Cómo convertirse en sacerdote en la Iglesia ortodoxa. Sacerdote ortodoxo

La decisión de ser sacerdote es un paso responsable, porque el concepto mismo de "sacerdote" implica no solo una profesión o un trabajo, sino un camino de vida asociado al servicio constante a Dios y a las personas.

Tal persona debería tener una aspiración por la vida espiritual y dedicarse por completo a la religión. ¿Cómo se puede obtener el sacerdocio?

El camino hacia la adoración comienza con la obtención de los conocimientos necesarios. Los sacerdotes ortodoxos se forman en seminarios teológicos, donde se matriculan hombres de entre 18 y 35 años con educación secundaria completa.

Para ser admitido a los exámenes de ingreso, además de los documentos básicos, debe proporcionar la bendición del obispo por escrito, un certificado de aprobación, así como una recomendación de un clérigo. Los solicitantes casados ​​adjuntan adicionalmente un certificado de matrimonio.


Los estudios de seminario duran 5 años. Durante este tiempo, los estudiantes estudian no solo ciencias teológicas, sino también muchas otras materias, como literatura, filosofía. Después de graduarse del seminario, el futuro clérigo se somete al sacramento de la ordenación a subdiácono y comienza el servicio de la iglesia.

En el futuro, puede ser ordenado diácono, luego sacerdote y obispo. La oportunidad de convertirse en obispo o metropolitano existe solo para aquellos graduados de seminario que han decidido permanecer célibes.

El camino hacia el ministerio católico es más difícil que en Iglesia Ortodoxa... Al decidir dedicarse a Dios, una persona debe darse cuenta de que en el catolicismo no se permite la posibilidad de crear una familia. La educación también se lleva a cabo en seminarios, pero puede ingresar a ellos solo después de graduarse de un gimnasio o recibir educación superior en otras instituciones educativas.


Una condición importante para la admisión a los exámenes es la participación activa en los servicios religiosos durante al menos 2 años antes de la admisión. Después de la graduación, los graduados de los seminarios sirven en el rango de diácono durante seis meses y solo después de eso son ordenados.

Por definición Consejo de obispos de 2011, la ordenación a diácono está permitida para aquellas personas que hayan completado al menos dos cursos de seminario, al sacerdocio, después de recibir una educación superior completa.

Según el mismo Concilio, se recomienda a todos los clérigos activos que no hayan recibido una educación anterior que completen un curso completo de estudios en el seminario. Si por alguna razón no tiene la oportunidad de ingresar a una institución educativa, debe intentar convertirse en sacerdote sin capacitación.


Esto requiere que el jefe del barrio dirija personalmente el rito de iniciación. Cabe señalar que esta práctica se usa en templos raros, por lo tanto, en la mayoría de los casos, la educación es indispensable.

Como se mencionó anteriormente, las personas menores de 35 años son admitidas en el seminario, lo que significa que después de la graduación, el clérigo no alcanzará la edad de más. Algunos hombres comienzan a gravitar hacia la vida espiritual mucho más tarde de las fechas presentadas.

En este caso, puede inscribirse en un curso por correspondencia en un seminario; el límite de edad aquí alcanza los 55 años. Una condición indispensable para estudiar en ausencia es la obediencia espiritual y parroquial paralela en una de las iglesias, que debe ser confirmada anualmente por una característica certificada por el obispo gobernante.

Por un lado, cuanto mayor es una persona, más sabio es y, por otro, más difícil le resulta convertirse en sacerdote. Uno solo puede ser ordenado a la edad de 50 años después de un curso por correspondencia en un seminario o después de haber sido ordenado personalmente por el jefe de una parroquia.

En cualquier caso, la decisión de ser ordenado clérigo después de un período determinado se toma individualmente para cada persona.

En Juan 15:16, Jesús dice que no son las personas las que lo eligen a Él, sino Él quien elige a los siervos para que den fruto.

Convertirse en sacerdote es una elección de vida que se hace según el llamado de Dios y la renuncia voluntaria a los gozos terrenales. Puede ser un hombre que tenga una educación teológica y haya sido ordenado clérigo.

¿Qué significa servir a Dios?

Un sacerdote no es una profesión ni un trabajo que dura 8 horas y luego vive una vida personal. Servir a Dios es una entrega completa de uno mismo a las personas como un fiel servidor de Dios, listo en el momento adecuado para convertirse en ayudante, mediador, guía espiritual, pastor.

Cualquier hombre que quiera puede dedicar su vida al servicio de la iglesia.

Quizás alguien sueña con convertirse en sacerdote debido a la riqueza, por lo que la abundancia llega con el tiempo, y no todas las parroquias pueden proporcionar a un sacerdote un mantenimiento digno.

En la vida cotidiana, los sacerdotes tienen que hacer las mismas cosas que la gente común, mientras tienen circunstancias de fuerza mayor constantes:

• alguien murió y debe ser enterrado;
• otro pide la oración junto a la cama de una persona gravemente enferma;
• bautizo allí;
• el tercero debe ser desatado.

A nadie le importa cómo están los asuntos domésticos de la familia del sacerdote en este momento.

Lo principal es que el sacerdocio es una gran responsabilidad ante Dios, quien confía el pastorado a una determinada persona, luego se le pedirá a él, a él y a su descendencia.

¿Quién puede convertirse en sacerdote?

El deseo de convertirse en sacerdote nace en un corazón lleno del conocimiento de Dios y la misión en la tierra como cristiano.

Una verdadera comprensión de la profundidad de la dedicación a Dios y a las personas es característica de los hombres que tienen ciertas cualidades morales:

• fe fuerte;
• humildad;
• la capacidad de escuchar a Dios;
• fuerza de la mente;
• paciencia;
• amor por las personas y el deseo de servirlas.

Los cristianos en la iglesia tienen a su disposición una comprensión profunda del ministerio sacerdotal, que aceptan renunciar a muchas alegrías, incluso terrenales, para aceptar plenamente la felicidad de la comunión con Dios.

El futuro sacerdote debe cultivar altas cualidades morales desde su temprana juventud.

En primer lugar, quienes quieran ser sacerdotes deben entender que la vida de un siervo de Dios está dedicada a las personas, no hay restricciones horarias, pero hay reglas y regulaciones estrictas. En la pastoral no hay licencia a voluntad ni por cuenta propia, este puesto no se puede renunciar a voluntad ni cambiar de trabajo.

Un sacerdote es una persona subordinada, sobre la que hay ministros superiores, la obediencia es incuestionable. A esto se le llama humildad, que es el mayor sacrificio de Dios.... Pocos cristianos pueden convertirse en sacerdotes no porque carezcan de un conocimiento profundo, sino porque carecen de madurez cristiana y capacidad para asumir responsabilidades.

Antes de recibir la educación de un teólogo, los hombres deben demostrar su valía en el ministerio, esto debe ser una necesidad y un placer, una prioridad en la vida. Es imposible imaginar en el papel de clérigo a una persona que no está en la iglesia, no vive en los intereses de la iglesia, no observa ayunos y reglas de oración... Una persona con bajas cualidades morales, que no sabe cómo dominar sus pensamientos pecaminosos, no puede convertirse en sacerdote.

¡Importante! Un cristiano que ha aprendido todos los cánones de la iglesia a través de su formación en el seminario puede convertirse en sacerdote.

Cómo obtener una educación en seminario

La educación teológica abre la puerta a la ordenación sacerdotal.

Requisitos básicos para todos:

• edad - 18-35 años;
• estado civil: soltero o casado una vez;
• educación Secundaria;
• mentalmente sano;
• recomendaciones de un sacerdote ortodoxo.

Formación en seminario teológico

Al ingresar al seminario, quienes deseen convertirse en clérigos deben guiarse por la Biblia, el Antiguo y el Nuevo Testamento, conocer el Catecismo y la Historia de la Iglesia, que se verifica durante el examen.

Antes de ser admitido al examen, debe someterse a una prueba de conocimiento de las oraciones, cánticos y dominio de los conceptos básicos de la voz. Un requisito previo es la capacidad de poseer Eslavo eclesiástico y leyendo salmos en él.

Una persona que no expresó claramente sus intenciones, motivos, para demostrar sinceridad y deseo de servir al Señor y al pueblo durante la entrevista, no podrá tomar los exámenes.

¡En una nota! Agosto es el momento de aprobar los exámenes, los aspirantes comienzan sus estudios a partir del 1 de septiembre.

Los solicitantes deben estar preparados para una rigurosa prueba de fe y una estricta disciplina. Quisiera advertirles de inmediato que los más fieles y elegidos por Dios llegan al final.

Aquellos que viven en otras ciudades del seminario cuentan con un albergue, en el que también hay reglas estrictas, su violación puede amenazar con la expulsión del seminario.

Todos los seminaristas reciben una beca. Al final del seminario, se aprueban los exámenes finales, se hace la confesión y después de lo cual los más dignos pueden ser ordenados, convertirse en sacerdotes, pero esto no es una garantía obligatoria después de la graduación de una institución espiritual.

Monje o sacerdote

Al estar en el rango de seminarista, los futuros clérigos deberán decidir una tarea importante que marcará toda su vida.

Los graduados, antes de graduarse del seminario, deben decidir qué camino eligen, monacato o sacerdocio, hermandad blanca o negra.

Al decidir ser una persona casada, tener una familia, hijos, solo hay un camino: convertirse en sacerdote, casarse antes de la iniciación. Al mismo tiempo, se establecen reglas estrictas tanto para el futuro cónyuge como para su esposa.

El padre solo puede tener una esposa

Una futura madre, antes del matrimonio, no debe tener vínculos familiares previos. No puede enviudar ni divorciarse. Un padre solo puede tener una esposa. Incluso si sigue viudo, tiene prohibido volver a casarse.

Al elegir una niña para su esposa, el futuro sacerdote debe explicarle todas las características individuales en el papel de madre, y esto es una prohibición de fiestas, ciertos requisitos de vestimenta, comportamiento. Como regla general, las niñas cristianas que se preparan para ser madres se crían en ortodoxos. Familias cristianas familiarizado con los cánones de la iglesia.

¡Atención! Un seminarista no puede casarse sin el permiso del rector de la institución teológica.

La novia del futuro clérigo debe ser consciente de la plena responsabilidad de su título, estar preparada:

• sigue a tu marido hasta el interior;
• estar siempre a la vista;
• ser un ejemplo para otras mujeres cristianas como esposa;
• acepte que el cónyuge estará constantemente ocupado con los problemas de la iglesia y otras personas.

Otra vía es el monaquismo, en el que está prohibido casarse, el joven renuncia voluntariamente a la alegría del cabeza de familia, la paternidad, confiando la vida en manos de Dios.

Después de graduarse de una institución espiritual

Habiendo recibido distribución a la parroquia, los graduados deben pasar por ciertos pasos de la escalera jerárquica.

Aquellos que eligen el camino del sacerdote primero sirven como diáconos, después de lo cual son ordenados al sacerdocio, el nivel más alto es el episcopado, el arcipreste y el rector.

El Espíritu Santo participa en el Sacramento de la Consagración, la ordenación, que llena el corazón del futuro mentor de los laicos con un amor especial por ellos y hace del sacerdote un portador de la gracia de Dios.

Sacramento de la ordenación

La consagración la realiza el obispo en el altar durante la liturgia.

¡Atención! Los miembros de la hermandad negra, los monjes, pueden convertirse en obispos, metropolitanos y jefes de diócesis. El patriarca es elegido entre los hermanos monásticos; este camino está cerrado para los sacerdotes.

La educación teológica es un requisito previo para recibir la ordenación, aunque el jefe de la parroquia puede asumir la responsabilidad e iniciar el sacerdocio sin educación especial.

Esta práctica es inherente a pocas iglesias, y la experiencia muestra que es difícil para un sacerdote prescindir de una educación teológica.

Dónde obtener educación espiritual

Además de Rusia, se puede obtener educación religiosa en Bielorrusia. Minsk es la capital, que no solo tiene una escuela, un seminario, sino también una academia.

La Universidad Estatal de Bielorrusia es una de las pocas universidades países anteriores CIS, que abrió el Instituto de Teología. Vitebsk, Slonim están dispuestos a aceptar a aquellos que deseen recibir una educación teológica secundaria en una escuela especial. Las niñas también pueden convertirse en estudiantes.

Oportunidad de convertirse en sacerdote en la edad adulta

La historia de la Iglesia contiene casos en los que los hombres que viven en el mundo, como los cristianos corrientes, descubrieron en sí mismos el don de servir a las personas. Primero ayudan, luego comienzan a servir en la iglesia y luego deciden convertirse en sacerdotes.

En las instituciones teológicas se ofrece educación a distancia, el límite de edad en el que aumenta a 55 años.

¡En una nota! Para los cursos por correspondencia, se aceptan postulantes que ya estén realizando el servicio de la iglesia, teniendo las recomendaciones del sacerdote y el decano, documentos certificados por el obispo de papel.

Cada tema de la ordenación al sacerdocio se considera individualmente.

Cómo convertirse en sacerdote

¿Quién puede ser sacerdote? ¿Cómo surgió la institución del sacerdocio? ¿Hasta qué punto las realidades de la vida parroquial moderna influyen en el sistema de enseñanza en el seminario teológico? Estas y otras preguntas son respondidas por Vladyka Anthony, metropolitano de Boryspil y Brovary, administrador de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana.

¿Quién es el mediador?

- Vladyka, ¿para qué sirve el sacerdocio? ¿Por qué se necesitan intermediarios en la comunicación entre el hombre y Dios?

La idea de que un sacerdote sea un mediador en la comunicación entre Dios y el hombre es fundamentalmente errónea. ¿A quién llamamos mediador en la vida cotidiana? El que está en el medio. El mediador es aquel a través de quien se transmite algo. Si dos personas se comunican a través de un intermediario, no existe ningún contacto personal entre ellas. Y si consideramos al sacerdote como un “mediador”, esto significará que no nos comunicamos con Dios personalmente. Pero después de todo Nuevo Testamento imbuido del sentimiento opuesto, a veces simplemente la incomprensible cercanía del Señor a las personas. Este es un libro sobre la comunión más cercana entre Dios y el hombre, ¡un libro sobre la humanidad de Dios!

- ¿Qué es, entonces, el sacerdocio?

Abramos el Nuevo Testamento. Vemos que para llevar a cabo una misión especial, el Señor Jesucristo eligió solo a 12 apóstoles (traducido del griego - "mensajeros"). Llevan el mensaje a toda la humanidad de que el mundo es salvo en Cristo, predican el Reino de Dios, que ha venido con poder. Primero difundieron la fe y luego la fortalecieron entre los cristianos recién convertidos. Sin esta misión, el cristianismo sería simplemente imposible. En la Epístola a los Romanos, el apóstol Pablo escribe: ¿cómo invocar a aquel en quien no creyeron? ¿Cómo creer en Aquel de quien no has oído hablar? ¿Cómo escuchar sin un predicador? ¿Y cómo predicar si no son enviados? (Romanos 10: 14-15). Estas palabras solo hablan del nacimiento de la Iglesia: el Señor envía apóstoles, ellos predican a todo el mundo y, como resultado, la gente acepta a Cristo como su Salvador. Así, desde el comienzo mismo del cristianismo, el Señor Jesucristo estableció una institución especial entre Sus seguidores: la institución de los apóstoles.

- ¿Cómo surgió la institución del sacerdocio?

El Nuevo Testamento registra claramente los momentos en que los apóstoles comienzan a nombrar obispos y ancianos para dirigir comunidades. Así, el Libro de los Hechos dice que los apóstoles Pablo y Bernabé ordenaron ancianos para cada iglesia (Hechos 14:23). Algunos capítulos anteriores hablan de la elección de siete diáconos para mantener el orden y la justicia en la distribución diaria de las necesidades (ver: Hechos 6: 1-6). Estos grados sacerdotales continúan hasta el día de hoy. La tarea del obispo y del sacerdote, como vemos claramente en las Escrituras, es liderar comunidades, enseñar a los cristianos las verdades de la fe y ayudarlos a caminar por el camino del desarrollo espiritual. Por lo general, a un sacerdote se le llama pastor. Esto significa que él y el rebaño dirigido por él van en la misma dirección. Por tanto, tiene una responsabilidad especial con la comunidad.

Al conocer la jerarquía de la iglesia, se hace evidente que en su complejidad no es inferior a la "tabla de rangos" en el ejército. ¿Cómo pueden los no iniciados lidiar con esto?

De hecho, como dije, solo hay tres grados de sacerdocio: diácono, presbítero y obispo. El diácono (traducido del griego - "ministro") solo ayuda en la realización de los servicios divinos, pero no tiene el derecho de realizar los sacramentos por su cuenta. Si es un monje, se le llama hierodiácono, y el que ha tomado los votos monásticos en el esquema se llama diácono del esquema. Un diácono mayor en un clero casado se llama protodiácono (primer diácono), y en el monaquismo, un archidiácono (diácono mayor).

El segundo grado del sacerdocio es presbítero (traducido del griego - "anciano"). También se le llama sacerdote o sacerdote. Puede realizar todas las ordenanzas, excepto la ordenación. Un anciano que es un monje se llama hieromonk, y uno que ha aceptado el esquema se llama monje de esquema. Los ancianos de los ancianos del clero blanco se llaman arcipreste y protopresbíteros (primeros sacerdotes). Los mayores de los monjes-sacerdotes se llaman abades y archimandritas. Los abades y archimandritas suelen dirigir monasterios.

El tercer (más alto) grado del sacerdocio es el obispo (traducido del griego - "supervisor"). Tiene derecho a realizar las siete ordenanzas. Los obispos también se llaman obispos o jerarcas. Dirigen grandes distritos eclesiásticos (diócesis). La diócesis puede incluir desde varias docenas hasta varios cientos de iglesias. Los obispos también pueden gobernar asociaciones de diócesis, que generalmente se denominan distritos metropolitanos. En consecuencia, tal obispo se llama metropolitano. El obispo que encabeza la Iglesia local puede llevar el título de arzobispo, metropolitano o patriarca.

"Después de tomar la dignidad, está prohibido casarse"

Mucha gente piensa que un graduado de seminario se convierte en sacerdote automáticamente. ¿Cómo se celebra el sacramento del sacerdocio?

La ordenación a los tres grados del sacerdocio se realiza solo durante la Divina Liturgia. El sacerdote y el diácono son ordenados por el obispo. Un obispo puede ser ordenado por al menos dos obispos. Un obispo por sí solo no puede ordenar a otro; esto está prohibido por las reglas canónicas.

- ¿Cuál es el motivo de esta prohibición?

En primer lugar, con el carácter católico de la Iglesia. El sacerdote y el diácono reciben sus credenciales del obispo. Al ordenar diácono o presbítero, el obispo le delega algunas de sus facultades en el ámbito del culto y la administración de los sacramentos. El diácono y el sacerdote están sujetos a la autoridad del obispo en cuya diócesis sirven. Pero los cánones establecen una relación completamente diferente entre obispos. Los obispos son iguales. La máxima autoridad en la Iglesia es el Concilio de Obispos, que es el heredero del Concilio Apostólico. Por lo tanto, la elección y ordenación de un nuevo obispo debe llevarse a cabo únicamente por un Consejo de Obispos. En la práctica de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana, se lleva a cabo la elección de un nuevo obispo. El Santo Sínodo... La ordenación de los nuevos obispos se lleva a cabo en un ambiente solemne, en la liturgia.

- ¿Cómo se realiza el sacramento mismo? ¿Qué es lo principal en él?

El momento principal del Sacramento es la imposición de manos, durante el cual se lee oración especial... Cuando se lleva a cabo la ordenación de un diácono y un presbítero, el obispo, en cuya diócesis servirá, le impone las manos. Cuando un obispo es ordenado, se coloca sobre su cabeza el libro abierto del Evangelio y todos los obispos presentes en el servicio le imponen las manos.

- ¿Y quiénes en general pueden ser ordenados al sacerdocio? ¿Cuáles son los requisitos para un futuro sacerdote?

En la Iglesia Ortodoxa, solo los varones que profesan Fe ortodoxa y experimentado vida de la iglesia... Los grados del sacerdocio solo se pueden aprobar de forma secuencial. No puedes ser ordenado inmediatamente al sacerdocio, habiendo pasado el grado de diácono. Y, en consecuencia, no puede convertirse en obispo si no ha sido presbítero antes. Tanto los candidatos casados ​​como los célibes pueden ser ordenados diáconos o sacerdotes. Sin embargo, deben estar casados ​​antes de ser ordenados.

Después de tomar la dignidad, está prohibido casarse. Sin embargo, solo los candidatos de entre los monjes pueden ser ordenados obispos. También hay un límite de edad. Los sacerdotes generalmente son ordenados no antes de los 25 años de edad y los obispos no antes de los 30 años.

Es esencial que un candidato al sacerdocio esté arraigado en la tradición de la vida de la iglesia. Las reglas canónicas no permiten la ordenación de nuevos conversos. Después de todo, un sacerdote debe ayudar a sus feligreses a entrar en la plenitud de la vida de la iglesia. Es poco probable que tal tarea pueda ser realizada por alguien que aún no ha dominado por completo. tradición de la iglesia... También necesita tener los conocimientos necesarios y altas cualidades morales.

Se una muestra

La sociedad secular también impone grandes exigencias a los sacerdotes en el campo de la moral. ¿Por qué su comportamiento a veces decepciona a la gente?

Es lamentable oír hablar de un comportamiento tan indigno. Vivimos en una sociedad de la información. Y por lo tanto, la mala conducta de un sacerdote puede hacerse pública casi instantáneamente. Pero lo más triste es que en tales casos la mancha de la vergüenza cae no solo sobre el pastor más descuidado, sino sobre toda la Iglesia. Este es el patrón conciencia publica... Las deficiencias de un sacerdote se transfieren automáticamente a toda la Iglesia.

Cada sacerdote debe recordar la responsabilidad que se le ha confiado. Después de todo, se le da una cruz, en la parte posterior de la cual están escritas palabras importantes: sea un modelo para los fieles en la palabra, en la vida, en el amor, en el espíritu, en la fe, en la pureza (1 Timoteo 4:12) . Estas palabras expresan el principal requisito moral para un sacerdote. Debería ser, ante todo, un modelo para sus feligreses. Aquellos requisitos morales que se prescriben para todos los cristianos en el Nuevo Testamento, el sacerdote debe observarlos con especial cuidado, para que siempre pueda ser visto como un ejemplo. Cristo en el Sermón del Monte llama a sus discípulos la luz del mundo: por eso, deja que tu luz brille ante la gente, para que vean tus buenas obras y glorifiquen a tu Padre Celestial (Mateo 5:16). Todo cristiano debe iluminar el mundo con su vida virtuosa. Pero para el pastor de la Iglesia, este requisito es doblemente relevante.

Al mismo tiempo, debemos entender que el diácono, el sacerdote y el obispo también son personas que luchan contra el pecado. En esta lucha, no siempre es posible ganar. Y si nos enfrentamos al comportamiento indigno de un sacerdote, en primer lugar, no debemos condenarlo. Es mejor orar a Dios por esta persona para que el Señor le dé la fuerza para corregirse y llevar a cabo su ministerio dignamente.

- ¿Hay actividades que no estén recomendadas o prohibidas para los sacerdotes?

Los cánones prohíben aquellas actividades que sean incompatibles con el alto ministerio. El sacerdote no puede permitirse la embriaguez y participar en juegos de azar. No puede tener un banquete alcohólico y visitar lugares donde se bebe alcohol. En los decretos de los antiguos Concilios de la Iglesia También hay prohibiciones para los sacerdotes de participar en las festividades asociadas con ritos paganos vistiendo a los hombres con ropa de mujer, usando máscaras. En Bizancio, un sacerdote tenía prohibido visitar el hipódromo o asistir a otras diversiones públicas similares. Además, no se pueden visitar los baños públicos, porque desde la época pagana, hombres y mujeres se han bañado juntos en ellos. Puede haber restricciones para la participación en la boda: si hay juegos obscenos, debe salir de allí. Además, el sacerdote tiene estrictamente prohibido levantar la mano contra una persona, incluso una culpable. No se permiten actividades relacionadas con el derramamiento de sangre (no solo humanos, sino también animales). Esto se aplica no solo a la caza, sino también a la práctica médica, especialmente a la cirugía. De hecho, en caso de un desenlace fatal (durante una operación), el cirujano puede ser acusado de homicidio involuntario, y esto conlleva un retiro de la dignidad. Otras ocupaciones (profesiones) también son incompatibles con el clero: la ejecución de cargos públicos y gubernamentales, el servicio militar, la usura y el comercio (especialmente el vino). Sobre apariencia, entonces no puedes usar ropa elegante y esponjosa: debe ser modesta y decente. el objetivo principal tales requisitos - para proteger al sacerdote de todo lo que pueda servir de tentación para otros.

Responsable no solo por ti mismo

- ¿Es la presencia de un seminario de formación un requisito previo para llevar la dignidad?

Se requiere que un candidato para el grado de presbítero y especialmente un obispo tenga un conocimiento sólido y la capacidad de transferir este conocimiento a otros. Incluso el apóstol Pablo escribió que un obispo debe ser fuerte e instruir en la sana doctrina y reprender a los que resisten (Tito 1: 9). Por tanto, la Iglesia tiene un sistema especial para preparar a los candidatos al sacerdocio. Antes de la revolución, para la ordenación era necesario completar con éxito un curso de estudio en un seminario teológico, y para un obispo, se consideraba obligatorio graduarse de una academia teológica. Aunque hubo casos en los que se alcanzaron altos grados jerárquicos sin educación espiritual. Un ejemplo sorprendente es el escritor espiritual del siglo XIX. San Ignacio (Brianchaninov), cuyas obras se incluyeron en el fondo de oro de la literatura ascética ortodoxa.

Después de la revolución, el sistema de educación espiritual fue destruido. En las condiciones de severa persecución de la Iglesia, era simplemente imposible recibir una educación espiritual. Por lo tanto, a los que no tenían educación también se les permitió ser ordenados. Pero hoy contamos con un número suficiente de instituciones educativas para la formación de pastores. Por lo tanto, la ordenación de candidatos que no estudiaron en el seminario se permite solo como una excepción.
Aquellos que estudian en el departamento de seminarios teológicos de tiempo completo pueden convertirse en diáconos a partir del tercer año. Y generalmente permitimos que aquellos que estudian en el último (cuarto) año de seminario acepten el sacerdocio.

A menudo tienes que ordenar a tus alumnos. Estás interesado futuro destino exalumnos?

Nuestros graduados, por regla general, regresan para servir en las diócesis de las que fueron enviados a estudiar. Tratamos de apoyarlos en el ministerio pastoral. Sin embargo, es difícil rastrear el destino de todos los graduados ... En este sentido, me gustaría recordarles: incluso antes de la revolución, cuando la Academia Teológica de Kiev se preparaba para celebrar su 300 aniversario (en 1915), el profesor El arcipreste Fyodor Titov decidió recopilar información sobre todos los graduados, graduados de la Academia durante el siglo XIX y principios del XX. Trabajó durante varios años, reunió una gran cantidad de material, pero nunca pudo resolver un problema a tan gran escala. Ahora también publicamos materiales recopilados por el padre Fyodor. Trabajando en ellos, vemos cuán inesperadamente se desarrolló a veces el destino de nuestros graduados ...

- ¿En qué medida las realidades de la vida parroquial moderna influyen en el sistema de enseñanza en el seminario teológico?

Por supuesto, en una escuela teológica es necesario recibir una formación integral: teórica, práctica y humanitaria general. Por tanto, es muy difícil crear un plan de estudios equilibrado. Regularmente ajustamos nuestro plan de estudios para satisfacer las necesidades contemporáneas de la Iglesia. La retroalimentación de los alumnos y la comunicación constante con los obispos gobernantes, que son muy conscientes de las necesidades de sus diócesis, son extremadamente importantes para nosotros.

- ¿Cuántos sacerdotes sirven en la Iglesia Ortodoxa Ucraniana?

Más de 11 mil. Atienden en parroquias, cuyo número supera los 12 mil. En diferentes regiones - situación diferente... En algunas diócesis prácticamente no hay vacantes sacerdotales, mientras que en otras hay escasez de clero. Como muestran las estadísticas, el crecimiento cuantitativo del clero de la Iglesia (que comenzó incluso después de la caída del estado ateo soviético) continúa hasta el día de hoy: se están creando nuevas comunidades, se están erigiendo nuevas iglesias y monasterios.

¿En qué debería pensar una persona a la que se le ocurrió la idea del sacerdocio? ¿Qué motivo debería estar presente en tal deseo?

El deseo de ser sacerdote debe ir necesariamente asociado a la determinación de entregarse por completo al servicio de Dios y de las personas. La búsqueda del sacerdocio es la búsqueda del altruismo, no el poder, el avance profesional o el enriquecimiento material. Recibir el sacerdocio es aceptar una carga voluntaria. Después de todo, en El juicio final el sacerdote será responsable no solo de sí mismo, sino también de las personas que el Señor le ha confiado. Antes de convertirse en sacerdote, debe poner a prueba su corazón ...

Grabado por el arcipreste Vladislav Sofiychuk

Un sacerdote no es solo una profesión, sino una elección de todo el camino de la vida. Pocos son capaces de hacerlo, porque requiere no solo ciertos conocimientos y habilidades, sino también una inclinación general hacia la dignidad, la espiritualidad, la responsabilidad y la madurez. Hay muchas preguntas comunes sobre el ministerio de la iglesia. En particular, ¿cómo puede convertirse en sacerdote sin seminario? ¿A qué edad puedes elegir una profesión así? También hay otras preguntas, y todas, sin duda, requieren respuestas detalladas y completas. Entonces, averigüemos cómo convertirse en sacerdote y quién puede dedicarse al ministerio de la iglesia.

¿Quién puede convertirse en sacerdote?

Casi todo hombre puede dedicarse al ministerio de la iglesia si lo desea. Sin embargo, este camino no es fácil y requiere mucha perseverancia y fe. Incluso antes de recibir una educación teológica, un sacerdote debe mostrar una inclinación a servir, cultivar altas cualidades morales, domesticar sus aspiraciones bajas y pecaminosas y, por supuesto, asistir a menudo a la iglesia. Sería mejor si estudiara los libros e himnos de la iglesia con anticipación, se familiarizara con la forma en que se realiza el servicio, etc. Esto facilitará enormemente la formación adicional.

Encontrar una profesión y admisión

Aquellos que se preguntan cómo convertirse en sacerdote en Rusia deben conocer ciertas reglas. La tarea principal es obtener una educación; debe cumplir con las siguientes reglas:

edad: 18 a 35 años, hombre;

estado civil: casado por primera vez o soltero;

Después de presentar todos los trabajos requeridos, el solicitante se somete a una entrevista, en la que se evalúan los motivos de admisión, la sinceridad de las intenciones, así como la capacidad para expresar de manera correcta y coherente sus pensamientos.

Los exámenes de ingreso evalúan el conocimiento del Antiguo y el Catecismo y la historia de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Además, los solicitantes deben aprobar un examen escrito, una presentación sobre la historia de la iglesia o un tema bíblico. Se prueba el conocimiento de oraciones y cánticos básicos, así como los datos vocales. Un requisito obligatorio es la capacidad de leer el Salterio en el idioma eslavo eclesiástico.

¿Cómo va el entrenamiento?

Aquellos que estén interesados ​​en cómo ser sacerdote también deben conocer las condiciones de formación en el seminario. Los exámenes de ingreso se llevan a cabo en agosto. Las clases, como en otras instituciones educativas, comienzan el 1 de septiembre. Estudiar en seminario es una dura prueba de fe y de la corrección de la elección del camino de la vida. En él reina una estricta disciplina, y no todos pueden pasar por esta etapa hasta el final.

Tenga en cuenta que los estudiantes que vinieron de otras ciudades reciben un lugar en un albergue durante los cinco años de estudio. Naturalmente, los seminaristas deben observar estrictamente las reglas de vivir en él, en particular, deben pasar las noches en su habitación.

Todos los estudiantes reciben una beca. Los jóvenes que han recibido formación pueden contar con la ordenación sacerdotal. Esto es posible solo después de aprobar una confesión y aprobar otro examen. Al mismo tiempo, notamos que la formación en un seminario no garantiza la dignidad obligatoria.

¿Párroco o monje?

Antes de graduarse de seminario, los estudiantes deben determinar si tienen la intención de casarse. Esta decisión es muy responsable, porque ya no es posible cambiar su estado civil después de la iniciación. Entonces, el futuro ministro de la iglesia debe elegir el camino de un monje que tiene prohibido casarse o casarse y convertirse en párroco. En este caso, se asume la monogamia absoluta no solo del hombre ordenado (no puede divorciarse ni volver a casarse incluso en el caso de viudez), sino también de su esposa: no debe ser viuda ni divorciada.

¿Qué sucede después de graduarse del seminario?

Después de completar su educación, los graduados son asignados a las parroquias, a las que están adscritos. Con el transcurso del servicio, es posible obtener una nueva dignidad. El primer paso de la jerarquía de la iglesia es el diácono. A esto le sigue directamente la ordenación. Y el grado más alto de sacerdocio ya es el rango de obispo. Al mismo tiempo, quienes quieran saber cómo hacerse sacerdote necesitan conocer un detalle más.

Los monjes (aquellos que eligen el celibato) tienen más oportunidades de ascender en la jerarquía de la iglesia. Solo ellos tienen la oportunidad de recibir el rango de obispo y convertirse en metropolitano, encabezando una diócesis entera. Además, el Patriarca es elegido exclusivamente entre los monjes. Si el graduado eligió el camino de un párroco casado, no puede elevarse por encima del arcipreste en el cargo de rector.

¿Es posible convertirse en sacerdote sin una educación espiritual especial?

Hay una pregunta que interesa a muchos que quieren dedicarse a la iglesia. Dice así: "¿Es posible y cómo convertirse en sacerdote sin un seminario?" De hecho, esto es posible, pero solo con la condición de que el jefe de su parroquia realice personalmente el rito de iniciación. Cabe señalar de inmediato que recibir la ordenación de esta manera se practica en muy pocas iglesias. Así que no se puede prescindir de una educación teológica especial en el seminario. Esto es por dignidad.

en Belarús

Para muchos, la cuestión de cómo convertirse en sacerdote en Bielorrusia es importante. En este país hay una gran cantidad de instituciones relevantes en las que pueden estudiar quienes deseen dedicarse a la iglesia. Intentemos enumerarlos. Entonces, en Bielorrusia ahora hay tres escuelas ubicadas en Minsk, Vitebsk y Slonim. Además, hay un seminario y una academia teológica en la capital. También es necesario mencionar el Instituto de Teología de la Universidad Estatal de Bielorrusia.

Al mismo tiempo, solo los hombres con una educación teológica superior son admitidos en la Academia. El futuro sacerdote debe ser soltero o en su primer matrimonio, necesariamente bautizado. El seminario de Minsk acepta tanto a los que tienen una educación superior como a los que solo tienen una educación teológica secundaria. Además, solo aquellos que hayan servido en el ejército o hayan sido documentados exentos de él pueden ingresar aquí. Cabe señalar que las niñas también pueden matricularse en algunos departamentos de las escuelas teológicas.

Por lo tanto, la elección de las instituciones educativas es excelente, y aquí todo también está determinado principalmente por la sinceridad de los motivos y la fe del futuro clérigo.

¿Y los católicos?

Para aquellos que estén interesados ​​en cómo convertirse, necesitan conocer algunos de los matices. El camino para servir en la iglesia resulta incluso más difícil de lo que es habitual en la ortodoxia. La primera diferencia es que en el catolicismo no existe el llamado clero blanco. Por tanto, un sacerdote no puede crear una familia. La formación de los futuros ministros de la iglesia se lleva a cabo en seminarios, a los que se puede ingresar después de recibir educación superior o después de graduarse del gimnasio.

En el primer caso, la formación durará cuatro años, en el segundo, ocho. Vale la pena señalar que un joven que quiera venir al seminario debe ser un católico celoso y participar activamente en la vida parroquial durante al menos dos años. Después de completar la capacitación, el futuro sacerdote debe servir en la iglesia como diácono durante seis meses y asegurarse de que el camino elegido sea el correcto. Después de este tiempo, se llevan a cabo la ceremonia de ordenación y el nombramiento de una parroquia en particular.

Por lo tanto, el camino de un pastor católico, aunque no en muchos aspectos, es diferente de cómo convertirse en un sacerdote ortodoxo.

Restricciones de edad

Como ya se mencionó en el artículo, solo un hombre que tenga al menos 18 años y no más de 35 puede ingresar al seminario, es decir, después de graduarse, puede convertirse en sacerdote a los 40 años o antes. Sin embargo, algunas personas comienzan a sentir ansias por esta llamada mucho más tarde de las fechas límite. Se preguntan: "¿Es posible en este caso ser sacerdote?"

Una opción para esas personas puede estar en la academia teológica; allí el límite de edad es de hasta 55 años. Pero hay una condición: el solicitante debe llevar la obediencia parroquial, y esto debe estar documentado. Incluso después de la admisión, debe proporcionar anualmente un testimonio del lugar de obediencia, y debe ser certificado por el obispo gobernante.

En cualquier caso, la cuestión del sacerdocio después de los plazos establecidos debe decidirse de forma individual.

¿Cómo convertirse en esposa de un sacerdote?

Muchas chicas creyentes quieren casarse con un sacerdote. Sin embargo, una vida así es también una especie de vocación, y no todo el mundo está preparado para ello. Pero aquellos que todavía están interesados ​​en cómo convertirse en la esposa de un sacerdote necesitan conocer algunos detalles.

En primer lugar, conviene entender que un joven que estudia en un seminario teológico no puede conocerse de la forma habitual, por ejemplo, asistiendo a fiestas o conciertos. Las novias de los futuros sacerdotes suelen ser niñas de familias creyentes que asisten a una iglesia o una clase de regencia en un seminario. Como ya hemos mencionado, la elegida del sacerdote no puede ser viuda ni divorciada y, además, debe ser virgen, sin embargo, como su prometido. Al mismo tiempo, solo el rector puede dar permiso para una boda con un seminarista.

Por cierto, se imponen ciertos requisitos a la profesión de la futura esposa de un sacerdote. No debe comprometer a su esposo de ninguna manera. Y antes había una receta que prohibía a los ministros de la iglesia casarse con actrices, esta profesión se consideraba indigna.

Sea como fuere, las niñas que quieran unir su destino con un sacerdote deben ser conscientes de que esta elección está plagada de ciertas dificultades. Por ejemplo, una esposa debe seguir a su esposo a cualquier parroquia, incluso a la más remota y pobre, y no quejarse de que el cónyuge presta mucha más atención a otras personas.

Además, la vida de la madre a menudo provoca discusiones entre los feligreses de la iglesia, ella siempre está a la vista. Por lo tanto, este camino implica una gran responsabilidad y requiere una gran fuerza moral y resistencia para ser no solo un compañero, sino también un apoyo y una retaguardia confiable para su cónyuge.

¿Profesión o vocación?

Ahora sabemos cómo una persona puede convertirse en sacerdote. Sin embargo, ciertas cualidades morales también deben clasificarse entre los principales requisitos: la paciencia, el deseo de ayudar de palabra y de hecho, el amor por las personas. Quienes quieran ser sacerdotes deben estar dispuestos a vivir según cánones especiales, a renunciar voluntariamente a muchas alegrías y placeres.

No todo el mundo está preparado para estos pasos. Y deben realizarse exclusivamente a instancias del corazón, solo entonces este camino se vuelve verdaderamente recto y bueno. Y luego la cuestión de cómo convertirse en sacerdote y qué tan difícil es, se desvanece en un segundo plano. Y la aspiración de demostrar su valía en este difícil campo ya se está volviendo primordial. Por tanto, el sacerdocio no es, ante todo, una profesión, sino una vocación y una elección que determina toda la vida de la persona.

La palabra pop proviene del antiguo pop eslavo, y posiblemente se haya tomado prestada del antiguo pfaffo germánico. A veces significa "Pastor de ovejas ortodoxas", un nombre anticuado, a menudo irónico para un sacerdote. En la Iglesia Ortodoxa, un sacerdote - o, en otras palabras, un sacerdote - es un sacerdote que tiene el segundo grado de sacerdocio. A los sacerdotes también se les llama ancianos, que en griego significa anciano. La dignidad junto al sacerdote se llama Obispo.

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Cómo convertirse en sacerdote

Para convertirse en sacerdote, debe graduarse de un seminario teológico, que está disponible en muchas ciudades. El Seminario Teológico es una institución de educación superior. La duración de la formación es de cinco años. Los exámenes de ingreso se llevan a cabo en el verano, puede averiguarlo con más precisión en la institución en la que decide ingresar. Allí también puedes decidir sobre los exámenes. Aproximadamente para la admisión necesitas:

1. Para aprobar exámenes orales de Catecismo e Historia de la Iglesia, tanto generales como específicamente ortodoxos, y, por supuesto, el conocimiento del Antiguo y Nuevo Testamento es obligatorio.
2. El conocimiento del antiguo eslavo eclesiástico es imprescindible.
3. La presencia de un oído para la música.
4. Además de los exámenes, es necesario contar con la recomendación del obispo diocesano o la recomendación del sacerdote, certificada por el obispo.
5. Puede postularse entre las edades de 18 y 35.

Como en otras instituciones educativas, las becas se pagan a los estudiantes. Si es necesario, algunos seminarios proporcionan un albergue.

Al final de la formación, antes de ser ordenado, debes decidir si serás monje o te casarás. Una vez aceptada la dignidad, no será posible cambiar su estado.

Si bien el sacerdote es una profesión en sentido secular, en realidad es más bien una vocación y vale la pena ir a estudiar a un seminario teológico a instancias del corazón y no a la llamada de la razón. Después de todo, hay muchas otras profesiones que no son peores si las haces con el alma, por el bien de las personas. Puedes mirar detrás de ellos.