Dov'è la tomba di famiglia dei principi Radziwill. Chiesa del Corpo di Dio a Nesvizh

1) La Chiesa del Corpo del Signore (Farny) a Nesvizh - un monumento architettonico del primo barocco, la prima chiesa barocca e la prima chiesa dei gesuiti sul territorio del Commonwealth, la tomba di famiglia dei principi Radziwill.

2) La chiesa fu costruita dall'architetto italiano Giovanni Bernardoni nel 1584-1593. in collaborazione con il Collegio dei Gesuiti, che esisteva fino al 1826. Il prototipo della chiesa è il tempio romano del Gesù, costruito nel 1584.

3) Giovanni (Jan) Lo stesso Maria Bernardoni (Gian Maria Bernardoni; 1541-1605) fu un monaco gesuita che divenne il primo architetto barocco in Polonia e nel Granducato di Lituania. Nato nel nord Italia, ha lavorato come muratore e all'età di 23 anni è venuto a Roma per entrare nell'ordine dei Gesuiti e diventare architetto. I fratelli gesuiti lo mandarono a costruire il tempio principale dell'ordine a Roma, Il Gesu, dove lavorò per 6 anni. La costruzione fu guidata da un noto architetto italiano, ispettore degli edifici dell'ordine (consiliarius aedificorum) J. Tristan.

4) Dal 1573 Bernardoni lavora alla costruzione di chiese a Napoli, in Abruzzo. Di lui scriveva il capo vicario della provincia al generale dell'ordine: «Ci rallegriamo che Dio ci abbia benedetto dandoci un maestro tanto necessario per aiutare padre Giovanni».
Bernardoni lavora poi come architetto in Sardegna. Fu lui a fondare a Cagliari alla fine del 1578 la chiesa di S. Michael.
Nel 1583 Bernardoni, per ordine dell'ordine, passò al Granducato di Lituania. Il principe Nikolai Radzivil l'Orfano chiede da tempo all'Ordine un architetto. Tuttavia, non è riuscito a raggiungere la sua nuova destinazione. Lungo la strada, Bernardoni fu intercettato a Lublino dal rettore del Collegio dei Gesuiti lì, Christopher Warshewicki, che fu molto influente in Polonia. Bernardoni ha trascorso tre anni a Lublino, completando i progetti per il Collegium di Lublino e le chiese per Poznań, Kalisz, e un progetto per il restauro della Chiesa Brigitte a Danzica dopo un incendio.

5) Dopo persistenti richiami del principe Radziwill all'ordine dell'architetto, nel 1586 Bernardoni arrivò a Nesvizh e vi soggiornò per 13 anni. Il compito dell'architetto fu la costruzione della chiesa dei Gesuiti. Doveva essere progettato e costruito. Il prototipo della chiesa era il tempio principale dell'ordine dei Gesuiti a Roma.
I lavori a Nesvizh procedettero rapidamente, anche se Bernardoni dovette affrontare un compito difficile: oltre alla necessità di aderire al modello dei gesuiti nell'aspetto del nuovo edificio, bisognava fare i conti anche con i desideri del principe Radziwill Sirotka. Inoltre, il tempio fu costruito anche come tomba per i Radziwill. Lo scopo poliedrico della chiesa richiedeva un accurato allineamento del suo progetto. Ad esempio, vi furono posate quattro scale per fornire un percorso separato alle logge e ai cori per i membri della famiglia principesca, sacerdoti, studenti del collegio e parrocchiani. Furono inoltre posti due distinti ingressi alle cripte-segrete, dove venivano deposte le bare di principi, monaci ed eminenti parrocchiani nelle loro diverse parti.

6) Nel novembre 1593 fu completata la costruzione della chiesa e il 1° novembre di quest'anno ebbe luogo il primo servizio divino.
La chiesa dei Gesuiti a Nesvizh è considerata il primo edificio in stile barocco nel territorio del Commonwealth solo perché fu completata più velocemente di altre stabilite molto prima. Ciò è avvenuto per l'eccezionale interesse di Radziwill, che non ha permesso interruzioni al cantiere, che ha erogato denaro in modo tempestivo e, alla fine, aggiungendo più di quanto precedentemente concordato.

7) Al termine del suo lavoro a Nesvizh, Bernardoni partì per Cracovia nel 1599 per costruire la chiesa dei SS. Pietro e Paolo. Inoltre, realizzò anche i progetti per il monastero di S. Bernardin a Kalvar Zebrzydowska e la Chiesa di S. Casimiro a Villa.
L'insieme dei murales della chiesa di Farny è un esempio dell'uso significativo degli schemi compositivi di Rubens e occupa un posto speciale nella storia della pittura monumentale del XVIII secolo.
La consacrazione (consacrazione episcopale) del tempio fu effettuata il 7 ottobre 1601 dal nunzio pontificio Claudio Rongoni.

8) Siamo stati estremamente fortunati con l'interno, in quanto il custode della chiesa non ha permesso di scattare foto e ha osservato vigilemente le persone con una macchina fotografica pronta. Dovevo essere intelligente.
Nella decorazione interna del tempio, la pittura e l'intaglio sono stati utilizzati in misura maggiore e la plastica architettonica è stata utilizzata in misura minore.
L'altare maggiore della chiesa è decorato con il dipinto "L'ultima cena" dell'artista Gesky. Eseguì anche il restauro dello spazio sottocupola nel 1752-1754. Vicino al tempio si trova la Cappella Bulgarin, costruita nel 1747 dall'architetto italiano Maurizio Pedetti per il nonno dello scrittore Bulgarin.

9) La stessa Chiesa di Farny è una basilica a tre navate con cupola e un'abside. La navata mediana longitudinale è coperta da volte cilindriche con lunette, le navate laterali, divise in riquadri, sono a crociera. Sei massicci pilastri reggono il carico delle pareti della navata mediana. Le navate laterali sono più basse di quella principale e comprendono cappelle a cinque lati (quella settentrionale è S.Trinità, quella meridionale è S.Pietro). L'altezza della navata principale è di 17,8 metri, sotto la cupola quasi raddoppia.

La costruzione della chiesa non è molto imponente, ma bella. L'allora sovrano di Nesvizh, il principe Mikolay "Orphan" Radziwill, viaggiando per l'Europa, rimase colpito dalle chiese di Terra Santa e di Roma e desiderava vedere qualcosa di simile nel suo feudo. Per tipologia, la chiesa costruita era una basilica a tre navate, e la sua facciata bianca come la neve è senza dubbio associata a modelli italiani. architettura religiosa. La facciata è riccamente decorata con la sagoma curva del livello superiore e due nicchie con sculture.


Particolare attenzione merita l'interno della chiesa, decorato con numerosi affreschi. Grazie a loro la fama della chiesa si diffuse in tutta Europa.

Questi murales sono stati creati a metà del 18° secolo, quando la chiesa era in fase di restauro, e si ritiene che i loro autori abbiano adottato molto da Rubens nel loro lavoro. Particolarmente curiose sono le immagini delle colonne sotto la cupola: la prospettiva nei murales è verificata con molta attenzione e crea l'impressione completa che le colonne siano reali.

Durante l'ultimo restauro del 1902, i murales furono rinnovati, e oggi possono essere ammirati in tutto il loro splendore. Il più interessante è L'ultima cena di K. Hessky; interessanti anche le icone degli altari laterali raffiguranti Sant'Ignazio e San Francesco Saverio.


La Bielorussia è un paese unico con una storia eccezionale! Essere al crocevia della storia mondiale ha lasciato il segno nella polifonia nazionale e tradizioni religiose Bielorussia. Uno dei luoghi incantevoli della Bielorussia è l'antica Nesvizh (menzionata per la prima volta nel 1223), dove si trova il palazzo e il complesso del castello dei Radziwill.

La Chiesa del Corpo del Signore (farny - parrocchia) a Nesvizh è un monumento architettonico del primo barocco, la prima chiesa gesuita sul territorio del Commonwealth, la tomba di famiglia dei principi Radziwill.

La costruzione del complesso del monastero dei Gesuiti a Nesvizh iniziò alla fine del XVI secolo, dopo che la Chiesa cattolica romana ottenne il ritorno della famiglia principesca dei Razdivill all'ovile del cattolicesimo. Il complesso originariamente comprendeva monastero, il Collegio dei Gesuiti e la Chiesa del Corpo di Dio di Farny. Successivamente, la cappella di Bulgarin e la torre delle porte del castello di Nesvizh furono incluse nel complesso del monastero dei Gesuiti.

Foto da qui

Sopra l'ingresso c'è un'iscrizione in latino: "Inchinati alla tua tempia nella tua paura". All'interno vi sono tre altari e una navata, lo spazio sembra richiamare l'attenzione di chi è entrato in alto, sulle altezze della cupola, dove si apre una piccola lucerna, la luce diffusa da cui cade sull'interno lussuosamente decorato spazio. Sotto la cupola, l'opera del pittore è un magnifico dipinto di temi biblici. Questo dipinto è stato restaurato almeno tre volte. Dopo un incendio a metà del 17° secolo, il pittore O. Krieger ha praticamente restaurato di nuovo il dipinto, quindi il restauro è stato eseguito nuovamente nel 1752-1754 dal padre e dal figlio Heska e nel 1900 da un artista sconosciuto sotto la guida di il comitato di revisione della chiesa.

In basso, una persona che entra nel tempio vede altari laterali, decorati con gusto e significato. Le colonne "che cadono" sostengono le figure di angeli che simboleggiano il passato in frantumi credenze religiose rappresentanti della famiglia Radziwill e degli stessi gesuiti, che riuscirono a "mantenere" la fede dei principi.

Nella sinistra degli altari laterali si trovano tre sculture. Due di loro sono stati creati in onore dei figli defunti di Nikolai Radziwill l'orfano, tra di loro c'è un monumento in arenaria raffigurante lo stesso principe. Radziwill l'Orfano appare davanti alle persone sotto forma di un vagabondo pellegrino con un bastone e un vecchio cappello dietro le spalle. Dietro di lui, ai suoi piedi, viene lanciata l'armatura cavalleresca. L'epitaffio sopra la scultura dice che tutti in questo mondo sono solo un pellegrino viandante agli occhi del Signore.

Nel secondo altare laterale si trova una scultura di una giovane donna seduta sul coperchio di una bara. Il suo nome è Maria, secondo la leggenda fu sepolta viva, cadendo in un sonno letargico. Accanto all'altare destro si trova una lapide in marmo con il ritratto del poeta Vladislav Syrokomlya, che visse per qualche tempo nel castello di Radziwill a metà del XIX secolo. Nella galleria della chiesa è stato conservato un antico organo.

Sul lato sinistro si trova l'ingresso alla tomba dei Radziwill. Diversi gradini conducono a un seminterrato con volte massicce, la luce rarefatta filtra attraverso strette finestre vicino al soffitto e una piccola cappella si trova all'ingresso. Ci sono 78 bare nella tomba di famiglia, in cui sono conservati i corpi imbalsamati dei rappresentanti della famiglia, a cominciare dallo stesso Radziwill l'Orfano, morto nel 1616. Le bare sono come sarcofagi scolpiti nel legno. Ognuno di loro è legato con filo metallico, e i nodi sono sigillati con sigilli personali dei discendenti dei Radziwill, ogni sigillo riporta lo stemma della famiglia. Puoi leggere chi riposa esattamente nella bara sul muro in testa a ciascuna bara, dove le informazioni di base sono scritte con una semplice vernice: nome, titolo, anni di vita. L'ultima sepoltura risale al 1936.

La Chiesa del Corpo di Dio è una chiesa attiva, e per più di quattro secoli della sua storia non è mai stata chiusa e neppure ricostruita, solo restaurata di volta in volta. La chiesa di Farny è uno dei monumenti architettonici più significativi della Bielorussia, che ha conservato tutte le caratteristiche dello stile barocco nella rifrazione del carattere bielorusso. Il prototipo del tempio di Nesvizh era la Chiesa del Gesù, che veniva costruita a Roma quasi contemporaneamente, ma la Chiesa di Nesvizh Farny ha ancora caratteristiche speciali.

Informazioni sulla chiesa possono essere trovate su Internet:

Chiesa in funzione:

Targa commemorativa sul muro della cattedrale:

  • Palazzo dei Radziwill
  • Enorme parco in cinque parti
  • Farny Chiesa dei Gesuiti

Contatti

Nesvizh: Palazzo Radziwill, Chiesa del Corpus Domini e altri 10

375 1770 2 06 02

Regione di Minsk, Nesvizh, st. Castello
Riserva-Museo Storico e Culturale Nazionale "Nesvizh"

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Fatti

  1. Il primo editore di libri bielorusso è stato Francysk Skaryna. Ma i primi libri direttamente sul territorio della Bielorussia e in lingua bielorussa furono pubblicati poco dopo a Nesvizh da Simon Budny. " Nuovo Testamento” con i commenti di Budny è considerato il primo caso nella letteratura mondiale di critica razionale del Vangelo.
  2. Uno dei primi teatri è apparso a Nesvizh, creato da Frantishka Urshuley Radziwill e situato nella Comedyhouse. Sebbene gli spettacoli fossero condotti in polacco, il teatro è diventato il primo in Bielorussia e ha tenuto spettacoli non solo a Nesvizh, ma anche oltre i suoi confini.
  3. Proprio accanto a Nesvizh c'è uno spartiacque tra i bacini del Mar Baltico e del Mar Nero. Sul territorio del villaggio di Osmolovo, che si trova appena a sud di Nesvizh, scorrono i fiumi Lan e Usha. Il primo sfocia quindi nel Pripyat e nel Mar Nero, il secondo nel Neman e nel Mar Baltico.
  4. La prima rivolta del ghetto nell'Europa orientale ebbe luogo a Nesvizh il 21 luglio 1942. A Gerusalemme è stato eretto un segno commemorativo in onore delle vittime del ghetto di Nesvizh.
  5. Il castello di Nesvizh custodisce molti segreti. Sotto i suoi bastioni ci sono cunicoli sotterranei, e la leggenda narra che 12 statue d'oro degli apostoli siano nascoste nei sotterranei. Le statue erano presumibilmente coperte pietre preziose, e furono persi durante la guerra del 1812.
  6. La leggenda più famosa del castello è associata alla Panna Nera - Barbara Radziwill, che presumibilmente cammina lungo i suoi corridoi. È interessante in questa leggenda che Barbara Radziwill morì nel 1551, anche prima della posa dell'attuale castello di pietra, e lei stessa non era mai stata a Nesvizh.

Cosa guardare

  • Palazzo dei Radziwill
  • Enorme parco in cinque parti
  • Farny Chiesa dei Gesuiti
  • Torre del castello perfettamente conservata
  • Porta di Slutsk - parte delle fortificazioni storiche
  • Municipio ed edifici storici

E c'è davvero qualcosa da vedere qui. Ciò include il palazzo e il complesso del castello dei Radziwill, che per diversi secoli fu la residenza principale di una delle famiglie più ricche e nobili del Granducato di Lituania e del Commonwealth, e una straordinaria torre del castello che combina le caratteristiche del gotico e Rinascimento, e il municipio, costruito in onore dell'acquisizione dei diritti della città di Magdeburgo, e gli antichi centri commerciali che si trovano accanto ad essa, e la singolare Porta Slutsk, che accoglie gli ospiti del centro storico da est, e molto altro ancora . Le strade stesse, nonostante gli eventi degli ultimi secoli, conservano la ricca storia della città, che oggi si può sentire appieno.

Il posto centrale di Nesvizh è occupato dal palazzo e dal parco. Questo non è solo un castello con un bel cortile, un fossato e fortificazioni, ma anche un parco con una superficie di oltre 90 ettari, stagni e l'area circostante. Colpisce l'intreccio organico dei vari stili architettonici del complesso: nel corso della sua esistenza acquisì vari connotati del Rinascimento, del Classicismo, del Barocco, del Rococò, dell'Art Nouveau e del Neoclassicismo. Ora il castello è stato completamente restaurato, al suo interno c'è un museo storico e culturale con una ricca esposizione, c'è un albergo e un ristorante.

La Chiesa del Corpo di Dio, la cui costruzione iniziò nel 1587, divenne la prima chiesa barocca dell'Europa orientale. Per molti anni la chiesa appartenne all'Ordine degli Isuiti. La facciata bianca come la neve del tempio si inserisce perfettamente nell'atmosfera della città antica. Già nel 18° secolo accanto alla chiesa fu costruita una cappella a spese del proprietario terriero Bulgarin, il cui artefice fu molto probabilmente l'italiano Maurizio Pedetti. L'interno della chiesa è riccamente decorato con sculture - bassorilievi, busti, altari marmorei e monumenti - e immagini pittoresche. L'altare maggiore è decorato con un dipinto dell'artista Xavier Gesky "L'ultima cena", creato negli anni '50 del Settecento. Nelle cantine della chiesa si trova una tomba di famiglia dei Radziwill - 70 sarcofagi, 2 baldacchini e un'urna con ceneri. La chiesa e la cripta sono aperte al pubblico.

Nei pressi della chiesa sorge la torre del castello, edificata alla fine del XVI secolo, nella cui architettura sono visibili tratti del gotico e del rinascimento. Inizialmente faceva parte delle strutture difensive della città. Ma già nel 18° secolo iniziò ad essere adibito a torre campanaria. La torre è ben conservata e sembra che sia stata costruita di recente. Le pareti in mattoni rossi ei contorni bianchi delle finestre attirano invariabilmente l'attenzione dei turisti.

L'eccellente parco fa parte dell'insieme del palazzo e del castello. In effetti, si tratta di diversi parchi creati nel XIX e all'inizio del XX secolo. In soli 25 anni ne furono creati cinque: Castle, Old, Japanese, English e Marysin. La superficie totale dei parchi è di oltre 60 ettari. Ogni parco è interessante e unico a modo suo. Oltre ai parchi, dovresti prestare attenzione ai laghi: Wild, Zamkovoe, Bernardinskoe, Devichye, che sono una parte organica dell'insieme naturale.

Quasi subito dopo l'acquisizione della legge di Magdeburgo da parte della città, fu creato il municipio. La costruzione fu completata nel 1596 a spese degli stessi cittadini, e Jan Maria Bernardoni curò i lavori. Costruito come il più punto più alto città, il municipio è rimasto lo stesso oggi: nessun edificio da più di cinque secoli ne contesta il primato. Oggi il municipio ospita un'esposizione museale e visite guidate.

Un altro eccellente edificio barocco è la famosa Porta di Slutsk. In precedenza, faceva parte delle fortificazioni cittadine e delle porte della città dal lato del tratto di Slutsk (da sud-est). Nel tempo furono rimosse le massicce porte di quercia e la porta fu ricostruita in stile barocco. Ora il cancello funge da simbolo del potere dei Radziwill, Nesvizh e del Granducato di quei tempi, una specie di arco di trionfo. In estate, il cancello di Slutsk è aperto ai visitatori.

L'attuale Collegio pedagogico statale di Nesvizh. Yakub Kolas è stato per diversi secoli convento benedettini. Nonostante il cambiamento di profilo, gli edifici dell'ex monastero hanno in gran parte mantenuto la loro atmosfera e aspetto esteriore. Di particolare interesse è la torre-porta-campanile, edificata negli anni '60 del Settecento.

Lo sviluppo urbano è di grande interesse per i turisti. Assicurati di fare una passeggiata nel centro storico: rimarrai sorpreso dalla varietà di stili architettonici.

Spettacoli in costume si tengono regolarmente nel castello stesso e in altri monumenti storici. Guarda il programma!

Storia

Nesvizh fu fondata prima che il castello apparisse in città: la sua prima menzione risale al 31 maggio 1223. Tuttavia, gli scavi archeologici suggeriscono che un insediamento sia apparso qui solo nel XV secolo. A seguito della revisione dei dati storici, si è ora inclini a credere che la prima menzione di Nesvizh risalga ancora al 1445.

Inizialmente, la città e le terre circostanti appartenevano a Mykolai Jan Nemirovich, che le ricevette dal Granduca. Nel 1492, Nesvizh cadde nelle mani di una delle persone più ricche del Granducato di Lituania: Peter Kishka. Ben presto i Radziwill divennero i proprietari della città.

Nicholas Radziwill Cherny nel 1547 ottenne il titolo di "Principe del Sacro Romano Impero" per sé e per i suoi discendenti. Da quel momento iniziò il rapido sviluppo di Nesvizh come centro culturale e residenza principale di una delle famiglie più ricche e influenti del Granducato di Lituania. Nel 1586, i Radziwill si assicurarono legalmente Nesvizh come ordinazione - un possedimento indivisibile, ereditato solo dal figlio maggiore. La città rimase in questo stato fino al 1939.

Negli anni '60 del Cinquecento operava una tipografia a Nesvizh, che pubblicò i primi libri in lingua bielorussa sul territorio della moderna Bielorussia. Qui ha visto la luce del filosofico e libri religiosi in polacco, e una delle prime raccolte di musica nel Granducato di Lituania - "Kantsional". Più o meno nello stesso periodo apparve il primo teatro.

Il figlio di Chernoy, Nikolai Christopher Radziwill Orphan, trasformò il Nesvizh di legno in pietra. Di ritorno da un viaggio in Europa e Medio Oriente pieno di idee, ha iniziato a incarnare queste idee in città, fortunatamente i fondi più ricchi gli hanno permesso di farlo abbastanza rapidamente. Di conseguenza, sotto di lui, l'edificio caotico fu sostituito da uno ordinato trimestrale, apparvero fortificazioni intorno alla città e, al posto di molti edifici in legno, apparvero quelli in pietra, creati da architetti italiani in stile barocco.

Orfano è decollato residenti locali parte dei doveri feudali, e ha anche alleggerito il carico fiscale, che ha contribuito alla rapida crescita delle attività artigianali e dell'economia di Nesvizh nel suo insieme. Inoltre, sotto di lui la città ricevette la legge di Magdeburgo. A Nesvizh iniziarono ad operare negozi di fabbro, tessitura e sartoria. Nel 1583 iniziò la costruzione di un castello in pietra, che si trovava un po' a sud di quello in legno preesistente. Presto fu eretto un municipio sulla piazza centrale per il denaro dei cittadini e furono costruite porte di pietra (porte) agli ingressi. Nello stesso periodo, a Nesvizh apparvero edifici religiosi in pietra: una chiesa gesuita, monasteri di Bernardini, Bernardini e Domenicani. Nel 1586 la città, per privilegio del re Stefan Batory, ricevette un proprio stemma.

Nel 1655 e nel 1660, le truppe dello zar di Mosca presero d'assalto senza successo il castello. Nel 1706 Nesvizh fu completamente saccheggiata dagli svedesi. Tuttavia, dopo alcuni decenni, tornò a brillare. Nell'era di Mikhail Kazimir Radziwill, soprannominato Rybonka (1702-1762), un teatro, una tipografia, un corpo di cadetti, un certo numero di manifatture operavano a Nesvizh, il palazzo fu restaurato, la chiesa fu restaurata e la tomba di famiglia fu ordinato.

Nel corso della lotta per il potere e l'influenza tra Karol Stanislav Radziwill, soprannominato Pane Kochanka, e i principi Czartoryski, questi ultimi ricorsero all'aiuto dell'imperatrice russa Caterina II. Di conseguenza, nel 1764 e nel 1768 la città fu occupata dalle truppe russe. Dopo la seconda spartizione del Commonwealth, entrò a far parte dell'Impero russo, ma rimase in possesso dei Radziwill.

Nel 1921, Nesvizh divenne parte della Polonia, nel 1939 - l'URSS e dal 1941 al 1944 fu sotto l'occupazione tedesca. Nel dopoguerra, il castello di Nesvizh fu trasformato nel sanatorio di Nesvizh, che era subordinato al KGB, e successivamente alla quarta direzione principale del Ministero della salute della BSSR e al dipartimento di Mezhkolkhozzdravnitsa. Con il crollo dell'URSS, il castello fu rilevato dal Ministero della Cultura della Bielorussia, dopo di che iniziò un restauro su larga scala. Si è conclusa nel 2012 e l'inaugurazione ufficiale del castello è avvenuta il 20 luglio dello stesso anno.

La seconda volta che le bare furono aperte nel 1953, subito dopo la morte di Stalin (questo è esattamente ciò che ricordano i residenti di Nesvizh. - Auth.). Per mantenere intatto il corpo del leader, gli scienziati sovietici, guidati dal professor V.F. Chervakov, hanno cercato i metodi più avanzati di imbalsamazione.

Sperando di trovare una ricetta unica per la mummificazione, gli scienziati sono scesi nella tomba di quattrocento anni dei Radziwill. Fu come se si aprissero diverse bare e un barile con il cuore imbalsamato della principessa Radziwill. Ma i segreti di Nesvizh hanno aiutato a sostenere il corpo del leader di tutti i popoli?

Falena ha lasciato Pane Kahanka senza pantaloni

Nella Biblioteca nazionale della Bielorussia sono riuscito a trovare una pubblicazione del 1971, che racconta i risultati di quegli studi. È curioso che anche la data dell'invasione della cripta sia stata volutamente distorta. Apparentemente, in modo che l'apertura delle bare non sia associata alla morte di un tiranno - 1951. È stata inventata una storia sorprendente: è stata presentata una richiesta da Nesvizh al Ministero della Salute della BSSR: i resti nel seminterrato della chiesa sono pericolosi?

La prima commissione di Mosca aprì la bara più antica: Nikolai Krzysztof Radziwill l'orfano. Gli scienziati si aspettavano di vedere una mummia nel mantello di un pellegrino, così lo stesso principe lasciò in eredità. Invece, si aprì un quadro diverso: la mummia era ricoperta da un pezzo di raso cremisi, aveva un berretto di velluto rosso sulla testa, una camicia di seta bianca sul corpo e calze bianche lavorate a macchina sulle gambe. Sotto la testa c'era un cuscino di tela imbottito di fieno grezzo, e sotto di esso... un camice da medico stropicciato e un guanto di capretto bianco con chiusura a molla, su cui era elencato il marchio parigino.

Tutti questi oggetti appartenevano chiaramente al 1905. La commissione ha vestito Orphan!... Gli scienziati sovietici si chiedevano perché.

La risposta è stata trovata rapidamente. Sul fondo della bara c'erano molte falene secche e piccoli peli neri. Il famoso mantello del pellegrino è stato distrutto da una falena!.. Non ha risparmiato nemmeno la mummia: secondo gli scienziati ne sarebbe rimasto uno scheletro con resti di tessuti essiccati.

La ricetta dei Radziwill non era unica

L'apertura di diverse altre bare ha permesso di stabilire con precisione il metodo con cui i medici di Radziwill hanno imbalsamato i proprietari defunti. A quel tempo su canoni cristiani l'autopsia del defunto era severamente vietata. Pertanto, i guaritori di corte hanno lubrificato il corpo del defunto con "balsami" (balsami) e sostanze resinose odorose, senza eseguire l'autopsia, senza rimuovere gli organi interni.

In questo caso, gli unguenti sono stati applicati solo sulla superficie anteriore. I tessuti si sono asciugati e la parte superiore del corpo è stata preservata, formando una specie di cupola indurita. La parte inferiore si è seccata e si è disintegrata.

Quindi la commissione ha trovato quello che voleva: il segreto per imbalsamare i magnati bielorussi?... È difficile rispondere. I risultati hanno mostrato che non esisteva un segreto speciale: i medici facevano semplicemente affidamento sulle conoscenze e sull'esperienza disponibili in quel momento.

I sarcofagi sigillati non osavano aprirsi

È interessante notare che nel 19° secolo i Radziwill smisero completamente di imbalsamare i corpi dei loro familiari defunti. Iniziò ad essere utilizzato un altro metodo: il corpo del defunto - senza particolari trattamenti - veniva semplicemente sigillato in bare ermetiche di zinco.

Essendo in una tale bara, il cadavere continua a marcire fino a quando i gas rilasciati creano la pressione massima alla quale il processo di decomposizione si interrompe. Anche dopo molti anni, attraverso lo spesso vetro della nave saldato nel coperchio, puoi vedere il volto del defunto.

Nel 1953, gli scienziati non hanno aperto nessuno di questi sarcofagi. Hanno già avuto una triste esperienza quando, durante l'apertura della bara sigillata del compositore Nikolai Rubinstein, consegnata da Parigi a Mosca, il corpo si è letteralmente sbriciolato davanti ai nostri occhi.

Da dove hanno preso i Radziwill la ricetta per la mummificazione?

La versione più probabile è in Egitto. Nel 1583 Nikolai Krzysztof Radziwill l'Orfano viaggiò in Italia, Gerusalemme ed Egitto.

Nel suo famoso libro "Peregrines", Sirotka descrive abbastanza accuratamente l'aspetto delle mummie, osservando che "i verdi rosa e gli oli sono così sinterizzati intatti da essere molto luminosi, come se fossero imbrattati di fiori ... ossa di quelli interi e nadta sono bianchi, altri oli sono odorosi e l'inferno scharnennya le loro baronie…” “…spalmato tremila brutta bugia intera”.

Lasciando il Cairo, Radziwill decide di portare con sé alcune mummie e acquista dagli arabi due corpi imbalsamati: un uomo e una donna. Ma era impossibile trasportarli nella loro interezza: si credeva che una mummia su una nave potesse portare la morte a questa nave. Pertanto, ogni corpo è stato diviso in tre parti, ciascuna delle quali è stata imballata in una scatola separata.

Già quando le mummie furono caricate sulla nave e la nave aspettava un bel vento, si levò una terribile tempesta. I marinai iniziarono a farsi prendere dal panico: dicono che moriremo tutti. Incapace di resistere all'attacco psicologico, l'Orfano ordina che tutte le scatole vengano gettate in mare.

L'orfano non ha portato la mummia a Nesvizh, ma ha portato l'idea stessa dell'imbalsamazione.

Il permesso di realizzare la tomba è stato dato personalmente dal Papa

La Chiesa del Corpo di Dio di Nesvizh celebrerà quest'anno il suo 415° anniversario. La chiesa fu costruita dal geniale architetto italiano Giovanni Maria Bernardoni.

Per stabilire una tomba, Orphan andò a chiedere il permesso al Papa. Il Papa ha dato la sua benedizione. Così, la terza tomba di famiglia in Europa apparve a Nesvizh dopo la tomba di Ludovico in Francia e quella degli Asburgo in Austria.

Quando fondò il santuario di famiglia, Orphan stabilì due regole. Primo: solo i Radziwill dovrebbero riposare nella cripta (va detto che l'orfano stesso l'ha violata - un fedele servitore in seguito giaceva ai suoi piedi). Secondo: tutti i morti sono sepolti in abiti semplici, senza decorazioni. Grazie a questa saggia legge, che tutti conoscevano, per secoli la tomba non è stata saccheggiata: non c'era motivo per i cacciatori di tesori di aprire le bare per il bene delle mummie.

Il primo Radziwill sepolto nella cripta fu lo stesso Sirotka; accadde il 28 febbraio 1616.

La tomba fu salvata da Kennedy e Mussolini

Durante la seconda guerra mondiale i tedeschi non toccarono le proprietà dei principi poiché uno dei Radziwill si imparentò con Mussolini. Il dittatore italiano, essendo un alleato di Hitler, contribuì alla conservazione dei possedimenti dei magnati bielorussi. I veterani di Nesvizh ricordano che i tedeschi posizionarono guardie costanti all'ingresso della cripta per proteggere la cripta di famiglia dai vandali.

Negli anni '60 aiutò un'altra famiglia Radziwill: un discendente di una famiglia principesca, il 35° presidente d'America. Nell'archivio della chiesa sono ancora conservate le lettere del Dipartimento di Stato degli Stati Uniti, dove si dice: se lo chiuderanno, scrivi.

I comunisti sono sopravvissuti al sacerdote Grigory Kolosovsky dalla chiesa, viveva in un garage. Ma avevano paura di chiuderlo, il prete ha subito detto: "Scriverò".

Leggende delle criptovalute

Forse la bara più leggendaria nella tomba è una gobba (un coperchio con una "gobba"). Secondo la leggenda, qui è sepolta una giovane principessa, che morì congelata mentre aspettava nel parco il suo amante. Il suo corpo rigido non poteva essere messo nella bara.

Un'autopsia ha mostrato che ce n'era un'altra nella bara, dove fu sepolta la principessa Karnitskaya-Radziwill, 74 anni. E un elegante vaso era attaccato al coperchio: per questo, la bara esterna doveva essere realizzata con una "gobba".

A proposito, è proprio a causa di questo vaso che il corpo del defunto non è stato conservato: l'ermeticità della bara è stata rotta e il defunto è semplicemente "sbriciolato".

Vicino a uno dei sarcofagi si trova una botte di ferro con anse. Secondo la leggenda, qui giacciono le spoglie di un principe sbranato da un orso. La bestia ha tagliato l'uomo così gravemente che tutto ciò che era rimasto di lui è stato messo in un tale contenitore.

Ma anche questa leggenda è stata sfatata. Nella botte, in una soluzione speciale, c'erano cuore, polmoni, fegato e reni. Nel 19° secolo era già stata eseguita un'autopsia. Uno dei Radziwill ha vietato l'asportazione degli organi interni della moglie: "Non posso permettere che il cuore che mi ha tanto amato venga semplicemente buttato via". Sulla bara della sua amata, ha falsificato un epitaffio: "Tutto tranne la vita, lo devo solo a te".

L'estrema stanza laterale della cripta fa rabbrividire: ci sono 2 bare per adulti e 12 bare per bambini. Qui giace la sfortunata madre Katarzyna Radziwiłł. Durante la sua vita seppellì 5 figli e 7 nipoti. Secondo un'altra versione, in tutte e 12 le bare ci sono i figli della principessa. Dicono che in una notte di luna si sentono grida disumane vicino alla chiesa: questa è l'anima di Katarzyna, che si trasforma in un gufo, che piange inconsolabilmente per i bambini morti.

Un'altra leggenda è legata al numero delle bare. Nel 1905 la commissione contò 78 bare nella cripta. La monografia polacca del 1937 ne dice circa 102. Ora ci sono 70 bare.

Secondo una versione, alcuni dei sarcofagi andarono perduti durante la guerra. Secondo un altro, nella cripta esiste un altro piano interrato: in alcuni punti il ​​pavimento è troppo rumoroso. Ma è impossibile verificare questa versione, poiché nessuno osa far saltare in aria il pavimento della chiesa, che è un monumento architettonico unico. E all'improvviso c'è solo il vuoto! Il monumento sarà distrutto.

Le mummie dei Radzivil non sono le uniche in Bielorussia

Ad esempio, nella prigione della chiesa di Budslav (distretto di Myadelsky) puoi vedere due mummie ben conservate proprio nelle bare aperte, che praticamente non si sono prosciugate!.. Ma anche il rettore della chiesa non sa chi sia sepolto qui. Ci sono tante mummie quanta la chiesa costruita nel 1767.

Sepolture antiche di diversi secoli si trovano nelle cantine della chiesa di Kamaiy (distretto di Postavsky), Vishnevo (distretto di Volozhinsky), Subbotniki (distretto di Ivyevsky), Zasvir (distretto di Myadelsky) ...

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