Δρ. Έλληνας θεά της γνώσης και της χειροτεχνίας ένδειξη σταυρόλεξο. Θεές της αρχαίας Ελλάδας

Άρτεμις– Θεά του φεγγαριού και του κυνηγιού, των δασών, των ζώων, της γονιμότητας και του τοκετού. Δεν παντρεύτηκε ποτέ, φύλαγε επιμελώς την αγνότητά της και αν έπαιρνε εκδίκηση, δεν ήξερε να τον λυπηθεί. Τα ασημένια βέλη της σκορπούσαν πανούκλα και θάνατο, αλλά είχε και την ικανότητα να θεραπεύει. Προστάτευε νεαρά κορίτσια και έγκυες γυναίκες. Τα σύμβολά της είναι κυπαρίσσι, ελάφι και αρκούδες.

Άτροπος- μια από τις τρεις μοίρες, που κόβει το νήμα της μοίρας και δίνει τέλος στην ανθρώπινη ζωή.

Αθήνα(Παλλάδα, Παρθένος) - κόρη του Δία, γεννημένη από το κεφάλι του με πλήρη στρατιωτική πανοπλία. Μια από τις πιο σεβαστές ελληνικές θεές, η θεά του δίκαιου πολέμου και της σοφίας, η προστάτιδα της γνώσης.

Αθήνα. Αγαλμα. Μουσείο Ερμιτάζ. Αίθουσα Αθηνά.

Περιγραφή:

Η Αθηνά είναι η θεά της σοφίας, του δίκαιου πολέμου και προστάτιδα των τεχνών.

Άγαλμα της Αθηνάς φτιαγμένο από Ρωμαίους τεχνίτες του 2ου αιώνα. Βασισμένο σε ελληνικό πρωτότυπο του τέλους του 5ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Μπήκε στο Ερμιτάζ το 1862. Προηγουμένως ήταν στη συλλογή του Μαρκήσιου Campana στη Ρώμη. Είναι ένα από τα πιο ενδιαφέροντα εκθέματα στην Αίθουσα Αθηνά.

Τα πάντα για την Αθηνά, από τη γέννησή της, ήταν καταπληκτικά. Άλλες θεές είχαν θεϊκές μητέρες, η Αθηνά - ένας πατέρας, ο Δίας, που συναντήθηκε με την κόρη του Ωκεανού Μήτιδα. Ο Δίας κατάπιε την έγκυο γυναίκα του γιατί προέβλεψε ότι μετά την κόρη της θα γεννούσε έναν γιο που θα γινόταν ο κυρίαρχος του ουρανού και θα του στερούσε την εξουσία. Σύντομα ο Δίας είχε έναν αφόρητο πονοκέφαλο. Έγινε μελαγχολικός, και βλέποντας αυτό οι θεοί έσπευσαν να φύγουν, γιατί ήξεραν εκ πείρας πώς ήταν ο Δίας όταν ήταν σε κακή διάθεση. Ο πόνος δεν έφυγε. Ο Άρχοντας του Ολύμπου δεν μπορούσε να βρει θέση για τον εαυτό του. Ερωτηθείς Δίας Ήφαιστοςτον χτύπησε στο κεφάλι με το σφυρί του σιδερά. Από το σχισμένο κεφάλι του Δία, αναγγέλλοντας τον Όλυμπο με πολεμική κραυγή, μια ενήλικη κοπέλα πήδηξε έξω με ολόκληρα πολεμικά ρούχα και με ένα δόρυ στο χέρι και στάθηκε δίπλα στον γονιό της. Τα μάτια της νεαρής, όμορφης και μεγαλόπρεπης θεάς έλαμψαν από σοφία.

Αφροδίτη(Κυθήρα, Ουρανία) - θεά της αγάπης και της ομορφιάς. Γεννήθηκε από τον γάμο του Δία και της θεάς Διόνης (σύμφωνα με έναν άλλο μύθο, βγήκε από τον αφρό της θάλασσας)

Αφροδίτη (Ταυρίδα Αφροδίτη)

Περιγραφή:

Σύμφωνα με τη «Θεογονία» του Ησίοδου, η Αφροδίτη γεννήθηκε κοντά στο νησί των Κυθήρων από τον σπόρο και το αίμα του Ουρανού που ευνουχίστηκε από τον Κρόνο, ο οποίος έπεσε στη θάλασσα και σχημάτισε λευκό σαν το χιόνι αφρό (εξ ου και το προσωνύμιο «αφρόγεννη»). Το αεράκι την έφερε στο νησί της Κύπρου (ή έπλευσε η ίδια, αφού δεν της άρεσαν τα Κύθηρα), όπου, αναδυόμενη από τα κύματα της θάλασσας, την συνάντησε η Ώρα.

Το άγαλμα της Αφροδίτης (Αφροδίτη της Ταυρίδας) χρονολογείται στον 3ο αιώνα π.Χ. ε., τώρα βρίσκεται στο Ερμιτάζ και θεωρείται το πιο διάσημο άγαλμά του. Το γλυπτό έγινε το πρώτο αντίκες άγαλμα γυμνής γυναίκας στη Ρωσία. Μαρμάρινο άγαλμα της Αφροδίτης που κολυμπά σε φυσικό μέγεθος (ύψος 167 εκ.), διαμορφωμένο σύμφωνα με το πρότυπο της Αφροδίτης της Κνίδου ή της Αφροδίτης του Καπιτωλίου. Λείπουν τα χέρια του αγάλματος και ένα κομμάτι της μύτης. Πριν μπει στο Κρατικό Ερμιτάζ, διακόσμησε τον κήπο του παλατιού Ταυρίδη, εξ ου και το όνομα. Στο παρελθόν, το "Venus Tauride" προοριζόταν να διακοσμήσει το πάρκο. Ωστόσο, το άγαλμα παραδόθηκε στη Ρωσία πολύ νωρίτερα, ακόμη και επί Πέτρου Α' και χάρη στις προσπάθειές του. Η επιγραφή που έγινε στο χάλκινο δαχτυλίδι του βάθρου υπενθυμίζει ότι η Αφροδίτη δόθηκε από τον Κλήμη XI στον Πέτρο Α' (ως αποτέλεσμα της ανταλλαγής για τα λείψανα της Αγίας Brigid που έστειλε στον Πάπα ο Πέτρος Α'). Το άγαλμα ανακαλύφθηκε το 1718 κατά τη διάρκεια ανασκαφών στη Ρώμη. Άγνωστος γλύπτης του 3ου αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. απεικόνιζε τη γυμνή θεά του έρωτα και της ομορφιάς Αφροδίτη. Μια λεπτή φιγούρα, στρογγυλεμένες, ομαλές γραμμές της σιλουέτας, απαλά διαμορφωμένα σχήματα σώματος - όλα μιλούν για μια υγιή και αγνή αντίληψη της γυναικείας ομορφιάς. Μαζί με την ήρεμη συγκράτηση (στάση, έκφραση προσώπου), έναν γενικευμένο τρόπο, ξένο προς την κλασματικότητα και τη λεπτομέρεια, καθώς και μια σειρά από άλλα χαρακτηριστικά της τέχνης των κλασικών (V - IV αιώνες π.Χ.), ο δημιουργός της Αφροδίτης ενσάρκωσε σε αυτήν η ιδέα του για την ομορφιά, που συνδέεται με τα ιδανικά του 3ου αιώνα π.Χ. μι. (χαριτωμένα αναλογίες - ψηλή μέση, κάπως επιμήκη πόδια, λεπτός λαιμός, μικρό κεφάλι - κλίση της φιγούρας, περιστροφή σώματος και κεφαλιού).

Πληθυσμός Αρχαία Ελλάδαπίστευε ότι ολόκληρος ο κόσμος και οι ζωές των ανθρώπων κυβερνώνται από θεούς. Ονομάστηκαν Ολύμπιοι, γιατί ο τόπος διαμονής τους θεωρούνταν πολλοί Θεοί και οι Έλληνες φαντάζονταν τη ζωή τους παρόμοια με την εγκόσμια ύπαρξή τους. Πίστευαν ότι οι Ολύμπιοι ζούσαν ως μια τεράστια οικογένεια, ο ρόλος του κεφαλιού της οποίας είχε ανατεθεί στον βασιλιά των θεών - Ο Δίας.

Ποια ήταν η Παλλάς Αθηνά για τους αρχαίους Έλληνες;

Η κόρη του Δία, η Πάλλας, κέρδισε μεγάλο σεβασμό και αγάπη από τους αρχαίους ανθρώπους. Η Αθηνά μέσα ελληνική μυθολογία- θεά της σοφίας και του δίκαιου πολέμου, προστάτης της γνώσης, των τεχνών και των χειροτεχνιών. Θεωρήθηκε η ιδρυτής της στρατιωτικής στρατηγικής και της αποτελεσματικής τακτικής, και πολλές νίκες σε μάχες αποδίδονταν στα πλεονεκτήματά της. Ήταν μια από τις δώδεκα βασικές Ολυμπιονίκες. Ήταν μια σεβαστή θεά στην Αρχαία Ελλάδα, που ανταγωνιζόταν σε σημασία και δημοτικότητα τον πατέρα της, Δία. Αναγνωρίστηκε ως ίση του σε σοφία και δύναμη. Διέφερε από τις άλλες θεότητες ως προς την ανεξάρτητη διάθεσή της. Ήταν περήφανη που κατάφερε να μείνει παρθένα. Η θεά της σοφίας μεταξύ των Ελλήνων αντικατοπτρίστηκε στη ρωμαϊκή Μινέρβα.

Η κοπέλα πολεμίστρια έγινε προστάτιδα πόλεων και κρατών για τους αρχαίους κατοίκους. Η ανάπτυξη της επιστήμης και της χειροτεχνίας συνδέεται με αυτό. Η Αθηνά είναι η προσωποποίηση της ευφυΐας, της ευρηματικότητας, της επινοητικότητας και της επιδεξιότητας. Η αρχαία ελληνική ορθογραφία του ονόματος της θεάς είναι Ἀθηνᾶ, σπανιότερη είναι η Αθηναία. Η μεγαλοπρεπής πόλη της Αθήνας πήρε το όνομά της από αυτή τη μυθική φιγούρα.

Η εμφάνιση της θεάς της σοφίας στην άποψη των αρχαίων

Οι Έλληνες έδωσαν στην Αθηνά μια ασυνήθιστη και εντυπωσιακή εμφάνιση, χάρη στην οποία διακρίνεται εύκολα από άλλες Ολύμπιες θεές. υπογραμμίζει τη χρήση χαρακτηριστικών χαρακτηριστικών του ισχυρότερου μισού της ανθρωπότητας. Η θεά της σοφίας απεικονιζόταν ψηλή όμορφη γυναίκα, ντυμένος με πανοπλία πολεμιστή. Το κεφάλι της είναι διακοσμημένο και προστατεύεται από ένα προστατευτικό, κομψό κράνος με ψηλό λοφίο. Η Αθηνά κρατά ένα δόρυ και μια ασπίδα, καλυμμένα με δέρμα φιδιού με ένα στολίδι με τη μορφή της κεφαλής της σοφίας, και περπατά συνοδευόμενη από ιερά ζώα. Συχνά απεικονιζόταν μαζί με τη φτερωτή Nike. Τα σύμβολα της σοφίας της ήταν η κουκουβάγια και το φίδι.

Οι αρχαίοι Έλληνες την περιέγραφαν έτσι: με γκρίζα μάτια και ξανθά μαλλιά. Ο Όμηρος ονόμασε τα χαρακτηριστικά του προσώπου της «κουκουβάγια», τονίζοντας την ομορφιά των τεράστιων ματιών της. Στις πηγές από τον Βιργίλιο υπάρχει ένα αξιοσημείωτο απόσπασμα όπου οι Κύκλωπες στο σφυρηλάτημα του Βουλκάνου γυάλιζε τη στρατιωτική πανοπλία και την αιγίδα για το Παλλάς, καλύπτοντάς τα με λέπια φιδιού.

Γέννηση

Τυπικό για Ελληνικοί μύθοιΥπήρχε μια ασυνήθιστη ιστορία για τη γέννηση της θεάς. Υπάρχουν πολλές εκδοχές, η πιο συνηθισμένη εκτίθεται στη Θεογονία του Ησιόδου.

Η Αθηνά οφείλει τη γέννησή της στον ίδιο τον βασιλιά των θεών. Ο Παντοδύναμος Δίας ο κεραυνός αντιλήφθηκε ότι στη μήτρα της Μήτιδας, της πρώτης του συζύγου, υπήρχε ένα παιδί με λαμπρό μυαλό και τέλεια δύναμη. Το παιδί προφητεύτηκε να ξεπεράσει σε σοφία τον γονιό του. Αυτό το μυστικό το είπε στον Δία η Μοίρα, η θεά της μοίρας. Ο Thunderer φοβόταν ότι, έχοντας γεννηθεί, το παιδί θα τον ανέτρεπε από τον Ολυμπιακό θρόνο. Για να αποφύγει μια τρομερή μοίρα, έβαλε για ύπνο την έγκυο γυναίκα του και την κατάπιε. Και αμέσως τον Δία τον κυρίευσε ένας αφόρητος πονοκέφαλος. Καλώντας τον γιο του Ήφαιστο κοντά του, έδωσε εντολή να του κόψουν το κεφάλι με τσεκούρι, ελπίζοντας να απαλλαγεί από τον βασανιστικό πόνο και τους θαυμαστούς ήχους στο κεφάλι του. Ο Ήφαιστος δεν μπορούσε να παρακούσει τον πατέρα του. Έσπασε το κρανίο με μια κούνια. Και από το κεφάλι του ανώτατου ηγεμόνα των Ολύμπιων, ένας όμορφος πολεμιστής εμφανίστηκε στον κόσμο των θεών - η Αθηνά, η θεά της σοφίας. Εμφανίστηκε στους έκπληκτους Ολυμπιονίκες με πλήρη στρατιωτικό εξοπλισμό: με γυαλιστερό κράνος, με δόρυ και ασπίδα. Αυτήν Μπλε μάτιαακτινοβολούσε σοφία και δικαιοσύνη, όλη η εμφάνιση της κοπέλας ήταν γεμάτη με εκπληκτική θεϊκή ομορφιά. Οι Ολύμπιοι δέχτηκαν και δόξασαν το γεννημένο αγαπημένο παιδί του Δία - την ανίκητη Πάλλα. Και η κατάπινη μητέρα της, η Μέτις, προικισμένη με αθανασία, έμεινε για πάντα στο σώμα του συζύγου της, του έδωσε πρακτικές συμβουλές και τον βοήθησε να κυβερνήσει τον κόσμο.

Στα ποιήματά του ο Όμηρος δεν έδωσε σημασία στον μύθο της γέννησης της Αθηνάς. Οι συγγραφείς των επόμενων γενεών πρόσθεσαν μοναδικές λεπτομέρειες στην ιστορία και τη διόρθωσαν σημαντικά. Έτσι, σύμφωνα με τον Πίνδαρο, τη στιγμή της γέννησης του πολεμιστή στη Ρόδο, άρχισε μια βροχή από χρυσές σταγόνες.

Πού και πότε γεννήθηκε η θεά της σοφίας; Εναλλακτικές εκδόσεις

Υπάρχουν και άλλοι θρύλοι για τη γέννησή της. Ο αρχαίος Έλληνας συγγραφέας Αριστοκλής περιγράφει τη γέννηση της Αθηνάς από ένα σύννεφο ως αποτέλεσμα ενός κεραυνού που έστειλε ο κεραυνός. Επιπλέον, η εκδήλωση αυτή λαμβάνει χώρα στην Κρήτη. Αυτός ο μύθος είναι μια αντανάκλαση της αρχαίας ιδέας για το πώς εμφανίζονται οι αστραπές και οι βροντές από ένα τεράστιο βροντερό σύννεφο. Υπάρχουν πολλές άλλες εκδοχές με διαφορετικά ονόματα γονέων.

Οι αρχαίοι χρονικογράφοι και οι ιστορικοί διαφωνούν επίσης στο ερώτημα πού γεννήθηκε η κοπέλα. Στις ιστορίες του Αισχύλου, ο τόπος γέννησής της είναι η Λιβύη, μια περιοχή κοντά στη λίμνη Τριτωνίδα. Ο Ηρόδοτος καταγράφει τις λιβυκές πεποιθήσεις ότι η Αθηνά είναι απόγονος του Ποσειδώνα. Στις ιστορίες του Απολλώνιου του Ρόδου, η θεά της σοφίας γεννήθηκε κοντά στη λίμνη Τρίτωνα.

Ο Παυσανίας μεταφέρει στους απογόνους του μια ιστορία που περιγράφει τη γέννηση της Πάλλας όπου βρισκόταν ο βωμός του Δία στην Αλίφερα (Αρκαδία).

Η Αθήνα θεωρούσε επίσης τόπο γέννησης τη βοιωτική πόλη Αλαλκομένη, όπου, σύμφωνα με ντόπιοι κάτοικοι, την μεγάλωσαν οι άνθρωποι.

Την εποχή των Παναθηναίων, τα γενέθλια της θεότητας θεωρούνταν το 28ο εκατόμβειο, που αντιστοιχεί στην ημερομηνία 18 Αυγούστου. Εξάλλου, την ημέρα αυτή ανεστάλησαν οι εργασίες των δικαστηρίων. Στα Χρονικά του Ευσεβίου, το έτος γέννησης της παρθένου ονομάζεται το 237ο από τον Αβραάμ, σύμφωνα με τη χρονολογία μας - 1780 π.Χ.

Η Αθηνά στη μυθολογία: κατάληψη της Τροίας

Μία από τις κοινές πλοκές της ελληνικής μυθολογίας ήταν ο πόλεμος των αρχαίων Ελλήνων με τον Τρώα βασιλιά Πάρη, που έληξε με την κατάληψη της Τροίας και τη νίκη του θρυλικού Οδυσσέα. Οι αρχαίοι Έλληνες αποδίδουν στην Αθηνά ολόκληρο το οικοδομικό σχέδιο.Η Θεά της Σοφίας βοηθά τους Έλληνες. Ο Ευριπίδης σημείωσε ότι η καταστροφή του Ιλίου ήταν συνέπεια του θυμού και της κακίας του Πάλλα.

Τι ώθησε την Αθηνά να καταστρέψει την Τροία; Δεν είναι απολύτως σαφές, αλλά οι Αχαιοί κατασκεύασαν ένα άλογο σύμφωνα με το σχέδιό της και υπό την ηγεσία της. Η αφήγηση του Κουίντου της Σμύρνης περιγράφει λεπτομερώς τη στιγμή που ο Πάλλας, εμφανιζόμενος σε όνειρο στους Αχαιούς, τους διδάσκει χειροτεχνίες. Χάρη στη γνώση που έλαβε από τη θεά, η κατασκευή ολοκληρώθηκε μέσα σε τρεις ημέρες. Φέρεται ότι οι Αχαιοί ηγέτες στράφηκαν στην Αθηνά με αίτημα να ευλογήσουν το δημιούργημά τους. Επιπλέον, ο Πάλλας, ενσαρκωμένος ως αγγελιοφόρος, συμβούλεψε τον Οδυσσέα να τοποθετήσει Αχαιούς πολεμιστές στο άλογό του. Αργότερα, έφερνε την τροφή των θεών στους ήρωες που ετοιμάζονταν για μάχη, κάτι που μπορούσε να ανακουφίσει την πείνα.

Υπό την αιγίδα της, οι Έλληνες κατέλαβαν την Τροία και έλαβαν πολλούς θησαυρούς. Τη νύχτα της καταστροφής της πόλης, ο Πάλλας κάθεται στην ακρόπολη με την εκθαμβωτική λάμψη των πυρομαχικών του και καλεί τους Έλληνες σε νίκη.

Αθηνά - εφευρέτης και προστάτιδα

Για τους αρχαίους Έλληνες, η θεά της σοφίας ήταν ο ιδρυτής του κράτους, ο εμπνευστής των πολέμων, ο νομοθέτης και ιδρυτής της ανώτατης αθηναϊκής αυλής - του Αρείου Πάγου. Το οπλοστάσιο των εφευρέσεών της περιλαμβάνει ένα άρμα και ένα πλοίο, ένα φλάουτο και μια τρομπέτα, κεραμικά πιάτα, μια τσουγκράνα, ένα άροτρο, έναν ζυγό βοδιών και

Τα Ελληνόπουλα θυσίαζαν μαλλιά στη θεά πριν το γάμο. Υπάρχουν αναφορές σε παρθένες ιέρειες.Η Πάλλας πατρονάρει τις γυναίκες στο γάμο. Σε ορισμένες πηγές ο Πάλλας αναφέρεται ως προστάτης των ναυπηγών και των ναυτικών. Είναι μέντορας μεταλλουργού που εκπαίδευσε τον Δαίδαλο. Η Αθηνά μετέδωσε στους ανθρώπους τις γνώσεις της υφαντικής και της μαγειρικής. ΣΕ αρχαίοι ελληνικοί μύθοιΤο θέμα της βοήθειας της θεάς στην εκτέλεση εκπληκτικών κατορθωμάτων διαφόρων ηρώων καλύπτεται λεπτομερώς.

Λατρεία της Αθηνάς

Η θεά της σοφίας ήταν σεβαστή σε όλες τις περιοχές της Αρχαίας Ελλάδας. Πολλές ακροπόλεις της είναι αφιερωμένες, μεταξύ των οποίων και αυτές της Αθήνας, του Άργους, της Σπάρτης, των Μεγάρων, της Τροίας και της Τροιζήνας. Η Παλλάς είναι η ερωμένη της πόλης του Κρεμλίνου και του ελληνικού λαού. Στην Αττική ήταν η κύρια θεότητα του κράτους και της πόλης των Αθηνών.

Τα ονόματα των περισσότερων θεών έχουν σχεδιαστεί ως υπερσύνδεσμοι, οι οποίοι μπορούν να σας οδηγήσουν σε ένα λεπτομερές άρθρο για τον καθένα από αυτούς.

Οι κύριες θεότητες της Αρχαίας Ελλάδας: 12 Ολύμπιοι θεοί, οι βοηθοί και οι σύντροφοί τους

Οι κύριοι θεοί στην Αρχαία Ελλάδα αναγνωρίστηκαν ως εκείνοι που ανήκαν στη νεότερη γενιά των ουρανίων. Μια φορά κι έναν καιρό, αφαίρεσε την εξουσία στον κόσμο από την παλαιότερη γενιά, η οποία προσωποποίησε τις κύριες παγκόσμιες δυνάμεις και στοιχεία (δείτε σχετικά στο άρθρο Η καταγωγή των θεών της αρχαίας Ελλάδας). Οι θεοί της παλαιότερης γενιάς ονομάζονται συνήθως τιτάνες. Αφού νίκησαν τους Τιτάνες, οι νεότεροι θεοί, με αρχηγό τον Δία, εγκαταστάθηκαν στον Όλυμπο. Οι αρχαίοι Έλληνες τιμούσαν τους 12 Ολύμπιους θεούς. Ο κατάλογός τους συνήθως περιελάμβανε τον Δία, την Ήρα, την Αθηνά, τον Ήφαιστο, τον Απόλλωνα, την Άρτεμη, τον Ποσειδώνα, τον Άρη, την Αφροδίτη, τη Δήμητρα, τον Ερμή, την Εστία. Ο Άδης είναι επίσης κοντά στους Ολύμπιους θεούς, αλλά δεν ζει στον Όλυμπο, αλλά στο υπόγειο βασίλειό του.

Θρύλοι και μύθοι της αρχαίας Ελλάδας. ΚΙΝΟΥΜΕΝΟ ΣΧΕΔΙΟ

Θεά Άρτεμις. Άγαλμα στο Λούβρο

Άγαλμα της Παναγίας Αθηνάς στον Παρθενώνα. Αρχαίος Έλληνας γλύπτης Φειδίας

Ερμής με κηρύκειο. Άγαλμα από το Μουσείο του Βατικανού

Αφροδίτη (Αφροδίτη) της Μήλου. Άγαλμα περ. 130-100 π.Χ.

Θεός Έρως. Ερυθρόμορφο πιάτο, περ. 340-320 π.Χ μι.

Υμένας- σύντροφος της Αφροδίτης, θεός του γάμου. Μετά το όνομά του, οι ύμνοι του γάμου ονομάζονταν και παρθενικοί στην Αρχαία Ελλάδα.

- κόρη της Δήμητρας, που απήχθη από τον θεό Άδη. Η απαρηγόρητη μητέρα, μετά από πολύωρη αναζήτηση, βρήκε την Περσεφόνη στον κάτω κόσμο. Ο Άδης, που την έκανε γυναίκα του, συμφώνησε να περάσει ένα μέρος του χρόνου στη γη με τη μητέρα της και το άλλο μαζί του στα έγκατα της γης. Η Περσεφόνη ήταν η προσωποποίηση του σιταριού, το οποίο, όντας «νεκρό» σπαρμένο στη γη, μετά «ζωντανεύει» και βγαίνει από αυτό στο φως.

Η αρπαγή της Περσεφόνης. Αντίκα κανάτα, περ. 330-320 π.Χ.

Αμφιτρύτη- σύζυγος του Ποσειδώνα, μιας από τις Νηρηίδες

Πρωτεύς- μια από τις θαλάσσιες θεότητες των Ελλήνων. Γιος του Ποσειδώνα, που είχε το χάρισμα να προβλέπει το μέλλον και να αλλάζει την εμφάνισή του

Τρίτων- ο γιος του Ποσειδώνα και της Αμφιτρίτης, αγγελιοφόρος της βαθιάς θάλασσας, φυσώντας μια οβίδα. Με εμφάνιση- ένα μείγμα ανθρώπου, αλόγου και ψαριού. Κοντά στον ανατολικό θεό Dagon.

Ειρήνη- θεά της ειρήνης, που στέκεται στο θρόνο του Δία στον Όλυμπο. ΣΕ Αρχαία Ρώμη- θεά Παξ.

Νίκα- θεά της νίκης. Σταθερός σύντροφος του Δία. Στη ρωμαϊκή μυθολογία - Βικτώρια

Ανάχωμα- στην Αρχαία Ελλάδα - η προσωποποίηση της θεϊκής αλήθειας, μια θεά εχθρική στην εξαπάτηση

Tyukhe- θεά της τύχης και της καλής τύχης. Για τους Ρωμαίους - Φορτούνα

Μορφέας – αρχαίος Έλληνας θεόςόνειρα, γιος του θεού του ύπνου Ύπνου

ο Πλούτος- θεός του πλούτου

Φόβος(«Φόβος») – γιος και σύντροφος του Άρη

Δείμος(«Τρόμος») – γιος και σύντροφος του Άρη

Enyo- μεταξύ των αρχαίων Ελλήνων - η θεά του ξέφρενου πολέμου, που προκαλεί οργή στους μαχητές και φέρνει σύγχυση στη μάχη. Στην Αρχαία Ρώμη - Bellona

Τιτάνες

Οι Τιτάνες είναι η δεύτερη γενιά θεών της Αρχαίας Ελλάδας, που δημιουργήθηκαν από φυσικά στοιχεία. Οι πρώτοι Τιτάνες ήταν έξι γιοι και έξι κόρες, που κατάγονταν από τη σύνδεση της Γαίας-Γης με τον Ουρανό-Ουρανό. Έξι γιοι: Κρόνος (Χρόνος μεταξύ των Ρωμαίων - Κρόνος), Ωκεανός (πατέρας όλων των ποταμών), Υπερίων, Κέι, Kriy, Ιαπετός. Έξι κόρες: Τηθύς(Νερό), Θεία(Λάμψη), Ρέα(Μητέρα Βουνό;), Θέμις (Δικαιοσύνη), Μνημοσύνη(Μνήμη), Φοίβη.

Ουρανός και Γαία. Αρχαίο ρωμαϊκό μωσαϊκό 200-250 μ.Χ.

Εκτός από τους Τιτάνες, η Γαία γέννησε τους Κύκλωπας και τις Εκατόνχερες από τον γάμο της με τον Ουρανό.

Κύκλωπας- τρεις γίγαντες με ένα μεγάλο, στρογγυλό, φλογερό μάτι στη μέση του μετώπου τους. Στην αρχαιότητα - προσωποποιήσεις νεφών από τα οποία αναβοσβήνουν αστραπές

Hecatoncheires- Γίγαντες «εκατόχειρες», στην τρομερή δύναμη των οποίων τίποτα δεν μπορεί να αντισταθεί. Ενσαρκώσεις τρομερών σεισμών και πλημμυρών.

Οι Κύκλωπες και οι Εκατόνχειροι ήταν τόσο δυνατοί που ο ίδιος ο Ουρανός τρομοκρατήθηκε από τη δύναμή τους. Τα έδεσε και τα πέταξε βαθιά στη γη, όπου εξακολουθούν να αγριεύουν, προκαλώντας ηφαιστειακές εκρήξεις και σεισμούς. Η παρουσία αυτών των γιγάντων στην κοιλιά της γης άρχισε να προκαλεί τρομερά βάσανα. Η Γαία έπεισε τον μικρότερο γιο της, τον Κρόνο, να εκδικηθεί τον πατέρα του, Ουρανό, ευνουχίζοντάς τον.

Ο Κρον το έκανε με ένα δρεπάνι. Από τις σταγόνες του αίματος του Ουρανού που χύθηκαν, η Γαία συνέλαβε και γέννησε τρεις Ερινύες - θεές της εκδίκησης με φίδια στο κεφάλι αντί για μαλλιά. Τα ονόματα της Erinny είναι Tisiphone (ο φονικός εκδικητής), Alecto (ο ακούραστος διώκτης) και Megaera (ο τρομερός). Από εκείνο το μέρος του σπόρου και του αίματος του ευνουχισμένου Ουρανού που έπεσε όχι στο έδαφος, αλλά στη θάλασσα, γεννήθηκε η θεά του έρωτα Αφροδίτη.

Night-Nyukta, θυμωμένος για την ανομία της Krona, γέννησε τρομερά πλάσματακαι οι θεότητες Tanata (Θάνατος), Eridu(Διχόνοια) Απάτα(Απάτη), θεές του βίαιου θανάτου Κερ, Hypnos(Όνειρο-Εφιάλτης), Θεια δικη(Εκδίκηση), Γεράσα(Παλιά εποχή), Χαρώνα(μεταφορέας των νεκρών στον κάτω κόσμο).

Η εξουσία πάνω στον κόσμο έχει πλέον περάσει από τον Ουρανό στους Τιτάνες. Μοίρασαν το σύμπαν μεταξύ τους. Ο Κρον έγινε πατέρας του υπέρτατος θεός. Ο ωκεανός απέκτησε δύναμη πάνω από έναν τεράστιο ποταμό, ο οποίος, σύμφωνα με τις ιδέες των αρχαίων Ελλήνων, ρέει γύρω από ολόκληρη τη γη. Τέσσερα άλλα αδέρφια του Κρόνου βασίλεψαν στις τέσσερις βασικές κατευθύνσεις: Υπερίων - στην Ανατολή, Κριός - στο νότο, Ιαπετός - στη Δύση, Κέι - στο Βορρά.

Τέσσερις από τους έξι μεγαλύτερους τιτάνες παντρεύτηκαν τις αδερφές τους. Από αυτούς προήλθε η νεότερη γενιά τιτάνων και στοιχειωδών θεοτήτων. Από τον γάμο του Ωκεανού με την αδερφή του Τηθύ (Νερό), γεννήθηκαν όλα τα ποτάμια της γης και οι νύμφες του νερού των Ωκεανίδων. Ο Τιτάνας Υπερίων - ("υψηλού περπατήματος") πήρε για σύζυγό του την αδελφή του Θεία (Λάμψη). Από αυτούς γεννήθηκε ο Ήλιος (Ήλιος), Σελένα(Σελήνη) και Ηώς(Αυγή). Από την Ηώς γεννήθηκαν τα αστέρια και οι τέσσερις θεοί των ανέμων: Βορέας(Βόρειος άνεμος), Σημείωση(Νότος), Marshmallow(δυτικός άνεμος) και ευρώ(Ανατολικός άνεμος). Οι Τιτάνες Κέι (Ουράνιος Άξονας;) και η Φοίβη γέννησαν τη Λητώ (Νυχτερινή Σιωπή, μητέρα του Απόλλωνα και της Άρτεμης) και την Αστέρια (Starlight). Ο ίδιος ο Κρόνος παντρεύτηκε τη Ρέα (Μητέρα Βουνό, η προσωποποίηση της παραγωγικής δύναμης των βουνών και των δασών). Παιδιά τους είναι οι ολυμπιακοί θεοί Εστία, Δήμητρα, Ήρα, Άδης, Ποσειδώνας, Δίας.

Ο Τιτάνας Κριός παντρεύτηκε την κόρη του Πόντου Ευρυβία και ο Τιτάνας Ιαπετός την ωκεανίδα Κλυμένη, η οποία γέννησε τον Τιτάνα Άτλαντα (κρατά τον ουρανό στους ώμους του), τον αλαζονικό Μενοέτιο, τον πανούργο Προμηθέα («πρώτα σκέφτομαι, προβλέποντας» ) και τον αδύναμο Επιμηθέα («σκέφτομαι μετά»).

Από αυτούς τους τιτάνες προήλθαν άλλοι:

Έσπερος- θεός της βραδιάς και του βραδινού αστέρα. Οι κόρες του από τη νύχτα-Nyukta είναι οι νύμφες Εσπερίδες, που φρουρούν στη δυτική άκρη της γης έναν κήπο με χρυσά μήλα, που κάποτε είχε χαρίσει η Γαία-Γη στη θεά Ήρα στο γάμο της με τον Δία.

Ory- θεές μερών της ημέρας, εποχών και περιόδων της ανθρώπινης ζωής.

Χάριτες- θεά της χάρης, της διασκέδασης και της χαράς της ζωής. Υπάρχουν τρεις από αυτούς - Aglaya ("Χαίρομαι"), Euphrosyne ("Χαρά") και Thalia ("Αφθονία"). Αρκετοί Έλληνες συγγραφείς έχουν διαφορετικά ονόματα για φιλανθρωπίες. Στην Αρχαία Ρώμη αντιστοιχούσαν χάρη