Kekuatan mental tertinggi. Metodologi untuk pengembangan kemampuan mental manusia untuk melindungi dari agresi energi

Alam mental, seperti yang sudah ditunjukkan oleh namanya, adalah alam kesadaran yang bekerja sebagai pikiran; itu adalah ranah pikiran, bukan yang memanifestasikan dirinya melalui otak, tetapi yang beroperasi secara bebas di dunianya sendiri, tidak dibatasi oleh materi fisik. Dunia ini adalah tempat kelahiran pria sejati. Kata bahasa Inggris "man" (man) berasal dari akar bahasa Sansekerta "man", yang pada gilirannya merupakan akar kata kerja Sansekerta yang berarti berpikir, jadi "man" secara harfiah berarti seorang pemikir, dan nama ini membawa tanda paling khas dari seseorang - - kewajaran. Dalam bahasa Inggris, kata pikiran mengungkapkan pada saat yang sama kesadaran rasional seperti itu, dan tindakan yang disebabkan di otak fisik oleh getaran kesadaran ini. Tetapi dalam penyelidikan lebih lanjut, kita harus mengambil pikiran untuk esensi tertentu, untuk individualitas, yang kehidupannya dimanifestasikan oleh getaran; esensi terakhir pikiran, dan pikiran ini adalah gambar, bukan kata-kata. Individualitas ini adalah Manas atau Pemikir [Berasal dari Manas; ungkapan teknis "pesawat manasic" diterjemahkan oleh bahasa Inggris sebagai "mental"]. Dia adalah Diri, Ego (Diri), tertutup dalam masalah divisi yang lebih tinggi dari lingkungan mental dan bekerja di bawah kondisi yang dipaksakan oleh masalah lingkungan ini. Kehadirannya di bidang fisik diungkapkan oleh getaran yang ditimbulkannya di otak dan di sistem saraf; yang terakhir menanggapi gemetar hidupnya dengan getaran timbal balik, tetapi, karena kekasaran bahan mereka, mereka dapat mereproduksi hanya sebagian kecil dari semua getarannya, dan, terlebih lagi, sangat tidak sempurna.

Sama seperti sains yang mengakui keberadaan rangkaian besar getaran halus, yang hanya sebagian kecil (spektrum cahaya matahari) yang dapat dilihat oleh mata, yang hanya dapat bergetar dalam batas-batas terbatas, demikian pula perangkat fisik pikiran - otak dan sistem saraf - hanya dapat merasakan sebagian kecil dari serangkaian besar getaran yang digerakkan oleh "Pemikir" di bidangnya sendiri. Otak yang paling berkembang merespons rangkaian getaran ini hanya sampai pada titik yang kita sebut "kekuatan intelektual yang hebat"; otak yang sangat reseptif merespons titik yang kita sebut "jenius"; otak yang sangat tidak mau menerima hanya menanggapi titik yang kita sebut "kebodohan". Tetapi kualitas apa pun yang dimiliki otak, jutaan gelombang pikiran menyerbunya tanpa gangguan, yang tidak dapat ditanggapinya, berkat kepadatan bahan penyusunnya, dan apa yang disebut kekuatan mental masing-masing dari kita cukup sesuai. sensitivitas alat transmisi kami - otak. Tetapi sebelum mempelajari Pemikir, seseorang harus berkenalan dengan dunianya, dengan lingkungan mental itu sendiri.

Lingkungan mental, yang paling dekat dengan astral, dipisahkan darinya hanya oleh perbedaan materi penyusunnya; seperti alam astral terpisah dari fisik. Memang, kita dapat mengatakan hal yang persis sama tentang hubungan mental dengan astral yang telah kita katakan tentang hubungan astral dengan fisik. Kehidupan di alam mental lebih aktif daripada di alam astral, dan bentuknya lebih plastis. Materi-roh dari lingkup ini jauh lebih hidup dan lebih halus daripada materi tertinggi dari lingkup astral. Atom utama materi astral dikelilingi oleh kumpulan materi mental terpadat yang tak terhitung banyaknya; demikian, dalam pembubaran atom astral, sejumlah besar materi mental dari jenis yang lebih rendah dibebaskan. Di bawah kondisi ini, yaitu karena fakta bahwa kepadatan materi yang bergerak berkurang, wajar jika manifestasi kekuatan vital di bidang ini meningkat secara tak terukur dalam arti aktivitas.

Materi mental bergerak terus-menerus: ia mengambil bentuk tertentu di bawah pengaruh setiap getaran kehidupan sekecil apa pun, dan dengan mudah menyesuaikan diri dengan setiap gerakan yang mengubahnya. "Materi pikiran", seperti yang telah disebut, membuat materi astral tampak kikuk, berat, dan kusam, meskipun dibandingkan dengan materi fisik tampak begitu transparan dan ringan secara ajaib. Tetapi hukum analogi itu tidak dapat diubah, dan itu akan menjadi pedoman bagi kita di wilayah supra-astral ini, yang benar-benar tanah air kita, meskipun kita, para tahanan di negara asing, tidak mengetahuinya dan memperlakukan deskripsinya seolah-olah kita adalah negara yang tidak dikenal.

Sama seperti di alam fisik dan astral, demikian pula di alam mental ada tujuh divisi materi-roh. Dan jenis materi ini masuk ke dalam kombinasi tak terhitung yang sama dari berbagai corak kompleksitas, membentuk senyawa padat dan cair, gas dan eter dari lingkungan mental. Kata "padat" tampaknya tidak masuk akal ketika kita berbicara tentang bentuk-bentuk materi pemikiran yang paling padat sekalipun; namun demikian, tidak memiliki kata lain selain yang sesuai dengan kondisi fisik makhluk, kita terpaksa menyebutnya demikian karena kepadatan komparatifnya. Cukuplah jika kita mengetahui bahwa bola ini juga mengikuti hukum umum dan tatanan alam yang sama, yang merupakan dasar tujuh kali lipat untuk bola bumi kita, dan bahwa tujuh divisi materi mental mewakili kepadatan yang relatif dan menurun secara bertahap sebagai padat, cair, gas. dan komposisi halus di bumi, divisi ketujuh atau lebih tinggi yang secara eksklusif terdiri dari atom mental primer.

Ketujuh subdivisi ini pada gilirannya dibagi menjadi dua divisi, yang pada pandangan pertama diberi nama "tanpa bentuk" dan "memiliki bentuk" [Arura - tanpa bentuk, Rupa - bentuk]. Empat subdivisi dikelompokkan bersama sebagai "terbentuk", kelompok lain diwakili oleh tiga subdivisi yang lebih tinggi, kelima, keenam, dan ketujuh, yang memiliki kesamaan tidak adanya bentuk. Pengelompokan ini diperlukan karena perbedaannya cukup nyata, meskipun sulit untuk dijelaskan, dan dalam kesadaran manusia itu sesuai dengan pembagian dalam pikiran itu sendiri, seperti yang akan kita lihat nanti.

Perbedaan ini mungkin paling baik diklarifikasi jika kita mengatakan bahwa dalam empat divisi yang lebih rendah, getaran kesadaran menciptakan bentuk, gambar, gambar, sehingga setiap pikiran muncul sebagai gambar hidup, sementara di tiga divisi yang lebih tinggi, meskipun kesadaran terus muncul. terhadap getaran, itu mengirimkannya seperti aliran yang kuat energi vital; yang terakhir ini tidak terbungkus dalam gambaran-gambaran tertentu ketika ia tetap berada di wilayah-wilayah yang lebih tinggi ini, tetapi segera, segera setelah ia dipindahkan ke wilayah-wilayah yang lebih rendah, ia menciptakan berbagai bentuk yang dihubungkan satu sama lain oleh suatu kondisi umum.

Analogi terdekat untuk pemikiran yang saya coba ungkapkan adalah pemikiran abstrak dan konkret, misalnya, pemikiran abstrak segitiga tidak memiliki bentuk, tetapi mencakup semua gambar yang dibatasi oleh tiga garis lurus, sudut-sudutnya membentuk dua sudut siku-siku; ide seperti itu, dengan kondisi yang terkandung di dalamnya, tetapi tanpa bentuk, dilemparkan ke dunia yang lebih rendah, dapat memberikan kehidupan kepada berbagai macam angka - persegi panjang, sama kaki, serbaguna, dari berbagai ukuran dan warna, tetapi semuanya sesuai dengan kondisi suatu segitiga tertentu, masing-masing dengan garis besarnya sendiri.

Ketidakmungkinan memberikan dalam kata-kata gagasan yang jelas tentang betapa berbedanya kesadaran bertindak di ranah konkret dan di ranah abstrak, tergantung pada fakta bahwa kata-kata adalah simbol gambar; mereka termasuk dalam area pikiran kecil, yang memanifestasikan dirinya dengan bantuan otak dan sepenuhnya didasarkan pada efisiensinya; sedangkan wilayah "tak berbentuk" milik Akal Murni, yang tidak pernah memanifestasikan dirinya dalam batas-batas sempit ucapan manusia.

Lingkup mental berfungsi sebagai refleksi untuk Kesadaran Dunia di alam, dan juga sesuai dalam sistem kecil kita dengan Pikiran Agung seluruh Kosmos. Di wilayah-wilayahnya yang lebih tinggi terdapat semua arketipe gagasan yang sekarang berada di jalur evolusi konkret; ide-ide ini diwujudkan di wilayah yang lebih rendah dalam bentuk yang berurutan, yang kemudian direproduksi persis di dunia astral dan fisik.

Materi bola ini mampu menggabungkan dengan cara yang paling bervariasi di bawah pengaruh getaran pikiran, dapat menghidupkan kombinasi apa pun yang dapat diciptakan oleh pikiran; seperti sekop untuk mengolah tanah dan pedang untuk berperang dapat dibuat dari besi, demikian juga materi mental dapat diubah menjadi gambar-pikiran yang membawa manfaat atau bahaya. Kehidupan si Pemikir yang bergetar membentuk materi-materi mental di sekelilingnya, dan sesuai dengan keinginannya, kerja pemikiran terjadi. Di alam ini, pikiran dan tindakan, kehendak dan pemenuhan adalah satu dan sama: zat roh di sini adalah pelayan kehidupan yang taat, menyesuaikan diri dengan setiap gerakan kreatif.

Getaran-getaran ini, yang menciptakan bayangan-pikiran dari materi mental, juga menimbulkan - karena kecepatan dan kehalusannya - pada warna-warna yang selalu berubah indah dan anggun, gelombang-gelombang warna-warni, mirip dengan permainan warna-warni pada ibu-anak. -permukaan mutiara, lapang dan cerah dalam tingkat yang tak terlukiskan kesan duniawi; gelombang ini menyapu semua bentuk sedemikian rupa sehingga masing-masing dari mereka adalah harmoni mengalir, hidup, bercahaya, warna halus, banyak yang bahkan tidak dikenal di bumi. Tidak ada kata-kata yang dapat menyampaikan keindahan dan cahaya anggun yang memanifestasikan dirinya dalam kombinasi materi halus ini, yang dipenuhi dengan kehidupan dan gerakan. Setiap peramal yang pernah melihatnya—Hindu, Buddha, atau Kristen—semua berbicara dengan antusias tentang kecantikannya yang bercahaya, dan sadar akan ketidakberdayaan kata-kata duniawi untuk menggambarkannya. Kata-kata hanya dapat memberikan konsep yang kasar dan menyimpang, betapapun indahnya kata-kata itu disusun untuk memuliakannya.

Di antara makhluk hidup yang bertindak dalam lingkungan mental, citra-pikiran tidak diragukan lagi memainkan peran penting. Mereka mirip dengan gambaran-pikiran yang telah kita kenali di alam astral, dengan perbedaan bahwa mereka berwarna jauh lebih terang dan lebih cerah, bahwa mereka lebih kuat, keberadaan mereka lebih lama dan mereka memiliki lebih banyak energi vital. Semakin pasti kualitas mental yang lebih tinggi dari seseorang, semakin tajam garis luar gambar-pikirannya menjadi, dan di dalamnya ada kecenderungan untuk kesempurnaan luar biasa dari konstruksi geometris, dikombinasikan dengan kemurnian warna bercahaya yang menakjubkan. Adalah berlebihan untuk menambahkan bahwa pada tahap umat manusia saat ini, gambaran-gambaran biasa yang dibangun tanpa batas, kreasi dari mayoritas pikiran yang tidak sehat, mendominasi. Pikiran artistik tentang keindahan yang langka juga ditemukan di sini, dan tidak mengherankan bahwa seniman yang melihat sekilas kesempurnaan ideal mereka dalam mimpi mereka tersiksa oleh ketidakmungkinan mereproduksi keindahannya yang bercahaya dengan warna-warna duniawi yang kusam.

Gambar-gambar pikiran ini dibangun dari "esensi unsur" dari lingkungan mental, getaran pikiran memberikannya bentuk yang sesuai, di mana pikiran itu diwujudkan, tinggal di dalamnya sebagai kehidupan yang menjiwainya.

Jadi kita memiliki "elemen buatan" di sini juga, dibuat dengan cara yang sama seperti di alam astral. Segala sesuatu yang dikatakan dalam bab kedua tentang asal-usul dan signifikansinya dapat diulang sehubungan dengan gambaran-pikiran dari lingkungan mental, tetapi di sini tanggung jawab penciptanya meningkat karena kekuatan dan durasi yang lebih besar dari fenomena di alam yang lebih tinggi ini. dunia. Esensi unsur dari bola diciptakan oleh Monad pada saat turun tepat sebelum masuk ke dunia astral, dan itu membentuk kerajaan unsur kedua yang menghuni empat divisi yang lebih rendah dari lingkungan mental. Tiga divisi tertinggi (tanpa bentuk) dihuni oleh kerajaan unsur pertama; di sana, kekuatan pikiran tidak membawa esensi unsur ke dalam bentuk-bentuk tertentu, tetapi ke dalam keadaan kecemerlangan, ke dalam aliran warna, ke dalam kilatan api yang hidup, seolah-olah diatur untuk tindakan yang kompleks, tetapi belum mengasumsikan batasan bentuk yang pasti. .

Di alam mental, di kedua departemennya yang luas, ada banyak Roh, yang tubuh bagian bawahnya terdiri dari materi bercahaya dan esensi unsur dari lingkungan mental, Bercahaya, yang mengarahkan proses alam, mengawasi kumpulan roh yang lebih rendah, yang telah dibahas, pada saat yang sama tunduk pada perwakilan besar dari tujuh elemen [Ini adalah "Arupa dan Rupa Deva" dari Hindu dan Buddha, "Penguasa langit dan bumi" dari pengikut Zoroaster , Malaikat Agung dan Malaikat Kristen dan Muhammad]. Ini adalah Makhluk dengan pengetahuan luas, dengan kekuatan besar, memiliki keagungan penampilan: bersinar, berkilau, nuansa yang tak terhitung jumlahnya, seperti pelangi dengan warna surgawi yang berubah, penampilan agung yang megah, perwujudan energi yang tenang dan kekuatan yang tak tertahankan. Saya ingat deskripsi nabi besar Kristen ketika dia berbicara tentang Malaikat yang perkasa: "Pelangi ada di atas kepalanya, wajahnya seperti matahari dan kakinya seperti tiang api" (Wahyu X, I). Suara mereka seperti suara banyak aliran, seperti gema dari musik bola. Mereka memimpin tatanan alam dan menguasai sejumlah besar unsur-unsur dunia astral, yang pita-pitanya melakukan berbagai proses alam tanpa henti dengan keteraturan dan ketepatan yang tidak pernah gagal.

Di wilayah mental yang lebih rendah ada Chelas (murid) yang bekerja di tubuh mental mereka [Tubuh ini biasanya disebut Mayavi Rupa, atau tubuh ilusi ketika mereka diciptakan untuk aktivitas independen di lingkungan mental], dibebaskan untuk sementara waktu dari penutup fisik mereka . Ketika tubuh tertidur lelap, manusia sejati, Pemikir, dapat meninggalkannya, bebas dari bebannya, dapat bertindak tanpa halangan di alam yang lebih tinggi. Dari sini dia dapat menghibur sesamanya dan membantu mereka, bertindak langsung atas kesadaran mereka, mengirimkan pikiran bantuan kepada mereka, mengajukan ide-ide mulia kepada mereka, dan semua ini lebih cepat dan lebih efektif daripada di dalam daging. Dari sana dia melihat kebutuhan mereka dengan lebih jelas dan karena itu berada dalam posisi untuk membantu mereka dengan lebih sempurna; dan sukacita tertingginya adalah untuk melayani saudara-saudaranya yang sedang berjuang, tidak menyadari tangan siapa yang mengangkat beban mereka dan yang suaranya lembut berbicara penghiburan di saat-saat kesedihan mereka. Tak terlihat, tidak dikenali, dia bekerja, melayani musuh-musuhnya dengan rela seperti teman-temannya, mendistribusikan kepada orang-orang secara individu aliran kekuatan pemberi kehidupan yang mengalir dari para Pembantu Agung dari lingkungan yang lebih tinggi lagi. Di sini kadang-kadang orang dapat melihat citra cerah Guru, meskipun biasanya Mereka berada di alam yang lebih tinggi dari lingkungan mental; dan Makhluk tinggi lainnya juga muncul dari waktu ke waktu demi pekerjaan belas kasih dan bantuan yang membutuhkan manifestasi mereka pada tingkat makhluk ini.

Komunikasi antara makhluk-makhluk cerdas yang bertindak secara sadar di alam ini, baik manusia maupun non-manusia, baik di dalam maupun di luar tubuh, berlangsung seketika, dengan "kecepatan berpikir". Ruang tidak memiliki arti pemisah di sini, dan setiap jiwa dapat bersentuhan dengan jiwa lain hanya dengan mengarahkan perhatiannya padanya. Pesan-pesan seperti itu dibedakan tidak hanya oleh kecepatan, tetapi juga oleh kelengkapan yang sempurna, jika jiwa-jiwa berdiri pada tingkat evolusi yang sama. Kata-kata tidak membelenggu dan tidak mengganggu kesatuan, tetapi seluruh pikiran ditransfer dengan kecepatan kilat dari satu jiwa ke jiwa lainnya, atau lebih tepatnya, setiap jiwa melihat bagaimana sebuah pikiran diciptakan dalam jiwa lain. Hambatan sejati antara jiwa adalah perbedaan dalam evolusi; jiwa yang kurang berkembang dapat mengetahui tentang jiwa yang lebih berkembang hanya sejauh ia mampu menanggapi getaran yang terakhir; apalagi keterbatasan hanya bisa dirasakan jiwa yang lebih tinggi, karena yang lebih rendah memiliki jawaban untuk semua yang dapat diakomodasi. Semakin berkembang jiwanya, semakin dekat ia dengan esensi segala sesuatu.

Tetapi harus diingat bahwa lingkungan mental juga memiliki selubung ilusi, meskipun mereka jauh lebih sedikit dan jauh lebih tipis daripada ilusi dunia astral dan fisik. Setiap jiwa memiliki atmosfer mentalnya sendiri, dan karena semua kesan harus melewati atmosfer ini, semuanya terdistorsi dan diwarnai sesuai dengan sifatnya. Semakin cerah dan murni atmosfer, semakin sedikit yang diwarnai oleh properti pribadi, semakin sedikit ilusi yang dapat memengaruhinya.

Tiga divisi yang lebih tinggi dari lingkungan mental adalah tempat si Pemikir itu sendiri, dan ia tetap berada di satu atau yang lain, sesuai dengan tingkat evolusinya. Sebagian besar berada di level terendah. Sejumlah kecil jiwa yang sangat cerdas berada di tingkat kedua, karena Pemikir naik ke sana - sebuah ekspresi yang lebih cocok untuk lingkungan fisik daripada untuk lingkungan mental - hanya jika materi yang lebih halus dari wilayah ini mendominasi dalam dirinya dan oleh karena itu mengharuskan pindah ke daerah yang lebih tinggi.

Intinya, intinya di sini bukan pada "kenaikan" dan bukan pada perubahan tempat, tetapi pada kenyataan Pemikir mampu merasakan getaran materi yang lebih halus dan menanggapinya, memiliki kemampuan untuk mengirim kekuatan dari dirinya sendiri yang memimpin partikel halus dari materi halus ini ke dalam gerakan osilasi.

Siswa dari pertanyaan-pertanyaan ini harus dengan tegas mengingat fakta bahwa menaiki langkah-langkah evolusi tidak berarti berpindah dari satu tempat ke tempat lain, tetapi kemampuan yang lebih dan lebih halus untuk memahami kesan. Semua lingkungan mengelilingi kita: astral, mental, alam Buddha dan Nirvana dan bahkan dunia yang lebih tinggi, kehidupan Tuhan tertinggi. Kita tidak perlu bergerak untuk menemukan mereka, karena mereka ada di sini, di dekat kita, tetapi ketidakpekaan kita yang kasar menjauhkan dan menyembunyikan mereka dari kita lebih efektif daripada yang bisa dilakukan jutaan mil di luar angkasa.

Kita hanya sadar akan apa yang bekerja pada kita, apa yang menyebabkan getaran respons dalam diri kita, dan saat kita menjadi semakin reseptif dan menyerap materi yang semakin halus, kita bersentuhan dengan dunia yang semakin halus. Oleh karena itu, naik dari satu tingkat ke tingkat lain berarti bahwa kita menenun untuk diri kita sendiri jubah dari bahan yang lebih halus dan melaluinya berhubungan dengan dunia yang lebih halus; dan itu juga memiliki arti bahwa dalam diri yang lebih tinggi, tertutup dalam jubah ini, kekuatan yang lebih tinggi terbangun dari keadaan diam ke aktivitas dan mulai mengirimkan getaran halus kehidupan mereka.

Pada tahap ini, yang dicapai oleh si Pemikir, dia sepenuhnya sadar akan segala sesuatu di sekitarnya dan memiliki ingatan akan masa lalunya. Dia mengetahui tubuh yang dia kenakan, yang melaluinya dia berhubungan dengan dunia yang lebih rendah, dan dia mampu mempengaruhi dan membimbing mereka sampai batas tertentu. Dia melihat rintangan dan kesulitan, buah dari kehidupan masa lalu yang ceroboh, yang mengancam mereka, dan dia berusaha untuk menanamkan energi yang akan membuat mereka lebih siap untuk tugas-tugas di depan. Bimbingan yang datang darinya kadang-kadang dirasakan dalam kesadaran yang lebih rendah sebagai kekuatan pemaksaan sombong yang membuka jalannya dan mendorong tindakan-tindakan seperti itu yang mungkin tidak jelas bagi kesadaran yang lebih kabur dari selubung mental dan astral. Orang-orang yang melakukan perbuatan-perbuatan besar kadang-kadang meninggalkan bukti bahwa semacam dorongan internal dan kekuatan yang memaksa memaksa mereka, seolah-olah bertentangan dengan keinginan mereka, untuk bertindak dengan cara ini dan bukan sebaliknya. Dan kemudian mereka melakukan perbuatan yang benar-benar manusiawi; Pemikir, yang merupakan manusia batiniah, melakukan pekerjaannya secara sadar melalui tubuh, yang melakukan aktivitasnya hanya sebagai kendaraan individu.

Di wilayah ketiga, tertinggi, dari lingkungan mental adalah Ego (abadi I) dari para Guru dan Inisiat dan murid-murid mereka; di sini, di dalam cangkang Pemikir, materi halus dari dunia yang lebih tinggi ini mendominasi. Dari dunia kekuatan mental tertinggi inilah para Guru menyebarkan kegiatan bermanfaat mereka untuk kepentingan umat manusia, mengalirkan aliran ide-ide mulia, pemikiran yang menginspirasi, aspirasi doa, aliran bantuan spiritual dan intelektual kepada orang-orang.

Setiap kekuatan yang terbentuk di sana memancar ke arah yang tak terhitung banyaknya, dan jiwa-jiwa yang paling mulia dan paling murni paling mudah merasakan pengaruh-pengaruh yang bermanfaat dan membantu ini. Jadi, sebuah penemuan baru tiba-tiba menerangi pikiran seorang peneliti yang sabar tentang kekuatan alam yang tersembunyi; melodi baru menyenangkan telinga seorang musisi hebat; jawaban atas masalah yang telah lama dicari menerangi pikiran luhur sang filsuf; energi baru harapan dan cinta menembus ke dalam hati seorang pekerja tanpa pamrih untuk kepentingan orang-orang yang kurang beruntung. Sementara itu, orang-orang berpikir bahwa mereka dibiarkan tanpa bantuan, meskipun ungkapan-ungkapan yang sering mereka gunakan, seperti: "sebuah pikiran yang tiba-tiba mengunjungi saya", "sebuah wahyu melintas melalui saya seperti kilat", dll., secara tidak sadar mengkonfirmasi kebenaran, yang terkenal dengan diri mereka yang lebih tinggi, meskipun tersembunyi dari tatapan fisik mereka yang buta.

Mari kita kembali ke studi tentang Pemikir dan cangkangnya, karena mereka ada di antara orang-orang di bumi. Tubuh pikiran yang mengkondisikan kesadaran dalam empat divisi yang lebih rendah dari lingkungan mental, tubuh mental, seperti yang kita sebut, terdiri dari kelompok materi dari empat divisi ini. Ketika Pemikir, individualitas, jiwa seseorang menjelma, pertama-tama ia memancarkan bagian tertentu dari energi dalam getaran yang menariknya dan membungkusnya dalam masalah empat divisi yang lebih rendah dari lingkupnya sendiri (mental). Menurut sifat-sifat getaran, satu atau beberapa jenis materi terlibat: dengan demikian, materi yang lebih halus merespons getaran yang lebih cepat dan menerima bentuk tertentu di bawah pengaruhnya; materi yang lebih kasar merespons getaran yang lebih lambat dengan cara yang persis sama seperti senar bergema dengan nada yang sama, yaitu. sejumlah getaran tertentu, sebagai respons terhadap nada yang dikeluarkan oleh senar dengan panjang dan tegangan yang sama, tetapi akan tetap diam di antara seluruh paduan suara nada yang dihasilkan oleh senar yang tidak sesuai. Hal yang sama berlaku tentang berbagai genus materi, yang semuanya hanya menanggapi getaran yang sesuai dengan masing-masing jenis. Sesuai sepenuhnya dengan vibrasi yang dikirim oleh si Pemikir, akan ada juga sifat tubuh mental yang dengannya dia mengelilingi dirinya, dan tubuh mental ini adalah apa yang kita sebut pikiran bawah atau manas rendah, karena itu adalah si Pemikir sendiri, berpakaian. dalam hal divisi yang lebih rendah dari lingkungan mental dan terbatas dalam manifestasinya oleh hal ini. Tak satu pun dari energinya, yang terlalu halus untuk menggerakkan materi semacam ini, dan terlalu cepat untuk menyebabkan getaran timbal balik di dalamnya, dapat memanifestasikan dirinya melalui materi itu; oleh karena itu, Pemikir harus dibatasi oleh materi, dikondisikan olehnya, direduksi olehnya dalam manifestasi Diri-nya.Ini adalah ruang bawah tanah pertama di mana ia memenjarakan dirinya sendiri selama kehidupan yang diwujudkannya, dan sementara energinya bekerja di dalamnya, dia sebagian besar terpisah dari dunianya sendiri yang lebih tinggi, karena semua perhatiannya diarahkan pada kekuatan yang memancar darinya; karena ini, hidupnya sendiri juga terlibat dalam tubuh pikiran bagian bawah, yang disebut baik cangkang (wadah), atau selubung (selubung), atau kendaraan (kendaraan) - ini bukan masalah ekspresi: masing-masing dari mereka menunjukkan bahwa Pemikir bukanlah tubuh mental, yang ia gunakan untuk mewujudkan dirinya sejauh mungkin di wilayah mental yang lebih rendah.

Juga tidak boleh dilupakan bahwa energinya, terus berusaha keluar, juga mengumpulkan di sekelilingnya materi bola astral yang lebih padat, dari mana tubuh astralnya terbentuk; selama kehidupan perwujudannya, energinya, yang diekspresikan melalui jenis materi mental yang lebih rendah, dengan mudah diubah menjadi getaran yang lebih lambat sesuai dengan materi astral, sehingga kedua tubuh - mental dan astral - terus-menerus bergetar bersama, akhirnya terjalin erat satu sama lain; semakin kasar sifat materi yang dimasukkan ke dalam konstruksi tubuh mental, semakin dekat hubungan ini, sehingga kedua tubuh terkadang digolongkan dalam kategori yang sama dan bahkan dianggap sebagai satu [Demikianlah teosofis menggunakan ungkapan "Kama-Manas" , menyiratkan bahwa pikiran bekerja bersamaan dengan awal manusia yang penuh gairah, dengan "tubuh keinginannya", yang dipengaruhi oleh sifat hewani. Pengikut Vedanta mengklasifikasikan kedua tubuh atau kedua prinsip dalam kategori yang sama dan berbicara tentang Ego, Diri yang lebih tinggi, yang dimanifestasikan melalui manomayokosha, selubung yang menghubungkan prinsip rasional yang lebih rendah dan prinsip nafsu dan emosi. Psikolog Eropa menetapkan "perasaan" sebagai bagian dari "jiwa" dan memahami dengan merasakan emosi dan sensasi].

Ketika kita mempelajari reinkarnasi, kita akan melihat betapa pentingnya fakta ini.

Jenis tubuh mental yang dibentuk seseorang dalam perjalanannya menuju inkarnasi baru akan sepenuhnya sesuai dengan tahap evolusi yang dicapai oleh seseorang, dan sekarang kita akan mulai - seperti yang kita lakukan sehubungan dengan tubuh astral - untuk mempelajari tubuh mental. sesuai dengan tiga tipe manusia: A) belum berkembang, B) rata-rata, C) terbangun secara spiritual.

A) Pada orang yang belum berkembang, tubuh mental hampir tidak terlihat; itu terdiri dari sejumlah kecil materi mental yang tidak terorganisir, terutama dari jenis yang lebih rendah - itu saja pada tahap ini. Itu digerakkan hampir secara eksklusif oleh pengaruh yang datang dari tubuh bagian bawah, bergetar lemah di bawah pengaruh gangguan astral yang timbul dari kontak dengan objek material melalui organ indera.

Tidak tereksitasi oleh getaran astral, tubuh mental hampir sepenuhnya diam, tetapi bahkan dalam menanggapi guncangan keras mereka, getarannya tetap lambat dan malas. Dia tidak memiliki aktivitas yang pasti di dalam dirinya, dan pukulan kuat dari luar ini diperlukan untuk membangkitkan dalam dirinya respon yang pasti. Semakin kuat pukulannya, semakin baik bagi pertumbuhan seseorang, karena setiap getaran respons membantu mengembangkan tubuh mental yang belum sempurna.

Kesenangan yang bising, kemarahan, kemarahan, rasa sakit, kengerian - semua nafsu ini, menghasilkan angin puyuh di tubuh astral, membangkitkan getaran lemah di tubuh mental, dan getaran inilah yang membangkitkan kesadaran mental untuk beraktivitas, memaksanya untuk menambahkan sesuatu dari dirinya sendiri. terhadap kesan-kesan yang datang dari luar.

Kita telah melihat bahwa tubuh mental berhubungan sangat erat dengan astral sehingga mereka bertindak sebagai satu tubuh, tetapi kemampuan mental yang baru lahir memberikan kepada nafsu astral kekuatan dan kualitas tertentu yang tidak mereka miliki selama mereka bertindak sebagai hewan murni. properti. Kesan yang diterima oleh tubuh mental lebih permanen daripada kesan astral, dan terlebih lagi, mereka mampu direproduksi secara sadar olehnya. Dengan ini datang memori dan imajinasi; yang terakhir dilemparkan secara bertahap ke dalam bentuk tertentu ketika gambar-gambar dunia luar bertindak pada materi tubuh mental dan membentuk partikel-partikelnya dalam gambar dan rupa mereka sendiri. Gambaran-gambaran ini, yang muncul dari kontak dengan organ-organ indera, mengumpulkan materi mental yang paling kotor di sekeliling mereka; kekuatan kesadaran yang baru lahir mereproduksi gambar-gambar ini, dan dengan cara ini sebuah toko gambar dibangun, yang mulai membangkitkan tindakan yang diprakarsai oleh keinginan untuk mengalami kembali getaran yang memberi kesenangan dan menghindari yang menyebabkan rasa sakit.

Setelah mencapai sifat ini, tubuh mental mulai bertindak pada astral dan membangkitkan di dalamnya keinginan yang terbengkalai pada hewan sampai satu atau beberapa rangsangan fisik membangunkannya. Oleh karena itu, dalam diri manusia yang belum berkembang muncul kehausan yang tak terpuaskan akan kesenangan indria, yang tidak ada di dunia hewan, keinginan seperti itu, kekejaman yang diperhitungkan, yang sama sekali asing bagi hewan yang tidak masuk akal. Kekuatan kebangkitan pikiran, diperbudak oleh indra, membuat manusia menjadi hewan yang jauh lebih berbahaya dan liar daripada semua hewan, dan kekuatan yang lebih kuat dan lebih halus yang melekat dalam materi roh mental memberi sifat nafsu energi dan ketajaman. yang tidak ditemukan di dunia hewan. Tetapi ekses yang sama ini juga mengarah pada koreksi yang diperlukan melalui penderitaan yang mereka sebabkan, dan pengalaman yang sama yang dihasilkan dari tindakan ini pada kesadaran dan menimbulkan gambar baru, di mana imajinasi pada gilirannya bekerja.

Gambar-gambar ini memaksa kesadaran untuk menolak rangkaian getaran yang mencapainya melalui tubuh astral dari dunia luar dan untuk melatih keinginan dalam menahan nafsu, bukannya tunduk padanya. Getaran perlawanan seperti itu menarik ke tubuh mental senyawa yang lebih halus dari materi mental, dan pada saat yang sama berkontribusi pada pengusiran senyawa kasar yang bergetar dengan mudah sebagai respons terhadap rangsangan yang muncul di tubuh astral.

Karena perjuangan antara getaran yang diciptakan oleh gambar-gambar gairah dan getaran yang diciptakan oleh reproduksi imajinatif dari pengalaman yang dialami, tubuh mental tumbuh, organisasi tertentu mulai berkembang dan semakin banyak inisiatif mengenai aktivitas eksternal muncul.

Sementara tujuan kehidupan duniawi adalah untuk mengumpulkan pengalaman, arti dari kehidupan peralihan antara kematian dan kelahiran baru adalah untuk menerjemahkan pengalaman-pengalaman ini ke dalam sifat-sifat individu, seperti yang akan kita lihat di bab berikutnya: berkat ini, dengan setiap kembalinya yang baru ke bumi, Pemikir membawa persediaan kemampuan yang terus meningkat, yang diwujudkan dalam tubuh mental barunya. Demikianlah orang yang belum berkembang, yang pikirannya terikat pada nafsu, naik ke langkah berikutnya, dan pikirannya menjadi medan pertempuran di mana nafsu dan kekuatan intelektual bertarung dengan sukses yang terputus-putus; terkadang ragu-ragu, terkadang menyerah pada mereka, seseorang secara bertahap memperoleh kekuatan atas sifatnya yang lebih rendah.

B) Pada orang rata-rata, tubuh mental meningkat volumenya, sudah menunjukkan tingkat organisasi tertentu dan mengandung sejumlah besar materi yang termasuk dalam subdivisi kedua, ketiga dan keempat dari lingkungan mental. Hukum umum yang mengatur semua konstruksi dan semua modifikasi tubuh mental didasarkan pada prinsip yang sama yang berlaku di wilayah bawah dunia astral dan fisik; latihan memperkuat dan menyempurnakan, kelambanan atrofi dan akhirnya menghancurkan.

Setiap getaran yang muncul di tubuh mental menghasilkan perubahan komposisinya, membuang dari bagian yang terpengaruh materi yang tidak dapat bergetar sebagai respons, dan menggantinya dengan bahan yang sesuai yang jumlahnya tidak terbatas di sekitarnya. Semakin sering getaran yang sama diulang, semakin banyak bagian tubuh mental yang terpengaruh olehnya berkembang; karenanya, kami mencatat secara sepintas, datanglah kerusakan yang dilakukan pada tubuh mental dengan spesialisasi berlebihan dari kekuatan mental. Dari penggunaan satu sisi dari kekuatan-kekuatan ini muncul perkembangan satu sisi dari tubuh mental: itu menjadi berkembang secara berlebihan di area di mana kekuatan-kekuatan ini terus-menerus aktif, dan sama kurang berkembang di bagian lain yang tidak kalah pentingnya. Hal ini diperlukan untuk mencapai perkembangan keseluruhan yang harmonis dan holistik, dan ini membutuhkan introspeksi yang tenang dan tujuan yang jelas untuk pengembangan diri. Pengetahuan tentang hukum ini menjelaskan beberapa pengalaman yang diketahui banyak orang, dan memberikan keyakinan di masa depan.

Ketika kita mulai menjelajahi area baru atau berpikir untuk mengubah perilaku kita menjadi lebih baik, pada awalnya kita menghadapi hambatan yang tampaknya tidak dapat diatasi dan sering kali menyebabkan seseorang mundur dari tujuan. Ini terjadi karena pada awal ketegangan spiritual yang tidak biasa, semua pekerjaan tubuh mental yang telah menjadi kebiasaan, semua otomatismenya, mulai melawan kita, seolah-olah; zat yang biasanya bergetar dengan cara tertentu belum dapat menyesuaikan diri dengan impuls baru. Dan upaya pertama biasanya terdiri dari menciptakan getaran baru, yang semuanya diatasi oleh otomatisme tubuh mental, yang merupakan persiapan awal yang diperlukan untuk munculnya getaran respons; karena pada saat yang sama, bahan-bahan lama dibuang dari tubuh mental dan yang baru diperkenalkan, sesuai dengan pekerjaan kesadaran yang baru. Selama proses persiapan ini, seseorang tidak melihat kemajuan apa pun dan hanya menyadari kesia-siaan usahanya dan perlawanan keras kepala dalam dirinya. Jika dia melanjutkan usahanya, dia akan segera melihat kesuksesan besar, karena partikel-partikel penyusun baru yang dimasukkan ke dalam tubuh mental sudah mulai bekerja; dan akhirnya, ketika semua materi lama diganti dengan yang baru, dia akan merasa bahwa dia berhasil tanpa kesulitan dan bahwa tujuannya telah tercapai.

Sulit hanya pada tahap pertama, tetapi jika dia percaya pada hukum yang tidak tergoyahkan dalam operasinya seperti semua hukum alam lainnya, dan jika dia tekun dalam usahanya, dia pasti akan berhasil, dan pengetahuan tentang hukum akan buat dia tetap ceria dan percaya pada dirimu sendiri.

Dengan demikian, manusia tingkat menengah dapat bekerja pada dirinya sendiri, menemukan dengan gembira bahwa dia berhasil melawan serangan gencar dari alam yang lebih rendah dan bahwa yang terakhir kehilangan kekuatannya atas dirinya saat dia mengusir dari tubuh mentalnya semua partikel yang mampu meresponsnya. getaran. Dengan cara ini komposisi tubuh mental semakin disempurnakan, unsur-unsur terbaik dari empat bagian bawah dari lingkungan mental dimasukkan ke dalamnya, sampai ia memperoleh bentuk bercahaya dan indah yang membedakan tubuh.

C) Pada orang yang berkembang secara spiritual, koneksi yang semakin kasar telah dihilangkan dari tubuh ini, sehingga objek yang masuk akal tidak menemukan baik di dalamnya atau di tubuh astral yang terkait erat dengannya, bahan yang sesuai yang mampu bergetar secara simpatik sebagai respons terhadap getarannya. . Tubuh ini terdiri dari senyawa terbaik yang merupakan bagian dari empat divisi dari dunia mental yang lebih rendah, dengan dominasi besar bahan dari divisi ketiga dan keempat, lebih sempurna dalam komposisi daripada yang kedua dan pertama; berkat ini, tubuh mental menjadi responsif terhadap manifestasi intelektual yang lebih tinggi, terhadap getaran halus yang berasal dari keindahan yang terkandung dalam seni, terhadap semua getaran murni dari emosi yang lebih tinggi.

Tubuh mental seperti itu memungkinkan Pemikir, yang mengenakannya, untuk memanifestasikan dirinya lebih lengkap di ketiga dunia; karena fakta bahwa itu diatur dari bahan-bahan yang melekat baik di dunia mental dan astral dan fisik, setelah getaran yang tersedia untuknya, ia berkembang pesat, dan pengaruh yang mencapainya dari wilayah dunia yang lebih tinggi membentuknya menjadi yang lebih mulia dan lebih baik. organisasi yang lebih halus. Tubuh seperti itu berangsur-angsur menjadi alat aktivitas yang sempurna di lingkungan mental yang lebih rendah dan dengan mudah merespons setiap impuls yang berasal dari Pemikir.

Pemahaman yang jelas tentang sifat tubuh mental akan mengubah pendidikan modern dalam banyak hal dan menjadikannya asisten terbaik bagi Pemikir.

Properti Umum"tubuh pikiran" bergantung pada kehidupan masa lalu si Pemikir di bumi, seperti yang akan menjadi jelas dalam studi tentang reinkarnasi dan karma. Tubuh mental diatur dalam lingkup mental, dan bahan-bahan dari mana tubuh itu dibangun bergantung pada kualitas-kualitas yang telah dikumpulkan oleh Pemikir dalam dirinya sebagai hasil dari pengalaman masa lalunya. Yang dapat dilakukan pendidikan hanyalah memberikan rangsangan yang dapat berkontribusi pada pertumbuhan sifat-sifat bermanfaat yang sudah ada, dan di sisi lain untuk penghapusan sifat-sifat yang tidak diinginkan. Pengembangan kualitas bawaan, dan bukan kekacauan pikiran dengan banyak fakta - inilah tujuan pendidikan sejati; sikap terhadap ingatan sebagai kemampuan yang terpisah adalah salah, karena ingatan bergantung pada perhatian, mis. dari konsentrasi konstan pemikiran pada subjek yang dipelajari dan dari afinitas alami antara subjek dan pikiran. Jika subjek menyenangkan, dengan kata lain, jika pikiran memiliki kecenderungan ke arah itu, tidak akan ada kekurangan memori, dengan asumsi bahwa perhatian yang diperlukan akan diterapkan. Oleh karena itu, pendidikan tidak boleh mengembangkan kebiasaan konsentrasi dan perhatian yang terus-menerus dan harus diarahkan sesuai dengan kemampuan bawaan siswa.

Sekarang mari kita beralih ke subdivisi dari lingkungan mental, yang telah kita sebut "tanpa bentuk", ke area yang merupakan tanah air sejati seseorang selama reinkarnasinya, di mana ia akan dilahirkan sebagai bayi. jiwa, sebagai bayi Ego, sebagai simpanan individualitas, kemudian, ketika evolusinya sebagai manusia murni [Lihat bab VII dan VIII tentang "Reinkarnasi"].

TUBUH MENTAL DAN KEKUATAN PIKIRAN

tubuh mental

Setelah membaca The Visible and Invisible Man, siswa sering mencatat bahwa daftar kualitas yang diberikan di sana tidak lengkap, dan tidak ada yang dikatakan di sana tentang beberapa kualitas lain yang sama sekali tidak kurang umum - misalnya, keberanian, martabat, kejujuran, kesetiaan, kemampuan untuk tidak berkecil hati. Alasan mereka tidak disertakan dalam laporan ini adalah karena, tidak seperti kualitas lainnya, mereka tidak memiliki warna yang mudah dibedakan; namun, tidak boleh diasumsikan dari sini bahwa kehadiran atau ketidakhadiran mereka tidak akan terlihat oleh pandangan peramal. Kualitas seperti itu ditunjukkan oleh perbedaan dalam struktur tubuh mental, atau dengan perubahan di permukaannya, dan secara umum dapat dikatakan diekspresikan dalam bentuk daripada warna.

Ingatlah bahwa gambar tubuh mental dalam buku tersebut menunjukkan warna yang menunjukkan kualitas dasar tertentu, dan juga mengatakan sesuatu tentang pengaturan umum mereka dalam kendaraan ini. Secara umum, warna yang menunjukkan kualitas yang baik dapat ditemukan di bagian atas, dan warna yang menunjukkan kualitas yang tidak menyenangkan dapat ditemukan terutama di bagian bawah. Ungu cita-cita tinggi, biru perasaan religius, merah muda cinta, kuning intelek, dan bahkan jingga kebanggaan dan ambisi semuanya milik bagian yang lebih tinggi, sementara pikiran yang disebabkan oleh kemarahan, keegoisan, atau kecemburuan condong ke arah yang lebih tinggi. bagian bawah bulat telur. . Namun, ilustrasi yang diberikan di sana menunjukkan seperti apa tubuh mental jika mereka benar-benar beristirahat; ketika seseorang berpikir secara intens atau jernih, penampilan mereka sangat beragam.

Pusat atau jantung dari tubuh mental dapat dianggap sebagai unit mental, dan penampilan seluruh tubuh sangat bergantung pada aktivitas komparatif dari berbagai bagiannya. Berbagai aktivitas mental secara alami dibagi ke dalam kelas atau subdivisi tertentu, dan ini diekspresikan melalui berbagai bagian unit mental. Unit mental sama sekali tidak sama - mereka sangat bervariasi sesuai dengan jenis dan perkembangan pemiliknya. Jika unit mental seperti itu diam, gaya yang terpancar darinya akan menciptakan banyak kerucut di tubuh mental, seperti halnya cahaya yang melewati slide di proyektor overhead menciptakan kerucut divergen besar antara proyektor dan layar. Permukaan tubuh mental di sini dapat disamakan dengan layar, karena hanya di permukaan efek ini menjadi terlihat oleh seseorang yang melihat tubuh mental dari luar, sehingga jika unit mental sedang istirahat, kita akan melihat ini. memunculkan banyak gambar berwarna yang mewakili berbagai jenis pemikiran, yang umum untuk orang ini, dan di antara mereka mungkin akan ada tempat-tempat gelap. Tetapi unit mental berputar dengan cepat di sekitar porosnya, yang menghasilkan pada permukaan tubuh mental efek dari banyak garis, yang tidak selalu jelas, tidak selalu dengan lebar yang sama, tetapi masih mudah dibedakan dan biasanya mempertahankan posisi relatifnya.

Jika sebuah pemikiran aspirasional hadir, ia selalu mengekspresikan dirinya sebagai lingkaran ungu kecil yang indah di atas ovoid dari tubuh mental. Jika calon mendekati gerbang Sang Jalan, lingkaran ini bertambah besar dan terang, dan dalam kasus inisiat, itu terlihat seperti topi bersinar yang indah dengan warna yang indah seperti yang dapat dibayangkan. Di bawahnya sering ada lingkaran biru pemikiran keagamaan, biasanya agak sempit, kecuali dalam kasus beberapa orang yang kesalehannya benar-benar dalam dan tulus. Di belakangnya mungkin ada zona pemikiran cinta yang lebih luas, yang bisa berwarna merah muda atau merah tua, tergantung pada jenis cinta yang ditunjukkannya. Dekat zona ini, dan sering di hubungan dekat dengan itu, seseorang menemukan pita oranye yang mengekspresikan pemikiran bangga dan ambisius, dan sekali lagi, terkait erat dengannya, mengikuti sabuk kuning intelek, biasanya dibagi menjadi dua bagian, menandakan jenis pemikiran filosofis dan ilmiah. Lokasinya sangat bervariasi dari orang ke orang; kadang-kadang ia menempati seluruh bagian atas telur, melampaui kesalehan dan cinta, dan dalam kasus seperti itu kesombongan biasanya berlebihan.

Di bawah kelompok yang dijelaskan, menempati bagian tengah ovoid, ada sabuk lebar yang didedikasikan untuk gambar tertentu - ini adalah bagian dari tubuh mental dari mana semua bentuk pikiran biasa berasal. Warna utama di sini adalah hijau, sering diwarnai dengan kuning atau coklat, sesuai dengan kecenderungan orang tersebut.

Tidak ada bagian dari tubuh mental yang bervariasi lebih luas dari ini. Beberapa tubuh mental orang penuh dengan sejumlah besar gambaran spesifik, sementara yang lain hanya memiliki sedikit. Dalam beberapa hal mereka jelas dan tegas, sementara di lain mereka sangat kabur dan berkabut. Dalam beberapa mereka diklasifikasikan, diberi label dan diatur dalam urutan, di lain mereka benar-benar tidak teratur dan kebingungan tanpa harapan.

Di bagian bawah ovoid adalah sabuk yang mengekspresikan semua jenis pikiran yang tidak diinginkan. Sepertiga bagian bawah atau bahkan setengah dari tubuh mental sering diisi dengan sesuatu seperti sedimen kotor keegoisan, dan di atasnya terkadang ada cincin yang mewakili kebencian, kelicikan atau ketakutan. Secara alami, saat seseorang berkembang, bagian bawah ini menghilang, dan bagian atas secara bertahap mengembang hingga memenuhi seluruh tubuh, seperti yang ditunjukkan pada ilustrasi di "Manusia Terlihat dan Tak Terlihat".

Derajat perasaan yang menimbulkan suatu pikiran dinyatakan dengan kecerahan warna. Dalam perasaan religius, misalnya, tiga tahap dapat dibedakan - rasa hormat, penghormatan dan penyembahan, dalam perasaan cinta - kebajikan, persahabatan dan cinta. Semakin kuat pikiran, semakin kuat getarannya lagi semakin spiritual dan tanpa pamrih pikiran, getarannya di atas. Yang pertama memberi kecerahan, dan yang kedua - penyempurnaan warna.

Di semua cincin atau zona yang berbeda ini, biasanya terlihat pita yang kurang lebih berbeda, dan dengan memeriksanya, banyak kualitas seseorang dapat dinilai. Memiliki kemauan yang kuat, misalnya, memberikan garis horizontal yang lebih pasti. Pada saat yang sama, semua pita dan radiasi seragam, stabil dan mudah dibedakan, sedangkan pada orang yang lemah dan hipokondria, tidak ada kekerasan dan kekuatan pada garis, garis yang memisahkan kualitas yang berbeda tidak terbatas, dan pita dan radiasinya kecil. , lemah dan berfluktuasi. Keberanian ditunjukkan oleh garis keras dan kuat, terutama di pita oranye yang terkait dengan kebanggaan. Martabat juga diekspresikan terutama di bagian tubuh ini, tetapi melalui kemantapan dan kepercayaan diri yang tenang, yang sama sekali berbeda dari garis keberanian.

Kebenaran dan akurasi sangat jelas ditampilkan oleh keteraturan pita di bagian tubuh mental yang didedikasikan untuk bentuk-bentuk tertentu, serta oleh kejelasan dan kesetiaan dari gambar-gambar yang terlihat di sana. Kesetiaan memanifestasikan dirinya sebagai peningkatan cinta dan hormat, serta dalam bentuk formasi di bagian terkait dari ovoid dari sosok orang yang kepadanya orang itu setia. Dalam banyak kasus kesetiaan, cinta dan perasaan religius, citra permanen yang sangat kuat diciptakan untuk objek mereka, dan itu tetap mengambang di aura si pemikir, sehingga ketika pikirannya beralih ke yang dia cintai atau sembah, kekuatan yang dicurahkannya memperkuat citra yang sudah ada, bukannya menciptakan citra baru, seperti biasanya.

Kegembiraan memanifestasikan dirinya dengan peningkatan umum dalam kecerahan dan pancaran kedua tubuh - baik astral dan mental, serta oleh semacam riak di permukaan tubuh. Kelincahan umum dan suasana ceria diekspresikan dalam bentuk gelembung yang dimodifikasi ini, serta dalam ketenangan yang mantap yang menyenangkan untuk dilihat. Kejutan, di sisi lain, ditunjukkan oleh kontraksi tajam dari tubuh mental, disertai dengan peningkatan luminositas pada pita yang terkait dengan cinta jika kejutan itu menyenangkan, dan dalam perubahan warna, biasanya menuju coklat dan abu-abu jika kejutan itu menyenangkan. kejutan yang tidak menyenangkan. Penyempitan ini umumnya dikomunikasikan ke tubuh astral dan fisik, sering menghasilkan sensasi yang tidak menyenangkan, kadang-kadang mempengaruhi solar plexus (menyebabkan kelemahan dan malaise), dan kadang-kadang pusat jantung (menyebabkan palpitasi dan bahkan kematian), sehingga kejutan tiba-tiba kadang-kadang dapat terjadi. membunuh orang yang lemah jantungnya. Kekaguman memberikan efek yang sama dengan kejutan, kecuali bahwa itu disertai dengan perubahan besar pada bagian tubuh mental yang terkait dengan perasaan religius, yang biasanya membengkak dari ini, dan garis-garis di atasnya menjadi lebih jelas.

Pada saat pikiran seseorang diarahkan dengan kuat ke satu atau lain saluran ini, bagian tubuh mental yang sesuai, selain meningkatkan kecerahan, menonjol ke luar, untuk sementara memecahkan simetri bulat telur. Bagi banyak orang, pembengkakan ini konstan, dan ini selalu berarti bahwa jumlah pikiran jenis ini terus bertambah. Jika, misalnya, seseorang melakukan semacam penelitian ilmiah, dan karena itu mulai mengalihkan pikiran ke arah ini lebih dari sebelumnya, maka efek pertama akan sangat menonjol seperti yang saya jelaskan sebelumnya, tetapi jika dia sudah terus-menerus mempertahankan pemikirannya topik ilmiah pada tingkat yang sama, bagian yang menonjol secara bertahap akan tenggelam kembali ke dalam bentuk bulat telur, yang konturnya akan dipulihkan, meskipun pita warna yang sesuai akan menjadi lebih cerah dari sebelumnya.

Namun, jika minat ilmiah seseorang terus meningkat, bagian yang menonjol akan dipertahankan bahkan jika band telah berkembang. Akibat umum dari pengaruh ini adalah bahwa pada orang yang belum berkembang bagian bawah ovoid selalu cenderung lebih besar daripada bagian atas, sehingga badan mental dan astral tampak seperti telur yang diletakkan dengan bagian yang sempit ke atas, sedangkan pada orang yang sudah maju mereka kualitas cenderung meningkat yang diekspresikan melalui bagian atas, dan karena itu terlihat seperti telur dengan bagian bawah yang sempit. Tetapi selalu ada kecenderungan untuk secara bertahap mengembalikan simetri bulat telur, sehingga fenomena seperti itu hanya sementara.

Pergerakan materi yang tak henti-hentinya di tubuh mental dan astral sering disebutkan. Ketika tubuh astral, misalnya, dirangsang oleh pengalaman yang tiba-tiba, semua materinya mulai mengalir, seolah-olah terbawa oleh badai, sehingga warnanya untuk sementara waktu bercampur dengan kuat. Namun, pada akhirnya, karena daya tarik khusus dari berbagai jenis materi, memantulkan atau memancarkan warna yang berbeda, pengaturan umum akan dipulihkan dan mereka akan disortir ke dalam zona biasa. Tetapi meskipun demikian, materi sama sekali tidak diam, karena partikel-partikelnya terus-menerus mengalir melalui zona-zona ini, meskipun mereka jarang meninggalkan sabuknya sendiri dan menyerang yang lain. Tetapi gerakan di dalam zonanya sendiri ini cukup sehat, dan orang yang tidak memiliki gerakan seperti itu menjadi "cangkang" mental, tidak mampu tumbuh sampai dia menembus cangkang ini. Aktivitas materi di setiap zona spesifik meningkat sebanding dengan jumlah pemikiran yang diberikan kepada subjek, ekspresinya.

Jika seseorang membiarkan pemikirannya tentang topik apa pun masuk ke dalam stagnasi, stagnasi ini akan direproduksi secara akurat dalam masalah yang sesuai dengannya. Jika prasangka tumbuh dalam diri seseorang, pemikiran tentang topik ini benar-benar berhenti, dan pusaran air kecil terbentuk di tubuh mental, di mana materi mental berputar-putar sampai mengental, berubah menjadi sesuatu seperti kutil. Dan sampai ia aus atau dilenyapkan secara paksa, seseorang tidak akan dapat menggunakan bagian tubuh mental ini, dan tidak mampu berpikir rasional tentang masalah ini. Massa kental yang rusak ini menghalangi semua gerakan bebas baik ke dalam maupun ke luar; di satu sisi, itu tidak memungkinkan seseorang untuk melihat secara akurat atau menerima kesan baru yang dapat diandalkan tentang masalah ini, dan di sisi lain, untuk mengirim pemikiran yang jelas tentang hal itu.

Bintik-bintik sakit seperti itu pada tubuh mental, sayangnya, juga merupakan pusat infeksi - ketidakmampuan untuk melihat dengan jelas tumbuh dan menyebar. Jika satu bagian dari tubuh mental sudah mandek, maka kemungkinan besar akan mempengaruhi bagian lain; jika seseorang membiarkan dirinya berprasangka pada satu hal, kemungkinan besar dia akan segera mengembangkan prasangka itu pada orang lain, karena aliran materi mental yang sehat telah berhenti, dan kebiasaan ketidakbenaran telah terbentuk. Prasangka agama adalah yang paling luas dan paling serius dari semuanya, mereka sepenuhnya menekan setiap upaya pendekatan yang masuk akal terhadap subjek. Sayangnya, dalam jumlah yang sangat besar orang, semua bagian dari tubuh mental yang harus ditempati urusan agama, tidak aktif, mengeras dan ditutupi dengan kutil, sehingga bahkan konsepsi yang paling dasar tentang apa sebenarnya agama sama sekali tidak mungkin bagi mereka sampai beberapa perubahan bencana terjadi.

The "Visible and Invisible Man" berisi gambar tubuh astral orang-orang dari jenis agama dan ilmiah. Varian tipe ini yang sering kita jumpai adalah manusia intuitif dan manusia fakta. Yang terakhir biasanya memiliki banyak kuning di tubuh mental, dan pita warna yang berbeda teratur. Dia memiliki lebih sedikit emosi dan imajinasi daripada intuitif, dan karena itu dalam beberapa hal kurang kekuatan dan antusiasme, tetapi di sisi lain, dia kurang rentan terhadap kesalahan, dan semua yang dia lakukan biasanya dilakukan dengan hati-hati dan baik. Di kendaraan orang yang intuitif, ada lebih banyak warna biru, tetapi warnanya biasanya tidak jelas, dan bodinya sendiri tidak tertata dengan baik. Dia menderita jauh lebih banyak daripada yang lain, tipe yang lebih stabil, tetapi kadang-kadang melalui penderitaan ini dia dapat membuat kemajuan pesat. Tentu saja, dalam diri manusia sempurna, keduanya membara dengan antusiasme dan keteraturan dengan stabilitas memiliki tempatnya; Ini hanya masalah apa yang datang lebih dulu.

Pemikiran mistik dan adanya kemampuan psikis ditunjukkan oleh warna-warna yang tidak kita miliki padanannya di bidang fisik. Ketika seseorang mulai berkembang ke arah ilmu gaib, seluruh tubuh mentalnya harus dengan cepat dibersihkan dan dirapikan secara menyeluruh dan kondisi kerja, karena setiap bagian akan dibutuhkan, dan semuanya harus memberikan yang semaksimal mungkin jika dia ingin membuat kemajuan nyata. Sangat diperlukan bahwa ia mampu menciptakan bentuk-bentuk pemikiran yang kuat dan jernih, dan selain itu ia akan sangat terbantu dan terdorong oleh kemampuan untuk melihatnya dengan jelas. Kedua hal ini tidak boleh dikacaukan - satu orang mungkin dapat menciptakan pemikiran yang lebih kuat dan lebih jernih daripada yang lain, tetapi tidak dapat memvisualisasikannya juga. Pembentukan pikiran adalah tindakan langsung dari kehendak yang bertindak melalui tubuh mental; visualisasi hanyalah kemampuan untuk melihat bentuk yang dibuat melalui kewaskitaan. Segera setelah seseorang berpikir keras tentang objek apa pun, bayangannya segera muncul di tubuh mental - terlepas dari apakah dia dapat melihatnya atau tidak.

Harus diingat bahwa semua pekerjaan mental yang dilakukan di alam fisik harus dilakukan melalui otak fisik, sehingga untuk berhasil dalam hal ini perlu tidak hanya untuk mengembangkan tubuh mental, tetapi juga untuk mengatur otak agar tubuh mental dapat dengan mudah mengatasinya. Sudah diketahui dengan baik bahwa bagian-bagian tertentu dari otak dikaitkan dengan kualitas-kualitas tertentu seseorang dan kemampuannya untuk satu atau beberapa arah berpikir, dan oleh karena itu semua ini harus ditertibkan dan diselaraskan dengan zona-zona tubuh mental.

Hal lain, dan yang paling signifikan, adalah bahwa satu lagi hubungan harus dibuat dan dipelihara - antara "aku" dan tubuh mental; karena "aku" adalah kekuatan yang dimiliki oleh semua kemampuan dan kualitas ini, dan yang menggunakannya. Agar kita dapat memikirkan sesuatu, pertama-tama kita harus mengingatnya; untuk mengingatnya, kita harus memperhatikannya, dan ini adalah turunnya "aku" ke dalam kendaraannya untuk melihat melalui mereka. Banyak orang dengan tubuh mental yang indah dan otak yang baik tidak banyak menggunakannya karena mereka kurang memperhatikan kehidupan - yaitu, "Aku" mereka hanya sedikit turun ke alam yang lebih rendah ini, dan kendaraan dibiarkan bermain-main sesuka mereka. . Di tempat lain saya telah menulis tentang obat untuk keadaan ini, dan saran singkatnya adalah ini: berikan ego kondisi yang diinginkannya, dan ia akan segera turun lebih penuh untuk memanfaatkannya. Jika ia ingin mengembangkan cinta kasih, berikan kesempatan itu, kembangkan sebanyak mungkin di alam yang lebih rendah ini, dan "aku" akan segera merespon. Jika ia menginginkan kebijaksanaan pada dasarnya, pelajari dan cobalah untuk menjadi lebih bijaksana di bidang fisik, dan ia akan kembali menghargai usaha Anda dan akan dengan senang hati bekerja sama. Cari tahu apa yang diinginkannya dan berikan padanya dan Anda tidak akan punya alasan untuk mengeluh tentang tanggapannya.

Sebuah kekuatan yang diabaikan

Orang yang tidak melakukan studi khusus tentang subjek ini tidak akan pernah mengerti apa kekuatan besar yang ada dalam pikiran. Kekuatan uap dan air adalah nyata bagi mereka karena mereka dapat melihatnya beraksi, tetapi kekuatan pikiran adalah sesuatu yang samar, gelap dan tidak berwujud bagi mereka. Namun mereka yang telah bersusah payah untuk melihat ke dalam esensi subjek tahu betul bahwa itu sama nyatanya dengan yang lain.

Ini benar dalam dua pengertian - langsung dan tidak langsung. Setiap orang, ketika ini terjadi padanya, mengenali tindakan tidak langsung dari pikiran, karena jelas bahwa seseorang harus berpikir sebelum dia dapat melakukan apa pun, dan pikiran di sini akan menjadi kekuatan pendorong tindakannya, seperti air yang menggerakkan kincir. . Tetapi orang biasanya tidak mengetahui bahwa pikiran bertindak langsung pada materi, dan bahwa terlepas dari apakah seseorang mewujudkan pikirannya atau tidak, pikiran itu sendiri telah menghasilkan efeknya.

Pembaca kami sudah menyadari bahwa ada banyak jenis materi yang lebih halus daripada yang terlihat oleh mata fisik, dan bahwa kekuatan pikiran manusia secara langsung bekerja pada beberapa di antaranya, menggerakkannya. Pikiran memanifestasikan dirinya sebagai getaran dalam tubuh mental seseorang, getaran ini ditransmisikan ke materi eksternal, dan dengan demikian efeknya dihasilkan. Oleh karena itu, pikiran itu sendiri adalah kekuatan yang nyata dan pasti, dan yang sangat menarik di sini adalah bahwa kita masing-masing memilikinya. Sejumlah kecil orang kaya telah memusatkan tenaga uap dan listrik dunia di tangan mereka; Anda harus membayar uang untuk menggunakannya, dan karena itu bagi banyak orang itu tidak dapat diakses. Tapi ada kekuatan yang sudah ada di tangan setiap orang, kaya dan miskin, tua dan muda, dan yang perlu kita lakukan hanyalah belajar bagaimana menggunakannya. Sebenarnya, kita semua menggunakannya sampai batas tertentu sekarang, tetapi karena kita tidak memahaminya, kita sering secara tidak sadar merugikan diri kita sendiri dan orang lain alih-alih mendapat manfaat darinya.

Dalam buku Bentuk Pikiran dijelaskan bahwa pikiran menghasilkan dua efek eksternal utama - getaran terpancar dan bentuk mengambang. Mari kita lihat bagaimana mereka mempengaruhi pemikir itu sendiri dan orang lain.

Hal pertama yang harus diingat adalah kekuatan kebiasaan. Jika kita membiasakan tubuh mental kita dengan jenis getaran tertentu, mereka akan belajar untuk mereproduksinya dengan mudah dan sukarela. Jika kita membiarkan diri kita memiliki jenis pemikiran tertentu hari ini, akan terasa lebih mudah untuk memikirkannya besok. Jika seseorang membiarkan dirinya berpikir buruk tentang orang lain, segera menjadi mudah baginya, dan sulit untuk berpikir dengan baik. Prasangka konyol muncul dari ini, yang membuat seseorang benar-benar buta terhadap sisi baik sesamanya, dan memperbesar di matanya semua sisi buruk mereka secara luar biasa.

Kemudian pikiran mulai membangkitkan emosinya; hanya melihat keburukan orang lain, dia mulai membenci mereka. Getaran materi mental juga membangkitkan getaran materi astral yang lebih padat, seperti halnya angin yang menggairahkan permukaan laut. Kita semua tahu bahwa seseorang, memikirkan apa yang dia anggap menyinggung dirinya sendiri, dapat dengan mudah menjadi marah, tetapi kita tampaknya sering melupakan korespondensi yang tak terhindarkan dari ini - bahwa dengan berpikir dengan tenang dan masuk akal, kemarahan dapat dicegah atau dihilangkan.

Efek lain pada si pemikir adalah bentuk pikiran yang dia ciptakan. Jika pikiran itu ditujukan kepada orang lain, maka bentuk itu terbang seperti roket ke arah orang ini, tetapi jika pikiran itu (seperti yang sering terjadi) terutama dihubungkan dengan si pemikir itu sendiri, bentuk itu melayang di dekatnya, selalu siap untuk bertindak. pada dirinya dan mereproduksi dirinya sendiri - yaitu, lebih membangkitkan pemikiran yang sama dalam pikirannya. Orang tersebut akan merasa seolah-olah telah dilempar ke dalam pikirannya dari luar, sementara itu tidak lain adalah hasil mekanis dari pemikiran sebelumnya.

Sekarang mari kita lihat bagaimana kita dapat menggunakan pengetahuan ini. Jelas bahwa setiap pikiran atau emosi memiliki efek yang bertahan lama, karena memperkuat atau melemahkan beberapa kecenderungan; apalagi, itu terus-menerus mempengaruhi si pemikir. Oleh karena itu, jelas bahwa pikiran dan emosi apa yang kita biarkan muncul dalam diri kita harus diperlakukan dengan hormat. perhatian terbesar. Kita tidak boleh membenarkan diri kita sendiri, seperti yang dilakukan banyak orang, dengan mengatakan bahwa perasaan yang tidak diinginkan itu wajar dalam keadaan tertentu; kita harus menegaskan hak prerogatif kita sebagai penguasa alam pikiran dan emosi kita ini. Jika kita bisa terbiasa dengan pikiran jahat, maka kita harus membiasakan diri dengan pikiran baik. Kita dapat belajar untuk mencari kualitas yang diinginkan daripada kualitas yang tidak diinginkan pada orang-orang yang kita temui; dan itu akan mengejutkan kita betapa banyak dan pentingnya kualitas yang diinginkan yang akan kita temukan. Dengan cara ini, kita akan mulai menyukai orang-orang ini alih-alih tidak menyukai mereka, dan setidaknya mungkin penilaian kita terhadap mereka setidaknya akan mendekati adil.

Kita dapat memberikan diri kita pikiran yang baik dan baik sebagai latihan, dan jika kita melakukan ini, kita akan segera mulai melihat hasil dari latihan ini. Pikiran kita akan mulai bergerak lebih mudah ke arah kekaguman dan penghargaan yang semestinya daripada ke arah kecurigaan dan pengabaian; dan ketika otak tidak sibuk, pikiran baik akan muncul bukannya pikiran buruk, karena itu adalah hasil dari tindakan bentuk-bentuk kebajikan yang dengannya kita telah mengelilingi diri kita dengan sangat hati-hati. "Sebagaimana seorang pria berpikir di dalam hatinya, demikianlah dia," dan jelas bahwa penggunaan kekuatan pikiran secara sistematis akan membuat hidup kita lebih mudah dan lebih menyenangkan.

Sekarang mari kita lihat bagaimana pikiran kita mempengaruhi orang lain. Getaran terpancar, seperti banyak getaran lain di alam, cenderung mereproduksi dirinya sendiri. Tempatkan item di depan api dan itu akan segera menjadi panas. Mengapa? Karena radiasi getaran cepat, yang berasal dari materi merah-panas di perapian, menyebabkan getaran lebih cepat dan molekul-molekul benda ini. Dengan cara yang sama, jika kita terus-menerus menuangkan getaran pikiran baik pada orang lain, pada akhirnya kita akan membangkitkan dalam dirinya getaran pikiran baik yang serupa. Dan bentuk-bentuk pikiran yang diarahkan kepadanya akan melayang-layang di sekelilingnya dan memiliki efek menguntungkan padanya ketika ada kesempatan. Sama seperti pikiran jahat dapat menjadi iblis yang menggoda baik bagi si pemikir maupun orang lain, demikian pula pikiran baik mereka dapat menjadi malaikat pelindung sejati, mendorong kebajikan dan mengusir kejahatan.

Sayangnya, sikap menjengkelkan terhadap orang lain dan keinginan untuk mencari kesalahan pada mereka telah menjadi umum di zaman kita, dan mereka yang mengadopsinya tampaknya tidak pernah menyadari kerugian yang mereka timbulkan. Jika kita mempelajari hasilnya, kita akan melihat bahwa kebiasaan gosip yang tidak baik yang umum adalah kejahatan yang pasti. Tidak masalah jika ada dasar bagi mereka; bagaimanapun, mereka tidak bisa tidak menyebabkan kerusakan. Katakanlah ada beberapa orang yang memusatkan pikiran mereka pada persepsi kualitas buruk orang lain, dan membawanya ke perhatian banyak orang yang tidak akan pernah memiliki gagasan itu. Misalkan mereka menuduh korbannya cemburu. Beberapa ratus orang segera mulai mencurahkan aliran pemikiran pada korban yang malang ini, memunculkan gagasan kecemburuan. Bukankah jelas bahwa jika orang malang ini memiliki kecenderungan terhadap kualitas yang tidak menyenangkan ini, itu tidak bisa tidak ditingkatkan dengan penyiraman ini sampai batas tertentu? Dan jika, seperti yang biasanya terjadi, tidak ada dasar sama sekali untuk desas-desus jahat ini, maka mereka yang bersedia menyebarkannya melakukan segala yang mungkin untuk menciptakan dalam diri seseorang yang sangat jahat, tentang kehadiran imajiner yang mereka banggakan dengan begitu liar. .

Pikirkan teman-teman Anda dengan segala cara yang mungkin, tetapi pikirkan tentang mereka sisi baik- tidak hanya karena lebih sehat untuk Anda, tetapi juga karena memperkuat mereka. Ketika Anda harus mengakui beberapa kualitas buruk dalam diri seorang teman, cobalah untuk tidak memikirkannya, tetapi sebaliknya, pikirkan tentang kebajikan yang berlawanan yang ingin Anda kembangkan dalam dirinya. Jika ternyata dia pelit, atau kurang cinta, hati-hati jangan bergosip tentangnya, atau bahkan fokuskan pikiran Anda padanya, karena jika tidak, getaran yang Anda kirimkan akan semakin memperburuk keadaan. Sebaliknya, pikirkan sekeras mungkin tentang kualitas yang dia butuhkan, isi dia dengan getaran kemurahan hati dan cinta, karena dengan cara ini Anda akan sangat membantu saudara Anda.

Gunakan kekuatan pikiran Anda dengan cara ini, dan di sudut dunia Anda, Anda akan menjadi pusat berkah sejati. Tetapi ingat bahwa Anda hanya memiliki jumlah terbatas dari kekuatan ini, dan jika Anda ingin memilikinya secara berlimpah, maka Anda tidak boleh menyia-nyiakannya dengan sia-sia.

Rata-rata orang hanyalah pusat getaran yang bersemangat, sepanjang waktu dalam keadaan gembira, khawatir tentang sesuatu, atau dalam keadaan depresi berat, atau terlalu bersemangat dengan upaya meraih sesuatu. Untuk satu dan lain alasan, ia selalu dalam keadaan kegembiraan yang tidak perlu, dan seringkali di atas hal-hal sepele yang paling biasa. Ini berarti bahwa dia terus-menerus menyia-nyiakan kekuatannya, menyia-nyiakan apa yang menjadi tanggung jawabnya untuk penggunaan yang berguna, apa yang bisa membuatnya lebih sehat dan lebih bahagia.

Cara lain dia membuang banyak energi adalah melalui perselisihan yang tidak perlu. Dia selalu berusaha membuat orang lain setuju dengan pendapatnya. Dia lupa bahwa setiap pertanyaan selalu memiliki beberapa sisi - apakah itu pertanyaan tentang agama, politik atau kemanfaatan, dan bahwa orang lain memiliki hak atas sudut pandangnya, dan dengan satu atau lain cara, itu tidak masalah, karena faktanya tetap ada. sama seperti tidak peduli apa yang orang pikirkan. Sebagian besar hal yang diperdebatkan orang sama sekali tidak layak untuk diperdebatkan, dan mereka yang berbicara paling keras dan paling percaya diri biasanya adalah orang yang paling sedikit tahu.

Seseorang yang ingin melakukan pekerjaan yang bermanfaat untuk dirinya sendiri atau orang lain dengan kekuatan pikiran harus menjaga energinya, bersikap tenang dan filosofis tentang segala sesuatu, ia harus menimbang segala sesuatu sebelum mengatakan sesuatu atau melakukan sesuatu. Tetapi jangan ada yang meragukan bahwa kekuatan ini sangat kuat, dan siapa pun yang mengambil kesulitan akan dapat mempelajari cara menggunakannya dan melakukan banyak hal baik untuk dunia sekitar.

Anda harus memahami kekuatan pikiran ini dan kewajiban untuk menekan pikiran-pikiran yang berbahaya, jahat dan egois. Pikiran akan memiliki efeknya, suka atau tidak suka. Orang bijak menghasilkan hasil ini dengan sengaja. Setiap kali Anda mencoba mengendalikan pikiran Anda, itu membuat kontrol lebih mudah. Mengirimkan pikiran kepada orang lain sama nyatanya dengan mengirim uang, dan ini adalah bentuk amal yang tersedia bahkan untuk orang yang paling miskin sekalipun. Jangan memancarkan depresi, selain itu, tidak memungkinkan masuknya pikiran yang lebih tinggi. Ini menyebabkan banyak penderitaan bagi orang-orang yang sensitif, dan dalam banyak hal ini adalah penyebab ketakutan malam anak-anak. Adalah salah, seperti yang dilakukan banyak orang, untuk menutupi kehidupan muda, membiarkan pikiran buruk dan menyedihkan menggelapkannya. Lupakan depresi, dan alihkan pikiran yang membangkitkan semangat kepada orang sakit.

Pikiran Anda bukan semata-mata urusan Anda sendiri, seperti yang mungkin Anda pikirkan, karena getaran Anda memengaruhi orang lain. Pikiran jahat menjangkau lebih jauh dari kata-kata jahat, tetapi mereka tidak dapat mempengaruhi seseorang yang benar-benar bebas dari kualitas yang mereka bawa. Misalnya, pikiran yang berisi keinginan untuk minum tidak akan masuk ke dalam tubuh orang yang minum minuman keras. Itu mungkin mengenai tubuh astralnya, tetapi tidak akan menembus ke sana, dan kemudian dapat kembali ke orang yang mengirimnya.

Kehendak dapat dilatih untuk bertindak langsung pada materi fisik. Sebuah contoh, mungkin lebih mudah diakses oleh pengalaman Anda sendiri, adalah ini: Anda akan melihat bahwa sebuah gambar, banyak digunakan untuk tujuan meditasi, mengubah ekspresinya - partikel fisik itu sendiri tidak diragukan lagi dipengaruhi oleh pemikiran yang kuat dan konstan. Madame Blavatsky mengajarkan ini kepada murid-muridnya, biasanya menasihati mereka untuk menggantungkan jarum pada benang sutra dan belajar menggerakkannya dengan kemauan keras. Pematung juga menggunakan kekuatan pikiran, tetapi dengan cara yang sama sekali berbeda. Melihat balok marmer, ia menciptakan bentuk pemikiran yang kuat dari sebuah patung, yang dapat ia ukir darinya. Kemudian ia menempatkan bentuk-pikiran ini di dalam kelereng dan memotong segala sesuatu yang berada di luar bentuk-pikiran, hanya menyisakan bagian yang bertepatan dengannya.

Biasakan untuk menyisihkan sedikit waktu setiap hari untuk pemikiran yang baik tentang orang lain dan mengirimkan pemikiran itu kepada mereka. Ini akan menjadi latihan yang sangat baik untuk Anda, dan tidak diragukan lagi akan menguntungkan "pasien" Anda juga.

Impuls dan intuisi

Anda bertanya bagaimana membedakan impuls dari intuisi. Saya sangat memahami dilema Anda. Pada mulanya hal ini sulit bagi murid, tetapi orang dapat merasa terhibur dengan pemikiran bahwa kesulitan itu hanya sementara. Saat Anda tumbuh, Anda akan mencapai tahap di mana Anda akan benar-benar yakin dengan intuisi Anda, karena perbedaan antara intuisi dan impuls akan menjadi sangat jelas sehingga kesalahan tidak mungkin terjadi.

Namun, karena keduanya datang ke otak dari dalam, pada awalnya mereka tampak persis sama, dan oleh karena itu diperlukan perhatian khusus, dan sulit untuk mengambil keputusan. Mungkin pertimbangan berikut akan membantu Anda. Saya pernah mendengar Nyonya Besant mengatakan bahwa kapanpun keadaan memungkinkan, seseorang harus menunggu sebentar, karena dorongan hati biasanya melemah, sementara waktu tidak mempengaruhi intuisi. Selain itu, impuls hampir selalu disertai dengan kegembiraan, selalu ada sesuatu yang pribadi di dalamnya, sehingga jika segera dilanggar - jika ada yang menghentikannya - ada perasaan marah, sedangkan intuisi setelah mengambil keputusan disertai dengan perasaan tidak senang. kekuatan tenang. . Dorongan adalah produk dari tubuh astral, sedangkan intuisi adalah bagian dari pengetahuan yang ditransmisikan oleh kesan dari "aku" ke kepribadian.

Terkadang kesan tiba-tiba tidak benar-benar datang dari dalam, tetapi dari luar; itu bisa berupa tawaran atau pesan dari seseorang dari tingkat yang lebih tinggi - biasanya dari orang yang sudah meninggal yang kebetulan berada di dekatnya, atau dari kerabat yang sudah meninggal. Akan baik untuk memperlakukan tip-tip ini persis seolah-olah mereka diberikan di alam fisik - untuk menerimanya jika mereka lulus ujian pikiran kita, dan sebaliknya tidak menerimanya. Lagi pula, orang ini belum tentu lebih bijak dari kita hanya karena dia meninggal. Dalam hal ini, seperti dalam semua hal lain, kita harus dibimbing dalam tindakan kita dengan akal sehat yang sehat, dan tidak terburu-buru mengejar mimpi dan imajinasi.

Pada tahap ini, saya menyarankan Anda untuk mengikuti alasan ketika Anda yakin dengan premis tempat Anda memulai. Seiring waktu, Anda akan belajar dari pengalaman apakah Anda selalu dapat mempercayai intuisi Anda. Dorongan biasa lahir di tubuh astral, tetapi intuisi yang sebenarnya datang langsung dari bidang mental yang lebih tinggi, dan kadang-kadang bahkan dari buddhi. Tentu saja, yang terakhir, jika Anda hanya yakin, dapat diikuti tanpa ragu sedikit pun, tetapi dalam tahap transisi yang sekarang Anda lalui ini, Anda harus mengambil beberapa risiko, kadang-kadang kehilangan pandangan tentang kebenaran yang lebih tinggi. karena kemelekatan yang berlebihan pada alasan, atau terkadang melakukan kesalahan, salah mengira impuls sebagai intuisi. Saya sendiri memiliki ketakutan yang mendarah daging akan kemungkinan yang terakhir sehingga saya berulang kali mengikuti alasan yang merugikan intuisi, dan hanya setelah berulang kali memastikan bahwa jenis intuisi tertentu selalu benar, saya membiarkan diri saya bergantung sepenuhnya padanya. . Anda pun pasti akan melewati tahapan-tahapan tersebut secara berurutan, dan Anda tidak perlu khawatir sama sekali.

Pusat Pemikiran

pada tingkat yang lebih tinggi di bidang mental, pikiran kita bertindak lebih kuat, karena bidang ini hampir sepenuhnya diserahkan kepada diri kita sendiri. Tidak akan ada banyak pemikiran lain di bidang ini untuk bersaing dengan kami. Semua orang yang memikirkan hal yang sama, sampai batas tertentu menjalin hubungan baik satu sama lain. Tidak peduli seberapa kuat suatu pikiran menarik Anda, Anda dapat dipengaruhi oleh penciptanya. Pikiran yang kuat selalu bekerja, dan akan lebih mungkin untuk bertindak sehubungan dengan subjek-subjek yang secara komparatif sedikit orang pikirkan, karena dalam kasus-kasus ini getaran lebih dibedakan dan dapat bertindak lebih bebas. Ide atau visi apa pun yang datang kepada kita secara tiba-tiba mungkin hanya merupakan bentuk pemikiran dari seseorang yang memiliki minat yang besar terhadap subjek tersebut. Dia mungkin berada pada jarak berapa pun dari Anda, meskipun benar bahwa kedekatan di bidang fisik memfasilitasi transmisi.

Ada sesuatu seperti psikometering dari bentuk pikiran. Massa pemikiran tentang topik apa pun adalah hal yang cukup pasti yang menempati tempat di ruang angkasa. Pikiran tentang materi pelajaran yang serupa atau sifat yang serupa cenderung mengelompok bersama. Pada banyak topik ada pusat pemikiran, tempat tertentu di atmosfer, dan pemikiran tentang topik ini tertarik ke pusat yang sesuai, yang menyerap sejumlah ide, terhubung dan tidak terkait, benar dan salah. Di pusat ini Anda dapat menemukan semua pemikiran tentang topik tertentu yang menjadi fokus, dan kemudian secara psikometri berbagai bentuk pemikiran, melacak penulisnya dan mendapatkan informasi lain tentang mereka.

Sangat mudah untuk melihat bahwa ketika seseorang memikirkan sesuatu yang bahkan sedikit sulit, ia dapat menarik pikiran seseorang yang telah mempelajari subjek tersebut, dan bahkan dirinya sendiri jika ia berada di alam astral. Dalam kasus terakhir, orang ini mungkin sadar dan tidak sadar. Banyak orang, baik yang sudah meninggal maupun yang sedang tidur, mencoba membantu orang lain berpikir ke arah tertentu; dan masing-masing dari mereka, melihat bahwa seseorang sedang mencoba untuk memecahkan beberapa masalah, kemungkinan akan menyarankan kepadanya garis pemikiran yang dia anggap perlu baginya. Tentu saja tidak berarti bahwa ide-idenya akan benar, dan jika Anda memikirkannya, Anda akan melihat bahwa ini sangat wajar. Lagi pula, Anda juga dapat membantu orang-orang di bidang fisik hanya karena niat baik. Begitu juga setelah kematian. Tanpa tubuh fisik Anda merasakan simpati yang sama, dan apakah ide Anda benar atau tidak, Anda mengusulkannya.

Terkadang ide seperti itu bisa datang dalam bentuk simbolis; misalnya, ular dan gajah sering digunakan untuk mewakili kebijaksanaan. Ada banyak set karakter. Setiap "aku" memiliki sistem simbolismenya sendiri, meskipun beberapa bentuk dalam mimpi tampaknya umum. Mereka mengatakan bahwa ketika Anda memimpikan air, itu meramalkan semacam masalah, meskipun saya tidak melihat hubungan apa pun di sini. Tetapi meskipun sebenarnya tidak ada hubungan, "saya" (atau makhluk lain yang ingin berkomunikasi) dapat menggunakan simbol yang dia tahu akan dipahami oleh orang tersebut. Air tidak selalu dikaitkan dengan masalah, tetapi "Aku", yang tidak dapat menyampaikan pesan yang jelas kepada orang tersebut, tetapi tahu bahwa dia percaya pada tanda tentang air ini, mungkin akan mengesankan otak dengan mimpi seperti itu jika dia ingin memperingatkannya. beberapa kemalangan yang akan datang. Kekuatan pikiran dan jumlah bentuk pikiran luar biasa banyak, namun begitu sedikit yang dipahami dan diperhitungkan.

Ketika ide tertentu muncul di benak, itu bisa disebabkan oleh salah satu dari setengah lusin hal. Dan saya tidak tahu metode apa pun yang tersedia bagi orang biasa yang dengannya dia bisa yakin akan sumber gagasan yang mengejutkannya. Penting untuk mengembangkan penglihatan astral dan mental untuk melihat bentuk pikiran dan jejak dari siapa pikiran itu berasal. Ia terhubung dengan penciptanya melalui getaran.

Menawarkan versi berdasarkan kasus per kasus tanpa benar-benar mengetahui apa yang sebenarnya terjadi akan menjadi spekulasi kosong. Sangat mungkin untuk terpapar pada tindakan bentuk-pikiran sendiri. Anda dapat membuat bentuk pikiran tentang suatu objek yang akan berkeliaran di sekitar Anda dan bertahan secara proporsional dengan energi yang dimasukkan ke dalamnya, dan mereka sering dapat bertindak pada Anda seolah-olah itu adalah saran dari luar. Di tempat-tempat seperti Adyar, setiap pendatang baru akan menemukan dirinya di antara banyak bentuk pemikiran yang beredar, dan kemungkinan besar dia akan lebih suka menerima beberapa dari mereka yang sudah jadi daripada bersusah payah membuat yang baru. Bentuk pikiran harus diterima dengan hati-hati. Saya telah melihat seorang pria yang mengambil bentuk pemikiran yang sepenuhnya salah dan ditobatkan olehnya, sementara sebelumnya dia memiliki pendapat yang benar. Namun, kadang-kadang, pada awal pelatihan, ada gunanya mencoba berhubungan dengan bentuk pikiran, yang mungkin memiliki kelebihan.

Di alam astral terdapat sejumlah besar bentuk pikiran yang sifatnya relatif permanen, yang sering kali merupakan hasil kumulatif dari aktivitas banyak generasi manusia. Banyak dari mereka seharusnya sejarah agama, dan pengamatan mereka adalah penyebab banyak laporan peramal yang cukup asli - seperti, misalnya, Anna Katherine Emmerich. Dia mendapat penglihatan tentang peristiwa yang berhubungan dengan Sengsara Yesus dalam setiap detail persis seperti yang dijelaskan dalam Injil, termasuk banyak peristiwa yang diketahui tidak pernah terjadi. Namun saya tidak ragu bahwa kesaksian peramal ini sepenuhnya asli - dia tidak berada di bawah pengaruh halusinasi, tetapi hanya salah dalam sifat dari apa yang dia amati.

Untuk membaca catatan Akashic dengan jelas dan benar membutuhkan pelatihan khusus; ini bukan masalah iman dan kebaikan, tetapi bagian khusus dari pengetahuan. Dan sama sekali tidak ada yang menunjukkan bahwa orang suci ini memiliki pengetahuan ini - sebaliknya, dia mungkin tidak mendengar tentang catatan seperti itu sama sekali. Oleh karena itu, kemungkinan besar dia sama sekali tidak dapat membaca catatan akashic dengan jelas, dan tentu saja, jika dia melihat catatan seperti itu, dia tidak akan dapat membedakannya dari jenis penglihatan lain.

Kemungkinan besar, dia melihat serangkaian bentuk pemikiran yang diciptakan secara kolektif seperti yang telah saya jelaskan. Semua peneliti sangat menyadari bahwa setiap peristiwa sejarah besar, yang diyakini sangat bergantung, banyak generasi orang terus-menerus memikirkannya, menyajikannya dengan jelas. Bagi orang Inggris, peristiwa semacam itu mungkin merupakan penandatanganan Magna Carta oleh Raja John, dan bagi Amerika, penandatanganan Deklarasi Kemerdekaan.

Dan semua gambar hidup yang diciptakan oleh orang-orang ini adalah hal yang nyata dan dapat dilihat dengan jelas oleh siapa saja yang setidaknya memiliki perkembangan mental. Ini adalah bentuk-bentuk tertentu yang ada di alam mental, dan di mana pun emosi yang kuat dikaitkan dengannya, mereka dipindahkan ke alam astral dan terwujud dalam materi astral. Mereka juga terus diperkuat oleh semua pikiran baru setiap kali mereka dibawa ke sana. Secara alami, orang yang berbeda menafsirkan adegan ini secara berbeda, dan hasil akhirnya sering menyerupai montase foto; tetapi bentuk di mana gambar ini awalnya dilemparkan sangat memengaruhi pemikiran orang-orang sensitif lainnya tentang hal itu, dan karena itu membuat mereka cenderung membayangkan dengan cara yang sama seperti yang dilakukan orang lain.

Produk pemikiran ini (seringkali, seperti yang Anda lihat, pemikiran dari pikiran yang benar-benar bodoh) jauh lebih mudah dilihat daripada rekaman yang sebenarnya, karena rekaman yang terakhir, seperti yang kami katakan, membutuhkan pelatihan, dan rekaman yang pertama tidak memerlukan apa-apa selain pandangan sekilas. dari bidang mental seperti yang sering datang ke semua kegembiraan murni dan berpikiran tinggi. Kenyataannya, dalam banyak kasus bahkan ini tidak diperlukan, karena bentuk-bentuk pikiran juga ada di alam astral.

Hal lain yang perlu diperhatikan adalah bahwa keberadaan adegan nyata sama sekali tidak diperlukan untuk menciptakan bentuk pemikiran seperti itu. Beberapa peristiwa dalam sejarah nyata digambarkan dengan kuat di Inggris oleh imajinasi populer seperti beberapa adegan dari drama Shakespeare, dari Kemajuan Peziarah Bunyan, dan berbagai kisah seperti Cinderella atau Lampu Aladdin. Seorang peramal yang melihat sekilas salah satu bentuk pemikiran kolektif ini mungkin dengan mudah berasumsi bahwa dia telah menemukan peristiwa nyata yang menjadi dasar plot, tetapi karena dia tahu bahwa ini semua adalah dongeng, dia lebih suka berpikir bahwa dia hanya bermimpi.

Dan sejak Kekristenan mewujudkan konsep agung yang awalnya diberikan kepadanya dan mencoba menyajikannya dalam bentuk serangkaian acara kehidupan manusia, jiwa-jiwa saleh di semua negara di bawah pemerintahannya, berusaha, sebagai latihan saleh, untuk menyajikan semua peristiwa yang diduga ini sejelas mungkin. Sebagai hasilnya, kita telah diberikan satu set bentuk-pikiran dengan kekuatan dan signifikansi yang cukup luar biasa - satu set yang tidak dapat gagal untuk menarik perhatian setiap kegembiraan yang pikirannya umumnya terletak pada arah ini. Tidak diragukan lagi, Anna Katerina Emerich mereka gergaji, serta banyak lainnya. Tetapi ketika, dalam perjalanan kemajuan mereka, peramal seperti itu beralih ke realitas kehidupan, mereka, sebagai yang telah menerima hak istimewa yang tak ternilai karena berada di bawah bimbingan Guru Kebijaksanaan, akan diajari bagaimana membedakan hasil dari orang saleh tetapi pemikiran bodoh dari catatan tak terhapuskan yang merupakan memori sejati alam. Kemudian mereka akan menemukan bahwa pemandangan ini, yang sangat mereka perhatikan, hanyalah simbol kebenaran yang ternyata lebih tinggi, lebih luas dan lebih agung daripada yang bahkan dapat mereka impikan bahkan di penerbangan yang lebih tinggi yang dimungkinkan oleh kemurnian dan kesalehan mereka yang indah. untuk mereka. .

Pikiran dan esensi unsur

Esensi unsur, ketika pikiran memberi bentuk padanya, mengambil warna yang mengekspresikan sifat pikiran atau perasaan. Tentu saja, ini sebenarnya berarti bahwa entitas yang membentuk bentuk telah diatur untuk sementara untuk bergetar pada frekuensi tertentu oleh pikiran yang menjiwainya. Evolusi dari esensi unsur adalah untuk belajar menanggapi semua frekuensi getaran yang mungkin. Oleh karena itu, ketika sebuah pikiran menyimpan getaran pada frekuensi tertentu untuk sementara waktu, itu agak berguna bagi esensi unsur, karena ia terbiasa dengan frekuensi getaran ini, sehingga pada waktu berikutnya ia berada dalam jangkauan getaran dengan frekuensi yang sama. , itu akan merespons mereka dengan lebih mudah daripada sebelumnya.

Segera atom-atom esensi, sekali lagi kembali ke massa utamanya, akan kembali ditangkap oleh beberapa pemikiran lain - kemudian mereka akan belajar bergetar dengan frekuensi yang sama sekali berbeda, sehingga berkembang sedikit, memperoleh kemampuan untuk merespons jenis getaran yang berbeda. getaran. Jadi, secara perlahan dan bertahap, pikiran - tidak hanya pikiran manusia, tetapi juga alam roh dan dewa, dan bahkan hewan - sejauh yang mereka bisa pikirkan - mengembangkan esensi unsur di sekitar mereka, mengajarkan beberapa atom di sana-sini untuk menanggapi frekuensi getaran ini atau itu, sampai akhirnya mencapai tahap ketika semua partikel esensi ini tidak siap setiap saat untuk menanggapi frekuensi getaran apa pun, yang akan menjadi penyelesaian evolusi mereka.

Karena alasan inilah okultis, bila memungkinkan, menghindari penghancuran unsur buatan, bahkan ketika yang terakhir bersifat jahat, lebih memilih untuk melindungi dirinya sendiri atau orang lain darinya dengan menggunakan sarung. Sebuah elemen buatan dapat langsung dihilangkan dengan upaya kemauan, seperti halnya dapat dibunuh di alam fisik. ular beracun sehingga dia tidak menyakiti lagi; tetapi perilaku seperti itu tidak akan terpuji bagi seorang okultis kecuali dalam keadaan luar biasa.

Apakah pikiran yang menghidupkan itu jahat atau baik - untuk esensinya tidak ada perbedaan; semua yang diperlukan untuk pengembangannya harus digunakan oleh beberapa pemikiran. Perbedaan antara kebaikan dan kejahatan terlihat dalam kualitas esensi yang terlibat - pikiran atau keinginan jahat membutuhkan materi yang lebih kasar atau lebih padat untuk ekspresi yang tepat, sementara pemikiran yang lebih tinggi akan membutuhkan materi yang bergetar lebih halus dan lebih cepat. Ada banyak orang yang belum berkembang yang pikirannya selalu dasar dan kasar, dan ketidaktahuan dan kekasaran mereka digunakan oleh Hukum Agung sebagai kekuatan evolusioner yang membantu pada tahap pekerjaan tertentu. Kita, setelah belajar sedikit lebih banyak daripada mereka, harus berusaha agar pikiran kita selalu tinggi dan suci - dan membantu evolusi jenis materi unsur yang lebih halus, dengan demikian bekerja di bidang di mana pekerja masih sangat sedikit.

Buku ini berisi ilustrasi warna yang menggambarkan tubuh astral dan mental dari berbagai orang. Di dalamnya, C. Leadbeater menjelaskan korespondensi antara warna dan karakter mereka. - kira-kira ed.

Unit mental adalah molekul dari sub-alam keempat dari alam mental, yang tetap bersama manusia sebagai inti yang stabil sepanjang inkarnasinya; jangan bingung dengan atom permanen manasic - kira-kira ed.

Terkadang juga disarankan untuk mulai mengikuti intuisi dari hal-hal kecil, yang hasilnya segera terlihat, dan kesalahannya tidak begitu mengerikan, sambil tetap berpedoman pada akal dalam hal-hal penting. Setelah belajar dari pengalaman ini untuk memilih intuisi, akan memungkinkan untuk dibimbing olehnya lebih dalam isu serius. - kira-kira per.

Catatan akashic atau kronik adalah memori ilahi, semacam gambar fotografi hidup dari segala sesuatu yang pernah terjadi, yang ada di pesawat yang lebih tinggi - kira-kira ed.

TUBUH MENTAL MANUSIA YANG BERKEMBANG Ketika mempelajari orang yang sudah maju, pengamat pasti akan memperhatikan bahwa tubuh di sini tidak hanya lebih baik dan lebih kurus daripada tipe orang yang disajikan sebelumnya, tetapi juga lebih mirip satu sama lain. Mengingat perbedaan yang ada antara apa yang bisa kita sebut

Tubuh mental Tubuh ini, dibangun dari bahan yang lebih halus daripada astral - sama seperti astral lebih tipis daripada fisik - merespons dengan getarannya terhadap setiap perubahan dalam pikiran kita. Setiap perubahan kesadaran menyebabkan getaran di tubuh mental kita,