Dewi kecantikan Lada. Dewi Slavia Lada - pelindung cinta dan keindahan

Dewi Lada, pelindung wanita dan keluarga, namanya membangkitkan rasa aman dan damai. Dia membantu wanita bertemu jodohnya, membawa keharmonisan dan kebaikan bagi keluarga yang ada.

Dia dengan lembut menyatukan banyak keyakinan, karena Lada adalah personifikasi kekuatan cinta dan harmoni yang feminin, penuh kasih sayang, dan bijaksana. Menghilangkan banyak hambatan yang kita peroleh dengan terburu-buru memasuki dunia energi maskulin dan agresif.

Membantu mengubah hambatan internal dan eksternal menjadi kekuatan energi Surgawi yang memahkotai kebahagiaan duniawi.
Pola dasar energi feminin ke-4.

LADA - masuk Mitologi Slavia hipostasis perempuan Rod, istri Svarog, dewi cinta dan kecantikan, masa muda dan kelimpahan, pematangan panen dan kesuburan, pelindung pernikahan, perapian, perantara di hadapan para dewa. Bunda Allah Lada adalah ibu dari para dewa Slavia, dia juga wanita yang akan melahirkan, “ibu Rodikha yang maha murah hati”, yang membantu saat melahirkan. Belakangan, setelah Rus' dibaptis, gambaran khasnya sebenarnya disamakan dengan Bunda Allah Kristen. Feminitas itu sendiri: lembut, merdu, berambut emas, berpakaian putih - bahkan di malam Kupala dalam tarian bundar akan membawa seorang pria ke kekasihnya; dan dia akan menyembunyikan putri tirinya dari ibu tiri yang jahat di bawah dahan ketika dia bersiap untuk bertemu temannya. Dalam keluarga muda, perapian mendukung: kebetulan perapian akan padam, dan Lada melempar ranting, melambaikan pakaiannya - perapian akan berkobar, menyentuh hati orang bodoh dengan kehangatan, dan akan ada lagi keharmonisan di dalam keluarga.

Karena cinta yang tidak bahagia terkadang menjadi penyebab kesedihan, Lada mempersonifikasikannya sebagai hipostasis. Mereka berkata tentang seorang pria yang menikah tanpa cinta: “Saya tidak menikah dengan Lada!” Untuk menghindari bencana seperti itu, pengantin baru membawakan bunga, burung hidup, madu, dan buah beri untuk sang dewi.
Orang Slavia kuno menyebut seluruh sistem kehidupan dengan nama Lada - anak laki-laki, di mana segala sesuatunya seharusnya baik-baik saja, yaitu baik. Masyarakat harus bisa rukun satu sama lain. Sang istri memanggil kekasihnya Lado, dan dia memanggilnya Ladushka. “Nyonya,” kata mereka ketika mereka telah memutuskan suatu hal penting, dan pada zaman dahulu perjanjian mahar disebut ladnik: nyonya - pertunangan, ladylo - mak comblang, ladkanya - lagu pernikahan.
Dan bahkan pancake yang dipanggang di musim semi untuk menghormati kebangkitan kehidupan berasal dari akar yang sama.
Kemudian mereka bernyanyi:
Berkatilah aku, ibu,
Oh ibu Lada, ibu!
Panggilan untuk musim semi...
Dan, tentu saja, Bunda Lyubov memberikan restunya kepada orang-orang untuk memanggil musim semi. Dewi Lada dikenal banyak orang Eropa.
Orang Lituania dan tetangganya, suku Letta, mengagungkan Lada selama perayaan Kupala. Mereka bernyanyi: “Lada, Lada, dido musu deve!” (“Lada, Lada, dewi agung kami!”) - dan mereka mengorbankan seekor ayam jantan putih.
Ketika pada abad ke-12 SM. e. Bangsa Dorian menaklukkan Yunani, mereka membawa serta pemujaan terhadap Lada, yang namanya dalam bahasa mereka berarti Nyonya. Sejak itu, Lada kami telah menetap dengan kuat mitologi Yunani kuno, dia bahkan terbelah menjadi dua, pertama-tama menjadi Titanide Leto (di Roma dia dipanggil Latona), ibu dari Apollo dan Artemis. Menariknya, Leto dan anak-anaknya membantu Trojans (bangsa yang berkerabat dengan nenek moyang Rus) melawan Akhaia. Kemudian dia menjelma sebagai Leda kesayangan Zeus, yang melahirkan si kembar Dioscuri.
Mengapa kita dapat mengatakan bahwa Leto dan Leda adalah Lada Slavia, apa kesamaan mereka, kecuali kesamaan nama? Pertama, ketiga dewi tersebut dikaitkan dengan pemujaan terhadap angsa putih, hewan suci Lada, yang namanya antara lain berarti “angsa”. Karena alasan inilah Zeus menampakkan diri kepada Leda dalam wujud angsa putih. Dan orang Lituania mengorbankan seekor ayam jago putih untuk Lada sebagai pengganti angsa (pada kenyataannya, angsa di Lituania pada masa itu sulit ditemukan). Baik wanita Yunani, Leto dan Leda, melahirkan anak kembar ilahi, dan Lada juga memiliki anak kembar - Lel dan Polel.

Kuil yang megah Lada berdiri di Kyiv kuno. Sebelum pembaptisannya, Vladimir, yang sedang jatuh cinta dan mengumpulkan keindahan di mana-mana, sangat menghormati Ratu cinta ini. Dia mendirikan sebuah kuil yang megah dan penuh hiasan untuknya di Gunung.
G. Kheraskov menggambarkannya sebagai berikut:

Pura Ladin bangga dengan pilarnya yang berwarna-warni,
Itu digantung dengan cambuk yang ditenun dari mawar.

Sang dewi, sambil memegang anak laki-laki itu di tangannya,
Dia tampak mengenakan manik-manik dan karangan bunga myrtle;
Rambutnya tergerai seperti emas;
Atas kemurahan hatinya, bunga diberikan sebagai pembayaran.
"Vladim", lagu III.
Dan di candi itu terdapat patung keindahan tiada tara dalam karangan bunga berwarna merah muda. Rambut emasnya dihiasi mutiara sungai, dan gaun Rusia panjangnya, diikat di pinggang dengan ikat pinggang emas, ditutupi dengan sulaman hias yang rumit. Dia memegang tangan bayi bersayap, putranya, dan dewa cinta Lel. Di dasar patung, dupa dihisap dan tumpukan bunga diletakkan, yang setiap hari diganti dengan karangan bunga baru. Pohon birch, yang melambangkan dewi Lada, dianggap sebagai pohon suci oleh orang Slavia kuno. Bangunan candi dibangun dari bahan "hidup" - kayu (tradisi ini masih dipatuhi dengan ketat di Timur - di Cina dan Jepang), seluruhnya dilapisi dengan pelat perak. Ribuan lilin yang menyala terpantul di dalamnya, menerangi segala sesuatu di sekitarnya dengan kilatan cahaya. Itu adalah pemandangan yang menakjubkan, keindahan yang tidak wajar.

Edda Skandinavia tentang Lada:
"Sama seperti Perun adalah dewa yang pemarah, demikian pula Bunda Emas merasa muak padanya, atau dengan kata lain Baba adalah dewi kedamaian dan ketenangan. Patungnya terbuat dari emas berbentuk seorang wanita; dan dari sini ia mendapatkan namanya, serta dari properti yang dikaitkan dengannya. Dalam pelukannya dia menggendong seorang bayi, yang dianggap sebagai cucunya, dan darinya dia dipanggil Baba, yaitu Nenek. Cucu ini adalah Svetovid. Di sekitar gambar itu terdapat berbagai macam alat musik, yang pujiannya dinyanyikan selama perayaannya. Kuilnya yang paling megah dibangun di dekat Sungai Obigo atau Obega. Di sini dia memberikan jawaban; dan oleh karena itu kuil ini dianggap bersifat kenabian, dan sangat mulia. Dia sangat dihormati sehingga tidak ada yang berani melewati idolanya tanpa mempersembahkan sesuatu sebagai korban, dan jika dia tidak punya apa-apa, maka dia mempersembahkan setidaknya secarik pakaiannya dengan ibadah duniawi.
Dewi ini tampaknya sama dengan Frigga Celtic atau Freya, yang kepadanya ramalan tersebut dikaitkan: "Satu Frigga mengetahui berita masa depan, tetapi tidak mengungkapkannya kepada siapa pun," kata-kata Odin yang dikutip dalam Edda”.

Dewi Bumi: seorang wanita cantik muda dengan rambut berwarna emas dan karangan bunga mawar, mengenakan pakaian Rusia, diikat dengan sabuk emas dan dihiasi dengan mutiara, dia menggendong bayi di tangan - dewi musim semi Lelya. Dia adalah salah satu dari dua dewi yang melahirkan. Ibu dalam persalinan (Lada) diasosiasikan oleh orang Slavia dengan periode kesuburan musim panas, saat panen matang, menjadi lebih berat, dan menjadi penuh. Ini sepenuhnya konsisten dengan gambaran Musim Gugur yang subur.

LADA - Dewi cinta dan kecantikan Slavia RUS menganggap diri mereka sebagai orang yang menganut kebijaksanaan dan cinta kosmik yang tinggi. LADA - Dewi cinta dan kecantikan Slavia. Dengan nama LADA, orang Slavia kuno tidak hanya menyebut Dewi cinta asli, tetapi juga seluruh struktur kehidupan - LAD, di mana segala sesuatu seharusnya LAD, yaitu baik. Semua orang harus bisa rukun satu sama lain.

Sang istri memanggil kekasihnya LADO, dan dia memanggilnya LADUSHKA. “Lada,” kata orang ketika mereka telah memutuskan suatu hal penting, dan pada zaman dahulu perjanjian mahar disebut LADnik: LADy - pertunangan, LADilo - mak comblang, LADkanya - lagu pernikahan. Dan bahkan pancake, yang dipanggang di musim semi untuk menghormati kebangkitan kehidupan, berasal dari akar yang sama.

Kemudian mereka bernyanyi: Memberkati ibu, Oh ibu, Lada, ibu! Panggilan untuk musim semi...

Dan, tentu saja, Bunda Lyubov memberikan restunya kepada orang-orang untuk memanggil musim semi. Dewi Lada dikenal banyak orang Eropa. Orang Lituania dan tetangganya, suku Letta, mengagungkan Lada selama perayaan Kupala. Mereka bernyanyi: “Lada, Lada, dido musu deve!” (“Lada, Lada, dewi agung kami!”) - dan mereka mengorbankan seekor ayam jantan putih.

Ketika pada abad ke-12 SM. e. Bangsa Dorian menaklukkan Yunani, mereka membawa serta pemujaan terhadap Lada, yang namanya dalam bahasa mereka berarti Nyonya. Sejak itu, Lada kita telah tertanam kuat dalam mitologi Yunani kuno, ia bahkan terpecah menjadi dua, pertama-tama menjadi Titanide Leto (di Roma ia disebut Latona), ibu dari Apollo dan Artemis. Menariknya, Leto dan anak-anaknya membantu Trojans (bangsa yang berkerabat dengan nenek moyang Rus) melawan Akhaia. Kemudian dia menjelma sebagai Leda kesayangan Zeus, yang melahirkan si kembar Dioscuri.

Mengapa kita dapat mengatakan bahwa Leto dan Leda adalah Lada Slavia, apa kesamaan mereka, kecuali kesamaan nama? Pertama, ketiga dewi tersebut dikaitkan dengan pemujaan terhadap angsa putih, hewan suci Lada, yang namanya antara lain berarti “angsa”. Karena alasan inilah Zeus menampakkan diri kepada Leda dalam wujud angsa putih. Dan orang Lituania mengorbankan seekor ayam jago putih untuk Lada sebagai pengganti angsa (pada kenyataannya, angsa di Lituania pada masa itu sulit ditemukan). Baik wanita Yunani, Leto dan Leda, melahirkan anak kembar ilahi, dan Lada juga memiliki anak kembar - Lel dan Polel.

Namun di negeri Slavia, Lada lebih dihormati daripada di tempat lain. Informasi telah disimpan bahwa pada masa pra-Kristen, di bagian bawah Kyiv, di Podol, terdapat sebuah kuil Lada yang megah. Di tengahnya berdiri patung dewa wanita cantik dalam karangan bunga merah muda. Rambut emasnya dihiasi dengan mutiara air tawar, dan gaun Rusia panjangnya, diikat di pinggang dengan ikat pinggang emas, ditutupi dengan sulaman hias yang berharga dan rumit. Di dasar patung, dupa dihisap dan tumpukan bunga diletakkan, yang setiap hari diganti oleh petugas dengan karangan bunga baru.

Bangunan candi secara tradisional dibangun dari bahan "hidup" - kayu (tradisi ini dipatuhi dengan ketat, misalnya, di Timur - di Cina dan Jepang), seluruhnya dilapisi dengan pelat perak. Ribuan lilin yang menyala terpantul di lempengan perak ini dan menerangi segala sesuatu di sekitarnya dengan kilatan cahaya. Sungguh, itu adalah tontonan keindahan yang luar biasa dan tidak wajar. Para ahli mitologi pada akhir abad ke-18 dan pertama abad ke-19 (Popov, Chulkov, Kaisarov) tidak meragukan keberadaannya, menerima tanpa verifikasi kesaksian Innocent Gisel, yang dalam “Sinopsisnya” mengatakan: “berhala keempat Lado; Memiliki Tuhan yang penuh sukacita dan kemakmuran, mereka yang mempersiapkan pengorbanan untuknya untuk pernikahan, dengan bantuan Lada, membayangkan keceriaan dan kehidupan yang baik untuk diperoleh.” Gisel mendapatkan informasinya tentang Dewa pagan dari buku sejarawan Polandia Kromer dan Stryjkowski.

Kromer, pada gilirannya, mengulangi spekulasi Mechovita bahwa Lada berhubungan dengan Leda Yunani di kalangan penyembah berhala Polandia. Dalam hal ini, Mechovita tidak setuju dengan Dlugosz, yang berpendapat bahwa di antara orang Polandia kuno, Lado berhubungan dengan Mars Romawi. Saat ini, dapat dianggap terbukti bahwa Dlugosz dan sejarawan Polandia kemudian mendapatkan dewa pagan Lada atau dewi Lada dari refrain “lado” yang ditemukan dalam lagu-lagu daerah. Contoh penciptaan kepribadian mitos dari refrain yang tidak dapat dipahami ditemukan dalam mitologi: misalnya, penyanyi Yunani Linos keberadaannya berasal dari refrain “ai lenu” dari lagu-lagu Fenisia.

Setelah mewarisi dewi Lada dari sejarawan abad 16 - 18, peneliti mitologi kami (Afanasyev dan lainnya) mencoba mengkonfirmasi keberadaannya di antara orang Slavia dengan mengacu pada berbagai sumber, yang ternyata, menurut penelitian A.A. Potebnya (“Penjelasan Lagu-lagu Rakyat Rusia Kecil dan Terkait”), sangat diragukan. Satu-satunya kepastian adalah bahwa refrain “lado” ditemukan di musim semi, musim panas, dan lagu pernikahan. Bentuk chorusnya bermacam-macam: “Ay did, oh lado”, “didi-lady, di-diladushki”, “oh didi lado”, “didi ladoy”, “oh didd lado”, “lado, lado, my lado” dan lain-lain. Sama seperti di provinsi Saratov mereka mengatakan “ayo didikat”, yaitu memainkan lagu dansa bulat, dari bagian refrain “didi”, demikian pula bagian refrain “lado” Serbo-Kroasia memberikan kata kerja turunan “ladati”, yaitu menyanyi lagu dengan chorus ini pada malam Hari St. George. Kata "lada" adalah kata Rusia kuno; dalam “Kampanye Kisah Igor” terjadi dalam 4 kasus, diterapkan pada suami; dalam lagu-lagu Rusia Hebat modern, kata ini digunakan sebagian wanita(“Saya mencari Lada yang manis”), sebagian rata-rata (“Lada saya cemburu”).

Lada - Hipostasis wanita dari Rod, Pasangan Svarog. Theotokos Lada - Bunda para dewa; Dia juga Wanita dalam Persalinan, “Ibu Kelahiran”, yang membantu saat melahirkan, serta Dewi kelimpahan, pematangan panen dan kesuburan. Bagi orang beriman - Perantara di hadapan para dewa: melindungi dari murka mereka. Belakangan, setelah Rus' dibaptis, Dia disamakan dengan Bunda Allah Kristen.

Lada - Dewi persatuan keluarga, kelimpahan, waktu pematangan panen. Pemujaannya dapat ditelusuri kembali ke abad ke-18; di zaman kuno hal itu umum di antara semua orang Slavia, serta di antara orang Balt. Sang Dewi didekati dengan doa di akhir musim semi dan sepanjang musim panas. Lada dipanggil “Ibu Leleva.” Lada diasosiasikan oleh orang Slavia dengan periode kesuburan musim panas, saat panen matang dan menjadi lebih berat. Ada banyak kata dan konsep yang diasosiasikan dengan nama “Lada” dalam bahasa Rusia, dan semuanya berkaitan dengan membangun keteraturan: rukun, rukun, rukun, rukun, oke. Dahulu perjanjian perkawinan disebut “ladins”.

Lada adalah proyeksi Wanita dari Rod. Tanpa energi pemberi kehidupan ini, Rod tidak akan pernah bisa melahirkan dirinya sendiri. Dan inilah tepatnya yang dia lakukan pada awal mula alam semesta muda yang dia luncurkan. Lada adalah hipostasis kreatif tertinggi dari Musim Semi Alam Semesta, ini adalah energi penciptaan yang kuat. Hanya Dia yang mampu meledakkan struktur seluler Navi Overcosmic, yang berkemauan keras dan kekuatan mental Ya, tidak cukup hanya mengaktifkan bidang informasi yang tidak aktif untuk karya kreatif. Untuk melahirkan dirinya sendiri, Rod membutuhkan energi kreatif feminin dari Lada. Namun Kekuatan penciptaan dan kelahiran ini tidak hanya mengisi Batang, Ia menjadi potensi kreatif semua dewa kosmik tertinggi di Alam Semesta.

Bangsa Arya kuno memanggilnya Ibu Dunia, yang sebenarnya adalah Dia. Gambarannya yang tidak dapat binasa diukir dari gading dan batu mamut oleh nenek moyang kita, yang berjuang untuk hidup dalam kondisi pendinginan global yang tak terbayangkan. Patut dicatat bahwa mereka tidak menggambarkan Genus itu sendiri, tetapi hipostasis Femininnya, yang memberi kehidupan bagi semua makhluk hidup. Tentunya dalam kondisi Zaman Es Energi vital Fret adalah yang paling langka.

Untuk memahami prinsip penciptaan kosmik yang tinggi ini, kita perlu memahami namanya. Apa arti nama yang lembut dan menyentuh ini: Lada? Dalam bahasa Rusia, seperti biasa, jawabannya tidak sulit ditemukan. Penting untuk memahami kata mana yang kuno: Lada atau "lad" - rukun? Namun untuk melakukan ini, Anda perlu mendalami arti kata ini. Kata “lad” dalam bahasa Rusia Kuno berarti “kesepakatan”, atau lebih tepatnya, “interaksi”. Namun justru Lada surgawi yang merupakan prinsip interaksi kosmik tertinggi dari semua kekuatan kreatif Alam Semesta. Sejak di Bahasa Rusia kuno, dalam bahasa Sansekerta suci dan bahasa Iran tidak ada padanan sinonim untuk kata “lad”, maka kita dapat menyimpulkan bahwa nama Lada lebih kuno dari pada kata Rusia"anak" Artinya esensi psikis Dewi kosmis memunculkan makna selanjutnya dari kata-kata di atas, dan bukan sebaliknya. Semua ini menunjukkan kekunoan yang mendalam dari hipostasis Perempuan dari Kerabat dan pengaruhnya yang kuat. Nama Lada itu sakral, dan belum terpecahkan sepenuhnya. Ini berisi hukum kekuatan kehendak tertinggi.

Dewi LADA, di telinga adalah simbol Bintang Lada, di sisi sebaliknya adalah rune MIR (Algiz) - Perak dengan warna hitam, berat 15,5 g, ukuran utama 43 x 30 mm, + mata rantai 7 x 5 mm. : 3.000 rubel. ==================== === ======== Untuk memesan, Anda perlu menulis pesan pribadi ke SERGEY.

Lada - Dewi Slavia kecantikan, cinta dan pernikahan, kebahagiaan keluarga, pelindung para janda dan anak yatim. Lada adalah Dewi cinta kosmik, hipostasis perempuan Rod, Pasangan Svarog (menurut sumber lain, istri Rod). Untuk melahirkan dirinya sendiri, Rod membutuhkan energi kreatif feminin dari Lada. Namun Kekuatan penciptaan dan kelahiran ini tidak hanya mengisi Batang, Ia menjadi potensi kreatif semua dewa kosmik tertinggi di Alam Semesta. Bangsa Arya kuno memanggilnya Ibu Dunia, yang sebenarnya adalah Dia.

Ibu dalam persalinan (Lada) diasosiasikan oleh orang Slavia dengan periode kesuburan musim panas, saat panen matang, menjadi lebih berat, dan menjadi penuh. Hal ini sepenuhnya konsisten dengan gambaran keibuan yang matang: Musim Gugur yang bermanfaat. Dengan nama Lada, orang Slavia kuno tidak hanya menyebut dewi cinta asli, tetapi juga seluruh sistem kehidupan - Lada, di mana segala sesuatu seharusnya baik-baik saja, yaitu baik. Semua orang harus bisa rukun satu sama lain.

Boris Olshansky. Panggilan suci.

Sang istri memanggil kekasihnya Lado, dan dia memanggilnya Ladushka. Pertunangan kemudian disebut ladami, perjanjian pernikahan disebut padinami, perjanjian mahar disebut ladnik, ramalan gadis tentang pengantin pria adalah laduvany, ladylo adalah mak comblang, ladkanya adalah lagu pernikahan... Dan, kata mereka , orang belum pernah mendengar ada orang yang mengambil istri yang tidak disukai atau memperkosa, menyeret seorang gadis ke dalam pernikahan dengan orang yang penuh kebencian, tidak dicintai, tidak seimbang... Lada Agung tidak akan pernah memaafkan penistaan ​​​​seperti itu...

Boris Olshansky. Di dermaga surgawi.

Namun karena cinta terkadang bisa menjadi penyebab kesedihan, Lada juga mempersonifikasikan cinta yang tidak bahagia. Mereka berkata tentang seorang pria yang menikah tanpa cinta: “Saya tidak menikah dengan Lada!” Untuk menghindari masalah seperti itu, setiap pasangan pengantin baru membawakan bunga, burung hidup, madu, dan buah beri untuk sang dewi. Dan, tentu saja, Bunda Lyubov memberikan restunya kepada orang-orang untuk memanggil musim semi. Dewi Lada dikenal banyak orang Eropa. Orang Lituania dan tetangganya, suku Letta, mengagungkan Lada selama perayaan Kupala. Mereka bernyanyi: “Lada, Lada, dido musu deve!” (“Lada, Lada, dewi agung kami!”) - dan mereka mengorbankan seekor ayam jantan putih.

Andrey Guselnikov.

Ketika pada abad ke-12 SM. e. Bangsa Dorian menaklukkan Yunani, mereka membawa serta pemujaan terhadap Lada, yang namanya dalam bahasa mereka berarti Nyonya. Sejak itu, Lada kita telah tertanam kuat dalam mitologi Yunani kuno, ia bahkan terpecah menjadi dua, pertama-tama menjadi Titanide Leto (di Roma ia disebut Latona), ibu dari Apollo dan Artemis. Menariknya, Leto dan anak-anaknya membantu Trojans (bangsa yang berkerabat dengan nenek moyang Rus) melawan Akhaia. Kemudian dia menjelma sebagai Leda kesayangan Zeus, yang melahirkan si kembar Dioscuri.

Ketiga dewi tersebut dikaitkan dengan pemujaan terhadap angsa putih, hewan suci Lada, yang namanya antara lain berarti “angsa”. Karena alasan inilah Zeus menampakkan diri kepada Leda dalam wujud angsa putih. Baik wanita Yunani, Leto dan Leda, melahirkan anak kembar ilahi, dan Lada juga memiliki anak kembar - Lel (Lelya) dan Polel.

Boris Olshansky. Sihir. 1998.

Namun di negeri Slavia, Lada lebih dihormati daripada di tempat lain. Informasi telah disimpan bahwa pada masa pra-Kristen, di bagian bawah Kyiv, di Podol, terdapat sebuah kuil Lada yang megah. Di tengahnya berdiri patung wanita cantik jelita yang mengenakan karangan bunga berwarna merah muda. Rambut emasnya dihiasi dengan mutiara air tawar, dan gaun Rusia panjangnya, diikat di pinggang dengan ikat pinggang emas, ditutupi dengan sulaman hias yang berharga dan rumit. Dia memegang tangan bayi bersayap, putranya, dan dewa cinta Lel. Di dasar patung, dupa dihisap dan tumpukan bunga diletakkan, yang setiap hari diganti oleh petugas dengan karangan bunga baru.

Bangunan candi secara tradisional dibangun dari bahan "hidup" - kayu (tradisi ini dipatuhi dengan ketat, misalnya, di Timur - di Cina dan Jepang), seluruhnya dilapisi dengan pelat perak. Ribuan lilin yang menyala terpantul di lempengan perak ini dan menerangi segala sesuatu di sekitarnya dengan kilatan cahaya.

Maxim Kuleshov.

Di antara Pegunungan Świętokrzyskie di Polandia selatan terdapat Gunung Bald. Gunung-gunung seperti itu, yang pada dasarnya dimaksudkan untuk tempat berkumpulnya orang banyak di puncaknya, dianggap suci oleh para penyembah berhala atau, sebaliknya, najis. Di sini, pada abad ke-9-10. (atau bahkan pada milenium pertama SM) terdapat tempat perlindungan - sebuah area luas yang dikelilingi oleh benteng. Menurut apa yang tercatat pada abad ke-16. Menurut legenda, dewa Lada, Boda dan Lelya dipuja di sini pada awal Mei. Kemudian, di lokasi candi, biara St. Trinitas. Jelasnya, dua hari libur Lada dirayakan di sini: puncak musim semi (1 Mei) dan akhirnya.

Świętokrzyski Taman Nasional, Gunung Botak.

Dia juga melindungi ibu dan anak-anak. Seluruh orang mencintainya, para wanita mengorbankan sulaman, syal, cincin, yang lebih sering ditinggalkan daripada berhala di pohon-pohon di hutan keramat. Kemudian, di zaman Kristen, ikon Bunda Allah mulai didekorasi dengan cara yang sama, yang tanpa sadar mentransfer cinta sebelumnya kepada dewi Lada. Orang Slavia lebih bersedia mengajukan permintaan kepada dewi daripada kepada dewa. Para dewa dihormati, mereka ditakuti, dan para dewi, terutama Lada, diminta (bagaimanapun juga, hati seorang wanita lebih lembut, lebih responsif) - dan sebagai rasa terima kasih mereka membawakan mereka hadiah dan mengadakan festival untuk menghormati mereka. Lada mendengarkan permintaan orang dengan penuh perhatian, dia dipanggil Shchedrynya, dan hari libur untuk menghormatinya (Epiphany saat ini, 6/19 Januari) adalah Shchedrovki. Nama ini masih dipertahankan dalam beberapa bahasa hingga saat ini.

Untuk menghormati Lada, lagu-lagu dinyanyikan memuji harmoni dan perdamaian, cinta untuk manusia. Mereka membuat lubang di danau dan sungai yang membeku agar Lada bisa bernapas. Hadiah untuk Lada dilemparkan ke dalam lubang-lubang ini: pai, biji-bijian, pancake (bukankah ingatan dewi terpelihara dalam bunyi kata ini?) - dan esnya dihiasi dengan serpihan warna-warni dan disiram dengan ramuan warna-warni tumbuh-tumbuhan sebagai tanda akan segera datangnya musim semi. Kemudian pesta dan perayaan dimulai. Bukankah dari hari raya inilah lahirlah Maslenitsa yang disebut juga Pancake dan Oladina?

Kemudian mereka bernyanyi:
Berkatilah aku, ibu,
Oh ibu Lada, ibu!
Panggilan untuk musim semi...

Liburan Lada, tentu saja, juga Krasnaya Gorka - hari libur pengantin baru Rusia, yang bertepatan dengan hari Minggu pertama setelah Paskah. Pada hari ini juga dinyanyikan lagu “modal”. Tanda Lada adalah lingkaran dengan segitiga di tengahnya, sudut lancip mengarah ke bawah dan alas segitiga mengarah ke atas. Lingkaran di sini melambangkan alam semesta, dan segitiga adalah jantung alam semesta ini.

Dia simbol - putih angsa sebagai simbol sejati kemurnian, cinta surgawi, dan kesetiaan keluarga. Di musim dingin, burung Lada dianggap sebagai titmouse, yang karenanya mereka mencoba meninggalkan makanan di bawah pohon atau menggantungkan potongan daging di dahan. Liburan lain untuk menghormati Lada disebut Kawanan - Tritunggal saat ini. Kepik dipersembahkan untuk dewi ini, pembunuhan yang dianggap dosa, serta bunga fajar (lovage), yang membangkitkan gairah hati.

Lada dipersonifikasikan oleh pohon birch, yang cabang-cabangnya di beberapa tempat masih melengkung pada masa Tritunggal, seolah-olah sedang mengepang rambut sang dewi. Tidaklah mengherankan bahwa dalam beberapa hal hal ini bertepatan dengan pemujaan terhadap putri duyung: bagaimanapun juga, putri duyung adalah gadis yang meninggal karena cinta surgawi, dan Lada adalah dewi cinta.

Vladimir Forostetsky. Lada.

Pada hari raya kuno, saat bertemu matahari terbit, mereka selalu memanggil dewi ini: - Oh, Lado! Dialah, bersama suaminya, yang menyebarkan kabut musim dingin dan membuka jalan menuju Musim Semi. Diyakini bahwa Lada pernah menjadi penjaga makhluk hidup dan air mati, tapi kemudian, ketika para dewa menciptakan manusia dan menanami Taman Iriy untuk mereka, mata air ajaib mulai mengalir di akar pohon dunia.

Seperti Zhiva, dan Makosh (Mokogi), dan dewi lainnya, Lada adalah salah satu Rozhanitsa, yaitu dia hadir pada saat kelahiran seseorang dan menentukan nasibnya. Lada menyerupai Venus (Aphrodite) dari dunia kuno dan keindahan cerah Freya Legenda Skandinavia. Kemiripan Freya dengan Lada-Rozhanitsa juga ia menemani bayang-bayang almarhum di akhirat Artinya, berkaitan dengan nasib jiwa manusia.

Para ahli mitologi pada akhir abad ke-18 dan pertama abad ke-19 (Popov, Chulkov, Kaisarov) tidak meragukan keberadaannya, menerima tanpa verifikasi kesaksian Innocent Gisel, yang dalam “Sinopsisnya” mengatakan: “berhala keempat Lado; Memiliki dewa kegembiraan dan semua kemakmuran ini, mereka yang sedang mempersiapkan pernikahan mempersembahkan korban kepadanya, dengan bantuan Lad, membayangkan keceriaan dan kehidupan yang baik untuk diperoleh.” Gisel mengambil informasinya dari dewa-dewa kafir dari buku sejarawan Polandia Kromer dan Stryjkowski.

Pengulangan kata “lado” ditemukan di musim semi, musim panas, dan lagu pernikahan. Bentuk chorusnya bermacam-macam: “Ay did, oh lado”, “didi-lady, di-diladushki”, “oh didi lado”, “didi ladoy”, “oh didd lado”, “lado, lado, my lado” dan lain-lain. Pengulangan bahasa Serbo-Kroasia "lado" memberikan kata kerja turunan "ladati", yaitu menyanyikan lagu-lagu dengan pengulangan ini pada malam Hari St. Kata “Lada” berasal dari bahasa Rusia kuno; dalam “Kampanye Kisah Igor” terjadi dalam 4 kasus, diterapkan pada suami; dalam lagu-lagu Rusia Hebat masa kini, kata ini digunakan sebagian dalam jenis kelamin feminin ("Saya mencari lada manis saya"), sebagian lagi dalam jenis kelamin netral ("lado saya cemburu"). Lirik dari lagu Kroasia: “Ivan yang tampan memetikkan mawar untukmu, Lado, dewa suci.” Atau kata-kata dari lagu Serbia: "Kami berdoa, Lada, kami berdoa kepada dewa tertinggi. Oh, Lada, oh! Biarkan angin tenang bertiup, Lada, biarkan angin tenang bertiup. Oh, Lada, oh!..." .

Ada banyak ritual kuno yang didedikasikan untuk dewi Lada. Ritual-ritual ini biasanya bertujuan untuk harmonisasi hubungan keluarga, peningkatan kehidupan pribadi, melunakkan karakter jahat, serta menarik cinta ke dalam kehidupan.

Ulurkan tanganmu ke matahari keemasan,
Oh, inilah kebahagiaan terbesar!
Lada perlahan berjalan mengelilingi Iriy -
Istri Svarog, inti dari feminitas.

Dalam pancaran kecantikan surgawinya
Matahari bersinar dan badai sunyi,
Dan bunga bakung di lembah dan mawar membungkuk
Di depannya ada bunga-bunga indahnya.

Dia tertawa, dan para Dewa tidak bisa
Tolak senyuman ini
Semua istana surgawi bersukacita!

Igor Ozhiganov.

Lada, oke, oke, oke... seterusnya Rusia kuno disebut jalan hidup kehidupan keluarga, dimana semuanya selalu baik, “oke.” Dan bukan tanpa alasan, karena itulah nama dewi cinta dan kecantikan Slavia - Lada.
Dewi Lada adalah pelindung pernikahan dan cinta. Namun selain urusan cinta, ia juga memberkati kelimpahan di rumah dan matangnya hasil panen yang tinggi.

Arti Lada dalam kehidupan Slavia kuno

Sejak zaman kafir, para dewa selalu ada pada manusia sangat penting. Namun di antara mereka ada satu dewi yang hanya membawa kebahagiaan, kegembiraan dan cinta.
Dewi Lada adalah pelindung cinta dan kekasih dan, tidak seperti dewa yang agak ketat, dia selalu hanya memberikan kegembiraan. Dan bahkan ketika menghadapi kebencian, dia tetap tersenyum.
Segala sesuatu yang anggun dan indah terkandung dalam nama Lada. Dan omong-omong, simbol dewi itu sendiri adalah pohon Rusia - pohon birch. Tapi pohon birch putih adalah Rus' itu sendiri.
Fakta yang menarik. Dahulu ada kebiasaan melakukan pengorbanan kepada para dewa. Namun Lada-lah yang tidak membutuhkan pengorbanan. Orang-orang membawakannya bunga segar dan buah beri.
Dari kebiasaan inilah menjadi tradisi memberikan karangan bunga kepada anak perempuan dan perempuan yang melambangkan cinta.

Juli adalah bulan Lada

Bukan tanpa alasan Ladushka dikenang di bulan Juli. Lagi pula, bulan musim panas ini juga populer disebut “Lipets” karena bunga lindennya. Dan pematangan panen secara besar-besaran, munculnya buah beri, sayuran, dan buah-buahan dianggap sebagai dupa yang dikirim oleh dewi Slavia Lada.
Anak-anak yang lahir di bulan Juli selalu dianggap berada di bawah perlindungan Ladushka. Diyakini bahwa orang yang lahir di bulan ini akan sangat bahagia dalam pernikahan.
Dewi Lada bukan hanya simbol cinta. Dia melindungi wanita dan anak-anak, janda dan kekasih. Selain itu, Lada melambangkan kesuburan tidak hanya dalam hal panen, tetapi juga dalam kelahiran anak.

Adat istiadat yang tidak biasa

• Lada adalah dewi cinta dan kecantikan. Mereka yang menikah karena kenyamanan dan tanpa cinta dikatakan tidak menikah dengan Lada.
• Ada kata yang nyaman "anak laki-laki". Ini adalah saat segala sesuatu dalam keluarga berjalan sebagaimana mestinya, “oke.” Oleh karena itu, Ladami adalah sebutan untuk wanita bijak yang tahu bagaimana selalu menjaga kenyamanan dan hubungan baik antar seluruh anggota keluarga di keluarganya.
• Segala sesuatu yang berhubungan dengan Slavia dengan cinta, keluarga, dan pelamar dinamai dewi cinta. Jadi, misalnya, pertunangan disebut - lada, ramalan untuk anak perempuan tentang pengantin pria mereka - laduvanye.
• Dalam keluarga bahagia, sang istri memanggil suami tercintanya “Lado”. Dan sang suami memanggil istri kecil kesayangannya “Ladushka.”
• Dewi Lada tidak pernah memaafkan pernikahan bukan karena cinta, apalagi kekerasan atau menikahkan gadis dengan seseorang yang penuh kebencian dan tidak dicintai.
• Agar kaum muda dapat hidup sejahtera dan sejahtera, mereka membawakan bunga segar dan buah beri sebagai hadiah kepada dewi. Madu dan burung dianggap sebagai hadiah yang sangat berharga. Apalagi burung-burung tersebut harus dilepasliarkan ke alam liar tanpa menimbulkan bahaya. Gadis-gadis pengrajin membawa hadiah hasil kreasi mereka - sulaman, syal buatan sendiri.
• Sebuah kebiasaan menarik dikaitkan dengan persalinan. Diyakini bahwa saat kelahiran seorang anak, dewi Slavia Lada selalu hadir, yang memberikan takdir kepada bayi tersebut.
• Orang-orang percaya bahwa dewi memberi segalanya anak yang dilahirkan- Membagikan. Ini adalah dewa kecil yang akan melindungi dan mengikuti pemiliknya sampai akhir.
• Tapi setiap orang punya bagiannya masing-masing. Semuanya bergantung pada bintang yang dominan pada saat kelahiran bayi tersebut.

Seperti apa rupa Lada?

Orang Slavia mewakili dewi musim semi sebagai wanita cantik dan muda dengan rambut hijau, yang menunjukkan kesatuannya dengan alam. Pakaiannya terbuat dari berbagai tanaman, dan kupu-kupu selalu beterbangan. Warna pakaiannya selalu mendekati nuansa alami: biru, hijau, merah tua. Dewi kecantikan dan cinta Lada selalu tampil feminim dan cerah. Orang Slavia selalu menggambarkan dewi sebagai sosok yang ceria dan mengisi segala sesuatu di sekitarnya dengan kehangatan dan cinta.

Perintah Lada - apakah itu?

Banyak Dewa Slavia dan para dewi memiliki seperangkat aturannya sendiri, yang harus dipatuhi oleh orang Slavia yang ingin hidup bahagia. Lada dalam mitologi Slavia dikaitkan dengan beberapa kebiasaan yang tidak biasa.
Dewi ini dianggap sebagai simbol kesuburan, tidak hanya dalam hal panen, tetapi juga dalam persalinan.
Jika seseorang menikah karena kemudahan dan tanpa perasaan, maka dikatakan dia tidak menikah dengan Lada.
Orang Slavia menyebut wanita yang segala sesuatunya baik-baik saja dalam keluarga, yaitu "baik-baik saja".
Orang Slavia percaya bahwa dewi Lada memberikan takdir kepada seorang anak saat lahir.

Simbolisme

Objek simbolis Lada adalah angsa putih. Bagaimanapun, itu mencerminkan semua yang terbaik: kesetiaan, pengabdian, saling pengertian, kemurnian.
Sebutan dewi Lada (misalnya, pada jimat) adalah sebuah lingkaran, di dalamnya ditempatkan segitiga terbalik. Selain itu, angka-angka ini dipilih karena suatu alasan: lingkaran adalah keseluruhan Alam Semesta, dan segitiga adalah pusatnya, jantungnya.
Lada, dewi Slavia, biasanya digambarkan dengan rambut pirang, dengan warna gandum atau emas. Kepalanya dimahkotai dengan karangan bunga yang ditenun dari bunga berwarna merah muda. Mutiara berkilauan di rambutnya, sehingga sang dewi tampak bersinar.

Ibadah dan hari raya untuk menghormati dewi cinta Slavia

Seperti banyak dewa, orang Slavia membangun kuil untuk Lada. Ciri khas dinding mereka dicat warna hijau. Bahan pembuatannya adalah kayu yang dihias dengan pola ukiran mirip renda. Atribut wajib adalah patung (atau berhala) Lada, sangat indah dan tinggi, bunga segar dibawa ke sana. Diketahui bahwa kuil dewi pagan Lada terletak tidak jauh dari Danau Ladoga. Apalagi lokasinya berada di tengah rawa. Hanya orang Majus yang dapat menemukan pelipisnya.
Lada adalah dewi cinta dan kecantikan Slavia, Lada dalam mitologi Slavia
Kecenderungan pagan para Slavia kuno, tentu saja, menyiratkan pelaksanaan berbagai ritual. Dan Lada juga punya ritualnya sendiri. Tujuan mereka adalah meningkatkan hubungan dalam keluarga, menemukan cinta dan teman. Anda juga dapat menanyakan kepada Lada tentang proses persalinan yang aman, karena dia membantu semua “wanita yang melahirkan”.
Hari Dewi Lada dirayakan lebih awal dari tanggal delapan atau sembilan September (menurut kalender modern - tanggal dua puluh dua). Namun, Lada dipuji dan dinyanyikan berulang kali, beberapa kali dalam setahun. Juga hari libur Lada adalah Ladodenie, dirayakan pada awal musim semi. Pada hari ini, lagu-lagu ceria tidak berhenti, permainan nakal dan tarian bundar tidak berhenti. Segala sesuatu di hari ini bernafas dengan cinta dan harmoni. Di antara suguhan yang mereka sajikan adalah pancake (bahkan kata ini memiliki kata “lad”) dengan madu. Mereka mempersonifikasikan matahari.
Karena Lada juga merupakan dewi panen dan kedewasaan, orang Slavia percaya bahwa dia berjalan melewati ladang dan memberkati panen mereka di masa depan. Dalam mitologi Slavia, dewi cinta bisa berubah menjadi angsa putih yang cantik atau burung tit yang lincah. Secara umum, semua mitos tentang dewi Slavia Lada memujinya dan melihat pahala dalam setiap manifestasi kehidupan: dalam setetes embun, dalam sinar matahari, dan dalam kicauan burung...

Anak-anak dewi Lada

Lada memiliki dua anak: seorang putra dan seorang putri. Lelya adalah dewi musim semi, ketulusan, dan cinta kekanak-kanakan. Orang Slavia membayangkannya sebagai gadis muda dan murni yang telah mencapai usia di mana dia bisa menikah. Lelya selalu digambarkan dikelilingi oleh alam. Putri dewi Lada memiliki rune sendiri, yang dinamai menurut namanya. Rune melambangkan air dalam manifestasinya yang menyenangkan. Legenda mengatakan bahwa Lelya jatuh cinta pada Yarilo, namun perasaannya tidak saling menguntungkan. Setelah beberapa waktu, dia menikah dengan Finist.
Dewi Lada memiliki seorang putra, Polel, yang merupakan dewa ikatan keluarga. Orang-orang membayangkan dia sebagai pria pemberani, tinggi, tersenyum, mengenakan kemeja tipis dan sederhana, dan di kepalanya ada karangan bunga mawar. Polel di satu tangan memegang karangan bunga berduri, yang dia berikan kepada calon istrinya, dan di tangan lainnya dia memiliki tanduk dengan minuman kesetiaan. Ia dianggap sebagai santo pelindung pasangan yang sudah menikah. Orang Slavia berpaling kepadanya untuk menjaga perasaan mereka dan menghindari masalah.

Suami dewi Lada

Pasangan dewi utama Slavia dianggap sebagai dewa surgawi Svarog, yang merupakan inkarnasi pertama Keluarga. Menurut legenda, berkat dia bumi, lautan, dan dewa-dewa lainnya muncul. Svarog dan dewi Lada di antara orang Slavia adalah pasangan suami istri pertama dan terkuat pada masa itu.

Orang Slavia berpaling ke Svarog di masa-masa sulit, ketika mereka membutuhkan bantuan dan dukungan.

Dewa ini dianggap sebagai simbol kerja, yang mengajarkan manusia untuk bekerja agar mendapatkan hasil.

Svarog membuat bajak untuk manusia, dan dia mengajari mereka cara mengolah tanah

Simbol dewi Lada

Berbagai hal kerap dikaitkan dengan pelindung musim semi, yang memiliki arti khusus bagi bangsa Slavia.
Objek simbolisnya adalah angsa putih, yang dikaitkan dengan kesetiaan, pengabdian, kemurnian, dan saling pengertian.
Simbol penting dewi Lada dan maknanya bagi manusia adalah sebuah lingkaran, di dalamnya terdapat segitiga terbalik. Lingkaran melambangkan Alam Semesta, dan segitiga melambangkan pusatnya, yaitu hati.
Pohon favorit masyarakat Rusia, pohon birch, juga dianggap sebagai simbol dewi.
Permohonan kepada dewi Lada dapat dilakukan melalui zaman dahulu Simbol Slavia- Bulan. Jimat ini merupakan hiasan yang dikenakan di leher atau ikat pinggang. Dengan bantuannya, wanita berusaha untuk mempertahankan keremajaan dan kecantikan mereka, mendapatkan kekuatan dan menemukan diri mereka dalam kehidupan.

Dewi Slavia Lada(Dewi Lado, Ladushka, Rozhanitsa) - Dewi cinta dan kecantikan di antara orang Slavia. Dia dihormati sebagai Pelindung ikatan keluarga, kekuatan dan persetujuan pasangan, dan pelindung anak-anak. Lada adalah Dewi Slavia, Bunda Surgawi yang melahirkan para dewa, Bunda Allah.

DewiLada V panteon Slavia Dewa

Legenda Dan mitos HAI Slavia Dewi Memuatkan

Ada banyak sekali legenda dan mitos tentang Dewi Pencipta - banyak sekali legenda dan mitos tersebut, dan semuanya sangat disukai jiwa dan hati masyarakat! Kami hanya akan memberitahu Anda sejarah singkat tentang bagaimana Dia berubah menjadi Burung Swa untuk menemukan putranya Perun, yang diculik oleh Skipper-Snake:

Entah bagaimana, suatu hari Dunia Terungkap berguncang: gunung-gunung tinggi berguncang, tanah subur bergetar, semua rerumputan tergeletak di tanah, ombak yang bergolak naik, guntur yang dahsyat menderu-deru, kilat menyambar di awan yang mengancam. Diungkapkan kepada Miram bahwa putra ilahi lahir dari Lada sang Nenek Moyang - Perun Gromovnik, diberkahi dengan kekuatan! Begitu Dia berteriak, lautan memercik, Dia menghentakkan kakinya dan bebatuan mulai runtuh, matanya berbinar dan cahaya berkilauan di antara awan!

Perun tumbuh gelisah di Iria, ia tumbuh dengan kekerasan, gelisah dan kuat. Dan Svarog menggendong Perun dan menyuruhnya membiarkan putranya tertidur dan cepat tumbuh. Maka Perun tumbuh menjadi remaja. Ya, dia pergi menemui ayahnya: “Beri aku Ayah,” katanya, “sebuah pentungan, dan bukan yang kecil, tapi yang beratnya seratus pon.” Untuk diciptakan agar cocok denganku!” Svarog memberikan Klub Tuhan. Dan Perun berjalan-jalan bersamanya di sekitar Iriy.

Manifestasi Dewi resah Untuk Slavia

Orang dahulu mengatakan bahwa Dia dapat dengan mudah dan tenang membujuk Dewi Takdir, Ibu Makosh, untuk melakukan hal-hal baik bersama. Dimana segala sesuatunya perlu dilakukan dengan kebaikan dan hati nurani, mengoreksi dimana dan apa yang salah. Lada dapat memerintahkan Angin, dan Api dapat menaati-Nya dalam segala manifestasinya, Air akan mengalir jika diperlukan, dan Ibu Pertiwi akan selalu membantu, datang untuk menyelamatkan atas panggilan Bunda Allah. Semua elemen Alam tunduk padanya, semua dewa dan dewi memujanya, dan manusia tidak ketinggalan - mereka berterima kasih kepada Dewi atas cinta dan ketertiban.

Dipercaya bahwa dewi Slavia Lada membawa kebahagiaan ke rumah, ciptaan, pikiran cerah, dan solusi dalam situasi sulit. DI DALAM bahasa modern Banyak kata yang digunakan yang akar katanya dengan nama Bunda para dewa:

• OKE;
• bersama;
• dapat dilipat;
• jalan hidup;
• telapak;
• pancake, pancake;
• menetap (menertibkan);
• mengatasi (mengatasi);
• membangun (memperbaiki) dan kata lain yang banyak digunakan sehari-hari.

Sejak zaman dahulu, kita memahami Lada tidak hanya sebagai Dewi kebahagiaan keluarga dan keharmonisan rumah tangga, tetapi juga sebagai kekuatan yang mampu memperbaiki segala sesuatu yang telah hancur.

Namun selain itu, Dewi Slavia Lada sangat cantik - oleh karena itu para gadis dan wanita memandangnya, memperhatikan kelucuan, daya tarik, dan kecantikan mereka.

Atribut Dewi resah

Burung - angsa putih.

Burung-hipostasis– Ibu Burung Swa.

Pohon- Birch.

Heraldik, item– bintang.

Treba (menawarkan) – madu, apel, biji-bijian, produk roti. Di antara minuman mereka membawakan Surya (Suritsa) - minuman madu. Persyaratan lainnya adalah bunga untuk menarik keindahan, koin emas untuk menarik kekayaan.

Dewi LadaV sebelah utara tradisi meramal

Nomor pemotongan – 4

Ramalan. Mempertanyakan Tuhan.

Siapapun yang meminta untuk menerima Reza seperti itu bisa berbangga dan bersukacita atas kedatangannya. Para dewa asli mengatakan bahwa waktunya telah tiba untuk kegembiraan, cinta, dan kebaikan dalam hidup. Dan itu muncul karena suatu alasan - sebelumnya, seseorang telah lama menunjukkan semua ini dan kualitas baik lainnya.

Dewi mengingatkan, sebaiknya tetap menunjukkan kasih sayang kepada orang-orang terkasih, membantu tua dan muda, serta orang lain di luar keluarga. Dia memperingatkan bahwa sekarang seseorang tidak boleh menunjukkan watak egois, ketidakpedulian, sikap dingin, komersialisme, kehausan akan keuntungan dan keuntungan.

Anda perlu mengandalkan kualitas terbaik Anda sebagai manusia batiniah. Reza menghiburnya dengan kembali mengingatkan bahwa keharmonisan, kedamaian, dan ketenangan akan segera menghampiri hati Penanya.