Cyril dan Methodius mengapa mereka menjadi orang suci. Cyril dan Methodius

Ingatan mereka dirayakan pada 11 Mei untuk menghormati pengudusan bahasa Slavia oleh Injil, 14 Februari. memori st. Cyril pada hari kematiannya, 6 April. memori st. Methodius pada hari kematian

Saudara Cyril dan Methodius berasal dari keluarga saleh yang tinggal di kota Tesalonika Yunani. Mereka adalah anak-anak dari voivode, seorang Slav Bulgaria sejak lahir. St. Methodius adalah anak tertua dari tujuh bersaudara, St. Konstantin, dalam monastisisme Cyril, - yang lebih muda.

St Methodius pada awalnya berada di pangkat militer dan memerintah kerajaan Slavia yang berada di bawah Kekaisaran Bizantium, tampaknya Bulgaria, yang memberinya kesempatan untuk belajar bahasa Slavia. Setelah tinggal di sana selama sekitar 10 tahun, St. Methodius kemudian menerima monastisisme di salah satu biara di Gunung Olympus (Asia Kecil). St Konstantinus sejak usia dini dibedakan oleh kemampuan mental dan belajar bersama dengan kaisar bayi Michael dengan guru-guru terbaik Konstantinopel, termasuk Photius, yang kemudian menjadi Patriark Konstantinopel. St. Constantine dengan sempurna memahami semua ilmu pada masanya dan banyak bahasa, ia mempelajari karya-karya orang suci dengan ketekunan khusus. Untuk pikirannya dan pengetahuannya yang luar biasa tentang St. Constantine dijuluki Filsuf.

Setelah menyelesaikan ajaran St. Konstantin mengambil pangkat dan diangkat sebagai kurator perpustakaan patriarkal di gereja Hagia Sophia, tetapi segera meninggalkan ibu kota dan diam-diam pergi ke biara. Mencari di sana dan kembali ke Konstantinopel, ia diangkat sebagai guru filsafat di Sekolah Tinggi Konstantinopel. Kebijaksanaan dan kekuatan iman Konstantinus yang masih sangat muda begitu besar sehingga ia berhasil mengalahkan pemimpin ikonoklas sesat Annius dalam debat. Setelah kemenangan ini, Konstantinus dikirim oleh kaisar untuk memperdebatkan Tritunggal Mahakudus dengan kaum Saracen dan juga menang. Segera, Konstantinus pensiun ke saudaranya Methodius di Olympus, di mana ia menghabiskan waktu dalam doa yang tak henti-hentinya dan membaca karya-karya para bapa suci.

Suatu hari kaisar memanggil saudara-saudara suci dari biara dan mengirim mereka ke Khazar untuk memberitakan Injil. Dalam perjalanan, mereka berhenti untuk beberapa waktu di kota Chersonese (Korsun), di mana mereka bersiap untuk Injil. Di sana saudara-saudara kudus secara ajaib menemukan relik Hieromartir Clement, Paus Roma. Di sana, di Chersonese, St. Konstantin menemukan Injil dan Mazmur yang ditulis dalam "huruf Rusia" dan seorang pria yang berbicara bahasa Rusia, dan mulai belajar dari pria ini untuk membaca dan berbicara bahasanya.

Kemudian saudara-saudara suci pergi ke Khazar, di mana mereka memenangkan perdebatan dengan orang-orang Yahudi dan Muslim, mengkhotbahkan doktrin Injil. Dalam perjalanan pulang, saudara-saudara mengunjungi Chersonese lagi dan, setelah mengambil relik St. Clement, kembali ke Konstantinopel. St. Constantine tetap di ibu kota, dan St. Methodius menerima jabatan hegumen di biara kecil Polychron, tidak jauh dari Gunung Olympus, di mana ia pernah bertapa sebelumnya.

Segera, para duta besar datang ke kaisar dari pangeran Moravia Rostislav, yang ditindas oleh para uskup Jerman, dengan permintaan untuk mengirim guru ke Moravia yang dapat berkhotbah dalam bahasa asli Slavia. Kaisar memanggil Konstantinus kepadanya dan mengatakan kepadanya: "Kamu harus pergi ke sana, karena tidak ada yang bisa melakukan ini lebih baik daripada kamu." St Konstantinus, dengan puasa dan doa, memulai pencapaian baru. Dengan bantuan saudaranya Methodius dan murid-murid Gorazd, Clement, Savva, Naum dan Angelyar, ia menyusun alfabet Slavia dan menerjemahkan ke dalam bahasa Slavonik buku-buku yang tanpanya kebaktian tidak dapat dilakukan: Injil, Rasul, Mazmur dan layanan yang dipilih. Ini terjadi pada tahun 863.

Setelah menyelesaikan terjemahan, saudara-saudara kudus pergi ke Moravia, di mana mereka diterima dengan sangat hormat, dan mulai mengajar kebaktian dalam bahasa Slavia. Ini membangkitkan kemarahan para uskup Jerman, yang merayakan kebaktian dalam bahasa Latin di gereja-gereja Moravia, dan mereka memberontak terhadap saudara-saudara kudus, dengan alasan bahwa kebaktian hanya dapat dirayakan dalam salah satu dari tiga bahasa: Ibrani, Yunani atau Latin. St. Constantine menjawab mereka: “Kamu hanya mengenal tiga bahasa yang layak untuk memuliakan Tuhan di dalamnya. Tetapi Daud berkata: “Biarlah setiap nafas memuji Tuhan!” Tuhan telah datang untuk menyelamatkan semua bangsa, dan semua bangsa harus memuji Tuhan dalam bahasa mereka sendiri.” Para uskup Jerman dipermalukan, tetapi menjadi lebih sakit hati dan mengajukan keluhan kepada Roma. Saudara-saudara kudus dipanggil ke Roma untuk menyelesaikan masalah ini. Membawa serta relik St. Klemens, Paus Roma, St. Constantine dan Methodius pergi ke Roma. Setelah mengetahui bahwa saudara-saudara kudus membawa relik suci bersama mereka, Paus Adrianus bersama para klerus pergi menemui mereka. Para frater disambut dengan hormat, Paus menyetujui kebaktian dalam bahasa Slavia, dan memerintahkan agar buku-buku yang diterjemahkan oleh para frater ditempatkan untuk pentahbisan di gereja-gereja Romawi dan untuk merayakan liturgi dalam bahasa Slavik.

Selama di Roma, St. Constantine jatuh sakit dan, dalam penglihatan ajaib, diberitahu oleh Tuhan tentang mendekatnya kematian, dia mengambil skema dengan nama Cyril. Lima puluh hari setelah penerapan skema tersebut, pada tanggal 14 Februari 869, Cyril yang Setara dengan Para Rasul beristirahat pada usia empat puluh dua tahun. Berangkat ke Tuhan, st. Cyril memerintahkan saudaranya St. Methodius untuk melanjutkan tujuan bersama mereka - pencerahan orang-orang Slavia dengan cahaya iman yang benar. St. Methodius meminta izin kepada Paus untuk mengambil jenazah saudaranya untuk dimakamkan di tanah kelahirannya, tetapi Paus memerintahkan agar relikwi St. Cyril di gereja St. Clement, di mana mukjizat mulai terjadi dari mereka.

Setelah kematian St. Cyril Pope, mengikuti permintaan pangeran Slavia Kotsel, mengirim St. Methodius ke Pannonia, menahbiskannya sebagai uskup agung Moravia dan Pannonia, ke tahta kuno St. Rasul Andronikus. Di Pannonia, St. Methodius, bersama dengan murid-muridnya, terus mendistribusikan ibadah, menulis, dan buku-buku dalam bahasa Slavia. Hal ini sekali lagi membuat marah para uskup Jerman. Mereka mengamankan penangkapan dan pengadilan Saint Methodius, yang diasingkan ke penangkaran di Swabia, di mana ia menanggung banyak penderitaan selama dua setengah tahun. Dibebaskan atas perintah Paus dan dikembalikan ke hak uskup agung, St. Methodius melanjutkan pemberitaan Injil di antara orang Slavia dan membaptis pangeran Ceko Borivoi dan istrinya Lyudmila, serta salah satu pangeran Polandia. Untuk ketiga kalinya, para uskup Jerman menganiaya orang suci itu karena tidak menerima ajaran Romawi tentang prosesi Roh Kudus dari Bapa dan dari Putra. Santo Methodius dipanggil ke Roma dan membuktikan di hadapan Paus bahwa dia menjaga kemurnian ajaran Ortodoks, dan kembali lagi ke ibu kota Moravia, Velehrad.

Di sana, pada tahun-tahun terakhir hidupnya, Saint Methodius, dengan bantuan dua murid-imam, menerjemahkan segala sesuatu ke dalam bahasa Slavonik, kecuali untuk buku Makabe, serta Nomocanon (Aturan Bapa Suci) dan buku-buku patristik ( Paterik).

Mengantisipasi mendekatnya kematian, St. Methodius menunjuk salah satu muridnya, Gorazd, sebagai penerusnya yang layak. Orang suci itu meramalkan hari kematiannya dan meninggal pada tanggal 6 April 885, pada usia sekitar enam puluh tahun. Layanan pemakaman untuk orang suci dilakukan dalam tiga bahasa: Slavia, Yunani dan Latin; orang suci itu dimakamkan di gereja katedral Velegrad.

Setara dengan Para Rasul Cyril dan Methodius dikanonisasi sebagai orang-orang kudus pada zaman kuno. Di Gereja Ortodoks Rusia, memori Pencerah Slavia Setara dengan Rasul yang suci telah dihormati sejak abad ke-11.

Kehidupan para guru suci pertama Slovenia disusun oleh murid-murid mereka pada abad ke-11. Biografi orang-orang kudus yang paling lengkap adalah kehidupan yang panjang, atau yang disebut Pannonia. Nenek moyang kita sudah akrab dengan teks-teks ini sejak penyebaran agama Kristen di Rusia. Perayaan khidmat untuk mengenang St. Hirarki pertama Equal-to-the-Apostles Cyril dan Methodius didirikan di Gereja Rusia pada tahun 1863.

Guru Pertama dan Pencerah Slavia Setara dengan Para Rasul Suci, saudara Cyril dan Methodius keturunan dari keluarga bangsawan dan saleh yang tinggal di kota Yunani Tesalonika. Saint Methodius adalah yang tertua dari tujuh bersaudara, Saint Constantine (Cyril adalah nama biaranya) adalah yang termuda.

Suci Setara dengan Para Rasul Cyril dan Methodius


Saint Methodius pada awalnya berada di pangkat militer dan merupakan penguasa di salah satu kerajaan Slavia yang berada di bawah Kekaisaran Bizantium, tampaknya Bulgaria, yang memberinya kesempatan untuk belajar bahasa Slavia. Setelah tinggal di sana selama sekitar 10 tahun, Saint Methodius kemudian menerima monastisisme di salah satu biara di Gunung Olympus (Asia Kecil). Saint Constantine sejak usia dini dibedakan oleh kemampuan hebat dan belajar bersama dengan kaisar bayi Michael dari guru terbaik Konstantinopel, termasuk Photius, Patriark Konstantinopel masa depan. Santo Konstantinus dengan sempurna memahami semua ilmu pada masanya dan banyak bahasa, terutama dengan rajin mempelajari karya-karya St. Gregorius sang Teolog. Untuk pikiran dan pengetahuannya yang luar biasa, Saint Constantine menerima gelar Filsuf (bijaksana). Di akhir pengajarannya, Saint Constantine menerima pangkat imam dan diangkat sebagai kurator perpustakaan patriarkal di gereja Saint Sophia, tetapi segera meninggalkan ibu kota dan diam-diam pensiun ke sebuah biara. Mencari di sana dan kembali ke Konstantinopel, ia ditugaskan sebagai guru filsafat di sekolah tinggi Konstantinopel. Kebijaksanaan dan kekuatan iman Konstantinus yang masih sangat muda begitu besar sehingga ia berhasil mengalahkan pemimpin ikonoklas sesat Annius dalam debat. Setelah kemenangan ini, Constantine dikirim oleh kaisar untuk berdebat tentang Tritunggal Mahakudus dengan Saracen (Muslim) dan juga menang. Kembali, Saint Constantine mengundurkan diri ke saudaranya Saint Methodius di Olympus, menghabiskan waktu dalam doa tak henti-hentinya dan membaca karya-karya para bapa suci.

Segera kaisar memanggil kedua saudara suci dari biara dan mengirim mereka ke Khazar untuk khotbah Injil. Dalam perjalanan, mereka berhenti untuk beberapa waktu di kota Korsun, mempersiapkan khotbah. Di sana saudara-saudara kudus secara ajaib menemukan relik Hieromartyr Clement, Paus Roma (Comm. 25 November). Di tempat yang sama di Korsun, Saint Constantine menemukan Injil dan Mazmur yang ditulis dalam "huruf Rusia" dan seorang pria yang berbicara bahasa Rusia, dan mulai belajar dari orang ini untuk membaca dan berbicara bahasanya. Setelah itu, saudara-saudara suci pergi ke Khazar, di mana mereka memenangkan perdebatan dengan orang-orang Yahudi dan Muslim, memberitakan ajaran Injil. Dalam perjalanan pulang, para frater kembali mengunjungi Korsun dan, dengan membawa relik St. Clement di sana, kembali ke Konstantinopel. Saint Constantine tetap di ibukota, sementara Saint Methodius menerima hegumenship di biara kecil Polychron, tidak jauh dari Gunung Olympus, di mana ia telah bertapa sebelumnya. Segera, para duta besar datang ke kaisar dari pangeran Moravia Rostislav, yang ditindas oleh para uskup Jerman, dengan permintaan untuk mengirim guru ke Moravia yang dapat berkhotbah dalam bahasa asli Slavia. Kaisar memanggil Saint Constantine dan berkata kepadanya: "Kamu harus pergi ke sana, karena tidak ada yang bisa melakukannya lebih baik daripada kamu." Saint Constantine, dengan puasa dan doa, memulai prestasi baru. Dengan bantuan saudaranya Saint Methodius dan murid-murid Gorazd, Clement, Savva, Naum dan Angelyar, ia menyusun alfabet Slavia dan menerjemahkan ke dalam Slavonik buku-buku yang tanpanya kebaktian tidak dapat dilakukan: Injil, Rasul, Pemazmur dan layanan terpilih. Ini terjadi pada tahun 863.

Setelah terjemahan selesai, saudara-saudara kudus pergi ke Moravia, di mana mereka diterima dengan sangat hormat, dan mulai mengajar Liturgi Ilahi dalam bahasa Slavia. Ini membangkitkan kemarahan para uskup Jerman, yang merayakan Liturgi Ilahi dalam bahasa Latin di gereja-gereja Moravia, dan mereka memberontak melawan saudara-saudara kudus, dengan alasan bahwa Liturgi Ilahi hanya dapat dirayakan dalam satu dari tiga bahasa: Ibrani, Yunani atau Latin. Saint Constantine menjawab mereka: “Kamu hanya mengenali tiga bahasa yang layak untuk memuliakan Tuhan di dalamnya. Tetapi Daud berseru: Bernyanyilah bagi Tuhan, seluruh bumi; pujilah Tuhan, segala bangsa; biarlah setiap napas memuji Tuhan! Dan dalam Injil Suci dikatakan: Pergi dan ajarkan semua bahasa. Para uskup Jerman dipermalukan, tetapi menjadi lebih sakit hati dan mengajukan keluhan kepada Roma. Saudara-saudara kudus dipanggil ke Roma untuk menyelesaikan masalah ini. Dengan membawa relik Santo Clement, Paus Roma, Santo Konstantinus dan Methodius berangkat ke Roma. Setelah mengetahui bahwa saudara-saudara suci membawa relik suci bersama mereka, Paus Adrianus pergi bersama para pendeta untuk menemui mereka. Saudara-saudara kudus disambut dengan hormat, Paus Roma menyetujui kebaktian dalam bahasa Slavia, dan memerintahkan buku-buku yang diterjemahkan oleh saudara-saudara untuk ditempatkan di gereja-gereja Romawi dan untuk merayakan liturgi dalam bahasa Slavia.

Sementara di Roma, Santo Konstantinus jatuh sakit dan, dalam penglihatan ajaib, diberitahu oleh Tuhan tentang mendekatnya kematian, ia mengambil skema dengan nama Cyril. 50 hari setelah penerapan skema tersebut, pada 14 Februari 869, Cyril yang Setara dengan Para Rasul meninggal pada usia 42 tahun. Berangkat ke Tuhan, St. Cyril memerintahkan saudaranya St. Methodius untuk melanjutkan pekerjaan bersama mereka - pencerahan bangsa Slavia dengan cahaya iman yang benar. Saint Methodius memohon kepada Paus Roma untuk mengizinkan tubuh saudaranya dibawa pergi untuk dimakamkan di tanah kelahirannya, tetapi paus memerintahkan agar relik Saint Cyril ditempatkan di gereja Saint Clement, di mana mukjizat mulai dilakukan dari mereka.

Setelah kematian Saint Cyril, paus, mengikuti permintaan pangeran Slavia Kocel, mengirim Saint Methodius ke Pannonia, menahbiskannya sebagai uskup agung Moravia dan Pannonia, ke takhta kuno Rasul suci Andronicus. Di Pannonia, Saint Methodius, bersama dengan murid-muridnya, terus membagikan kebaktian, tulisan, dan buku-buku dalam bahasa Slavia. Hal ini sekali lagi membuat marah para uskup Jerman. Mereka mengamankan penangkapan dan pengadilan Saint Methodius, yang diasingkan ke penangkaran di Swabia, di mana ia menanggung banyak penderitaan selama dua setengah tahun. Dibebaskan atas perintah Paus Yohanes VIII dan dikembalikan ke hak seorang uskup agung, Methodius terus memberitakan Injil di antara orang-orang Slavia dan membaptis pangeran Ceko Borivoi dan istrinya Lyudmila (Komun. 16 September), serta salah satu pangeran Polandia . Untuk ketiga kalinya, para uskup Jerman menganiaya orang suci itu karena tidak menerima ajaran Romawi tentang prosesi Roh Kudus dari Bapa dan dari Putra. Santo Methodius dipanggil ke Roma, tetapi membenarkan dirinya di hadapan paus, menjaga kemurnian ajaran Ortodoks, dan kembali lagi ke ibu kota Moravia, Velehrad.

Mengantisipasi mendekatnya kematian, Saint Methodius menunjuk salah satu muridnya, Gorazd, sebagai penerus yang layak untuk dirinya sendiri. Orang suci itu meramalkan hari kematiannya dan meninggal pada tanggal 6 April 885 pada usia sekitar 60 tahun. Layanan pemakaman untuk orang suci dilakukan dalam tiga bahasa - Slavia, Yunani dan Latin; ia dimakamkan di gereja katedral Velegrad.


24 Mei 2014

Zemtsova T.V. - Gimnasium MBOU Shchelkovo

Topik pelajaran: “Tanah suci Rusia. Setara dengan Para Rasul Cyril dan Methodius – Pencerah Slavia»

(V kelas 3 kuartal "Musik dalam seni visual";

Kuartal kelas IV 4 "Nyanyikan tentang Rusia, apa yang harus diperjuangkan untuk kuil";

Kelas III kuartal 4 "Tanah Suci Rusia")

Tugas:

1. Pemulihan dan pelestarian memori sejarah para pendoa syafaat Rusia, yang dikanonisasi oleh Gereja Ortodoks Rusia sebagai orang-orang kudus.

2. Untuk berkenalan dengan kehidupan dan prestasi spiritual St. Equal to the Apostles. Cyril dan Methodius.

3. Mengungkapkan hubungan multilateral musik, sejarah, sastra, lukisan dan patung;

4. Pendidikan patriotik berdasarkan tradisi spiritual dan moral.

5. Mengembangkan budaya mendengarkan dan pertunjukan siswa.

Jenis pelajaran: konsolidasi, pemahaman konsep (ikon, santo, pembesaran, himne, stichera, rasul, sama dengan para rasul) dalam konten baru.

Jenis pelajaran: pelajaran terpadu.

Teknologi yang digunakan dalam pelajaran:

1. Metateknologi:

Perkembangan, teknologi bermasalah;

Pembelajaran budaya.

2. Teknologi Makro:

Teknologi untuk persepsi gambar artistik;

Teknologi integrasi seni.

3. Mesoteknologi:

Teknologi pembuatan musik kolektif.

4. Mikroteknologi:

Teknologi untuk pengembangan pendengaran timbre;

Teknologi pengembangan ansambel dalam paduan suara.

5. Informasi dan komunikasi.

6. Terapi seni dan perawatan kesehatan.

Kegiatan: pembentukan kegiatan pendidikan universal (UUD), analisis, evaluasi dan generalisasi fenomena spiritual dan moral.

Bentuk pekerjaan: pengembangan metodis dari pelajaran dengan presentasi .

Konsep dasar:

ikon- Rabu-Yunani. dari bahasa Yunani lainnya. "gambar", "gambar";

ST- dikuduskan oleh kasih karunia Allah;

pembesaran- nyanyian pujian pendek, karakteristik musik gereja Rusia;

nyanyian pujian- lagu pujian yang khusyuk;

rasul- seorang murid Kristus, membawa ajarannya kepada orang-orang;

Setara dengan Para Rasul- sama dengan rasul;

stichera- (Yunani akhir , dari bahasa Yunani - sebaris puisi, syair), dalam ibadah Ortodoks - himne dengan tema hari atau peristiwa yang tak terlupakan.

Bahan untuk pelajaran

Ikon "Orang Suci Setara dengan Rasul Cyril dan Methodius", ikon "Katedral Semua Orang Suci di Tanah Rusia yang Gemerlap"; pembesaran dan lagu untuk Cyril dan Methodius, sticherav dilakukan oleh paduan suara Tritunggal Mahakudus Lavra kepada orang-orang kudus Rusia, paduan suara "Bangun, orang-orang Rusia" dari kantata S. Prokofiev "Alexander Nevsky"; lukisan - M. Nesterov "Visi untuk pemuda Bartholomew", V. Vasnetsov "Tiga pahlawan", sebuah triptych oleh Y. Pantyukhin "Untuk Tanah Rusia"; monumen untuk Cyril dan Methodius, presentasi.

Peralatan, sarana teknis:

1. Piano.

2. Pusat musik, proyektor.

3. Presentasi.

4. CD

Hasil yang direncanakan:

UUD Pribadi : Menumbuhkan keinginan untuk melayani demi kebaikan dan kemuliaan Tanah Air seseorang melalui teladan kehidupan orang-orang kudus.

Membentuk budaya musik sebagai bagian integral dari budaya spiritual, penghormatan terhadap sejarah, tradisi spiritual dan moral.

UUD Kognitif : pelajari tentang kronik biksu Nestor tentang Rusia Kuno - "The Tale of Bygone Years" dan buku tertua di Rusia yang ditulis dalam Cyrillic - Injil Ostromir tahun 1057.

Pelajari dan tampilkan lagu kebangsaan dan Cyril dan Methodius yang agung.

Ingat pemuda Bartholomew (calon Sergius dari Radonezh), yang mempelajari kekuatan doa ketika dia meminta untuk belajar membaca, serta Ilya Muromets, Alexander Nevsky, Pangeran Vladimir, Putri Olga.

Informasi UUD : Tinjau materi presentasi dan siapkan pertanyaan untuk itu. Pertimbangkan ikon "Semua Orang Suci di Tanah Rusia."

UUD Komunikatif : diskusi kolektif tentang kesan yang diterima, kemampuan untuk mendengarkan dan mendengar satu sama lain, mengoreksi tindakan mereka sendiri, memperbaiki kualitas suara, membandingkan pujian dan himne dengan Cyril dan Methodius.

UUD Peraturan: Pikirkan dan ingat apa arti lagu kebangsaan dan apa bedanya dengan keagungan? Nyanyikan lagu kebangsaan dan Cyril dan Methodius yang agung dari notasi musik.

Metode: pencarian, visual, verbal, kreatif, analisis.

Peralatan: proyektor komputer dan multimedia, piano, CD.

Pekerjaan rumah:

Terlibat dalam kegiatan desain dan penelitian tentang topik ini, buat improvisasi Anda sendiri untuk kehebatan.

Siapkan laporan tentang komposer Bulgaria Ponaiot Pipkov, yang menggubah lebih dari 100 tahun yang lalu sebuah himne untuk menghormati Pencerah Slavia Cyril dan Methodius. Baca bagaimana kronik Rusia "The Tale of Bygone Years" menceritakan secara rinci tentang mereka.

Selama kelas

pengantar

Rusia memberi dunia sejumlah besar Orang Suci.

Di Rusia, keinginan untuk hidup "suci" (yaitu, disucikan oleh kasih karunia Allah) adalah ciri khas hidup, cara hidup, cara hidup, dan tradisi. Setiap orang Kristen yang saleh mencoba mengikuti cita-cita Injil. Namun, dalam pemahaman Kristen, orang suci bukan hanya orang yang “baik dan baik hati”. Setelah menerima Sabda Allah tentang keselamatan ke dalam hati mereka, orang-orang kudus membangun seluruh hidup mereka di atas pemenuhan perintah-perintah Allah. Hidup menurut perintah-perintah Kristus tidaklah mudah. Untuk melakukan ini, mereka berpaling kepada Tuhan dengan doa mohon bantuan dalam kerja keras memerangi kecenderungan buruk (nafsu) dan mengembangkan kualitas baik (kebajikan). Kehidupan duniawi orang-orang kudus terjadi pada waktu yang berbeda, di antara orang-orang yang berbeda. Mereka adalah raja dan orang miskin, pejuang dan nelayan sederhana, tua dan masih sangat muda... Tapi kesamaan mereka adalah cinta kepada Tuhan dan manusia. Untuk cinta ini, banyak orang kudus menanggung siksaan dan kematian yang mengerikan, menjadi martir karena iman mereka kepada Kristus. Karena kesetiaan mereka, mereka menjadi umat Allah, orang-orang kudus. Orang-orang yang melakukan prestasi spiritual dalam nama Kristus menjadi contoh bagi orang Kristen lainnya untuk diikuti.

Pemujaan orang-orang kudus oleh orang-orang Kristen berarti pemujaan di dalam mereka akan anugerah Roh Kudus, kehadiran Allah dalam pribadi ini. Dan hari ini, setiap hari sepanjang tahun, Gereja Kristen mendedikasikan pemuliaan salah satu orang kudus. Kisah-kisah kehidupan mereka (kehidupan) adalah instruktif bagi semua orang, karena mereka menceritakan tentang orang-orang yang berani, baik, berani, setia. Kualitas kepribadian manusia ini selalu dihormati oleh orang-orang.

Untuk menghormati semua orang suci Rusia, lagu-himne stichera dibawakan. Mari dengarkanstichera dilakukan oleh paduan suara Tritunggal Mahakudus Lavra kepada orang-orang kudus Rusia dan melihat ikon "Katedral Semua Orang Sucigemerlap di tanah Rusia" (geser 3).

Siapa yang menyanyikan syair itu? Seperti apa nadanya? Bisakah itu dinyanyikan dengan tempo cepat?

Kami telah berbicara tentang banyak Orang Suci di tanah Rusia dalam pelajaran kami. Mari kita ingat nama mereka.

1. Siapa yang membaptis pagan Rusia (Pangeran Vladimir - Matahari Merah) geser 4.

2. Siapa nama neneknya (Putri Olga) geser 5.

3. Pahlawan epik, Orang Suci yang dikanonisasi geser 6.7.

Sumber 4 Orang suci yang mempelajari kekuatan doa sebagai seorang anak dengan meminta Tuhan untuk mengajarinya membaca geser 8.

5. Grand Duke, terkenal karena bakat diplomatiknya dalam negosiasi dengan para khan Golden Horde geser 9-11. (paduan suara "Bangun, orang Rusia" terdengar dari kantata "Alexander Nevsky" -geser 9

terdengar megah -geser 10 )

Bagian utama dari pelajaran

geser 12.

Cyril dan Methodius, pencerahan Slavia, pencipta alfabet Slavia, pengkhotbah Kristen, penerjemah pertama buku-buku liturgi dari Yunani ke Slavonik. Cyril (sebelum menjadi biarawan pada tahun 869 - Konstantinus) (827 - 14/02/869) dan kakak laki-lakinya Methodius (815 - 04/06/885) lahir di Tesalonika dalam keluarga seorang pemimpin militer.

Ibu anak laki-laki itu adalah orang Yunani, dan ayah mereka orang Bulgaria, jadi sejak kecil mereka memiliki dua bahasa ibu - Yunani dan Slavia. Karakter kakak beradik itu sangat mirip. Keduanya banyak membaca, suka belajar.

geser 13.

Ketika Konstantin berusia 7 tahun, dia melihat mimpi kenabian: “Ayah mengumpulkan semua gadis cantik Tesalonika dan memerintahkan untuk memilih salah satu dari mereka sebagai istrinya. Setelah memeriksa semua orang, Konstantin memilih yang paling cantik; namanya Sophia (kebijaksanaan Yunani). Jadi bahkan di masa kanak-kanak, ia bertunangan dengan kebijaksanaan: baginya, pengetahuan, buku menjadi makna seluruh hidupnya. Konstantinus menerima pendidikan yang sangat baik di istana kekaisaran di ibu kota Bizantium - Konstantinopel. Dia dengan cepat belajar tata bahasa, aritmatika, geometri, astronomi, musik, tahu 22 bahasa. Ketertarikan pada sains, ketekunan dalam belajar, ketekunan - semua ini menjadikannya salah satu orang paling berpendidikan di Byzantium. Bukan suatu kebetulan bahwa ia disebut Filsuf karena kebijaksanaannya yang agung.

geser 14.

Methodius memasuki militer lebih awal. Selama 10 tahun ia adalah penguasa salah satu wilayah yang dihuni oleh orang Slavia. Sekitar tahun 852, ia mengambil sumpah monastik, melepaskan pangkat uskup agung, dan menjadi hegumen biara. Polychron di pantai Asia Laut Marmara.

Di Moravia, dia dipenjara selama dua setengah tahun, dalam cuaca beku yang parah mereka menyeretnya melewati salju. Sang Pencerah tidak berhenti melayani Slavia, dan pada tahun 874 ia dibebaskan oleh John VIII dan dikembalikan ke hak keuskupan. Paus Yohanes VIII melarang Methodius untuk merayakan Liturgi dalam bahasa Slavia, tetapi Methodius, yang mengunjungi Roma pada tahun 880, berhasil mencabut larangan tersebut. Pada tahun 882-884 ia tinggal di Byzantium. Di pertengahan tahun 884, Methodius kembali ke Moravia dan sibuk menerjemahkan Alkitab ke dalam bahasa Slavonik.

geser 15.

Saudara-saudara mengunjungi banyak negeri dan banyak orang bersama-sama. Tujuan mereka adalah untuk menyampaikan kepada bangsa lain nilai-nilai sejati Kekristenan.

geser 16.

Peta perjalanan Saints Cyril dan Methodius.

geser 17.

Kami sedang mengerjakan pertunjukan The Greatness dengan suara secara terpisah dan dalam paduan suara.

Kita berbicara tentang fitur (menyanyikan satu suku kata menjadi beberapa suara; pengulangan seluruh baris, kalimat pada satu suara; suara halus memimpin; suara serius; mode utama).

geser 18.

Bangun, orang-orang, ambil napas dalam-dalam,

Cepatlah menuju fajar.

Dan ABC, disajikan kepada Anda,

Menulis nasib masa depan.

Harapan. Iman menghangatkan jiwa.

Jalan kita berduri - jalan ke depan!

Hanya agar orang tidak binasa,

Dimana semangat Tanah Air hidup.

Melewati di bawah matahari pencerahan

Dari zaman kuno yang mulia,

Kami sekarang, saudara Slavia,

Setia kepada guru pertama!

Untuk para rasul yang mulia

Cinta suci itu dalam.

Kasus Methodius - Cyril

Slavia akan hidup selama berabad-abad!

geser 19.

Kita berbicara tentang fitur (interval lebar; suara nyanyian utama; durasi kompleks; suara khusyuk; mode utama).

geser 20.

Glagolitik adalah salah satu dari alfabet Slavia pertama (bersama dengan Sirilik). Diasumsikan bahwa alfabet Glagolitik diciptakan oleh pendidik Slavia St. Konstantin (Kirill) Filsuf untuk merekam teks-teks gereja di Slavonic.

Geser 21.

Alfabet Slavonik Lama disusun oleh ilmuwan Cyril dan saudaranya Methodius atas permintaan para pangeran Moravia. Itulah yang disebut - Cyrillic. Ini adalah alfabet Slavia, memiliki 43 huruf (19 vokal). Masing-masing memiliki namanya sendiri, mirip dengan kata-kata biasa: A - az, B - beech, C - lead, G - verb, D - good, F - live, Z - earth dan seterusnya. Alfabet - nama itu sendiri dibentuk dari nama dua huruf pertama. Di Rusia, alfabet Cyrillic menjadi tersebar luas setelah adopsi agama Kristen (988). Alfabet Slavia ternyata diadaptasi dengan sempurna untuk secara akurat menyampaikan suara bahasa Rusia Kuno. Alfabet ini adalah dasar dari alfabet kami. Buku teks pertama yang Anda ambil ketika Anda datang ke sekolah disebut ABC.

Kami menyanyikan lagu tentang ABC.

Geser 21.

Salah satu penulis sejarah Rusia pertama adalah biarawan biara Kiev-Pechersk Nestor. Dia menyimpan tradisi rakyat dalam ingatannya, mengumpulkan dokumen-dokumen lama, menuliskan kisah-kisah orang-orang sezamannya.

geser 22.

Kronik paling terkenal dari biarawan Nestor tentang Rusia Kuno adalah The Tale of Bygone Years. Dalam kroniknya, Nestor berbicara tentang sejarah Rusia Kuno, ibukotanya Kyiv, pangeran Rusia pertama

geser 23.

Penampilan "The Tale of Bygone Years" (perkamen).

Buku tertua di Rusia yang ditulis dalam Cyrillic adalah Injil Ostromir tahun 1057. Injil ini disimpan di St. Petersburg, di Perpustakaan Negara Rusia. SAYA. Saltykov-Shchedrin.

Cyrillic ada hampir tidak berubah sampai zaman Peter the Great. Di bawahnya, perubahan dilakukan pada gaya beberapa huruf, dan 11 huruf dikeluarkan dari alfabet.

Pada tahun 1918, alfabet Sirilik kehilangan empat huruf lagi: yat, i (i), izhitsu, dan fita. Buku tertua di Rusia yang ditulis dalam Cyrillic adalah Injil Ostromir tahun 1057. Injil ini disimpan di St. Petersburg, di Perpustakaan Negara Rusia. SAYA. Saltykov-Shchedrin.

Kami membawakan lagu "Tiga puluh tiga saudara perempuan pribumi" (musik oleh A. Zaruba, lirik oleh B. Zakhoder).

geser 24.

Pada abad XIV, beberapa buku Slavia Selatan mulai ditulis di atas kertas, tetapi transisi terakhir ke sana terjadi pada abad XV. Meskipun perkamen masih digunakan di abad ini, penggunaannya semakin sedikit.

geser 25.

"Rasul" buku cetak pertama di Rusia 1563, 268 halaman, I. Fedorov

geser 26.

"Jam" buku cetakan kedua di Rusia 1565, 172 halaman, I. Fedorov

geser 27.

Di Rusia, hari liburnya adalah 24 Mei, sebagai hari peringatan St. Equal to the Apostles. Cyril dan Methodius, memantapkan dirinya di bawah Tsar Ivan the Terrible. Ini adalah penghormatan gereja, karena saudara-saudara bekerja terutama untuk penyebaran iman Kristus.

Tetapi secara bertahap orang mulai memahami bahwa liburan ini tidak hanya menyangkut gereja, tetapi juga semua orang yang berpendidikan, berbudaya, patriot negara mereka.

1986 - kebangkitan liburan

1991 - disetujui sebagai hari libur nasional

Setiap tahun beberapa kota di Rusia menjadi tuan rumah liburan

Festival, konser diadakan di semua kota

geser 28.

Pada hari libur penulisan Slavia pada 24 Mei 1992, di Moskow di Lapangan Slavyanskaya, pembukaan monumen untuk St. Equal to the Ap. Cyril dan Methodius oleh pematung Vyacheslav Mikhailovich Klykov.

geser 29.

Monumen terbesar di Rusia untuk St. Equal to the Apostles. Cyril dan Methodius ditahbiskan dan dibuka secara khidmat pada 23 Mei 2004 di Samara. Penulis komposisinya adalah Vyacheslav Klykov, pematung dan presiden Dana Internasional untuk Sastra dan Budaya Slavia. Komposisi monumen, yang dibuat oleh pematung Moskow Vyacheslav Klykov, tidak mengulangi salah satu monumen yang ada untuk Saints Cyril dan Methodius di dunia.

geser 30.

Di Sevastopol pada 14 Juni 2007, monumen St. Equal Ap. Cyril dan Methodius - pencipta alfabet Slavia pertama, pencerahan besar. Penulis monumen adalah pematung Kharkiv Oleksandr Demchenko.

geser 31.

Vladivostok.

geser 32.

Monumen St. Equal-to-the-Ap. Cyril dan Methodius di Lapangan Katedral di Kolomna, Wilayah Moskow. Penulisnya adalah Artis Terhormat Rusia Alexander Rozhnikov.

geser 33.

Dmitrov dan Khanty-Mansiysk.

geser 34.

Kiev dan Odessa.

geser 35.

Di wilayah Lavra Kiev-Pechersk, dekat Gua Jauh, sebuah monumen didirikan untuk pencipta alfabet Slavia St. Equal Ap. Cyril dan Methodius.

geser 36.

Chelyabinsk dan Saratov.

Geser 37-39.

Teka Teki Silang (Lampiran hal.10). Pada slide 39 terdapat lagu himne.

Ringkasan Pelajaran:

1. Selama pelajaran, kami mengingat nama-nama Orang Suci di Tanah Rusia dan memecahkan teka-teki silang.

2. Mereka menampilkan Majestic St. Equal to the Apostles. Cyril dan Methodius dan membandingkannya dengan Alexander Nevsky yang Agung.

3. Mempelajari himne St. Equal to the Apostles. Cyril dan Methodius dan bertemu pendirinya, komposer Bulgaria Panayot Pipkov.

4. Berkenalan dengan kehidupan dan perbuatan St. Equal to the Apostles. Cyril dan Methodius.

5. Kami berkenalan dengan lukisan V. Vasnetsov, M. Nesterov, Yu Pantyukhin, ikon Rusia.

6. Mengingat lagu tentang alfabet.

7. Dianggap sebagai monumen yang didedikasikan untuk St. Equal to the Apostles. Cyril dan Methodius di kota yang berbeda.

8. Kami belajar tentang penulis sejarah Nestor, tentang buku tertua di Rusia yang ditulis dalam bahasa Sirilik - Injil Ostromir tahun 1057 dan pencetak pertama Ivan Fedorov.

Kesimpulan:

Hari ini pelajaran diadakan dengan dikelilingi oleh nama-nama tokoh terkemuka dalam sejarah kita. Masing-masing dari mereka memiliki prestasi mereka sendiri dalam hidup. Kami berbicara tentang prestasi guru Slovenia St. Ravnoap. Cyril dan Methodius. Saya ingin percaya bahwa di dalam hati Anda, pasti, dalam setahun, ingatan guru sekolah akan merespons, yang memberikan semua kekuatan jiwanya untuk menyampaikan pengetahuan kepada Anda, memperkuat Anda dalam keinginan untuk berbuat baik, mencintai orang , setia melayani Tanah Air dan rakyat Anda. Untuk melakukan ini, kami mencoba melestarikan memori historis para pendoa syafaat Rusia, yang dikanonisasi oleh Gereja Ortodoks Rusia sebagai orang-orang kudus.

Bahan ajar pada tahap menjelaskan:

II. Shevchenko "Budaya Ortodoks", tahun pertama studi, bagian 1, hlm. 65-66, bagian 2, hlm. 38;

II. Shevchenko "Budaya Ortodoks", tahun ke-2 studi, bagian 1, hlm. 12-16. 3(4) tahun studi, bagian 2, hlm. 28-29 dan hlm. 43-63;

E.D. Kritskaya, G.P. Sergeev "Musik", kelas 2, hlm. 42-45, kelas 3, hlm. 52-53, kelas 4, hlm. 26-31.

Materi pelatihan pada tahap konsolidasi:

stichera orang-orang kudus Rusia,

ikon "Katedral Semua Orang Suci di Tanah Rusia yang Gemerlap", St. buku. Vladimir dan St. Prince. Olga, guru Ilya Muromsky, Pdt. Sergius dari Radonezh, Pangeran Yang Diberkati. Alexander Nevsky,

lukisan oleh V. Vasnetsov, Yu. Pantyukhin, M. Nesterov,

pembesaran dan himne untuk St. Equal-to-the-Apostles Cyril dan Methodius

Tugas pelatihan pada tahap survei (KIM) - Teka Teki Silang: "Tanah Suci Rusia".

Soal pertanyaan dan tugas:

untuk mempersiapkan tur mini interaktif melalui kota-kota Rusia, di mana ada monumen yang didedikasikan untuk St. Equal-to-the-Apostles Cyril dan Methodius;

untuk menyiapkan laporan tentang komposer Bulgaria Ponaiot Pipkov, yang menggubah lebih dari 100 tahun yang lalu sebuah himne untuk menghormati pendidik Slavia St. Cyril dan Methodius Equal-to-the-Apostles. Mengapa mereka disebut demikian? (saudara-saudara bekerja terutama untuk menyebarkan iman Kristus).

Kualitas kepribadian manusia apa yang selalu dihormati oleh orang-orang di Rusia, dan apakah Anda memilikinya? Apakah mudah untuk melawan kecenderungan buruk (nafsu) dan menumbuhkan kualitas baik (kebajikan) dalam diri sendiri?

Refleksi (perkiraan penilaian diri terhadap pelajaran):

a) kriteria fakta:

anak-anak dikuasai tidak hanya nama-nama Orang Suci, tetapi juga perbuatan mereka, dengan menjawab pertanyaan dan memecahkan teka-teki silang;

kerja yang baik atas kinerja Pembesaran oleh suara-suara secara terpisah dan dalam paduan suara, mereka membandingkannya dengan Pembesaran St. Alexander Nevsky yang Terberkati; mempelajari lagu St. Equal to the Apostles. Cyril dan Methodius dan berkenalan dengan penciptanya - komposer Bulgaria Panayot Pipkov; lagu yang diingat tentang alfabet;

Kami berkenalan dengan kehidupan dan perbuatan St. Cyril dan Methodius Equal-to-the-Apostles, ikon dan lukisan Rusia oleh V. Vasnetsov, Yu. Pantyukhin, M. Nesterov.

Memuaskan mereka ingat informasi tentang penulis sejarah Nestor dan The Tale of Bygone Years, tentang buku tertua di Rusia yang ditulis dalam Cyrillic - Injil Ostromir tahun 1057 dan pencetak pertama Ivan Fedorov. Kami memeriksa monumen yang didedikasikan untuk St. Equal to the Apostles. Cyril dan Methodius di berbagai kota di Rusia;

menyebabkan kesulitan pertanyaan terkait dengan tanggal menghormati orang-orang kudus di tanah Rusia, ditanyakan selama pelajaran.

b) kriteria hubungan:

sikap terhadap isi materi pendidikan - positif;

hubungan antara anak-anak dalam proses penguasaan materi - saling membantu dan mendukung secara aktif;

sikap terhadap guru itu positif.

Inovasi: hubungan tradisi budaya Ortodoks dengan musik dan kehidupan anak modern dan ketergantungan pada komponen visual-figuratif dari materi pendidikan, dengan mempertimbangkan karakteristik persepsi siswa yang lebih muda yang berkaitan dengan usia .

literatur

II. Shevchenko. budaya Ortodoks. Tahun ke-2 studi, buku 1. 2011. 112 hal.

II. Shevchenko. budaya Ortodoks. Tahun ke-2 studi, buku 2. 2011. 112 hal.

II. Shevchenko. budaya Ortodoks. 3(4) tahun studi, buku 1. 2015. 159 hal.

II. Shevchenko. budaya Ortodoks. 3(4) tahun studi, buku 2. 2015. 175 hal.

II. Shevchenko. Pencerah. Moskow: Pusat Dukungan Tradisi Budaya dan Sejarah Tanah Air. 2010. 96 hal.

E.D. Kritskaya, G.P. Sergeev "Musik". M.: Pencerahan. 2012. 159 hal.

Lampiran

Teka-teki silang "Tanah Suci Rusia"

Secara horizontal:

1. Pangeran Suci Setara dengan Para Rasul, yang membaptis Rusia ke dalam Ortodoksi.

2. Putri Setara dengan Rasul, nenek dari pangeran yang membaptis Rusia.

3. Orang suci yang mempelajari kekuatan doa sebagai seorang anak dengan meminta Tuhan untuk mengajarinya membaca.

4. Adik dari Methodius - pencipta ABC.

Tegak lurus:

1. Pahlawan epik, dikanonisasi sebagai Orang Suci.

2. Grand Duke, terkenal dengan bakat diplomatiknya dalam negosiasi dengan para khan Golden Horde.

3. Kakak Kirill.

4. Perintis di Rusia.

Saints Cyril dan Methodius melakukan pekerjaan besar - mereka membawa Slavia ke tingkat yang baru secara fundamental. Alih-alih paganisme yang terpecah-pecah dan heterogen, Slavia memiliki satu keyakinan Ortodoks, dari rakyat, bukan ...

Saints Cyril dan Methodius melakukan pekerjaan besar - mereka membawa Slavia ke tingkat yang baru secara fundamental. Alih-alih paganisme yang terpecah-pecah dan heterogen, orang-orang Slavia memiliki satu kepercayaan Ortodoks, dari orang-orang tanpa bahasa tertulis, orang-orang Slavia menjadi orang-orang dengan tulisan unik mereka sendiri, selama berabad-abad itu umum bagi semua orang Slavia.

Pada abad ke-9, sejarah Zaman Kerasulan terulang, karena dua belas murid Kristus mampu mengubah dunia Mediterania, sehingga dua misionaris tanpa pamrih, dengan khotbah dan karya ilmiah, mampu membawa etno besar Slavia ke dalam keluarga orang-orang Kristen.

Awal pelayanan

Saudara-saudara Cyril dan Methodius lahir pada awal abad ke-9 di Tesalonika, di sebuah kota di mana, selain penduduk asli Yunani, banyak orang Slavia tinggal. Oleh karena itu, bahasa Slavia praktis merupakan bahasa asli bagi mereka. Kakak laki-laki, Methodius, membuat karier administrasi yang baik, untuk beberapa waktu ia menjabat sebagai ahli strategi (gubernur militer) di provinsi Bizantium Slavinia.

Konstantin yang lebih muda (ini adalah nama yang dimiliki Cyril sebelum menjadi seorang biarawan) memilih jalan seorang ilmuwan. Dia belajar di Universitas Konstantinopel, yang ada di istana kekaisaran - di ibu kota Byzantium, universitas itu didirikan jauh sebelum pembukaan lembaga pendidikan serupa di Eropa Barat.

Di antara para guru Konstantinus adalah perwakilan luar biasa dari "Renaisans Makedonia" Leo sang Matematikawan dan Photius, patriark masa depan Konstantinopel. Konstantin dijanjikan karir sekuler yang menjanjikan, tetapi dia lebih memilih sains dan pelayanan daripada Gereja. Dia tidak pernah menjadi imam, tetapi dia ditahbiskan sebagai pembaca - ini adalah salah satu derajat pendeta. Karena kecintaannya pada filsafat, Konstantinus menerima nama Filsuf.

Sebagai lulusan terbaik, ia ditinggalkan di universitas sebagai guru, dan pada usia 24 ia dipercayakan dengan masalah kepentingan nasional - sebagai bagian dari kedutaan diplomatik, ia pergi ke Baghdad, ke istana Khalifah Al-Mutawakkil. Pada masa itu, perselisihan teologis dengan non-Kristen adalah hal biasa, jadi teolog tentu saja merupakan bagian dari misi diplomatik.

Hari ini, di pertemuan-pertemuan keagamaan, perwakilan dari agama yang berbeda berbicara tentang apa pun, tetapi bukan tentang agama, tetapi kemudian pertanyaan tentang keyakinan dalam masyarakat menjadi prioritas, dan Konstantinus sang Filsuf, tiba di istana Khalifah, bersaksi kepada Muslim Baghdad tentang kebenaran kekristenan.

Misi Khazar: di wilayah Rusia modern

Misi selanjutnya pun tak kalah sulit, soalnya. pergi ke Khazar Khaganate, yang penguasanya menganut Yudaisme. Ini dimulai tak lama setelah pengepungan Konstantinopel dan penjarahan daerah pinggirannya oleh regu Askold dan Dir "Rusia" pada tahun 860.

Mungkin, Kaisar Michael III ingin masuk ke dalam aliansi dengan Khazar dan melibatkan mereka dalam pertahanan perbatasan utara Kekaisaran Bizantium dari Rusia yang suka berperang. Alasan lain untuk kedutaan mungkin adalah situasi orang Kristen di wilayah yang dikendalikan oleh Khazar - di Taman dan di Krimea. Elit Yahudi menindas orang-orang Kristen, dan kedutaan harus menyelesaikan masalah ini.

Kedutaan dari Laut Azov naik ke Don ke Volga dan di sepanjang itu turun ke ibu kota Khazaria - Itil. Tidak ada kagan di sini, jadi saya harus melakukan perjalanan melintasi Laut Kaspia ke Semender (wilayah Makhachkala modern).

Mengungkap relik Clement of Rome di dekat Chersonese. Miniatur dari Menologi Kaisar Basil II. abad ke 11

Konstantin sang Filsuf berhasil menyelesaikan masalah - orang-orang Kristen di Khazaria dikembalikan kebebasan beragama, organisasi gereja mereka di Taman dan Krimea (Keuskupan agung penuh) dipulihkan. Selain masalah administrasi penting untuk perlindungan orang Kristen Khazar, para imam kedutaan membaptis 200 orang Khazar.

Rusia mengalahkan Khazar dengan pedang, dan Konstantin sang Filsuf dengan sebuah kata!

Selama perjalanan ini Saint Cyril secara ajaib memperoleh relik Saint Clement, Paus Roma, yang meninggal di pengasingan Krimea pada tahun 101.

Misi Moravia

Saint Cyril, diberkahi dengan kemampuan luar biasa untuk belajar bahasa, berbeda dari poliglot biasa karena ia mampu menyusun alfabet. Dia melakukan pekerjaan yang paling sulit ini pada penciptaan alfabet Slavia untuk waktu yang lama, pada bulan-bulan ketika dia berhasil tinggal dalam keheningan biara di Olympus Kecil.

Hasil dari kerja keras yang penuh doa dan intelektual adalah Cyrillic, alfabet Slavia, yang mendasari alfabet Rusia dan alfabet dan tulisan Slavia lainnya (harus dikatakan bahwa pada abad ke-19 diyakini bahwa St. Cyril menciptakan alfabet Glagolitik, tetapi ini masalah masih tetap bisa diperdebatkan).

Pekerjaan yang dilakukan oleh Cyril tidak bisa disebut hanya profesional, penciptaan alfabet dan tulisan yang brilian dalam kesederhanaannya adalah masalah tingkat tertinggi dan bahkan ilahi! Ini ditegaskan oleh seorang ahli sastra Rusia yang tidak memihak seperti Leo Tolstoy:

“Bahasa Rusia dan alfabet Cyrillic memiliki keunggulan dan perbedaan besar dibandingkan semua bahasa dan alfabet Eropa ... Keuntungan alfabet Rusia adalah bahwa setiap suara diucapkan di dalamnya - dan diucapkan apa adanya, yang tidak dalam bahasa apapun.”

Hampir dengan alfabet siap, Cyril dan Methodius pada tahun 863 pergi misi ke Moravia, atas undangan Pangeran Rostislav. Sang pangeran ditaklukkan oleh misionaris Barat, tetapi bahasa Latin, di mana para imam Jerman melakukan kebaktian, tidak dapat dimengerti oleh Slavia, jadi pangeran Moravia menoleh ke kaisar Bizantium Michael III dengan permintaan untuk mengirim mereka "uskup dan guru" yang akan menyampaikan kebenaran iman dalam bahasa asli mereka untuk bahasa Slavia.

Vasilevs mengirim Konstantinus sang Filsuf dan saudaranya Methodius ke Moravia Raya, yang pada saat itu telah meninggalkan dinas sekuler dan menerima monastisisme.

Selama mereka tinggal di Moravia, Cyril dan Methodius menerjemahkan buku-buku liturgi yang digunakan untuk ibadat, termasuk Injil dan Rasul. Dalam misi Moravia, yang berlangsung tiga tahun empat bulan, saudara-saudara kudus meletakkan dasar-dasar tradisi tertulis Slavia, Slavia tidak hanya dapat berpartisipasi dalam kebaktian yang dilakukan dalam bahasa asli mereka, tetapi juga untuk lebih memahami fondasinya. dari iman Kristen.


Cyril dan Methodius mengirimkan alfabet ke Slavia

Salah satu poin dari program misi Moravia adalah penciptaan struktur gereja, yaitu. keuskupan independen dari Roma dan pendetanya. Dan klaim pendeta Bavaria ke Moravia Besar serius, Cyril dan Methodius memiliki konflik dengan pendeta dari kerajaan Frank Timur, yang menganggap dapat diterima untuk melakukan kebaktian gereja hanya dalam bahasa Latin, dan berpendapat bahwa Kitab Suci tidak boleh diterjemahkan ke dalam bahasa Slavonik . Tentu saja, dengan posisi seperti itu, keberhasilan pemberitaan Kristen tidak diragukan lagi.

Cyril dan Methodius dua kali harus membela kebenaran keyakinan mereka di hadapan para klerus Barat, kedua kalinya di hadapan Paus Adrianus II sendiri.

Guru Pertama dan Pencerah Slavia Setara dengan Para Rasul Suci, saudara Cyril dan Methodius keturunan dari keluarga bangsawan dan saleh yang tinggal di kota Yunani Tesalonika. Saint Methodius adalah yang tertua dari tujuh bersaudara, Saint Constantine (Cyril adalah nama biaranya) adalah yang termuda. Saint Methodius pada awalnya berada di pangkat militer dan merupakan penguasa di salah satu kerajaan Slavia yang berada di bawah Kekaisaran Bizantium, tampaknya Bulgaria, yang memberinya kesempatan untuk belajar bahasa Slavia. Setelah tinggal di sana selama sekitar 10 tahun, Saint Methodius kemudian menerima monastisisme di salah satu biara di Gunung Olympus (Asia Kecil). Saint Constantine sejak usia dini dibedakan oleh kemampuan hebat dan belajar bersama dengan kaisar bayi Michael dari guru terbaik Konstantinopel, termasuk Photius, Patriark Konstantinopel masa depan. Santo Konstantinus dengan sempurna memahami semua ilmu pada masanya dan banyak bahasa, terutama dengan rajin mempelajari karya-karya St. Gregorius sang Teolog. Untuk pikiran dan pengetahuannya yang luar biasa, Saint Constantine menerima gelar Filsuf (bijaksana). Di akhir pengajarannya, Saint Constantine menerima pangkat imam dan diangkat sebagai kurator perpustakaan patriarkal di gereja Saint Sophia, tetapi segera meninggalkan ibu kota dan diam-diam pensiun ke sebuah biara. Mencari di sana dan kembali ke Konstantinopel, ia ditugaskan sebagai guru filsafat di sekolah tinggi Konstantinopel. Kebijaksanaan dan kekuatan iman Konstantinus yang masih sangat muda begitu besar sehingga ia berhasil mengalahkan pemimpin ikonoklas sesat Annius dalam debat. Setelah kemenangan ini, Constantine dikirim oleh kaisar untuk berdebat tentang Tritunggal Mahakudus dengan Saracen (Muslim) dan juga menang. Kembali, Saint Constantine mengundurkan diri ke saudaranya Saint Methodius di Olympus, menghabiskan waktu dalam doa tak henti-hentinya dan membaca karya-karya para bapa suci.

Segera kaisar memanggil kedua saudara suci dari biara dan mengirim mereka ke Khazar untuk khotbah Injil. Dalam perjalanan, mereka berhenti untuk beberapa waktu di kota Korsun, mempersiapkan khotbah. Di sana saudara-saudara kudus secara ajaib menemukan relik (Komun. 25 November). Di tempat yang sama di Korsun, Saint Constantine menemukan Injil dan Mazmur yang ditulis dalam "huruf Rusia" dan seorang pria yang berbicara bahasa Rusia, dan mulai belajar dari orang ini untuk membaca dan berbicara bahasanya. Setelah itu, saudara-saudara suci pergi ke Khazar, di mana mereka memenangkan perdebatan dengan orang-orang Yahudi dan Muslim, memberitakan ajaran Injil. Dalam perjalanan pulang, para frater kembali mengunjungi Korsun dan, dengan membawa relik St. Clement di sana, kembali ke Konstantinopel. Saint Constantine tetap di ibukota, sementara Saint Methodius menerima hegumenship di biara kecil Polychron, tidak jauh dari Gunung Olympus, di mana ia telah bertapa sebelumnya. Segera, para duta besar datang ke kaisar dari pangeran Moravia Rostislav, yang ditindas oleh para uskup Jerman, dengan permintaan untuk mengirim guru ke Moravia yang dapat berkhotbah dalam bahasa asli Slavia. Kaisar memanggil Saint Constantine dan berkata kepadanya: "Kamu harus pergi ke sana, karena tidak ada yang bisa melakukannya lebih baik daripada kamu." Saint Constantine, dengan puasa dan doa, memulai prestasi baru. Dengan bantuan saudaranya Saint Methodius dan murid-murid Gorazd, Clement, Savva, Naum dan Angelyar, ia menyusun alfabet Slavia dan menerjemahkan ke dalam Slavonik buku-buku yang tanpanya kebaktian tidak dapat dilakukan: Injil, Rasul, Pemazmur dan layanan terpilih. Ini terjadi pada tahun 863.

Setelah terjemahan selesai, saudara-saudara kudus pergi ke Moravia, di mana mereka diterima dengan sangat hormat, dan mulai mengajar Liturgi Ilahi dalam bahasa Slavia. Ini membangkitkan kemarahan para uskup Jerman, yang merayakan Liturgi Ilahi dalam bahasa Latin di gereja-gereja Moravia, dan mereka memberontak melawan saudara-saudara kudus, dengan alasan bahwa Liturgi Ilahi hanya dapat dirayakan dalam satu dari tiga bahasa: Ibrani, Yunani atau Latin. Saint Constantine menjawab mereka: “Kamu hanya mengenali tiga bahasa yang layak untuk memuliakan Tuhan di dalamnya. Tetapi Daud berseru: Bernyanyilah bagi Tuhan, seluruh bumi; pujilah Tuhan, segala bangsa; biarlah setiap napas memuji Tuhan! Dan dalam Injil Suci dikatakan: Pergi dan ajarkan semua bahasa. Para uskup Jerman dipermalukan, tetapi menjadi lebih sakit hati dan mengajukan keluhan kepada Roma. Saudara-saudara kudus dipanggil ke Roma untuk menyelesaikan masalah ini. Dengan membawa relik Santo Clement, Paus Roma, Santo Konstantinus dan Methodius berangkat ke Roma. Setelah mengetahui bahwa saudara-saudara suci membawa relik suci bersama mereka, Paus Adrianus pergi bersama para pendeta untuk menemui mereka. Saudara-saudara kudus disambut dengan hormat, Paus Roma menyetujui kebaktian dalam bahasa Slavia, dan memerintahkan buku-buku yang diterjemahkan oleh saudara-saudara untuk ditempatkan di gereja-gereja Romawi dan untuk merayakan liturgi dalam bahasa Slavia.

Sementara di Roma, Santo Konstantinus jatuh sakit dan, dalam penglihatan ajaib, diberitahu oleh Tuhan tentang mendekatnya kematian, ia mengambil skema dengan nama Cyril. 50 hari setelah penerapan skema tersebut, pada 14 Februari 869, Cyril yang Setara dengan Para Rasul meninggal pada usia 42 tahun. Berangkat ke Tuhan, St. Cyril memerintahkan saudaranya St. Methodius untuk melanjutkan pekerjaan bersama mereka - pencerahan bangsa Slavia dengan cahaya iman yang benar. Saint Methodius memohon kepada Paus Roma untuk mengizinkan tubuh saudaranya dibawa pergi untuk dimakamkan di tanah kelahirannya, tetapi paus memerintahkan agar relik Saint Cyril ditempatkan di gereja Saint Clement, di mana mukjizat mulai dilakukan dari mereka.

Setelah kematian Saint Cyril, paus, mengikuti permintaan pangeran Slavia Kocel, mengirim Saint Methodius ke Pannonia, menahbiskannya sebagai uskup agung Moravia dan Pannonia, ke takhta kuno Rasul suci Andronicus. Di Pannonia, Saint Methodius, bersama dengan murid-muridnya, terus membagikan kebaktian, tulisan, dan buku-buku dalam bahasa Slavia. Hal ini sekali lagi membuat marah para uskup Jerman. Mereka mengamankan penangkapan dan pengadilan Saint Methodius, yang diasingkan ke penangkaran di Swabia, di mana ia menanggung banyak penderitaan selama dua setengah tahun. Dibebaskan atas perintah Paus Yohanes VIII dan dikembalikan ke hak seorang uskup agung, Methodius terus memberitakan Injil di antara orang-orang Slavia dan membaptis pangeran Ceko Borivoi dan dia (Komun. 16 September), serta salah satu pangeran Polandia. Untuk ketiga kalinya, para uskup Jerman menganiaya orang suci itu karena tidak menerima ajaran Romawi tentang prosesi Roh Kudus dari Bapa dan dari Putra. Santo Methodius dipanggil ke Roma, tetapi membenarkan dirinya di hadapan paus, menjaga kemurnian ajaran Ortodoks, dan kembali lagi ke ibu kota Moravia, Velehrad.

Di sini, pada tahun-tahun terakhir hidupnya, Saint Methodius, dengan bantuan dua murid-imam, menerjemahkan ke dalam bahasa Slavonik seluruh Perjanjian Lama, kecuali buku Makabe, serta Nomocanon (Aturan Bapa Suci) dan buku patristik (Paterik).

Mengantisipasi mendekatnya kematian, Saint Methodius menunjuk salah satu muridnya, Gorazd, sebagai penerus yang layak untuk dirinya sendiri. Orang suci itu meramalkan hari kematiannya dan meninggal pada tanggal 6 April 885 pada usia sekitar 60 tahun. Layanan pemakaman untuk orang suci dilakukan dalam tiga bahasa - Slavia, Yunani dan Latin; ia dimakamkan di gereja katedral Velegrad.

Jika Anda menemukan kesalahan, silakan pilih sepotong teks dan tekan Ctrl+Enter.