Jam berapa anak-anak menerima komuni di gereja? Komuni setelah pembaptisan: makna sakramen

Tentang persekutuan anak-anak

Komuni adalah sebuah misteri. Tetapi tanpa mengambil bagian dalam Misteri Kudus ini, kita tidak akan dapat menjadi anggota penuh Gereja, bertumbuh secara rohani, dan, pada akhirnya, tanpa mengambil bagian dalam Misteri Kudus Kristus, kita tidak akan dapat menjadi pewaris Kerajaan Surga ( Yohanes). Dengan menerima komuni, seseorang menerima kepenuhan rahmat Roh Kudus, yaitu. semua yang terbaik yang bisa dia dapatkan di bumi hanya untuk hidupnya, untuk perkembangannya.

Praktek memberikan komuni kepada bayi dijelaskan oleh sikap yang diajarkan oleh Tuhan kita Yesus Kristus: "Mereka membawa anak-anak kepada-Nya agar Dia dapat menyentuh mereka; tetapi para murid tidak mengizinkan mereka yang membawa mereka. Melihat hal ini, Yesus marah dan berkata kepada mereka: Biarlah anak-anak itu datang kepada-Ku dan jangan menghalangi mereka, karena di antara merekalah Kerajaan Allah... Dan setelah memeluk mereka, dia meletakkan tangannya ke atas mereka dan memberkati mereka" (Markus 10:13-16) .

Tuhan menunjukkan bahwa komunikasi fisik, kedekatan fisik dengan-Nya sama nyatanya dengan komunikasi intelektual atau spiritual, dan bahwa kurangnya pemahaman bayi akan “kebenaran tentang Tuhan” tidak menghalangi kedekatan sejati dengan Tuhan.

Saat memberikan Komuni kepada anak-anak, perlu diperhatikan bahwa untuk anak usia satu sampai tiga tahun tidak ada persiapan sebelum Komuni, mereka bahkan bisa diberi makan. Penting juga untuk mempersiapkan anak untuk Komuni. Katakan bahwa kami akan pergi ke gereja, bahwa imam akan memberi Anda komuni, bahwa Anda akan membuka mulut.

Terlebih lagi, pada usia sekitar dua tahun, seorang anak, terutama jika ia belum terbiasa menerima komuni, harus dijelaskan apa itu Komuni dan bagaimana memulai Sakramen. Tidak perlu menggunakan rumusan yang menghujat seperti: “Ayah akan memberimu kolak yang enak” dan sejenisnya. Lebih baik mengatakan: “Ayah akan memberimu Komuni – suci, baik…”. Atau: “Kami akan mengambil bagian dalam Tubuh dan Darah Tuhan.” Jadi lambat laun, berkat sikap orang dewasa terhadap komunikan anak - bagaimana mereka memberi selamat, menciumnya, mencoba mendandaninya dengan cara yang meriah pada hari ini - dia mulai memahami bahwa Komuni adalah acara yang penuh sukacita, khusyuk, dan suci.

Jika bayi belum pernah menerima komuni, maka ketika dibawa ke Piala, ia mungkin takut. Dia tidak mengerti apa yang mereka coba lakukan padanya atau, misalnya, dia berpikir mereka ingin memberinya obat, atau mungkin ada alasan lain. Dalam kasus seperti itu, tidak perlu memaksa anak untuk menerima komuni. Lebih baik biarkan dia melihat bagaimana anak-anak lain menerima komuni, memberinya sepotong prosphora, membawanya ke pendeta untuk diberkati ketika mereka mencium salib, dan memberi tahu dia bahwa dia akan menerima komuni lain kali.

Pada usia tiga atau empat tahun, adalah mungkin dan perlu untuk menjelaskan kepada anak-anak arti Sakramen Perjamuan. Anda dapat memberi tahu anak-anak tentang Yesus Kristus, tentang Kelahiran-Nya, tentang bagaimana Dia menyembuhkan yang sakit, memberi makan yang lapar, dan membelai anak-anak kecil. Maka, ketika Beliau mengetahui bahwa Beliau akan segera meninggal, Beliau ingin berkumpul dengan teman-teman muridnya untuk yang terakhir kalinya dan makan malam bersama mereka. Dan ketika mereka duduk di meja, Dia mengambil roti itu, memecah-mecahkannya dan memberikannya kepada mereka, sambil berkata: “Roti ini adalah Aku sendiri, dan ketika kamu makan roti ini, Aku akan bersamamu.” Kemudian Dia mengambil cawan anggur itu dan berkata kepada mereka: “Dalam cawan ini Aku memberikan diriku kepadamu, dan apabila kamu meminumnya, Aku akan menyertai kamu.” Beginilah cara Yesus Kristus pertama kali memberikan komuni kepada manusia dan mewariskan bahwa semua orang yang mengasihi Dia juga harus menerima komuni.

Dimulai dengan penjelasan sederhana, anak-anak yang sedang tumbuh dapat diajarkan tentang Perjamuan Terakhir secara lebih rinci dan lengkap, mengikuti teks Injil. Selama liturgi mereka akan mendengar kata-kata: “Ambil, makanlah, inilah Tubuh-Ku, yang dipecah-pecahkan untukmu demi pengampunan dosa” dan “Minumlah, kalian semua, inilah Darah-Ku Perjanjian Baru, yang ditumpahkan bagimu dan bagi banyak orang demi pengampunan dosa.” Dan mereka perlu bersiap menghadapi hal ini. Namun betapapun kita menyederhanakan kisah-kisah Injil, penting agar maknanya tidak terdistorsi.

Anak kecil mungkin menangis selama kebaktian, yang akan mengganggu jamaah, dan tidak mudah bagi orang tua dan anak untuk menanggung seluruh kebaktian. Oleh karena itu, lebih baik datang ke kuil 10-15 menit sebelum Komuni. Hal ini mungkin juga berlaku untuk beberapa anak di atas usia 3 tahun. Anak-anak hendaknya dibiasakan ke Bait Suci secara bertahap, tidak dipaksa untuk mempertahankan seluruh kebaktian, karena di kemudian hari hal ini dapat menimbulkan efek sebaliknya, dan anak tidak akan mau pergi ke gereja sama sekali.
Secara bertahap, pada usia empat tahun, Anda perlu mengajari anak Anda untuk menerima komuni dengan perut kosong. Puasa liturgi ini merupakan persiapan yang sangat baik untuk menerima Sakramen, dan semakin cepat anak terbiasa, semakin baik dan mudah jadinya.

Sejak usia lima tahun, anak sudah bisa berpuasa sehari sebelum komuni. Tidak ketat: pantang makan daging, makanan manis, menonton film kartun, berusaha berperilaku lebih baik, lebih taat, dll. Ada baiknya membacakan satu atau lebih doa Komuni Kudus bersama mereka.

Para orang tua dipanggil untuk mengajari anak-anaknya cara mendekati komuni: melipat tangan di dada, dan ketika mendekati Piala, jangan membuat tanda silang, agar tidak secara tidak sengaja mendorong Piala. Anda harus memberi tahu pendeta nama Anda. Setelah komuni, kita diberi sepotong prosphora untuk dimakan dan sedikit anggur serta air untuk diminum - ini disebut “zapivoka”. Semua ini adalah aturan eksternal, dan tidak dapat disamakan dengan makna dan pentingnya sakramen, tetapi perilaku yang ditetapkan oleh tradisi di bait suci sangatlah penting. Penting bagi anak-anak untuk merasakan pada saat-saat khusyuk bahwa mereka tahu bagaimana berperilaku seperti orang dewasa.

Berbicara tentang frekuensi Komuni, kami mencatat bahwa anak-anak kecil dapat sering menerima Komuni, namun mulai dari usia enam atau tujuh tahun, akan lebih bijaksana jika masalah ini dikoordinasikan dengan bapa pengakuan mereka. Atau dengan pendeta mana pun yang mengetahui keadaan Anda.

Sejak usia tujuh tahun, seorang anak harus dibawa ke pengakuan dosa, yang juga harus ia persiapkan: katakan bahwa dalam sakramen ini Tuhan sendiri yang mengampuni dosa. Tentunya kita sudah mendidik anak sejak dini untuk menganalisa mana yang baik dan mana yang buruk, sehingga usia pengakuan dosa dapat dipersingkat jika anak memahami Sakramen macam apa itu dan sadar akan tindakannya. Penting agar anak tersebut tidak takut terhadap Sakramen ini, dan oleh karena itu Anda harus mencoba memperingatkan imam bahwa anak Anda sedang menerima pengakuan dosa pertamanya.

Sejak usia tujuh tahun, anak secara bertahap harus dibiasakan dengan persyaratan lain untuk Komuni. Namun penting untuk diingat bahwa ini adalah persiapan eksternal untuk Komuni, dan persiapan internal juga penting. Orang tua sendiri harus berusaha untuk mencintai bait suci, mencintai Tuhan dan memenuhi perintah suci-Nya. Ingatlah bahwa dalam Sakramen Komuni kita bertemu Kristus dan kita harus berjuang untuk pertemuan ini, bersukacita di dalamnya, menginginkannya (seperti kita menginginkan pertemuan dengan orang yang kita kasihi). Penting untuk menanamkan rasa cinta ini pada anak. Dan oleh karena itu, di sini kita memerlukan bertahap dalam segala hal dan, yang paling penting, teladan pribadi, jika tidak, kita hanya dapat menjauhkan anak dari Gereja dan Tuhan. Tuhan menerima anak-anak dan bersukacita atas mereka, tidak membebani mereka. Jadi kita harus secara bertahap dan penuh kasih menuntun anak-anak kepada Kristus. Berusaha keras untuk menjadi teladan bukan sekedar pemenuhan formal instruksi gereja, tetapi teladan kasih, pengertian, menjauhi sampah, amarah dan kedengkian. Bagaimanapun juga, seorang anak menilai iman dengan melihat kita, dan jika kita tidak hidup secara Kristen, maka Komuni mekanis anak-anak tidak mungkin membuahkan hasil. Hanya dengan pemahaman tentang hakikat Sakramen, hanya dengan keinginan dan cinta terhadapnya, dan oleh karena itu bagi Tuhan, Komuni akan membawa manfaat bagi seseorang, akan menjadi obat bagi penyakit rohani dan jasmani. Dan tentu saja, keimanan yang teguh kepada Tuhan dan keimanan akan kasih-Nya kepada Kita sangatlah diperlukan. “Saya menyerahkan diri saya kepada Kristus, dan Kristus datang ke dalam hidup saya.” Kehidupan-Nya di dalam diriku adalah isi Sakramen Perjamuan Kudus, dan disinilah makna dan tujuan hidup kita terungkap.

Menurut aturan yang berlaku, Komuni bayi dan orang dewasa yang baru dibaptis setelah pembaptisan dilakukan pada hari kedua. Lagi pula, Pembaptisan biasanya dilakukan setelah Liturgi, jadi Anda harus datang ke gereja lagi - keesokan harinya atau Minggu berikutnya, jika kebaktian di gereja Anda jarang. Tidak disarankan untuk menunda Komuni di kemudian hari - lagipula, Komuni adalah persatuan dengan Tuhan Sendiri, ini adalah hari libur yang tidak boleh dilewatkan.

Untuk anak dan keluarga Anda, Anda dapat mengatur hari libur ganda - Pembaptisan dan Komuni.

Sakramen Perjamuan atau Ekaristi (dari bahasa Yunani - ucapan syukur) adalah Sakramen utama Gereja ortodok dan, pada saat yang sama, Sakramen yang paling sering dilaksanakan: di gereja mana pun, Komuni dirayakan setiap hari Minggu dan hari libur, dan di gereja-gereja di mana lebih dari satu imam melayani - setiap hari, kecuali hari spesial Piagam Gereja.

Komuni dirayakan hanya pada saat Liturgi, yang biasanya disajikan pada pagi hari. Ibadah sehari-hari dan acaranya - Sakramen Perjamuan - mengandung makna yang sangat besar, tradisi kuno dan rahmat Tuhan yang penuh kuasa, yang benar-benar mencerahkan setiap umat Kristen Ortodoks.

Sakramen Ekaristi, Komuni, ditetapkan oleh Tuhan Sendiri pada Perjamuan Terakhir, pada Kamis Putih, sebelum Penyaliban. Peristiwa ini dijelaskan oleh semua penginjil dan paling rinci oleh Rasul Yohanes Sang Teolog.

Yang paling doa yang kuat- ini adalah setiap peringatan dan kehadiran di Liturgi. Selama Sakramen Ekaristi (Perjamuan), seluruh Gereja berdoa untuk seseorang.

Mempersiapkan roti dan anggur, yang pada saat Sakramen akan menjadi Tubuh dan Darah Kristus, imam mengambil prosphora (roti kecil, bulat, tidak beragi dengan meterai Salib), memotongnya sepotong dan berkata: “Ingatlah, Tuhan, milik-Mu pelayan (nama) ....” Nama-nama diambil dari catatan, dan semua orang yang berdoa selama Liturgi dan semua komunikan diingat dalam prosphora terpisah. Seluruh bagian prosphora menjadi Tubuh Kristus di dalam Piala Komuni. Dengan demikian, manusia menerima kuasa dan rahmat yang besar dari Tuhan dengan menjadi satu dengan-Nya.

Itulah sebabnya setiap orang kadang-kadang perlu menghadiri Liturgi - menyerahkan catatan untuk dirinya sendiri dan orang-orang terkasih, dan mengambil bagian dalam Misteri Kudus Kristus - Tubuh dan Darah Tuhan. Hal ini sangat penting untuk dilakukan pada saat-saat sulit dalam hidup, meskipun waktu terbatas.

Kristus bersabda bahwa dalam Sakramen Ekaristi, roti dan anggur akan senantiasa diubah secara ajaib menjadi Tubuh dan Darah-Nya, dan orang yang memakannya (mencicipinya) akan dipersatukan dengan diri-Nya. Gereja memberkati kita untuk menerima komuni setidaknya sekali setahun: sebaiknya sebulan sekali.

Pengakuan dosa sebelum Komuni adalah bagian penting dari persiapannya. Tidak seorang pun diperbolehkan menerima Komuni tanpa Pengakuan Dosa, kecuali orang-orang yang berada dalam bahaya maut dan anak-anak di bawah usia tujuh tahun. Ada sejumlah kesaksian orang-orang yang datang ke Komuni tanpa Pengakuan Dosa - karena para imam, karena banyaknya orang, terkadang tidak dapat melacaknya. Tindakan seperti itu - dosa besar. Tuhan menghukum mereka karena kekurangajaran mereka dengan kesulitan, penyakit dan kesedihan.

Wanita tidak diperbolehkan menerima Komuni selama menstruasi dan segera setelah melahirkan: ibu muda diperbolehkan menerima Komuni hanya setelah imam membacakan doa penyucian atas mereka.

Jika orang dewasa sudah dibaptis, ia harus mengikuti aturan persiapan Komuni, tetapi tidak perlu mengaku dosa setelah Pembaptisan, meskipun bisa saja. Baptisan menghapuskan segala dosa - baptisan itu sendiri seperti Pengakuan Dosa. Jika ada sesuatu yang membebani hati nurani Anda, jika Anda memiliki pertanyaan, akui saja.

Anda perlu mempersiapkan diri untuk Sakramen Perjamuan Kudus; ini disebut “puasa”. Persiapannya meliputi membaca doa khusus Menurut buku doa puasa dan taubat:

• Bersiaplah untuk berpuasa selama 2-3 hari. Anda harus makan secukupnya, berhenti makan daging, idealnya daging, susu, telur, jika Anda tidak sakit atau hamil.
• Cobalah untuk membaca bacaan pagi dan sore hari pada hari-hari ini. aturan sholat dengan perhatian dan ketekunan.
• Bacalah literatur rohani, terutama yang diperlukan untuk mempersiapkan Pengakuan Dosa.
• Hindari hiburan dan mengunjungi tempat liburan yang bising.
• Dalam beberapa hari (Anda dapat melakukannya dalam satu malam, tetapi Anda akan lelah), bacalah buku doa atau kanon pertobatan online kepada Tuhan Yesus Kristus, kanon Bunda Allah dan Malaikat Penjaga (temukan teksnya di mana mereka terhubung), serta Aturan Komuni (ini juga mencakup sebuah kanon kecil, beberapa mazmur dan doa).
• Berdamailah dengan orang-orang yang bertengkar serius dengan Anda.
• Lebih baik menghadiri kebaktian malam - Vigil Sepanjang Malam. Anda dapat mengaku dosa selama itu, jika Pengakuan Dosa akan dilakukan di kuil, atau datang ke kuil untuk Pengakuan Dosa pagi.
• Sebelum Liturgi pagi, jangan makan atau minum apapun setelah tengah malam dan pagi hari.

Setelah menyanyikan Doa Bapa Kami dan menutup Pintu Kerajaan, Anda harus pergi ke altar (atau mengantre yang berkumpul di altar). Anak-anak dan orang tua dengan bayi akan diizinkan masuk - mereka menerima komuni di awal; Di beberapa gereja, laki-laki juga diperbolehkan untuk melanjutkan.

Orang sering kali mempelajari segalanya tentang persiapan, namun mereka tidak tahu apa yang harus dilakukan selama Komuni itu sendiri.

Ketika imam mengeluarkan Piala dan membacakan dua doa (terkadang dibacakan oleh seluruh gereja), silangkan diri Anda, lipat tangan menyilang ke bahu - kanan ke kiri - dan berjalanlah tanpa menurunkan tangan sampai Anda menerima komuni.

Jangan menyilangkan diri Anda di depan Piala, agar tidak mendorongnya secara tidak sengaja. Ucapkan nama Anda saat Pembaptisan, buka mulut Anda lebar-lebar. Imam sendiri yang akan memasukkan sendok berisi Tubuh dan Darah ke dalam mulut Anda. Cobalah untuk segera menelannya, cium bagian bawah Piala, menjauhlah dan baru kemudian silangkan diri Anda. Pergi ke meja dengan "kehangatan" ("kerutan") untuk mencucinya dan makan Komuni dengan sepotong prosphora untuk menghindari meludahkannya (sehingga Anda tidak meludahkannya secara tidak sengaja atau bersin dengan partikel).

Jangan meninggalkan gereja sampai kebaktian selesai. Doa Syukur Setelah Komuni, dengarkan di gereja atau baca di rumah.

Pada hari Komuni, lebih baik tidak meludah (partikel Komuni bisa saja tertinggal di mulut), usahakan untuk tidak langsung bersenang-senang dan berperilaku takwa. Lebih baik menghabiskan hari dengan gembira, berkomunikasi dengan orang tersayang, membaca buku spiritual, dan jalan-jalan santai.

Anak-anak biasanya dibawa ke Komuni itu sendiri - pada hari kerja dimulai kira-kira 50 menit atau satu jam setelah dimulainya Liturgi, pada hari libur - nanti, tetapi kemudian lebih banyak orang, mungkin tidak ada gunanya menimbulkan ketidaknyamanan bagi diri Anda sendiri dan anak, mencoba memberinya Komuni di tempat yang begitu ramai

Dianjurkan untuk memberi makan bayi selambat-lambatnya beberapa jam sebelum dimulainya Sakramen. Anak-anak berusia sekitar 3 sampai 5 tahun sebaiknya tidak makan pada pagi hari sebelum komuni. Namun Anda perlu melihat kondisi anak. Lebih baik makan atau minum, itu tidak menjadi dosa besar.

Di gereja, percakapan yang keras, jeritan, kebisingan, dan berlarian tidak dapat diterima - meskipun anak harus sudah memahami bahwa ia berada dalam sifat sosial, terutama karena ia berada di Rumah Tuhan - di kuil.

Selama Komuni, anak dan orang dewasa yang membawa bayi komuni harus mengenakan salib dada.

Ada baiknya Anda dibaptis sendiri jika Anda membawa seorang anak ke gereja untuk menerima komuni. Anda harus memahami bahwa Anda juga perlu diterangi oleh cahaya iman agar dapat melihat dengan jelas kemungkinan-kemungkinan membesarkan anak. Datanglah kepada pertolongan Tuhan, agar Tuhan sendiri yang menegurmu.

Cobalah untuk mengambil komuni dengan bayi Anda. Konsultasikan dengan imam - dia akan menjelaskan ukuran persiapan dan puasa Anda sebelum Komuni, selama puasa.

Anak-anak yang lebih besar mungkin takut untuk menerima komuni dan menolak pergi ke gereja. Orang tua harus membantu anak memahami bahwa ini bukanlah hukuman, ini adalah perayaan kesatuan dengan Tuhan sendiri. Anda dapat menonton manual tentang Ortodoksi, kartun, gambar, dan latihan. Di gereja, arahkan anak Anda ke anak-anak lain yang tenang, tarik perhatian pada wajah orang-orang kudus yang baik dan cerah pada ikon (Anda dapat menemukan gambar Perawan Maria dengan Anak - Dia selalu tenang dan berseri-seri, atau anak muda yang suci para martir Iman, Harapan, Cinta).

Pujilah bayi setelah Komuni, beri dia sesuatu, beri anak liburan. Lebih baik jika Anda berpartisipasi dalam kehidupan paroki dan berkomunikasi dengan para pendeta - anak tidak akan terlalu takut pada mereka.

Bawa anak Anda ke sekolah Minggu, berputar-putar di kuil. Di sini tingkat pendidikannya tidak lebih rendah, dan pendidikan baik yang diberikan di gereja sulit ditaksir terlalu tinggi.

Semoga Tuhan memberkati Anda dan anak-anak Anda!

Bayi tidak diberikan komuni pada hari Rabu dan Jumat Prapaskah. Hari lain pun bisa.
Anak-anak biasanya tidak berpuasa baik sehari sebelumnya maupun pada pagi hari komuni, begitulah ia tahan. Bagi saya, Sashka terkadang tidak makan di pagi hari.
Jadwal di gereja berbeda-beda, lihat jam berapa liturgi dimulai. Dari awal hingga komuni memakan waktu 1 - 1,5 jam, sebaiknya tiba 15-30 menit sebelum komuni.
Salib, tentu saja, harus ada pada Anda dan bayinya. Disana, sadarlah, pendeta akan keluar membawa Piala, semua orang akan berbaris, bayi-bayi akan diijinkan masuk terlebih dahulu. Datanglah dan sebutkan namanya secara lengkap, yang dengannya Anda dibaptis. Kalau begitu, kamu akan pergi mencari minuman. Sepertinya itu saja. Kebetulan anak-anak takut karena kebiasaan dan menangis, maka tidak perlu memaksa mereka, minggir saja, lain kali mereka akan setuju. 20/12/2002 22:11:50, Olga Ovodova

Natasha, semuanya jauh lebih sederhana, yang utama adalah mereka tidak takut - tidak ada seorang pun di gereja yang menggigit, dan jangan malu untuk bertanya kepada nenek tentang anak itu, mereka semua jatuh ke dalam kelembutan dan akan memberitahumu semuanya, yang utama jangan membuat mereka marah dengan jeans ketat dan kepala telanjang. Komuni selalu diberikan tepat waktu layanan pagi- Liturgi, tetapi lebih baik jika Anda pergi ke pendeta dan mengatakan bahwa Anda ingin memberikan komuni kepada anak Anda untuk pertama kalinya (jika Anda menginginkannya sendiri, maka ini sedikit lebih ketat), dia akan mengatakan semuanya. Tidak jelas berapa umur anak tersebut, tetapi jika dia mungkin sudah makan daging selama setahun, tentu saja lebih baik tidak makan sebelum komuni, tetapi kecil kemungkinannya dia akan melakukannya tanpa sarapan, kita juga bisa mengunyah apel di sebuah jam di gereja (dalam hal apa pun, itu lebih baik daripada anak yang lelah dan menangis), jika ini adalah pertama kalinya Anda, maka perkirakan berapa lama dia dapat dengan tenang menghabiskan dirinya di gereja, saya suka kebaktiannya dan kita lanjutkan ke awal, tapi Sashka sudah terbiasa. Bagi saya, datang 5 menit sebelum komuni kurang jelas, minimal 30-40 menit sebelumnya, karena bukan untuk diri sendiri, tapi untuk anak, walaupun tentu terserah Anda, tapi biasanya anak-anak suka di gereja)) , bahkan mereka yang baru pertama kali berkunjung. Tampaknya itu saja, lihatlah bagaimana orang lain akan memberikan komuni di awal dan melakukan hal yang sama. Saya harap Anda (dan Anda juga akan menyukainya) dan ini bukan yang terakhir kalinya.))) 20/12/2002 19:07:43, OleNkaM

>>Saya ingin tahu apakah mungkin menyisir rambut selama masa Prapaskah?
Ya tentu

>>Apakah mungkin memberi makan daging kepada anak sehari sebelumnya?
Anak kecil biasanya tidak berpuasa.

>>Jam berapa sebaiknya Anda datang ke gereja?
Kalau untuk komuni sendiri kira-kira satu jam setelah dimulainya liturgi, di mana dan bagaimana, lebih baik bertanya di balik kotak lilin di gereja kemana Anda akan pergi.

>>Apa yang harus Anda bawa?
Tempatkan salib pada anak itu.

>>Apakah perlu untuk mempertahankan seluruh layanan?
Opsional. Biasanya, anak-anak kecil dibawa ke kuil segera sebelum Komuni.

>>Hari apa saya harus datang?
Setiap hari di pagi hari saat ada kebaktian di gereja (Liturgi Ilahi).

>>Siapa yang harus saya hubungi?
Anda cukup pergi “ke barisan depan” dari mereka yang berdoa setelah semua orang menyanyikan “Bapa Kami” dengan lantang dan menunggu Komuni. Anak-anak menerima komuni sebelum orang dewasa.

>>Dan yang terpenting, apa yang harus kami katakan?
Gendong anak Anda, jika ia masih kecil, lalu baringkan dia di pelukan Anda, dengan kepala menempel di siku kanan Anda. Jika dia lebih tua, angkat saja dia dan lipat tangannya menyilang di dada (kanan di atas). Mendekati pendeta, ucapkan dengan jelas nama lengkap anak. Setelah Komuni diberikan ke mulutnya dengan sendok, dia perlu mencium bagian bawah cangkir (atau sekadar menciumnya). Kemudian Anda perlu pergi ke meja di mana Anda akan diberikan untuk mencuci Komuni dengan sedikit anggur hangat, yang diencerkan dengan air. Seperti itu. 20/12/2002 19:02:18, Emily

Idealnya, seorang anak harus menerima komuni setiap minggu dan, tentu saja, juga selama masa Prapaskah. Tidak perlu puasa (si kecil saja tidak akan mampu), bisa makan dan minum. Lebih baik tiba di akhir kebaktian (atau lebih tepatnya, saat komuni), karena akan sulit bagi Anda dan anak Anda untuk bertahan sepanjang kebaktian, tetapi saya tahu ada pahlawan yang memiliki anak yang tenang, mereka pergi ke seluruh layanan. Komuni diberikan setiap hari ketika ada kebaktian di gereja. Anak-anak diberi komuni terlebih dahulu dan biasanya semua perempuan tua dengan penuh semangat “mendorong” ibu dan anak ke depan dan membuka jalan bagi mereka. Jadi silakan. Dan saran: jika Anda takut anak Anda akan takut atau dia biasanya tidak suka sendok, lebih baik dia memakainya. tangan kanan, dengan tangan yang lain, pegang lengan bayi dan bawa dia ke semak-semak dalam posisi berbaring. Beginilah biasanya anak bungsu diberi komuni. Kemudian nenek yang sama sendiri akan menunjukkan di mana minumannya berada. 20/12/2002 18:59:16, trapezund

Saya rasa Anda telah memperhatikan lebih dari sekali bagaimana, menjelang akhir Liturgi, semakin banyak anak kecil di gereja. Udara dipenuhi dengan gerakan, suara, dan perasaan yang tidak dapat dijelaskan tentang pentingnya Sakramen yang akan datang bagi anak-anak - persekutuan Misteri Kudus Kristus. Ingat, sepuluh tahun yang lalu, ketika mereka melihat seorang anak berusia 3-4 tahun di sebuah kebaktian, para nenek yang merawat tempat lilin berkata dengan penuh emosi: “Anak kecil sekali, tapi dia sudah ada di gereja.” Sekarang Anda dan saya tinggal di waktu yang luar biasa- masa kebangkitan Ortodoksi. Sekarang semakin banyak orang muda, yang memutuskan untuk memulai sebuah keluarga, menjalani Sakramen Pernikahan, membaptis anak-anak mereka saat masih bayi, dan membawa mereka ke gereja untuk Pengurapan dan Komuni.

Jika Anda bertanya: “Seberapa sering Anda harus membawa seorang anak ke gereja dan memberinya komuni?” Saya rasa tidak akan ada kontroversi dengan jawaban: “Sesering mungkin”! Namun apakah semua orang tua muda memahami mengapa mereka perlu memberikan komuni kepada bayi? Menurut ajaran Gereja Ortodoks, bayi adalah anak di bawah usia tujuh tahun. Selama periode ini, anak, pada umumnya, belum membentuk konsep “sadar” tentang dosa; oleh karena itu, belum ada pengakuan dosa secara sadar. Jadi mengapa perlu memberikan komuni kepada bayi yang pada dasarnya tidak berdosa?

Santo Theophan sang Pertapa menulis Komuni Kudus itu “dengan hidup dan efektif menyatukan anggota baru-Nya dengan Tuhan, melalui Tubuh dan Darah-Nya yang paling murni, menguduskannya, menenangkannya di dalam dirinya sendiri dan membuatnya tidak dapat ditembus oleh kekuatan gelap.” Berdasarkan perkataan Santo, saya akan mencoba mengungkapkan dua poin utama dalam artikel ini: pertama dan terpenting, melalui sakramen anak dipersatukan dengan Tuhan, dan kedua, ia mendapat perlindungan dari Tuhan.
DI DALAM dunia modern orang tua mencurahkan banyak tenaga dan perhatian untuk merawat komponen materi kehidupan anak, ia harus cukup makan, sehat, bersepatu dan berpakaian, namun sayangnya seringkali mereka mengabaikan kebutuhan akan pembentukan dan perkembangan spiritual anak. kehidupan.

Yohanes dari Kronstadt yang saleh menulis: “berkat rohani terpenting yang diberikan Tuhan kepada kita di dalam Gereja adalah iman, doa, pengakuan dosa dan persekutuan Sakramen Kudus”. Dari semua manfaat spiritual yang terdaftar, persekutuan Misteri Kudus tersedia bagi bayi yang dibaptis. Bagaimanapun, seorang anak pada usia berapa pun terbuka terhadap rahmat Tuhan, termasuk secara tidak sadar. Rahmat tidak dirasakan oleh pikiran (bahkan orang dewasa tidak tahu apa-apa di sini), tetapi oleh sisi tersembunyi dari jiwa manusia yang tidak kita ketahui.

Sekali lagi, sakramen melindungi bayi. Dari apa? Sama seperti orang dewasa, jiwa bayi, yang tidak diberi makan oleh persekutuan, terus-menerus diserang malaikat yang jatuh. Dan jiwa bayi merasakan serangan ini dan menderita karenanya. Secara lahiriah, hal ini dapat terlihat dari kenyataan bahwa anak menjadi berubah-ubah dan gelisah tanpa alasan yang jelas. Anak itu belum bisa menjelaskan apa yang terjadi padanya. Oleh karena itu, orang tua hendaknya memberikan perhatian khusus terhadap keteraturan persekutuan.
Saya ingin menarik perhatian Anda pada satu hal lagi aspek penting tentang masalah persekutuan bayi. Tidaklah cukup hanya dengan membawa seorang anak ke gereja dan memberinya komuni, kita perlu menjaga rahmat yang diterima. Usahakan untuk menghabiskan hari setelah komuni dengan tenang, tanpa merasa kesal atau bertengkar, misalnya dengan tidak menyalakan TV pada hari itu. Biarkan anak merasakan suasana khusus pada hari ketika dia pergi ke gereja dan menerima Tubuh dan Darah Kristus. Keteladanan orang tua, kehidupan keluarga, dan suasana umum di rumahlah yang mampu menanamkan rasa religius pada diri anak Anda.

Kebetulan seorang anak menolak untuk mendekati Piala atau, bahkan ketika berada dalam pelukan orang tuanya, menangis dan menangis. Mungkin ada beberapa penjelasan untuk ini: bayi lelah, dia lapar, yang berarti dia berubah-ubah, dia tidak mengerti apa yang terjadi dan takut, dll. Setiap orang tua memiliki pendekatan khusus terhadap anaknya. Anda perlu mencoba menarik minatnya dengan bercerita di rumah tentang Sakramen, kehidupan Gereja, dan menceritakan kembali kisah-kisah kehidupan. Sebelum pergi ke gereja, ciptakan suasana meriah di rumah. Di gereja, tunjukkan anak-anak yang menerima komuni agar anak tidak takut. Contoh yang baik adalah memberikan komuni kepada orang tua atau teman. Setelah Komuni, Anda dapat mentraktir bayi Anda sesuatu yang lezat. Jika seorang anak telah menerima komuni, Anda harus memujinya. Dan seiring berjalannya waktu, dia akan terbiasa dan menantikan Komuni.

Bagaimana caranya agar anak tertarik pergi ke gereja? Kebetulan dia melihat ada banyak orang di sana dan tidak ada cara untuk berjalan dan hanya itu, kita masuk ke dalam, dia menangis.
Saran saya adalah membawa anak Anda ke komuni hari kerja ketika hanya ada sedikit orang. Dan lebih sering. Biarkan dia terbiasa dengan bait suci dan sakramen, dia sudah tahu apa yang terjadi dan bagaimana caranya. Lambat laun dia akan jatuh cinta dengan menerima komuni, mencium ikon, dan mengenal para pendeta! Dengan demikian, mungkin banyak orang tidak akan takut. Gereja kami mengadakan kebaktian pada hari Rabu dan Sabtu.

Saya ingin mengakhiri artikel ini dengan kata-kata Archimandrite Raphael (dari “Sermons and Conversations”). “Mereka yang mengatakan bahwa anak-anak tidak boleh diberi komuni sama dengan mengatakan bahwa tidak perlu merawat tanaman yang masih muda dan lemah hanya pada saat diperlukan untuk melindunginya dari semak-semak ilalang dan ilalang. Menurut saya, masa bayi adalah masa terpenting di antara semua usia kehidupan manusia: dalam dua tahun pertama, anak menerima kesan yang sama banyaknya dengan sisa hidupnya. Oleh karena itu, berikanlah komuni kepada anak-anakmu sesering mungkin.”

Diakon John Neger

Imam Besar Alexy Uminsky berbicara tentang prinsip-prinsip umum mempersiapkan anak-anak untuk persekutuan Misteri Kudus Kristus, tentang perilaku anak-anak di gereja dan tentang sikap orang tua terhadap kehidupan gereja anak mereka.

— Setiap tahun ada semakin banyak anak di gereja kami: anak-anak dari berbagai usia. Itulah sebabnya beberapa orang tua datang bersama anak-anak mereka langsung ke kebaktian, yang lain - di tengah-tengah kebaktian: beberapa anak pergi ke kelas, beberapa tidak pergi, artinya, semuanya terjadi secara berbeda. Dan saya ingin menyuarakan prinsip-prinsip umum tertentu agar setiap orang mempunyai pemahaman tentang apa itu ibadat, apa itu Ekaristi.

Hal pertama yang saya ingin menarik perhatian Anda adalah: Menurut saya sangat salah jika anak-anak menerima komuni tanpa orang tuanya. Bukanlah tradisi yang baik untuk sekadar membawa anak-anak ke komuni. Dan apa yang terjadi pada anak itu? Bagaimana dia menafsirkan hal ini untuk dirinya sendiri secara emosional, karena seorang anak tidak dapat memahaminya dengan cara lain? Ternyata persekutuan Misteri Kudus Kristus untuk seorang bayi adalah semacam tindakan yang hampir ajaib: orang tua berpikir bahwa jika mereka sering memberikan komuni kepada anak mereka, maka semuanya akan baik-baik saja dengannya. Bagi saya, ini adalah akibat dari kesalahpahaman yang mendalam di pihak orang tua tentang apa yang terjadi di bait suci. Jelas bahwa anak-anak yang beranjak dewasa tidak akan memahami makna Liturgi.

Apakah kita mengerti, ketika kita membawa anak kita ke Piala Suci, mengapa kita melakukannya? Adakah orang tua yang bisa menjawab pertanyaan ini sekarang?

– Agar anak bersatu dengan Kristus, sehingga Kristus ikut serta dalam hidupnya.

Anda berkata dengan benar: bagi anak-anak dan orang dewasa, itu adalah hal yang sama, itu adalah persatuan dengan Kristus, sehingga kehidupan Kristus dan kehidupan anak-anak adalah hal yang sama. Apa selanjutnya? Mari kita kembangkan ide ini lebih jauh.

– Kami mempercayakan kehidupan anak kami kepada Tuhan.

- Benar. Apa selanjutnya? Tahukah Anda bahwa saat ini ada risiko besar yang diambil orang tua terhadap anaknya? Saat ini kami menyerahkan anak kami ke tangan Tuhan, menjadikannya peserta Injil. Namun kita tidak menyerahkan diri kita bersamanya ke dalam tangan Tuhan. Hal ini sangat penting untuk disadari: jika kita tidak bersekutu dengan anak, tidak membaginya dengan dia, ada semacam ketidakkonsistenan dan cacat dalam hal ini. Mungkin kita mengira saat komuni anak tidak akan sakit? Atau akankah dia makan kasih karunia dan tumbuh dengan baik? pria yang baik? Atau akankah sesuatu terjadi padanya dengan sendirinya: tidak diketahui, mistis, yang akan menjadikannya orang yang sangat religius selain kita? Namun ini adalah gagasan yang keliru, tidak memadai, sengaja tidak dipikirkan, dan cacat.

Seorang anak sebenarnya tidak memahami apa pun, bahkan ketika ia berusia tujuh tahun, bahkan pada usia sepuluh tahun ia hampir tidak memahami apa pun tentang hal itu. Dan memikirkan bahwa dalam pikirannya, dalam jiwa dan hatinya ada sesuatu yang terjadi selain kita adalah ilusi terbesar.

Jauh lebih nyaman jika anak-anak menerima komuni secara terpisah, tetapi anak-anak melihat orang tuanya tidak menerima komuni, dan mereka tidak melihat orang tuanya menerima komuni. Ini adalah hal yang sangat serius: artinya apa yang kita bayangkan sebagai kehidupan bersama tetap bersifat deklaratif dan tidak lebih. Kami kemudian dapat menjelaskan kepada anak-anak sebanyak yang kami suka bahwa persekutuan adalah Tubuh dan Darah Kristus yang sebenarnya, meskipun secara umum hal ini tidak jelas bagi siapa pun... Dan terlebih lagi bagi anak-anak... Mereka memandang segala sesuatu dengan cara yang sangat berbeda, pertama yang terpenting, secara emosional: mata dan telinga mereka berfungsi pada saat ini, penting bagi mereka agar orang-orang memperhatikan mereka. Dan ini poin penting orang tua ternyata hanyalah pemberi. Mereka tidak merasakan kegembiraan emosional anak itu, dan kegembiraan ini tidak pulang bersama mereka. Jadi mereka mengambil komuni bersama dan dengan sukacita ini mereka pulang ke rumah, bersama-sama mereka mengalami kegembiraan persekutuan bersama - semua ini hilang, dan ini adalah hal yang paling penting. Inilah yang diajarkan kepada anak-anak tentang apa itu persekutuan, dan apa itu iman – apa artinya membagi hidup Anda dengan Kristus. Akan sangat sulit untuk menyampaikan hal ini kepada anak-anak dengan cara lain.

Oleh karena itu, hal pertama yang saya ingin menarik perhatian Anda, para orang tua terkasih, adalah bahwa hal ini tidak akan terjadi pada kita, dan orang tua akan menerima komuni bersama dengan anak-anak mereka.

– Apa yang harus saya lakukan jika suami saya tidak beriman, banyak bekerja, hanya ada di rumah pada akhir pekan, dan saya harus meluangkan waktu untuknya dan tidak dapat mempersiapkan komuni, sehingga saya mengambil komuni di hari lain?

– Tentu saja, terkadang Anda harus berkompromi. Momen persiapannya berbeda untuk anak dan orang tua, dan frekuensi komuni mungkin berbeda, saya setuju. Saya memahami bahwa tidak selalu mungkin bagi orang tua dan anak-anak untuk menerima komuni bersama, namun hal ini tidak boleh menjadi hal yang utama. Saya menentang mereka yang mengambil komuni bersama hanya sebagai pengecualian.

Hal utama adalah mengupayakan agar keluarga menerima komuni bersama, karena ini Anda dapat melemahkan puasa dan persiapan eksternal untuk komuni, tetapi bukan penghormatan internal, keadaan takut akan Tuhan. Hal utama adalah kehidupan bersama, dan di sini harus menjadi kehidupan bersama.

Kami mengizinkan keluarga besar kami untuk datang bukan pada awal Liturgi, tetapi tidak pada saat-saat terakhir. Anda dapat tiba di akhir kebaktian, tetapi masih belum sampai pada komuni itu sendiri. Sangat penting bagi kami agar anak-anak dan seluruh keluarga meluangkan waktu di Liturgi dalam keadaan tenang, agar tidak ada berlarian, agar semua orang dapat melihat keindahan Bait Suci, mendengarkan himne, sehingga untuk setiap orang ini, walaupun dalam waktu yang singkat, menjadi waktu untuk keadaan penuh doa dan khidmat. Saya mohon Anda tidak menggunakan Piala pada saat-saat terakhir. Orang tua sendiri yang harus menentukan bagian Liturgi mana yang boleh diterima anak-anaknya.

Ini mungkin tampak aneh, tapi saya menentang gagasan bahwa anak-anak harus menerima komuni di setiap Liturgi. Bagaimana hal ini terkadang terjadi? Kami tiba dalam kekacauan, semua orang bertengkar di pagi hari, sampai di gereja di akhir kebaktian, segera mengambil komuni dan pergi... Saya tidak mengerti ini: tidak ada seorang pun yang menghadiri Liturgi, tidak ada yang mempersiapkannya. .. Kekacauan, kesia-siaan.. Tapi hanya untuk memberi komuni... Bagi saya ini juga merupakan kesalahan terbesar: ketika segala sesuatu dibangun sebagai tindakan mekanis - ada bayi dan dia harus diberi komuni setiap minggu... Mengapa ? Untuk apa? Pertanyaan-pertanyaan ini tidak ditanyakan. Dan jika hal ini terjadi sebagai upaya mengatasi beberapa rintangan yang berat, hal ini tidak perlu dilakukan. Seorang anak yang diberi komuni dengan cara ini akan berteriak dan meronta, karena orang tuanya datang dalam keadaan kesal dan sakit hati. Tidak perlu datang ke kuil di negara bagian ini. Beginilah cara Anda tidak perlu mengambil komuni. Janganlah kita mengambil komuni setiap hari Minggu, tetapi biarlah itu menjadi perjalanan keluarga, normal, dan tenang ke gereja.

Jika kita sendiri takut menerima komuni di pengadilan atau penghukuman, lalu mengapa kita harus memberikan komuni kepada anak dalam keadaan seperti itu?.. Apa yang kita lakukan?.. Apakah kita mengira dia tidak berdosa dan tidak terjadi apa-apa padanya? .. Tidak, itu akan terjadi. Ini tidak berarti bahwa Tuhan akan mengutuk anak tersebut, tetapi kita akan memikul tanggung jawab atas kenyataan bahwa kita membawa anak itu dalam keadaan seperti itu, dan dia menerima sakramen sebagai tindakan kekerasan terhadap dirinya sendiri. Apakah ini perlu? Tidak, itu berbahaya.

– Bagaimana jika anak selalu berteriak saat komuni?

– Menurut saya ini tidak ada hubungannya dengan masalah spiritual, melainkan semacam situasi psikologis... Mungkin anak itu sakit, diberi obat dan mulai mengasosiasikan komuni dengan meminum sesuatu yang hambar. Atau mungkin seseorang membuatnya takut di gereja... Jadi tunggu dulu, tidak perlu memberinya komuni dalam keadaan seperti ini. Biarkan dia terbebas dari masalahnya.

Tidak semua anak perlu mengaku dosa sejak usia tujuh tahun, ada pula yang belum siap untuk ini: mereka lamban, takut, masih terlalu dini bagi mereka. Juga tidak semua anak pada usia dini harus mengaku dosa setiap hari Minggu. Beberapa anak siap untuk ini: mereka tahu apa yang harus dikatakan dalam pengakuan, tetapi ada anak yang tidak bisa mengatakan apa pun tentang dirinya. Mengapa menyiksa mereka? Cukup bagi mereka untuk mengaku, mungkin sebulan sekali. Kita harus melanjutkan tidak hanya dari usia anak, tapi dari perkembangannya, keadaan psikologisnya. Jika anak-anak tidak mengaku dosa, biarkan saja mereka mendekati pemberkatan sehingga mereka mempunyai suatu bentuk yang menunjukkan bahwa mendekati sakramen tidaklah mudah.

Setiap orang mempersiapkan komuni dengan cara yang berbeda, dan, tentu saja, perlu mempersiapkannya. Entah bagaimana caranya, anak itu harus mempersiapkan dirinya untuk kenyataan bahwa dia akan menerima komuni.

Kemudian Anda dapat membaca doa John Chrysostom: "Saya percaya, Tuhan, dan saya mengaku ..." dan secara bertahap menambahkan dua doa dari aturan tersebut, yang keempat dan kelima, keduanya cukup sederhana. Dan pastikan untuk menjelaskan arti dari doa-doa tersebut. Saya rasa aturan kecil ini sudah cukup. Semua doa-doa berikut ini sama sekali tidak dapat diterapkan pada anak-anak; mereka tidak dapat menerapkannya pada diri mereka sendiri. Mungkin Anda bisa menambahkan beberapa troparia terpisah dari kanon, mencarinya sendiri, mencetak ulang di selembar kertas terpisah, tetapi troparia dan kanon lebih sulit dipahami daripada doa.

Dipercayai bahwa sejak usia empat tahun, seorang anak tidak dapat lagi diberi makan sebelum komuni. Namun, sekali lagi, anak-anak berbeda: jika kebaktian dimulai pada pukul sepuluh, dan komuni diadakan sekitar pukul dua belas, tidak semua dari mereka dapat bertahan.

Diketahui bahwa kecepatan suatu skuadron ditentukan oleh kapal yang paling lambat. Mata rantai terlemah dalam keluarga harus menjadi yang utama; struktur seluruh keluarga diukur darinya: jika yang bungsu lelah, semua orang juga harus istirahat. Keluarga-keluarga yang bergereja percaya bahwa anak-anak perlu digereja sedemikian rupa sehingga mereka tidak menganggapnya terlalu sedikit. Saya mengenal sebuah keluarga di mana anak-anaknya senang pergi ke gereja, menghadiri liturgi dan berjaga sepanjang malam, dan bersekolah di Sekolah Minggu, tetapi di sekolah biasa dia tiba-tiba menjadi kacau balau. Permintaan orang tua adalah agar anak tersebut harus menyatakan dirinya sebagai orang suci. Dan anak itu mencoba, dia ingin menjadi baik, dia melihat betapa pentingnya hal ini bagi orang tuanya, tetapi dia hanya punya cukup untuk ini, hari Minggu ini, dan kemudian dia tidak bisa lagi bersiap-siap atau belajar. Tidak perlu menjadikan anak-anak sebagai tempat percobaan kekudusan. Seorang anak berusia delapan tahun tidak dapat berdiri selama tiga jam pada acara berjaga sepanjang malam dan dua jam pada Liturgi, dan kemudian menghadiri Sekolah Minggu. Anak-anak melihat betapa pentingnya hal ini bagi Anda, mereka akan mencobanya, tetapi mereka tidak dapat belajar di sekolah biasa, mereka tidak memiliki istirahat. Oleh karena itu, berikanlah akhir pekan kepada anak Anda, terutama untuk anak sekolah yang lebih muda. Biarkan mereka tidur, pergi bersama mereka ke taman, ke museum, bermain ski... Anda lihat: anak itu lelah - biarkan dia beristirahat, bersantai bersamanya, bahkan jika keluarganya adalah pengunjung gereja.

Jika Anda datang bersama anak-anak ke awal Liturgi, mohon awasi anak-anak Anda. Tidak perlu berpura-pura bahwa ini bukan anak-anak Anda. Kalau tidak, ternyata yang ada di pelukanmu yang dijaga, dan selebihnya... Dan kenapa ini untuk anak-anak? Mereka mulai berlarian, membuat keributan, mengurus urusan mereka sendiri, umat paroki lain mulai menenangkan mereka, dan orang tua mulai marah: bagaimana mereka bisa menegur anak saya?! Ini sangat buruk. Anak-anak di kuil harus berdoa setidaknya untuk beberapa waktu. Untuk alasan inilah kami membawa mereka ke kuil. Jika anak-anak di gereja tidak berdoa sama sekali, mengapa melakukan semua ini?

Selama kebaktian, orang tua duduk di bangku paling jauh di gereja, dan anak-anak tidak melihat Liturgi, karena terlindung dari punggung umat paroki. Bersikaplah baik: silakan ambil tempat duduk terbaik, ini tempat untuk anak-anak.

Orang tua yang datang ke kebaktian bersama anak-anaknya dan mencurahkan perhatiannya kepada anak-anak dari awal sampai akhir tidak berdoa selama Liturgi. Jika Anda ingin bersama anak-anak Anda di gereja dan berdoa, maka Anda akan berdoa, dan semua orang akan menjaga anak-anak Anda, atau Anda akan menjaga anak-anak Anda, dan kemudian anak-anak Anda akan berdoa sedikit, tetapi Anda harus mengerti bahwa kamu tidak akan bisa melakukan ini. Dan secara umum, ketika anak-anak beranjak dewasa, kehidupan doa yang mendalam dan serius pada prinsipnya tidak dapat dicapai. Kemudian dia kembali, tetapi untuk sementara, ketika anak-anak masih kecil, dia menjauh, dan doa digantikan oleh kerendahan hati dan kesabaran, yang sebenarnya setara dengan doa. Sikap sabar dan rendah hati terhadap anak dan tetangga saat ini setara dengan berdoa. Ketika Anda merawat anak-anak Anda di gereja, jangan takut - Tuhan melihat Anda, Dia tahu apa yang Anda lakukan sekarang. Dan Anda sedang sibuk dengan hal yang sangat penting - memastikan bahwa anak-anak Anda sekarang berdiri di hadapan Tuhan, sehingga Dia merasakan kepedulian Anda. Pada titik tertentu, Anda dapat meninggalkan kuil bersama mereka ketika salah satu dari mereka lelah, lalu kembali... Namun merekalah yang menjadi objek perhatian Anda. Jika mereka kehilangan perhatian Anda, itu bencana, itu salah. Oleh karena itu, Anda datang ke kuil dan menjaga anak-anak Anda - ini adalah hal yang paling penting.

– Bukankah penting bagi anak-anak untuk melihat orang tuanya berdoa?

– Apakah menurut Anda ketika Anda berdoa dan anak-anak berlarian di sekitar tempat lilin, mereka melihat Anda?

Setelah liturgi, pada hari komuni, tidak peduli bagaimana hasilnya nanti, anak-anak tidak dapat dihukum. Apa pun bisa terjadi: mereka menjadi sangat lelah, pengap di gereja, orang tua juga lelah, dan anak itu ternyata bersalah. Tidak peduli seberapa buruk perilaku anak-anak, tidak peduli betapa berubah-ubahnya mereka, semuanya harus berakhir. dengan damai. Kesabaran orang tua, meskipun anak salah, harusnya menang.

Biarlah ada semacam perayaan kecil di rumah pada hari ini, sesuatu yang enak, semacam kue. Biarlah hari Minggu dianggap sebagai hari libur sejak masa kanak-kanak, dan bukan sebagai perjalanan yang panjang dan sulit tanpa alasan yang jelas.

Dan alangkah baiknya, setidaknya pada hari libur kedua belas, datang ke gereja dengan pakaian yang indah. Orang tua: ibu, ayah, dan anak - pergi ke kuil seolah-olah sedang berlibur dengan segala atribut hari raya. Dan liburan ini harus dirayakan di rumah. Pastikan untuk memikirkan hal ini, biarkan hari ini ditandai dengan semacam kegembiraan kekanak-kanakan yang biasa, sehingga tercatat baginya - ini adalah hari yang istimewa, ini bukan hanya hari kerja, semacam stres dan kelelahan, tetapi hari yang diakhiri dengan acara yang menyenangkan, baik, paling sederhana.

Imam Besar Alexy Uminsky