¿Cómo prepararse para la primera confesión? Regla de oración antes de la comunión. "Cómo prepararse para la Confesión y la Comunión" Sobre la preparación para la Comunión

Uno de los sacramentos más importantes de la ortodoxia puede llamarse la Comunión del Cuerpo y la Sangre de Cristo. Este es el momento en que el creyente se conecta con el Hijo de Dios. Sin embargo, debe saber cómo se lleva a cabo la preparación para el sacramento, especialmente para aquellos que han decidido tomarlo por primera vez (por ejemplo, necesita confesarse, rezar, etc.). Esto es necesario para que aparezca la actitud correcta, la realización de la futura unidad con Cristo.

La preparación para la confesión y la comunión no es un procedimiento de un día, por lo que debe saber exactamente qué hacer y cuándo. Esto es exactamente lo que se discutirá en el artículo.

¿Qué es el Sacramento de la Comunión?

Antes de averiguar cómo comienza la preparación para el sacramento (esto es especialmente importante para los principiantes), debe saber qué tipo de sacramento es en general. Por primera vez fue aceptado por Cristo y mandó repetirlo a sus seguidores. La primera comunión tuvo lugar en la Última Cena en la víspera de su crucifixión.

Antes del sacramento, necesariamente se realiza un servicio divino, que se llama la Divina Liturgia, o la Eucaristía, que se traduce del griego como "acción de gracias". Fue esta acción la que Cristo realizó en el pasado lejano antes de dar la comunión a sus discípulos.

Por lo tanto, la preparación para la comunión también debe incluir el recuerdo de estos eventos antiguos lejanos. Todo esto te permite sintonizar de la manera correcta, lo que sin duda conducirá a una aceptación más profunda del Sacramento.

¿Con qué frecuencia necesitas comulgar?

La preparación para el sacramento (especialmente para aquellos que lo hacen con poca frecuencia o incluso por primera vez) debe incluir el concepto de cuántas veces puedes participar en este sacramento. Aquí debes saber que esta acción es voluntaria, por lo tanto, de ninguna manera debes obligarte a hacerlo. Lo principal es llegar a la comunión con un corazón puro y ligero, cuando se quiere participar del Misterio de Cristo. Para aquellos que tengan alguna duda, es mejor consultar a un sacerdote.

Se recomienda que comience la comunión si está listo para ello internamente. Ese cristiano que vive con fe en Dios puede realizar este sacramento en cada liturgia. Si todavía hay dudas en tu corazón, pero crees en Dios y estás en este camino, entonces puedes comulgar una vez a la semana o al mes. Como último recurso durante cada publicación importante. Sin embargo, todo esto debe ser regular.

También se debe tener en cuenta que, según fuentes antiguas, era deseable realizar la comunión diariamente, pero bien y cuatro veces por semana (domingo, miércoles, viernes, sábado). Aquellos que recién se están embarcando en el camino de la fe cristiana deben saber que hay un día en el año: Jueves Santo(antes de Pascua), cuando la comunión es simplemente necesaria, es un homenaje tradición antigua eso empezó todo. Sobre esto está escrito en el artículo anterior.

Algunos clérigos creen que la comunión frecuente es inaceptable. Sin embargo, debe decirse inmediatamente que, según las leyes canónicas, no son correctos. Aquí debe mirar a una persona muy profundamente y ver cuánto necesita realmente esta acción. Además, el sacramento no debe ser mecánico. Por lo tanto, si se realiza con frecuencia, entonces el laico debe mantenerse constantemente en buena forma, estar listo para aceptar los Dones. No todo el mundo puede hacer esto, por lo que lo que se describe en este artículo de preparación debería ocurrir regularmente. Oraciones constantes, confesión y observancia de todos los ayunos. El sacerdote debe saber todo esto, ya que realmente no se puede ocultar una vida así.

Regla de oración antes de la comunión

Entonces, ahora echemos un vistazo más de cerca a todos los puntos que deben considerarse antes de prepararse para la Santa Cena. En primer lugar, cabe señalar que la oración del hogar ante el Sacramento es muy importante. En el Libro de oraciones ortodoxo hay una secuencia especial que se lee antes de la comunión. Esta es la preparación para la comunión. Las oraciones que se leen antes, no sólo en casa, sino también en la iglesia, también están incluidas en la preparación al Sacramento. Es imperativo asistir al servicio inmediatamente antes del Sacramento, pero en general es recomendable hacerlo todos los días.

  • canon de oración de la Madre de Dios;
  • canon penitencial a Jesucristo;
  • canon al ángel de la guarda.

Así, la preparación consciente para la comunión y la confesión, las oraciones de un corazón puro pueden ayudar al creyente a sentir la importancia del Sacramento y prepararse espiritualmente para este milagro.

Ayuno antes de la Comunión

Es igualmente importante ayunar antes de la comunión. Este es un requisito previo. Después de todo, la Sagrada Comunión, cuya preparación debe realizarse conscientemente, es muy rito importante, y no debe ser mecánico, de lo contrario no se obtendrá ningún beneficio.

Por lo tanto, aquellos creyentes que regularmente observan ayunos de varios días y de un día solo tienen derecho al llamado ayuno litúrgico. Su significado es no comer ni beber desde las doce de la noche antes de recibir el Sacramento. Este ayuno continúa por la mañana (es decir, la comunión se realiza con el estómago vacío).

Para aquellos feligreses que no observan ningún ayuno, así como para aquellos que acaban de unirse a la ortodoxia, el sacerdote puede establecer un ayuno de siete días o más. publicación de tres días antes de la comunión. Todos estos matices deben coordinarse adicionalmente en la iglesia y no tener miedo de preguntar sobre ellos.

Cómo comportarse, qué pensamientos evitar ante el Sacramento

Cuando comienza la preparación para la comunión, uno debe darse cuenta de sus pecados en su totalidad. Pero además de esto, para que no haya más, debe abstenerse de varias diversiones, por ejemplo, visitar el teatro, mirar televisión. Los cónyuges deben renunciar al contacto físico el día anterior a la comunión y el día de su recepción.

Preste especial atención a su estado de ánimo, comportamiento y pensamientos. Cuídate de no condenar a nadie, desecha los pensamientos obscenos y maliciosos. No sucumba al mal humor, la irritación. El tiempo libre debe pasarse en reclusión, disfrutando de la lectura espiritual o la oración (en la medida de lo posible).

Cabe señalar que lo más importante para recibir los Santos Dones de Cristo es el arrepentimiento. Una persona debe arrepentirse sinceramente de sus obras. Esto es en lo que debes concentrarte. El ayuno, la oración, la lectura de las escrituras son solo los medios para alcanzar este estado. Y esto hay que recordarlo.

Cómo prepararse para la confesión

La confesión antes de la comunión es muy importante. Solicite esta solicitud al sacerdote de la iglesia donde va a recibir el Sacramento. La preparación para la comunión y la confesión es una actitud especial encaminada a corregir los pecados, las malas conductas y los pensamientos impuros, así como a vigilar todo lo que contradiga y viole los Mandamientos del Señor. Todo lo que se encontró y conscientemente, y debe ser confesado. Pero recuerda acerca de la sinceridad, no conviertas una conversación con un sacerdote en una simple enumeración formal de pecados en una lista.

Entonces, ¿por qué es necesaria una preparación tan seria para la confesión y la comunión? Uno debe reconocer sus pecados de antemano para saber qué decirle al sacerdote. A menudo sucede que llega un creyente, pero no sabe qué decir, por dónde empezar. También debe sintonizar con el hecho de que el sacerdote es solo una guía, el Sacramento del Penitencia permanece con él y el Señor. Por lo tanto, no hay necesidad de avergonzarse al hablar de sus pecados. Esto es necesario para limpiar y continuar la vida libremente.

Confesión antes de la Comunión: confesión de los pecados

Entonces, la preparación para la confesión y la comunión ha terminado. Pero la parte más difícil está por venir. Cuando vengas a confesarte, abre tu corazón sin esperar las preguntas del sacerdote. Cuéntale todo lo que yace como una piedra en tu alma. Es mejor realizar esta acción por la tarde, en la víspera de la liturgia, aunque no será un error hacerlo en la mañana anterior.

Si vas a comulgar por primera vez, es mejor que te confieses el día anterior. Esto es necesario para que el sacerdote tenga tiempo de escucharte. Si quieres confesarte por la mañana, elige un día en que haya poca gente. Por ejemplo, el domingo hay muchos feligreses en el templo, por lo que el sacerdote no podrá escucharte en detalle. Después de confesar los pecados, uno debe adherirse al camino correcto y esforzarse con todas sus fuerzas para no cometerlos en el futuro, de lo contrario, ¿cuál era el punto de esta conversación espiritual?

dia de la comunion ¿Qué hacer?

El día de la comunión, se deben observar ciertas reglas. Como se mencionó anteriormente, debe ir al templo con el estómago vacío. Si fuma, debe abstenerse de fumar cigarrillos hasta que acepte los Dones de Cristo. En la iglesia, cuando llega el momento de retirarlos, hay que acercarse al altar, pero dejar que los niños se adelanten si se acercan, ya que son los primeros en comulgar.

No necesita ser bautizado cerca del Cáliz, solo necesita inclinarse con anticipación, cruzando los brazos sobre el pecho. Antes de aceptar regalos, debe decir su nombre cristiano y luego comerlos inmediatamente.

¿Qué se debe hacer después de que una persona ha recibido la comunión?

Las reglas para prepararse para la comunión también incluyen saber qué hacer después de que se haya llevado a cabo el Sacramento. Besa el borde del Cuenco y ve a la mesa de prósfora para comer un trozo. No salgas de la iglesia hasta que no beses la cruz del altar, que será sostenida por el sacerdote.

Leer también en el templo oraciones de acción de gracias para ser escuchado. En casos extremos, puedes leerlos en casa por tu cuenta. Mantén la pureza que has recibido dentro de tu alma. Cada vez será más fácil y más fácil.

Lo que debes saber sobre la comunión de niños y enfermos

Cabe decir que los niños pequeños (hasta los siete años) reciben la comunión sin confesión. Además, no necesitan prepararse como lo hace un adulto (ayuno, oración, arrepentimiento). Aquellos bebés que han recibido el bautismo reciben la comunión el mismo día o durante la siguiente liturgia que sigue a su bautismo.

También se hacen excepciones para los pacientes. No necesitan prepararse como lo hacen las personas sanas, pero si es posible, al menos deben confesar. Pero si el paciente no puede hacer esto, entonces el sacerdote lee "Yo creo, Señor, y lo confieso". Luego comulga inmediatamente.

En la práctica de la iglesia, a aquellos feligreses que han sido excomulgados por un tiempo de la comunión, pero que están en su lecho de muerte o en peligro, no se les niega la aceptación de los Santos Dones. Sin embargo, tras la recuperación (si es así), la prohibición continúa aplicándose.

Quien no puede comulgar

Prepararse para el sacramento para principiantes incluye saber y quién no puede recibirlo. Esto será discutido abajo:

  • los que no se han confesado no pueden comulgar (la excepción son los niños menores de siete años);
  • los feligreses que han sido excomulgados de recibir los Santos Misterios tampoco pueden recibir la comunión;
  • los que son insensibles;
  • feligreses que están locos y poseídos si blasfeman en sus arrebatos (si esto no sucede, entonces puedes comulgar, pero esto no debería suceder todos los días);
  • cónyuges que, en vísperas de recibir los Sacramentos, tenían una vida íntima;
  • las mujeres que están menstruando no deben recibir la comunión.

Un breve recordatorio para comulgantes y confesores

Entonces, ahora resumamos todos los momentos que surgen cuando se lleva a cabo la preparación para la confesión y la comunión. La nota le ayudará a no olvidar todos los pasos.

  1. Conciencia de pecado.
  2. Arrepentimiento por los perfectos, un estado especial cuando has perdonado a todos y no te sientes mal.
  3. Preparación para la confesión. Aquí es necesario reconsiderar cuáles pueden ser los pecados: en relación con Dios, los familiares, consigo mismo (fumar, por ejemplo), los pecados carnales, los que se relacionan con la familia (infidelidad y similares).
  4. Confesión correcta y sincera, sin ocultamiento.
  5. Publicar si es necesario.
  6. Oraciones.
  7. Comunión directamente.
  8. Mayor retención de la pureza y de Cristo en el cuerpo.

Por separado, es necesario decir cómo comportarse en el templo durante la comunión.

  1. No llegues tarde a la liturgia.
  2. Debe santiguarse al abrir las puertas reales, luego cruzar las manos. Acercarse y alejarse del Cáliz de la misma manera.
  3. Acérquese desde el lado derecho, y el izquierdo debe estar libre. No presiones.
  4. La comunión debe tener lugar por turnos: obispo, presbíteros, diáconos, subdiáconos, lectores, niños, adultos.
  5. Se requiere que las mujeres vengan al templo sin lápiz labial.
  6. Antes de aceptar los Dones de Cristo, no olvide dar su nombre.
  7. No se bautizan directamente frente al Cáliz.
  8. Sucede que los Santos Dones se dan de dos o más Cálices. En este caso, se debe elegir uno, ya que comulgar más de una vez al día se considera pecado.
  9. En casa, después de la comunión, debe leer oraciones de acción de gracias si no las escuchó en el templo.

Ahora, quizás, conoces todas las etapas que comprende la comunión en la iglesia, la preparación para ella. Es muy importante abordar esto conscientemente, con una fe profunda en el corazón. Lo más importante es el arrepentimiento por los pecados de uno, que debe ser verdadero, y no solo en palabras. Pero tampoco deberías quedarte ahí. Es necesario rechazar el pecado de la vida como algo ajeno, comprender que es imposible vivir así, darse cuenta de que la ligereza sólo puede venir con la pureza.

Por fin

Así, como vemos, la preparación a la comunión es una etapa seria antes del mismo Sacramento. Se deben seguir todas las recomendaciones para llegar preparados a recibir los Dones de Cristo. Es necesario reconocer de antemano la importancia de este momento, y por eso se requiere una oración más ferviente. Y la observancia del ayuno ayudará a purificar el cuerpo del creyente, la confesión al sacerdote purificará el alma. La preparación consciente para la comunión y la confesión ayudará al feligrés a comprender que este Sacramento no es en absoluto uno de los muchos ritos, sino algo más profundo. Esta es una comunión especial con el Señor, como resultado de lo cual la vida de un cristiano cambia dramáticamente.

Sin embargo, se debe tener en cuenta (esto es importante principalmente para aquellos feligreses que acaban de pisar el camino del arrepentimiento) que es imposible arreglar todo de golpe. Si ha estado acumulando una carga pecaminosa durante décadas, entonces necesita deshacerse de ella gradualmente. Y tomar la Santa Cena es el primer paso en ese camino.

La Confesión y la Comunión son los Sacramentos más importantes en la vida de un cristiano ortodoxo. Pero no todos los feligreses saben cómo prepararse adecuadamente para ellos. Las oraciones antes de la confesión y la comunión son una etapa importante en la preparación completa para la purificación del alma y la aceptación de los Santos Misterios de Cristo.

Cómo prepararse para los sacramentos

Esta es la limpieza del alma humana de su estado de pecado y preparación para el Sacramento de la Comunión, en el que el cristiano se reencuentra con Cristo, gusta la gracia divina, la fuerza del espíritu y la fuerza de la fe.

sacramento de la confesión

Antes de la comunión, es necesario ayunar durante 3-4 días: negarse a comer alimentos de origen animal, entretenimiento y ver programas de televisión. Durante el período de preparación, se debe leer la Biblia, asistir a los servicios divinos, orar con fervor en el templo y en el hogar.

Prepararse para la Comunión requiere lectura obligatoria:

  • canon de oración a la Santísima Theotokos;
  • canon al ángel de la guarda;

Los cánones se pueden leer en cualquier día, y el siguiente en la mañana del día en que se realizará el Sacramento. En la mayoría de las iglesias, es costumbre hacer la confesión durante el servicio de la tarde, pero en algunas parroquias se lleva a cabo por la mañana en la víspera de la Liturgia.

¡Importante! Los bebés de hasta 7 años pueden comulgar sin confesión y ni siquiera se les prohíbe tomar un desayuno ligero. Está prohibido que las damas reciban la comunión durante los días críticos. Las madres jóvenes pueden recibir la comunión solo después de 40 días después del parto, y el clérigo debe leer una oración especial sobre ellas.

¿Qué oraciones se deben leer?

La Sagrada Comunión es el Sacramento más grande, que permite a cada persona fundirse con Cristo y acercarse a vida eterna.

Simeón el nuevo teólogo

Y la gracia de Dios, otorgada después de la confesión y la comunión, seguramente despertará el alma de una persona, fortalecerá su fe y reducirá la vulnerabilidad a las pasiones pecaminosas.

Lea también:

Oración de Simeón el Nuevo Teólogo (antes de la confesión)

¡Dios y Señor de todos, que tienes el poder de cada aliento y alma, solo sáname! Escucha la oración de mí, el maldito, y la serpiente que anida en mí, por la afluencia del Espíritu Santo y Dador de Vida, habiendo matado al consumidor. Y yo, pobre y desnudo de todas las virtudes existentes, a los pies de mi santo padre (espiritual) con lágrimas, dígnate y atrae su santa alma a la misericordia, para que tenga misericordia de mí.

Y da, Señor, en mi corazón humildad y buenos pensamientos, propios de un pecador que accedió a arrepentirse de Ti; y no deje del todo sola el alma, unida a Ti y confesándote, y escogiéndote y prefiriéndote a Ti en lugar del mundo. Pesa bo, Señor, como si quisiera salvarme, aunque mi astuta costumbre sea un obstáculo: pero es posible para Ti, Maestro, la esencia de todo, el árbol es imposible, la esencia es de una persona. Amén.

Oración de San Juan de Damasco (antes de la Comunión)

Maestro Señor Jesucristo, Dios nuestro, misericordioso y filántropo, que solo tienes el poder de perdonar los pecados de las personas, despreciar (olvidar), perdonar todos mis pecados, conscientes e inconscientes, y concédeme sin condenación participar de Tu divino, glorioso , Misterios puros y vivificantes no en castigo, no en la multiplicación de los pecados, sino en limpieza, santificación, como prenda vida futura y reinos, en sólida fortaleza, para amparo y derrota de los enemigos, para destrucción de muchos de mis pecados. Porque TÚ eres el Dios de la misericordia y la generosidad, y el amor de la humanidad, y te glorificamos con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Canon de arrepentimiento a nuestro Señor Jesucristo

Tono 6

Irmos: Como si Israel hubiera caminado sobre tierra seca, tras las huellas del abismo, viendo ahogarse al perseguidor del Faraón, cantamos un cántico de victoria a Dios, clamando.

Ahora vengo, yo, pecador y agobiado, a Ti, el Maestro y mi Dios; No me atrevo a mirar al cielo, sólo oro, diciendo: dame, Señor, la mente, déjame llorar amargamente por mis obras.

Coro: Ten piedad de mí, Dios, ten piedad de mí.

¡Ay de mí, pecador! Más que todos los pueblos, soy maldito, no hay en mí arrepentimiento; Dame, Señor, lágrimas, déjame llorar amargamente por mis obras.

Loco, maldito hombre, en la pereza arruinar el tiempo; piensa en tu vida, y vuélvete al Señor Dios, y llora amargamente por tus obras.

Purísima Madre de Dios, mírame pecador, y líbrame de las redes del demonio, y guíame por el camino del arrepentimiento, pero lloro amargamente por mis obras.

canto 3

Irmos: Nada es santo, ya que Tú, oh Señor mi Dios, has levantado el cuerno de Tus fieles, oh Bendito, y nos has establecido sobre la roca de Tu confesión.

Coro: Ten piedad de mí, Dios, ten piedad de mí.

Siempre que haya tronos para un juicio terrible, entonces las obras de todas las personas serán expuestas; el dolor tamo será pecaminoso, enviado a la harina; y luego te llevan, alma mía, arrepiéntete de tus malas obras.

Coro: Ten piedad de mí, Dios, ten piedad de mí.

Los justos se regocijarán, y los pecadores se lamentarán, entonces nadie podrá ayudarnos, pero nuestras obras nos condenarán, y se arrepentirán de sus malas acciones antes del final.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.

¡Ay de mí, un gran pecador, aunque he sido contaminado por obras y pensamientos, no tengo ni una gota de lágrimas por la dureza del corazón; ahora levántate de la tierra, alma mía, y arrepiéntete de tus malas obras.

Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

He aquí, él clama a la Señora, Tu Hijo, y nos enseña cosas buenas, pero yo siempre corro pecador de bondad; pero Tú, Misericordioso, ten piedad de mí, que me arrepienta de mis malas acciones.

Sedalen, tono 6

Pienso en un día terrible y lloro por mis malas acciones: ¿cómo responderé al Rey Inmortal, o con qué audacia miraré al Juez, pródigo az? Padre Misericordioso, Hijo Unigénito y Alma Santa, ten piedad de mí.

Bogorodichen

Ahora atado por muchos cautivos de los pecados y conteniendo feroces pasiones y angustias, acudo a Ti, salvación mía, y clamo: socórreme, Virgen, Madre de Dios.

Canto 4

Irmos: Cristo es mi fuerza, Dios y Señor, la Iglesia honesta canta divinamente, clamando desde el significado puro, celebrando en el Señor.

Coro: Ten piedad de mí, Dios, ten piedad de mí.

El camino es ancho aquí y agradable para crear dulzura, pero será amargo el último día, cuando el alma se separará del cuerpo: guardaos de éstos, hombre, por el Reino por Dios.

Coro: Ten piedad de mí, Dios, ten piedad de mí.

¿Por qué ofendes al pobre, guardas el soborno mercenario, no amas a tu hermano, persigues la fornicación y el orgullo? Deja esto, alma mía, y arrepiéntete por el Reino de Dios.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.

Oh loco, ¿hasta cuándo te unirás, como una abeja, recogiendo tus riquezas? Pronto, más perecerán, como polvo y ceniza: pero más buscan el Reino de Dios.

Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Señora Theotokos, ten piedad de mí, pecador, y fortaléceme en la virtud, y guárdame, para que la muerte insolente no me robe sin preparación, y llévame, Virgen, al Reino de Dios.

Canto 5

Irmos: Con Tu luz de Dios, bendito, ilumina a aquellos que te aman con amor, te ruego, guíate, la Palabra de Dios, el Dios verdadero, llamando desde la oscuridad del pecado.

Coro: Ten piedad de mí, Dios, ten piedad de mí.

Recuerda, hombre maldito, cómo la mentira, la calumnia, el robo, la enfermedad, una bestia feroz, por causa de los pecados eres esclavo; mi alma pecadora, ¿querías eso?

Coro: Ten piedad de mí, Dios, ten piedad de mí.

Mis jueces tiemblan, porque han cometido culpa con todos: mira con tus ojos, oye con tus oídos, habla con mala lengua, comete el infierno contigo mismo; mi alma pecadora, ¿quisiste esto?

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.

Tú recibiste al fornicador y al ladrón arrepentido, oh Salvador, pero yo solo estaba agobiado por la pereza del pecado y esclavizado por una mala acción, mi alma pecadora, ¿lo deseabas?

Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Maravillosa y pronta ayuda de todos los hombres, Madre de Dios, ayúdame indigno, porque mi alma pecadora lo desea.

canto 6

Irmos: El mar de la vida, erigido en vano para la desgracia de una tormenta, ha fluido a Tu puerto tranquilo, clamándote: levanta mi vientre de los pulgones, oh Misericordioso.

Coro: Ten piedad de mí, Dios, ten piedad de mí.

La vida en la tierra está pródigamente muerta y el alma en tinieblas, ahora te ruego, Bondadoso Señor: líbrame de la obra de sembrar al enemigo, y dame razón para hacer Tu voluntad.

Coro: Ten piedad de mí, Dios, ten piedad de mí.

¿Quién crea tales, como az? Como si un cerdo yace en heces, así sirvo al pecado. Pero Tú, oh Señor, sácame de esta vileza, y da mi corazón para cumplir Tus mandamientos.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.

Levántate, hombre maldito, a Dios, acordándote de tus pecados, postrándote al Creador, derribando y gimiendo; El mismo, como si fuera misericordioso, os dará la mente para conocer Su voluntad.

Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Virgen Madre de Dios, sálvame del mal visible e invisible, Purísima, y ​​acepta mis oraciones, y transmítelas a Tu Hijo, que me dé ánimo para hacer Su voluntad.

Kontakion

Alma mía, ¿por qué eres rica en pecados, por qué haces la voluntad del diablo, en qué pones esperanza? Deténganse de estos y vuélvanse a Dios con llanto, llamando: Señor misericordioso, ten piedad de mí, pecador.

Ikos

Piensa, alma mía, la amarga hora de la muerte y Día del Juicio Final Tu Creador y Dios: Los ángeles de la tormenta te comprenderán, alma, y ​​te conducirán al fuego eterno: arrepiéntete ante la muerte, clamando: Señor, ten piedad de mí, pecador.

Canto 7

Irmos: Un ángel hizo una cueva fértil como un joven reverendo, pero los caldeos, el abrasador decreto de Dios, exhortaron al torturador a gritar: bendito seas, Dios de nuestros padres.

Coro: Ten piedad de mí, Dios, ten piedad de mí.

No esperes, alma mía, por las riquezas perecederas y por una asamblea injusta; no dejes todo esto a alguien, sino clama: ten piedad de mí, oh Cristo Dios, indigno.

Coro: Ten piedad de mí, Dios, ten piedad de mí.

No confíes, alma mía, en la salud y hermosura corporal que pasa pronto, ya ves, como mueren los fuertes y los jóvenes; pero clama: ten piedad de mí, oh Cristo Dios, indigno.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.

Acuérdate, alma mía, de la vida eterna, del Reino de los Cielos preparado para los santos, y de las tinieblas exteriores y de la ira de Dios sobre los malos, y clama: Ten piedad de mí, oh Cristo Dios, indigno.

Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Ven, alma mía, a Madre de Dios y ruega a El que es ambulancia al penitente, suplicará al Hijo de Cristo Dios, y ten piedad de mí indigno.

Canto 8

Irmos: De las llamas de los santos, derramaste rocío y quemaste con agua el justo sacrificio: haz todo, oh Cristo, solo si quieres. Te exaltamos por siempre.

Coro: Ten piedad de mí, Dios, ten piedad de mí.

¿Por qué el imán no puede llorar cuando pienso en la muerte, cuando veo a mi hermano tendido en la tumba, sin gloria y feo? ¿Qué es el té y qué espero? Sólo dame, Señor, el arrepentimiento antes del final. (Dos veces)

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.

Creo que vendrás a juzgar a vivos y muertos, y todos en su rango llegarán a ser, viejos y jóvenes, señores y príncipes, vírgenes y sacerdotes; ¿Adónde voy a girar az? Por eso clamo: dame, Señor, el arrepentimiento antes del fin.

Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Purísima Theotokos, acepta mi oración indigna y sálvame de la muerte insolente, y concédeme el arrepentimiento antes del final.

Canto 9

Irmos: Es imposible ver a Dios por el hombre; Por ti, el Todo Puro, el Verbo Encarnado apareció como un hombre, Su majestuoso, con aullidos celestiales Te aplacamos.

Coro: Ten piedad de mí, Dios, ten piedad de mí.

Ahora recurro a vosotros, Ángeles, Arcángeles y todos los poderes celestiales, de pie ante el Trono de Dios, orad a vuestro Creador, que salve mi alma del tormento eterno.

Coro: Ten piedad de mí, Dios, ten piedad de mí.

Ahora os clamo, santos patriarcas, zares y profetas, apóstoles y santos y todos los elegidos de Cristo: ayudadme en el juicio, que salve mi alma del poder del enemigo.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.

Ahora levantaré mi mano hacia vosotros, santos mártires, ermitaños, vírgenes, mujeres justas y todos los santos, orando al Señor por el mundo entero, que tenga misericordia de mí en la hora de mi muerte.

Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Madre de Dios, ayúdame, que en Ti espero fuertemente, ruega a Tu Hijo que me ponga indigno a Su diestra, cuando se siente a juzgar a vivos y muertos, amén.

Oración

Señor Jesucristo, Hijo de Dios, ten piedad de mí, pecador.

Señor Cristo Dios, que sanaste mis pasiones con Sus pasiones y sanaste mis úlceras con Sus úlceras, concédeme, que he pecado mucho contra Ti, lágrimas de ternura; diluye mi cuerpo del olor de Tu Cuerpo vivificante, y deleita mi alma con Tu Honorable Sangre del dolor, bébeme con ella; eleva mi mente a Ti, valle caído, y sácame del abismo de la perdición: como si no imábase el arrepentimiento, no imágine la ternura, no imágine las lágrimas de consuelo, elevando a los hijos a su herencia. Oscurecido por la mente en las pasiones mundanas, no puedo mirarte en la enfermedad, no puedo calentarme con lágrimas, aunque te ame. Pero, Señor Jesucristo, tesoro del bien, concédeme el arrepentimiento de todo corazón y un corazón trabajador para buscarte, concédeme tu gracia y renueva en mí los signos de tu imagen. Dejarte, no me dejes; sal a mi exigencia, llévame a Tus pastos y cuéntame entre las ovejas de Tu rebaño escogido, levántame con ellas del cereal de Tus Divinos Sacramentos, por las oraciones de Tu Purísima Madre y de todos Tus santos. Amén.

Canon de Oración a la Santísima Theotokos

Cantada en cada pena del alma y circunstancias.

Creación del monje Theostirikt.

Tropario a la Theotokos, tono 4

Ahora diligentemente a Theotokos, pecadores y humildad, y caemos, llamando al arrepentimiento desde lo más profundo de nuestras almas: Señora, ayúdanos, ten piedad de nosotros, estamos pereciendo por muchos pecados, no alejes a Tus siervos de vanidad. , Tú y la única esperanza del imán. (Dos veces)

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo. Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Jamás callaremos, oh Theotokos, para hablar indignamente de Tu fuerza: de lo contrario, no estarías orando, ¿quién nos salvaría de tantos problemas, quién nos mantendría libres hasta ahora? No retrocederemos, oh Señora, de Ti: porque Tus siervos salvan para siempre de toda clase de feroces.

Salmo 50

Ten piedad de mí, oh Dios, según tu gran misericordia, y según la multitud de tus misericordias, limpia mi iniquidad. En primer lugar, lávame de mi iniquidad y límpiame de mi pecado; porque yo conozco mi iniquidad, y mi pecado delante de mí es quitado. He pecado contra ti solo y he hecho mal delante de ti; como si estuvieras justificado en tus palabras, y vencieras el juicio de Ty. He aquí, en maldad he sido concebido, y en pecados me pariste a mí, mi madre. He aquí, has amado la verdad; la sabiduría desconocida y secreta de Tu me fue revelada. Rocíame con hisopo, y seré limpio; lávame, y seré más blanco que la nieve. Da gozo y alegría a mis oídos; los huesos de los humildes se regocijarán. Aparta tu rostro de mis pecados y limpia todas mis iniquidades. Crea en mí, oh Dios, un corazón puro, y renueva un espíritu recto en mi vientre. No me eches de Tu presencia, y no quites de mí Tu Santo Espíritu. Devuelve al mundo el gozo de Tu salvación y confírmame con el Espíritu Soberano. Enseñaré a los impíos en Tu camino, y los impíos se volverán a Ti. Líbrame de la sangre, oh Dios, Dios de mi salvación; mi lengua se regocijará en tu justicia. Señor, abre mi boca, y mi boca proclamará tu alabanza. Como si hubieras deseado sacrificios, los habrías dado: no favoreces los holocaustos. Sacrificio a Dios el espíritu se quebranta; un corazón contrito y humilde Dios no lo despreciará. Por favor, oh Señor, con tu favor a Sion, y que se edifiquen los muros de Jerusalén. Entonces complácete con el sacrificio de justicia, una ofrenda y una ofrenda quemada; entonces pondrán becerros sobre tu altar.

Canon a la Santísima Theotokos, Tono 8

Canto 1

Irmos: Habiendo pasado el agua como tierra seca, y habiendo escapado del mal de Egipto, el israelita clama: cantemos al libertador y a nuestro Dios.

Contener muchas desgracias, recurro a Ti, buscando la salvación: oh, Madre del Verbo y de la Virgen, sálvame de lo pesado y feroz.

Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.

Las pasiones me confunden, llenan mi alma de muchos abatimientos; Muere, Otrokovitsa, en el silencio del Hijo y Tu Dios, Todo irreprensible.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.

Salva a quien te engendró a Ti y a Dios, te ruego, Virgo, deshazte de los feroces: porque ahora, recurriendo a Ti, extenderé tanto mi alma como mi pensamiento.

Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Enfermo en cuerpo y alma, concede visitas de lo Divino y providencia de Ti, un Bogomati, como un buen, Buen Padre.

canto 3

Irmos: El círculo celestial del Upper-Maker, Señor, y la Iglesia del Constructor, me confirmas en Tu amor, deseos hasta el borde, afirmación verdadera, solo Humano.

Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.

La intercesión y cobijo de mi vida, te creo, Virgen Madre de Dios: Tú me alimentas a Tu refugio, los buenos son culpables; declaración verdadera, el Todo-Permanente es uno.

Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.

Te ruego, Virgo, que destruyas mi tempestad de confusión y dolor espiritual: Tú eres más, engendrado por Dios, la cabeza del silencio de Cristo te dio a luz, el único Purísimo.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.

Habiendo dado a luz al bienhechor de los buenos culpables, otorga riqueza a todos, todo lo que puedas, como si hubieras dado a luz a uno fuerte en la fortaleza de Cristo, bendito de Dios.

Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Violentas dolencias y dolorosas pasiones que torturan, Virgo, tú me ayudas: las curaciones no escasean.Conozco el tesoro, Inmaculado, inesperado.

Salva a Tus siervos de las tribulaciones, Madre de Dios, como si todo según Dios acudiéramos a Ti, como si el muro y la intercesión fueran indestructibles.

Mira con misericordia, Madre de Dios que todo canta, sobre mi cuerpo feroz, ira, y cura mi alma, mi enfermedad.

Tropario, voz 2

Una cálida oración y un muro invencible, una fuente de misericordia, un refugio mundano, clamando diligentemente a Ty: Madre de Dios, Señora, de antemano, y líbranos de los problemas, uno que pronto aparece.

Canto 4

Irmos: Escucha, oh Señor, la vista de Tu sacramento, comprende Tus obras y glorifica Tu Divinidad.

Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.

Pasión de mi vergüenza, que diste a luz al Señor por el timonel, y calma la tempestad de mis transgresiones, oh Dios engendrado.

Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.

Tu Misericordia llamando al abismo, espérame, incluso el Bendito dio a luz y Salvador a todos los que te cantan.

Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.

Gozando, Purísima, Tus dones, cantamos cantos de acción de gracias, guiándonos Madre de Dios.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.

En el lecho de mi enfermedad y debilidad, me acuesto, como un filántropo, ayuda, Madre de Dios, siempre Virgen.

Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Esperanza y afirmación y salvación del muro de los bienes inmuebles de Ti, Todo-Pedro, nos deshacemos de los inconvenientes de todos.

Canto 5

Irmos: Ilumíname con Tus mandamientos, oh Señor, y con Tu brazo elevado, danos Tu paz, oh Amante de la humanidad.

Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.

Llena, Puro, mi corazón de alegría, Tu alegría incorruptible, dando a luz a los culpables.

Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.

Líbranos de las tribulaciones, pura Madre de Dios, da a luz la eterna liberación, y la paz, que tiene toda mente.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.

Resuelve las tinieblas de mis pecados, Dios-esposa, con la iluminación de Tu Señoría, la Luz que dio a luz a lo Divino y eterno.

Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Sana, Purísima, la impotencia de mi alma, digna de Tu visita, y espera la salud a través de Tus oraciones.

canto 6

Irmos: derramaré una oración al Señor, y a Él le proclamaré mis dolores, porque mi alma está llena de mal, y mi vientre se acerca al infierno, y rezo como Jonás: de los pulgones, Dios, levántame arriba.

Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.

Como si salvara la muerte y los pulgones, Él mismo dio la muerte, la corrupción y la muerte a mi naturaleza, que era la primera, Virgen, ruega al Señor y a tu Hijo, líbrame de los enemigos de la villanía.

Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.

Tu representante del vientre y guardián de la firma, Virgo, y yo resolveremos los rumores de la adversidad y ahuyentaremos los impuestos de los demonios; y siempre rezo, de los pulgones de mis pasiones líbrame.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.

Como un muro de refugio con un lazo, y almas de salvación perfecta, y espacio en el dolor, Otrokovitsa, y con Tu iluminación nos regocijamos para siempre: Oh Señora, y ahora sálvanos de las pasiones y los problemas.

Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Ahora estoy acostado en la cama, enfermo, y no hay curación de mi carne: pero, habiendo dado a luz a Dios y Salvador del mundo y el Libertador de las dolencias, te ruego, Buen Dios: levántame de los pulgones. .

Kontakion, tono 6

La intercesión de los cristianos es desvergonzada, la intercesión al Creador es inmutable, no despreciéis las oraciones pecaminosas de las voces, antes bien, adelantad, como si fuera Bueno, para ayudarnos, que fielmente os llamamos; apresúrate a la oración, y apresúrate a la súplica, apareciendo incesantemente, la Theotokos, que te honra. Otro kontakion, la misma voz

No imames de otra ayuda, no imames de otra esperanza, excepto Tú, Santísima Virgen. Ayúdanos, en Ti esperamos, y en Ti nos gloriamos, porque somos Tus siervos, no nos avergoncemos.

Stichera, la misma voz

No me confíes a la intercesión humana, santa dama, pero acepta la oración de Tu siervo: el dolor me sostendrá, no soporto los disparos demoníacos, no tengo cobertura, más abajo donde corro, maldito, siempre ganamos, y el consuelo no es imán, a menos que tú, el Señora del mundo, esperanza e intercesión de los fieles, no desprecies la oración mía, hazla útil.

Canto 7

Irmos: De Judea, los jóvenes bajaron, en Babilonia a veces, por la fe de la llama de la Trinidad, preguntando a la cueva, cantando: Padres, Dios, bendito seas.

Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.

Nuestra salvación, como si quisieras, Salvador, disponla, te instalaste en el vientre de la Virgen, mostraste al representante del mundo al mundo: nuestro padre, Dios, bendito seas.

Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.

Voluntaria de la misericordia, Tú lo has dado a luz, Madre pura, ruega ser librada de los pecados y de las inmundicias espirituales por la fe llamando: Padre nuestro, Dios, bendito seas.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.

El tesoro de la salvación y la Fuente de la incorrupción, que te dio a luz, y el pilar de la afirmación, y la puerta del arrepentimiento, Tú los has mostrado a los que te llaman: Padre nuestro, Dios, bendito seas.

Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Debilidades corporales y dolencias mentales, Madre de Dios, con el amor de los que acuden a Tu amparo, Virgen, sáname, que nos diste a luz a Cristo.

Canto 8

Irmos: El Rey del Cielo, a quien los guerreros de los ángeles cantan, alaban y exaltan por toda la eternidad.

Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.

No desprecies a los que te piden ayuda, Virgen, que te cantan y exaltan por siempre.

Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.

Sana la debilidad de mi alma y las enfermedades del cuerpo, Virgen, déjame glorificarte, Pura, por siempre.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.

Las curaciones derraman riquezas a los que fielmente Te cantan, Virgen, y exaltan Tu inefable Navidad.

Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Ahuyentas las adversidades y los hallazgos de las pasiones, Virgo: lo mismo te cantamos por los siglos de los siglos.

Canto 9

Irmos: En verdad, confesamos Theotokos, salvada por Ti, Virgen Pura, con los rostros incorpóreos de Ti majestuosos.

Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.

No apartes la corriente de mis lágrimas, Incluso de cada rostro quitamos cada lágrima, Virgen, que diste a luz a Cristo.

Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.

Llena mi corazón de alegría, Virgo, Incluso aceptando el cumplimiento de la alegría, consumiendo la pena pecaminosa.

Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.

Sé el refugio y la representación de los que acuden corriendo a Ti, Virgo, y el muro es indestructible, el refugio y la cobertura y la diversión.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.

Ilumina tu Luz con las auroras, Virgen, aleja las tinieblas de la ignorancia, confesándote fielmente la Theotokos.

Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

En el lugar de la enfermedad amarga del humillado, Virgo, sana, transformando la enfermedad en salud.

Stichera, voz 2

Más alto que los cielos y más puro de los señoríos del sol, que nos libraste del juramento, honremos con cánticos a la Señora del mundo.

Por muchos de mis pecados mi cuerpo es débil, mi alma también es débil; Recurro a Ti, más clemente, la esperanza de los infieles, ayúdame.

Señora y Madre del Redentor, acepta la oración de Tus siervos indignos, que intercedas ante Aquel nacido de Ti; ¡Oh, Señora del mundo, sé Intercesora!

Te cantamos diligentemente una canción ahora, a la Madre de Dios que todo lo canta, con alegría: con el Precursor y todos los santos, ora, Madre de Dios, échanos.

Todos los ángeles de la hueste, el Precursor del Señor, los doce apóstoles, todos los santos con la Madre de Dios, hagan una oración, en un erizo seremos salvos.

Oraciones a la Santísima Madre de Dios

Santa Madre de Dios, sálvame.

¡Mi reina, mi esperanza es la Madre de Dios, amiga de los huérfanos y representantes extraños, alegría afligida, patrona ofendida! Mira mi desgracia, mira mi pena, ayúdame como a un débil, aliméntame como a un extraño. Ofenderé mi peso, resuélvelo, como si tú quisieras: como si no tuviera otra ayuda para ti, u otro representante, o un buen consolador, solo tú, oh Bogomati, como si me salvaras y cubrieras. yo por los siglos de los siglos. Amén.

¿A quién clamaré, Señora? ¿A quién recurriré en mi dolor, sino a Ti, Reina del Cielo? ¿Quién recibirá mi llanto y mis suspiros, sino Tú, Inmaculada, esperanza de los cristianos y refugio de nosotros pecadores? ¿Quién te protegerá más en la adversidad? Oye mi gemido, e inclina a mí Tu oído, Señora de la Madre de mi Dios, y no me desprecies, que necesito de Tu ayuda, y no me rechaces, pecador. Razona y enséñame, Reina del Cielo; No te apartes de mí, Sierva tuya, Señora, por mi murmuración, sino despiértame Madre e intercesora. Me encomiendo a tu protección misericordiosa: llévame, pecador, a una vida tranquila y serena, déjame llorar por mis pecados. ¿A quién acudiré culpable, sino a Ti, esperanza y refugio de los pecadores, con la esperanza de Tu inefable misericordia y Tu munificencia que consagramos? ¡Oh, Señora Reina del Cielo! Tú eres mi esperanza y refugio, protección e intercesión y ayuda. ¡Mi reina favorita e intercesora de la ambulancia! Cubre mis pecados con tu intercesión, protégeme de los enemigos visibles e invisibles; ablandar corazones personas malas que se levantan contra mí. ¡Oh, Madre del Señor mi Creador! Eres la raíz de la virginidad y el color inmarcesible de la pureza. ¡Oh Madre de Dios! Tú me das ayuda a aquellos que son débiles con las pasiones carnales y que están enfermos del corazón, solo por Tuya y contigo Tu Hijo y nuestro Dios imam intercesión; y por Tu intercesión milagrosa, que me libre de toda desgracia y desgracia, oh inmaculada y gloriosa Madre María de Dios. Lo mismo con la esperanza, digo y clamo: Alégrate, llena eres de gracia, alégrate, alégrate; Alégrate, bendita, el Señor está contigo.

Canon al ángel de la guarda

Tropario, tono 6

Ángel de Dios, mi santo guardián, guarda mi vientre en el temor de Cristo Dios, establece mi mente en el camino verdadero, y hiere mi alma al amor de los cielos, para que yo pueda guiarte, recibiré de ti gran misericordia. Cristo Dios.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo. Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Bogorodichen

Santa Maestra, Cristo nuestro Dios Madre, como dando a luz desconcertantemente a todo el Creador, ruega siempre por su bondad, con mi ángel de la guarda, para que salve mi alma, obsesionada con las pasiones, y me conceda el perdón de los pecados.

Canon, Tono 8

Canto 1

Irmos: Cantemos al Señor, que condujo a Su pueblo a través del Mar Rojo, como si solo Él fuera gloriosamente glorificado.

Canta y alaba el cántico, Salvador, digno de tu servidor, el Ángel incorpóreo, mi mentor y guardián.

Ahora yazgo solo en la necedad y la pereza, mi mentor y guardián, no me dejes pereciendo.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.

Dirige mi mente con tu oración, cumple los mandamientos de Dios, para que reciba de Dios la remisión de los pecados, e instrúyeme a odiar a los malos, te lo ruego.

Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Ruega, Doncella, por mí, Tu sierva, al Benefactor, con mi Ángel de la Guarda, e instrúyeme a hacer los mandamientos de Tu Hijo y mi Creador.

canto 3

Irmos: Tú eres la afirmación de los que fluyen hacia Ti, oh Señor, Tú eres la luz de los oscurecidos, y mi espíritu te canta.

Coro: Santo Ángel de Dios, mi guardián, ruega a Dios por mí.

Encomiendo todo mi pensamiento y mi alma a ti, mi guardián; líbrame de todo azote del enemigo.

Coro: Santo Ángel de Dios, mi guardián, ruega a Dios por mí.

El enemigo me pisotea, y me amarga, y me enseña a crear siempre mis propios deseos; pero tú, mi mentor, no me dejes perecer.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.

Cantad con acción de gracias y celo al Creador y Dios, dadme, y a vosotros, mi buen Ángel de la Guarda: mi libertador, líbrame del enemigo que me amarga.

Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Sana, Purísima, mis muchas costras enfermas, hasta en las almas, vive a través de los enemigos, que siempre luchan conmigo.

Sedalen, voz 2

Desde el amor de mi alma, clamo a ti, guardián de mi alma, mi Santísimo Ángel: cúbreme y guárdame siempre de trampas astutas, e instruye la vida celestial, amonestando, iluminándome y fortaleciéndome.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo. Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Bogotá:

Santísima Madre de Dios, Purísima, Aun sin semilla, pariendo todo el Señor, Togo con mi ángel de la guarda ruega, líbrame de toda confusión, y dale ternura y luz a mi alma y limpieza de pecados, yo soy quien pronto interceda.

Canto 4

Irmos: Escucha, oh Señor, el misterio de tu vista, comprende tus obras y glorifica tu divinidad.

Coro: Santo Ángel de Dios, mi guardián, ruega a Dios por mí.

Ruega al Dios de la humanidad, tú, mi guardián, y no me dejes, sino que mantenga mi vida para siempre en el mundo y concédeme la salvación irresistible.

Coro: Santo Ángel de Dios, mi guardián, ruega a Dios por mí.

Como intercesor y guardián de mi estómago, te recibo de Dios, Ángela, te ruego, santa, líbrame de todos los problemas.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.

Limpia mi inmundicia con tu santuario, mi guardián, y que tus oraciones me excomulguen de una parte de Shuya y seré partícipe de la gloria.

Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

La perplejidad yace ante mí por los males que me han sobrevenido, Purísima, pero líbrame pronto de ellos: he recurrido a Ti solo.

Canto 5

Irmos: Clamor matutino a Ty: Señor, sálvanos; Tú eres nuestro Dios, a menos que sepas lo contrario.

Coro: Santo Ángel de Dios, mi guardián, ruega a Dios por mí.

Como si tuviera denuedo para con Dios, mi santo guardián, suplíquele que me libre de los males que me ofenden.

Coro: Santo Ángel de Dios, mi guardián, ruega a Dios por mí.

Luz brillante, ilumina levemente mi alma, mi mentor y guardián, dado por Dios a mi Ángel.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.

Dormiéndome con una mala carga de pecado, como vigilante, sálvame, Ángel de Dios, y levántame para alabanza con tu oración.

Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

María, Señora Theotokos, la desposada, la esperanza de los fieles, derriba a los enemigos de la exaltación, y regocíjate en los que te cantan.

canto 6

Irmos: Dame un manto de luz, vístete de luz como un manto, Cristo misericordioso nuestro Dios.

Coro: Santo Ángel de Dios, mi guardián, ruega a Dios por mí.

Libérame de todas las desgracias, y sálvame de las penas, te lo ruego, santo Ángel, dado por nosotros de Dios, mi buen guardián.

Coro: Santo Ángel de Dios, mi guardián, ruega a Dios por mí.

Ilumina mi mente, bendito, e ilumíname, te lo ruego, santo Ángel, e instrúyeme siempre con pensamientos útiles.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.

Cansa mi corazón de una verdadera rebelión, y la vigilancia fortaléceme en el bien, mi guardián, e instrúyeme milagrosamente al silencio de los animales.

Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

La Palabra de Dios habitó en Ti, oh Madre de Dios, y por medio del hombre Te mostró la escala celestial; Por ti, el Altísimo ha descendido a nosotros para comer.

Kontakion, tono 4

Aparecéme misericordiosamente, santo Ángel del Señor, mi guardián, y no me dejes, el inmundo, sino ilumíname con la luz intocable y hazme digno del Reino de los Cielos.

Ikos

Alma mía, humillada por tantas tentaciones, tú, santa intercesora, concédeme la gloria inefable del cielo, y cantora de los rostros de las potencias incorpóreas de Dios, ten piedad de mí y sálvame, e ilumina mi alma con buenos pensamientos, pero con tu gloria, ángel mío, seré enriquecido, y deponerás a mis enemigos de malos pensamientos y me harás digno del Reino de los Cielos.

Canto 7

Irmos: Los jóvenes bajaron de Judea, en Babilonia a veces, por la fe de la Trinidad, el fuego de la cueva se encendió, cantando: Dios de los padres, bendito seas.

Coro: Santo Ángel de Dios, mi guardián, ruega a Dios por mí.

Ten piedad de mí, y ruega a Dios, el Señor Ángel, porque tengo un intercesor en todo mi vientre, un mentor y guardián, de Dios me ha sido concedido para siempre.

Coro: Santo Ángel de Dios, mi guardián, ruega a Dios por mí.

No dejes mi alma condenada en el camino para ser muerta por un ladrón, ángel santo, si de Dios fuiste traicionado para ser intachable; pero guíame por el camino del arrepentimiento.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.

Traigo toda mi alma vergonzosa de mis malos pensamientos y malas acciones: pero de antemano, mi mentor, y dame curativos buenos pensamientos, desvíame siempre por los caminos correctos.

Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Llénalo todo de sabiduría y fuerza Divina, Sabiduría hipostática del Altísimo, por amor a la Theotokos, clamando en la fe: Padre nuestro, Dios, bendito seas.

Canto 8

Irmos: El Rey del Cielo, a quien los ángeles cantan, alaban y exaltan por toda la eternidad.

Coro: Santo Ángel de Dios, mi guardián, ruega a Dios por mí.

Enviado de Dios, fortalece mi vida, tu servidor, el ángel bueno, y no me dejes para siempre.

Coro: Santo Ángel de Dios, mi guardián, ruega a Dios por mí.

Tú eres un ángel de bondad, mi alma mentora y guardiana, bendita, te canto por siempre.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.

Despiértame un manto y llévate a todas las personas en el día de la prueba, las buenas obras y las malas obras son tentadas por el fuego.

Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Sé mi ayuda y silencio, Madre de Dios siempre virgen, tu sierva, y no me dejes privado de ser tu dominio.

Canto 9

Irmos: En verdad, confesamos Theotokos, salvada por Ti, Virgen Pura, con los rostros incorpóreos de Ti majestuosamente.

Jesús: Señor Jesucristo, Dios mío, ten piedad de mí.

Ten piedad de mí, oh mi único Salvador, porque eres misericordioso y misericordioso, y hazme partícipe de rostros justos.

Coro: Santo Ángel de Dios, mi guardián, ruega a Dios por mí.

Piensa conmigo siempre y haz, Señor Ángel, concede el bien y la utilidad, como si fueras fuerte en la debilidad e inmaculado.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.

Como si tuvieran audacia hacia el Rey del Cielo, pídanle, con otros incorpóreos, ten piedad de mí, el maldito.

Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Teniendo mucha audacia, Virgen, al Encarnado de Ti, cámbiame de las ataduras y concédeme permiso y salvación, por Tus oraciones.

Oración al Ángel de la Guarda

Santo Ángel de Dios, mi guardián, ruega a Dios por mí.

Santo Ángel de Cristo, te ruego, mi santo guardián, que me has dado para guardar mi alma y cuerpo pecadores del santo bautismo, pero con mi pereza y mi mal hábito, enfurecí a tu purísima señoría y te alejé de mí con todas las obras de estudio: la mentira, la calumnia, la envidia, la condenación, el desprecio, la desobediencia, el odio fraternal y la malicia, el amor al dinero, el adulterio, la ira, la tacañería, la gula sin saciedad y la embriaguez, la verbosidad, los malos pensamientos y las astucias, las costumbres soberbias y la furia de la fornicación. , teniendo deseo propio para toda concupiscencia carnal. ¡Oh, mi mala voluntad, ni siquiera las bestias del mutismo la crean! Pero, ¿cómo puedes mirarme o venir a mí como un perro apestoso? ¿Los ojos de quién, ángel de Cristo, me miran, entrelazados con el mal en hechos viles? Sí, ¿cómo puedo pedir perdón por mi acción amarga y mala y astuta, caigo en ella todo el día y la noche y a todas horas? Pero oro, cayendo, mi santo guardián, ten piedad de mí, tu pecador e indigno siervo (nombre), sé mi ayudante e intercesor por la maldad de mi oponente, con tus santas oraciones, y haz que el Reino de Dios sea partícipe. de mí con todos los santos, siempre, y ahora y por los siglos de los siglos. Amén.

Seguimiento a la Sagrada Comunión

Por las oraciones de nuestros santos padres, Señor Jesucristo nuestro Dios, ten piedad de nosotros. Amén.

Rey Celestial, Consolador, Alma de la Verdad, Quien está en todas partes y lo llena todo, Tesoro de cosas buenas y Dador de vida, ven y habita en nosotros, y límpianos de toda inmundicia, y salva, Oh Bendita, nuestras almas.

Señor ten piedad. (Tres veces)

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Señor ten piedad. (12 veces)

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Venid, adoremos a nuestro Rey Dios. (Inclinarse)

Venid, inclinémonos e inclinémonos ante Cristo, nuestro Rey Dios. (Inclinarse)

Venid, inclinémonos y postrémonos ante Cristo mismo, el Zar y nuestro Dios.

Salmo 22

El Señor me pastorea, y de nada me privará. En el lugar de zlachne, allí me inculcaron, sobre el agua me levantaron tranquilamente. Convierte mi alma, guíame por los caminos de la verdad, por amor a Tu nombre. Si voy en medio del dosel de la muerte, no temeré mal alguno, porque Tú estás conmigo, Tu vara y Tu maza, que me consuela. Has preparado comida delante de mí contra los que se afligen conmigo, has ungido mi cabeza con aceite, y tu copa me hace beber, como si fuera soberana. Y tu misericordia me casará todos los días de mi vida, y aun me establecerá en la casa del Señor, en la longitud de los días.

Salmo 23

Del Señor es la tierra y su plenitud, el mundo y todos los que en él habitan. Me fundó sobre los mares y me preparó para comer sobre los ríos. ¿Quién subirá al monte del Señor? ¿O quién estará en Su lugar santo? Manos inocentes y puros de corazón, que no aceptan en vano su alma, y ​​no juran por sus sinceras lisonjas. Este recibirá bendición del Señor, y limosna de Dios, su Salvador. Esta es la generación de los que buscan al Señor, los que buscan el rostro del Dios de Jacob. Levantad vuestras puertas, vuestros príncipes, y alzad vuestras puertas eternas; y entrará el Rey de Gloria. ¿Quién es este Rey de Gloria? El Señor es fuerte y poderoso, el Señor es poderoso en la batalla. Alzad vuestras puertas, vuestros príncipes, y alzad vuestras puertas eternas, y entrará el Rey de Gloria. ¿Quién es este Rey de Gloria? El Señor de los ejércitos, Él es el Rey de Gloria.

Salmo 115

Verovah, exclamó el mismo, pero me humillé mucho. Pero me doy cuenta de mi ira: cada hombre es una mentira. ¿Qué pagaré al Señor por todo lo que pago? Tomaré la copa de la salvación, e invocaré el nombre del Señor, daré mis oraciones al Señor delante de todo Su pueblo. Honrosa ante el Señor es la muerte de sus santos. Señor, soy tu siervo, soy tu siervo e hijo de tu sierva; has roto mis ataduras. Te devoraré como sacrificio de alabanza, y en el nombre del Señor invocaré. Daré mis oraciones al Señor delante de todo Su pueblo, en los atrios de la casa del Señor, en medio de ti, Jerusalén.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Aleluya. (Tres veces con tres arcos)

Tropario, tono 8

Desprecia mis iniquidades, Señor, nace de la Virgen, y limpia mi corazón, creando un templo a Tu purísimo Cuerpo y Sangre, bájame de Tu rostro, teniendo gran misericordia sin número.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.

En la comunión de tus cosas santas, ¿cómo me atrevo a [entrar], indigno? Asha, me atrevo a acercarme a Ti con lo digno, la túnica me convence, como si hubiera una tarde, e intercedo por la condenación de mi alma de muchos pecadores. Limpia, oh Señor, la contaminación de mi alma, y ​​sálvame, como un Amante de la humanidad.

Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Muchos de mis muchos, Madre de Dios, pecados, corrí a Ti, Pura, exigiendo salvación: visita mi alma débil, y ruega a Tu Hijo y Dios nuestro, dame perdón, incluso los actos más feroces, Bendito.

[En el Santo Cuarenta Día:

Cuando el discípulo glorioso en la ablución de la cena es iluminado, entonces Judas, el malvado con amor al dinero, habiéndose oscurecido, entrega al juez justo a los jueces inicuos. Mira, la propiedad del fanático, que usó la estrangulación para este fin: corre el alma insatisfecha, el Maestro es tan atrevido. Quien es el buen Señor de todos, gloria a Ti.]

Salmo 50

Ten piedad de mí, oh Dios, según tu gran misericordia, y según la multitud de tus misericordias, limpia mi iniquidad. Lávame sobre todo de mi iniquidad, y límpiame de mi pecado; porque yo conozco mi iniquidad, y mi pecado delante de mí es quitado. He pecado contra ti solo y he hecho mal delante de ti; como si estuvieras justificado en tus palabras, y conquistado cuando juzgas a Ty. He aquí, en maldad he sido concebido, y en pecados me pariste a mí, mi madre. He aquí, has amado la verdad; la sabiduría desconocida y secreta de Tu me fue revelada. Rocíame con hisopo, y seré limpio; lávame, y seré más blanco que la nieve. Da gozo y alegría a mis oídos; los huesos de los humildes se regocijarán. Aparta tu rostro de mis pecados y limpia todas mis iniquidades. Crea en mí, oh Dios, un corazón puro, y renueva un espíritu recto en mi vientre. No me eches de Tu presencia, y no quites de mí Tu Santo Espíritu. Dame el gozo de Tu salvación y confírmame con el Espíritu Soberano. Enseñaré a los impíos en Tu camino, y los impíos se volverán a Ti. Líbrame de la sangre, oh Dios, Dios de mi salvación; mi lengua se regocija en tu justicia. Señor, abre mi boca, y mi boca proclamará tu alabanza. Como si hubieras deseado sacrificios, los habrías dado: no favoreces los holocaustos. Sacrificio a Dios el espíritu se quebranta; un corazón contrito y humilde Dios no lo despreciará. Por favor, oh Señor, con tu favor a Sion, y que se edifiquen los muros de Jerusalén. Entonces complácete con el sacrificio de justicia, una ofrenda y una ofrenda quemada; entonces ofrecerán becerros en tu altar.

Canónigo, voz 2. Canto 1

Irmos: Venid, pueblo, cantemos un cántico a Cristo Dios, que partió el mar, y que instruyó a la gente, incluso habiéndolos sacado de la obra de Egipto, como si estuviera glorificado.

El pan del vientre del eterno sea para mí Tu Santo Cuerpo, Señor misericordioso, y Honesta Sangre, y la dolencia de múltiples curaciones.

Mancillado por las obras de los descolocados, los malditos, no soy digno de Tu Purísimo Cuerpo y Divina Sangre, Cristo, comunión, que me concedes.

Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.

Theotokion: Buena tierra, bendita esposa de Dios, clase vegetativa, ilesa y salvadora del mundo, concédeme este veneno para ser salvado.

canto 3

Irmos: Habiéndome afirmado sobre la roca de la fe, ensanchaste mi boca contra mis enemigos. Alégrate, por mi espíritu, cada vez que canto: no hay nada santo, como nuestro Dios, y no hay nada más justo que Tú, Señor.

Coro: Crea en mí, oh Dios, un corazón puro, y renueva un espíritu recto en mi vientre.

Dame lágrimas, oh Cristo, gotas, las inmundicias de mi corazón purificador: como limpiado por una buena conciencia, vengo por la fe y el temor, Señor, a participar de Tus Divinos Dones.

Coro: No me eches de tu presencia, y no quites de mí tu Santo Espíritu.

Por la remisión de mis transgresiones, Tu Purísimo Cuerpo, y la Divina Sangre, la comunión del Espíritu Santo, y la vida eterna, Amante de los hombres, y alienación de las pasiones y dolores.

Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.

Theotokion: Animal Pan La Comida Santísima, por encima de la misericordia por el bien del que descendió, y dale al mundo un nuevo vientre al que da, y ahora concédeme el indigno, con miedo de probar esto, y vivo para ser.

Canto 4

Irmos: Tú viniste de la Virgen, no una intercesora, no un Ángel, sino Él mismo, Señor, se encarnó, y salvó todo de mí hombre. Así te invoco: gloria a tu poder, Señor.

Coro: Crea en mí, oh Dios, un corazón puro, y renueva un espíritu recto en mi vientre.

Tú has deseado, por el bien de la encarnación, oh Misericordioso, sacrificado para ser como una oveja, un pecado por el bien de los hombres: lo mismo te ruego, y limpias mis pecados.

Coro: No me eches de tu presencia, y no quites de mí tu Santo Espíritu.

Sana las heridas de mi alma, Señor, y santifícalo todo: y concédeme, Maestro, que participe de tu mística Cena Divina, maldito.

Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.

Theotokion: Ten piedad de mí que existo desde Tu vientre, oh Señora, y mantenme incontaminado por Tu siervo e irreprensible, como si fuera a recibir abalorios, seré santificado.

Canto 5

Irmos: Dador de la Luz y Creador de los siglos, Señor, guíanos a la luz de Tus mandamientos; a menos que no conozcamos otro dios para ti.

Coro: Crea en mí, oh Dios, un corazón puro, y renueva un espíritu recto en mi vientre.

Como profetizaste, oh Cristo, hágase con tu malvado siervo, y permanece en mí, como prometiste: he aquí, tu cuerpo es divino, y yo bebo tu sangre.

Coro: No me eches de tu presencia, y no quites de mí tu Santo Espíritu.

Palabra de Dios y Dios, que el carbón de Tu Cuerpo sea para mí oscurecido en iluminación, y la limpieza de mi alma contaminada, Tu Sangre.

Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.

Theotokion: María, Madre de Dios, fragancia de un pueblo honesto, hazme un vaso elegido con tus oraciones, como si quisiera participar de Tu Hijo con consagración.

canto 6

Irmos: Acostado en el abismo pecaminoso, llamo al abismo insondable de Tu misericordia: de los pulgones, oh Dios, levántame.

Coro: Crea en mí, oh Dios, un corazón puro, y renueva un espíritu recto en mi vientre.

Santifica mi mente, alma y corazón, oh Salvador, y mi cuerpo, y concédete, oh Maestro, sin condenación, proceder a los terribles Misterios.

Coro: No me eches de tu presencia, y no quites de mí tu Santo Espíritu.

Sí, me hubiera abstenido de las pasiones, y Tu gracia tendría aplicación, pero afirmación del vientre, la comunión de los Santos, Cristo, Tus Misterios.

Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.

Theotokion: Dios, Dios, Santa Palabra, santifícame todo, ahora viniendo a Tus Divinos Misterios, Tu Santa Madre con oraciones.

Kontakion, voz 2

Pan, Cristo, toma no me desprecies, Tu Cuerpo, y ahora Tu Divina Sangre, purísima, Maestra, y Tus terribles Misterios participen de los malditos, que no sea conmigo en la corte, que sea con nosotros en la vida eterna e inmortal.

Canto 7

Irmos: Los niños sabios no sirvieron al cuerpo dorado, y ellos mismos entraron en las llamas, y maldijeron a sus dioses, clamando en las llamas, y yo riego al Ángel: tu oración ya ha sido escuchada.

Coro: Crea en mí, oh Dios, un corazón puro, y renueva un espíritu recto en mi vientre.

Fuente de bien, comunión, Cristo, de tus Sacramentos inmortales ahora, que haya luz, y vida, y desapasionamiento para mí, y para el avance y aumento de la virtud de la divina intercesión, solo bendito, como si te glorificara.

Coro: No me eches de tu presencia, y no quites de mí tu Santo Espíritu.

Déjame deshacerme de las pasiones, y de los enemigos, y de la necesidad, y de todo dolor, con temblor y amor con reverencia, Amante de la humanidad, acércate ahora a Tus inmortales y Divinos Misterios, y dígnate cantar: bendito seas, Señor, Dios de nuestros padres

Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.

Theotokion: Quien dio a luz a Cristo más que la mente, Dios-gracia, te ruego ahora, Tu siervo, Pura impureza: quien quiera que yo ahora proceda a los Misterios más puros, limpie todo de la inmundicia de la carne y el espíritu. .

Canto 8

Irmos: En el horno de fuego a la juventud de los judíos que descendieron, y la llama en el rocío del Dios engañado, cantad las obras del Señor, y exaltad para siempre.

Coro: Crea en mí, oh Dios, un corazón puro, y renueva un espíritu recto en mi vientre.

Celestial, y terrible, y Tus santos, Cristo, ahora los Misterios, y Tu Divina y Última Cena de un compañero de ser y yo desesperado, Dios, mi Salvador.

Coro: No me eches de tu presencia, y no quites de mí tu Santo Espíritu.

La benevolencia ha venido corriendo bajo la tuya, bendito, con temor te llamo: permanece en mí, Salvador, y yo, como dijiste, en ti; He aquí, atreviéndome a Tu misericordia, deshueso Tu Cuerpo y bebo Tu Sangre.

Coro: Santísima Trinidad Dios nuestro, gloria a Ti.

Trinidad: Tiemblo, aceptando el fuego, pero no me quemaré como la cera y como la hierba; ole terrible misterio! ¡Oh misericordia de Dios! ¿De qué tipo de Cuerpo y Sangre Divinos participo, y soy creado imperecedero?

Canto 9

Irmos: El Hijo, Dios y Señor, el Padre no tiene principio, habiendo encarnado de la Virgen, apareciendo a nosotros, nublado por la iluminación, reuniendo dispersos: magnificamos a la Madre de Dios que todo canta.

Coro: Crea en mí, oh Dios, un corazón puro, y renueva un espíritu recto en mi vientre.

Cristo es, gustad y ved: el Señor por nosotros, por nosotros los antiguos, traído sólo para sí mismo, como ofrenda a su Padre, Él es inmolado para siempre, santificando a los que participan.

Coro: No me eches de tu presencia, y no quites de mí tu Santo Espíritu.

Que me santifique en alma y cuerpo, Maestro, que me ilumine, que me salve, que sea Tu casa comunión de los sagrados Misterios, haciéndote vivir en ti con el Padre y el Espíritu, el Benefactor de Muchas Misericordias .

Coro: Recompénsame con el gozo de Tu salvación y confírmame con el Espíritu Soberano.

Como fuego, sea mío, y como luz, Tu Cuerpo y Sangre, mi Salvador, honrísimo, quemando la sustancia pecaminosa, quemando las pasiones de las espinas, e iluminándome todo, postraos ante vuestra Divinidad.

Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.

Theotokion: Dios se encarnó de Tu pura sangre; lo mismo, cada generación te canta a Ti, la Señora, pero las multitudes inteligentes se glorifican, como si en Ti hubieran visto al Gobernante de todos, que ha sido realizado por la humanidad.

Es digno de comer como si fuera verdaderamente bendita Theotokos, Beata e Inmaculada y Madre de nuestro Dios. El Querubín más honesto y el Serafin más glorioso sin comparación, sin la corrupción de Dios Verbo, que dio a luz a la verdadera Madre de Dios, te engrandecemos.

Santo Dios, Santo Fuerte, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros (Tres Veces)

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Santísima Trinidad, ten piedad de nosotros; Señor, limpia nuestros pecados; Señor, perdona nuestras iniquidades; Santo, visítanos y sana nuestras enfermedades, por amor de tu nombre.

Señor ten piedad. (Tres veces)

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

¡Padre nuestro que estás en los cielos! Santificado sea tu nombre, venga tu reino, hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra. Danos hoy nuestro pan de cada día; y perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores; y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del mal.

Si es una semana, el tropario dominical está a tono. Si no, verdadera troparia, tono 6:

Ten piedad de nosotros, Señor, ten piedad de nosotros; desconcertante cualquier respuesta, esta oración, como el Señor, nos trae los pecados: ten piedad de nosotros.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.

Señor, ten piedad de nosotros, en Ti confiamos; no te enojes con nosotros, acuérdate de nuestras iniquidades abajo, pero mira ahora como si fueras misericordioso, y líbranos de nuestros enemigos. Tú eres nuestro Dios, y nosotros somos Tu pueblo, todas obras de Tu mano, e invocamos Tu nombre.

Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Ábrenos las puertas de la misericordia, santísima Madre de Dios, que en Ti esperamos, no perezcamos, sino que seamos librados de las tribulaciones por Ti: Tú eres la salvación de la raza cristiana.

Señor ten piedad. (40 veces) Y se inclina tanto como quieras.

Aunque comas, hombre, el Cuerpo del Señor,

Acércate con miedo, pero no cantes: hay fuego.

Bebiendo la Sangre Divina para la comunión,

Primero, reconcíliate con los afligidos.

El mismo brashno yazhd atrevido y misterioso.

Otros versos:

Antes del sacramento del terrible sacrificio,

Cuerpo vivificante Señor,

Sim reza en una imagen con temblor:

Oración 1, Basilio el Grande

Maestro Señor Jesucristo, Dios nuestro, Fuente de vida e inmortalidad, de todas las criaturas, visibles e invisibles al Creador, del Padre sin principio, coeterno con el Hijo y cooriginario, por el bien de los últimos días , vestido de carne, y crucificado, y sepultado por nosotros, ingrato y malvado, y Tuyo, Renovando con sangre nuestra naturaleza corrompida por el pecado, Él mismo, Rey Inmortal, acepta mi arrepentimiento pecaminoso, e inclina a mí Tu oído, y escucha mis palabras. He pecado, oh Señor, he pecado contra el cielo y ante ti, y no soy digno de mirar a la altura de tu gloria: he enojado tu bondad, transgrediendo tus mandamientos, y no escuchando tus mandamientos. Pero Tú, Señor, que no eres malicioso, paciente y misericordioso, no me traicionaste para que pereciera con mis iniquidades, esperando mi conversión de todas las formas posibles. Tú dijiste, oh Amante de la humanidad, tu profeta: como si por deseo no quisiera la muerte de un pecador, sino que me convertiré y viviré para serlo. No quieras, oh Señor, destruir Tu mano en la creación; abajo, favoreces la destrucción de la humanidad, pero deseas ser salvado por todos y llegar al entendimiento de la verdad. Lo mismo y az, si soy indigno del cielo y la tierra, y siembro vida temporal, obedeciendo al pecado todo para mí, y esclavizando con dulzura, y profanando Tu imagen; pero habiendo sido Tu creación y creación, no desespero de mi salvación, maldito, atrevido a Tu inconmensurable bondad, vengo. Acéptame, Señor de los hombres, como ramera, como ladrón, como publicano y como pródigo, y toma mi pesada carga de pecados, toma el pecado del mundo, y cura las enfermedades humanas, llama y da descanso a aquellos que para ti están fatigados y cargados, que no viniste a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento. Y límpiame de toda inmundicia de la carne y del espíritu, y enséñame a perfeccionar la santidad en Tu temor: como por el puro conocimiento de mi conciencia, recibo una parte de Tus cosas santas, estoy unido a Tu santo Cuerpo y Sangre, y te tengo viviendo y habitando en mí, con el Padre y tu Espíritu Santo. Sí, Señor Jesucristo, Dios mío, y que la comunión de Tus Misterios purísimos y vivificantes no sea en juicio, déjame ser débil en alma y cuerpo, de lo cual soy indigno de participar, pero dame, aun a mi último aliento, percibo sin condenación parte de Tus cosas santas, en la comunión del Espíritu Santo, en la guía del vientre eterno, y en respuesta favorable a Tu terrible juicio: como si con todos Tus elegidos, seré partícipe de Tus bendiciones incorruptibles, aunque las has preparado para los que te aman, Señor, en ellas has sido glorificado hasta los párpados. Amén.

Oración 2, San Juan Crisóstomo

Señor, Dios mío, sabemos que soy digno, estoy satisfecho abajo, pero bajo el techo del templo de mi alma, estoy todo vacío y comido, y no tengo un lugar en mí digno para inclinar mi cabeza. : pero por nosotros desde lo alto te humillaste, humíllate y ahora mi humildad; y como si lo tomaras en el foso y en el pesebre de los mudos cerca, tómalo y en el pesebre de mi alma muda, y entra en mi cuerpo contaminado. Y como si no te dignaras entrar, y velas de pecadores en casa de Simón el leproso, así dígnate entrar en casa de mi humilde alma, leprosos y pecadores; y como si no rechazaras a una ramera y pecadora como yo, que vino y te tocó, ten piedad de mí, pecador, que vengo y te toca; y como si no desdeñaras sus labios inmundos e inmundos besándote, debajo de mis labios inmundos e inmundos, debajo de mis labios inmundos e inmundos, y mi lengua inmunda e inmunda. Pero que el carbón de Tu santísimo Cuerpo, y Tu preciosa Sangre, sean míos, para santificación e iluminación y salud de mi humilde alma y cuerpo, para alivio de la carga de muchos de mis pecados, para observancia de toda acción diabólica. , por la repulsión y prohibición de mi mala y astuta costumbre, en la mortificación de las pasiones, en la provisión de Tus mandamientos, en la aplicación de Tu Divina gracia, y en la apropiación de Tu Reino. No como si desprecie vengo a Ti, Cristo Dios, sino como si me atreviera por Tu inefable bondad, y que no me aleje de Tu comunión, seré perseguido por el lobo mental. Lo mismo te ruego: como el único Santo, Señor, santifica mi alma y cuerpo, mente y corazón, vientres y matrices, y renuévame todo, y arraiga Tu temor en mi mente, y crea Tu santificación inseparable de mí. ; y sé mi ayudante e intercesora, alimentando mi vientre en el mundo, concédeme y a la diestra tuya la presencia con tus santos, oraciones y ruegos de tu Purísima Madre, de tus siervos inmateriales y purísimos poderes, y de todos los santos que te han agradado desde tiempos inmemoriales. Amén.

Oración 3, Simeón Metafrasto

El único Señor puro e incorruptible, por la inefable misericordia de la filantropía, nuestra toda mezcla perceptible, de sangre pura y virgen más que naturaleza, que te engendró a Ti, el Espíritu Divino por la invasión, y el beneplácito del Padre, el eterno, Cristo Jesús, sabiduría de Dios, paz y fortaleza; Por tu percepción, vivificadora y salvadora del sufrimiento percibido, cruz, clavo, lanza, muerte, mata mis anímicas pasiones corporales. Por tu sepultura del infernal reino cautivador, sepulta mis buenos pensamientos con astutos consejos, y engaña a los malos espíritus. Por tu resurrección de tres días y vivificante del antepasado caído, levántame, que me arrastré con el pecado, ofreciéndome imágenes de arrepentimiento. Por tu gloriosa ascensión, deificando la percepción de la carne, y por esta diestra del Padre con el gris de la malla, hazme digno de recibir la parte justa de los salvados por la comunión de tus santos Misterios. Con el descenso del Consolador de Tu Espíritu, los vasos sagrados son honestos, Tus discípulos han hecho, amigo, y muéstrame Que viene. Aunque vengas de nuevo a juzgar con la verdad universal, dígnate hacerme encontrar contigo en las nubes, Juez y Creador mío, con todos tus santos: sí, sin fin te glorificaré y cantaré, con tu Padre sin principio. , y Tu Santísimo, Bueno y Vivificador Espíritu, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.

Oración 4, su

Como si fuera Tu Terrible e imparcial, párate en el Juicio, Cristo Dios, y levanta condenación, y crea una palabra sobre el mal que he hecho; ahora, incluso antes de que llegue el día de mi condenación, en tu santo altar de pie ante ti y ante tus terribles y santos ángeles, inclinado desde mi conciencia, traigo mis malas e inicuas acciones, revela esto y reprende. Mira, oh Señor, mi humildad, y perdóname todos mis pecados; mira, como si los cabellos de mi cabeza se multiplicaran más que mi iniquidad. ¿Qué daño no hizo el mal? ¿Qué pecado no he cometido? ¿Qué mal no puedo imaginar en mi alma? Fornicación, adulterio, soberbia, soberbia, reproche, blasfemia, palabrería, risa incomparable, embriaguez, embriaguez gutural, glotonería, odio, envidia, amor al dinero, avaricia, codicia, amor propio, amor a la gloria, hurto, injusticia, maldad , los celos , la calumnia, la anarquía; Creé todo sentimiento y todo espíritu de los inmundos, corruptos, indecentes, siendo obra del diablo en todas las formas posibles. Y sabemos, Señor, que mis iniquidades han sobrepasado mi cabeza; pero hay una multitud inconmensurable de Tus bondades, y la misericordia es inexpresable de Tu inocencia de bondad, y no hay pecado en conquistar Tu filantropía. El mismo, maravilloso Rey, gentil Señor, sorpréndeme, pecador, con Tu misericordia, muestra Tu bondad de fortaleza y muestra la fuerza de Tu misericordia compasiva, y volviéndome acéptame pecador. Acéptame, como si aceptaras a un pródigo, a un ladrón, a una ramera. Recíbeme sobremanera, tanto en palabra como en obra, y en lujuria sin lugar, y en pensamiento mudo, habiendo pecado contra Ti. Y como si en la hora undécima recibiste a los que vinieron, que no hicieron nada digno, así acéptame, pecador: muchos han pecado y contaminado, y entristecido Tu Espíritu Santo, y entristecido Tu vientre humano y obra y palabra, y pensamiento, en la noche y en los días, manifestado y no manifestado, de buena gana o de mala gana. Y sabemos, como si imaginaras mis pecados delante de mí, estos son los que he hecho, y ten una palabra conmigo sobre sus pecados no perdonados. Pero Señor, Señor, que tu justo juicio no me reprenda con tu furor, castígame con tu ira; ten piedad de mí, Señor, porque no sólo soy débil, sino que también soy tu creación. Tú, oh Señor, has establecido Tu temor en mí, pero he hecho lo malo delante de Ti. Contra ti he pecado solo, pero te ruego que no entres en juicio con tu siervo. Si ves iniquidad, Señor, Señor, ¿quién se mantendrá firme? Soy el abismo del pecado, y no soy digno, abajo me complace mirar y ver las alturas de los cielos, de la multitud de mis pecados, no hay número de ellos: todo crimen y engaño, y engaño de Satanás, y la corrupción, la malicia, la consejería al pecado y otras oscuras pasiones no se aburren de mí. Kiimi bo no corrompió los pecados? Kiimi no se mantuvo mal? Todo pecado cometido, toda impureza puesta en mi alma, indecente para Ti, mi Dios y hombre. ¿Quién me levantará, en el mal y una fracción del pecado caído? Señor mi Dios, en Ti confío; si hay esperanza para mi salvación, si tu amor por la humanidad vence la multitud de mis iniquidades, sé mi salvador, y según tus misericordias y tu misericordia, debilita, déjanos, perdona, a todos nosotros, abeto pecador, como mi alma está lleno de muchos males, y lleva en mí la salvación de la esperanza. Ten piedad de mí, oh Dios, según tu gran misericordia, y no me recompenses según mis obras, y no me juzgues según mis obras, sino vuélvete, intercede, libra mi alma de los males y de las feroces percepciones que crecen. con eso. Sálvame por tu misericordia, para que donde abunda el pecado, abunde tu gracia; y te alabaré y glorificaré siempre, todos los días de mi vida. Tú eres el Dios de los arrepentidos y el Salvador de los pecadores; y te enviamos gloria con Tu Padre sin principio, y el Santísimo y Bueno, y Tu Espíritu vivificante, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.

Oración 5, San Juan de Damasco

Maestro Señor Jesucristo, Dios nuestro, teniendo sólo el poder de una persona para perdonar los pecados, como bueno y amoroso de la humanidad, desprecia todo mi conocimiento y no conocimiento del pecado, y hazme participar sin juicio de lo Divino, y lo más glorioso, y los purísimos y vivificantes Tus Misterios, no en pesadumbre, ni en tormento, ni en aplicación de los pecados, sino en limpieza, y santificación, y desposorios de la Vida y reino futuros, en muro y auxilio, y en la objeción de la oposición, en la destrucción de muchos de mis pecados. Tú eres el Dios de la misericordia, de la generosidad y de la humanidad, y te enviamos la gloria, con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.

Oración 6, San Basilio el Grande

Ven, Señor, como participo indignamente de tu purísimo Cuerpo y de tu preciosa Sangre, y soy culpable, y me juzgo y bebo, no juzgando el Cuerpo y la Sangre de Ti, Cristo y mi Dios, sino por Tu bondad, atreviéndome , vengo a ti que temes: el que come de mi carne y bebe mi sangre, permanece en mí, y yo en él. Ten piedad, oh Señor, y no me reprendas pecador, sino trátame según tu misericordia; y que este santo esté conmigo para la curación, la purificación, la iluminación, la preservación, la salvación y la santificación del alma y el cuerpo; para ahuyentar todo sueño, y toda astucia, y la acción del diablo, actuando mentalmente en mis manos, con audacia y amor, incluso hacia Ti; en la corrección de la vida y la afirmación, en el retorno de la virtud y la perfección; en cumplimiento de los mandamientos, en la comunión del Espíritu Santo, en la guía del vientre eterno, en respuesta, favorable a Tu terrible juicio: no en juicio o condenación.

Oración 7, San Simeón el Nuevo Teólogo

De malos labios, de corazón vil, de lengua inmunda, de alma corrompida, acepta la oración, Cristo mío, y no desprecies mis palabras, por debajo de las imágenes, por debajo de la falta de estudio. Dame valor para hablar, aunque quiera, Cristo mío, además, enséñame lo que me conviene hacer y hablar. He pecado más que una ramera, aunque te haya quitado donde vives, habiendo comprado el mundo, ven con confianza a ungir Tus pies, Dios mío, Señor y Cristo mío. Como si no rechazara lo que vino del corazón, desdeñame abajo, Palabra: Dame tu nariz, y abrázame y bésame, y ríos llorosos, como un mundo valioso, esta audaz unción. Lávame con mis lágrimas, límpiame con ellas, oh Verbo. Perdona mis transgresiones y concédeme el perdón. Pesa multitud de males, pesa ya mis costras, y mira mis úlceras, pero pesa la fe, y mira la voluntad, y oye el suspiro. No estás escondido, Dios mío, Creador mío, Redentor mío, debajo de una gota de lágrimas, debajo de una gota de cierta parte. Lo que no he hecho es visto por Tus ojos, pero en Tu libro, y aún no hecho, la esencia está escrita para Ti. Mira mi humildad, mira mi obra como un árbol, y deja todos los pecados, Dios de todos: sí, con un corazón puro, un pensamiento tembloroso y un alma contrito, participaré de Tus Misterios inmaculados y santísimos, todo el que come. y bebe con un corazón puro es animado y adorado; Tú has dicho, Señor mío: Todo el que come Mi Carne y bebe Mi Sangre, éste permanece en Mí, y Yo estoy en él. La palabra de todo Maestro y de mi Dios es verdadera: participad de las gracias divinas e idolatrantes; Sí, porque no estaré solo sino en Ti, Dador de la Vida, aliento mío, estómago mío, alegría mía, salvación del mundo. Por eso vengo a Ti, como si vieras, con lágrimas y con el alma contrita, te pido que aceptes la liberación de mis pecados y participes de Tus Sacramentos vivificantes e inmaculados sin condenación, pero quédate, como si dijeras, conmigo trekennym: sí, no solo encuéntrame Tu gracia, el engañador me deleitará con halagos, y el engañoso alejará a los que adoran Tus palabras. Por este motivo, me postro ante Ti y lloro cálidamente a Ty: como si aceptaras al pródigo y la ramera que vino, así que acéptame, pródigo y sucio, Generoso. Con un alma contrita, ahora viniendo a Ti, nosotros, Salvador, como otro, como yo, no pecamos contra Ti, por debajo de la obra de la obra, así como las obras. Pero empacamos esto, ya que no es la majestad de los pecados, ni la multitud de pecados que supera a mi Dios, mucha paciencia y extrema filantropía; pero por la gracia de la compasión calurosamente arrepentidos, y limpios, y resplandecientes, y crean luz, partícipes, compañeros de Tu Divinidad, haciéndolo sin envidia, y extraño tanto con un ángel como con el pensamiento humano, háblales muchas veces, como si tu verdadero amigo. Este atrevimiento me hacen, este me sostienen, Cristo mío. Y atreviéndonos con Tu rica bondad para con nosotros, regocijándonos juntos y temblando, tomo de esta hierba con fuego, y extraño milagro, la regamos sin deshonra, como si la zarza ardiera en tiempos antiguos. Ahora, con un pensamiento agradecido, con un corazón agradecido, con manos agradecidas, mi alma y cuerpo, me inclino y magnifico y glorifico a Ti, mi Dios, como un ser bendito, ahora y para siempre.

Oración 8, San Juan Crisóstomo

Dios, debilita, perdona, perdona mis pecados, oh Elika, he pecado, si de palabra, si de hecho, si de pensamiento, voluntariamente o no, mente o necedad, perdónanos a todos como buenos y filántropos, y con la oraciones de Vuestra Purísima Madre, Vuestros inteligentes servidores y las santas fuerzas, y todos los santos que os han agradado desde tiempo inmemorial, tened gusto sin condenación de aceptar vuestro santo y purísimo Cuerpo y honesta Sangre, para la curación del alma y del cuerpo , y para la purificación de mis malos pensamientos. Porque tuyo es el reino y el poder y la gloria, con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.

Su mismo, 9

Satisfaceos, oh Maestro Señor, de que podáis entrar bajo el amparo de mi alma; pero si quieres, tú, como Amante de la humanidad, vives en mí, atrevidamente me acerco; mándame que abra la puerta, aunque tú solo te creaste, y entra con filantropía, como si lo fueras, entra e ilumina mi pensamiento entenebrecido. Creo que hiciste esto: no ahuyentaste a la ramera que vino a ti con lágrimas; abajo el publicano rechazó a ti que te arrepentiste; más bajo que el ladrón, conociendo tu reino, lo has ahuyentado; debajo del perseguidor, arrepentido, te fuiste, erizo: pero del arrepentimiento a ti, que viniste todo, en la persona de tus amigos, te hiciste, el único bienaventurado siempre, ahora y por los siglos de los siglos. Amén.

Su mismo, 10

Señor Jesucristo mi Dios, debilita, deja, limpia y perdona al pecador, al indecente, al indigno Tu siervo, las transgresiones y los pecados, y mi caída, Tu árbol desde mi juventud, hasta este día y hora he pecado: si en la mente y en las necedades, incluso en palabras o hechos, o pensamientos y pensamientos, y empresas, y todos mis sentimientos. Y por las oraciones de tu nacimiento sin semilla, la Purísima y Siempre Virgen María, Tu Madre, la única desvergonzada esperanza e intercesión y salvación mía, concédeme participar sin condenación de Tu purísima, inmortal, dadora de vida. y terribles Sacramentos, para la remisión de los pecados y para la vida eterna: para la santificación y la iluminación, la fuerza, la curación y la salud del alma y del cuerpo, y en la consumación y destrucción perfecta de mis malos pensamientos, y pensamientos, y empresas, y sueños nocturnos, espíritus oscuros y malignos; porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, y el honor, y la adoración, con el Padre y tu Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.

Oración 11, San Juan de Damasco

Estoy ante las puertas de Tu templo, y no retrocedo ante pensamientos feroces; pero Tú, Cristo Dios, que justificaste al publicano, y tuviste misericordia del cananeo, y abriste la puerta al ladrón del paraíso, abre las entrañas de tu amor por los hombres y recíbeme viniendo y tocándote, como una ramera, y sangrando: Ova, habiendo tocado el borde de Tu manto, haz agradable la curación, Ova, pero mantén limpios tus pies, lleva la resolución de los pecados. Pero, maldita, atreviéndome a percibir todo Tu Cuerpo, pero no me quemaré; pero acéptame, como uno, e ilumina mis sentimientos espirituales, quemando mi culpa pecaminosa, con las oraciones de tu Nacimiento sin semilla, y los poderes del Cielo; tan bendito seas por los siglos de los siglos. Amén.

Oración de San Juan Crisóstomo

Creo, Señor, y confieso que Tú eres verdaderamente el Cristo, el Hijo del Dios viviente, que viniste al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero. Yo también creo que este es Tu purísimo Cuerpo, y esta es Tu preciosa Sangre. Te ruego: ten piedad de mí, y perdona mis transgresiones, libres e involuntarias, incluso de palabra, incluso de obra, incluso en conocimiento e ignorancia, y hazme digno de participar sin condenación de Tus Purísimos Misterios, para la remisión de los pecados y para la vida eterna. Amén.

Cuando vengas a comulgar, mentalmente di esta oración:

Oh Señor, Amante de la humanidad, Señor Jesucristo mi Dios, que este Santo no sea en mi juicio, por el erizo indigno de ser: sino por la purificación y santificación del alma y del cuerpo, y por los esponsales de la vida futura y reino Pero bueno es para mí aferrarme a Dios, poner en el Señor la esperanza de mi salvación.

Tu cena secreta en este día, Hijo de Dios, toma parte en mí; No diremos el secreto a tu enemigo, ni te besaremos, como Judas, sino que como ladrón te confesaré: acuérdate de mí, Señor, en tu reino.

Preparación para la Confesión de los Pecados

Durante la confesión, una persona se reconcilia con Cristo, le revela sus pecados en presencia de un clérigo, que es un "mediador" entre Dios y el hombre. Al final de la confesión, el clérigo lee una oración permisiva sobre el confesor: ora a Dios por el perdón de los pecados del penitente.

Durante la confesión, solo necesita hablar sobre sus pecados.

Debe prepararse cuidadosamente para la confesión, y para esto debe darse cuenta de la pecaminosidad de su vida y comprender que hay pecado: cualquier acción o pensamiento que contradiga los Mandamientos.

  • Incredulidad en Dios, crear ídolos para uno mismo, adorar ídolos, comunicarse con magos;
  • Abandono de las personas, condenación de sus defectos, fornicación y actos depravados;
  • Asesinato;
  • Aborto, que es equivalente a asesinato (excepto la interrupción del embarazo por razones médicas);
  • Robo de propiedad ajena, mentiras y calumnias.

Durante la celebración del Sacramento, es necesario hablar solo de sus pecados, no es necesario minimizarlos o buscar una excusa para ellos. No debe buscar palabras de "iglesia", debe describir sus pecados en un lenguaje ordinario. No debe avergonzarse de un sacerdote al describir sus fechorías: un clérigo acepta muchas confesiones y no se ha sorprendido de nada durante mucho tiempo, y los pecados no han cambiado a lo largo de los siglos, solo que cada persona los describe de manera diferente. Un sacerdote nunca condenará a un penitente, solo puede dar consejos sobre qué hacer en una situación dada, y definitivamente orará por cada pecador.

No es necesario comenzar la confesión con pecados "ligeros": romper el ayuno, no asistir al culto, usar, por ejemplo, pantalones (para mujeres). Dios no necesita profundizar en las minucias diarias. Él espera de cada confesor la renuncia al pecado, el amor y la entrega plena del corazón, la paciencia y el perdón. Es importante confesar los posibles pecados mortales: asesinato, robo, renuncia a la fe, adulterio.

¡Importante! El sacerdote puede señalar una penitencia. Esto significa una prohibición por algún tiempo de la comunión, la oración, la postración. Este no es un castigo por los pecados, sino un medio para la destrucción del pecado y la purificación del alma.

Memorándum para los que se preparan para la Sagrada Comunión

La comunión debe realizarse "no en la corte y no en la condenación", para esto es necesario cumplir una serie de condiciones.

Confesión

  1. Una persona debe entender que no solo probará la Sangre y la Carne de Cristo, sino que pronto se unirá con el Creador para su santificación y limpieza de los pecados.
  2. El comulgante debe estar completamente libre de hipocresía y presentar el Temor de Dios, que es el principio de la sabiduría humana.
  3. El alma de una persona debe experimentar la paz, la malicia, la enemistad y el odio deben ser ajenos a ella. Sólo en este estado puede uno acercarse al Cáliz.
  4. Está prohibido violar cánones de la iglesia, hay que estar en el marco de la vida moral. Solo esas personas son bendecidas.
  5. Antes de realizar el Sacramento, es obligatoria la absolución de los pecados.
  6. Es necesario observar un ayuno litúrgico: desde las 24:00 horas de la noche anterior hasta la misma recepción de los Santos Misterios de Cristo, está prohibido comer o beber cualquier cosa. La comunión debe tomarse con el estómago vacío. En los días de servicios nocturnos antes de las grandes fiestas, la duración del ayuno litúrgico debe ser de al menos 6 horas. Sólo se da alivio personas gravemente enfermas: está permitido tomar medicamentos y beberlos con un sorbo de agua (pero antes de comulgar, debe informar al sacerdote sobre esto).
  7. Es importante observar el ayuno marital durante varios días. Pero se deben tener en cuenta las circunstancias familiares para que este ayuno no sea en detrimento del comulgante y su familia. Durante la Semana Brillante, no se permite observar el ayuno corporal.

En el templo, después de leer la oración "Padre Nuestro", el comulgante debe dirigirse al altar y esperar a que el sacerdote saque el Cáliz con las Ofrendas. Después de que el clero salga por las puertas reales, debe cruzar los brazos sobre el pecho ( mano derecha poner a la izquierda) y acercarse al Cáliz a su vez. El sacerdote necesita pronunciar su nombre dado en el bautismo, y luego aceptar con reverencia el Cuerpo y la Sangre de Cristo, besar el borde del Cáliz, pasar a la mesa donde los comulgantes reciben pedazos de prósfora y calor. Pero aún es imposible volver a casa, después del sermón, el sacerdote sacará la Crucifixión, a la que debes besar tus labios.

Video sobre la preparación para la confesión

La meta de la vida cristiana es el conocimiento de Dios, la unión con Él en la medida en que se puede lograr en la tierra. Pero como aquí una persona está cargada de pecado, de debilidad corporal, el Señor le da ayuda milagrosa en los sacramentos de la Iglesia. Este artículo explica en detalle cómo prepararse para la principal: la Comunión.


Instalación del Sacramento

Todo el que ha leído el Evangelio sabe que en la víspera de la muerte en la Cruz, Cristo celebró la Última Cena con los discípulos. La trama ha sido repetidamente representada por diferentes artistas, esta escena está presente sobre el altar de cualquier iglesia ortodoxa. Jesús instaló un nuevo sacrificio sin sangre esa noche, reemplazando los sacrificios que existían entre los judíos. Por lo tanto, a veces la Pascua se llama el Nuevo Testamento. Existen diferencias significativas, aunque la festividad judía es un prototipo de la cristiana actual.

  • En lugar de un cordero inocente, el Cordero de Dios fue inmolado en la Cruz. Su sangre redimió a los cristianos, que son los primogénitos del Nuevo Testamento, como los de Israel.
  • Cruzar las aguas del mar simboliza el Bautismo, que libera a los cristianos de la sujeción a los pecados.
  • Caminar en el desierto es una analogía de una vida terrenal llena de sufrimiento.
  • El maná del cielo se convirtió en el prototipo de la Comunión. En cambio, Cristo dio a los apóstoles pan y vino consagrados.

Los judíos se prepararon para recibir los dones de Dios pasando sus vidas siguiendo Sus instrucciones directas dadas a través de Moisés. También observaron muchos rituales. La gente moderna necesita prepararse para la Comunión de acuerdo con diferentes reglas. La comunión está disponible sólo para los miembros de la Iglesia, es decir, aquellos que han sido bautizados en Iglesia Ortodoxa. El bautismo en casa solo se permite si la persona está cerca de la muerte. A veces se llama a un sacerdote a la unidad de cuidados intensivos. Inmediatamente después del Bautismo, la Comunión se sirve sin preparación.


abstinencia del cuerpo

El hombre se compone de alma, espíritu y cuerpo. Hay momentos en que los deseos de la carne se vuelven más importantes que las necesidades espirituales. Tal vida ya no es cristiana. Para evitar la esclavitud a un cuerpo débil, los miembros de la Iglesia deben mantener este principio bajo control. Un paso importante en la preparación adecuada para la Comunión es el ayuno. Cómo exactamente ayunar - decir calendario de la iglesia. Depende del período: a veces se permite el pescado, a veces solo aceite vegetal y alimentos crudos.

El número de días es al menos 3. Para participar de la Eucaristía el domingo por la mañana, el ayuno debe comenzar el jueves. Aunque simplemente no existen documentos oficiales aprobados por la Iglesia al respecto. En la Iglesia Ortodoxa Griega, la comunión se da sin ningún tipo de preparación. Pero en Rusia esta es una práctica generalizada.

Si una persona es un feligrés permanente, observa todos los ayunos existentes (y hay más de la mitad de ellos en un año), entonces el alto clero de la iglesia recomienda no imponer ayunos adicionales a dichos cristianos antes del Sacramento. Sin embargo, la decisión final recae en el párroco.

Para las personas que visitan el templo con poca frecuencia, 3 o 7 días de ayuno solo serán buenos. Las dificultades pueden ser causadas por la necesidad de ayunar el sábado, cuando toda la familia está en casa, que se adhiere a la dieta habitual. Debe cuidar su dieta con anticipación: compre nueces, frutas secas, que ayudan a mantener el nivel de energía requerido. Puedes beber leche de soja o de coco. Pero todo debe hacerse con moderación.

También es muy deseable durante este período abstenerse de relaciones maritales, al menos antes de la Comunión. Sin embargo, si el esposo no está bautizado, la situación no debe llevarse al punto de la confrontación. Si el cónyuge se opone bruscamente, debe informar al sacerdote en la confesión; él debe aconsejarle cómo comportarse para no agravar las relaciones en la familia.


Cómo prepararse para la confesión

Paralelamente, es necesario prepararse para la confesión. Si es la primera vez, es recomendable leer literatura especial: puede tomarla de la biblioteca de la iglesia o de amigos que han estado visitando el templo durante mucho tiempo. Este sacramento está destinado a la limpieza de los pecados, a veces se compara con el rebautismo. La misericordia de Dios es como las aguas del Jordán.

Muchos creen que si no cometen robo, adulterio y otros pecados terribles, no necesitan arrepentirse. Pero esto es autoengaño. Breve mandamientos de Dios debe ser capaz de entender plenamente. Para prepararse para la confesión y la comunión, debe recordar bien sus pecados y escribirlos. Las desviaciones de los mandamientos se dividen en dos tipos:

Contra el Señor: murmuraciones contra Dios, palabrería, ociosidad, falta de fe, magia, juegos de azar, no asistir al templo, no observar ayunos, leer raramente la Biblia, desesperación, etc.

Contra los vecinos (todas las personas, no solo amigos y parientes): irritación, descuido de la crianza cristiana de los hijos, orgullo, venganza, peleas, aborto, calumnias (chismes), codicia, etc.

¿Cómo preparar una lista de pecados? No hace falta describir todas esas palabras hirientes que se le dijeron a un amigo. Solo escribe - calumniar al vecino. No debe entrar en detalles y pintar todas sus fechorías, especialmente justificarse por diversas circunstancias, culpar a otros por provocarlo. Así, se comete otro pecado: la condenación.

En Cuaresma (incluida la Gran Cuaresma), la preparación para la Comunión no requiere ninguna adición. Es necesario ayunar de acuerdo con los estatutos de la iglesia para asistir a los servicios. Es por eso que la mayoría de los feligreses comulgan solo durante las semanas de ayuno. Pero si desea iniciar el Cáliz durante las vacaciones, debe consultar con el confesor.

¿Cómo preparar a los niños para la comunión?

Un niño menor de 7 años no tiene que ayunar, solo en la mañana antes de la Liturgia, no puede ser alimentado para que el sacramento se tome con el estómago vacío. Pero los padres deben prepararlo mentalmente:

  • leer juntos las Sagradas Escrituras;
  • reducir la cantidad de entretenimiento, incluido mirar televisión;
  • orar por la mañana y por la noche;
  • hablar con el niño sobre su comportamiento.

Cuando un niño cumple 7 años, debe confesarse mientras se prepara para la Comunión. Es necesario analizar su comportamiento con más detalle. ¿Se salta los servicios? escuela dominical? ¿Reza siempre por la mañana y por la tarde? ¿Conoce las oraciones obligatorias - el Símbolo de la Fe, Padre Nuestro? No debe presionar demasiado, el sacerdote llevará a cabo el Sacramento por su cuenta. La tarea de los padres es llevar al niño, dar el ejemplo correcto.

Para las mujeres embarazadas, la preparación para el sacramento es la misma que para todos los demás. Solo las futuras madres no tienen que ayunar, este es un asunto voluntario. El clero aconseja en especial posición acercarse al Sacramento con la mayor frecuencia posible, aunque en general se trata de una cuestión puramente individual que debe ser resuelta con el confesor.

Oraciones

La forma natural de comunicarse con Dios es a través de la oración. Por eso, a la hora de prepararnos para la comunión, debemos dedicarles más tiempo del habitual. ¿Qué se debe leer exactamente y cuándo?

  • 3 cánones (Cristo, Theotokos, Ángel de la guarda);
  • seguir ( oraciones especiales antes de la comunión)
  • Regla de la mañana y la tarde (como de costumbre).

Si lees todo el día antes del sacramento, parecerá una prueba muy difícil para una persona no preparada. No solo hay que visitar servicio de la tarde, vaya a la confesión y también dedique 2-3 horas a las oraciones. Por lo tanto, los cánones se pueden distribuir en varios días. Luego se preparan de la siguiente manera: después del servicio de la tarde, se lee la regla, el canon sacramental. Las oraciones restantes se trasladan a la mañana.

¿Se les permitirá comulgar si no es posible asistir al servicio la noche anterior? Esto debe informarse al sacerdote, si una persona se preparó (confesó, ayunó, oró), por lo general, esto no se convierte en un obstáculo.

La comunión en la iglesia tiene lugar al final de la Liturgia, un servicio matutino que tiene lugar los domingos y sábados. También puede tener lugar en otros días, generalmente puedes leer sobre esto en el horario del templo, que cuelga en la entrada. Todas las preguntas sobre la participación en el Sacramento de la Comunión deben hacerse al sacerdote sin dudarlo.

¡Que se acepten los Santos Misterios de Cristo para la salvación del alma y la vida eterna!

Cómo prepararse para la confesión y la comunión - respuesta en video

El arrepentimiento o confesión es un sacramento en el que una persona que confiesa sus pecados a un sacerdote, a través de su perdón, es resuelta de los pecados por el Señor mismo. La pregunta de si, padre, se la hacen muchas personas que se unen a la vida de la iglesia. La confesión preliminar prepara el alma del penitente para la Gran Cena - el Sacramento de la Comunión.

La esencia de la confesión.

Los Santos Padres llaman al Sacramento del Penitencia el segundo bautismo. En el primer caso, en el Bautismo, una persona recibe limpieza de el pecado original los antepasados ​​de Adán y Eva, y en el segundo, el penitente es lavado de sus pecados cometidos después del bautismo. Sin embargo, debido a la debilidad de su naturaleza humana, la gente continúa pecando, y estos pecados los separan de Dios, poniéndose entre ellos como una barrera. No pueden superar esta barrera por sí mismos. Pero el Sacramento de la Penitencia ayuda a salvarse ya adquirir esa unidad con Dios adquirida en el Bautismo.

El Evangelio dice sobre el arrepentimiento que es una condición necesaria para la salvación del alma. Una persona a lo largo de su vida debe luchar continuamente con sus pecados. Y, a pesar de todas las derrotas y caídas, no debe desanimarse, desesperarse y quejarse, sino arrepentirse todo el tiempo y continuar llevando la cruz de su vida, que el Señor Jesucristo puso sobre él.

Conciencia de los propios pecados

En este asunto, lo principal es aprender que en el Sacramento de la Confesión, una persona penitente es perdonada de todos sus pecados y el alma es liberada de las ataduras pecaminosas. Los diez mandamientos recibidos por Moisés de Dios y los nueve mandamientos recibidos del Señor Jesucristo contienen toda la ley moral y espiritual de la vida.

Por lo tanto, antes de confesarse, debe volver a su conciencia y recordar todos sus pecados desde la infancia para preparar una confesión real. Cómo pasa, no todos lo saben, e incluso lo rechazan, pero un verdadero cristiano ortodoxo, superando su orgullo y su falsa vergüenza, comienza a crucificarse espiritualmente, admitiendo honesta y sinceramente su imperfección espiritual. Y aquí es importante entender que los pecados no confesados ​​se definirán para una persona en la condenación eterna, y el arrepentimiento significará la victoria sobre uno mismo.

¿Qué es la verdadera confesión? ¿Cómo funciona este sacramento?

Antes de confesarse con un sacerdote, es necesario prepararse seriamente y darse cuenta de la necesidad de limpiar el alma de los pecados. Para hacer esto, uno debe reconciliarse con todos los ofensores y ofendidos, abstenerse de chismes y condenas, todo tipo de pensamientos obscenos, ver numerosos programas de entretenimiento y leer literatura ligera. Mejor tiempo libre para leer Sagrada Escritura y otra literatura espiritual. Es aconsejable confesarse con un poco de anticipación en el servicio de la tarde, para que durante la liturgia de la mañana ya no se distraiga del servicio y dedique tiempo a la preparación orante para la Sagrada Comunión. Pero ya, como último recurso, puedes confesarte por la mañana (la mayoría de las personas lo hacen).

Por primera vez, no todos saben cómo confesarse correctamente, qué decirle al sacerdote, etc. En este caso, debe advertirle al sacerdote sobre esto, y él dirigirá todo en la dirección correcta. La confesión implica, ante todo, la capacidad de ver y darse cuenta de los propios pecados; en el momento de pronunciarlos, el sacerdote no debe justificarse y echar la culpa a otro.

Los niños menores de 7 años y todos los recién bautizados comulgan en este día sin confesión, solo las mujeres que están en purificación (cuando tienen la menstruación o después del parto hasta el día 40) no pueden hacerlo. El texto de la confesión se puede escribir en un papel para no desviarse más tarde y recordar todo.

orden de confesión

Mucha gente suele reunirse en la iglesia para confesarse, y antes de acercarse al sacerdote, debe volver la cara hacia la gente y decir en voz alta: "Perdóname, pecador", y ellos responderán: "Dios perdonará, y nosotros perdonamos.” Y luego es necesario ir al confesor. Acercándose al atril (atril alto para libros), persignándose e inclinando la cintura, sin besar la Cruz y el Evangelio, inclinando la cabeza, se puede proceder a la confesión.

Los pecados previamente confesados ​​no necesitan repetirse, porque, como enseña la Iglesia, ya han sido perdonados, pero si se repiten, entonces hay que arrepentirse nuevamente. Al final de tu confesión, debes escuchar las palabras del sacerdote y cuando termine, santiguarse dos veces, inclinarse por la cintura, besar la Cruz y el Evangelio, y luego, nuevamente cruzándose e inclinándose, aceptar la bendición de su padre y vete a tu casa.

de qué arrepentirse

Resumiendo el tema “Confesión. ¿Cómo funciona este sacramento? ”, debe familiarizarse con los pecados más comunes en nuestro mundo moderno.

Pecados contra Dios: orgullo, falta de fe o incredulidad, renuncia a Dios y a la Iglesia, ejecución descuidada de la señal de la cruz, no usar una cruz pectoral, violación de los mandamientos de Dios, mencionar el nombre del Señor en vano, desempeño descuidado no asistir a la iglesia, oración sin diligencia, hablar y caminar en el templo durante los servicios, creencia en supersticiones, recurrir a psíquicos y adivinos, pensamientos suicidas, etc.

Pecados contra el prójimo: disgusto de los padres, robo y extorsión, tacañería en la limosna, dureza de corazón, calumnias, soborno, resentimiento, puyas y bromas crueles, irritación, ira, chismes, chismes, codicia, escándalos, histeria, resentimiento, traición, traición. , etc d.

Pecados contra uno mismo: vanidad, arrogancia, ansiedad, envidia, venganza, deseo de gloria y honores terrenales, adicción al dinero, glotonería, tabaquismo, embriaguez, juego, masturbación, fornicación, atención excesiva a la propia carne, desánimo, añoranza, tristeza, etc.

Dios perdonará cualquier pecado, nada es imposible para él, una persona solo necesita darse cuenta verdaderamente de sus actos pecaminosos y arrepentirse sinceramente de ellos.

Participio

Suelen confesarse para comulgar, y para ello es necesario orar durante varios días, lo que significa oración y ayuno, asistir a los servicios vespertinos y leer en casa, además de las oraciones vespertinas y matutinas, los cánones: la Madre de Dios, el Ángel de la Guarda, el Penitente, para la Comunión, y, si es posible, o más bien, a voluntad - Akathist a Jesús el Dulcísimo. Pasada la medianoche ya no comen ni beben, proceden al sacramento con el estómago vacío. Después de recibir el Sacramento de la Comunión, se deben leer las oraciones para la Sagrada Comunión.

No tengas miedo de ir a confesarte. ¿Cómo va? Puede leer sobre esta información exacta en folletos especiales que se venden en cada iglesia, describen todo con gran detalle. Y luego lo principal es sintonizarnos con esta causa verdadera y salvadora, porque la muerte se trata de Cristiano ortodoxo uno siempre debe pensar para que ella no lo tome por sorpresa, sin siquiera la comunión.

Lo más importante es no cambiar de opinión y no dejar para más adelante lo que el alma pide y se esfuerza. Trate de recordar cuidadosamente su vida desde la adolescencia, desde el momento en que comenzó a distinguir entre blanco y negro, bueno y malo, y todo lo que le reprochó su conciencia, todas esas páginas que desea pasar rápidamente. Trate de averiguar con anticipación sobre el templo donde irá a confesarse, cuando haya una oportunidad de confesarse en detalle. Es incluso mejor ponerse de acuerdo de antemano con el sacerdote, advirtiéndole que estará en la confesión por primera vez.

Puedes pregrabar una confesión, a partir de los 7 años. Los pecados recurrentes se pueden nombrar simplemente, o se pueden describir las situaciones que llevaron al pecado. A veces, una persona siente dolorosamente que, en algunas circunstancias, su alma quedó gravemente paralizada por el pecado y las heridas permanecieron en el corazón, lo que causa un dolor agudo o sordo con el tiempo.

Realmente se necesita coraje para revelarle a un sacerdote lo que a veces es doloroso y vergonzoso de contar. Pero si no se abre, entonces el pecado oculto continuará destruyendo el alma y el corazón desde adentro. Sucede que algunos pecados no pueden ser recordados, y algunas acciones o pensamientos pueden no parecer un pecado, entonces las confesiones regulares y la oración ferviente los sacarán de la oscuridad del olvido.

Debes venir a confesarte, especialmente la primera, cuando el sacerdote tenga suficiente tiempo para hablar contigo, es decir. en el servicio de la tarde. Habiendo aceptado su confesión, el sacerdote decidirá si está listo para comulgar o si necesita ayunar, orar, ir a la iglesia. Pero todo esto lo puedes resolver con él directamente en una conversación. En cuanto a las lágrimas durante la confesión, son naturales para un penitente. Que el Señor y tu Ángel de la Guarda te ayuden a superar todos los obstáculos que impiden la purificación del alma.

¿Con qué frecuencia una persona necesita confesarse con un sacerdote?

La mejor opción es una vez cada dos o tres semanas, además de grandes vacaciones de la iglesia.

En la confesión, no hay necesidad de describir los pecados en detalle. Pero la fornicación es uno de los pecados graves, por lo que una confesión no es suficiente. Es necesario arrepentirse constante y fervientemente por el Señor sobre el pecado una vez cometido y orar por su perdón, para vigilar el estado de su alma. Confiesa regularmente tus pecados, incluso los de todos los días. Confía en la misericordia de Dios.

Recuerde: ¡no hay pecado que no pueda ser limpiado por el arrepentimiento! Recuerda el gozo que sucede en el Cielo para los pecadores arrepentidos - ¡arrepiéntete y este gozo tocará tu corazón también!

Un pecado una vez confesado no necesita ser confesado de nuevo si no lo has vuelto a cometer. Al confesar los pecados de fornicación, generalmente no se recomienda describir en detalle lo que se hizo, por lo tanto, si no nombró algunos detalles, entonces esto no es una "renuencia" y más aún una "retención". Te aconsejo que no confieses tus pecados confesados ​​por segunda o tercera vez, y si los pensamientos te confunden, entonces debes orar y arrepentirte ante el Señor y pedir Su perdón.

Para el Señor no es importante la enumeración escrupulosa de los pecados, sino la profundidad y sinceridad de un sentimiento de arrepentimiento. El Señor es un conocedor de corazones, no un contador. Pero si algún pecado atormenta tu conciencia, puedes nombrarlo en la próxima confesión.

En la confesión, no te arrepientes ante el sacerdote, sino ante el Señor, el sacerdote es solo un testigo de tu arrepentimiento.

Sacramento de la Confesión

La confesión (arrepentimiento) es uno de los siete sacramentos cristianos, en los que un penitente que confiesa sus pecados a un sacerdote, con un perdón visible de los pecados (leyendo una oración permisiva), se resuelve invisiblemente de ellos.

Los Santos Padres llaman al arrepentimiento el segundo bautismo: si en el bautismo una persona es limpiada del poder del pecado original, transferido a él al nacer por nuestros antepasados ​​Adán y Eva, entonces el arrepentimiento lo lava de la inmundicia de sus propios pecados cometidos por él después el sacramento del bautismo.

Para que se realice el sacramento del arrepentimiento, el penitente necesita: conciencia de su pecaminosidad, arrepentimiento sincero y de corazón por sus pecados, deseo de dejar el pecado y no repetirlo, fe en Jesucristo y esperanza en su misericordia, fe en que el El sacramento de la Confesión tiene el poder de purificar y lavar, a través de la oración de un sacerdote, los pecados sinceramente confesados.

"El Señor se opone a los soberbios, pero da gracia a los humildes" (Prov. 3:34). Recuerda estas palabras especialmente cuando vayas a confesarte. Nada como el orgullo teje la lengua para decir: pecaminoso. Humíllate ante el Señor, no te ahorres, no tengas miedo del rostro del hombre. Revela tu vergüenza y lávate; muestra tus heridas, para que seas sanado; di todas tus mentiras, para que seas justificado. Cuanto más despiadado seas contigo mismo, más piedad te mostrará el Señor y te irás con un dulce sentimiento de misericordia. Esta es la gracia de nuestro Señor Jesucristo, dada por Él a los que se humillan con la sincera confesión de sus pecados.

cuales son los pecados

Convencionalmente, todos los pecados cometidos por una persona se pueden dividir en tres grupos: pecados contra Dios, pecados contra el prójimo y pecados contra uno mismo.

Pecados contra Dios

Ingratitud a Dios.

· Incredulidad. Duda en la fe. Justificando tu incredulidad con una educación atea.

Apostasía, silencio cobarde, cuando blasfeman de la fe de Cristo, insoportables cruz pectoral visitando varias sectas.

· Mencionar el nombre de Dios en vano (cuando el nombre de Dios no se menciona en la oración y no en una conversación piadosa acerca de Él).

· Juramento en el nombre del Señor.

Adivinación, tratamiento con abuelas susurrantes, recurriendo a psíquicos, lectura de libros sobre magia negra, blanca y otras, lectura y distribución. literatura oculta y varias enseñanzas falsas.

· Pensamientos de suicidio.

Jugar a las cartas y otros juegos de azar.

Incumplimiento de la regla de oración de la mañana y de la tarde.

· No asistencia al templo de Dios los domingos y festivos.

· Inobservancia de los ayunos de miércoles y viernes, violación de otros ayunos establecidos por la Iglesia.

· Lectura imprudente (no cotidiana) de las Sagradas Escrituras, literatura conmovedora.

Romper los votos hechos a Dios.

· Desesperación en situaciones difíciles e incredulidad en la Providencia de Dios, miedo a la vejez, pobreza, enfermedad.

· Distracciones en la oración, pensamientos sobre cosas mundanas durante el culto.

· Condena de la Iglesia y sus ministros.

· Adicción a diversas cosas y placeres terrenales.

· Continuación de una vida pecaminosa en una esperanza de la misericordia de Dios, es decir, excesiva esperanza en Dios.

· Pérdida de tiempo viendo televisión, leyendo libros de entretenimiento en detrimento del tiempo de oración, lectura del evangelio y literatura espiritual.

· Ocultamiento de los pecados en la confesión y comunión indigna de los Santos Misterios.

Autoconfianza, confianza-humana, es decir, excesiva esperanza en las propias fuerzas y en la ayuda de los demás, sin esperanza de que todo esté en manos de Dios.

Pecados contra los vecinos

· Criar hijos fuera de la fe cristiana.

Irritabilidad, ira, irritabilidad.

· Arrogancia.

· Perjurio.

· burla.

· Avaricia.

· Impago de deudas.

· Impago del dinero ganado por el trabajo.

No ayudar a los necesitados.

Falta de respeto a los padres, irritación con su vejez.

Falta de respeto a los mayores.

· Imprudencia en su trabajo.

· Juicio.

Apropiación de la de otra persona - robo.

Peleas con vecinos y vecinas.

· Matar a un hijo en el útero (aborto), persuadir a otros a cometer asesinato (aborto).

· Asesinato con una palabra: llevar a una persona por calumnia o condena a un estado doloroso e incluso a la muerte.

Beber alcohol en el velorio de los muertos en lugar de orar intensamente por ellos.

Pecados contra uno mismo

Verbosidad, chismes, charlas ociosas. ,

· Risas irrazonables.

· Maldición.

· Egoísmo.

Haciendo buenas obras para el espectáculo.

· Vanidad.

Deseo de enriquecerse.

· Amor al dinero.

· Envidia.

Embriaguez, consumo de drogas.

· Gula.

· Fornicación: incitar a la fornicación, los deseos impuros, la fornicación, ver películas eróticas y leer libros similares.

· La fornicación es la proximidad física de personas que no están unidas por matrimonio.

El adulterio es una violación de la fidelidad marital.

· Fornicación antinatural - La proximidad física de personas del mismo sexo, masturbación.

Incesto: intimidad física con parientes o nepotismo.


Aunque los pecados enumerados anteriormente se dividen condicionalmente en tres partes, al final todos son pecados contra Dios (porque violan Sus mandamientos y, por lo tanto, lo ofenden) y contra el prójimo (porque no permiten que se revelen las verdaderas relaciones cristianas y el amor). .), y contra sí mismos (porque impiden la dispensación salvífica del alma).

Cómo prepararse para la confesión

Quien quiera traer el arrepentimiento ante Dios por sus pecados debe prepararse para el Sacramento de la Confesión. Debe prepararse para la confesión con anticipación: es recomendable leer la literatura dedicada a los Sacramentos de la Confesión y la Comunión, recordar todos sus pecados,

una hoja de papel separada para revisarla antes de la confesión. A veces se le da al confesor una hoja con los pecados enumerados para que la lea, pero los pecados que pesan especialmente en el alma deben decirse en voz alta. No es necesario contarle largas historias al confesor, basta con señalar el pecado mismo. Por ejemplo, si está enemistado con parientes o vecinos, no necesita decir qué causó esta enemistad; debe arrepentirse del pecado mismo de condenar a parientes o vecinos. No es la lista de pecados lo que importa a Dios y al confesor, sino el sentimiento de arrepentimiento del confesor, no relatos detallados, sino un corazón contrito. Hay que recordar que la confesión no es sólo tomar conciencia de los propios defectos, sino, sobre todo, sed de limpiarse de ellos. En ningún caso es inaceptable la autojustificación, ¡esto ya no es arrepentimiento! El élder Silouan de Athos explica qué es el verdadero arrepentimiento: “Aquí está la señal del perdón de los pecados: si odiaste el pecado, el Señor te perdonó tus pecados”.

Es bueno desarrollar el hábito de analizar el día pasado todas las noches y llevar el arrepentimiento diario ante Dios, escribiendo los pecados graves para la futura confesión con un confesor. Es necesario reconciliarse con el prójimo y pedir perdón a todos los que han ofendido. Al prepararse para la confesión, es recomendable fortalecer su regla de oración vespertina leyendo el Canon Penitencial, que se encuentra en el libro de oración ortodoxo.

Para confesarse, debe averiguar cuándo se lleva a cabo el Sacramento de la Confesión en el templo. En aquellas iglesias donde el servicio se realiza todos los días, el Sacramento de la Confesión también se realiza todos los días. En aquellas iglesias donde no hay servicio diario, primero debe familiarizarse con el horario de los servicios.

Cómo preparar a los niños para la confesión

Los niños hasta los siete años (en la Iglesia se les llama bebés) comienzan el Sacramento de la Comunión sin confesión previa, pero es necesario desde la primera infancia desarrollar en los niños un sentido de reverencia por este gran Sacramento. La comunión frecuente sin la preparación adecuada puede desarrollar en los niños un sentido indeseable de la rutina de lo que está sucediendo. Es recomendable preparar a los bebés para la próxima Comunión con 2 o 3 días de anticipación: lea el Evangelio, las vidas de los santos, otros libros conmovedores con ellos, reduzca, o mejor, excluya por completo la televisión (pero esto debe hacerse con mucho tacto , sin desarrollar asociaciones negativas en el niño con la preparación para la Comunión), seguir su oración por la mañana y antes de acostarse, hablar con el niño sobre los días pasados ​​y hacerlo sentir avergonzado por sus propias fechorías. Lo principal a recordar es que no hay nada más efectivo para un niño que un ejemplo personal de los padres.

A partir de los siete años, los niños (jóvenes) ya comienzan el Sacramento de la Comunión, como los adultos, sólo después de la celebración preliminar del Sacramento de la Confesión. En muchos sentidos, los pecados enumerados en las secciones anteriores también son inherentes a los niños, pero aun así, la confesión de los niños tiene sus propias características. Para preparar a los niños para el arrepentimiento sincero, se les ruega que se les dé la siguiente lista de posibles pecados para leer:


· ¿Se acostó en la cama por la mañana y se saltó la regla de la oración de la mañana en relación con esto?

· ¿No te sentaste a la mesa sin rezar y no te acostaste sin rezar?

¿Te sabes de memoria lo más importante? oraciones ortodoxas: "Padre Nuestro", "Oración de Jesús", "Nuestra Señora de la Virgen, alégrate", una oración a tu patrón celestial¿De quién es el nombre que llevas?

¿Ibas a la iglesia todos los domingos?

· ¿No ha sido aficionado a diversas diversiones en las fiestas de la iglesia en lugar de visitar el templo de Dios?

· ¿Te comportaste correctamente en el servicio de la iglesia, no corriste por el templo, no tuviste conversaciones vacías con tus compañeros, introduciéndolos así en la tentación?

· ¿No pronunció el nombre de Dios innecesariamente?

・¿Lo estás haciendo bien? señal de la cruz¿Tienes prisa por hacer esto, no estás distorsionando la señal de la cruz?

· ¿Se distrajo con pensamientos extraños mientras oraba?

· ¿Lees el Evangelio, otros libros espirituales?

¿Llevas una cruz pectoral y no te avergüenzas de ella?

· ¿Usas una cruz como decoración, lo cual es un pecado?

· ¿Usa varios amuletos, por ejemplo, signos del zodíaco?

¿No lo adivinaste, no dijiste la fortuna?

· ¿Escondiste tus pecados ante el sacerdote en la confesión por falsa vergüenza, y luego comulgaste indignamente?

· ¿No estaba orgulloso de sí mismo y de los demás de sus éxitos y habilidades?

¿Ha discutido con alguien solo para obtener la ventaja en una discusión?

¿Le mentiste a tus padres por miedo a ser castigado?

· ¿Comiste comida rápida, como helados, sin el permiso de tus padres?

¿Escuchaste a tus padres, discutiste con ellos o les exigiste una compra costosa?

· ¿Alguna vez has golpeado a alguien? ¿Ha animado a otros a hacerlo?

¿Ofendiste a los más jóvenes?

¿Has torturado animales?

· ¿Chismeaste de alguien, delataste a alguien?

· ¿Se ha reído de las personas que tienen alguna discapacidad física?

· ¿Ha intentado fumar, beber, inhalar pegamento o usar drogas?

¿No lo juró?

¿Has jugado a las cartas?

¿Alguna vez te has masturbado?

· ¿Te has apropiado de la de otra persona?

¿Has tenido la costumbre de tomar sin preguntar lo que no te pertenece?

· ¿Eres demasiado perezoso para ayudar a tus padres en la casa?

¿Fingiste estar enfermo para evitar tus deberes?

¿Has envidiado a los demás?


La lista anterior es solo un esquema general de posibles pecados. Cada niño puede tener sus propias experiencias individuales asociadas con casos específicos. La tarea de los padres es preparar al niño para sentimientos de arrepentimiento ante el Sacramento de la Confesión. Puede aconsejarle que recuerde sus fechorías cometidas después de la última confesión, escriba sus pecados en un papel, pero esto no debe hacerse por él. Lo principal: el niño debe comprender que el Sacramento de la Confesión es un Sacramento que limpia el alma de los pecados a condición de un arrepentimiento sincero y sincero y el deseo de no volver a repetirlos.

como es la confesion

La confesión se hace en las iglesias ya sea por la tarde después del servicio vespertino o por la mañana antes del comienzo de la liturgia. En ningún caso se debe llegar tarde al comienzo de la confesión, ya que el Sacramento comienza con la lectura de los ritos, en los que todo el que quiera confesarse debe participar en oración. Al leer los ritos, el sacerdote se dirige a los penitentes para que den sus nombres; todos responden en voz baja. A los que llegan tarde al comienzo de la confesión no se les permite el Sacramento; el sacerdote, si hay tal oportunidad, al final de la confesión, lee de nuevo los ritos para ellos y acepta la confesión, o la señala para otro día. Es imposible que las mujeres comiencen el Sacramento del Penitencia durante el período de limpieza mensual.

La confesión generalmente se lleva a cabo en una iglesia con una confluencia de personas, por lo que debe respetar el secreto de la confesión, no amontonarse alrededor del sacerdote que se está confesando y no avergonzar al confesor que revela sus pecados al sacerdote. La confesión debe ser completa. Es imposible confesar algunos pecados primero y dejar otros para la próxima vez. No se vuelven a nombrar aquellos pecados que el penitente confesó en confesiones anteriores y que ya le han sido perdonados. Si es posible, debe confesarse con el mismo confesor. No debéis, teniendo un confesor permanente, buscar otro para confesar vuestros pecados, que un sentimiento de falsa vergüenza impide revelar a un confesor familiar. Aquellos que hacen esto están tratando de engañar a Dios mismo con sus acciones: en la confesión confesamos nuestros pecados no al confesor, sino junto con él al Salvador mismo.

En las iglesias grandes, debido al gran número de penitentes y a la imposibilidad del sacerdote de aceptar la confesión de todos, se suele practicar una “confesión general”, en la que el sacerdote enumera en voz alta los pecados más comunes y los confesores que están frente a él se arrepienten. de ellos, después de lo cual cada uno por turno cae bajo la oración permisiva. Los que nunca se han confesado o no se han confesado durante varios años deben evitar la confesión general. Estas personas deben pasar por la confesión privada, para lo cual debe elegir un día de la semana, cuando no haya tantos confesores en la iglesia, o encontrar una parroquia donde solo se realice la confesión privada. Si esto no es posible, debe acudir al sacerdote en una confesión general para la oración permisiva entre los últimos, para no detener a nadie y, después de explicarle la situación, abrirse a él en los pecados que ha cometido. Así deberían hacerlo aquellos que tienen pecado grave.

Muchos ascetas de piedad advierten que un pecado grave, sobre el cual el confesor guardó silencio en la confesión general, permanece sin arrepentimiento y, por lo tanto, no perdonado.

Después de la confesión de los pecados y de la lectura de la oración de permisividad del sacerdote, el penitente besa la Cruz y el Evangelio colocados en el atril y, si se preparaba para la comunión, recibe del confesor la bendición para la comunión de los Santos Misterios de Cristo.

En algunos casos, el sacerdote puede imponer penitencia al penitente, ejercicios espirituales destinados a profundizar el arrepentimiento y erradicar los hábitos pecaminosos. La penitencia debe ser tratada como la voluntad de Dios, pronunciada a través de un sacerdote, de obligado cumplimiento para sanar el alma del penitente. Si por diversas causas es imposible cumplir la penitencia, se debe acudir al sacerdote que la impuso para que resuelva las dificultades surgidas.

Aquellos que deseen no sólo confesarse, sino también comulgar, deben prepararse adecuadamente y de acuerdo con los requisitos de la Iglesia para el Sacramento de la Comunión. Esta preparación se llama ayuno.

Cómo prepararse para la comunión

Los días de ayuno suelen durar una semana, en casos extremos, tres días. En estos días se prescribe el ayuno. La comida modesta está excluida de la dieta: carne, productos lácteos, huevos y, en días de ayuno estricto, pescado. Los cónyuges se abstienen de la intimidad física. La familia se niega a entretenerse y ver televisión. Si las circunstancias lo permiten, en estos días se debe asistir a los servicios en el templo. Las reglas de oración de la mañana y de la tarde se cumplen con mayor diligencia, con el agregado de leerles el Canon Penitencial.

Independientemente de cuándo se realice el Sacramento de la Confesión en el templo, por la tarde o por la mañana, es necesario asistir al servicio de la tarde en la víspera de la comunión. Por la tarde, antes de leer las oraciones por el futuro, se leen tres cánones: Penitente a nuestro Señor Jesucristo, Madre de Dios, Ángel de la Guarda. Puede leer cada canon por separado o usar libros de oración donde se combinen estos tres cánones. Luego se lee el canon de la Sagrada Comunión hasta las oraciones de la Sagrada Comunión, que se leen por la mañana. Para aquellos que encuentran difícil realizar tal regla de oración en un día, toman una bendición del sacerdote para leer tres cánones por adelantado durante los días de ayuno.

Es bastante difícil para los niños seguir todas las reglas de oración para prepararse para el sacramento. Los padres, junto con el confesor, deben elegir la cantidad óptima de oraciones que el niño podrá hacer, luego aumentar gradualmente la cantidad de oraciones necesarias para prepararse para la Comunión, hasta la regla de oración completa para la Sagrada Comunión.

Para algunos es muy difícil leer los cánones y oraciones necesarios. Por eso, algunos no se confiesan y no comulgan durante años. Mucha gente confunde la preparación para la confesión (que no requiere leer un volumen tan grande de oraciones) y la preparación para la comunión. A estas personas se les puede recomendar que se acerquen a los Sacramentos de la Confesión y la Comunión por etapas. Primero, debe prepararse adecuadamente para la confesión y, al confesar los pecados, pedir consejo a su confesor. Es necesario orar al Señor para que ayude a superar las dificultades y dé fuerza para prepararse adecuadamente al Sacramento de la Comunión.

Como es costumbre comenzar el Sacramento de la Comunión con el estómago vacío, a partir de las doce de la mañana ya no comen ni beben (los fumadores no fuman). La excepción son los bebés (niños menores de siete años). Pero los niños a partir de cierta edad (a partir de los 5-6 años y, si es posible, incluso antes) deben acostumbrarse a la regla existente.

Por la mañana tampoco comen ni beben nada y, por supuesto, no fuman, solo pueden cepillarse los dientes. Despues de leer oraciones de la mañana Se leen oraciones para la Sagrada Comunión. Si es difícil leer las oraciones para la Sagrada Comunión por la mañana, entonces debe recibir una bendición del sacerdote para leerlas la noche anterior. Si la confesión se realiza en la iglesia por la mañana, es necesario llegar a tiempo, antes del inicio de la confesión. Si la confesión se hizo la noche anterior, entonces el confesor llega al comienzo del servicio y reza con todos.

sacramento de la comunión

La comunión de los Santos Misterios de Cristo es un Sacramento instituido por el mismo Salvador durante la Última Cena: “Jesús tomó el pan y, bendiciendo, lo partió y, distribuyéndolo a los discípulos, dijo: tomad, comed: esto es Mi Cuerpo. Y, tomando la copa y dando gracias, se la dio y dijo: bebed todos de ella, porque esto es Mi Sangre del Nuevo Testamento, que por muchos es derramada para remisión de los pecados” (Evangelio de Mateo, cap. 26, versículos 26-28).

Durante la Divina Liturgia se celebra el Sacramento de la Sagrada Eucaristía - pan y vino misteriosamente convertirse en el Cuerpo y la Sangre de Cristo y de los comulgantes, recibiéndolos durante la comunión, misteriosamente, incomprensiblemente para mente humana, están unidos a Cristo mismo, ya que todo de Él está contenido en cada Partícula de la Comunión.

La comunión de los Santos Misterios de Cristo es necesaria para entrar en la vida eterna. El mismo Salvador habla de esto: “De cierto, de cierto os digo, que si no coméis la Carne del Hijo del Hombre y bebéis Su Sangre, no tendréis vida en vosotros. El que come Mi Carne y bebe Mi Sangre tiene vida eterna, y Yo lo resucitaré en el último día…” (Evangelio de Juan, cap. 6, versos 53-54).

El Sacramento de la Comunión es incomprensiblemente grande, y por lo tanto requiere una purificación previa por el Sacramento de la Penitencia; las únicas excepciones son los niños menores de siete años, que reciben la comunión sin la preparación prescrita para los laicos. Las mujeres necesitan limpiarse el lápiz labial de los labios. Está prohibido que las mujeres reciban la comunión durante el mes de limpieza. Las mujeres después del parto pueden comulgar solo después de que se haya leído sobre ellas la oración de purificación del cuadragésimo día.

Durante la salida del sacerdote con los Santos Dones, los comulgantes hacen una reverencia de tierra (si es día laborable) o de cintura (si es domingo o festivo) y escuchan atentamente las palabras de las oraciones leídas por el sacerdote, repitiendo ellos a ellos mismos. Después de leer las oraciones, los comulgantes, cruzando las manos sobre el pecho (la derecha sobre la izquierda), decorosamente, sin amontonarse, en profunda humildad se acercan al Santo Cáliz. Se ha desarrollado una costumbre piadosa de dejar que los niños vayan primero al Cáliz, luego los hombres suben, después de ellos las mujeres. Uno no debe ser bautizado en el Cáliz, para no tocarlo accidentalmente. Habiendo pronunciado su nombre en voz alta, el comulgante, abriendo la boca, acepta los Santos Dones: el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Después de la comunión, el diácono o sacristán limpia la boca del comulgante con un paño especial, después de lo cual besa el borde del Santo Cáliz y se dirige a una mesa especial, donde toma un trago (calor) y come una partícula de prósfora. Esto se hace para que no quede ni una sola partícula del Cuerpo de Cristo en la boca. Sin aceptar el calor, no se pueden venerar ni los iconos, ni la Cruz, ni el Evangelio.

Después de recibir el calor, los comulgantes no salen del templo y oran con todos hasta el final del servicio. Después de la despedida (palabras finales del servicio), los comulgantes se acercan a la Cruz y escuchan atentamente las oraciones de acción de gracias después de la Sagrada Comunión. Después de escuchar las oraciones, los comulgantes se dispersan tranquilamente, tratando de mantener la pureza de su alma limpia de pecados el mayor tiempo posible, no cambiando por palabras vacías y hechos que no son útiles para el alma. Al día siguiente de la comunión de los Santos Misterios no se realizan postraciones, con la bendición del sacerdote no se aplican en la mano. Solo se puede aplicar a los iconos, la Cruz y el Evangelio. El resto del día debe pasarse piadosamente: evitando la verbosidad (es mejor estar más callado en general), viendo la televisión, excluyendo la intimidad conyugal, es recomendable que los fumadores se abstengan de fumar. Es recomendable leer oraciones de acción de gracias en casa después de la Sagrada Comunión. El hecho de que el día del sacramento no se pueda dar la mano es un prejuicio. Bajo ninguna circunstancia debe comulgar varias veces en un día.

En casos de enfermedad y dolencia, la comunión se puede hacer en casa. Para esto, se invita a un sacerdote a la casa. Según su estado, el enfermo está debidamente preparado para la confesión y la comunión. En cualquier caso, sólo puede comulgar con el estómago vacío (a excepción de los moribundos). Los niños menores de siete años no comulgan en casa, ya que, a diferencia de los adultos, sólo pueden participar de la Sangre de Cristo, y las Donas sobrantes que un sacerdote comulga en casa contienen sólo partículas del Cuerpo de Cristo saturadas de Su Sangre. . Por la misma razón, los infantes no comulgan en la Liturgia de los Dones Presantificados que se celebra el días laborables durante la Gran Cuaresma.

Cada cristiano determina el momento en que necesita confesarse y comulgar, o lo hace con la bendición de su padre espiritual. Existe una costumbre piadosa de comulgar al menos cinco veces al año, en cada uno de los cuatro ayunos de varios días y en el día de tu Ángel (el día de la memoria del santo cuyo nombre llevas).

Con qué frecuencia es necesario comulgar, San Nikodim, el Santo Montañero, da un consejo piadoso: Entonces el corazón participa del Señor espiritualmente.

Pero así como estamos constreñidos por el cuerpo, y rodeados de asuntos y relaciones externas, en las que debemos tomar parte por largo tiempo, el gusto espiritual del Señor, por la bifurcación de nuestra atención y sentimientos, se debilita día a día. día, oscurecido y escondido...

Por lo tanto, los fanáticos, sintiendo su empobrecimiento, se apresuran a restaurarlo en fuerza, y cuando lo restauran, sienten que están, por así decirlo, comiendo al Señor otra vez.

"Cómo prepararse para la confesión y la comunión"
Acerca de la preparación para la comunión

1. En la víspera de la Comunión, uno debe tratar de estar en el servicio de la tarde, que por lo general consiste en una combinación de Vísperas y Maitines. En el círculo litúrgico diario Iglesia Ortodoxa hay otro servicio, completas pequeñas, que generalmente no se sirven en las iglesias parroquiales, y por lo tanto existe una costumbre piadosa en la víspera de la Comunión de leer tres cánones de estas completas en casa: el canon del arrepentimiento, los cánones del Santísimo Theotokos y el Ángel de la Guarda. En la mañana del día de la comunión, se lee "Después de la Sagrada Comunión".

2. La preparación para la Comunión en la práctica de la iglesia generalmente se combina con la abstinencia de alimentos (ayuno)

3. El día de la Comunión, por reverencia a este Sacramento, se acostumbra no comer ni beber nada antes de la Comunión.

4. En la víspera de la Comunión, los cónyuges deben abstenerse de tener relaciones maritales. No es costumbre que las mujeres comiencen los Santos Sacramentos durante sus ciclos mensuales.

Horario de servicio

5. La liturgia, un servicio en el que se lleva a cabo la consagración de los Santos Dones y la Comunión, se sirve los domingos y días festivos a las 8 de la mañana.

6. Antes de la Comunión, se realiza el sacramento de la Confesión. Es mejor confesarse el día anterior en el servicio vespertino, que comienza a las 4 de la tarde. Si es necesario, también puedes confesarte por la mañana antes de la Divina Liturgia, el día de la Comunión.

Brevemente sobre el sacramento de la confesión

7. Debemos prepararnos para la confesión: tratar de comprender nuestro pecado, para que luego en la iglesia podamos confesarlo ante la Cruz y el Evangelio.

8. No trate de explicarle nada al sacerdote, piense en la impresión que le causamos, mencione circunstancias que lo justifiquen, hable de los pecados de otras personas o detalles de nuestros pecados. Debemos, con el temor de Dios, recordar que estamos ante Dios, a quien no necesitamos decirle ni explicar nada, porque Él sabe todo lo que fue, es y será.

9. Ninguna persona puede ser justificada ante Dios: solo podemos arrepentirnos y confesar nuestros pecados. Pero los pecados deben ser confesados ​​con firmeza, sin ocultar nada.

10. Si una persona guarda silencio deliberadamente sobre cualquiera de sus pecados en la confesión, entonces hace que su estado espiritual sea aún más doloroso y desesperanzado. Si no encontramos la fuerza en nosotros mismos para arrepentirnos de todos nuestros pecados, entonces debemos tratar de orar con un corazón contrito y humilde para pedirle a Dios ayuda llena de gracia en nuestra impotencia espiritual.

11. “Escuchad”, se dirige el sacerdote a los penitentes antes del sacramento de la confesión, “porque habéis venido al hospital (donde podéis recibir la curación de vuestro sufrimiento), pero no saldréis sin curar”

Sobre lo que pecamos (para los que vienen al templo a confesarse por primera vez)

12. La primera vez que nos acercamos al sacramento de la confesión, nos arrepentimos de nuestros pecados ante Dios:

13. Incredulidad, blasfemia, blasfemia, negación de la existencia de Dios.

14. Los intentos de comunicarse con espíritus caídos (demonios) son un pecado grave: adivinación, magia, meditación, recurrir a psíquicos, conspiraciones, codificación, creencia en presagios (superstición); unirse a sectas, aceptar falsos sistemas filosóficos y religiosos; hechos blasfemos, anti-iglesia, absurdos y palabras relacionadas con esto.

15. Pecamos: gula, no guardar ayuno, embriaguez.

16. Un pecado grave es el uso de drogas para causar alucinaciones u otros cambios en la psiquis.

17. Pecamos: pecados adúlteros, cohabitación extramatrimonial, traición de un esposo, esposa; pecados carnales antinaturales; aceptar pensamientos y sueños lujuriosos, leer, ver revistas seductoras, fotografías, periódicos, programas de televisión, etc. Palabras, gestos, toques desvergonzados.

18. Es pecado usar anticonceptivos y otros evitar el tener hijos en la vida matrimonial.

19. El pecado grave del infanticidio es el aborto.

20. El divorcio, por un lado, es siempre el resultado de una grave violación de los mandamientos; por otro lado, es una violación del mandamiento en sí mismo. Las consecuencias del divorcio, por regla general, ya son difíciles de corregir, pero al menos debemos arrepentirnos profunda y sinceramente de todo.

21. Pecamos: amor al dinero, adicción al dinero ya las cosas, tacañería, negativa a ayudar a los necesitados. Asignación de propiedad de otra persona o del gobierno (robo); no pagar o endurecer las deudas.

22. El despilfarro sin sentido también es pecado.

23. También se debe saber que es pecado el manejo negligente de las cosas o el desempeño negligente de los deberes oficiales, de los deberes en la familia y otros.

24. Pecado para trabajar en domingos y grandes vacaciones.

25. Pecamos: ira contra la gente, memoria de malicia, enemistad. Insultar con acción o palabra. Imposición deliberada de tormento y mutilación; asesinato, o tentativa de no asesinato, robo. Maldiciendo a tu prójimo. Crueldad hacia los animales.

26. Envidia.

27. Pecamos: abatimiento, cobardía, desesperación, anhelo. Intento de suicidio.

28. Lenguaje obsceno, palabrería, risa cínica, humillante, etc. Acciones bajas y vergonzosas (escuchar, espiar, chantajear, etc.). Actúa desvergonzado, cínico, seductor.

29. Pecamos: la arrogancia, la vanidad, la búsqueda de la fama, los conocidos especiales y la ubicación de los superiores, el arribismo. El deseo de poseer cosas que causan envidia en los demás. Comportamiento que humilla y ofende a otros. Exaltación interna sobre las personas, orgullo, condena.

30. Falta de respeto a los padres y mayores en general, descortesía o familiaridad con ellos. Descuido de los mismos, negación de atención y ayuda. Odio, orgullosa desobediencia a cualquier superior, su calumnia.

31. Las esposas pecan al no reconocer a su esposo como cabeza de familia, los esposos al eludir voluntaria o involuntariamente la responsabilidad de la familia (por embriaguez, debilidad de carácter, etc.).

32. Pecamos: con mentira, engaño, calumnia, perjurio. Cambio de juramento, juramento; traición.

33. Contribuir al pecado de los demás o atraerlos al pecado, especialmente a los jóvenes o débiles de voluntad, es un pecado grave.

Acerca de la preparación para la comunión

En la víspera de la Comunión, uno debe tratar de estar en el servicio de la tarde, que generalmente consiste en una combinación de Vísperas y Maitines. En el círculo litúrgico diario de la Iglesia ortodoxa, hay otro servicio: Completas pequeñas, que generalmente no se sirven en las iglesias parroquiales y, por lo tanto, existe una costumbre piadosa en la víspera de la Comunión de leer tres cánones en casa: el canon del arrepentimiento. , los cánones de la Santísima Madre de Dios y el Ángel de la Guarda. En la mañana del día de la comunión, se lee el "Seguimiento a la Sagrada Comunión".

La preparación para la Comunión en la práctica de la iglesia generalmente se combina con la abstinencia de alimentos (ayuno). No hay requisitos específicos con respecto al ayuno en los días previos a la comunión. Lo mejor es consultar a su párroco sobre esto. Pero el día de la Comunión, por reverencia a este Sacramento, antes de la Comunión, se acostumbra no comer ni beber nada. En la víspera de la Comunión, los cónyuges también deben abstenerse de tener relaciones maritales. No es costumbre que las mujeres comiencen los Santos Sacramentos durante sus ciclos mensuales.

Sobre el Misterio de la Confesión

En la confesión, uno no debe pensar en la impresión que causamos en el sacerdote, o lo que otros feligreses de la iglesia piensan de nosotros. No intentes explicar nada al sacerdote, contar historias o detalles de tus pecados. Además, no es necesario hablar de los pecados de otras personas, o de las circunstancias que justifican nuestros pecados. Ninguna persona puede ser justificada ante Dios: solo podemos arrepentirnos. Además, Dios no necesita decir o explicar nada. Él sabe mucho mejor que nosotros todo lo que fue, es y será. De todo lo que fue, es necesario destacar tu propio pecado. Esta es la preparación para la confesión. Debemos tratar de entender qué es exactamente lo que he pecado, y la mayoría en lenguaje sencillo arrepentíos de esto ante la cruz y el Evangelio. Pero solo puedes confesarte profunda, sinceramente y hasta el final. La confesión no es una lista de pecados. Este es el sacramento de la reconciliación con Dios. O pasa o no pasa. “Escuchad”, se dirige el sacerdote a los penitentes antes de realizar este sacramento, “porque habéis venido al hospital (donde vuestra alma puede recibir curación), pero no saldréis sin curar”

Sobre los Sacramentos de la Confesión y la Comunión

El fundamento de la vida de un creyente es la participación activa y en oración directa en la comunión de los Santos Dones en la Divina Liturgia. Y a este momento básico, clave, actualmente se le presta poca atención en La vida cotidiana parroquia. Es necesario plantear el tema de una participación más consciente de los feligreses en los sacramentos de la iglesia. Después de todo, no es ningún secreto que para muchos la Divina Liturgia sigue siendo un misterio detrás de siete sellos. Hay varios temas que me gustaría discutir. Esta es la Comunión más frecuente de los feligreses y la necesidad asociada de confesión obligatoria antes de la Comunión. Es claro que ciertos pensamientos y sentimientos al respecto nacen en el alma de cada uno, dependiendo de cómo nos preparemos para participar de estos sacramentos. Entiendo la responsabilidad que conlleva hablar de este tema. Pero es mejor hablar que callar, porque esto no solo me concierne personalmente a mí, sino a muchos de nosotros. Y para alguien esta conversación será importante y útil, porque no se atreve a iniciarla él mismo...


Hay una regla en la Iglesia Ortodoxa Rusa que todo el que desee comenzar el sacramento de la Comunión debe prepararse de cierta manera: ayuno, oración, confesión. Luego otra vez: ayuno, oración, confesión. Si una persona da solo los primeros pasos en el templo, esto no causa ningún problema en particular. Hay algo que confesar, porque una conciencia vigilante muy fácilmente señala pecados graves. La primera confesión es la más sincera y completa precisamente por ser la primera. Luego, a medida que nos convertimos en iglesia (un verbo que usamos con frecuencia y podemos abrir un tema separado sobre él en general. Por ejemplo, "Iglesiar como un camino. ¿El camino a Cristo Dios o de Él?") Con el tiempo, si un persona vive de acuerdo con la carta de la Iglesia, es decir. cumple con todo días de ayuno durante el año, y la oración se convierte no en una regla obligatoria de preparación, sino en una necesidad natural del alma, entonces una persona siempre tiene el deseo de comulgar en su alma, pero a veces no quiere confesarse, porque no sentir la necesidad de ello. Y realmente no quiero convertir el sacramento de la confesión en una formalidad vacía.


Un sacramento es cualquier acción sagrada en la que la gracia de Dios se manifiesta misteriosa e invisiblemente, el Espíritu Santo desciende sobre nosotros. Es en esto que los Sacramentos se diferencian de las oraciones ordinarias: cuando rezamos, pedimos la ayuda del Señor, pero no sabemos si la recibiremos. Y durante los Sacramentos, ciertamente recibimos la gracia de Dios. Otra cuestión es si nos lo merecemos o no.

El Sacramento de la Confesión o el Sacramento de la Penitencia

Este es el sacramento en el que el creyente confiesa sus pecados a Dios en presencia de un sacerdote y recibe a través del sacerdote el perdón de sus pecados del mismo Señor Jesucristo. El Salvador Jesucristo dio a sus discípulos (los Santos Apóstoles, ya través de ellos los sacerdotes) el poder de perdonar los pecados: “Recibid el Espíritu Santo. A quienes perdonéis los pecados, les serán perdonados; en quien dejéis, en él permanecerán” (Juan 20:22-23)

Preparación para la confesión

Al prepararse para la confesión, los estatutos de la iglesia no requieren ni un ayuno especial ni una regla especial de oración; solo se necesita fe y arrepentimiento. Sin embargo, se aconseja a un cristiano que se prepare espiritualmente para el sacramento de la confesión. Esta preparación recomendada consiste en recitar oraciones de arrepentimiento, leer libros espirituales y contemplar la propia pecaminosidad. Necesitas echar una mirada arrepentida a tu vida y a tu alma, analizar tus acciones, pensamientos y deseos desde el punto de vista de los mandamientos de Dios (es aún mejor escribir tus pecados para no perderte nada durante el sacramento ). También es posible ayunar antes de la confesión.

Rito de la confesión de los pecados

Puede confesarse en cualquier lugar, pero generalmente se acepta la confesión en una iglesia, durante un servicio divino o en un momento especialmente designado por el sacerdote (en casos especiales, por ejemplo, para confesar a una persona enferma en casa, debe estar de acuerdo individualmente con el clérigo). Una persona que confiesa debe ser un miembro bautizado de la Iglesia Ortodoxa, un creyente consciente (reconociendo todos los fundamentos del dogma ortodoxo y reconociéndose a sí mismo como hijo de la Iglesia Ortodoxa) y arrepentido de sus pecados. El agente del secreto legal sólo es sacerdote ortodoxo. El sacerdote está obligado a guardar el secreto de la confesión, es decir, no puede volver a contar a nadie lo que oyó en la confesión. El sacerdote, por regla general, confiesa frente al atril en el que están la cruz y el evangelio. Los que vienen a confesarse se colocan uno tras otro en fila a cierta distancia del atril (para no interferir y no escuchar la confesión de otra persona). Se quedan en silencio cuando llega su turno: se acercan a la confesión. Al acercarse al atril, debe inclinar la cabeza o, si lo desea, arrodillarse (pero los domingos y las grandes fiestas, así como desde Semana Santa hasta el día de la Santísima Trinidad, se cancela el arrodillamiento). Por lo general, el sacerdote cubre la cabeza del penitente con una estola, reza, pregunta el nombre del confesor y lo que quiere confesar ante Dios. El penitente debe entonces confesar sus pecados. Por un lado, el confesor necesita mostrar una conciencia general de su pecaminosidad, destacando las pasiones y debilidades más características de él (por ejemplo: falta de fe, amor al dinero, ira, etc.); y por otro lado, es necesario nombrar aquellos pecados específicos que ve detrás de él, y especialmente aquellos que son más pesados ​​para su conciencia. Por lo general, primero nombran los pecados contra los diez mandamientos de Dios, luego los pecados contra las nueve bienaventuranzas del evangelio y luego los pecados contra los nueve mandamientos de la iglesia. Si el confesor duda o ha olvidado sus pecados, entonces el sacerdote puede hacer preguntas capciosas. Después de escuchar la confesión, el sacerdote, como testigo e intercesor ante Dios, hace preguntas si lo considera necesario, y dice instrucciones, luego ora por el perdón de los pecados del penitente, y cuando ve remordimiento sincero y el deseo de corrección, dice una oración "permisiva". Aunque el perdón mismo de los pecados no se realiza en el momento de la lectura de la oración permisiva, sino a lo largo de la totalidad de los ritos de la confesión. La confesión es obligatoria para el sacramento de la comunión.

DURANTE LA CONFESIÓN, UN PENITENTE NO DEBE:

- pronunciar aquellos pecados en los que previamente se arrepintió, recibió remisión y no los repitió;

- recuerda a otras personas que están en contacto con sus pecados, pero solo condénate a ti mismo;

- para pronunciar los pecados con todos los rodeos, necesitas confesarlos en general, para que un análisis privado de ellos no despierte la tentación en ti y en el confesor.

Lista de pecados capitales

1. Orgullo, despreciando todo, exigiendo servilismo a los demás, dispuestos a ascender al cielo y llegar a ser como el Altísimo; en una palabra, orgullo hasta el punto de la auto-adoración.

2. Alma insatisfecha, o la codicia de Judas por el dinero, conectada en su mayor parte con adquisiciones injustas, que no le da a la persona ni un minuto para pensar en cosas espirituales.

3. Fornicación, o la vida disoluta del hijo pródigo, que dilapidó en tal vida todo el patrimonio de su padre.

4. Envidia, llevando a toda posible mala acción al prójimo.

5. Gula, o placeres carnales, no sabiendo ayunos, combinados con un apasionado apego a diversas diversiones, siguiendo el ejemplo del rico evangélico, que se regocijó todo el día.

6. Ira intransigente y resuelta a la terrible destrucción, siguiendo el ejemplo de Herodes, quien en su ira golpeó a los niños de Belén.

7. Perezoso, o perfecto descuido del alma, negligencia del arrepentimiento hasta últimos días vida, como, por ejemplo, en los días de Noé.

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