Οι άνθρωποι είναι φαινόμενα. Οι πιο περίπλοκες, ολιστικές ψυχολογικές επιπτώσεις της κοινωνικής ανάπτυξης περιλαμβάνουν χαρακτηριστικά προσωπικότητας, όπως υψηλότερες μορφές κινήτρων, συμπεριλαμβανομένων των αξιακών προσανατολισμών, των ενδιαφερόντων, των ολιστικών επιδράσεων, των δομών της προσωπικότητας και του χαρακτήρα της.

Το ίδιο το όνομα μιλάει για αυτό. Απλά φαινόμενο. Μετά όμως όλο το φαινόμενο.

Πρωτα απο ολα μόνοφαινόμενο. Δεν πρέπει να ψάχνω εδώ εξήγηση- αυτό ακριβώς εισαγωγή στην εξήγησηο κόσμος. Να καθιερώσει γύρω από το άτομο, που λαμβάνεται ως κέντρο, μια τακτική τάξη που συνδέει το επόμενο με το προηγούμενο, να ανοίξει ανάμεσα στα στοιχεία του σύμπαντος όχι ένα σύστημα οντολογικών αιτιακών συνδέσεων, αλλά τον εμπειρικό νόμο της επανάληψης, που εκφράζει τη διαδοχική ανάδυσή τους. χρόνος - αυτό, και μόνο αυτό, προσπάθησα να κάνω.

Φυσικά, πέρα ​​από αυτή την αρχική επιστημονική γενίκευση, το πεδίο παραμένει ορθάνοιχτο για βαθύτερες θεωρητικές κατασκευές στο χώρο της φιλοσοφίας και της θεολογίας. Προσπάθησα επίτηδες να μην μπω σε αυτά τα βάθη της ύπαρξης. Το πολύ πολύ, με βάση εμπειρικά δεδομένα, ανακάλυψα με κάποια πιστότητα τη γενική κατεύθυνση της ανάπτυξης (προς την ενότητα) και σημείωσα στα κατάλληλα σημεία τις διακοπές που μπορεί να απαιτούνται για λόγους ανώτερης τάξης στην περαιτέρω ανάπτυξη της φιλοσοφικής και θρησκευτική σκέψη.

P. de Chardin

Το έργο αυτό εκφράζει την επιθυμία βλέπωκαι προβολήτι γίνεται ένας άνθρωπος και τι απαιτεί, εάν εξετάζεται πλήρως και πλήρως στο πλαίσιο των φαινομένων.

Γιατί να προσπαθείς να δεις; Και γιατί συγκεκριμένα να στρέψει το βλέμμα στο άτομο;

Βλέπω... Μπορούμε να πούμε ότι αυτή είναι όλη η ζωή, αν όχι σε τελική ανάλυση, τότε, σε κάθε περίπτωση, στην ουσία. Το να υπάρχεις πληρέστερα σημαίνει να ενώνεις όλο και περισσότερο: αυτή είναι η σύνοψη και το αποτέλεσμα αυτής της δουλειάς. Όμως, όπως θα φανεί, η ενότητα αναπτύσσεται μόνο με βάση την ανάπτυξη της συνείδησης, δηλαδή το όραμα. Αυτός είναι, αναμφίβολα, ο λόγος που η ιστορία της ζωντανής φύσης περιορίζεται στη δημιουργία - στα βάθη του διαστήματος, στον οποίο διακρίνονται όλο και περισσότερα - όλο και πιο τέλεια μάτια. Η τελειότητα ενός ζώου, η ανωτερότητα ενός σκεπτόμενου όντος δεν μετριέται με τη δύναμη της διείσδυσης και τη συνθετική ικανότητα του βλέμματός του; Το να προσπαθείς να δεις περισσότερα και καλύτερα δεν είναι ιδιοτροπία, ούτε περιέργεια, ούτε πολυτέλεια. Δείτε ή πεθάνετε. Κάθε τι που αποτελεί συστατικό στοιχείο του σύμπαντος τίθεται σε τέτοια θέση από το μυστηριώδες δώρο της ύπαρξης. Και έτσι είναι, επομένως, αλλά συνεχίζεται το υψηλότερο επίπεδο, η θέση του ατόμου.

Αλλά αν είναι πραγματικά τόσο ζωτικής σημασίας και ευχάριστο να το γνωρίζουμε, τότε γιατί πρέπει να επιστήσουμε την προσοχή μας πρωτίστως σε ένα άτομο; Δεν αρκεί - μέχρι πλήξης - περιγράφεται το άτομο; Και η επιστήμη δεν είναι ελκυστική ακριβώς επειδή στρέφει το βλέμμα μας σε αντικείμενα πάνω στα οποία μπορούμε επιτέλους να κάνουμε ένα διάλειμμα από τον εαυτό μας;

Είμαστε αναγκασμένοι να θεωρούμε τον άνθρωπο ως το κλειδί του σύμπαντος για δύο λόγους που τον κάνουν το κέντρο του κόσμου.

Πρώτα απ 'όλα, υποκειμενικά, για τον εαυτό μας, αναπόφευκτα - κέντρο προοπτικής... Χάρη στην αφέλεια, προφανώς αναπόφευκτη στην πρώτη περίοδο, η επιστήμη αρχικά φαντάστηκε ότι μπορούσε να παρατηρήσει τα φαινόμενα από μόνη της καθώς προχωρούσαν ανεξάρτητα από εμάς. Ενστικτωδώς, οι φυσικοί και οι φυσιοδίφες στην αρχή ενεργούσαν σαν το βλέμμα τους να έπεφτε στον κόσμο από ψηλά και η συνείδησή τους τον διείσδυσε χωρίς να εκτεθούν σε αυτόν ή να τον αλλάξουν. Τώρα αρχίζουν να συνειδητοποιούν ότι ακόμη και οι πιο αντικειμενικές παρατηρήσεις τους είναι πλήρως κορεσμένες με τις αποδεκτές αρχικές προϋποθέσεις, καθώς και τις μορφές ή τις συνήθειες σκέψης που αναπτύχθηκαν κατά την ιστορική εξέλιξη της επιστημονικής έρευνας.

Έχοντας φτάσει στο ακραίο σημείο των αναλύσεών τους, δεν γνωρίζουν πλέον αν η δομή που κατανοούν είναι η ουσία του υπό μελέτη θέματος ή αντανάκλαση της δικής τους σκέψης. Και ταυτόχρονα παρατηρούν - ως το αντίθετο αποτέλεσμα των ανακαλύψεών τους - ότι οι ίδιοι είναι εντελώς συνυφασμένοι με τη συνένωση των συνδέσεων που περίμεναν να ρίξουν απ' έξω στα πράγματα, ότι έχουν πέσει στο δικό τους δίχτυ. Μεταμορφισμός και ενδομορφισμός, θα έλεγε ένας γεωλόγος. Το αντικείμενο και το υποκείμενο συμπλέκονται και μετασχηματίζονται αμοιβαία στην πράξη της γνώσης. Θέλει και μη, ο άνθρωπος έρχεται πάλι στον εαυτό του και σε ό,τι βλέπει, εξετάζει τον εαυτό του.

Ιδού η δουλεία, η οποία όμως αντισταθμίζεται αμέσως από κάποιο και μοναδικό μεγαλείο.

Το ότι ο παρατηρητής, όπου κι αν πάει, κουβαλάει μαζί του το κέντρο του εδάφους που περνά, είναι ένα μάλλον κοινότοπο και, θα έλεγε κανείς, φαινόμενο ανεξάρτητο από αυτόν. Τι συμβαίνει όμως σε ένα άτομο που περπατά εάν κατά λάθος βρεθεί σε ένα φυσικά πλεονεκτικό σημείο (τη διασταύρωση δρόμων ή κοιλάδων), από όπου όχι μόνο οι απόψεις, αλλά και τα ίδια τα πράγματα αποκλίνουν προς διαφορετικές κατευθύνσεις; Τότε η υποκειμενική άποψη συμπίπτει με την αντικειμενική διάταξη των πραγμάτων και η αντίληψη αποκτά όλη της την πληρότητα. Το έδαφος αποκρυπτογραφείται και φωτίζεται. Το άτομο βλέπει.

Αυτό, προφανώς, είναι το πλεονέκτημα της ανθρώπινης γνώσης.

Δεν χρειάζεται να είσαι άνθρωπος για να παρατηρήσεις πώς τα αντικείμενα και οι δυνάμεις «κυκλώνουν» γύρω σου. Όλα τα ζώα το αντιλαμβάνονται με τον ίδιο τρόπο όπως εμείς οι ίδιοι. Αλλά μόνο ο άνθρωπος καταλαμβάνει μια θέση στη φύση στην οποία αυτή η σύγκλιση των γραμμών δεν είναι απλώς ορατή, αλλά δομική. Οι σελίδες που ακολουθούν θα αφιερωθούν στην απόδειξη και μελέτη αυτού του φαινομένου. Χάρη στην ποιότητα και τις βιολογικές ιδιότητες της σκέψης, βρισκόμαστε σε ένα μοναδικό σημείο, σε έναν κόμβο που κυριαρχεί σε ένα ολόκληρο τμήμα του σύμπαντος που είναι επί του παρόντος ανοιχτό στην εμπειρία μας. Το κέντρο της προοπτικής είναι ένα άτομο, ταυτόχρονα κέντρο σχεδιασμούτο σύμπαν. Επομένως, όλη η επιστήμη θα πρέπει τελικά να περιοριστεί σε αυτήν. Και αυτό είναι τόσο απαραίτητο όσο και ωφέλιμο. Εάν το αληθινό να βλέπεις είναι να υπάρχει πληρέστερα, τότε ας σκεφτούμε ένα άτομο - και θα ζήσουμε πληρέστερα.

Και για αυτό θα προσαρμόσουμε σωστά τα μάτια μας. Ο άνθρωπος από την αρχή της ύπαρξής του ήταν ένα θέαμα για τον εαυτό του. Στην πραγματικότητα, κοιτάζει μόνο τον εαυτό του εδώ και δεκάδες αιώνες. Ωστόσο, μόλις αρχίζει να αποκτά μια επιστημονική άποψη για τη σημασία του στη φυσική του κόσμου. Ας μην μας εκπλήσσει η βραδύτητα αυτής της αφύπνισης. Συχνά, το πιο δύσκολο πράγμα που παρατηρεί κανείς είναι αυτό που πρέπει να είναι «ευδιάκριτο». Δεν είναι τυχαίο που ένα παιδί χρειάζεται εκπαίδευση για να διαχωρίσει το ένα από το άλλο τις εικόνες που κατακρημνίζουν τον αμφιβληστροειδή του που μόλις άνοιξε. Για να ανακαλύψει ένα άτομο μέχρι το τέλος, ένα άτομο χρειαζόταν μια ολόκληρη σειρά "συναισθημάτων", η σταδιακή απόκτηση των οποίων (περισσότερα για αυτό θα συζητηθεί αργότερα) γεμίζει και τμηματοποιεί την ίδια την ιστορία της πάλης του πνεύματος.

Η αίσθηση της χωρικής απεραντοσύνης στο μεγάλο και στο μικρό, που διαμελίζει και οριοθετεί τους κύκλους των αντικειμένων που μας περιβάλλουν μέσα στην απεριόριστη σφαίρα.

Μια αίσθηση βάθους, που απωθεί επιμελώς στο άπειρο, σε απεριόριστους χρόνους, γεγονότα που κάποια δύναμη όπως η βαρύτητα προσπαθεί συνεχώς να συμπιέσει για εμάς σε ένα λεπτό φύλλο του παρελθόντος.

Η αίσθηση της ποσότητας, που αποκαλύπτει και, χωρίς να πτοείται, αξιολογεί το τρομακτικό πλήθος υλικών ή ζωντανών στοιχείων που εμπλέκονται στην παραμικρή μεταμόρφωση του σύμπαντος.

Μια αίσθηση αναλογίας, η οποία -καλή ή κακή- αποτυπώνει τη διαφορά στη φυσική κλίμακα, διακρίνοντας το άτομο από το νεφέλωμα σε μέγεθος και ρυθμό, μικροσκοπικό από τεράστιο.

Μια αίσθηση ποιότητας ή καινοτομίας, που, χωρίς να παραβιάζει τη φυσική ενότητα του κόσμου, διακρίνει στη φύση τα απόλυτα βήματα τελειότητας και ανάπτυξης.

Μια αίσθηση κίνησης, ικανή να αντιληφθεί μια ακαταμάχητη εξέλιξη, κρυμμένη από τη μεγαλύτερη βραδύτητα, μια ακραία ζύμωση κάτω από το πέπλο της ειρήνης, μια νέα, εισχώρησε στον πυρήνα της μονότονης επανάληψης του ίδιου πράγματος.

Τέλος, μια αίσθηση του οργανικού, που κάτω από την επιφανειακή διαδοχή γεγονότων και ομάδων αποκαλύπτει φυσικές συνδέσεις και δομική ενότητα.

Χωρίς αυτές τις ιδιότητες του βλέμματός μας, ένα άτομο θα παραμείνει ατελείωτα για εμάς, ανεξάρτητα από το πόσο σκληρά προσπαθούν να μας διδάξουν να βλέπουμε, με αυτό που παραμένει για πολλούς ανθρώπους - ένα τυχαίο αντικείμενο σε έναν αποσυνδεδεμένο κόσμο. Αντίθετα, δεν μένει παρά να απαλλαγεί κανείς από την τριπλή ψευδαίσθηση της ασημαντότητας, της πολλαπλότητας και της ακινησίας, καθώς ο άνθρωπος παίρνει εύκολα την κεντρική θέση που διακηρύσσουμε - την κορυφή (αυτή τη στιγμή) της ανθρωπογένεσης, που η ίδια στέφει την κοσμογένεση.

ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΤΟΥ ΛΕΥΚΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ

Η επιστήμη θα αποδείξει τελικά ότι μόνο ένα λευκό άτομο είναι πραγματικό πρόσωπο, θα αποδείξει ότι οι έγχρωμοι δεν μπορούν να θεωρηθούν άνθρωποι με την πλήρη έννοια της λέξης. Σίγουρα θα το βρούμε αυτό ένα λυπηρό γεγονός. Θα πρέπει όμως να συμφωνήσουμε με τέτοια συμπεράσματα. Και θα πρέπει να παραδεχτούμε ότι δεν είχαμε δίκιο εμείς, αλλά οι πρόγονοί μας, που κάποτε τους μετέτρεψαν σε σκλάβους, ενώ εμείς, προερχόμενοι από ένα καθαρά επιστημονικό λάθος, τους αναγνωρίζουμε απερίσκεπτα ως ίσους με τον εαυτό μας.
Ανρί Βερκόρς

Όπως είναι σαφές από την έννοια του Porshnev της ανθρωπογένεσης, ο λόγος ή το δεύτερο σύστημα σηματοδότησης (2ο ΣΣ) περιορίζει τις λειτουργίες του πρώτου συστήματος σηματοδότησης (1ο ΣΣ). Σε φυσιολογικό επίπεδο, αναστέλλει τις παρορμήσεις του: ένστικτα, συναισθήματα, ακόμη και πρωτόγονες, αλλά βασικές, επομένως, τις πιο ισχυρές ανάγκες (τροφή, σεξ, επιθετικότητα). Ξεπερνιέται με τη λέξη, / εαυτό / πρόταση (ή / εαυτό / πεποίθηση) ακόμα και το ένστικτο της αυτοσυντήρησης. Αυτή είναι η αυτοκτονία στο ευρύτερο φάσμα της, από τον ηρωισμό βομβιστών αυτοκτονίας (μαρτύρων, καμικάζι, πολλών Ρώσων και Σοβιετικών στρατιωτών) μέχρι συγκλονιστικές αυτοκτονίες (ο μελλοντολόγος ποιητής Μαγιακόφσκι, που ετοιμαζόταν να αυτοπυροβοληθεί για πέντε χρόνια, ο ατομικός φυσικός Ehrenfest, κατά τη διάρκεια μια φιλική συζήτηση για την ελεύθερη βούληση που πετάχτηκε από το παράθυρο ως αποδεικτικό επιχείρημα).

Είναι αλήθεια ότι το «diumvirate που κυβερνά τον κόσμο» - η αγάπη και η πείνα - δεν μπορεί να υποταχθεί εντελώς με καμία λέξη, ακόμη και τα πιο εξεζητημένα κείμενα. Μπορείτε μόνο με κάποιο τρόπο να τους ευχαριστήσετε, και μετά μόνο για λίγο. Το διάσημο λοιπόν αρχαίος Έλληνας φιλόσοφοςΟ Διογένης ο Σινόπσκι πρότεινε ένα είδος «μισογύνης» λύσης. Αφού αυνανίστηκε δημόσια στην πλατεία της αγοράς, λυπημένα έτριψε το στομάχι του και αναφώνησε πένθιμα: «Τι κρίμα που η πείνα δεν μπορεί να χορτάσει με τον ίδιο τρόπο!». Ο συνονόματός του Διογένης Λαέρτιος μας είπε για αυτό, προφανώς μη ασχολούμενος με τέτοια θέματα, αν και ποιος ξέρει, αυτοί οι αρχαίοι Έλληνες ήταν πολύ ερωτευμένοι με κάθε είδους παραξενιές.

Οι σύγχρονοι Έλληνες, αν δανείστηκαν κάτι στο ακέραιο από τους αρχαίους Έλληνες, είναι το αλφάβητο και το ακατάσχετο πάθος για την παιδεραστία αυτών των αρχαίων εκπροσώπων της «παιδικής ηλικίας της ανθρωπότητας». Ωστόσο, η τελευταία αυτή ιδιότητα κάνει τους σημερινούς Έλληνες να συγγενεύουν περισσότερο όχι με τους χρυσαυγίτες και πρασινομάτες αρχοντικούς Έλληνες, αλλά με τους μελαχρινούς, μελαχρινός ομοφυλόφιλους των κατώτερων λαών της Μικράς Ασίας - Τούρκους και Σημιτοχαμίτες - Εβραίους, Αρμένιους, Άραβες...

Το δεύτερο σύστημα σηματοδότησης, ο νους, αναδομεί την ανθρώπινη συμπεριφορά από ενέργειες με τη μέθοδο της δοκιμής και του λάθους (συν τη μάθηση) στην ορθολογική, ορθολογική συμπεριφορά. Αλλά αυτό είναι εντελώς ανεπαρκές για λογική συμπεριφορά. Μόνο οι σκέψεις, το περιεχόμενό τους («ο άνθρωπος είναι αυτό που σκέφτεται») είναι ικανές να δαμάσουν πραγματικά το στοιχείο των ζωικών συναισθημάτων.

Ο λόγος σε αυτήν την κατανόηση είναι σαν ένα τρίτο σύστημα σηματοδότησης (3ο ΣΣ). Περιορίζει τη λογική στο επίπεδο των ηθικών κριτηρίων («η γνώση του καλού και του κακού»). Με άλλα λόγια, ο Λόγος είναι λόγος συν ηθική, συνείδηση.

Ζώα, ανθρωποειδή αρπακτικά ανθρωποειδή συμπεριλαμβανομένων, αυτό το επίπεδο είναι απρόσιτο. Ταυτόχρονα, αν και οι εισηγητές κατανοούν «τι είναι καλό και τι είναι κακό», δεν είναι ικανοί για πραγματικά ηθική συμπεριφορά. Το όριο τους είναι μια αρκετά «υψηλής ποιότητας» μίμηση ηθικής (μεσαιωνικός Ταρτούφ του Μολιέρου, σύγχρονους πολιτικούςκαι ιεράρχες της εκκλησίας). Πάντα αναπτύσσουν τη δική τους συγκεκριμένη αντιηθική - ατομική ή ομαδική. Η «υπερανθρωπότητα» του τέρατος, η «εκλεκτότητα του Θεού» των παθολογικά δόλιων ανθρώπων.

Η ηθική, όπως και ο πολιτισμός, είναι ένα σύστημα περιορισμών (ηθική - εσωτερική, κουλτούρα - εξωτερικό), που αναπτύχθηκε με μεγάλη δυσκολία από την ανθρωπότητα κατά τη διάρκεια του ιστορική διαδικασία(πρόοδος;), υπέφεραν από τον τρομερό τρόπο απόκτησης εμπειρίας, με τη δοκιμή των «επιλογών» στο πετσί τους («η εμπειρία είναι ο γιος των δύσκολων λαθών»), με λίγη γνώση ιστορικών μαθημάτων. Έτσι, αποδεικνύεται ότι το Reason είναι μια «κερδοφόρα» επιχείρηση, με την έννοια ότι δίνεται μόνο σε μη αρπακτικά άτομα, και μάλιστα όχι σε όλους και με «μεγάλη δυσκολία», δηλ. απαιτείται πνευματική εργασία στον εαυτό του: «η ψυχή είναι υποχρεωμένη να εργαστεί».

Εάν η δύναμη των συναισθημάτων του 1ου SS είναι μεγάλη, η οποία είναι χαρακτηριστική για τους εκπροσώπους των κιτρινόμαυρων φυλών (καθώς και για τα διαφυλετικά υβρίδια: mestizo, mulatto ...), τότε το 2ο SS δεν μπορεί να το περιορίσει δύναμη στον κατάλληλο βαθμό. 1ο ΣΣ >> 2ο ΣΣ. Και μετά το 2ο ΣΣ, ο λόγος είναι ακόμα σκλάβος, υπηρέτης, όργανο του 1ου ΣΣ. Μια τέτοια ανθρώπινη κοινότητα δεν θα δημιουργήσει τη δική της κουλτούρα, πολιτισμό (με την «υψηλή», ανθρώπινη έννοια αυτών των λέξεων). Τεκμηριωμένα παραδείγματα αυτού είναι η Καρχηδόνα, η Ιουδαία, η προκολομβιανή Αμερική, η Αφρική, η Ωκεανία, ο δεσποτισμός της Ασίας. Ανθρώπινη θυσία, κανιβαλισμός - καθημερινό και τελετουργικό.

Μόνο η λευκή φυλή μπόρεσε να περιορίσει επαρκώς το 1ο ΣΣ. Και ακόμη και τότε όχι το όλο θέμα, αλλά με την αφαίρεση κάποιων γνωστών μικρών εθνοτικών ομάδων με κακή φήμη, σαφώς «ύποπτες» από ηθική άποψη. Η δύναμη των συναισθημάτων και των ενστίκτων είναι πιο αδύναμη στους βόρειους άριους λαούς, ιδιαίτερα στους Γερμανούς και Ανατολικοί Σλάβοι: 1ο ΣΣ<< 2-ой СС.

Αυτός, παρεμπιπτόντως, είναι ο κύριος λόγος και των τριών (μέχρι στιγμής) παγκόσμιων πολέμων, εκ των οποίων οι δύο είναι «καυτές» και ο ένας «ψυχρός». Πρόκειται για μια σύγκρουση μεταξύ αυτών των αδελφικών (αν και όχι πολύ φιλικών, όπως συμβαίνει μεταξύ συγγενών) Άριων λαών, που προκαλείται από διεθνείς Εβραίους τραπεζίτες, με σκοπό την καταστροφή τους. Τώρα, έχοντας ειρηνεύσει τους ηθικά υποβαθμισμένους Γερμανούς, ο παγκόσμιος Εβραίος τελειώνει - ήδη επιτέλους, όπως πιστεύουν - τον ρωσικό λαό (του οποίου τα «προσκολλημένα» είναι Λευκορώσοι και Μικρορώσοι και ο «ριζικός» πυρήνας είναι η «ρωσική τρόικα» - η Μεγάλοι Ρώσοι).

Και η Γερμανία, μετά τη Γαλλία και την Αγγλία, είναι πραγματικά τελικά πλημμυρισμένη από χρωματιστά και λευκά υποβαθμιστικά. Προφανώς, πράγματι, δεν είναι μακριά η στιγμή που, στα λαϊκά φεστιβάλ στις αρχέγονες γερμανικές χώρες, οι εντελώς «νέοι Γερμανοί της Γερμανίας» θα χτυπούν με ντουτούκ, ζουρνά, ντόμπρα και άλλα ασιατικά και αφρικανικά εθνικά μουσικά όργανα. Και στο δάσος Τεύτομπουργκ θα βρυχώνται γαϊδούρια και κοπάδια προβάτων θα βόσκουν υπό την επίβλεψη μελαχρινών τριχωτών (παρόμοιων με τον Μπουρτζανζάντζε) βοσκών-ζωοφίλων (skotolozhtsy).

Και τότε, ίσως, στο τελικά απελευθερωμένο (από το Τσοπ και το Μπρεστ έως το Πέβεκ και το Βλαδιβοστόκ) έδαφος της Ρωσίας, θα ηχήσει ξανά ένα μακροχρόνιο, μεταπολεμικό ουκρανικό, ελαφρώς άσεμνο αντιδυτικό τραγούδι: «Rus, Nimets and Pole / Χορεύει Krakowjak. / Ο Πολωνός έχει τόβστα μαλάκα, / Vin stribae tilky με καρκίνο ... "Μόνο η αρχή θα χρειαστεί να ξαναγίνει:" Τούρκος, Νέγκερ και Πολωνός ..."

Ναι, πράγματι ο ρωσικός λαός πεθαίνει. Αλλά είναι πολύ πιθανό η Δυτική Ευρώπη σύντομα να ασφυκτιά από φυλετικά αλλοδαπούς μετανάστες και να ξαναξυπνήσει λίγο (Επιτέλους, γιατί ο κανόνας "κάλλιο αργά παρά ποτέ" δεν λειτουργεί εδώ. Θα είναι πολύ αργά). Και τότε μόνο η Ρωσία θα μπορέσει να τους παράσχει «πολιτικό και ανθρώπινο άσυλο». Δεν θα παραδεχτούμε μόνο τους αλαζονικούς Βρετανούς, πάντα εχθρικούς προς τη Ρωσία (και τους Σκωτσέζους, Ουαλούς, παρακαλώ). Εάν συμβεί μια τέτοια ακραία περίπτωση, εάν ολόκληρος ο λευκός εργαζόμενος πληθυσμός εγκαταλείψει τα δυτικοευρωπαϊκά εδάφη του μολυσμένα με έγχρωμη μετανάστευση αρκετά γρήγορα, τότε οι μετανάστες, όπως λένε, «θα μείνουν με μύτη». Δεν θα μπορέσουν να διατηρήσουν ή να διατηρήσουν με κάποιο τρόπο τουλάχιστον μέρος της υποδομής. Θα τρέξουν από εκεί πανικόβλητοι. Δεν υπάρχει τίποτα εκεί, είναι ένα κομμάτι βασάλτη, δεν υπάρχουν φυσικοί πόροι! Σε μια γενιά οι Δυτικοί θα μπορούν να επιστρέψουν με ασφάλεια στην πατρίδα τους, αν θέλουν φυσικά, κάτι που είναι απίθανο... Με εμάς καλύτερα! Και θα δώσουμε στη Δυτική Ευρώπη εντελώς την πλημμυρισμένη Αγγλία εκείνη την εποχή, θα τους αφήσουμε να προσγειωθούν στη Δουνκέρκη, μάλλον δεν θα τραβήξουν άλλο χρόνο, καθώς τα καθάρματα κάποτε καθυστέρησαν το άνοιγμα του Δεύτερου Μετώπου.

Για τους μαύρους και τους κίτρινους, όπως και για τα περισσότερα υβριδικά έθνη, τους Σημιτικούς-Χαμίτες και άλλα αρπακτικά και κυνηγητά έθνη, απαιτείται «εγκατάσταση» ενός ενισχυμένου 2ου SS, με άλλα λόγια, διαφώτιση, εκπαίδευση, αντίστοιχη («υπερανθρωπισμένη», πιο συγκεκριμένα, εξαιρετικά σκληρή) εκπαίδευση, που είναι ανάλογο της εκπαίδευσης των ζώων, αλλά ενός διαφορετικού, ήδη ανθρώπινου επιπέδου.

Η απαγόρευση στις Ηνωμένες Πολιτείες εισήχθη ακριβώς για να μεταφερθεί ο πληθυσμός της χώρας στα ναρκωτικά. Αυτά τα πραγματικά διαβολικά φίλτρα αποδυναμώνουν το 2ο Σύστημα Σημάτων (λόγο) στο έπακρο, δηλ. καταστρέφουν εντελώς τις ηθικές ψυχοφυσιολογικές δομές ενός ατόμου. Στη χώρα, γίνονταν συνεχείς επιδρομές σε υπόγειες εγκαταστάσεις κατανάλωσης οινοπνεύματος, πιάνοντας ακούραστα κάθε λογής διάσημους λάτρεις όπως ο συφιλιτικός Αλ Καπόνε, ο σαδιστής Charlie Luciano (Lucky Lucky) και άλλοι νονοί. Ταυτόχρονα, οι οίκοι θεραπείας με όπιο στις πολλές Chinatowns άκμασαν γαλήνια. Επιπλέον, υπόγειοι, κυρίως Εβραίοι, γιατροί παρασίτων ανέπτυξαν βιαστικά τεχνολογίες για την παρασκευή των πιο σοβαρών φαρμάκων, ο εθισμός στα οποία εμφανίζεται μετά την πρώτη χρήση - κρακ, PCP ("σκόνη αγγέλου") και άλλα τρομερά "ναρκωτικά". Τώρα αντικαθίστανται από έναν σπιτικό «κροκόδειλο» που σκοτώνει σε ένα ή δύο χρόνια.

Στη Ρωσία, το τσαρικό διάταγμα περί ξηρού νόμου οδήγησε στην επανάσταση της «μορφίνης-κοκαΐνης». Το αγαπημένο κοκτέιλ των επαναστατών ναυτικών είναι η βότκα (συχνότερα φεγγαρόφωτο, αναμεμειγμένο με κοκαΐνη).

Από αυτό προκύπτει ένα αμετάβλητο συμπέρασμα ότι για τη σταθερότητα των λευκών κοινοτήτων, η μετανάστευση επιτρέπεται μόνο σε όσους «μαύρους», «κίτρινους» και «γκρίζους» έχουν αξιοπρεπή τριτοβάθμια εκπαίδευση ή σοβαρό τεχνικό επάγγελμα και έχουν επίσης ανεκτό επίπεδο συνείδησης, επαληθευμένο τουλάχιστον σε πολύγραφο. Και, αντίθετα, είναι απαράδεκτη η εισαγωγή νεοφερμένων από τις κατώτερες τάξεις των κοινωνιών «δωρητών»· κατά κανόνα πρόκειται για εκφυλιστικούς και εκφυλισμένους.

Αλλά το τελευταίο είναι ακριβώς αυτό που συμβαίνει. Οι κοινότητες των λευκών πλημμυρίζουν από τα ηθικά και φυσιολογικά απορρίμματα των υπανάπτυκτων χωρών. Πρόκειται κυρίως για αρπακτικά ανθρωποειδή και απαχθέντες αποκηρυγμένους υπηκόους της Ανατολής και του Νότου. Δείτε τους, είναι ΠΟΛΥ ΦΟΒΟΙ! Αν και μεταξύ των νότιων λαών είναι εξίσου ασυνήθιστα τρομερά, άσχημα άτομα και ασυνήθιστα όμορφα άτομα (λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι η ομορφιά είναι ένα αντιθετικό είδος ασχήμιας).

Τα αρπακτικά ανθρωποειδή, που βρίσκονται σε όλα τα έθνη, οι φυλές, συμπεριλαμβανομένων των «λευκών», δεν προσφέρονται καν για αυξημένη ηθική εκπαίδευση. "Ανεξάρτητα από το πώς ταΐζεις τον λύκο ..." Αυτό είναι ένα κεκλιμένο αεροπλάνο! Ένας ανεπιτήδευτος άνθρωπος μπορεί να αναχθεί σε αγριότητα, αλλά είναι αδύνατο να γίνει ένα αρπακτικό υποκείμενο ανθρώπινο πλάσμα. Από αυτούς προέρχεται όλο το κακό στον κόσμο.

Αν μπορούμε να επανεκπαιδεύσουμε τους «δικούς μας», να τους εξηγήσουμε τι είναι αυτό στις σχέσεις των ανθρώπων, να τους συνδέσουμε σε μια έντιμη υπόθεση, τότε με τους ληστρικούς ανθρωπιστές όλη αυτή η «φώτιση» είναι εντελώς μάταιη. Γι' αυτό είναι απαραίτητο να τους κρατήσουμε στη «σιδερένια λαβή», και αυτό δεν είναι τίποτα άλλο από ένα «μεροκάματο» για την ανθρωπότητα.

Ως εκ τούτου, ακολουθεί το θλιβερό, αλλά και πάλι σωτήριο συμπέρασμα ότι με τις υπάρχουσες παρούσες «κλίσεις της ανθρωπότητας» (η αρπαγή και στέρηση του σημαντικού μέρους της, καθώς και η σχεδόν καθολική μισανθρωπία), είναι αδύνατο να οικοδομηθεί μια δίκαιη κοινωνία χωρίς μάλλον αυστηρούς περιορισμούς και απαγορεύσεις. Και ο Στάλιν είχε δίκιο όταν ισχυριζόταν ότι «η καταστολή, αν και δευτερεύον, αλλά και πάλι απαραίτητο μέσο για την οικοδόμηση του σοσιαλισμού». Και είναι εξίσου αλήθεια ότι με την πρόοδο προς τον σοσιαλισμό οξύνεται η σχέση μεταξύ κοινωνικών ομάδων, όχι τάξεις, όπως πίστευε, αλλά μεταξύ ειδών.

Τα υπερζώα και οι υπαινιγμοί, νιώθοντας ότι θα πρέπει (ή στην πραγματικότητα πρέπει!) να ακολουθήσουν έναν ειλικρινή τρόπο ζωής, προσπαθούν με κάθε τρόπο να «ξεφύγουν από τα δεσμά», να ανατινάξουν την κοινωνία, όπως συνέβη στην ΕΣΣΔ. Η ειλικρινής εργασία γι 'αυτούς είναι ένα ψυχολογικό μαρτύριο, εκτός εάν, φυσικά, συνδέεται με μεγάλα κέρδη και φήμη. Αν και, κατ 'αρχήν, θα μπορούσαν να προσκολληθούν σε πολλά εσωτερικά περιγράμματα δημόσιων δομών, αλλά μόνο με προσεκτική επίβλεψη: λίγο κάτι - "από το αυτί και στον ήλιο!" Αλλά αυτό είναι απίθανο να πετύχει, δεν θα συμφωνήσουν, ή μάλλον, θα δημιουργήσουν μόνο την εμφάνιση συμφωνίας.

Και μέχρι στιγμής, όλα συνεχίζονται, όπως ήταν πριν, θλιβερά, αναπόδραστα «όπως πάντα». Οι εισηγητές χρησιμοποιούν το 2ο ΣΣ (ομιλία) όχι ως μέσο ειλικρινούς επικοινωνίας με τους ανθρώπους και όχι ως εξαιρετικό εργαλείο για την κατανόηση του Κόσμου, αλλά ως εργαλείο εξαπάτησης και χειραγώγησης. Μερικοί προτείνοντες, όπως τα υπερζώα, χρησιμοποιούν την ομιλία ως τρόπο εκφοβισμού. Για αυτούς, ο λόγος είναι αυτό που ήταν τη στιγμή της γέννησής του - ένα ψυχικό όπλο.

Ωστόσο, αν οι μη αρπακτικοί άνθρωποι εξακολουθούσαν να καταφέρνουν να ξεπεράσουν αυτό το ζωικό φράγμα (δεν ήθελαν ή δεν μπορούσαν να επωφεληθούν από τα "βάναυσα πλεονεκτήματά" του), τότε τα αρπακτικά ανθρωποειδή παρέμειναν σε βάναυσο επίπεδο. Δεν μπορούσαν να χρησιμοποιήσουν το χάρισμα της ομιλίας με κανέναν άλλο τρόπο, γιατί αυτό είναι ένα υψηλότερο επίπεδο - ήδη με τον ένα ή τον άλλο τρόπο δημιουργικό.

Είναι αλήθεια ότι η γνήσια δημιουργικότητα είναι απρόσιτη για τα αρπακτικά άτομα, γιατί είναι μια έντιμη επιδίωξη, ακόμη και παρά το υπάρχον «τεχνικό κόστος» που προκαλείται από το κοινωνικό περιβάλλον που καταδιώκεται πάρα πολύ μέχρι σήμερα. Τα σκουπίδια, τα σκουπίδια, η κακοφωνία, η λογοκλοπή, το συγκλονιστικό - αυτές είναι οι κύριες κατευθύνσεις της αρπακτικής δημιουργικότητας. Πικάσι-Κάφκα-Μάλεβιτς-Αϊνστάιν-Σνίτκα-Σαγκάλς ...

Και αν η λευκή φυλή καταστραφεί, και όλα πάνε ακριβώς σε αυτό, τότε ο πολιτισμός στη Γη μπορεί να θεωρηθεί κατεστραμμένος και με τον καιρό θα βάλει έναν παχύ σταυρό πάνω του. Αν και θα παραμείνουν λαοί, δυνητικά πιθανοί αποδέκτες της Λευκής Αιτίας, είναι μέρος των Ινδών και των Περσών. Οι Demes (κοινότητες) που βρίσκονται πιο κοντά στους Πέρσες (κοινότητες) στο Τατζικιστάν και το Αφγανιστάν είναι ένα θλιβερό παράδειγμα ψυχικής υποβάθμισης λόγω της συνεχούς, αιώνων χρήσης ναρκωτικών (από παπαρούνα και κάνναβη). Στην πραγματικότητα, όλοι οι λαοί της Ασίας (συμπεριλαμβανομένων των λαών των πρώην σοβιετικών δημοκρατιών της Κεντρικής Ασίας) κατέληξαν στην ίδια «αιχμαλωσία ναρκωτικών». Και μαλώνουν φιλικά τους λευκούς και κυρίως τους Ρώσους για αλκοόλ. Εμείς οι ίδιοι, λένε, κι εσύ μέθυσος. Και αυτό μας λένε οι τοξικομανείς.

Η κατάσταση επιδεινώνεται από το γεγονός ότι ο Νότος και η Ανατολή προχωρούν με ολοένα και μεγαλύτερη αυτοπεποίθηση Βορρά και Δύση με «δημογραφικό» τρόπο. Η αυθάδεια των νότιων και ανατολικών μεταναστών - (μεταξύ των ανθρώπων: "τσουρόκ", "χατσικ", "μπαμπάγιεφ" και άλλα "μαύρα γαϊδούρια") - δεν έχει όριο.

Καταπληκτική και εκπληκτική είναι η κακία των αρχών μας! Στην τηλεόραση, έδειξαν ένα παράδειγμα μαθήματος για τις ρωσικές αστυνομικές δυνάμεις, που δόθηκε ως βοήθεια στις υπηρεσίες επιβολής του νόμου των Ingush στον «ανιδιοτελή» αγώνα τους ενάντια στην τοπική τρομοκρατία και ληστεία (οι ίδιοι φοβούνται να επικοινωνήσουν με τους δικούς τους, θα πάρουν εκδίκηση σε αυτους). Δεν έχουν αρκετή δύναμη γι 'αυτούς, επομένως, προφανώς.

Πράγματι, αν νωρίτερα, υπό σοβιετική κυριαρχία, ολόκληρος ο κόσμος της πολιτοφυλακής έπιασε έναν ή δύο, καλά, αρκετούς εγκληματίες, τώρα, αντίθετα, ένας ή δύο έντιμοι αξιωματικοί των αρχών πυροβολούν σχεδόν από πιστόλια παιχνιδιών από κύματα δεκάδων και εκατοντάδων ληστών που πηγαίνουν να εισβάλλουν από όλες τις πλευρές, οπλισμένοι μέχρι τα δόντια με τα πιο σύγχρονα όπλα. (Αυτό μπορεί να παρατηρηθεί συγκρίνοντας τουλάχιστον τις παλιές σοβιετικές ταινίες με τα γεγονότα της τρέχουσας εγκληματικής σειράς).

Έτσι, σε αυτό το μάθημα-οδηγία για τους αστυνομικούς μας (σαν να μην είχαν τίποτα να κάνουν στην πατρίδα τους!), που κλήθηκαν επειγόντως από διάφορες πόλεις της Ρωσίας, υποδείχθηκε έντονα ότι πρέπει να τιμούμε ιερά τα τοπικά έθιμα, όχι να τα παραβιάζουμε. Ας φαίνονται άγρια ​​σε κάποιους. Δεν πλένουν τα χέρια τους πριν από το φαγητό και δεν πλένονται ποτέ καθόλου, αφοδεύουν, για παράδειγμα, σε δημόσιους χώρους σε δημόσιους χώρους κ.λπ. Όχι μόνο είναι αδύνατο όχι μόνο να κατηγορηθείς, αλλά ούτε και να εκπλαγείς με τέτοια αισχρότητα δεν αξίζει τον κόπο.

Πάρτε, για παράδειγμα, το ίδιο ζιγκ χορού της ομάδας Τσετσενών-Ινγκουσών (Vainakh), στο οποίο, τόσο μεγάλοι όσο και νέοι, ουρλιάζοντας άγρια, τρέχουν σε έναν κύκλο, οδηγώντας τους εαυτούς τους σε μια τρελή έκσταση. Ο τοπικός δάσκαλος chock-political εξηγεί στα παιδιά μας ότι αυτή η τρέλα μοιάζει με τα ρωσικά λαϊκά χορωδιακά μας άσματα. Αν υπάρχει κάτι παρόμοιο με τη ρωσική λαογραφία εδώ, είναι οι ίδιοι διαβολικοί στρογγυλοί χοροί μαγισσών στα Σάββατά τους.
Και πότε, λοιπόν, θα αρχίσουν οι σβώλοι να σέβονται τα έθιμά μας; Ποτέ!

Φανταστείτε τι σκέφτονται και λένε για εμάς! Για ποιον μας κρατάνε; Σύμφωνα με τις «θρησκευτικές τους πεποιθήσεις», ένας γάιδαρος δημιουργήθηκε από τα περιττώματα ενός μουσουλμάνου. Και ήδη από τα περιττώματα ενός γαϊδάρου δημιουργείται χριστιανός! Όλα αυτά όμως είναι παροιμίες. Και τι πραγματικά σκέφτονται για εμάς, και τι πρόκειται να κάνουν μαζί μας και κάνουν ήδη - για εμάς αυτό είναι ένα πλήρες σκιφ! Αν και, κατ' αρχήν, οι ριζοσπάστες ισλαμιστές είναι απλά τάγματα τιμωρίας με αποσπάσματα μπαράζ (από τους υπερασπιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, τους Shabes-goyim και άλλους μη Ρώσους - κακά πνεύματα) και τροπαίες ομάδες Εβραίων Σιωνιστών τραπεζιτών που περπατούν πίσω.

Αχ, αυτοί οι μετανάστες. Ω, αυτή η ανοχή. Ε, αυτά τα περιβόητα δικαιώματα των (όχι λευκών) φυγάδων. Ουάου, αυτοί οι φιλελεύθεροι ακτιβιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Πρόσφατα, στη Δύση, οι Εβραίοι του Χόλιγουντ ανεβάζουν σκληρά συναισθηματικές ταινίες σε αυτή τη γόνιμη «επανεγκατάσταση» Temka και μοιράζουν βραβεία κύρους στους «κάτι επιπόλαιους» δημιουργούς τους, αλλά όχι στους δημιουργούς.

Αλλά γιατί οι άνθρωποι δεν θέτουν στον εαυτό τους το κύριο ερώτημα: γιατί φεύγουν εδώ, στη Δύση, και τώρα σε εμάς, στη Ρωσία, γιατί δεν προσπαθούν να χτίσουν μια κανονική ζωή στην πατρίδα τους;! Ωστόσο, δεν θα ξεφύγουν. Κάποτε πρέπει να κάνουμε κάτι εκεί, στη γη μας. Αυτό σημαίνει ότι οι πιο αντιπατριώτες, προδότες, εχθροί του λαού τους φεύγουν. Κι αν έχουν προδώσει τον λαό τους, την πατρίδα τους, τότε τι είναι ξένες πατρίδες;

Παραδόξως, κανένας ειδικός δεν μπορεί να εξηγήσει μερικά από τα φαινόμενα του ανθρώπινου σώματος. Σήμερα το INK θα σας μιλήσει για τις σπάνιες ικανότητες ασυνήθιστων ανθρώπων, μπροστά στις οποίες η σύγχρονη επιστήμη σηκώνει τα χέρια της.

Δέρμα από καουτσούκ

Στη σύγχρονη ιατρική, το φαινόμενο του «καουτσούκ δέρματος» αναφέρεται ως «δεσμογένεση». Για πρώτη φορά, μια ασυνήθιστη ασθένεια καταγράφηκε στον Ισπανό Georg Albes το 1826. Ο άνδρας διασκέδασε τους φίλους του τραβώντας το δέρμα του στήθους του πάνω από το πηγούνι του.

Αλίμονο, η δεσμογένεση απέχει πολύ από την ικανότητα υπερήρωα και μπορεί να φέρει πολλά προβλήματα στον ιδιοκτήτη της.

Το δέρμα των ανθρώπων από καουτσούκ σπάει πολύ εύκολα και οποιαδήποτε βλάβη και τραύμα μπορεί να οδηγήσει σε εσωτερική αιμορραγία. Οι μέθοδοι θεραπείας, καθώς και η αιτία της «ασθένειας του καουτσούκ», δεν είναι ακόμη γνωστές.

«Ηλεκτρικοί» άνθρωποι

Οι πιθανότητες να επιβιώσετε από έναν κεραυνό είναι εξαιρετικά μικρές και να αποκτήσετε υπερφυσικές δυνάμεις μετά από αυτό είναι ακόμη λιγότερες. Ωστόσο, η ιστορία καταγράφει ορισμένα φαινόμενα όταν, μετά από τέτοια ατυχήματα, οι άνθρωποι μπορούσαν να κάνουν πραγματικά «ηλεκτρικά» θαύματα: χτύπησαν αγαπημένα πρόσωπα με ηλεκτροστατικές εκκενώσεις, παρουσία τους τηλεοπτικά κανάλια άλλαζαν μόνοι τους, λαμπτήρες και άλλες οικιακές συσκευές κάηκαν.

Κέρατα διαβόλου

Λόγω της υπερτροφικής ανάπτυξης των κυττάρων λόγω στρες, ασθένειας, κλιματικής αλλαγής κ.λπ., ένα άτομο μπορεί να αναπτύξει κέρατα. Έτσι, πριν από μερικά χρόνια, μια 101χρονη Κινέζα Zhang Ruifang εμφάνισε δύο εξογκώματα έξι εκατοστών στο μέτωπό της. Η γυναίκα και οι συγγενείς της ανησυχούν σοβαρά για αυτό το φαινόμενο, γιατί αυτά τα κερατινοποιημένα σωματίδια θυμίζουν πολύ τα κέρατα του διαβόλου.

Ψαράκι

Ο Pan Hyanhang πάσχει από μια σπάνια γενετική ασθένεια - την ιχθύωση. Όλο το σώμα του παιδιού είναι καλυμμένο με λέπια που προκαλούν αφόρητο πόνο. Το δέρμα του αγοριού ψαριού είναι πολύ ξηρό, σκάει συνεχώς και φαγούρα. Σήμερα η ιατρική δεν μπορεί να προσφέρει στον Παν φάρμακο, το μόνο που του απαλύνει λίγο τα βάσανά του είναι το κρύο νερό.

Δια βίου αϋπνία

Ανάμεσα στον πληθυσμό του πλανήτη μας, υπάρχουν άνθρωποι που δεν χρειάζονται καθόλου ύπνο. Ιατρικοί διαφωτιστές έχουν ονομάσει το μυστηριώδες φαινόμενο χρόνια κολεστίτιδα, αν και είναι δύσκολο να ονομάσουμε αυτό το φαινόμενο ασθένεια. Εκτός από τη συνεχή εγρήγορση, άλλα συμπτώματα δεν παρατηρούνται στη διάγνωση.

Στη δεκαετία του 1940, ένας άντρας με το όνομα Άλφρεντ Χέρπιν ζούσε στο Νιου Τζέρσεϊ. Εκείνη την εποχή ήταν περίπου 90 ετών και σε όλη του τη ζωή ο Αλ δεν έκλεισε ποτέ τα μάτια του. Επιπλέον, ο γέρος ένιωθε υπέροχα και σχεδόν ποτέ δεν κουραζόταν.

Οστά τιτανίου

Πολλοί έχουν ακούσει για μια ασθένεια που ονομάζεται οστεοπόρωση, η οποία κάνει τα ανθρώπινα οστά απίστευτα εύθραυστα. Προκαλείται από μια μετάλλαξη στο γονίδιο LRP5, το οποίο είναι υπεύθυνο για την ανοργανοποίηση των οστών.

Όχι πολύ καιρό πριν, οι επιστήμονες ανακάλυψαν ότι ένα γονίδιο μπορεί να μεταλλαχθεί προς την αντίθετη κατεύθυνση, καθιστώντας τα ανθρώπινα οστά εξαιρετικά πυκνά. Δεν μπορούν να σπάσουν και να κοπούν πολύ δύσκολα, και τα άτομα με τέτοια οστά γερνούν πιο αργά.

όραση με ακτίνες Χ

Το φαινόμενο της όρασης με ακτίνες Χ συνδέεται συχνά με εξωαισθητηριακές ικανότητες, επειδή η επιστήμη δεν μπορεί να καταλάβει τον μηχανισμό του. Οι «ακτίνες Χ» χωρίς προσαρμογές είναι σε θέση να δουν την ανατομική δομή του ανθρώπινου σώματος και να διαγνώσουν με ακρίβεια ασθένειες.

Πυγολαμπίδες άνθρωποι

Μπορείς να «λάμπεις» όχι μόνο από ευτυχία, αλλά και κυριολεκτικά. Οι επιστήμονες πιστεύουν ότι το φαινόμενο συνδέεται με το φαινόμενο της βιοφωταύγειας, αν και η επιστήμη δεν έχει δώσει σαφείς εξηγήσεις για τη μαγική λάμψη. Ανάμεσα στα διάσημα πρόσωπα με μια τέτοια ανωμαλία, ο άντρας της πυγολαμπίδας Νικολάι Ευδοκιμένκο και η «λαμπερή γυναίκα από το Πιρανό» Άννα Μονάρο.

Πυροκινητική

Άνθρωποι που με μια ματιά ή ένα άγγιγμα μπορούν να ανάψουν ένα αντικείμενο υπάρχουν. Ζωντανή απόδειξη αυτού είναι ο Αμερικανός Jonathan Arlene, ο οποίος μπορεί να μαγειρέψει αυγά στο κεφάλι του μόνο με τη δύναμη της σκέψης. Ερευνητές παραφυσικών θεμάτων πραγματοποίησαν ένα πείραμα με τον Jonat και διαπίστωσαν ότι το κρανίο ενός άνδρα μπορεί να θερμανθεί έως και 125 βαθμούς. Είναι αλήθεια ότι δεν κατάφεραν να εξηγήσουν αυτό το φαινόμενο.

Παρόμοιες ικανότητες έχει και ο Deng Binghua από το Nanjing. Οποιοδήποτε μέρος του σώματός του είναι ικανό να βράσει νερό τοποθετημένο σε αυτό σε ένα δοχείο. Είναι ενδιαφέρον ότι ο παππούς του Binghua είχε το ίδιο φαινόμενο.

Η αφθαρσία του σώματος

Στους θρησκευτικούς πολιτισμούς, η αφθαρσία των σωμάτων μετά τον θάνατο θεωρείται ένδειξη αγιότητας. Αλλά μερικές φορές τα λείψανα όχι μόνο των εκλεκτών του Θεού, αλλά και των απλών ανθρώπων γίνονται άφθαρτα.

Η νεαρή Αμερικανίδα Ashley Whistel αυτοκτόνησε το 1914, το σώμα της βρέθηκε 52 χρόνια αργότερα. Παράλληλα, η εμφάνιση της Ashley δεν απέκτησε ιδιαίτερες αλλαγές. Οι επιστήμονες αποδίδουν το φαινόμενο σε ένα σπάνιο φυσιολογικό φαινόμενο - τη σαπωνοποίηση. Εξαιτίας αυτού, το ανθρώπινο λίπος μετατρέπεται σε κερί και το πτώμα φαίνεται «φρέσκο» ακόμη και μετά από πολύ καιρό.

Ο άνθρωπος είναι ένα ιδιαίτερο φαινόμενο στον κόσμο. Ο άνθρωπος ως κοινωνικό ζώο ορίστηκε από τον Αριστοτέλη. Ο Κ. Χελβέτιος υποστήριξε ότι ο άνθρωπος είναι ένα ζώο που πρέπει να έχει ειδική εξωτερική οργάνωση και ικανότητα να χρησιμοποιεί εργαλεία και όπλα. Σύμφωνα με τον I. Kant, ένα άτομο είναι ένα ευφυές πλάσμα, το οποίο είναι εγγενές στις τεχνικές ικανότητες. Ο W. Franklin συνέκρινε επίσης τον άνθρωπο με ένα ζώο που είναι ικανό να παράγει εργαλεία. Πιστεύεται ότι η γλώσσα, η συνείδηση ​​και η κοινωνία διακρίνουν έναν άνθρωπο στον κόσμο ως ένα ιδιαίτερο φαινόμενο. Αυτά τα σημάδια περιλαμβάνουν τα χαρακτηριστικά της ανατομικής δομής: την κατακόρυφη θέση του σώματος, τη συγκεκριμένη δομή των άκρων, την πολύπλοκη οργάνωση του εγκεφάλου. Ωστόσο, το πιο ουσιαστικό χαρακτηριστικό ενός ανθρώπου είναι η ικανότητα να συνειδητοποιεί τον εαυτό του μέσα από σκόπιμη δραστηριότητα, η οποία επικεντρώνεται στη δημιουργία αντικειμένων, εργαλείων εργασίας, που είναι απαραίτητα για την κάλυψη των βιολογικών, κοινωνικών και πνευματικών του αναγκών. Το βιολογικό στον άνθρωπο παραμένει πάντα και προκύπτουν συγκρούσεις και αντιφάσεις ανάμεσα στο βιολογικό και το κοινωνικό. Αποδεικνύεται ότι είναι μια αντίφαση μεταξύ των βιολογικών αναγκών ενός ατόμου (τροφή, εργασία, ξεκούραση) και των κοινωνικών αναγκών (επικοινωνία, εκπλήρωση ηθικού καθήκοντος, δημιουργικότητα). Με την ανθρώπινη ανάπτυξη, υπάρχει μια μετάβαση στις κοινωνικές ανάγκες, που υποτάσσουν τη φυσική πλευρά της ανθρώπινης ζωής. Και όσο περισσότερο μπορεί ένα άτομο να κατευθύνει τις βιολογικές του ανάγκες, να τις υποτάσσει σε υψηλές φιλοδοξίες ή να τις κατευθύνει προς την επίτευξη κοινωνικών στόχων, τόσο πιο κοινωνικά επικρατεί σε ένα άτομο και τόσο πιο ανεπτυγμένη είναι η ίδια. Αλλά θα ήταν λάθος να πούμε ότι ένα άτομο απορρίπτει κάθε φυσική επιθυμία, λαμβάνοντας υπόψη τις κλίσεις και τις κλίσεις του, την κατάσταση της υγείας και τα φυσικά χαρακτηριστικά της ηλικίας του. Ένα άτομο πρέπει να είναι μετριοπαθές και ισορροπημένο και τότε μπορεί να αποκτήσει την αντιφατική αρμονία του βιολογικού και του κοινωνικού. Επομένως, ένα άτομο ονομάζεται βιολογικό ον.

Η ιστορία της ανάπτυξης του ανθρώπου και του κόσμου αποδεικνύει ότι η διαδικασία κατανόησης του φαινομένου του ανθρώπου δεν έχει ολοκληρωθεί. Αυτή η ανεπάρκεια δημιουργείται από τα πρωταρχικά και πιο δύσκολα ερωτήματα σχετικά με την προέλευση της ανθρώπινης ζωής. Στη μυθολογία, ο άνθρωπος, από την καταγωγή του, είναι ένα παράγωγο φαινόμενο από τη συγκεκριμένη κατάσταση της ύπαρξης της φύσης. Το θρησκευτικό σημείο προέλευσης της ανθρώπινης ζωής βασίζεται στην έμφαση στην πράξη της θείας δημιουργίας.

Ο άνθρωπος είναι ένα βιοκοινωνικό ον, το οποίο είναι το υψηλότερο επίπεδο ανάπτυξης των ζωντανών οργανισμών στη γη, που είναι ικανό να δημιουργεί αντικείμενα και παράπονα του κόσμου, να τον αναγνωρίζει και να τον μεταμορφώνει και τη δική του ύπαρξη για προσωπικά συμφέροντα. Το πρόβλημα της αλληλεπίδρασης του κοινωνικού και του βιολογικού σε ένα άτομο είναι το πιο σημαντικό. Ο άνθρωπος δημιουργεί τον εαυτό του. Μπαίνοντας στη ζωή, κάθε άτομο αντλεί από την εμπειρία των προηγούμενων γενεών. Η αφομοίωση κοινωνικών και ιστορικά συγκροτημένων μορφών δραστηριότητας είναι η κύρια προϋπόθεση και ένας αποφασιστικός μηχανισμός για την ατομική διαμόρφωση ενός ατόμου.

Κάθε άτομο είναι μια μοναδική ατομικότητα, δημιουργεί τον εαυτό της, μεταμορφώνοντας ταυτόχρονα τον κόσμο και τους ανθρώπους γύρω της. Ο εσωτερικός κόσμος ενός ατόμου είναι το αποτέλεσμα της αλληλεπίδρασής του με το περιβάλλον, η αντανάκλαση του εξωτερικού κόσμου στις απόψεις του. Με τη βοήθεια της γνώσης για τα ατομικά χαρακτηριστικά ενός ατόμου και τις γενικές σχέσεις (ή ιδιότητες που μεταδίδονται από το γένος), ένα άτομο μπορεί να ελέγξει το σώμα του, να επηρεάσει αποτελεσματικά τη φυσική του κατάσταση, να μπορεί να εργάζεται λογικά και να ξεκουράζεται. Η αλληλεπίδραση βιολογικών, σωματικών και πνευματικών αρχών σε ένα άτομο υποδηλώνει ότι το πιο ενδιαφέρον αντικείμενο μελέτης είναι ένα άτομο.

Γιούλια Ερσόβα

Οι επιστήμονες ανέπτυξαν μια θεωρία πληροφοριών που αποδεικνύει ότι η πρόβλεψη του μέλλοντος είναι μια έμφυτη ικανότητα του ανθρώπινου εγκεφάλου, την οποία, δυστυχώς, η ανθρωπότητα έχει χάσει.

Παραψυχολόγοι, υποστηρικτές αυτής της θεωρίας, πραγματοποίησαν πολυάριθμα πειράματα στον τομέα της συνείδησης και του υποσυνείδητου, και μελέτησαν επίσης λεπτομερώς τα θρησκευτικά, φιλοσοφικά και ιστορικά έργα διαφορετικών λαών: τη Βίβλο, το Κοράνι, τις Βέδες, την Τορά.

Για παράδειγμα, οι παραψυχολόγοι πιστεύουν ότι ορισμένες διατάξεις της θεωρίας της πληροφορίας περιέχονται στις διδασκαλίες του Ζαρατούστρα, του ιδρυτή της θρησκείας του Ζωροαστρισμού και ενός προφήτη που έλαβε πληροφορίες από το μέλλον.

Ο Ζαρατούστρα δημιούργησε τη θρησκεία της λατρείας της Καλής Σκέψης, θεωρώντας τον Υπέρτατο Θεό Αχούρα Μάζντα Κύριο της Σκέψης. Στη διδασκαλία του, εξηγεί πώς να εργάζεστε με εσωτερικές πληροφορίες.

Συνοπτικά, η ουσία της σύγχρονης θεωρίας της πληροφορίας εξηγείται ως εξής. Ο ανθρώπινος εγκέφαλος είναι μια μήτρα γεμάτη με μια ποικιλία κωδικών πληροφοριών. Ένα άτομο ζει σε μια τρισδιάστατη ροή χρόνου και συνεχώς λαμβάνει και εκπέμπει πληροφορίες.

Οι πληροφορίες που εκπέμπει πηγαίνουν στο παρελθόν, οι πληροφορίες που λαμβάνει προέρχονται από το μέλλον.

Η ίδια η πληροφορία δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια σύνδεση μεταξύ του ψυχικού και του φυσικού σώματος ενός ατόμου, και ένα άτομο είναι η πηγή και ο αποδέκτης της.

Έτσι, αφού ένα άτομο ζει σε ένα τρισδιάστατο χρονικό ρεύμα, βρίσκεται ταυτόχρονα στο παρελθόν και στο μέλλον.

Ο ίδιος στέλνει πληροφοριακά σήματα από το μέλλον στο παρελθόν και το αντίστροφο.

Ένα άτομο μπορεί συνεχώς να διαμορφώνει το μέλλον του, αλλάζοντας το παρελθόν του και έχει πάντα πολλές διαφορετικές επιλογές για το μέλλον του.

Παραδόξως, η βασική ιδέα της θεωρίας της πληροφορίας αποκαλύφθηκε τυχαία στην ταινία "The Butterfly Effect" ακόμη και πριν αυτή η θεωρία ακουστεί στους επιστημονικούς κύκλους και λάβει την αναγνώριση.

Η έρευνα έχει δείξει ότι για να προβλέψει το μέλλον, ένα άτομο χρειάζεται να βιώσει ένα κύμα πνευματικής ή συναισθηματικής δραστηριότητας: η ροή πληροφοριών από το μέλλον εκδηλώνεται με δημιουργικότητα.

Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ήταν συγγραφείς και ποιητές, καλλιτέχνες και σκηνοθέτες που συχνά αποδείχτηκαν προφήτες, περιγράφοντας με ακρίβεια μελλοντικές εφευρέσεις και καταστροφές στα έργα τους.

Οι επιστήμονες το εξηγούν ως εξής: αντικείμενα τέχνης, πολιτισμού, λογοτεχνίας βοηθούν στη δημιουργία σύνδεσης με το μέλλον, επειδή απευθύνονται σε απογόνους και οι σκέψεις των απογόνων - σε έργα τέχνης.

Αναδύεται πνευματική επικοινωνία μεταξύ δημιουργών και θεατών. Οι άνθρωποι ανταλλάσσουν σκέψεις.

Για παράδειγμα, ένας συγγραφέας γράφει τις σκέψεις του σε χαρτί. Οι απόγονοι τα διαβάζουν και προβληματίζονται για τη δημιουργία του συγγραφέα. Ο άνεμος του χρόνου ξεσκίζει τις σκέψεις τους, σαν παλιά φύλλα, και τις μεταφέρει στο παρελθόν, όπου μέρος τους φτάνει στον συγγραφέα. Εξ ου και η μυστηριώδης προνοητικότητα.

Αλλά, φυσικά, οι απόγονοι στρέφουν τις σκέψεις τους όχι σε όλους στη σειρά, αλλά σε στοχαστές που έχουν αφήσει το στίγμα τους στην ιστορία.

Οι επιστήμονες υποστηρίζουν ότι στο παρόν στάδιο ανάπτυξης, ένα άτομο μπορεί να προσπαθήσει να ανακτήσει μια χαμένη ικανότητα.

Με τη βοήθεια ειδικής εκπαίδευσης, μπορεί να βελτιώσει την «ακουστικότητα» του μέλλοντος, αλλά για αυτό πρέπει να μάθετε πώς να σχηματίζετε μια ροή πληροφοριών.

Υπάρχουν διάφοροι τρόποι για να γίνει αυτό: συγκέντρωση, ύπνωση, διαλογισμός, γιόγκα. Είναι απαραίτητη μια μακρά και επίπονη κατανόηση εικόνων που μεταδίδονται στο παρελθόν. Οι πληροφορίες για ένα γεγονός πρέπει να συνοδεύονται από μια συγκεκριμένη συναισθηματική διάθεση και για κάθε άτομο αυτή η διάθεση είναι ατομική.

Πρόσφατες μελέτες δείχνουν ότι η προνοητικότητα και η τηλεπάθεια είναι πιο συχνές στα παιδιά παρά στους ενήλικες.

Κατά τη γέννηση, ο ανθρώπινος εγκέφαλος αναπτύσσεται, όχι μόνο υπακούοντας στους νόμους της βιολογικής κληρονομικότητας, αλλά και λαμβάνοντας πληροφορίες από το μέλλον που σχετίζονται με την επικείμενη ανθρώπινη δραστηριότητα και τη μοίρα του. Ο εγκέφαλος του παιδιού, όσο καλύτερα μπορεί, προετοιμάζεται για τις επερχόμενες εξετάσεις.

Το ημερολόγιο ενός μαθητή της Μόσχας Leva Fedorov, γραμμένο λίγο πριν από την έναρξη του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, όχι μόνο περιέχει μια αρκετά ακριβή ημερομηνία για την έναρξη του πολέμου, αλλά αποκαλύπτει επίσης το κύριο νόημα και το περιεχόμενο του σχεδίου εισβολής "Barbarossa".

Η παρουσίαση δίνει μια λαμπρή λεπτομερή πρόβλεψη του μέλλοντος, δείχνει το ελαττωματικό και τη ματαιότητα αυτού του σχεδίου, το αναπόφευκτο της κατάρρευσης των γερμανικών στρατιωτικών φιλοδοξιών.

Ο εγκέφαλος των παιδιών αντιλαμβάνεται πληροφορίες από το μέλλον πιο ζωντανά, ως αποτέλεσμα αυτού, τα παιδιά μπορούν να αρρωστήσουν.

Λίγοι σύγχρονοι άνθρωποι μπορούν να χρησιμοποιήσουν τις τηλεπαθητικές ικανότητες, αλλά τα ζώα τις χρησιμοποιούν συνεχώς στη ζωή τους.

Στο βιβλίο «Animal Training» ο V. Durov μίλησε για την επίδραση των νοητικών εντολών στη συμπεριφορά των ζώων. Μέσα από τον τοίχο, χωρίς να δει ή να ακούσει το άτομο, ο σκύλος εκτελούσε τις νοητικές του εντολές. Και μερικές φορές ολόκληρο πρόγραμμα.

Η τηλεπάθεια είναι μια από τις πιο αποτελεσματικές μεθόδους εκπαίδευσης ζώων.

Για να κατανοήσουν καλύτερα τη φύση των προβλέψεων, της τηλεπάθειας και των προφητικών ονείρων, επιστήμονες στη Ρωσία, την Ευρώπη και την Αμερική διεξάγουν χιλιάδες μελέτες και πειράματα για να μελετήσουν τις μεγαλύτερες προβλέψεις του παρελθόντος.

Υπάρχουν πολλές γνωστές περιπτώσεις όπου οι προφήτες προέβλεψαν θάνατο ή καταστροφή, εδώ είναι παραδείγματα πολλών ζωντανών προφητειών της ιστορίας:
Ο Μπόρις Γκοντούνοφ κάλεσε μάντεις κοντά του και του προέβλεψαν ότι θα βασιλεύει για επτά χρόνια.
Οι προφήτες προέβλεψαν τον επικείμενο θάνατο του Ιβάν του Τρομερού, αλλά εκείνος θύμωσε και τους είπε να σωπάσουν, απειλώντας να τους κάψει όλους στην πυρά. Την ημέρα πριν από τον προβλεπόμενο θάνατο, διέταξε την εκτέλεσή τους, αλλά δεν είδε την εκτέλεση, καθώς πέθανε ξαφνικά.
Ο Βασίλειος ο μακαρίτης στη γιορτή στον Ιβάν τον Τρομερό έχυσε τρεις φορές το ποτήρι που του έφεραν. Όταν ο τσάρος θύμωσε μαζί του, ο Βασίλι απάντησε: «Μην σε κυριεύει, Ιβανούσκα, ήταν απαραίτητο να πλημμυρίσει η φωτιά στο Νόβγκοροντ, και είναι πλημμυρισμένη». Αργότερα αποδείχθηκε ότι εκείνη την ώρα υπήρχε πραγματικά μια επικίνδυνη πυρκαγιά στο Νόβγκοροντ.
Ένας μάντης προέβλεψε στον Α. Πούσκιν ότι θα πέθαινε εξαιτίας μιας όμορφης γυναίκας.
Ο Αμερικανός πρόεδρος Αβραάμ Λίνκολν είδε επανειλημμένα όνειρα και οράματα (πιο πρόσφατα την παραμονή της απόπειρας δολοφονίας) που προέβλεπαν τον θάνατό του στα χέρια ενός μισθωμένου δολοφόνου.

Οι φιλόσοφοι και οι θρησκευτικοί ηγέτες πιστεύουν ότι η προφητική πρόγνωση ξεκινά από τη θεία θέληση. Αυτή είναι μια υπέροχη αποκάλυψη από τον Θεό.

Αλλά οι επιστήμονες έχουν την αντίθετη άποψη για αυτό το θέμα: «ένα θαύμα σηματοδοτεί την ατέλεια αυτού του κόσμου και την ατελή του, σε αυτήν την κατάσταση πραγμάτων, ο Θεός πρέπει συνεχώς να το ολοκληρώνει παρεμβαίνοντας στην εξέλιξη των γεγονότων. Αυτό δεν ανταποκρίνεται στην ιδέα του την αρμονία του κόσμου.

Με άλλα λόγια: ο άνθρωπος είναι ο προφήτης του εαυτού του.

Επί του παρόντος, οι παραψυχολόγοι επιστήμονες εργάζονται για να δημιουργήσουν μια μέθοδο προφητικής πρόβλεψης, χάρη στην οποία είναι δυνατή η αποκατάσταση της χαμένης ικανότητας.

Στον 21ο αιώνα, η πίστη των ανθρώπων στα θαύματα και τις προβλέψεις είναι ισχυρότερη από ποτέ. Σαν τα μανιτάρια, μετά τη βροχή, τα παραψυχολογικά κέντρα και οι ακαδημίες, οι σχολές μαγείας και αποκρυφισμού έχουν πολλαπλασιαστεί.

Οι Τσαρλατάνοι προσφέρουν να «προβλέψουν το μέλλον» μέσω ταχυδρομείου και τηλεφώνου, αλλά αυτό είναι απολύτως αδύνατο με την επιφανειακή επικοινωνία. Απλώς απολαμβάνουν την ανθρώπινη εμπιστοσύνη και την πίστη στη μαγεία για τους δικούς τους εγωιστικούς σκοπούς, κερδίζοντας πολλά χρήματα από αυτήν.

Δεν πρέπει να απευθυνθείτε σε τσιγγάνους και μάντεις για προβλέψεις, γιατί κάθε άτομο είναι σε θέση να «επεξεργάζεται» τη ζωή του από το ύψος των προηγούμενων ετών και την αποκτηθείσα εμπειρία, να βοηθά τον εαυτό του να βρει τρόπους εξόδου από δύσκολες καταστάσεις και να στηρίξει τον εαυτό του σε δύσκολες στιγμές .

Το κύριο πράγμα που πρέπει να θυμάστε είναι ότι η ανθρώπινη συνείδηση ​​είναι κάπως παρόμοια με το Διαδίκτυο, επομένως αξίζει να προστατεύσετε τον εαυτό σας με ένα πρόγραμμα προστασίας από ιούς με την εταιρεία "Do no damage" ενάντια σε οποιουσδήποτε ψευδοθεραπευτές και ψευδοπροφήτες.

Το αρχικό μήνυμα βρίσκεται στον ιστότοπο