Esposa fiel de Osiris. Origen del nombre "Osiris"

Osiris (en el antiguo Egipto, este nombre probablemente se pronunciaba como Usir): el dios egipcio más venerado como gobernante. vida futura muertos, pero más estrechamente conectados con las ideas de la transición de uno a otro, resurrección y avivamiento. Fue representado como un hombre de piel verde y barba de faraón, con sudarios de momia en los pies. Osiris llevaba una corona especial con dos grandes plumas de avestruz a cada lado, y en sus manos sostenía un bastón y un mayal simbólicos. En un momento, Osiris fue considerado el hijo mayor del dios de la tierra Geb, aunque otras fuentes afirmaron que su padre era el dios del sol Ra y su madre era la diosa del cielo. garbanzos. Osiris era hermano y esposo de la diosa Isis, quien tras su muerte dio a luz a su hijo Horus. Llevaba el epíteto Khenti-Amenti, que significa "Primero de los occidentales", un indicio de su dominio en la tierra de los muertos. Como soberano de los muertos, a Osiris se le llamaba a veces "el rey de los vivos", ya que los antiguos egipcios consideraban que los benditos muertos estaban "verdaderamente vivos". Osiris era considerado el hermano de los dioses Isis, Set, Neftis. La primera información sobre Osiris se remonta a mediados de la era de la quinta dinastía. antiguo Egipto, aunque es probable que fuera adorado mucho antes: el epíteto Khenti-Amenti se remonta al menos a la I dinastía, al igual que el título " faraón". Gran parte de la mitología de Osiris se basa en alusiones encontradas en los Textos de las Pirámides de finales de la Dinastía V, en documentos mucho más recientes del Nuevo Reino, como la Piedra Shabaka y la Lucha de Horus y Set, y en escritos más recientes de autores griegos, incluidos Plutarco y Diodoro Siciliano.

Osiris fue considerado no sólo un juez misericordioso de los muertos en vida futura, sino también por una fuerza subterránea que dio origen a toda la vida, incluida la vegetación y las fértiles inundaciones del Nilo. Fue llamado "Señor del amor", "Eternamente amable y joven" y "Señor del silencio". Los gobernantes de Egipto se asociaron con Osiris después de la muerte, resucitando, como él, de entre los muertos a la vida eterna a través de la magia. En la época del Nuevo Reino, no solo los faraones, sino todas las personas, podían establecer una conexión con Osiris después de la muerte si pagaban los rituales apropiados.

A través de la imagen de un renacimiento póstumo, Osiris se asoció con los ciclos naturales, en particular con la renovación anual de la vegetación y las inundaciones del Nilo, con el ascenso de Orión y Sirio al comienzo del nuevo año. Osiris fue adorado masivamente como el Señor de los Muertos hasta la supresión de la antigua religión egipcia tras el triunfo del cristianismo.

Origen del nombre "Osiris"

Osiris es la pronunciación griega y latina de la palabra, que se traduce en jeroglíficos egipcios como "Wsjr". Dado que la escritura jeroglífica no indica todas las vocales, los egiptólogos transliteran el verdadero sonido de este nombre de diferentes formas: Asar, Yashar, Aser, Asaru, Ausar, Ausir, Usir, etc.

Hay varias hipótesis para explicar el origen de esta palabra egipcia. John Gwyn Griffiths (1980) cree que proviene de la raíz Wser que significa "poderoso". Una de las atestaciones más antiguas conocidas de Osiris en la mastaba del difunto es Netjer-Wser (Dios Todopoderoso).

David Lorton (1985) cree que Wsjr es un morfema set-jret que significa "adoración". Osiris - "el que recibe adoración". Wolfhart Westendorf (1987) sugiere una etimología de Waset-jret, "Padre del ojo".

En la forma iconográfica más desarrollada, se representa a Osiris con la corona Atef, similar a la corona blanca de los gobernantes del Alto Egipto, pero con la adición de dos plumas de avestruz rizadas a cada lado. En sus manos tiene un bastón y un mayal. Se cree que el bastón representa a Osiris como el dios de los pastores. El simbolismo del mayal es menos definido: a veces también se le une con un látigo de pastor.

Osiris suele representarse como un faraón con un rostro verde (el color del renacimiento) o negro (un toque del sedimento fértil del Nilo). Su cuerpo debajo del pecho está envuelto en pañales. momias. Más raramente, Osiris se representa como un dios de la luna con una corona que rodea la luna. En los horóscopos de días felices y desafortunados se menciona la conexión de Osiris con la luna.

Osiris. Imagen de la tumba de Senjem, XIX dinastía

mitos sobre osiris

La idea de justicia divina póstuma por los pecados cometidos en vida se encuentra por primera vez en la era del Reino Antiguo, en las inscripciones de una tumba de la dinastía VI, que contiene fragmentos de una especie de "confesión negativa": el pecador enumera no sus pecados, sino las ofensas que no hizo.

Pesando el corazón del escriba Hunefer en la corte del más allá del dios Osiris. "Libro de los Muertos"

Con el crecimiento de la influencia del culto de Osiris durante el período del Reino Medio, la "religión democratizada" comenzó a prometer incluso a los más pobres de sus seguidores la perspectiva de vida eterna. La pureza moral, no la nobleza, se convirtió en la medida principal de la personalidad.

Los egipcios creían que después de la muerte una persona comparece ante cuarenta y dos jueces divinos. Si llevaba una vida de acuerdo con las prescripciones de la diosa de la verdad Maat, era aceptado en el Reino de Osiris. Si fue declarado culpable, fue arrojado al monstruo - "Eater", y no participó en la vida eterna.

Una persona entregada al Devorador era primero sujeta a un terrible castigo y luego destruida. Las representaciones egipcias de la pena de muerte, a través de los primeros textos cristianos y coptos, pueden haber influido en las ideas medievales sobre el infierno.

Aquellos que se consideraron justificados fueron purificados en la Isla Llameante, triunfando sobre el mal y renaciendo. Se esperaba que los condenados completaran la aniquilación y la inexistencia. ideas sobre tormento eterno los antiguos egipcios no lo hicieron.

La absolución en el juicio póstumo de Osiris era la principal preocupación de los antiguos egipcios.

Osiris y Serapis

Cuando la dinastía griega Lagid reinó en Egipto, sus gobernantes decidieron crear una deidad artificial que pudiera ser adorada tanto por los habitantes nativos del país como por los colonos helénicos. El objetivo era acercar a estos dos grupos entre sí. Osiris aparentemente fue identificado con el toro sagrado. apisón. Sobre esta base, se creó un culto sincrético. Serapis, en el que se combinaron motivos espirituales egipcios con una apariencia griega.

Caída del culto de Osiris

El culto a Osiris continuó hasta el siglo VI dC en la isla de Philae (Alto Nilo). Allí no se aplicaron los decretos del emperador Teodosio I sobre la destrucción de todos los templos paganos emitidos en los años 390. El culto a Isis y Osiris estuvo permitido en Philae hasta la época de Justiniano I, en virtud de un acuerdo entre el emperador Diocleciano y las tribus Blemmian y Nubia. Todos los años, estos nativos visitaban Elefantina y, de vez en cuando, llevaban la imagen de Isis río arriba hasta el país de los Blemmi para la profecía. Todo esto se puso fin cuando Justiniano envió al famoso general narsas destruir los santuarios, capturar a los sacerdotes y capturar las imágenes divinas que fueron traídas a Constantinopla.

Osiris es el rey de Egipto. Fue hace mucho tiempo, después de que el dios Ra dejara la tierra y ascendiera al cielo. Los egipcios aún no sabían cómo criar ganado, cultivar campos, cosechar cultivos, no sabían cómo tratar las enfermedades más simples. La gente estaba en enemistad, entre ellos de vez en cuando había peleas sangrientas.

Pero luego Osiris se convirtió en el rey de Egipto. Llamó al dios de la sabiduría, Thoth, y con su ayuda enseñó a los egipcios a sembrar cereales, cultivar uvas, hornear pan, preparar cerveza y vino, extraer y procesar cobre y oro, curar enfermedades, construir viviendas, palacios, templos, leer y escribir, dedicarse a la astronomía (estudiar estrellas), matemáticas y otras ciencias. Enseñó a la gente las leyes y la justicia. Fue un tiempo feliz, una edad "dorada" en la vida de Egipto.

Sarcófago de Set. Osiris era el hijo mayor de la diosa del cielo Nut y el dios de la tierra Geb. Luego tuvieron un segundo hijo: Seth, el dios malvado del desierto. Osiris, como el mayor, se convirtió en el gobernante de Egipto, del cual Set estaba muy celoso. Él mismo quería tanto gobernar el país y la gente que planeó destruir a su hermano mayor con astucia. Concibió una conspiración contra Osiris, y 72 demonios lo ayudaron en esto. De alguna manera, Osiris regresó después de una exitosa campaña militar y decidió organizar una fiesta en honor a su victoria. Seth aprovechó la oportunidad. Midiendo en secreto el cuerpo de Osiris, ordenó hacer un sarcófago de acuerdo con esta medida, decorarlo con oro, plata, piedras preciosas. Set trajo este sarcófago a la fiesta de los dioses. Todos estaban encantados con algo tan maravilloso; todos querían poseerlo.

Seth lleva a cabo un malvado plan. Seth, como en broma, sugirió que los participantes de la fiesta se turnaran para acostarse en el sarcófago: quien se ajuste lo obtendrá. Todos comenzaron a probarse, pero el sarcófago no le quedaba a nadie. Osiris, sin sospechar nada, observó lo que sucedía. No estaba interesado en la riqueza, y difícilmente habría entrado en un sarcófago solo para conseguirla. Sin embargo, Osiris no quería ofender a su hermano. Fue al sarcófago, se acostó en él, y Seth y sus cómplices rápidamente cerraron la tapa, empujaron el cerrojo, lo llenaron de plomo y arrojaron el sarcófago a las aguas del Nilo. El sarcófago fue arrastrado por el curso del Nilo al mar, y allí las olas lo llevaron a la ciudad de Biblos y allí lo arrojaron a la orilla junto a un brezo. Heather creció rápidamente y escondió el sarcófago dentro de su baúl. Y luego este tronco fue cortado por orden del rey Biblos e hizo de él una columna para el palacio real.

Isis busca el cuerpo de su marido. Isis, la devota y fiel esposa de Osiris, fue en busca de su marido. Ella lloró y se lamentó:

“El cielo se funde con la tierra, la sombra sobre la tierra hoy, Mi corazón arde por una larga separación de ti. Oh señor, que partiste a las tierras del silencio, vuelve a nosotros en tu forma anterior.


Momia de Osiris, cocida
al entierro de Anubis

Angustiada por el dolor, caminó y caminó, preguntando a todos los que conocía si habían visto a Osiris, y finalmente se enteró de que el sarcófago con el cuerpo de su esposo había aparecido en la orilla del mar cerca de la ciudad de Biblos. Isis fue allí. Nadie en Byblos sabía que ella era una diosa y fue al palacio a trabajar como sirvienta. Sirvió a la reina de Biblos, la cuidó hijo pequeño. Y por la noche, cuando todos dormían, puso al hijo del rey en el fuego y lanzó hechizos para hacerlo inmortal. Pero un día la reina Byblos vio esto y gritó de miedo. Este grito destruyó el hechizo de Isis, y ella no pudo hacer inmortal al príncipe. Isis pronunció su verdadero nombre, cortó la columna, sacó el sarcófago con el cuerpo de Osiris y regresó con él a Egipto. Allí escondió el sarcófago en el delta del Nilo y, cubriéndolo con ramas para que no se viera, se dirigió a su hermana, con quien quería llorar a Osiris y enterrarlo con honores.

diosa isis
y dios horus

Mientras tanto, Seth se fue de caza. Le gustaba cazar de noche bajo la luna. El villano tropezó con el sarcófago, se sorprendió al ver el cuerpo de su desafortunado hermano, lo cortó en pedazos y los esparció por todo Egipto. Pronto las hermanas regresaron, abrieron el sarcófago y estaba vacío. El dolor de Isis no conoció límites, durante doce días buscó los restos de su marido hasta que los encontró y los enterró. Y donde encontró partes del cuerpo de Osiris, colocó una estela de piedra, y de ahí comenzó la veneración de Osiris en Egipto.

Isis da a luz a Horus, el futuro vengador. Entonces Isis se adentró en los pantanos del delta para esconderse de la persecución del insidioso Set. Allí nació su hijo Horus. Se las arregló para alimentar y salvar al bebé. Una vez, cuando Horus se quedó solo, fue mordido por serpiente venenosa. Al regresar, Isis vio el cuerpo sin vida de su pequeño hijo. La desafortunada madre lanzó un grito terrible, rogando a los dioses y a la gente que acudieran en su ayuda. El dios de la sabiduría Thoth la calmó y curó al bebé con sus hechizos milagrosos.

Horus creció, maduró y decidió vengar la muerte de su padre.

La fiel esposa de Osiris, Isis, encontró el cuerpo de su esposo, recuperó milagrosamente el vitalidad y concibió del muerto Osiris un hijo llamado Horus. Cuando Horus creció, se vengó de Set. Horus entregó su Ojo mágico, arrancado por Set al comienzo de la batalla, para que se lo tragara su padre muerto. Osiris cobró vida, pero no quiso volver a la tierra, y, dejando el trono a Horus, comenzó a reinar y juzgar en el más allá. Anubis realiza un rito funerario sobre el cuerpo de Osiris.

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Los antiguos egipcios creían que los terremotos eran causados ​​por Geb riendo y riendo.

Geb y Nut continúan creando. Son los hijos de Shu y Tefnut y los padres de Isis, Osiris, Nephthys y Set.

Geb (Tierra) y Nut (Cielo) son hermano y hermana. Se enamoraron en el vientre de su madre y nacieron como un todo único. Un día, Geb y Nut tuvieron una fuerte pelea, y el dios sol Atum (Ra), insatisfecho con su pelea, envió a su hijo Shu para separarlos. Desde entonces, el dios del aire enviaba a Nut a los cielos todas las mañanas y la apoyaba todo el día, y la bajaba al suelo por la noche. Y luego Nut se unió a Geb. El engañado Atum (Ra) en un ataque de ira le prohibió ser liberada de la carga en los 360 días. año solar. Nut recurrió al sabio dios Thoth en busca de ayuda. El Señor del Tiempo fue a la Luna y ganó cinco días en los dados, en los que Nut dio a luz a Osiris, Horus de Behdet, Set, Isis y Neftis.

Geb - firmamento terrenal

Hebe se representa como un hombre tendido bajo la bóveda del cielo. En muchas imágenes, se apoya sobre él con las manos y las rodillas, su pene suele estar erecto en anticipación de Nut. Su piel es negra o verde, o con manchas de estos colores (lo que simboliza suelos fértiles fertilizados por limo del Nilo, cultivos y otra vegetación).

Solo para los antiguos egipcios la tierra parecía ser un hombre, en otras naciones era una mujer. El hecho es que en Egipto (a excepción del delta del Nilo) prácticamente no conocían las lluvias, el principio de fertilización masculina. El agua vino solo de abajo, durante las inundaciones del Nilo: Geb arrojó humedad y, al conectarse con el cielo, le dio a Nut su semilla.

Geb es una deidad dual. Por un lado, personifica tierras fértiles, por otro lado, desiertos áridos, donde se ubican necrópolis. Él es el sarcófago, y Nut es su tapa, o él es el piso de la tumba, ella es el techo. Los antiguos egipcios creían que el difunto estaba dentro de los dioses aún indivisos.

Geb privó por la fuerza a su padre, cegado en la batalla con la serpiente Apep, del trono y amenazó con tratar con él si regresaba. El resto de los dioses se resignaron a la toma del poder. Pasando por alto sus posesiones, sabía de la gente sobre la destreza de Shu y el ojo de Wadjet, capaz de golpear a los enemigos con sus rayos. Atormentado por la envidia, Geb fue en busca de un ojo mágico. Lo encontró y quiso agarrarlo, cuando de repente el ojo se convirtió en una cobra y chamuscó al dios. Ningún hechizo lo ayudó hasta que Ra lo sanó con su resplandor. Habiéndose recuperado, Geb regresó al trono y gobernó sabiamente de acuerdo con las leyes de Maat durante 18 siglos. Construyó templos, regó las tierras y las sembró con grano. Fue de él que Osiris y luego Horus heredaron el país.

Geb y Nut. XXI dinastía, 1075-945 antes de Cristo mi. Papiro. Fragmento del "Libro de los Muertos"

Tuerca - bóveda del cielo

Arqueándose, Nut se apoya en el suelo con las palmas de las manos y los pies. También se la representa de pie (rara vez sentada), desnuda y tachonada de estrellas, ya sea con un vestido ajustado con un patrón de estrellas, o en forma de vaca celestial.

Nut es la madre de las estrellas y el sol, que se traga por las tardes. Cada mañana da a luz un disco solar. Khepri, el dios del sol naciente, hace rodar la luminaria frente a él y, habiendo alcanzado el cenit, se la pasa a Ra. Toma el sol y lo lleva en su barca por el vientre de Nut (río celestial). Al final del día llegan a la boca de Nut, y la diosa del cielo consume al sol para devolverle la vida por la mañana.

Garbanzo que da a luz al sol. XX dinastía, ca. 1135 aC mi. Pintura de la tumba de Ramsés VI

Isis, esposa de Osiris

Gran hechicera y protectora de los muertos

Isis fue venerada como una esposa y madre ideal, protectora de los niños, patrona de la naturaleza y la magia (especialmente protectora y curativa).

Isis es la hija de Geb y Nut, esposa fiel Osiris y la cariñosa madre Horus. Enseña a las mujeres cómo administrar una casa, moler granos y hilar, recolectar plantas medicinales, usar hechizos y magia. Junto con su esposo, gobierna Egipto y lidera el país cuando él parte para conquistar nuevas tierras.

Ella obtuvo sus poderes a través de la astucia.

Isis creó una serpiente, que colocó en el camino de Ra. Dios fue mordido, el veneno quemó su cuerpo como una llama y nadie conocía el antídoto. Isis accedió a ayudar al atormentado Ra con la condición de que le revelara su nombre secreto. Ra vaciló e incluso trató de engañar a Isis, pero el veneno penetraba cada vez más y Dios se vio obligado a decirle a Isis todo lo que quería. Así que ganó un gran poder y se convirtió en hechicera.

Isis recibe a Io en Egipto. ESTÁ BIEN. 63 dC mi. Fresco del Templo de Isis en Pompeya

El amado Io de Zeus fue perseguido por su engañada esposa Hera. Convertida en vaca, Io llegó a Egipto, donde en el delta del Nilo dio a luz a un hijo, Zeus Epaphus, que se convirtió en rey de Egipto y fundador de Menfis. Los egipcios identificaron a Io con Isis y a su hijo Epaph con el toro sagrado Apis.

Esposa fiel de Osiris

En las leyendas sobre Osiris, Isis es su devota esposa, encuentra el cuerpo de su esposo en Biblos y regresa a Egipto. Cuando Set lo corta en muchos pedazos, ella logra encontrarlos, conectarlos, dar vida a Osiris y quedar embarazada de él con Horus. Ella da a luz a un hijo en el delta del Nilo, lo esconde de la ira de Seth, lo protege y lo cría. También encuentra al pequeño Anubis (el hijo de Horus y Nephthys), abandonado por su madre, lo adopta y lo cría como si fuera suyo.

A través de la identificación con la diosa Hathor, Isis de la esposa de Horus se convirtió en su madre, y Osiris fue proclamado su esposo. Adoptó algunos atributos de Hathor: un tocado en forma de cuernos de vaca con un disco solar entre ellos y instrumento musical hermana Su talismán mágico era el nudo de Tat, o el nudo de Isis, que en muchos sentidos recuerda al ankh, símbolo de la vida eterna.

El culto a Isis se extendió por todo el mundo grecorromano. La popular imagen de la diosa con el pequeño Horus en brazos o de rodillas fue adoptada por los cristianos, que representaban al niño Jesús en los brazos de la Virgen.

Transformaciones. Antes de su fusión con Hathor, Isis era considerada la esposa de Horus y la madre de sus cuatro hijos, protegiendo el dosel con las entrañas embalsamadas del difunto (pulmones, hígado, intestinos y estómago). Quizá por eso en la época reino antiguo ella fue representada como la esposa o asistente del faraón fallecido. Habiéndose convertido en la esposa de Osiris, se convirtió en la patrona de Amset, el hijo de Horus, que protege el hígado del difunto. A lo largo de la historia egipcia, Isis fue reverenciada como la personificación del trono real (su nombre usa el jeroglífico "trono"). Más tarde, en esta encarnación, comenzó a ser percibida como la madre del faraón (a menudo se la representaba amamantando al futuro gobernante, porque su leche se estaba curando).

Neftis, protectora divina

hermana y esposa de seth

Nephthys está tratando de corregir las consecuencias de las atrocidades de su esposo Seth.

En el conflicto entre Set y Osiris, Neftis se pone del lado de este último, yendo en contra de su marido. Cuando el primogénito Gebe y Nut desmembran y esparcen sus restos por todo Egipto, ella ayuda a Isis a encontrar todos los fragmentos del cuerpo y juntarlos, realizar la ceremonia de momificación y llorar al difunto. También ayuda a su hermana a amamantar a su hijo. A menudo se la llama la enfermera de Chorus.

Protector de los Muertos

Según un mito, tomando la forma de una hermana, sedujo a Osiris y dio a luz a Anubis, el dios de la momificación. Neftis e Isis son las protectoras de los muertos. La estatua de uno se coloca a la cabeza del difunto, y la imagen del otro se coloca a sus pies. Los demonios del inframundo tiemblan ante las hermanas; sin sus hechizos, el alma del difunto no puede atravesar la Duat y presentarse ante Osiris. Bajo la protección de Nephthys está Hapi, que guarda el trono del señor de los muertos y también protege los pulmones embalsamados del difunto (que se transfirieron a un recipiente especial, el dosel, con una tapa en forma de cabeza de Hapi).

Isis (Isis) (Egypt. js.t, otro griego Ἶσις, lat. Isis) es una de las mayores diosas de la antigüedad, que se convirtió en un modelo para comprender el ideal egipcio de feminidad y maternidad. Era reverenciada como hermana y esposa de Osiris, la madre de Horus y, en consecuencia, reyes egipcios, que originalmente se consideraban encarnaciones terrenales del dios con cabeza de halcón.

Siendo muy antiguo, el culto a Isis proviene probablemente del delta del Nilo. Aquí estuvo uno de los centros de culto más antiguos de la diosa, Hebet, llamado por los griegos Iseyon (actual Behbeit el-Hagar), que actualmente se encuentra en ruinas. Probablemente era originalmente una deidad local de Sebennit, pero ya los "Textos de las pirámides" del período de la quinta dinastía indican el papel clave de esta diosa en el panteón egipcio general. Inicialmente asociada al dios Horus, debido al auge del culto popular a Osiris, Isis ya es hermana y esposa de Osiris, y madre de Horus. Sus características originales en el período del Nuevo Reino se transfieren a Hathor. En el sistema teológico de Heliópolis, Isis, la deidad menor de la enéada, era venerada como hija del dios Geb y de la diosa Nut, respectivamente, como bisnieta de Ra.

El símbolo de Isis era el trono real, cuyo signo a menudo se coloca en la cabeza de la diosa. Desde la era del Nuevo Reino, el culto de la diosa comenzó a estar estrechamente entrelazado con el culto de Hathor, como resultado de lo cual Isis a veces usa un tocado en forma de disco solar enmarcado por cuernos de vaca. El animal sagrado de Isis como diosa madre se consideraba la "gran vaca blanca de Heliópolis", la madre del toro de Menfis Apis.

Uno de los símbolos generalizados de la diosa es el amuleto tet: "el nudo de Isis" o "la sangre de Isis", a menudo hecho de minerales rojos: cornalina y jaspe. Al igual que Hathor, Isis domina el oro, que se consideraba un modelo de incorruptibilidad; en el signo de este metal, a menudo se la representa arrodillada. Las manifestaciones celestiales de Isis son, en primer lugar, la estrella Sopdet, o Sirio, "la dama de las estrellas", con cuya ascensión el Nilo se derrama de una lágrima de la diosa; así como el formidable hipopótamo Isis Hesamut (Isis, la madre terrible) en forma de constelación Osa Mayor manteniendo en el cielo la pierna del desmembrado Seth con la ayuda de sus compañeros, los cocodrilos. Asimismo, Isis, junto con Neftis, pueden aparecer en forma de gacelas, guardando el horizonte del cielo; el emblema en forma de dos diosas gacelas fue usado en diademas por las esposas más jóvenes del faraón en la era del Nuevo Reino. Otra encarnación de Isis es la diosa Shentait, que aparece en forma de vaca, la patrona de los lienzos y tejidos funerarios, la dueña del sarcófago sagrado, en el que, según el ritual osiriano de los misterios, el cuerpo de Osiris, quien fue asesinado por su hermano, renace. El lado del mundo comandado por la diosa es el oeste, sus objetos rituales son el sistro y el recipiente sagrado para la leche es la situla. Junto con Neftis, Neith y Selket, Isis era la gran patrona de los difuntos, protegía con sus alas divinas la parte occidental de los sarcófagos, comandaba al espíritu antropomórfico Imseti, uno de los cuatro "hijos de Horus", los patronos del canopo. .

En los mitos, algunos de los cuales han llegado hasta nuestros días solo en el famoso relato de Plutarco ("Sobre Isis y Osiris"), la diosa es bien conocida como la fiel esposa de Osiris, cuyo cuerpo encontró en largos viajes tras el dios. mátalo hermano Establecer. Reuniendo los restos de Osiris, cortados en pedazos, Isis, con la ayuda del dios Anubis, hizo la primera momia con ellos. Isis modeló un falo de arcilla (la única parte del cuerpo de Osiris que Isis no pudo encontrar fue el falo: se lo comieron los peces), lo consagró y lo injertó en el cuerpo recogido de Osiris. Habiéndose convertido en una cometa hembra, el pájaro Hut, Isis extendió sus alas sobre la momia de Osiris, pronunció las palabras mágicas y quedó embarazada.. En el templo de Hathor en Dendera y el templo de Osiris en Abydos se han conservado composiciones en relieve que muestran el acto secreto de concebir un hijo de una diosa en forma de halcón, extendido sobre la momia de su marido. En recuerdo de esto, a menudo se representa a Isis como una bella mujer con alas de pájaro, con las que protege a Osiris, al rey, o simplemente al difunto. Isis aparece a menudo de rodillas, con un vendaje blanco, llorando a cada difunto como una vez lloró al propio Osiris.

Según la leyenda, Osiris se convirtió en el señor del inframundo, mientras que Isis dio a luz a Horus en un nido de juncos en los pantanos de Chemmis (Delta). Numerosas estatuas y relieves representan a la diosa amamantando a su hijo, que tomó la forma de un faraón. Junto con las diosas Nut, Tefnut y Nephthys, Isis, con el epíteto de "Hermosa", está presente en el nacimiento de cada faraón, ayudando a la reina madre a aliviar su carga.

Isis - "grande con encantos, la primera entre los dioses", la maestra de hechizos y oraciones secretas; ella es llamada en problemas, su nombre se pronuncia para proteger a los niños y la familia. Según la leyenda, para apoderarse conocimiento secreto y ganar poder mágico, la diosa moldeó con la saliva del anciano dios Ra y la tierra una serpiente que picó a la deidad solar. A cambio de la curación, Isis exigió que Ra le dijera su nombre secreto, la clave de todas las fuerzas misteriosas del universo, y se convirtió en "la amante de los dioses, la que conoce a Ra en su propio nombre".

Con su conocimiento, Isis, una de las deidades patronas de la medicina, curó al bebé Horus, picado en los pantanos por escorpiones. Desde entonces, al igual que la diosa Selket, a veces ha sido reverenciada como la gran señora de los escorpiones. La diosa transfirió sus poderes secretos a la Montaña, armándolo así con un gran poder mágico. Con la ayuda de la astucia, Isis ayudó a Horus a derrotar a Set durante la disputa por el trono y la herencia de Osiris y convertirse en gobernante de Egipto.

Isis, conocida como hechicera entre la gente, decidió probar su fuerza en los dioses. Para convertirse en la dueña del cielo, decidió aprender el nombre secreto de Ra. Se dio cuenta de que Ra había envejecido en ese momento, la saliva goteaba de las comisuras de sus labios y caía al suelo. Recogió gotas de la saliva de Ra, las mezcló con polvo, moldeó una serpiente con ellas, lanzó sus hechizos sobre ellas y las colocó en el camino por el que pasaba diariamente el dios solar. Después de un tiempo, la serpiente mordió a Ra, gritó terriblemente y todos los dioses corrieron en su ayuda. Ra dijo que a pesar de todos sus hechizos y su nombre secreto, fue mordido por una serpiente. Isis le prometió que lo sanaría, pero él debe decirle su nombre secreto. El dios sol dijo que era Khepri por la mañana, Ra al mediodía y Atum por la noche, pero esto no satisfizo a Isis. Y luego Ra dijo: "Deja que Isis busque en mí, y mi nombre pasará de mi cuerpo al de ella". Después de eso, Ra se escondió de los ojos de los dioses en su barco, y el trono en el Barco del Señor de los Millones de Años quedó libre. Isis acordó con Horus que Ra debería jurar que se separaría de sus dos Ojos (el Sol y la Luna). Cuando Ra accedió a que su nombre secreto pasara a ser propiedad de la hechicera, y le sacaron el corazón del pecho, Isis dijo: “Veneno, vencedor, sal de Ra, Ojo de Horus, sal de Ra y brilla en sus labios. . Soy yo quien conjura, Isis, y soy yo quien hizo que el veneno cayera al suelo. Verdaderamente se le quita el nombre del gran dios, Ra vivirá, y el veneno morirá; si el veneno vive, entonces Ra morirá.

himno gnóstico


Que no haya nadie que no me conozca
en ninguna parte y nunca! tener cuidado
no me ignores!
Porque yo soy el primero y el último. yo
venerado y despreciado.
Soy una ramera y una santa.
soy esposa y
Virgo. soy madre
e hija. Soy miembros del cuerpo
de mi madre. soy estéril
y hay muchos de sus hijos. yo
uno cuyos matrimonios son muchos, y
yo no estaba casado Facilito el parto
y la que no dio a luz. yo
consuelo en mis dolores de parto. yo
la novia y el novio.
Y mi marido es el que
me dio a luz. soy madre
mi padre y mi hermana
marido, y él es mi descendencia.

La diosa era bien conocida por los griegos y los romanos. Esposa de Osiris. Fue identificada con Deméter. Inventó las velas cuando buscaba a su hijo Harpócrates (Horus).

Identificada con Io, la hija de Inach, los egipcios la llamaban Io. Algunos creen que se convirtió en la constelación de Virgo. Colocó a Sirius en la cabeza del Perro. El pez que la ayudó se convirtió en la constelación de Piscis del Sur, y sus hijos se convirtieron en Piscis. En la famosa obra del autor antiguo Apuleyo "Metamorfosis", se describen las ceremonias de iniciación en los sirvientes de la diosa, aunque su contenido simbólico completo sigue siendo un misterio.

El culto a Isis y los misterios asociados a él adquirieron una importante distribución en el mundo grecorromano, comparable al cristianismo y al mitraísmo. Como diosa madre universal, Isis disfrutó de una gran popularidad durante la era helenística, no solo en Egipto, donde su culto y misterios florecieron en Alejandría, sino en todo el Mediterráneo. Sus templos (lat. Iseum) son bien conocidos en Biblos, Atenas, Roma; templo bien conservado, descubierto en Pompeya. Estatua de alabastro de Isis, siglo III a.C. e., descubierto en Ohrid, está representado en el billete macedonio en denominaciones de 10 denar. En época tardoantigua, los santuarios y misterios de Isis también estaban muy extendidos en otras ciudades del Imperio Romano, entre las que destacaba el templo de Lutecia (actual París). En la época romana, Isis superó con creces al culto de Osiris en popularidad y se convirtió en un serio rival para la formación del cristianismo primitivo. Calígula, Vespasiano y Tito Flavio Vespasiano realizaron fastuosas ofrendas al santuario de Isis en Roma. En una de las imágenes del arco triunfal de Trajano en Roma, se muestra al emperador sacrificando vino a Isis y Horus. El emperador Galerio consideraba a Isis su patrona.

Algunos autores de los siglos XIX-XX vieron en la veneración de las "Vírgenes Negras" en las iglesias cristianas de la Francia y la Alemania medievales ecos del culto a Isis. También se opinó sobre la influencia iconográfica de la imagen de Isis con el niño Horus-Harmachis en la imagen de la Virgen con el niño Jesús, así como los paralelismos entre el motivo de la huida de la Sagrada Familia a Egipto de la persecución de Herodes y la trama de cómo Isis escondió al joven Horus entre los juncos, temiendo la ira de Set.

El famoso santuario de Isis, que existió hasta la desaparición de la antigua civilización egipcia, se encuentra en la isla de Philae, no lejos de Asuán. Aquí la diosa, venerada en muchos otros templos de Nubia, fue adorada hasta el siglo VI d.C. e., en una época en que el resto de Egipto ya estaba cristianizado. El santuario de Isis y Osiris en Philae quedó fuera del alcance del edicto del emperador Teodosio I sobre la prohibición de los cultos paganos en 391 en virtud de un acuerdo alcanzado por Diocleciano con los gobernantes de Nobatia, quienes visitaron el templo de Philae como un oráculo. . Finalmente, el emperador bizantino Justiniano I envió al comandante Narses a destruir los edificios religiosos de la isla y entregar sus reliquias a Constantinopla.

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