Ծովային աստվածուհի հունական դիցաբանություն: Հին Հունաստանի ցուցակի մեծերը

Հին Հունաստանի հունական դիցաբանությունը կամ դիցաբանությունը ծագեցին շատ ավելի ուշ, քան աշխարհի մասին հույն մարդկանց հնագույն գաղափարների մեծ մասը: Էլինան, ինչպես մյուս հնություններ ունեցող ժողովուրդները, ինչ-որ կերպ լուծում էին ինչ-որ կերպ լուծելու ահռելի եւ հաճախ անհասկանալի բնական երեւույթները, իմանալու այդ խորհրդավոր անհայտ ուժերը, որոնք կառավարում են մարդու կյանքը: Հին հույների ֆանտազիան եւ տվեց հին հունական դիցաբանությունը, բնակեցված աշխարհով աշխարհը լավ եւ չար առասպելական էակներ. Դրադադներ սենյակներում եւ արհեստներում, Ռամում, Օրբիում, Օրբիում, Օրբիում - օվկիանոսներ: Բնության, վայրի եւ վերականգնման, անձնավորված հարյուրազերծման եւ սատիրանների տեսքը:

Հունական դիցաբանության ուսումնասիրության մեջ պարզ է դառնում, որ աշխարհի անմահ աստվածները, լավն ու իմաստունները, ղեկավարում էին աշխարհը: Նրանք բնակվում են Օլիմպոսի հսկայական լեռան գագաթին եւ ներկայացվել են որպես գեղեցիկ եւ կատարյալ արարածներ, որոնք նման են մարդկանց: Նրանք ներկայացնում էին մեկ ընտանիք, որի գլուխը Զեւս-փոթորիկ էր: Աստվածային արարածներ ձեռք բերելը հունական կրոնի բնութագրական առանձնահատկությունն է, որը հնարավորություն տվեց հունական դիցաբանությունը ավելի մոտեցնել սովորական մարդկանց: Արտաքին գեղեցկությունը համարվում էր կատարելագործման ավելի բարձր միջոց: Այսպիսով, բնության հզոր ուժերը, նախկինում ավելորդ, ոչ հասկանում են մարդուն, ոչ էլ ավելի ազդեցություն, պարզ դարձան, ավելի պարզ դարձան եւ հասկացան սովորական մարդու երեւակայության համար:

Հունական ժողովուրդը դարձավ առասպելների եւ լեգենդների ստեղծող, մարդկանց կյանքի մարդկանց, աստվածների եւ հերոսների կյանքի մասին: Հին հունական դիցաբանության մեջ հեռավոր, երկարատեւ մոռացված անցյալի եւ բանաստեղծական գեղարվեստի հիշողությունները միավորվեցին միասին: Հունական աստվածների առանձին լեգենդները համակցված էին բարդ տիեզերական լեգենդների (մարդու եւ աշխարհի առաջացման մասին):

Հունական դիցաբանությունը իրականությունը հասկանալու պրիմիտիվ փորձ է, տալիս է բնական պատկերի ամբողջական իրագործելիությունը եւ ներդաշնակությունը, ընդլայնել կյանքի փորձը:

Առասպելների եւ Հին Հունաստանի լեգենդների ինդեքսը բացատրում է ծայրաստիճան պարզ. Ոչ մի այլ մարդկային ստեղծում չի առանձնանում նման հարստությամբ եւ ամբողջականությամբ: Ապագայում փիլիսոփաներ եւ պատմաբաններ, բանաստեղծներ եւ արվեստագետներ, քանդակագործներ եւ գրողներ այդ պատմական ժամանակաշրջանին:

Յուրաքանչյուր առանձին առասպելների մեջ հույն դիցաբանության քննարկումը կարելի է հետապնդել բարձրահարկ ռիթմերով (այսինքն `նախկին դարաշրջանների մնացորդներ), որոնք առկա են առասպելի պատմվածքի ֆերմենտների հետ: Օրինակ, Աթենա Պալասի ծննդյան առասպելում Զեւսի ղեկավարից, որը հղի կնոջը կուլ տվեց Մեթուի կնոջ հետ, կարող եք տարբերակել զարգացած պատրիարքարան, արական առաջնորդության նախահայրը Անհատականությունը Գերագույն աստվածային իմաստության կանանց եւ սիմվոլիզմի վերաբերյալ `Պատրիարքի ցուցմունքները:

Հունական դիցաբանությունը իր զարգացած ձեւով, դասականորեն հերոսական դիցաբանությունն է, այլ ոչ թե ինքնաբուխ ոտնաչափ: Հունական դիցաբանությունը կապված է Պատրիարքարանի շրջանի հետ, բայց այն հետքեր է տալիս շեշտադրման հիմնական տեսակներին: Սա ծագումն է մատնանշող գենետիկ ռուդիմենտներից առաջ. Աքիլլես - ծովի աստվածուհի: Նյութի անարդյունավետությունը հիմնված է իրերի կամ էակների տարբեր տեսակների նույնականացման վրա. Արեւ - ցուլ, ինաչ - գետ եւ թագավոր Ագրոս:

Հսկայական թվով ռուդիմենտներ ունեն մետամորֆիկ բնույթ. Զեւսը ամուսնանում է Danae- ի, ոսկե անձրեւի տեսքով:

Iconographic Rudiments- ից, I.E. Պատկանում է արտաքին տեսք Օրինակ, որոշակի առասպելական բնույթ, օրինակ, Աթենքում գտնվող սովետիկ աչքերը, կով Գերա:

Առասպելական կերպարը ուղեկցվում է ֆունկցիոնալ ռուդիմենտներով. Perun Zeus, սոխ եւ սլաքներ Ապոլոն:

Եթե \u200b\u200bառասպելն արտացոլում է իր անցյալը, ապա ֆերմենտը ցույց է տալիս առասպելի ապագա զարգացումը. Օրինակ, էշիդնային հեզիոդը, այն, բայց չարամիտ, ատելի մարդիկ են, դա մերժման այս դրդապատճառ է Էշկան, առասպելի տարրը, որը միավորվում է մարդու բնական ուժերը զսպելու համար: Հունական դիցաբանության մեջ կան դիցաբանական բարդույթներ.

Համալիր - Literapoolasia. Օրինակ, Ապոլոն, Արտեմիսը եւ ամառը սկզբնապես բոլորովին այլ ծագմամբ դեւեր էին, միմյանց հետ կապված չեն: Նրանց ասոցիացիան Ապոլլոն եւ Արտեմիսն է, քանի որ Զեւսը ամառ է երեխաներ:

Ավարտական \u200b\u200bհամալիր: Օրինակ, աստվածների օլիմպիական ընտանիքը, որը ձեւավորվել է եվրոպական եւ ցածր անմարդական աստվածների միավորմամբ:

Կա նաեւ բեւեռային համալիր: Օրինակ, առավել «լույս» Աստված Զեւս Նա ամուսնանում է ամենաառաջին «մութ» աստվածուհի Պերսոնֆեի հետ:

Հունական դիցաբանության մեջ անհրաժեշտ է հաշվի առնել դրա աշխարհագրական դիրքը: Օրինակ, օբյեկտի վերաբերյալ առասպելները չեն կարող դուրս գալ Աթենքից, կերակուրից եւ Ելենայից, դիմեք Սպարտա:

Dohalympic ժամանակաշրջան:

Կյանքի գործընթացը ընկալվում է պատահականորեն կուտակված ձեւով `պատահականորեն կուտակված ձեւով, որն իրականացվում է երկրի որոշ անհասկանալի կույր ուժերի կողմից բնակեցված, ինչը կազմում է իր առարկաները կենդանի, անիմացիոն գիտակցություն Արտադրելը եւ բոլորը, իրենց հետ, ներառյալ երկինքը, որ նա նույնպես ծննդաբերում է ինքներդ: Որպես կին է ընտանիքի ղեկավարը, մայրը, կերակրողը եւ մանկավարժը մատրիցարիայի շրջանում, եւ Երկիրը հասկացվում է որպես ամբողջ աշխարհի աղբյուր, աստվածներ, դեւեր, մարդիկ: Վաղ փուլում, այսինքն, հավաքականորեն որսորդական տնտեսության փուլում գիտակցությունը սահմանափակվում է զգայուն ընկալմամբ. Սա ֆետիշ է, եւ դիցաբանությունն է ֆետիշիզմը: Հին մարդը հասկացավ ֆետիշը, որպես կախարդական, սատանայական, վառ ուժի կենտրոններ: Քանի որ ամբողջ օբյեկտիվ աշխարհը կարծես անիմաստ էր Կախարդական ուժ Ամբողջ աշխարհը օժտված էր, եւ սատանայական արարածը չէր առանձնացված այն առարկայից, որով այն ապրում էր: Արտադրող հողագործության զարգացումով մարդը շահագրգռված է իրերի արտադրության, դրանց կազմի, դրանց կառուցվածքի եւ սկզբունքների խնդիրներով: Այնուհետեւ տղամարդը սովորեց առանձնացնել իրերի «գաղափարը» բանից, քանի որ իրերը ֆետիշներ էին, այսինքն, դեւի կախարդական ուժը առանձնացնելը, այնպես որ տարանջատվեց անիմիզմի անցում:

Սկզբնապես անիմիզմը կապված է դեւոնիզմի ներկայացման հետ, որպես որոշակի ուժ, չար կամ բարերար, որոշելով մարդու ճակատագիրը: Սա ակնթարթորեն բխում եւ անմիջապես թողնում է սարսափելի եւ ժայռոտ ուժը, որը մարդ չունի գաղափար, որը չի կարելի անվանել անունով եւ որի հետ որեւէ կապ չունի որեւէ ներկայացում: Դեւը ի սկզբանե ընթացիկ ուժն է, որի մասին անձի մասին ոչինչ չկա իմանալու, դրա ավարտված պատկերը դեռ գոյություն չունի, բայց այն այլեւս պտղի (սֆինքս, հարյուրամյակներ, ծովախորշ):

Օլիմպիական շրջանում:

Օլիմպիական շրջանի (կամ վաղ դասականների) առասպելաբանության մեջ, որը կապված է պատրիարքարան անցնելու հետ, հերոսները տարածվում են հրեշների եւ հրեշների հետ, որոնք երբեք չեն վախեցնում մարդու եւ Ամենակարող բնույթի երեւակայությունը: Օրինակ, Ապոլոն սպանում է պիտի վիշապին եւ հիմքում ընկնում իր սրբավայրը այս վայրում: Փոքր աստվածների եւ դեւերի փոխարեն, մեկ հիմնական, Գերագույն Աստված Զեւոս, որը երկրպագում է բոլոր մյուս աստվածներին եւ դեւերին: Պատրիարքական համայնքը այժմ շրջում է երկնքում կամ Օլիմպոս լեռան վրա: Զեւսը ինքն է պայքարում հրեշներին, հաղթում է ցիկլոպներ եւ տտարում է գետնի տակ: Հայտնվում են նոր տիպի աստվածները: Աստվածային աստվածուհու բազմակողմանի հնագույն կերպարից բաղկացած կին աստվածությունները, որոնք նոր առանձնահատկություններ են ստացել հերոսության դարաշրջանում: Գերան, դարձավ ամուսնությունների եւ կոպիտ ընտանիքի հովանու, Աթենա Պալադան դարձավ ազնիվ, բաց եւ կազմակերպված պատերազմի հովանավորություն, եւ Աֆրոդիտեն դարձավ սիրո եւ գեղեցկության աստվածուհի: Աթենա Պալադա եւ Ապոլլոյի կյանքի հայրապետական \u200b\u200bապրելակերպի աստվածները, որոնք հայտնի են իմաստությամբ, գեղեցկությամբ եւ գեղարվեստական \u200b\u200bկառուցողական գործողություններով: Հերմեսը վերածվեց յուրաքանչյուր մարդկային ձեռնարկության հովանավոր սուրբի, ներառյալ անասնապահությունը, արվեստը եւ առեւտուրը: Ոչ միայն աստվածներն ու հերոսները, բայց ամբողջ կյանքը առասպելների մեջ բոլորովին նոր ձեւավորում ստացավ: Առաջին հերթին, բնությունը վերափոխվում է, որը նախկինում լցված էր անհասկանալի եւ սարսափելի մարդու համար: Բնության նկատմամբ մարդու ուժը զգալիորեն աճել է, նա արդեն կարող է գտնել դրա մեջ գեղեցկություն, օգտագործել բնությունը նրա կարիքների համար: Բայց բոլոր կանոնները Զեւսը, եւ բոլոր բնական ուժերը ձեռքերում էին: Նախկինում նա երկուսն էլ սարսափելի ամպրոպ էր, եւ կուրացնող կայծակ, աստվածություն չկար, ում համար կարող էր օգնություն խնդրել նրա դեմ: Այժմ ամպրոպը եւ կայծակը դարձել են ավելի մեծ, որքան Զեւսի հատկությունները: Հույները սկսեցին դա ներկայացնել Զեւսի ողջամիտ կամքից, դա կախված է այն ժամանակ, երբ եւ ինչ նպատակներով է օգտագործում իր Փերունը: Օլիմպիական շրջանը, մենոգրաֆիկները ներառում են Հերկուլեսի, Սֆինսի առեղծվածի սխրանքները, որոնք ոդիսսի առեղծվածը լուծում էին, ոդիսականը, ով չէր ենթարկվում սիրահարված Սիրեսայի եւ նրանց անցյալին:

Ուշ հերոսություն:

Ուշ հերոսությունը ընդհանուր հարաբերություններն ապամոնտաժելու գործընթացն է, Հունաստանում վաղաժամ պետությունների ձեւավորումը արտացոլվում է հունական դիցաբանության մեջ, մասնավորապես, Հոմեր Էպոսում հերոսության շրջանում: Այն արտացոլում էր անցումային փուլը հին, կոպիտ հերոսության եւ նոր, զտված: Այս դիցաբանության հերոսները նկատելիորեն թաղված են, Աստծո ազատ վարումը մեծանում է, նրանք համարձակվում են նույնիսկ միանալ մրցակցությանը աստվածների հետ: Քնած Ծառ Հալթալը, ով Զեւսի որդի էր եւ օգտագործում էր աստվածների բոլոր տեսակները, սկսեց իր զորությունը, հսկայական հարստությունն ու բարեկամությունը աստվածների հետ, առեւանգել երկնքից ամբրոզի եւ նեկտար եւ սկսեց տարածել այս աստվածայինը Սննդամթերք հասարակ մարդկանց (Սիսիֆան լրտեցեց Զեւսի եւ Էգիդայի սիրային հանդիպումները եւ հարթեցրեց այս առեղծվածը մարդկանց մեջ): Այդ հերոսական դարաշրջանի համար առասպելները ընդհանուր անեծքի մասին, որոնք տանում են մի շարք սերունդների մահվան: Tivansky King Lai- ը երեխային գողացավ եւ դա անիծեց այս երեխայի հորը: Անեծքը ամբողջ ճանապարհով պառկած էր, նա ինքն էլ մահացավ Հոլիփի սեփական որդու ձեռքերից: Կինը իր կնոջն ավարտեց նախ եւ այլն: Եվ այս անեծքը դրեց այս ընտանիքի վրա, մինչեւ որ ոչնչացվեց:

Հունական բոլոր դիցաբանությունը ներթափանցվում է դադարեցմամբ եւ ոգեշնչող գեղեցկությամբ, որը տիրապետում էր կախարդությանը: Գեղեցկության գաղափարը հունական դիցաբանության մեջ է անցել խորը գործառույթներից դեպի բարեգործություն, տգեղի հետ համադրությամբ, իր մաքուր տեսքով մարմնավորելու համար: Պատմական զարգացման մեջ հունական դիցաբանությունը անսպառ աղբյուր է գրականության եւ արվեստի մեջ դրա գեղարվեստական \u200b\u200bազդեցության վրա գեղագիտական \u200b\u200bազդեցության յուրացման անսպառ աղբյուրի վրա:

Հին Հունաստանի կրոնը վերաբերում է հեթանոսական պոլիկամիզմին: Աստվածները խաղում էին Կարեւոր դերեր Աշխարհի սարքում յուրաքանչյուր գործառույթ կատարելով: Անմահ աստվածությունները նման էին մարդկանց եւ լավ էին վարվում մարդու մեջ. Տխուր եւ ուրախացան, վիճաբանեցին եւ համակերպվեց, դավաճանեցին եւ զոհաբերեցին, որ պատժվում եւ արցունքաբեր էին:

Կապի հետ

Հին հունական աստվածներ եւ աստվածուհի

Մայննաները համարվում էին երիտասարդ սերնդին պատկանող աստվածներն ու աստվածուհիները: Ավագ սերունդը մարմնավորում էր տիեզերքի ուժերը եւ բնական տարրերը, կորցրեցին աշխարհի տիրապետությունը, առանց բեմադրելու երիտասարդի հարձակման տակ: Հաղթեց Երիտասարդ աստվածներն իրենց տունն ընտրեցին Օլիմպոս լեռան վրա, Բոլոր աստվածությունների հնագույն հույները հատկացրել են 12 հիմնական օլիմպիական աստվածներ: Այսպիսով, Հին Հունաստանի աստվածները, ցուցակը եւ նկարագրությունը.

Զեւս - Հին Հունաստանի Աստված - Դիցաբանության մեջ կանչվել աստվածների հայր, Զեւս, Կայ կայծակի եւ ամպերի Տիրոջ: Հենց նա է, որ ունի ուժեղ ուժ, ստեղծելու կյանք, դիմադրելու քաոսին, հրամայեք եւ արդար դատավարություն հաստատի Երկրի վրա: Լեգենդները խոսում են աստվածայինի մասին, որպես ազնիվ եւ լավ արարած: Լույսը կայծակի տիկինին տեղիք տվեց OP- ի եւ երաժշտության աստվածուհիներին: Կամ կառավարում է տարվա ժամանակը եւ եղանակները: Muses- ը մարդկանց ոգեշնչում եւ ուրախություն է կրում:

Բալերի կինը Հերա էր: Հույները դա համարում էին մթնոլորտի ձանձրալի աստվածուհի: Գերան տան պահապանն է, կանանց հովանավորը, հավատարմությունը պահելով ամուսիններին: Ilitia Gera- ի դստեր հետ թուլացրեց ցավը ծննդաբերության մեջ: Զեւսը հայտնի էր իր կրքով: Երեք հարյուր տարվա ամուսնությունից հետո, վերջապես տիկինը սկսեց այցելել սովորական կանայք, ովքեր նրանից հերոսներ են ծնել `Դեմիգոդներ: Նա Զեւսն էր իր ընտրած տարբեր ուղեցույցներում: Եվրոպայի գեղեցկությունից առաջ, աստվածների հայրը ձայն էր տալիս որպես ցուլ ոսկե եղջյուրներով: Ես Զեւսին տալիս եմ որպես ոսկե անձրեւ:

Պոզիդոն

Ծովային Աստված - օվկիանոսների եւ ծովերի տերը, հովանավոր նավակներ եւ ձկնորսներ: Հույները հավատում էին Պոսեյդոնի արդար Աստծուն, բոլոր պատժամիջոցները, որոնց մասին արժանի էին մարդկանց: Պատրաստվելով լողալուն, նավաստիները աղոթքներ են առաջացրել ոչ Զեւսին, այլ ծովերի տերը: Ծով մտնելուց առաջ զոհասեղանների վրա ծխելը մեծացավ ծովի դեկտացման համար:

Հույները հավատում էին, որ Պոսեյդոնը կարելի է տեսնել ուժեղ փոթորիկ բաց ծովում: Նրա հոյակապ ոսկու կառքը հայտնվեց ծովային փրփուրից, որը հավաքվել է արագ ձիերով: Օվկիանոսի Տիրոջ Լիրի ձիերը որպես նվեր ստացան եղբայր Աիդայից: Պոսեյդոնի կինը ամֆրիիտի աղմկոտ ծովի աստվածուհի է: Trident- ը իշխանության խորհրդանիշ է, աստվածության բացարձակ ուժ տվեց ծովային խորությունների վրա: Պոսեյդոնը առանձնանում էր փափուկ կերպարով, ձգտում էր խուսափել վեճերից: Զեւսին նրա հավատարմությունը կասկածի տակ չի դնում, ի տարբերություն Աիդայի, ծովերի տերը չի վիճարկել մանրապատկերի առաջնությունը:

Օգնություն

Պարոն ստորգետնյա աշխարհ: Օգնել իր կնոջ հետ Պերսոնֆոնի կանոնները մեռելների արքայության համար: Էլդլաները վախենում էին Աիդայից ավելին, քան ինքը Զեւսը: Ստորգետնյա աշխարհին հասնելու համար եւ նույնիսկ ավելին, անհնար է վերադառնալ `առանց մռայլ աստվածության կամքի: Օժանդակությունը երկրի մակերեւույթով ճանապարհորդեց կառքում, օգտագործված ձիերով: Ձիերի աչքերը այրվում էին դժոխքի կրակ: Մարդիկ վախի մեջ աղոթում էին, որպեսզի մռայլ Աստվածը նրանց չի տանում իրենց բնակության մեջ: Աիդայի Կենդանիներ Traglevery Dog Cerberian- ը պահպանում էր մեռելների թագավորությունը:

Ըստ լեգենդների, երբ աստվածները բաժանված զորությունն ու Աիդան տիրապետեցին մեռելների արքայության վրա, երկնային մնացին դժգոհ: Նա իրեն նվաստացավ եւ թաքցրեց Զեւսը: Բաց օգնությունը երբեք դեմ չէ մանրապատկերի ուժին, բայց անընդհատ փորձեց հնարավորինս վնասել աստվածների հայրերին:

Օգնությունը առեւանգեց Գեղեցիկ Պերսոնֆոնին, Զեւսի դուստրը եւ պտղաբերության դանակահարողների աստվածուհին, նրան կնոջ եւ ստորջրյաության կառավարությանը դարձնելու միջոցով: Զեւսը ոչ մի ուժ չուներ մեռելների արքայության վրա, ուստի հրաժարվեց Դեմետրան `դստերը Օլիմպոս վերադարձնելու խնդրանքով: Սխալ աստվածուհու պտղաբերությունը դադարեց հոգ տանել երկրի մասին, երաշտը եկավ, հետո հայտնվեց: Thunder- ի եւ կայծակի Տերը պետք է պայմանագիր կնքեց AIS- ի հետ, ըստ որի, Պերսոնֆոնը տարվա երկու երրորդը կանցկացնի երկնքում, իսկ տարվա երրորդը `ստորգետնյա աշխարհում:

Աթենա Պալադա եւ Արես

Աթենան, հավանաբար, հին հույների ամենասիրված աստվածուհին է: Զեւսի դուստրը, որը ծնվել է գլխից, նա մարմնավորել է երեք առաքինություն.

• Իմաստություն;
• հանգիստ;
• խորաթափանցություն.

Հաղթական էներգիայի աստվածուհի Աթենան յուրահատուկ մարտիկ էր պատկերված նիզակով եւ վահանով: Նա նաեւ մաքուր երկնքի աստվածությունն էր, ուներ ցրելու մութ ամպերը զենքով ցրելու: Զեւսի դուստրը Նիքով շրջում էր հաղթանակի աստվածուհու հետ: Աթենասը կոչ արեց քաղաքների եւ ամրոցների պաշտպան: Հենց նա էր, որ արդար պետության օրենքներ ուղարկեց Հին Էլդադին:

Արես - բուռն երկինք աստվածային, Հավերժական մրցակից Աթենք: Գեսի եւ Զեւսի որդին, նա երկրպագում էր որպես պատերազմի Աստված: Warrior, լցված զայրույթով, թուրով կամ նիզակով, այնպես որ նկարեց երեւակայությունը հին հույներին: Պատերազմի Աստվածը վայելում էր մարտական \u200b\u200bեւ արյունահեղության աղմուկը: Ի տարբերություն Աթենայի, որը դատվում է եւ անկեղծորեն առաջնորդվում է մարտը, Արեսը նախընտրում էր կատաղած կծկումները: Պատերազմի Աստվածը հաստատեց տրիբունալը `հատուկ փորձություն, մասնավորապես դաժան մարդասպանների վրա: Այն բլուրը, որտեղ անցնում էին դատարանները, անվանվել են պատվո պատերազմի պատերազմի աստվածության մասին:

Գարշահոտ

Աստված դարբնի եւ կրակի համար: Ըստ լեգենդի, Հեփեստուսը դաժան էր մարդկանց համար, վախեցած եւ ավերեց նրանց հրաբխային ժայթքումներով: Մարդիկ ապրում էին առանց կրակի երկրի մակերեւույթում, տառապում եւ մահացան հավերժական ցրտից: «Զեւէս» -ի պես Հեփաեստան չի ցանկանում օգնել մահկանացուներին եւ կրակ տալ նրանց: Պրոմեթեւս - Տիտան, Աստվածների ավագ սերնդի վերջին, Զեւսի օգնականն էր եւ բնակվում էր Օլիմպոսի վրա: Կատարված կարեկցանք, նա կրակ բերեց գետնին: Հրդեհի առեւանգման համար հավերժական տանջանքի տիտանի ամպրոպը:

Պրոմեթեւսին հաջողվեց խուսափել Կարայից: Ունենալով պրովայդերային կարողություններ, Տիտանը գիտեր, որ Զեւսը սպառնում է ապագա մահվան մեջ իր որդուց: Խթանման հուշման շնորհիվ, Լեյթին տիկինը ամուսնության դաշինքում չի կապվել այն մարդու հետ, ով որդի է ծննդաբերելու Որդու, եւ ամրապնդեց իր տիրապետությունը հավիտյան: «Զեւոս» զորավարժության պահպանման առեղծվածը տիտան ազատություն տվեց:

Eldead- ը գոյություն է ունեցել արձակուրդային գործողություն: Մասնակիցները մրցեցին ձեռքին այրվող ջահերով, Աթենան, Գեֆեստը եւ Պրոմեթեւոսը տոնախմբության խորհրդանիշներ էին, որոնք ծառայում էին որպես օլիմպիական խաղերի ծագում:

Հերմես

Օլիմպոսի աստվածությունները բնորոշ էին ոչ միայն ազնվական գեղձերից, ստերը եւ խորամանկությունը հաճախ իրենց գործողություններով էին առաջնորդվում: God Hermes - Plut and Thief, առեւտրի եւ բանկային, մոգություն, ալքիմիա, աստղագուշակություն: Ծնվել է Zeus- ի կողմից Մայան Պելյոլսից: Նրա առաքելությունն էր երազների միջոցով մարդկանց փոխանցել աստվածների կամքը մարդկանց: Հերմեսի անունից, Հերմենետիկայի գիտության անվանումը `արվեստ եւ տեքստերի մեկնաբանման տեսություն, ներառյալ նախնիները:

Հերմեսը եկավ գրելով, երիտասարդ էր, գեղեցիկ, եռանդուն: Հնաոճ նկարները այն նկարում են թեւավոր գլխարկի եւ սանդալների բավականին գեղեցիկ երիտասարդ: Ըստ լեգենդի, Աֆրոդիտեն մերժել է առեւտրի Աստծո դատավորությունը: Գրեմերը ամուսնացած չէ, չնայած նա շատ երեխաներ ունի, շատ ու սիրելի:

Hermes- ի առաջին գողություն - 50 կով Aspollo, նա այն բավականին երկար տարիքում կատարեց: Զեւսը երեխային խնդրեց լավ «ժամացույց», եւ նա վերադարձավ գողացված: Ապագայում փոթորիկները բազմիցս դիմել են ճարպիկ սերունդներինՆուրբ խնդիրները լուծելու համար: Օրինակ, Զեւս Հերմեսի խնդրանքով կով գողացան Գեսում, որում լուսաբանվեց կայծակի սիրված ծուխը:

Ապոլլոն եւ Արտեմիսը

Ապոլոն - արեւի խաղերը հույների մեջ: Լինելով Զեւսի որդի, Ապոլոնը ձմռանը ծախսել է հիպերբորսի երկրներում: Հունաստանում Աստված վերադառնում էր գարնանը, ձմռանը ընկղմվելով ընկղմված բնության արթնացումը: Ապոլոնը հովանավորեց արվեստը եւ նույնպես երաժշտություն էր եւ երգում աստված: Ի վերջո, գարնան հետ միասին, ցանկություն ստեղծելու ցանկություն: Ապոլոնան վերագրվում էր բուժելու ունակությանը: Որպես արեւ, արեւը արտաքսվում է մթության մեջ, ուստի երկնայինը ձեռքերը վտարեց: Արեւի Աստվածը ձեռքերում առկա էր ծայրահեղ գեղեցիկ երիտասարդ:

Արտեմիսը որսորդության եւ լուսնի աստվածուհի է, կենդանիների հովանավորը: Հույները հավատում էին, որ Արտեմիսը գիշերել է Niadas- ի հետ `ջրի հովանավորներ եւ ցողը թափել խոտի վրա: Արտեմիսի պատմության որոշակի ժամանակահատվածում համարվում էր դաժան աստվածուհի, որը փչացնում է նավարկողներին: Աստվածությունը բերվեց Մարդկային զոհաբերություններԳտնվելու վայրի հասնելու համար:

Մի ժամանակ աղջիկը երկրպագում էր արտեֆիդային, որպես ամուսնության ուժեղ կազմակերպիչ: Արտեմիդ Եփեզը սկսեց հաշվի առնել պտղաբերության աստվածուհին: Արտեմիսի քանդակներն ու նկարները պատկերում էին կրծքավանդակի մեծ թվով մի կին, շեշտելու աստվածուհու առատաձեռնությունը:

Շուտով լեգենդներում, Լեգենդներում հայտնվեց Հելիոսի արեւը եւ Սելենայի լուսնի աստվածուհին: Ապոլոնը մնաց երաժշտությունն ու արվեստի աստվածությունը, Արտեմիս - Որս աստվածուհի.

Աֆրոդիտ

Աֆրոդիտեն երկրպագում էր որպես սիրելիի հովանու: Phoenician աստվածուհի Աֆրոդիտը համատեղում է երկուսը.

• կանացիություն, երբ աստվածուհին սիրում էր սերը երիտասարդ տղամարդ Ադոնիսը եւ թռչունների երգելը, բնության հնչյունները.
• Միտալությունը, երբ աստվածուհին պատկերված էր որպես դաժան մարտիկ, որը իր իրավահաջորդներին պարտավորեցնում է խանդավառություն վերցնել եւ նաեւ ամուսնությունում հավատարմության նախանձախնդրություն էր:

Հին հույներին հաջողվել է ներդաշնակորեն համատեղել կանացիությունը եւ զինագործությունը, ստեղծելով կին գեղեցկության կատարյալ պատկեր: Իդեալի մարմնավորումը Աֆրոդիտն էր, մաքուր, անմխիթար սեր: Աստվածուհուն պատկերում էր որպես ծովային փրփուրից դուրս գտնվող գեղեցիկ մերկ կին: Աֆրոդիտեն բանաստեղծների, քանդակագործների, այդ ժամանակի առավել հարգված մուսան է:

Գերազանց աստվածուհի Էրոսի (Էրոս) որդին նրա հավատարիմ սուրհանդակն էր եւ օգնականը: Սիրո Աստծո հիմնական խնդիրն էր կապել սիրահարների կյանքի տողերը: Ըստ լեգենդի, Էրոսը թեւերով նման էր կեղտոտ երեխային.

Զենք

Դեմետեր - ֆերմերների եւ գինեգործների աստվածահաճո-հովանավորը: Երկիր-մայրը, այսպես կոչ արեց նաեւ այն: Demeter- ը բնության մարմնացումն էր, որը մարդկանց տալիս է մրգեր եւ շիլա, կլանում արեւի լույսը եւ անձրեւը: Պատկերված պտղաբերության աստվածուհի ռուզիայի, ցորենի մազերով: Demetra- ն մարդկանց տվեց ծանր աշխատուժի կողմից աճեցված հաչելու եւ բերքի գիտությունը: Պերսոնֆոնի գինեգործության աստվածուհու դուստրը, դառնալով ստորգետնյա թագավորության թագուհի, որը կապեց մեռելների թագավորության հետ ապրելու աշխարհը:

Դեմեմի հետ միասին, դիոնիզը երկրպագում էր `գինեգործության աստվածությունը: Դիոնիզը պատկերում էր զվարճալի երիտասարդ: Սովորաբար նրա մարմինը փչում էր խաղողի որթը, եւ Աստծո ձեռքում պահվում էր մի բանկա, լցված գինիով: Դիոնիսուսը մարդկանց սովորեցնում էր խնամել խաղողի որթերը, երգում են բռնի երգեր, որոնք հետագայում հիմք են հանդիսացել հունական հին դրամայի հիմքը:

Գեստիա:

Ընտանեկան բարեկեցության, միասնության եւ աշխարհի աստվածուհի: Գեստի զոհասեղանը կանգնած էր ընտանիքի օջախի մոտ գտնվող յուրաքանչյուր տան մեջ: Էլլատների բնակիչները քաղաքային համայնքները ընկալում էին որպես մեծ ընտանիքներ, ուստի միջքաղաքային բեռնախցիկում (հունական քաղաքներում վարչական շենքերը) մասնակցում էին «GSESE» սրբավայրը: Նրանք քաղաքացիական միասնության եւ խաղաղության խորհրդանիշ էին: Մի նշան կար, որ, եթե երկար ճանապարհորդության մեջ զոհասեղանով ածուխներ վերցնելու համար, աստվածուհին ճանապարհին կտրամադրի իր հովանավորությունը: Աստվածուհին պաշտպանում էր նաեւ խորթը եւ տառապանքը:

Gesty Temples- ը չի կառուցելԻ վերջո, նա երկրպագում էր յուրաքանչյուր տանը: Հրդեհը համարվում էր մաքուր, մաքրող բնական երեւույթ, ուստի գինը ընկալվում էր որպես մաքրության հովանավորություն: Աստվածուհին խնդրել է Զեւսից թույլտվությունը չամուսնանալ, չնայած Պոսեյդոնը եւ Ապոլոն փնտրում էին նրա գտնվելու վայրը:
Առասպելներն ու լեգենդները զարգանում են տասնամյակներ: Պատմության յուրաքանչյուր հետադարձ կապով նրանք նոր մանրամասներ դարձան, նախկինում անհայտ նիշեր էին: Աստծո ցուցակը ավելացավ, ինչը թույլ է տալիս մեզ բացատրել բնական երեւույթները, որի էությունը չէր կարողանում հասկանալ հինավուրց մարդիկ: Առասպելներն անցան երիտասարդ սերունդների իմաստությունը երիտասարդի հետ, բացատրեցին պետական \u200b\u200bկառույցը, հաստատեց հասարակության բարոյական եւ բարոյական սկզբունքները:

Հին Հունաստանի դիցաբանությունը մարդկությանը ներկայացրեց շատ հողամասեր եւ պատկերներ, որոնք արտացոլվել են համաշխարհային արվեստի գլուխգործոցներում: Դարերի ընթացքում նկարիչները, քանդակագործները, բանաստեղծներն ու ճարտարապետները ոգեշնչում էին Էլլատների լեգենդներում:

Մենք առաջարկում ենք ամենահայտնի հնագույնի ցուցակը Հունական կառավարություն Նկարագրություններով լիարժեք հոդվածների համառոտ նկարագրություններով եւ հղումներով:

• Օգնություն - Աստված - մեռելների թագավորության Տերը, ինչպես նաեւ ինքնին թագավորությունը: Օլիմպիական բարձրաստիճան աստվածներից մեկը, եղբայր Զեւսը, Գերան, Դեմերերսը, Պոսեյդոնը եւ Գրությունը, Կրոնոսը եւ Ռեի որդին: Ամուսին աստվածուհի պտղաբերություն այլասերված
• - Առասպելների հերոս, հսկա, որդի Պոսեյդոն եւ գեյ երկիր: Երկիրը որդուն տվեց իր որդուն, որի շնորհիվ ոչ ոք չէր կարող հաղթահարել իրեն: Բայց Հերկուլեսը հաղթեց Անտաին, նրան հանելով գետնից եւ զրկելով գեյերի օգնությունը:
• - արեւի լույս: Հույները նրան պատկերում էին հիանալի երիտասարդի տեսքով: Ապոլլոն (այլ էպիթեթներ - փետր, մուսագ) - Զեւսի եւ աստվածուհի Ամառ, եղբայր Արտեմիս: Նա նվեր ուներ ապագան կանխատեսելու համար եւ համարվում էր բոլոր արվեստների հովանավոր: Ապոլլոյի ուշ հնությունում նա նույնականացվեց արեւի հելիոսի Աստծո հետ:
• - դավաճանական պատերազմի Աստված, Զեուսի եւ Գերայի որդի: Հույները նրան պատկերում էին որպես ուժեղ երիտասարդ:
• - Քույր-երկվորյակ Ապոլոն, որսորդության եւ բնության աստվածուհի, կարծում էին, որ նա հեշտացնում է ծննդաբերությունը: Երբեմն լուսնի աստվածուհի համարվեց եւ նույնականացվեց Սելենվայի հետ: Արտեմիսի պաշտամունքի կենտրոնը տեղակայված էր Եփեսոս քաղաքում, որտեղ պատիվ է կանգնեցվել մեծ տաճարը `աշխարհի յոթ հրաշալիքներից մեկը:
• - Բժշկական արվեստի Աստվածը, Ապոլլոյի որդին եւ նիմֆորը կորոնիդները: Նա վրդովեցրեց հույներին, մորուքով մորուքավոր տղամարդու տեսքով: Աշխատակազմը շահեց օձը, որը հետագայում դարձավ բժշկական արհեստի կերպարներից մեկը: Asclepius- ը սպանվեց Զեւսի կողմից `փորձելով հարություն առնել մեռելներին: Հռոմեական պանթեոնում Էսկուլապի Աստվածը համապատասխանում է Ասլեսիային:
• Ատրոպոս («Անխուսափելի») - Երեք մուրարի մեկը, ճակատագրի շարանը կտրելով եւ մարդկային կյանքը պոկելով:
• - Զեւսի եւ Միաստայի դուստր, որը ծնվել է իր գլխից, լիարժեք մարտական \u200b\u200bսպառազինությամբ: Արդար պատերազմի եւ իմաստության աստվածուհի, գիտելիքների հովանավոր: Աթենան մարզում էր բազմաթիվ արհեստներ ունեցող մարդկանց, ստեղծեցին օրենքներ Երկրի վրա, մահկանացուներ Երաժշտական \u200b\u200bգործիքներ, Արեւմտյան Աթենքի կենտրոնը Աթենքում էր: Հռոմեացիները Աթենայի կողմից նույնականացվել են Մինվայի աստվածուհի:
• (Kiefer, Ուրիա) - Սիրո եւ գեղեցկության աստվածուհի: Նա ծնվել է Զեւսի եւ աստվածուհի Դիոնայի ամուսնությունից (մեկ այլ լեգենդով `դուրս եկավ ծովի փրփուրից, այստեղից նրա տիտղոսը Անադիենա,« փրփուր »): Աֆրոդիտեն համապատասխանում է շումերական Ինանյանին եւ Բաբելոնյան Իշթարին, Եգիպտական \u200b\u200bISIS Եվ Աստծո մեծ մայրը, եւ, վերջապես, Հռոմեական Վեներան:
• «Հյուսիսային քամու Աստվածը, Տիտանիդսի Աստղիի որդի (աստղային երկինք) եւ Եղեր (առավոտյան լուսաբաց), Մոսֆիրի եղբայրը եւ նշվեց: Քանդակված թեւավոր, երկար մազերով, մորուքավոր, հզոր աստվածության կողմից:
• - Առասպելաբանության մեջ երբեմն դիոնիզի կողմից հույներ կանչում, իսկ հռոմեացիները, ի սկզբանե տրոհական կամ ֆրիգյան Աստված էր, որի պաշտամունքը շատ շուտ էր տարել հույների կողմից: Վախը, մեկ լեգենդում, համարվում է Ֆավան ցարի դստեր որդի, Սեմալեի եւ Զեւսի որդի: Ըստ ուրիշների, Զեւսի եւ Դեմետերի կամ Պերսոնֆոնի որդու:
• (Գեբայ) - դուստր Զեւեր եւ Գերա, Երիտասարդության աստվածուհի: Քույր Արեսն ու Իլֆիին: Ծովահեն օլիմպիականներին ծառայեց Պիրասի մեջ, նրանց բերելով նեկտար եւ հարեւան: Հռոմեական դիցաբանության մեջ GEBE- ն համապատասխանում է անչափահասի աստվածուհուն:
• - MRAKA- ի աստվածուհի, գիշերային տեսիլքներ եւ կախարդություն, կախարդների հովան: Հաճախ Հեքատան համարվում էր լուսնի աստվածուհի եւ նույնականացվեց Արտեմիդայի հետ: Հունական մականուն Hecats «Triodita» - ը եւ լատինական «Trivia» անվանումը ծագում են լեգենդից, կարծես այս աստվածուհին բնակվում է ճանապարհների խաչմերուկում:
• - Storuchnaya հիսուն գլխավոր հսկաները, տարրերի անձնավորությունը, ուրանի որդիները (երկինք) եւ աստվածուհի գեյ (հող):
• (Հելիում) - արեւի Աստված, եղբայր Սելենա (լուսինը) եւ Եղեր (առավոտյան լուսաբաց): Վերջին հնության մեջ ես նույնականացվեց Ապոլոնի հետ: Համաձայն Հունական առասպելներ, Helios ամեն օր շրջում է երկինքը կառքի մեջ, ձեւավորված չորս կրակոտ ձիով: Մշակույթի հիմնական կենտրոնը գտնվում էր Ռոդ կղզում, որտեղ իր պատվին կանգնած էր հսկա արձան, որը համարվում էր աշխարհի յոթ հրաշալիքներից մեկը (Կոլոսուս Ռոդես):
• Հեմերա - ցերեկվա աստվածուհի, Նիկտիի եւ Էրեբի ծնված օրվա անձնավորությունը: Հաճախ այն նույնացվել է EOS- ի հետ:
• - Գերագույն օլիմպիական աստվածուհի, քույր եւ երրորդ կին ամուսին Զեւս, Ռի եւ Կոնոս, Քույր Աիդա, Գեստի, Դեմետերներ եւ Պոսեյդոն: Գերան համարվում էր ամուսնության հովանու: Զեւսից նա ծնել է Արես, Գեֆեստա, Գեֆեստա եւ Իլֆիա (Գազերի աստվածուհի, որը հաճախ նույնականացվել էր եւ ինքնին Գերա:
• - Զեւսի որդի եւ Մայա, ամենակարեւոր հունական աստվածներից մեկը: Թափառողների, արհեստի, առեւտրի, գողերի հովանավոր: Պերճախոս նվեր պահելը, Հերմեսը հովանավորեց դպրոցներն ու խոսնակները: Կատարեց աստվածների սուրհանդակի եւ մահացածների հոգիների դիրիժորը: Բերեց, որպես կանոն, երիտասարդի տեսքով, պարզ գլխարկով եւ թեւավոր սանդալներով, ձեռքերում կախարդական գավազանով: Հռոմեական դիցաբանության մեջ նույնականացվել է Մերկուրիի հետ:
• - Տնային կենտրոնում եւ կրակի աստվածուհի, Քրոնոսի եւ Գեյի ավագ դուստրը, քույր Աիդա, Գերա, Դեմետերներ, Զեւս եւ Պոսեյդոն: Հռոմեական դիցաբանության մեջ այն համապատասխանում էր աստվածուհի Վեստային:
• - Զեւսի եւ Գերայի որդի, կրակի եւ դարբնի աստված: Համարեց արհեստավորների հովանավոր սուրբը (հատկապես Կուզնեցով): Հույները պատկերում էին Գեֆեստան լայն միացումով, կարճ եւ քրոմով, աշխատելով դարբնոցով, որտեղ նա օլիմպիական աստվածների եւ հերոսների համար զենքի սողուն է:
• - Մայր երկիր, բոլոր աստվածների եւ մարդկանց Ռամատրիա: Քաոսից դուրս գալով, Գայան ուրան-երկնքի տեղիք տվեց, եւ նրա հետ ամուսնությունից, տիտաններն ու հրեշները լույսի տակ էին: Համապատասխան Goe Roman Goddess-Pramaterian - Tellus.
• - Աստծո Աստվածը, Նիտիայի եւ Էրեբի որդի, Թանատոսի մահվան Աստծո կրտսեր երկվորյակ եղբայրը սիրում է երաժշտությունը: Ապրում է Թարթարում:
• - Պտղաբերության եւ գյուղատնտեսության աստվածուհի: Կրոնոս եւ Ռեի դուստրը պատկանում է օլիմպիականների ավագ աստվածների թվին: Պերսոնֆոնի կեղեւի աստվածուհի եւ Պլուտոսի հարստության Աստծո մայրը:
• (Vaca) խաղողագործության եւ գինեգործության Աստված է, մի շարք պաշտամունքների եւ առեղծվածների օբյեկտ: Այն պատկերված էր ճարպի տարեց մարդու տեսքով, այնուհետեւ երիտասարդի տեսքով, գլխի վրա խաղողի տերեւների ծաղկեպսակ: Հռոմեական դիցաբանության մեջ Լիբերին համապատասխանեց նրան (Բախ.):
• - Ստորին աստվածություններ, նիմֆեր, որոնք բնակեցված են ծառերով: Դիահարթի կյանքը սերտորեն կապված էր նրա ծառի հետ: Եթե \u200b\u200bծառը մահացավ կամ կտրեց ներքեւ, ներկիր եւ չորացավ:
• - Աստծո պտղաբերությունը, Զեւսի եւ Պերսոնֆոնի որդի: Առեղծվածների մեջ հայտնաբերվել է դիոնիզի հետ:
• - Գերագույն օլիմպիական Աստված: Քրոնոս եւ Ռեյի որդի, շատ ավելի երիտասարդ աստվածների եւ մարդկանց հայրը (Հերակլա, Պարեզա, Ելենա Տրոյան): Վլադյա ամպրոպ եւ ամպրոպ: Քանի որ աշխարհի կառավարիչը տիրապետում էր շատ տարբեր գործառույթներ: Հռոմեական դիցաբանության մեջ Յուպիտերը համապատասխանում էր:
• - Արեւմտյան քամու Աստված, եղբայր Բորե եւ նոսրացված:
• - Աստված բերրիությունը, երբեմն նույնացվում է դիոնիզմի եւ խառնաշփոթի հետ:
• - Գազօջախների աստվածուհի-հովանավորուհի (Ռոման Լուզին):
• - Նույն անվան գետի Աստծո Արգոսում եւ Արգոս Քինգը, Թեֆիդների եւ օվկիանոսի որդին:
• - Մեծ առեղծվածների աստվածությունը, որը մտցվեց Ելեուսի եւ հարակից դոմետրի, Պերսոնֆոնի, դիոնիզի մեջ:
• - Ծիածանի անձնավորությունը եւ աստվածուհին, Զեւսի եւ Գերայի թեւավոր հերոսը, Տավմանտեի դուստրը եւ Էլեկտրա օվկիանոսները, Գարպիուսի քույրը եւ կամարները:
• - Դեմոնիկ արարածներ, Նիկտի աստվածուհի, բերելով խնդիրներ եւ մահ:
• - Տիտան, ուրանի եւ գեյի որդի, Զեւսին կոտրվել է Թարթար
• - Տիտան, Գեյի եւ ուրանի կրտսեր որդին, Զեւսի հայր: Կանոններ աստվածների եւ մարդկանց աշխարհը եւ տապալվեց գահի Զեւսից: Հռոմեական դիցաբանության մեջ հայտնի է որպես Saturn - աննկատելի ժամանակի խորհրդանիշ:
• - Էրիդեսի վիճաբանության աստվածուհու դուստրը, Մայր Հարիտը (ըստ Հեսիոդի): Ինչպես նաեւ գետի մոռացության ստորգետնյա Թագավորությունում (Վերգիլյուս):
• - Տիտանդ, Ապոլլոյի եւ Արտեմիսի մայրը:
• (Metis) - Իմաստության աստվածուհի, Զեւսի երեք կանանցից առաջինը, որը բեղմնավորված է Աթենան:
• - ինը երաժշտության մայր, հիշողության աստվածուհի, ուրանի դուստր եւ գեյ:
• - NITTY- գիշերվա դուստրեր, ճակատագրի լաիսիսի աստվածուհի, Կլոտո, Ատրոպոս:
• - Գեղարվեստի, խաչերի եւ հիմարության Աստված: Նիուկտի եւ Էրեբի, եղբայր Հինոսի որդի:
• - Hynosa- ի որդիներից մեկը, երազների թեւավոր Աստվածը:
• - Արվեստի եւ գիտությունների հովանավորը, Զեւսի եւ Մոնսինայի ինը դուստրեր:
• - Nymphs-of Water - գետերի, լճերի, աղբյուրների, հոսքերի եւ աղբյուրների աստվածություններ:
• - Nite- ի դուստրը, աստվածուհի, անձնավորված էր ճակատագիրն ու հատուցումը, որը կարասերի է եղել իրենց մեղքերի համաձայն:
• - Ձգվող եւ օկզեծերի հիսուն դուստրեր Դորիդա, ծովային աստվածություններ:
• - որդի գեյ եւ Պոնտա, հեզ ծովային Աստված:
• - Հաղթանակի անձնավորություն: Հաճախ այն պատկերված էր ծաղկեպսակով, որը տարածվեց Հունաստանում, հաղթանակի խորհրդանիշով:
• - Գիշերվա աստվածուհի, քաոսի սերունդ: Շատ աստվածների մայր, որոնց թվում `Hynos, Tanatos, Nemoxide, IOM, Caras, Moira, Hesperiada, Erida:
• - Ստորեւ աստվածություններ հունական աստվածների հիերարխիայում: Նրանք անձնավորում էին բնության ուժերը եւ սերտորեն կապված էին իրենց բնակավայրերի հետ: Գետի նիմֆերը կոչվում էին Նիադա, փայտե - Դիարադամներ, լեռներ - Oriestiad, ծով - Ներետամի: Հաճախ նիմֆերը Աստծուց եւ աստվածուհիներին ուղեկցում էին որպես հավաքակազմ:
• Նշան - Հարավային քամու Աստված, որը պատկերված էր մորուքով եւ թեւերով:
• Օվկիանոս - Տիտան, որդի գեյ եւ ուրան, ծովի աստվածների, գետերի, հոսքերի եւ աղբյուրների բույսեր:
• Օրիոն - աստված, Պոսեյդոնի եւ Օվկիանդայի որդի, դուստր Մինոսա: Մեկ այլ լեգենդի վրա նա ծագել է բեղմնավորված բաճկոնային կաշվից, որը թաղված է ինը ամիս երկրի վրա գտնվող երկրի թագավորին:
• Ors (լեռներ) - Տարվա սեզոնների աստվածուհի, հանգիստ եւ կարգ, Զեւսի եւ կանացի դուստրեր: Ընդհանուր առմամբ, դրանցից երեքն էին. Դիկ (կամ Գրեյս, արդարադատության աստվածուհի), Էվնիա (կարգի աստվածուհի եւ արդարադատություն), օդափոխիչ (աշխարհի աստվածուհի):
• Pan- ը անտառների եւ դաշտերի Աստված է, Հերմեսի եւ Դրիբուսների Որդին, եղջյուրներով այծի մարդ: Այն համարվում էր հովիվների եւ փոքր անասունների հովանավոր: Ըստ առասպելների, Pan- ն հորինել է ստորակետը: Հռոմեական դիցաբանության մեջ Պանուն համապատասխանում է Ֆավինին (նախիր հովանավորին) եւ Սիլվան (Դեմոն անտառներ):
• Պիտել «Հավատքի աստվածուհի, Աֆրոդիտի ուղեկիցը, որը հաճախ նույնացվում էր իր հովանավորին:
• Պերսոնֆոն - դուստր Դեմետեր եւ Զեւս, պտղաբերության աստվածուհի: Աիդայի կինը եւ ստորջրյա աշխարհի թագուհին, ով ստեղծեց կյանքի եւ մահվան գաղտնիքները: Հռոմեացիները կարդում են Պերսոնֆոնը Proomerpines անվան տակ:
• Pype (Dolphin) հրեշավոր օձ է, գեյերի սերունդ: Խեղդում էին Դելֆայի գեյերի եւ կանացի հնագույն արտոնությունը:
• Պլեադեսը Ատլանտա Տիտանի յոթ դուստրերն են եւ տեղերի օվկիանոսները: Դրանցից ամենապայիչը Ատլանտիդի անուններն են, Արտեմիս ընկերուհիների անունները, Ալկիոն, Քելհենո, Մայա, Մերոպ, ստերոփ, Տայգաեթ, Էլեկտրա: Բոլոր քույրերը համակցված էին աստվածների հետ սիրային դաշինքում, բացառությամբ միօրինակների, որոնք դարձան Սիսիֆի կինը:
• Պլուտոն ստորգետնյա թագավորության Աստվածն է, մինչեւ մ.թ.ա. V դ. Օգնություն կրելը: Ապագայում օգնությունը հիշատակվում է միայն Հոմեր, հետագա առասպելների մնացած մասում `Պլուտոն:
• Պլուտոս - որդի Դեմետրա, Աստված մարդկանց հարստություն տալով:
• Դրոշ - Հին հույն ամենահին աստվածներից մեկը, գեյի որդին (ծնվում է առանց հայրիկի), ներքին ծովի Աստված: Նա ծակոտկեն, Տավմերտի, հորախտակի եւ նրա քրոջ եւ քրոջ կին-կնոջ \u200b\u200b(գեյից կամ դեղերից) հայրն է: Euribia (gay- ից; Telkhinov (gay- ից կամ TASSA- ից); ձկների ծննդաբերություն (Թալասայից:
• - Օլիմպիական աստվածուհիներից մեկը, եղբայր Զեւսը եւ Աիդան, ով պատկանում է ծովային տարրին: Պոսեյդոնը նույնպես ենթարկվում էր երկրային ընդերքի, նա հրամայեց փոթորիկներ եւ երկրաշարժեր: Պատկերված է իր ձեռքին տրվող տղամարդու տեսքով, սովորաբար `ծովային ծովային աստվածություններից եւ ծովային կենդանիներով հավաքակազմով ուղեկցությամբ:
• Acto- ն ծովի աստվածությունն է, Պոսեյդոնի որդին, կնիքների հովանավոր սուրբը: Նա տիրապետում էր վերամարմնավորման եւ մարգարեության պարգեւ:

Վաղուց - այնքան վաղուց, որ նույնիսկ ժամանակն էր հոսում հակառակ ուղղությամբ, հին էլսերը ապրում էին Բալկանյան թերակղզում, որը ամբողջ աշխարհի ժողովուրդներին թողեց ամենահարուստ ժառանգությունը: Սրանք ոչ միայն հոյակապ շենքեր են, գեղեցիկ հնաոճ պատի նկարներ եւ մարմարե արձաններ, այլեւ գրականության մեծ գործեր, ինչպես նաեւ, ովքեր եկել են մինչ օրս, հին լեգենդները Հին Հունաստանի առասպելներն են Հին հույները աշխարհի սարքի վրա եւ, ընդհանուր առմամբ, բոլոր գործընթացները, որոնք տեղի են ունենում բնության եւ հասարակության մեջ: Մի խոսքով, կան իրենց աշխարհի տեսարանն ու աշխարհայացքը:

Հունական դիցաբանությունը մշակվել է մի քանի դար, որը փոխանցվում է բերանից բերան, սերնդեսերունդ: Առասպելները մեզ հասան արդեն Geiode- ի պոեզիայում եւ, ինչպես նաեւ հունական դրամատուրգների, էշիլի եւ այլոց գործերում: Այդ իսկ պատճառով նրանք ստիպված էին հավաքվել մի շարք աղբյուրներից:

Առասպելները հայտնվեցին Հունաստանում մ.թ.ա. 4-րդ դարի շուրջ: Դրանք ներառում են սոֆիստ Hippius, ինչպես նաեւ Graclit Pontic եւ շատ ուրիշներ: Օրինակ, Դիոնիսոս Սամուիսկը պատրաստեց գեն-ընդհանուր սեղաններ եւ ուսումնասիրեց ողբերգական առասպելներ:

Հերոսական շրջանը տեղի է ունենում առասպելական պատկերների կենտրոնացում `լեգենդար լեռան Օլիմպոս լեռան հետ կապված առասպելների վրա:

Հին Հունաստանի առասպելների համաձայն, դուք կարող եք վերստեղծել աշխարհի նկարը `իր հին բնակիչների ներկայացման մեջ: Այսպիսով, ըստ հունական դիցաբանության, աշխարհը բնակեցված հրեշներ եւ հսկաներ. Հսկաները, միակողմանի ցիկլոպները (Կիկլոպա) եւ հզոր տիտանները `երկրի սարսափելի երեխաները (ուրան): Այս պատկերներում հույները անձնավորում էին բնության բնական ուժերը, որոնք նվաճեցին Զեւսը (Դիզա) - իշխանավորը եւ Տրչելոնը, որոնք ստեղծեցին կարգը աշխարհում եւ դարձան տիեզերքի Տիրոջ:

Ժան-Բաթիստ Մովսես
Jean Auguste Dominic Engr

Սկզբում կար միայն հավերժական, անսահման, մուգ քաոս , Ուր է կնքվել աշխարհի կյանքի աղբյուրը. Ամեն ինչ հայտնվում էր քաոսից եւ ամբողջ աշխարհից, եւ անմահ աստվածները եւ երկրի աստվածուհին, գեյ, կյանք տալով եւ մեծանում է դրա վրա: Եվ հզոր ուժը, վերակենդանացնել ամեն ինչ, սեր - Էրոսը:

Gloomy Tartar- ը ծնվել է խորը ստորգետնյա - սարսափելի անդունդ, լի հավերժական խավարով:

Աշխարհի ստեղծում, քաոսը տեղիք տվեց հավերժական մթության `Էրեբի եւ Մութ գիշեր - Nita. Եվ գիշերներից եւ խավարից կային հավերժական լույս `եթեր եւ ուրախ պայծառ օր` Հեմ ռեմեր (ունենալով): Լույսը թափվեց ամբողջ աշխարհում եւ սկսեց փոխարինել միմյանց գիշեր եւ ցերեկ:

Հզոր, պտղաբեր գեյը տվեց անիմաստ կապույտ երկնքի, ուրան, որը տարածվում էր երկրի վրա, արձագանքեց ամբողջ աշխարհում: Աստիճանաբար բարձրացավ նրան բարձր լեռներով, ծնված Երկիր եւ տարածվեց անընդհատ աղմկոտ ծով:

Երկնքից հետո լեռներն ու ծովը եկան երկրի մայրից, Ուրանը վերցրեց իր հունական գեյը, որից նա վեց որդի ուներ, հզոր, սարսափելի տիտաններ եւ վեց դուստրեր: Ուրանի որդի եւ Գեյ - Տիտան օվկիանոսը, հոսող օվկիանոսը, ինչպես կայուն գետը, ամբողջ երկիրը եւ Fetida- ի աստվածուհին տանում էին բոլոր գետերը, որոնք գլորեցին իրենց ալիքը ծովը, ինչպես նաեւ ծովային աստվածուհիներ: Titan Hipperion- ը եւ Tayya- ն աշխարհին աշխարհին տվեցին արեւի, Հելիոս, Լուսին - Սելենա եւ Ռուդդի Լուսաբացը `լիբրեր: Բոլոր աստղերը, որոնք վառվում են գիշերային երկնքում եւ բոլոր քամին. Հյուսիսային քամի - Բորիա (Օβοριάς), East - EVR (ύύρος), Հարավային երաժշտություն (ορρος):

Noel Quapel

Բացի Տիտաններից, հզոր հողը երեք հսկա է ծնել, ճակատի մեջ մեկ աչքով եւ երեք հիսուն գլխավոր պահապանի հսկան, որոնց դեմ ոչ մի բան չի կարողացել դիմակայել:

Նրա զավակների հսկաների ուրանը ատեց եւ բանտարկվեց նրանց երկրի երկրում, թույլ չտալով նրանց ազատ արձակել: Մայր Երկիրը տառապեց նրանից, որ նա տվել է սարսափելի բեռ, կնքվել է իր ընդերքի խորքում: Այնուհետեւ նա իր երեխաներին ստիպեց, որ նրանք համոզեն նրանց ապստամբել ուրանի դեմ: Այնուամենայնիվ, Տիտանսը վախենում էր ձեռքը բարձրացնել Հոր վրա: Միայն նրանցից միայն ամենաերիտասարդը, խորամանկ քրոնոս, ուրանի հանքարդյունաբերության խորամանկություն, իշխանություն վերցնելով նրանից:

Կրոնոսի պատժի մեջ, աստվածուհի Գիշերությունը ծնել է Թանատին. Մահ, Էրիդ - Դադարեցման, Ապաթու - Խաբեություն, Քերեր - Քնած մղձավանջներ, որոնք քրտնաջան են դարձել Քրոնոսի աշխարհը, որը թոշակի անցավ իրենց հոր գահին, սարսափ, տարաձայնություն, խաբեություն, պայքար եւ դժբախտություն:

Նույն կրոնոսում նրա ուժի ուժի եւ ամրության նկատմամբ վստահություն չկար. Նա վախենում էր, որ իր երեխաները կբարձրանան նրա դեմ, եւ իր ուրանի հայրիկի ճակատագիրը կտուժի: Այս առումով, Քրոնոսը իր կնոջն հրամայեց, որ իր կինը նրան ծնվի երեխաներին, որոնցից հինգը նա անողոք կուլ տա.

Noel Quapel
Չարլզ Ուիլյամ Միթչել

Ռեյան, որպեսզի չկորցնի վերջին երեխային, ծնողների, ուրանի-երկնքի եւ գեյ-հողի խորհուրդների վերաբերյալ, որոնք թոշակի անցան Կրետե կղզի, որտեղ նրա կրտսեր որդին, Զեւոսը ծնեց խորը քարանձավ: Սռուցված է նորածին քարանձավում, Ռեյիան դաժան Կրոնեոն տվեց, որ Պելաակայում հյուսված է որդու երկար քարի փոխարեն կուլ տալու համար: Կրոնոսը չի կասկածում, որ նա խաբվել է իր կնոջ կողմից, իսկ Զեւսը մեծացել է Կրետում, նիմֆ Ադրասթեիի եւ գաղափարների հսկողության ներքո, ով նրան կենտրոնացրեց Աստվածային այծի ամալֆիայի կաթի վրա: Մեղուները մեղր էին հագնում փոքրիկ Զեւսից, լանջերից Բարձր լեռ Թելադրանքներ, եւ քարանձավի մուտքի մոտ երիտասարդ բաճկոնները հարվածում են վահաններին, երբ մի փոքրիկ Զեւսը լաց եղավ, որպեսզի նրա լացը չլինի ամբողջ-Գրանդ Քրոնոսին:

Տիտանամի փոխարինումը եկավ Զեւսի Թագավորությունը, ով հաղթեց իր Քրոոնոսի հայրը եւ դարձավ օլիմպիական պանթեոնի գերագույն աստվածային. Սելեստիալ ուժերի տեր, հրամանատար ամպրոպ, կայծակ, ամպեր եւ կոշիկներ: Գերիշխող տիեզերքում Զեւսը մարդկանց օրենքներ տվեց եւ պաշտպանեց պատվերը:

Հին հույների ներկայացուցչությունում օլիմպիական աստվածները նման էին մարդկանց, եւ նրանց միջեւ հարաբերությունները հիշեցնում էին մարդկանց միջեւ հարաբերությունների մասին. Նրանք վիճեցին եւ ներխուժեցին մարդկանց կյանքին, նրանք վիրավորված էին, նրանք մասնակցեցին Պատերազմներ, գոհ, զվարճանում եւ սիրահարվել: Աստվածներից յուրաքանչյուրը ուներ որոշակի զբաղմունք, պատասխանատու է կյանքի հատուկ ոլորտի համար.

1. Զեւս (Դիաս) - երկնքի տիրակալը, աստվածների եւ մարդկանց հայրը:
2. Gera (IRA) - Ամուսիններ Զեւոս, հովանավոր ընտանիք:
3. Պոսեյդոն - ծովերի տերը:
4. Gestiya (ESTIA) - ընտանեկան օջախի պաշտպան:
5. Demeter (Dimitra) գյուղատնտեսության աստվածուհի է:
6. Ապոլոն լույսի եւ երաժշտության Աստված է:
7. Աթենան իմաստության աստվածուհի է:
8. Հերմեսը (Հերմիս) - Աստծո առեւտրի եւ տեղեկագրի Աստվածը:
9. Hephaest (IFESTOS) կրակի Աստվածն է:
10. Աֆրոդիտեն գեղեցկության աստվածուհի է:
11. Արեսը (Արիսը) պատերազմի Աստված է:
12. Արտեմիսը որսորդության աստվածուհի է:

Երկրի վրա մարդիկ դիմեցին աստվածներին. Իր «մասնագիտության» յուրաքանչյուրին, նրանք կանգնեցրեցին նրանց տաճարները եւ նրանց ուղարկեցին, նվերներ բերեցին զոհաբերություններ:

Հին Հունական դիցաբանություն Ես հայտնեցի շրջապատող իրականության կենդանի զգայական ընկալում `իր բոլոր բազմազանությամբ եւ ներկերով: Նյութական աշխարհի յուրաքանչյուր երեւույթ `ամպրոպ, պատերազմ, փոթորիկ, լուսաբաց, Լուսնի խավարումԸստ հույների, կար մեկ կամ մեկ այլ Աստծու գործողություն:

Ալիոգիա

Դասական հունական պանթեոնն ունի 12 օլիմպիական աստվածներ: Այնուամենայնիվ, Օլիմպի բնակիչները երկրի առաջին բնակիչները չէին եւ աշխարհի ստեղծողները: Ըստ բանաստեղծ Գեսիոդի «Լեսոգոնիայի», օլիմպիականները միայն աստվածների երրորդ սերունդն էին: Ի սկզբանե կար միայն քաոս, որից հետո ժամանակի ընթացքում դուրս եկավ.

• Nyukta (գիշեր),
• Գեյ (երկիր),
• Ուրան (երկինք),
• Tartar (Abyss),
• Scotch (Darkness),
• Էրեբ (խավար):

Այս ուժերը պետք է համարվեն հունական աստվածների առաջին սերունդը: Խաոսի երեխաներն ամուսնացած էին միմյանց հետ, հանդես եկան աստվածների, ծովերի, լեռների, հրեշների եւ տարբեր զարմանալի էակների, Հեքթոնեյիրովը եւ Տիտանսը: Քաոսի թոռները համարվում են աստվածների երկրորդ սերունդը:

Ամբողջ աշխարհի տիրակալը Ուրանն էր, եւ նրա կինը `գեյ - ամեն ինչի մայր: Ուրանը վախեցավ եւ ատում էր իր բազմաթիվ տիտանի երեխաներին, այնպես որ նրանց ծննդյան պահից անմիջապես հետո նորածիններին վերադառնում էին գեյ երկրպագություն: Գայան շատ բան է տուժել այն փաստից, որ նա չէր կարող հրաժարվել, բայց նա հասավ ամենաերիտասարդ երեխաների փրկության, Տիտան Կոնոս: Նա տապալեց եւ քնում իր Հորը:

Ուրան եւ գեյ երեխաները վերջապես կարողացան դուրս գալ արգանդից: Կրոնոսը իր քույրերից մեկին տարավ կանանց, Տիտանիդ Ռեյու եւ դարձավ գերագույն աստվածային: Նրա կառավարությունը դարձել է իսկական «ոսկե դար»: Այնուամենայնիվ, Կոնոնները վախենում էին նրա զորությունից: Ուրանը նրան կանխատեսեց, որ Կրոնոսի երեխաներից մեկը իր հետ քշելու է իր, ինչպես նաեւ կրոնոսը: Հետեւաբար, երեխաների ամբողջ ծնունդը `GSE GESESE, GERESE, AIDA, POSEIDON, DEMEMOR - Titan Clowed: Վերջին որդին `Զեւս - Rere- ը կարողացավ թաքնվել: Զեւսը մեծացել է, ազատեց իր եղբայրներին եւ քույրերին, այնուհետեւ սկսեց պայքարել Հոր դեմ: Այսպիսով, տիտանների ճակատամարտում եւ աստվածների երրորդ սերունդը `ապագա օլիմպիականները: Hesiod- ի այս իրադարձությունները կոչ են անում «տիտանասեր» (բառացիորեն «տիտանների մարտեր»): Պայքարը ավարտվեց օլիմպիականների հաղթանակով եւ տիտրերի անկումից տիտրերի անկում:

Ժամանակակից հետազոտողները հակված են հավատալ, որ Titanoachea- ն դատարկ չէր, չի գտնվել ֆանտազիայի միջոցով: Փաստորեն, այս դրվագը արտացոլում էր Հին Հունաստանի կյանքի կարեւոր սոցիալական փոփոխությունները: Աղեղնավոր շոնայքային աստվածությունները `տիտանները, ովքեր երկրպագում էին հին հունական ցեղերին, զիջում էին նոր աստվածություններին, անհատական \u200b\u200bկարգին, օրենքին եւ պետականությանը: Նախկինում տեղի են ունեցել ցեղային համակարգ եւ մատրիցարիա, տեղափոխվում են պոլիսային համակարգը եւ էպիկական հերոսների հայրապետական \u200b\u200bպաշտամունքը:

Օլիմպիական աստվածներ

Բազմաթիվ գրական ստեղծագործությունների շնորհիվ հույն Հին առասպելներ են եկել մինչ օրս: Ի տարբերություն Սլավոնական դիցաբանություն, պահպանված բեկորային եւ թերի ձեւով, հին հունական բանահյուսությունը խորապես եւ համապարփակ ուսումնասիրվեց: Հին հույների պանթեոնում ընդգրկում էին հարյուրավոր աստվածներ, սակայն առաջատար դերը հատկացվեց նրանցից միայն 12-ին: Օլիմպիականների կանոնական ցուցակը գոյություն չունի: Պանթեոնում առասպելների տարբեր վարկածներում տարբեր աստվածներ կարող են ներառել:

Zeus

Հին Հունական պանթեոնի գլխին Զեւս էր: Նա եւ նրա եղբայրները `Պոսեյդոն եւ օգնություն - վիճակախաղը նետեցին աշխարհը կիսելու համար: Պոսեյդոնը ստացավ օվկիանոսներն ու ծովը, Աիդա - մեռելների հոգիների թագավորությունը, եւ Զեւսը `երկինք: Զեւսի կանոնով օրենքը եւ կարգը սահմանվում են ամբողջ երկրում: Հույների համար Զեւսը տարածության անձնավորություն էր, որը դեմ էր հին քաոսին: Զեւսի նեղ իմաստով իմաստության Աստվածն էր, ինչպես նաեւ ամպրոպը եւ կայծակը:

Զեւսը շատ պտուղ էր: Աստվածուհու եւ երկրային կանանցից նա շատ երեխաներ ուներ. Աստվածներ, Առասպելական էակներ, հերոսներ եւ թագավորներ:

Զեւսի կենսագրության շատ հետաքրքիր կետը Տիտան Պրոմեթմի հետ նրա պայքարն է: Օլիմպիականները ոչնչացրեցին առաջին մարդկանց, ովքեր կրոնոսների ժամանակներից ի վեր ապրել են երկրի վրա: Պրոմեթեւսոսը ստեղծեց նոր մարդիկ եւ պատրաստեց նրանց արհեստները, նրանց համար, Տիտանը նույնիսկ առեւանգեց Հրդեհը Օլիմպայից: Զայրացած Զեւսը հրամայեց տեսնել Պրոմեթեւսին դեպի ժայռը, որտեղ արծիվը թափեց օրաթերթը, ով հունցում էր տիտանի լյարդը: Որպեսզի վրեժ լուծեն Պրոմեթեւսին իրենց առանձնահատկության համար, Զեւսը նրանց ուղարկեց Պանդորա. Գեղեցկություն, որը բացեց այն տուփը, որում թաքնված էին մարդկային տեսակի հիվանդությունները եւ մարդկային տեսակի տարբեր դժբախտությունները:

Չնայած այդպիսի վրեժխնդիր խառնվածքին, ընդհանուր առմամբ, Զեւսը վառ եւ արդար աստված է: Նրա գահի կողքին կա երկու անոթ, լավ եւ չարի հետ, կախված մարդկանց գործողություններից, Զեւսը նվերներ է նկարում անոթներից, մահկանացուն կամ ողորմություն:

Պոզիդոն

Եղբայր Զեւս - Պոսեյդոն - Վլադյա, ջրի նման փոփոխական տարր: Օվկիանոսի նման, դա տեղի է ունենում բուրմունք եւ դիկ: Ամենայն հավանականությամբ, Պոսեյդոնը սկզբում երկրային աստվածությունն էր: Այս վարկածը բացատրում է, թե ինչու Պոսեյդոնի կրոնական կենդանիները բավականին «հող» ցուլ եւ ձի էին: Այստեղից այն էպիթետները, որոնք Աստված շեշտեց ծովերը. «Թափահարելով երկիրը», «գյուղատնտեսություն»:

Առասպելներում Պոսեյդոնը հաճախ դեմ է եղբոր-մանրապատկերին: Օրինակ, նա աջակցում է Ահասիներին Տրոյի դեմ պատերազմում, որի այն կողմում էր Զեւսը:

Հույների գրեթե բոլոր առեւտրային եւ առեւտրային կյանքը կախված էին ծովից: Հետեւաբար, Պոսեյդոնը պարբերաբար բերեց հարուստ զոհաբերություններ, դրանք ուղղակիորեն ջրի մեջ նետելով:

Հյա

Չնայած առավելագույնի հետ կապերի հսկայական թվին Տարբեր կանայքԱյս ամբողջ ժամանակ ամենամոտ ուղեկից Զեւսը նրա քույրն ու ամուսինն էր, Գերա: Չնայած Գերան Օլիմպոսի գլխավոր կին աստվածությունն էր, իրականում նա միայն Զեւսի երրորդ կինն էր: Մանրապատկերի առաջին կինը Միեմդայի իմաստուն օվկիանոսն էր, որը նա եզրափակեց իր արգանդում, իսկ երկրորդը `Դավեմիդի արդարության աստվածուհի, տարվա մայրը, ճակատագրի աստվածուհիները:

Չնայած աստվածային ամուսինները հաճախ վիճում են եւ փոխում միմյանց, Գերայի եւ Զեւսի միությունը խորհրդանշում է երկրի վրա բոլոր միապաղաղ ամուսնությունները եւ ընդհանուր առմամբ տղամարդու եւ կնոջ միջեւ փոխհարաբերությունները:

Տարբեր նախանձ, եւ երբեմն դաժան խառնվածք, Հերան դեռ ընտանիքի օջախի պահապան էր, մայրերի եւ երեխաների պաշտպան: Գրեանին աղոթում էր հանդերձում `լավ ամուսնու, հղիության կամ հեշտ ծննդաբերության հաղորդագրության վերաբերյալ:

Գուցե Գերի եւ ամուսնու դիմակայությունն արտացոլում է այս աստվածուհու շոնոնային կերպարը: Ըստ վարկածներից մեկի, շոշափելով Երկիրը, այն նույնիսկ տալիս է հրեշավոր օձ - Թայֆոն: Ակնհայտ է, որ Գերան Պելոպոնեսի թերակղզու առաջին կին աստվածություններից մեկն է, որը զարգացավ եւ վերամշակեց մոր աստվածուհու կերպարը:

Արես

Արեսը Գերայի եւ Զեոսի որդին էր: Նա անձամբ պատերազմ ուներ, եւ պատերազմը ոչ թե ազատագրման առճակատման տեսքով էր, այլ անիմաստ արյունոտ կոտորած: Համարվում է, որ մոր Արեսի շտրոնիկ խոռոչի մի մասը չափազանց առկա է եւ Chitr: Նա իր ուժն օգտագործում է սպանությունների եւ մանրածախ վաճառքի համար:

Առասպելներում Զեւսի չսիրումը հայտնաբերվել է արյունռուշտ որդու, սակայն, նույնիսկ արդար պատերազմը անհնար է առանց Արեսի:

Աթենա

Աթենայի ծնունդը բավականին անսովոր էր: Մի օր Զեւսը սկսեց տանջել ուժեղ գլխացավերը: Մանրապատկերի տառապանքները հեշտացնելու համար, աստված հոփումը հարվածում է գլխին կացինով: Արդյունքում ստացված վերքը դուրս է գալիս գեղեցիկ կույս զենք ու զրահ եւ նիզակներով: Զեւսը, տեսնելով իր դստերը, շատ ուրախ էր: Նորածին աստվածուհին ստացել է Աթենայի անունը: Նա դարձավ իր հոր հիմնական օգնականը `օրենքի պահառուն եւ իմաստության կարգը եւ անձը: Պաշտոնապես, Աթենքի մայրը Մեթոդ էր, որը եզրափակվեց Զեւսի ներսում:

Աթենայի զինյալ մարմնավորումից եւ կին, եւ տղամարդը սկսվում է, նրան պետք չէր ամուսին եւ մնում էր կույս: Աստվածուհին հովանավորեց զինվորներին եւ հերոսներին, բայց միայն նրանցից, ովքեր խելացիորեն կառավարեցին իրենց ուժերը: Այսպիսով, աստվածուհին հավասարակշռեց Արեսի իր արյունոտ եղբորը:

Գարշահոտ

Hephaestus - դարբին, արհեստ եւ կրակի հովանավոր սուրբ - Զեւսի եւ Գերայի որդին էր: Նա ծնվել է Chrome- ը երկու ոտքերի վրա: Նա տհաճ էր տգեղ եւ հիվանդ նորածին, ուստի նա նրան գցեց Օլիմպոսից: Հեֆերեստը ընկավ ծովը, որտեղ նա վերցրեց Fetida: Ծովի օրը հեպեստուսը յուրացրեց դարբինի արհեստը եւ սկսեց արգելափակել հիանալի բաները:

Հույների համար Գեֆեստը ապավինում էր Օլիմպոսին անձնավորված, չնայած տգեղ, բայց շատ խելացի եւ Լավ ԱստվածՕգնում է բոլոր նրանց, ովքեր գալիս են նրա մոտ:

Ձեր մորը սովորեցնելու համար Հեփեստուսը կեղծեց իր ոսկե գահը: Երբ Գերան նստեց նրա մեջ, ձեռքերն ու ոտքերը փակեցին ճանապարհը, որը աստվածներից ոչ մեկը չէր կարողանա ստանալ: Չնայած բոլոր համոզմանը, Հեփաստան համառորեն չէր ցանկանում գնալ Օլիմպոս, Գերան ազատ արձակելու համար: Կուզնեզի Աստծուն հաջողվեց բերել միայն Դիոնիզին, ով հարբեցնող է Հապաստան: Գերայի ազատագրումը խոստովանել է իր որդուն եւ նրան տվել Աֆրոդիտեի կանանց: Այնուամենայնիվ, Գեֆեստան չապրեց քամոտ կնոջ հետ եւ երկրորդ ամուսնությունն ավարտեց Հարիտա Ագելայի հետ `Աստծո աստվածուհի եւ ուրախություն:

Հեփաեստը միակ օլիմպիականն է, որն անընդհատ զբաղվում է աշխատանքով: Նա կայծակի մի փունջ է Zeus- ի, Magic օբյեկտների, զրահի եւ զենքի համար: Նրա մորից, նա, ինչպես Արեսը, ժառանգեց մի քանի քարոզչական առանձնահատկություններ, սակայն, ոչ այնքան կործանարար: Հեպեստայի կապը ստորգետնյա աշխարհի հետ շեշտում է իր կրակոտ բնույթը: Այնուամենայնիվ, Գեֆեստայի կրակը ավերիչ բոց չէ, բայց տնային կենտրոնում, որը տաքացնում է մարդկանց կամ դարբին եղջյուրի, որի միջոցով կարող եք շատ օգտակար բաներ անել:

Զենք

Ռեյի եւ Կրոնոս-Դեմետեր դեֆետիտը պտղաբերության եւ գյուղատնտեսության հովանավորություն էր: Ինչպես շատ կին աստվածություններ, մայրը երկիրը անձնավորելով, Դեմետետը անմիջական կապ ուներ մեռելների աշխարհի հետ: Զեւսի դստեր հետ նրա առեւանգումից հետո - Պերսոնֆոն - Դեմետետը ընկավ սգո: Երկրի վրա թագավորեց Հավերժական ձմեռը, մարդիկ մահացան հազարավոր քաղցիքով: Այնուհետեւ Զեւսը պահանջեց, որ ընկալումը օգնությամբ ծախսել տարվա ընդունակությունը, եւ նա երկու երրորդով վերադարձավ մոր:

Համարվում է, որ Դեմետրան մարդկանց գյուղատնտեսություն է սովորեցնում: Նա պտղաբերություն տվեց բույսերին, կենդանիներին եւ մարդկանց: Հույներին հավատում էին, որ Demeter- ին նվիրված առեղծվածների վրա ջնջվել են ապրուստի աշխարհի եւ մեռելների միջեւ սահմանները: Հնագիտական \u200b\u200bայս պեղումները ցույց են տալիս, որ Հունաստանի որոշ շրջաններում Դեմետերը նույնիսկ մարդկային զոհաբերություններ է բերել:

Աֆրոդիտ

Աֆրոդիտ. Սիրո եւ գեղեցկության աստվածուհի, հայտնվեց երկրի վրա շատ անսովոր: Ուրանի տեղակայումը կատարելուց հետո Կրոնոսը ծովում նետեց իր Հոր չափանիշը: Քանի որ Ուրանը շատ պտուղ էր, գեղեցիկ Աֆրոդիտը դուրս եկավ ծովի փրփուրից:

Աստվածուհին կարողացավ սեր ուղարկել մարդկանց եւ աստվածների հանդեպ, քան նախկինում օգտագործում էր: Աֆրոդիտեի հիմնական հատկանիշներից մեկը նրա հիանալի գոտին էր, որը պատրաստեց հիանալի կին: Նրակայում փոփոխվողների պատճառով Աֆրոդիտները տուժել են իր չարից: Վրակավուն աստվածուհին դաժանորեն կարող էր Կառաան, ովքեր մերժեցին նրա նվերները կամ ինչ-որ մեկը, վիրավորեցին նրան:

Ապոլլոն եւ Արտեմիսը

Ապոլլոն եւ Արտեմիսն ամառային եւ Զեւս աստվածուհի են: Գերան ծայրահեղ ձեւացրեց ամռանը, ուստի նա հետապնդում էր նրան ամբողջ երկրում եւ երկար ժամանակ չէր տալիս նրան: Վերջում, Դելոս կղզում, REI- ի, կանացի, ամֆիտրացիների եւ այլ աստվածուհիների կողմից շրջապատված Դելոս կղզում, ամառն երկու երկվորյակներ էր տվել: Արտեմիսը նախ հայտնվեց աշխարհին եւ անմիջապես սկսեց օգնել մորը եղբոր ծննդյան մեջ:

Nymph- ով շրջապատված Արտեմիսի սոխով եւ նետերով սկսեցին թափառել անտառների միջով: Կույս աստվածուհի-որսորդը վայրի եւ ընտանի կենդանիների հովանավոր էր եւ երկրի վրա կենդանի ամեն ինչ: Նրան օգնելու համար, երիտասարդ աղջիկներին եւ հղի կանանց, ում պաշտպանեց նա:

Նրա եղբայրը դարձավ արվեստի եւ բուժման հովանավոր սուրբ: Ապոլոն բերում է համահունչ եւ հանգստություն օլիմպոս: Այս Աստված համարվում է Հին Հունաստանի պատմության մեջ դասական շրջանի հիմնական խորհրդանիշներից մեկը: Նա գեղեցկության եւ լույսի տարրեր է բերում այն \u200b\u200bամենին, ինչ անում է, մարդկանց տալիս է կանխատեսման նվեր, սովորեցնում է նրանց բուժել հիվանդություններն ու մուսիտը:

Գեստիա:

Ի տարբերություն ավելի շատ դաժան եւ վանդակների օլիմպիականների, Զեւսի ավագ քրոջը, առանձնանում էր խաղաղ եւ հանգիստ տրամադրությամբ: Հույները նրան պատվել են որպես տնային կենտրոնացման եւ սրբազան կրակի պահապան: Գեստոսը հավատարիմ մնացին մաքրագործությանը եւ հրաժարվեց բոլոր աստվածներին առաջարկեց իր ամուսնությունը:

Gesti- ի պաշտամունքը շատ տարածված էր Հունաստանում: Համարվում էր, որ նա օգնում է սուրբ արարողություն անցկացնել եւ խաղաղություն ընտրել ընտանիքներում:

Հերմես

Առեւտրի, հարստության, ճարտարության եւ հափշտակության հովանավոր Հերմեսը, ամենայն հավանականությամբ, հնագույն փոքր տեսող Daemon լեռնանցքն էր: Ժամանակի ընթացքում հույները աննշան տրիքերն էին դարձնում ամենահզոր աստվածներից մեկում: Հերմեսը Զեւսի եւ Նիմֆի Մայայի որդին էր: Ինչպես Զեւսի բոլոր որդիները, նա ծնվել է իր զարմանալի կարողությունները: Այսպիսով, նրա արտաքին տեսքից հետո առաջին օրը Հերմեսը սովորեց խաղալ կիֆար եւ թափել Ապոլլոյի կովերը:

Առասպելներում Հերմեսը հայտնվում է ոչ միայն խաբեբայի եւ գողի կողմից, այլեւ հավատարիմ օգնական: Նա հաճախ կտրեց հերոսներին եւ աստվածներին դժվարությունների իրավիճակներից, նրանց զենք, կախարդական խոտաբույսեր կամ այլ անհրաժեշտ իրեր բերելով: Հերմեսի տարբերակիչ հատկանիշը թեւավոր սանդալներն ու կադասուսն էին `գավազան, որի շուրջը երկու օձ էր պահվում:

Հերմեսը հովիվներ, առեւտրականներ, աղետներ, ճանապարհորդներ, կեղծարարներ, ալքիմիկոսներ եւ Գայլոններ երկրպագեցին:

Օգնություն

Աիդա - Մեռած աշխարհի տերը միշտ չէ, որ ընդգրկված է օլիմպիականների աստվածների մեջ, քանի որ նա ապրում էր Օլիմպոսում, բայց մռայլ Աիդայում: Այնուամենայնիվ, նա միանշանակ շատ հզոր եւ ազդեցիկ աստված էր: Հույները վախենում էին Աիդայից եւ գերադասում չէին բարձրաձայն արտասանել նրա անունը, փոխարինելով այն տարբեր էպիթետներով: Որոշ հետազոտողներ կարծում են, որ օգնությունը գործում է որպես այլ iPostay Zeus- ի նման:

Չնայած օգնությունն էր մեռելների Աստվածը, նա նաեւ բերրիություն եւ հարստություն էր տալիս: Միեւնույն ժամանակ, նա ինքն է, ինչպես կարծում է նման աստվածությունը, երեխաներ չուներ, նույնիսկ նրա կինը ստիպված էր առեւանգվել, քանի որ աստվածուհու ոչ մեկը չի ցանկանում իջնել ստորգետնյա թագավորության մեջ:

Aida- ի պաշտամունքը գրեթե անջատված էր: Հայտնի է մեկ տաճարի մասին, որտեղ միայն տարին մեկ անգամ զոհ են դարձել մահացածների թագավորին: