Bisakah biarawan kepala biara mencintai wanita. Monastisisme modern: Cinta lahir dalam suasana cinta

Rektor Optina metochion di St. Petersburg, hegumen Rostislav (Yakubovsky), meninggalkan biara dan menikah. Tindakan ini menyebabkan diskusi luas di jaringan dan menerima berbagai penilaian.

Bisakah para bhikkhu melepaskan sumpah mereka dan kembali ke kehidupan duniawi? Apakah ini dianggap pelanggaran? kanon gereja? Dan apakah mungkin untuk kembali ke biara lagi? Komentar para ahli.

Meninggalkan monastisisme adalah bencana pribadi, tetapi bukan pelanggaran kanon

Imam Besar Vladislav Tsypin, sejarawan Gereja, dosen di Akademi Teologi Moskow:

– Sampai pertengahan abad ke-19, tidak mungkin meninggalkan monastisisme secara legal di Rusia. Mereka yang melarikan diri dari biara akan ditahan dan dikembalikan ke biara, dan, jika perlu, ditempatkan di penjara biara. Mereka tidak bisa secara hukum berhenti menjadi biksu.

Namun, kemudian para biarawan diizinkan untuk meminta pencabutan sumpah monastik mereka - jika mereka tidak dapat memenuhinya. Izin ini masih berlaku. Secara alami, jika biksu seperti itu memiliki martabat suci, maka dia juga kehilangannya. Setelah menjadi umat awam, seorang mantan bhikkhu tidak lagi tunduk pada larangan khusus dan memiliki hak untuk menikah - tidak perlu dikatakan lagi, jika dia belum memiliki beberapa pernikahan sebelum menjadi seorang bhikkhu. Pernikahan ketiga diizinkan sebagai pengecualian, dan pernikahan keempat tidak diizinkan sama sekali.

Ditetapkan bahwa biarawan itu harus terlebih dahulu mengajukan penghapusan sumpah darinya, dan tidak memutuskan hubungannya dengan biara setelah fakta - setelah pergi dan memulai sebuah keluarga. Prosedur seperti itu diharuskan oleh keputusan Sinode. Kemudian, dengan cara yang sama, diperbolehkan untuk meminta pemecatan imam di usia muda.

Tentu saja, dalam kehidupan spiritual pribadi, meninggalkan monastisisme adalah situasi bencana. Tapi itu tidak bisa dianggap sebagai pelanggaran kanon. Selama seratus lima puluh tahun sekarang, Gereja telah mengizinkan jalan keluar seperti itu.

Pada saat yang sama, orang harus memahami bahwa ajaran gereja tidak ditempatkan pada baris yang sama, misalnya, baptisan dan sumpah monastik. Baptisan adalah sakramen, salah satu dari tujuh, tetapi tonture, ditambah dengan sumpah, bukanlah sakramen seperti itu. Hal lain adalah bahwa di lingkungan monastik itu sendiri, kepercayaan bahwa ini adalah sakramen sangat umum.

Adalah mungkin untuk kembali ke kehidupan monastik setelah melepaskan sumpahnya, dan ini bahkan bagus. Tidak seperti imamat, yang tidak dapat kembali lagi setelah meninggalkannya, monastisisme tidak menyediakan kehidupan yang sempurna di masa lalu. Kesalahan kehidupan masa lalu bukanlah halangan untuk menoreh jika ada pertobatan. Jika seseorang melepaskan sumpah monastiknya, dan kemudian kembali kepada mereka lagi, itu benar. Tentu saja, jika dia terikat oleh pernikahan, maka akan terburu-buru untuk memberitahunya - cerai dan kembali ke biara. Tetapi jika dia menjanda, lebih baik kembali daripada tetap di dunia.

Dalam sejarah Gereja Rusia, kasus Fyodor Bukharev diketahui. Pada abad ke-19, archimandrite ini, seorang profesor di Akademi Kazan, memintanya untuk menghapus sumpahnya, menikah dan dipecat. Dia tidak bisa lagi mengajar di akademi, tetapi sampai akhir hayatnya dia terus menulis karya-karya teologi, tetap menjadi penulis gereja, dan penyensoran mengizinkan karyanya.

Tidak melawan dalam kehidupan selibat dan dengan jujur ​​mengumumkan bahwa itu adalah perbuatan yang layak

Protodeacon Andrey Kuraev, Profesor Akademi Teologi Moskow, Peneliti Senior di Departemen Filsafat Agama dan Studi Keagamaan, Fakultas Filsafat, Universitas Negeri Moskow:

- Pria itu tidak bisa menolak dalam kehidupan selibat yang murni, dia memutuskan untuk menikah dan dengan jujur ​​​​mengumumkannya. Menurut pendapat saya, ini lebih baik daripada jika dia terus berpura-pura menjadi seorang biarawan - menipu dirinya sendiri, dan Gereja, dan orang-orang. Dalam hal ini, saya menganggap kepergian Pastor Rostislav sebagai tindakan yang layak.

Ada situasi ketika seseorang telah melakukan sesuatu yang tidak layak, tetapi kemudian memutuskan untuk tidak memaksakan satu dosa pada yang lain. Tidak menyetujui tindakan pertama, yang kedua dapat bertepuk tangan. Misalnya, seorang prajurit tentara Vlasov, yang setuju untuk mengenakan seragam yang dikeluarkan oleh Nazi, tetapi begitu dia berada di depan, dia mengarahkan senjatanya ke Reich ...

Jika beberapa petualangan seksual dan kehidupan monastik murni dipertaruhkan, maka hati nurani Kristen kita, tentu saja, adalah untuk yang terakhir. Tetapi jika yang pertama telah terjadi (walaupun hanya dalam pikiran), dan orang tersebut tidak lagi menganggap dirinya seorang bhikkhu, mengapa menahannya?

Sangat penting bagi kita untuk tidak mengejar orang-orang seperti itu. Ada berbagai alasan untuk melepas sumpah monastik seseorang. Bagi sebagian orang, ini mungkin merupakan perubahan pandangan dunia. Kami telah mengecewakan seseorang. Seseorang mempelajari kebenaran pahit tentang dirinya sendiri - dan pengalaman hidup monastik bahkan dapat membantunya dalam hal ini. Bagaimanapun, hasil negatif juga merupakan hasil ... Kebetulan seseorang, setelah pergi ke dunia, melakukan sesuatu yang berguna baik bagi Gereja maupun bagi dunia.

Penting untuk diingat bahwa kaul monastik adalah kaul seseorang bukan di hadapan Gereja, tetapi di hadapan Allah. Ini adalah pilihan pribadinya. Ini bukanlah apa yang Gereja berikan kepada manusia. Jika seseorang berjanji untuk mengangkat seratus lima puluh kilogram besi, tetapi hanya mengangkat delapan puluh, ini adalah masalah pribadinya. Bagaimanapun, dia lebih pahit di dalam daripada kita, pemirsa pihak ketiga dari kemalangan orang lain dan nasib orang lain. Jadi mengapa kita harus menyalahkan dia untuk ini? Bersukacita bahwa kita sendiri tidak seperti itu? Jadi inilah yang disebut kemunafikan.

Tampak bagi saya bahwa justru jika gerbang biara selalu terbuka secara demonstratif, jika biarawan itu ingat bahwa ada kesempatan untuk meninggalkan biara, dia akan mulai memperbarui sumpahnya setiap hari, dan pilihan monastiknya akan menjadi lebih kuat.

Direkam oleh Mikhail Bokov

Kami membawa perhatian Anda tiga monolog. Mereka sangat berbeda, tetapi tema yang menyatukan mereka adalah satu. Para pahlawan cerita berbicara tentang cinta, berbicara sejauh pemahaman mereka, kekuatan spiritual. Mungkin karena keragaman cerita ini, tidak ada kesimpulan moral atau jelas di dalamnya. Kami mengungkapkan harapan malu-malu bahwa pembaca yang halus dan bijaksana akan menebus kekurangan teks penulis dan mendapat manfaat dari cerita pendek yang hampir non-fiksi ini.

Sayang sekali

(bicara dengan dokter gigi)

Suatu saat aku mencintai. Saat itu saya adalah seorang mahasiswa kedokteran, cantik dan pintar. Saya jatuh cinta dengan seorang pria - wanita yang cantik dan favorit (guru juga senang dengan sekuat tenaga). Dan kemudian dia pergi ke Ortodoksi dengan kepalanya dan menikahi Klava yang longgar dan membosankan. Sekarang, Anda tahu, mereka memiliki delapan anak, mereka semua tinggal di panel sempit "tiga rubel", ia merawat Klava-nya tanpa henti, mengenakan jubah tanpa melepas, dan bukannya ikal yang sulit diatur, ia memiliki kepala yang halus dan kuncir kuda di bagian belakang kepalanya. Uff.

Aku terluka, aku akui. Tapi saya bisa mengatasinya ... saya bisa mengatasinya - dan sepenuhnya: saya pada dasarnya adalah seorang pejuang. Pada akhir madu dari kota untuk pergi - tidak, tidak. Dia menikahi Lenya - dia adalah orang Moskow, dan tidak sia-sia mereka mengatakan tentang dia, kata mereka, orang yang dapat diandalkan. Dia sangat mencintaiku. Anda tidak berpikir - dia pintar, Anda dapat berbicara dengannya tentang segalanya, tetapi bagaimana sebulan berlalu dan Anda harus tidur dengannya! .. Di sini saya melakukan kekerasan pada diri saya sendiri, yang disebut tugas perkawinan.

Pada awalnya, Lenya senang dengan segalanya, kemudian dia mulai menjadi semakin muram, dan pada usia tiga puluh lima dia mendapatkan dirinya sendiri, maafkan ungkapan, semacam "shmara". Saya, seperti yang saya tahu, mulai mengusirnya dari rumah. Dia tidak pergi! Dia menjadi murung, kehilangan berat badan, dan kemudian berpisah dengannya sepenuhnya. Tidak pergi, bodoh.

Anda lihat, saya ketat dengan cinta. Semua laki-laki saya - saya tidak suka mereka sama sekali. Variasi yang bagus, tetapi tidak ada cinta! Untuk sementara, saya memiliki cukup emosi dari cinta mereka, dan kemudian saya bosan. Seorang kekasih bukanlah seorang suami, dia mengusirnya - itu saja.

Saya memiliki pekerjaan yang baik, di klinik yang solid, saya mendapatkan uang yang layak, saya menjaga penampilan saya. Keluarga itu tidak buruk menurut standar saat ini: dua putra, seorang suami yang tidak kalah sejahtera. Hanya saja semua ini tidak penting. Jika saya dapat menemukan perasaan yang nyata ... Saya tidak akan melihat apa pun: anak-anak saya sendiri bukanlah halangan, tidak masalah apakah dia sudah menikah atau tidak. Saya berusia 40 tahun, tetapi tidak ada cinta! Aku menunggu cinta. aku menunggu cinta

Dan, seumur hidupku, aku tidak mengerti mengapa pendetamu tidak mengizinkan kekasih. Itu wajar, tidak ada yang salah dengan itu. Ketika Anda menunggu cinta, bagaimana lagi memahami bahwa itu telah datang?

Bar "Harapan"

SAYA - orang ortodoks. Bukan buku doa seperti itu, jadi, kelas menengah, seperti semua orang. Saya seorang administrator sistem, saya suka buku yang bagus, tetapi yang terpenting, tentu saja, saya "nongkrong" di Internet. Saya pergi ke "prestasi" ini untuk waktu yang lama. Semua pekerja kami akan bekerja selama seminggu - dan pergi ke bar Nadezhda: merenung, mendiskusikan masalah, istirahat, dan bersantai. Kami memiliki komunikasi informal seperti itu.

Saya tidak asing dengan liburan seperti itu, saya akui. Nah, apa yang istimewa, katakan bahwa orang-orang duduk bersama, mengungkapkan satu sama lain betapa senangnya mereka karena mereka memiliki tim yang keren, menari sedikit, minum bir dan kemudian, benar-benar puas, pulang.

Suatu ketika si rambut coklat kecil, Svetka, datang ke kantor kami untuk mendapatkan pekerjaan. Saya kemudian bercanda bahwa mereka tidak memberi Anda nama: itu tidak perlu untuk Svetik, tetapi untuk Zhuchka, Anda sangat hitam, gadis, dan mata Anda berwarna batu bara, dan alis ... Dan rambut Anda seperti sayap burung gagak. Saya akui, saya bercanda dengan canggung, tetapi dia tidak tersinggung dengan lelucon saya, dia tersipu. Ternyata dia memiliki kulit yang sangat halus - dia sendiri berkulit gelap, dan rona merah mudanya.

Tidak butuh waktu lama bagi saya untuk menyadari bahwa saya sedang jatuh cinta. Inilah tepatnya yang membantu pertemuan perusahaan kami. Kami berbicara begitu banyak dengannya sehingga hanya, yah, kerabat - itu saja. Jangan salah paham - saya tidak menginginkannya, atau lebih tepatnya, itu tidak ada saat itu. Dan ada kasih sayang, kekerabatan jiwa, kelembutan. Meskipun mereka mengatakan tentang laki-laki bahwa kita adalah laki-laki dan sebagainya, ini tidak benar. Kami sedang menunggu komunikasi yang penuh kasih, dari hati ke hati.

Pada saat itu, Sveta dan saya tidak melakukan sesuatu yang berdosa. Pada hari Senin saya bertemu dengannya - saya takut menatap matanya, anehnya saya malu. Tapi aku mengerti: dia tersenyum begitu terbuka, manis padaku. Yura bilang aku memimpikanmu.

Sejak saat itu, saya menyadari bahwa saya mencintai. Dia mengatakan kepada pengakuannya bahwa dia telah bertemu dengan "jiwa asli" yang luar biasa dan lembut. Pendeta itu meminta pertanggungjawaban atas perasaannya. Saya meminta untuk mengendalikan diri, mungkin, saya menyadari bahwa semuanya serius dengan saya dan bahwa sesuatu yang besar dan penting sedang terjadi dalam hidup saya.

Tapi tidak ada hal besar yang terjadi. Pada hari Jumat kami, seperti biasa, pergi ke Nadezhda. Itu bagus, tapi agak lebih ribut dari biasanya dan sangat berasap. Menari dengan Sveta baru saja membakar jiwaku. Saya minum banyak. Tentu saja, kemudian kami datang ke rumah saya bersamanya ... dan semuanya terjadi.

Anda tahu, saya bukan orang munafik: ketika orang-orang di kantor atau teman-teman non-Ortodoks saya berkumpul dan hidup di luar nikah, saya mengerti bahwa mereka tidak tahu cara mencintai dengan cara lain. Tetapi saya pikir saya tahu bagaimana, bahwa semuanya akan bersama Sveta seperti dalam dongeng: mahkota, anak-anak di sana, dan semua yang seharusnya terjadi.

Itu tidak berhasil. Kami adalah teman sekamar sekarang. Mengapa mengatakan kata-kata besar? Pernikahan “sipil”, “pasangan”, atau apa lagi yang disebut percabulan ini? Kita hidup seperti kucing dan anjing, tetapi pada saat yang sama kita tidak bisa hidup tanpa satu sama lain. Setidaknya aku tidak bisa hidup tanpa dia. Saya akan menikah sejak lama, tetapi dia tidak mengizinkan saya.

Saya tidak ambil bagian, tentu saja tidak. Pengakuan dosa berkata untuk pergi mengaku dosa, tetapi Tubuh dan Darah Kristus tertutup bagi saya. Dan tidak ada harapan bahwa dalam waktu dekat saya akan dapat memulainya. Sveta hidup dengan penuh darah kehidupan modern, Saya tidak akan terkejut jika saya tidak sendirian dengannya - dia selalu memberi tahu saya dengan sangat terampil tentang teman-temannya yang menghabiskan malam bersamanya, sehingga Anda tidak akan menggalinya. Ikuti dia? Tidak, itu bukan untuk saya.

Saya takut mengucapkan kata ini - "Tuhan." Lidah tidak berputar. Saya tidak bisa benar-benar berdoa.

Dan dengan pertemuan Jumat diikat. Itu dosa, apa pun yang Anda katakan. Kita harus ingat tentang hari Jumat, bahwa pada hari ini Tuhan disalibkan, dibunuh dan tidak ada yang bisa diminum, bahkan dalam kebersamaan yang menyenangkan. Saya tidak pergi sama sekali, terlepas dari etika perusahaan. Cahaya berjalan dengan sendirinya. Dan apa yang dia lakukan di sana, keengganan untuk berpikir.

Godaan

Saya memiliki keluarga, anak-anak, semua yang ada di rumah saya sangat baik dan benar - saya dan suami saya pergi ke gereja pada hari Minggu, kami membesarkan anak-anak dalam Ortodoksi. Tapi, Anda tahu, sesuatu yang luar biasa terjadi pada saya - saya jatuh cinta dengan seorang biarawan.

Saya datang untuk mengaku dosa, seperti biasa, selama puasa, dan di sini ada seorang imam baru: tua, kokoh, dengan janggut panjang di pinggang dan rosario di tangannya. Dia berdiri sendirian di mimbar dengan salib dan Injil, tidak ada yang mendekatinya - semua orang pergi ke bapa pengakuan. Saya merasa malu bahwa ini terjadi, dan selain itu, bapa pengakuan saya tidak ada di kuil ... Singkatnya, saya pergi ke biarawan ini di bawah epitrachelion.

Kami mulai berbicara. Kemudian bagi saya tampaknya itu adalah percakapan, dan bukan hanya pengakuan. Saya ingat banyak dosa yang terlupakan, lalu banyak masalah yang berbeda, mulai mengeluh tentang kehidupan, tentang suaminya, tentang pekerjaannya, tentang kurangnya perhatian, dan bahwa cinta saya kepada suami saya secara bertahap digantikan oleh kebiasaan. Batiushka tidak menyela, hanya berkata beberapa kali: "Tuhan, kasihanilah." Aku berteriak keras. Mengapa saya kemudian berpikir bahwa ini adalah percakapan dengan dia? Dia menyelesaikan dosa-dosa saya, dan sebelum itu dia diam, bahkan tidak ada dialog.

Setelah pengakuan ini, saya kehilangan kedamaian. Begitu banyak cinta di mata pendeta ini! Namun - kegembiraan yang serius, kebaikan, kebaikan yang ketat. Aku tidak mengerti apa yang terjadi padaku? Saya harus pergi bekerja, dan saya menangis ketika saya berpikir bahwa dia ada di suatu tempat di dekat sini, di kota. Dari rasa sakit, semua yang ada di dalam sepertinya robek, jadi aku ingin melihatmu lagi. Suami saya memutuskan bahwa saya menambahkan - terkadang hati saya nakal - dan membeli valocordin.

Terima kasih kepada suami saya - ini adalah satu-satunya cara untuk menyelamatkan saya. Segera setelah jantung saya berdetak, ketika rasa sakit yang tajam, yang sebelumnya tidak saya ketahui, memasuki kuil, saya menuangkan tiga puluh tetes untuk diri saya sendiri - dan sedikit lebih mudah. Tapi satu lagi, kejang internal tidak hilang, tidak pergi selama satu menit, jantung menyusut menjadi bola, ada kejang di tenggorokan, tangan dingin. Tidak, dapatkah Anda bayangkan apa yang terjadi pada saya? Inilah saya, seorang wanita yang tenang, damai, ibu dari tiga anak, saya bekerja sebagai desainer, saya tahan stres, seperti yang tertulis dalam file pribadi saya.

Saya bertanya di paroki dan menemukan dia "berhubungan". Robey menulis surat. Saya takut disalahpahami, tetapi pada saat yang sama saya ingin dia menjelaskan kepada saya bahwa ini terjadi pada saya. Bagi Seseorang untuk mengambil rasa sakit saya ke tangan-Nya, meniupnya, menempelkan tambalan sehingga saya bisa hidup seperti sebelumnya, tanpa penderitaan ini.

Yang terpenting adalah penderitaan itu tidak jelas apa itu. Tidak ada yang istimewa: Saya tidak menganggapnya sebagai laki-laki, saya tidak menginginkan keintiman tubuh! Tapi betapa luka di hati...

Saya menulis sebuah surat. Semuanya, semuanya memberitahu ayah. Dan memeras kata-kata ini: "jatuh cinta padamu." Dia diam selama sehari, dan kemudian saya menulis lagi: Saya tidak tahan lebih dari sehari, di malam hari, beban kembali turun, air mata mengalir. Dan begitu suaminya tertidur, dia duduk di depan monitor, dan, tersiksa, membuka daftar teman yang "online".

Di sini, wajahnya ... Takikardia saya lagi ...

Dia menulis dua kata: "Bapa, berkati."

Kemudian beberapa kata lagi: "Aku tidak akan pernah melihatmu lagi."

Jawabannya datang kepada saya: "Sekarang kami tidak akan pernah berpisah dengan Anda!"

Jangan berpikir kita benar-benar tidak pernah bertemu lagi. (Bhikkhu ini berasal dari keuskupan lain yang jauh, dia datang kepada kami untuk suatu urusan). Dia memiliki begitu banyak kecerdasan dan cinta sehingga dia memahami saya dengan cara yang saya sendiri tidak dapat memahami diri saya sendiri. Dia tidak mendorong saya - dan dia tidak tergoda. Tidak ada satu pun tanda perhatian "duniawi" di pihaknya, bahkan dalam hal-hal sepele seperti "menambah teman" di jaringan sosial. Dia tidak pernah memberi saya alasan untuk khawatir. Dalam satu-satunya korespondensi kami dengannya, dia menasihati saya untuk menenangkan diri, berbicara tentang pelestarian perasaan, bahwa kadang-kadang kejutan terjadi dalam hidup yang baik untuk jiwa: mereka mengejutkan kita dan "berbalik", memperlihatkan kerapuhan dan pengabaian kehidupan spiritual. Kata-katanya ini - "Kita tidak akan pernah berpisah lagi" - adalah minyak di lukaku. penghiburan. Itu sangat murah hati, tetapi dia mengambil risiko, seperti yang sekarang saya pahami. Mengatakan ini adalah banyak doa! Bagaimana jika saya tidak mengerti apa yang dia bicarakan tentang cinta abadi, tentang cinta Kristus, yang dengannya kehidupan hidup?

Saya membenarkan harapannya, dan secara bertahap menjadi tenang, seolah-olah seseorang telah mengambil sengatan dari hati saya. Melalui doa Bapa Seraphim, siksaan saya berakhir. Puasa Asrama singkat berlalu, dan suatu hari yang cerah saya menyadari bahwa saya bebas, dan tidak ada lagi siksaan dan rasa sakit. Di kepalaku terasa panas - KAKAK!

Saya memikirkan kembali hubungan kami dengan suami saya, menemukan di dalamnya banyak keegoisan dan kemalasan di pihak saya. Lambat laun, celaan dan hinaan kecil yang sudah menjadi kebiasaan telah berlalu. Tuhan menunjukkan kepada saya cinta yang tidak dapat saya tahan - begitu banyak kelicikan dan kebohongan telah menumpuk dalam hidup saya yang "layak".

Biksu - mereka, secara alami, jauh lebih dekat dengan malaikat daripada kita. Saya tidak akan pernah melupakannya.

Di masa muda muridku yang jauh (Vadim musafirjadiid 2 orang mengetuk asrama kami: seorang wanita berusia 30-an dengan bibir merah cerah, berpakaian serba hitam, dan saudara lelakinya yang berambut panjang dan berjanggut, berusia 25-27 tahun. biarawan. Artinya, dia adalah seorang biarawati sejati, dan dia adalah seorang pemula. Mereka melakukan perjalanan dari biara ke biara, dari satu ladang ke ladang lainnya. Menurut perasaanku, keduanya sangat takut akan kehidupan, dan perintah biara yang ketat membebani mereka.

Bagaimana mereka mengetahui alamat asrama? Beberapa bulan sebelumnya, ibu saya dan saya bertemu mereka di sebuah minibus di Murom dan membantu mereka sampai ke tempat-tempat suci. Itu tidak sulit bagi saya, dan ibu saya selalu baik kepada semua jenis orang aneh. Saya mengambilnya sebagai kesempatan untuk terjun ke realitas lain dan menontonnya dengan penuh minat (doa, sujud, dan sebagainya). Kami pergi ke sumbernya, berbicara sedikit tentang yang tinggi dan hanya tentang yang esensial. Mereka menghabiskan malam di rumah kami.

Di satu sisi, orang-orang ini memiliki iman yang tulus, yang diajari(Ini kata kunci). Di sisi lain, mereka mendambakan hal-hal duniawi. Biarawati yang malang - untuk rokok, kosmetik, dan seorang anak yang pernah ditinggalkan. Kakaknya yang tidak kalah malang - menurut perhatian wanita.

Ternyata Xenophon ini (sebut saja dia) jatuh cinta padaku tanpa ingatan selama ini. Tentu saja, saya tidak memberikan alasan apa pun: saya hanya sopan dan, seperti yang akan mereka katakan sekarang, tidak menyinggung perasaan orang percaya. Itu adalah akhir dari keinginan saya untuk bekerja sama.

Tidak mungkin meninggalkan para biarawan (dan tamu lain) di asrama untuk waktu yang lama, jadi di malam hari kami mulai buru-buru mencari mereka untuk menginap dan sangat menderita dengannya: di pagi hari kelas menunggu kami, jadi kedatangan tamu tak diundang sangat tidak membantu. Kami menyelesaikan pencarian tempat perlindungan bagi para pengembara dengan rasa jengkel yang tersembunyi.

Cerita tidak berakhir di situ. Apalagi yang paling "menyenangkan" dimulai. Aku mulai menerima surat dari Xenophon. Multi-halaman dan dengan buku catatan puisi bersarang tentang topik yang penuh perasaan. Dan setelah beberapa saat - dengan pernyataan cinta. Ada bekas lipstik di amplop - menurut pengakuannya sendiri, dia mencuri lipstik dari saudara perempuannya untuk mencium surat itu untukku. Jangan bilang apa-apa, aku tidak bisa memanggil psikiater untuknya.

Saya menjawab surat pertama (paling netral). Untuk alasan kesopanan, dan tidak ada yang bisa dilakukan hari itu. Dia meminta saya untuk tidak mengidealkan dan mengisyaratkan bahwa Xenophon seharusnya tidak mengandalkan lebih dari persahabatan. Anda dapat membayangkan betapa buruknya perasaan saya setelah amplop dengan bekas lipstik: orang itu tahu alamat saya dan bisa datang untuk jiwa saya. Untungnya, karena tidak menerima tanggapan atas curahan hatinya yang tulus, dia tidak melakukannya.

Pendewaan semua aib ini adalah surat dari saudara perempuan Xenophon, Ilaria (nama diubah), di mana dia benar-benar memohon saya untuk menanggapi "pacaran" saudara laki-lakinya, jika tidak, yang malang ini akan dihancurkan. Saya dengan bijak mengabaikan pesan ini juga. Nasib selanjutnya pengagum malang tidak saya kenal.

Apakah Anda memilikinya? Apakah seseorang dari dunia lain jatuh cinta padamu? Mungkin salah satu dari orang-orang pesta, gamer, eksentrik subkultural? Mungkin Anda pernah bertemu dengan orang yang sering mengunjungi kasino? Atau mungkin Anda memiliki hubungan rahasia dengan seorang sosialita?

Saya menceritakan kisah saya. Apakah Anda memiliki yang sama?

Tentang Manfaat Pembatasan dan Bahaya Mengganti Kehidupan Spiritual–Archimandrite Markell (Pavuk), pengakuan Sekolah Teologi Kyiv, guru asketisme.

Foto: © Natalia Goroshkova/Kehidupan Ortodoks

—Ayah, pada malam Prapaskah Besar, kami ingin berbicara tentang manfaat pantang dan larangan. Pada dasarnya, puasa dianggap sebagai pantangan gastronomi, tetapi kami ingin berbicara tentang pantangan perasaan dan emosi. Mari kita menyentuh masalah lama tapi sebenarnya.

Masalah jatuh cinta dengan biksu dan pendeta bukanlah hal baru, bukan? Itu ada seratus tahun yang lalu, dan sebelumnya.

– Ini terjadi sebelumnya, dan hari ini di Gereja. Misalnya, Metropolitan Nikodim (Rotov) mengenang, ketika ia masih seorang hieromonk muda dan bertugas di salah satu paroki pedesaan, gadis-gadis itu langsung menempelkan jendela-jendela rumahnya. Mereka bertanya-tanya apa yang dilakukan biksu di malam hari. (Tersenyum.) Begitulah godaan seorang pria. Dia harus meminta uskup untuk dipindahkan ke tempat lain.

Imam Agung Gleb Kaleda dalam buku "Gereja Rumah" menyebut gadis-gadis, wanita yang menyukai biarawan atau pendeta - rassophiles. Dia menyarankan untuk dengan tegas melawan ini, untuk menghentikan hubungan seperti itu, karena itu bukan untuk keselamatan jiwa untuk satu atau sisi lain.

- Apa alasan hubungan yang tidak sehat seperti itu?

“Kita semua membutuhkan perawatan, perlakuan khusus, cinta. Seorang imam - seorang gembala dengan panggilan dan ketaatannya - mencoba untuk memberikan perhatian khusus kepada setiap orang, untuk menyelidiki masalah, untuk membantu menyelesaikan kekacauan hubungan keluarga dan masalah lainnya. Dan perhatian seperti itu sering dirasakan dalam cahaya yang terdistorsi.

Dewasa ini, masalah hubungan sangat akut di banyak keluarga. Orang tidak bisa membangun gereja rumah dengan benar. Dan ketika mereka datang kepada imam dengan pertanyaan-pertanyaan mereka, terutama jika imam itu muda, menarik, mereka membuka jiwa mereka kepadanya. Gembala menemukan kata-kata yang tepat - dan, mau tak mau, seseorang mulai terbawa oleh penampilan, keindahan, suara, dan berbagai kebajikan pendeta. Dan ini, pada akhirnya, mengarah pada fakta bahwa umat tidak lagi bergantung pada Tuhan, dan hanya bergantung pada objek yang dia sukai.

– Dan dia tidak datang kepada Tuhan di kuil, tetapi kepada pendeta ini ...

- Ya. Dan dia tidak mencari persekutuan dengan Tuhan, tetapi persekutuan dengan imam tertentu. Sebuah malapetaka terjadi - penggantian Kristus, penggantian kehidupan rohani.

Hubungan-hubungan ini dibangun bukan di atas semacam ketidakegoisan, tetapi di atas perasaan-perasaan spiritual manusia yang eksklusif. Dan yang terburuk adalah bahwa mereka dianggap sebagai tindakan murni dari kasih karunia Tuhan.

Contoh apa yang diketahui? sejarah gereja?

– Orang suci yang hebat seperti John dari Kronstadt menghadapi masalah yang sama. Di sekelilingnya membentuk lingkaran kekasih, kebanyakan perempuan. Mereka mengejar pendeta berbondong-bondong, mereka tidak mengizinkan lewat. Sampai-sampai mereka mulai menghubungkannya dengan Kristus, dan bahkan ada orang yang ingin menyalibkan orang suci itu.

Apa itu fanatisme...

– Hal serupa terjadi pada Pastor Tikhon (Agrikov), seorang bapa pengakuan terkenal dari Trinity-Sergeeva Lavra. Fans benar-benar mengejarnya. Dengan demikian, layanan khusus KGB juga sengaja memprovokasi dia untuk skandal itu. Imam harus bersembunyi dari wanita-wanita ini, yang memprovokasi dia, tidak memberinya kesempatan untuk melakukan bisnisnya sendiri, untuk melayani.

Ini adalah masalah yang sensitif, akut, dan sulit.

Fyodor Mikhailovich Dostoevsky menggambarkan kisah yang terjadi pada Hierodeacon Nil, penduduk asli Trinity-Sergius Lavra. Di selnya disimpan barang-barang berharga pribadi seorang pengagum, yang membantunya dengan segala cara, mengidolakannya.

Tapi ada pengagum kedua. Dan suatu hari, ketika hierodeacon pergi untuk kebaktian, salah satu dari wanita ini tetap berada di selnya, dan pada saat itu yang lain datang, yang juga memiliki kunci, dan melihat yang pertama terbaring di tempat tidur seorang biarawan. Ada skandal. Yang satu menuduh yang lain mencuri. Ada pengadilan. Peristiwa ini bocor ke pers sekuler, yang secara alami menimbulkan godaan besar di antara umat beriman.

– Apakah Dostoevsky sudah menjadi orang yang sangat gereja pada waktu itu?

- Ya. Pemuda yang bergejolak berlalu, hobi revolusioner berlalu. Dostoevsky menjadi penganut Ortodoks yang menganut pandangan konservatif. Dia menulis bahwa biarawan itu pantas dicemooh di persidangan, tetapi dia menekankan bahwa semuanya adalah Penyelenggaraan Tuhan: ada baiknya bahwa abses ini sekarang telah terbuka dan Pastor Nil tidak lagi harus menyamar dan menjalani kehidupan ganda. Dia dapat bertobat atau hanya meninggalkan biara dan melayani di dunia tanpa menipu dirinya sendiri atau orang lain.

– Mungkin, semua pendeta menghadapi ini dengan satu atau lain cara, terutama yang muda.

- Tidak diragukan lagi. Pastor Gleb Kaleda menasihati: "Jangan berikan alasan kepada mereka yang mencari alasan." Jika godaan seperti itu terjadi, maka mereka harus segera dihentikan dan menyarankan umat ini atau itu untuk pergi ke gereja lain.

– Adalah penting ketika imam mempertahankan ketenangan dalam masalah ini dan tidak jatuh ke dalam delusi sendiri. Ada kalanya seorang bhikkhu mempertahankan perasaan seperti itu di antara umat paroki dan mandi di dalamnya. Dia menikmati perhatiannya. Seorang biksu membutuhkan kekuatan spiritual untuk melepaskan diri dari godaan seperti itu.

– Waktu yang sulit dan tidak stabil saat ini meninggalkan jejak di semua bidang kehidupan. Perjuangan untuk pelestarian kesucian sangat penting dewasa ini. Anda perlu memahami bahwa semuanya dimulai pada tingkat pikiran, dan tanpa terasa seseorang jatuh semakin dalam ke dalam rawa ini. Oleh karena itu, kecenderungan seperti itu tidak boleh dibiarkan dalam pikiran. Anda tidak bisa bermain dengan ini seperti api. Besar tanggung jawab setiap gembala atas jiwa-jiwa yang telah dihancurkannya.

- Kekacauan dan kekacauan di negara membawa kekacauan pada jiwa. Orang-orang kehilangan tempat. Apa yang sebelumnya tak tergoyahkan - kesetiaan, kemurnian, hari ini diejek dan direndahkan.

- Mengapa ini terjadi? Mengapa banyak orang merasa kesepian, termasuk dalam keluarga?

Ini ada hubungannya dengan cinta-diri yang melekat pada diri kita. Kami berpikir bahwa setiap orang berutang kepada kami, bahwa suami / istri harus memberikan cinta, perhatian khusus. Pada saat yang sama, masing-masing dari kita lupa bahwa kita sendiri harus memberikan cinta, dan tidak menunggunya dari orang lain, penting untuk membawanya ke orang yang kita cintai dan dunia, untuk mengorbankan diri kita sendiri.

Dan di mana hubungan tentara bayaran berkuasa, krisis terjadi, ketidaksenangan total tumbuh. Tidak ada cinta di sana.

- Seseorang berkata bahwa cinta memiliki satu kata kerja - memberi.

- Hubungan pengorbanan, pemberian diri hanya dapat dibentuk atas dasar iman yang benar kepada Tuhan, dengan pemahaman tentang makna cinta tertinggi, dan ketika iman lemah, maka ketidakpercayaan yang muncul karena beberapa hal sepele dengan cepat memutuskan ikatan keluarga dan orang mulai mencari hobi sampingan.

- Dan menipu percaya itu cinta yang lebih tinggi.… Meskipun, di samping itu, ada keinginan egois untuk menerima perhatian dari pendeta kepada pribadinya, untuk merasakan disposisi khusus.

Itu pesona, bukan cinta. Jika seseorang yang sedang jatuh cinta memikirkan jiwa seorang pendeta, dia tidak akan menyakitinya dengan perhatiannya yang tidak perlu dan kasih sayang yang tidak dapat diterima.

- Di mana-mana ada egoisme yang mengeras, kami tidak ingin melanggar diri kami sendiri dengan cara apa pun. Ada biksu yang menjalani "kehidupan glamor" lebih buruk daripada di dunia ...

– Sulit bagi orang modern untuk memahami mengapa membatasi diri. Baru-baru ini saya berbicara dengan seorang imam yang melayani di salah satu negara Barat yang paling makmur. Dia berkata: ketika dia memberi tahu orang-orang bahwa mereka perlu berpuasa, membatasi diri, merendahkan diri untuk mengatasi hasrat ini atau itu, mereka tersinggung dan beberapa berhenti menghadiri bait suci. Orang-orang tidak menerima asketisme, meskipun mereka setuju bahwa perlu untuk melakukan perbuatan baik, terlibat dalam pelayanan sosial, tetapi hanya tidak menyangkal diri apa pun, tidak membatasi apa pun.

Hasilnya adalah persentase yang besar dari demensia dan kegilaan. Orang yang tidak membatasi diri dalam hal apa pun, yang tidak memiliki motivasi untuk mengatasi diri sendiri, demi pertumbuhan spiritual, sering menjadi gila. Di sinilah letak penyebab utama dari apa yang disebut kegilaan pikun.

– Pertapaan tidak populer sekarang, itu dianggap kuno. Sebagai guru asketisme, bagaimana Anda bisa memberi tahu kaum muda tentang perlunya asketisme saat ini?

– Saya mengajar kursus tentang asketisme, bagian pengantar adalah pembuktian disiplin, signifikansi fungsionalnya. Ortodoksi dibangun di atas asketisme, ini adalah fondasi dari fondasi. Tetapi, saya ulangi, hari ini lebih sulit dari sebelumnya untuk berbicara tentang asketisme.

Tidak ada yang suka pembatasan. Hidup dan tidak tegang adalah kredo kaum muda.

Rasa mengasihani diri yang salah ini, pada dasarnya merusak, tidak memungkinkan seseorang untuk berkembang.

Dan jika seseorang tidak membatasi dirinya dalam apa pun, dia pasti akan menjadi kejam, acuh tak acuh, tidak mampu berbelas kasih, bersukacita. Dan hubungan apa pun dan seluruh hidupnya kemudian memiliki karakter egois yang eksklusif.

Ketika seseorang berhenti membedakan kejahatan dari kebaikan, ketika dia terpaku pada dirinya sendiri, dia menjadi sakit dan berbahaya bagi masyarakat.

Diwawancarai oleh Natalya Goroshkova

Saya mengerti bahwa saya telah melakukan dosa besar!!! Saya jatuh cinta dengan seorang biksu yang meninggalkan biara. Sekarang inilah balasannya, saya hanya lupa bahwa Anda harus membayar semua yang ada di dunia ini. Tapi saya akan mulai secara berurutan. Saya berusia 42 tahun. Saya sudah menikah lima kali. Saya memiliki empat anak dan, selain itu, saya masih belajar. Pada musim gugur, entah bagaimana saya pergi ke sekolah, pada saat itu hubungan saya dengan suami kelima saya terhenti dan kami berada di ambang perpisahan. Tiba-tiba saya melihat seorang teman yang sedang meninggalkan toko, saya mengenalinya sebagai seorang biarawan dari sebuah biara, karena suami keempat saya adalah seorang perhiasan biara, saya kenal banyak penghuni biara. Kami mulai berbicara, saya menemukan bahwa Dima telah meninggalkan biara, bahwa sekarang dia pergi ke satu perusahaan yang tidak terlalu bagus, jadi saya memutuskan untuk menyeretnya pergi dari perusahaan ini.dan pergilah kita pergi, aku tidak menyadari bagaimana aku jatuh cinta padanya. dia sangat lembut dan penuh kasih sayang Kami hidup selama lima bulan. Saya hidup seperti dalam dongeng. Kami baik dalam dua. Tetapi ada satu hal, tetapi ibunya, yang sangat terobsesi dengan uang, dan Dima berpenghasilan sangat baik. Dan dia menyadari bahwa sejak saya muncul dalam hidupnya, dia akan memiliki lebih sedikit uang, dan dia tidak akan dapat mengimplementasikan rencana konyolnya. dan dia melakukan segalanya untuk kita berpisah Dan dua hari yang lalu, kekasihku pergi, mengatakan bahwa dia akan pulang pada malam hari, dan tidak kembali. Saya pergi ke ibunya, dan dia berkata bahwa dia memutuskan bahwa kami harus pergi, karena. putranya tidak akan menarik keluarga saya, meskipun anak-anak saya mandiri dan mencari nafkah sendiri, kecuali putra bungsu saya. Tadi malam saya duduk dan menangis, berpikir bahwa akan bagus untuk menelan pil, berbaring dan tertidur, tetapi karena Saya orang percaya, saya tidak memutuskan untuk melakukannya, saya mengerti bahwa ini adalah dosa. tapi bagaimana saya bisa? Saya tahu bahwa Dima sedang minum sekarang, bahwa dia tidak bahagia, bahwa saya tidak bahagia. hanya ibunya yang bahagia. Dia mencapai tujuannya. Tidakkah dia mengerti bahwa tidak mungkin menghancurkan kehidupan orang lain seperti itu. Jadi dia menulis kepadamu dan itu menjadi lebih mudah. ​​Maaf karena terus terang. Lena
Mendukung situs:

Tanggapan:

Ya, Anda kenyang. Biksu Anda bukan malaikat, dosa apa yang bisa dilakukan orang yang, seperti Anda, tidak dapat mematuhi apa pun untuk waktu yang lama? Tidak, orang ini membuat pilihan, pilihan orang yang tidak stabil , bingung dan jauh dari sangat spiritual. Anda harus mulai dengan ini. Dari potretnya. Seorang biarawan yang meninggalkan gerbang biara ... citra orang ini jauh dari tidak baik dan, sayangnya, tidak pantas. Dia lemah keduanya moral dan spiritual, dll. Dia memiliki masalah bukan dengan Anda, tetapi dengan dirinya sendiri. Sekarang Anda. Anda hanya perlu menyelesaikan sesuatu. Anda tahu, apa yang Anda rasakan dengannya agak lucu: saat dua vektor berpotongan. Dua orang mengikuti strategi yang sama, konsep yang sama (sangat bagus untuk penyair). Anda berpotongan, tetapi apa yang terjadi. Saling kecewa, harapan yang tidak beralasan. Kepahitan. , dan yang lain tidak akan memulainya dengan cara apa pun, meskipun jelas terlambat itu juga menarik (mengapa saja).Ternyata keuntungan dan kepahitan.Mungkin koneksi adalah upaya untuk tidak bertanggung jawab dan bersembunyi di pelukan "kaki tangan". Itu tidak berhasil. Dan setelah semua itu terjadi berkata, apakah itu dosa? Atau dirimu sendiri?

rubah , usia: ** / 03/12/2012

Lena, saya tidak mengerti sedikit, apakah Anda sudah menikah sekarang, atau tidak? Anda memiliki pengalaman yang kaya dalam berkomunikasi dengan pria, Tuhan tidak menyinggung anak-anak, usia adalah saat nilai-nilai tertentu memang ada. Pertama, tidak ada yang melarang Anda untuk berbicara dengan yang terakhir Anda pilih. Apa yang dia pikirkan tentang masa depan dia dan hidupmu? Akan menyenangkan mendengar pendapatnya. Kedua, kebencianmu terhadap ibunya praktis tidak berdasar, dan bagaimana dia harus bereaksi terhadap pertemuan putranya dengan wanita yang sudah menikah? Dan rencananya tidak bodoh, tetapi yang paling biasa. Ingin contoh: Keluarga - ibu, anak perempuan, anak laki-laki, anak-anak di bawah 50, membangun apartemen kooperatif, anak dilecehkan sedikit, tidak terlalu beruntung dalam kehidupan pribadinya, namun menemukan seorang wanita, juga "disalahgunakan sedikit", ya, Tuhan hakim mereka, mereka menemukan satu sama lain dan itu bagus. Mereka hidup dalam pernikahan selama enam bulan, sayangnya dia meninggal. Sekarang, ibu dan saudara perempuan membeli setengah dari apartemen yang telah mereka bangun selama lebih dari satu tahun. Sumpah serapah dan salah paham dengan istri anaknya. Tuntutan "Idiot" untuk mengembalikan segalanya kepada mereka. Lena, kita hidup di dunia material dan seorang wanita tua yang membesarkan anaknya ingin melihatnya bahagia dan melihat stabilitas tertentu di usia tuanya yang semakin dekat. Apa, kamu tidak mengerti itu? Anda sendiri memiliki anak, dilihat dari usia mereka, mereka cukup muda, apakah Anda memikirkannya sama sekali? Mereka juga membutuhkan bantuan Anda! Anda telah berbicara dengan ibumu, jadi cobalah dengan perbuatan dan perbuatan Anda untuk menunjukkan tidak hanya tuntutan Anda, tetapi juga perhatian tertentu terhadap wanita yang asing bagi Anda ini. Bukankah pengalaman Anda yang kaya mengajarkan Anda untuk mencari kompromi, berkomunikasi, dan menemukan bahasa yang sama? Jangan mengalihkan bebanmu pada orang lain, ini saatnya kamu tumbuh dewasa. Maaf.

Oleg, usia: 49 / 03/12/2012

Apakah jatuh cinta itu dosa? Mengapa Anda berpikir begitu? Lagi pula, Anda bukan seorang biarawati, dan jika dia pergi ke arah Anda, membalas ... apakah itu buruk?
Calon ibu mertua terkadang seperti itu, mereka tidak dipilih.
Lena, semuanya ada di tanganmu. Anda adalah wanita dewasa.
Bicaralah dengan Dima, coba cari tahu bagaimana perasaannya tentang Anda, mengapa dia pergi, dll., Dll.
Namun ... tidak peduli seberapa sulitnya, cobalah untuk menemukan bahasa yang sama dengan ibunya. Jika Anda menerima Dima, maka Anda harus menerima ibunya. Setidaknya tidak untuk menerima, tetapi untuk menjalin kontak. Kalau tidak, pertengkaran akan berubah menjadi retakan serius.
Semoga sukses untuk Anda!

Olga, usia: 25/12.03.2012

Lena, Anda melakukan hal yang benar dengan berbicara. Itu juga terjadi pada saya: itu ada di hati saya, tetapi jika Anda berbicara, terkadang itu membantu. Saya pikir Anda perlu berbicara dengan orang yang Anda cintai dan tetap bersamanya. Bagaimanapun , Anda tidak ingin membangun kehidupan dengan ibunya! Anda berdua perlu entah bagaimana berbicara, atau sesuatu, terus terang! Dan bertindak bersama, melakukan segala yang mungkin dan bergantung pada Anda berdua untuk menjadi lebih bahagia, dan tidak melanjutkan tentang Anda ibu, yang, secara teori, harus memiliki hidupnya sendiri. Dan kemudian, Anda juga mendapatkan! Anak-anak, kecuali yang bungsu, mandiri. Anda akan membesarkan yang bungsu bersama. Apalagi, yang Anda pilih juga berpenghasilan baik. Jadi apa masalah? Hanya ibunya yang menentang hubungan Anda? Nah, buktikan padanya dengan perilaku Anda bahwa Anda tidak dapat menghancurkan Anda berdua! Jika Anda melakukan sesuatu yang buruk pada diri sendiri, maka ini tentu bukan jalan keluar dari situasi! semua akumulasi negatif Anda, dan kemudian tenang dan dengan tenang berpikir: "Pagi iblis lebih pintar. "Dan besok kehidupan baru akan dimulai. Semuanya masih di depan Anda, Lenochka! Dan selamat 8 Maret!

Aikosha, usia: 34/12.03.2012

Halo Lena!
Dima sudah dewasa dan jika dia mau, dia akan meninggalkan ibunya, tidak ada yang bisa memaksanya untuk bertindak melawan kehendaknya, jika dia ada, maka itu cocok untuknya. Dia sudah dewasa dan bertanggung jawab atas tindakannya sendiri.
Dan Anda tidak akan menyelesaikan masalah apa pun dengan bunuh diri, selain itu, tinggalkan anak-anak Anda sebagai yatim piatu dan pergi ke neraka sendiri. Anda tidak membutuhkan ini. Lebih baik pergi ke gereja, berdoa kepada Tuhan, membaca Alkitab dan hidup Anda akan mulai berubah. Dan berdoalah untuk Dima, insya Allah, dan dia akan keluar dari rawa ini.
Semoga Tuhan memberkatimu!

Aleana, usia: 41 / 03/12/2012

Selamat malam Lena! Saya pikir ini bukan tentang ibu, mengerti itu tidak pernah mengarah pada hal-hal baik ketika seorang biarawan pergi ke dunia menjalani kehidupan seksual, saya membaca seorang biarawati pergi ke dunia melahirkan anak-anak suamiku meninggalkanku Saya tidak ingin menyinggung Anda, dan Anda sendiri memahami dosa, hanya ada satu hukum spiritual universal: tidak ada hal baik yang akan datang darinya ketika seorang biarawan melanggar sumpahnya, dan keluarga akan bubar atau anak-anak yang sakit akan lahir, di dalam hal apapun akan ada duka, Lena, maafkan aku demi Tuhan, tapi aku menulis dengan pahit dan menyakitkan, hiduplah dengan baik demi anak-anak, belajarlah dengan baik, dan jika kamu mencintai Dima, berhentilah berhubungan intim dengannya, tolong berdoa untuknya dan meminta Tuhan untuk mengampuni Anda sendiri, itu sangat menyakitkan Anda, biarkan Tuhan menyembuhkan Anda, ada puasa di depan, Tuhan mengulurkan tangannya kepada Anda, jaga diri Anda, pergi mengaku dosa, Anda akan merasa lebih baik, menangis Tuhan yang terkasih dan maafkan Anda, tunduk pada Anda sebagai seorang ibu, tetaplah bersama Tuhan

Argo, usia: 29 / 12.03.2012

Elena, Halo. Anda menulis tentang diri Anda bahwa Anda adalah orang percaya. Jika demikian, maka Anda perlu segera menebus dosa di kuil: 5 pernikahan, dan bahkan seorang biarawan (hanya sebuah novel oleh beberapa Leo Tolstoy ..) terlalu banyak. Kristus berkata bahwa perceraian bukan karena perselingkuhan dan pernikahan kedua sudah perzinahan, dan pezina yang tidak bertobat tidak akan melihat keselamatan ..! Anda harus pergi ke kuil, dan serius, ke kuil, siapa lagi yang akan berdoa untuk biksu malang ini, siapa yang akan bertobat dari begitu banyak "pernikahan" untuk Anda ??? Meninggalkan biara adalah tindakan yang mengerikan..! Penatua Paisius Svyatogorets yang terkenal menulis bagaimana seorang putra yang dirasuki setan lahir dari seorang biarawan yang telah meninggal. hidupmu .. maafkan aku muda karena langsung. Tidak ada dosa yang tidak termaafkan kecuali dosa yang tidak bertobat.
Tuhan memberkatimu Elena.

Orang asing, usia: 19/03/2012

Halo Elena) Saya akan singkat - jika orang yang Anda cintai melakukan ini, dia tidak terlalu mencintaimu, atau itu hanya banci sejauh itu, tentu saja tidak ada pelanggaran) Anda tidak dapat mengandalkan seperti itu seseorang dalam situasi yang sulit, dan Tuhan
melindungimu darinya. Bagaimanapun, semua yang tidak dilakukan adalah yang terbaik! Semoga berhasil dan jangan bersedih, kamu punya anak, saudara perempuanku dan aku juga mendukung ibu kita, dia membesarkan kita sendirian, dan anak-anakmu juga sangat mencintaimu banyak!
Hargai hidup Anda dan jaga diri Anda! Bantulah orang lain, karena banyak dari bantuan Anda sangat diperlukan!

Mint_Gingerbread, usia: 15/12.03.2012

Terima kasih kepada semua orang yang menanggapi cerita saya, dan kepada semua orang yang tertarik pada apakah saya sudah menikah sekarang, maka tidak, saya dan suami saya putus sebulan sebelum pertemuan saya dengan Dima, tetapi kami tetap berteman mantan suami orang terdekat dan tersayang dan tersayang bagi saya setelah anak-anak. Dan terutama untuk Oleg, saya dapat mengatakan bahwa kebahagiaan bukanlah uang, dua ibu mertua terakhir saya sangat mencintai saya dan mereka sangat berterima kasih kepada saya. Keempat saya suami meninggal dalam pelukan saya, ketika ibunya mengucapkan terima kasih karena telah membuatnya bahagia selama empat tahun dan memperpanjang hidupnya, dan saya benar-benar menyeret suami kelima saya keluar dari cengkeraman kematian dengan rambut. Dan ketika mereka memberi tahu saya bahwa dia mengidap AIDS , saya tidak menolaknya, Tuhan melindungi saya dari infeksi ini dan ini adalah keajaiban. Dan Dima hanyalah orang kekanak-kanakan yang lesu, yang sejak kecil terinspirasi oleh kompleks ketidakmampuan, tetapi saya hanya mencintainya dan ingin dia bahagia. lena

Lena, usia: 42 / 03/12/2012

Halo! Saya ingin mencatat bahwa untuk beberapa alasan, pesan Anda berbau kebaikan atau sesuatu, saya membacanya dan itu menjadi menyenangkan dan menyenangkan!) dari
ceritanya sendiri, dan bukan dari esensinya.. Saya menyarankan Anda untuk memperjuangkannya, mencoba bertemu entah bagaimana, dan membicarakan topik ini, mungkin
itu tidak mudah, saya akan segera mengatakan, karena ibunya berusaha keras, sejak dia, mencintaimu, berpaling.. Jika tidak, maka Anda tidak boleh melakukan hal-hal bodoh, Anda akan baik-baik saja, empat anak, apa lagi dapatkah kamu menginginkan !! Selain itu, jika seorang pria ingin bersama wanita yang dicintainya, maka tidak ada yang akan menghentikannya! Bergabunglah dengan dewan Orang Asing, mengaku! itu menjadi lebih mudah!

Vadim, usia: 55/03/13/2012

Lena, maafkan saya, pertama Anda menyiram "bak air dingin", lalu panas, bagaimana kami bisa tahu apa yang akan Anda dapatkan dari "topi" lain kali. Lena, sejujurnya saya tidak mengerti apa yang menyiksa Anda, Anda sendiri mengatakan bahwa begitu banyak kerabat dan teman yang mencintai Anda, memahami dan menghargai Anda, nah, pil apa yang bisa ada? Maka itu tidak berarti sama sekali bahwa semua orang siap untuk mencintaimu. Saya tidak menyalahkan Anda sama sekali, saya tidak menyalahkan yang terpilih, yah, itu karakternya, dan fakta bahwa dia meninggalkan biara, tidak ada dosa yang tak terampuni. Saya tidak suka skema: kemalangan saya adalah kebahagiaan orang lain. Dan berjuang untuk seseorang selalu layak. Saya tidak mengatakan tinggalkan dia, ada kekuatan dan keinginan untuk membantu – membantu. Tidak ada gunanya tersinggung oleh orang-orang yang tidak mengerti Anda. Buktikan bukan. Maaf.

Oleg, usia: 49 / 13/03/2012