Dobar dan! Moje ime je Irina.
Želim da vam ispričam o pomoći velikog Svetog Spiridona Trimifuntskog meni.
Nekoliko godina smo pokušavali da prodamo stan za koji smo platili hipoteku. Stan je ostao u drugom gradu, a mi smo živjeli u Moskvi. bilo je teško: bila sam sama, sa djetetom, bez pomoći drugih ljudi, malo sam zarađivala, a stalno sam morala dodatno zarađivati ​​da bih sastavljala kraj s krajem. Morao sam uzeti drugu kreditnu karticu, ali je na kraju samo dodala dodatne troškove.
Stan je dugo prodavan. Budući da se radi o hipoteci, mnogi potencijalni kupci su se okrenuli i otišli. Ovaj teret (živjeti u Moskvi i plaćati hipotekarni stan u drugom gradu) se povukao ukupno 4 godine.
U trećoj godini života u Moskvi naišao sam na podatke o ocu Spiridonu Trimifuntskom i setio se da sam za njega već čuo od žene kojoj je pomogao da reši njen stambeni problem. Onda mi se ova priča učinila bajkom, iznenadio sam se, divio se i zaboravio. Sada sam odlučio da zamolim sveca da mi pomogne.
U februaru je moja ćerka čitala akatist ocu Spiridonu 40 dana, zamolila da pomogne u rešavanju problema sa stanom. Proleće je prošlo, leto je došlo, ali ništa se nije promenilo. Mislio sam da nas svetac ne čuje. U junu je gazdarica stana koji smo iznajmljivali rekla da prodaje stan i da hitno tražimo drugi. Bilo je to kao grom iz vedra neba. Vrijeme preseljenja je bilo pravo, ali stan nije bio lociran: trebao nam je u ovom kraju (moja ćerka je išla u školu), za malo novca i bez depozita, u dobrom stanju sa namještajem. Bili su ili skupi, ili pokvareni, ili daleko od škole. I tako, kada je već ostala sedmica do isteka roka za iseljenje iz stana, "slučajno" sam (kasnije sam shvatila da to nije slučajno) ugledala oglas za iznajmljivanje stana u kući u kojoj smo živjeli. Zvao sam, ispostavilo se da su iznajmili stan u našem ulazu, sprat iznad. A stan je ispunjavao apsolutno sve uslove! Sretno smo se preselili. Kasnije sam shvatio da je otac Spiridon pomogao Gospodu svojim molitvama za nas.
Vrijeme je prolazilo, a ja sam ponovo odlučio da pročitam akatist ocu Spiridonu, da ga zamolim za pomoć: stan je još bio na prodaju, ali smo i dalje živjeli u iznajmljenoj kući i jedva smo sastavljali kraj s krajem. Ovaj put sam čitao sam. Bilo je to u jesen. Došlo nova godina ičekali smo s nadom u čudo.
U januaru se dogodilo čudo u vidu gazdarice našeg stana: moja baka ima više od 70 godina i radila je sve kako bi njena ćerka rekla. A moja ćerka je htela novac. Stoga je domaćica najavila da se i sama useljava u ovaj stan od 1. februara, "gdje god hoćete, ali da vas nema" (naravno, stan je jednostavno izdat skuplje, uz veliki depozit - to je jasno da ona ne bi dobila ovaj novac od nas). Upozoreni smo 10 dana unaprijed. Za to vrijeme opet smo morali pronaći stan sa svim prethodnim zahtjevima. Ponovo su počeli pogledi na stanove, a kada je nada počela da se topi, pronađen je stan sa odličnim vlasnicima, svježe renoviran i za razumne novce. Opet me je čuo otac Spiridon i pomogao mi u kritičnom trenutku! Hvala bogu! Divni Bog u svojim svecima!
Ali u međuvremenu se otplaćivala hipoteka i prodavao stan... glavni problem je ostao neriješen. Molio sam se Spiridonu, otišao u hram u Brjusovoj ulici u Moskvi - uvek ima ljudi koji se obraćaju Svetitelju za pomoć, i ja sam bio među njima.
U junu su me zvali i rekli da ima kupca za stan. Sa kupcem smo razgovarali telefonom i dogovorili se da sklopimo ugovor o depozitu na mjesec dana. Za mjesec dana ili ćemo riješiti sva pitanja i dogovoriti se ili ne. Pokušao sam misliti da će sve uspjeti, nastavio sam ići u hram i čitati molitvu Spiridonu.
U julu je stigla da riješi formalnosti, posao je trebalo da bude u petak, ali je propao. Saznao sam da je u ovom gradu (grad Engels, Saratovska oblast) podignut hram Spiridonu Trimifuntskom. Otišao sam tamo preko vikenda, odbranio svoj servis i u ponedeljak je posao uspešno završen. Stan je prodat!! otplatio sve dugove! Čak sam ispravio i ramena i leđa!) Zaista, Bog je čudesan u svojim svetima!
Dragi vjernici! Ne sumnjajte u pomoć Svetog oca Spiridona Trimifuntskog! Sluša svakoga i pomaže. Kao što je jedna osoba rekla, sveci nisu vojska čarobnjaka. Zapamtite da da biste izvršili čudo, sami morate pokušati: pročitajte molitvu, pokušajte sami postati bolji i ne zaboravite zahvaliti. Zahvalite onim ljudima koji se iznenada pojave i pomognu vam, a onda vam se putevi raziđu (posla ih je Gospod); zahvalite svecu od koga ste tražili pomoć - zamislite koliko ljudi od njega traži pomoć, a on je čuo i pomogao i vama; da zahvalimo Gospodu za milost prema vama i za to što je svetu dao Svoje svece i Pomaže nama, ljudima, njihovim molitvama za nas, i u tome pokazuje svoju ljubav prema nama. Na kraju krajeva, kada bismo se uvijek osjećali dobro i ugodno, kako bismo znali da nas Gospod čuje i voli?
Vjerujem da otac Spiridon čuje sve molitve i pomaže. I znam, vidim na svom primjeru, da on pokazuje čuda od pomoći u teškim stambenim pitanjima. Kažem svim svojim prijateljima i vama.
Hvala Bogu na svemu!

Da Sveti Spiridon nije kao ostali sveci postaje jasno već nakon prvog pogleda na njegovu ikonu. Drevni sveci su najčešće prikazani otkrivene glave. Takav je Zlatoust, takav je Vasilije Veliki i mnogi drugi.

Sveci kasnijih doba, pored uobičajenih episkopskih odeždi, imaju mitre na glavi. Teodosije Černigovski, Tihon Zadonski, Joasaf Belgorodski ukrašen je mitrom. Lista može biti duga. Ali Spiridon, savremenik Nikole Čudotvorca, nije prostokos, ali nije ni u mitri. Na glavi ima kapu od ovčje kože. Ovaj divni muž bio je pastir dugi niz godina, a kada ga je volja Božja dovela na episkopsku stolicu da nahrani verbalne Hristove ovce, Spiridon nije promenio svoj način života. Seljačka hrana, apstinencija u svakodnevnom životu, stizanje do siromaštva, pastirska kapa - sve je to toliko drugačije od znakova svetačkog dostojanstva. S druge strane, unutrašnje bogatstvo milosti koje je Spiridon nosio u sebi natjeralo je njegove savremenike da se prisjete imena proroka Ilije i Jeliseja.

Zvonik crkve Svetog Spiridona Trimifuntskog, grad Krf (ostrvo Krf, Grčka)

Arijeva hereza je potresla svemir. Ovaj sveštenik se usudio da uči da Hristos nije Bog, da nije ravan Ocu, a bilo je vreme kada Sin Božiji nije postojao. Oni koji su nosili Hrista u svojim srcima zadrhtali su kada su čuli takve reči. Ali oni koji još nisu pobijedili svoju grešnost i koji su previše vjerovali svom razumu i logici, pokupili su Arijanovo bogohuljenje. Bilo ih je mnogo. Ukrašeni vanjskim znanjem, napuhani i pričljivi, ovi filozofi su strastveno dokazivali svoja mišljenja. I Spiridon je odlučio da se zauzme za Istinu. Oci Sabora su znali da je ovaj episkop u pastičkoj kapi svet, ali ne i vješt u riječima. Zadržali su ga, plašeći se poraza u sporovima. Ali Spiridon je učinio nešto neočekivano. Uzeo je ciglu u ruke i, nakon što se pomolio, stisnuo je u rukama. Slava Tebi, Hriste Bože! U rukama svetog starca planula je vatra, potekla je voda i ostala mokra glina. Cigla se, silom Božjom, raspala na sastavne dijelove.

Crkva Svetog Spiridona Trimifuntskog (pogled sa ulice Sv. Spiridona)

„Vidi, filozofe“, rekao je Spiridon hrabro braniocu arijanizma, „postolje (cigla) je jedno, ali u njemu su tri: glina, vatra i voda. Dakle, naš Bog je jedan, ali postoje tri Osobe u Njemu: Otac, Reč i Duh. Protiv ovakvih argumenata, zemaljska mudrost je morala zaćutati.

Ovo nije jedino svetiteljsko čudo, a nismo slučajno ranije spomenuli imena Ilije i Jeliseja. Veliki proroci Izraela služili su Bogu svim srcem i Bog je preko njih činio zadivljujuća čuda. Mrtvi su uskrsnuli, gubavci očišćeni, Jordan je podijeljen na dva dijela, nebo je godinama zatvoreno i odbijalo je kišu. Činilo se da je Gospod s vremena na vreme davao Svoju moć nad stvorenim svetom Svojim izabranima. Treća i Četvrta knjiga o Kraljevima detaljno govore o ovim čudotvorcima.

Spiridon je bio poput njih. Poljoprivredni Kiprani bili su sretni što imaju takvog biskupa, jer je nebo poslušalo sveca. U slučaju suše, Spiridonove molitve poklonile su Bogu milost, a dugo očekivana kiša zalila je zemlju.

Poput Jeliseja, koji je proveravao prisustvo Ilijinog duha na sebi tako što je podelio vode Jordana (2. Kraljevima 2,14), i svetac je zapovedao vodenom stihijom. Jednog dana je išao u grad da se zauzme za nepravedno optuženog poznanika, a potok mu je prijetio da mu prepriječi put. Svetac je zabranio vodu u ime Božje i nastavio svojim putem.

Na ulazu u hram Svetog Spiridona Trimifuntskog, grad Krf (Krf, Grčka)

Neprestano je smrt odrekla svoj plijen, a po molitvama sveca mrtvi su uskrsnuli.

Treba napomenuti da nam život svetog Spiridona nije u potpunosti poznat, već samo u malim fragmentima. Pa čak i ono malo što se zna pogađa snagom sile i slave Božje, koja je djelovala kroz ovu osobu.

Upoznavanje sa svecima i svim onim natprirodnim što je bilo u njihovim životima je kamen temeljac za ljudsko srce. Očigledno, ne možemo ponoviti život velikih svetaca. Ali radost što takvi ljudi postoje i uvjerenje da su opisana čuda stvarna, sugerira da smo s njima istog duha. Neka oni, ovi sveti ljudi, budu puni kao more, a mi kao naprstak, ali i u nama i u njima jedno te isto živa voda. Ako je osoba skeptična prema onome što je čula, onda je malo vjerovatno da u njegovom srcu živi vjera u Onoga za koga ništa nije nemoguće.

Ilija i Jelisej su veliki sveci, ali Izraelci nisu dobili imena po njima. Otac naroda i u isto vrijeme otac svih vjernika je Abraham. Upravo je njegova neshvatljiva odanost Bogu postala osnova sve kasne svete istorije. Jedna od glavnih osobina koje karakterišu Abrahama bila je milost i gostoprimstvo. Kada govorimo o Spiridonu, uvijek se sjetimo praoca, budući da mu je svetac potpuno postao sličan u ljubavi prema sirotinji i lutalicama.

Crkva Svetog Spiridona Trimifuntskog, grad Krf (ostrvo Krf, Grčka)

Ljubav prema ljudima je veća od čuda. Onaj koji uz srce može da otvori i novčanik i vrata kuće potrebitima, pravi je čudotvorac. Velika čuda nisu potrebna. A ako jesu, onda samo u prisustvu glavnog čuda - filantropije.

Kuća Spiridona iz Trimifuntskog nije bila zatvorena za lutalice. Iz svoje ostave svaki siromah mogao je posuditi bilo koju količinu hrane. Jadnik je vratio dug kad je mogao. Niko nije stajao po strani i kontrolisao iznos uzeti i vraćen.

U isto vrijeme, okrutni i pohlepni ljudi u ličnosti Spiridona susreli su se, takoreći, sa samim Bogom, strašnim u svojoj pravdi. U Žitiju se opisuje nekoliko slučajeva kada je svetac kažnjavao i sramotio trgovce koji se nisu stideli da profitiraju na tuđoj nesreći.

Dešava se da čovjeku ne treba toliko nebeski otac koliko nebeski "djed", snishodeći se greškama i dopuštajući mu da se zabavlja. Dakle, Spiridonov savremenik, Nikolaj Čudotvorac, tokom vekova, oblačio se u Deda Mraza i prilagođavao se uručenju poklona. Ali Nikolaj nije samo tajno dijelio poklone. Ponekad je mogao upotrijebiti i moć i silu protiv drskih grešnika. Tako je bilo i tokom zemaljskog života. Ovo se nastavlja i sada, kada duše pravednika razmišljaju o Hristovoj slavi.

Oltar crkve Svetog Spiridona Trimifuntskog

Spiridon je ljubazan, kao Nikolaj, i kao Nikolaj, strog. Jedno se ne dešava bez drugog. Onaj ko zna da voli istinu zna i da mrzi laž. Osoba koja je nepravedno progonjena, osoba koja se osjeća slabom i bespomoćnom, u ličnosti Spiridona može pronaći jakog zaštitnika i brzog pomoćnika. Samo neka osoba koja sama traži pomoć ne bude nepravedna prema bližnjima, jer sveci Božiji nemaju pristrasnost.

Među radostima koje kršćanska vjera pruža čovjeku je i radost pronalaženja osjećaja za porodicu. Vjernik nikada nije sam. Oko njega je uvek oblak svedoka (Jevr. 12:1). Živjeti u različitim epohama i različitim mjestima ljudi koji su stigli u nebeski Jerusalim sada čine crkvu prvorođenih, zapisanu na nebu (Jevr. 12:23). S ljubavlju bdiju nad nama, uvijek spremni, na zahtjev, da priteknu u pomoć.

Jedan od njih je Sveti Spiridon, radost Kiprana, slava Krfa, dragoceni ukras vaseljenske Crkve.

Rak sa moštima svetog Spiridona Trimifuntskog

Čudotvorne mošti svetog Spiridona Trimifuntskog

Čudo je i da je zaštitnik lutalica sv. Sam Spiridn Trimifuntsky do danas ne prestaje "lutati", pomažući svima koji mu se obrate s vjerom u molitvi. U pravoslavnom svijetu on je cijenjen kao "hodeći" svetac - cipele od somota koje nosi na nogama se troše i mijenjaju se novima nekoliko puta godišnje. A dotrajale cipele seku na komade i predaju vjernicima kao veliku svetinju. Prema svjedočenju grčkog sveštenstva, prilikom "presvlačenja" osjeća se pokret odgovora.
Nemoguće je reći o svim čudima koja je sveti Spiridon činio za svog zemaljskog života, ali ni nakon smrti, kada se približio Bogu, svetac ne prestaje da ih čini. Po cijelom hramu i iznad sarkofaga sa relikvijama vise na lancima, srebrnim pločama sa konveksnim likom lika cijele osobe ili pojedinih dijelova tijela: srca, očiju, ruku, nogu, kao i srebrni čamci. , automobili, mnoge lampe - to su darovi ljudi, koji su dobili iscjeljenje ili pomoć od Svetog Spiridona.

Čuvene cipele od somota Svetog Spiridona Trimifuntskog, koje mu se često mijenjaju, jer. potplati su stalno istrošeni.

Rak sa moštima se zatvara sa dve brave, koje se otvaraju sa dva ključa u isto vreme. Samo dvije osobe mogu otvoriti kovčeg. A kada se ključ ne okreće, to znači da se na ostrvu smatra da je Sveti Spiridon "odsutan": nekome pomaže. Ova priča se prepričava od usta do usta.

Rak sa moštima sv. Spiridona Trimifuntskog

Desna ruka sv. Spiridona Trimifuntskog, koga su katolici vratili 1984. Grčkoj pravoslavnoj crkvi

Vjerska procesija 11. avgusta održava se u znak sjećanja na spas Kerkire od turske invazije 1716. godine. Ostrvo je 24. juna opkolila pedesethiljadna turska vojska, a s mora su ga blokirali brodovi Osmanske porte. Stanovnici grada, predvođeni grofom Šulenburgom, s oružjem u rukama, očajnički su pokušavali da odbiju napade nevjernika, ali su snage branitelja nakon četrdeset i šest dana krvavih borbi bile na izmaku. Okupile su se žene, djeca i starci sveta crkva Sveti Spiridon i molili su se na kolenima. Turci su već odredili dan opšte bitke, koja bi najvjerovatnije bila posljednja za građane grada.
Iznenada, 10. avgusta, noću je izbila strašna grmljavina, dosad nezabilježena u ovo doba godine - ostrvo je bukvalno preplavljeno potocima vode. Sutradan u zoru, kada su se branioci ostrva spremali da uđu u odlučujuću bitku, izviđači su javili da su agarijski rovovi prazni i da posvuda leže tela utopljenih vojnika i oficira. Preživjeli su se, ostavljajući oružje i hranu, žurno povukli užasnuti prema moru, pokušavajući ući na brodove, ali su mnogi vojnici i oficiri bili zarobljeni. Upravo su oni rekli da se iznad zidina tvrđave na olujnom nebu iznenada pojavila figura ratnika, koji je u jednoj ruci držao upaljenu svijeću i mač, a u drugoj krst. Za njim je krenuo čitav niz anđela, koji su zajedno krenuli da napreduju i tjeraju Turke. Prema opisu zarobljenika, meštani su u ovom nebeskom ratniku prepoznali svog zaštitnika i zaštitnika - Svetog Spiridona Trimifuntskog.

Procesija sa moštima sv. Spiridon (Krf, Krf)

Neočekivano spasavanje ostrva od turskih osvajača primoralo je lokalne vlasti da priznaju Svetog Spiridona kao oslobodioca ostrva. U znak zahvalnosti, vladar ostrva, admiral Andrea Pisani, poklonio je crkvi srebrni privezak sa mnogo lampi, a lokalne vlasti su odlučile da svake godine daju ulje za paljenje ovih lampi. Godinu dana kasnije, 11. avgusta, ustanovljena je svetkovina u čast sveca. Napominje se da upravo u ovoj procesiji učestvuje najveći broj vjernika. Nakon što se procesija vrati u crkvu, svete mošti se izlažu na trodnevno bogosluženje (do zalaska sunca 13. avgusta).
Kerkyra je jedino ostrvo u Jonskom moru kojim nikada nisu vladali Turci. Lokalno stanovništvo je veoma ponosno na ovo.

SVETI SPIRIDON TRIMIFUNTSKE (†348)

Zemaljski život sveca bio je pun tuge, a u njemu je bilo mnogo toga što se može doživjeti samo velikom patnjom i strpljenjem. Sveti Spiridon je bio oženjen i dobio kćer, ali mu je prvo umrla žena, a potom i kćerka u naponu života.

Sveti Spiridon Trimifuntski rođen je krajem 3. veka u jednostavnoj seljačkoj porodici. Tačan datum njegovo rođenje je nepoznato (oko 270.).

Rodno mjesto Svetog Spiridona Trimifuntskog je ostrvo Kipar. sela Askiya u kojoj je svetac rođen, i drevni grad Trimifunt(sada je to selo Tremefusia), gdje je sv. Spiridon, nalaze se u onom dijelu ostrva Kipar koji je okupiran od strane Turske i dio je takozvane Turske Republike Sjeverni Kipar. Dva sela Tremefusia i Askia udaljena su oko 6 km. jedan od drugog i 12 km istočno od glavnog grada ostrva, Nikozije, u okupiranom delu pokrajine Larnaka (Larnaca).

Trenutno sve pravoslavne crkve u selima Askia i Tremefusia su oskrnavljeni i uništeni. Neke su preuređene u džamije. Crkva sv. Spiridon u Tremefusiji nalazi se iza ograde turske vojne jedinice i koristi se kao kasarna.

Spiridon je od djetinjstva paso ovce, bio je krotak i skroman, nije volio bučne igre, izbjegavao je besposlene zabave, ali njegov usamljenički način života nije ga pretvorio u suzdržanu osobu divljeg raspoloženja, zauzetu samo čuvanjem sitne stoke. Njegova izuzetna dobronamjernost i duhovna predusretljivost privukli su mnoge: beskućnici su našli utočište u njegovoj kući, lutalice hranu i odmor. Sva sredstva davao je za potrebe svojih komšija i lutalica.

Nakon što je sklopio zakoniti brak sa čednom ženom koja mu je rodila djecu, Spiridon nije dugo živio sa svojom ženom. Nakon nekoliko godina braka supruga mu je umrla. Međutim, gubitak voljene saputnice nije u njemu izazvao tugu ili očaj. Nadajući se vječni život slavna svetiteljka Božija nije pala u malodušje - on je, ne dajući sebi odmora, noću uznosio molitve, a danju je pasla ovce i koze kako bi svojim trudom dostavljala hranu siromasima i hranila lutalice.

Nakon smrti supruge, za vrijeme vladavine cara Konstantina Velikog (306-337), izabran je za Biskup trimifuntski . U činu episkopa, svetac nije menjao svoj način života, spajajući pastirsku službu sa delima milosrđa.Svetac je sa velikom ljubavlju brinuo o svojoj pastvi.

Kada je Spiridon dostigao najviše savršenstvo u molitvi, čistoti srca i neprestanom sećanju na Boga, Gospod je obdario svetitelja blagodatnim darovima: uvidom, isceljenjem neizlečivih bolesnika i egzorcizmom. Njegovom molitvom, sušu je zamenila obilna životvorna kiša, a neprekidne kiše - vedrom, bolesnici su se isceljivali, demoni izgonjeni.

Suša na Kipru i škrt trgovac

Ubrzo nakon izbora Spiridona za episkopa, na ostrvu Kipar nastupila je strašna suša. Seljački usevi su propali u poljima, a velika glad je pretila da odnese živote mnogih. Sveti Spiridon, videći nesreću koja je zadesila ljude, i očinski sažaljevajući one koji umiru od gladi, obrati se usrdnom molitvom Bogu, i odmah se nebo sa svih strana prekrilo oblacima i obila kiša koja se spustila na zemlju, koja nije prestajala. nekoliko dana; Svetac se ponovo pomolio i kiša je odmah prestala. Zemlja se obilno napojila vlagom i dala obilne plodove: dale su bogatu žetvu polja, vrtovi i vinograd bili su pokriveni plodovima, a nakon gladi, u svemu je bilo veliko izobilje, po molitvama svetitelja od Boga Spiridona.

Međutim, tokom suše na ostrvu, nisu svi Kiprani pokazali saosjećanje za patnje svojih sunarodnika. Mnogi trgovci, u potrazi za velikim profitom, nisu održali Božju odredbu: "podijelite svoj kruh s gladnima" (Isaija 58:7). Za brzo bogaćenje po visokim cijenama, trgovci su držali žito i besramno profitirali od tuge ljudi. Hleb nisu hteli da prodaju po staroj ceni, koja je u to vreme stajala u gradu, već su ga točili u magacine kako bi sačekali da se glad poveća, a zatim, prodavši po višoj ceni, dobili još veći profit.

Jednom od ovih domorodaca iz Trimifunta, koji su bili veoma uspešni u trgovini, prišao je seljak iz predgrađa. Suša ga je ostavila bez uroda, a farmer je, zajedno sa ženom i djecom, u velikoj mjeri patio od gladi. Siromah uopšte nije imao novca, a seljak je pokušao da pozajmi žito uz kamatu - plakao je i čak ležao pred nogama pohlepnog bogataša, ali suze i molbe razorenog čoveka nisu dotakle skamenjeno srce trgovac.

Idi, donesi novac i imaćeš sve što možeš da kupiš.

Siromah, iznemogao od gladi, ode k svetom Spiridonu i sa plačem mu ispriča o svom siromaštvu i o bezdušnosti bogataša.

Ne plači, reče mu svetac, idi kući, jer mi Duh Sveti kaže da će ti sutra kuća biti puna hljeba, a bogati će te moliti i dati ti hljeba besplatno.

Jadnik je uzdahnuo i otišao kući. Čim je pala noć, kao po zapovesti Božjoj, pala je jaka kiša, koja je odnela žitnice nemilosrdnog lovoljubca, a sav njegov hleb odnela vodom. Trgovac kruhom sa svojim ukućanima trčao je po cijelom gradu i molio sve da mu pomognu i ne daju mu da postane prosjak od bogataša, a u međuvremenu su siromašni ljudi, vidjevši kako potoci nose hljeb uz puteve, počeli ga brati. gore. Siromah koji je to juče tražio od bogataša takođe je dobio obilje hleba. Vidjevši jasnu kaznu Božju nad njim, bogataš je počeo moliti siromaha da mu za džabe uzme kruha koliko želi.

Tako je Bog kaznio bogate zbog njegove nemilosrdnosti i, prema proročanstvu sveca, izbavio siromašne od siromaštva i gladi.

Kako se zmija, molitvom sveca, pretvorila u zlato

Svetac je imao običaj da jedan dio žetve podijeli siromasima, a drugi pozajmi potrebitima. On lično nije ništa dao, već je jednostavno pokazao ulaz u ostavu, gde je svako mogao da uzme koliko mu je potrebno, pa da vrati na isti način, bez provere i prijave.

Milostivi svetac je uvek pomagao siromasima, a zarad njihovog spasenja kažnjavao je bogate zbog pohlepe, jer je srebroljublje koren svih zala (1 Tim. 6,10). Pouke slavnog čudotvorca nisu prošle bez traga za njegovo stado. Ljudi su se kajali i nastavili da se trude da budu bolji, ali škrti trgovac se nije popravio i nije postao ljubazniji. Zli demon čvrsto je u svojim kandžama držao srce ovog nezasitog hvatača novca.Vlasnik štale, iako je stradao od stihije, ipak nije bankrotirao, jer je imao još nekoliko žitnica ispunjenih hljebom i voćem.

Ubrzo nakon poplave, došao mu je još jedan farmer tražeći zajam žita da posije i prehrani svoju porodicu. Obećao je da će osvetom vratiti dug nakon žetve.

Avaj, za ljude koji se ne boje suda Božijeg strašnije je izgubiti novac nego osuditi čovjeka na neizbježnu smrt. Stoga je pohlepni trgovac tražio znatan depozit od seljana. Siromašni farmer nije imao šta dati pohlepnom bogatašu.

Bez novca, rekao je, od mene nećete dobiti ni zrno.

Tada je siromašni seljak počeo da plače i otišao kod Svetog Spiridona, kome je ispričao svoju nesreću. Svetitelj ga je utješio i pustio kući, a ujutro je on sam došao k njemu i donio čitavu gomilu zlata (odakle mu zlato, o tome kasnije). Dao je ovo zlato seljaku i rekao:

Odnesi ovo zlato, brate, tom trgovcu žitom i daj ga u zalog, a trgovac neka ti pozajmi kruha koliko ti sada treba za život; kad dođe žetva i budeš imao višak žita, otkupi ovaj depozit i vrati mi ga.

Siromašni seljak je uzeo zlato iz ruku Spiridona i žurno otišao do bogataša. Pohlepni bogataš se obradovao zlatu i odmah dao siromahu hleba koliko mu je trebalo.

Onda je prošla glad, bila je dobra žetva, a nakon žetve, seljak je otišao kod bogataša da mu vrati žito koje mu je više nego uzeo i da mu vrati zalog. Ali b Ali Ogač nije hteo da se rastane od zlata i, nameravajući da sakrije tuđe dobro, odgovori:

Ne znam o čemu pričaš: ništa ti nisam uzeo i nisam ti pozajmio novac.

Seljak je pokušao da podseti trgovca kako mu je za vreme gladi dao pšenicu uz garanciju zlata pre žetve, ali beskrupulozni pohlepnik nije hteo da ga posluša.

Beži od mene: Ne znam o čemu pričaš, ponovio je nevaljalac.

Seljak je bio primoran da napusti dvorište bogataša. Otišao je do Spiridona i ispričao mu nečasni čin podmuklog kreditora.

Ne budi tužan, dijete, - tješio je svetac svog prijatelja. - Idi kući i čekaj. Uskoro će vas tražiti i sam pohlepni trgovac. Samo nemojte bacati ovaj novac.

U međuvremenu, pekar je bio dobro raspoložen. Iz sramnog sebičnog interesa, izdajnički prevarant je zauzeo zlato, a sada je htio da mu se divi. Bogataš je otvorio škrinju u kojoj je čuvao tuđe blago i, o užas, umjesto zlata bila je živa zmija. Podlo stvorenje je jurnulo na trgovca, a on je jedva uspio pobjeći zalupivši poklopac sanduka. Uplašeni nevaljalac je drhtao od straha i razmišljao kako da se sada oslobodi zakletve. Sutradan je bogataš poslao svog roba seljaku da ga pozove k sebi i da mu da zlato. Seljak se oduševio iznenadnom pozivu i odmah je krenuo. Ugledavši jučerašnjeg posetioca, lukavi bogataš je ljubazno pozdravio gosta i prijateljski mu se obratio:

Znaš, dušo, zaboravio sam na tvoju kauciju. Plati mi i možeš uzeti svoju stvar.

Nakon što je dužnik vratio novac, lukavi vlasnik je izvadio ključ, dao ga seljaku i rekao milo:

Otvori škrinju, tamo leži tvoje blago. Uzmite i idite sebi u miru.

Seljak je otvorio sanduk i izvadio zalog. Bogataš je vidio zlato kako blista u rukama siromaha.

Dozivam te Bogom, reci mi čije je ovo blago? - uzviknuo je začuđeni trgovac i čuo u odgovoru:

Kada ste mi tražili depozit za žito, otišao sam kod našeg biskupa i zamolio sveca da pomogne mojoj izgladnjeloj porodici. Onda mi je pozajmio zlato.

Uzimajući zalog od bogataša, seljak ga je sa zahvalnošću uzeo Svetom Spiridonu. Svetac je uzeo zlato i otišao u svoju baštu, povevši zemljoradnika sa sobom.

Hajde," rekao je, "sa mnom, brate, i dajmo ga zajedno Onome koji nas je tako velikodušno pozajmio.

Ušavši u baštu, položio je zlato na ogradu, podigao oči prema nebu i uzviknuo:

Gospode moj, Isuse Hriste, Koji svojom voljom sve stvara i preobražava! Jednom ste pred egipatskim kraljem pretvorili Mojsijev štap u zmiju, naveli ovo zlato, koje ste prethodno pretvorili od životinje, da ponovo poprimi svoj izvorni oblik: tada će i ova osoba znati kakvu brigu imate o nama i samim delom saznaće šta je rečeno u Svetom pismu: „Gospod čini šta hoće“ (Ps. 134,6).

Dok se tako molio, komad zlata se odjednom uskomešao i pretvorio u zmiju, koja je počela da se previja i puzi. Tako se zmija najprije, molitvom svetitelja, pretvorila u zlato, a zatim na čudesan način ponovo postala zmija od zlata. Ugledavši to čudo, seljak je zadrhtao od straha, pao je na zemlju i proglasio se nedostojnim čudesnog dobročinstva koje mu je pruženo. Tada je zmija otpuzala u svoju rupu, a zemljoradnik se, pun zahvalnosti, vratio svojoj kući, diveći se veličini čuda koje je Bog stvorio molitvom svetitelja.

Gostoprimstvo Svetog Spiridona

Sveti Simeon Metafrast, koji je opisao njegov život, po vrlini gostoprimstva uporedio je Svetog Spiridona sa patrijarhom Avraamom. Kuća Spiridona iz Trimifuntskog nije bila zatvorena za lutalice. Iz svoje ostave svaki siromah mogao je posuditi bilo koju količinu hrane. Jadnik je vratio dug kad je mogao. Niko nije stajao po strani i kontrolisao iznos uzeti i vraćen.

U bilo koje doba godine, danju i noću, Spiridon je s iskrenom srdačnošću primao goste umorne od puta - i dobre i zle. Vladika je krotko služio putnike i svim silama se trudio da nikome od njih ne uskrati.

Jednom, tokom Velikog posta, jedan lutalica je došao u Spiridon. Videći da je gost veoma umoran, sveti Spiridon reče svojoj kćeri:

Operite noge ovom čovjeku i ponudite mu nešto za jelo.

Ali u vladičanskoj kući nije bilo čak ni hleba i ječmenih kolača, jer je svetac „jeo hranu samo u određene dane, a u druge je ostao bez hrane“. Kćerka nije mogla pronaći ništa od korizmenih zaliha. Tada je svetac, tražeći od Boga oproštenje, naredio svojoj kćeri da skuva svinjsko meso koje je bilo usoljeno u njihovoj kući.

Međutim, gost nije odmah pristao da proba meso. Bojao se da prekine post i nazvao je sebe hrišćaninom. Tada ga Spiridon uvjeri riječju apostola Pavla:

Štaviše, ne biste trebali odbijati hranu. Uostalom, u Sveto pismo kaže se: „Čistima je sve čisto“ (Titu 1:15).

Post je veoma koristan za hrišćanina, jer pomaže u smirenju duše i savladavanju strasti, ali nije sam sebi cilj, jer je uzdržavanje u hrani u našoj volji, a ljubav prema ljudima je neophodan uslov zapovesti. Prema Svetom pismu, ako volimo jedni druge, onda Bog prebiva u nama, i njegova ljubav je savršena u nama (1. Jovanova 4,12). Bog je ljubav, i ko ostaje u ljubavi, ostaje u Bogu, i Bog u njemu (1. Jovanova 4:16).

O uništenju paganskih idola

Čitav svetiteljev život zadivljuje zadivljujućom jednostavnošću i snagom čudotvorstva, koju mu je podario Gospod. Na riječ svetitelja mrtvi su se probudili, stihije ukrotile, idoli satrli.

Jednom je Njegovo Blaženstvo Patrijarh Aleksandrijski pozvao sve lokalne arhipastire da zajedno obiđu hramove koji su ispunili prestonicu Egipta, uz molitvu za svrgavanje idola.Biskupi su obilazili paganska svetilišta i usrdno se molili Gospodu Hristu, uzdajući se u drevno proročanstvo: „I idoli egipatski potresaće se pred Njegovim prisustvom“ (Is. 19,1). Molitvama vjernih slugu, odmah zemaljski svod potresla, srušivši mnoge hramove koji su ispunili Aleksandriju (istorijski dokumenti zabilježili su veliki potres u Aleksandriji 320. godine). Svi gradski kipovi su se srušili sa svojih postolja, a samo je jedan od njih, najcjenjeniji, preživio potres i ostao na svom prvobitnom mjestu. Oci katedrale su tražili od Gospoda da sruši ovaj bezbožni kip; međutim, na veliku žalost revnih kršćana, kip nije pao. Tihi idol je preživio ne zato što Bog nije čuo saborna molitva episkopi, ali po mudrom nahođenju Cara Nebeskog, koji je želeo da proslavi još mnogima nepoznato ime svetog Spiridona.

U snu se patrijarhu Aleksandrijskom pojavio anđeo i to rekaoovaj idol je ostavljen da se razbije samo molitvom trimifuntskog biskupa.Odmah nakon što je Anđeo nestao, Svetom Spiridonu je poslato pismo. U njemu je Patrijarh izvijestio o viziji koja se pojavila noću i zamolio je da ne odbije posjetiti Egipat.

Primivši poziv Patrijarha, Spiridon se odmah ukrcao na brod i stigao u Aleksandriju. U tom trenutku, kada je lađa pristala na obalu, a svetac stupio na zemlju, idol u Aleksandriji se srušio sa svog postolja i sa svim oltarima pretvorio se u prah.

Učešće Sv. Spiridona na Prvom Vaseljenskom Saboru

Bilo je ugodno Bogu da trimifuntskog biskupa učini poznatim po cijelom kršćanskom svijetu, da ga proslavi među mnogim jerarsima Crkve, pa čak i u licu samog cara.

U to vrijeme, jeres izvjesnog svećenika Arija potresla je svemir. Usudio se da uči da Hristos nije Bog, da nije ravan Ocu, a bilo je vreme kada Sin Božiji nije postojao.

Arije je tvrdio da naš Gospod Isus Hrist nije večan, jer on ima početak svog bića. On je tvorevina Oca, od Njega rođena radi stvaranja svijeta. Prema Ariju, Sin, po rangu ispod Oca, ima drugačiju suštinu, a Bog je samo u imenu, a ne pravi Bog, budući da mu se Božanska slava prenosi od Oca zajedništvom blagodati.

Arijeva hereza, koja je izazvala oluju mržnje i svađe, počela je snažno iskušavati stado Kristovo, koje još nije imalo vremena da se oporavi od najžešćeg progona. U svakom gradu su se biskupi borili protiv biskupa, ljudi su se bunili protiv ljudi, i svi su se sukobljavali jedni s drugima. Oni koji su nosili Hrista u svojim srcima zadrhtali su kada su čuli takve reči. Ali oni koji još nisu pobijedili svoju grešnost i koji su previše vjerovali svom razumu i logici, pokupili su Arijanovo bogohuljenje. Bilo ih je mnogo. Okićeni vanjskim znanjem, arogantni i pričljivi, ovi filozofi su strastveno argumentirali svoja mišljenja...I Spiridon je odlučio da se zauzme za Istinu.

Da reši sve sporove jednom za svagda, caru Konstantinu u 325 odlučio da sazove biskupe iz cijelog velikog carstva u I Vaseljenski sabor u Nikeji . Po prvi put su se sluge Božje okupile na jednom mjestu iz pravoslavne crkve Evropi, Africi i Aziji. Čak su i perzijski i skitski biskupi došli u Nikeju. Među 318 arhipastira, kao i prezvitera, đakona i pandita koji su ih pratili, na Saboru su se mogli vidjeti poznati bogoslovi Aleksandar Aleksandrijski, Evstatije Antiohijski, đakon Atanasije, koji je kasnije postao primas Aleksandrijske Crkve. U Nikeju su stigli i veliki čudotvorci Nikolaj Mirlikijski i sveti Spiridon Trimifuntski.

Na Saboru su vjerni Kristovi ispovjednici podvrgli Arijevo učenje temeljitom i sveobuhvatnom proučavanju i razmišljali kako da pobiju njegovu bezbožnu jeres. Kako više ne bi bilo mjesta nesuglasicama i sporovima, car Konstantin je naredio da se na sabor pozovu poznati filozofi. Ali ubrzo se jedan od njih pridružio Ariju i vješto se suprotstavio tužiteljima jeretika. On je, posjedujući izuzetan dar rječitosti i posebnu, naizgled nepobjedivu moć uvjeravanja, vodio među učenim ljudima. Ovaj se govornik, poput jegulje, izmigoljio trikovima i obmanama, i nije bilo nijednog pitanja na koje filozof nije pronašao genijalan odgovor u odbranu jeresi. Postepeno je njegov rafinirani govor privukao veliki dio prisutnih na Vijeću, koji su željeli znati ko će biti pobjednik. Tako je došlo do sukoba istine i veštog jezika, ali pobeda nije ostala na praznoj retorici, već na svetom učenju Crkve, jer ispovedanje Boga nije u ubedljivim rečima ljudske mudrosti, već u projavi duh i moć (1. Kor. 2:4).

Spiridon je vidio da se filozof hvali svojim znanjem i usmjerava ih protiv pravoslavne vere. Časni Hristov služitelj je zamolio oce Sabora da mu dozvole da se bori protiv oholog jeretika.

Oci Sabora su znali da je ovaj episkop u pastičkoj kapi svet, ali ne i vješt u riječima. Zadržali su ga, plašeći se poraza u sporovima. Ali Spiridon je protiv arijanaca pokazao jasan dokaz jedinstva u Svetom Trojstvu. Uzeo je ciglu u ruke i, nakon što se pomolio, stisnuo je u rukama. U rukama svetog starca planula je vatra, potekla je voda i ostala mokra glina. Cigla se, silom Božjom, raspala na sastavne dijelove.„Vidi, filozofe,- Spiridon je hrabro rekao braniocu arijanstva, - podnožje (cigla) je jedno, ali sadrži tri: glinu, vatru i vodu. Dakle, naš Bog je jedan, ali postoje tri Osobe u Njemu: Otac, Reč i Duh. Protiv ovakvih argumenata, zemaljska mudrost je morala zaćutati.

Jednostavan govor svetog Spiridona pokazao je svima slabost ljudske mudrosti pred Premudrošću Božijom: „Slušaj, filozofe, šta ću ti reći: mi vjerujemo da je Svemogući Bog ni iz čega stvorio nebo, zemlju, čovjeka i sav vidljivi i nevidljivi svijet svojom Riječju i Duhom. Ova riječ je Sin Božiji, koji je sišao na zemlju zbog naših grijeha, rođen je od Djevice, živio s ljudima, patio, umro za naše spasenje, a zatim vaskrsao, otkupivši nas svojim patnjama. izvorni grijeh i sa njim vaskrsao ljudski rod. Vjerujemo da je On supstantan i jednak u časti sa Ocem, i vjerujemo u to bez ikakvih lukavih izmišljotina, da bismo shvatili ovu misteriju ljudski um nemoguće".

Kao rezultat razgovora, protivnik kršćanstva postao je njegov revni branilac i prihvatio ga sveto krštenje. Nakon razgovora sa Svetim Spiridonom, okrenuvši se svojim prijateljima, filosof reče: “Slušaj! Dok se nadmetanje sa mnom odvijalo dokazima, ja sam se postavljao protiv nekih dokaza s drugima i svojom umjetnošću argumentiranja odražavao sve što mi je bilo predstavljeno. Ali kada je, umjesto dokaza iz uma, iz usta ovog starca počela da izlazi neka posebna sila, dokazi su postali nemoćni protiv toga, jer se čovjek ne može oduprijeti Bogu. Ako neko od vas može razmišljati na isti način kao ja, neka vjeruje u Hrista i, zajedno sa mnom, ide za ovim starcem, kroz čija je usta sam Bog govorio.

Vaskrsenje vlastite kćeri

Tužna vijest dočekala je slavnog pastira u Trimifuntu. Dok je branilac pravoslavlja bio u Nikeji, njegova kćerka Irina umrla je u procvatu. duboku veru u zagrobni život, naravno, ublažio Vladikinu tugu zbog rastanka sa voljenom osobom, ali može li otac lako preživjeti smrt voljenog djeteta? Pobožna ćerka je bila veoma bliska Spiridonu. Ona je marljivo pazila na velikog starca, pomagala mu u svemu i, oponašajući anđeoskog mentora čednosti, odlikovala se posebnom pobožnošću. Pravedna Irina je nagrađena Carstvom nebeskim: svoj kratki život provela je u čistom devičanstvu i celibatu, udaljivši se od Hrista, dara dostojnog nebeskih dvorana.

U međuvremenu, Svetom Spiridonu dođe jedna plemenita žena i plačući reče da je njegovoj kćeri Irini dala na čuvanje nešto zlatnog nakita, a pošto je ubrzo umrla, taj poklon je izostao. Svetac je bio na saboru u Nikeji i stoga nije znao ništa o tome. Vladika je pažljivo pretražio cijelu kuću, ali nije našao tuđe blago. Iskreno želeći da pomogne gospodarici nakita, Spiridon je sa gostom, lijući suze, i nekoliko pratilaca otišao na groblje. Ušao je u kriptu gde je bio kovčeg njegove ćerke i sa nepokolebljivom verom i čvrstom nadom u Boga obratio joj se kao da je živa:

Moja ćerka Irina! Gdje se nalazi nakit koji vam je povjeren na čuvanje?

Voljom Božjom, Irina kao da se probudila iz čvrstog sna i rekla gdje je blago zakopano.

Strašni užas i čuđenje obuzeli su sve koji su bili prisutni na ovako neverovatnom događaju. Kada je Irinin glas utihnuo, otac je s ljubavlju rekao:

Sada, dijete moje, počivaj u miru dok te Krist ne uskrsne nakon Drugog dolaska.

Sveslavni arhijerej se vratio kući, odmah pronašao nakit i vratio zlato njegovom vlasniku, a ona je sa ostalim svedocima čuda sa radošću i veseljem proslavila Boga i svetog oca našeg Spiridona.

Iscjeljenje cara Konstancija

Nakon smrti cara Konstantina, njegov sin Konstancije je naslijedio istočni dio države. Dugogodišnji rat sa Perzijancima primorao je mladog monarha da trajno boravi u Antiohiji, glavnom gradu Sirije koja mu je podređena. U ovom gradu se teško razbolio i niko od najpoznatijih svetila medicine nije mogao da ga izleči.

Pošto nije dobio nikakvu pomoć od naroda, kralj se obratio Milostivom Gospodinu, jedinom Ljekaru sposobnom da izliječi bilo koje tjelesne i duševne bolesti. Noću, u snu, anđeo se javi caru, pokaza dva sveta arhipastira među mnoštvom episkopa i reče da samo oni imaju dar da izliječe Konstancija od bolesti koja mu je nanijela nepodnošljive patnje. Ali Anđeo nije otkrio autokrati ni imena svetaca ni gdje ih treba tražiti.

Car je naredio da se pošalju pisma u sve njegove gradove sa naredbom arhijerejima Crkve da dođu u njegovu rezidenciju. U Antiohiju su počeli stizati biskupi iz mnogih biskupija. Ali nijedan od vladara nije ličio na one iscjelitelje koje mu je anđeo pokazao u viziji sna.

Konačno, kraljevski red je stigao i na ostrvo Kipar i na grad Trimifunt, gde je episkopovao Sveti Spiridon. U isto vrijeme, Anđeo je obavijestio Spiridona o pospanoj viziji vladara i o odjeći u koju je trebao da se obuče. Sveti Spiridon je odmah otišao caru, povevši sa sobom svog učenika Trifilija, sa kojim se javio kralju u viđenju i koji u to vreme, kako je rečeno, još nije bio episkop.

Stigavši ​​u Antiohiju, otišli su u palatu kod kralja. Spiridon je bio obučen u siromašno odelo, u rukama je imao štap od hurme, na glavi mitru, a na grudima mu je bila obešena zemljana posuda, kao što je bio običaj među stanovnicima Jerusalima, koji su obično nosili ulje sa Časnog krsta godine. ovo plovilo.

Jadna odjeća lorda naljutila je jednog od dvorjana palate. Odlučio je da se gost ruga kraljevskoj moći i htio je da uvrijedi Njegovo Veličanstvo svojim neprimjerenim izgledom. Oholi velikodostojnik nije znao ko je ispred njega i udario je vladiku u lice. I blaženi Spiridon, po zapovesti Hristovoj, okrenu drugi obraz plemiću ( cf. Matt. 11:8). Dvorjanin je bio zapanjen Spiridonovom krotošću i ugledao je pred sobom više ne drskog stranca, kako mu se u prvi mah činilo, već Božjeg čovjeka koji je posjedovao istinsku mudrost. Postidio se i, pokušavajući da ispravi svoj prenagli čin, sa gorkim pokajanjem počeo je moliti blagog gosta za oprost za uvredu. Dobri gospodar se ljubazno raspravio sa drskim prestupnikom i otišao kod cara.

Čim je svetac ušao u kralja, ovaj ga je odmah prepoznao, jer se upravo u ovoj slici ukazao kralju u viziji. Konstancije je ustao, prišao svecu i poklonio mu se, sa suzama moleći svoje molitve Bogu i moleći za iscjeljenje njegove bolesti. Čim je svetac dotakao carevu glavu, ovaj se odmah oporavio i izuzetno se obradovao njegovom ozdravljenju, primljenom po molitvama svetitelja.

U znak zahvalnosti za izbavljenje od bolne i veoma opasne bolesti, kralj je naredio da se donese mnogo zlatnika za sveca. Spiridon se odlučno odrekao čitavog bogatstva, jer je snagom Duha Svetoga koji je djelovao u njemu postigao bestrasnost i zgazio demona pohlepe.

Budući da je vladar nastavio uporno moliti Spiridona, ponizni biskup je odlučio da ne odbije samodržavčev zahtjev, ali je istovremeno pokazao jasan primjer nezainteresovanog služenja narodu ljubaznom vlasniku palate i kraljevskim dostojanstvenicima. Vladika je prihvatio velikodušan poklon od Konstancija, pozdravio se s carem i napustio prestonu sobu. Napuštajući palatu, Spiridon je sav novac podijelio slugama i vojnicima cara koji su ga sreli na putu. Zahvaljujući trimifuntskom arhipastiru mnogi su se kraljevske sluge oslobodile ropstva srebroljublja.

Lakoća s kojom se svetac rastavio od bogatstva ostavila je snažan utisak na cara. Monarh se zamisli na trenutak i reče:

Nije iznenađujuće da je takva osoba sposobna činiti velika čuda.

Nadahnut spasonosnim uputstvima učitelja pobožnosti, a posebno poučnim primjerom ravnodušnog Spiridona, Konstancije je naredio da se siromašne udovice, siročad i prosjaci velikodušno opskrbe hljebom i odjećom. Car je naredio slobodu hrišćana koji su pali u ropstvo. Zabranio je ubiranje poreza od sveštenstva, kako bi prezbiteri i klerici crkve mogli nesmetano služiti Bogu.

Vaskrsenje bebe i njegove majke

Jednom mu je došla žena s mrtvim djetetom u naručju, tražeći zagovor sveca. Nakon molitve, vratio je bebu u život. Majka je, obuzeta radošću, pala beživotna. Ali molitva sveca Božjeg vratila je život majci.

Svetac je zabranio ženi i svim prisutnima da bilo kome pričaju o čudu; ali đakon Artemidot, posle svetiteljeve smrti, ne želeći da ćuti o veličini i sili Božijoj, otkriven preko velikog svetitelja Božijeg Spiridona, ispriča vernicima sve što se dogodilo.

Spašavanje prijatelja osuđenog na smrt

Zavidnici su oklevetali jednog svetiteljevog prijatelja, a on je zatvoren i osuđen na smrt. Svetac je požurio da pomogne, ali dubok potok mu je prepriječio put. Sjećajući se kako je preplavljeni Jordan Isus Navin prešao (Isus Navin 3,14-17), svetac je, sa čvrstom vjerom u svemoć Božju, uputio molitvu, i potok se razdvojio. Zajedno sa nesvjesnim očevicima čuda, Sveti Spiridon je prešao po suhom na drugu stranu. Sudija, upozoren na čudo koje se dogodilo, časno je dočekao Svetog Spiridona i pustio njegovog nevinog prijatelja.

Raspjevani anđeli na bogosluženju Spiridonu

Poznat je slučaj kada su anđeli nevidljivo služili Svetom Spiridonu.

Jednom je ušao u praznu crkvu, naredio da se zapale lampade i svijeće i započeo službu. Nakon što je proglasio "Mir svima", on i đakon su u odgovor odozgo čuli veliko mnoštvo glasova koji su izjavljivali: "I tvoj duh". Ovaj hor je bio sjajan i slađi od svakog ljudskog pjevanja. Na svakoj litiji pjevao je nevidljivi hor "Gospodaru imaj milosti". Privučeni pjevanjem koje je dopiralo iz crkve, ljudi koji su bili u blizini požurili su ka njoj. Kako su se približavali crkvi, divno pjevanje im je sve više ispunjavalo uši i veselilo njihova srca. Ali kada su ušli u crkvu, nisu videli nikoga osim episkopa sa nekolicinom crkvenih služitelja, i više nisu čuli nebesko pevanje, od čega su se začudili.

Razboriti lopovi

Poznata je i priča o Sokratu Šolastiku kako su lopovi odlučili da ukradu ovce Svetog Spiridona: u gluho doba noći popeli su se u tor, ali ih je odmah vezala nevidljiva sila. Kada je jutro došlo, svetac je došao k stadu i, ugledavši vezane razbojnike, pomolivši se, odvezao ih je i dugo ih nagovarao da napuste bezakoni put i poštenim radom dobiju hranu. Zatim, dajući im po jednu ovcu i puštajući ih, reče milo: “Neka ne bude uzalud što si bio budan.”

Sveti Spiridon je živeo u pravednosti i svetosti zemaljski život. Gospod je svetitelju otkrio približavanje njegove smrti. Posljednje riječi svetitelja bile su o ljubavi prema Bogu i bližnjemu.

Sveti Spiridon se upokojio u Gospodu oko 348 tokom molitve. Sahranili su ga u crkvi u čast svetih apostola u Trimifunte.

U istoriji Crkve, Sveti Spiridon se časti zajedno sa Svetim Nikolom, arhiepiskopom Mirlikijskim.

Mošti svetog Spiridona Trimifuntskog

Mošti Svetog Spiridona počivale su u gradu Trimifunt na ostrvu Kipar do sredine 7. veka. Potom su, zbog invazije arapskih trupa na Kipar, prevezeni u Carigrad, da bi nakon njegovog pada - 1453. - završili prvo u Srbiji, a potom - 1456. - na ostrvu Krfu.

Sada počivaju svete mošti Svetog Spiridona u gradu Kerkira (glavni grad Krf) u hramu njegovog imena.

Hram Spiridona Trimifuntskog nalazi se u centru grada u ulici Agios Spiridos. Njegov zvonik je najviša zgrada na Krfu i vidljiva je sa bilo kog mesta u gradu. Tokom cijelog dana hram se ne zatvara, puštajući brojne grupe turista i hodočasnika. Izvanredna ljepota slika na zidovima, pozlaćeni likovi anđela i svetaca, napola skriveni mekim sumrakom, ne puštaju one koji ovdje dolaze. Neki od vjernika se zadržavaju ovdje, sjedeći na izloženim klupama od tamno izrezbarenih čempresa ili stazidija, uglađenih samim vremenom, moleći se u sebi, a možda i pokušavajući iskusiti ono što je ovaj drevni hram sadržavao u sebi, držeći tako poštovan u pravoslavni svijet shrine.

Desna ruka (desna ruka) je neko vreme bila u Rimu, ali je 1984. desna ruka vraćena na Krf i trenutno se čuva u srebrnom relikvijaru zajedno sa ostalim moštima.

Mošti Svetog Spiridona Trimifuntskog imaju potpuno jedinstvena svojstva: njegovo tijelo ima temperaturu od 36,6 stepeni, rastu kosa i nokti, a odjeća se haba.

Na Krfu je veoma popularna legenda da Spiridon Trimifuntski mnogo hoda po svetu, čineći dobra dela, a da mu se cipele stalno gaze. Stoga se jednom godišnje mijenjaju, a stari par postaje relikvija za vjernike. Ponekad se svetilište u kojem su pohranjene mošti ne može otvoriti. U takve dane pričaju da je sveti Spiridon išao da luta po komšiluku...

Četiri puta godišnje, pored dana upokojenja svetitelja (25. decembra), i to: Cvjetnica, Velika subota, na dan sjećanja na pobjedu nad Turcima, koji se obilježava 11. avgusta, i prve nedjelje u novembru - u spomen na čudesno izbavljenje od kuge - vjernici hrle sa svih krajeva otoka u šetnju. sa Velikim svetištem u procesiji. Ispred svečane procesije je sveštenstvo koje na ramenima nosi svetište sa moštima Spiridona Trimifuntskog. Istovremeno, Grci drže svetište okomito, vjerujući da sam biskup predvodi procesiju. Mnogi ljudi pate razne bolesti, ide u ovu procesiju kako bi od čudotvornih moštiju dobio svu moguću pomoć i moguće ozdravljenje.

u Moskvi Crkva Vaskrsenja Gospodnjeg na Veliku Gospu Vrazhek (Moskva, Bryusov pereulok, 15/2) postoje dvije poštovane ikone sv. Spiridona sa česticom njegovih svetih moštiju ( utorkom u 18.00 sati ovdje se čita akatist Svetom Spiridonu Trimifuntskom ). Čudotvorna ikona Svetog Spiridona Trimifskog nalazi se na desnom klirosu. Sveti Spiridon je prikazan na ikoni bogato ukrašenoj odeždi, u čijem se središtu nalazi kivot koji se otvara u kojem se nalaze čestice svetiteljevih moštiju.

Pokrovska crkva u Danilovu manastiru uskladištena u Moskvi papuča sa moštima sv. Spiridona , koju je 2007. godine manastiru poklonio mitropolit Kerkire, Paksija i obližnjih ostrva Nektarije.

Papuča sa moštima sv. Spiridona Trimifuntskog

Svete mošti, koje su provodnici milosti, su Božje čudo. Moleći se pred moštima i čudotvornim ikonama, dobijamo ono što tražimo od Boga.

“Ljudi koji ne vjeruju, pa čak i neki kršćani, ne razumiju zašto Pravoslavna Crkva štuje poštene mošti i svete ikone. Rečeno nam je: „Šta može proizaći iz daske na kojoj je nanesena slika ili od posmrtnih ostataka pokojnika? Milost je od Boga, kako može doći od fizičkih objekata? Neki nas čak optužuju za idolopoklonstvo jer se klanjamo svetim likovima i ostacima Božjih svetaca.

Ali kada se mi, gledajući u svetu ikonu, sa verom molimo onome ko je na njoj prikazan, kada snagu svoje vere uložimo u ovu molitvu, tim više kada ne jedna osoba, već hiljade i hiljade ljudi preko tokom mnogo godina, moli se, Bog pokazuje veliki znak svoje milosti.Našim molitvama Gospod daje znak svog prisustva kroz svetu ikonu, a mošti su takođe znak posebne milosti koja počiva na pravednicima, čije ostatke poštujemo. „Procvetaće kosti tvoje“ (Isaija 66:14), kaže Sveto pismo o pravednicima.

Treba da poštujemo svete mošti, da im se klanjamo, da celivamo svete ikone, da se molimo pred njima, ali da zapamtimo da nas Bog neće spasiti automatski, već samo kao odgovor na našu veru i naš životni podvig.

Tropar, glas 1:
Prva katedrala ti se javila kao prvak i čudotvorac, Bogonosac Spiridon, otac naš. Isto, mrtvu si proglasio u grobu, a zmiju pretvorio u zlato: i kad si pjevao svete molitve, imao si presvete anđele da ti služe. Slava onome koji ti je dao tvrđavu, slava onome koji te krunisao, slava iscjelitelju koji djeluje po tebi.

Kondak, glas 2:
Najsvetiji je ranjen ljubavlju Hristovom, usmjerivši um svoj na zoru Duha, svojim detaljnim viđenjem našao si djelo ugodnije Bogu, budući da si božanski oltar, tražeći sav božanski sjaj.

Molitva svetom Spiridonu Trimifuntskom, čudotvorcu:
O veliki i čudesni svetitelju Hristov i čudotvorcu Spiridone, Krfska slava, sva je vaseljena najsjajnija svetiljka, topli molitvenik Bogu i svima koji k tebi pritrčavaju i sa verom se mole, zastupniče! Slavno si objasnio pravoslavnu vjeru na Nikestemskom saboru među ocima, pokazao si čudesnom silom trojstvo Svete Trojice i posramio jeretike do kraja. Usliši nas grešne, svetitelju Hristov, kako ti se molimo i svojim snažnim zagovorom kod Gospoda izbavi nas od svake zle situacije: od gladi, poplava, požara i smrtonosnih čireva. Jer si u svom privremenom životu izbavio svoj narod od svih ovih katastrofa: spasio si svoju zemlju od najezde Agarjana i od radosti svoju zemlju, spasio si kralja od neizlječive bolesti, i mnoge si grešnike doveo do pokajanja, podigao si mrtvih slavno, za svetost života tvoga Anđele, nevidljivo u crkvi pjevajući i služeći ti, imao si. Onda proslavi te, vjerni slugo tvoj, Gospode Hriste, jer su ti sva tajna ljudska djela data da razumiješ i osudiš one koji žive nepravedno. Mnogima si revno pomagao, živeći u siromaštvu i nedostatku, marljivo si hranio narod siromaha za vreme gladi, i mnoga znamenja stvorio si silom živog Duha Božijeg u sebi. Ne ostavljaj nas, Sveti Arhijereje Hristov, seti nas, dece svoje, kod Prestola Svemogućeg i moli Gospoda, neka nam podari oproštenje mnogih grehova naših, da nam podari udoban i miran život, ali smrt stomak je bestidan i miran, i večno blaženstvo u budućnosti udostoji nas, uznosimo slavu i zahvalnost Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Materijal pripremio Sergey SHULYAK

za Hram Životvorno Trojstvo na Sparrow Hills

Sveti Spiridon Trimifuntski (iz višekalendarskog ciklusa)

THE SAINTS. Spiridon od Trimifuntskog (2010)

Dokumentarni film Arkadija Mamontova "SVETI SPIRIDON" (2018)

Sveti Spiridon je nadaleko poznat po svojim čudima, koja traju i danas, iako je mrtav već više od 1000 godina. Vodio je dobrotvorni život i odlikovao se dobrotom srca prema svim patnicima i potrebitima. Za to je Gospod nagradio svog sveca posebnim darovima.

Mošti Prečasnog

O porodici u kojoj je Spiridon odrastao, o njegovoj adolescenciji se gotovo ništa ne zna. Rođen je krajem trećeg veka. Bavio se ispašom stoke. Mladić se uvijek s velikim sažaljenjem odnosio prema siromašnima i lutalicama. Pokušavao sam im pomoći, obezbijediti im krov nad glavom i nahraniti ih. Vidjevši takvu pobožnost, Bog ga je počastio darom vidovitosti i iscjeljenja, a svetac je mogao i izgoniti demone iz opsjednutih.

Stariji je proživeo prilično dug život i preminuo je u drugi svet kada je imao više od 80 godina. Datum njegove smrti otkrio mu je Svemogući. Prije smrti, molio se i propovijedao o ljubavi prema Gospodu.

Njegovo tijelo ostaje netruležno. I nakon 1700 godina, tkiva moštiju ostaju mekana, temperatura im je 36,6 C, a težina svečevog tijela je uporediva s težinom zdravog odraslog čovjeka. Niko od naučnika još ne može dati objašnjenje za ovaj misteriozni fenomen.

Zanimljivo! Spiridonove cipele su stalno iznošene i sveci moraju da ga mijenjaju. Kažu da starješina i dalje priskače u pomoć svima kojima je potrebna. Samo to može objasniti stanje svečevih cipela.

Čudotvorne papuče Spiridona Trimifuntskog

Još za života sveti Spiridon je učinio mnoga čuda. Izvori opisuju slučajeve kada je starac svojom molitvom uspeo da oživi mrtve. Lečio je od bolesti i znao je da razgovara sa mrtvima. Nakon smrti starca, čuda se i dalje dešavaju.

Zanimljivo! Jedna od legendi kaže da je Nikolaj Vasiljevič Gogolj dolazio u svetište sa moštima svetitelja. Bio je svjedok razgovora jedne osobe koja je tvrdila da tijelo nije moglo odoljeti truljenju tako dugo. Sve je to balzamiranje i ništa više. U ovom trenutku tijelo Spiridona iz Trimifuntskog okrenulo se prema govorniku. Gogolj je bio veoma impresioniran onim što je video.

Njegovim moštima trenutno hrli mnoštvo hodočasnika koji traže pomoć od sveca u svojim problemima.

Gdje su relikvije

U početku je tijelo svetog Spiridona bilo u Trimifuntu. Sledeće mesto gde su počivale mošti svetitelja bio je Carigrad.

U XV veku je uništen, a telo monaha Spiridona preneto je na ostrvo Krf, u Kerkiru. Tu danas počivaju mošti svetitelja. Stanovnici ostrva starca smatraju svojim nebeski zagovornik i njegova uspomena se poštuje sa velikim poštovanjem. Važno je napomenuti da je ostrvo ostalo netaknuto u teškim vremenima osvajanja Osmanskog carstva.

Prema legendi, kada se opasnost od Turaka nadvila nad ovom zemljom, izbila je strašna oluja, pljusak i uragan. Neprijatelji jednostavno nisu mogli da priđu Krfu. Tako je svetac zaštitio manastir u kome počiva njegovo telo.

Mošti Svetog Spiridona Trimifunskog

Takođe, čestice moštiju čuvaju se u moskovskim crkvama. U Katedrali Vaskrsenja Riječi postoji čudotvorna ikona sa likom sveca i moštima. Za čuvanje moštiju napravljen je mali kovčeg. Prema vjernicima, vrata kovčega za vrijeme molitve se otvaraju i zatvaraju.

Ikona je poznata po svom čudotvorstvu. O njoj je čak snimljen i dokumentarac.

U manastiru Svetog Danilova nalazi se svečeva papuča sa česticom njegovih moštiju i stara ikona.

Do 30-ih godina prošlog veka u Moskvi je delovala crkva Spiridona, koju su parohijani veoma voleli. Imao je antičke istorije a sagrađena je u 17. veku. Ali u vremenima Sovjetska vlast je uništen i nije se mogao obnoviti.

Kako do tamo

Hram Vaskrsenja Reči nalazi se na adresi: Moskva, Uspenje Vrazhek, Bryusov Lane, br. 15/2.

Lako dostupan metroom. Bolje je izaći na stanici Okhotny Ryad. Izlazak iz metroa na ulicu. Tverskaja, morate hodati nekoliko stotina metara. Kremlj će ostati iza. Šetajući duž Tverske, možete vidjeti lokalne znamenitosti usput. U ovoj ulici su živjele mnoge poznate ličnosti, o čemu svjedoče spomen-ploče.

Manastir Sveti Danilov se nalazi u ulici Danilovsky Val, kuća 22.

Kako svete mošti pomažu

U pravoslavnoj praksi nije uobičajeno obraćati se svecima sa zahtjevima za materijalne koristi. Ali u slučaju Spiridona iz Trimifuntskog, to je moguće. Preko moštiju bogougodnika i iskrena molitva Možete dobiti pomoć u raznim životnim situacijama.

Ljudi dolaze kada žele da riješe svoje finansijske poteškoće, stambena pitanja. Od njega se traži pomoć u jačanju pravoslavne vjere, uz unutrašnje nesuglasice. Sveti Spiridon pomaže u pronalaženju posla, u uspješnom sklapanju pravnih poslova. U blizini hrama sa njegovim relikvijama često možete vidjeti ljude koji posluju.

Bitan! Prije nego što pitate, trebate poljubiti svetilište, napraviti znak krsta a zatim moliti. Zahtjev mora biti iskren i iz srca. Ispovjednici obraćaju pažnju da svetac dolazi u pomoć samo onima kojima je to zaista potrebno.

Ponekad sveštenstvo ne može otvoriti vrata svetinje sa relikvijama. U ovom slučaju kažu da je Spiridon otišao nekome pomoći. Putuje po cijelom svijetu, a dokaz su i njegove pohabane cipele. Svečeve cipele, koje su dotrajale, seku se na komade i dijele vjernicima.

Bitan! Poštovani svetac uvijek odgovara na zahtjeve vjernika, ali svi moraju zapamtiti da se za postizanje rezultata moraju sami potruditi. A Spiridon iz Trimifuntskog pomoći će da se sve učini na takav način da se problem definitivno riješi.

Mošti Spiridona Trimifuntskog

Sveti Spiridon Trimifuntski rođen je krajem 3. veka na ostrvu Kipar. Ime Spiridon "Σπυρίδων" sa grčkog se može prevesti kao "snažan", "snažan", "pouzdan", međutim, po svoj prilici, dolazi od imenice koja označava kutiju ili tijelo ispleteno od vinove loze. Nešto što naglašava pouzdanost i snagu stvaranja ljudskih ruku. U davna vremena, dajući djetetu ime Spiridon, roditelji su se vjerovatno nadali da će njegov nositelj biti nepokolebljiv, čvrst u svojim pogledima i jak, i duhom i tijelom.

Sv. Spiridon. Freska crkve sv. Nikola. Manastir Stavronikita. Athos. 1546.

Malo se zna o njegovom životu. Poznato je da je bio pastir, da je imao ženu i djecu. Dao je sva svoja sredstva za potrebe svojih komšija i stranaca, za šta ga je Gospod nagradio darom čudesa: lečio je smrtno bolesne i izgonio demone.

Posle smrti svoje supruge, u vreme vladavine cara Konstantina Velikog (306-337), rukopoložen je za episkopa kiparskog grada Trimifunta. U činu biskupa, svetac nije mijenjao način života, spajajući pastirsku službu s djelima milosrđa. Prema crkvenim istoričarima, Sveti Spiridon je 325. godine učestvovao u delima I Ekumenski sabor. Na saboru je svetac stupio u nadmetanje sa grčkim filozofom koji je branio arijevsku jeres.
Jednostavan govor svetog Spiridona pokazao je svima slabost ljudske mudrosti pred Premudrošću Božijom. Na istom saboru, sveti Spiridon je pokazao protiv arijanaca jasan dokaz jedinstva u Svetoj Trojici. Uzeo je ciglu u ruke i stisnuo je; odmah je iz njega izišla vatra, potekla je voda, a glina je ostala u rukama čudotvorca. „Ovo su tri elementa, a postolje (cigla) je jedno“, rekao je tada sveti Spiridon, „tako je u Sveto Trojstvo"Tri osobe, a božanstvo je jedno."

Čitav svetiteljev život zadivljuje zadivljujućom jednostavnošću i snagom čudotvorstva, koju mu je podario Gospod. Na riječ svetitelja mrtvi su se probudili, stihije ukrotile, idoli satrli. Kada je u Aleksandriji Patrijarh sazvao Sabor za uništenje idola i hramova, molitvama otaca Sabora, svi idoli su pali, osim jednog, najpoštovanijeg.

Sv. Spiridon. Atos (Dionizijat). 1547

Patrijarhu je u viziji otkriveno da je ovaj idol ostavljen da bi ga slomio sveti Spiridon Trimifuntski. Pozvan od Sabora, svetac se ukrcao na lađu, i u trenutku kada je lađa pristala na obalu, a svetac stupio na zemlju, pao je u prah idol u Aleksandriji sa svim oltarima, što je najavilo Patrijarhu i svima episkopi pristup svetog Spiridona.

Slika na padini luka prolaza od oltara do đakona u crkvi Preobraženja Gospodnjeg u ulici Iljin u Velikom Novgorodu.

Likovi svetitelja sačuvani su u freskama manastira Stavronikita (Atos, 1546), Dionisijevog manastira (Atos, 1547), u crkvi Preobraženja Gospodnjeg u ulici Iljin u Velikom Novgorodu i drugim crkvama. Oni prikazuju sveca u hijerarhijskim odeždama, na glavi mu je pletena kapa - nepromjenjivi pokrivač za glavu. U rukama - ili jevanđelje, ili svitak. Na ikoni manastira Dionisija, svetitelj u desna ruka drži kamen iz kojeg izviru voda i plamen - slika koja nas upućuje na gornji zaplet života. Međutim, na ruskim ikonama iz 15. stoljeća pojavila se potpuno neobična slika sveca.

Sveti Vlaho i Spiridon. Ikona. Novgorod. Oko 1407

Okrenimo se novgorodskoj ikoni s početka 15. stoljeća, a to su sveti Vlaho i Spiridon. U životima ovih svetaca nalazimo epizode koje otkrivaju značaj njihovog posebnog štovanja u Rusiji. Sveti Spiridon je bio nezainteresovani pomoćnik zemljoradnika, do kraja života i sam se trudio. Život opisuje takav slučaj: „Jednom mu je došao čovjek koji je htio kupiti od svog stada koza. Svetac je rekao kupcu da uzme onoliko koza koliko je platio, a kupac ih je, odvojivši stotinu koza, izveo iz ograde. Ali jedna od njih, poput pametne i ljubazne robinje, znajući da je nije prodao njen gospodar, ubrzo se vratila i ponovo naletjela na ogradu. Kupac ju je ponovo uzeo i vukao za sobom, ali se ona otrgla i utrčala u tor. Tako mu se do tri puta istrgnula iz ruku i trčala do ograde, a on ju je silom odvodio, i na kraju ju je stavio na ramena i nosio k sebi, a ona je glasno blejala, udarala mu se u rogove. na glavi, borio se i mučio, tako da su se svi koji su to videli bili zadivljeni. Sveti Spiridon, shvativši o čemu se radi, i ne želeći da pred svima razotkrije nepoštenog kupca, tiho ga upita: „Vidi, sine moj, ne smije biti uzalud što životinja to čini, ne želeći da je odvedu u ti: da li si mu prikrio dospjelu cijenu? Nije li zato ono što vam izbija iz ruku i bježi do ograde?” Kupac se posramio, shvatio je svoj grijeh i zamolio za oproštaj, a onda dao novac i uzeo kozu, a ona je krotko i ponizno ušla u kuću ispred svog novog vlasnika koji ju je kupio.

Možda se nigde tako jasno ne ispoljava direktna veza između ikonopisačke fabule i stvarnih životnih interesovanja, kao na ikoni svetih Vlaha i Spiridona, piše Lazarev. Nasuprot Vlaha sjedi Spiridonije, episkop trimifuntski. Sveci ovdje djeluju kao molitvenici za nijemo stvorenje povjereno čovjeku.

Čini se da su životinje prikazane naivno, ali u njima plene neposrednost izraza, sjaj boja i infantilna nevinost, napomenuo je Alpatov. Ta ekspresivnost životinja nije u promijenjenim proporcijama i neobičnoj boji, već upravo u načinu na koji one gledaju u svece, kao da u svojim duhovnim visinama prepoznaju sliku izgubljenu u padu, kao da se i same osjećaju sigurno pod zemljom. molitveni pokrov svetaca Božijih. Životinje s nadom gledaju u preobražene ljude - blistave vraćenom rajskom ljepotom i svjetlošću - uostalom, ovako prikazuje ikona svetog čovjeka. „Samo stvorenje se raduje našoj budućoj slavi. Zašto? „Jer, postavši netruležnim, zbog grijeha ljudskih postadoše raspadljivi, jer i mi od neraspadljivog postasmo raspadljivi.”

Sveti Flor i Laurus sa Vlahom i Spiridonom. Novgorod.

Na drugoj novgorodskoj ikoni, slika je podijeljena na 3 nivoa. U gornjem dijelu - vidimo "čudo Flore i Laura", gdje Arhanđel predaje uzde svetoj braći. U drugom nivou - uzgajivači konja Svevsipp, Melevsipp, Eleusipp. U trećem, donjem sloju, vidimo svete Vlaha i Spiridona, pored svetaca na pozadini brda. U blizini Vlaha je stado krava, koje pobožno gledaju na svetitelja, a kod Spiridona grupa crnih koza koja pruža ruku svecu.

Rijetka ikona iz 16. vijeka. “Uspenje Svetog Spiridona Trimifuntskog” u žigovima govori o životu svetitelja, punom čudesne pomoći drugima i žarke nade u Boga.

Uznesenja sv. Spiridon od Trimifunskog sa prizorima iz njegovog života, Grčka, 16. vek

Sveti Spiridon je svoj zemaljski život proživeo u pravednosti i svetosti, a u molitvi je dušu svoju predao Gospodu (oko 348. godine). Njegove mošti počivaju na ostrvu Krfu u crkvi njegovog imena (osim desnice koja se nalazi u Rimu).

napomene:

Konstantin Bufejev, protojerej. Životinje pored svetaca. - M.: Izdavačka kuća NP MPC "Šestodnev", 2012. S. 225.

Lazarev V.N. Rusko ikonopis od nastanka do početka 16. veka. — M.: Umjetnost, 2000. S. 56.

Alpatov M.V. Staro rusko ikonopis. - M: Umjetnost, 1978. S. 16.

Teofan Zatizolnik, sv. Tumačenja poslanica apostola Pavla. Poslanica Rimljanima. M.: Sretenski manastir. 1996. S. 504.

Korišteni materijali za web stranicu:

http://www.patriarchia.ru/db/text/908732.html

http://days.pravoslavie.ru/Life/life3106.htm

http://foma.ru/imya-spiridon.html

Članak je pripremila Anna Martynova.