¡Buenas tardes! Mi nombre es Irina.
Quiero contarles sobre la ayuda del gran San Spyridon Trimifuntsky para mí.
Durante varios años intentamos vender el apartamento por el que pagamos la hipoteca. El apartamento se quedó en otra ciudad y vivíamos en Moscú. fue duro: estaba sola, con un niño, sin ayuda de otras personas, ganaba poco y tenía que ganar dinero extra constantemente para llegar a fin de mes. Tuve que tomar otra tarjeta de crédito, pero al final solo agregó costos adicionales.
El apartamento se vendió durante mucho tiempo. Como se trata de una hipoteca, muchos compradores potenciales se dieron la vuelta y se fueron. Esta carga (vivir en Moscú y pagar la hipoteca de un apartamento en otra ciudad) se prolongó durante un total de 4 años.
En el tercer año de mi vida en Moscú, encontré información sobre el padre Spiridon Trimifuntsky y recordé que ya había oído hablar de él de una mujer a quien ayudó a resolver su problema de vivienda. Entonces esta historia me pareció un cuento de hadas, me sorprendió, admiró y olvidó. Ahora decidí pedirle al santo que me ayudara.
En febrero, mi hija le leyó un akathist al padre Spiridon durante 40 días y le pidió que ayudara a resolver el problema con el apartamento. Pasó la primavera, llegó el verano, pero nada cambió. Pensé que el santo no nos escuchaba. En junio, la propietaria del departamento que alquilamos dijo que vendía el departamento y necesitamos urgentemente buscar otro. Fue como un rayo del azul. El momento de la mudanza era correcto, pero el apartamento no estaba ubicado: lo necesitábamos en esta zona (mi hija iba a la escuela), por poco dinero y sin depósito, en buenas condiciones con muebles. Eran caros, estaban rotos o estaban lejos de la escuela. Y así, cuando ya faltaba una semana para la fecha límite para mudarse del departamento, "accidentalmente" (luego me di cuenta de que no fue accidental) vi un anuncio para alquilar un departamento en la casa en la que vivíamos. Llamé, resultó que alquilaron un apartamento en nuestra entrada, un piso más arriba. ¡Y el apartamento cumplió absolutamente con todos los requisitos! Nos mudamos felizmente. Más tarde me di cuenta de que era el Padre Spiridon quien ayudaba al Señor con sus oraciones por nosotros.
Pasó el tiempo, y nuevamente decidí leerle el akathist al padre Spiridon, para pedirle ayuda: el apartamento todavía estaba en venta, pero todavía vivíamos en una casa alquilada y apenas podíamos llegar a fin de mes. Esta vez leí solo. Fue en otoño. Ha llegado año nuevo y esperábamos con esperanza un milagro.
Un milagro llegó en enero en la forma de la dueña de nuestro departamento: mi abuela tiene más de 70 años e hizo todo como diría su hija. Y mi hija quería dinero. Por lo tanto, la anfitriona anunció que ella misma se mudaría a este apartamento a partir del 1 de febrero, "donde quieras, pero para que no estés aquí" (por supuesto, el apartamento simplemente se alquiló más caro, con un gran depósito, es claro que ella no habría recibido este dinero de nosotros). Nos avisaron con 10 días de antelación. Durante este tiempo, nuevamente necesitábamos encontrar un apartamento con todos los requisitos anteriores. Las vistas de apartamentos comenzaron de nuevo, y cuando la esperanza comenzó a desvanecerse, se encontró un apartamento con excelentes propietarios, con una renovación fresca y por un precio razonable. Una vez más, el padre Spiridon me escuchó y me ayudó en un momento crítico. ¡Gracias a Dios! ¡Maravilloso Dios en Sus Santos!
Pero mientras tanto, se pagaba la hipoteca y se vendía el apartamento... el principal problema seguía sin resolverse. Le recé a Spiridon, fui al templo en Bryusov Lane en Moscú; siempre hay personas que recurren al Santo en busca de ayuda, y yo estaba entre ellos.
En junio me llamaron y me dijeron que hay un comprador para el apartamento. Hablamos con el comprador por teléfono y acordamos celebrar un contrato con un depósito por un mes. En un mes, resolveremos todos los problemas y haremos un trato, o no. Traté de pensar que todo saldría bien, seguí yendo al templo y leí una oración a Spiridon.
En julio llegó para liquidar los trámites, se suponía que el trato se llevaría a cabo el viernes, pero fracasó. Supe que en esta ciudad (la ciudad de Engels, región de Saratov) se construyó un templo a Spiridon de Trimifuntsky. Fui allí durante el fin de semana, defendí mi servicio y el lunes el trato se completó con éxito. El apartamento ha sido vendido!! pagó todas las deudas! ¡Incluso enderecé mis hombros y enderecé mi espalda!) ¡Verdaderamente, Dios es maravilloso en sus santos!
¡Queridos creyentes! ¡No dudes de la ayuda del Santo Padre Spyridon de Trimifuntsky! Escucha a todos y ayuda. Como dijo una persona, los santos no son un ejército de magos. Recuerde que para realizar un milagro, usted mismo debe intentarlo: lea una oración, intente mejorar y no se olvide de agradecer. Agradece a esas personas que de repente aparecen y te ayudan, y luego tus caminos se bifurcan (fueron enviados por el Señor); agradece al Santo a quien le pediste ayuda - imagina cuántas personas le piden ayuda, y él también te escuchó y te ayudó; gracias al Señor por la misericordia hacia ustedes y por dar al mundo Sus Santos y Auxiliadores, a través de sus oraciones por nosotros, y en esto también Muestra Su amor por nosotros. Después de todo, si siempre nos sintiéramos bien y cómodos, ¿cómo sabríamos que el Señor nos escucha y nos ama?
Creo que el Padre Spiridon escucha todas las oraciones y ayuda. Y sé, veo por mi propio ejemplo, que muestra milagros de ayuda en problemas de vivienda difíciles. Se lo digo a todos mis amigos y a ti también.
¡Gracias a Dios por todo!

El hecho de que San Espiridón no es como los otros santos queda claro incluso después de la primera mirada a su icono. Los santos antiguos se representan con mayor frecuencia con la cabeza descubierta. Tal es Crisóstomo, tal es Basilio el Grande y tantos otros.

Los santos de épocas posteriores, además de las vestiduras episcopales habituales, tienen mitras en la cabeza. Teodosio de Chernigov, Tikhon de Zadonsk, Joasaph de Belgorod está decorado con una mitra. La lista puede ser larga. Pero Spiridon, un contemporáneo de Nicholas the Wonderworker, no tiene cabello simple, pero tampoco mitra. Tiene un sombrero de piel de oveja en la cabeza. Este maravilloso esposo fue pastor durante muchos años, y cuando la voluntad de Dios lo llevó a la silla episcopal para apacentar las ovejas verbales de Cristo, Spiridon no cambió su forma de vida. Comida campesina, abstinencia en la vida cotidiana, llegar a la pobreza, un sombrero de pastor: todo esto es tan diferente de los signos de una dignidad santa. Por otra parte, las riquezas interiores de gracia que llevaba en sí mismo Espiridón hicieron recordar a sus contemporáneos los nombres de los profetas Elías y Eliseo.

Campanario de la iglesia de San Spyridon de Trimifuntsky, ciudad de Corfú (isla de Corfú, Grecia)

La herejía de Arrio sacudió el universo. Este sacerdote se atrevió a enseñar que Cristo no es Dios, que no es igual al Padre, y hubo un tiempo en que el Hijo de Dios no existía. Los que llevaban a Cristo en el corazón se estremecieron al escuchar tales palabras. Pero aquellos que aún no han vencido su pecaminosidad y que confiaron demasiado en su razón y lógica, recogieron la blasfemia de Aryan. Habia muchos. Adornados con conocimientos externos, hinchados y locuaces, estos filósofos demostraban apasionadamente sus opiniones. Y Spiridon decidió defender a Truth. Los Padres del Concilio sabían que este obispo con sombrero de pastor era santo, pero no hábil en palabras. Lo retuvieron, temiendo la derrota en las disputas. Pero Spiridon hizo algo inesperado. Tomó un ladrillo en sus manos y, después de hacer una oración, lo apretó en sus manos. ¡Gloria a Ti, Cristo Dios! Un fuego se encendió en las manos del santo anciano, fluyó agua y quedó arcilla húmeda. El ladrillo, por el poder de Dios, se descompuso en sus partes componentes.

Iglesia de San Spyridon de Trimifuntsky (vista desde St. Spyridon St.)

“Mira, filósofo”, dijo audazmente Spiridon al defensor del arrianismo, “el pedestal (ladrillo) es uno, pero hay tres en él: arcilla, fuego y agua. Así que nuestro Dios es uno, pero hay tres Personas en Él: el Padre, la Palabra y el Espíritu. Frente a tales argumentos, la sabiduría terrenal tuvo que guardar silencio.

Este no es el único milagro del santo, y no es casualidad que mencionemos antes los nombres de Elías y Eliseo. Los grandes profetas de Israel sirvieron a Dios de todo corazón, y Dios realizó asombrosos milagros a través de ellos. Los muertos resucitaron, los leprosos fueron limpiados, el Jordán se dividió en dos, el cielo se cerró durante años y se negó a llover. Parecía que el Señor a veces daba Su poder sobre el mundo creado a Sus elegidos. Los Libros Tercero y Cuarto de los Reyes cuentan en detalle acerca de estos hacedores de milagros.

Spiridon era como ellos. Los agricultores chipriotas estaban felices de tener un obispo así, porque el cielo obedecía al santo. En caso de sequía, las oraciones de Spiridon inclinaron a Dios ante la misericordia, y la lluvia tan esperada regó la tierra.

Como Eliseo, quien detuvo la presencia del espíritu de Elías sobre sí mismo al dividir las aguas del Jordán (2 Reyes 2:14), y el santo ordenó el elemento agua. Un día iba a la ciudad a defender a un conocido injustamente acusado, y un arroyo desbordado amenazó con bloquearle el camino. El santo prohibió el agua en nombre de Dios y siguió su camino.

A la entrada del templo de San Spyridon de Trimifuntsky, la ciudad de Corfú (Corfú, Grecia)

Repetidamente, la muerte entregó su presa y, a través de las oraciones del santo, los muertos resucitaron.

Cabe señalar que la vida de San Spyridon no la conocemos por completo, sino solo en pequeños fragmentos. E incluso lo poco que se sabe golpea con el poder del poder y la gloria de Dios, que actuó a través de esta persona.

El conocimiento de los santos y de todo lo sobrenatural que hubo en sus vidas es una piedra de toque para el corazón humano. Obviamente, no podemos repetir la vida de los grandes santos. Pero el gozo de que tales personas existan, y la creencia de que los milagros descritos son reales, sugiere que somos del mismo espíritu que ellos. Que este pueblo santo se llene como el mar, y nosotros como un dedal, pero en nosotros y en ellos uno y lo mismo. agua viva. Si una persona es escéptica de lo que ha escuchado, entonces es poco probable que la fe en Aquel para quien nada es imposible viva en su corazón.

Elías y Eliseo son grandes santos, pero los israelitas no recibieron su nombre. El padre del pueblo y al mismo tiempo el padre de todos los creyentes es Abraham. Fue su incomprensible devoción a Dios la que se convirtió en la base de toda la historia sagrada posterior. Uno de los principales rasgos que caracterizan a Abraham fue la misericordia y la hospitalidad. Cuando hablamos de Spiridon, siempre recordamos al antepasado, ya que el santo se convirtió completamente como él en el amor por los pobres y los vagabundos.

Iglesia de San Spyridon Trimifuntsky, ciudad de Corfú (isla de Corfú, Grecia)

El amor por las personas es más alto que los milagros. El que puede abrir tanto la billetera como las puertas de la casa al necesitado junto con el corazón, es un verdadero hacedor de milagros. No se necesitan grandes milagros. Y si lo son, solo en presencia del milagro principal: la filantropía.

La casa de Spyridon de Trimifuntsky no estaba cerrada a los vagabundos. De su despensa, cualquier hombre pobre podía tomar prestada cualquier cantidad de comida. El pobre devolvió la deuda cuando pudo. Nadie se mantuvo al margen y controló la cantidad tomada y devuelta.

Al mismo tiempo, las personas crueles y codiciosas en la persona de Spiridon se encontraron, por así decirlo, con Dios mismo, terrible en Su justicia. La Vida describe varios casos en los que el santo castigó y avergonzó a los comerciantes que no se avergonzaban de sacar provecho de la desgracia ajena.

Sucede que una persona no necesita tanto un Padre Celestial como un "Abuelo" Celestial, condescendiendo con los errores y permitiéndole divertirse. Entonces, un contemporáneo de Spiridon, Nicholas the Wonderworker, a lo largo de los siglos, se disfrazó de Santa Claus y se adaptó a la entrega de regalos. Pero Nikolai no solo entregó regalos en secreto. A veces, podía usar tanto el poder como la fuerza contra los pecadores descarados. Así fue durante la vida terrenal. Esto continúa aún ahora, cuando las almas de los justos contemplan la Gloria de Cristo.

Altar de la Iglesia de San Spyridon Trimifuntsky

Spiridon es amable, como Nikolai, y como Nikolai, es estricto. Uno no sucede sin el otro. El que sabe amar la verdad, sabe odiar la mentira. Una persona injustamente perseguida, una persona que se siente débil e indefensa, en la persona de Spiridon puede encontrar un protector fuerte y una ayuda rápida. Solamente que la persona que pide ayuda no sea injusta con su prójimo, ya que los santos de Dios no tienen acepción de personas.

Entre las alegrías que la fe cristiana da a una persona está la alegría de encontrar un sentido de familia. El creyente nunca está solo. A su alrededor siempre hay una nube de testigos (Heb. 12:1). Vivir en diferentes épocas y diferentes lugares el pueblo que ha llegado a la Jerusalén Celestial ahora constituye la iglesia de los primogénitos, inscritos en el Cielo (Heb. 12:23). Ellos nos cuidan con amor, siempre listos, en respuesta a una solicitud, para acudir al rescate.

Uno de ellos es San Espiridón, alegría de los chipriotas, alabanza de Corfú, precioso adorno de la Iglesia universal.

Cáncer con las reliquias de San Spyridon Trimifuntsky

Las reliquias milagrosas de San Spyridon de Trimifuntsky

También es un milagro que el santo patrón de los vagabundos, St. El mismo Spiridn Trimifuntsky hasta el día de hoy no deja de "vagar", ayudando a todos los que se dirigen a él con fe en la oración. En el mundo ortodoxo, es venerado como un santo "andante": los zapatos de terciopelo que lleva en los pies se desgastan y se reemplazan por otros nuevos varias veces al año. Y los zapatos gastados se cortan en pedazos y se entregan a los creyentes como un gran santuario. Según el testimonio del clero griego, durante el "cambio de zapatos" se siente un movimiento de respuesta.
Es imposible contar todos los milagros que realizó San Espiridón durante su vida terrenal, pero incluso después de la muerte, cuando se acercó a Dios, el santo no deja de realizarlos. En todo el templo y sobre el sarcófago con reliquias, "tams" cuelgan de cadenas, placas de plata con una imagen convexa de la figura de la persona completa o partes individuales del cuerpo: corazón, ojos, brazos, piernas, así como barcos de plata , automóviles, muchas lámparas: estos son obsequios de personas que recibieron curación o ayuda de St. Spyridon.

Los famosos zapatos de terciopelo de San Spyridon de Trimifuntsky, que a menudo se le cambian, porque. las suelas se desgastan constantemente.

Cáncer con reliquias se cierra con dos cerraduras, que se abren con dos llaves al mismo tiempo. Solo dos personas pueden abrir el ataúd. Y cuando la llave no gira, significa que se considera en la isla, St. Spyridon "ausente": ayuda a alguien. Esta historia se vuelve a contar de boca en boca.

Cáncer con las reliquias de St. Spiridon de Trimifuntsky

La mano derecha de St. Spyridon Trimifuntsky, devuelto por los católicos en 1984 a la Iglesia ortodoxa griega

La procesión religiosa del 11 de agosto se celebra en memoria de la salvación de Kerkyra de la invasión turca de 1716. El 24 de junio, la isla fue sitiada por cincuenta mil ejércitos turcos, desde el mar fue bloqueada por los barcos de la Puerta Otomana. Los habitantes de la ciudad, encabezados por el Conde Schulenburg, con las armas en la mano, intentaron desesperadamente repeler los ataques de los infieles, pero las fuerzas de los defensores después de cuarenta y seis días de sangrientas batallas se estaban agotando. Mujeres, niños y ancianos reunidos en iglesia sagrada San Espiridón y rezaron de rodillas. Los turcos ya han señalado el día de la batalla general, que muy probablemente sería la última para la gente del pueblo.
De repente, el 10 de agosto, estalló una terrible tormenta por la noche, sin precedentes en esta época del año: la isla se inundó literalmente con corrientes de agua. Al amanecer del día siguiente, cuando los defensores de la isla se preparaban para entrar en una batalla decisiva, los exploradores informaron que las trincheras de Agarian estaban vacías y los cuerpos de soldados y oficiales ahogados yacían por todas partes. Los sobrevivientes, dejando sus armas y comida, se retiraron rápidamente horrorizados al mar, tratando de subir a los barcos, pero muchos soldados y oficiales fueron capturados. Fueron ellos quienes dijeron que sobre los muros de la fortaleza en un cielo tormentoso apareció de repente la figura de un guerrero, que sostenía una vela encendida y una espada en una mano y una cruz en la otra. Toda una hueste de ángeles lo siguió, y juntos comenzaron a avanzar y ahuyentar a los turcos. Según la descripción de los cautivos, los lugareños reconocieron en este guerrero celestial a su protector y patrón: San Spyridon de Trimifuntsky.

Procesión con las reliquias de S. Spiridon (Corfú, Corfú)

El inesperado rescate de la isla de los invasores turcos obligó a las autoridades locales a reconocer a San Espiridón como libertador de la isla. Como muestra de agradecimiento, el gobernante de la isla, el almirante Andrea Pisani, obsequió a la iglesia una lámpara colgante de plata con muchas lámparas, y las autoridades locales decidieron que cada año proporcionarían aceite para encender estas lámparas. Un año después, el 11 de agosto, se instituyó una fiesta en honor al Santo. Se nota que es en esta procesión donde participa el mayor número de creyentes. Después de que la procesión regresa a la iglesia, las santas reliquias se exhiben durante tres días de adoración (hasta la puesta del sol del 13 de agosto).
Kerkyra es la única isla del Mar Jónico que nunca ha sido gobernada por los turcos. lugareños muy orgulloso de ello.

ESPIRIDÓN SANTO DE TRIMIFUNTS (†348)

La vida terrenal del Santo estuvo llena de dolor, y hubo mucho en ella que solo se puede experimentar con gran sufrimiento y paciencia. San Espiridón estaba casado y tenía una hija, pero primero murió su esposa y luego su hija también murió en la flor de la vida.

San Espiridón de Trimifuntsky nació a finales del siglo III en el seno de una sencilla familia campesina. Fecha exacta se desconoce su nacimiento (c. 270).

El lugar de nacimiento de San Spyridon de Trimifuntsky es la isla de Chipre. pueblos Askia en que nació el santo, y ciudad antigua Trimifun(ahora es el pueblo de Tremefusia), donde St. Spiridon, se encuentran en esa parte de la isla de Chipre, que está ocupada por Turquía y forma parte de la llamada República Turca del Norte de Chipre. Los dos pueblos de Tremefusia y Askia están a unos 6 km. entre sí y 12 km al este de la capital de la isla, Nicosia, en la parte ocupada de la provincia de Larnaca (Larnaca).

En la actualidad, todo iglesias ortodoxas en los pueblos de Askia y Tremefusia son profanados y destruidos. Algunas se han convertido en mezquitas. Iglesia de San Spiridon en Tremefusya se encuentra detrás de la valla de la unidad militar turca y se utiliza como cuartel.

Desde la infancia, Spiridon pastoreaba ovejas, era manso y modesto, no le gustaban los juegos ruidosos, evitaba las diversiones ociosas, pero su estilo de vida solitario no lo convirtió en una persona reservada con una disposición salvaje, ocupada solo en el cuidado del ganado menor. Su extraordinaria benevolencia y capacidad de respuesta espiritual atrajeron a muchos hacia él: las personas sin hogar encontraron refugio en su casa, los vagabundos encontraron comida y descanso. Dio todos sus medios a las necesidades de sus vecinos y vagabundos.

Habiendo contraído matrimonio legal con una esposa casta que le dio hijos, Spiridon no vivió mucho tiempo con su esposa. Después de unos años de matrimonio, su esposa murió. Sin embargo, la pérdida de su amado compañero no provocó en él tristeza ni desesperación. Con la esperanza de vida eterna el glorioso santo de Dios no cayó en el desánimo: él, sin darse descanso, ofreció oraciones por la noche, y durante el día ella pastaba ovejas y cabras para entregar comida a los pobres con su trabajo y alimentar a los errantes.

Tras la muerte de su esposa, en el reinado del emperador Constantino el Grande (306-337), fue elegido Obispo de Trimifun . En el rango de obispo, el santo no cambió su forma de vida, compaginando el servicio pastoral con las obras de misericordia.El santo cuidó de su rebaño con gran amor.

Cuando Spiridon alcanzó la más alta perfección en la oración, la pureza de corazón y la memoria incesante de Dios, el Señor dotó al santo de dones llenos de gracia: perspicacia, curación de pacientes incurables y exorcismo. A través de su oración, la sequía fue reemplazada por abundante lluvia que da vida y lluvias continuas: por un balde, los enfermos fueron curados, los demonios fueron expulsados.

Sequía en Chipre y un comerciante tacaño

Poco después de la elección de Spiridon como obispo, se produjo una terrible sequía en la isla de Chipre. Las cosechas de los campesinos perecieron en los campos y una hambruna severa amenazó con quitar la vida a muchos. San Espiridón, al ver el desastre que acontecía al pueblo, y compadeciéndose paternalmente de los que morían de hambre, se volvió con ferviente oración a Dios, e inmediatamente el cielo se cubrió por todos lados con nubes y una fuerte lluvia cayó sobre la tierra, que no se detuvo. Por varios días; El santo rezó de nuevo y la lluvia cesó de inmediato. La tierra fue abundantemente regada de humedad y dio abundante fruto: dieron una rica cosecha de los campos, los huertos y la viña se cubrieron de frutos, y después del hambre hubo en todo gran abundancia, conforme a las oraciones de los santo de Dios Spiridon.

Sin embargo, durante la sequía en la isla, no todos los chipriotas mostraron simpatía por el sufrimiento de sus compatriotas. Muchos mercaderes, en busca de grandes ganancias, no cumplieron el decreto de Dios: "parte tu pan con el hambriento" (Isaías 58:7). Para un enriquecimiento rápido a precios elevados, los comerciantes se quedaron con el grano y se beneficiaron descaradamente del dolor de la gente. No querían vender el pan al precio antiguo, que en ese momento estaba en la ciudad, sino que lo vertían en los almacenes para esperar que aumentara el hambre y luego, habiendo vendido a un precio más alto, obtener más ganancias.

Uno de estos naturales de Trimifunt, que tenían mucho éxito en el comercio, fue abordado por un campesino de los arrabales. La sequía lo dejó sin cosecha, y el agricultor, junto con su esposa e hijos, sufrieron mucho de hambre. El pobre no tenía dinero en absoluto, y el campesino trató de pedir prestado grano con interés: lloró e incluso se acostó a los pies del rico codicioso, pero las lágrimas y las súplicas del hombre arruinado no tocaron el corazón petrificado del hombre. comerciante.

Anda, trae el dinero, y tendrás todo lo que puedas comprar.

El pobre, agotado por el hambre, fue a San Espiridón y entre lágrimas le contó su pobreza y la crueldad del rico.

No llores, le dijo el santo, vete a tu casa, porque el Espíritu Santo me dice que mañana tu casa estará llena de pan, y los ricos te pedirán y te darán pan gratis.

El pobre suspiró y se fue a su casa. Apenas había caído la noche cuando, por mandato de Dios, cayó una fuerte lluvia, que arrasó los graneros del despiadado adicto al dinero, y se llevó todo su pan con agua. El comerciante de pan con su familia corrió por toda la ciudad y rogó a todos que lo ayudaran y no lo dejaran convertirse en un mendigo de un hombre rico, y mientras tanto, los pobres, al ver el pan llevado por los arroyos a lo largo de los caminos, comenzaron a recogerlo. arriba. El pobre que ayer se lo pidió al rico, también consiguió pan en abundancia. Viendo el claro castigo de Dios sobre él, el rico comenzó a rogar al pobre que le quitara gratis todo el pan que quisiera.

Entonces Dios castigó a los ricos por su crueldad y, según la profecía del santo, libró a los pobres de la pobreza y el hambre.

Cómo la serpiente, por la oración del santo, se convirtió en oro

El santo tenía la costumbre de distribuir una parte de la cosecha a los pobres y prestar la otra a los necesitados. Él personalmente no dio nada, sino que simplemente mostró la entrada a la despensa, donde todos podían tomar todo lo que necesitaban y luego devolverlo de la misma manera, sin verificar e informar.

El santo misericordioso siempre ayudó a los pobres, y por su propia salvación castigó a los ricos por avaricia, porque el amor al dinero es la raíz de todos los males (1 Tim. 6:10). Las lecciones del glorioso hacedor de milagros no pasaron sin dejar rastro para su rebaño. La gente se arrepintió y siguió tratando de ser mejor, pero el tacaño comerciante no mejoró ni se volvió más amable. El demonio malvado sostuvo firmemente el corazón de este insaciable acaparador de dinero en sus garras.El dueño del granero, aunque padeció de los elementos, aún no quebró, porque tenía varios graneros más llenos de pan y frutas.

Poco después de la inundación, otro agricultor se acercó a él para pedirle un préstamo de grano para sembrar y alimentar a su familia. Prometió pagar la deuda con venganza después de la cosecha.

Por desgracia, para las personas que no temen el Juicio de Dios, es más terrible perder dinero que condenar a una persona a una muerte inevitable. Por lo tanto, el comerciante codicioso exigió un depósito considerable del aldeano. El granjero pobre no tenía nada que dar al rico codicioso.

Sin dinero, dijo, no obtendrás un solo grano de mí.

Entonces el pobre campesino comenzó a llorar y fue a San Espiridón, a quien le contó su desgracia. El santo lo consoló y lo dejó ir a su casa, y en la mañana él mismo vino a él y le trajo todo un montón de oro (de dónde sacó el oro, más sobre eso más adelante). Le dio este oro al campesino y le dijo:

Hermano, lleva este oro a ese mercader de granos y dáselo en prenda, y deja que el mercader te preste todo el pan que ahora necesitas para vivir; cuando llega la cosecha y tienes un excedente de grano, rescatas este depósito y me lo devuelves.

El pobre campesino tomó el oro de las manos de Spiridon y se apresuró a ir al hombre rico. El rico codicioso se regocijó con el oro e inmediatamente le dio al pobre pan todo lo que necesitaba.

Luego pasó el hambre, hubo una buena cosecha, y después de la cosecha, el campesino fue al hombre rico para devolverle el grano que le había quitado y quitarle la prenda. Pero b Pero El ogach no quiso desprenderse del oro y, con la intención de ocultar el bien de otra persona, respondió:

No sé de qué estás hablando: no te quité nada y no te presté dinero.

El campesino trató de recordarle al comerciante cómo, durante la hambruna, le había dado trigo a cambio de la seguridad del oro antes de la cosecha, pero el codicioso sin escrúpulos no quiso escucharlo.

Apártate de mí: No sé de qué me hablas, repitió el pícaro.

El campesino se vio obligado a abandonar el patio del rico. Fue a Spiridon y le contó sobre el acto deshonroso del acreedor insidioso.

No estés triste, niño, - el santo consoló a su amigo. - Ve a casa y espera. Pronto el mismo comerciante codicioso estará buscándote. No malgastes este dinero.

Mientras tanto, el panadero estaba de buen humor. Por vergonzoso interés propio, el traicionero estafador se apoderó del oro, y ahora quería admirarlo. El rico abrió el cofre donde guardaba el tesoro de otro, y, oh horror, en lugar de oro, había una serpiente viva. La vil criatura se abalanzó sobre el comerciante, y apenas logró escapar cerrando la tapa del cofre. El pícaro asustado tembló de miedo y pensó en cómo deshacerse de la prenda ahora. Al día siguiente, el rico envió a su esclavo al campesino para que lo llamara y le diera el oro. El campesino quedó encantado con la repentina invitación y partió de inmediato. Al ver al visitante de ayer, el rico astuto saludó afablemente al huésped y se dirigió a él de manera amistosa:

Sabes, cariño, me olvidé de tu fianza. Págame y te puedes llevar lo tuyo.

Luego de que el deudor devolviera el dinero, el astuto dueño sacó la llave, se la entregó al granjero y le dijo cariñosamente:

Abre el cofre, ahí está tu tesoro. Tómenlo y vayan a ustedes mismos en paz.

El campesino abrió el cofre y sacó la prenda. El rico vio brillar oro en las manos del pobre.

Te conjuro por Dios, dime, ¿de quién es este tesoro? - exclamó el asombrado comerciante y escuchó en respuesta:

Cuando me pediste un depósito para el grano, fui a nuestro obispo y le pedí al santo que ayudara a mi familia hambrienta. Luego me prestó el oro.

Tomando la prenda del hombre rico, el aldeano la tomó con gratitud a San Espiridón. El santo tomó el oro y se fue a su jardín, llevándose consigo al granjero.

Ven —dijo— conmigo, hermano, y démoslo juntos a Aquel que nos ha prestado tan generosamente.

Entrando en el jardín, colocó el oro contra la valla, levantó los ojos al cielo y exclamó:

¡Señor mío, Jesucristo, que crea y transforma todo con su voluntad! Tú convertiste una vez la vara de Moisés en una serpiente delante del rey de Egipto, condujiste este oro, que antes convertiste de un animal, a tomar de nuevo su forma original: entonces esta persona también sabrá qué tipo de cuidado tienes. sobre nosotros y por la misma acción aprenderá lo que dice la Sagrada Escritura: “El Señor hace lo que quiere” (Sal 134, 6).

Mientras oraba así, la pieza de oro de repente se movió y se convirtió en una serpiente, que comenzó a retorcerse y gatear. Así, al principio la serpiente, a través de la oración del santo, se convirtió en oro, y luego, milagrosamente, volvió a convertirse en una serpiente de oro. Al ver este milagro, el agricultor tembló de miedo, cayó al suelo y se dijo indigno de la milagrosa beneficencia que se le había brindado. Entonces la serpiente se metió en su agujero y el labrador, lleno de gratitud, volvió a su casa, maravillado por la grandeza del milagro creado por Dios a través de la oración del santo.

Hospitalidad de San Espiridón

San Simeón Metafrasto, quien describió su vida, comparó a San Espiridón con el patriarca Abraham en la virtud de la hospitalidad. La casa de Spyridon de Trimifuntsky no estaba cerrada a los vagabundos. De su despensa, cualquier hombre pobre podía tomar prestada cualquier cantidad de comida. El pobre devolvió la deuda cuando pudo. Nadie se mantuvo al margen y controló la cantidad tomada y devuelta.

En cualquier época del año, de día o de noche, Spiridon recibió con sincera cordialidad a los invitados cansados ​​​​del viaje, tanto buenos como malos. Vladyka sirvió dócilmente a los viajeros y trató con todas sus fuerzas de no privar a ninguno de ellos.

Una vez, durante la Gran Cuaresma, un vagabundo llegó a Spiridon. Al ver que el invitado estaba muy cansado, San Espiridón le dijo a su hija:

Lave los pies de este hombre y ofrézcale algo de comer.

Pero ni siquiera había pan y tortas de cebada en la casa del obispo, porque el santo "solo comía alimentos en ciertos días, y en otros se quedaba sin comer". La hija no pudo encontrar ninguno de los suministros de Cuaresma. Entonces el santo, pidiéndole perdón a Dios, mandó a su hija hervir la carne de puerco que habían salado en su casa.

Sin embargo, el invitado no accedió de inmediato a probar la carne. Tenía miedo de romper su ayuno y se llamaba a sí mismo cristiano. Entonces Spiridon lo convenció con la palabra del Apóstol Pablo:

Además, no debes rechazar la comida. Después de todo, en Sagrada Escritura se dice: “todo es limpio para los puros” (Tito 1:15).

El ayuno es muy útil para un cristiano, porque ayuda a humillar el alma y a vencer las pasiones, pero no es un fin en sí mismo, ya que la abstinencia en los alimentos está en nuestra voluntad, y el amor a las personas es un requisito necesario de los mandamientos. Según la Sagrada Escritura, si nos amamos unos a otros, entonces Dios permanece en nosotros y su amor es perfecto en nosotros (1 Juan 4:12). Dios es amor, y el que permanece en el amor, permanece en Dios, y Dios en él (1 Juan 4:16).

Sobre la destrucción de los ídolos paganos

Toda la vida del santo es sorprendente en la asombrosa sencillez y el poder de obrar maravillas que le otorgó el Señor. A la palabra del santo, los muertos fueron despertados, los elementos fueron domados, los ídolos fueron aplastados.

Una vez, Su Beatitud el Patriarca de Alejandría convocó a todos los archiprestores locales a recorrer juntos los templos que llenaban la capital de Egipto, con una oración por el derrocamiento de los ídolos.Los obispos recorrieron los santuarios paganos y oraron con fervor al Señor Cristo, confiando en la antigua profecía: “Y los ídolos de Egipto temblarán ante su presencia” (Is. 19, 1). Por las oraciones de los siervos fieles, inmediatamente firmamento terrenal sacudió, derribando los muchos templos que llenaban Alejandría (documentos históricos registraron un gran terremoto en Alejandría en 320). Todas las estatuas de la ciudad se derrumbaron de sus pedestales, y solo una de ellas, la más venerada, sobrevivió al terremoto y permaneció en su lugar original. Los padres de la catedral pidieron al Señor que derribara esta estatua impía; sin embargo, para gran disgusto de los cristianos celosos, la estatua no se cayó. El ídolo silencioso sobrevivió no porque Dios no escuchó oración conciliar obispos, sino por la sabia discreción del Rey Celestial, que quiso glorificar el nombre de San Espiridón, todavía desconocido para muchos.

En un sueño, un ángel se le apareció al Patriarca de Alejandría y le dijo queeste ídolo se dejó romper sólo por la oración del obispo de Trimifunt.Inmediatamente después de la desaparición del Ángel, se envió una carta a San Espiridón. En él, el Patriarca informa sobre una visión que se le apareció de noche y pedía no negarse a visitar Egipto.

Habiendo recibido la invitación del Patriarca, Spiridon inmediatamente abordó el barco y llegó a Alejandría. En ese momento, cuando el barco desembarcó en la orilla y el santo pisó tierra, el ídolo de Alejandría se derrumbó de su pedestal y, con todos los altares, se convirtió en polvo.

Participación de San Espiridón en el Primer Concilio Ecuménico

Agradó a Dios dar a conocer al obispo de Trimifunt en todo el mundo cristiano, glorificarlo entre muchos jerarcas de la Iglesia e incluso ante el mismo emperador.

En ese momento, la herejía de cierto sacerdote Arrio sacudió el universo. Se atrevió a enseñar que Cristo no es Dios, que no es igual al Padre, y hubo un tiempo en que el Hijo de Dios no existía.

Arrio argumentó que nuestro Señor Jesucristo no es eterno, porque tiene el principio de Su ser. Él es la creación del Padre, engendrado por Él para crear el mundo. Según Arrio, el Hijo, en rango inferior al Padre, tiene una esencia diferente, y Dios es sólo de nombre, y no el verdadero Dios, ya que la gloria divina le es comunicada desde el Padre por la comunión de la gracia.

La herejía de Arrio, habiendo generado una tormenta de odio y contienda, comenzó a tentar fuertemente al rebaño de Cristo, que aún no había tenido tiempo de recuperarse de la más severa persecución. En cada ciudad, los obispos lucharon contra los obispos, la gente se rebeló contra la gente y todos se enfrentaron entre sí. Los que llevaban a Cristo en el corazón se estremecieron al escuchar tales palabras. Pero aquellos que aún no han vencido su pecaminosidad y que confiaron demasiado en su razón y lógica, recogieron la blasfemia de Aryan. Habia muchos. Adornados con un conocimiento exterior, arrogantes y locuaces, estos filósofos argumentaron apasionadamente sus opiniones...Y Spiridon decidió defender a Truth.

Para resolver todas las disputas de una vez por todas, el emperador Constantino en 325 decidió convocar a obispos de todo el gran imperio para I Concilio Ecuménico de Nicea . Por primera vez, los siervos de Dios se reunieron en un solo lugar de Iglesias ortodoxas Europa, África y Asia. Incluso los obispos persas y escitas llegaron a Nicea. Entre los 318 archiprestores, además de los presbíteros, diáconos y eruditos que los acompañaban, en el Concilio se podían ver los célebres teólogos Alejandro de Alejandría, Eustacio de Antioquía, el diácono Atanasio, quien más tarde se convirtió en el primado de la Iglesia de Alejandría. Los grandes taumaturgos Nicolás de Myra y San Espiridón de Trimifuntsky también llegaron a Nicea.

En el Concilio, los fieles confesores de Cristo sometieron las enseñanzas de Arrio a un estudio minucioso y completo y reflexionaron sobre cómo refutar su herejía impía. Para que no hubiera más lugar para desacuerdos y disputas, el emperador Constantino ordenó que se invitara al Concilio a filósofos famosos. Pero pronto uno de ellos se unió a Arrio y hábilmente se opuso a los acusadores de herejes. Él, que poseía un don excepcional de elocuencia y un poder de persuasión especial, aparentemente invencible, lideraba entre los hombres eruditos. Este orador, como una anguila, se escabulló por trucos y engaños, y no hubo una sola pregunta a la que el filósofo no encontrara una respuesta ingeniosa en defensa de la herejía. Poco a poco, su refinado discurso atrajo a gran parte del público presente en el Concilio, que quería saber quién sería el ganador. Así se produjo el choque de la verdad y el lenguaje hábil, pero la victoria quedó no con la retórica vacía, sino con la santa enseñanza de la Iglesia, pues la confesión de Dios no está en palabras convincentes de sabiduría humana, sino en la manifestación de la el espíritu y el poder (1 Cor. 2:4).

Spiridon vio que el filósofo se jacta de su conocimiento y los dirige contra fe ortodoxa. El venerable ministro de Cristo pidió a los padres del Concilio que le permitieran combatir al altivo hereje.

Los Padres del Concilio sabían que este obispo con sombrero de pastor era santo, pero no hábil en palabras. Lo retuvieron, temiendo la derrota en las disputas. Pero Spiridon mostró contra los arrianos una clara prueba de Unidad en la Santísima Trinidad. Tomó un ladrillo en sus manos y, después de hacer una oración, lo apretó en sus manos. Un fuego se encendió en las manos del santo anciano, fluyó agua y quedó arcilla húmeda. El ladrillo, por el poder de Dios, se descompuso en sus partes componentes."Mira, filósofo,- dijo Spiridon con audacia al defensor del arrianismo, - plintha (ladrillo) es uno, pero contiene tres: arcilla, fuego y agua. Así que nuestro Dios es uno, pero hay tres Personas en Él: el Padre, la Palabra y el Espíritu. Frente a tales argumentos, la sabiduría terrenal tuvo que guardar silencio.

El sencillo discurso de San Espiridón mostró a todos la debilidad de la sabiduría humana ante la Sabiduría de Dios: “Escucha, filósofo, lo que te diré: creemos que Dios Todopoderoso de la nada creó el cielo, la tierra, el hombre y todo el mundo visible e invisible con Su Palabra y Espíritu. Esta palabra es el Hijo de Dios, que bajó a la tierra por nuestros pecados, nació de la Virgen, vivió con los hombres, sufrió, murió por nuestra salvación y luego resucitó redimiéndonos con sus sufrimientos. el pecado original y resucitó con él al género humano. Creemos que es consustancial e igual en honor al Padre, y lo creemos sin artimañas, para comprender este misterio mente humana imposible".

Como resultado de la conversación, el oponente del cristianismo se convirtió en su celoso defensor y aceptó santo bautismo. Después de una conversación con San Espiridón, dirigiéndose a sus amigos, el filósofo dijo: "¡Escuchar! Mientras la competencia conmigo se hacía por medio de pruebas, yo oponía a unas pruebas a otras y, con mi arte de argumentar, reflejaba todo lo que se me presentaba. Pero cuando, en lugar de la evidencia de la mente, algún poder especial comenzó a salir de la boca de este anciano, la evidencia se volvió impotente contra él, ya que una persona no puede resistir a Dios. Si alguno de ustedes puede pensar como yo, que crea en Cristo y, junto conmigo, siga a este anciano, por cuya boca Dios mismo habló.

Resurrección de su propia hija

Tristes noticias esperaban al glorioso pastor en Trimifunt. Mientras el defensor de la ortodoxia estaba en Nicea, su hija Irina murió a una edad floreciente. profunda fe en vida futura, por supuesto, alivió el dolor de Vladyka de separarse de un ser querido, pero ¿puede un padre sobrevivir fácilmente a la muerte de un hijo amado? La piadosa hija estaba muy unida a Spiridon. Ella cuidó diligentemente al gran anciano, lo ayudó en todo y, imitando al mentor angelical de la castidad, se distinguió por una piedad especial. La justa Irina fue recompensada con el Reino de los Cielos: pasó su corta vida en pura virginidad y celibato, habiéndose alejado de Cristo, un regalo digno de los salones celestiales.

Mientras tanto, una mujer noble vino a San Espiridón y, llorando, dijo que le había dado algunas joyas de oro a su hija Irina para que las conservara, y como ella murió pronto, faltaba el regalo. El santo estuvo en el Concilio de Nicea y por lo tanto no supo nada al respecto. Vladyka buscó cuidadosamente en toda la casa, pero no encontró el tesoro de otra persona. Con el sincero deseo de ayudar a la dueña de la joyería, Spiridon acompañó al invitado, derramando lágrimas, y varios compañeros al cementerio. Entró en la cripta donde estaba el ataúd de su hija y, con fe inquebrantable y firme esperanza en Dios, se dirigió a ella como si estuviera viva:

¡Mi hija Irina! ¿Dónde se le confían las joyas para su custodia?

Por voluntad de Dios, Irina pareció despertar de un sueño profundo y le dijo dónde estaba enterrado el tesoro.

Reverente horror y asombro se apoderó de todos los que estaban presentes en tan asombroso evento. Cuando la voz de Irina se calló, el padre dijo cariñosamente:

Ahora, hija mía, descansa en paz hasta que Cristo te resucite después de la Segunda Venida.

El jerarca todoglorioso regresó a casa, inmediatamente encontró las joyas y devolvió el oro a su dueño, y ella, junto con otros testigos del milagro, glorificaron a Dios y a nuestro santo padre Espiridón con alegría y júbilo.

Curación del emperador Constancio

Después de la muerte del emperador Constantino, su hijo, Constancio, heredó la parte oriental del estado. La larga guerra con los persas obligó al joven monarca a residir permanentemente en Antioquía, la capital de Siria sujeta a él. En esta ciudad cayó gravemente enfermo y ninguna de las luminarias más famosas de la medicina pudo curarlo.

Al no recibir ayuda del pueblo, el rey recurrió al Señor Misericordioso, el único Médico capaz de curar cualquier dolencia física y mental. Por la noche, en una visión onírica, un ángel se le apareció al emperador, mostró a los dos santos archiprestores entre la multitud de obispos, y le dijo que solo ellos tenían el don de curar a Constancio de una enfermedad que le causaba un sufrimiento insoportable. Pero el Ángel no le reveló al autócrata ni los nombres de los santos ni dónde debían buscarlos.

El emperador ordenó que se enviaran cartas a todas sus ciudades con la orden de que los jerarcas de la Iglesia fueran a su residencia. A Antioquía empezaron a llegar obispos de muchas diócesis. Pero ninguno de los gobernantes se parecía a aquellos curanderos que el Ángel le mostró en una visión de sueño.

Finalmente, la orden real llegó tanto a la isla de Chipre como a la ciudad de Trimifunt, donde fue episcopado San Espiridón. Al mismo tiempo, el Ángel informó a Spiridon sobre la visión somnolienta del soberano y sobre la ropa que se suponía que debía ponerse. San Espiridón acudió inmediatamente al Emperador, llevándose consigo a su discípulo Trifilio, con quien se apareció al Rey en una visión y que en ese momento, como se dijo, aún no era obispo.

Llegados a Antioquía, fueron al palacio del Rey. Spiridon estaba vestido con ropa pobre y tenía un bastón de dátiles en las manos, una mitra en la cabeza y una vasija de barro colgada en el pecho, como era costumbre entre los habitantes de Jerusalén, que solían llevar aceite de la Santa Cruz en este buque.

El miserable atuendo del señor enfureció a uno de los cortesanos del palacio. Decidió que el invitado se estaba burlando del poder real y quería ofender a Su Majestad con su apariencia inapropiada. El altivo dignatario no sabía quién estaba frente a él y golpeó al obispo en la cara. Y el bendito Espiridón, siguiendo el mandamiento de Cristo, volvió la otra mejilla al noble ( cf. Mate. 11:8). El cortesano quedó impresionado por la mansedumbre de Spiridon y vio frente a él ya no a un extraño insolente, como le pareció al principio, sino a un hombre de Dios que poseía verdadera sabiduría. Se sintió avergonzado y, tratando de corregir su temeridad, con ardiente arrepentimiento comenzó a pedir perdón al apacible huésped por el insulto. El buen señor razonó amablemente con el insolente ofensor y se dirigió al emperador.

Tan pronto como el santo entró en el Rey, este lo reconoció inmediatamente, ya que en esta misma imagen se le apareció al Rey en una visión. Constancio se puso de pie, se acercó al santo y se inclinó ante él, pidiendo con lágrimas sus oraciones a Dios y rogando por la curación de su enfermedad. Tan pronto como el santo tocó la cabeza del zar, éste se recuperó inmediatamente y se alegró enormemente por su curación, recibida a través de las oraciones del santo.

Como muestra de gratitud por la liberación de una enfermedad dolorosa y muy peligrosa, el rey ordenó traer muchas monedas de oro para el santo. Spiridon renunció resueltamente a toda la fortuna, pues por el poder del Espíritu Santo actuando en él logró el desapasionamiento y pisoteó al demonio de la codicia.

Dado que el soberano continuó rogando persistentemente a Spiridon, el humilde y sabio obispo decidió no rechazar la solicitud del autócrata, pero al mismo tiempo dio un claro ejemplo de servicio desinteresado a la gente al amable dueño del palacio y a los dignatarios reales. Vladyka aceptó un generoso regalo de Constancio, se despidió del emperador y salió de la sala del trono. Al salir del palacio, Spiridon distribuyó todo el dinero a los sirvientes y soldados del emperador que lo encontraron en el camino. Gracias al archipastor de Trimifunt, muchos de los servidores reales se libraron de la esclavitud del amor al dinero.

La facilidad con la que el santo se desprendió de una fortuna causó una fuerte impresión en el emperador. El monarca pensó por un momento y dijo:

No es de extrañar que una persona así sea capaz de realizar grandes milagros.

Inspirándose en las saludables instrucciones del maestro de la piedad y especialmente en el edificante ejemplo del impasible Espiridón, Constancio ordenó que se proveyera generosamente de pan y ropa a las pobres viudas, huérfanos y mendigos. El emperador ordenó la libertad de los cristianos que habían caído en la esclavitud. Prohibió la recaudación de impuestos del clero, para que los presbíteros y clérigos de la iglesia pudieran servir a Dios sin obstáculos.

Resurrección de un bebé y su madre.

Una vez se le acercó una mujer con un niño muerto en brazos, pidiendo la intercesión del santo. Después de orar, devolvió la vida al bebé. La madre, abrumada de alegría, cayó sin vida. Pero la oración del santo de Dios le devolvió la vida a la madre.

El santo prohibió a la mujer ya todos los presentes contarle a nadie sobre el milagro; pero el diácono Artemidoto, después de la muerte del santo, no queriendo guardar silencio sobre la grandeza y el poder de Dios, revelados a través del gran santo de Dios, Espiridón, les contó a los creyentes todo lo que había sucedido.

Salvar a un amigo condenado a muerte

La gente envidiosa calumnió a uno de los amigos del santo, y fue encarcelado y condenado a muerte. El santo se apresuró a ayudar, pero un arroyo profundo bloqueó su camino. Recordando cómo cruzó Josué el Jordán desbordado (Josué 3:14-17), el santo, con fe firme en la omnipotencia de Dios, elevó una oración y el arroyo se abrió. Junto con testigos oculares involuntarios del milagro, San Espiridón cruzó en tierra firme hacia el otro lado. El juez, advertido del milagro que se había producido, recibió con honor a San Espiridón y liberó a su inocente amigo.

Ángeles cantores en el servicio divino de Spiridon

Hay un caso conocido en el que los ángeles sirvieron invisiblemente a San Espiridón.

Una vez entró en una iglesia vacía, ordenó que se encendieran las lampadas y las velas, y comenzó el servicio. Habiendo proclamado "Paz a todos", él y el diácono oyeron en respuesta desde lo alto una gran multitud de voces, proclamando: "Y tu espíritu". Este coro era grande y más dulce que cualquier canto humano. En cada letanía cantaba un coro invisible "Señor ten piedad". Atraídos por el canto que salía de la iglesia, la gente que estaba cerca se apresuró hacia ella. A medida que se acercaban a la iglesia, un maravilloso canto llenaba sus oídos cada vez más y deleitaba sus corazones. Pero cuando entraron en la iglesia, no vieron a nadie excepto al obispo con algunos ministros de la iglesia, y ya no escucharon el canto celestial, de lo cual quedaron muy asombrados.

ladrones de razonamiento

También se conoce la historia de Sócrates Scholasticus sobre cómo los ladrones decidieron robar las ovejas de San Espiridón: en la oscuridad de la noche subieron al redil, pero inmediatamente fueron atados por una fuerza invisible. Cuando llegó la mañana, el santo se acercó al rebaño y, al ver a los ladrones atados, después de orar, los desató y durante mucho tiempo los convenció de que abandonaran el camino sin ley y obtuvieran comida mediante un trabajo honesto. Luego, dándoles una oveja a cada uno y dejándolos ir, les dijo cariñosamente: “Que no sea en vano haber estado despierto”.

San Espiridón vivió en justicia y santidad vida terrenal. El Señor le reveló al santo la proximidad de su muerte. Las últimas palabras del santo fueron sobre el amor a Dios y al prójimo.

San Espiridón reposó en el Señor alrededor de 348 durante la oración. Lo enterraron en la iglesia en honor de los santos apóstoles en trimifunte.

En la historia de la Iglesia, San Espiridón es venerado junto con San Nicolás, Arzobispo de Myra.

Reliquias de San Spyridon de Trimifuntsky

Las reliquias de San Spyridon descansaron en la ciudad de Trimifunt en la isla de Chipre hasta mediados del siglo VII. Luego, debido a la invasión de Chipre por las tropas árabes, fueron transportados a Constantinopla, y tras su caída -en 1453- terminaron primero en Serbia, y luego -en 1456- en la isla de Corfú.

Ahora descansan las sagradas reliquias de San Spyridon en la ciudad de Kerkyra (la principal ciudad de Corfú) en el templo de su nombre.

El Templo de Spyridon Trimifuntsky está ubicado en el centro de la ciudad en la calle Agios Spyridos. Su campanario es el edificio más alto de Corfú y es visible desde cualquier punto de la ciudad. Durante todo el día, el templo no cierra, dejando entrar a numerosos grupos de turistas y peregrinos. La extraordinaria belleza de las pinturas en las paredes, las figuras doradas de ángeles y santos, medio ocultas por el suave crepúsculo, no dejan que los que vienen aquí. Algunos de los fieles permanecen aquí, sentados en bancos expuestos de ciprés tallado oscuro o stasidia, pulidos por el tiempo mismo, rezando para sí mismos y tal vez tratando de experimentar lo que este antiguo templo contenía en sí mismo, manteniendo un venerado en. mundo ortodoxo santuario.

La mano derecha (mano derecha) estuvo en Roma durante algún tiempo, pero en 1984 la mano derecha fue devuelta a Corfú y actualmente se encuentra guardada en un relicario de plata junto con el resto de las reliquias.

Las reliquias de St. Spyridon Trimifuntsky tienen propiedades completamente únicas: su cuerpo tiene una temperatura de 36,6 grados, su cabello y uñas crecen y su ropa se desgasta.

En Corfú, es muy popular la leyenda de que Spyridon de Trimifuntsky camina mucho por el mundo, haciendo buenas obras, y sus zapatos son pisoteados todo el tiempo. Por lo tanto, una vez al año se cambian y el par viejo se convierte en una reliquia para los creyentes. A veces, el santuario en el que se almacenan las reliquias no se puede abrir. En esos días, la gente dice que St. Spyridon fue a deambular por el vecindario ...

Cuatro veces al año, además del día de reposo del santo (25 de diciembre), a saber: Domingo de palma, Sábado Santo, en el día de la conmemoración de la victoria sobre los turcos, que se celebra el 11 de agosto, y el primer domingo de noviembre -en memoria de la liberación milagrosa de la peste- los creyentes acuden de toda la isla a caminar con el Santuario Mayor en procesión. Delante de la procesión solemne está el sacerdocio, que lleva sobre sus hombros un santuario con las reliquias de Spyridon Trimifuntsky. Al mismo tiempo, los griegos sostienen el santuario verticalmente, creyendo que el propio obispo encabeza la procesión. Muchas personas que sufren varias dolencias, va a esta procesión para recibir toda la ayuda posible y la curación posible de las reliquias milagrosas.

en Moscu Iglesia de la Resurrección de la Palabra en la Asunción Vrazhek (Moscú, Bryusov pereulok, 15/2) hay dos iconos venerados de San Spyridon con una partícula de sus santas reliquias ( los martes a las 18.00 se lee aquí el Akathist a San Spyridon de Trimifuntsky ). El ícono milagroso de San Spyridon de Trimyphus se encuentra en el kliros derecho. San Espiridón está representado en un icono ricamente decorado con una túnica, en el centro del cual hay un arca abierta con partículas de las reliquias del santo.

Iglesia de la intercesión en el monasterio de Danilov almacenado en Moscú zapatilla con las reliquias de San Spyridon , donado al monasterio en 2007 por el Metropolitano de Kerkyra, Paxi y las islas cercanas Nektarios.

Zapatilla con las reliquias de San Spyridon Trimifuntsky

Las santas reliquias, que son conductoras de la gracia, son un milagro de Dios. Orando ante las reliquias y los iconos milagrosos, recibimos lo que pedimos de Dios.

“Las personas que no creen, e incluso algunos cristianos, no entienden por qué la Iglesia Ortodoxa adora reliquias honestas e íconos sagrados. Se nos dice: “¿Qué puede salir de la tabla en la que se aplica la imagen, o de los restos de una persona fallecida? La gracia es de Dios, ¿cómo puede venir de los objetos físicos? Algunos incluso nos acusan de idolatría porque adoramos imágenes sagradas y los restos de los santos de Dios.

Pero cuando nosotros, mirando el icono sagrado, rezamos con fe a quien está representado en él, cuando ponemos la fuerza de nuestra fe en esta oración, tanto más cuando no una persona, sino miles y miles de personas. el curso de muchos años, ora, Dios muestra una gran señal de su misericordia.A través de nuestras oraciones, el Señor da una señal de Su presencia a través del icono sagrado, y las reliquias también son una señal de la gracia especial que descansa sobre los justos, cuyos restos reverenciamos. “Tus huesos florecerán” (Isaías 66:14), dice la Sagrada Escritura sobre los justos.

Debemos honrar con reverencia las santas reliquias, venerarlas, besar los santos iconos, rezar ante ellos, pero recordemos que Dios no nos salvará automáticamente, sino sólo en respuesta a nuestra fe y nuestra hazaña en la vida.

Tropario, tono 1:
La primera catedral se te apareció como un campeón y un hacedor de milagros, el portador de Dios Spiridon, nuestro padre. Lo mismo proclamaste muerto en el sepulcro, y convertiste en oro a la serpiente: y cuando cantas santas oraciones, tenías a los santísimos ángeles sirviéndote. Gloria al que te dio una fortaleza, gloria al que te coronó, gloria al sanador que obra por ti.

Kontakion, tono 2:
El santísimo fue herido por el amor de Cristo, habiendo fijado su mente en la aurora del Espíritu, con tu detallada visión hallaste la obra más agradable a Dios, habiendo sido altar divino, pidiendo todo el resplandor divino.

Oración a San Espiridón de Trimifuntsky, hacedor de milagros:
¡Oh, gran y maravilloso santo de Cristo y el hacedor de maravillas Spiridon, alabanza de Corfú, el universo entero es la lámpara más brillante, el cálido libro de oraciones para Dios y todos los que vienen corriendo hacia ti y oran con fe, el intercesor! Tú explicaste gloriosamente la fe ortodoxa en el Concilio de Nicestem entre los padres, mostraste la trinidad de la Santísima Trinidad con poder milagroso y avergonzaste a los herejes hasta el final. Escúchanos pecadores, el santo de Cristo, rogándote, y por tu fuerte intercesión con el Señor, líbranos de toda situación mala: del hambre, de las inundaciones, del fuego y de las úlceras mortales. Porque en tu vida temporal libraste a tu pueblo de todas estas calamidades: salvaste a tu país de la invasión de los agarianos y de alegría a tu país, salvaste al rey de una enfermedad incurable, y trajiste a muchos pecadores al arrepentimiento, resucitaste los muertos gloriosamente, por la santidad de tu vida Ángeles, invisiblemente en la iglesia cantando y sirviéndote, tuviste. Así te glorifique, tu fiel servidor, Señor Cristo, ya que todas las obras humanas secretas te han sido dadas para entender y denunciar a los que viven injustamente. Con celo ayudaste a muchos que vivían en la pobreza y la insuficiencia, alimentaste asiduamente a los pobres durante la hambruna y creaste muchos signos por el poder del Espíritu viviente de Dios en ti. No nos dejes, San Jerarca de Cristo, acuérdate de nosotros, tus hijos, en el Trono del Todopoderoso e implora al Señor, que nos conceda el perdón de muchos de nuestros pecados, nos dé una vida cómoda y tranquila, pero la muerte del el vientre es desvergonzado y pacífico, y la bienaventuranza eterna en el futuro concédenos, enviemos gloria y acción de gracias al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y por los siglos de los siglos. Amén.

Material preparado por Sergey SHULYAK

para el templo Trinidad dadora de vida en las colinas de los gorriones

San Espiridón de Trimifuntsky (del ciclo Multicalendario)

LOS SANTOS. Spiridon de Trimifuntsky (2010)

Película documental de Arkady Mamontov "HOLY SPIRIDON" (2018)

San Espiridón es ampliamente conocido por sus milagros, que continúan hasta el día de hoy, aunque ha estado muerto por más de 1000 años. Llevó una vida caritativa y se distinguió por la bondad de su corazón hacia todos los que sufrían y necesitaban. Por esto, el Señor premió a su santo con regalos especiales.

Reliquias del Reverendo

Sobre la familia en la que creció Spiridon, casi nada se sabe de su adolescencia. Nació a finales del siglo III. Se dedicaba al pastoreo de ganado. El joven siempre trató a los pobres y vagabundos con gran compasión. Traté de ayudarlos, proporcionarles un techo sobre sus cabezas y alimentarlos. Al ver tal piedad, Dios lo honró con el don de la clarividencia y la curación, y el Santo también podía expulsar demonios de los poseídos.

El anciano vivió una vida bastante larga y falleció en otro mundo cuando tenía más de 80 años. La fecha de su muerte le fue revelada por el Todopoderoso. Antes de su muerte, oró y predicó sobre el amor al Señor.

Su cuerpo permanece incorruptible. Incluso después de 1700 años, los tejidos de las reliquias permanecen blandos, su temperatura es de 36,6 C y el peso del cuerpo del santo es comparable al de un hombre adulto sano. Ninguno de los científicos aún puede dar una explicación de este misterioso fenómeno.

¡Interesante! Los zapatos de Spiridon se desgastan constantemente y los santos tienen que cambiar sus zapatos. Dicen que el anciano sigue acudiendo en ayuda de todos los necesitados. Solo esto puede explicar el estado de los zapatos del santo.

Zapatillas milagrosas de Spiridon de Trimifuntsky

Incluso durante su vida, San Espiridón realizó muchos milagros. Las fuentes describen casos en los que el anciano logró, a través de su oración, devolver la vida a los muertos. Curaba de enfermedades y sabía hablar con los muertos. Después de la muerte del anciano, los milagros continúan ocurriendo.

¡Interesante! Una de las leyendas dice que Nikolai Vasilievich Gogol solía venir al santuario con las reliquias del santo. Fue testigo de una conversación de una persona que afirmó que el cuerpo no pudo resistir la putrefacción durante tanto tiempo. Todo es embalsamamiento y nada más. En ese momento, el cuerpo de Spiridon de Trimifuntsky se volvió hacia el orador. Gogol quedó muy impresionado por lo que vio.

Actualmente, multitud de peregrinos acuden a sus reliquias, quienes buscan la ayuda del santo en sus problemas.

donde estan las reliquias

Inicialmente, el cuerpo de San Spyridon estaba en Trimifunt. El siguiente lugar donde descansaron las reliquias del santo fue Tsargrad.

En el siglo XV fue destruido y el cuerpo del monje Spyridon fue transportado a la isla de Corfú, a Kerkyra. Las reliquias del santo reposan allí hoy. Los habitantes de la isla consideran al anciano suyo intercesor celestial y su memoria es honrada con gran respeto. Es de destacar que la isla permaneció intacta durante los tiempos difíciles de las conquistas del Imperio Otomano.

Según la leyenda, cuando el peligro de los turcos se cernía sobre esta tierra, se desató una terrible tormenta, un aguacero y un huracán. Los enemigos simplemente no podían acercarse a Corfú. Así protegió el santo el monasterio donde reposa su cuerpo.

Reliquias de San Spyridon Trimifunsky

Además, las partículas de reliquias se guardan en las iglesias de Moscú. En la Catedral de la Resurrección de la Palabra hay icono milagroso con la imagen del santo y reliquias. Se hizo una pequeña arca para guardar las reliquias. Según los creyentes, la puerta del arca durante la oración se abre y se cierra sola.

El icono es famoso por sus milagros. Incluso se filmó un documental sobre ella.

En el Monasterio de San Danilov hay una zapatilla de santo con una partícula de sus reliquias y un icono antiguo.

Hasta los años 30 del siglo pasado funcionó en Moscú la iglesia de Spiridon, muy querida por los feligreses. Él tuvo historia antigua y fue construido en el siglo XVII. Pero en tiempos poder soviético fue destruido y no pudo ser restaurado.

Cómo llegar allá

La Iglesia de la Resurrección de la Palabra se encuentra en la dirección: Moscú, Asunción Vrazhek, Bryusov Lane, No. 15/2.

Fácilmente accesible en metro. Es mejor bajarse en la estación Okhotny Ryad. Saliendo del metro a la calle. Tverskaya, debes caminar unos cientos de metros. El Kremlin se quedará atrás. Caminando por Tverskaya, puede ver lugares de interés locales en el camino. Muchas personas famosas vivieron en esta calle, como lo demuestran las placas conmemorativas.

El Monasterio del Santo Danilov se encuentra en la calle Danilovsky Val, casa 22.

Cómo ayudan las reliquias sagradas

En la práctica ortodoxa, no se acostumbra acudir a los santos con solicitudes de beneficios materiales. Pero en el caso de Spiridon de Trimifuntsky, esto es posible. A través de las reliquias del Dios-complacer y oración sincera Puede obtener ayuda en diversas situaciones de la vida.

La gente viene cuando quiere resolver sus dificultades financieras, problemas de vivienda. Se le pide ayuda para fortalecer la fe ortodoxa, con desacuerdos internos. Saint Spyridon ayuda en la búsqueda de un trabajo, en la conclusión exitosa de transacciones legales. Cerca del santuario con sus reliquias, a menudo se puede ver gente haciendo negocios.

¡Importante! Antes de preguntar, debes besar el santuario, hacer señal de la cruz y luego orar. La petición debe ser sincera y de corazón. Los confesores prestan atención a que el santo viene a ayudar sólo a quien realmente lo necesita.

A veces, el clero no puede abrir las puertas del santuario con reliquias. En este caso, dicen que Spiridon fue a ayudar a alguien. Viaja por todo el mundo, y sus zapatos gastados son prueba de ello. Los zapatos del santo, que están desgastados, se cortan en tiras y se distribuyen a los fieles.

¡Importante! El santo venerado siempre responde a las solicitudes de los creyentes, pero todos deben recordar que para obtener un resultado, uno debe hacer su propio esfuerzo. Y Spiridon de Trimifuntsky ayudará a hacer todo de tal manera que el problema se resuelva definitivamente.

Reliquias de Spyridon Trimifuntsky

San Spyridon de Trimifuntsky nació a finales del siglo III en la isla de Chipre. El nombre Spiridon "Σπυρίδων" se puede traducir del griego como "fuerte", "fuerte", "confiable", sin embargo, con toda probabilidad, proviene de un sustantivo que denota una caja o cuerpo tejido de una vid. Algo que enfatiza la confiabilidad y la fuerza de la creación de manos humanas. En la antigüedad, al nombrar al niño Spiridon, los padres probablemente esperaban que su portador fuera inquebrantable, firme en sus puntos de vista y fuerte, tanto en espíritu como en carne.

S t. Espiridón. Fresco de la Iglesia de St. Nicolás. Monasterio de Stavronikita. Athos. 1546.

Poco se sabe de su vida. Se sabe que era pastor, tenía mujer e hijos. Dedicó todos sus medios a las necesidades de propios y extraños, por lo que el Señor lo recompensó con el don de los milagros: sanó a los enfermos terminales y expulsó demonios.

Tras la muerte de su esposa, durante el reinado del emperador Constantino el Grande (306-337), fue ordenado obispo de la ciudad chipriota de Trimifunt. En el rango de obispo, el santo no cambió su forma de vida, compaginando el servicio pastoral con las obras de misericordia. Según los historiadores de la iglesia, St. Spyridon en 325 participó en los actos de I Concilio Ecuménico. En el Concilio, el santo se enfrentó a un filósofo griego que defendía la herejía aria.
El sencillo discurso de San Espiridón mostró a todos la debilidad de la sabiduría humana ante la Sabiduría de Dios. En el mismo Concilio, San Espiridón mostró contra los arrianos una clara prueba de Unidad en la Santísima Trinidad. Tomó un ladrillo en sus manos y lo apretó; instantáneamente salió fuego de él, fluyó agua hacia abajo y el barro quedó en manos del hacedor de milagros. “Estos son los tres elementos, y el zócalo (ladrillo) es uno”, dijo entonces San Espiridón, “así es en Santísima Trinidad“Tres Personas, y la Deidad es Una”.

Toda la vida del santo es sorprendente en la asombrosa sencillez y el poder de obrar maravillas que le otorgó el Señor. A la palabra del santo, los muertos fueron despertados, los elementos fueron domados, los ídolos fueron aplastados. Cuando en Alejandría el Patriarca convocó un Concilio para la destrucción de ídolos y templos, por las oraciones de los padres del Concilio, todos los ídolos cayeron, excepto uno, el más venerado.

S t. Espiridón. Athos (dionisíaco). 1547

Se le reveló al patriarca en una visión que este ídolo fue dejado para ser aplastado por San Spyridon de Trimifuntsky. Convocado por el Concilio, el santo subió al barco, y en el momento en que el barco desembarcó en la orilla y el santo puso los pies en tierra, el ídolo en Alejandría con todos los altares cayó en polvo, lo que anunció al Patriarca y a todos los obispos el acercamiento de San Espiridón.

La imagen en la pendiente del arco del paso del altar a los diáconos en la Iglesia de la Transfiguración del Señor en la calle Ilyin en Veliky Novgorod.

Se han conservado imágenes del santo en los frescos del Monasterio de Stavronikita (Athos, 1546), el Monasterio de Dionisias (Athos, 1547), en la Iglesia de la Transfiguración del Señor en la calle Ilyin en Veliky Novgorod y otras iglesias. Representan al santo con vestimentas jerárquicas, en su cabeza hay una gorra de mimbre, un tocado invariable. En las manos, ya sea el Evangelio o un pergamino. En el icono del monasterio de Dionisio, el santo en mano derecha sostiene una piedra de la que provienen el agua y la llama, imagen que nos remite a la trama de la vida anterior. Sin embargo, apareció una imagen completamente inusual del santo en los íconos rusos del siglo XV.

Santos Blaise y Spyridon. Icono. Nóvgorod. Alrededor de 1407

Pasemos al ícono de Novgorod de principios del siglo XV, que es Saints Blaise y Spyridon. En la vida de estos santos encontramos episodios que revelan el significado de su especial veneración en Rusia. San Espiridón fue un asistente desinteresado de los granjeros, hasta el final de su vida él mismo trabajó duro. La vida describe un caso así: “Una vez vino a él un hombre que quería comprar de su rebaño de cabras. El santo le dijo al comprador que tomara tantas cabras como había pagado, y el comprador, separando cien cabras, las llevó fuera de la valla. Pero una de ellas, como una esclava astuta y amable, sabiendo que su amo no la había vendido, pronto regresó y nuevamente corrió hacia la cerca. El comprador volvió a tomarla y la arrastró, pero ella se soltó y corrió hacia el corral. Así, hasta tres veces ella se arrancó de sus manos y corrió hacia la cerca, y él a la fuerza se la llevó, y finalmente, la cargó sobre sus hombros y la llevó hacia él, y ella baló fuerte, le tocó los cuernos. en la cabeza, luchó y luchó, de modo que todos los que lo vieron quedaron asombrados. San Espiridón, al darse cuenta de lo que pasaba, y no queriendo exponer al comprador deshonesto delante de todos, le preguntó en voz baja: "Mira, hijo mío, no debe ser en vano que el animal hace esto, no queriendo ser llevado a tú: ¿has ocultado el precio debido por él? ¿No es por eso que se te escapa de las manos y corre hacia la valla? El comprador se avergonzó, se dio cuenta de su pecado y pidió perdón, y luego dio el dinero y tomó la cabra, y ella mansamente y humildemente entró en la casa delante de su nuevo dueño que la compró.

Quizás en ninguna parte se manifiesta tan claramente la conexión directa entre la trama de la pintura de íconos y los intereses de la vida real, como en el ícono de Saints Blaise y Spiridon, escribe Lazarev. Frente a Blasius se sienta Spiridonius, obispo de Trimifunts. Los santos actúan aquí como libros de oración para la criatura muda confiada al hombre.

Los animales parecen estar representados con ingenuidad, pero la inmediatez de la expresión, el brillo de los colores, la inocencia infantil los cautiva, señaló Alpatov. Esta expresividad de los animales no está en las proporciones cambiadas y el color inusual, sino precisamente en la forma en que miran a los santos, como si reconocieran en su altura espiritual la imagen perdida en la caída, como si ellos mismos se sintieran seguros bajo la cubierta de oración de los santos de Dios. Los animales miran con esperanza a las personas transformadas, que brillan con la belleza y la luz del paraíso devuelta; después de todo, esto es exactamente lo que representa el icono de un hombre santo. “La criatura misma espera nuestra futura gloria. ¿Por qué? “Porque, habiendo sido creado incorruptible, a causa de los pecados de los hombres se hizo corruptible, pues también nosotros nos volvimos corruptibles de lo incorruptible”.

Santos Flor y Lauro con Blaise y Spiridon. Nóvgorod.

En otro ícono de Novgorod, la imagen se divide en 3 niveles. La parte superior - vemos el "Milagro de Flora y Laurus", donde el Arcángel pasa las riendas a los santos hermanos. En el segundo nivel: los criadores de caballos Svevsipp, Melevsipp, Eleusipp. En el tercer nivel inferior, vemos a los santos Blaise y Spiridon, junto a los santos contra el fondo de las colinas. Cerca de Blasius hay un rebaño de vacas que miran con reverencia al santo, y cerca de Spiridon hay un grupo de cabras negras que se acercan al santo.

Raro icono del siglo XVI. “La Dormición de San Espiridón de Trimifuntsky” en punzones cuenta la vida del santo, llena de milagrosa ayuda a los demás y ardiente esperanza en Dios.

Asunción de San Spyridon de Trimifunsky con escenas de su vida, Grecia, siglo XVI

San Espiridón vivió su vida terrenal en justicia y santidad y en oración entregó su alma al Señor (c. 348). Sus reliquias reposan en la isla de Corfú en la iglesia de su nombre (excepto la de la mano derecha, que está en Roma).

Notas:

Konstantin Bufeev, arcipreste. Animales junto a los santos. - M .: Editorial de NP MPC "Shestodnev", 2012. S. 225.

Lazarev V. N. La pintura rusa de iconos desde sus orígenes hasta principios del siglo XVI. — M.: Arte, 2000. S. 56.

Alpatov M. V. Pintura antigua de iconos rusos. - M: Arte, 1978. S. 16.

Teófano el Recluso, St. Interpretaciones de las Epístolas del Apóstol Pablo. Epístola a los Romanos. METRO.: Monasterio Sretensky. 1996. S. 504.

Materiales del sitio web utilizados:

http://www.patriarchia.ru/db/text/908732.html

http://days.pravolavie.ru/Life/life3106.htm

http://foma.ru/imya-spiridon.html

El artículo fue preparado por Anna Martynova.