Kui viimane puu maha võetakse, kui viimane jõgi mürgitatakse. India ütlused

India pealiku Seattle'i kõne 1854. aastal
"Päevik Washingtoni suur juht teatab, et soovib meie maad osta. Suur Juht saadab meile ka sõnumi sõprusest ja heast tahtest. Ta on väga lahke, sest me teame, et meie sõprus on liiga väike hind, et tema kiindumuse eest maksta. Küll aga kaalume teie ettepanekut, sest saame aru, et kui me maad maha ei müü, tuleb kahvatu näoga mees relvadega ja võtab selle jõuga ära. Kuidas osta taevast või maasoojust? See mõte on meile arusaamatu. Kui me ei saa hakkama õhu värskuse ja veepritsmetega, kuidas saate neid meilt osta?

Tatanka Yotanke (Istuv härg), Sioux, 1831-1890
"Ma olen punane mees. Kui Suur Vaim oleks tahtnud, et ma oleksin valge mees, oleks ta minust esimesena teinud. Ta on pannud teie südamesse teatud plaanid, minu omadesse on ta seadnud teised ja teistsugused plaanid. Iga inimene on omal kohal hea. Kotkad ei pea olema rongad. Oleme vaesed, aga vabad. Ükski valge mees ei juhi meie samme. Kui me peame surema, sureme oma õigusi kaitstes."

Valge pilv
Kui viimane puu maha võetakse, kui viimane jõgi mürgitatakse, kui viimane lind kinni püütakse, alles siis saad aru, et raha ei saa süüa.

1890. aastal, seistes silmitsi vältimatu vajadusega järgida valge inimese tsivilisatsiooni teed, ütles Sahaptini hõimu juht Smohalla järgmised sõnad:
„Sa palud mul maad künda. Kuidas see on: võta nuga ja rooki oma ema välja? See tähendab, et kui ma suren, ei võta ta mind oma rüppe ega lase mul selles puhata. Sa nõuad, et ma kaevaksin kivid maa seest välja. Kuidas see on: oma ema naha lahti lõikamine luude saamiseks? See tähendab, et pärast surma ei saa ma tema lihasse siseneda, et selles uuesti sündida. Te nõuate, et ma niidaksin muru, kuivataksin heina, müüksin maha ja saan rikkaks, nagu kahvanäolised. Aga kuidas ma julgen oma ema juukseid maha lõigata?

Veelgi kuulsamad on Seattle'i juhi sõnad:
“... Maa on meie ema. Kõik, mis maaga juhtub, juhtub ka maa poegade ja tütardega... Maa ei kuulu meile. Me kuulume maa peale. Me teame seda. Kõik asjad on omavahel seotud – nagu perekonda ühendav veri... Me ei koo eluvõrku – oleme lihtsalt sellesse kootud. Mida iganes me veebiga teeme, teeme ka endale.

INindiaanlasi vapustas omakorda valgete tarbijate suhtumine keskkonda, neid hirmutas metsade raadamine, mulla kündmine ning piisonite ja teiste loomade mõttetu hävitamine.
"Indiaanlastele tundus, et eurooplased vihkavad loodust ennast – elavaid metsi lindude ja loomadega, rohuga kaetud orge, vett, mulda, õhku ennast." - Dee Brown märgib.

Prantsuse jesuiidid Kanadas, kes kuulutasid jumalasõna huroonide, irokeeside ja algonquinide seas, juhtis tähelepanu asjaolule, et vaatamata paganlusele (kristlikus mõttes) eristuvad indiaanlased rõhutatud religioossusega mitte rituaalide range järgimise, vaid selle sõna moraalse mõistmise mõttes. Hõimuühiskonna kuulus uurija Lewis Morgan, kes on tuntud oma Iroquois League'i ajalugu ja kultuuri käsitlevate tööde poolest, märgib nende kõige huvitavama rituaali - sanundatheyvata (“meeleparanduse koosolekud”). Ta teatab, et enne iga usupüha pidasid irokeesid avaliku ülestunnistuse tseremoonia. Inimesed kogunesid kokku ja kõik, kes tahtsid tunnistada, võtsid niidi valget wampumit (puhtuse ja tõe sümbol), tunnistasid oma patud ja lubasid reformida.

Elureeglid – istuv härg, asuda, valge pilv ja teised India juhid

- "Tõe rääkimiseks pole vaja palju sõnu. Kes räägib palju sõnu, see valetab."

- "Ma kannatan, kui mäletan, kui palju häid sõnu öeldija kui palju lubadusi murti. Siin maailmas räägivad liiga palju need, kellel pole õigust rääkida."

- "Mis on elu? See on tulikärbse valgus öösel. See on pühvli hingus, kui talv tuleb. See on vari, mis langeb murule ja sulab päikeseloojangul."

- "Armasta maad. Te ei pärinud seda oma vanematelt, vaid laenasite selle oma lastelt."

"Kui viimane puu maha võetakse, kui viimane jõgi mürgitatakse, kui viimane lind kinni püütakse, alles siis saate aru, et raha ei saa süüa."

- "Esimesel abieluaastal vaatasid noorpaarid teineteisele otsa ja mõtlesid, kas nad võivad olla õnnelikud. Kui ei, siis jäeti hüvasti ja otsiti uusi abikaasasid. Kui nad oleksid sunnitud lahkarvamusel koos elama, oleksime sama rumalad kui valge mees, inimene"

- "Sa ei saa äratada inimest, kes teeskleb magamist."

- "Suur Vaim on ebatäiuslik. Tal on hele pool ja tume pool. Mõnikord annab tume pool meile rohkem teadmisi kui valgus."

- "Vaadake mind. Ma olen vaene ja alasti. Aga ma olen oma rahva juht. Me ei vaja rikkust. Me tahame lihtsalt õpetada oma lastele õigust. Me tahame rahu ja armastust."

- "Isegi teie vaikus võib olla osa palvest"

- "Valge mees on ahne. Ta kannab taskus lõuendirätti, millesse ta nina puhub - nagu kardaks, et võib nina puhuda ja millestki väga väärtuslikust ilma jääda."

- "Me oleme vaesed, sest oleme ausad"

- "Teadmised on peidus igas asjas. Kunagi oli maailm raamatukogu"

- "Mu poeg ei hakka kunagi põllutööd tegema. Kes töötab maal, see ei unista ja tarkus tuleb meile unenägudes."

- "Me ei taha kirikuid, sest need õpetavad meid Jumala üle vaidlema."

- „Kui inimene ühel päeval palvetab ja siis kuus päeva pattu teeb, saab Suur Vaim vihaseks ja Kuri vaim naerab"

"Miks te võtate jõuga seda, mida te ei saa armastusega võtta?"

Vanad ajad olid imelised. Vanad inimesed istusid päikese käes oma maja lävel ja mängisid lastega, kuni päike nad uinus. Vanarahvas mängis lastega iga päev. Ja mingil hetkel nad lihtsalt ei ärganud"

"Kui legend sureb ja unenägu kaob, pole maailmas enam ülevust."

- "Mis on inimene ilma loomadeta? Kui kõik loomad hävitatakse, sureb inimene vaimu suurest üksindusest. Kõik, mis juhtub loomadega, juhtub ka inimesega."

- "Üks "võta" on parem kui kaks "ma annan""

- "Ära kõnni minu järel, võib-olla ma ei juhi sind. Ära kõnni minust eespool, võib-olla ma ei järgne sulle. Kõnni kõrvuti ja me oleme üks."

- "Tõde on see, mida inimesed usuvad"

- "Isegi väikesel hiirel on õigus olla vihane"

- "Olgu mu vaenlane tugev ja kohutav. Kui ma temast jagu saan, ei tunne ma häbi."

- "See, kes räägib lugusid, valitseb maailma"

- "Püüdke tarkuse, mitte teadmiste poole. Teadmised on minevik. Tarkus on tulevik."

- "Kui sa sündisid, nutsid sa ja maailm naeris. Ela nii, et kui sa sured, siis naerad ja maailm nutab."


19. sajandi indiaanlased ütlesid...
Enda kuulmiseks on vaja vaikseid päevi.
Rääkige oma lastega, kui nad söövad, ja see, mida te ütlete, jääb alles ka siis, kui te lahkute.
Skunki lõhna saamiseks on palju võimalusi.
Enne kui armastate, õppige kõndima lumel jälgi jätmata.
Vaadake kõigepealt oma mokassiinide jälgi, enne kui otsustate teiste inimeste vigade üle.
Valgel mehel on liiga palju ülemusi.
Laps on sinu kodus külaline – anna talle süüa, õpeta ja lase lahti.
See, kes vaikib, teab kaks korda rohkem kui kõneleja.
Isegi surnud kalad võivad koos vooluga hõljuda.
Hingel ei ole vikerkaart, kui pole pisaraid silmis.
Ärge mõistke meest kohut enne, kui tema mokassiinides on möödunud kaks kuud.
Surma ei ole. On ainult üleminek maailmade vahel.
Õigesti öeldud sõna on parem kui hästi visatud kirves.
Kui teil on midagi öelda, seiske püsti, et teid nähakse.
Need, kes koertega magama lähevad, tõusevad koos kirbudega.
Iga inimese sees käib võitlus kurja hundi ja hea hundi vahel. Hunt, keda toidad, võidab alati.

India mütoloogia
Indiaanlaste seas Kesk-Ameerika Põhilise koha mütoloogias hõivasid müüdid tule tekkimisest ning inimeste ja loomade päritolust. Hiljem ilmusid nende kultuuris müüdid kaimani – toidu ja niiskuse ning taimede hea vaimu patrooni – kohta, aga ka igat tüüpi mütoloogiatele omased müüdid maailma loomise kohta.
Kui indiaanlased hakkasid laialdaselt kasutama maisi põllukultuure, ilmusid müüdid kõrgeima naisjumala - "patsidega jumalanna" kohta. Huvitav on see, et jumalannal pole nime ja tema nime aktsepteeritakse ainult tinglikult, kuna see on ligikaudne tõlge. Jumalanna pilt ühendab India ideed taimede ja loomade vaimudest. “Paludega jumalanna” on ühtaegu nii maa ja taeva kui ka elu ja surma kehastus.

Pärast põhjapanevaid avastusi psühholoogias ja sotsioloogias kasvas kiiresti huvi India kultuuri vastu. Prantsuse antropoloogid Lévy-Bruhl ja Lévi-Strauss uurisid kaasaegse inimese teadvust läbi indiaanlaste prisma. Carl Gustav Jung ja tema järgijad (Joseph Campbell) uurisid India müütide põhjal alateadvust ja arhetüüpe. Kõige rohkem tegid India kultuuri populariseerimiseks narkouurijad Grof, Castaneda jt. Psühhedeelse revolutsiooni järel kasvas märkimisväärselt huvi India traditsiooniliste kultuuride vastu, kus hallutsinogeene laialdaselt kasutati.
Põhja-Ameerika indiaanlased kui piltide allikas mõjutasid suuresti romantilist liikumist kirjanduses ja kinos. Tänu ilukirjanduslikele raamatutele ja neid käsitlevatele filmidele teab keskmine eurooplane indiaanlastest palju rohkem kui sarnastest hõimudest Aafrikas, Aasias ja Okeaanias.

Tšeroki indiaanlaste lood
(c) *** JES 2003 *** Juri Šimanovski
Kuidas Linnutee ilmus.
Ammu aega tagasi, kui taevas oli väga vähe tähti, elas Suitsetavate mägede maal mölder. Terve elu jahvatas ta teravilja ja müüs saadud jahu, teenides sellega oma elatist.
Ühel sügispäeval hommikul avastas ta, et keegi oli laost osa jahu varastanud. Mölder oli üllatunud ja ärevil. Ta teadis kindlalt, et külas pole keegi varas.
Ta uuris hoolikalt ladu, maja, maja juurde viivaid teid ja ühelt leidis ta jälje tohutu koer. Mees oli väga hirmul. Sellist polnud ta kunagi elus kohanud suured koerad. Ülejäänud päeva veetis ta ärevates mõtetes, kuid ilma midagi välja mõtlemata läks ta magama.
Järgmisel hommikul nägi ta õudusega, et jahu on jälle varastatud. Ja läheduses on sama koletise jäljed. Siis läks ta vanematekogusse abi paluma. Üksteise järel astusid volikogu liikmed oma mõtetega välja, kuid kõik ettepanekud taandusid sellele, et koer tuleks rünnata ja tappa. Veski oli selle vastu otsustavalt, sest oleks hullumeelsuse tipp rünnata koera, kes kahtlemata on pärit teisest maailmast.
Siis tõusis viimane vanematest püsti ja ütles: "Sa ei saa koera tappa. Oletame, et see on nii. Aga sa võid teda hirmutada ja ta unustab igaveseks tee meie külla. Teeme seda. Las kõik külarahvas peidab end täna õhtul maja juurde, kus mölder elab "Võtagu igaüks kaasa trummi, kõristi või midagi muud, mis võib kõvasti kosta. Kui koer välja ilmub, siis süütame tõrvikud ja teeme sellist häält, et ta kardab ja jookse minema." Nii nad otsustasid.
Öösel, kui tähed heledaks läksid ja Kuu oli teinud poole tee läbi taevavõlvi, nägid inimesed tohutut koera. Ta tuli läänest. Kuuvalgus mängis oma ülestõstetud karvaga. Metsaline lähenes laohoonele ja hakkas jahu ahmima.
Sel hetkel põlesid tõrvikud. Inimesed hüppasid igalt poolt välja, peksid trumme, põristasid kõristeid, karjusid ja trampisid. Ühesõnaga tegid sellist häält, et tundus, et Suitsetavate mägede maal möllab enneolematu äikesetorm.
Koer tormas valgustatud ringis ringi, otsides väljapääsu. Kuid inimesed edenesid, pigistades sõrmust. Siis ta kükitas, tõmbus kokku nagu vedru ja tormas otse taevasse. Koer tõusis varastatud jahu laiali ajades aina kõrgemale, kuni kadus silmist. Ja laiali puistatud jahu on ikka näha. Valged kutsuvad teda " Linnutee" ja tšerokii indiaanlased - Gil Lutsun Stanunyi, mis tähendab "Kuhu koer jooksis".

Rattlesnake's Revenge
See lugu juhtus neil iidsetel aegadel, mil inimesed said loomade keelest aru.
Lapsed mängisid oma maja lähedal, samal ajal kui nende ema tegeles majapidamistöödega. Järsku hakkasid lapsed abi hüüdma. Ema astus uksest välja ja nägi, kuidas lõgismadu põõsastest välja roomas. Naine võttis pulga kätte ja tappis mao.
Pereisa oli sel päeval mägedes jahil ja oli juba koju tagasi pöördumas. Kui pimedus kattis mäekurud, kuulis jahimees igast küljest kummalist ulgumist. Ta vaatas ringi ja avastas kohkudes, et teda ümbritsesid paljud lõgismadud, kes sirutasid oma pead üles ja näisid nutvat.
- Mis häda sinuga juhtus? - oli jahimees üllatunud.
"Täna tappis teie naine meie juhi, kollase mao," vastasid nad talle, "ja nüüd saadame Musta Mao täpsele kättemaksule."
"See on kohutav," ütles mees. - Mul on kahju, et teie juht suri. Palun andke meile andeks.
- Kui räägite südamest, siis aidake meid. Me ei vaja midagi erilist. Me lihtsalt võtame teie naise elu vastutasuks meie juhi elu eest. "Olen praegu nõus," mõtles mees, "ja siis vaatame. Kui keeldun, tapavad nad mu siinsamas."
"Olgu," ütles ta, "mida sa minust tahad?"
"Mine oma pere juurde," siblisid maod, "must madu saadab sind." Kui majja sisenete, peidab ta pimedusse lävepaku. Paluge oma naisel teile ojast vett tuua. See on kõik, mis on vajalik.
Jahimees läks koju, kuuldes, kuidas Musta Madu enda järel nähtamatult voogab. Ta naasis pärast südaööd, kuid naine ootas teda. Mees istus maha ja palus juua. Naine täitis tassi kannust.
"Ei," ütles jahimees, "ma tahan ojast värsket vett."
"Olgu," vastas naine, "ja läks lävest välja."
Järgmisel hetkel kostis kisa ja välja hüpates nägi jahimees, et tema naine lamas maas, lõgismadu hammustas. Varsti ta suri.
Siis hakkasid põõsad maja lähedal mässama ja Must Madu roomas jälle välja.
"See pole veel kõik, mees," sosistas ta, "kuula, pidage meeles."
Ja ta laulis imelikku laulu.
"See on palve," ütles Madu, olles laulmise lõpetanud, "praegu las inimesed laulavad seda laulu, kui nad lõgismadu näevad." Siis neid ei puututa. Lisaks, kui üks madudest eksikombel inimest hammustab, lugege see palve ohvri üle ja ta ei sure.
Nendest sündmustest on möödunud palju sajandeid. Kuid tšerokidel on siiani meeles Musta Mao laul.

Miks on Possumil kiilas saba?
Possumi saba oli vanasti kena ja kohev. See oli oma täiuslikkuses nii suurepärane saba, et Possum laulis ja tantsis sellest hommikul. Kõige rohkem ärritas see Jänest, kellel polnud pärast seda, kui karu selle ära rebis, üldse saba. Ja kadedusest otsustas Jänes Possumiga julma nalja mängida.
Ühel päeval kuulutati metsas välja üldkoosolek, kus kohal olid kõik loomad. Lõpus pidi olema mitteametlik osa ja tants. Jänesel paluti loomi eelseisvast sündmusest teavitada.
"Ärge unustage tulla," ütles ta Possumi kodust mööda joostes.
"Ma tulen," vastas Possum, "aga ühel tingimusel." Pruskai antakse mulle eriline koht. Kuna mul on tõeliselt uhke saba, pean istuma nii, et kõik loomad seda näeksid.
Jänes lubas selles osas korraldusi anda ja isegi pakkus, et saadab kellegi saba korralikult ette valmistama. Opossum oli meelitatud ja nõus.
Oma plaaniga rahule jäänud Jänes läks Kriketi juurde, kes oli kehakarvade eemaldamise alal niivõrd asjatundlik, et sai hüüdnime "juuksur". Jänes selgitas Cricketile ülesannet ja jätkas oma äri.
Järgmisel hommikul tuli Kriket Possumi ja pakkus, et hoolitseb saba eest. Nimelt keera see peenikese niidiga kokku, et saba, hoidku jumal, õhtuni määrduma ja kortsu ei läheks. Possum sirutas end maas ja sulges silmad, jättes kriketi oma asja tegema. Ja ta asus tööle. Iga keermekäiguga hammustas Kriket sabalt karvu ja tegi seda nii osavalt, et Possum ei märganud midagi.
Koosolekule saabudes oli Possumil hea meel asuda erilisele kohale, mis, nagu Jänes oli lubanud, oli eraldatud. Kui pimedaks läks, algas tants. Opossum sattus silmapaistvasse kohta ja, rebides niidi sabast, laulis laulu “Vaata mu saba”. Publik tervitas laulu erakordse põnevusega. Kõik tantsisid ümber Possumi. Inspireerituna laulis ta laulu "Wonderful Color of the Tail". Vastuseks kõlas tormiline aplaus. "Ja kuidas mu saba laiutab mööda maad," laulis Possum. Ümberringi kostis ovatsioonid. Kunagi varem pole Possumi saba nii palju tähelepanu äratanud. "Milline imeline karusnahk," laulis Possum. Ja siis mõistis ta, et müra tema ümber oli vaid kodune naer. Ta vaatas alla ja nägi, et ta saba oli kiilas nagu sisalikul. Mitte ühtki juuksekarva.
Vaikselt lahkus Possum tantsust ja veeres jõuetus vihas pikalt maas. Ta teeb seda siiani, kui talle midagi ei meeldi.

Rohutirtsu hoiatus
Kaks jahimeest peatusid ööseks metsas. Nad süütasid lõkke, püstitasid telgi ja sõid õhtust. Kui pimedaks läks, hakkas seal lähedal laulma rohutirts.
"Kuule," ütles üks jahimees teisele naerdes, "sellel hullul mehel on sügiseni elada, aga ta laulab omaette ega tea seda isegi."
"Ma tean kõike," ütles rohutirts äkki. "Ma tean isegi, et te ei ela homme õhtuni."
Järgmisel päeval varitses jahimehi vaenlane ja rohutirtsu üle naernud sai surma.

Võlutud Atagahi järv
Oconaluftee jõest läänes, Great Smoking Mountainsi südames, asub imelise iluga lummatud järv. Kõik tšerokiid teavad sellest järvest, kuigi keegi pole seda näinud.
Juhtus, et teine ​​jahimees tuli talle nii lähedale, et kuulis tuhandete pesitsevate metspartide häält. Kuid iga kord, tulles kohta, kus äsja oli olnud järv, leidis inimene ainult kuiva, lõhenenud põhja. Ei linde, loomi, isegi mitte rohtu.
Kuna keegi pole järve näinud, väidavad mõned, et seda pole olemas. Kuid see pole tõsi. Öeldakse, et kui ööbida läheduses, siis on seda varahommikul näha. Järv paistab teie silmadele esimeste päikesekiirte käes, mis on täidetud taevakõrguste mägiojade koskedega. Vesi kubiseb kaladest ning veepinna kohal sibavad lugematud metspartide ja tuvide parved. Piki rannikut näete palju loomaradu.
Selle järve vesi on loomadele tervendav. Niipea kui jahimehe haavatud karu vette siseneb, taastub ta koheselt.
Ja just sel põhjusel varjavad loomad järve inimeste eest.

Kuidas kraana konkureeris koolibriga
Kraana ja koolibri armusid ühte tüdrukusse. Ta eelistas üldiselt koolibrit, mis oli sama ilus kui kohmakas kraana. Kuid viimane oli visa ja oma väidetest vabanemiseks seadis neiu tingimuse - las mõlemad rivaalid korraldavad lennukiiruse võistluse. Ta abiellub võitjaga. Koolibri oli kiire nagu välk ja kraana oli raske ja kohmakas. Seetõttu arvas tüdruk, et koolibri võidab kahtlemata ja kõik näeb välja õiglane. Oli ainult üks asi, mida ta ei teadnud. Kraana saab öösel lennata.
Otsustasime nii. Võistlejad stardivad pruudi majast, lendavad ümber maailma ja naasevad alguspunkti. See, kes saabub esimesena, abiellub tüdrukuga.
Märguande peale tõusis Hummingbird õhku nagu vibust lastud nool ja kadus hetkega silmist. Sel ajal sirutas kraana just tiibu ja tõusis tugevalt maast lahti. Koolibri lendas terve päeva ja õhtu poole jäi ööseks seisma. Ta oli kaugel ees.
Kraana lendas aeglaselt terve päeva ja öö. Veidi pärast südaööd möödus ta magavast Koolibrist ja hommiku poole peatus oja ääres puhkama.
Hommikul ärkas Koolibri üles ja liikus edasi, mõeldes, kui kergesti ta oma kohmaka vastase võidab. Üle oja lennates leidis ta hämmastusega kraana, kes sööb hommikusöögiks kulleseid. Koolibri, kes ei saanud kunagi aru, kuidas see võis juhtuda, tormas edasi ja oli peagi kaugel ees.
Kraana lõpetas söögi ja asus teele. Õhtu saabudes jätkas ta lendu ja möödus täpselt südaööl okstel magavast vastasest. Järgmisel päeval võitis ta distantsi veidi rohkem ja neljandal päeval sõi ta juba lõunaks kulleseid, kui Koolibri temast möödus. Viiendal ja kuuendal päeval saabus Hummingbird hilisõhtul. Seitsmendal päeval oli Crane lennust üks öö ees.
Hommikul end kullestega kosutanud ja korralikult välja puhanud, lendas ta stardipaika, kus neiu ootas. Pärastlõunal saabudes nägi Hummingbird, et on kaotanud.
Tüdruk teatas, et ta ei abiellu kunagi elus sellise puudega nagu kraana. Lisaks muutis ta abiellumise osas täielikult meelt.

Miks on raisakotkal kiilas pea?
Kunagi oli raisakotkal ilus hari peas. Nii ilus, et raisakotkas keeldus uhkusest koos teistega raipe söömast. Ja kui teised linnud surnud hirve, metssea või mõne muu looma keha nokitsesid, kõndis raisakotkas uhkelt lähedal ja ütles:
- Ei, mu sõbrad, selline toit pole minu jaoks. Ja sööd, sööd. Lõpuks tüdinesid linnud sellest ja nad otsustasid uhkele mehele õppetunni anda. Nad pidasid Pühvliga vandenõu ja ta rebis välja raisakotka hari ja näiteks kõik suled peas.
Koos oma harjaga kaotas raisakotkas ka uhkusetunde. Nüüd ei kõhkle ta koos teistega raipe süüa.

Kui viimane jõgi on mürgitatud, kui viimane lind kinni püütakse, alles siis saad aru, et raha ei saa süüa.

Esimesel abieluaastal vaatasid noorpaarid üksteisele otsa ja mõtlesid, kas nad võivad olla õnnelikud. Kui ei, siis jäeti hüvasti ja otsiti uued abikaasad. Kui nad oleksid sunnitud koos elama lahkarvamusel, oleksime sama rumalad kui valge mees.

Te ei saa äratada inimest, kes teeskleb magamist.

Suur Vaim on ebatäiuslik. Tal on hele ja tume pool. Mõnikord annab tume pool meile rohkem teadmisi kui hele pool.

Vaata mind. Olen vaene ja alasti. Aga ma olen oma rahva juht. Me ei vaja rikkusi. Tahame lihtsalt õpetada oma lastele õigust olema. Me tahame rahu ja armastust.

Isegi teie vaikus võib olla osa palvest.

Valge mees on ahne. Taskus kannab ta lõuendirätti, millesse ta nina puhub – justkui kardaks, et võib nina puhuda ja millestki väga väärtuslikust ilma jääda.

Oleme vaesed, sest oleme ausad.

Teadmised on peidus igas asjas. Kunagi oli maailm raamatukogu.

Mu poeg ei hakka kunagi põllumajandusega tegelema. Need, kes maa peal töötavad, ei näe und, vaid tarkus tuleb meile unenägudes.

Me ei taha kirikuid, sest need õpetavad meid Jumala üle vaidlema.

Kui inimene ühel päeval palvetab ja siis kuus pattu teeb, on Suur Vaim vihane ja Kuri Vaim naerab.

Miks sa võtad jõuga seda, mida sa armastusega võtta ei saa?

Vanad ajad olid imelised. Vanad inimesed istusid päikese käes oma maja lävel ja mängisid lastega, kuni päike nad uinus. Vanarahvas mängis lastega iga päev. Ja mingil hetkel nad lihtsalt ei ärganud.

Kui legend sureb ja unenägu kaob, pole maailmast enam ülevust.

Mis on inimene ilma loomadeta? Kui kõik loomad hävitatakse, sureb inimene suurest vaimuüksindusest. Kõik, mis juhtub loomadega, juhtub ka inimestega.

Üks "võta" on parem kui kaks "ma annan".

Ära kõnni minu taga – ma ei pruugi sind juhtida. Ära mine minust ette – ma ei pruugi sulle järgneda. Kõndige kõrvuti ja me oleme üks.

Tõde on see, mida inimesed usuvad.

Isegi väikesel hiirel on õigus olla vihane.

Kannatan, kui meenutan, kui palju häid sõnu öeldi ja kui palju lubadusi murti. Siin maailmas räägivad liiga palju need, kellel pole õigust rääkida.

Olgu mu vaenlane tugev ja kohutav. Kui ma sellest üle saan, ei tunne ma häbi.

See, kes räägib lugusid, valitseb maailma.

Püüdke tarkuse, mitte teadmiste poole. Teadmised on minevik. Tarkus on tulevik.

Tõe rääkimiseks pole vaja palju sõnu.

Armasta maad. Sina ei pärinud seda oma vanematelt, vaid laenasid selle oma lastelt.

Portaali Stikhi.ru igapäevane vaatajaskond on umbes 200 tuhat külastajat, kes sellest tekstist paremal asuva liiklusloenduri järgi vaatavad kokku üle kahe miljoni lehekülje. Igas veerus on kaks numbrit: vaatamiste arv ja külastajate arv.

Pole tarvis palju sõnu tõe rääkimiseks.

Mis on elu? See on tulikärbse valgus öösel. See on pühvli hingus, kui talv tuleb. See on vari, mis langeb murule ja sulab päikeseloojangul.

Armasta maad. Sina ei pärinud seda oma vanematelt, vaid laenasid selle oma lastelt.

Millal see maha lõigatakse? viimane puu, kui viimane jõgi on mürgitatud, kui viimane lind kinni püütakse - alles siis saad aru, et raha ei saa süüa.

Esimesel abieluaastal Noorpaar vaatas üksteisele otsa ja mõtles, kas nad võivad õnnelikud olla. Kui ei, siis jäeti hüvasti ja otsiti uued abikaasad. Kui nad oleksid sunnitud koos elama lahkarvamusel, oleksime sama rumalad kui valge mees.

Sa ei saaäratada inimene, kes teeskleb magamist.

Suur Vaim ebatäiuslik. Tal on hele ja tume pool. Mõnikord annab tume pool meile rohkem teadmisi kui hele pool.

Vaata mind. Olen vaene ja alasti. Aga ma olen oma rahva juht. Me ei vaja rikkusi. Tahame lihtsalt õpetada oma lastele õigust olema. Me tahame rahu ja armastust.

Isegi teie vaikus võib olla osa palvest.

Valge mees on ahne. Taskus kannab ta lõuendirätti, millesse ta nina puhub – justkui kardaks, et võib nina puhuda ja millestki väga väärtuslikust ilma jääda.

Oleme vaesed sest oleme ausad.

Teadmised peidetud igas asjas. Kunagi oli maailm raamatukogu.

Mu poeg mitte kunagi põllumajandusega ei tegele. Need, kes maa peal töötavad, ei näe und, vaid tarkus tuleb meile unenägudes.

Me ei taha kirikuid sest nad õpetavad meid Jumala üle vaidlema.

Kui inimene palvetabühel päeval ja siis teeb ta kuus pattu, Suur Vaim on vihane ja Kuri Vaim naerab.

Miks kas sa võtad jõuga seda, mida armastusega võtta ei saa?

Vana aeg oli imeline. Vanad inimesed istusid päikese käes oma maja lävel ja mängisid lastega, kuni päike nad uinus. Vanarahvas mängis lastega iga päev. Ja mingil hetkel nad lihtsalt ei ärganud.

Kui legend sureb ja unistus kaob, maailmas pole enam ülevust.

Mis on inimene ilma loomadeta? Kui kõik loomad hävitatakse, sureb inimene suurest vaimuüksindusest. Kõik, mis juhtub loomadega, juhtub ka inimestega.

üks "võta" parem kui kaks "ma annan selle sulle."

Ära kõnni minu taga- Ma ei pruugi sind juhtida. Ära mine minust ette – ma ei pruugi sulle järgneda. Kõndige kõrvuti ja me oleme üks.

Kas see on tõsi on see, mida inimesed usuvad.

Isegi väike hiirel on õigus olla raevukas.

Ma kannatan, kui mäletan, kui palju räägiti häid sõnu ja kui palju lubadusi murti. Siin maailmas räägivad liiga palju need, kellel pole õigust rääkida.

Las mu vaenlane saab olema tugev ja hirmutav. Kui ma sellest üle saan, ei tunne ma häbi.

See, See, kes räägib lugusid, valitseb maailma.

püüdma tarkusele, mitte teadmistele. Teadmised on minevik. Tarkus on tulevik.

Millal sa sündisid, sa nutsid ja maailm naeris. Ela nii, et kui sa sured, siis naerad ja maailm nutab.

Kui viimane puu maha võetakse, kui viimane jõgi mürgitatakse, kui viimane lind kinni püütakse, alles siis saad aru, et raha ei saa süüa.

See India pealiku sünge ennustus läheb täna täide.

Valik fotosid, mis kirjeldavad olukorda paremini kui sõnad.

1. Vaade tihedalt asustatud Mexico Cityle (üle 20 miljoni elaniku)

2. Salaküttide poolt tapetud elevant. Jahimehed jätsid ta mädanema

3. Põleng troopilises metsas. Kunagi karjatasid siin metskitsed

4. Liigne lennukiliiklus Londoni kohal

5. Tohutu veoauto veab töötlemiseks liivahunnikuid. Õliliiv – tuleviku energiaallikas

6. Hiinas leviv Kollase jõe hais on tavaliste talupoegade jaoks väljakannatamatu

7. Põletustehas ja selle ümbrus, Bangladesh

8. Coloradot pühib läbi tuletorm. Kliimamuutuste tagajärjel suureneb metsatulekahjude oht

9. Naftaliivade kaevandamise jäljed Kanadas Albertas

10. Öine vaade Los Angelesele. Energiakulu on ettearvamatu

11. Oregonis raiuti see mitmeaastane mets maha, et ehitada uus tamm.

12. Almeria piirkond Hispaanias, täis kasvuhooneid kaugemale kui silm näeb

13. Salakütid poseerivad uhkelt Siberi tiigri nahaga

14. Kaevandus "Mir" Venemaal. Suurim teemandikaevandus maailmas

15. Surnud albatross purskab seestpoolt puru. Inimesed viskavad seda kõike mõtlemata iga päev tänavale.

16. New Delhi (rohkem kui 22 miljoni elaniku) vaade linnulennult

17. Populaarset kuurorti Maldiivid ohustab pidevalt tõusev meretase

18. Must reede elektroonikakaupluses. Boise, Idaho

19. Sõna otseses mõttes tonnide viisi purunenud seadmeid jõuab arengumaadesse. Surmavate ainete abil demonteeritakse need väärismetallide jaoks

20. Brasiilia troopika karistamine tabab siin Kanadas metsi

21. Vanarehvide prügimägi Nevada kõrbes

22. Sel ajal, kui kogu maailm jälgis 2011. aasta Fukushima sündmusi, põles mõne miili kaugusel soojuselektrijaam. Kõik katsed tuld kustutada olid tulutud

23. Norras Svalvardis nälga surema sunnitud jääkaru. Kaduvad liustikud jätavad nad ilma nii eluterritooriumist kui ka toidust

24. Naftaväli Californias ja selle halastamatu ärakasutamine inimese poolt

25. Massiivne juga sulavast liustikust. Vaieldamatu tõend selle kohta, kui kiiresti kliimamuutused arenevad

Tõenäoliselt ei vaidle keegi vastu sellele, et Ameerika põlisrahvastel on eriline nägemus maailmast ja inimese kohast selles. See on rahulik tarkus, mõistmine, et peamised väärtused maa peal jäävad igaveseks looduseks ja eluks.

India filosoofia on kogukonna maailmavaade, milles inimene tajub end osana ümbritsevast maailmast, ei vastandu loodusele (mis tuleb allutada!), vaid tunneb sellega sugulust: emake Maa, isa Päike, vanaema Kuu. , mais, ämblik, jõgi – need elavad, "vaimustatud" olendid. Neid tuleb austada ja mitte mingil juhul hävitada, rikkudes sellega kogu (universumi) tasakaalu ja hävitades iseennast.

Teie jaoks, kahvanäolised vennad ja õed, on need India ütlused, mis peegeldavad kogu kaugete hõimude filosoofiat.

• Kui viimane puu maha võetakse, kui viimane jõgi mürgitatakse, kui viimane lind kinni püütakse, alles siis saad aru, et raha ei saa süüa.
• Esimesel abieluaastal vaatasid noorpaarid üksteisele otsa ja mõtlesid, kas nad võivad olla õnnelikud. Kui ei, siis jäeti hüvasti ja otsiti uued abikaasad. Kui nad oleksid sunnitud koos elama lahkarvamusel, oleksime sama rumalad kui valge mees.
• Te ei saa äratada inimest, kes teeskleb magamist.
• Suur Vaim on ebatäiuslik. Tal on hele ja tume pool. Mõnikord annab tume pool meile rohkem teadmisi kui hele pool.
• Vaata mind. Olen vaene ja alasti. Aga ma olen oma rahva juht. Me ei vaja rikkusi. Tahame lihtsalt õpetada oma lastele õigust olema. Me tahame rahu ja armastust.
• Isegi teie vaikus võib olla osa palvest.
• Valge mees on ahne. Taskus kannab ta lõuendirätti, millesse ta nina puhub – justkui kardaks, et võib nina puhuda ja millestki väga väärtuslikust ilma jääda.
• Oleme vaesed, sest oleme ausad.
• Teadmised on peidus igas asjas. Kunagi oli maailm raamatukogu.
• Mu poeg ei hakka kunagi põllumajandusega tegelema. Need, kes maa peal töötavad, ei näe und, vaid tarkus tuleb meile unenägudes.
• Me ei taha kirikuid, sest need õpetavad meid Jumala üle vaidlema.
• Kui inimene ühel päeval palvetab ja siis kuus pattu teeb, on Suur Vaim vihane ja Kuri Vaim naerab.
• Miks sa võtad jõuga seda, mida sa armastusega võtta ei saa?
• Vanad ajad olid imelised. Vanad inimesed istusid päikese käes oma maja lävel ja mängisid lastega, kuni päike nad uinus. Vanarahvas mängis lastega iga päev. Ja mingil hetkel nad lihtsalt ei ärganud.
• Kui legend sureb ja unenägu kaob, pole maailmast enam ülevust.
• Mis on inimene ilma loomadeta? Kui kõik loomad hävitatakse, sureb inimene suurest vaimuüksindusest. Kõik, mis juhtub loomadega, juhtub ka inimestega.
• Üks "võta" on parem kui kaks "ma annan".
• Ära kõnni minu taga – ma ei pruugi sind juhtida. Ära mine minust ette – ma ei pruugi sulle järgneda. Kõndige kõrvuti ja me oleme üks.
• Tõde on see, mida inimesed usuvad.
• Isegi väikesel hiirel on õigus olla vihane.
• Kannatan, kui meenutan, kui palju häid sõnu öeldi ja kui palju lubadusi murti. Siin maailmas räägivad liiga palju need, kellel pole õigust rääkida.
• Olgu mu vaenlane tugev ja kohutav. Kui ma sellest üle saan, ei tunne ma häbi.
• See, kes räägib lugusid, valitseb maailma.
• Püüdke tarkuse, mitte teadmiste poole. Teadmised on minevik. Tarkus on tulevik.
• Tõe rääkimiseks pole vaja palju sõnu.
• Armasta maad. Sina ei pärinud seda oma vanematelt, vaid laenasid selle oma lastelt.

• "Rahu... saabub inimeste hinge, kui nad mõistavad oma seotust, ühtsust universumi ja kõigi selle jõududega ning kui nad mõistavad, et Wakan-Tanka elab universumi keskmes ja see keskus tegelikult asub kõikjal, sees kõik USA-st". (Must hirv [Hehaka Sapa], Oglala Sioux)
• Kui tahame maailma tundma õppida, peame vaatama enda sisse. Selleks peame õppima paigal püsima. Peame meele rahustama. Peame õppima mediteerima. Meditatsioon aitab meil tuvastada ja leida keskme enda sees. Keskus, kus asub Suur. Kui hakkame rahu otsima, peame mõistma, kus see meie sees on. Kui oleme konfliktis, peame hetkeks peatuma ja küsima meie sees olevalt Jõult: „Kuidas sa tahad, et ma sellega hakkama saaksin? Mida soovitate mul selles olukorras teha?" Küsides Kõrgem jõud abi kaudu leiame rahu.

  Looja, aita mul leida rahu.

  „Paljud inimesed ei tunne peaaegu kunagi oma jalge all tõelist maad, ei näe taimi kasvamas, välja arvatud lillepottides või leiavad end piisavalt kaugel tänavavalgustustest, et tabada tähtedega täis öötaeva võlu. Kui inimesed elavad Suure Vaimu loodud paikadest kaugel, on neil lihtne Tema seadused unustada. (Tatanga Mani (kõndiv pühvlid), kivine)

• Loodus - suurim õpetaja elu. Loodusseadused on looduses peidus. See sisaldab lahendusi igapäevastele probleemidele, nagu konfliktide lahendamine, andestamine, õppetunnid erinevustest, organisatsioonide juhtimisest, mõtlemisest. Tunded on selles peidus. Saate midagi vaadata ja tunda. Kas olete kunagi öösel taevasse vaadanud, kui sellel pole pilvi? Kõigi nende tähtede vaatamine täidab teie südame rõõmuga. Lahkute täis rõõmu ja rahu. Loodusesse tuleb tulla, et seda näha ja tunda.

  Mu Looja, luba mul õppida looduse õppetunde.

  “Koolitus on mõeldud kõigile, mitte ainult indiaanlastele... Valged inimesed pole kunagi varem õppida tahtnud. Nad pidasid meid metslasteks. Nüüd on nende arusaam muutunud ja nad tahavad õppida. Me kõik oleme Jumala lapsed. Traditsioon on avatud kõigile, kes tahavad õppida. (Don Jose Matusuwa, Huichol)

• 1994. aasta suvel sündis valge piisonivasikas. See tähendab, et nüüd on kätte jõudnud aeg, mil kõik võistlused kokku saavad. Vanemad ütlevad, et sel ajal hakkab hääl kõigiga rääkima. Ta ütleb, et nüüd on aeg andestada, nüüd on aeg kokku tulla. Kas me tahame seda teha? Kas me tahame lõpetada teiste inimeste hukkamõistmise? Vanemad ütlevad, et Ta räägib igast rassist ja soost inimeste kaudu. Peame avama oma südamed ja tervitama oma vendi ja õdesid.

  Suur Vaim, pane mu kõrvad lahti, kui käin mööda teed, mille oled mulle valinud.

  "Vanematena peame omakorda oma noorte vastu austust avaldama, et neilt lugupidamist saada." (Grace Ezek, Nisga'a)

• Meie vanemate suhtumine on meie inimeste suhtumine. Vanemate suhtumisest saab laste suhtumine. Kui austust väljendatakse ülalt, arendatakse lugupidamist altpoolt. Kui vanemad näitavad üles austust, on noored lugupidavad. Nagu üleval, nii ka all. See juhtub suhte tõttu. Vanemate süda on ühendatud noorte südamega.

  Suur Vaim, lubage mul austada nii vanemaid kui ka noori.

  „Ainuüksi Jumal vaatab meile halvustavalt. Me kõik oleme ühe Jumala lapsed. Jumal kuulab mind. Päike, pimedus, tuuled – kõik kuulavad, mida ma praegu räägin. (Geronimo, Apache)

• Vanad inimesed tundsid maailma enne meid. Paljud neist olid nii vaimsed, et Looja rääkis nendega nägemuste, tseremooniate ja palvete kaudu. Looja õpetas neile vastastikust seotust, harmooniat ja austust. Vanad mehed valdasid neid asju ja ütlesid meile, et me kõik oleme sama Jumala lapsed. Me kõik elame samade loodusseaduste järgi. Iga inimene, iga loom, iga taim, iga putukas, iga lind – me oleme Jumala silmis kõik ühesugused.

  Suur mõistatus, õpeta mind austama kõike, mida oled loonud.

  "Me loome enda seas kurjust. Me loome selle; ja siis proovime teda kutsuda kuradiks, saatanaks, kurjaks. Aga see on inimese loodud. Kuradit pole olemas. Inimene loob kuradi."

• Iga inimese sees on seadused ja määrused, mille järgi me peame elama. Need seadused ja määrused suhtlevad meiega vaiksel häälel. Kui oleme rahulikud, juhib see hääl meid. Kui valime elu ilma harmooniata, saab see täis viha, vihkamist, isekust, ebaausust jne. Kui need asjad meie ellu ilmuvad, loobume vastutusest ja süüdistame selles midagi või kedagi teist. Kui tahame elada harmoonias, peame palvetama, et naasta elama põhimõtete järgi, mille Looja meile andis.

  Suur Vaim, luba mul täna nende põhimõtetega kõndida.

  "Meil on bioloogiline isa ja ema, kuid meie tõeline Isa on Tunkashila [Looja] ja meie tõeline ema on Maa." (Wallace Black Deer, Lakota)

• Kes meile tegelikult elu annab? Kes meile tegelikult süüa ja toitu annab? Kes lubab meil tegelikult sündida? Me sünnime läbi oma vanemate, kes on Looja ja Maaema elukandjad. Meie vanemad hoolitsevad meie eest mõnda aega, kuni oleme valmis neist lahkuma ja pühenduma oma tõelisele Isale, Loojale ja tõelisele emale Maale. Siis peame teenima Loojat ja austama Emakest Maad.

  Suur Vaim, aitäh, et oled minu Isa. Õpetage mind austama Maad.

  „Ma arvan, et tehti suur viga, kui inimesed lahutasid religiooni ja valitsuse. See oli üks suurimaid vigu, mida inimesed tegid, sest kui nad seda tegid, eraldasid nad Looja oma elust – või vähemalt poolest või kolmveerandist oma elust. (Tom Porter, Mohawk)

• Vanemad ütlevad, et kõik Looja loodud on omavahel seotud. Midagi ei saa lahutada. Vanemad ütlevad, et me peaksime palvetama, enne kui midagi ette võtame. Peaksime küsima loojalt, mida sa tahad, et me teeksime? Meid on pandud maa peale täitma Jumala tahet. Kui juhime oma valitsusi, kogukondi, perekondi ja iseennast ilma vaimsuseta, oleme määratud läbikukkumisele.

  Mu Looja, juhi mu elu nii, et vaimsus oleks kaasatud kõigesse, mida ma teen.

  „Vaimne jõud, mida ma teenin, on palju ilusam ja palju suurem. Me nimetame seda tarkuseks, teadmisteks, jõuks ja kingituseks või armastuseks. Need on vaimse jõu neli osa. Ja ma teenin neid. Kui teenite seda jõudu, muudab see teie meele ja vaimu kauniks. Sa muutud ilusaks. Kõik, mida Tunkashila loob, on ilus. (Wallace Black Deer, Lakota)

• Kui olin väike, küsisin oma vanaisalt: "Mida ma peaksin palvetama?" Ta mõtles kaua ja ütles siis: "Palvetage ainult tarkuse ja armastuse tundmise pärast." Sellel on sügav tähendus. Mis ka ei juhtuks, palun ma Loojal, et ta annaks mulle õppetunni. Ma palvetan, et Ta aitaks mul neid õppetunde õppida. Iga päev seda tehes saavad meist ilusad inimesed.

  Suur Vaim, anna mulle oma tarkust.

  "Ja selliseid uskumatuid asju juhtub. Kuid kõigepealt peate neisse uskuma. Ärge oodake, kuni näete neid kõigepealt, siis puudutage neid, siis uskuge neid... Peate seda südamest ütlema." (Wallace Black Deer, Lakota)

• Meie uskumuste tugevus on uskumatu. Usu jõud on väga loomulik jõud. Kust me usu saame? Me moodustame endaga rääkides oma mõtetes kujutluspildi. See enesevestlus on salvestatud meie meeltesse ja kolmes dimensioonis – sõnad, mis kutsuvad esile pildi, millega on seotud tunne või emotsioon. Tänu sõnadele ja pildile muudab see emotsioon idee uskumuseks. Õige emotsioon sünnib siis, kui räägid südamest. Süda on emotsioonide allikas, mis võib põhjustada uskumatuid asju.

  Suur Vaim, Sinuga on kõik võimalik.

  "Vaikus on keha, vaimu ja vaimu absoluutne stabiilsus või tasakaal." (Charles Eastman (Ohayesa), Santee Sioux)

• Ole vait ja tea. Kõik uued õpetused, kõik ideed uutest asjadest, loovusest, unistustest ja vaimsest efektiivsusest jõuavad nendeni, kes õpivad vaikust. Kõik sõdalased teavad vaikuse jõudu. Kõik vanemad teavad liikumatusest. Ole vait ja tunne Jumalat. Meditatsioon on vaikuse koht. See on koht, kus kuuleb Jumala häält. Me võime leida uskumatult palju teadmisi vaikuse paigast. See on Jumala püha elukoht.

  Suur Vaim, õpeta mulle vaikuse jõudu.

  "Sest kui usute millessegi ja usute sellesse piisavalt kaua, siis see juhtub." (Rolling Thunder, Cherokee)

• Meid on loonud Suur, et täita Tema tahet meeles loodud kujundite ja nägemuste abil. Meie mõtted on kolmemõõtmelised: sõnad, pildid ja tunded. Me loome nägemusi mõeldes sõnu ja loome nägemustele tundeid, kogedes entusiasmi, soovi, veendumust jne. tugevad tunded. Olles loonud visiooni, liigume selle poole ja saame selleks, millest mõtleme. Kõik nägemused pannakse proovile meie vestluses iseendaga. Näiteks: "Seda ei juhtu, kust raha tuleb?" Kui see juhtub, peame kontrollimisest lahti laskma ja keskenduma visiooni uskumisele. Miks? Sest Jumal ütles, et kui me millessegi piisavalt kaua usume, siis Ta annab selle meile!!!

  Suur, olgu mu usk täna tugev. Aidake mul oma visioonidesse uskuda.

  "Me vastutame Maa seisukorra eest. Meie oleme need, kes selle eest vastutavad ja kes saavad seda muuta. Kui ärkame, on võimalik energiat muuta. Kõike on võimalik muuta." (Unbatz Men, Maya)

• Keskkonna, mida tahame väljaspool näha, loovad meie peas olevad vaimsed kujundid [pildid]. Meil peab olema õige vaade keskkonnale ja koos sellega õiged väärtused. Need väärtused annavad meie vaimsetele mõistetele nende tõelise tähenduse. Kui me austame Emakest Maad, ei viska me Tema peale prügi ega vala tema peale mürki. Me ei kuritarvita teda. Emake Maa on see, kes Ta täna on nii eelmiste põlvkondade kui ka meie enda põlvkonna mentaalsete kontseptsioonide tõttu. Kui tahame, et keskkond muutuks, peab iga inimene muutma oma vaimset pilti. "Nagu sees, nii väljas."

  Suur Vaim, valmista mind täna Sinu suunavaks hääleks.

  "Inimesed peavad oma mõtete eest vastutama, et õppida neid kontrollima. See ei pruugi olla lihtne, kuid see on võimalik." (Rolling Thunder, Cherokee)

• Me kontrollime oma mõtteid, kontrollides oma enesekõnet. Igal hetkel, kui tahame, saame iseendaga teisiti rääkida. Võitlusega kaasnevad emotsioonid, mis on meie mõtetega seotud. Kui meie emotsioonid on tugevad ja tunduvad kontrolli alt väljunud, võime öelda endale, et LÕPETA!, hingame paar korda sügavalt sisse, seejärel küsime Loojalt õiget mõtet või otsust või õige tegevus. Kui oleme seda mõnda aega teinud, siis meie vaimne elu muutub teistsuguseks. Aitab, kui hommikul palume Jumalal meie mõtlemist suunata. Jumalale meeldib meid aidata.

  Suur Vaim, juhi mu mõtlemist täna nii, et minu valikud teeksid Sina.

  "Rass ja keel ei oma tähtsust. Tõkked kaovad, kui inimesed ühinevad kõrgeimal vaimsel tasemel." (Rolling Thunder, Cherokee)

• Vaimsus ei ületa mitte ainult rassi ja keele tõkkeid, vaid vaimsus ületab kõik asjad. Igas inimeses on vaim. Kui vaatame inimesi, saame valida, kas vaadata nende välist või sisemist. Vaimsus elab sees, me peame suutma näha, mis on enda sees. Kui näeme vaimsust enda sees, näeme seda ka teistes. On ütlus: "Mida näed, seda saad."

  Mu Looja, pane mind vaatama kõiki oma vendi ja õdesid vaimsete silmadega.

• Kõnelejate ring on ühtlasi ka kuulajate ring. Kõnelejate ring võimaldab inimestel rääkida nii palju kui vaja. Sama palju saate kuulamisest. Kas see on juhus, et Looja andis meile ühe suu ja kaks kõrva? Ringi jõud võimaldab meil üksteisega oma südant jagada. See, mida me üksteisega jagame, on ka see, mis meid tervendab. Kui me räägime ringis valust, siis see hajub ringis ja me vabaneme valust. Kõnelejate ring töötab, sest kui inimesed kogunevad ringi, on kesksel kohal Suur Saladus.

  Mu Looja, anna mulle julgust jagada ja julgust kuulata.

  "Kõik on vaim ja kõik on üksteisega seotud." (vanaisa William Commanda, Algonquin)

• Kui kõik on ühendatud, ei saa meid lahti ühendada. Ühenduse katkestamine ei ole realistlik valik. Seetõttu oleme alati vaimsed, ükskõik mida me ka ei teeks. Iga alkohoolik on vaimne. Kõik meie vennad ja õed on vaimsed. Me võime käituda valesti, kuid siiski oleme vaimsed. Meie valik on elada kooskõlas vaimsete radadega või elada kooskõlas vaimsete radadega. Kõik on vaimne.

  Suur Vaim, anna mulle teadmised, et olla täna vaimuga kooskõlas.

  "Kui inimesed tahavad tasakaalu tagasi saada, on üks asi, mida nad tegema peavad, on tõde leida. Nad peavad hakkama ise tõtt rääkima ja seda on raske teha. See, kuidas maailm praegu läheb, ei pane valede vastu. (Jon Peters (Aeglane kilpkonn), Wampanoag)

  Suur Vaim, luba mul areneda teadmises ringist.

  "Surma pole olemas. On ainult maailmade muutus. (Seattle'i, Suquamishi ja Duwamishi juht.)

• Vanemad räägivad meile teisest dimensioonist – Vaimude maailmast. Meie vaim ei sure kehas, see tundub nii ainult meie silmadele ja ajule. Mõned meie tseremooniad annavad pilguheit vaimumaailma. Surm on vaid osa eluprotsessist. See näitab üleminekut Vaimude Maailma. Vanemad ütlevad meile, et see on elu rõõmus teekond.

  Mu looja, aita mul mõista mõlemat maailma – nähtavat ja nähtamatut. Las ma ei karda maailma, milles sa elad.

  "Me nimetame seda "pühaks" punaseks teeks, sest see on tee, mis viib meid hea elu, ausa ja terve elu juurde." (Larry P. Aitken, Chippewa)

• Punane tee on tee, mille läbime, kui tahame otsest suhtlust Suure Vaimuga. Ta nõuab ohverdamist. See nõuab meie usu proovilepanekut. Sellel rajal käimine on tõeline au. Sellise tegevuse viljad on imelised ja mitte ainult meie jaoks, vaid nende mõju on tunda kolme põlvkonna jooksul. See tähendab, et kasu saavad nii teie lapsed kui ka lapselapsed. Kas soovite seda püha teed kõndida?

  Suur Vaim, juhata mind ja mu perekonda mööda Punast teed.

  "Me kannatame rohkem kurbusi, sest oleme oma maast, meie esimesest emast, meie vaimsest emast ära lõigatud." (Larry P. Aitken, Chippewa)

• Kust tuleb elu? Maa pealt. Kuhu see kõik tagasi jõuab? Maale. Kust tulevad väärtused? Maa pealt. Paljud inimesed on kadunud, sest nad ei tea Maaga ühenduse loomise tähtsust. Neid seostatakse raha, sidemete, edu, eesmärkidega. Kui oleme Maast lahti ühendatud, kogeme kurbust ja kaotust. Kui oleme Maaga ühenduses, tunneme end soojalt ja turvaliselt.

  Suur Vaim, aita mul püsida ühenduses Emakese Maaga.

  "Oskus jagada ja armastada kõiki ja kõike, leiavad mõned inimesed loomulikult täpselt selle, mida nad ihaldavad, samas kui hirmus leiavad teised vajaduse vallutada." (pealik Luther, seisev karu, siuud)

• Valida on kahe mõttesüsteemi vahel. Üks on armastuse mõtete süsteem, teine ​​on hirmumõtete süsteem. Kui valime armastuse, näeme Looja seadusi, põhimõtteid ja väärtusi. Kui valime hirmu, on tulemused sedavõrd halvavad, et need sunnivad meid tahtma võimu üle võtta ja umbusaldama Suurt Vaimu. Hirmu mõttesüsteem põhjustab automaatselt rünnakuid, konflikte ja vajadust teisi kontrollida. Armastuse mõttesüsteem otsib meelerahu, ühtsust ja teeb meist armastuse otsijad.

  Suur Vaim lubab mul täna näha ainult armastust.

  "Sa ei saa lihtsalt maha istuda ja tõde rääkida. Nii see ei tööta. Sa pead seda elama ja sellest osa saama ning siis saad seda teada. (Rolling Thunder, Cherokee)

• “Isegi aastaajad moodustavad oma muutustega suure ringi ja naasevad alati oma kohale. Inimese elu on ring lapsepõlvest lapsepõlve ja nii kõigega, milles võim liigub. (Must hirv (Hehaka Sapa), Oglala Sioux)
• "Asju õigesti teha on väga raske, kuid seni, kuni me seda teeme, oleme ühendatud Suure Vaimuga." (Rolling Thunder, Cherokee)
• "Me ütleme, et kõige jaoks on õige aeg ja koht. Seda on lihtne öelda, kuid raske mõista. Sa pead seda elama, et seda mõista." (Rolling Thunder, Cherokee)
• "Inimene, kellele olen aidanud, väljendagu oma tänu vastavalt oma kasvatuse ja huumorimeelega." (Charles A. Eastman (Ohayesa), Santee Sioux)
• "Me jätkame oma otahani ehk kingituste vahetamist, sest see aitab meil jääda indiaanlasteks." (Lame Deer, Lakota)
• Meie traditsioonilised kogukonnad ja külad toimivad vastastikusel sõltuvusel. Jaga hirve ja anna teisele vabalt seda, mis sul on. Teine viis selle põhimõtte väljendamiseks on see, et parem on anda kui saada. Oma olemasoleva jagamine hävitab keerukuse. Vanemad ütlevad – elage lihtsat elu. Nähtamatu maailma üks põhimõte on, et mida rohkem annad, seda rohkem saad. Sinust võib saada oma pere, hõimu, kogukonna külluse allikas. Mida iganes te jagate, tuleb teile tagasi võrdsetes või suuremates kogustes. India viis on, et igaüks annab teistele, nii et kogukond võidab.

  Suur Vaim, õpeta mulle täna andmise põhimõtet. Las ma olen Sinu külluse allikas.

  "Ma võin teile öelda, et mõistmine algab armastusest ja austusest. See algab austusest Suure Vaimu vastu. Kõigil asjadel – ja ma mõtlen KÕIKidel asjadel – on oma tahe ja oma tee ja oma eesmärk. Seda tuleb austada." (Rolling Thunder, Cherokee)

• Kõigel maa peal on eesmärk ja see on loodud eriliseks. Pole kahte ühesugust asja. Mõnikord on meie mõtetes kujutlus, kuidas asjad peaksid olema, ja sageli erineb see, mida me näeme, tegelikkusest. Kui see juhtub, tahame sageli oma keskkonda kontrollida, pannes selle meie kuvandi järgi tegutsema või käituma. Peaksime selle rahule jätma. Jumal kontrollib kõike. Kuidas me seda teeme? Me ütleme endale, et armastame kõike ja austame kõike nii, nagu see on. Nõustuge sellega, mida me muuta ei saa.

  Suur Vaim, õpeta mulle austuse väärtust ja aita mul aktsepteerida inimesi, kohti ja asju sellisena, nagu nad on.

  "Ükski olend ega olendite rühm ei saa blokeerida teise olendi teed ega muuta seda vastupidiselt sellele, mis sobib tema olemusele ja eesmärgile. Seda saab mõnda aega teha, kuid lõpuks see ei tööta." (Rolling Thunder, Cherokee)

• «Ühel päeval võib varjus olla 100 kraadi sooja ja siis järsku tuleb torm ja golfipallisuurune rahe ning preeria läheb valgeks ja hambad krigisevad. See on hea – see tuletab meelde, et sa oled vaid väike killuke loodusest, mitte nii võimas, kui arvad. (Lame Deer, Lakota)
• "Vaimul on meile veel midagi avaldada - ravimtaim, allikas, lill - väga väike lill, võib-olla saate seda kaua vaadata, sellele mõelda." (Lame Deer, Lakota)
• Kaasaegne maailm ütleb meile: kiirusta!, jõua kiiresti kohale!, tööta rohkem, toota rohkem, kiirusta, söö kiiremini, ära hiline, ära anna alla stressile – peavalud, konfliktid, joo rahustamiseks, läbida stressijuhtimise, ajaplaneerimise kursus – STOP! STOP! STOP! STOP! STOP! STOP! STOP! Mine veeda viis minutit lille või taimega. Vaadake seda - mõelge sellele - vaadake selle ilu, nuusutage seda, sulgege silmad ja nuusutage seda uuesti. Puudutage teda, puudutage teda suletud silmadega. Mõelge pisiasjadele. Nüüd sulgege silmad ja palvetage.

  Suur Vaim, jätkugu see rahutunne minu sees terve päeva.

  «Tahtsin tunda, nuusutada, kuulda ja näha, aga mitte ainult silmade ja mõistusega. Tahtsin CHANTE ISTA abil näha – südamesilmi. (Lame Deer, Lakota)

• Miks mõned inimesed säilitavad iga päev meelerahu? Kuidas mõned inimesed nii pagana positiivseks jäävad? Kuidas jääda positiivseks, kui töötate ja elate negatiivses keskkonnas? Kuidas on nii, et kaks inimest suudavad jälgida sama keerulist olukorda, kuid üks on sellest masendunud ja teine ​​mitte? Kaks inimest, kes on samas olukorras, reageerivad täiesti erinevalt. Kui me igal hommikul palume Loojal lubada meil näha Tema mõistmise ja armastusega, avastame uue "nägemise" viisi. Südamesilm on meile tasuta kingitus, kui me seda iga päev palume.

  Vanaisa, luba mul näha maailma ja kõike, mida sa oled loonud “minu südamesilmaga”.

  "Vaikus ja enesekontroll läbivad kogu meie elu." (Larry P. Aitken, Chippewa)

• Looja on meile kõigile andnud Punase tee ja sellel Punasel teel peame mõtlema ja käituma vaimselt. Tagamaks, et ma käitun vastavalt Punasele teele, pean arendama enesedistsipliini. Enesekontroll toimib kõige paremini siis, kui me palume julgust ja jõudu täita Suure Vaimu tahet. Oleme siin maa peal selleks, et täita Suure Vaimu tahet. Mõnikord peame selle nimel endaga võitlema.

  Suur Vaim, aita mul juhtida oma enesekontrolli vaimsetel viisidel.

  "Igal asjal või elusolendil, mis siin maailmas eksisteerib, olgu selleks puud, lilled, linnud, rohi, kivid, maamuld või inimene, on oma eriline eksisteerimisviis - selle olemus, vaim - see on mis teeb selle nii, mis see on. Seda me mõtleme vastastikuse seotuse all." (Larry P. Aitken, Chippewa)

• Teadlased on lõpuks aru saanud, mida vanemad on tuhandeid aastaid õpetanud – kõik on omavahel seotud. Kuna kõik on omavahel seotud, mida sa teed ühe asjaga, teed kõigega. Kui mürgitate osa maakerast, mõjutab see lõpuks ka ülejäänud osa. Kui mürgitate taimi, söövad linnud taimed ära, mis mürgitab linnud. Linnud, keda inimesed söövad, mürgitavad inimesi. Inimesed saavad vigadega lapsed, sest taimed olid mürgitatud. Peame õppima elama maaga kooskõlas. Peame õppima hästi mõtlema. Iga head mõtet tunnevad kõik ja see viib selleni, et kõik saab olema õnnelik.

  Looja, veendu, et mu mõtted oleksid head.

  "Indiapäraselt oleme lillega seotud, kui mõistame selle vaimu - selle elu olemust." (Larry P. Aitken, Chippewa)

• Kõik meie maa peal on elus. Iga kivi, iga taim, iga loom, iga puu, iga lind, iga mõte on elus. See on tõsi, sest kõik on loodud Suure Vaimu poolt ja Suur Vaim on elus. Peaksime iga päev oma elus pausi tegema ja teadlikult mõistma, et see on tõsi. Esiteks peaksime seda mõistma, teiseks leppima sellega, kolmandaks peaksime seda hindama ja siis peaksime edasi liikuma.

  Suur Vaim, luba mul näha elu läbi Sinu silmade. Las ma olen täna elus.

  "Kuid igaüks meist peab leidma, mis on meie kingitus, et saaksime seda oma elus kasutada." (Jimmy Jackson, Ojibwa)

• Vanad inimesed ütlevad, et igaühel on oma laul. See laul on meie olemasolu põhjus siin maa peal. Kui teeme seda, mida me siia maa peale tulime, tunneme tõelist õnne. Kuidas me oma laulu teame? Palvetama. Küsige Suurelt Müsteeriumilt: "Mida sa tahad, et ma teeksin, kui ma maa peal olen?" Küsi. Ta ütleb sulle. Ta isegi aitab sul arendada ennast, et täita Tema missiooni.

  Suur Vaim, aita mul leida mu laul ja luba mul seda laulda.

  "Looja on kõige olemasolu põhjus, kõiges on osa Looja vaimust ja seetõttu on kõik asjad omavahel seotud." (Larry P. Aitken, Chippewa)

• Looja lõi looduse, inimesed ja kõik asjad omavahel seotud süsteemina. Kõik on omavahel seotud. See ühendus eksisteerib Nähtamatus Maailmas. Nii nagu meie kehaosad on kehaosad – osad on eraldi, aga ka omavahel seotud. Kui üks meie kehaosa kogeb valu, peab kõik seda valu omaks. Teisisõnu, ühe valu on kõigi valu. See kehtib iga omavahel ühendatud süsteemi kohta. Kuna me kõik oleme ühendatud, peame austama oma Maad ja üksteist ning nendest hoolima.

  Suur Vaim, luba mul kohelda täna kõiki nii, nagu oleksid nad Sina.

  "Suur Vaim on see, kes meie eest hoolitseb." (Jimmy Jackson, Ojibwa)

• Ainus koht, kus meie meel võib rahu leida, on see, kui keskendume Loojale. Iga päev peame paluma, et Looja juhiks meie mõtteid. Kui vaatame oma vendi ja õdesid, peaksime nägema neis Loojat. Kui vaatame puid, taimi ja loomi, peame mõistma, et Looja on meie sees. Meie tähelepanu peaks olema suunatud Loojale. Kui me töötame, teeme seda Looja heaks. Kui oleme mures, peame palvetama Looja poole. Kui oleme õnnelikud ja rõõmsad, peame mõistma, et tunneme Looja lähedust. Jumala mõtetega mõeldes loome maailma.

  Oo suur mõistatus, luba mul täna mõelda sinule.

  "Vanad inimesed ütlesid alati, et pole vahet, kes teid põlgab või ignoreerib, pole vahet, kes teid oma ringi ei lase, nende eest peaksite palvetama, sest nad on täpselt nagu meie." (Larry P. Aitken, Chippewa)

• "Lõpuks õpetab loodus." (Tom Porter, Mohawk)