: jer vam se u Davidovom gradu rodi Spasitelj, koji je Hristos Gospod, i tada odmah sa mnoštvom nebeskih vojnika zapeva: „Slava Bogu u najviše, a na zemlji mir, dobra volja u ljudima!" (Luka 2,14).

Vjeruje se da se ovaj anđeo javio s neba Hristu Spasitelju prije Njegove patnje, kada se molio u vrtu, jer ime Gavrilo znači "tvrđava Božija". Arhanđeo Gavrilo, koji se pojavio, ga je učvrstio, jer je između ostalih službi imao ovo - jačanje u podvižničkim delima, a naš Gospod se tada podvizavao u usrdnoj molitvi (Lk. 22, 43; Jevr. 5, 7).


Isti anđeo se javio mironosicama koje su sedele na kamenu kod groba, najavljujući im vaskrsenje Gospodnje (Matej 28; Marko 16; Luka 24; Jovan 20): dakle, evanđelje i gruda začeća i rođenja Gospodnjeg, javio se i jevanđelist Njegovog Vaskrsenja.

Takođe se javio Presvetoj Bogorodici, koja se usrdno molila na Maslinskoj gori, najavljujući joj približavanje Njenog čestitog Uspenja i Njeno prenošenje na nebo, i dao joj svetlu rajsku granu.

Ali, budući da je Božji glasnik najvažnijih starozavjetnih i novozavjetnih događaja, arhanđel Gavrilo bi stoga trebao biti posebno blizak Bogu. Sveta Crkva ga prikazuje ponekad s rajskom grančicom u ruci koju im je donijela Bogorodica, a ponekad u desna ruka sa fenjerom, unutar kojeg gori svijeća, au lijevoj - sa ogledalom od jaspisa. On prikazuje sa ogledalom, jer je Gavrilo glasnik sudbine Božije o spasenju ljudskog roda ili sa svijećom u fenjeru, jer je sudbina Božja skrivena do trenutka njihovog ispunjenja, a samim tim izvršenja, shvataju samo oni koji nepokolebljivo gledaju u svoja srca kao u odraz riječi Božije i vaše savjesti.

Graditelji, građevinske kompanije

Osnivač Kijevo-Pečerske lavre, Sveti Antonije, rođen je početkom 11. veka u gradu Ljubeču (kod Černigova) i kršten je Antipa. Od malih nogu osećao je privlačnost za viši duhovni život i po nadahnuću odozgo odlučio je da ode na Atos. U jednom od svetogorskih manastira položio je monaški postrig i započeo povučeni život u pećini u blizini ovog manastira, koji je i danas prikazan. Kada je u svojim podvizima stekao duhovno iskustvo, iguman mu je dao poslušanje da ode u Rusiju i posadi monaštvo u ovom novoprosvećenom hrišćanska zemlja... Antonije je poslušao. Kada je monah Antonije došao u Kijev, ovde je već postojalo nekoliko manastira koje su na zahtev prinčeva osnovali Grci. Ali sveti Antonije nije odabrao nijednu od njih, nego se nastanio u pećini s dvije biljke koju je iskopao prezviter Ilarion. Bilo je to 1051. godine. Ovdje je sveti Antun nastavio podvige strogog monaški život, po čemu je bio poznat na Atosu: njegova hrana je bio crni hleb svaki drugi dan i voda u izuzetno umerenim količinama. Ubrzo se slava o njemu proširila ne samo u Kijevu, već iu drugim ruskim gradovima. Mnogi su mu dolazili po duhovni savjet i blagoslov. Neki su počeli da traže boravišnu dozvolu. Prvog je primio neki Nikon, sveštenički čin, drugog monah Teodosije.

Monah Teodosije je svoju mladost proveo u Kursku, gde su mu živeli roditelji. Od malena je otkrio pobožno raspoloženje duha: svaki dan je bio u crkvi, marljivo čitao riječ Božju, odlikovao se skromnošću, poniznošću i drugim dobrim osobinama. Saznavši da se u crkvi ponekad ne služi liturgija zbog nedostatka prosfore, odlučio je da se i sam bavi ovim poslom: kupio je pšenicu, samljeo je svojim rukama i pečenu prosforu doneo u crkvu.
Za te podvige pretrpio je mnogo nevolja od svoje majke, koja ga je jako voljela, ali nije suosjećala s njegovim težnjama. Čuvši jednom u crkvi riječi Gospodnje: „Ko ljubi oca ili majku više od mene, nije Me dostojan“ (Mt 10,37), odlučio je da ostavi i majku (otac je već umro) i svoju rodnom gradu i javio se u Kijevu monahu Antoniju ... "Vidiš li, dijete", upita ga Antonije, "da je moja pećina skromna i skučena?" - "Sam Bog me je doveo k vama, - odgovori Teodosije, - učiniću ono što mi naredite."

Kada je broj drugova sv. Anthony je narastao na 12 godina, povukao se na obližnju planinu, ovdje iskopao sebi pećinu i počeo da se podvizava u osami. Teodosije je ostao na istom mestu; ubrzo je od bratije izabran za igumana i počeo je da se trudi da uspostavi pravi konak po povelji Studitskog manastira u Caregradu. Glavne karakteristike hostela koji je osnovao bile su sljedeće: sva imovina braće treba da bude zajednička, vrijeme se provodilo u neprekidnom radu; radove je iguman podijelio prema snazi ​​svakog; svaki posao počinjao je molitvom i blagoslovom starca; misli su bile otkrivene igumanu, koji je bio istinski vođa svih ka spasenju.

Monah Teodosije je često obilazio kelije i posmatrao da li neko ima šta suvišno i šta bratija radi. Često bi noću dolazio na vrata kelija i, ako bi čuo razgovor dvojice ili trojice monaha koji su se okupili, udarao bi po vratima štapom, a ujutro bi osuđivao krivce. Sam monah je bio primer bratiji u svemu: nosio je vodu, cepao drva, radio u pekari, nosio najjednostavniju odeću, pre svega dolazio u crkvu, i na manastirske poslove. Pored asketskih podviga, sv. Teodosije se odlikovao velikom milosrđem prema siromašnima i ljubavlju prema duhovnom prosvjetljenju, te je nastojao da za njih pridobije svoju braću. U manastiru je uredio posebnu kuću za siromašne, slepe, hrome i opuštene, i desetinu monaškog prihoda posvetio za njihovo održavanje.
Osim toga, svake subote je slao po čitava kola hljeba zatvorenicima u tamnicama. Iz spisa monaha Teodosija su poznate: dve pouke narodu, deset pouka monasima, dva pisma velikom knezu Izjaslavu i dve molitve.
Kijevsko-pečerski manastir, koji je osnovao monah Antonije, a uredio monah Teodosije, postao je uzor drugim manastirima i bio je od velikog značaja za razvoj Ruske Crkve. Iz njegovih zidina izašli su poznati arhipastiri, revni propovjednici vjere i izuzetni pisci. Od svetaca koji su postrigli Kijevsko-pečerski manastir posebno su poznati sveti Leontije i Isaija (episkopi Rostovski), Nifont (episkop Novgorodski). monah Kukša (prosvetitelj Vjatičija), pisci sv. Nestor Ljetopisac i Simon.

Rudarski radnici

Njen otac, neznabožac Dioskor, bio je bogat i plemenit čovek i pobesneo je kada je saznao da je njegova ćerka hrišćanka, izvukao mač i hteo da je udari. Djevojčica je pobjegla od oca, a on je pojurio za njom u potjeru. Put im je prepriječila planina, koja se razdvojila i sakrila sveca u pukotinu. S druge strane pukotine bio je izlaz na vrh. Sveta Barbara je uspela da se sakrije u pećini na suprotnoj padini planine.

Ribolovci i lovci

Ikona "Katedrala svetaca zaštitnika lovaca i ribolovaca" napisana je sasvim nedavno, 2005. godine, sa blagoslovom Sveti Patrijarše Moskva i cijela Rusija Aleksije II. Patrijarhov blagoslov je dobio kao odgovor na odgovarajući apel Ruskog lovačkog društva.

Na vrhu svete slike je red čudotvorne ikone kroz koje je Bogorodica u različita vremena pružala svoju zaštitu lovcima i ribolovcima. To su Tikhvin, Kazan, Ozeryanskaya, "Znam" i Fedorovskaya ikone Majke Božje. Ispod njih, s lijeve i desne strane, prikazani su sveci koji pomažu svima koji se bave lovom i ribolovom: Sveti Nikola - arhiepiskop mirlikijski, apostoli Jovan Bogoslov, Petar i Jakov Zevedej. U drugom redu - monah Nikodim iz Kozheezerskog, apostoli Andrej Prvozvani i Toma, pravedni Prokopije iz Ustjuga, monasi Pafnutije Borovski i Varlaam Keretski.

U prvom redu desne strane ikone prikazani su velikomučenik Eustatije Plaksis, mučenik Tripun, pravedni Simeon Verkhotursky i car Nikola - sveti strastonoša. U drugom redu svetaca su blaženopočivši veliki knez Aleksandar Nevski, velikomučenici Dmitrij Solunski i Georgije Pobedonosac. Iznad vidimo ravnoapostolnog velikog kneza Vladimira, mučenika Merkura i blaženog kneza Dimitrija Donskog. Svi su usmjereni na sliku Spasitelja Nerukotvorenog na trimovima.

Mornari

Za života svetac je pomagao ljudima koji ga uopšte nisu poznavali. Jednom je jedan brod koji je plovio iz Egipta u Likiju zahvatila silovita oluja. Na njemu su otkinuta jedra, polomljeni jarboli, talasi spremni da progutaju brod, osuđen na neizbežnu smrt. Nikakve ljudske snage to nisu mogle spriječiti. Jedna nada je tražiti pomoć od Svetog Nikole, kojeg, istina, niko od ovih mornara nikada nije vidio, ali su svi znali za njegovo čudesno zagovorništvo. Umirući mornari su počeli usrdno da se mole, a Sveti Nikola se pojavio na krmi za kormilom, počeo da upravlja brodom i bezbedno ga doveo u luku.

U Rusiji su crkve Svetog Nikole najčešće podizali u trgovačkim područjima ruski trgovci, moreplovci i istraživači, koji su čudotvorca Nikolu poštovali kao zaštitnika svih putnika na kopnu i na moru.

Oružane snage, vojska

Prozvan je tako zbog njegove hrabrosti i duhovne pobjede nad mučiteljima koji ga nisu mogli natjerati da napusti kršćanstvo, kao i zbog čudesne pomoći ljudima u opasnosti.

Bio je rodom iz grada Muroma, podvizavao se u Kijevsko-pečerskom manastiru i umro oko 1188. Narodna legenda ga poistovećuje sa slavnim junakom Ilijom Muromcem, o kome su se pevali ruski epovi. Brojni istoričari također vjeruju.

Raketari i topnici

Svetu Varvaru je pogubio njen rođeni otac Dioskor. Božja odmazda nije bila spora da shvati oba mučitelja. Martiana (vladar feničanskog grada Iliopolisa) i Dioskor: spalili su ih grom. Zvanični dan raketnih strateških snaga obilježava se na dan sjećanja na velikomučenicu Varvaru - 17. decembra.

Doktori, babice, farmaceuti, farmaceuti

Svoj život je posvetio patnicima, bolesnima, siromašnima i siromašnima. On je besplatno izliječio sve one koji su mu se obraćali, liječeći ih u Ime Isusa Krista. Posjećivao je zatvorenike u tamnicama, posebno kršćane, kojima su svi zatvori bili pretrpani, i liječio ih od rana. Ubrzo se glas o milostivom lekaru proširio gradom. Ostavljajući druge lekare, stanovnici su se počeli obraćati samo Svetom Pantelejmonu.

U mladosti je postrižen u jednom od manastira. Ovde se svetac trudio i postao iskusan podvižnik. Jednom je monaha Pavla oklevetala žena. Donijela je novorođenče u manastir i rekla da ga je rodila od monaha Pavla. Starac je sa poniznošću i radošću podnosio klevetu, nije se odrekao i prihvatio bebu kao svog sina. Kada su počeli da zameraju svetitelju što je prekršio monaški zavet, monah Pavle je rekao: „Braćo, pitajmo dete ko mu je otac!“ Novorođenče, pokazujući rukom na kovača, reče: "Ovo je moj otac, a ne monah Pavle." Vidjevši ovo čudo, ljudi su se poklonili starcu tražeći oprost. Od tada je monah Pavle dobio od Boga dar isceljivanja bolesti, zbog čega je i nazvan lekarom.

Bogougodni podvižnički život svetog Jevtimija Gospod je nagradio darom vidovitosti i čudotvorstva: svojim molitvama isceljivao je bolesne; demoni su drhtali od njegovih zabrana.

U potpunosti se posvetio služenju bolesnima i za svoje nesebično djelo primio je od Boga blagodatni dar čudesnih iscjeljenja polaganjem ruku na bolesne. Oni koji su patili od raznih bolesti dobijali su isceljenje, pribegavajući molitvenom zagovoru monaha Ipatija. Na njemu su se ispunile reči monaha Pimena Mnogobolesnog: „Bolesnom i onom koji mu služi biće jednaka nagrada“.

Elizaveta Fedorovna odlučila je da svoj život posveti Gospodu služeći ljudima i da u Moskvi stvori manastir rada, milosrđa i molitve. Kupila je zemljište sa četiri kuće i velikom baštom u ulici Bolshaya Ordynka. U manastiru, koji je nazvan Marta-Mariinski u čast svetih Marte i Marije, stvorene su dve crkve - Marta-Mariinska i Pokrovski, bolnica koja je kasnije smatrana najboljom u Moskvi, i apoteka u kojoj su se izdavali lekovi. siromašni besplatno, sirotište i škola... Izvan zidina manastira je bila podignuta bolnička kuća za žene sa tuberkulozom.

(svjetski poznati kirurg Valentin Feliksovich Voino-Yasenetsky)- nakon diplomiranja na medicinskom fakultetu, budući svetac se bavio medicinskom praksom i naučnim istraživanjem. 1920-ih godina. radio je kao hirurg u Taškentu, aktivno učestvujući u crkvenog života prisustvovanje sastancima crkvenog bratstva. Reči episkopa Taškentskog Inokentija: „Doktore, vi morate biti sveštenik“ doživljavane su kao Božji poziv. Nakon tri godine svešteničke službe, otac Valentin prima monaški postrig sa imenom apostola, jevanđeliste i lekara Luke, a 30. maja 1923. godine jeromonah Luka je tajno rukopoložen za episkopa. Od tog vremena počinje put Vladikinog krsta kao ispovjednika. Brojna hapšenja, mučenja i progonstva nisu oslabili svetiteljevu revnost za ispunjavanje arhipastirske dužnosti i lekarsko služenje ljudima.

Gospod im je dao posebnu milost - dar iscjeljenja i čuda. Bolesti su prestale, čim su Kuzma i Damjan počeli da ozdravljaju. To im je, naravno, privuklo mnoge bolesnike svih vrsta.

Slijepi, hromi, opušteni, opsjednuti okružili su čudotvorce. Ali sveci se time nisu opterećivali. Ne samo da bi bili pristupačniji bolesnicima, već su ih i sami tražili i radi toga selili su se iz grada u grad, iz jednog mjesta u drugo, a svi bolesni, bez obzira na pol i godine, čin i državu, su davani iscjeljivanje.

I to nisu činili da bi se obogatili ili proslavili, već sa najčistijim, najuzvišenijim ciljem - da služe stradalnicima radi Boga, da izraze ljubav prema Bogu u ljubavi prema bližnjima. Zbog toga nikada ni od koga nisu primili nikakvu nagradu za svoj trud, čak ni znake zahvalnosti za svoja dobra djela. Oni su čvrsto znali - i vjerno sačuvali zapovijest Spasitelja: iscjeljujte bolesne, čistite gubave, vaskrsavajte mrtve, izgonite demone: prijaste tuni, dajte tuni (Matej 10:8).

Slobodno su primili milost od Boga, besplatno i podijelili je. Od onih koji su ih izliječili samo su tražili jedno: da čvrsto vjeruju u Krista, da žive sveto u Kristu; ako oni koji su bili isceljeni još nisu bili prosvetljeni svetlošću evanđelja, onda su pokušali da ih preobrate u hrišćansku veru. Tako su, liječeći tjelesne bolesti, istovremeno liječili i psihičke.

Za ovo nesebično služenje stradalnom čovječanstvu, za ta čudesna iscjeljenja od bolesti, Sveta Crkva ih naziva nenaplaćenicima i čudotvorcima.

Veterinari

Medicinska moć svetih lekara nije se širila samo na ljude. Nisu zaboravili ni glupe životinje. Pravednik se smiluje dušama stoke, kaže reč Božja (Izreke 12, 10). Vjerni ovoj zapovijesti, odlazili su kućama, pustinjama i šumama, sami su tražili bolesne životinje i davali im iscjeljenje. Zahvalne životinje su osjetile njihov blagoslov, poznavale svoje dobrotvore i, čim bi se pojavile u pustinji, slijedile su ih u cijelim stadima.

Poljoprivrednici i stočari

Može se pretpostaviti da je pojava Svetog Đorđa na konju da zaštiti stanovnike od zmije, kao i čudesno oživljavanje jedinog vola ratara opisanog u njegovom životu, poslužilo kao razlog za štovanje sv. Jurja kao zaštitnika poljoprivrede i stočarstva, zaštitnika od grabežljivaca.

Stočarske farme, uzgajivači stoke

Smatra se zaštitnicom stoke. Mole joj se mljekarice i stočari. Sveta mučenica Agatija bila je ćerka uglednih i bogatih hrišćanskih roditelja iz grada Palerma (ranije zvanog Panorma) na Siciliji. Tokom progona pod carem Decijem (249. - 251.), namjesnik Katane, Kintian, čuvši za bogatstvo i ljepotu Agatije, poslao je vojnike za njom da je izvedu pred suđenje kao kršćanku. U Katani je svetac bio smešten kod bogate žene koja je imala pet kćeri. Svi su pokušavali da zavedu svetu Agatiju haljinama, poslasticama, zabavom, nagovarajući je da se žrtvuje paganskih bogova, ali svetica nije podlegla njihovim lukavstvima i, prezrevši sva zadovoljstva, molila se Gospodu da joj podari snagu za mučeništvo. Prilikom ispitivanja kod Kvintijana, sveta mučenica nije se poklonila naklonosti ni nagovaranju i bila je podvrgnuta okrutnom ruglu: mučili su joj grudi gvozdenim kandžama i, na kraju, odsekli joj grudi. U tamnici se mučenici javi sveti apostol Petar i isceli je od rana. Sveta Agatija, ponovo dovedena na mučenje, zadivila je Kvincijana činjenicom da su joj grudi neozlijeđene. Onda su je ponovo počeli mučiti. U to vrijeme u gradu je počeo zemljotres i otvorena zemlja progutala je Kvintijanove najbliže prijatelje. Prestravljeni seljani su požurili do Kvintijana, tražeći da ga prestane mučiti. Plašeći se narodnog ogorčenja, Kvintijan je vratio svetu Agatiju u tamnicu, gde je mučenica, zahvalivši se, mirno predala svoj duh Bogu.

Pčelari

Sveti Jovan je odrastao u pustinji, pripremajući se za veliku službu strogim životom - postom i molitvom. Nosio je grubu odjeću vezanu kožnim pojasom i jeo divlji med i acridae (rod skakavaca). Ostao je u pustinji sve dok ga Gospod nije pozvao u tridesetoj godini da propovijeda.

Smatraju se zaštitnicima pčelarstva i čuvarima pčela, zvali su ih i "pčele".

Uzgoj lana

Saint Jednaka kao kraljica apostola Elena je majka ravnoapostolnog cara Konstantina Velikog, aktivna, ratoborna ličnost, svima pristupačna i velikodušna, dalekovida i pronicljiva, koja je pokazala crte svetskog genija. Elena je kršćanka, a pod njenim sinom, nakon tri stotine godina progona, kršćani su prvi put mogli otvoreno ispovijedati svoju vjeru.
Na molbu Svetog Konstantina, sveta carica Jelena je otišla u Jerusalim u potrazi za Krstom Gospodnjim. Čudom je 326. godine nabavljen Životvorni krst i dat na čuvanje jerusalimskom patrijarhu; Sveta Jelena je deo toga donela u Carigrad. Za njegove velike zasluge Crkvi i zadobivene trudove Krsta Životvornog Kraljica Helena se zove Jednaka apostolima.

Vinogradari

Jedan baštovan izbacio je suhe orezane grane iz vinograda. Sveti Tihon ih je sakupio, posadio u svom vrtu i zamolio Gospoda da se ove grane ukorijene i daju plodove koji su ljekoviti za zdravlje ljudi. Gospod je stvorio svetu mladost verom. Grane su se kidale, plodovi su im bili posebnog, veoma prijatnog ukusa i korišćeni su za života svetitelja i posle njegove smrti za vino za slavljenje sakramenta Svete Evharistije.

Cvjećari i vrtlari

Kada je svetac odveden na pogubljenje, izvjesni naučnik, (skolastičar) Teofil, podrugljivo joj reče: "Nevesto Hristova, pošalji mi iz bašte Tvoga Ženika roze cveće i jabuke." Kao odgovor, mučenik mu je klimnuo glavom. Pre smrti, svetica je zamolila da joj da vremena za molitvu. Kada je završila molitvu, ukazao joj se anđeo u obliku prelijepog mladića i dao tri jabuke i tri ružičasta cvijeta na čistom platnu. Svetac je tražio da sve to prenese Teofilu, nakon čega je mačem odrubljena. Primivši darove milosti, nedavni progonitelj kršćana bio je zadivljen, povjerovao je u Spasitelja i priznao se kao kršćanin.

Nastavnici, predavači

Nastavnici su Slovenci. Sveti Kirilo je od mladosti pokazivao sjajne uspjehe kako u svjetovnom tako i u vjerskom i moralnom obrazovanju. Dobivši odlično obrazovanje, savršeno je razumio sve nauke svog vremena i mnoge jezike. Sveti Ćirilo, uz pomoć svog brata Svetog Metodija i njegovih učenika, sastavio slavensko pismo i preveo na slovenski jezik knjige bez kojih se bogosluženje ne bi moglo vršiti: Jevanđelje, Psaltir i odabrane službe.

Učenici, studenti

Mole mu se za prosvjetljenje uma, za pomoć u teškom učenju - monah Sergije (u svijetu Vartolomeja) bio je sin rostovskih bojara Kirila i Marije, koji su se preselili bliže Moskvi u selo Radonjež. Sa sedam godina, Bartolomej je poslan da nauči čitati i pisati. Žudio je za učenjem svom dušom, ali pismenost mu nije data. Tugujući zbog toga, molio se danonoćno Gospodu da mu otvori vrata razumijevanja knjige. Jednom, tražeći nestale konje u polju, ugleda nepoznatog starca, crnca ispod hrasta. Monah se molio. Dječak mu je prišao i ispričao mu svoju tugu. Pošto je saosećajno saslušao dečaka, starešina je počeo da se moli za njegovo prosvetljenje. Zatim, izvadivši relikvijar, izvadi malu česticu prosfore i blagoslovivši njome Vartolomeja, reče: „Uzmi, dijete, i jedi: ovo ti je dato u znak Božje milosti i razumijevanja. Sveto pismo". Ova milost je zaista pala na dečaka: Gospod mu je dao pamćenje i razumevanje, i dečak je počeo lako da usvaja mudrost knjiga.

Smatra se zaštitnicom zbog istorijske slučajnosti - 12. januara (25. po novom), januara 1755. godine, carica Elizabeta je odobrila projekat Moskovskog univerziteta, koji joj je predstavio grof Ivan Šuvalov. I iako je otvaranje ove prve državne visokoškolske ustanove u Rusiji održano tek 26. aprila iste godine, Sveta velikomučenica Tatjana tada je imenovana za pokroviteljicu Moskovskog univerziteta.

Tradicionalno, skoro 250 godina, rektor Moskovskog državnog univerziteta na Tatjanin dan javno čita izvještaj o aktivnostima univerziteta za godinu. I tek nakon što su se u Rusiji pojavile druge visokoškolske ustanove, Tatjana se počela smatrati pokroviteljicom ne samo Moskovskog državnog univerziteta, već i cijelog studentskog tijela zemlje. Ruski predsjednik Vladimir Putin potpisao je ukaz kojim se navodi da je 25. januar Dan ruskih studenata.

Porodični pokrovitelji

Sveti plemeniti knez Petar, u monaštvu David, i sveta plemenita princeza Fevronija, monaštvo Eufrosinija, muromski čudotvorci. Princ Petar je bio drugi sin muromskog kneza Jurija Vladimiroviča. Popeo se na muromski presto 1203. Nekoliko godina ranije, Sveti Petar se razbolio od gube, od koje ga niko nije mogao izliječiti. U snenoj viziji, princu je otkriveno da ga može izliječiti pčelarska kćerka, pobožna djevojka Fevronija, seljanka iz sela Laskovoj u Rjazanskoj zemlji. Sveti Petar je poslao svoje ljude u to selo.

Kada je princ ugledao svetu Fevroniju, toliko ju je zavoleo zbog njene pobožnosti, mudrosti i dobrote da se zakleo da će je oženiti nakon što ozdravi. Sveta Fevronija je izliječila princa i udala se za njega. Sveti supružnici su pronosili ljubav jedno prema drugom kroz sva iskušenja. Ponosni bojari nisu hteli da imaju princezu iz prostog ranga i tražili su da je princ pusti. Sveti Petar je to odbio, a supružnici su protjerani. Doplovili su čamcem duž Oke iz rodnog grada. Sveta Fevronija je podržavala i tješila Svetog Petra. Ali ubrzo je grad Murom obuzeo gnjev Božji, a ljudi su tražili da se princ vrati sa svetom Fevronijom.

Sveti supružnici postali su poznati po svojoj pobožnosti i milosrđu. Umrli su istog dana i sata 25. juna 1228. godine, prethodno primivši monaški postrig sa imenima David i Efrosinija. Tijela svetaca položena su u jedan grob.

Sveti Petar i Fevronija primjer su kršćanskog braka. Svojim molitvama oni spuštaju nebeski blagoslov na one koji ulaze u brak.

Poznat među pravoslavnim hrišćanima kao zaštitnici braka, braka, srećne porodice; mole se "ako muž nevino mrzi svoju ženu" - oni su zaštitnici žene u teškom braku.

Svetac zaštitnik djece

Rođen 22. marta 1684. godine u selu Zverki, okrug Bialystok, Grodnonska gubernija, u porodici pobožnih seljaka Petra i Anastasije. Odrastao je krotko, nemaligno, a u njemu je bila uočljiva sklonost ka kontemplativnoj samoći. 1690. godine, 11. aprila, majka šestogodišnjeg Gabrijela odnijela je ručak svom mužu u polje. Uskoro se bližio praznik Svetog Uskrsa. U to vrijeme, jevrejski stanar se popeo u kuću, milovao dijete i tajno ga odveo u Bialystok, gdje su bebu mučili: razapeli su, probili bokove, postepeno ispuštajući krv. Devetog dana dijete je umrlo, bačeno je u polje na rubu šume kod sela Zverki. Gladni psi, koji su pronašli tijelo, ne samo da ga nisu raskomadali, već su se čak i čuvali od ptica grabljivica. Meštani su došli da čuju lavež pasa, pronašli telo mučenice i priznali da je beba umrla usled ritualnog ubistva. Tijelo izmučenog Gavrila, sa velikom gomilom ljudi duboko uznemirenih takvim zločinom, sahranjeno je u blizini hrama.

30 godina nakon pogreba moštiju sv. Gabrijel je ostao neiskvaren. Godine 1746. izgorio je hram u kojem je beba sahranjena, ali su svete mošti preživjele. Drška je delimično izgorela, ali kada su svete mošti prenete u manastir, drška je čudesno zarasla i ponovo prekrivena kožom.

Sveti Gavrilo se smatra iscjeliteljem djece. Njegove svete mošti su više puta mijenjale mjesto boravka. Od 1944. do 1992. godine čuvani su u Grodno Pokrovskoj crkvi, odakle su svečano prebačeni u katedralu Svetog Nikole u Bjalistoku.

Pevači, vokalisti, horski umetnici

Bio je grčkog porijekla i rođen je sredinom 5. stoljeća u sirijskom gradu Emesu. Nakon što je stekao obrazovanje, postao je đakon u crkvi Vaskrsenja u gradu Bejrutu. Pod carem Anastasijom Dikorom (401-518) preselio se u Carigrad i postao klirik u Patrijaršijskoj crkvi Svete Sofije. On je marljivo pomagao tokom bogosluženja, iako se nije razlikovao ni po glasu ni po sluhu. Međutim, patrijarh Evtimije je volio Romana i čak ga je zbližio sa njim zbog njegove iskrene vjere i čestitog života.

Raspoloženje patrijarha prema svetom Romanu izazvalo je protiv njega nekoliko saborskih klera, koji su ga počeli tlačiti. Na jednom od predbožićnih bogosluženja ovi klerici su Romana gurnuli na propovjedaonicu hrama i natjerali ga da pjeva. Hram je bio prepun hodočasnika, a služio je i sam patrijarh u prisustvu cara i dvorske pratnje. Zbunjen i uplašen, sveti Roman je svojim drhtavim glasom i nerazgovjetnim pjevanjem javno osramotio. Došavši kući potpuno potišten, sveti Roman se noću dugo i intenzivno molio pred ikonom. Majka boga izlivajući svoju tugu. Ukazala mu se Bogorodica, dala mu papirni svitak i naredila mu da ga pojede. A onda se dogodilo čudo: Roman je dobio prekrasan, melodičan glas i istovremeno poetski dar. U naletu nadahnuća, odmah je sastavio svoj čuveni kondak za praznik Rođenja Hristovog: „Bogorodica danas rađa Najveće, a zemlja donosi jaslice Nepristupnom; Anđeli slave sa pastirima, dok magovi putuju sa zvijezdom; Rođeni smo radi Otroče Mlade, Vječnog Boga."

Sutradan je sveti Roman došao u crkvu na Cjelonoćno bdjenje na Božić. Insistirao je da mu se ponovo dozvoli da peva na propovedaonici, a ovoga puta je otpevao himnu "Bogorodice dana" koju je tako lepo komponovao da je izazvala opšte oduševljenje. Car i patrijarh zahvalili su svetom Romanu, a narod ga je prozvao Slatkim tekstopiscem. Od tada sveti Roman ukrašava bogosluženja svojim čudesnim pjevanjem i nadahnutim molitvama.

Svima ljubljeni, Sveti Roman je postao učitelj pjevanja u Carigradu i visoko uzdigao sjaj Pravoslavne službe... Zbog svog pjesničkog dara zauzeo je počasno mjesto među crkvenim himnografima. Pripisuje mu se više od hiljadu molitvi i himni o raznim praznicima. Posebno je poznat akatist Blagovesti Bogorodici, koji se peva na petu subotu Velikog posta. Po njegovom uzoru sastavljeni su i drugi akatisti. Monah Rimljanin je umro 556.

Porijeklom iz Dyrrhachia (Bugarska), postao je siroče kao dijete. Posjeduje vrlo prelep glas, stupio u carigradsku dvorsku školu, gde je svojim talentom stekao naklonost cara Jovana Komnina (1118 - 1143) i postao prvi dvorski pevač. Ali radosti carskog dvora mučile su bogoljubivu omladinu. Ne želeći da ostane među zadovoljstvima i raskoši, izbegavajući brak, koji mu je spremao car, mladi Jovan je počeo da traži načine da napusti prestonicu i sakrije se u zabačenoj pustinji. Voljom Božjom, susrevši se sa Atoski starešina- kao iguman koji je po monaškim poslovima stigao u Carigrad, Jovan mu je otkrio svoju nameru i sa njegovim blagoslovom otišao sa njim na Svetu Goru. Tamo je primljen, postrižen u monaštvo i poveren mu da čuva manastirsko stado. Odlazeći sa stadom u daleke Svyatogorske pustinje, mladić se mogao slobodno prepustiti molitvi, božanskom razmišljanju i pjevanju božanskih himni u samoći. Anđeoska ljepota njegovog glasa očarala je čak i životinje koje su se okupljale oko pastira i slušale ga kao opčinjene. Zbog svoje skromnosti i poniznosti, mladi pjevač svoj dar braći nije otkrio. Samo jednom je dirljivo pastirsko pjevanje šokiralo jednog pustinjaka, a on je obavijestio igumana o čudesnom pjevaču. Mladi Jovan je otkrio da je bivši dvorski pevač i u suzama je molio igumana da ga ostavi u poslušnosti njegovog bivšeg pastira. U strahu od careve sramote, koji je mogao pronaći svog miljenika i vratiti se sa Svete Gore, iguman je sam otputovao u Carigrad, ispričao caru sve o sudbini svog bivšeg podanika i zamolio ga da ne ometa mladog monaha da ide spasonosnim putem. on je izabrao.

Od tada je Jovan Kukuzel pevao nedeljom i drugim praznicima u katedrali na desnom klirosu. Za svoje pojanje svetitelj je nagrađen velikom milošću same Majke Božije: jednom nakon akatista otpevanog pred ikonom Bogorodice, Svetom Jovanu se u suptilnom snu javila sama Majka Božija i rekla mu: “Pevaj i ne prestani da pevaš. Neću te ostaviti zbog toga." Na ove riječi, ona je stavila zlatnik u Johnovu ruku i postala nevidljiva. Novčić je suspendovan sa ikone i od tada su se od ikone i novčića počela činiti čuda. Ikona pod nazivom "Kukuzelis" i danas se nalazi u Lavri Svetog Atanasija. Komemoracija se održava 1. oktobra i 10. petka po Uskrsu.

Potom se Svetom Jovanu ponovo javila Bogorodica i iscelila ga od teške bolesti nogu izazvane dugim stajanjem u crkvi. Ostatak svojih dana Sveti Jovan je proveo u pojačanom podvigu. Predviđajući smrtni čas, oprostio se od braće, zaveštavši da se sahrani u Arhanđelskoj crkvi koju je stvorio. Crkveni pjevači časte Svetog Jovana Kukuzela kao svog posebnog zaštitnika.

Vješt pjevač reverend john Kukuzel se vredno bavio i naukom crkvenog pojanja i zasluženo je stekao zvanje majstora i domaćica: sam je ispravljao i komponovao melodije za crkvene stihire, tropar i kondak i za celokupnu crkvenu službu; preuredio tekstove napjeva, napisao svoje tropare. Prema rukopisima, poznati su sledeći spisi: „Knjiga koja obuhvata, po Božjoj volji, čitav niz crkvenog reda, koju je sastavio majstor gospodin Jovan Kukuzel“. - "Nasljedstva, sastavljena od majstora Jovana Kukuzela, od početka Velike večernje do kraja Svete Liturgije." - "Nauka o pjevanju i pjevanju znakova sa svim zakonskim odredbama za ruku i sa cijelom spravom za pjevanje" itd.

Dana 9. avgusta Crkva slavi uspomenu na velikomučenika Pantelejmona. On je najpoznatiji, ali ne i jedini doktor koga je Pravoslavna crkva proglasila svetim. Redakcija "Tome" ukratko govori o velikomučeniku i njegovim svetim kolegama.

Apostol i jevanđelist Luka (I vek)

Pozdravlja vas Luka, voljeni doktore- piše o njemu apostol Pavle u svojoj poslanici Kološanima (Kol. 4 :četrnaest). Luka je apostol od 70. godine, napisao je jedno od četiri jevanđelja pod vodstvom apostola Pavla i knjigu "Djela svetih apostola". Prema legendi, on je prvi naslikao ikone Bogorodice. U čast jevanđeliste, još jedan sveti doktor dobio je ime u monaštvu - (Voino-Yasenetsky). Apostol Luka je primio mučeništvo: obješen je na drvo.

Sveti neplaćenici Kozma i Damjan (IV vek)

Pravoslavna crkva slavi uspomenu na tri para svetaca odjednom sa imenima Kozme i Damjana: svi su postali poznati kao lekari-neplaćenici. Najveće poštovanje uživaju braća Kozma i Damjan Azijski (IV vek). Odgajani od majke hrišćanke (monah Teodotije), besplatno su lečili bolesne, a osim toga, sami su tražili i lečili divlje životinje, koje su potom bez straha išle za njima. Na kraju svog života, Damian je prekršio zavjet besplatnog izlječenja: oporavljeni beznadežni pacijent ga je molio da uzme tri jajeta kao dar za liječenje. Čuvši da je njegov brat zanemario svoj zavjet, Kozma je zavještao da ih sa Damjanom sahrani odvojeno. Nakon smrti braće, Bog je otkrio ljudima da je Damjan prihvatio dar iz ljubavi prema Stvoritelju, a ne iz ličnog interesa, te su sveta braća zajedno sahranjena.

Sveti mučenici Kir i Jovan (kraj III - početak IV veka)

Sveti neplaćenik Kir je bio poznati lekar u gradu Aleksandriji, lečio je sve bolesne besplatno, uključujući i duševne bolesti. Istovremeno, sveti lekar se nije plašio da propoveda Jevanđelje. Za vrijeme progona cara Dioklecijana, Kir se povukao u arapsku pustinju, gdje je primao i nastavio liječiti ljude koji su mu dolazili. Jednom je doktora-monaha potražio ratnik Jovan, koji je želeo da postane njegov sledbenik. Nakon nekog vremena, učitelj i učenik zajedno su otišli u Egipat da podrže kršćanku po imenu Atanasiju, koja je bila zatvorena sa svoje tri kćeri. Kir i Jovan su zarobljeni, mučeni su pred Atanasijinim očima. Ali ni ona, ni njena deca, ni sami mučenici nisu se odrekli Hrista i bili pogubljeni.

Sveti velikomučenik Pantelejmon (III vek)

Rođen u Bitiniji (Mala Azija) u porodici plemenitog pagana i tajnog kršćanina (Sveta Eubula). Studirao je medicinu kod čuvenog lekara Eufrosina, a kasnije je postao dvorski lekar kod cara Maksimijana. Život zgodnog i uspješnog mladića preokrenuo je naglavačke susret sa prezbiterom Jermolajem, koji ga je kasnije i krstio. Nakon smrti oca (koji je kršten na kraju života), budući velikomučenik se posvetio pomaganju bolesnima i siromašnima. Sve je liječio besplatno, neprestano se moleći za bolesne, posjećujući zatvorenike u tamnicama. Njegovom lekarskom uspehu zavideli su kolege zanatlije - javili su caru, progonitelju hrišćana, da je Pantelejmon ispovedio Hrista i posetio svoje suvernike u zatvoru. Uslijedilo je hapšenje. U isto vreme je suđen i pogubljen učitelj Pantelejmon, sveti mučenik Ermolaj, zajedno sa još dvojicom starca. Mladi doktor je mučen, a na kraju je i on odrubljen mačem. Sveti velikomučenik i iscelitelj Pantelejmon se u Crkvi štuje kao zaštitnik lekara i zagovornik bolesnika.

Mučenik Orest (kraj III - početak IV vijeka)

Bio je poznati lekar u Kapadokiji. Hrišćanin od detinjstva, otvoreno je propovedao hrišćanstvo u vreme progona. Prilikom ispitivanja kod carskog dostojanstvenika, Orest je pokazao izuzetnu hrabrost: na naredbu da mu se da ime, odgovorio je da se zove hrišćanin, i da mu se čini više od imena koje su mu roditelji dali pri rođenju. Odlučno odbijajući da se odrekne svoje vjere, sveti doktor je izdržao mnoga mučenja: mučilo ga je 40 vojnika, zamjenjujući jedni druge. Zatim su mučenika vezali za divljeg konja i vukli ga po zemlji dok sveti Orest nije umro.

Mučenik Diomed (III vek)

Lekar po profesiji, lečio je ne samo telesne već i psihičke bolesti. Putujući mnogo, Diomed je propovedao Hrista, obraćajući i krsteći pagane. Jednog dana u Nikeju je došao doktor, a paganski car Dioklecijan poslao je vojnike da ga uhapse. Ali umro je svetom mirnom smrću na povratku iz Nikeje. Prema žitiju, nakon što su pronašli njegovo telo, vojnici su svetitelju odsekli glavu kao dokaz ispunjenja carevog naloga, ali su odmah oslepeli. Dioklecijan je naredio da se glava vrati na tijelo: vojnici koji su ispunili naređenje vratili su vid. Ime mučenika Diomeda spominje se prilikom obavljanja sakramenta.

Sveti Alipije (XII vek) i Agapit (XI vek) Pečerski

Stanovnici Kijevo-Pečerske lavre bili su prvi proslavljeni sveti iscjelitelji u Rusiji. Monah Agapit je posebno postao poznat po tome što je izliječio Vladimira Monomaha, budućeg velikog kijevskog kneza, poslavši mu infuziju ljekovitog bilja. Jednom je jedan iscelitelj-monah iz zavisti pokušao da otruje poznatog lekara u Kijevu, ali otrov nije uspeo. Potom su se zavidljivi pokajali i zamonašili.

Monah Alipije, pored dara isceljenja, poznat je i kao ikonopisac. Jedna od ikona njegovog pisma - Svenska ikona Presvete Bogorodice - sada se čuva u Državnoj Tretjakovskoj galeriji.

Prepodobni Hipatije Iscelitelj (XIV vek)

Još jedan stanovnik Kijevo-Pečerske lavre. Njegova poslušnost je bila da pazi na bolesne. Za strogi asketski život i nesebično služenje ljudima, od Boga je dobio dar isceljenja. Neprolazne mošti monaha Ipatija nalaze se u Dalekim pećinama Lavre.

Pravedni strastonoša Jevgenij (Botkin) (XX vek)

Sin poznatog ruskog lekara (glavnog lekara Aleksandra II i Aleksandra III). Diplomirao sa odličnim uspjehom na Vojnomedicinskoj akademiji, radio u bolnici za siromašne Mariinsky. S izbijanjem rusko-japanskog rata (1904.) dobrovoljno se prijavio u aktivnu vojsku, na čelu sanitetske jedinice Ruskog Crvenog krsta. Godine 1908. pozvan je u porodicu kao životni ljekar. Na ovom položaju ostao je do smrti - 1918. godine streljan je zajedno sa kraljevskom porodicom u Jekaterinburgu. 2016. godine proglašen je svetim od strane Ruske pravoslavne crkve.

Sveti Luka (Voino-Yasenetsky) (XX vek)

Rođen u katoličkoj porodici farmaceuta, ali ga je odgajala majka u pravoslavne vere... Godine 1903. diplomirao je na medicinskom fakultetu Kijevskog univerziteta. Tokom rusko-japanskog rata (1904.) rukovodio je odeljenjem hirurgije u Kijevskoj bolnici Crvenog krsta u Čiti. Oženio se svojom sestrom milosrđa Anom, koja mu je rodila četvero djece i umrla od tuberkuloze 1919. godine. Nakon nekog vremena rukopoložen je za đakona, zatim za prezvitera. Godine 1923. Valentin Feliksovich Voino-Yasenetsky je postrižen u monaštvo sa imenom Luka u čast doktora jevanđelista. Iste godine je rukopoložen za biskupa, nakon čega je uhapšen pod uobičajenom sumnjom za "kontrarevolucionarno djelovanje". Počeo je niz hapšenja i progonstva, koji je trajao 11 godina, dok Vladika nije prestajao da služi i liječi ljude, piše medicinske i teološke radove. Godine 1946. dobio je Staljinovu nagradu za naučna dostignuća u oblasti medicine. Prošle godine Sveti Luka je svoj život proveo kao arhiepiskop Krimski, spasavajući živote i duše ljudi do kraja. Godine 2000 Biskupski sabor Proslavio je Rusku pravoslavnu crkvu u mnoštvu ruskih novomučenika i ispovednika 20. veka.

Ako pronađete grešku, odaberite dio teksta i pritisnite Ctrl + Enter.