¡El nazismo fue engendrado por judíos que se llamaban a sí mismos "arios" para disfrazarse!

Realmente ellos Judíos- y Adolf Aloizovich Schicklgruber (Hitler), y el principal propagandista del fascismo, Joseph Paul Goebbels. Fueron ellos quienes primero inflaron la "histeria antisemita" del mundo entero, y luego organizaron para cientos de miles de sus compañeros de tribu. El Holocausto, y todo esto con el fin de resolver varios problemas a la vez de una manera tan mezquina:

Aquí están en esta foto - falso "Arios"

1. Sillín luego creció fuertemente en Alemania y en todo el mundo el sentimiento antijudío. Estos eran exactamente sentimientos antijudíos, a no "antisemita", como dicen ahora, porque al grupo "Semitas" entra más de 10 naciones diferentes, y a los alemanes les disgustaba solo para judíos ... (Entre los pueblos semíticos modernos, además de los judíos, también se encuentran los árabes, malteses, los descendientes de los antiguos representantes del subgrupo sur de los semitas del sur en el sur de Arabia Makhri, Shahri, habitantes de la isla de Socotra y otros, Amhara, Tigres, Tigres y varios otros grupos étnicos de Etiopía, Asirios ...).

2. Tomar la iniciativa A raíz de los sentimientos antijudíos, más de 90 millones de alemanes, que sentían una fuerte aversión por los judíos, especialmente después de la crisis económica de los años 30 del siglo XX, como resultado de lo cual en Alemania uno de cada dos adultos estaba desempleado.

Referencia: "La Gran Depresión es una crisis económica mundial que comenzó en 1929 y duró hasta 1939. (Más aguda de 1929 a 1933). Por lo tanto, la década de 1930 se considera generalmente el período de la Gran Depresión. La Gran Depresión es más severa. Estados Unidos, Canadá, Gran Bretaña, Alemania y Francia, pero también se sintió en otros estados. Las ciudades industriales son las que más han sufrido y la construcción prácticamente ha cesado en varios países. Debido a la reducción de la demanda efectiva, los precios de los productos agrícolas cayeron entre un 40% y un 60% ". .

3. Reanimar en una nueva capacidad como el "Sacro Imperio Romano de la Nación Alemana" (para crear el "Tercer Reich"–"tercera Roma") debido a la subordinación política o militar de Alemania a la mayoría de los países europeos;

Además, el ídolo del judío Adolf Hitler, quien se convirtió en el jefe de Alemania en 1933, era el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, el hijo de una judía Judith de Bovarskaya - Frederick Barbarroja(1122-1290). Fue en su honor que Adolf Hitler nombró su plan para el ataque de las tropas de la Wehrmacht a la URSS. "El Plan Barbarroja":

4. Organizar como lo hizo el Sacro Imperio Romano Germánico, bajo el símbolo de la cruz el mas real "cruzada" dirigido a Rusia ("Drang nach Osten"), con el objetivo de conquistarla las fuerzas de una Europa unida.

Cruzadas de diferentes épocas.

Referencia: "Durante la guerra de 1941-1945, toda Europa luchó contra la URSS. 350 millones de personas, independientemente de si lucharon con armas en sus manos o se pararon en el banquillo, produciendo armas para la Wehrmacht, hicieron una cosa. ".

5. Descrédito ario antiguo símbolo solar- la esvástica - hasta el punto de imposibilidad de su uso posterior en Rusia y Europa como un símbolo positivo, inicialmente cargado con la energía del establecimiento de la paz y la prosperidad.

¿Por qué el judío Hitler tuvo que desacreditar la esvástica y en general tan vilipendiar la memoria de los arios? ¡La respuesta es fácil si lo piensas! Arios, cuyo segundo nombre es ... Hiperbóreos , pasó a la historia como un pueblo misionero que fundó la antigua Roma y enseñó a los antiguos griegos ciencia y arte, como lo demuestra el historiador griego antiguo Herodoto. En el siglo XX, gracias a nuevos descubrimientos científicos y nuevos hallazgos arqueológicos en Europa, podría comenzar la segunda Edad del Renacimiento, que, como la primera Edad del Renacimiento, ciertamente estaría centrada en la antigüedad y su Cultura única creada por los arios, o Arios.

El aspecto de los arios (hiperbóreos) se puede juzgar por estas esculturas de Apolo y Afrodita.

Para que nadie más en Europa recordara la cultura aria y necesitara un diablo en la carne: Hitler, que pintaría la vieja imagen de los nobles arios con pintura negra y le haría una nueva imagen para reemplazarlo: los asesinos arios.

Referencia: "Renacimiento , o el Renacimiento (Renacimiento francés, Rinascimento italiano; de re / ri - "de nuevo" o "de nuevo" + nasci - "nacido") - una época mundial en la historia de la cultura europea que reemplazó a la Edad Media y precedió a la Iluminación y tiempo nuevo. Cae, en Italia, a principios del siglo XIV (en todas partes de Europa, desde los siglos XV-XVI), el último cuarto del siglo XVI y, en algunos casos, las primeras décadas del siglo XVII. Un rasgo distintivo del Renacimiento es la naturaleza secular de la cultura, su humanismo y antropocentrismo (es decir, el interés, ante todo, en una persona y sus actividades). Florece el interés por la CULTURA ANTIGUA, su "renacimiento" tiene lugar, y así es como el término ". .

A continuación, en resumen, las tareas que se resolvieron durante la Segunda Guerra Mundial 1939-1945. Judío Adolf Hitler siendo el jefe de la Alemania nazi, que fue llevado al poder primero sobre el pueblo alemán, y luego al poder sobre toda Europa por otros judíos muy ricos e influyentes.

En enero de 2015, conociendo ya este vil secreto, cuidadosamente escondido por los poderes que son de todos los pueblos del planeta, escribí un artículo. "¡Judíos! Devuélvale dinero a los alemanes por el fraude del" Holocausto seis millones de judíos "... La idea misma de atraer a todos los judíos con tal atractivo se me ocurrió después de analizar una serie de hechos históricos y darme cuenta de que toda la historia del nazismo, incluido el llamado "Holocausto de 6 millones de judíos", fue un monstruoso fraude en la parte de los propios judíos.

Me sorprendió especialmente esta información en los medios mundiales:

"Alemania se compromete a pagar una compensación de mil millones de dólares para 2017. Esta será una compensación por el acoso sufrido por el pueblo judío durante el Holocausto, cuando casi seis millones de judíos fueron asesinados".. .

¡Resulta interesante "pintura al óleo"!

Por un lado, durante la Segunda Guerra Mundial nazis ejecutando las ordenes de su Liderazgo judío, mató a cientos de miles de judíos. Este es un hecho que no se puede poner en duda.

Liderazgo judío de la Wehrmacht.

Sobre números presuntamente asesinado por los nazis "6 millones de judíos" , entonces este número de víctimas todavía está documentado por cualquiera no probado!

Por otro lado, los judíos hasta el día de hoy toman de los alemanes, hombres y mujeres, la inmensa mayoría de los cuales nacieron después de la Segunda Guerra Mundial, una compensación. ¡exactamente por 6 millones de almas judías! Además, este homenaje se toma solo de los alemanes, aunque del lado de la Alemania nazi bajo el mando unipersonal de Adolf Hitler luchó Número grande Países y pueblos europeos. Cuánto multinacional estaba el "nazismo" de Hitler, se puede juzgar por la lista de los soldados de Hitler que estaban en cautiverio soviético:

Entonces, en el enfrentamiento con las tropas del "Tercer Reich", el ejército soviético los capturó con armas en sus manos:

Alemanes - 2 389 560,
Húngaros - 513767,
Rumanos - 187 370,
Austriacos - 156 682,
Checos y eslovacos - 69,977,
Polacos - 60,280,
Italianos - 48 957,
Francés - 23136,
Croatas - 21 822,
Moldavos - 14 129,
Judíos - 10.173(¡incluso judíos, Karl!)
Holandés - 4729,
Finlandeses - 2377,
Belgas - 2.010,
Luxemburgueses - 1652,
Daneses - 457,
Españoles - 452,
gitanos - 383,
Noruegos - 101,
Suecos - 72.

¿Por qué los alemanes son los únicos que pagan a los judíos una compensación por el Holocausto?¿Dónde está la lógica? ¿Qué es esto, la venganza histórica de los judíos, los alemanes? ¿Cómo se puede recibir una compensación monetaria de esos alemanes que nacieron en Alemania ya en tiempos de paz de la posguerra? Esto es una injusticia inaudita e incluso descaro!

Y si los líderes del pueblo judío tuvieran la inteligencia y la audacia de tomar dinero por "almas muertas" de todos los ciudadanos alemanes indiscriminadamente, incluso 70 años después del final de esa guerra (recuerde que "Alemania se compromete a pagar una indemnización de mil millones de dólares para 2017"), luego devuelva el dinero recibido de ellos de manera fraudulenta a los alemanes también deben todos los judíos indiscriminadamente! ¡Todo indiscriminadamente!¡Esto será justo! ¡Especialmente después de las circunstancias recién descubiertas! Especialmente después de que se supo que ¡Adolf Hitler era 100% judío!

Por cierto, la razón por la que escribí este artículo fue que yo, el autor del artículo "¡Judíos! Devuélvale dinero a los alemanes por el fraude del" Holocausto seis millones de judíos ", el poder judicial ruso quiere culpar "negación de los hechos establecidos por el veredicto del Tribunal Militar Internacional para el juicio y sanción de los principales criminales de guerra de los países del Eje europeo"... Este es el artículo 354.1 del Código Penal de la Federación de Rusia. Bajo este artículo criminal, los ciudadanos de Rusia "Son sancionados con multa de hasta trescientos mil rublos o pena de prisión de hasta 3 años". Y si "negación de los hechos establecidos por la sentencia del Tribunal Militar Internacional ...", Estaba comprometido "con el uso de los medios de comunicación, así como la creación artificial de pruebas de la acusación ", la multa alcanza los 500 mil rublos y la pena de prisión puede alcanzar los 5 años.

¡Me permitirá! ¿Y puede considerarse un hecho, e incluso "establecido por la sentencia del Tribunal Internacional", estas son las palabras incluidas en el protocolo del Tribunal de Nuremberg Rudolf Hess(Rudolf Heß; 1894-1987), quien también se refirió a otro criminal nazi Sangre judía quien en ese momento logró escapar de la justicia a Argentina - Adolf Eichmann:

“Adolf Eichmann, a quien Hitler encomendó la implementación de este programa, calculó que como resultado de la política seguida, seis millones de judíos, de los cuales cuatro millones fueron asesinados en puntos de exterminio ".

Estas palabras no son "un hecho establecido" y no pueden serlo por definición, ya que son solo "las palabras de Rudolf Hess", quien dijo que, dicen, Judío Adolf Eichmann a quien Judío Adolf Hitler "encargó este programa" más tarde llamado el Holocausto, Conté algo allí...

Además, ¡no hay otra "evidencia" sobre "seis millones de judíos asesinados" en el veredicto del Tribunal Internacional! ¡Increíble negocio! Los nazis no se molestaron en calcular cuántos soviéticos mataron durante la Segunda Guerra Mundial, cuántos polacos y todos los demás mataron, ¿por qué tenían que contar cuántos judíos mataron? ¿Para que los judíos puedan presentarles una factura?

¿Y cuál fue el valor del testimonio de Rudolf Hess en una reunión del Tribunal de Nuremberg, si él, siendo una alta figura estatal y política en Alemania, una tercera persona en la jerarquía del "Tercer Reich", diputado Führer en el NSDAP? , en 1941, voló solo a Gran Bretaña con el objetivo de persuadir a los británicos de hacer las paces con la Alemania nazi, pero fracasó en su "misión" y “Fue arrestado por las autoridades británicas y estuvo en cautiverio hasta el final de la guerra!» ... ¡Buen testigo!

E incluso si se trata de otro Rudolf Hess (Rudolf Franz Ferdinand Höß; 1900-1947) que testificó en la Corte Internacional de Justicia celebrada en Nuremberg, quien fue el comandante del campo de concentración de Auschwitz (del 4 de mayo de 1940 al 9 de noviembre de 1943). y un inspector de campos de concentración (desde el 9 de noviembre de 1943 - hasta 1945), entonces sus palabras no pudieron servir como un "hecho establecido".

Ahora bien, si, durante el trabajo del Tribunal de Nuremberg, estas palabras de Rudolf Hess sobre el exterminio de "seis millones de judíos" por los nazis se tomaran en desarrollo como versión y hubieran sido escrupulosamente revisadas por varias comisiones con la subsecuente disposición de información a la comunidad mundial sobre los entierros de estos mismos 6 millones de judíos, así como otra información que pruebe el hecho de la destrucción de tal número de judíos por los nazis, sería "hecho establecido"... Y dado que nada de esto siguió las palabras de Hess, entonces su aprobación, qué "Como resultado de esta política, seis millones de judíos fueron asesinados, de los cuales cuatro millones fueron asesinados en centros de exterminio"., no es " hecho establecido ".

En este sentido, cualquier historiador tienes derecho a dudar en la veracidad del número de víctimas del pueblo judío. Además, son conocidos numerosos hechos de fraude y especulación sobre el Holocausto por parte de periodistas, políticos e historiadores judíos! De lo que realmente hablé en mi artículo, que llamó la atención del Centro Ruso para Contrarrestar el Extremismo.

Por ejemplo, un video publicado en Internet y realizado, muy probablemente, por un ciudadano estadounidense que ha conservado los números antiguos de los periódicos del New York Times de 1915-1938. Los grabó en video con gran detalle para mostrar y contar a todos que la historia de terror sobre el "Holocausto de 6 millones de judíos" fue lanzada por políticos judíos muchas veces MUCHO antes del comienzo de la Segunda Guerra Mundial.

¿Cómo, después de eso, puede confiar en la declaración infundada de Rudolf Hess, quien, hablando en la reunión del Tribunal de Nuremberg, se refirió al judío nazi Adolf Eichmann, si para los judíos el número "6 millones" es, aparentemente, un personaje simbólico o de culto (religioso), ¿de qué están hablando elocuentemente todas estas publicaciones de periódicos? Por supuesto, después de estos evidentes hechos de la especulación judía sobre el Holocausto, no puede haber confianza en la cifra declarada. "Holocausto seis millones de judíos"!

Aquí hay otro hecho irrefutable que incrimina a Rudolf Hess, y eso es todo. judería mundial en la maldad. Esta es una publicación del 31 de octubre de 1919 del renombrado senador estadounidense Martin Glynn. Incluso entonces (¡en 1919!) El político estadounidense usó la palabra en su artículo El Holocausto y repitió el número siete veces como un hechizo "¡seis millones de judíos!".

Entonces, ¿cuántas veces en el siglo XX los judíos fueron asesinados por 6 millones? Sin embargo, estos hechos asesinos, que revelan el fraude de los judíos sobre las "almas muertas" de sus compañeros de tribu, no son NADA en comparación con lo que se ha conocido relativamente recientemente. Como se vio despues, Adolf Hitler, hábilmente haciéndose pasar por un ario y mostrando constantemente la esvástica aria en todas partes, ¡era 100% judío!

¡Esta noticia no es de la prensa amarilla! ¡Se dijo en el canal de televisión "Rusia-24"! Escuche ahora la declaración de uno de los diputados más antiguos de la Duma Estatal de la Asamblea Federal de la Federación de Rusia Vladimir Volfovich Zhirinovsky(por cierto, judío de su padre, que hasta el 10 de junio de 1964 llevaba el apellido Eidelstein):

"Sabes que ya hay diarios de la familia publicados Rothschild?! ¿Quién fue Hitler? ¡Era 100% judío, no alemán!¡Y ellos, los Rothschild, adoptaron especialmente el antisemitismo, dándose cuenta de que está creciendo en todos los países del mundo! ¡Y luego lo ensillaron! ¡Les resultó rentable hacerlo! Sí, incluso si los judíos alemanes y alguien más murieran, ¡enfrentaron a dos poderes! Los estadounidenses luego dijeron abiertamente: "¡Daremos armas y dinero tanto a los alemanes como a los rusos, y dejaremos que se maten entre ellos tanto como sea posible!"

Las palabras "y que se maten entre ellos tanto como sea posible", expresando la dirección de la política oficial de EE. UU. , dijo el 24 de junio de 1941, el senador estadounidense Harry Truman, quien más tarde se convirtió en el trigésimo tercer presidente de los Estados Unidos, que lanzó las primeras bombas atómicas en agosto de 1945 a las ciudades japonesas de Hiroshima y Nagasaki:

A continuación se muestra un video del discurso de Vladimir Zhirinovsky en la Duma Estatal de Rusia, un fragmento del cual cité anteriormente:

Si todo esto es cierto sobre el clan judío de los Rothschild y sobre el judío Adolf Hitler (¡y nada impide que nuestros poderes fácticos verifiquen a fondo esta información y la eleven al nivel de un "hecho establecido"!), Entonces el Los pueblos del planeta tienen derecho a exigir la convocatoria de un nuevo Tribunal de Nuremberg, que esta vez debe condenar al cliente o un grupo de clientes de todos los crímenes nazis ( el clan Rothschild, el clan Habsburg, otros clanes judíos que financiaron a los nazis), ¡así como a los propios judíos del mundo por la especulación sobre el Holocausto! Aplicación importante: "¡Los judíos son como la corrosión del hierro para la humanidad!"

Y ahora, tal vez, es el momento de hacer la pregunta: ¿por qué los líderes del nazismo se movieron a horcajadas sobre el tema ario y decidieron desacreditar y llenar la esvástica aria con un significado negativo? En primer lugar, preguntémonos: ¿cuándo exactamente Adolf Hitler combinó por primera vez la esvástica y nazismo? Como saben, la esvástica se ha convertido en el emblema oficial del partido nazi NSDAP ("Partido Nacional Socialista de los Trabajadores Alemanes") desde 1923. Desde septiembre de 1935, se ha convertido en el principal emblema estatal de la Alemania hitleriana, incluido en su escudo de armas y bandera, así como en el emblema de la Wehrmacht: un águila sosteniendo una corona con una esvástica en sus garras. Hasta ese momento, la esvástica se usaba ampliamente en Rusia. Ella estaba presente en ropa tradicional rusa antigua y moderna como patrón: símbolo de bienestar!

La familia del último emperador ruso Nicolás II también amaba la esvástica.

Este símbolo / letrero ostentaba tanto en el coche personal de Nicolás II, como en el diario personal de su esposa Alexandra Fedorovna, pero lo más interesante es que en 1916 se planeó una reforma monetaria en el Imperio Ruso y nuevos clichés de billetes rusos con ¡las esvásticas ya estaban hechas! Sin embargo, los acontecimientos que llevaron a las dos revoluciones de 1917 impidieron su liberación. Luego, en la primavera de 1917, el "Gobierno Provisional" que llegó al poder sobre Rusia utilizó estos clichés con esvásticas para emitir billetes de 250 y 1000 rublos. Pues bien, los llamados "bolcheviques" que tomaron el poder en Rusia en octubre del mismo 1917 tuvieron que utilizar estos clichés imperiales para billetes de 5000 y 10000 rublos, por pura necesidad.

¿Todos ven la esvástica en el centro del billete de 10.000 rublos?

Entonces, si no fuera por la revolución de 1917, Rusia y todos Gente rusa bajo el signo de la esvástica aria, o mejor dicho hiperbórea! ¡Y este es un hecho histórico bien establecido!¿Por qué el judío Adolf Hitler, que llegó al poder sobre Alemania en 1933, interceptó esta iniciativa de Rusia, y en septiembre de 1935 la esvástica se convirtió en el principal emblema estatal de la Alemania nazi? Todos son libres de buscar y tener sus propias respuestas a esta pregunta, pero quiero expresar mi punto de vista.

Si ya hemos reconocido como un hecho que la Segunda Guerra Mundial desatada por Adolf Hitler fue una idea diabólica de los judíos de alto rango, entonces parte de esta idea diabólica fue su deseo de desacreditar apresuradamente tanto a los propios arios como a su símbolo solar - la esvástica.

¿Por qué y por qué?

Por qué se sabe. A lo largo de los siglos, los líderes cristianos se han reformado continuamente religión cristiana, y su contenido externo e interno cambiaba constantemente como en el juego de un niño de "teléfono roto". Cuál fue el cristianismo original, que se originó en los primeros siglos de la nueva era, la gente moderna ni siquiera podía adivinar. Y ahora imagina que en el Jordán, a principios del siglo XX, se están realizando excavaciones arqueológicas y los científicos están encontrando una ciudad antigua. Gerasa(Gerasa), que una vez fue parte de la famosa Decápolis mencionada en la Biblia. Y lo que se encuentra durante las excavaciones. ciudad antigua Gerasa?

En 1920, los arqueólogos encuentran en él este mosaico de suelo, que está lleno de esvásticas representadas, presten atención, ... ¡en movimiento! Este mosaico de suelo también presenta una imagen de un hombre en camisa tradicional rusa y botas como las de Ivan Tsarevich, y al lado de letras Alfabeto ruso antiguo se escribe la palabra ХРІТЕ.

Cristiano mosaico Iglesia Ortodoxa"San Cosme y San Damián", ciudad de Gerasa, norte de Jordania. Con fecha de 553 año nuevo era... (Mosaico de la esvástica de la Iglesia Cristiana Ortodoxa de San Cosme y San Damián, Gerasa (Jerash), norte de Jordania, 553 d.C.).

Aquí hay una foto desde un ángulo más amplio. El cuadrado rojo describe lo que se muestra en la foto de arriba.

Ayuda de Wikipedia: "En la antigüedad, Gerasa era una ciudad comercial desarrollada y animada, parte de la llamada Decápolis. filósofo famoso Nicomaco de Gerasa. Fuerte terremoto en 747 d.C. NS. destruyó la mayor parte de la ciudad. Las ruinas de Jerash permanecieron cubiertas con una capa de tierra durante cientos de años hasta que fueron descubiertas en 1806 por un orientalista alemán. Ulrich Seetzen... Los habitantes de Sakib y otros pueblos antiguos de la región fueron los fundadores de la moderna ciudad de Jarash a principios del siglo XIX. Después de 70 años, Adygs se instaló en Jarash, quien emigró a Jordania desde el Cáucaso en 1878, después de la guerra ruso-turca ". .

¡Imagina! Durante ya 1059 años (de 747 a 1806) la antigua ciudad de Gerasa estuvo escondida bajo una capa de tierra, el cristianismo durante este tiempo alcanzó su poder en el planeta, los sacerdotes convencieron a todos de que Cristo era judío, y luego, de repente, en 1920 literalmente bajo el suelo un antiguo cuadro de mosaico en el que CHRISTE aparece con el traje nacional ruso, rodeado de múltiples imágenes de la esvástica !!! Como dice el refrán, "querida mamá".

Lógicamente, los líderes cristianos: católicos, protestantes y cristianos ortodoxos tuvieron que explicar de alguna manera o, al menos, comentar sobre un hallazgo arqueológico tan sensacional. La misma inscripción en el mosaico "CHRISTE", por así decirlo, los obliga a hacer esto. Sin embargo, todavía se observa silencio de muerte con respecto a un hallazgo tan único. Para colmar este inesperado silencio en el ámbito religioso, que surgió a principios del siglo XX, la misión de la "varita mágica" fue encomendada a Adolf Hitler. Por un lado, debería tener también la esvástica ario-cristiana. ennegrecer tanto como sea posible, de modo que nadie desdeñaría pensar en él como un símbolo sagrado y conquistar Rusia con su pueblo ruso con todo el poder de una Europa unida: las fuerzas del "Tercer Reich".

¡Hoy, para la mayoría de la gente, parece inconcebible combinar la esvástica y el cristianismo en el nivel mental! Les parece imposible. Sin embargo, ¿qué hacer con estos artefactos, cuya autenticidad ni siquiera se puede poner en duda, ya que incluso se puede sentir?

Aquí está la esvástica de rotaciones izquierda y derecha. en las vestiduras del diácono a (siglo XVI). Ahora, estas ropas de un sacerdote ortodoxo son una rara exhibición en el museo del Convento Novodevichy en Moscú. El monasterio en sí fue construido en 1524, más de 100 años antes de la famosa reforma de Nikon, que dividió la fe ortodoxa en los llamados "Nikonians" y Old Believers. Sobre la no coincidencia de la presencia de imágenes de la esvástica en ropa vieja Sacerdotes ortodoxos, señala también el historiador A. von Fricken, autor del libro prerrevolucionario "Las catacumbas romanas y monumentos del arte cristiano original". (M., 1872).

Este libro contiene dicha información:

"Uno de los lugares centrales del lenguaje simbólico de los primeros cristianos es esvástica: “La cruz gamma se encuentra en los monumentos cristianos, en primer lugar, junto a los epitafios, antes de Constantino. Lo vemos junto a una inscripción del siglo III de las catacumbas de la ciudad. Chiusi en Toscana; sobre una lápida de origen romano, ahora conservada en la colección de antigüedades de la ciudad Bérgamo, junto con el monograma de Konstantinovskaya, cerca del epitafio del 363 y acompañado de un monograma, una corona y una palmera. En muchos otros ejemplos, una cruz equilátera con extremos curvos es una reposición de lápidas de catacumbas, ya sea por separado junto al nombre del difunto, o entre A y Q. El mismo signo se repite varias veces en un sarcófago cristiano del siglo IV ( ahora en la ciudad Milán)» [con. 154; 519].

La información, como podemos ver, es escasa, pero el historiador del siglo anterior al último confirma que en el cristianismo primitivo la esvástica ocupaba "uno de los lugares centrales"... ¡Así que todavía era 1872! Y en 1920, se hizo el mismo hallazgo famoso en la ciudad de Gerasa, sobre la cual, según la Biblia, ¡el mismo Cristo caminó una vez! Para neutralizar completamente esta sensación (¡con garantía!), Más tarde los enemigos de la raza humana inventaron una maniobra astuta con el nazismo y con el falso "ario" Hitler, ¡que mataba pueblos bajo el símbolo de la esvástica ario-cristiana! Bueno, creo que dije todo lo que me gustaría transmitir a millones de personas. Al final de este artículo, queda repetir una vez más la principal sensación histórica del siglo XXI.

Cada nacionalidad tiene rasgos distintivos de apariencia, carácter y estilo de vida. A través de ellos, descubrirán quién es una persona: rusa, negra, china, judía. Los representantes de esta última nación tienen una rica historia y herencia cultural, viven en muchos países del mundo. Para definir a un judío, será útil una descripción de su apariencia, el conocimiento de las peculiaridades de su mentalidad y forma de vida.

Cómo distinguir a un judío: características

Existen formas conocidas de cómo definir y reconocer en una persona perteneciente a la nación en cuestión. Fácil, pregúntale. Los judíos suelen estar orgullosos de su nacionalidad y no ocultan su origen. El apellido de una persona e incluso su carácter pueden decirlo. Además, el método para determinar la identidad judía es el reconocimiento de la nación por las características de su apariencia.

Forma de la cabeza

Para establecer la nacionalidad de una persona, es recomendable prestar atención al cráneo, tipo de rostro.

La característica principal de un judío es la asimetría de la cabeza, en contraste con la Slavic-Rus, que tiene un óvalo de forma ovalada claramente expresada. Para este último, esto crea la sensación de un ajuste firme y seguro.

Los judíos suelen tener la cabeza alargada, el óvalo de la cara es alargado, como en la foto del actor Nicolas Cage.

La asimetría determina los tipos de cráneos que tienen los judíos, además de alargados: en forma de pera, redondos, apretados. Es característica la parte posterior inclinada de la cabeza, que se puede ver en la foto del violonchelista, pianista y director de orquesta Mstislav Rostropovich.

En este caso, el perfil de la persona muestra claramente una zona plana ligeramente inclinada hacia atrás.

La cabeza redonda de un judío no es infrecuente, mientras que está hundida en los hombros debido al cuello corto. La foto muestra al comediante Mikhail Zhvanetsky.

Esta característica a menudo se combina con una persona baja y con sobrepeso.

Otra característica de la forma de la cabeza de un judío es una frente inclinada, visualmente inclinada hacia atrás. La fotografía de Yuri Nikulin muestra este rasgo antropológico.

Nariz

La forma de determinar la nacionalidad por apariencia es prestar atención a la nariz de una persona. Hay variedades de narices judías típicas: anchas, en forma de gota, alargadas.

El famoso "snobel" se dobla en la base, se asemeja a un gancho, mientras se levantan las alas. Esta forma forma el número 6, por lo que en antropología a la nariz se le llama el "seis judío".

El letrero se puede rastrear en la foto del actor Adrian Brody.

Para los nazis en Alemania, esta característica de la nariz se consideraba la principal, cómo reconocer la apariencia semítica. En las escuelas alemanas, se llevaron a cabo clases especiales, donde se les dijo a los niños los signos de la nación judía.

Sin embargo, los rusos también tienen esa forma de nariz (en Gogol, Nekrasov), por lo tanto, no se debe juzgar la nacionalidad por una sola característica externa.

Los judíos se caracterizan por una nariz delgada y alargada, cuya punta desciende mucho más allá de la línea de las alas, que difiere de la forma clásica de los eslavos. El letrero es claramente visible en la foto del músico Leonid Agutin.

El judío Zinovy ​​Gerdt tiene una gota de nariz. Esta forma se caracteriza por una punta ancha y un alargamiento hacia abajo.

La nariz judía hacia arriba por encima del borde de las fosas nasales se muestra en la foto del actor Alexei Batalov.

Ojos

Puedes entender que una persona pertenece a la nacionalidad judía mirando a los ojos. Su rasgo característico es su abultamiento, como en la foto del empresario Roman Abramovich.

Al cerrar los ojos, los párpados pesados ​​se presentan como parte de una pelota; así es como los alemanes definían a los judíos. También se distinguieron por la mirada penetrante del "engañador". Los letreros se enumeraron breve y claramente en el manual de sonido alemán Der Giftpilz, que fue creado por Julius Streicher.

Se cree que los judíos tienen problemas de vista: tienen más probabilidades de sufrir daltonismo que otras personas y usan anteojos.

Caracterizado por una ubicación cercana de los ojos, posiblemente estrabismo congénito.

El color es predominantemente oscuro, pero también están presentes otras tonalidades, como el azul. Hay morenas de ojos azules entre los judíos.

Orejas

Un signo vívido de la nacionalidad judía es un lóbulo de la oreja fusionado y débilmente expresado.

La forma del caparazón es diferente; los contornos de la mitad inferior a menudo son asimétricos a la mitad superior.

La oreja eslava se presiona contra el lado de la cabeza en el medio. El judío, por otro lado, se cultiva en las regiones inferiores y superiores, como se puede ver en la fotografía de Vladimir Zhirinovsky.

A veces parece que las conchas de abajo se extienden prácticamente desde el cuello, se las llama "orejas de saiga".

Cabello y barba

Entre los representantes de la nación, hay una variedad de tonos de cabello: de claro a negro. Las hebras rizadas y onduladas son características. Nacionalidad judía característico color de cabello oscuro: de castaño a negro.

Sin embargo, las rubias no son infrecuentes. Hay más ashkenazi (judíos europeos de habla alemana) rubios que otros tipos.

Los pelirrojos también son posibles, en su mayoría judíos polacos y representantes de la nación en Rusia.

Los lados actúan como un elemento del peinado: crecen hebras en las sienes. Son opcionales, pero junto con la barba y las patillas, se consideran una costumbre, una tradición de la cultura judía.

Si una persona es calva, las hebras de arriba unidas al tocado se utilizan como laterales.

Boca

La peculiaridad de la estructura de la boca de los judíos es la excesiva exposición de las encías al sonreír, como en Andrei Makarevich.

Se nota la movilidad de los labios, su asimetría durante una conversación.

Los representantes de la nación se caracterizan por una dentición desigual. En comparación con los eslavos, en los que es denso, los judíos tienen una asimetría de los dientes, son algo raros, como en la foto de Evgeny Evstigneev.

Apellido y nombre

La forma de saber si hay raíces judías es analizar el apellido y el nombre de la persona. Sin embargo, no vale la pena utilizar el método como uno fundamental.

Terminaciones típicas de los apellidos judíos:

• sobre "-man" (Lieberman, Guzman);
• a "-er" (Shtiller, Posner);
• en "-ts" (Katz, Schatz);
• en "-on" (Gordon, Kobzon);
• en "-ik" (Yarmolnik, Oleinik);
• en "th" (Vishnevsky, Razumovsky).

Pero son llevados por personas de diferentes orígenes... Posibles finales similares a los eslavos (Soloviev). El origen del apellido judío se conoce por los nombres masculinos y femeninos (Abramovich, Yakubovich, Rubinchik).

Al salir de Polonia, muchos judíos cambiaron sus apellidos, dependiendo de su procedencia: Vysotsky (el pueblo de Vysotsk), Dneprovsky, Nevsky, etc.

Se nota una gran variedad en los nombres. Los verdaderos judíos (Daniel, Lev, Ilya, Yakov, Dina, Sofia) a menudo son usados ​​por representantes de nacionalidad rusa.

¿Qué aspecto tiene una judía?

Las niñas judías se confunden con representantes de otras naciones, caucásicas o mediterráneas.

Las características distintivas son similares a las de los hombres, pero son más pronunciadas.

Una mujer judía de raza pura de mediana y vejez suele presentarse como una mujer con formas sobresalientes, una voz fuerte y el nombre de Rosochka, Sarochka, etc.

La representante de la nación es considerada una esposa cariñosa y una madre temblorosa, demasiado protectora de los niños. Sin embargo, notan la negligencia de las mujeres en la vida cotidiana, la ropa y apariencia, olor corporal específico. Distinguen los modales groseros de las mujeres judías jóvenes y ancianas, que se caracterizan por las voces fuertes. Debido a su negligencia, a menudo huelen a tabaco, a sudor.

Cara

El retrato de una mujer judía, como un hombre, tiene rasgos nacionales característicos. El cabello es predominantemente oscuro. La nariz es grande, alargada o con una joroba, labios regordetes.

Los ojos hermosos merecen atención: ligeramente protuberantes, brillantes y expresivos.

Muestran eterna tristeza, ansiedad y ansiedad.

Las mejillas son a veces regordetas, lo que se ha notado desde la infancia y persiste en los chicos y chicas jóvenes. Algunas fuentes citan la sobrealimentación excesiva de los niños y la sobreprotección como la causa.

Las tradiciones judías incluyen cubrirse el cabello en lugares públicos o en presencia de un extraño.

Sin embargo, hoy en día la costumbre rara vez se observa, solo en círculos estrictamente ortodoxos.

Figura

Las caderas anchas y los hombros estrechos, las piernas completas se consideran una característica genética de la estructura del cuerpo.

Las mujeres judías tienen predominantemente formas magníficas y sensuales, pero también se encuentran tipos opuestos de figuras.

Tales mujeres se caracterizan por un hueso estrecho, tez oscura, sutil belleza oriental.

Con la edad, la figura a menudo se deteriora, las mujeres judías con sobrepeso son comunes. Entre las razones, se distingue el parto, ya que se considera normal en una familia tener 4-5 hijos, lo que se refleja en la apariencia del cuerpo.

Circuncisión

Una forma específica de comprobar el judaísmo es establecer la integridad del prepucio del órgano genital masculino.

De hecho, la circuncisión no es solo un rito judío, sino también musulmán. La diferencia es que en el último caso, el prepucio está ausente. Se muestra que los judíos realizan el procedimiento parcialmente, el área fue cortada solo desde arriba.

Se cree que las manipulaciones de los judíos provocaron la formación gradual de la curva hacia arriba del órgano genital y la adquisición de una apariencia de gancho por este.

Características y reglas de la vida.

La difícil historia de los judíos justifica por qué no tuvieron un estado propio durante tanto tiempo, lo que dejó una huella en su desarrollo y forma de vida. En la antigüedad, estaban bajo el yugo de los egipcios, ubicados en la tierra bajo su control. Después de la toma de Judea por Roma, los judíos finalmente fueron expulsados ​​por los paganos latinos y se vieron obligados a extenderse por todo el mundo, comenzando dos mil años de vagabundeo.

Una nación que existió durante más de 2 mil años sin su propio estado ahora está muy extendida en casi todas partes. El lugar donde vive la mayoría de sus representantes es Israel (43%), el 39% está en los Estados Unidos de América, el resto está en otros estados. Actualmente, el número de judíos que viven en la tierra es de 16,5 millones.

La cuestión de a qué raza pertenecen los judíos es difícil, ya que combinaron las características de varios pueblos que entraron en contacto con ellos, lo que también afectó las características externas de la nación. Según su tipo antropológico, se encuentran entre los caucásicos de raza indo-mediterránea.

La nación incluye un mestizo (mezclado con rusos, polacos y polacos, etc.), mientras que una persona con Raíces judías por la madre. Para saber si existen, puede ponerse en contacto con un servicio especial que buscará en los archivos y determinará la relación. Para recibir una herencia, mudarse a Israel, unirse a la comunidad, etc., prueban la presencia de judíos en la familia hasta la tercera generación (máximo abuela y abuelo).

El comportamiento peculiar de los representantes de la nación es señal de pertenencia a ella. Hay cualidades de los judíos como la confianza en sí mismos, la autoestima y el orgullo. La psicología los une en el concepto de "descaro". Los judíos son malos y peligrosos en opinión del público, que los considera codiciosos, tacaños, egoístas, groseros.

Un hecho interesante es cómo los judíos se conocen entre sí. Llaman a la señal "dolor en los ojos". Una mirada feliz no es típica de ellos.

Los judíos son las únicas personas que lograron preservar su aislamiento, cultura, religión, a pesar de historia de miedo... Quizás lo lograron creyéndose mejores que los demás, viviendo de acuerdo con las reglas establecidas y por qué no atraen a otros a su comunidad.

Sin embargo, habiendo pasado la ceremonia de "conversión", puedes convertirte en judío incluso si no eres judío. Esto requiere el consentimiento de 3 rabinos, memorizar 613 mandamientos, aprender el canon religioso, prestar juramento, a los hombres se les muestra la circuncisión.

Las reglas que observan los verdaderos judíos se describen en el libro de la Torá: lo que comen y beben (alimentos y bebidas kosher), usan platos separados cuando no están trabajando (en Shabat), etc.

La sangre judía es traicionada por las peculiaridades del timbre vocal: alto en hombres y bajo en mujeres de mediana edad y mayores. Al final de las frases, es característico un aumento de tono. Los signos incluyen una voz vieja y ronca que persiste desde la niñez hasta el final de la vida. Sin embargo, esta característica no impide que los judíos canten y sorprendan a los demás con su talento. Un ejemplo de esto es Tamara Gverdtsiteli.

Una característica importante es el hecho de que los judíos viven mucho tiempo. La esperanza de vida media es de 82 años. Las razones son medicina avanzada, condiciones sociales favorables. Sin embargo, los propios representantes de la nación determinan la longevidad mediante cálidas relaciones amistosas, amor y armonía en la familia.

Los judíos son considerados gente astuta e ingeniosa. En todas partes escriben y cuentan historias, anécdotas sobre su inteligencia e ingenio. Esto también explica por qué el tercer piso se llama judío. Es conveniente en términos de vida: levántese bajo, lejos del techo. El término apareció en la URSS y es relevante para edificios de cinco pisos. Hasta cierto punto, revela la esencia de los judíos.

Los representantes de la nación se distinguen por su extraordinaria inteligencia y creatividad, entre ellos se encuentran políticos, músicos, actores, etc.

Esto se debe a la opinión pública de que un judío de felpa no puede ser engañado ni derrotado. La foto muestra a un joven pero ya conocido periodista y politólogo Fridrikhson Nadana Alexandrovna.

Las relaciones entre rusos y judíos se caracterizaron por la aversión mutua, los primeros llaman judíos desdeñosos a los segundos. Sin embargo, ahora no hay tensión entre los representantes de la nación, hay una tendencia a mejor.

Conceptos erróneos comunes

Hay rumores, especulaciones, suposiciones sobre la nación judía. Sin embargo, no todos son ciertos.

• Solo el que nace judío se convierte en judío... La afirmación es errónea, ya que un no judío, después de haber pasado por la ceremonia de "conversión", es reconocido como miembro de la comunidad.
• Los representantes de la nación tienen una nariz enorme, labios carnosos y ojos negros. De hecho, hay judíos rubios o pelirrojos de nariz fina.
• Una señal indirecta de los judíos es el hecho de que cecean. Esto se debe a la pronunciación laríngea de la letra "r", por lo que se percibe como un defecto del habla. Sin embargo, la mayoría de ellos hablan correctamente y con claridad, y el zumbido es característico de personas de otras nacionalidades.
• Los judíos crucificaron a Jesucristo. Los romanos lo hicieron. Los judíos denunciaron al hijo de Dios y tampoco interfirieron con la ejecución.
• Las mujeres judías tienen los senos más grandes. La afirmación se debe a las peculiaridades de la figura de la mujer, pero según los estudios, el primado pertenece a los habitantes del Reino Unido.
• Los judíos tienen más nariz larga ... Sin embargo, los tamaños más prominentes del órgano olfativo se registraron entre los turcos.
• Yiddish hebreo... Sus idiomas son hebreo y arameo. El yiddish es una forma de lenguaje dialectal característico de los Ashkenazim.

Judíos: un estudio de la raza y el medio ambiente (capítulos seleccionados) Fishberg Maurice

Capítulo 5. Tipos de judíos.

Tipos de judíos.

"Indeleble" del tipo judío - Tipo de judío antiguo - Características del rostro judío - La visión del artista del rostro judío - La visión del novelista del rostro judío - La visión del antropólogo del rostro judío - El supuesto tipo judío - La supuesta fisonomía judía - Dos tipos judíos - Tipo de judío sefardí - Tipo de judío asquenazí - Tipo eslavo - Tipo teutónico (Pragerman) - Tipo türkic - Tipos de judíos mongoloides y negroides - Otros tipos.

Si bien todos reconocen que el tipo judío no se diferencia de otras razas en características físicas como altura, color de cabello, forma de la cabeza, nariz, etc., la opinión predominante es que la fisonomía judía es típica y que uno puede identificar fácilmente a un judío entre miles de no judíos. Muchos etnólogos han afirmado que las características de un rostro judío son la mejor prueba de la pureza de su raza. Nott y Gleeddon, en su libro sobre razas humanas, hablan de la constancia del tipo judío, como lo demuestra la imagen de dos cabezas de momias, una de la época de Moisés, y la segunda, cuyo origen se remonta a la época de Senasherib antes de la caída de Nínive en el siglo VII a. C. Comentan estas imágenes, diciendo que en los 2.500 años que han pasado desde entonces, el tipo judío no ha cambiado en absoluto y que los judíos de hoy son similares a estos caldeos representados. Estos autores llegan a la siguiente conclusión: “los monumentos de Egipto y Asiria, la historia y la Biblia, nos dan la oportunidad de acercarnos a la era de Abraham, el progenitor histórico de los israelitas, y de convencernos de la inmutabilidad del tipo judío de aquellos tiempos lejanos ... Los judíos mismos son prueba viviente que su tipo sobrevivió a todas las vicisitudes que les sucedieron durante al menos 5.500 años desde la época de Mesopotamia y que a pesar de mezclarse con los paganos, su tipo permaneció sin cambios ".

33. Razas antiguas representadas en monumentos egipcios hace 3.000 años

Filisteo amorreo

Rey hitita (trenza) Soldados hititas

Judío judío

Otros autores, especialmente arqueólogos que han estudiado los monumentos de la antigua Asiria, Babilonia y Egipto (Rawlinson, Layard, Maspero, Delitzsch y otros) también han llegado a la conclusión de que la apariencia de los judíos de hoy es en realidad la misma que hace 4.000 años. Habiendo vivido durante siglos dispersos en todos los lugares y países propicios para ello, entre las más diversas razas humanas, con una amplia variedad de condiciones climáticas, se cree que estos factores son impotentes para cambiar los rasgos característicos del rostro judío. Incluso adoptando la dieta, la ropa, los hábitos, las costumbres y el idioma de las personas entre las que vivían, se supone, no podría cambiar el rostro judío.

Que se pueda encontrar fácilmente un rostro más característico entre miles de cristianos es un punto de vista muy reciente. Durante la Edad Media, los perseguidores de los judíos no distinguieron el llamado "tipo judío". Aparentemente sabían que rasgos faciales como una nariz aguileña, ojos y cabello negros, labios gruesos pueden ser engañosos, y su portador bien puede ser un cristiano, musulmán o pagano, así como un judío desprovisto de estos rasgos no es necesariamente un goi. Sin embargo, para identificar correctamente a los judíos en una reunión y para evitar errores, decretos especiales ordenaron que los judíos usaran símbolos especiales que los distinguirían de los no judíos. En 640, el Pacto Omar ordenó a los judíos de los países islámicos que llevaran una costura amarilla en la ropa; en 1005, se ordenó a los judíos egipcios que llevaran carteles especiales en la ropa exterior y, a partir de 1301, se les obligó a llevar un turbante amarillo. En Francia, España, Italia, Inglaterra y Alemania también existían leyes similares, y el Papa Inocencio III se queja en el preámbulo de la ley de que se confunde a los judíos con los cristianos. Incluso hoy, tales leyes existen en algunos países del Este, por ejemplo en Persia y Marruecos. En este último, la ley obliga a los judíos a llevar gabardinas oscuras y zapatos negros para poder distinguirse de la población musulmana.

34. Médico judío (tipo sefardí)

Obviamente, las cosas han cambiado significativamente hoy. Incluso un etnólogo tan destacado como Andre, entre otras cosas, escribe: "Todos estamos familiarizados con el" tipo judío ", podemos distinguir fácilmente a un judío por los rasgos de su rostro, sus hábitos de vida, por la forma en que sostiene su cabeza, por sus gestos; o cuando abre la boca y empieza a hablarnos, siempre descubre alguna característica que delata su origen ”. Sin embargo, agrega que cuando se nos pide que definamos con precisión este tipo, que demos una fórmula que identifique a los judíos, nos volvemos indefensos con nuestra terminología y nuestras habilidades descriptivas, porque no sirven de nada en este sentido. [Este sentimiento inexplicable y esquivo por el cual los goyim y los judíos se identifican según el principio de "amigo o enemigo" se llama instinto racial y funciona en el nivel subconsciente. Los Goyim durante mucho tiempo "elaborados" en el entorno judío, pueden identificar fácilmente a judíos y criptojudíos, aunque no siempre son capaces de explicar de manera inteligible en qué se basan sus suposiciones] difieren fácilmente entre sí, pero la mayoría de los investigadores están de acuerdo en que estos las características no son fáciles de definir ".

Esta opinión, según le parece al autor, así como otras opiniones sobre las supuestas características de los judíos, se basa en las observaciones de los judíos del gueto, o de aquellos que han abandonado recientemente el gueto y aún no han tenido tiempo suficiente para adaptarse. a su nuevo entorno. Todos aquellos que tomaron en consideración el factor gueto encontraron que hay muchos tipos de judíos, y que los judíos que dejaron el gueto hace varias generaciones apenas difieren de las razas y pueblos entre los que viven.

35. rostro judío

En la investigación es importante examinar aquellas características físicas que generalmente se consideran "judías" y las mejores fuentes para esta investigación son el trabajo de artistas que pintaron rostros judíos, escritores de periodismo que retratan la vida judía y etnólogos que, además del tamaño, también describió la fisonomía típicamente judía como rasgos raciales. En la Fig. 18-20 y 34-40 muestran algunos de los rostros representados por artistas famosos. Deliberadamente me abstuve de reproducir en estas páginas los llamados "tipos judíos" hechos por ilustradores de ficción que describen la vida judía. Es muy dato interesante que incluso cuando el artista, sintiendo simpatía por las personas retratadas, e intenta dibujar un rostro judío en cada detalle, el resultado es casi siempre una caricatura. Si el artista aborda el asunto con una mente abierta y muestra claramente todos los rasgos reales y supuestos del rostro, sus imágenes pueden tomarse como una representación real de tipos raciales o nacionales. De los pocos pintores que han reproducido magníficamente los rostros judíos, Rembrandt [El "Holandés Errante" cripto-hebreo] debería mencionarse al principio. Hizo retratos de judíos españoles en Holanda y casi nadie más ha descrito su tipo racial con tanta veracidad [Me gusta por igual]. Además, también reproducimos algunos rostros de judíos pintados por artistas del mismo alto rango que Hershenberg, Gottlieb, Kaufman, Lulien y Pasternak que representan a judíos rusos, polacos y alemanes. (fig. 18-20, 34-40).

36-39. Visión artística de un rostro judío

El examen de estas cabezas revela que los artistas pintan un rostro judío de forma ovalada, con una frente estrecha y retraída. El cabello es grueso, oscuro, a menudo negro azabache y rizado. Los ojos tienen forma de almendra, el párpado superior es excesivamente grande, las cejas son gruesas, espesas y fusionadas en la raíz de la nariz. Los globos oculares, aunque profundamente colocados, son grandes y protuberantes. La expresión general de estos ojos oscuros es difícil de describir. En general, son sorprendentemente brillantes y radiantes, en algunos parecen estar soñolientos o soñadores o cansados, en otros son penetrantes, relucientes o reservados, al mismo tiempo en aquellos retratos donde el párpado superior es especialmente grande y el ojo está vista a medio cerrar, tal expresión que Ripley llama al ojo una astucia reprimida. La mayoría de los retratos muestran ojeras alrededor de los ojos, que representan la excesiva presencia de pigmento en esta zona. La nariz es estrecha en la base, pero grande y protuberante en general; aquilino pero no demasiado enganchado. Muy a menudo, los artistas se permiten representar una ligera curva al final. Las alas de la nariz son grandes y bien desarrolladas en cada cara pintada. La boca es bastante grande, los labios, especialmente los inferiores, son gruesos, a menudo como los de los negroides (Fig. 39), el mentón es inclinado. Se enfatiza fuertemente la línea formada por el pliegue desde las alas de la nariz hasta las comisuras de la boca. En aquellos retratos donde las orejas no están cubiertas de pelo, está claro que son grandes y protuberantes.

40. Judíos

Así es como los artistas de primera clase suelen retratar los rostros judíos. Otra clase de artistas, los dibujantes, dibujan rostros judíos de una manera completamente diferente. Al dibujar, se rinden al poder de su propia imaginación. Como era de esperar, exageran cada característica y el resultado es invariablemente una imagen fea y repulsiva. Así, mientras algunos pintores, como acabamos de mostrar, suelen representar un rostro judío con una nariz recta o aguileña, también conocida como romana, en las pinturas de los caricaturistas, los judíos son representados invariablemente con una nariz grande y protuberante, carnosa y en forma de gancho. de perfil, como el pico de un loro. [Dado que todos estos caricaturistas profesionales son judíos ellos mismos, no hay duda de que con su arte persiguen un objetivo muy específico: es beneficioso para ellos que los goyim consideren solo a los judíos caricaturizados, que rara vez se encuentran en la naturaleza, como judíos típicos]. El cabello rizado y grasoso está en la cabeza, a menudo desordenado de manera casual. El labio inferior es muy grande, con orejas salientes y cuello corto, los hombros están levantados de manera que la cabeza parece hundida entre ellos. Un dibujante nunca omite un cuerpo encorvado, a menudo encogido, cuando busca retratar al tipo judío más vil. [Este tipo judío parecido a una rata se encuentra a menudo en las ilustraciones de los llamados. Literatura "antisemita", que no contribuye en absoluto al surgimiento de las habilidades de los goyim para identificar a los judíos]

Parece que existe un concepto similar de caricatura de la fisonomía judía entre los escritores de ficción, que a menudo utilizan la misma forma cuando describen el rostro judío en sus novelas. Tikkerei describe así a los judíos en su obra: “Rostros sonrientes ... Cabello rizado y brillante, ojos negros como la noche; narices arrogantes curvadas como el pico de las águilas - fosas nasales temblorosas con impaciencia "... Con mayor frecuencia, otros autores describen a los judíos como de piel oscura o de cabello oscuro, con una gran nariz aguileña, labios gruesos y" sensuales "y una larga barba. Quizás Zangwill es el único que en sus novelas reconoce el hecho de que en diferentes países hay más de un tipo de judío. En su descripción del Congreso Sionista Internacional en Basilea, habla de la diversidad de tipos judíos de la siguiente manera: "no había dos líderes iguales", "ninguno es como el otro" y que representan "una extraña fantasmagoría de rostros". Poste pequeño con techo de paja y pómulos anchos; una húngara rubia con bigote de lino; rumano moreno y de cara estrecha; un francés brillante con gafas; Danés marrano; gordo alemán; un ruso de ojos llameantes jugueteando con su cabello con entusiasmo y posiblemente esperando la cárcel a su regreso; un egipcio moreno de pelo negro y que se asemejaba a un negro en todo menos en la nariz; sueco de barba amarilla; exquisito abogado vienés; un estudiante alemán con una camisa con rayas de colores; un dandy fragante de los mejores círculos de San Petersburgo y un judío con un largo caftán con batas y una kipá de la que respira el misticismo cabalístico del Mesías cárpato del siglo XIX. ¿Quién está hablando del tipo judío? ¿Quién negaría que estos no son los rostros de los cristianos? ¿Es este el resultado de la herencia? ¿Es esto un sello de sufrimiento? " Zangwill pregunta con razón. Como se mostrará más adelante, hay una cantidad significativa de verdad en la hipótesis de que el difícil destino de los judíos dejó una gran huella en el desarrollo de su tipo racial.

Se ha prestado muy poca atención al tipo judío, al estudio de su homogeneidad o multiplicidad de tipo étnico. Hay dos opiniones diametralmente opuestas al respecto. Algunos, como Jacobs, Andre, Elkind y Jute, hablan de una fisonomía "judía" típica y monótona. Jacobs incluso habla del "predominio" del tipo judío, por lo que comprende el misterioso poder de la sangre judía, que se transmite continuamente de generación en generación. [Obviamente, este "misterioso poder de la sangre judía" no es más que un conjunto específico de genes. Muy tenaz y 'sin lavar' de las generaciones posteriores.] Incluso en familias no judías, “en las que hubo una infusión de sangre judía, hay una tendencia a las características y expresiones judías intensas ... el hecho confirma nuestra conclusión con respecto al supremo predominio de sangre judía ". Cómo funciona este predominio para eliminar toda la sangre extranjera de las venas judías y reaparece en forma de características típicamente judías y características cuando se mezcla con sangre no judía, Jacobs no explica, y todo el mundo se queda perplejo cuando se encuentra con muchas caras no judías entre los judíos. en cualquier país, si cree que entre ellos actúa un factor tan poderoso como el mantenimiento de su pureza étnica y la eliminación de cualquier influencia de sangre extranjera.

41. Tipos judíos

Jacobs es uno de los pocos que intentó definir científicamente el tipo judío. Él cree que esto no es una correlación de ciertas características antropológicas, sino una cierta expresión facial específica, que se reconoce inmediatamente como "judía" en la mayoría de los casos. Admite que es difícil determinar la naturaleza exacta de una apariencia "judía" con mucha certeza. De una manera bastante original, intentó identificar este tipo con una serie de fotografías complejas que fueron tomadas con el método de Galton. Los resultados se reproducen en la Fig. 41. En la fig. A muestra un retrato acumulativo de cinco niños judíos de la Jewish Free School de Londres, en la Fig. En los cinco siguientes, y en C compuesto de fig. A y B. Jacobs así describe estos retratos: "Como resultado, se obtiene un tipo de apariencia muy judía y, como puede ver, estos rasgos característicos están compuestos por cejas, ojos, nariz y labios, mientras que la posición y el contorno de los pómulos no son tan importantes para esto. "... Las cejas están bien definidas, algo más gruesas hacia la nariz y afinándose hacia los bordes. Los ojos son generalmente brillantes, ambos párpados abultados y pesados, y la principal característica de los ojos judíos parece ser el párpado superior, que es más grande que el de otras personas. Los sacos linfáticos debajo de los ojos están más agrandados y son más visibles que entre los no judíos. Los pómulos altos tienden a hacer que las mejillas parezcan huecas, además de la expresión hebrea, mientras que en una cara llena, la nariz se distingue solo por la curvatura especial de las fosas nasales, la principal característica judía de este órgano. El labio superior es más pequeño que el labio inferior, lo que le da al rostro cierta sensualidad. La barbilla suele ser oblicua. Los oídos de la mayoría de los judíos, así como los de los niños, aumentan la impresión general de su judaísmo ". Un vistazo a los retratos compuestos revela que solo algunas de las características anteriores son discernibles, a pesar de que los niños fueron seleccionados cuidadosamente para ser más judíos de lo habitual. De hecho, en las escuelas públicas del lado este de la ciudad de Nueva York, donde la mayoría de los estudiantes son judíos, se puede ver que la mayoría de los niños y niñas apenas se parecen a lo que deberían ser según los estándares de aquellos que creen en la pureza judía. Muchos de los que han visitado estas escuelas a menudo se sorprenden al descubrir que solo unos pocos de los estudiantes tienen una apariencia tradicionalmente judía; de hecho, las expresiones faciales judías son mucho más comunes entre los adultos que entre los jóvenes judíos, lo que confirma la opinión del autor de que se trata de rasgos adquiridos.

42. Judía española, Jerusalén

Elkind opina que los judíos, independientemente de su amplia distribución geográfica, son más o menos distinguibles por alguna homogeneidad de tipos físicos y fisonómicos, por lo que podemos hablar de la existencia de una fisonomía típicamente judía, común a todos los representantes dispersos de la raza y que los une en un grupo étnico especial. Enumera la baja estatura, un rostro relativamente alargado, un cráneo mesocéfalo, cabello y ojos oscuros como características características. No considera que una nariz en forma de gancho sea un rasgo racial característico, porque solo una pequeña parte de los judíos tiene esa forma de nariz. Admite que es difícil describir las características que identificarían a un judío como miembro de su raza, e incluso cree que la articulación judía específica y la manera de hablar son a menudo argumentos suficientes para distinguir a un individuo como perteneciente al pueblo elegido. [Hasta la fecha, el mejor libro de texto sobre fisonomía judía es la colección "Nosotros y ellos": Enlace ]

43-46. Judíos sefardíes

Hoy en día existe un consenso entre los antropólogos de que hay más de un tipo judío. Incluso aquellos judíos que, por razones obvias, no quieren admitir la presencia de sangre extranjera en las venas del pueblo elegido, reconocen dos tipos entre los seguidores modernos del judaísmo, los asquenazíes y los sefardíes. Karl Vogue en sus "Lectures on Man" primero dio una descripción detallada de estos dos tipos judíos. El primero, descrito por este autor, se encuentra principalmente en el norte de Rusia, Polonia, Alemania y Bohemia. Sus principales características son el pelo rojo, barba pequeña, nariz cóncava corta, ojos pequeños y grises brillantes, cuerpo rechoncho, rostro de pómulos anchos. En general, son físicamente similares a los eslavos del norte. El segundo tipo se concentra principalmente en el Este y alrededor del Mediterráneo, así como en Portugal y Holanda. Sus rasgos específicos son el pelo largo y negro y la barba, los grandes ojos almendrados, el aspecto melancólico, el rostro ovalado y la nariz prominente, en definitiva, el tipo judío representado en el cuadro de Rembrandt. Se dan descripciones similares de los dos tipos judíos en las obras de Broca, Stieda, Blechman, Topinard, Maurer. El último de los autores mencionados habla de los tipos turco y semítico, mientras que Deniker habla de los tipos árabe y asirio y agrega que en ocasiones estos tipos cambian por mezclarse con otros tipos entre los que viven. Ikoff habla de judíos eslavos, griegos, romanos y de otros tipos, mientras que Weissenberg detalla los bellos y "rudos" tipos de judíos del norte de Europa, caucásicos, mongoloides y negroides. El autor encontró todos estos tipos en una ciudad del sur de Rusia, Elizavetgrad.

Los dos tipos principales conocidos entre los judíos, asquenazí y sefardí, tienen sus propios ritos especiales, lo cual es reconocido por todos los que escriben sobre este tema. Algunos van más allá y dicen que no solo son de diferentes tipos, sino también de diferentes razas y lo único que los une es el judaísmo. Los Ashkenazim son, con mucho, los más numerosos; más del noventa por ciento de los judíos de hoy son ellos. Su nombre se deriva del nombre de Ashkenaz, el hijo de Homero [es decir, no el descendiente del legendario poeta "griego", sino el personaje bíblico Gomer], el nieto de Noé. El Talmud, así como la literatura medieval, distinguen a los asquenazíes en Alemania y a los teutones. Hoy en día, todos los judíos de Rusia, Polonia, Alemania y Austria llamados Ashkenazi usan el argot yiddish o alemán como lengua materna. El nombre sefardí proviene de la palabra Sefarad, que es el nombre bíblico de la tierra desconocida a la que los judíos fueron exiliados de Jerusalén. Los rabinos medievales estaban de acuerdo con esto, por lo que España y Portugal eran considerados el país de Sefarad, por lo tanto, los judíos españoles y portugueses se llamaban sefardíes. Cuando en 1492 más de 200.000 judíos fueron expulsados ​​de España, se dispersaron por diversas partes del mundo, algunos se fueron al norte de África, otros a Italia, Francia, Holanda, Inglaterra, Alemania, Austria, Hungría, Turquía, Asia Menor, etc. Muchos se han mudado a América del Norte y del Sur. Los primeros judíos que llegaron a Estados Unidos fueron precisamente los sefardíes. Los restos de estos judíos, que actualmente residen en países balcánicos como Bosnia, Turquía europea, Rumanía, son conocidos como españoles, probablemente por el dialecto español que usaban. Había muchos sefardíes en los Estados Unidos e Inglaterra, pero están desapareciendo rápidamente debido a los matrimonios mixtos con no judíos y, en menor medida, con los asquenazíes. Estos dos grupos de judíos se diferencian entre sí en tradiciones, ceremonias, rituales y también en el tipo físico. Los sefardíes están muy orgullosos de considerarse parte de Israel, que ha logrado preservar, en la carne hasta el día de hoy, su tipo original puramente semítico y no tenía impurezas extrañas como los asquenazíes. “Los muchos sufrimientos que soportaron en nombre de su fe los hicieron más conscientes; se ven a sí mismos como la clase alta de judíos nobles, y durante mucho tiempo sus compañeros creyentes, a quienes menospreciaron, los consideraron de la misma manera ". Tienen sus propias sinagogas, cementerios, etc., dondequiera que se encuentren en número suficiente y se niegan a compartirlos con sus correligionarios asquenazíes. También se niegan a casarse con judíos alemanes y rusos a quienes consideran inferiores a ellos. Tienen tradiciones antiguas que provienen de judíos medievales, cuyos antepasados ​​descienden de la tribu de Judá, mientras que se cree que sus correligionarios asquenazíes rusos y alemanes descienden de la tribu de Benjamín. [Ambas tribus (tribus) judías vivían en Judea, a diferencia de las otras diez tribus que vivían en el Reino de Israel] Esta leyenda tuvo un impacto significativo en la renuencia de estos dos grupos a casarse entre sí.

47. Rabino judío, Orán

Judíos sefardíes. Existen diferencias significativas entre estos dos tipos de judíos, cuando se los considera desde un punto de vista antropológico, aunque difícilmente se puede hablar de dos razas diferentes, como hacen algunos autores. Ninguno de estos tipos es racialmente puro. El tipo sefardí (fig. 42-46) es el más adecuado para el tipo judío ideal y el antropológico corresponde a la raza "mediterránea" de Ripley o la raza "ibero-isleña" de Deniker. En general, tienen el cabello negro o castaño, a veces rojo y muy raramente rubio; grandes ojos negros o marrones, raramente grises y azules. Además del cabello oscuro, son cortos, así como dolicocefálicos o mesocefálicos. El rostro es ovalado, la frente inclinada, los ojos almendrados, las cejas oscuras y muy espesas por dentro, donde a menudo se fusionan sobre la raíz de la nariz. La belleza semítica tradicional, que a menudo toma la forma de nobleza elegante en las mujeres, se encuentra generalmente entre estos judíos, así como cuando se enfrentan a este tipo de judíos en Europa del Este y Central. De hecho, es difícil imaginar una hermosa mujer judía que se parezca a otro tipo físico. Una característica que es igual de común son los ojos chispeantes y brillantes, que dan a los usuarios de Sephardi una reputación de fascinante elegancia y encanto. Se dice que las mujeres españolas y andaluzas deben su encanto a estos hermosos ojos, que se cree que tienen su origen en una pequeña mezcla de sangre semita que fluye por sus venas. Los sefardíes tienen un cráneo largo y estrecho, y los rostros a menudo muestran signos de prognatismo, con la mandíbula inferior y superior sobresaliendo ligeramente hacia adelante. La nariz es estrecha, a menudo curva, pero muy raramente del tipo comúnmente considerado "judío". Muchos de ellos tienen bocas bastante grandes con labios gruesos, especialmente el inferior. Son personas de complexión mediana, esbeltas, de hombros estrechos y agraciadas, con una expresión algo triste y pensativa en sus rostros. Es muy raro que se vea a un judío español exhibiendo un comportamiento servil y tímido en presencia de ancianos, como se ve a menudo entre los judíos alemanes y polacos. Los sefardíes son muy orgullosos y su sentido de la dignidad es evidente incluso en su vestimenta y comportamiento, que tratan con escrupulosa atención. Estos rasgos, que adquirieron mientras vivían entre los castellanos durante muchos siglos, se transmitieron hoy a sus descendientes. Como ya se ha mencionado, consideran que sus correligionarios alemanes son una raza inferior. Como puede verse en las reproducciones de los retratos, Rembrandt retrató exclusivamente a este tipo de judíos. Los conoció en Amsterdam, donde muchos de ellos se asentaron tras su expulsión de España y Portugal. Pero no debe darse por sentado que este tipo se encuentra solo entre aquellos que remontan su ascendencia a España y Portugal. Muchos judíos rusos, polacos, alemanes e ingleses son de este tipo. Teniendo en cuenta que han vivido dispersos desde el siglo XV en todos estos países, encontraremos una pista sobre el origen de los rasgos sefardíes entre todos los demás judíos.

Al respecto, es importante mencionar que el tipo sefardí no es tan uniforme y homogéneo, incluso entre los judíos españoles, como se supone. Muchos sefardíes recuerdan a los españoles entre los que han vivido durante siglos; otros son como los moros, que sufrieron la misma suerte que los judíos españoles. Los sefardíes de hoy que viven en varios países europeos han tomado prestados muchos rasgos raciales somáticos de los pueblos entre los que viven. Es por eso que los judíos italianos son tan difíciles de distinguir de los italianos de las áreas donde viven, y lo mismo ocurre con los judíos franceses, especialmente los del sur. En Argelia, Túnez, Marruecos, etc., adquieren la apariencia de árabes, bereberes, kabil, etc., como se puede ver en la Fig. 100-106. El término tipo "semítico" o "árabe", que algunos aplican a todos los judíos, sólo puede atribuirse a aquellos que viven entre estas razas. Los sefardíes que viven en Holanda, Inglaterra, Alemania, etc.han cambiado su tipo físico como resultado de los matrimonios mixtos con sus correligionarios o cristianos asquenazíes.

Tipo de judíos Ashkenazi. Los judíos de Alemania, Rusia, Polonia, etc., conocidos como Ashkenazi, son generalmente muy diferentes del tipo descrito anteriormente. Sus rasgos característicos no tienen la misma gracia que la de los sefardíes. De hecho, como ya se mencionó, las mujeres judías más bellas, independientemente de su país de residencia, son del tipo sefardí. Las mujeres judías rubias no poseen el encanto que uno esperaría al mirarlas. También es cierto que la mayoría de los Ashkenazi también son morenos, pero aproximadamente el treinta por ciento son rubios y el cincuenta por ciento tiene ojos claros. Son braquicéfalos y, en el Cáucaso, su tipo puede incluso llamarse hiperbraquicefálico. Corresponden a la raza "alpina" descrita por Ripley. Tienen caras redondas, con pómulos prominentes y una nariz de tamaño mediano, ancha, con alas carnosas, a menudo estrechas y deprimidas en la raíz, lo que da la impresión de cierto aspecto de pera. La nariz aguileña se encuentra solo en el doce al catorce por ciento de los judíos de este tipo, con la excepción de los que vinieron de Alemania, especialmente de Baviera. La barbilla es pesada, la boca es grande con labios gruesos que le dan al rostro una expresión severa. (Figura 8-11, 13-16, 48-53)

48-51. Judíos Ashkenazi, Europa del Este

Como ya se mencionó sobre la diversidad de tipos, los judíos españoles se asocian con un gran número de seguidores del judaísmo alemanes, polacos y rusos que son menos homogéneos físicamente. Además del tipo sefardí o mediterráneo, que a menudo se encuentran entre ellos (Fig. 43, 132), existen otros tipos. El más destacado y variado entre ellos es el eslavo, que es común entre los judíos rusos, polacos, austriacos, rumanos y alemanes. Suelen tener ojos grises o castaños claros, hundidos profundamente en las cuencas, cara muy ancha, pómulos salientes y barba espesa... Son braquicéfalos de mediana estatura. De hecho, muchos de estos judíos apenas se diferencian de sus vecinos eslavos, especialmente cuando visten la vestimenta nacional de los países en los que viven. Esto es especialmente cierto para las mujeres judías de Polonia y Bielorrusia. También es un hecho llamativo que antropológicamente corresponden al tipo racial que Deniker llama "Oriental" [Hoy este tipo racial se llama "Báltico Oriental"], cuyas principales características son estatura media, cabeza redonda, cabello rubio o rubio, cara cuadrada y nariz respingona. Varias imágenes de este tipo se reproducen en la Fig. 29-30, 60-63, 68-71.

52-55. Judíos tipo Ashkenazi

El tipo Türkic está relacionado con este último, se encuentra a menudo entre los judíos del sur de Rusia y Austria, en Galicia, Bucovina y Rumanía. Los judíos de este tipo tienen una altura ligeramente superior a la media, tienen un rostro cuadrado con pómulos prominentes. La nariz es corta y gruesa, con una profunda depresión en la raíz, recta, nunca en forma de gancho, a menudo de nariz chata. Se ha sugerido que este tipo tiene su origen en los jázaros, una tribu turca del sur de Rusia que adoptó el judaísmo en el siglo VIII d. C. Es difícil decir si son los únicos descendientes de los jázaros. Una cosa es segura, este tipo se encuentra a menudo entre la población no judía de estas regiones.

56. Judío polaco, 57. Judío gallego

58-59. Judía rusa del tipo mongoloide

El tipo del norte de Europa o teutón se encuentra a menudo entre los judíos rusos, polacos, alemanes e ingleses. Tienen las características habituales de los europeos del norte como alto crecimiento, o por encima del promedio, dolicocefalia, cabello rubio y ojos azules, la cara es estrecha y de forma ovalada, la nariz es fina, estrecha, larga y recta, raramente aquilina, los labios son de tamaño mediano. Si bien algunos eruditos atribuyen este tipo de judíos a la antigua mezcla con los amorreos, mientras que otros hablan de los teutones, este tipo parece ser el resultado de una mezcla más reciente con europeos. En este sentido, es importante mencionar que los judíos rubios muchas veces no son altos con dolicocefalia, en su mayor parte son de estatura media y braquicefálicos, y esto es más consistente con la raza oriental de Deniker. Por tanto, los hechos indican que los judíos rubios procedían de vivir en Europa. (figura 72-73)

60-61. Judío polaco, tipo eslavo-mongoloide

62-63. Judío gallego, tipo ruteno

El tipo más curioso es el mongoloide, que se encuentra entre los judíos de Rusia, Polonia y Alemania, especialmente entre mujeres y niños. Las imágenes reproducidas son excelentes ilustraciones del mismo. (Fig. 54-55, 58-59, 60-61, 64-65). Sus principales características son el pelo negro, liso y muy espeso. Crecen densamente en la cabeza, pero rara vez en el cuerpo y la cara. Las barbas mongoloides son comunes entre los judíos. La mayoría tiene ojos mongoloides, donde la esquina exterior del ojo es más alta que la esquina interior, y la incisión es mucho más estrecha que la de los ojos normales. A diferencia de los ojos en forma de almendra, son más como un triángulo. En general, las caras de estas personas son cuadradas o se asemejan a un rombo, la nariz es pequeña, corta, ligeramente achatada en su mitad superior, a la vez ancha en la inferior. Muchas mujeres judías de este tipo pueden confundirse con mujeres japonesas y en Rusia con tártaros.

64-65. Judío polaco del tipo mongoloide

66-67. Judíos gallegos de tipo negroide

Es difícil evaluar la proporción de rasgos mongoloides entre los judíos europeos. Según Weissenberg, son bastante comunes. Observó que entre 100 judíos adultos, 23 tenían pómulos más o menos prominentes, 13 tenían ojos rasgados. Pero el epicanto [el párpado mongoloide característico], que es el sello distintivo de los ojos mongoloides, no se encontró entre los judíos adultos. Entre los niños, sin embargo, es muy común. [Se ha notado durante mucho tiempo que el tipo físico judío es más distinto y se manifiesta vívidamente sólo en la edad adulta]. Esta característica es muy común entre los inmigrantes judíos en Nueva York, especialmente entre mujeres y niños. Con respecto a su frecuencia, el autor puede afirmar que en las escuelas del East Side en casi todas las clases, al menos un alumno, generalmente más de uno, tiene características mongoloides.

68-69. Judío del sur de Rusia del tipo eslavo

70-71. Judío, nativo de Varsovia, tipo polaco

Aquellos que creen que los antiguos hititas eran mongoloides también se inclinan a asumir que los judíos mongoloides actuales son casos de atavismo, un retorno al tipo de antepasados ​​que se casaron con los hititas. Pero, como se cree, una gran cantidad de rusos tienen sangre mongoloide en las venas, lo que significa que el origen de esta sangre entre los judíos se puede atribuir a mezclarlos con los eslavos.

También debe mencionarse el tipo negroide que se encuentra entre los judíos. A veces puedes encontrarte con un judío que tiene la piel muy oscura, cabello negro y rizado y un cráneo largo. La cara es prognática con mandíbulas protuberantes. Los labios son grandes y gruesos, con una nariz plana y ancha con fosas nasales muy grandes. Este tipo negroide se puede encontrar en cualquier gran reunión de judíos. A menudo se los confunde con mulatos, por lo que el autor conoce casos en los que tuvieron problemas importantes mientras vivían en uno de los Estados del Sur de América. Al igual que con otros tipos de judíos, los eruditos bíblicos tienden a atribuir el origen de los judíos negroides a matrimonios mixtos con kushitas en tiempos bíblicos. Es de destacar que este tipo se encuentra entre los judíos que no han entrado en contacto con negros durante muchos siglos, como es el caso de los judíos europeos. Entre los judíos del norte de África, Egipto, etc. hay muchos individuos que se parecen a los mulatos. (Fig. 106), pero aquí la población local, por ejemplo, bereberes, árabes, etc., tiene una infusión significativa de sangre negroide, y los judíos probablemente la recibieron de la misma fuente. Para los judíos europeos, esta explicación no encaja si atribuimos todo a la inmigración desde el sur de Europa y el norte de África. De hecho, hay muchos judíos, de origen español y portugués, dispersos entre los judíos europeos y que pueden haber tenido algunos rasgos negroides, como resultado de matrimonios mixtos con los moros, que se sabe que tienen una mezcla significativa de sangre negroide.

Estos son los principales tipos de judíos europeos. Además, se pueden observar tipos locales en diversas partes del continente, que resultan interesantes ya que se asemejan más o menos a los tipos humanos entre los que habitan. Cada país tiene una variedad especial de tipos judíos, que se diferencian entre sí no solo mental y socialmente, sino también físicamente, lo que fue notado por todos los que viajaron y observaron cuidadosamente a los judíos que conocieron. Fuera de Europa, en Asia y África, se pueden encontrar tipos completamente diferentes.