Perumpamaan Injil tentang Orang Samaria yang Baik Hati. Timbal Balik Injil

Perumpamaan Orang Samaria yang Baik Hati menempatkan cinta di atas segala permusuhan. Diceritakan oleh Yesus, hal itu mengajarkan kepada kita bahwa tidak ada orang yang tidak layak mendapatkan belas kasihan. Bagaimana memahami perumpamaan ini?

Orang Samaria yang Baik Hati - Sebuah Perumpamaan tentang Belas Kasihan

Injil Lukas, Bab 10, ayat 25-37

25 Dan lihatlah, seorang pengacara tertentu berdiri, dan menggoda dia, berkata, Guru! apa yang harus saya lakukan untuk mewarisi hidup yang kekal?

26 Dan dia berkata kepadanya, Apa yang tertulis dalam hukum? bagaimana kamu membaca?

27 Dia menjawab dan berkata, Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu, dan dengan segenap jiwamu, dan dengan segenap kekuatanmu, dan dengan segenap akal budimu, dan sesamamu seperti dirimu sendiri.

28 Yesus berkata kepadanya, Kamu menjawab dengan benar; melakukannya, dan Anda akan hidup.

29 Tetapi dia, ingin membenarkan dirinya, berkata kepada Yesus, Siapakah sesamaku?

30 Yesus berkata demikian: Seorang pria pergi dari Yerusalem ke Yerikho dan ditangkap oleh perampok, yang menanggalkan pakaiannya, melukainya dan pergi, meninggalkannya hampir tidak hidup.

31 Secara kebetulan, seorang imam sedang berjalan di sepanjang jalan itu, dan ketika dia melihatnya, dia lewat.

32 Dan orang Lewi juga, yang berada di tempat itu, datang, melihat, dan lewat.

33 Dan seorang Samaria, lewat, menemukannya, dan melihatnya, memiliki belas kasihan

34 Dan naik, dia membalut lukanya, menuangkan minyak dan anggur; dan meletakkannya di atas keledainya, dia membawanya ke sebuah penginapan dan merawatnya;

35 Dan keesokan harinya, ketika dia pergi, dia mengambil dua dinar, memberikannya kepada pemilik penginapan, dan berkata kepadanya, Jaga dia; dan jika Anda menghabiskan lebih banyak, saya akan memberikannya kepada Anda ketika saya kembali.

36 Menurutmu, yang manakah dari ketiga orang ini tetangga orang yang jatuh ke dalam pencuri?

37 Dia berkata: Dia yang menunjukkan belas kasihan kepadanya. Kemudian Yesus berkata kepadanya: Pergilah, dan kamu melakukan hal yang sama.

Orang Samaria yang baik. Sumber: vidania.ru

Orang Samaria yang Baik Hati adalah pahlawan dari perumpamaan yang Yesus katakan kepada pengacara untuk ditunjukkan nilai yang benar kata "tetangga" untuk seorang Kristen.

Pravmir mengumpulkan khotbah yang mengungkapkan makna mendalam dari perumpamaan itu.

“Menyerahkan hidup” tidak berarti mati; kita sedang berbicara tentang memberikan perhatian kita dari hari ke hari kepada semua orang yang membutuhkannya, mereka yang sedih dan membutuhkan penghiburan, mereka yang kehilangan dan membutuhkan kekuatan dan dukungan, mereka yang lapar dan membutuhkan makanan, kepada mereka yang melarat dan mungkin membutuhkan pakaian, dan kepada mereka yang berada dalam kekacauan dan mungkin membutuhkan sebuah kata yang akan mengalir dari iman yang kita tarik di sini dan yang merupakan hidup kita.

Sangat sering, cinta kita tahu bagaimana membenci: "Saya sangat mencintai lingkungan saya, katakanlah saya tidak mencintai orang lain, saya sangat mencintai orang-orang saya sehingga saya membenci orang lain, saya sangat ..." dan seterusnya. Ini fakta! Ini bukanlah kasih yang Kristus beritakan! Dan yang Dia beritakan adalah pengungkapan hakikat manusia, pengungkapan hakikat jiwa manusia. Itu selalu menyenangkan, selalu penuh dengan makna terdalam. Beginilah cara seseorang memenuhi misinya di bumi, panggilan kemanusiaannya, martabatnya - tepatnya dalam cinta, dan hanya dalam cinta! Oleh karena itu, hanya cinta yang merupakan kebahagiaan sejati, hanya cinta yang merupakan kebahagiaan, selalu, satu kebahagiaan, satu kegembiraan! Ada begitu banyak cahaya di dalamnya, begitu banyak kehangatan di dalamnya, begitu banyak makna di dalamnya! Seharusnya seperti orang Samaria dari bacaan Injil hari ini dicintai - penyayang.

Dalam perumpamaan Yesus - hikmat Tuhan, yang tidak diberikannya secara terbuka kepada seseorang, tetapi memanggil untuk berpikir, bernalar, dan melihat makna yang melekat di dalamnya. Apakah perumpamaan Orang Samaria yang Baik Hati merupakan panggilan untuk ditiru? Niscaya. Tetapi juga merupakan ajakan untuk berpikir tentang makna hidup, tentang pasang surutnya.

Apa itu perumpamaan?

Untuk lebih memahami arti perumpamaan itu, Anda harus memiliki gagasan tentang apa itu. Beralih ke kamus, kita melihat bahwa perumpamaan adalah cerita pendek tentang peristiwa biasa, diberikan dalam bentuk alegoris dan mengandung instruksi moral (ajaran). V. Dahl merumuskan ini secara singkat: “Mengajar dengan teladan” (misalnya, kisah Orang Samaria yang Baik Hati). Dalam perumpamaan, ia melihat prinsip operasi parabola, terfokus pada gagasan utama. Penulis dan pemikir hebat beralih ke genre ini: Leo Tolstoy, F. Kafka, A. Camus, B. Brecht.

Basil Agung berkata bahwa perumpamaan itu menunjukkan jalan yang harus diikuti, membimbing orang itu, menunjukkan jalan menuju jalan yang baik dalam hidup. Yesus menjawab pertanyaan hidup para pengikutnya dengan perumpamaan. Tidak ada banyak. Dia berbicara sebuah perumpamaan, tetapi tidak memberikan penjelasan. Ini tidak hanya begitu, sejak saat itu seseorang harus pergi sendiri.

Perumpamaan sebagai sumber kebijaksanaan

Satu contoh sudah cukup - kebanyakan dari mereka. Misalnya, dalam perumpamaan Orang Samaria yang Baik Hati, petunjuk langsung diberikan tentang bagaimana seseorang harus bertindak. Yang lain mulai berpikir dan, yang mengejutkan mereka, melihat jalan menuju kebenaran. Semakin banyak orang berpikir, semakin jelas dan beragam. Perkembangan spiritual sedang berlangsung, dan seseorang ingin mengetahui pendapat orang lain tentang hal ini. Ada proses kognisi, perubahan internal seseorang. Demi kesempurnaan rohani itulah Allah memanggil, untuk berjuang demi kebenaran, keamanan, karena "... sebuah perisai dan pagar adalah kebenaran-Nya" (Mazmur 90).

Selama lebih dari dua ribu tahun, orang-orang telah membaca Injil dan menemukan di dalamnya sumber perkembangan rohani yang cemerlang. Hikmat Tuhan dipelajari secara bertahap. Membaca ulang untuk kesepuluh kalinya, Anda akan menemukan makna baru untuk diri Anda sendiri, seperti yang Anda lakukan pertama kali, bertanya-tanya dan mengagumi pemeliharaan kuasa Roh Kudus yang tidak dapat dipahami, yang tertanam dalam kata-kata sederhana.

Perumpamaan Orang Samaria

Perumpamaan Perjanjian Baru tentang Orang Samaria yang Baik Hati adalah cerita sederhana tentang siapa yang harus dianggap sebagai sesamamu. Bagi orang Yahudi, tetangga adalah orang Yahudi. Bagi orang Yahudi Yesus, tetangga adalah semua orang yang karena dosa-dosanya Dia disalibkan. Tujuannya adalah untuk mengajar orang untuk berbelas kasih atas penderitaan orang lain, Yesus menceritakan sebuah perumpamaan, yang dapat diringkas sebagai berikut:

Seorang ahli Taurat Yahudi memutuskan untuk menguji Yesus dengan menanyakan bagaimana caranya masuk ke dalam kerajaan surga. Yesus bertanya kepadanya, "Apa yang tertulis tentang ini di dalam hukum Taurat?" Ahli Taurat, yang mengenalnya dengan baik, menjawab: "Kasihilah Tuhan yang diberkati dengan segenap hatimu, dan sesamamu seperti dirimu sendiri." Jawaban Yesus adalah bahwa Anda perlu mengamati ini, maka Anda akan memiliki kerajaan surga. Ahli Taurat itu bertanya: "Siapakah tetangga itu?" Jawaban Yesus adalah perumpamaan tentang Orang Samaria yang Baik Hati. Mari kita ambil secara singkat.

Dalam perjalanan dari Yerusalem ke Yerikho, ada seorang pria sederhana, seorang Yahudi. Dalam perjalanan, perampok menyerangnya, memukulinya, mengambil semua barangnya dan melarikan diri, meninggalkannya tergeletak di tanah. Seorang pendeta Yahudi lewat, yang, melihatnya, melanjutkan perjalanannya. Pria itu terus berbaring di tanah ketika seorang Lewi (petugas kuil Yahudi) lewat. Dia juga lewat tanpa ambil bagian.

Orang Samaria, yang lewat, tidak tetap acuh tak acuh, mengasihani orang Yahudi itu, membasuh lukanya dengan anggur dan mengolesnya dengan minyak. Setelah meletakkannya di atas keledainya, orang Samaria yang murah hati itu membawa korban ke sebuah penginapan, di mana dia merawatnya. Keesokan harinya, saat pergi, dia memberi pemiliknya dua dinar, menghukumnya untuk terus merawat dan memberi makan orang itu, dan jika uangnya tidak cukup, maka dalam perjalanan kembali dia berjanji untuk membayarnya lebih banyak.

Setelah menyelesaikan perumpamaan itu, Yesus menoleh kepada si penanya: "Menurut-Nya siapakah sesamamu manusia?" Yang dia jawab: "Setelah menunjukkan belas kasihan." Untuk ini Yesus menasihati dia untuk pergi dan melakukan hal yang sama.

Klarifikasi

Peristiwa yang digambarkan dalam perumpamaan ini terjadi lebih dari dua ribu tahun yang lalu. Untuk memahaminya, diperlukan beberapa klarifikasi. Pertama-tama, imam dan orang Lewi adalah pelayan di kuil Yahudi. Ada tradisi (Hukum) yang mengatur bahwa semua orang Yahudi dianggap orang dekat yang wajib saling membantu. Imam dan orang Lewi adalah orang-orang yang menempati posisi tertentu di kuil Yahudi, yang benar-benar mengetahui hukum dan tradisi, tetapi mereka tidak membantu orang Yahudi yang terluka.

Orang Samaria adalah bidat bagi orang Yahudi, yang mereka anggap musuh. Bukan suatu kebetulan bahwa seorang Samaria yang penuh belas kasihan diperlihatkan dalam perumpamaan membantu seorang Yahudi yang menderita, karena mereka adalah musuh bagi orang Samaria. Tetapi bagi Yesus, semua orang adalah ciptaan Tuhan, yang setara satu sama lain. Meskipun dia tidak menyembunyikan sikap khususnya terhadap orang-orang Yahudi.

Siapakah orang Samaria itu?

Pada abad kesepuluh SM, di pantai timur Laut Mediterania, yang menyapu bagian barat daya Asia, ada kerajaan Israel. Pada masa itu, negara itu diperintah oleh Raja Daud dan kemudian oleh putranya Salomo. Selama pemerintahan mereka, negara makmur.

Putra Salomo, Rehoboam, yang naik takhta, dibedakan oleh kekejaman dan tirani yang langka. Tidak dapat menahan penindasannya, sepuluh suku Israel (total ada 12) tidak mengakui otoritasnya dan, di bawah kepemimpinan Yeroboam, rekan Raja Salomo, membentuk negara Israel baru dengan ibu kota Samaria. Sesuai dengan nama ibu kota, penduduknya mulai disebut orang Samaria.

Dua suku, Benyamin dan Yehuda, tetap setia kepada Rehabeam. Negara mereka kemudian dikenal sebagai Yudea. Ibu kota kerajaan itu adalah kota Yerusalem. Seperti yang bisa kita lihat, orang Yahudi dan Samaria adalah satu bangsa. Mereka berbicara dalam bahasa yang sama - Ibrani.

Ini adalah satu orang, dibagi menjadi dua bagian dan menganut satu agama, namun dengan beberapa perbedaan. Permusuhan jangka panjang membuat mereka menjadi musuh yang tidak dapat didamaikan. Bukan tanpa alasan Yesus memasukkan Orang Samaria yang Baik Hati dalam perumpamaan itu. Artinya adalah bahwa semua orang harus hidup dalam damai, dan terutama yang bersaudara.

Penafsiran Alkitab

Poin penting dari perumpamaan ini adalah penjelasan tentang arti sebenarnya dari kata "tetangga", yang menyebabkan kesalahpahaman di antara juru tulis. Dia menafsirkannya secara harfiah. Tetangga adalah saudara, sesama seiman, sesama anggota suku. Menurut Yesus, seorang tetangga adalah orang yang berbelas kasih, dalam kasus kita, seorang Samaria yang berbelas kasih dari Perjanjian Baru. Arti perumpamaan itu adalah untuk memperjelas bahwa setiap orang adalah sesama - baik orang yang berada dalam kesulitan maupun orang yang berbuat baik.

Orang Samaria itu membawa minyak dan anggur, yang digunakan dalam kurban suci bagi Tuhan. Kata-kata Yesus adalah simbol bahwa dia tidak mengharapkan pengorbanan, tetapi belas kasihan. Mengobati luka yang dimaksudkan untuk ritual dengan anggur dan minyak, orang Samaria secara simbolis membawa belas kasihan - sebuah pengorbanan bagi Tuhan.

Interpretasi Metropolitan Hilarion (Alfeev)

Ada banyak penafsiran tentang perumpamaan ini oleh para ulama. Saya ingin membahas sedikit tentang artikel oleh Metropolitan Hilarion "Siapa tetangga saya?" (Ortodoksi dan dunia). Ini adalah khotbah yang benar tentang Orang Samaria yang Baik Hati. Kesederhanaan dan aksesibilitas penjelasan perumpamaan, tujuan utamanya, sangat mencolok.

Metropolitan Hilarion percaya bahwa tidak sia-sia pertanyaan itu diajukan oleh seorang juru tulis yang sangat mengenal Hukum. Mengetahui isinya, dia sendiri tidak mengerti semua yang ada di dalamnya. Anda tidak hanya mengetahui Hukum, Anda juga harus menaatinya. Adalah baik untuk mengetahui perintah-perintah Allah, tetapi Anda perlu mempraktikkannya. Oleh karena itu, juru tulis, yang tidak mengerti artinya, bertanya: "Dan siapa tetangganya?"

Tidaklah sia-sia bahwa Tuhan mengutip orang Samaria sebagai contoh, mengetahui bahwa orang-orang Yahudi membenci orang-orang ini, membenci mereka, tidak menyentuh atau berbicara dengan mereka. Yesus muak dengan sikap seperti itu terhadap orang-orang dari bangsa lain, iman lain. Arti dari perumpamaan yang diberikan oleh Kristus adalah bahwa orang Samaria yang penuh belas kasihan lebih dekat dengan orang Yahudi yang dirampok dan dipukuli. Tuhan mengatasi hambatan semacam ini yang diciptakan oleh orang-orang, mencoba untuk menunjukkan bahwa setiap orang adalah sama. Dia ingin menarik perhatian setiap orang pada fakta bahwa orang-orang dari kebangsaan atau agama yang berbeda memelihara Hukum, dan para menterinya tidak selalu memenuhinya.

cintailah sesamamu

Banyak orang dari kepercayaan yang berbeda, atau mereka yang cukup jauh dari iman kepada Tuhan yang benar, memiliki hati yang di dalamnya kasih terhadap sesama mereka hidup. Tanpa menyadarinya, mereka memenuhi perintah-perintah Allah. Itu bisa orang-orang dari agama Kristen apa pun, Muslim, Yahudi, ateis.

Seperti yang bisa kita lihat, ada banyak interpretasi dari perumpamaan Orang Samaria yang Baik Hati. Ini adalah contoh kolektif, ilustratif, mengajar untuk hidup dalam keserupaan dengan Yesus Kristus, yang mengasihi semua orang dan menginginkan keselamatan mereka. Demi mereka, dia pergi ke siksaan untuk membersihkan mereka dari dosa-dosa mereka. Semua orang, bukan hanya pengikut mereka atau orang-orang dari kebangsaan tertentu. Apakah hanya orang Yahudi yang menolak orang bukan Yahudi? Tidak. Pikirkan Perang Salib atau ekstremisme Muslim modern.

Apakah Yesus orang Samaria?

Ada interpretasi lain yang menarik. Saya ingin mengatakan bahwa setiap orang, membaca perumpamaan Orang Samaria yang Baik Hati, melihat makna di dalamnya secara berbeda. Dan Tuhan tidak memberikan penjelasan apa pun, dengan demikian memanggil seseorang untuk memahami perumpamaan itu.

Pria yang berjalan dari Yerikho ke Yerusalem adalah Adam, yang mewakili seluruh umat manusia. Yerusalem, ke mana dia pergi - kerajaan surga. Yerikho - kehidupan duniawi penuh dosa, air mata dan tangisan. Para perampok yang menyerang musafir adalah kekuatan setan gelap. Imam dan orang Lewi adalah Perjanjian Lama di mana imam adalah Hukum Musa, orang Lewi adalah para nabi.

Dua dokter, yang diutus oleh Tuhan - Hukum Musa dalam bentuk seorang imam, dan para nabi dalam bentuk seorang Lewi, melewati satu per satu. Hukum Musa hanya mendekat, para nabi datang dan melihat, tetapi mereka tidak mengobati, tetapi lewat. Dan kemudian Orang Samaria yang Baik Hati muncul - ini adalah Yesus Kristus, yang membalut luka, melumasinya dengan minyak, mengantarkannya ke hotel dan meminta untuk merawat yang sakit.

Mengapa Tuhan menyebut dirinya orang Samaria? Yesus menunjukkan kepada kita bahwa tidak selalu perlu memiliki pangkat, posisi dan martabat yang tinggi, tidak selalu perlu memiliki banyak uang untuk berbuat baik, untuk berbelas kasih. Ini hanya membutuhkan jiwa yang baik, keinginan untuk membantu orang lain. Nah, jika Tuhan sendiri, dengan kedok seorang Samaria yang dibenci oleh orang Yahudi, bertindak sebagai penyelamat, lalu mengapa kita, manusia biasa, tidak mengikuti teladannya?

kata penutup

Banyak orang, sebagai jawaban atas pertanyaan yang diajukan orang Lewi kepada Yesus: “Siapakah sesamamu?” Tanpa ragu-ragu, akan mulai menyebutkan nama kerabat, rekan seiman, dan seterusnya. Tapi kekerabatan bukan hanya darah, tapi juga belas kasihan. Kemalangan seseorang membuatnya kesepian, dan hanya belas kasihan orang lain yang membuat mereka berhubungan selama berabad-abad. Darah saudara dalam banyak kasus tidak membuat mereka dekat, tetapi hanya kerabat. Tuhan memberi kita pemahaman tentang kebenaran sederhana ini, dan bukan hanya tentangnya, tetapi juga banyak lainnya.

Perjanjian Baru

Perumpamaan Orang Samaria yang Baik Hati

Seorang Yahudi, seorang pengacara, yang ingin membenarkan dirinya sendiri (karena orang Yahudi hanya menganggap orang Yahudi sebagai "tetangga mereka", dan membenci yang lainnya), bertanya kepada Yesus Kristus: "Siapa sesamaku?"

Untuk mengajar orang-orang untuk menganggap setiap orang lain sebagai sesama mereka, tidak peduli siapa dia, tidak peduli dari orang apa dia berasal dan tidak peduli apa keyakinannya, dan juga bahwa kita harus berbelas kasih dan berbelas kasih kepada semua orang, memberi mereka semua kemungkinan bantuan dalam kebutuhan dan kemalangan mereka, Yesus Kristus menjawabnya dengan sebuah perumpamaan.

“Seorang Yahudi sedang berjalan dari Yerusalem ke Yerikho dan ditangkap oleh perampok, yang menanggalkan pakaiannya, melukainya dan pergi, meninggalkannya hampir tidak hidup.

Secara kebetulan, seorang pendeta Yahudi sedang berjalan di sepanjang jalan itu. Dia memandang pria malang itu dan lewat.

Juga seorang Lewi (pejabat gereja Yahudi) berada di tempat itu; datang, melihat dan lewat.

Kemudian seorang Samaria mengemudi di jalan yang sama. (Orang-orang Yahudi sangat membenci orang Samaria sehingga mereka tidak duduk di meja bersama mereka, mereka bahkan mencoba untuk tidak berbicara dengan mereka). Orang Samaria itu, melihat orang Yahudi yang terluka itu, merasa kasihan padanya. Dia pergi kepadanya, membalut luka-lukanya, menuangkan minyak dan anggur ke atasnya. Kemudian dia meletakkannya di atas keledainya, membawanya ke sebuah penginapan, dan di sana dia merawatnya. Dan keesokan harinya, ketika dia pergi, dia memberi pemilik penginapan dua dinar (satu dinar adalah koin perak Romawi) dan berkata: "Jaga dia, dan jika Anda menghabiskan lebih dari ini, maka ketika saya kembali, saya akan memberikan itu padamu."

Setelah itu, Yesus Kristus bertanya kepada pengacara itu: "Bagaimana menurutmu, siapa di antara ketiga orang ini yang merupakan tetangga dari orang yang jatuh ke dalam pencuri?"

Pengacara itu menjawab: "orang yang menunjukkan belas kasihan kepadanya, (yaitu, orang Samaria)."

Kemudian Yesus Kristus berkata kepadanya: "Pergilah, dan kamu melakukan hal yang sama."

CATATAN: Lihat Injil Lukas, ch. 10 , 29-37.

Perumpamaan tentang Orang Samaria yang Baik, kecuali untuk makna langsung dan jelas - oh cinta untuk setiap tetangga, - itu juga memiliki, seperti yang diajarkan oleh para bapa suci, makna alegoris, dalam dan misterius lainnya.

Orang yang pergi dari Yerusalem ke Yerikho tidak lain adalah nenek moyang kita Adam, dan dalam dirinya seluruh umat manusia. Tidak dapat berdiri dalam kebaikan, setelah kehilangan kebahagiaan surgawi, Adam dan Hawa terpaksa meninggalkan "Yerusalem Surgawi" (surga) dan pensiun ke bumi, di mana mereka segera menghadapi bencana dan segala macam kesulitan. Perampok adalah kekuatan iblis yang iri dengan keadaan manusia yang tidak bersalah dan mendorongnya ke jalan dosa, merampas kesetiaan nenek moyang kita pada perintah Tuhan (kehidupan surga). luka- ini adalah borok dosa yang melemahkan kita. Pendeta dan Imamat, itu adalah hukum yang diberikan kepada kita melalui Musa dan imamat dalam pribadi Harun, yang dengan sendirinya tidak dapat menyelamatkan manusia. di bawah gambar yang sama Orang Samaria yang Baik kita harus memahami Yesus Kristus sendiri, Yang, untuk penyembuhan kelemahan kita, dengan kedok minyak dan kesalahan memberi kita hukum dan kasih karunia Perjanjian Baru. Hotel adalah Gereja Tuhan, di mana ada segala sesuatu yang diperlukan untuk perawatan kita, dan pengusaha hotel- ini adalah gembala dan guru gereja, kepada siapa Tuhan mempercayakan pemeliharaan kawanan domba. Pintu Keluar Pagi Samaria- ini adalah penampakan Yesus Kristus setelah kebangkitan, dan Anda akan mengangkatnya, dan dua dinar yang diberikan kepada tuan rumah adalah Wahyu ilahi dilestarikan melalui Kitab Suci dan Tradisi Suci. Akhirnya, janji orang Samaria dalam perjalanan pulang kembali ke hotel untuk pembayaran terakhir, ada indikasi kedatangan kedua Yesus Kristus ke bumi, ketika Dia "akan membalas setiap orang menurut perbuatannya" (Mat. 16 , 27).

Perwakilan dari kelompok etnis yang tidak diakui oleh orang Yahudi sebagai rekan seagama. Menurut beberapa teolog, perumpamaan ini menunjukkan bahwa " contoh kebaikan manusia ditemukan di antara semua orang dan di semua agama, bahwa Hukum dan perintah Tuhan digenapi oleh orang-orang dari berbagai kebangsaan dan berbeda keyakinan » .

Nama "Orang Samaria yang Baik" ("Orang Samaria yang Baik") dulu dan sering digunakan oleh organisasi amal.

cerita Injil

Penafsiran teologis

Salah satu poin utama dari perumpamaan ini adalah penafsiran kata "sesama" untuk juru tulis yang bertanya dan Yesus Kristus. Juru tulis menganggap "tetangga" untuk seseorang yang terkait dengannya atau milik etnis yang sama atau kelompok agama. Dan kata-kata tanggapan Yesus Kristus menuntunnya untuk memahami bahwa sesama, pada kenyataannya, adalah "orang yang telah menunjukkan belas kasihan." Menurut banyak peneliti, kata-kata ini, antara lain, juga mengungkapkan kebutuhan untuk mempertimbangkan "tetangga" dan setiap orang yang dalam kesulitan atau membutuhkan bantuan. Archimandrite John Krestyankin mempertimbangkan perumpamaan ini “sebuah bangunan tentang orang Samaria yang penuh belas kasihan, yang hukum cintanya tertulis di dalam hatinya, yang baginya tetangga itu ternyata bukan tetangga dalam roh, bukan sesama dalam darah, tetapi orang yang kebetulan bertemu di jalan hidupnya, yang pada saat itu membutuhkan bantuan dan cintanya…”

Minyak yang disebutkan dalam Luk. 10:24, dalam kata Yunani aslinya senang(pohon cemara). Rahmat yang dengannya pengacara menggambarkan bantuan kepada korban juga disampaikan dengan kata yang serupa. eleos. Persembahan kurban minyak dan anggur disebutkan dalam konteks kurban suci bagi Tuhan, seperti kurban kurban (Bilangan 15:5). Dengan demikian, orang Samaria itu dapat membawa serta minyak dan anggur yang dimaksudkan untuk ritual itu, tetapi menyumbangkannya demi orang yang nyata baginya yang membutuhkan bantuan. Dengan contoh ini, Yesus menandai lokasi sebenarnya dari kurban yang berkenan kepada Allah. Os. 6:6 "Karena aku menginginkan belas kasihan, dan bukan korban, dan pengetahuan tentang Allah daripada korban bakaran" (juga lihat Amsal 21:3; Mat 12:7; Mat 5:7; Mat 9:13) .

Catatan

Tautan

Perumpamaan Yesus Kristus
Resmi Perjanjian Baru perumpamaan	Tentang Kerajaan Allah Tentang penabur Tentang lalang Tentang penaburan dan pucuk Tentang gandum pelayan Tentang ragi Tentang harta karun Tentang mutiara Tentang jala Tentang ragi orang Farisi, ketakutan manusia dan percaya pada Tuhan Tentang orang kaya yang gila Tentang budak yang waspada dan pelayan Tentang budak yang setia dan tidak setia pada kehendak tuannya Tentang pertobatan Tentang domba yang hilang Tentang drachma yang hilang Tentang anak yang hilang perumpamaan yang menuduh Tentang dua putra Tentang penanam anggur jahat Tentang pesta pernikahan Anjuran untuk terjaga Tentang budak yang setia dan yang jahat Tentang sepuluh gadis Tentang talenta (Sekitar sepuluh tambang) Tentang Penghakiman Terakhir Lainnya Tentang pria yang meminta roti di tengah malam Tentang pemberi pinjaman tanpa ampun Tentang tempat pertama dan terakhir Tentang mereka yang diundang makan malam Tentang Orang Samaria yang Baik Hati Tentang Gembala yang Baik Tentang pohon ara yang tandus Tentang pembuat menara Tentang raja yang pergi berperang Tentang pelayan yang salah Tentang orang kaya dan Lazarus Tentang hakim yang tidak adil Tentang pemungut cukai dan orang Farisi Tentang para pekerja dan kebun anggur Perumpamaan tentang pohon ara yang tandus di kebun anggur Perumpamaan tentang pohon ara yang mekar Perumpamaan tentang hamba yang setia Perumpamaan tentang benih yang tumbuh di tanah dengan cara yang tidak mencolok Perumpamaan tentang lilin di bawah bejana Perumpamaan tentang seorang pekerja yang datang dari ladang yang baru anggur dalam kirbat tua Perumpamaan tentang seorang saudagar yang mencari mutiara yang baik Perumpamaan tentang orang kuat Perumpamaan tentang Pohon dan Buahnya Perumpamaan tentang Dua Debitur Perumpamaan tentang Debitur yang Tidak Penyayang Perumpamaan tentang Pembangun yang Bijaksana dan yang Bodoh
apokrifa perumpamaan	Injil Thomas: Perumpamaan tentang Pembunuh Perumpamaan tentang Jar yang Kosong (sebelas perumpamaan lain memiliki paralel Perjanjian Baru)

Yayasan Wikimedia. 2010 .

Perumpamaan Orang Samaria yang Baik Hati diceritakan dalam Alkitab. Membaca perumpamaan tentang orang samaria yang baik hati dan melakukan hal yang sama.

Selama kehidupan duniawi-Nya, Yesus Kristus memanggil para pengikut-Nya untuk membawa orang-orang kepada-Nya untuk warisan selanjutnya dari rumah surgawi-Nya. Dia memanggil semua orang untuk bekerja dengan Dia demi keselamatan orang lain.

Panggilan seperti itu tampak aneh bagi banyak orang, sehingga Yesus sering mengulanginya.

Suatu ketika seorang pengacara mendekati Kristus dan bertanya: "Guru, apa yang harus saya lakukan untuk mewarisi hidup yang kekal?" Yesus menjawab dia, “Apa yang tertulis dalam hukum Taurat? Bagaimana Anda membaca? Pengacara itu menjawab, “Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu, dan dengan segenap jiwamu, dan dengan segenap kekuatanmu, dan dengan segenap akal budimu, dan kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri.” Untuk ini Yesus menjawab dia: “Kamu menjawab dengan benar; melakukannya, dan kamu akan hidup.”

Tapi pengacara tidak melakukan itu. Dia tidak mengasihi sesamanya seperti dirinya sendiri, dan karena itu, ingin membenarkan dirinya sendiri, dia bertanya kepada Kristus: “Siapa sesamaku?” (Injil Lukas 10:25-29).

Para imam dan rabi tertarik dengan pertanyaan ini. Mereka memperlakukan orang miskin dan tidak berpendidikan dengan merendahkan, tidak memperhatikan mereka dan tidak menganggap mereka tetangga mereka.

Sebagai jawaban atas pertanyaan pengacara, Kristus menceritakan perumpamaan berikut.

Seorang pria sedang berjalan melalui padang gurun dari Yerusalem ke Yerikho. Para perampok menyerangnya, memukulinya, mengambil semua miliknya, dan meninggalkannya di jalan, mengira dia sudah mati. Setelah beberapa waktu, seorang pendeta berjalan di sepanjang jalan ini, tetapi tidak berhenti dan lewat. Kemudian ada seorang Lewi di tempat ini, yang juga, melihat orang yang terluka itu, lewat.

Orang-orang ini melayani di bait Allah dan seharusnya berbelas kasih. Namun pada kenyataannya mereka dingin dan tidak berperasaan.

Kemudian, seorang Samaria melewati jalan yang sama. Orang-orang Yahudi membenci orang Samaria dan membenci mereka. Seorang Yahudi tidak akan pernah memberi orang Samaria minum air atau memberinya sepotong roti.

Tetapi orang Samaria itu, ketika dia melihat orang yang hampir tidak hidup, bahkan melupakan keselamatannya sendiri. Bagaimanapun, para perampok bisa saja membunuhnya. Dia melihat di depannya hanya seorang asing, berdarah, yang membutuhkan bantuan segera.

Orang Samaria itu meletakkan jubahnya di bawah orang yang terluka itu, memberinya anggur dan menuangkan minyak ke lukanya, lalu membalutnya. Kemudian dia meletakkan orang asing itu di atas keledainya dan mengantarnya ke hotel. Pagi harinya orang Samaria itu memberikan uang kepada pemilik penginapan dan memintanya untuk merawat orang sakit itu sampai sembuh.

Setelah mengatakan hal ini, Yesus berpaling kepada pengacara itu dan bertanya, ”Menurutmu, yang manakah di antara ketiga orang ini, tetangga dari orang yang jatuh ke dalam perampok itu?” Dia menjawab: "Setelah menunjukkan belas kasihan kepadanya." Kemudian Yesus berkata: “Pergilah dan lakukan hal yang sama” (Alkitab, Injil Lukas 10:36-37).

Jadi, Yesus Kristus mengajarkan bahwa siapa pun yang membutuhkan bantuan kita adalah sesama kita. Kita harus memperlakukan dia sebagaimana kita ingin diperlakukan.

Imam dan orang Lewi itu mengira mereka menaati perintah-perintah Allah. Namun nyatanya, hanya orang Samaria yang memenuhi perintah itu, karena hatinya dipenuhi dengan kasih dan belas kasihan. Dia membantu yang membutuhkan, dan dengan demikian menunjukkan kasih baik kepada sesamanya maupun kepada Allah, yang memerintahkan kita untuk saling mengasihi.