Hogyan készülj fel az első vallomásra? Imaszabályzat a közösség előtt. "Hogyan készüljünk fel a vallomásra és az áldozatra" az áldozatra való felkészülésről

Az ortodoxia egyik legfontosabb szentsége a Krisztus testének és vérének közössége. Ez a pillanat, amikor a hívõ egyesül Isten Fiával. Tudnia kell azonban, hogy hogyan történik a szentségre való felkészülés, különösen azok számára, akik először úgy döntöttek, hogy elfogadják azt (például be kell vallanodni, imádkozni stb.). Ez szükséges a helyes hozzáállás kialakulásához, a Krisztussal való jövőbeli egység tudatosításához.

A vallomásra és a közösségre való felkészülés nem egynapos eljárás, ezért pontosan tudnia kell, mit és mikor kell tennie. Erről beszélünk a cikkben.

Mi a közösség szentsége?

Mielőtt megértené, mi kezdődik az úrvacsorához való felkészülés (ez különösen fontos a kezdők számára), tudnia kell, hogy ez milyen szentség. Krisztus először fogadta el őt és utasította követőit, hogy ismételjék meg ezt. Az első szentség az utolsó vacsorán történt a keresztre feszítés előestéjén.

A szentség előtt szükségszerűen végeznek egy isteni szolgálatot, az úgynevezett isteni liturgiát, vagy az eucharisztia, amelyet görögül fordítanak "hálaadásnak". Ezt a tevékenységet végezte el Krisztus a távoli múltban, mielőtt tanítványait közölte volna.

Tehát a szentségre való felkészülésnek tartalmaznia kell ezeknek a távoli ősi eseményeknek az emlékeit. Mindez lehetővé teszi a megfelelő hangolást, ami kétségtelenül a Szentség mélyebb elfogadásához vezet.

Milyen gyakran kell kapnod az áldozatot?

A szentség előkészítésének (különösen azok számára, akik ezt ritkán vagy először csinálják) tartalmaznia kell azt a koncepciót, hogy hányszor vehetsz részt ebben a szentségben. Itt tudnia kell, hogy ez a cselekvés önkéntes, ezért semmiképpen nem szabad erre kényszerítenie magát. A lényeg az, hogy tiszta és világos szívvel jusson a közösségbe, amikor csatlakozni akarsz Krisztus misztériumához. Azok, akiknek bármilyen kétségeik vannak, jobb, ha konzultálnak a papmal.

Javasoljuk, hogy kezdje el a szentséget, ha belsőleg felkészült erre. Az a keresztény, aki Istennel való hittel él, ezt a szentséget minden liturgiában elvégezheti. Ha továbbra is kétségei vannak a szívedben, de hiszel Istenben és ezen az úton haladsz, akkor hetente vagy havonta egyszer vehetsz áldozatot. Az utolsó lehetőség minden nagy posta során. Ennek mindazonáltal rendszeresnek kell lennie.

Azt is meg kell jegyezni, hogy az ősi források szerint tanácsos volt az áldozatot naponta elvégezni, de hetente négyszer (vasárnap, szerdán, pénteken, szombaton). Azoknak, akik éppen a keresztény hit útjára lépnek, tudniuk kell, hogy egy év van az évben - Maundy Csütörtökön (húsvét előtt), amikor a közösségre egyszerűen szükség van, ez tisztelgés az ősi hagyományhoz, amelytől kezdődött. Erről a fenti cikk írja.

Néhány papság szerint a gyakori közösség elfogadhatatlan. Azonnal el kell mondani, hogy a kanonikus törvények szerint tévednek. Itt mélyen meg kell vizsgálnia egy embert, és meg kell látnia, mennyire szüksége van erre a műveletre. Ezenkívül a szentségnek nem szabad mechanikusnak lennie. Ezért ha gyakran hajtják végre, akkor a laikusnak állandóan jó állapotban kell tartania magát, fel kell készülnie az Ajándékok elfogadására. Lehet, hogy ez még nem minden, ezért a cikkben az edzéshez leírtaknak rendszeresen meg kell történnie. Állandó imák, vallomások és minden böjt betartása. A papnak mindezt tudnia kell, mivel egy ilyen életet valójában nem lehet elrejteni.

Imaszabályzat a közösség előtt

Tehát most különösképpen megvizsgáljuk az összes olyan pontot, amelyet figyelembe kell venni, mielõtt a szentségre készülnének. Először is meg kell jegyezni, hogy a szentség előtti otthoni ima nagyon fontos. Az ortodox imakönyvben külön nyomon követésre kerül sor, amelyet a közösség előtt elolvasnak. Ez a szentség előkészítése. Az imádságok, amelyeket azelőtt elolvastak, nemcsak a háztartás, hanem az egyház is, szintén beletartoznak a szentség előkészítésébe. Közvetlenül a szentség előtt kell részt venni a játéktéren, de általában tanácsos ezt minden nap megtenni.

• isten Anyja ima kánonja;
• jézus Krisztus bűnbánó kánonja;
• kánon a Guardian Angelhez.

Így a szentség és a vallomások tudatos felkészítése, a szívből való ima segíthet a hívõnek megérteni a szentség fontosságát, és lelkileg felkészülni erre a csodára.

Böjt közösség előtt

Ugyanilyen fontos megfigyelni a közösség előtti böjtöt. Ez előfeltétel. Végül is a Szentáldozás, amelynek az előkészítésnek tudatosan kell történnie, nagyon fontos szertartás, és nem szabad mechanikusnak lennie, különben ennek semmi haszna nem lesz.

Tehát azoknak a hívõknek, akik rendszeresen megfigyelik a többnapos és az egynapos böjtöket, csak az úgynevezett liturgikus böjtnek van joga. A jelentése nem az, hogy reggel tizenkét órától kezdjen enni és inni, mielőtt elfogadná a szentséget. Ez az üzenet reggel folytatódik (azaz az úrvacsora üres gyomorra zajlik).

Azok a plébániák, akik nem tartanak böjtöt, valamint azok, akik csak csatlakoztak az ortodoxiahoz, a pap hét napos vagy három napos post   a közösség előtt. Minden ilyen árnyalattal külön megállapodni kell a gyülekezetben, és ne félj róluk kérdezni.

Hogyan viselkedni, milyen gondolatokat kerülni a szentség előtt

A szentségre való felkészülés megkezdésekor teljes mértékben fel kell ismerni a bűneit. De ezen felül, hogy ne legyen több, tartózkodjon a különféle szórakozástól, például a színházi látogatásoktól, a tévétől. A házastársaknak a szentség előtti napon és az elfogadásának napján meg kell tagadniuk a testi kommunikációt.

Különös figyelmet kell fordítani a hangulatára, viselkedésére és gondolataira. Vigyázzon, ne ítéljen senkit, dobja el az obszcén és gonosz gondolatokat. Ne engedelmeskedjen a rossz hangulattól és az irritációtól. A szabadidejét magányban kell eltölteni, lelki könyveket olvasni vagy imát folytatni (amennyire csak lehetséges).

Meg kell jegyezni, hogy Krisztus Szent Ajándékainak elfogadásakor a legfontosabb dolog a bűnbánat. Az embernek őszintén meg kell bánnia tetteit. Itt kell összpontosítania a figyelmét. A böjt, ima, a szentírások olvasása csak egy eszköz ezen állapot elérésére. És ezt emlékezni kell.

Hogyan készülj fel a vallomásra

A szentség előtti vallomás nagyon fontos. Kérje ezt a kérést annak a templomnak a papjától, ahol a szentséget meg akarja kapni. A szentségre és a vallomásra való felkészülés egy speciális hozzáállás, amelynek célja a bűn, rossz viselkedés és tisztátalan gondolatok kijavítása, valamint az Úr parancsolataival ellentétes és sértő mindent követni. Mindent, amit tudatosan találtak, és be kell vallanunk. De ne feledje az őszinteséget: ne fordítsa a papral folytatott beszélgetést pusztán a bűn hivatalos felsorolására.

Szóval, miért van szükség ilyen valóságos felkészülésre a vallomásra és a közösségre? Bűneiket előre fel kell ismerni, hogy tudják, mit kell mondani a papnak. Gyakran előfordul, hogy egy hívő jön, de nem tudja, mit mondjon, hol kezdje. Azt is be kell hangolnia, hogy a pap csak útmutató, a bűnbánat szentsége vele és az Úrral marad. Ezért ne zavarjon, amikor bűneiről beszél. Meg kell tisztítani és szabadon folytatni az életet.

A vallomás az úrvacsora előtt: a bűn elismerése

Tehát a vallomás és a közösség előkészítése véget ért. De a legnehezebb még nem várható. Ha vallomásra jársz, nyisd ki a szíved, anélkül hogy megválaszolnád a pap kérdéseit. Mondjon el mindent, ami kő a lelkedben. Inkább végezze el ezt a műveletet este, a liturgia előestéjén, bár nem lesz hiba, ha ezt előtte reggel csinálja.

Ha először kapcsolatokat fogsz kapni, akkor jobb, ha bevallom az előző nap. Ez szükséges ahhoz, hogy a papnak ideje legyen hallgatni rád. Ha reggel akar vallomást tenni, akkor válasszon egy napot, amikor kevés ember van. Például vasárnap sok plébánia van a templomban, tehát a pap nem fog tudni meghallgatni téged részletesen. Miután bevallotta a bűneket, be kell tartania a helyes utat, és arra kell törekednie, hogy a jövőben ne teljes erővel elkötelezze őket, különben mi mosott el ebben a spirituális beszélgetésben?

Áldozónap. Mit kell tenni?

A közösség napján bizonyos szabályokat be kell tartani. Mint fentebb említettük, üres templommal kell mennie a templomba. Ha dohányzik, akkor tartózkodnia kell a cigarettától, amíg elfogadja Krisztus ajándékait. A templomban, amikor eljön az idő az eltávolításukhoz, megközelítenie kell az oltárt, de hagyja, hogy a gyerekek előremenjenek, ha jönnek, mivel ők az első részvétel.

Nem szükséges, hogy megkeresztelkedjen a Káliák közelében, csak előre kell meghajolnia a mellkasán keresztbe tett karokkal. Mielőtt ajándékokat kapna, ki kell mondania keresztnév, és azonnal enni.

Mit kell tenni, ha valaki kommunikált?

A szentségre való felkészülés szabályai azt is tartalmazzák, hogy mit kell tenni a szentség befejezése után. Csókolja meg a kehely szélét, és menjen az asztalhoz prosphora-val egy falatot enni. Ne hagyja el a templomot, amíg meg nem csókolja az oltárkeresztét, amelyet a pap fog tartani.

Olvassa el a templomban is hálaadó imákmeghallgatásra. Szélsőséges esetekben elolvashatja őket otthon. Tartsd meg a tisztaságot, amelyet kapott, a lelkedben. Minden alkalommal ez könnyebb és könnyebb lesz.

Mit kell tudni a gyermekek és a betegek közösségéről?

Azt kell mondani, hogy a kisgyermekek (hét éves korig) vallomás nélkül kapják meg az áldozatot. Ugyanakkor nem kell felnőtteknek felkészülniük (böjt, ima, bűnbánat). Azok a csecsemők, akik megkeresztelték, ugyanazon a napon kapják meg az áldozatot, vagy a keresztségüket követő következő liturgiában.

Kivételt képeznek a betegek is. Lehet, hogy nem úgy készítik el, mint az egészséges emberek, de ha lehetséges, legalább be kell vallanod. De ha a beteg ezt nem tudja megtenni, akkor a pap ezt mondja: „Hisz, Uram, és vallom be”. Akkor azonnal közösségbe lép.

Az egyházi gyakorlatban nem tagadják meg a Szent Ajándékok elfogadását azon egyházközségi képviselõk részvételével, akik egy ideig külföldön vannak, de halálos ágyukban vannak vagy veszélyben vannak. Helyreállításkor (ha ez megtörténik) a tilalom folytatódik.

Ki nem tudja elfogadni az úrvacsorát

A kezdőknek való szentség felkészítése magában foglalja annak ismeretét, aki nem tudja azt elfogadni. Ezt az alábbiakban tárgyaljuk:

• azok, akik nem vallottak be, nem tudnak közösséget venni (kivétel a hét év alatti gyermekek);
• azok a plébániák, akiket kiszakítottak a Szent Szentségek fogadásából, szintén nem kaphatnak áldozatot;
• akik érzéketlenek;
• az elmebetegek és a birtokukban lévő plébánosok abban az esetben, ha az arcukban káromkodnak (ha ez nem történik meg, akkor közösséget vehetsz, de ennek nem szabad minden nap megtörténnie);
• házastársak, akik a szentségek elfogadásának előestéjén intim életet éltek;
• nem vehet részt a nők menstruációja.

Rövid feljegyzés a közösségért és a vallomásért

Tehát most összefoglaljuk azokat a pillanatokat, amelyek akkor merülnek fel, amikor a vallomásra és a közösségre való felkészülés zajlik. A feljegyzés segít abban, hogy ne felejtse el az összes lépést.

1. A bűn tudatossága.
2. A bűnbánat tökéletes, különleges állapotban, amikor megbocsátott mindenkinek, és nem érzi magát gonosznak.
3. Felkészülés a vallomásra. Itt át kell gondolni, hogy mi lehet a bűn: Istennel, szeretteivel, magával (például a dohányzás), testi testekkel, a családdal kapcsolatosak (hűtlenség és hasonlók).
4. Igaz és őszinte, rejtőzködés nélkül, vallomás.
5. Böjt, ha szükséges.
6. imák
7. Közvetlenül közösség.
8. További tisztaság és Krisztus megtartása a testben.

Külön kell mondani arról, hogyan kell viselkedni az egyházban az egyház alatt.

1. Ne késj a liturgiával.
2. A királyi ajtók nyitásakor kereszteznie kell magát, majd keresztet hajtogatva. Szintén megközelítse és távozzon a kehelytől.
3. Megközelítés a jobb oldalon, a balnak pedig szabadnak kell lennie. Ne nyomja körül.
4. Az áldozatnak sorban kell megtörténnie: püspök, vének, diakonok, aldisznókok, olvasók, gyermekek, felnőttek.
5. A nőknek rúzs nélkül kell a templomba jönniük.
6. Mielőtt megkapja Krisztus ajándékait, ne felejtse el megadni a nevét.
7. Ne keresztelkedjen közvetlenül a kehely előtt.
8. Előfordul, hogy a Szent ajándékok kettőből vagy többből származnak. Ebben az esetben válasszon egyet, mivel a közösség napi egyszeri egyszeri bűnnek számít.
9. Otthon a közösség után el kell olvasni a köszönő imákat, ha nem hallgattad meg őket a templomban.

Most talán ismeri az összes olyan stádiumot, amely magában foglalja az egyházi szentséget és annak felkészülését. Nagyon fontos ezt tudatosan megközelíteni, mély szívvel bízva. A legfontosabb dolog a bűnök megbánása, amelynek igaznak kell lennie, és nem csak szavakban. De ezen kívül nem érdemes megállni. El kell utasítani a bűnt az életből, mint valami idegenből, megérteni, hogy lehetetlen így élni, felismerve, hogy a könnyedség csak a tisztasággal járhat.

Végül

Tehát, amint látjuk, a szentségre való felkészülés egy komoly szakasz a maga szentség előtt. Minden ajánlást be kell tartani, hogy felkészülhessenek a Krisztus ajándékainak átvételére. Előzetesen fel kell ismerni ennek a pillanatnak a fontosságát, ezért komolyabb imara van szükség. És a hívõ testének megtisztítása segít a böjtön, megtisztítja a lelket - a vallás a papnak. A közösség és a vallomások tudatos felkészülése segít az egyházközségnek megérteni, hogy ez a szentség nem a sok szertartás része, hanem valami mélyebb. Ez egy különleges közösség az Úrral, amelynek eredményeként egy keresztény életét drasztikusan megváltoztatja.

Figyelembe kell venni azonban (ez elsősorban azoknak a plébániapolgároknak fontos, akik éppen a megtérés útjára léptek), hogy lehetetlen mindent egyszerre rögzíteni. Ha évtizedek óta állítja fel a bűnös terhet, akkor fokozatosan meg kell szabadulnia tőle. És a szentség átvétele az első lépés ezen az úton.

A vallomás és az közösség a legfontosabb szentségek az ortodox keresztény életében. De nem minden plébánia tudja, hogyan kell felkészülni rájuk. A vallomás és a közösség előtti imák fontos szakaszát jelentik a lélek megtisztulásának és a Krisztus Szent misztériumainak elfogadásának alapos előkészítésében.

Hogyan készülj fel a szentségekre?

Ez az emberi lélek megtisztítása bűnös állapotától és az úrvacsora szentségének előkészítése, amelyben a keresztény újraegyesül Krisztussal, megkóstolja az isteni kegyelmet, a szellemi erőt és a hit erejét.

A vallomások szentsége

A közösség előtt 3-4 napos hozzászólást kell létrehoznia: nem hajlandó elfogadni állati eredetű ételeket, szórakoztatást, tévénézéseket. Az előkészítés ideje alatt el kell olvasni a Bibliát, részt venni a szolgálatokon és komolyan imádkozni a templomban és otthon.

A szentségre való felkészüléshez az alábbiakat kell olvasni:

• a Boldogságos Szűz Mária ima kánonja;
• kánon az őrangyal felé;

A kánonok bármikor olvashatók, és a követések azon a napon reggel, amikor a Szentséget végrehajtják. A legtöbb gyülekezetben az a szokás, hogy vallják be az esti istentisztelet során, de néhány plébániában a reggelt a liturgia előestéjén tartják.

Fontos! Vallomás nélkül a 7 éves kortól csecsemők vehetnek áldozatot, és még a könnyű reggeli sem tiltott számukra. Tilos a hölgyekkel való kapcsolattartás kritikus napokon. A fiatal anyák csak a szülés után 40 nappal vehetik fel az áldozatot, és a papnak külön imát kell olvasniuk felettük.

Milyen imákat kell elolvasnod

A Szentáldozás a legnagyobb szentség, amely lehetővé teszi minden ember számára, hogy összeolvadjon Krisztussal és közelebb kerüljön egymáshoz örök élet.

  Simeon, az új teológus

És Isten kegyelme és közösség után adott kegyelme biztosan felébreszti az ember lelkét, erősíti hitét és csökkenti a bűnös szenvedélyekkel szembeni kiszolgáltatottságát.

Olvassa el még:

Az új teológus Simeon ima (vallomás előtt)

Isten és mindegyik Ura, minden lélegzettel és lélekkel, aki hatalommal rendelkezik, az egyetlen, aki gyógyítja a hatalmasokat! Hallgassa meg az átkozott imádságomat és a bennem fészkelt kígyó imádságát az All-Holy és az életadó Lélek beáramlásával, megölve a fogyasztókat. És én, minden erény koldus és naga léteztem szent apám lábánál (duhavnago), könnyekkel, hogy szent módon mentsem meg, és az irgalmas szent lelkem, sündisznó nekem, vonzó.

És adj, Uram, a szívemben alázatosságot és jósággal kapcsolatos gondolatokat, olyan bűnösnek, aki beleegyezik, hogy megbánja magát; és hagyja, hogy ne hagyják teljesen a lélek egyesülését, amely veled kombinálódott és meggyilkolt téged, és a világ helyett választotta és választotta téged. Vesi bo, uram, mivel meg akarok menteni, a szokásom is túl ravasz akadály: de te, Vladyka, lehetséges vagy, a lényeg minden, a fa lehetetlen, hogy személytől származjon. Ámen.

Ima a Szent Damaszkusz János (áldozás előtt)

Urunk Jézus Krisztus, a mi Urunk, irgalmas és jótékonysági, aki hatalommal bír megbocsátani az embereknek, megvetni (elfelejteni), megbocsátani minden bűnemet, tudatos és tudattalan, és megengedi, hogy megítéljem az isteni, dicsőséges, tiszta és életet adó misztériumait ítélet nélkül. büntetés, nem a bűn szaporodása, hanem a tisztítás, a megszentelés, mint a jövő életének és királyságának garantálása, szilárd erődítményben, az ellenségek védelmében és legyőzése, sok bűnem kiirtása során. Mert te vagy a kegyelem és a nagylelkűség, valamint az emberiség Istene, és dicsõítünk téged az Atyánkkal és a Szent Szellemmel, most és mindig és örökké és örökké. Ámen.

Bűnbánat kanonya Urunk, Jézus Krisztus felé

6. hang

Irmos: Amikor Izrael szárazon sétált a mélység nyomában, látva, hogy a fáraó üldözője elsüllyedtünk, énekelünk a győztes sírra.

Most a bűnösökre jutottam, és terhelem neked, az Úr és az én Istenem; Nem merem felnézni a mennybe, kicsit imádkozom az igeből: adj nekem, Uram, légy, hadd keservesen sírjam tetteimet.

Kórus: irgalmazz nekem, Istenem, irgalmazz nekem.

Jaj nekem egy bűnös! Az embert leginkább megbánják, bűnbánat van bennem; Uram, könts engem, hagyjam keservesen sírni a tetteimet.

Crazier, átkozott embernek, lustaságban, Gubishi ideje alatt; Gondolkodjon az életedre, forduljon az Úr Istenhez, és keservesen sír a tetteidért.

Boldogságos Isten Anyja, nézz rám egy bűnösre, és szabadíts meg engem az ördög hálójáról, és utasíts meg a bűnbánat útjára, hadd keserűen sírj.

3. dal

Irmos: Nincs szentség, mivel te, Uram, Istenem, felmagasztaltad hűségeitek kürtjét, jobbat, és felállítottál minket a vallomása kövére.

Kórus: irgalmazz nekem, Istenem, irgalmazz nekem.

A bírók trónja örökre szörnyű lesz, akkor mindenki ki lesz téve; bánat a tamo bűnös lesz, lisztbe küldve; és vezesse engem, lelkem, bűnbánatot a gonosz tetteidért.

Kórus: irgalmazz nekem, Istenem, irgalmazz nekem.

Az igazak örülni fognak, és a bűnösök gyászolnak, senki nem segíthet nekünk, de tetteink elítélnek minket, még akkor is, amikor megbánják a gonosz cselekedeteidet a vége előtt.

Dicsőség az Atyának és a Fiának és a Szentléleknek.

Sajnos nekem, a nagy bűnösnek, megszenteltem tetteimet és gondolataimat, nincs csepp könnyem a keményszívűségtől; most a földből, a lelkemből származnak, és bűnbánatot tartasz a gonosz tetteidetől.

És most és mindig és örökké és örökké. Ámen.

Íme, kiált, Asszonyom, a te fiad, és arra utasít bennünket, hogy jót cselekedjünk, de mindig bűnös jótól futok; De te, Kegyelmes, irgalmazz nekem, de megbánom a gonosz tetteimet.

Sedalen, 6. hang

Egy szörnyű napra gondolok, és sírom a gonoszok cselekedeteit: hogyan mondhatom el a Halhatatlan Királyt, vagy milyen merészen nézek a bíróra, a tékozló az? A kegyelmes Atya, az Egyszülött Fiú és a Szentlélek irgalmaz engem.

Isten Anyja

A mai bűnöket sok fogoly által összekapcsolt, heves szenvedélyeket és gondokat hordozó Önökért, üdvösségemmel és egy kiáltással: segítsen nekem, Szűz, Isten Anyja.

Canto 4

Irmos: Krisztus az én erőm, Isten és Ur, az őszinte egyház csodálatosan énekel, tisztán értetlenül kiáltva, az Úr ünneplésére.

Kórus: irgalmazz nekem, Istenem, irgalmazz nekem.

Az utat széles és kellemes megalkotni, de keserű lesz az utolsó napon, a lélek mindig elválasztva lesz a testétől: vigyázz ezekre, ember, az Isten kedvéért a Királyság.

Kórus: irgalmazz nekem, Istenem, irgalmazz nekem.

Ha rosszul sértel, tartsd magadban a zsoldosat, nem szereted a testvéredet, üldözi a paráznaságot és a büszkeséget? Hagyja el ezt a lelket, a lelkem, és bűnbánatot tegyen a királysággal Isten kedvéért.

Dicsőség az Atyának és a Fiának és a Szentléleknek.

Ó, őrült ember, meddig vagy józan, mint egy méh, aki összegyűjti vagyonát? Hamarosan több is elpusztul, mint a por és a hamu; de inkább keressétek Isten országát.

És most és mindig és örökké és örökké. Ámen.

Lady Madonna, könyörülj nekem egy bűnösnek, erősíts meg engem erényben, és tarts meg engem, de a zsarnoki halál nem fog ellopni engem felkészületlenül, és hoz nekem, Szűz, Isten Királyságát.

5. dal

Irmos: A te Istenednek világossága, jobb, ha lelkedet a fény szeretetére hárítja, imádkozom, tudod, Isten Igéje, az igaz Isten a bűnös hívás homályából.

Kórus: irgalmazz nekem, Istenem, irgalmazz nekem.

Ne felejtsd el, hogy az ember ardatlan, mint hazugság, rágalmazás, rablás, gyengeség, heves vadállat, rabszolgává tett bűn miatt; bűnös lelkem, szomjas voltál?

Kórus: irgalmazz nekem, Istenem, irgalmazz nekem.

Remegnek Udival, és mindannyian bűntudatot tettek: nézz ránk, halljuk a fülünket, beszéljünk egy gonosz nyelvvel, eláruljunk mindenkinek pokolba; Bűnös lelkem, szomjas vagy erre?

Dicsőség az Atyának és a Fiának és a Szentléleknek.

Kinek a paráznaság és a rablóbűnbánat, a Megváltó ugyanakkor a lustaság által, amelyet a bűnösség gyengített és gonosz tetteivel rabolt el, bűnös lelkem, szomjas volt?

És most és mindig és örökké és örökké. Ámen.

Az egész ember csodálatos és gyors asszisztense, az Isten Anyja, méltóságteljesen segítenek nekem, a lelkem ennél több bûnös.

Canto 6

Irmos: Az élet tengere, amelyet hiába vettek fel a vihar szerencsétlensége elõtt, a csendes menedékére, Ty kiáltására: emelje fel a gyomrot levéltetvek elõtt, irgalmas.

Kórus: irgalmazz nekem, Istenem, irgalmazz nekem.

A földön élni egy roham és a lélek a sötétben korábban, most imádkozom téged, Kegyelmes Úr: engedj meg engem a munkától az ellenségeskedés terjesztésével, és hagyjam, hogy az elmém tegye meg az akaratadat.

Kórus: irgalmazz nekem, Istenem, irgalmazz nekem.

Ki hozza létre ezt is? Mintha a disznó fekõdésben fekszik, ugyanaznak szolgálom a bûnt. De te, Uram, engedtél ki engem ebbõl a gonoszságból, és megengedted a szívemnek, hogy teljesítsd a parancsolataimat.

Dicsőség az Atyának és a Fiának és a Szentléleknek.

Emelje fel, az ember által átkozott, Istenhez, a bűneire emlékezve, a Teremtőre esni, leszakadni és siránkozni; Ugyanez, mint az irgalom, arra készteti ezt az elmét, hogy megismerje az akaratát.

És most és mindig és örökké és örökké. Ámen.

Szűz Mária, ments meg minket a látható és láthatatlan gonosztól, a legszentebbktől, és fogadja imáimat, és értesítem a fiadat, hogy az elmém végre tudja tenni az akaratát.

Kondak

A lelkem, mintha gazdagabb lennének a bűnben, mi van akkor, ha megteszi az ördög akaratát, ha hiszel a reményben? Ettől az időtől sírással az Istenhez fordult, kiáltva: Uram, irgalmazz nekem, irgalmazz nekem.

Ikos

Gondolatok, a lelkemnek, a keserű halál órája és végső ítélet   Teremtőd és Istened: Az angyalok megértik a lélek fenyegetését, és örök tűzbe kerülnek, mert mielőtt megbánják a bűnbánatot, sírnak: Uram, irgalmazz nekem bűnösért.

Canto 7

Irmos: A nagy részben a barlangot angyalvá tette a tisztelt ifjúság, de a káldeusok Isten parancsolatát súrolják, és figyelmeztetik a kínzókat: "Áldj meg, Isten Atya!"

Kórus: irgalmazz nekem, Istenem, irgalmazz nekem.

Ne remélje, lelkem, a romlandó gazdagságért és az igazságtalan találkozásért, ne hagyjon mindenki számára súlyt, hanem sírj: Méltózz nekem, Isten Krisztus!

Kórus: irgalmazz nekem, Istenem, irgalmazz nekem.

Ne bízzon a lelkemben a testi egészség és a rövid távú szépség iránt, annál többet lát, mivel az erő és a fiatalság meghal. de sírj: könyörülj rám, Isten Krisztus, méltó.

Dicsőség az Atyának és a Fiának és a Szentléleknek.

Ne feledje: lelkem, örök életem, a mennyek királysága, amelyet a szentek készítettek, és sötétség és a gonosz Isten haragja és sírja: könyörülj rám, Isten Krisztus, méltó.

És most és mindig és örökké és örökké. Ámen.

Gyere, lelkem, az Isten anyjához, és imádkozzatok, hogy van egy gyors segítő a megtérő számára, Krisztus Isten Fiát fogja könyörgni, és méltóságteljes irgalmazni engem.

Canto 8

Irmos: Az tiszteletre méltó harmat lángjáról kiáradtál, és vízzel megrázta az igazlelkû áldozatot: Krisztus, csak a sündisznóra tettél meg mindent. Örökké dicsérünk.

Kórus: irgalmazz nekem, Istenem, irgalmazz nekem.

Hogyan sírhatná az imám, mindig a halálra gondolok, a testvérem sírjában fekvő videkh bo hamis és csúnya? Milyen ubo tea, és mire remélem? Adj nekem, Uram, a bűnbánatot a vége elõtt. (Kétszer)

Dicsőség az Atyának és a Fiának és a Szentléleknek.

Hiszem, hogy ha eléred az élőket és a halottakat, és rendükben mindenki öreg és fiatal lesz, szuverén és gazdag, szűz és pap; Merre megyek? A sírás miatt: Uram, bűnbánatot adj nekem a vége előtt.

És most és mindig és örökké és örökké. Ámen.

Boldogságos Szűz Mária, fogadja el méltó imámat, és mentse meg a szemtelen haláltól, és bűnbánatot adjon nekem a vége előtt.

Canto 9

Irmos: lehetetlen látni Istent emberként; Tisztelettel, Teljesen tiszta, manifesztáld az Igét az ember, aki beépült, fenséges, mennyei üvöltéssel.

Kórus: irgalmazz nekem, Istenem, irgalmazz nekem.

Most önökhöz, angyalokhoz, arkangyalokhoz és minden mennyei hatalomhoz fordulok, Isten trónjánál állva, imádkozzatok Teremtőddel szemben, hogy lelkem megszabaduljon az örök gyötrelmekből.

Kórus: irgalmazz nekem, Istenem, irgalmazz nekem.

Most sírok nektek, a patriarchális szenteknek, a királynak és a prófétáknak, az apostoloknak és a szentélynek és Krisztus minden választásának: Segítsen nekem a tárgyaláson, hogy megmentsem lelkemet az ellenségeskedés hatalmától.

Dicsőség az Atyának és a Fiának és a Szentléleknek.

Most fel foglak felemelni téged a mártír testvériségével, a vadonnal, a szűznel, az igazakkal és az összes szentekkel, az Úr iránti imádkozva az egész világért, hogy irgalommal velem szemben legyen halálom idején.

És most és mindig és örökké és örökké. Ámen.

Isten Anyám, segíts nekem azon, aki erőteljesebben reméli, kérdezi Fiát, hogy a jobb kezén méltatlanul álljon, mindig ítélkezzen az élő és a halott számára, Ámen.

Ima

Lord Jézus Krisztus, Isten fia, irgalmazz nekem bűnösért.

Uram Krisztus Isten, hasonlóan a gyógyító szenvedélyekkel és a fekélyemmel és a fekélyemmel való gyógyítással, sok bűnbánatot adok neked, gyengédségi könnyek; oldja fel a testem az önéletrajzi test szagától, és élvezze a lelkemet az őszinte vérével a szomorúság és az ital ellenállása ellen; emelje fel nekem gondolataimat, lehajolva, és építsen a bűnbánat mélységéből: mint nem a megtérés imámja, sem a gyengédség imámja, sem a megnyugtató könnyek imámja, a gyermekeket örökségükre nevelve. A világi szenvedélyek által az elme által árnyékolt betegségben nem látlak téged, nem tudok könnyekkel melegíteni magam, sőt, szeretlek ön ellen is. Uram, Jézus Jézus Krisztus, a javak kincse pedig teljes bűnbánatot és szeretetteljes munkás szívvel adjon nekem, hogy visszaszerezze a tiéd, kegyelmet adjon nekem, és újítsa meg a képét bennem. Hagyd Th, ne hagyj el engem; menj fel a felszólításomra, emelj fel legelődet a juhokkal, és tartsd magaddal a választott nyájukat, emelj fel velük az isteni szentségeitek fűéből, a legszentebb anyagod és az összes szented imádságával. Ámen.

A Boldogságos Szűz Mária szolgálatának Canonja

Megváltozott a lélek és az állapot minden fájdalmában.

Theostrikt a szerzetes alkotása.

A Szűz trónja, 4. hang

Manapság az Isten anyja szorgalmasan szorgalmas, bűnös és alázatos, és jönünk le, bűnbánatban lelke mélyéből szólítva: Hölgyem, segíts nekünk irgalmas, örülj ránk, sok bűn elpusztulj, ne fordítsd el rabszolgáidat, te, és az imám reményét (kétszer). )

Dicsőség az Atyának és a Fiának és a Szentléleknek. És most és mindig és örökké és örökké. Ámen.

Soha, Szűzanya, ne hallgassa meg erősségeit, érdemtelenségét: ha nem jött volna előttünk, ki mentett volna meg bennünket bizonyos balesetektől, ki most megmentett volna? Nem távozunk tőled, hölgyem, tőled: A te szolgád megment téged minden hevestől.

50. Zsoltár

Irgalmazz nekem, Istenem, nagy irgalmasságoddal és kegyelmed sokaságával tisztítsd meg a hamisságomat. Legfőképpen megmosott engem a hamisságomtól, és megtisztít a bűneimtől; mivel ismerem a hamisságomat és a bűnemet, amit előttem vettek ki. Bűnért vétkeztél, és előtted teremtetted a gonoszokat; Annak érdekében, hogy igazazzon a te szavaiddal és diadalommal, mindig ítélje meg Ty-t. Íme, a törvénytelenségbe fogok bennem gondolkodni, és az anya bűneiben viszem az anyámat. Íme, imádta az igazságot; ismeretlen és titkos bölcsességedet kinyilatkoztattam nekem. Szórj meg engem ispózzal, és megtisztulok; mossa meg, és több, mint a hó. Hallásom örömöt és örömöt ad nekem; az alázatos csontok örülni fognak. Fordítsd arcod el a bűnemetől, és tisztítsd meg minden gonoszságomat. Építsd meg a szíved tisztán bennem, Isten, és megújítsd a méhben a jogok szellemét. Ne vegye el az arcát, és a te Szentlélek ne vonjon tőlem. Örüljetek üdvösséged örömével, és teremtsd meg az Úr szellemét. Megtanítom a gonoszt a te utadon, és a gonoszság hozzád fordul. Ments meg engem a vérből, Istenem, üdvösségem Istene; Nyelvem örülni fog az igazságodnak. Uram, nyisd ki a számat, és a szám kijelenti dicséretedet. Mintha izgalommal lennék volna, ha feláldozna volna, vágást adtam neked: ne támogassa az égõ áldozatokat. Az Istennek tett áldozat megsérült; a megtört szív és az alázatos Isten nem megalázza. Isten áldja meg Sion kegyelmét, és felépítheti Jeruzsálem falait. Akkor cselekedj jól az igazság feláldozásával, az áldozattal és az égetéssel; akkor a borjakat az oltárra rakják.

Canon a Boldogságos Szűzhez, 8. hang

1. dal

Irmos: Átmentem a vízen, mintha száradnék, és elmenekültem az egyiptomi gonosztól. Az izraeliták azt kiáltották: Megváltókat és Istenünket megmentjük.

Számos szenvedésemkel téged keresek, megmentve téged: Ó, a Szó Anyja és a Szűz, ments meg engem a nehéz és heves bűnöktől.

Kórus: Boldogságos Szűz Mária, ments meg minket.

A szenvedélyt zavarba hozzám látják a vesztesek, sok lelkesedés tölt be a lelkem; meghalni, Otrokovitsa, a Fiú és a te Istened, a Mindenszenvedés csendjében.

Dicsőség az Atyának és a Fiának és a Szentléleknek.

Megmentem Isten és Isten reményét, könyörgöm tőled, Szűz, hogy szabadulj meg az ádázkodóktól: Most hozzád futottam, és kibővítem lelkem és elmémet.

És most és mindig és örökké és örökké. Ámen.

Nem fél a testtől és a lelkétől, meglátogatja Önt az isteni és az iparágba, kérlek, légy Isten egyike, mint jó, jó szülő.

3. dal

Irmos: A Teremtő, az Úr és az egyház mennyei köre a Teremtő felé: Te nem hozod létre benned szeretetet, a föld vágyát, a hűséges megerősítést, az emberiséget.

Kórus: Boldogságos Szűz Mária, ments meg minket.

Gondolom, hogy az én életem ábrázolása és lefedettsége, Szűzanya, Szűzanya: Te táplálsz engem a menedékedbe, bűntudatban vagyon miatt; valódi állítás, egy és minden.

Kórus: Boldogságos Szűz Mária, ments meg minket.

Imádkozom, Szűz, lelki zavarom és bánatom sújtja a viharomat: Ön inkább, Isten által tiltott, Krisztus csendjének, az egyik legszentebb fejének szülte.

Dicsőség az Atyának és a Fiának és a Szentléleknek.

A jótevő minden forrás számára a jó bűntudatot, a jótékony vagyont hozta létre, lehet, hogy mind erősek Krisztus erődjében, Isten áldott.

És most és mindig és örökké és örökké. Ámen.

Heves betegségekkel és fájdalmas szenvedélyekkel fogok kínozni, Szűz, Segíts nekem: a gyógyulások több mint értéktelenek. Tudok egy kincset, Szeplőtelen, sértetlen.

Mentse meg szolgáját a bajoktól, az Isten Anyját, ahogyan mindannyian a Bose-n keresztül keressük Önt, sérthetetlen falként és ábrázolásként.

Nézze meg Isten Anyjának irgalmát minden heves testharagja iránt, és gyógyítsa meg a lelki betegséget.

Troparion, 2. hang

Meleg ima és ellenállhatatlan fal, irgalom a forrás felé, világmenedék, Ty szorgalmas kiáltása: Isten anyja, előttünk, és a bajoktól verve minket, aki hamarosan jelen lesz.

Canto 4

Irmos: Hallgassa meg, Uram, figyelje a szentséget, a munkád megértését és dicsõítse Istenségét.

Kórus: Boldogságos Szűz Mária, ments meg minket.

A szenvedélyeim zavarba ejtése, melyet a kormányos adott az Úrnak, és a vétkeim csendjének vihara isteni.

Kórus: Boldogságos Szűz Mária, ments meg minket.

Az irgalmasságod, amellyel a mélységbe hívta, hogy engedjen engem, még a jóindulatot és a Megváltót is adta mindazoknak, akik énekelnek.

Kórus: Boldogságos Szűz Mária, ments meg minket.

Élvezi, legtisztább, ajándékait, hálás kántálást, Isten anyád vezetését.

Dicsőség az Atyának és a Fiának és a Szentléleknek.

Betegségem és gyengeségeim ágya alatt az enyém vagyok, mivel én könyörületes vagyok, és az Isten Anyja vagyok az egyetlen Szűz.

És most és mindig és örökké és örökké. Ámen.

Remény, Th. Nagy ingatlanának falának megerősítése és megmentése, mindazok kellemetlenségei, melyektől megszabadulunk.

5. dal

Irmos: Világíts meg bennünket parancsolatoddal, Uram, és a te karoddal, békeiddel, adj nekünk, emberszeretõket.

Kórus: Boldogságos Szűz Mária, ments meg minket.

Teljesítsd, tiszta, örülj a szívemnek, az elpusztíthatatlan örömöddel, örömtel, amely a bûnösöket szülte.

Kórus: Boldogságos Szűz Mária, ments meg minket.

Megszabadítson minket a bajoktól. A Boldogságos Szűz Mária tiszta, örök megszabadulással és békével rendelkezik, minden elméjével szemben.

Dicsőség az Atyának és a Fiának és a Szentléleknek.

Oldja meg a vétkeim sötétségét, az Isten áldását, kegyelem megvilágosodásával, az Istennek örökkévaló és a Világossággal.

És most és mindig és örökké és örökké. Ámen.

Gyógyítsd meg, tiszta, lelki betegségemet, immunitását, érdemessé teszem a látogatásaimat, és imádkozva egészséget adok.

Canto 6

Irmos: Imádkozom az istállóval szemben az Úrnak, és bánatomat hirdeti neki, mivel a lelkem dühös, megtelik, és a hasam közeledik a pokolhoz, és imádkozom, mint Jónás: A levéltetvekből, Istenem, emelj fel.

Kórus: Boldogságos Szűz Mária, ments meg minket.

Megmentettem a halálokat és levéltetveket, és maga, miután közzétettem a halált, a korrupciót és a halált, az én természetem, aki volt a korábbi, Szűz, imádkozzatok az Úr és a te fiad előtt, a gonosz ellenségei megmenekülnek.

Kórus: Boldogságos Szűz Mária, ments meg minket.

Én vagyok a gyomor képviselője és a szűz cég gazdája, és döntenek a pletykák és a démonok adóztatásainak bajairól; és mindig imádkozom, szenvedélyeim levéltetvényei alapján, engedjen meg engem.

Dicsőség az Atyának és a Fiának és a Szentléleknek.

Mint a menedékfal egy pénzmosóval, a tökéletes üdvösség lelkével és a szomorú terekkel, Otrokovice és megvilágosodásod, örülünk örömünknek: Ó szeretője, és most ments meg minket szenvedélyektől és bajoktól.

És most és mindig és örökké és örökké. Ámen.

Most gyenge vagyok az ágyon, és húsom gyógyulását viszem. De, Isten és béke a világnak és a betegségek bocsátója, miután neked szültem, imádkozom neked, Jó: levágja a betegséget tőlem.

Kondak, 6. hang

A keresztények reprezentativitása nem szégyenteljes, a Teremtő iránti közbenjárása változatlan; ne vegye le a bűnös imádságot, hanem számítson Blagayaként, hogy segítsen nekünk, hűségesen T-nek hívva; gyorsítsa fel az imát, és merítsen egy könyörgést, amely a Theotokos képviselõje, tiszteletes Th. Egy másik vándor, ugyanaz a hang

Nem más segítség imámjai, és nem más remény imámjai, kivéve te, a legtisztább Szűz. Segíts nekünk, reméljük benned, és dicsértünk téged: rabszolgáid legyen, ne szégyelljük!

Stihira, ugyanaz a hang

Ne bízz az emberi képviseletben, Legszentebb Asszony, hanem fogadd el a te szolgád imád: bánat fog engem tartani, nem bírom démoni lövöldözős képeket, nem takarom le az imámot, az alábbiakban oda fogok lépni, megbánom, mindig legyőzem és vigasztalom nem az imámot, kivéve Te, a világ miniszterelnöke, a hívõk reménye és képviselete, ne vegye le az imámat, hasznos megtenni.

Canto 7

Irmos: Júdeából jöttek a gyerekek, néha Babilonban, hit által, a barlang háromságának lángja hiába, énekelve: Apák Isten, áldott vagy!

Kórus: Boldogságos Szűz Mária, ments meg minket.

Szomjas vagy az üdvösségünkre, Mentsd meg, gondoskodj, sietve légy a Szűz méhébe. Még a világ képviselője is megmutatta, hogy te vagy: Isten Atya, áldott légy te!

Kórus: Boldogságos Szűz Mária, ments meg minket.

Irgalmas zsoldos, önmagától született meg, tiszta Anya, könyörgést kért a megsértésektől és a szellemi szennyeződéstől hit által, aki felszólítja: Atyánk, Isten, áldott légy.

Dicsőség az Atyának és a Fiának és a Szentléleknek.

A megváltás kincse és a sérthetetlenség forrása, amely neked született, valamint az állítás oszlopa és a bűnbánat ajtaja megmutatta azokat, akik felhívták: Igen, mi Atyánk, Isten áldott vagy!

És most és mindig és örökké és örökké. Ámen.

Testi gyengeségek és lelki szenvedések az Isten anyja iránt, azok számára, akik elkezdenek menedéket szerezni, Szűz, hogy ugyanúgy gyógyuljanak, mint Krisztus nekünk született.

Canto 8

Irmos: A mennyek királya, az angyalok hősei örökké énekelnek, dicsérnek és felszentelnek.

Kórus: Boldogságos Szűz Mária, ments meg minket.

Segítséget kérni tőled, nem követel megvetést, Szűz, énekelni és felmagasztalni örökre.

Kórus: Boldogságos Szűz Mária, ments meg minket.

Lelkem erkölcstelensége meggyógyult, és testi betegségek, Szűz, örökké dicsérjem téged, tiszta.

Dicsőség az Atyának és a Fiának és a Szentléleknek.

A gyógyító gazdagság hűségesen énekel téged, Szűzet, és kinyilatkoztathatatlan karácsonyát.

És most és mindig és örökké és örökké. Ámen.

A szenvedésből elhozza az őseket és szenvedélyeket talál, Szűz: ugyanazt énekelsz örökre.

Canto 9

Irmos: Valójában bevallom a Szűz Márist, akit megmenttek. A Szűz tiszta, nagyszerű testi arcokkal van.

Kórus: Boldogságos Szűz Mária, ments meg minket.

Könnyeim nem fordulnak el, még a minden arca sem gyengült, a Szűz, Krisztust szülve.

Kórus: Boldogságos Szűz Mária, ments meg minket.

Töltsön szívemet örömmel, Szűz, Még azok is, akik örömöt kapnak, akik bűnös bánatot fogyasztanak.

Kórus: Boldogságos Szűz Mária, ments meg minket.

A toborzó budi, a Szűz és a fal menedékje és előtted való ábrázolása törhetetlen, de a menedék fedezetet és vidámságot jelent.

Dicsőség az Atyának és a Fiának és a Szentléleknek.

Világítsd meg fényedet hajnalban, Szűz, elvezetve a tudatlanság sötétségét, hűségesen vallomván a Szűz Mária iránt.

És most és mindig és örökké és örökké. Ámen.

Az elkeskenyedés helyén meggyógyulnak a megbékélõ Debo gyengeségei, egészségi állapotból egészségi állapotukra.

Versek, 2. hang

A legmagasabb égbolt és a napenergia-tisztaság tisztasága, amely megszabadított től az eskütől, énekkel uralkodunk a Világhölgy felett.

Sok bűnből gyenge a testem, a lelkem is gyenge; Örülök, Grace, remélhetőleg megbízhatatlan, Segíts nekem.

A Megbízó Lady és Anyja felé fogadja el a szolgád méltó imáit, és kérje meg az önökben született személyeket. Ó, a világ úrnője, ébredjen Hodatayts-ra!

Szorgalmasan énekeljük neked ezt a dalt, az All-Theotokos Isten Anyjának, örömmel: az Előfutárral és az összes szent lepkével, Isten Anyjával, a sündisznókkal.

Minden, a házigazda angyala, az Úr előfutára, a tizenkét apostol, minden szent a Szűznél, imádkozzatok, a sündisznónkban.

Imák a Boldogságos Szűz Mária felé

Áldott Szűz Mária, ments meg!

Királynőm áldásom, reményem a Theotokosnak, az árvás és furcsa képviselőim barátjának, akik örömért gyászolnak, akiket a pártfogás sért meg! Lásd a szerencsétlenségét, a bánatomat, segítsen nekem, mint gyenge vagyok, etessen, mint furcsa. Add meg nekem a súlyomat, engedd ezt, akárcsak a bolondnak: mint az imámnak, más segítség nélkül, csak neked, egyetlen más képviselõnek, sem jó vigasztalónak, csak neked, Uram, mindaddig, amíg örökké örökké megóvsz és fedezel. Ámen.

Kinek lehetséges, hölgy? Kire menekülnék szomorúságomban, ha nem téged, a mennyek királynőjét? Ki sír és elfogadja sóhajt, nem te, Szeplőtelen vagyok, a keresztények reménye és a mi bűnösök menedéke? Ki fog védeni téged cserébe? Hallgassa meg sírását, és hajlítsa meg a fülét nekem, Istenem Anyám asszonyának, és ne vegye le a segítségét, és ne utasítson el engem, bűnös. Érts meg és taníts nekem, a mennyek királynője; ne távozzon tőlem, te szolgád, szeretőm, az én morgolódásomért, hanem ébressz engem és közbenjárót. Bízom magam kegyelmes fedezetében: vigyél nekem, bűnösnek, csendes és nyugodt életbe, sírj bűneimért. Kinek fog futni az ártatlan, ha nem veled, a bűnösök reményével és menedékével reméli megfogalmazhatatlan irgalmára és bírságaira? Ó, a mennyek királynőjének hölgye! Adsz nekem reményt és menedéket, fedezetet, közbenjárást és segítséget. Az én Tsarina a legjobb és leggyorsabb közbenjáró! A közbenjárásaim által fedezett védelemmel védj meg az ellenség ellen, látható és láthatatlan; tompítsa a rám lázadó gonosz emberek szívét. Ó, Teremtőm Anyám anyja! Te vagy a szüzesség gyökere és a tisztaság elmosódó színe. Istenem anyja! Segítesz nekem a gyenge, testies szenvedélyeknél és a szívfájdalomnál; a te és a fiad egyesül imádmunkban; és bizonytalan próbaidőszakban szabadulhatnék meg minden bántalomtól és szenvedéstől, ó, isteni Isten és Istennek Isten Anyja. Az igével és a kiáltással azonos bizalommal: Örülj, kegyelmes, örülj, örülj; Örülj, áldott, az Úr legyen veled.

Canon őrangyal

Troparion, 6. hang

Isten angyalának, szent karbantartómnak, tartsd a hasomat az Isten Krisztus sztrájkában, igazságosan erősítsem meg a gondolataimat, és kössem össze a lelkem a hegyek szerelmével, irányítsunk téged, nagy irgalmat fogok kapni Krisztustól, Istentől.

Dicsőség az Atyának és a Fiának és a Szentléleknek. És most és mindig és örökké és örökké. Ámen.

Isten Anyja

Szent úrnőm, Krisztus, az Isten Anyja, aki zavartan teremtette az összes Teremtőt, mindig imádkozz jóságával, őrangyalommal, hogy megmentse lelkem, szenvedélyek és bűnbocsánat birtokában.

Canon, 8. hang

1. dal

Irmos: Elkapjuk az Urat, aki a Vörös-tengeren keresztül vezette népét, mint aki dicsõségesen dicsõített.

A dalt éneklik és dicséretre teszik: Megváltó, a te szolgád méltó az irgalmasságnak, az imádatlan angyalnak, a mentoromnak és az őrzőmnek.

Most csak egy vagyok az ostobaságban és a lustaságban, hazudok, mentor és gyám, ne hagyj el engem, elpusztulok.

Dicsőség az Atyának és a Fiának és a Szentléleknek.

Vezesse az imádat az imáddal, Isten parancsolatainak teljesítésével, hogy megkapjam Isten bűneinek megbocsátását, és imádkozva utasítson a gonosz gyűlöletére.

És most és mindig és örökké és örökké. Ámen.

Imádkozzatok, Maiden, rólam, a te szolgádról, a Kedvezõnek, a gyám angyalommal, és utasíts meg, hogy hozzam létre a Fiad és Teremtõm parancsolatait.

3. dal

Irmos: Te megerősíted azokat, akik hozzád folynak, Uram, a sötétedés fénye vagy, és a te lelked énekel nekem.

Kórus: Isten Szent Angyala, karbantartóm, imádkozzatok Istenért értem.

Minden gondolatomat és a lelkemet neked bízom meg, a karbantartóm; megszabadítasz minden rosszat a szerencsétlenség miatt.

Kórus: Isten Szent Angyala, karbantartóm, imádkozzatok Istenért értem.

Az ellenség becsap engem és embereket, és mindig megtanítja saját vágyainak megteremtésére; de te, mentorom, ne hagyj elpusztulni.

Dicsőség az Atyának és a Fiának és a Szentléleknek.

Hálaadásával és lelkesedésével adja át a dalt a Teremtőnek és Istennek, és neked, az én jó védő angyalomnak: szabadítóm, változtasson meg engem ellenségettől, aki elvarázsolt.

És most és mindig és örökké és örökké. Ámen.

Gyógyítsd, a legtisztább, sokszűkített pikkelyem, még a lelkemben, az ellenségeim, és még inkább harcolnak velem.

Sedalen, 2. hang

A kiáltó lelkem szeretetétől a lelkem gondnokáig, az egész áldott angyalomig: mindig takarj meg engem, tartsd el a ravasz csapdákat, és utasítsd az eget az életről, figyelmeztetve és megvilágosítva és erősítve.

Dicsőség az Atyának és a Fiának és a Szentléleknek. És most és mindig és örökké és örökké. Ámen.

Istenszülő:

A Boldogságos Szűzanya anyja, még mag nélkül is, minden Urat, Togót és Angyalt, a lepkék gondnokát szülte, hogy megszabadítson minden zavartól, és gyengédséget és fényt adjon lelkemnek és a bűn megtisztulásának, még az egyik hamarosan megszakad.

Canto 4

Irmos: Hallgassa meg, Uram, hogy figyelje a szentséget, a munkád megértését és az istenség dicsõítését.

Kórus: Isten Szent Angyala, karbantartóm, imádkozzatok Istenért értem.

Te, gyámom, ne hagyd el Isten emberiségének imáit, hanem tartsd a világban az életemet, és tagadhatatlanul figyeld meg üdvösségemet.

Kórus: Isten Szent Angyala, karbantartóm, imádkozzatok Istenért értem.

Gyomrom közbenjárójaként és őrzőjeként elfogadok téged Istentől, Angyal, imádkozom, szent, a szabadság minden szenvedéséből.

Dicsőség az Atyának és a Fiának és a Szentléleknek.

Tisztítsd meg a hamisságomat szentségemmel, gyámmal, és imáid elválasztanak a shuya részétõl, és dicsőség részeseivé vállak.

És most és mindig és örökké és örökké. Ámen.

A nagyszerű gonoszságoktól, Tiszta, zavar áll ránk, de hamarosan szabadítson meg tőlük: neked egyetlen üdülőhelyen.

5. dal

Irmos: Reggel Ty kiáltás közben: Uram, ments meg minket; Istenünk leszel, hacsak nincs más súlyod.

Kórus: Isten Szent Angyala, karbantartóm, imádkozzatok Istenért értem.

Mintha merészen mernék Isten iránt, a szent birtokosom, azt kérte, hogy szabadítson el azoktól, akik engem sértenek.

Kórus: Isten Szent Angyala, karbantartóm, imádkozzatok Istenért értem.

Könnyű fény, fény világítja meg lelkem, mentoromat és gyámomat Istentől, akit mi mi Angela adott.

Dicsőség az Atyának és a Fiának és a Szentléleknek.

A gonoszságért alszik a bűn terhe mellett, mintha figyelnék, tartsam meg Isten angyalát, és imádkozzatok azzal, hogy dicsérj.

És most és mindig és örökké és örökké. Ámen.

Mary, a Theotokos hölgy szégyentelen, a hívõk reménye, tegye le az áldozat ellenségét, vidáman énekelve.

Canto 6

Irmos: Adj nekem a fény ruházatát, amelyet úgy öltözöttem, mint egy ruhadarabot, a Krisztus, a mi Istenünk irgalmas Istenét.

Kórus: Isten Szent Angyala, karbantartóm, imádkozzatok Istenért értem.

Imádkozzatok, a szent angyal, a szabadság minden bajával, és ments meg a fájdalmaktól a szomorúságtól, akit nekünk adtunk, Istenemtől, az én jó gazdám.

Kórus: Isten Szent Angyala, karbantartóm, imádkozzatok Istenért értem.

Javítsa meg jobban a gondolataimat, és felvilágosítson, imádkozzunk neked, Szent Angyal, és mindig hasznos gondolatokkal utasítson nekem.

Dicsőség az Atyának és a Fiának és a Szentléleknek.

Nyújtsa ki a szívemet az igazi lázadástól, és legyen jó bennem jó, gondnokom, és csodálatosan utasítson az állatok csendjére.

És most és mindig és örökké és örökké. Ámen.

Isten Igéje lépett benned, Isten Anyja, és Th embere mennyei létrát mutat; Magasabb rajtad jött hozzánk enni veled.

Kondak, 4. hang

Mutasd meg nekem irgalmasságomat, az Úr szent angyalát, az én őrzőmet, és ne menjetek el tőlem, a mocskos, hanem engedj meg érinthetetlen világossággal, és méltóssá tehetsz a mennyek országára.

Ikos

Szeretett lelkem sokan kísértik, te, képviselőszent, a mennyei kedvesség leírhatatlan dicsősége és az énekes Isten testtelen hatalmainak arcaival, irgalmazz nekem, és tartsd meg, és világítsd meg a lelkemre vonatkozó jó gondolataimat, hogy dicsőségében gazdagok legyek, Angyal, és gonosz cselekedeteket hozok nekem és tegyen méltó a mennyek királyságára.

Canto 7

Irmos: Az ifjúk Júdeából származnak; Babilonban néha a Szentháromság lángjának hitet véve kérdezte egy barlangász, énekelve: Apák Isten, áldott vagy!

Kórus: Isten Szent Angyala, karbantartóm, imádkozzatok Istenért értem.

Légy irgalmas és imádkozzatok Istenhez, Lord Angel. A gyomromban egy közbenjáró és egy mentor és gondviselő csata áll Istentől, amelyet örökre megadtam.

Kórus: Isten Szent Angyala, karbantartóm, imádkozzatok Istenért értem.

Ne hagyja átkozott lelkemnek egy rabló által meggyilkoltatott menetelő lelkem, Szent Angyal útján, még kevésbé, mint Isten hűségesen hibátlan; de vezessetek a bűnbánat útjára.

Dicsőség az Atyának és a Fiának és a Szentléleknek.

Az egész lelkemet szégyelltem a ravasz gondolatok és cselekedetek miatt: de először a mentorom és a gyógyulás jó gondolatokat ad nekem, mindig eltérve a helyes útról.

És most és mindig és örökké és örökké. Ámen.

Töltsön meg minden bölcsességet és a Vyshnyago bölcsességére hypostatikus erődítményt, a Theotokos kedvéért, hitből kiáltva: Atyánk, Isten, áldott vagy!

Canto 8

Irmos: A mennyek királya, angyalainak hangja énekel, dicsér és örökké üdvözli.

Kórus: Isten Szent Angyala, karbantartóm, imádkozzatok Istenért értem.

Istentől küldve, erősítse meg a hasamat, a te szolgád, az Angyal áldásait, és ne hagyjon örökre engem.

Kórus: Isten Szent Angyala, karbantartóm, imádkozzatok Istenért értem.

Áldott a föld angyala, lelkem mentorom és gyámom, áldottabb módon örökké énekeltem.

Dicsőség az Atyának és a Fiának és a Szentléleknek.

Ha van fátyol, és elviszi az embereket a tárgyalás napján, akkor a jó és a rossz dolgot tűz kísérti.

És most és mindig és örökké és örökké. Ámen.

Legyen segítő és csend, Szűzanya Szűzanya, szolgád, és ne hagyjon engem, ha a te uralom nincs.

Canto 9

Irmos: Valójában bevallom a Szűz Márist, akit megmenttek. A Szűz tiszta, a te testi testi arcokkal a legnagyobb.

Jézus: Uram, Jézus Krisztus, Istenem, irgalmazz nekem.

Irgalmazz nekem, egyesítsd meg Megváltóimat, mintha irgalmasok és irgalmasok lennél, és igazlelkû arcok részeseivé tegyél engem.

Kórus: Isten Szent Angyala, karbantartóm, imádkozzatok Istenért értem.

Gondoljon és gyakoroljon, Lord Angel, jó és hasznos, engedje meg, hogy a gyengeség erőteljes megnyilvánulásaként és hibátlanul jelenjen meg.

Dicsőség az Atyának és a Fiának és a Szentléleknek.

Mintha merészen merész lenne a Mennyország királyával szemben, ez a lepke, más testtelen személyekkel, irgalmazzon nekem, egy átkozott embert.

És most és mindig és örökké és örökké. Ámen.

Sokan bátorsággal bírják a birtokukban lévőket, Szűz, az Ön betestesedésekor, felajánlanak nekem rabszolgaságtól és engedélyt, hogy segítsen nekem és az üdvösséget, imáival.

Ima a Keleper angyalához

Isten Szent Angyala, karbantartóm, imádkozzatok Istenért értem.

Krisztus szent angyala, imádkozom neked, védőszentem, akit kaptak nekem, hogy tartsa meg a lelkemet és testem bűnösét a szent keresztetől, de lustaságom és gonosz szokásom miatt feldühítettem tiszta uradat és minden ösztöndíjával elmentem téged tőled: hazugság, rágalom. irigység, elítélés, megvetés, engedetlenség, csalás, gyűlöletlenség, udvarlás, házasságtörés, düh, szánalom, teljesség és átláthatóság nélküli kodálás, polifónia, gonosz gondolatok és ravasz gondolatok, büszke szokás és paráznaság minden testiség vágya. Ó, gonosz önkényesség, a lelke és a szarvasmarha nem tesz hülye szavakat! De hogyan lehet rám nézni, vagy hozzám jönni, mint egy büdös kutya? Kinek az Ochima, a Krisztus angyala néz rám, gonosz cselekedeteket hamis cselekedetekkel fonva? Igen, hogyan kérhetek engedményt, hogy keserves és gonosz csaló cselekedetemmel kérjek, hogy egész nap és éjjel, minden órában belekerüljek a rászorulókba? Imádkozva, miközben esik, szent gazdám, könyörülj nekem a bűnös és méltó szolgádért (név), légy segítőm és közbenjáró az ellenfelem kedvéért, szent imáiddal, és tedd Isten királyságát, hogy vegyen részt minden szenttel, mindig és most és örökkön örökké. Ámen.

Kövesse a Szentáldozatot

A szentek imáinál atyánk, az Úr Jézus Krisztus, a mi Istenünk irgalmazzon nekünk. Ámen.

A mennyek királyához, a vigasztalóhoz, az igazság lelkéhez, még az egész teljesítendő dolgokhoz is, a jóság kincsére és az adományozó életére, jöjjön és lakjon bennünk, tisztítson meg minket a szennyeződéstől, és mentse, jobb, lelkünket.

Uram irgalmazz. (Háromszor)

Dicsőség az Atyának és a Fiának, és a Szentléleknek, mind most, mind örökké, örökké és örökké. Ámen.

Uram irgalmazz. (12 alkalommal)

Dicsőség az Atyának és a Fiának, és a Szentléleknek, mind most, mind örökké, örökké és örökké. Ámen.

Gyere, imádd a cár Istenét. (Íj)

Gyere, lehajolj és jöjjön Krisztushoz, a mi Urunk Istenünk. (Íj)

Gyere, imádkozz és ossza meg magát Krisztust, a cárot és a mi Istenünket. (Íj)

22. Zsoltár

Az Úr táplál engem, és semmit sem rabol meg. A kegyetlenség helyett ott gyakoroltak engem; a vízen békében neveltek. Fordítsa meg a lelkem, tanítson nekem az igazság ösvényeit, egy nevet a ti kedvedért. Amint a halál lombkorona közepére megyek, nem félek a gonosztól, mert velem vagy, a te botoddal és a kluboddal, hogy engem vigasztal. Előttem készítettem egy ellenállási étkezést azok számára, akik lehűtnek engem, ha alig felkentem a fejem, és a te kehelyem, amely szuverénként örül nekem. És a te irgalmasságod mindhárom napomat feleségül vesz engem, és sündisznóval él az Úr házában a leghosszabb napokon keresztül.

23. Zsoltár

Az Úr földje és annak beteljesedése, a világegyetem és minden rajta lakó. Yu-t alapította a tengereken, és a folyókon készítette yu-t. Ki jön az Úr hegyére? Vagy ki lesz az Ő szent helye? Ártatlan a keze és tiszta a szíve, bár nem szereti hiába a lelkét, és nem esküsznek az őszinte embereknek. Ez áldást fog kapni az Úrtól és alamizsnát Istentől, Megváltójától. Az Úr ilyen fajtájú keresői, Jákob Isten arcának keresői. Vedd gazdagsága kapuját, és vedd az örökkévalóság kapuját; és a dicsőség királya belép. Ki ez a dicsőség királya? Az Úr erős és erős, az Úr erős a harcban. Vedd gazdagsága kapuját, vedd az örökkévalóság kapuját, és a Dicsőség királya belép. Ki ez a dicsőség királya? A hatalom ura, ez a dicsőség királya.

Zsoltár 115

Verovah, ugyanaz az ige, de zöldre megalázta magát. Az az én kijelentésem: minden ember hazugság. Mit fogok mindenkinek visszafizetni az Úrnak, akár nekem is jutalmat? Megkapom a megváltás csészéjét, és felhívom az Úr nevét, imákat imádkozom az Úrhoz, egész népének elõtt. Az Úr elõtt őszinte a szentek halála. Uram, én a te szolgád vagyok, a te szolgád és a te szolgád fia; szakítsa el a kötvényeimet. Feláldozza a dicséret áldozatát, és az Úr nevében hívlak. Uraim imáit minden népe előtt visszafizetem, az Úr házának udvarán, köztetek, Jeruzsálemben.

Dicsőség az Atyának és a Fiának, és a Szentléleknek, mind most, mind örökké, örökké és örökké. Ámen.

Alleluja. (Háromszor három íjjal)

Troparii, 8. hang

Megveti a hamisságomat, Uram, születsz a Szűzből, és megtisztítja a szívemet, akkor templomot hoz létre tiszta testének és vérének, alsó részed alatt arcod alatt, szám nélkül, nagy irgalmassággal.

Dicsőség az Atyának és a Fiának és a Szentléleknek.

Mennyire merészelne a szentélyed szentsége miatt? Mivel elég bátor vagyok, hogy méltóságteljesen felvegyek téged, a chiton elítéli, mintha este lenne, és elítélésemmel bocsátom ki bűnös lelkem. Tisztítsd meg, uram, lelkem szennyeződését, és ments meg engem, mint egy emberbarát.

És most és mindig és örökké és örökké. Ámen.

Számos közül, az Isten Anyja, bűneim közül sokan jöttek hozzátok, tiszta, üdvösséget követelve: látogassa meg gyenge lelkem, és imádkozzon a Fiúd és Istenünk iránt, miközben engem békén hagy, még a gonoszt is, megáldva.

[A Szent Negyedik Napig:

Megvilágosítom, amikor a tanítványok dicsõítenek a vacsora vacsoráján, majd Júdás, a gonosz gondolkodású pénz iránti megrémülése a homályosságra, és elárulja az igaz bírót az igazságtalan bírókkal szemben. Tekintse meg a kurátor ingatlanát, az ön által alkalmazott elnyomás kedvéért: meneküljen a lakatlan lelkektől, egy ilyen merész Mester. Mint minden jó Úrnak, dicsőség is neked.]

50. Zsoltár

Irgalmazz nekem, Istenem, nagy irgalmasságoddal és kegyelmed sokaságával tisztítsd meg a hamisságomat. A legtöbb engem megmosott a hamisságomatól, és megtisztít engem a bűneimtől; Tudom, hogy van bűntelenség, és a bűn előtt áll, hogy kiszedjem. Vétkeztél egyért és ravaszul előttetek; úgy, hogy igazolja a szavait, és meghódítsa, mindig ítélje meg Ty-t. Íme, a törvénytelenségben gondolkodtam, és az anyja fiaiben anyám szülni fogok. Íme, imádta az igazságot; ismeretlen és titkos bölcsességedet kinyilatkoztattam nekem. Szórj meg engem ispózzal, és megtisztulok; mossa meg, és több, mint a hó. Adja meg halló örömöm és örömöm; az alázatos csontok örülni fognak. Fordítsd arcod el a bűnemetől, és tisztítsd meg minden gonoszságomat. Építsd meg a szíved tisztán bennem, Isten, és megújítsd a méhben a jogok szellemét. Nem szabad eldobni az arcodtól és a te Szentlélektől, a melyet tőlem nem vesznek el. Örülhessen üdvösséged örömében, és engem alapító szellemként lehessen. Megtanítom a gonoszt a te utadon, és a gonoszság hozzád fordul. Ments meg engem a vérből, Istenem, üdvösségem Istene; Nyelvem örülni fog a te igazságodnak. Uram, nyisd ki a számat, és a szám kijelenti dicséretedet. Mintha izgalommal lennék volna, ha feláldozna volna, vágást adtam neked: ne kérem, ne az égõáldozatot. Az Istennek tett áldozat megsérült; a megtört szív és az alázatos Isten nem megalázza. Isten áldja meg Sion kegyelmét, és felépítheti Jeruzsálem falait. Akkor támogassa az igazság, az áldozat és az égõáldozat áldozatát; akkor a borjakat az oltárra rakják.

Canon, 2. hang. 1. dal

Irmos: Gyere emberek, énekelünk egy éneket Krisztus Istennek, aki megosztotta a tengert és oktatta az embereket, még ha Egyiptom munkájából is megtanultam volna, mintha dicsõíttetnék.

A hasa kenyere, örökkévaló, legyen a te szent test, irgalmas az Úrnak és az őszinte vér, valamint a különféle gyógyítás szenvedése.

Az istentelen szennyezett cselekedetei átkozottak vannak. A test Prechistago-ja és az Isteni Vér nem méltó Krisztusra, az áldozatra és hasonlóságára.

Kórus: Boldogságos Szűz Mária, ments meg minket.

Theotokos: a föld jó, Isten áldott, az osztály megújította a neoranist és megmentette a világot, mivel ez az, aki meg akar szabadulni.

3. dal

Irmos: Miután megállapítottam a hitemet a kőn, kiszélesztem a számat ellenségeim ellen. A lelkem mindig gonosz volt, mindig vékony: hogy szent vagyok, mint Istenünk, és igazságosabb, mint Te, Uram.

Kórus: Építsd meg a szívet tisztán bennem, Istenem, és megújítsd a méhben a jogok szellemét.

Küldje el könnyes cseppjeimet Krisztusnak, cseppekkel, tisztító szívem szennyeződésével: mert ezt jó lelkiismerettel, hittel és félelemgel megtisztítják, Uram, hogy megkapja az isteni ajándékokat.

Kórus: Ne dobja el az arcodatól, és a Szentlélek nem veszi el tőlem.

A bocsánat kedvéért bűnei lehessék a legszentebb testedet és az isteni vért, a Szentlélek, az áldozatot, az örök életbe, az emberi szeretet, a szenvedélyek és bánat elidegenítését.

Kórus: Boldogságos Szűz Mária, ments meg minket.

Theotokos: Állatok kenyér A Szent Étel, a kegyelem iránti túl a múlt kedvéért, és megkapják a világ új hasait, és most már méltó vagyok a méltatlanokra, félelmével, hogy megkóstolom, és élek az életet.

Canto 4

Irmos: jössz a Szűzből, nem közbenjáró vagy angyal, hanem maga, Uram, megtestesült és megmentett mindenkit. Erre hívom Th: dicsőség erődnek, Uram.

Kórus: Építsd meg a szívet tisztán bennem, Istenem, és megújítsd a méhben a jogok szellemét.

Szomjúságot akarunk megtestesülni, sok irgalmasnak, meggyilkolva olyannak lenni, mint egy juhok, bűn az emberek kedvéért: Ugyanezt imádkozom neked, és megtisztítom a bűneimet.

Kórus: Ne dobja el az arcodatól, és a Szentlélek nem veszi el tőlem.

Gyógyítsd meg a lelkem sebeit, Uram, és mindent megszentelj: és engedj meg nekem, Uram, mert részt veszek az átkozott titkos Isteni vacsorádban.

Kórus: Boldogságos Szűz Mária, ments meg minket.

Theotokos: Kérlek, kérem, az anyamégedből, hölgyem, és tartsd meg a te szolgád szennyeződését és tisztátalanságát, mintha az okos gyöngyök fogadása megszentelt volna.

5. dal

Irmos: Világos az Adónak és évszázadok óta kreatív, Uram, a parancsolataid fényében utasít bennünket; Nem ismersz más istet?

Kórus: Építsd meg a szívet tisztán bennem, Istenem, és megújítsd a méhben a jogok szellemét.

Prófétáltam te is, Krisztus, hogy megölik a te szolgádat, és maradjanak bennem, ahogy megígértem: Te a te teste vagy, aki az isteni, és inni a te vérét.

Kórus: Ne dobja el az arcodatól, és a Szentlélek nem veszi el tőlem.

Istennek és Istennek a beszéde, a te teste szén, elsötétül nekem a megvilágosodásban és a megfertõzött lelkem megtisztításában, a te vérben.

Kórus: Boldogságos Szűz Mária, ments meg minket.

Theotokos: Mária, Isten Anyja, illatanyagok, becsületes falu, imáiddal választott edényt készítek, mert részt veszek a Fiád megszentelésében.

Canto 6

Irmos: a bűnösség mélységébe gurulva, irgalom mélységére hívom fel a mélységet: levéltetvekből, Isten, emelj fel.

Kórus: Építsd meg a szívet tisztán bennem, Istenem, és megújítsd a méhben a jogok szellemét.

Szentelje meg az elmét, a lelkét és a szívét, a Megváltót és a testem, és igazatlanul elítéljen engem, Uram, hogy kezdjem a szörnyû misztériumokat.

Kórus: Ne dobja el az arcodatól, és a Szentlélek nem veszi el tőlem.

Távolítsuk el Istent a szenvedélyektől, és kegyelmedetnek alkalmazására lenne szükség, ugyanaz a hasa megerősítése, a szentek közössége, Krisztus, az ön szentségei.

Kórus: Boldogságos Szűz Mária, ments meg minket.

Theotokos: Isteni, Isten, a Szent szó, mindegyiket megszentelve, imádságon keresztül az Isteni rejtélyeidre, a Szent Anyádhoz érkezve.

Kondak, 2. hang

Ne vegye le a kenyeret, Krisztust, testedet és az isteni vérét most a legtisztább, legfelsõbb és szörnyû szentségeidrõl, hogy imádkozz egy átkozott személynek, ha nem kerül a bíróság elé, legyen örök és halhatatlan a gyomromban.

Canto 7

Irmos: A bölcs gyermekek nem szolgálták az aranyat, ők maguk sem vigyáztak a tűzre, és az isteneik megesküdtek a lángok között, sikoltozva, és én egy angyalt szórtam: a szád már hallott imát.

Kórus: Építsd meg a szívet tisztán bennem, Istenem, és megújítsd a méhben a jogok szellemét.

Áldott áldozat, Krisztus, a mai halhatatlan szentségeitek forrása lehet fény, hasa és befogadhatatlansága, valamint az Isten leginkább isteni erényeinek újraénekezése és megszaporodása, közbenjáró, áldottan, mert dicsérem téged.

Kórus: Ne dobja el az arcodatól, és a Szentlélek nem veszi el tőlem.

Megszabadulhatnék a szenvedélyektől és az ellenségektől, a szükségletektől és az összes szomorúságtól, remegéssel és szeretettel tisztelettel, emberszerető, folytassa a halhatatlan és isteni rejtélyeidet, és áldjon meg Pety: áldjon meg Uram, Istenünk, atyánk.

Kórus: Boldogságos Szűz Mária, ments meg minket.

Theotokos: Krisztus Megváltója, nem csak az elme született, kegyes, most imádkozom a te szolgád, tiszta tisztátalan: bár most a tiszta misztériumokba akarok belépni, mindent meg kell tisztítani a test és a szellem szennyeződésétől.

Canto 8

Irmos: A leszármazott fiatal fiú tüzes barlangjába, és a láng az Isten harmatába énekelje az Úr cselekedeteit, és örökké örökké felemel téged.

Kórus: Építsd meg a szívet tisztán bennem, Istenem, és megújítsd a méhben a jogok szellemét.

Mennyei és szörnyű, és a szenteidetek, Krisztus, most az úrvacsora és az isteni állatod, valamint az élet közösségének utolsó vacsora, és kevésbé olyanok, mint én kétségbeesettek, Istenem, ments meg engem.

Kórus: Ne dobja el az arcodatól, és a Szentlélek nem veszi el tőlem.

Jótékonysági futásod alatt, Közelebb, félelemmel hívom T-et: maradj bennem, Megváltó, és én, amilyen vagyok, Te is; Bátran merészeletek az irgalmasságra, én vagyok a testetek, és iszom a vérüket.

Kórus: Szentháromság, Istenünk, dicsőség neked.

Háromszor: remegtem, és tűzbe veszem, hogy nem porcolom meg, mint a viasz és a fű; o szörnyű rejtély! Isten jóságát! Hogyan vesz részt az isteni test és a vér a közösségben, és elpusztíthatatlan vagyok?

Canto 9

Irmos: A Fiú, Isten és az Úr a Szülõktõl kezdõdõen kezdõdnek, mivel a Szûzõl inkarnálódtak, úgy tűnik nekünk, megvilágosodás által eltakarva, és szétszórtan gyűjtve: ily módon nagyra emeljük az Isten Anyját, aki mindenható.

Kórus: Építsd meg a szívet tisztán bennem, Istenem, és megújítsd a méhben a jogok szellemét.

Krisztus az, ízlés és látás: a mi kedvünk szerint, korábban öreg, magához hozta magát, ugyanúgy, ahogy az Atyjának tett áldozatot enyhítették, megszentelve a közösséget.

Kórus: Ne dobja el az arcodatól, és a Szentlélek nem veszi el tőlem.

Áldhatom magam lelkével és testével, Mester, megvilágosíthatom, hogy megszabadulhassam, hogy a házad leszek, részt veszek a szent szentségekben, velem élök bennem az Atyánál és a Léleknél, a sok irgalmas iránt.

Kórus: Adj nekem üdvösséged örömét, és erősítsd meg az Úr szellemét.

Mintha a tűz az enyém, és mint a fény, a testetek és véreidek, a Megváltóm, az én becsületesem, aki bűnös anyagot sújt, a töviseket szenvedélyesen szenvedi és mindannyian megvilágosítanak, meghajol a te Isteneddel.

Kórus: Boldogságos Szűz Mária, ments meg minket.

Theotokos: Isten megtestesül tiszta véréből; ugyanaz a fajta mindenféle énekel neked, szeretője, és az okosok dicsérik a sokaságot, mivel az egész emberiség látta téged, az emberiség realizálta.

Érdemes igazán áldni Isten Anyját, Boldogságot és Szeplőtelenet, valamint Istenünk Anyját. A legőszintébb Cherub és a legdicsőségesebb, összehasonlítás nélkül a szeráf, a Szó Istenének megsemmisítése nélkül, aki született az Isten anyjának. Nagyítunk.

Szent Isten, Szent Hatalmas, Szent Halhatatlan, irgalmazz nekünk. (Háromszor)

Dicsőség az Atyának és a Fiának, és a Szentléleknek, mind most, mind örökké, örökké és örökké. Ámen.

Szentháromság, irgalmazz nekünk; Uram, tisztítsd meg bűneinket; Uram, bocsásson meg törvénytelenségünknek; Szent, látogasson el és gyógyítsa meg gyengeségeinket a neved kedvéért.

Uram irgalmazz. (Háromszor)

Dicsőség az Atyának és a Fiának, és a Szentléleknek, mind most, mind örökké, örökké és örökké. Ámen.

Atyánk, te vagy a mennyben! Szenteltessék meg a te nevedet, jöjjön a te királysága, megteszed a te dolgod, mint a mennyben és a földön. Adj ma napi kenyeret; és hagyjuk velünk adósságainkat, valamint hagyjuk adósságunkat; és ne vezessen bennünket kísértésbe, hanem szabadítson meg minket a gonosztól.

Ha egy hét, troparia vasárnap a hang szerint. Ha nem, igaz troparia, 6. hang:

Irgalmazz nekünk, Uram, irgalmazz nekünk; minden válasz zavartan, ez az ima, mint Úr, bűnösséget hozunk: irgalmazz nekünk.

Dicsőség az Atyának és a Fiának és a Szentléleknek.

Uram, irgalmazz nekünk az illeszkedés reményében; Ne haragudj ránk, ne felejtsd el a hamisságunkat, de nézzétek meg most kedves erényeinket, és szabadítsunk meg ellenségeinktől. Te vagy a mi Istenünk, és mi a te néped vagyunk; minden te dolgod a te kezed, és a te nevedet hívjuk.

És most és mindig és örökké és örökké. Ámen.

Nyissa meg nekünk a kegyelem ajtaját, amelyet a Theotokos áldott meg, remélve, hogy nem veszsz el, hanem szabadulj meg az ön gondjaitól: Te vagy a keresztény faj megmentése.

Uram irgalmazz. (40-szer) És íj, ahogy akarod.

Bár megtalálja, az ember, az Úr testét,

Gyere félelemmel, de ne félj: több van a tűz.

Isteni vér az közösséghez,

Először egyeztesse a szomorút.

Ugyanaz a szenvedélyes, titokzatos rettegés.

Egyéb versek:

A közösség előtt szörnyű áldozatok voltak,

Az Úr életet adó testét,

Sim félelemmel imádkozott:

1. ima, Nagy Basil

Urunk Jézus Krisztus, Istenünk, az élet és a halhatatlanság forrása, minden lény, amely látható és láthatatlan az Uralkodó számára, a Keztelen Atya, aki közös a Fiúval és minden eredeti, a jóság kedvéért tart az elmúlt napokban, testbe burkolva, keresztre feszítve, és hálátlan és gonosz eltemetve értünk. Vérrel megújítva a bűn által elrontott bűnünket, Halhatatlanná váljon a királynak, fogadja el a bűnös bűnbánatomat, hajoljon nekem fülbe, és hallja az igéimet. Isten vétkezett a bűnösökkel, akik vétkeztek a mennyben és előtted; De te, Uram, rosszindulatú, szenvedélyes és több irgalmas irántam nem árultam el, hogy elveszítem a gonoszságaimmal, és minden lehetséges várakozásomat megtértem. Te vagy a jótékonysági prófétád: vágyként nem a bűnös halálát akarom, hanem egy sündisznó megfordul és élni fog, hogy ő legyen. Nem akarsz tönkretenni teremtményedet, Uram, hogy az emberiség pusztításának jó szándéka alatt elpusztítsd a kezed, de mindenki megmenti, és az igazság elméjébe veszi. És ugyanaz, még ha nem vagyok méltó az égre és a földre, és túl hosszú életet vetök, mindent magunknak alávetve, édességnek rabszolgaként szenteltem és megtisztítottam a képedet; De a te teremtményeidet és a teremtményeidet nem kétségbeesetten üdvösségemmel panaszkodom, de merészelni mérhetetlen erényemre vagyok, jövök. Fogadja el az ubo-t és engem, ó, Istenszeretõ emberiség, mint egy parázna, mint egy rabló, mint egy adógyûjtõ és mint egy malac, és vigye el a bûneim nehéz terheit, vegye el a világ bûneit, és gyógyítsa meg az ember gyengeségeit, munkálkodva és megterhelve, hívjon fel és bánjon meg, hanem a bűnbánatot a bűnbánathoz. Tisztítson meg engem a test és a szellem szennyeződéseitől, és tanítson meg szentélyt a te szikládban: mintha a lelkiismeret tiszta megtisztításával részt vennék a szentségemben, egyesítem a te szent testét és vérét, és én vagyok, hogy bennem él, és az Atyával tartózkodjon, és a Szent Szellemeddel. Isten, Jézus Krisztus, az én Istenem, és lehet, hogy nem a legtisztább és életet adó rejtélyeitek szentségének megítélésénél, legalacsonyabb és még mindig gyenge leszek lélek és test, ahonnan nem vagyok méltó arra, hogy közösséget kapjak, de akárcsak a végső pocsékolásig indokolatlanul elítélnek. a szent helyeidek egy része, a Szentlélek közösségében, az örök hasa megosztásakor és az utolsó ítéletedre adott kedvező válaszban: mert igen, és még az összes választottaddal is elpusztíthatatlan áldásod lesz, még akkor is, ha arra készültem volna, akik szeretnek téged, Uram, azokban dicsőítenek. szemhéjakat. Ámen.

2. ima, Szent János Krisztusom

Ó, Istenem, legyen az, ha méltó vagyok, alul elégedett vagyok, de a lelkem temploma teteje alatt teljesen üres vagyok és evett, és nem érdemel meg bennem egy helyet. Méltó vagyok a fejemre, de ha fentről alázatos vagy, megalázza magát, alázatos magát. és most alázatom; és a szótlan szomszédságban és a nappali gondozási központban is elvitte, észlelte a hülye lelkem éjszakai ellátó központjában, és beillesztette a szennyezett testbe. És én szintén nem volt méltó, hogy behozzon, és gyertyákat gyújtson meg a bűnösöktől a kócos Simon házában, ezért kérlek, vezessetek be és a házba alázatos lelkeimet, spóráimat és bűnösöket; és nem hagytam félre, ha szeretsz egy paráznát és egy bûnösöt, aki jött és megérintett téged, az együttérzés irgalmas és bûnös volt rám, jött és megérintette Tisyát; és ha nem lennél felháborodva, ha mocskos ajkai és tisztátalanok, akik megcsókolnak téged, az enyém alatt felháborodnak azokkal, akik mocskosak és tisztátalanok, alacsonyabbak, mint az én gonosz és tisztátalan ajkaim, valamint mocskos és tisztátalan nyelvem. De legyen ez a te szent test és az őszinte vér szentelése és megvilágosodása, alázatos lelkem és testem egészsége, sok bűneim terheinek enyhítése, minden ördögi cselekedet megfigyelése, gonosz és ravasz szokásaim kitoloncolása és betiltása, a szenvedélyek megaláztatásában, a parancsolataid ellátásában, az isteni kegyelem alkalmazásában és a királyságod kinevezésében. Nem annyira, hogy megvetjük hozzád, Krisztus, Isten, jövetelét, hanem mintha megbánnék a leírhatatlan jóságunkat, és ne hagyjuk, hogy vadászatában vaduljon az ösztöndíjból származó ösztöndíjad. Ugyanezt imádkozom neked: mint egy szent, Uram, megszenteld a lelkemet és testem, az elmém és a szívemet, az anyaméhét és méhét, megújítsam mindet, és gyökerezzem a félelem a sikerem iránt, és az ön megszentelése elválaszthatatlan tőlem; és légy a segítőd és közbenjárója, táplálja a hasomat a világban, megadva nekem és igazságos személyednek a szentjeitekkel, imádkozzatok és imádkozzatok a legszentebb anyagoddal, a nem anyagi szolgáiddal és a tiszta erőkkel, valamint az összes szentekkel, akik minden korosztályban örültek számodra. Ámen.

3. ima, Simeon Metaphrastus

Az egyetlen tiszta és megsemmisíthetetlen Úr, az emberiség leírhatatlan kegyelmére érzékelt keverékeink mind tiszta és szűz vérből származnak, inkább, mint neked születésének természete, az isteni invázió szelleme és a veleszületett Atya, Krisztus Jézus kegyelme, Isten bölcsessége, valamint a béke és a hatalom; Az Ön felfogása szerint az életet adó és megmentő szenvedés, az észlelt kereszt, köröm, lándzsa, halál megöli lelki testi szenvedéseimet. A temetésed során a pokol pokolos királyságát elrabolja a jó gondolataimat ravasz tanácsokkal és becsapja a romok szellemeit. A te napod és az életet adó feltámadás, amely az ősi apák helyrehozását eredményezi, bűnbe szorul, és bűnbánat képeit kínál nekem. Dicsőséges felemelkedésetekkel, a testi életszerű észleléssel, és ezekkel az Atya gumival együtt, hatalmas helyzetbe kerülnek, mint a te szentségeid szentsége, amelyet rejtélyeitek szentsége alapján fogadni kell. Szellem vigasztalójának közbenjárásával a szent tanítványaid becsületes edényeket készítettek, haverjuk, és kevesebbet mutatnak nekem, mint az, ami jön. Noha az univerzumot az egész igazsággal kell megítélni, jó számomra, ha oldalra viszem téged, Bíró és Teremtőm, az összes szentjeiddel: végtelenül dicsőíthetek és dicsőíthetek téged a kezdet nélküli Atyáddal és a legszentebb és legjobbabb és életadó Lelkéddel, mindörökké, és örökké örökké. Ámen.

4. ima, az ő

Mint a te szörnyű és rosszkedvedben, nézz szembe a Bírói Ülőhellyel, Krisztus Istennel, emeld fel ítéletedet, és hozzon létre egy szót a gonosz cselekedetekről, amelyeket elköteleztem; Ma, még mielőtt elhoznád ítéletem napjait, a szent oltárnál állsz előtted, és a szörnyű és szent Angyalok előtt, lehajolsz a lelkiismeretedből, hamis és törvénytelen cselekedeteimet hozod, ezt nyilvánvalóvá teszed és megvetik. Gyere, Uram, alázatom, és hagyjon el minden bűnemet; Lásd, ahogy többet szaporítok, mint a fejem haja, a hamisságomat. Kinek nincs gonosz? Nem követte el a vétket? Milyen gonoszt nem képzeltem el a lelkemben? Már több és több, mint üzleti: paráznaság, házasságtörés, büszkeség, szemrehányás, szemrehányás, istenkáromlás, tétlen beszélgetés, felháborító nevetés, részegség, gége, obszccencia, gyűlölet, irigység, irigység, pénzszeretet, áhítat, áhítat, hiúság, szerelem szeretet, irigység, vágy, rágalmazás, törvénytelenség; minden érzésem és a szennyezett minden érzése felnőtt, méltatlanná vált, minden ördögben üzletet folytat. És mi, Uram, mikor a hamisság meghaladta a fejem; de mérhetetlenül sok a te fizetésed, és az irgalmasság leírhatatlan a kedvességed és jóságod iránt, és viseli a bűnt, amely meghódítja az emberiség szeretetedet. Ugyanaz, az öreg király, kedves Úr, lepje meg és rám, bűnös, irgalmasságod, mutasd meg jóságod és erődet, és mutasd meg irgalmas irgalmasságod erősségét, és bűnösé válj. Fogadj el engem, mintha egy parázna, rabló vagy egy paróka embert vett volna el. Fogadj el engem, ami mind a szóban, mind a tettekben, valamint a helytelen vágyban és a szavak nélküli bűnben való gondolkodásban mérhetetlen. És akárcsak az érkezők tizenegyedik órájában, megkapta azt, aki nem tett semmit, amit érdemes tenni: annyira elfogadja és kevésbé bűnös: sokan vétkeztek és becsületett sokat, és szomorú volt a Szentlélek, és tettekkel és gondolatokkal, és elgondolkodással szenvedtek emberetek méhében. nap, nyilvánvaló és nem nyilvánvaló, akarat szerint és nem. És tehát, ahogy elképzelted a bűneimet előttem, mint te vagyok, ahogy tettem, és megbocsáthatatlan bűnnel gyötreltem az elmémmel kapcsolatos szavaimat. De Uram, Uram, ne tegye meg a te igazságos ítéletedet, düntesse engem a te haragod alatt, büntessen a harag alatt; irgalmazz nekem, uram, mert nem vagyok ilyen gyenge, de én is a te teremtménye vagyok. Te, uram, megerősíted a félelmed rólam, de én teremtettem a gonoszt előtted. Meg kell ölnöd az egyetlen bűnöst, de kérlek téged, ne menj bíróság elé a te szolgáddal. Ha van törvénytelenség, uram, uram, ki fog állni? Én vagyok a bűn szakadéka, és méltó vagyok; alig örülök, hogy sok bűnből látom és látom a magas eget, nincs szám: minden gonosz és a csalás és a Satanino okosága, valamint a gyötrelmek, gonoszságok, bűnért való tanácsadás és egyéb szenvedélyek nem szomorú tőlem. Kiimi bo nem vétkezett bűnökkel? A kiimi nem gonosz? A tettek minden bűn és minden szennyeződés a lelkembe van, ártatlan neked, Istenemnek és az embernek. Ki emel fel engem kék gonoszságban és a bukott bűn egy részében? Uram, Istenem, rajtad; Ha van remény a megváltásra, ha az emberiség iránti szereteted sok gonoszságot győz le, légy megváltó, és az Ön kegyelme és kegyelme szerint gyengítsd, hagyd el, bocsáss meg nekem mindenkinek, a te fád, aki vétkezett, mert a lelkem sok gonoszsággal tele van, és viselt engem a remény megmentése. Kegyelem irántam, Istenem, nagy irgalmatok szerint, és ne jutalmazz nekem cselekedeteim szerint, és ne ítélj meg engem cselekedeteim szerint, hanem fordulj, közbenjárj, szabadítsd meg lelkem a gonoszságaitól és a heves észlelésektõl. Ments meg engem kegyelme kedvéért, még akkor is, ha a bűn sokszorozódik, kegyelmetek bőven van; és dicsérni és dicsérni téged mindig, a gyomrom egész napján. Te vagy a megtérő Isten és a bűnösök Megváltója; és dicsõítünk téged az Elsõ Atyáddal és a Szent és Jóval, és az életed adó Lélekkel most és örökké, és örökké örökké. Ámen.

Az ötödik ima, a Damaszkusz Szent János

Vladyka Ur, Jézus Krisztus, Istenünk, aki egyedül az ember hatalmával bűnbocsánatot nyújt, jó és humánus szeretõként, a bûn ismeretében és nem a megismerésében mindegyiket megveti, és mivel ésszerûtlenül elítélem az isteni és dicsõséges, és a szent, és az életét adó rejtélyeit, nem nehézség, sem fájdalomban, sem a bűnök alkalmazásában, hanem a jövő hasa és a királyság megtisztításában, megszentelésében és elhízásában, a falban és a segítségben, valamint az ellenállás kifogásában, sok bűnem kiirtásában. Te vagy az irgalom, a nagylelkűség és az emberiség Istene, és dicsőítünk téged az Atyával és a Szentlélekkel, most és örökké, és örökké örökké. Ámen.

A hatodik ima, a Nagy Szent Bazilika

Ó, Uram, ahogyan érdemtelenekben részt veszek a testetek és az őszinte véretek tisztításában, és bűnös vagyok, és bírom magam, hogy gödörbe vagyok, és nem bírom magam, és a te test és vér és Krisztus, az én Istenem testét, de bátorságomra merészlem, hogy öregekkel jöttem: testtem és inni a vért, bennem marad és az Az benne. Irgalmazz az Úr iránt, és ne cáfold meg engem a bûnösöktõl, hanem tedd meg nekem az irgalmasságoddal; és ez a szent fény gyógyulásra, megtisztulásra és megvilágosodásra, megőrzésre és megváltásra, valamint a lélek és a test megszentelésére szolgálhat; az álmokat és a gonosz cselekedeteket és az ördög cselekedeteit elmenteni, szellemileg sikereimben, bátorsággal és szeretettel, még neked is; az élet javításában és megerősítésében, az erény és a tökéletesség visszatérésében; a parancsok teljesítésében, a Szent Lélekben, a közösség, az örök hasi elválasztása, az utolsó ítéletre adott válasz kedvező: nem a bíróságon vagy az elítélésen.

A 7. ima, Szent Simeon, az új teológus

Rossz szájaktól, hamis szívektől, tisztátalan nyelvtől, szennyeződésektől szennyeződött, fogadja el az imát, a Krisztusomat, és ne vegye meg a szavaimat, képeim alatt, hideg alatt. Adj bátran szóbeszédet, még ha irgalmazok is, Krisztusom, ennél többet, és taníts meg nekem, hogy alkalmas az én teremtésre és szó szerint. Miután több mint botrányosan vétkezett, még azt is elmondom neked, hogy hol élsz, akik békét vásároltak, és eláraszthatatlanságuk az orruk, az én Istenem, az Úr és az én Krisztusom felkenésére szolgál. Mintha nem utasította volna el azt, ami a szívből jött, ne élvezze az alábbiakban szereplő szót: A tiéd, add az orrodat, tartsd meg és csókold, és könnycseppekkel, mint egy értékes világ, ez szenvedélyesen felkent. Mossa meg könnyemmel, tisztítsa meg velük az Ige. Felejtsd el a bűneimet, és bocsáss meg nekem. Sok dühös angyal van, az enyém és a kócsaim, valamint a látásom fekélyei, de a hit súlya és a látás önkényessége súlyosbítja a sóhajat. Te, Istenem, Teremtőm, Megrendelőm nem bukik, egy csepp könnyes, egy rész alacsonyabb, mint egy csepp. A szemed még nem tette meg a látásomat, de a hátránya és még befejezetlen írása van a lényedre. Lásd az alázatom, a munkám, a lucfenyő, és bocsáss meg minden bűnemet, mindenféle bűnt: igen, tiszta szívvel, súlyos gondolattal és megtört lelkével, szentségtelen és szent szentségekkel járó közösségeidben, minden mérges embert animáltak és imádtak, és tiszta szívvel énekeltek; Te vagy, Uram; minden testem mérgező, és iszom a Vértem; ez engem lakik, és én is õ benne vagyok. Minden Úr és Istenem igazi szava: vegye fel az isteni közösséget és a bálványimádó kegyelmeket; én nem vagyok egy, hanem veletek, Krisztusom, a három nap világosságával, amely világítja meg. Igen, ubo, csak akkor maradok, ha te, az életadó, a lélegzetem, a gyomrom, az örömöm, a világnak való megmentésem. Ezért hozzád jöttem, mintha könnyekkel és a vétkeim zúzott megszabadulásának lelkével kérem, hogy fogadja el, és a létfontosságú és szeplőtelen szentségeidről indokolatlanul kommunikálj, de áldjatok meg, de áldottak leszel. a szerető laposabban fog örülni, és a megtévesztés elveszi a bálványzó szavait. Ezért téged esek hozzád, és Ty kiáltása melegebb: fogadtam a paráznát és a portot, aki eljött, tehát vigyél engem nagyra a botránytól és az ostobaságtól. A törött lelke, aki most hozzád jön, hagyjuk, hogy a Megváltó, mint a másik, ahogy én tettem, még a tette alól sem vétkezett neked, még a munkából sem. De ezeket a dolgokat becsomagoljuk, mert nem a bűncselekmények fensége, sem sok bűn nem haladja meg az én Istenem, sok szenvedély és az emberiség szélsőséges szeretetétől; de az együttérzés kegyelmével melegen bűnbánatot tesz, megtisztul, és könnyű, és világossá teszed az Istened résztvevőit, társait, irigykedsz és furcsavá teszed magad mind az Angyal, mind az emberi gondolat alapján, sokszor beszélsz velük, mintha az igaz barátod lenne. Ez bátran csinál nekem, ez fordít engem, Krisztusom. És merészelve gazdag cselekedetedet nekünk, együtt örülve és remegve, tűz, részt veszünk a Szentáldozásban, és egy furcsa csodával öntözzük meg a neopáleént, mivel az öreg fa neopalenno ég. Most hálás vagyok az elmémben, a hálás szívemben, a hálós rudaimban, a lelkemben és a testemben meghajolok és méltóságteljesen dicsérek és imádkozom Te, az én Istenem, mint áldott lény, most és örökké.

A nyolcadik ima, Szent János Chrysostom

Istenem, gyengítsd el, hagyd meg, bocsáss meg bűneimet, azoknak a fáinak, akik vétkeztek egy szóval cselekedet, gondolat, akarat vagy sem, oka vagy ésszerűtlenség miatt, mindannyian bocsássanak meg az ember jóságáért és szeretetéért, és a legszentebb anyagi imádkozásodért, okos szolgáidért és a szent hatalmak és az összes szentek közül, akik Önöktől fogva örültek, feltétel nélkül támogatták a szent és tiszta test és az őszinte vér befogadását, a lelkem és a test gyógyítását, valamint a gonosz gondolataim megtisztítását. A te kedvességed királyság, hatalom és dicsőség, az Atyával és a Szentlélekkel most és örökké, és örökké örökké. Ámen.

Ő, 9.

Nesm örül, Uram, hogy láthatom a lelkem menedéke alatt; de legalább is jobbak vagytok, mint férfi-szerelmes, benned él, merészelni elindulni; Parancsolsz nekem, és kinyílok az ajtók, még akkor is, ha te voltál az egyetlen, akit teremtettél, és bár kevésbé humánus vagy, mint te, homályosabb és megvilágosodtabb, mint gondoltam. Úgy vélem, ahogy ezt tettem: nem egy tarló, aki könnyeivel jött hozzád, és elűzte; az adószedő alatt elutasította a bűnbánatot; A tolvaj alatt, miután megismerte a királyságát, elűzte; az üldöző alatt a megbánó elhagyta őt, sündisznó: de a bűnbánatotól számítva mindazoknak, akik hozzád jöttek, elítélték a személyedben lévő személyt, az, aki mindig, örökké örökké áldott. Ámen.

Ő, 10.

Uram, Jézus Krisztus, Istenem, gyengítse el, hagyja el, tisztítsa meg és bocsásson meg a bûnös és tisztességtelen, és méltó te szolgádnak, aki bûnös és bûnös, és bukásom, idõsebb fiatalem fiatalemtól kezdve a bûnösök mai napjáig és órájáig: ha erre gondolunk és az ostobaságban, szóbeli vagy bűnös módon, vagy gondolatokban, gondolatokban és kezdetekben, valamint minden érzésemben. És a Boldogságos Szűz Mária és az Örökkévaló születésed, a te anyád születésének imádságaival, az egyetlen szégyentelen reménytel, közbenjárással és megváltással, ésszerűtlenül részt veszek a legszentebb, halhatatlan, életet adó és szörnyű szentségekben, amelyek bűnbocsánatot és megbocsátást, örök életet élnek: erőd, gyógyulás és a lélek és a test egészsége, valamint a ravasz gondolataim, gondolataim és vállalkozásaim, valamint az éjszakai álmok, a sötét és ravasz szellemek végső elpusztítása; Mert a te országod és hatalom és dicsőség és megtiszteltetés és imádkozás van az Atyáddal és a te Szent Szellemeddel most és örökké, és örökké örökké. Ámen.

Ima imádsága, Damaszkusz Szent János

Templomod ajtaja előtt állok, és nem vonulok vissza a heves gondolatoktól; de te, Krisztus Isten, miután igazolta a köztisztviselőt és irgalmazta a Kanaánt, és kinyitotta az ajtót az ajtó paradicsomos rablójának, nyitotta meg kedvesed méhét és fogad engem, megérintve és megérintetve téged, mint egy tarló, és vérzve: megérinti a köpeny peremét, kényelmes gyógyítani de őrizték tisztaságát, és bűneik megoldását vállalták. Az, arckifejezés, az egész teste merészelni érzékelni, de nem fogok szégyenkezni; de fogadja el engem, ahogy van, és világítsa meg lelki érzéseimet, megégetve bűnös bűntudatomat imádkozva az ön magának születése és a mennyei erők iránt; áldott legyen örökké örökké. Ámen.

Szent János Krisztusom ima

Hiszem, uram, és bevallom, mert valóban Krisztus vagy, az élő Isten Fia, aki megmentette a bűnös világot, tőlük én vagyok az első az. Még mindig azt hiszem, hogy ez a legtisztább teste, és ez az őszinte vér. Imádkozom érted: könyörülj rám, és bocsáss meg nekem a szabad és akaratlan, röviden, cselekedetekben, csak tudatlanságban és tudatlanságban elkövetett bűneimért, és mivel én igazságtalanul elítélek, hogy vegyenek részt tiszta szentségeitekben, a bűnbocsánatért és az örök életben. Ámen.

Amikor ön a közösségbe érkezik, szellemileg mondja ezt az imát:

Az Úr emberszerető, az Úr Jézus Krisztus, Istenem, nem az ítélet, hogy Szent fény lesz a sündisznó számára, aki nem érdemes létezni: hanem a lélek és a test megtisztítására és megszentelésére, valamint a jövő életének és királyságának elhódolására. De számomra, ha Isten iránti lelkered akarod lenni, jó, ha van reményem az üdvösségem Urában.

A vacsorád ez a titkos nap, Isten Fia, részem rajtam; Nem az ellenségünk által fogunk titokban tartani, sem a Dam csókjait, mint Júdás, hanem tolvajként bevallom neked: emlékezz rám, Uram, a te országodban.

Bevallás bűnekért

A vallomás során az ember megbékél Krisztussal, bűneit kinyilatkoztatja egy pap jelenlétében, aki az Isten és az ember közötti „közvetítő”. A vallomás végén a pap a megalkotóval kapcsolatban megengedõ imát olvas: imádkozik Istenhez a bűnbánó bűnbocsánatáért.

  A vallomás alatt csak az ember bűneiről kell beszélni.

A vallomást gondosan el kell készíteni, és ehhez fel kell ismerni az életed bűnösségét és meg kell érteni, mi a bűn - minden olyan cselekedet vagy gondolat, amely ellentmond a parancsolatoknak.

• Hitetlenség Istenben, bálványok létrehozása, bálványok imádása, mágusokkal való kommunikáció;
• Az emberek elhanyagolása, hiányosságaik elítélése, paráznaság és elrontott cselekedetek;
• Gyilkosság;
• Abortusz, amely megegyezik a gyilkossággal (kivéve a terhesség orvosi okokból történő megszüntetését);
• Mások tulajdonának lopása, hazugságok és rágalmazások.

A Sakrament teljesítése során csak az ember bűneiről kell beszélni, nem kell alábecsülni őket, vagy igazolást keresni rájuk. Ne keresse a „gyülekezeti” szavakat, bűneit közönséges nyelven kell leírni. Ne félj a paptól a kötelességszegés ismertetésekor: a pap a sok vallomást elfogadja, és sokáig nem lep meg valakivel, a bűn pedig évszázadok óta nem változtak, csakúgy, mint mindenki másképp írja le őket. A pap soha nem fogja elítélni a bűnbánatot, csak tanácsot adhat abban, hogy mit tegyen ebben vagy a helyzetben, és minden bűnösért minden bizonnyal imádkozik.

Nem szükséges megvallomást kezdeni „könnyű” bűnökkel: a böjt megsértése, az istentisztelet mellőzése, pl. Nadrág viselése (nők számára). Istennek nem kell mélyednie a napi apró dolgokba. Minden vallomástól elvárja a bűn, a szeretet, a szív, a türelem és a megbocsátás teljes átadását. Fontos, hogy valljuk be a lehetséges halandó bűneket: gyilkosság, lopás, lemondás, házasságtörés.

Fontos! A pap büntetést írhat elő. Ez azt jelenti, hogy egy ideig megtiltják a közösséget, az imákat és a föld meghajlását. Ez nem bűnbüntetés, hanem eszköz a bűn elpusztításához és a lélek megtisztításához.

Emlékeztető a közelgő Szentáldozásra

Az úrvacsorát „nem a bíróságon és nem az elítélésen” kell végrehajtani, mert ehhez számos feltételnek teljesülnie kell.

  Gyónás

1. Az embernek meg kell értenie, hogy nem csak Krisztus vérét és testét fogja megkóstolni, hanem hamarosan egyesül a Teremtővel, hogy megszentelje és megtisztítsa a bűneket.
2. A résztvevőnek teljesen távol kell állnia a képmutatástól, és jelen kell lennie Isten félelmének, amely az emberi bölcsesség kezdete.
3. Az ember lelkének pihenni kell, a haragnak, az ellenségeskedésnek és a gyűlöletnek idegennek kell lennie. Csak ebben az állapotban lehet megközelíteni a kehelyet.
4. Tilos megsérteni egyházi kánonokaz erkölcsi élet keretein belül kell lennie. Csak ilyen emberek kapnak kegyelmet.
5. A szentség végrehajtása előtt feltétlenül szükség van az abszolúcióra.
6. Meg kell figyelni a liturgikus böjtöt: éjszaka 24 órától Krisztus Szent Misztériumainak elfogadásáig tilos enni vagy inni. A közösséghez való bejutás üres gyomorra van szükség. A nagy ünnepek előtti éjszakai szolgálat napján a liturgia időtartama legalább 6 óra. A megkönnyebbülés csak megadva súlyosan beteg emberek: megengedett gyógyszer bevétele, és egy korty vízzel iszhatjuk őket (de a szentség előtt értesíteni kell erről a papot).
7. Fontos, hogy néhány napig megfigyeljük a házassági böjtöt. De a családi körülményeket figyelembe kell venni, hogy ez a beosztás ne a résztvevő és a családja számára hátrányos legyen. A Világhét alatt a testi böjt nem megengedett.

A templomban, miután elolvasta az „Atyánk” imát, a résztvevőnek az oltárra kell mennie, és várnia kell, hogy a pap kihozza a kehelyet az ajándékokkal. Miután a papság elhagyta a királyi kapukat, keresztbe kell tennie a karját a mellkasán ( jobb kéz   balra tedd) és menj a tálba prioritási sorrendben. A papnak ki kell szólnia a keresztelésben megadott nevét, majd tisztelettel kell elfogadnia Krisztus testét és vérét, megcsókolni a kehely szélét, az asztalhoz költöznie, ahol a közösségnek prospóra és meleg darabjai vannak. De még mindig lehetetlen hazamenni, mert a prédikáció után a pap kihozza a feszítést, amelyet meg kell érintsen az ajkaival.

Vallomás Videó készítése

A keresztény élet célja Isten megismerése, egyesülése Vele olyan mértékben, amennyire ez elérhető a földön. De mivel itt egy embert a bűn, testi gyengeség terheli, az Úr adja csodálatos segítség   az egyházi szentségekben. Ez a cikk részletesen elmagyarázza, hogyan lehet felkészülni a legfontosabbra - a közösségre.

A szentség telepítése

Mindenki, aki elolvasta az evangéliumot, tudja, hogy Krisztus halálának előestéjén Krisztus tanítványaival végezte az Utolsó vacsorát. A cselekményt több művész ismételten ábrázolta, ez a jelenet bármely ortodox egyház oltáránál van. Jézus azon az éjszakán új, vér nélküli áldozatot hozott fel, helyettesítve azt a zsidók áldozataival. Ezért néha a Húsvétot Újszövetségnek hívják. Jelentős különbségek vannak, bár a zsidó ünnep a jelenlegi keresztény prototípusa.

• A kereszten ártatlan bárány helyett megölték az Isten Bárányát. Vére megváltotta az újszövetségben született keresztényeket, az izraeli analógiával analóg módon.
• A tengervizeken való áthaladás a keresztelést szimbolizálja, amely megszabadítja a keresztényeket a bűnektől.
• A sivatagi séta a földi élet analógiája, tele szenvedéssel.
• A közösség prototípusa az égből származó manna volt. Ehelyett Krisztus az apostoloknak szentelt kenyeret és bort adott.

A zsidók felkészültek Isten ajándékainak felismerésére azzal, hogy az életüket a Mózes által adott közvetlen utasításai teljesítésével töltötték. Megfigyelték sok szertartást. A modern embereknek más szabályok szerint kell felkészülniük az áldozatra. A szentség csak az egyház tagjai számára érhető el, azaz azoknak, akik bekeresztelkedtek Ortodox templom. A házban történő keresztelés csak akkor megengedett, ha a személy halálos. Időnként papot hívnak az intenzív osztályra. Közvetlenül a keresztség után az áldozatot felkészülés nélkül szolgálják fel.

A test absztinencia

Az ember lélekből, szellemből és testből áll. Így történik, hogy a test vágyai fontosabbá válnak, mint a szellemi szükségletek. Egy ilyen élet már nem keresztény. A gyenge test rabszolgaságának elkerülése érdekében az egyházi tagoknak ezt az elvet ellenőrzés alatt kell tartaniuk. A közösséghez való megfelelő felkészülés fontos lépése a böjt. Hogyan kell gyorsítani - megmondja egyházi naptár. Az időtartamtól függ - néha hal megengedett, néha csak növényi olaj és emésztetlen ételek.

Napok száma - legalább 3. Vasárnap reggel az eucharisztiában való részvételhez a böjt csütörtökön kezdődik. Habár egyszerűen nincsenek hivatalos dokumentumok, amelyeket az egyház jóváhagyott e tekintetben. A görög ortodox egyházban áldozatot kapnak, bármiféle előkészítés nélkül. De Oroszországban ez a széles körben elterjedt gyakorlat.

Ha valaki rendszeres plébánia, megfigyeli az összes létező böjtöt (és egy év alatt ezeknek több mint fele van), akkor a magasabb egyházi papság azt javasolja, hogy ne helyezzenek további posztot az ilyen keresztényekre a szentség előtt. A végső döntést azonban a plébánia hagyja meg.

Azok számára, akik meglehetősen ritkán látogatják meg a templomot, a 3 vagy 7 napos böjt csak jó lesz. Nehézségeket okozhat annak a szükségessége, hogy szombaton böjtöljenek, amikor az egész család otthon van, és betartja a szokásos étrendet. Előzetesen gondoskodnia kell az étrendjéről - vásároljon dióféléket, szárított gyümölcsöket, amelyek elősegítik a szükséges energiaszint fenntartását. Igyál szója- vagy kókusztejet. De mindenben be kell tartania az intézkedéseket.

Nagyon tanácsos attól is tartózkodni házassági kapcsolat, legalább a szentség előtt. Ha azonban a férjét nem keresztelik meg, a helyzetet nem szabad konfrontálni. Ha a házastárs élesen tiltakozik, akkor mondja meg vallomás nélkül a papnak - tanácsot kell adnia arra, hogyan kell viselkedni, hogy ne rontja a kapcsolatokat a családban.

Hogyan készülj fel a vallomásra

Ezzel párhuzamosan fel kell készülni a vallomásra. Ha először jön, tanácsos elolvasni a speciális irodalmat - megszerezheti a templom könyvtárában vagy olyan barátaitól, akik már régóta látogatják meg a templomot. Ezt a szentséget a bűnöktől való megtisztításra szánják, néha összehasonlítják az ismételt kereszteléssel. Isten kegyelme olyan, mint a Jordán vize.

Sokan úgy vélik, hogy lopás, házasságtörés és más szörnyű bűn elkövetése nélkül nincs szükségük megtérésre. De ez az önmegtévesztés. Isten rövid parancsolatait teljes mértékben meg kell érteni. A vallomásra és a közösségre való felkészüléshez jól meg kell emlékeznie bűneire és azokat le kell írnia. A parancsolatoktól való eltérések két típusra oszthatók:

Az Úr ellen: morgás Isten ellen, tétlen beszélgetés, tétlenség, a hit hiánya, varázslatos varázsa, szerencsejáték, a templomban való részvétel, a böjt be nem tartása, a Biblia ritka olvasása, kétségbeesés stb.

A szomszédok (minden ember, nem csak a barátok és a rokonok) ellen: irritáció, gyermekek keresztény nevelésének elhanyagolása, büszkeség, bosszú, veszekedés, abortusz, rágalom (pletykák), kapzsiság stb.

Hogyan készíthetek bűnlistát? Ne írja le azokat a sértő szavakat, amelyeket egy barátnak mondtak. Csak írás - rágalmazza a szomszédját. Nem szabad belemenni a részletekbe, és festeni kell az összes kötelességszegését, különösképpen nem szabad különféle körülmények miatt igazolnia, másoknak vádolnia, hogy provokáltak téged. Így egy másik bűn elkövetése - elítélés.

A böjtnél (beleértve a Nagyot) a szentségre való felkészülés nem igényel kiegészítéseket. Gyülekezet szükséges az egyházi okmány szerint, hogy részt vegyenek a szolgálaton. Ez az oka annak, hogy a legtöbb plébánia csak böjthetekkel kapja meg az áldozatot. De ha a szabadság idején el szeretné indítani a Chalice-t, konzultálnia kell a vallomással.

Hogyan készülj fel a gyermekek szentségére?

A 7 évesnél fiatalabb gyermekeknek nem kell böjtölniük, csak a liturgia elõtt reggel nem lehet etetni, így az úrvacsora üres gyomorra kerül. De a szülőknek erkölcsileg kell főzni:

• olvassa el együtt a szentírásokat;
• csökkentse a szórakozás mennyiségét, beleértve a TV-műsorok nézését;
• imádkozni reggel és este;
• beszéljen gyermekével a viselkedéséről.

Amikor a gyermek 7 éves, akkor már vallomásra kell mennie, miközben az áldozatra készül. A viselkedését részletesebben kell elemezni. Kihagyja a vasárnapi iskolai szolgáltatásokat? Mindig reggel és este imádkozik? Tudja-e a kötelező ima - A hit szimbóluma, Atyánk? Ne gyakoroljon túl nagy nyomást, mert a pap egyedül fogja tartani a szentséget. A szülők feladata, hogy elhozzák a gyermeket, mutassák meg a helyes példát.

A várandós nők esetében az úrvacsorára való felkészülés megegyezik a mindenki máséval. Csak a leendő anyák számára történő böjtölés nem szükséges - ez önkéntes kérdés. A papság egy speciális helyzetben azt ajánlja, hogy a szentséget a lehető leggyakrabban kezdje el, bár általában ez tisztán egyéni kérdés, amelyet a vallomással kell kezelni.

imák

Az imaval az Istennel való kommunikáció természetes módja. Ezért a szentségre való felkészüléshez több időt kell szentelnünk nekik, mint általában. Pontosan mit kell olvasni és mikor?

• 3 kánon (Krisztushoz, Borododitsához, Őrangyalhoz);
• Nyomon követés (különleges imák az úrvacsora előtt);
• Reggeli és esti szabály (mint általában).

Ha mindent elolvasta a szentség előestéjén, felkészületlen személynek ez nagyon nehéz tesztnek tűnik. Nem csak meg kell látogatnia esti szolgáltatás, menj vallomásra, és szentelj 2-3 órát imákkal! Ezért a kánonok több napra eloszthatók. Készülnek tovább az alábbiak szerint - az esti szolgálat után elolvasják a szabályt, az úrvacsora kánonját. A fennmaradó imákat átviszik reggelre.

Engedélyezhetők-e a szentségben való részvétel, ha az előző éjszaka nem lehet részt venni a szolgálatban? Ezt be kell jelenteni a papnak, ha valaki felkészült (vallotta, böjtölte és imádkozott), akkor ez általában nem válik akadályává.

A közösség a templomban a liturgia végén zajlik, amely vasárnap és szombaton történik reggel. Másnap is megtörténhet, ez általában olvasható a templom ütemtervében, amely a bejáratnál lóg. Az Úr szentségében való részvétellel kapcsolatos minden kérdést habozás nélkül fel kell kérdezni a papnak.

Elfogadhatják a Krisztus szent rejtélyeit a lélek és az örök élet megmentésében!

Hogyan készüljünk fel a vallomásra és a közösségre - video válasz

A bűnbánat vagy vallomás olyan szentség, amelyben az a személy, aki megbocsátása révén bevallja bűneit a papnak, maga az Úr engedi meg a bűneitől. Azt a kérdést, hogyan, pap, sokan felveszik, akik csatlakoznak egyházi élet. Az előzetes vallomás előkészíti a bűnbánó lelkét a nagy ételhez - az Úr szentségéhez.

A vallomás lényege

A bűnbánat szentségét a Szent Atyák a második keresztségnek nevezik. Az első esetben a keresztségnél az ember megtisztulást kap eredendő bűn   Ádám és Éva ősei, a másodikban a bűnbánatot megtisztítják a keresztelés után elkövetett bűneitől. Emberi természetük gyengeségei ellenére az emberek továbbra is vétkeznek, és ezek a bűnök elválasztják õket Istentõl, akadályt állva köztük. Egyedül nem képesek legyőzni ezt az akadályt. A Bűnbánat szentsége azonban segít megmenteni és megszerezni azt a közösségét, amelyet Istennel kereszteltek.

A bűnbánat evangéliuma azt mondja, hogy ez a lélek megmentésének előfeltétele. Az embernek egész életen át folyamatosan küzdenie kell bűneivel. És mindenféle vereség és bukás ellenére nem szabad elvesztenie, kétségbeesnie és morognia, hanem bűnbánatot folytatnia és továbbra is viseli az életének keresztjét, amelyet az Úr Jézus Krisztus rá fektetett.

A bűntudat

A lényeg ebben a kérdésben az, hogy megtanuljuk, hogy a megtérő ember vallomásának szentségében megbocsátanak minden bűnére, és a lélek megszabadul a bűnös kötelékektől. A tíz parancsolat, amelyet Mózes kapott Istentől, és a kilenc az Úrtól, Jézus Krisztustól kapott, tartalmazza az élet teljes erkölcsi és szellemi törvényét.

Ezért, mielõtt vallomást tennél, forduljon lelkiismeretéhez és emlékezzen minden bûnére gyermekkorától kezdve, hogy valódi vallomást készítsen. Hogy megy, nem mindenki tudja, sőt elutasítja is, de egy igazán ortodox keresztény, legyőzve büszkeségét és hamis szégyenét, elkezdi szellemre feszíteni magát, őszintén és őszintén elismeri szellemi hiányosságát. És itt fontos megérteni, hogy a meg nem valált bűneket örök elítélésnek tekintjük, a megtérés pedig önmagunk felett való győzelmet jelent.

Mi az igazi vallomás? Hogyan megy ez a szentség?

A pap iránti vallás előtt komolyan fel kell készülnie és fel kell ismernie a bűn lelke megtisztításának teljes szükségességét. Ehhez össze kell egyezkednie az elkövetőkkel és a sértettekkel, tartózkodnia kell a pletykálástól és az elítéléstől, mindenféle obszcén gondolatotól, számos szórakoztató műsor megtekintésével és könnyű irodalom olvasásával. Inkább szenteljen szabadidejét az olvasáshoz. Szentírás   és más spirituális irodalom. Javasoljuk, hogy egy kicsit előre bevallja az esti szolgálatot, hogy a reggeli liturgia során ne zavarja el a szolgálatot, és időt szenteljen az imádság felkészítéséhez a Szentáldozásra. De szélsőséges esetekben már reggel bevallhatja (alapvetően mindenki megteszi).

Első alkalommal nem mindenki tudja, hogyan kell helyesen vallomást tenni, mit kell mondania a papnak, stb. Ebben az esetben a papot errõl figyelmeztetni kell, és mindent a helyes irányba irányít. A vallomás elsősorban a bűneik észlelésének és elismerésének képességét foglalja magában; kijelentésük idején a papnak nem szabad igazolnia magát és átadnia a hibát egy másiknak.

A 7 évesnél fiatalabb gyermekek, akiket ezen a napon újonnan kereszteltek, vallomás nélkül kapják meg az áldozatot, ezt nem szabad csak megtisztítás alatt álló nőknek megtenni (amikor szülési időszakuk van, vagy a szülés után a 40. napig tartanak). A vallomás szövegét egy darab papírra lehet írni, hogy később ne tévesszen meg és mindent emlékezzen.

Vallomásrendelés

Sok ember általában gyülekezik a gyülekezetben vallomásra, és mielõtt a paphoz fordulna, forduljon az emberekhez és hangosan mondja: "Bocsáss meg, bûnös", és válaszolnak: "Isten megbocsát, és mi megbocsátunk." És már akkor el kell menni a vallomáshoz. Ha felmegy az előadóteremre (magas állvány a könyv alatt), keresztezi magát és meghajol a derékig, nem megcsókolja a keresztet és az evangéliumot, meghajolja a fejét, folytathatja a vallomást.

Nem szükséges megismételni a korábban bevallott bűnöket, mert ahogy az egyház tanítja, már búcsút mondtak, de ha ismét megismételték, akkor ismét meg kell bánni. A vallomása végén meg kell hallgatni a pap szavait, és amikor befejezi - kétszer keresztezni magát, meghajolni a derékig, megcsókolni a keresztet és az evangéliumot, majd ismételt átlépése és meghajolása után elfogadja apja áldását, és menjen helyére.

Mit kell megbánni

Összefoglalva a „Vallomás. Hogyan megy ez a szentség? ”, Meg kell ismerkednünk modern világunk leggyakoribb bűneivel.

Bűn Isten ellen - büszkeség, hit vagy hitetlenség, Istenről és az egyházról való lemondás, a kereszt jelének gondatlan teljesítése, a kereszt viselése, az Isten parancsolatainak megsértése, az Úr nevének hiába említése, gondatlanul nem a templomba járás, buzgó nélkül imádkozni, beszélgetni és a templomban járni szolgáltatások, babonahit, pszichés és jövendőmondókhoz való felhívás, öngyilkossági gondolatok stb.

A szomszéd ellen elkövetett bűn - szülői bűnözés, rablás és zsarolás, szánalom, kegyetlenség, rágalmazás, megvesztegetés, neheztelés, horbok és gonosz viccek, irritáció, harag, pletykák, pletykák, kapzsiság, botrányok, tantrumok, neheztelés, árulás, árulás stb. d.

Bűn magad ellen - hiúság, arrogancia, nyugtalanság, irigység, bosszú, földi dicsőség és kitüntetés vágya, pénztől való függőség, zavartalanság, dohányzás, részegség, szerencsejáték, maszturbáció, paráznaság, túlzott figyelem az ember testére, despodancia, melankólia, szomorúság stb.

Isten megbocsát minden bűnt, neki semmi sem lehetetlen, az embernek csak bűnös cselekedeteit kell valóban felismernie, és őszintén megbánnia azokat.

melléknévi igenév

Általában vallják meg az áldozatot, és ehhez több napig beszélnünk kell, ami imát és böjtölést jelent, este esti istentiszteleteken való részvételt és otthoni olvasást, kivéve az esti és reggeli imákat, a kánonokat: a Szűz, az Őrangyal, a bűnbánó, az áldozathoz, és ha lehetséges. vagy inkább, akarat szerint, az Akatista Jézushoz a legédesebb. Éjfél után már nem esznek és nem isznak; üres szájjal kezdik a szentséget. Miután megkapta az úrvacsora szentségét, el kell olvasni a Szentáldozásra vonatkozó imákat.

Ne félj menni vallomást. Hogy megy? A pontos információt erről a speciális ismertetőfüzetekben olvashatják el, melyeket minden templomban kapnak, és mindent részletesen ismertetnek. És akkor a legfontosabb, hogy ráhangoljunk erre a hűséges és megtakarító munkára, mert a halál miatt ortodox keresztény mindig azt kell gondolni, hogy a nő nem veszi meglepetten - közösség nélkül.

A legfontosabb dolog nem meggondolni magát, és nem késleltetni későbbre azt, amit a lélek kér, és arra törekszik. Próbáljon figyelmesen emlékezni életére a serdülőkorától kezdve, attól az időponttól kezdve, amikor elkezdett különbséget tenni a fehér és a fekete, a rossz és a jó között - és mindazt a lelkiismeret fogja megtámadni, az összes olyan oldalt, amelyet gyorsan át akar adni. Próbáljon meg előre megismerni azt a templomot, ahol vallomásba fog menni, amikor lehetőség van részletes vallomásra. Még jobb, ha előre megállapodik a papmal, figyelmeztetve őt, hogy te leszel első alkalommal vallomásod.

Előzetesen feljegyezhet egy vallomást 7 éves kortól. Az ismétlődő bűnöket egyszerűen meg lehet nevezni, vagy leírhatjuk azokat a helyzeteket, amelyek bűnhez vezettek. Időnként az ember fájdalmasan érzi, hogy bizonyos körülmények között a lelkét súlyosan megbénította a bűn, és a szívében olyan sebek vannak, amelyek érintése éles vagy tompa fájdalmat okoz.

Valóban bátorságra van szükség ahhoz, hogy felfedje a papnak olyasmit, amelyet néha fájdalmas és kínos elmondani. De ha nem nyitja meg, akkor a rejtett bűn továbbra is elpusztítja a lelket és a szívet belülről. Előfordul, hogy néhány bűnt nem lehet emlékezni, és egyes cselekedetek vagy gondolatok nem tűntek bűnnek, akkor a rendszeres további vallomások és buzgó imák vezetik őket az feledés sötétségéből.

Bevallomást kell adnia, különösen az első, amikor a papnak elegendő ideje van veled beszélgetni, azaz esti szolgáltatás. Miután elfogadta a vallomását, a pap eldönti, hogy hajlandó-e részt venni a közösségben, vagy böjtölnie, imádkoznia kell, és templomba kell menned. De mindezt közvetlenül meg tudja oldani vele egy beszélgetésben. Ami a vallomást követő könnyek, természetesek a bűnbánó számára. Az Úr és az Őrangyala segítsen minden akadály leküzdésében, amely akadályozza a lélek megtisztulását.

Milyen gyakran kell bevallania valakinek a papot?

A legjobb megoldás két-három hetente egyszer, plusz nagy egyházi ünnepek.

Bevallom, nincs szükség a bűn részletes leírására. De a paráznaság az egyik súlyos bűn, tehát a vallomás önmagában nem elég. Folyamatosan és lelkesen bűnbánatot kell tartani az Úr előtt a valaha elkövetett bűnért, és imádkozni kell a megbocsátásért, hogy figyelemmel kísérje lelke állapotát. Rendszeresen vallja meg bűneit, még a mindennapi bűneit is. Remélem Isten kegyelmére.

Ne feledje: nincs olyan bűn, amelyet nem lehet megbocsátani! Ne felejtsd el az örömöt, amely a mennyben történik a bűnbánat megtérésével kapcsolatban - bűnbánj meg, és ez az öröm a szívét is meg fogja érinteni!

A bűn, ha egyszer bevallotta, nem kell ismét bevallania, ha nem tettél meg újra. A tékozló bűnök beismerésekor általában nem javasoljuk, hogy a tökéleteset részletesebben leírja, tehát ha nem adott meg részleteket, akkor ez nem "megértés hiánya", és még inkább "visszatartás". Azt tanácsolom, hogy ne vallja második és harmadik alkalommal a bevallott bűneket, de ha a gondolatok zavaróak, akkor imádkoznia kell és meg kell bánnia az Úr előtt, és bocsánatot kell kérni tőle.

Az Úr számára nem a bűn szisztematikus felsorolása, hanem a megbánó érzés mélysége és őszintesége fontos. Az Úr egy szívverés, nem könyvelő. De ha valamiféle bűn gyötrelmezi a lelkiismeretét, akkor a következő vallomásnál megnevezheti.

A vallomással nem a papnak, hanem az Úrnak a bűnbánatát fejezi ki, a pap csak a bűnbánat tanúja.

A vallomások szentsége

A vallás (bűnbánat) egyike annak a hét keresztény szentségnek, amelyben láthatatlanul megengedik tőlük a bűnbánatot, aki bűneinek a pappal való megvallásával látja el a bűnök megbocsátását (megengedő ima olvasását).

A Szent Apák a megtérést a második keresztségnek nevezik: ha a keresztelés során az embert megtisztítják az eredeti bűn hatalmáról, amelyet született őseink, Ádám és Éva után átjuttatunk neki, akkor a bűnbánat kiüríti őt a keresztség szentsége után elkövetett saját bűneinek szennyezettségéből.

A bűnbánat szentségének befejezéséhez a bűnbánónak szüksége van: bűnösségének elismerésére, bűneinek őszinte szívből történő megbánására, vágyára, hogy megbocsásson bűnbocsánatot, és ne ismételje meg azt, Jézus Krisztusba vetett hit és irgalmának reményét, azt a hitet, hogy a Megvallás szentsége az a képesség, hogy megtisztítsák és elmossák egy pap imádságán keresztül, őszintén bevallotta a bűneit.

„Az Úr ellenáll a büszkenek, de kegyelmet ad az alázatosaknak” (Prov. Z. 34). Különösen emlékszel ezekre a szavakra, amikor vallomásra jár. Semmi olyan, mint a büszkeség, nem köti a nyelvet, hogy azt mondja: bűnös. Alázkodj az Úr elõtt, ne kíméld meg magad, ne félj az ember arcától. Mutasd meg szégyened és fürödd magad; mutasd meg a sebeidet, gyógyuljon meg; mondja el minden igazságát, hogy igazolható lehet. Minél kegyetlenebb vagy magad ellen, annál több sajnálkozást mutat az Úr neked, és édes irgalommal érzed magad. Ez a mi Urunk, Jézus Krisztus kegyelme, amelyet tőle adunk azoknak, akik bűneik őszinte vallásával megalázkodnak.

Mik a bűnök?

Hagyományosan, az ember által elkövetett összes bűn három csoportra osztható: Isten elleni bűn, mások ellen és önmaga ellen.

Bűn Isten ellen

· Hálátlanság Isten iránt.

Hitetlenség. Kételkedj a hitben. Hitetlenségük igazolása ateista neveléssel.

· Hitehagyás, gyáva csend, amikor Krisztus hitét káromkodják, nem visel mellkaskereszttel, különféle szektákba látogat.

· Isten nevének hiába említése (amikor Isten nevét nem említik imában vagy imádságos beszélgetésben róla).

· Eskü az Úr nevében.

· Varázslat, kezelés suttogós nagymamákkal, pszichés kezelés, fekete-fehér és más varázslatos könyvek olvasása, olvasás és terjesztés okkult irodalom   és különféle hamis tanítások.

· Öngyilkossági gondolatok.

· Kártya és egyéb szerencsejátékok.

· A reggeli és esti imaszabályok be nem tartása.

· Isten templomának vasárnap és ünnepnapokon való részvétele.

· Szerdán és pénteken a böjt be nem tartása, az Egyház által bevezetett egyéb böjt megsértése.

· A Szentírások nem heves (nem mindennapi) olvasása, lelkes irodalom.

· Istennek adott fogadalmak megszüntetése.

· Kétségbeesés nehéz helyzetekben és hitetlenség Isten biztosításában, öregség, félelem, szegénység, betegség.

· Hiánytalanság az imában, gondolatok a mindennapi életről az istentisztelet során.

· Az egyház és miniszterei elítélése.

· Függőség különféle földi dolgokhoz és élvezetekhez.

· A bűnös élet folytatása Isten irgalmának egyetlen reményében, vagyis az Istenbe vetett túlzott bizalomban.

· Idő pazarlás a televíziózáshoz, szórakoztató könyvek olvasásához az imádságra, az evangélium és a lelki irodalom elolvasására.

• A bűn elrejtése a vallomásban és a Szent Misztériumok méltánytalan közössége.

· Önbizalom, önbizalom, vagyis a túl erőteljes remény a saját erőnk és a segítségünk iránt, anélkül, hogy reménykednénk, hogy minden Isten kezében van.

Bűnök a szomszédok ellen

· A keresztény hiten kívüli szülõk.

Forró érzés, harag, ingerlékenység.

· Arrogancia.

· Hamis.

· Gúnyolódás.

· Merevség.

· Tartozások vissza nem térítése.

· A munka által keresett pénz nem fizetése.

· Segítségnyújtás a rászorulóknak.

· A szülők tiszteletlensége, öregségük irritációja.

Tiszteletlenség a vének ellen.

· Buzgalom munkájukban.

· Elítélés.

· Mások hozzárendelése - lopás.

· Botok a szomszédokkal és a szomszédokkal.

· Gyermekének megsértése méhben (abortusz), mások ösztönzése gyilkosság (abortusz) elkövetésére.

· Szó szerinti gyilkosság - valaki rágalmazásra vagy elítélésre készteti fájdalmas állapotba, sőt halálra is.

Ivás az elhunyt nyomán, intenzív ima helyett.

Bűn magad ellen

· Verbosság, pletykák, tétlen beszélgetés. ,

Indokolatlan nevetés.

· Trágár beszédet.

· Önbecsülés.

· Jó cselekedetek.

· Hiúság.

· A meggazdagodás vágya.

· Pénz szeretete.

Irigység.

· Alkohol, droghasználat.

· Zavarosság.

· Paráznaság - paráznaság, tisztátalan vágyak, paráznaság felkeltése, erotikus filmek nézése és ilyen könyvek olvasása.

· Paráznaság - a házasság által nem kötött személyek fizikai közelsége.

· A házasságtörés a házassági hűség megsértése.

· Természetellenes paráznaság - azonos nemű személyek fizikai rokonsága, maszturbáció.

· Vérfertőzés - rokonokkal való fizikai közelség rokonság vagy nepotizmus révén.

Noha a fentebb felsorolt \u200b\u200bbűnöket feltételesen három részre osztják, végső soron mind ezek Isten elleni bűn (mivel megsértik az ő parancsolatait, és ezzel sértik őt), mind mások ellen (mert nem teszik lehetővé a valódi keresztény kapcsolatok és a szeretet feltárását) ) és önmaga ellen (mert akadályozzák a lélek megmentési rendjét).

Hogyan készülj fel a vallomásra

Aki bűnbánatot kíván tenni Istenért bűneiért, fel kell készülnie a vallomás szentségére. A vallomást előre el kell készíteni: tanácsos elolvasni a vallomás és a közösség szentségeiről szóló irodalmat, emlékezni minden bűnére,

külön lap, amelyet felülvizsgálni lehet a vallomása előtt. Időnként a felismerőnek olvassa el a felsorolt \u200b\u200bbűnöket tartalmazó ismertetőt, de a bűnről, amely különösen a lelket terheli, hangosan el kell mondania. Nem kell hosszú történetek vallomását mondani, elegendő maga a bűn kimondása. Például, ha ellensége van a rokonokkal vagy a szomszédokkal, akkor nem kell mondania, mi okozta ezt az ellenségeskedést - bűnbánatot kell tennie a rokonok vagy a szomszédok elítélésével kapcsolatban. Isten és a vallomás nem a bűn felsorolása, hanem a bevallott, nem részletes történetek megbánó érzése, hanem megtört szív. Emlékeztetni kell arra, hogy a vallomás nem csupán a saját hiányosságainak tudatosítása, hanem mindenekelőtt a tőlük való tisztulás vágya. Az önmegváltás semmiképpen sem elfogadhatatlan - ez nem a bűnbánat! Athán Silvanus elder így magyarázza meg az igazi bűnbánatot: „Ez a bűn megbocsátásának jele: ha gyűlöltél egy bűnt, akkor az Úr megbocsátott a bűneidhez.”

Jó fejleszteni azt a szokást, hogy minden este elemezze az elmúlt napot, és mindennapi megtérést hozzon Istennek, és súlyos bűneket írjon le a vallomás jövőbeli vallomásáért. Meg kell egyezni másokkal és bocsánatot kell kérni mindazoktól, akik sértettek. A vallomásra való felkészülés során tanácsos az esti imaszabályt megerősíteni a Bűnbánó kanon elolvasásával, amely megtalálható az ortodox imakönyvekben.

Bevallom, tudnod kell, mikor történik a vallomás szentsége a templomban. Azokban a templomokban, ahol minden nap szolgálnak szolgálatot, a vallomások szentségét minden nap végzik. Ugyanazon gyülekezetekben, ahol nincs napi szolgálat, először ismerkedjen meg a szolgálat ütemtervével.

Hogyan készítsük fel a gyerekeket a vallomásra

A hét évesnél fiatalabb gyermekek (akiket az egyházban babáknak neveznek) előzetes vallomások nélkül kezdik el az áldozat szentségét, de a korai gyermekkortól kezdve fejleszteni kell a nagy szentség tiszteletét. A megfelelő felkészülés nélküli gyakori közösség kialakulhat a gyermekekben a mindennapi élet nemkívánatos értelmében. Javasoljuk, hogy 2–3 napon belül készítse elő a csecsemőket a közelgő áldozásra: olvassa el az evangéliumot, a szentek életét és más lelkes könyveket velük, csökkentse, és jobb, ha teljes mértékben kizárja a tévénézést (ezt azonban nagyon tapintatosan kell megtenni, anélkül, hogy negatív kapcsolatok alakulnának ki az áldozatra való felkészülés során). ), kövesse imaikat reggel és lefekvés előtt, beszéljen a gyermekkel az elmúlt napokról, és szégyenérzetbe hozza őt saját magatartása miatt. A legfontosabb dolog, amit emlékezni kell arra, hogy a gyermek számára nincs semmi hatékonyabb, mint a szülők személyes példája.

Hét éves kortól kezdve a gyerekek (serdülők), csakúgy, mint a felnőttek, csak a Megvallás Szentségének előzetes teljesítése után kezdik el az áldozat szentségét. Az előző szakaszokban felsorolt \u200b\u200bbűn sok szempontból közös a gyermekek számára, ám a gyermekek vallomása ennek ellenére megmutatja sajátosságait. A gyermekek őszinte bűnbánatának ösztönzésére imádkozzatok, hogy engedjék nekik elolvasni a lehetséges bűncselekmények alábbi listáját:

· Reggel ágyban maradtál, és elmulasztotta a reggeli imaszabályt ebben a tekintetben?

· Ült az asztalnál imádkozás nélkül, és lefeküdött ima nélkül?

Szívből ismered a legfontosabbat? ortodox imák: „Atyánk”, „Jézus ima”, „Szűz Mária, örülj,” ima az ön számára Mennyei védőszentjekinek a nevét viseli?

· Minden vasárnap jártál a templomban?

· Szeretett-e különféle szórakozásokat a gyülekezeti ünnepek alatt, ahelyett, hogy Isten templomát látogatná?

· Megfelelően viselkedett-e az egyházi szolgálat során, nem futott-e a templom körül, üres párbeszédet folytatott-e társaikkal, ily módon bevezetve őket kísértésbe?

· Feleslegesen mondta Isten nevét?

· Jól csinálja? a kereszt jele, siet, miközben nem torzítja a kereszt jelét?

· Az imát az idegen gondolatok elvonják-e?

· Olvasta az evangéliumot, más spirituális könyveket?

· Visel egy mellkártyát, és nem félénk róla?

· Használ-e keresztet dekorációként, ami bűn?

· Visel különféle amuletteket, például állatöv jelzéseket?

· Kíváncsi volt, nem mondtad el?

· A hamis szégyen miatt rejtették el a bûneit a pap elõtt vallásra, majd méltánytalanul közölték?

· Büszke volt önmagára, más sikereire és képességeire?

· Valakivel vitatkozott - csak azért, hogy jobb érv legyen?

· Megtévesztette a szüleit a félelem miatt, hogy büntetik őket?

· Evett böjttel, például fagylaltot éhgyomri szülők nélkül?

· Engedelmeskedett-e a szüleinek, nem vitatkozott velük, nem követelt-e tőlük drága vásárlást?

· Valaki megvert valakivel? Felbujtott másokba?

· Sértette a fiatalabbokat?

· Kínztak állatokat?

· Nem pletykáltak kicsoda miatt, nem tette senkit?

· Nevette a testi fogyatékossággal élőket?

· Próbált már dohányozni, inni, ragasztót szagolni vagy drogokat használni?

· Esküszött?

· Kártyázott?

· Ön maszturbált?

· Jogosult-e egy idegennel?

· Volt szokása, hogy igénye nélkül elvállalta azt, amely nem a tiéd tartozik?

· Túl lusta voltál ahhoz, hogy segítsen a szülőknek a ház körül?

· Úgy tettél, mintha beteg volna, hogy elkerülje a kötelességeit?

· Irigyelt másoknak?

A fenti lista csak a lehetséges bűn általános vázlata. Minden gyermeknek megvan a saját, egyéni tapasztalata az egyes esetekhez kapcsolódóan. A szülők feladata, hogy a gyermeket bűnbánatra állítsák fel a vallomás szentsége elõtt. Azt tanácsolhatja, hogy emlékezzen az utolsó vallomása után elkövetett kötelességszegésre, bűneit írjon egy darab papírra, de ne tegye ezt érte. A legfontosabb: a gyermeknek meg kell értenie, hogy a vallomás szentsége olyan szentség, amely megtisztítja a lelket a bűnektől, őszinte, őszinte megtérés és a vágy, hogy ne többször ismételjék meg őket.

Hogy van a vallomás?

A vallomást az egyházakban esti estélyes istentiszteletet követően vagy a liturgia előtti reggelen végzik. Semmi esetre sem késhet a vallomás kezdetén, mivel a szentség annak a sorrendnek a megolvasásával kezdődik, amelyben mindenki, aki vallomást szeretne, imádkozva részt kell vennie. A végzés elolvasásakor a pap a büntetõkhöz fordul, hogy megnevezzék a nevüket - mind felhanggal válaszolnak. Azokat, akik késik a vallomás kezdetén, nem engedik be a szentségbe; a pap, ha lehetséges, a vallomás végén újraolvassa nekik a megrendelést és elfogadja a vallomást, vagy másnap kinevezi. A havi tisztítás időszakában nem kezdheti el a nők megtérésének szentségét.

A vallomás általában egy templomban zajlik, összejöveteleken, tehát tiszteletben kell tartania a vallomás titkát, és nem szabad zsúfolódni a vallomást elfogadó pap mellett, és nem szabad összetéveszteni a vallomásot, aki a papoinak kinyilvánítja bűneit. A vallomásnak teljesnek kell lennie. Először nem vallhat be néhány bűnt, míg mások a következő alkalommal távoznak. Azokat a bűneket, amelyeket a bűnbánó korábbi vallomásokban vallott be, és amelyeket már megbocsátottak neki, nem hívják újra. Ha lehetséges, valljon ugyanazzal a gyóntatóval. Állandó vallomásával nem szabad másikat keresnie, hogy vallja be bűneit, melyeket az ismerős vallomás nem képes felfedezni a hamis szégyen miatt. Azok, akik ezt cselekedeteikkel teszik, megpróbálják becsapni magukat Istenbe: vallomásunkkal nem a vallomásszervezőnek valljuk be bűneinket, hanem vele magát a Megváltót.

A nagy gyülekezetekben, a bűnbánók nagy száma és a pap képtelensége miatt mindenki vallomását elfogadni, általában „általános vallomást” gyakorolnak, amikor a pap hangosan felsorolja a leggyakoribb bűneket, és az előtte álló vallomások megbánják őket, majd mindenki felváltva megengedi imát. . Azoknak, akik soha nem voltak vallomások, vagy évek óta nem vallottak be vallást, kerülniük kell az általános vallomást. Ezeket szükségszerűen egy magánvallomáson kell átmenniük - erre heti napot kell választaniuk, amikor a gyülekezetben nincs sok vallomás, vagy olyan plébániát kell találniuk, ahol csak magánvallomást végeznek. Ha ez nem lehetséges, el kell mennie a paphoz megengedõ imádságért az utóbbi között egy általános vallomással, hogy senkit ne fogjon meg, és a helyzetet elmagyarázva, nyitott vele az elkövetett bûnben. Akiknek súlyos bűnük van, ugyanezt kell tenniük.

Számos imádság bhakta figyelmezteti, hogy a súlyos bűn, amelyről a vallomás egy általános vallomással csendben maradt, megbánhatatlan marad, ezért nem bocsátott meg.

Miután bevallotta a bűneket és elolvasta a pap megengedő imáját, a bűnbánó megcsókolja a kereszt és az evangéliumot, amely az előadóterületen fekszik, és ha az úrvacsorára készül, az áldozatot veszi a vallomástól, hogy megkapja Krisztus Szent misztériumait.

Bizonyos esetekben a pap bűnbánatot szabhat ki a bűnbánónak - spirituális gyakorlatoknak, amelyek célja a bűnbánat elmélyítése és a bűnös képességek felszámolása. A bűnbánatot Isten akarataként kell kezelni, amelyet a papon keresztül kell megbeszélni, és amely kötelező teljesítést igényel a bűnbánó lélek gyógyításához. Ha különféle okok miatt lehetetlen eleget tenni a bűnbánatnak, vegye fel a kapcsolatot a papnal, aki kirekesztette, hogy megoldja a felmerült nehézségeket.

Azoknak, akik nemcsak vallomást akarnak vállalni, hanem közösséget is vállalniuk kell, és az egyház követelményeinek megfelelően fel kell készülniük a közösség szentségére. Ezt a főzést főzésnek nevezik.

Hogyan készülj fel a szentségre?

A kelési napok általában egy héten át, szélsőséges esetekben három napig tartanak. Ezekben a napokban a böjtöt előírták. Az egészségtelen ételeket - a húsot, a tejtermékeket, a tojásokat és a szigorú böjt napjaiban -, valamint a halakat ki kell zárni az étrendből. A házastársak tartózkodnak a fizikai intimitástól. A család megtagadja a szórakozást és a tévét. Ha a körülmények megengedik, manapság egyházi szolgálaton kell részt venni. A reggeli és esti imaszabályokat szorgalmasabban betartják, a Penitent Canon elolvasásával.

Függetlenül attól, hogy a vallomás szentségét a templomban hitelesítik - este vagy reggel, az áldozat estéjén esti istentiszteleten kell részt venni. Este, mielőtt az eljövendő álomért imákat olvasnánk, három kánont olvasunk: Bűnbánó Urunk Jézus Krisztusnak, Isten Anyja, Őrangyal. Elolvashatja az egyes kánonokat külön, vagy használhat ima könyveket, ahol a három kánont kombinálják. Ezután a Szentáldozás kánonját elolvasják a Szentáldozásra vonatkozó imák előtt, amelyeket reggel olvasnak. Azokat, akiknek ugyanazon a napon nehéz ilyen imádságszabályt elfogadni, a pap megáldja, hogy az ima napjain előre olvassák el a három kánont.

A gyermekek számára meglehetősen nehéz betartani az imádsági szabályokat, hogy felkészüljenek a szentségre. A szülőknek és a vallomásszolgáltatóval együtt meg kell választaniuk az imádságok optimális számát, amelyet a gyermek képes lesz végrehajtani, majd fokozatosan növelniük kell a szentség előkészítéséhez szükséges imaszámot, egészen a Szentáldozásra vonatkozó teljes imaszabályig.

Néhányuknak nagyon nehéz elolvasni a szükséges kánonokat és imákat. Emiatt mások évek óta nem vallottak be és nem vallottak be kommunikációt. Sokan összekeverik a vallomásra való felkészülést (ami nem igényel ilyen nagy mennyiségű imát) és a szentségre való felkészülést. Ilyenek javasolhatók, hogy lépjenek tovább a vallomás és az közösség szentségeihez. Először megfelelően fel kell készülnie a vallomásra, és amikor bűneit vallja, kérjen tanácsot a vallomástól. Imádkoznunk kell az Úrhoz, hogy segítsen leküzdeni a nehézségeket és erőt adjon az Úr szentségének megfelelő felkészüléséhez.

Mivel szokás, hogy az Úrvacsora szentségét üres gyomorra veszik, déltől kezdve már nem szabad enni vagy inni (a dohányosok nem dohányoznak). Kivétel a csecsemők (hét év alatti gyermekek). De egy bizonyos életkorú gyermekeket (5-6 éves kortól, és ha lehetséges, korábban is) hozzá kell szokni a meglévő szabályhoz.

Reggel sem esznek és igyon semmit, és természetesen nem dohányznak, csak fogmosást végezhetnek. A reggeli ima elolvasása után elolvasják a Szentáldozás imáit. Ha reggel nehéz olvasni az imádságot a Szentáldozásért, akkor áldást kell vennie a paptól, hogy elolvassa őket az esti órákban. Ha a vallomást reggelenként a templomban hajtják végre, akkor a vallomások megkezdése előtt kell időben beérkeznie. Ha a vallomást tegnap este végezték el, akkor a vallomás jön a szolgálat kezdetén és mindenkivel imádkozik.

Az közösség szentsége

A Krisztus szent rejtélyeinek közössége az a szentség, amelyet maga a Megváltó hozott létre az utolsó vacsora alatt: „Jézus elvette a kenyeret, és megáldotta azt, megtörte, és a tanítványoknak kiosztva azt mondta: vegye, megesse: ez az én testem. És elvette a csészét, és megköszönte, és átadta nekik, és monda: Igyál belőle mindent, mert ez az Újszövetség vére, amelyet soknak a vétkei megbocsátására öntöttek ”(Máté evangéliuma, 26. fejezet, 26–28 versek).

Az isteni liturgia során a Szent Eucharisztia szentsége - kenyér és bor - kerül végrehajtásra rejtélyesen   átalakulnak Krisztus testévé és vérévé, valamint a szentségekké, és a szentség alatt fogadják el őket titokzatosan, az emberi elme számára érthetetlenül, egyesülnek magukkal Krisztussal, mivel mindenki benne van a közösség minden részecskéjében.

Az örök életbe belépéshez szükséges a Krisztus szent misztériumainak közössége. Maga a Megváltó erről beszél: „Bizony, bizony mondom nektek, hacsak nem az Ember Fiú testét megeszed, és az ő vérét inni, akkor nem lesz benned élet. Aki megeszi a testem, és iszik a vért, az örök életet él, és az utolsó napon felteszem őt ... ”(János evangéliuma, 6. fejezet, 53–54. Vers).

A közösség szentsége érthetetlenül nagy, ezért előzetes tisztítást igényel a bűnbánat szentségével; kivétel csak hét éves kortól csecsemők, akik áldozatot vesznek a laikusok számára előírt felkészülés nélkül. A nőknek el kell távolítaniuk a rúzsot az ajkuktól. A havi tisztítás ideje alatt nem vehetnek részt nők. A szülés utáni nők csak akkor vehetnek részt az úrvacsorában, miután elolvasta a negyvenedik napon megtisztító imát.

Amikor a pap elhagyja a Szent Ajándékokat, a résztvevők egy íjat (ha hét nap van) vagy egy fél íjat (ha vasárnap vagy ünnep van) meghajlanak, és óvatosan hallgassák meg a pap által elolvasott ima szavait, megismételve őket. Az imák elolvasása után a résztvevők keresztbe (jobbra balra balra) hajtva kezüket mellkasukra, díszesen, zsúfoltság nélkül, mély alázatban közeledtek a Szent Kehelyhez. Udvarias szokás volt, hogy az első engedje el a gyerekeket a kehelybe, majd a férfiak jönnek, utána a nők. A kehelyet nem szabad megkeresztelni, hogy véletlenül ne sértse meg. A nevét hangosan elnevezve, a résztvevő, kinyitotta a száját, elfogadja a Szent ajándékokat - Krisztus testét és vérét. Áldáskor a diakónus vagy a szexton egy speciális táblával megtisztítja a résztvevő száját, majd megcsókolja a Szent Káli szélét, és odamegy egy speciális asztalhoz, ahol italt (meleget) fogyaszt és egy része proszpóra megeszi. Ez úgy történik, hogy a Krisztus testének egyetlen részecske ne maradjon a szájban. A melegség elfogadása nélkül nem lehet alkalmazni sem az ikonokra, sem a keresztre, sem az evangéliumra.

A melegség elfogadása után a gyülekezet résztvevői a szolgálat végéig nem távoznak és imádkoznak mindenkivel. A vége (a szolgálat záró szava) után a résztvevők a Kereszthez jönnek, és figyelmesen hallgatják meg a Szentáldozás utáni köszöntő imákat. Az imák meghallgatása után a résztvevők részlegesen távoznak, és minél tovább próbálják fenntartani a bűnektől megtisztított lelke tisztaságát, nem cserélve az üres beszélgetésekre és a lélek számára jövedelmező dolgokra. A Szent Misztériumok utáni napon a föld meghajlása nem történik meg, a pap áldásával nem rögzítik a kezét. Csak az ikonokra, a keresztre és az evangéliumra alkalmazzák. A nap hátralévő részét imádságosan kell tölteni: a kórosság elkerülése érdekében (jobb, ha általában hallgatunk), tévénézés, a házassági közelség kizárása érdekében a dohányosoknak ajánlott, hogy tartózkodjanak a dohányzástól. Célszerű elolvasni a hálaadás imáit otthon a Szentáldozás után. Előítélet az a tény, hogy az úrvacsora napján nem lehet kezet rázni. Semmilyen esetben ne vegyen részt többször ugyanazon a napon a közösségben.

Betegség és fogyatékosság esetén otthon érkezhet közösséghez. Ennek érdekében papot hívnak meg a házba. Állapotától függően a beteg megfelelően felkészült vallásra és közösségre. Mindenesetre csak áldozatul vehet áldozatot (a haldoklás kivételével). A hét évnél fiatalabb gyermekek nem kapnak közösséget otthon, mivel a felnőttekkel ellentétben csak közösségben részesülhetnek Krisztus vérével, és azok a tartalék ajándékok, amelyeket a pap otthon otthon vesz, csak a Krisztus testének olyan részecskéit tartalmazzák, amelyeket az ő vére táplálkozik. Ugyanezen okból a csecsemők nem részesülnek közösségben a Nagyszentlendet hétköznapjain elvégzett előkontinentált ajándékok liturgiájában.

Valamennyi keresztény meghatározza azt az időt, amikor vallomást és részvételt kell tennie, vagy lelki apja áldásával jár. Udvarias szokás, hogy évente legalább öt alkalommal kapják meg az áldozatot - mind a négy többnapos böjtnél, valamint az Angyaluk napján (a szentnek való megemlékezés, amelyet viselsz).

Milyen gyakran szükséges az áldozatot venni, a Szent Miklós szerzetes imádságos tanácsokat ad: „Az igaz résztvevők mindig különösen kegyes állapotban követik az áldozatot. A szív azután lelkileg megkóstolja az Urat.

Mivel azonban a test korlátozza őket, és külsõ ügyek és kapcsolatok veszik körül, amelyekben hosszú ideig részt kell vennünk, az Úr szellemi ízlése, figyelem és az érzéseink elosztásával, napról napra gyengül, elhomályosul és rejtett ...

Ezért a zealotok, miután megérezték annak elszegényedését, sietnek, hogy helyreállítsák azt hatalmon, és amikor helyreállítják, úgy érzik, hogy valaha ismét az Úr eszik. "

"Hogyan készülj fel a vallomásra és az áldozatra"
  A szentségre való felkészülésről

1. A közösség előestéjén meg kell próbálnod lenni az esti istentiszteleten, amely általában vesper és matin kombinációjából áll. A napi szolgáltatási körben Az ortodox egyház   van egy másik szolgálat - egy kis vacsora, amelyet általában nem szolgálnak fel a plébániatemplomokban, és ezért az imádság előestéjén egy jámbor szokás három kanon felolvasása ebből a vacsoraból otthon: a bűnbánó kánon, a Szent Szent Teotokos kanonjai és az Őrangyal. Az úrvacsora napján reggel "A szentáldozás követése" felolvasásra kerül.

2. Az egyházi gyakorlásban az áldozatra való felkészülést általában az étkezés absztinenciával (böjttel) kombinálják.

3. A közösség napján, a szentség tiszteletére való tekintettel, szokás, hogy az áldozásig semmit sem esznek és igyálnak.

4. A közösség előestéjén a házastársaknak tartózkodniuk kell a házassági kapcsolatoktól. Nem szokás, hogy a havi ciklusok során a nők szentségeit alkalmazzák.

Szolgáltatási ütemterv

5. A liturgiát - a szent ajándékok és a közösség felszentelésének szolgálatát - vasárnap és ünnepnapokon este 8 órakor szolgálják fel.

6. A szentség előtt elvégezzék a vallomások szentségét. Jobb bevallni az előző nap este este 17 órakor kezdődő istentiszteleten. Szükség esetén bevallhatja reggel az isteni liturgia előtt is, az áldozat napján.

Röviden a vallomás szentségéről

7. Fel kell készülnünk a vallomásra: próbáljuk megérteni bűnünket, hogy később a templomban vallomást nyújtsunk a kereszt és az evangélium előtt.

8. Ne próbáljon megmagyarázni valamit a papnak, gondolkodjon azon, hogy milyen hatással van rá, ne említse meg az indokoló körülményeket, ne beszéljen mások bűneiről vagy bűneik részleteiről. Isten félelmével nem szabad elfelejtenünk, hogy Isten előtt állunk, akinek nem kell semmit elmondania, sem magyarázni, mert mindent tud, ami volt, van és mi lesz.

9. Egyetlen ember sem igazolható Isten előtt: csak bűnbánatot tehetünk és vallhatjuk meg bűneinket. De a bűneket határozottan be kell vallanunk, semmit elrejtve.

10. Ha valaki szándékosan hallgat valami bűnről a vallomása során, akkor lelki állapotát még fájdalmasabbá és reménytelenebbé teszi. Ha nem találjuk meg magunkban erőt, hogy megbánjuk minden bűnt, akkor meg kell próbálnunk egy megtört és alázatos szívből imádkozni, hogy kegyelmes segítséget kérjünk Istentől szellemi impotenciánkban.

11. "Vigyázzon" - fordul a pap azokhoz, akik megtérnek a vallási szentség előtt, "mert a kórházba jöttek (ahol meggyógyíthatók a szenvedésedből), de nem hagyod, hogy meggyógyuljon".

Arról, mit vétkezünk (azok számára, akik először vallomásba kerülnek a templomba)

12. Először a vallomások szentségét kezdve megbánjuk bűneinket Isten előtt:

13. Hitetlenség, káromlás, káromlás, Isten létezésének tagadása.

14. A súlyos bűn az elhullott szellemekkel (démonokkal) való kommunikáció kísérlete: jóslás, varázslat, meditáció, pszichés felhívás, összeesküvés, kódolás, jelekbe vetett hit (babona); szektákba való belépés, hamis filozófiai és vallási rendszerek elfogadása; istenkáromló, egyházi ellenes, abszurd cselekedetek és ezekhez kapcsolódó szavak.

15. Vétkezünk: zavartalanság, nem tartjuk a böjtöt, részeg vagyunk.

16. Súlyos bűn a drogok használata, amely hallucinációk vagy más pszichés változások kiváltására szolgál.

17. Bűnünk: paráznaság, paráznaság, a férj, feleség árulása; természetellenes testi bűnök; szánalmas gondolatok és álmok elfogadása, csábító folyóiratok, fényképek, újságok, televíziós műsorok olvasása, megnézése és így tovább. Szégyentelen szavak, gesztusok, érintések.

18. A bűn a fogamzásgátlók használata és a gyermekvállalás egyéb kijátszása a házas életben.

19. A csecsemőgyilkosság súlyos bűne az abortusz.

20. A válás egyrészt mindig a parancsolatok súlyos megsértésének eredménye; másrészt önmagában a parancsolat megsértése. A válás következményeit rendszerint már nehéz helyrehozni, de legalább mindent mélyen és őszintén meg kell bánnunk

21. Vétkezzünk: a pénz szeretete, a pénzhez és a dolgokhoz való függőség, udvarlás, a rászorulók segítségének megtagadása. Mások vagy állami vagyon átruházása (lopás); adósságok vissza nem adása vagy szigorítása.

22. Az értelmetlen pazarlás szintén bűn.

23. Azt is tudnunk kell, hogy a bűn a dolgok gondatlan kezelése vagy a hivatalos feladatok, gondatlan gondozás, a családban betöltött feladatok és mások.

24. Bűn vasárnap és nagy ünnepnapokon dolgozni.

25. Bűnösünk: harag az emberekre, megbánás, ellenség. Sértés cselekedet vagy szó által. A kínzás szándékos okozása és megcsonkítása; gyilkosság, vagy gyilkossági kísérlet, rablás. A szomszéd átka. Az állatokkal szembeni kegyetlenség.

26. irigység.

27. Vétkezünk: komor, gyávaság, kétségbeesés, vágy. Öngyilkossági kísérlet.

28. Rossz nyelv, tétlen beszélgetés, cinikus nevetés, megalázó stb. Cselekedetek alacsony, szégyenteljes (hallgatás, kémkedés, zsarolás stb.). Gátlástalan, cinikus, csábító.

29. Vétkezünk: arrogancia, hiúság, hírnév keresése, különleges ismerősök és feletteseink hajlama, karrier. Annak vágya, hogy birtokolja azokat a dolgokat, amelyek irigyelnek mások iránt. Viselkedés, amely degradálja és sérti a többieket. Belső magasztalás az emberek felett, büszkeség, elítélés.

30. A szülők és általában a vének tiszteletlensége, durvaság vagy ismeretek velük. Elhanyagolásuk, figyelmük és segítség megtagadása. Gyűlölet, büszke engedetlenség minden hatóságok iránt, rágalmazása.

31. Feleségül vádolja azt, hogy nem ismeri el a férfit a családfõként, a férjeket pedig a család felelõsségének önkéntes vagy önkéntes elkerülése révén (részegség, gyenge jellem stb. Miatt).

32. Vétkezünk: hazugsággal, megtévesztéssel, rágalmazással, hamissággal. Az eskü, az eskü árulása; árulás.

33. Mások bűnéhez való hozzájárulás vagy bűnbe vontatás, különösen a fiatalok vagy a gyenge akaratú emberek számára, súlyos bűn.

A szentségre való felkészülésről

A közösség előestéjén meg kell próbálnunk lenni az esti istentiszteleten, amely általában vesper és matin kombinációjából áll. Az ortodox egyház napi liturgikus körében van egy másik szolgálat, egy kis vacsora, amelyet általában nem szolgálnak fel a plébániatemplomokban, ezért az imádság előestéjén egy jámbor szokás három kánont otthon olvasni: a bűnbánó kánon, a Boldogságos Szűz Mária és az Őrangyal kánonjai. Az úrvacsora napján reggel "A szentáldozás követése" felolvasásra kerül.

Az egyházi gyakorlásban az áldozatra való felkészülést általában az étkezés absztinenciával (böjttel) kombinálják. A szentség előtti napokban a böjtre vonatkozóan nincs külön követelmény. Inkább konzultáljon erről a plébániával. Ám az áldozás napján, a szentség tiszteletére, az áldozat előtt szokás enni és nem inni. Az áldozat előestéjén a házastársaknak is tartózkodniuk kell a házassági kapcsolatoktól. Nem szokás, hogy a havi ciklusok során a nők szentségeit alkalmazzák.

A vallomás szentségéről

Egy vallomással nem kell gondolkodnia arról, hogy milyen hatással van a papra, vagy arra, hogy mit gondolnak róla más egyházi plébániák. Nem kell megpróbálnia elmagyarázni valamit a papnak, elmesélni történeteket vagy bűneik részleteit. Sőt, nem kell beszélni más emberek bűneiről, sem a bűneinket igazoló körülményekről. Senkit sem lehet igazolni Isten előtt: csak bűnbánatot tehetünk. Istennek sem kell mondania vagy magyaráznia semmit. Sokkal jobban tud nálunk mindent, ami volt, van és mi lesz. Mindezekből ki kell emelni a saját bűnét. Ez a vallomásra való felkészülés. Meg kell próbálnunk megérteni, hogy pontosan mi vétkeztem, és leginkább egyszerű szavakkal   bűnbánatot tegyen a kereszt és az evangélium előtt. De a vallomás csak mélyen, őszintén és végső soron lehetséges. A vallomás nem a bűn felsorolása. Ez az Istennel való megbékélés rejtélye. Vagy történik, vagy sem. „Vigyázz!” Szólítja meg a pap a bűnbánóknak e szentség végrehajtása elõtt, „mert a kórházba jöttél (ahol gyógyíthatja lelkét), de nem fogsz gyógyulni”

A vallomás és az közösség szentségeiről

A hívõ életének alapja a közvetlen ima és az aktív részvétel a Szent ajándékok közösségében az isteni liturgiában. És erre az alapvető, kulcsfontosságú pillanatra kevés figyelmet fordítanak a plébánia mindennapi életére. Fel kell vetni a plébánia tudatosabb részvételének kérdését az egyházi szertartásokban. Nem titok, hogy sok számára az isteni liturgia továbbra is rejtély marad hét pecsét mögött. Számos kérdést szeretnék megvitatni. Ez a plébániatemplomok gyakoribb áldozata, és az áldozat előtt kötelező vallomások szükségesek. Nyilvánvaló, hogy mindenkinek vannak bizonyos gondolatai és érzései ezzel a témával kapcsolatban, attól függően, hogy miként készülünk fel ezekben a szentségekben való részvételre. Megértem az összes felelősséget, amely a témáról folytatott beszélgetéssel jár. De jobb mondani, mint nem hallgatni, mert nemcsak személyesen, de sokunkra is vonatkozik. És valakinek ez a beszélgetés fontos és hasznos lesz, mert ő maga sem mer megkezdeni ...

Az orosz ortodox egyházban létezik olyan szabály, hogy mindenkinek, aki el akarja kezdeni a közösség szentségét, bizonyos módon fel kell készülnie: böjtre, imára, vallomásra. Aztán megint: böjt, ima, vallomás. Ha valaki csak az első lépéseket tesz a templomban, akkor ez nem okoz különösebb problémát. Valamit be kell vallanom, mert a lelkes lelkiismeret nagyon egyszerűen jelzi a súlyos bűnöket. Az első vallomás a legőszintébb és teljes, éppen azért, mert az első. Ezután, amikor az egyház elkezdődik (az ige, amelyet gyakran használunk, és külön témát nyithatunk róla. Például: „Egyház mint út. Út Krisztus Istenhez vagy tőle?”) Idővel, ha valaki az egyház alapokmánya szerint él, azaz . mindennek megfelel böjt napok   Az egész év folyamán, és az ima nem válik kötelező előkészítési szabályvá, hanem a lélek természetes igénye, az áldozat iránti vágy mindig a lélekben van, ám néha nem akarja bevallni, mert nem érzi annak szükségességét. És valóban nem akarom a vallomás szentségét üres formássá változtatni.

A szentség olyan szent cselekedet, amelyben Isten kegyelme titokzatosan és láthatatlanul megnyilvánul, a Szentlélek ránk száll. Pontosan ezért különbözik a szentségek a szokásos imáktól: amikor imádkozunk, kérünk az Úr segítségét, de azt, hogy megkapjuk-e, nem tudjuk. És a szentségek alatt minden bizonnyal megkapjuk Isten kegyelmét. Egy másik kérdés az, hogy megérdemeljük-e vagy sem.

A vallomások szentsége vagy a bűnbánat szentsége

Ez egy olyan szentség, amelyben a hívõ bevallja a bûneit Istennek a pap jelenlétében, és a papon keresztül bûnei megbocsátását kapja maga az Úr, Jézus Krisztus. A Megváltó, Jézus Krisztus tanítványainak (a Szent Apostoloknak és rajtuk keresztül a papoknak) hatalmat adott a bűnbocsánathoz: „Fogadd el a Szentlélek. Aki bűnbocsánatot fog megbocsátani; akit elhagysz, azon maradnak ”(János 20, 22–23)

Vallomás előkészítése

A vallomásra való felkészüléshez az egyházi okmány nem igényel sem különleges böjtöt, sem különleges imaszabályt - csak hitre és bűnbánatra van szükség. A keresztényeknek azonban azt tanácsolják, hogy szellemileg készüljenek fel a vallomások szentségére. Ez az ajánlott felkészülés a bűnbánó ima elmondásából, a szellemi könyvek elolvasásából és a bűntudat tükrözéséből áll. Bűnbánó pillantást kell vetnie életére és lelkére, elemeznie kell cselekedeteit, gondolatait és vágyait Isten parancsolatai szempontjából (jobb, ha még írja le bűneit, hogy ne hagyjon ki valamit az úrvacsora alatt). A vallomást megelőző állás is lehetséges.

A bűn vallási szertartása

Bármilyen körülmények között bevallhat, de a gyülekezetben a vallomást általában elfogadják - szolgálat során vagy a pap által külön kijelölt idõben (különleges esetekben, például ha otthon bevallja a beteget, egyedileg kell egyetértenie a papmal). A vallomást végző személynek az ortodox egyház keresztelő tagjának kell lennie, tudatosan hiszve (elismerve az ortodox dogma összes alapját, és elismerve magát az ortodox egyház gyermekének), és megbánva bűneiket. A jogi titkos ügynök csak ortodox pap. A pap köteles a vallomástitkot titokban tartani, vagyis nem mondhatja el senkinek, mit hallott a vallomások során. A pap általában az ellentmondás előtt vallom be, amelyen a kereszt és az evangélium található. Azok, akik vallomásra jönnek, egymás után helyezkednek el az előcsarnoktól bizonyos távolságra (hogy ne zavarják vagy hallják valaki más vallomását). Csendben állnak, amikor soruk van - megközelítik a vallomást. Az előcsarnokba menve le kell hajolni a fejét, vagy ha szükséges, térdelni (de vasárnap és nagy ünnepnapokon, valamint Húsvétotól a Szentháromság napjáig a térdelés megszakad). Általában egy pap befejezi a fejét egy büntetés-végrehajtási intézettel, imádkozik, megkérdezi, mi a vallomás neve és mit akar vallni Isten elõtt. Ezután a bűnbánónak be kell vallania bűneit. Egyrészről a vallomásnak fel kell mutatnia a bűnösségének általános tudatosságát, kiemelve a számára leginkább jellemző szenvedélyeket és gyengeségeket (például: a hit hiánya, a pénz szeretete, a harag és hasonlók); és másrészt meg kell nevezni azokat a konkrét bűneket, amelyeket mögötte lát, és különösen azokat, amelyek a lelkiismeret leginkább terhesek. Általában Isten tíz parancsolatával szembeni bűnöket hívják először, majd bűnt hívnek a boldogság kilenc evangéliumi parancsolata ellen, majd a kilenc egyházi parancsolat ellen. Ha a gyóntató habozik vagy elfelejtette a bűneit, a pap feltehet vezető kérdéseket. Miután meghallgatta a vallomást, a pap mint tanú és közbenjáró Isten elõtt felteszi a kérdéseket, és adott esetben utasításokat ad, majd imádkozik a bûnbocsánat bűnbocsánatáért, és amikor meglátja őszinte bűnbánat   és a javítás vágya elolvassa az "megengedő" imát. Bár a bűnbocsánatot nem a megengedő ima elolvasásakor, hanem a vallomás sorrendjének egészében végzik. A vallomás kötelező a közösség szentségéhez.

A KONFESZÍCIÓ alatt a RENDELKEZŐ NEM KELL:

- mondja ki azokat a bűneket, amelyekben korábban megbánta, megmentést kapott, és nem ismételte meg őket;

- emlékezzen más olyan személyekre, akik kapcsolatban állnak bűneikkel, de csak hogy elítéljék magukat;

- a bűnöket minden hamissággal kell kimondani; általában be kell vallania velük, hogy önmagában és a gyóntatóban ne kísértsék fel őket a magántulajdonban lévő elemzés alapján.

A halálos bűn listája

1. Büszkeség, amely mindenkit megveszigényel másoktól megélhetést, készen áll a mennybe való emelkedésre, és olyan lesz, mint a Legmagasabb; röviden, büszkeség az önimádás előtt.

2. nem teljesült lélek,vagy Júda pénzes kapzsisága, amely nagyrészt hamisság nélküli felvásárlásokkal jár, megakadályozva egy személyt, hogy egy percig gondolkodjon a spirituális gondolkodásról.

3. Paráznaságvagy egy tékozló fiú eloszlatott élete, apja minden birtokát elpusztítva egy ilyen életre.

4. irigységminden lehetséges atrocitási szomszédhoz.

5. Zavarosság,vagy rafting, a böjt ismerete, a szenvedélyes ragaszkodás a különféle szórakozásokhoz, az evangéliumban gazdag ember példájának követésével, aki egész nap jól szórakoztunk.

6. Dühtisztátalan és dönt a szörnyű pusztításról, Heródes példájára követve, aki haragjában verte a betlehemi babákat.

7. Lustaságvagy tökéletes gondatlanság a lélek iránt, a bűnbánat elhanyagolása korábban utolsó napok   az élet, mint például Noé napjaiban.