იასინი როდის რა შემთხვევაში რამდენი წაიკითხოს. იასინის ლოცვა წაკითხული თათრული ენაზე

სურა "ია სინ" ("იასინი") არის წმინდა ყურანის 114 სურადან ერთ-ერთი, ზედიზედ 36-ე თავი. ის ეკუთვნის მექას პერიოდს, ანუ გამოცხადდა წინასწარმეტყველ მუჰამედს ﷺ იმ დროს, როდესაც ის მექაში ცხოვრობდა. იესინს აქვს 83 ლექსი (თავი).

ორი ასოს გამოცანა

რა არის იასინი? შარჰი - ჰადისის გარკვევა - შეიცავს ამ კითხვაზე პასუხს. ეს არის არაბული ანბანის ორი „ამოჭრილი ასო“ „ია“ და „სინ“ და ეს არ არის ერთადერთი სურა, რომელიც ასე იწყება.

რაც შეეხება ამ წერილების მნიშვნელობას, ყურანის კომენტატორებს შორის არის მოსაზრება, რომ ეს არის აიათი, რომლის ცოდნაც ალაჰმა დატოვა და მათ არ გააკეთეს კომენტარი, რადგან ყველა ხელმისაწვდომი კომენტარი არ ეყრდნობა წმინდა ტექსტები... და მართლაც, ეს რჩება გადაუჭრელ, ფარულ საიდუმლოდ და კურ "ანას" ერთ-ერთ საოცრებად, რომელშიც ჩვენ უნდა ვაღიაროთ ალაჰის სიბრძნე, როგორც ყოვლისშემძლე ამბობს სურა ბაკარაში, რომელიც აღწერს ღვთისმოშიშებს: ვისაც სწამს საიდუმლო. ...“ (სურა 2:3)

სოფლის მცხოვრებთა საოცარი სიკვდილის ამბავი

„იგავად მოუყვანეთ მათ სოფლის მცხოვრებნი, რომელნიც გამოჩნდნენ მაცნეები“. (სურა იასინი: 13)

ალაჰმა გადაწყვიტა დაეტოვებინა ამ სოფლის სახელები და უფრო დეტალური ინფორმაცია მისი მაცხოვრებლების შესახებ და ცხადყო, რომ მნიშვნელოვანია ამ ისტორიის სასწავლო გაკვეთილი და არა დეტალები. ერთმანეთის მიყოლებით მივიდნენ მათთან მაცნეები და მოუწოდებდნენ, ერწმუნათ ერთი შემოქმედი, მაგრამ მათ ამაზე უარი თქვეს და მათი მოსვლა ცუდ ნიშნადაც კი მიიჩნიეს. და მხოლოდ ამ ქალაქის განაპირა კაცმა იცნო მათი სიმართლე და დაიწყო თავისი ხალხის დარიგება, რომლებმაც სიკეთის საპასუხოდ მას სიცოცხლე წაართვეს. მაგრამ ის დარწმუნდა დიდი ჯილდოს სანდოობაში ისლამის მიმდევრებისთვის სიკვდილისთანავე, რადგან მოწყალემ მას ედემის ბაღები მისცა.

და რა ბედი ეწია ხალხს?

"მხოლოდ ერთი ხმა გაისმა და ისინი დაიღუპნენ." (სურა ია სინ: 29)

ხმა, რომელმაც ბოროტთა გულები დაამტვრია და მთელი ხალხი მკვდარი დაეცა. ეს ამბავი ჩვენთვის გაკვეთილი გახდება, ჩვენ ვხედავთ შედეგს: ტანჯვა და უბედურება დაატყდა თავს ხალხებს სიჯიუტისა და ძლევამოსილი შემოქმედის გამოწვევის გამო.

უფლის არსებობისა და აღდგომის ჭეშმარიტების უტყუარი მტკიცებულებები

ყოვლისშემძლე მიჰყავს უდაო მტკიცებულებამისი არსებობის შესახებ, აიძულებს ადამიანს იფიქროს უნაკლო, კარგად კოორდინირებულ მექანიზმზე და იმ კანონებზე, რომლებიც მუშაობს მისი ნების შესაბამისად, სიზუსტით, ყოველგვარი ხარვეზების გარეშე. მკვდარი მიწა, რომელიც ცოცხლდება წვიმის დახმარებით და ადამიანი სარგებლობს უსაზღვრო, მრავალფეროვანი სარგებლით, რომელიც იზრდება ამ დედამიწაზე. მზე-მთვარე, დღე-ღამე - ყველაფერი სრულყოფილად, ჰარმონიულად მოძრაობს და ეს არის დიდი ნიშანი, რომელიც მოწმობს შემოქმედის სიდიადეს და სიბრძნეს.

მაგრამ რა შეიძლება ითქვას ადამიანის შექმნაზე პაწაწინა წვეთიდან, რომელიც გადაიქცევა ლამაზად დაკეცილ ჭკვიან არსებად? ის არის ყველაფრის შემოქმედი, ცოცხალს მკვდრად აქცევს, მკვდარს ცოცხლად. ამრიგად, ცხადყოფს, რომ აღდგომა არის ჭეშმარიტება და მარტივი ამოცანა ერთი, ძლევამოსილი უფლისთვის. მხოლოდ ერთი სიტყვა "იყავი" და მისი სურვილი ახდება.

"უთხარი:" ვინც პირველად შექმნა ისინი, გააცოცხლებს მათ. მან იცის მთელი ქმნილების შესახებ. ” (სურა ია სინ: 79)

რომ ალ ყურანი არ არის პოეზია, მაგრამ ...

ამ თავის დასაწყისშივე, ალაჰი არღვევს ყველა ეჭვს წინასწარმეტყველ მუჰამედის, მშვიდობა იყოს მასზე, და იფიცებს ბრძნულ ყურანს მისი მისიის ჭეშმარიტების შესახებ. ის არის ის, ვისაც არც წერა შეეძლო და არც კითხვა. მან არ დაამატა ლექსები, არამედ მხოლოდ ხალხს მოუტანა ნათელი კურ „ანი“ ყოვლისმცოდნე უფლის ლოგიკასა და სიბრძნეზე დაფუძნებული და არა წინასწარმეტყველის ﷺ გამოგონილ არგუმენტებზე. ბოლოს და ბოლოს, თუ გახსნით ამ წიგნს. მასში შეგიძლიათ იპოვოთ ყველა კითხვაზე პასუხი, სამეცნიერო ფაქტები, წესდება, ნამდვილი ისტორიები წარსულიდან, ინსტრუქციები და რჩევები - ხელმძღვანელობა, სწავლება და სარგებელი საღი აზრის მქონეთათვის.

„ჩვენ არ ვასწავლეთ მას [მუჰამედს] პოეზია და ეს არ არის მისთვის შესაფერისი. ეს სხვა არაფერია, თუ არა შეხსენება და ნათელი ყურანი "(სურა ია სინ, აიათი 69)"

Ya sin - ყურანის გული?

რაც შეეხება ჰადისებს, რომლებიც საუბრობენ ამ სურას დამსახურებაზე, ყველაზე ხშირად ისინი არ არიან სანდო და არ აქვთ მყარი საფუძველი ყველაზე სუფთა სუნაში.

მაგალითად, აქ არის ერთ-ერთი მესიჯი ამ სურასთან დაკავშირებით, რომელსაც მეცნიერები სუსტად თვლიან:

- "ვინც წაიკითხავს" იასინს "დღის დასაწყისში, მაშინ მისი დუა მიიღება" (მოიტანა ად-დარიმიმ გადამცემთა გაწყვეტილი ჯაჭვით).

იასინი და თანამედროვეობა

დღეს, ინტერნეტის საშუალებით, ჩვენ შეგვიძლია მოვუსმინოთ ყურანის წაკითხულთა მრავალფეროვნებას და დატკბეთ სურა „იე-სინის“ შესანიშნავი ჟღერადობითაც. Ერთ - ერთი ყველაზე ლამაზი საკითხავიაღწერილი თავი ეკუთვნის მსოფლიოში ცნობილ ყურანის მკითხველს მიშარი რაშიდს (აბუ რაშიდ მიშარი იბნ რაშიდ ალ-აფასი). თქვენ შეგიძლიათ მოუსმინოთ და ჩამოტვირთოთ უფასო ვიდეო და აუდიო ფაილები მისი წაკითხვით სხვადასხვა ისლამურ საიტებზე, სოციალურ ქსელებში და YouTube-ზე. ყურანის ჩანაწერების ონლაინ მოსმენა, რაც დღეს თითქმის ნებისმიერ გაჯეტზეა შესაძლებელი, ძალიან პოპულარულია.

მათთვის ვინც სწავლობს წმინდა ბიბლიაყოველდღიური ხუთჯერადი სალათის შესასრულებლად საჭირო რამდენიმე სურას დამახსოვრების შემდეგ, მიზანშეწონილია წაიკითხოთ და გაიგოთ "იასინის" მნიშვნელობების თარგმანი და მნიშვნელობა რუსულ ან სხვა მშობლიურ ენაზე. მათთვის, ვისაც არაბული კითხვა არ შეუძლია, კარგია დაიმახსოვროთ სურა ტრანსკრიფციის გამოყენებით. ბგერების ასოებით დაწერით, თქვენ შეგიძლიათ მარტივად ისწავლოთ ახალი ლექსები და სურები. და იდეალურ შემთხვევაში, უნდა შეეცადოს წაიკითხოს "ესინი" და ყურანის სხვა სურები ორიგინალში, სადაც თითოეული ასო გამოითქმის ტაჯვიდით - ზუსტი ბგერის რეპროდუქცია, როგორც ამას თავად წინასწარმეტყველი აკეთებდა ﷺ.

დასასრულს, მინდა ვთქვა, რომ სურა ია სინ მართლაც სასწაულია თავისი მნიშვნელობით, რადგან ის ავლენს ჩვენი რელიგიის არაჩვეულებრივ მხარეებს და ასპექტებს, რაც ნებისმიერ გონიერ ადამიანს აფიქრებინებს.

და ამავდროულად, ეს სურა, ისევე როგორც სხვა მადლის მიერ გამოგზავნილი აიათი, არის წყალობა და განკურნება ჩვენი გულებისა და სხეულისთვის:

„ო ხალხო! შეგონება თქვენი უფლისაგან მოვიდა თქვენთან, განკურნება, რაც არის მკერდში, ერთგული ხელმძღვანელობა და წყალობა მორწმუნეებისთვის. ”(სურა იუნუსი 10:57)

ეს სურა საუბრობს მათზე, ვისაც არ სურდა მოწოდების მოსმენა და გაგება და არ სჯეროდა. ყოველივე ამის შემდეგ, შეგონება სასარგებლოა მხოლოდ მათთვის, ვინც ისმენს და იღებს შეხსენებას და ეშინია მოწყალე ალაჰის. სურა მიუთითებს იმაზე, რომ ალაჰი აცოცხლებს მკვდრებს და ითვლის თავისი მონების საქმეებს. მასში ალაჰმა მექელ ურწმუნოებს მისცა იგავი მორწმუნეებს შორის, რომლებიც ალაჰისკენ მოუწოდებენ და ურწმუნოებს შორის, რომლებიც უარყოფენ ისლამისკენ მოწოდებას, და მიუთითებს თითოეული ამ ჯგუფის მოქმედების შედეგებზე.

ეს თავი გვაწვდის მტკიცებულებას ალაჰის ძალის შესახებ, რაც იწვევს ალაჰის რწმენას და შიშს მისი სასჯელის საფრთხის წინაშე, რაც მათ გააკვირვებს იმ დღეს, როდესაც ყოველი სული დაჯილდოვდება იმის მიხედვით, რაც გააკეთა. სამოთხეში შესულები ისიამოვნებენ ედემის ბაღებში ყოფნით და სიხარულს დატკბებიან და ექნებათ ყველაფერი, რაც სურთ. ხოლო ისინი, ვინც ჯოჯოხეთში არიან განდევნილები - ისინი ალლაჰის მმართველობის ქვეშ არიან, მათი ტუჩები დალუქული იქნება და მათი სხეულის ნაწილები (მკლავები და ფეხები) ილაპარაკებს. თუ ალაჰს სურდა, ის მათ სახეებს შეცვლიდა. ყოველივე ამის შემდეგ, ალაჰი არის ის, ვინც ძალას ანაცვლებს სისუსტით და გონიერებას დემენციით, ვისაც ანიჭებს. გრძელი ცხოვრება... ალაჰი არის ის, ვინც დაიცვა თავისი წინასწარმეტყველი ილუზიისა და დაბნეულობისგან და არ ასწავლა მას პოეზიის წერა. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს მას არ შეეფერება, რადგან პოეტები დახეტიალობენ სხვადასხვა მხარეში (მათ წარმოსახვაში).

მართლაც, მუჰამედი - ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე! - გაიგზავნა გამოცხადებით - მკაფიო ყურანით - ლოგიკაზე დაფუძნებული და არა ფანტაზიით. შემდგომ სურაში ნახსენებია ალლაჰის მიერ გამოვლენილი წყალობა მისი მონების მიმართ. მან დაიმორჩილა პირუტყვი და ისინი ფლობენ მას და იყენებენ გადაადგილებისთვის. მიუხედავად ალაჰის წყალობისა და კეთილგანწყობისა მისი მონების მიმართ მათი ინტერესებიდან გამომდინარე, ისინი უერთდებიან მას სხვა უმწეო ღმერთებს, რომლებიც მათ მიერ გამოგონილია, როგორც თანამზრახველები. სურას ბოლოს ყურადღებას იპყრობს ალაჰის მიერ წვეთიდან ადამიანის შექმნა, რომელიც, თუმცა, მტრულად განწყობილია და ღიად ეწინააღმდეგება მას.

ალაჰი არის ის, ვინც თავდაპირველად შექმნა სამყარო, რომელმაც შექმნა ცეცხლი მწვანე ხისგან, რომელმაც შექმნა ცა და დედამიწა, რომელსაც შეუძლია გააცოცხლოს გაფუჭებული ძვლები. როდესაც მას რაიმე სურს, ის მხოლოდ ამბობს: "იყავი!" - და შემოქმედება იქნება. დიდება ალლაჰს, უზენაეს ხელმწიფეს, რომლის ხელშია ძალაუფლება ყველაფერზე და რომელსაც დაგიბრუნებთ!

ძალიან რთული პრობლემები გადაიჭრება მათთვის, ვინც ამ თავს 70-ჯერ წაიკითხავს.

თუ ამ სურას წაიკითხავთ მიცვალებულთა რიტუალური გარეცხვის შემდეგ და შემდეგ კვლავ წაიკითხავთ დაკრძალვის შემდეგ (ჯანაზი), მაშინ ამ დაკრძალვაზე იმდენი წყალობის ანგელოზი იქნება ისეთი რაოდენობით, რაც მხოლოდ ალაჰმა იცის. გარდაცვლილს კი დაკითხვა გაუადვილდება და საფლავში სასჯელისგან იქნება დაცული.

და ვინც სვამს წყალს, რომელშიც ჩაძირულია დაწერილი სურა იასინი, ალაჰი აავსებს ამ ადამიანის გულს ისეთი შუქით, რომელიც განდევნის ყველა წუხილსა და წუხილს.

ვინც კითხულობს ამ სურას ყოველ დილით და საღამოს, მაშინ, ალლაჰის მადლით, ის მოიტანს ხსნას ადამიანის სიღარიბესგან, დაიცავს სასჯელისგან ახირატში და უზრუნველყოფს მშვენიერ ადგილს სამოთხეში.

ჩვენმა უსაყვარლესმა წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (სალლალაჰ ალეჰი ვა სალამ) თქვა: "ყველაფერს აქვს გული და ყურანის გული არის იასინი".

და მათ, ვინც ამ სურას დღეში ერთხელ მაინც კითხულობს, ალაჰი უამრავ ბარაქათს გადასცემს სხვადასხვა კურთხევისა და შესანიშნავი შესანიშნავი მოვლენების სახით.

ალლაჰის მოციქულმა (სელლალაჰა ალაჰი ვა სალამ) თქვა:

„ვინც იასინს კითხულობს, როცა მშიერია, სავსე იქნება; ვინც წაიკითხავს იასინს, რომელმაც გზა დაკარგა, იპოვის მას; ვინც იასინს წაიკითხავს, ​​ცხოველი რომ დაკარგა, იპოვის მას. ვისაც ეშინია, რომ მისი საჭმელი არ იქნება საკმარისი, მაშინ იასინის წაკითხვის შემდეგ საჭმელი ბევრი იქნება. თუ იასინს წაიკითხავთ მომაკვდავი აგონიის მქონე ადამიანთან, მაშინ ეს ტანჯვა გაგიადვილდებათ, ხოლო თუ ქალის მახლობლად წაიკითხავთ მისი რთული მშობიარობის დროს, ეს ხელს შეუწყობს მშობიარობას. ”

"თუ იასინი იწყებს წაკითხვას, ვისაც ეშინია მმართველის ან მტრის, მაშინ მისი შიში გაქრება."

„ვინც დღის დასაწყისში იასინს წაიკითხავს, ​​მაშინ დაკმაყოფილდება მისი ყველა მოთხოვნილება იმ დღისთვის“.

წაიკითხეთ სურა იასინი მათთვის, ვინც კვდება.

"ალლაჰმა წაიკითხა სურები იასინი და თაჰა ცისა და დედამიწის შექმნამდე ათასი წლით ადრე და ამის გაგონებაზე ანგელოზებმა თქვეს:" კურთხევა უმას, რისთვისაც ყურანი ჩამოვა, კურთხევა გულები, რომლებიც ამას ზეპირად ატარებენ) და კურთხევა იმ ენებს, რომლებიც დაიწყებენ ამის კითხვას. ”

ასევე მოთხრობილია ჰადისში:

"ვინც პარასკევს გულწრფელად კითხულობს სურებს იასინს და საფატს და სთხოვს ალაჰს რაიმეს, მაშინ მისი თხოვნა შესრულდება."

”ვინც იასინს კითხულობს მხოლოდ ალლაჰის გულისთვის, მაშინ ამ ადამიანის ყველა წინა ცოდვა ეპატიება. ასე რომ წაიკითხეთ იასინი თქვენი მიცვალებულებისთვის. ”

„ვინც მთელი ყურადღებით და გულწრფელად მოისმენს სურას იასინის კითხვას, მიიღებს სავაბს (ჯილდოს), თითქოს მოწყალებისთვის 1000 ოქროს მონეტა მისცა.

„ვინც სასაფლაოზე სურას იასინს წაიკითხავს, ​​ამ სასაფლაოს მიცვალებულები 40 დღით გათავისუფლდებიან. მკითხველი კი მიიღებს ამ სასაფლაოზე დაკრძალულთა რაოდენობის საბაბს“.

„ვინც იმავე დილით ან იმავე საღამოს კვდება, როცა სურა იასინს წაიკითხავს, ​​მაშინ 30000 ანგელოზი სთხოვს ალაჰს, არ დაისაჯოს ეს ადამიანი. ჩადენილი ცოდვები... და განკითხვის დღეს ეს ადამიანი წარმატებით გაივლის თავის გაანგარიშებას და წარმატებით გადაკვეთს სირატის ხიდს. ”

ტრანსკრიფცია

ბისმი ლლაჰი რაჰმანი რაჰიმ!

(1) ცოდო.
(2) ვალ-ყურანი ლ-ჰაკიმი.
(3) ინნაკია ლიამინ ალ-მურსალინი
(4) "ალა, მოდით სატე მუსტაკიმი.
(5) ტანზილია ლ- „აზიზი რრაჰიმი
(6) თუნზირა ქაუმამ მა უნზირა აბა'უჰუმ ფაჰუმ ჰაფილუნ.
(7) Lyakad haqqa l-kaulu "ala aksarihim fahum la yu'minun.
(8) ინნა ჯა „სელი ფი ა“ ნაკიჰიმ აგლიან ფაჰია ილა ლ-აზკანი ფაჰუმ მუკმაჰუნ.
(9) ვა ჯა "ალნა მიმ ბაინი აიდიჰიმ სადდავ ვა მინ ხალფიჰიმ სადდან ფაგშაინაჰუმ ფაჰუმ ლა იუბსირუნი.
(10) Va sava'un "alaihim a anzartahum am lam tunzirhum la yu'minun.
(11) ინნამა თუნზირუ მან იტაბა "ა ზ-დიკრა ვა ჰაშიია რრაჰმანა ბილ-გაიბი, ფა ბაშშირჰუ ბი მაგფირატივ ვა აჯრინ კარიმი.
(12) ინნა ნაჰნუ ნუჰი ალ-მაუტა ვა ნაქტუბუ მა კადდამუ ვა ასარაჰუმ. ვა კულია შაი "ინ აჰსაინაჰუ ფი იმამიმ მუბინი.
(13) ვადრიბ ლიაჰუმ მასალიან აშაბა ლ-კარიათი ჯ'აჰა ლ-მურსალიუნიდან.
(14) არსალნა ილაიჰიმ უსნაინი ფა კაზზაბუჰუმა ფა "აზაზნა ბი სალისინ ფა კალუ ინნა ილაიყუმ მურსალიუნ.
(15) Kalyu ma antum illa basarum mislyuna wa ma anzala rrahmanu min shay'in in antum illa takzibun.
(16) კალუ რაბუნა ია'ლამუ ინნა ილაიყუმ ლამურსალიუნ.
(17) ვა მა „ალაინა ილა ლ-ბალაგუ ლ-მუბინ.
(18) კალუ ინნა ტატაიარნა ბიკუმი. ლაილ ლამ ტანტაჰუ ლანარჯუმანაკუმ ვა ლაიამასანნაკუმ მინა „აზაბუნ ალიმ.
(19) კალიუ თა „ირუკუმ მა“ აქუმ. A'in zukkirtum. ბალ ანთუმ კაუმუმ მუსრიფუნ.
(20) ვა ჯა'ა მინ აქსა ლ-მადინატი რაჯულუი იას "ა კალია ია კაუმი იტაბი" უ ლ-მურსალინი.
(21) Ittabi "u mal la yas'alukum ajrav wa hum muhtadun.
(22) Va ma liya la a "I will llyazi fatarani va ilayhi turja" უნ.
(23) და ატაჰიზუ მინ დუნიჰი ალიჰატან იურიდნი რრაჰმან ბიდურრილ ლა ტუგნი `ანი შაფა ატუჰუმ შაი`ავ ვა ლა იუნკიზუნ.
(24) ინნა იზალ ლაფი დალიმ მუბინი.
(25) ინნი ამანტუ ბირაბიკუმ ფასმა „უნ.
(26) Kylya dhuli l-jannata kalya layta kaumi ya "lyamun
(27) ბიმა გაფარა ლი რაბი ვა ჯა „ალანი მინ ალ-მუკრამინ.
(28) ვა მა ანზალნა `ალა კაუმიჰი მიმ ბა“ დიჰი მინ ჯუნდიმ მინ ას-სამა`ი ვა მა კუნა მუნზილინ.
(29) ქიანათ ილა საჰათავ ვაჰიდატან ფა იზა ჰუმ ჰამიდუნი.
(30) Ya hasratan `ala l-" ibadi ma ya`tihim world rasulin illa kyanu bihi yastahzi`un.
(31) Alam yarav kam ahlyakna kablyahum min al-kurun annahum ilayhim la yarji "un.
(32) Va'in kullyul lamma jami "ul llyadeina muhdarun.
(33) ვა იატულ ლაჰუმ ულ-არდუ ლ-მაიტატუ აჰიაინაჰუ ვა აჰრაჯნა მინჰა ჰაბბან ფამინჰუ ია`კულუნ.
(34) ვა ჯა "ალნა ფიჰა ჯანატიმ მინ ნაჰილივ ვა ა" შიგთავსი ვა ფაჟარნა ფიჰა მინ ალ-უიუნ
(35) liya`kulu min samarichi va ma "amilyathu aidihim. A fa la yashkurun.
(36) სუბჰანა ლლიაზი ხალაკა ლ-აზვაჯა კულაჰა მიმმა ტუმბიტუ ლ-არდუ ვა მინ ანფუსიჰიმ ვა მიმმა ლა ია „ლიამუნ.
(37) ვა იატულ ლაჰუმ ულ-ლეილუ ნაჩიაჰუ მინჰუ ნნაჰარა ფა იზა ჰუმ მუზლიმუნ.
(38) ვა შშამსუ ტაჯრი ლიმუსტაკარრილ ლაჰა. ზალიკია ტაკდირუ ლ- „აზიზი ლ-“ ალიმ.
(39) ვა ლ-კამარა კადდარნაჰუ მანაზილია ხათა "ადა კალ-" ურჯუნი ლ-კადიმ.
(40) La shshamsu yambagi laha `an tudrika l-kamara wa la l-lailu sabiku nnahari wa kullyun fi falyakiy yasbahun.
(41) ვა იატულ ლაჰუმ ანა ჰამალნა ზურიატაჰუმ ფი ლ-ფულკი ლ-მაშჰუნ.
(42) ვა ხალაკნა ლიაჰუმ მიმ მისლიჰი მა იარქაბუნი.
(43) ვა `ინ ნაშა`ნუგრიხუმ ფალა სარიჰა ლიაჰუმ ვა ლა ჰუმ იუნკაზუნ
(44) ილა რახმათამ მინა ვა მატა „ან ილა ხინ.
(45) ვაიზა ქილა ლიაჰუმ უტაკუ მა ბინა აიდიკუმ ვა მა ჰალაკუმ ლა ალაკუმ თურჰამუნ.
(46) ვა მა თა „თიჰუმ მინ აიატიმ მინ აიათი რაბიჰიმ ილლა კიანუ“ ანჰა მუ „რიდინ.
(47) Va iz kyla lyahum anfiku mimma razakakum Ullahu kalya llyazina kyafaru l-llyazina amanu a nut "imu mal lyav yasha`u Allahu at" mahu "in antum illa fi dalalim mubik.
(48) ვა იაკულიუნა მატა ჰაზა ლ-ვა "დუ ინ კუნტუმ სადიკუმ.
(49) მა იანზურუნა ილა საჰათავ ვაჰიდატან თაჰუზუჰუმ ვა ჰუმ იაჰისიმუნ.
(50) ფა ლა იასტათი "უნა ტაუსიატავ ვა ლა ილა აჰლიჰიმ იარჯი" უნ.
(51) ვა ნუფიჰა ფი სსური ფა იზა ჰუმ მინ ალ-აჯდასი ილა რაბიჰიმ იანსილუნი.
(52) კალუ ია ვაილანა მამ ბა "ასანა მიმ მარკადინა. ჰაზა მა ვა" ადა რრაჰმანუ ვა სადაქა ლ-მურსალიუნ.
(53) ქიანატ ილა საჰათავ ვაჰიდატან ფა იზა ჰუმ ჯამი "ულ ლიადაინა მუჰდარუნ.
(54) ფა ლ-აიუმა ლა ტუზლიამუ ნაფსუნ შაიავ ვა ლა ტუჯზაუნა ილა მა კუნტუმ თა "მალუნი.
(55) ინნა ასხაბა ლ-ჯანატი ლ-იაუმა ფი შუგულინ ფაქიჰუნ
(56) hum wa azwajuhum fi zilalin "ala l-ara`iki muttaki`un
(57) Liahum fiha fakihatuv wa lahum ma yadda "un
(58) სალიამუნ კაულამ მირ რაბირ რაჰიმი.
(59) ვა მთაზუ ლ-იაუმა აიიუჰა ლ-მუჯრიმუნ.
(60) ლამ ა "ჰად ილაიკუმ ია ბანი ადამა ალ ლა თა" ვიქნები შაიტანა ინნაჰუ ლიაკუმ "ადუვუმ მუბინი.
(61) ვა ან და „იქნება.ჰაზა სირატუმ მუსტაკიმი.
(62) ვა ლაქად ადალა მინკუმ ჯიბილან კასირანი ა ფ ლამ თაკუნუ თა „კილიუნ.
(63) ჰაზიჰი ჯჰანამუ ლლიათი კუნტუმ ტუ "ადუნ.
(64) ისლაუჰა ლ-იაუმა ბიმა კუნტუმ ტაკფურუნი.
(65) ალ-იაუმა ნაჰტიმუ "ალა აფვაჰიჰიმ ვა ტუკალიმუნა აიდიჰიმ ვა თაშჰადუ არჯულჰუმ ბიმა კანუ იაქსიბუნი.
(66) ვალიავ ნაშა „უ ლატამასნა“ ალა ა „იუნიჰიმ ფასტაბაკუ სირატა ფაანა იუბსირუნი.
(67) ვა ლიავ ნაშა'უ ლამასახნაჰუმ "ალა მაკანათიჰიმ ფამა სტატა" უ მუდიიან ვა ლა იარჯი "უნ.
(68) ვა მან ნუ „ამირჰუ ნუნაკიშუ ფი ლ-ჰალკი ა ფა ლა ია“ კილიუნ.
(69) ვა მა "ალლამნაჰუ აშ-ში" რა ვა მა იამბაგი ლიაჰუ ინ ჰუვა ილლა ზიკრუვ ვა კურანუმ მუბინ
(70) li yunzira man kyana hayav va yahikku l-kaulu "ala l-kafirin.
(71) აულ ლამ იარაუ ანნა ხალაკნა ლიაჰუმ მიმმა "ამილათ აიდინა ან" ამან ფაჰუმ ლაჰა მალაკუნ.
(72) ვა ზალალნაჰა ლიაჰუმ ფა მინჰა რაკუბუჰუმ ვა მინჰა აიკულუნ.
(73) ვა ლიაჰუმ ფიჰა მანაფი "უ ვა მაშარიბუ ა ფა ლა იაშკურუნ.
(74) ვა ტტახაზუ მინ დუნი ლლაჰი ალაჰათალ ლა ალაჰუმ იუნსარუნ.
(75) ლა იასტატი „უნა ნასრაჰუმ ვა ჰუმ ლაჰუმ ჯუნდუმ მუჰდარუნ.
(76) ფა ლა იაჰზუნკა კაულუჰუმ. ინნა ნა "ლამუ მა იუსირუნა ვა მა იუმინუნ.
(77) Awalam yara l-insanu anna halyaknahu min nutfatin fa iza huwa hasimum mubin.
(78) ვა დარაბას ლიანა მასლავ ვა ნასია ხალქაჰუ. კალია მაი იუჰი ლ-"ისამა ვა ჰია რამიმ.
(79) Kul yuhyiha llyazi ansha`aha avvala marativ va huva bikyulli ხალკინ „ალიმ.
(80) ალაზი ჯა „ალა ლიაკუმ მინ აშ-შაჯარი ლ-ახდარი ნარან ფა იზა ანთუმ მინჰუ ტუკიდუნ.
(81) A va lyaysa llyazi halyaka ssamavati wa l-arda bi qadirin ala ay yahluka mislyahum. ბალია ვა ჰუვა ლ-ხალაკუ ლ-ალიმ.
(82) ინნამა "ამრუჰუ იზა არადა შაი'ან აი იაკულა ლიაჰუ კუნ ფაიაკუნი.
(83) Fa subhana llyazi biyadhi malyakutu kulli shay'iv va ilayhi turja "un.
მუფტი რავილ გაინუტდინისა და მარატ მურტაზინის წიგნიდან "ხსნა ლოცვაში".

თარგმანი

ალლაჰის სახელით, ყველაზე მოწყალე, ყველაზე მოწყალე!
36: 1. ია - ცოდო. ეს სურა იწყება ამ ორი ასოთი, ისევე როგორც ყურანის ზოგიერთი სხვა სურა, რომელიც იწყება ცალკეული ასოებით.
36: 2. ვფიცავ ყურანს, რომელიც შეიცავს სიბრძნეს და სასარგებლო ცოდნას.
36: 3. მართლაც, შენ, ო მუჰამედ, ხარ ალლაჰის იმ მოციქულთაგანი, რომელიც ალლაჰმა გაუგზავნა ხალხს ხელმძღვანელობითა და ჭეშმარიტების რელიგიით,
36: 4. სწორ გზაზე, კერძოდ, ისლამის რწმენა.
36: 5. ეს რელიგია გამოგზავნა ძლევამოსილმა, უძლეველმა, რომელსაც აქვს ძალაუფლება ყველა არსებულზე, რომელსაც ვერავინ აუკრძალავს იმას, რაც მას სურს. ის მოწყალეა თავისი მონების მიმართ, რადგან გამოგზავნა მათ ვინმე, ვინც მათ ხსნის გზაზე უხელმძღვანელებს,
36: 6. ასე რომ თქვენ შეაგონებთ ხალხს, რომელთა მამებს შეგონება არ გაუგზავნეს და ეს ხალხი უგულებელყოფს თავის მოვალეობას ალლაჰის, საკუთარი თავის და სხვა ხალხის წინაშე.
36: 7. ადრე ვიცოდით, რომ მათი უმრავლესობა რწმენას არ ირჩევდა. სინამდვილეში, ის, რაც წინასწარ არის განსაზღვრული ჩვენს ცოდნაში მათ შესახებ, ახდა, რადგან ისინი არ დაიჯერებენ.
36: 8. ისინი, ვინც რწმენის უარყოფას დაჟინებით მოითხოვენ, ისეთივე გავხდით მათ, ვინც კისერზე ნიკაპამდე ჯაჭვები აქვთ მიბმული, თავები მაღლა აწეული, ვიწრო ბორკილებით შებოჭილი, თვალები დაბლა აედევნებათ და თავს ვერ აქცევენ. იხილეთ.
36: 9. და ისინი, ვინც ვერ ხედავენ ჩვენს ნიშნებსა და მტკიცებულებებს, გავხადეთ ისეთივე, როგორიც არის ჩაკეტილი ორ ბარიერს შორის - ერთი მათ წინ, მეორე მათ უკან - ისე, რომ ვერაფერს ხედავენ არც წინ და არც უკან.
36:10. შეაგონებ თუ არ შეაგონებ მათ, მაინც არ სჯერათ.
36:11. შენი შეგონება სასარგებლოა მხოლოდ მათთვის, ვინც ყურანს მისდევს და მოწყალეს ეშინია, თუმცა ისინი ვერ ხედავენ მას. უთხარი (ო მუჰამედ!) სასიხარულო ამბავი ამ ხალხს ალლაჰის მიერ მათი ცოდვების მიტევების შესახებ და მათი კარგი საქმეებისთვის შესანიშნავი ჯილდოს შესახებ.
36:12. ჭეშმარიტად, ჩვენ ვაცოცხლებთ მკვდრებს და ჩავწერთ მათ საქმეებს შემდეგ ცხოვრებაში და კვალს, რომელიც მათ დატოვეს სიკვდილის შემდეგ. და ჩვენ ყველაფერს ვწერთ წმინდა წიგნში.
36:13. მოიტანე (ო წინასწარმეტყველო!) შენს ხალხს იგავი ქალაქის მკვიდრთა შესახებ, რომლებთანაც მოციქულები გავუგზავნეთ მათ სწორ გზაზე გამოსაყვანად. ეს იგავი შენი ხალხის ამბავს ჰგავს.
36:14. ჩვენ მათ ორი გავუგზავნეთ, მაგრამ მათ უარყვეს. ჩვენ გავაძლიერეთ ჩვენი მოციქულები მესამე მოციქულით და ამ სამმა უთხრეს ქალაქის მცხოვრებლებს, რომ ისინი მათთან იყვნენ გაგზავნილი.
36:15. ქალაქის მცხოვრებლებმა მათ უპასუხეს: „თქვენ მხოლოდ ჩვენნაირი ხალხი ხართ და მოწყალე არ შთააგონებდა არც ერთ ხალხს რაიმე გამოცხადებას. თქვენ მხოლოდ ადამიანები ხართ, რომლებიც სიმართლეს არ ამბობთ."
36:16. მაცნეებმა უპასუხეს მათ: „ჩვენმა უფალმა, რომელმაც გამოგვიგზავნა, იცის, რომ თქვენთან ვართ მოგზავნილები.
36:17. ჩვენი ამოცანაა მხოლოდ ნათლად და მკაფიოდ გადმოგცეთ თქვენ ალაჰის გზავნილი. ”
36:18. ქალაქის მცხოვრებლებმა თქვეს: „ჩვენ შენში ცუდ ნიშანს ვხედავთ! ვფიცავთ, თუ ქადაგებას არ შეწყვეტთ, ჩაგქოლავთ და ჩვენგან სასტიკად დაისჯებით“.
36:19. მაცნეებმა უთხრეს მათ: „ცუდი ნიშანი შენგან, შენი ურწმუნოებისგან. მართლა, თუ გიქადაგებენ, რა არის შენი ბედნიერება, ფიქრობ, რომ ჩვენში ცუდის ნიშანია შენთვის და მტანჯველი სასჯელით გვემუქრება?! მართლაც, თქვენ გადალახეთ ჭეშმარიტებისა და სამართლიანობის ყველა ზღვარი. ”
36:20. ერთი კაცი მოვიდა ქალაქის შორეული გარეუბნიდან და უთხრა ქალაქის მცხოვრებლებს: „ხალხო, მიჰყევით ალლაჰის მოციქულებს!
36:21. მიჰყევით მათ, ვინც არ მოგთხოვთ ჯილდოს რჩევისა და ხელმძღვანელობისთვის. ჭეშმარიტად, ისინი სწორ გზაზე დგანან და თქვენ ისარგებლებთ იმით, რომ მიგიყვანთ სიკეთისა და წარმატების სწორ გზაზე.
36:22. რა მიშლის ხელს ჩემს შემოქმედის თაყვანისცემას? და მხოლოდ მას და არა სხვას დაბრუნდები!
36:23. ვაპირებ თუ არა მის გარდა სხვა ღმერთების თაყვანისცემას, რომლებიც ვერ დამეხმარებიან ან შუამავლობენ ჩემზე, თუ ალაჰს სურს ჩემი ზიანი?
36:24. ვაპირებ თუ არა ალლაჰის გარდა სხვა ღმერთების თაყვანისცემას? ბოლოს და ბოლოს, მაშინ მე ვიქნები აშკარა ბოდვაში.
36:25. მე მჯეროდა შენი უფლის, რომელმაც შეგქმნა და ზრუნავს შენზე. მომისმინე და დაემორჩილე ალლაჰს!"
36: 26-27. რწმენისა და ალლაჰისადმი მიმართვისთვის მას უბრძანა: „შედი სამოთხეში“. ირგვლივ მყოფი ნეტარების შუაგულში ყოფნისას და იმის გრძნობით, თუ რა პატივი მიენიჭა, თქვა: „ოჰ, ჩემმა ხალხმა რომ იცოდეს, რატომ მაპატია ჩემმა უფალმა და დამამატა პატივცემულს, რათა მათ სწამდეს ალაჰი, როგორც მე!“
36:28. ჩვენ არ გამოგვიგზავნეს არც ერთი ჯარი ზეციდან მის ხალხთან, რომ გაენადგურებინა ისინი, რადგან ჩვენ არასოდეს გამოგვიგზავნეს ზეციური ჯარი მათ წინააღმდეგ, ვისი განადგურებასაც ვაპირებდით.
36:29. მხოლოდ ერთი ძახილით მოვკალით, ახლა კი ჩამქრალი ცეცხლივით დაიღუპნენ.
36:30. რა დიდი დანაკლისი იყო! ისინი სინანულები არიან. ბოლოს და ბოლოს, როგორც კი მათ მოციქული გავუგზავნეთ, მათ დაიწყეს მისი დაცინვა.
36:31. ნუთუ მათ ყურადღება არ მიაქციეს, რამდენი ხალხი გავანადგურეთ მათზე ადრე და ვერ ვისწავლეთ ამ სასწავლო გაკვეთილიდან?! ბოლოს და ბოლოს, ისინი აღარ დაბრუნდებიან მიწიერ სამყაროში.
36:32. ყველა ხალხი - წინაპრები და შემდეგი - შეიკრიბება ჩვენს წინაშე, ისინი იძულებულნი არიან დაბრუნდნენ ჩვენთან.
36:33. აღდგომაში ჩვენი ძალის დასტურია ნიშანი - მშრალი მიწა; ჩვენ გავაცოცხლეთ იგი წყლით და გავზარდეთ მასზე მარცვალი, რომლითაც თქვენ იკვებებით.
36: 34-35. ჩვენ მასზე გავაშენეთ პალმის ხეების ბაღები და ვენახები და ამოვწურეთ მასში წყლის წყაროები, რომლებითაც ირწყვება ხეები და ზრდიან ნაყოფს, რომ იკვებონ. ეს ყველაფერი საკუთარი ხელით არ შექმნიათ. განა ისინი არ გადაუხდიან ალლაჰს და მადლობას არ უხდიან მას მისდამი რწმენით და განადიდებენ მას?!
36:36. დიდება ყოვლისშემძლე ალლაჰს, რომელმაც შექმნა ყველაფერი წყვილებში - მამრობითი და მდედრობითი - მცენარეებისგან, სულებისგან და ყველაფრისგან, რაც ადამიანებმა არ იციან!
36:37. და კიდევ ერთი ნიშანი მათთვის იმისა, რომ ყოვლისშემძლე ალლაჰი არსებობს, არის ღამე. ჩვენ მისგან ვიღებთ დღის სინათლეს, შემდეგ კი ადამიანები აღმოჩნდებიან სიბნელეში და სრული სიბნელე მათ ყველა მხრიდან აკრავს.
36:38. მზე ასრულებს თავის გზას, რომლის მიმართულებას და ხანგრძლივობას განსაზღვრავს ყოვლისშემძლე ალლაჰი, ბრძენი, რომელმაც ყველაფერი იცის.
36:39. ჩვენი სიბრძნის თანახმად, ჩვენ განვსაზღვრეთ მთვარის გზა ფაზებით: მცირე თვის დასაწყისში, რაც ღამე გადის, ის იზრდება, სანამ არ გახდება. სავსე მთვარე... შემდეგ იგი იმავენაირად იწყებს შეკუმშვას, სანამ არ გახდება, როგორც გამხმარი პალმის ტოტი, მოხრილი და ყვითელი.
36:40. მზეს არ შეუძლია გადაუდგეს გზას, დაეწიოს მთვარეს და შევიდეს მის ორბიტაზე. ღამე კი ვერ ასწრებს დღეს და ხელს უშლის მის გამოჩენას. ისინი რეგულარულად მიჰყვებიან ერთმანეთს. ბოლოს და ბოლოს, მზე, მთვარე და ვარსკვლავები თავიანთ ორბიტაზე გადიან სარდაფში და არ ტოვებენ მას.
36:41. კიდევ ერთი ნიშანი ამ ხალხისთვის არის ის, რომ ჩვენ ადამიანთა მოდგმა კიდობანში ჩავიყვანეთ, მათი ნივთებით დატვირთული.
36:42. და ჩვენ შევქმენით სხვა მანქანები, როგორიცაა კიდობანი, რომლითაც ისინი მიდიან.
36:43. მათი დახრჩობა რომ გვინდოდეს, ჩავხრჩობდით და არ ეყოლებოდათ დამხმარე და ვერ იხსნიდნენ განადგურებისგან.
36:44. ჩვენი მადლით, ჩვენ არ დავხრჩობთ მათ, არამედ დავტოვებთ მათ გარკვეული დროით სარგებლობისთვის.
36:45. და როცა მათ ეუბნებიან: „გეშინოდეთ იმის, რაც დაემართა ხალხებს, რომლებიც შენამდე იყვნენ, ალლაჰისადმი რწმენის უარყოფის გამო და გეშინოდეს სასჯელის. მომავალი ცხოვრებარომელსაც ახლა დაექვემდებარება თქვენი მუდმივი ურწმუნოების გამო - იქნებ ალაჰმა დაგიზოგოთ, თუ მისი გეშინიათ!” - მაგრამ ისინი შორდებიან ამ შეგონებას.
36:46. ისინი ერიდებიან ყოველგვარ ნიშანს, რომელიც მათ ალლაჰისგან მოდის და ადასტურებს ალაჰის მონოთეიზმს და მის ძალას.
36:47. და როცა მორწმუნეები ეუბნებიან მათ: "გაიღეთ ის, რაც ალლაჰმა მოგცათ!" - ურწმუნოები პასუხობენ მორწმუნეებს: „ნამდვილად ვაპირებთ ვაჭმევნოთ მათ, ვისი კვებაც ალლაჰს შეეძლო, თუ ნებდება? ეს იქნება ალლაჰის ნების საწინააღმდეგო და თქვენ, ვინც მსხვერპლშეწირვისკენ მოუწოდებთ, აშკარად ბრმა ხართ და ვერ ხედავთ სიმართლეს. ”
36:48. და ეს ურწმუნოები დაცინვით ეუბნებიან მორწმუნეებს: "როდის შესრულდება დაპირება (მომავალ ცხოვრების შესახებ), რომელზეც თქვენ საუბრობთ, თუ მართლა მართალი ხართ?"
36:49. მაგრამ ისინი ვერაფერს დაელოდებიან, გარდა საყვირის ხმისა, რომელიც მათ გაოცებას გამოიწვევს, სანამ ისინი კამათობენ მიწიერი ცხოვრების შესახებ, ივიწყებენ შორეულ ცხოვრებას.
36:50. ისინი ვერ შეძლებენ, მათზე მოულოდნელი ხმის გამო, ანდერძის გაკეთება ან ოჯახებში დაბრუნება.
36:51. და გაისმა საყვირი, რომელიც აუწყებს აღდგომას, ახლა კი - მკვდრები გამოდიან საფლავებიდან და ჩქარობენ ალაჰის შესახვედრად. და როცა ისმის საყვირის ხმა და რა იქნება ეს - მხოლოდ ალაჰმა იცის ამის შესახებ!
36:52. საფლავებიდან მკვდრეთით აღდგომილნი წამოიძახებენ: „ვაი ჩვენ! რა უბედურება გველოდება?! ვინ გაგვაჩინა მარადიული ძილისგან?!" მათ უპასუხებენ: "დღეს არის აღდგომის დღე, რომელიც დაჰპირდა მოწყალე თავის მსახურებს და მაცნეები ჭეშმარიტად აცხადებდნენ მას".
36:53. საფლავების დატოვების მოწოდება მხოლოდ ერთი ხმაა და ახლა ისინი ყველა ჩვენთან შეიკრიბნენ და ყველა გამოცხადდება ჩვენს წინაშე ანგარიშისა და ჯილდოსთვის.
36:54. ამ დღეს არც ერთ სულს არ შეუმცირდება სასჯელი იმის გამო, რაც ჩაიდინა და არც ერთი სული არ შეურაცხყოფს. ყოველივე ამის შემდეგ, თქვენ სამართლიანად დაჯილდოვდებით იმ კარგი საქმეებისთვის და იმ სისასტიკეებისთვის, რომლებიც ჩაიდინე შემდეგ ცხოვრებაში.
36:55. მართლაც, იმ დღეს სამოთხის ბაღების მკვიდრნი ინებებენ
ისიამოვნეთ უპირატესობებით და დატკბით სიხარულით და სიამოვნებით.
36:56. ისინი, მეუღლეებთან ერთად, მორთულ საწოლებზე ხეების ჩრდილში წევენ.
36:57. მათთვის იქნება ხილი ედემის ბაღებში სხვადასხვა ჯიშებიდა რაც უნდათ.
36:58. მათ მოწყალე უფლის სიტყვით ეუბნებიან: "მშვიდობა!"
36:59. ამ დღეს ცოდვილებს ეტყვიან: „განშორდით დღეს, ცოდვილნო, ერთგულთაგან!
36:60. განა მე არ გიბრძანეთ, ადამის შვილებო, არ მოუსმინოთ შაიტანს და არ ეთაყვანოთ მას? ის ხომ შენთვის აშკარა მტერია.
36:61. განა მე არ გიბრძანე მარტო მე თაყვანი სცე? შენი ერთღმერთობა და მხოლოდ მე თაყვანისცემა მშვენიერი სწორი გზაა!
36:62. შაიტანმა ბევრი თქვენგანი შეაცდინა და გზას დააკლდა. ნუთუ ამას ვერ გაიგებდი და ვერ გაიგებდი, როცა მას უსმენდი და ემორჩილებოდი?
36:63. მათ ეტყვიან: „ეს არის ჯოჯოხეთი, რომელსაც დაპირდნენ მიწიერ ცხოვრებაში თქვენი ურწმუნოებისა და ბოროტების საზღაურად.
36:64. შედით მასში ამ დღეს და დარჩით მის სიცხეში და ცოდნით, რომ არ ირწმუნოთ!”
36:65. ამ დღეს ჩვენ დავბეჭდავთ მათ ბაგეებს და ისინი ვერ შეძლებენ ლაპარაკს, მაგრამ მათი ხელები და ფეხები ილაპარაკებენ და მოწმობენ მათ საქმეებზე.
36:66. ჩვენ რომ გვინდოდეს, მომავალ ცხოვრებაში მათ მხედველობას მოვაკლებთ და ისინი ერთმანეთს გადაუსწრებენ გზას. მაგრამ როგორ ხედავენ მას, თუ ჩვენ დავაბრმავეთ ისინი?!
36:67. ჩვენ რომ გვინდოდეს, შევცვლიდით მათ გარეგნობას, ცუდ გარეგნობას მივცემდით, მიუხედავად მათი ძალისა და პოზიციისა, და შემდეგ ისინი ვერც წინ გადადგებოდნენ და ვერც უკან დაიხევდნენ, რადგან ჩვენ დავასუსტეთ ისინი, ვაკლებთ მათ ძალას.
36:68. ვისაც დღეგრძელობას ვაძლევთ, ძლიერებისგან სუსტებს ვაქცევთ. განა მათ არ ესმით და არ ესმით ჩვენი ძალა და უნარი ამის გასაკეთებლად, რათა იცოდნენ, რომ მომავალი ცხოვრება გარდამავალი სამყაროა და მომავალი ცხოვრება მარადიული?
36:69. ჩვენ არ ვასწავლიდით ჩვენს წინასწარმეტყველს ლექსებს. ეს ხომ მის წოდებას და თანამდებობას არ უხდება და არც პოეტობა უხდება. მართლაც, ყურანი სხვა არაფერია, თუ არა ქადაგება და არის მისთვის გამოგზავნილი ზეციური წმინდა წიგნი, რომელსაც არაფერი აქვს საერთო პოეზიასთან.
36:70. შეაგონებს მათ, ვისაც ცოცხალი გული და ნათელი აქვს
მიზეზი, და რომ სიტყვა სასჯელის შესახებ, ვინც უარყოფს და უარყოფს ყურანს, შეიძლება გამართლებული იყოს.
36:71. ნუთუ ურწმუნოები ისე ბრმავენ, რომ ვერ ხედავენ, როგორ შევქმენით მათთვის ჩვენი ძალით პირუტყვი, რომელსაც ისინი ფლობენ და ისე განკარგავენ, როგორც სურთ?
36:72. პირუტყვი მათ მორჩილად ვაქცევთ: ზოგს სხედან და ზოგს ჭამენ.
36:73. მეცხოველეობა მათთვის ძალიან სასარგებლოა, რადგან იყენებენ მის მატყლს, ძირს, კანსა და ძვლებს და სვამენ რძეს. ნუთუ მართლა ივიწყებენ ამ სარგებელს და მადლობას არ უხდიან მას, ვინც მათ ამ სარგებელს აძლევს?
36:74. პოლითეისტები ალაჰის გარდა თაყვანს სცემდნენ ღვთაებებს, მათი დახმარებისა და შუამავლობის იმედით.
36:75. მაგრამ ეს ღმერთები ვერ შეძლებენ მათ დახმარებას, თუ ალაჰს სურდა მათ ზიანი. მართლაც, მათ არ შეუძლიათ მათთვის ზიანის მიყენება და სარგებლობის მოტანა, მაგრამ ბოროტები ემსახურებიან მათ სუსტ ღვთაებებს და იცავენ მათ, როგორც მასპინძელი.
36:76. ნუ დაგამწუხაროთ პოლითეისტების ილუზიები ალლაჰის შესახებ, არც მათი უარყო თქვენი მოწოდება და არც მათი ცრუ აზრი იმის შესახებ, რომ თქვენ მატყუარა ხართ (ო მუჰამად!). ჭეშმარიტად, ჩვენ ვიცით, რასაც მალავენ და რას ამბობენ ღიად, და ამისთვის დავაჯილდოვებთ მათ!
36:77. უარყოფს თუ არა ადამიანი ალაჰის არსებობას და მის ძალას? განა ვერ ხედავს, რომ ჩვენ შევქმენით იგი უმნიშვნელო წვეთიდან?! ახლა კი - ის მტრულად განწყობილია და ღიად ეწინააღმდეგება (ჩვენს).
36:78. ეს მოწინააღმდეგე მოჰყავს იგავს, რომელიც უარყოფს ჩვენს უნარს, გავაცოცხლოთ დამპალი ძვლები. მაგრამ დაავიწყდა, როგორ და ვის მიერ შეიქმნა ის თავად არაფრისგან. აი, მტრულად განწყობილი ადამიანი ეკითხება: "ვის შეუძლია გააცოცხლოს გაფუჭებული ძვლები?"
36:79. უთხარი მას (ო მუჰამედ!): "ის, ვინც თავდაპირველად შექმნა ისინი, გააცოცხლებს მათ." ბოლოს და ბოლოს, მას, ვინც პირველად შეგქმნა, შეუძლია გაგაცოცხლოს. მართლაც, ალლაჰი კარგად არის გათვითცნობიერებული ყველა ქმნილებაში და შეუძლია შეაგროვოს მიმოფანტული ცალკეული ნაწილები.
36:80. ალლაჰი არის ის, ვინც შექმნა თქვენთვის ცეცხლი მწვანე ხისგან, მას შემდეგ რაც გაშრება.
36:81. ნუთუ მათ გონება დაკარგეს და არ ესმით, რომ ის, ვინც შექმნა ცა და დედამიწა ამხელა მასშტაბით, შეუძლია აღადგინოს ხალხი - პატარა და სუსტი? დიახ, მას შეუძლია შექმნას ყველაფერი. ის არის შემოქმედი, ძლევამოსილი, ბრძენი და მისი ცოდნა მოიცავს ყველაფერს, რაც არსებობს!
36:82. როდესაც მას სურს შექმნას რაღაც, მან უბრალოდ უნდა შეუკვეთოს და თქვას: "იყავი!" - და ეს მაშინვე იქნება.
36:83. დიდება ალლაჰს - დიდ შემოქმედს, რომლის ძალა ვრცელდება ყველაფერზე, რაც არსებობს. ყველაფერს ქმნის, ყველაფერს ხელმძღვანელობს და ყველაფერს განკარგავს! ის ყველაფერზე მაღლა დგას, რაც მას არ შეეფერება! მხოლოდ მას დაგიბრუნდებით და ის დააჯილდოებთ იმ საქმეებისთვის, რაც გააკეთეთ!
ალ-მუნთაჰაბ ფი ტაფსირ ალ-ყურან ალ-კარიმ

* ძალიან რთული პრობლემები მოგვარდება მას, ვინც ამ სურას 70-ჯერ წაიკითხავს.

* თუ ამ სურას წაიკითხავთ მიცვალებულთა რიტუალური გარეცხვის შემდეგ და შემდეგ კვლავ წაიკითხავთ დაკრძალვის შემდეგ (ჯანაზა), მაშინ ამ პანაშვიდზე იმდენი წყალობის ანგელოზი იქნება ისეთი რაოდენობით, რაც მხოლოდ ალაჰმა იცის. გარდაცვლილს კი დაკითხვა გაუადვილდება და საფლავში სასჯელისგან იქნება დაცული.

* ვინც ამ სურას ყოველ დილით და საღამოს კითხულობს, მაშინ, ალლაჰის მადლით, ის მოიტანს ხსნას ადამიანთა სიღარიბისგან, იცავს სასჯელისგან ახირატში და უზრუნველყოფს შესანიშნავ ადგილს სამოთხეში.

* და მათ, ვინც ამ სურას დღეში ერთხელ მაინც წაიკითხავს, ​​ალაჰი უამრავ ბარაქათს გადასცემს სხვადასხვა კურთხევისა და საოცარი მშვენიერი მოვლენების სახით. ვინც მშიერია, საჭმელს იპოვის. ვისთანაც წყურვილი იპოვის წყალს. შიშველი იპოვის ტანსაცმელს. მიცვალებულს კითხვა გაუადვილებს მას საფლავში დარჩენას. ვისაც ეშინია, იპოვის გამბედაობას. ბაკალავრი ქორწინდება. პაციენტი განიკურნება.

შესაბამისად, ზედმეტი ცოდვები და ალლაჰის ხსოვნის დაუდევრობა იწვევს გულების ჟანგვას, როგორც წყალი იწვევს რკინის ჟანგვას. ყურანის კითხვა, განსაკუთრებით სურა ია სინის კითხვა და სიკვდილის გახსენება უბრუნებს ბზინვარებას დაჟანგებულ გულებს. გული სარკესავითაა. თუ ის არ განიწმინდება, ის სათანადოდ არ ასახავს ალაჰის აღიარებას. რაც უფრო გაპრიალებულია და რაც უფრო სუფთაა, მით უკეთ ბრწყინავს.

გავიგე, რომ სასარგებლოა სურა იასინის ყოველდღე წაკითხვა. შეგიძლიათ მოიყვანოთ ჰადისები ამ სურას წაკითხვის სარგებლობის შესახებ?

წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (უფალმა აკურთხოს და მოიკითხოს იგი) თქვა: „ვინც კითხულობს სურას იასინს, უფლის წყალობისკენ მიისწრაფვის (გულწრფელად აკეთებს ამას მის წინაშე), მას მიეტევება წინა ცოდვები. წაიკითხეთ იგი გარდაცვლილ [მომაკვდავ] ადამიანებთან ახლოს ”; წაიკითხეთ მკვდრებზე (მკვდრებისთვის) [ან მომაკვდავ ადამიანებზე, რომლებიც სურას მომაკვდავ აგონიაში არიან]“ იასინი“.
ამიტომ ზოგიერთი ღვთისმეტყველი ამტკიცებდა: „როდესაც ეს სურა იკითხება რთულ ვითარებაში, გარემოებები გარდაიქმნება, შვება. არსებობს შესაძლებლობა, რომ მიცვალებულის გვერდით მისი წაკითხვა ხელს უწყობს შემოქმედის წყალობისა და მადლის დაცემას, ხელს უწყობს სულის სხეულიდან გასვლის პროცესს. და მხოლოდ უფალმა იცის ყველაფერი."

მითხრეს, რომ მნიშვნელოვანია, ვინც ზეპირად იმახსოვრებს სურას ყურანიდან, დაიმახსოვროს სურა იასინი. ასეა?

როდესაც ვისწავლეთ ყურანის კითხვა და ვისწავლეთ რამდენიმე სურა, რომელიც აუცილებელია ყოველდღიური სავალდებულო ლოცვა-ნამაზის შესასრულებლად, ძალიან სასარგებლო იქნება მნიშვნელობების თარგმანის წაკითხვა და იასინის სურას ორიგინალში სწავლა. წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა (მშვიდობა და ღვთის კურთხევა იყოს მასზე) თქვა: ”ნამდვილად, ყველაფერს აქვს გული [რაღაც მთავარი, ყველაზე მნიშვნელოვანი, გასაღები] და ყურანის გული არის [სურა] იასინი. ძალიან მინდა (ძალიან ვისურვებ) რომ ის (ეს სურა) ყოფილიყო თითოეული ჩემი მიმდევრის გულში [დამახსოვრება და პერიოდულად წაკითხვა].

Ყველაზე დეტალური აღწერა: იასინის ლოცვა თათრულად წასაკითხად - ჩვენი მკითხველებისთვის და აბონენტებისთვის.

(2) wal kuraan il khakiim;

(3) ინნაკა ლამინ ალ-მურსალიინა

(4) ბალაა სირაატიმ მუსტაკიიმ.

(5) ტანზიილ ალაზიიზ ირაჰიიმი

(6) ლიტუნ ზირა ქაუმამ მაა უნზირა აბაა-უჰუმ ფახუმ

(7) lakod hokkal kaulu alaa akSarihim fahum laa

(8) ინნაა ჯა'ალნა ფიი ანააკიხიმ აგლალან ფაჰია

ilalaZqaani ფახუმ მუკმაჰუნ.

(9) ვა ჯა'ალნა მიმ ბაინი აიდიჰიმ სადდაუ ვა მინ

ჰალლიჰიმ სადდან ფა-გშაინაჰუმ ფაჰუმ ლაა იუბსირუნ.

(10) wa sauaa-un alaihim ha-anZartahum am lam

თუნზირჰუმ ლაა იუ-მინუნ.

(11) innamaa tunZiru man ittbaaZZikra ua

ჰაშიირაჰმაანა ბილგაიბი ფაბაშშირხუ ბიმაგფირათიუ უა

(12) ინნაა ნაჰნუ ნუჰიი ლ-მაუტა ვა ნაქტუბუ მაა კადდამუუ

ვაა საარაჰუმ, ვა კულა შაი-ინ აჰსაინააჰუ ფიი იმამიმ

(13) uadrib lahum maSalan ashaaba alkaryati iz jaa-al

(14) iZ arsalnaa ilaikhimuSnaini ფაყაზაბუუჰუმა,

faazzaznaa biSaaliSin fakaaluu: ინნაა ილაიკუმ

(15) kaaluu maa antum illaa basarum miSlunaa wa a maa

ანზარაჰმაანუ მინ შაი-ინი ანტუმ ილა ტაკ ზიბუუნში.

(16) კაალუუ: რაბუნაა იალამუ ინნააა ილაიკუმ

(17) მე ვარ მაა ალინაა ილლაბალაგულმუბიინ.

(18) კაალუუ ინნა ტოტაიარნაა ბიკუმი, ლა ილ ლამ ტანტაჰუუ

lanarjumannakum wa laayamassannakum minnaa aaZaabun

(19) კაალუუ ტაა-ირუკუმ მააქუმ, ა-ინ ზუკირტუმ ბალ

ანთუმ კაუმუმ მუსრიფუუნ.

(20) ვა ჯაა-ა მინ აქსალმადიინათი რაჯულუი იასაა;

კაალა ია კაუმ იტაბიიუ ლმურსალიინი.

(21) ittabiyuu mal laa yas-alukum ajran wa hum

(22) wa malia maa abudu llaZii fataranii wa ilaihii

(23) a-attahiZu min duunikhiya aalihatan, ii

ჯურიდირაჰმაანუ ბიდურინ ლა-

ტუგნი იანი შაფა'ათუხუმ შაი-ან ვა ლაა იუნქ'იზუუნ.

(24) Innii iZal la-fiia d'alaalim mubiin

(25) ინნიი აამანტუ ბირაბიკუმ ფასმაუუნ.

(26) კიილა დჰულილ ჯანატა; კაალა: ია ლაითა კაუმია

(27) ბიმაა გაფარა ლიი რაბი ვა ჯალანია მინ

(28) ვა მაა ანზალნაა ალაა კაუმიხიი მიმ ბაადიხიი მინ

ჯუნდიმ მინ ასმაა-ი ვა მაა კუნაა მუნზილიინ.

(29) in kaanat illaa sayhatau yahidatan fahum

(30) ია ჰასრატან იალალ იბაად; მაა ი-ტიჰიმ

მირასულინ ილაა კანუუ ბიჰიი იასტაზი-უუნ.

(31) alam yarau kam ahlaknaa kablahum min alkuruuni

ანაჰუმ ილაიხიმ ლაა იარჯიიუუნ.

(32) ვა კულულ ლამამ ჯამიიულ ლადაინაა მუჰდარუუნ.

(33) ვა აიათულ ლაჰუმ ულრდულ მაიტატუ: აჰიაინააჰა ვა

აჰრაჯნაა მინჰა ჰაბბან ფამინჰუუ ი-კულუუნ.

(34) ვა ჯა'ალნაა ფიჰიჰა ჯანაატიმ მინ ნაჰიილინ ვა

ანააბინ ვა ფაჟარნაა ფიჰა მინალ იიუუნ.

(35) ლია-კულუუ მინ სამარიხიას ვა მაა ამილათხუუ

იდიიხიმ აფალა იაშკურუუნ.

(36) subhaana llaZii khalakal azuaaja kullahaa mimmaa

ტუმბიტულ არდუ ვა მინ ანფუსიხიმ ვა მიმმაა ლაა იალამუნ.

(37) ვა აიათულ ლაჰუმულ ლაილუ, ნასლაჰუ მინჰუნ ნაჰარა

(38) დაიბანეთ შამსუ ტაჯრიი ლი-მუსტაკარრილ ლაჰაა ზაალიკა

ტაქდიირულ აზიიზილ ალიიმ.

(39) Wal Mosquito Kaddarnaahuu Manazila Hattaa Aada

(40) lash shamsu yambagii lahaa an tudrikal mosquito wa

ლალაილუ სააბიკუნი ნაჰაარი ვა კულუნ ფიი ფალაკია

(41) ვა აიათულ ლაჰუმ ანნა ხმალნაა ზურიათაჰუმ

(42) ვა ხალაკნაა ლაჰუმ მიმ მიშლიჰიი მაა იარქაბუნი.

(43) ვა ინ ნაშ ნუგრიხუმ ფალა სარიჰა ლაჰუმ ვა ლაა

(44) ილაა რახმათამ მინა ვა მატაან ილაა ხიინ.

(45) ua isaa kiila lahum uttakuu maa baina aidikum ua

maa halfakum la'allakum turhamuun.

(46) ვა მაა ტა-ტიჰიმ მინ აიატიმ მინ აიაატი რაბიჰიმ

ილა კაანუუ ანჰა მურიდინ.

(47) ya isaa kiila lahum unfikuu mimmaa

რაზაკაკუმულაჰ, კალ ალზიინა კაფარუუ ლილაზიინა

აამანუუ: ა-ნუტიმუ მალ ლაუ იაშაა-ალაჰუ აწმაჰუ, ინ

ანთუმ ილაფიი დალაალიმ მუბიინ.

(48) wa yakuluuna mataa haZal wa'du in kuntum

(49) მაა იანზურუუნა ილა საიჰატაუ უაჰიდატან ტა-ჰუ ზუჰუმ

ვა ჰმ იაჰისიმუუნ.

(50) falaa yastatiyyuuna tausiyan wa laa ilaa ahlihim

(51) ვა ნუფიხა ფის სუური ფაჰუმ მინალ აჯდაა-ს ილაა

(52) კაალუუ ია უაილანაა მამ ბაასანაა მიმ მარკადინაა;

haZaa maa waadar rahmaanu wa sadaqal mursaloun.

(53) in kaanat illaa sayhatau uahidatan fa-iZaa hum

ჯამიულ ლადაინაა მუჰდარუუნ.

(54) ფალიაუმა ლაა თუზლამუ ნაფსუნ შაი-ან, ვა ლაა

თუჯზაუნა ილა მაა კუნტუმ თალამუნ.

(55) ინნა აშააბალ ჯანათილ იაუმა ფიი შუგულინ

(56) ჰუმ ვა აზუაძუხუმ ფიი ზილაალინ ალალ არაა-იკი

(57) ლაჰუმ ფიჰიჰა ფააკიხათუუ ვა ლაჰუმ მაა იადდაუუნ.

(58) სალაამუნ კაულამ მირ რაბირ რაჰიმი.

(59) უამთაზულ იაუმა აიუხალ მუჯრიმუნ.

(60) alam ahad ilaikum ya banii aadama all laa

ტაბუდუშ შაიტანი? ინნაჰუ ლაქუმ ადუმ მუბიინ.

(61) wa an ibuduunii, haaZa siraatum mustakiim.

(62) wa lacod adallah minkum jibillan qasiran, afalam

(63) haaZihyi jahannamu llaZii kuntum tu'aduun.

(64) და ლაუჰალ იაუმა ბიმაა კუნტუმ ტაკფურუუნი.

(65) ალაუმა ნაჰტიმუ ალაა აფუააახხიმ ვა თუკალიმუნაა

იდიიხიმ ვა თაშხუდუ არჯულჰუმ ბიმაა კაანუუ იაქსიბუუნ.

(66) ვა ლაუ ნაშაა-უ ლატამასნა იალაა აიუნიქიმ

ფასბაკუს სირაატა ფაანაა იუბსირუნი.

(67) ვა ლაუ ნაშაა-უ ლამასახნაახუმალაა მაკანათიხიმი

ფამასტატაააჰუ მუდიიან ვა ლაა იარჯიუუნ.

(68) ვა მან ნუამირჰუუ ნუნაკქიშუ ფილ ხალქი აფალაა

(69) ვა მაა იალამნაახუშ შირა ვა მაა იამბაგიი ლაჰუუ,

in huua illaa zikruu wa kuranum mubiin.

(71) აუალამ იარაუ ანნა ჰალაქნაა ლაჰუმ მიმმაა ამილატ

აიდიინაა ანაამან ფახუმ ლაჰაა მაალიკუუნ.

(72) wa Zallalnaahaa lahum familyhaa rakuubuhum wa

(73) ვა ლაჰუმ ფიჰიჰა მანააფიუ უა მაშაარიბუ აფალაა

(74) wattaha zuu min duunillahi aalihatan laallahum

(75) ლაა იასტათიიუუნა ნასრაჰუმ ვა ჰუმ ლაჰუმ ჯნდუმ

(76) falaayahzunka kaulahum; ინნა ნალამუ მაა

იუსირრუუნა ვა მაა იულინუუნ.

(77) აუალამ იარალ ინსაანუ ანნა ჰალაქნააჰუ მინ

ნუთფატინ ფაიზაა ჰუა ჰასიიმუნმ მუბიინ.

(78) ვა დარბა ლანაა მასალაუ ვა ნასია ჰალკაჰუუ: კაალა

მაი იუხიილ იზამა უა ჰია რამიიმ.

(79) kul yuhyihallaZii ansha-ahaa awuala maratin wa

huua bi-kulli halayin yaliim.

(80) AllZii Ja'ala Lakum Minash Shajaril Akhdari Naaran

ფა-იზაა ანთუმ მინგჰუუ თუკიდუუნ.

(81) awalaisalla zii halakas samauaaati wal arda

ბიკაადირინ ალაა აი იაჰლუკა მისლაჰუმ? balaa wa huual

(82) ინნამაა ამრუჰუუ იზაა არაადა შაი-ან აი იაკულა ლაჰუუ

(83) FasubhaanallaZii biyadikhi malakuutu kulli shai-in

ვა ილაიჰიი ტუჯაუუნ.

შენიშვნა: ქვემოთ მოცემული სტრიქონები არ არის სურის ნაწილი, მაგრამ რეკომენდებულია მათი წაკითხვა დუა-ზიკრის სახით ამ სურას შემდეგ (სურვილისამებრ).

(კულიუ შაი-ინ ხაალიკუნ ილა ვაჯჰიუჰუ: ლაჰულ

ლოცვა იასინი

ისლამი, როგორც რელიგია, გაჩნდა არაბთა შორის არაბეთში. ისლამის ჩამოყალიბებაზე დიდი გავლენა იქონია ძველმა რწმენამ, როგორიცაა: იუდაიზმი, ქრისტიანობა და მაზდაიზმი. ისლამამდე არსებობდა სხვადასხვა წარმართული კულტები ფეტიშიზმისა და ტოტემიზმის ელემენტებით.

ხალხი თაყვანს სცემდა ბუნების ძალებს, ზეციურ სხეულებს, სწამდა დემონების. პატივს სცემდნენ თავიანთ ღმერთებს, ძველმა ტომებმა იცოდნენ, რომ სხვებსაც ჰყავდათ ღმერთები და არ უარყოფდნენ მათ. მაგალითად, მექაში 300-მდე კერპი იყო. მექაელთა ღვთაებას ილლაჰი ერქვა.

ასევე პატივს სცემდნენ წყლის წყაროს, სახელად ზიამ-ზიამს. რელიგიური რიტუალების დროს ადამიანები ცდილობდნენ შეხებოდნენ კერპს, რათა მიეღოთ მისი ძალაუფლების ნაწილი. არ იყო ლოცვა, როგორც ასეთი, იყო ლექსები, რომლებსაც პოეტები ქმნიდნენ.

ქვებს გამვლელები ყრიდნენ სამარხებში, ასე გამოხატავდა პატივისცემას მიცვალებულის მიმართ.

ისლამის დამაარსებელი იყო წინასწარმეტყველი მუჰამედი, რომელიც მოგზაურობისას შეხვდა ებრაელებს. მისი მრავალი მოთხრობა ხალხს ახსოვდა და ეს ახალი ცოდნა შემდეგ შევიდა ახალი რელიგიის საფუძვლებში.

ისლამი განიხილება ბუნებრივ ეტაპზე სხვადასხვა ევოლუციაში რელიგიური სწავლებებიარაბეთის ნახევარკუნძულის მცხოვრებთა შორის. ამ დროს საგრძნობლად ითვლებოდა ჰანიფების მოღვაწეობა - განმარტოებული ცხოვრების ეს მოყვარულები მონოთეიზმს ქადაგებდნენ. მათმა სულიერმა ძიებამ სერიოზული გავლენა იქონია იმდროინდელ არაბებზე პოლიტიკური და ეკონომიკური კრიზისის პირობებში.

ისლამი ამბობს, რომ შემოქმედმა შექმნა სამყარო 6 დღეში და არ შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ვინმე ალაჰზე დიდია.

ალლაჰი წინასწარმეტყველების მეშვეობით უგზავნის ადამიანებს გამოცხადებებს. ეს გამოცხადებები ჩაწერილია გარკვეულ წმინდა წიგნები... ისლამის გამოცხადება ითვლება ყველაზე ჭეშმარიტად, რადგან მუჰამედი იყო ბოლო წინასწარმეტყველთა შორის. მთავარანგელოზმა ჯაბრაილმა ყველა გამოცხადება კარნახობდა მუჰამედს.

ასე გაჩნდა არაბულად დაწერილი წმინდა ყურანი. ყველა მუსლიმი ცდილობს ისწავლოს არაბული, რათა წაიკითხოს ყურანი, რომელიც ითვლება მჭევრმეტყველების სტანდარტად. ყურანი ყოველთვის საპატიო ადგილზეა მუსლიმის სახლში, ასევე მეჩეთში. წიგნის დასაწყისში არის ყველაზე გრძელი სურები, ბოლოს კი ყველაზე მოკლე.

გარდა სურებისა და აიტებად დაყოფისა, ყურანი შეიცავს 30 ნაწილს (ჯუზი). ჯუზები იყოფა ჰეზბად, ხოლო ჰიზბი - 4 ნაწილად. ეს აადვილებს ყურანის კითხვას.

ითვლება, რომ ყურანი პირველად მუჰამედს რამადანში გადაეცა.

მუსლიმი მორწმუნეები ამ ლოცვას ძალიან მნიშვნელოვანად თვლიან. ეს ტექსტი შვებას მოაქვს რთულ სიტუაციაში. და თუ მას გარდაცვლილის გვერდით წაიკითხავთ, მაშინ მას შვება მოაქვს სულს, როდესაც ის ტოვებს სხეულს.

მუსლიმური რწმენის თანახმად, ნებისმიერი სიკვდილი არის ბედი, როგორც ალლაჰმა გადაწყვიტა და მისგან თავის დაღწევა არ არის. დაბადების თარიღს და მიზეზს შუბლზე აწერენ ადამიანს. სიკვდილი მაშინ მოდის, როცა სიკვდილის ანგელოზი, ისრაელი, ადამიანს ყელს ჭრის. შეუძლებელია სიკვდილთან წინააღმდეგობის გაწევა, ასევე სიცოცხლის ხანგრძლივობის შეცვლა ან სიკვდილის მიზეზის შეცვლა.

რწმენის თანახმად, თუ ადამიანმა დიდი შთამომავლობა დატოვა, ბევრი რამ გააკეთა და სიბერეში მოკვდა, მისი სიკვდილის სინანულიც კი არ არის საჭირო. მულას გარდაცვალების შემდეგ მან გარდაცვლილზე უნდა წაიკითხოს იასინი (არაბული ანბანის ასოებიდან სურას დასაწყისში - ნა ძე).

იასინი არ შეიცავს სიკვდილზე ხსენებას, მაგრამ ითვლება, რომ ამ ლოცვის გარეშე მუსულმანი სამოთხეში არ წავა, წინააღმდეგ შემთხვევაში, გარდაცვლილი ამ ლოცვის გარეშე მოღალატე ხდება. გამონაკლისი ხდება მხოლოდ მათთვის, ვინც დაიღუპა არაბუნებრივი სიკვდილით: უბედური შემთხვევები, კატასტროფები და ა.შ.

ანუ, როცა ადამიანს მოულოდნელმა სიკვდილმა გადაუსწრო. ეს ლოცვა არ იკითხება გარდაცვლილ ჩვილებს.

სურა იასინი ასევე იკითხება რამადანის დროს, რაც ხაზს უსვამს ამ ლოცვის განსაკუთრებულ ადგილს სხვათა შორის. ამ სურას გადაწერილი ტექსტი შეიძლება გამოყენებულ იქნას და ყოველთვის გამოიყენებოდა თილისმად.

მიშარი რაშიდ იასინი

იასინის ლოცვა ბოროტი თვალიდან

ეს სურა ასევე იკითხება ბოროტი თვალის წინააღმდეგ. მუსლიმი მორწმუნეები, რომლებსაც აქვთ ძალაუფლება, ამ სურას დახმარებით აშორებენ ძლიერ ჯადოქრობასაც კი.

აი, ასეთი რიტუალის ერთ-ერთი აღწერა, რომელიც ერთმა მუსლიმმა მორწმუნემ გააზიარა ბაბუის განკურნების ყურებისას: სამკურნალო სეანსისთვის უნდა გქონდეთ ნემსები (ყუთი), საპონი (საყოფაცხოვრებო საპონზე უკეთესი), ჩაი. (1 ნაჭერი).

გოგონა იხსენებს, რომ ნემსებს საპონში აყრიან, ჩაის ხსნიან და ყველა საგანი მოთავსებულია მკურნალსა და პაციენტს შორის. შემდეგ ბაბუამ იასინის ლოცვა წაიკითხა შემდეგნაირად: ჯერ პირველ მუბინში, ისევ ჯერ მეორეზე, ისევ ჯერ მესამეზე, შემდეგ მიაღწია მეშვიდეს. შემდეგ დაასრულა ლოცვა. შემდეგ გადავიდა ფალაკზე (3-ჯერ) და ნოსზე (3-ჯერ).

პაციენტს ეს საპონი ნივთების დაბანისა და რეცხვისას უნდა გამოიყენოს, ჩაი კი მთელმა ოჯახმა უნდა დალიოს. ნემსებს ათავსებენ ნებისმიერ აუზში, ავსებენ წყლით და ათავსებენ ზემოდან. ამ შემთხვევაში, თქვენ უნდა დაასხით წყალი საკუთარ თავს ვედროდან 3-ჯერ. აუზის შიგთავსი დამარხულია ისეთ ადგილას, სადაც ხალხი არ არის.

იასინის ლოცვა, რომელსაც მღერის მიშარი რაშიდი

თქვენს ყურადღებას წარმოგიდგენთ განსაცვიფრებელ ვიდეოს, სადაც ყურანის ყველაზე ცნობილი წამკითხავი ასრულებს იასინის ლოცვას.

მიშარი რაშიდი ითვლება ერთ-ერთ საუკეთესო შემსრულებლად, ვინც კითხულობს ყურანს. დაიბადა ქუვეითში (1976).

მომწიფების შემდეგ, მიშარი რაშიდი ჩაირიცხა მედინის უნივერსიტეტში (წმინდა ყურანის ფაკულტეტი), სადაც ისწავლება ყურანის კითხვის 10 სტილი. ამ შემსრულებელმა უკვე ჩაწერა 8 დისკი და თავისი ხმით მრავალი მუსლიმი მორწმუნის გული მოხიბლა.

ამ დროისთვის ჰყავს მეუღლე და 2 ქალიშვილი.

თუ გაქვთ სურვილი ზეპირად ისწავლოთ ეს სურა, მოუსმინეთ ჩვენს მიერ გამოქვეყნებულ ვიდეოს უფრო ხშირად. შემდეგი, ჩვენ ვაყენებთ ლოცვის ტექსტს უკეთესი ასიმილაციისთვის.

ლოცვა იასინ თათრული ტექსტი

მსურველებს წარმოგიდგენთ ტექსტს სურა იასინის ტრანსკრიფციით თათრულ ენაზე.

წარმოშობა

ითვლება, რომ ალაჰმა წაიკითხა იასინი ცისა და მიწის გამოჩენამდე დიდი ხნით ადრე, ამიტომ ანგელოზებმა გამოაცხადეს, რომ ყველა ბედნიერი იქნება, ვის ხელშია ეს ლოცვა და ვინ წაიკითხავს მას. ბევრი მუსულმანი არ იწყებს თავის დღეს ამ ტექსტის წაკითხვამდე ღრმა ყურადღებით.

იასინის ლოცვა წაკითხული თათრული ენაზე

min as-sama`i wa ma kunna munzilin.

ალლაჰუ ათმაჰუ `ინ ანტუმ ილა ფი დალალიმ მუბიკ.

სურას დამთავრების შემდეგ კი წაიკითხეთ შემდეგი: (კულლუ შაი-ინ ჰიაალიკუნ ილაა უადჟხუხუუ: ლაჰულ ჰუკმუ ვა ილაიხიი ტურჯაუუნ).

სურა ია სინის თარგმანი რუსულად

2. ბრძენი ყურანი!

3. მართლაც, შენ ხარ ერთ-ერთი მაცნე

4. სწორ გზაზე.

5. ის მოავლინა ძლიერმა, მოწყალემ,

6. რომ გააფრთხილო ადამიანები, რომელთა მამები არავინ გააფრთხილა, რის გამოც ისინი უყურადღებოდ უცოდინარნი დარჩნენ.

7. უმრავლესობისთვის სიტყვა აღსრულდა და არ დაიჯერებენ.

8. ჭეშმარიტად, ჩვენ მათ კისერზე ნიკაპამდე ბორკილები დავდებთ და თავები აწეული აქვთ.

9. ჩვენ დავაყენებთ ზღუდე მათ წინ და ბარიერი მათ უკან და დავფარეთ საბანი, და ისინი არ ხედავენ.

10. მათ არ აინტერესებთ გააფრთხილე თუ არა. მათ არ სჯერათ.

11. თქვენ შეგიძლიათ გააფრთხილოთ მხოლოდ ის, ვინც მიჰყვებოდა შეხსენებას და ეშინოდა მოწყალების, არ დაინახოთ იგი საკუთარი თვალით. გაახარეთ იგი შენდობისა და გულუხვი ჯილდოებით.

12. მართლაც, ჩვენ ვაცოცხლებთ მკვდრებს და ვწერთ, რა გააკეთეს და რა დატოვეს. ჩვენ ყველაფერი დავთვალეთ მკაფიო სახელმძღვანელოში (შენახული ტაბლეტის).

13. იგავურად მოუყვანე მათ სოფლის მცხოვრებნი, რომელთაც გამოეცხადნენ მაცნეები.

14. როცა მათ ორი მოციქული გავუგზავნეთ, ისინი ცრუებად ჩათვალეს, შემდეგ კი მესამეთი გავაძლიერეთ. მათ თქვეს: "ჭეშმარიტად, ჩვენ გამოგზავნილნი ვართ თქვენთან".

15. მათ თქვეს: „თქვენც ისეთივე ხალხი ხართ, როგორიც ჩვენ ვართ. მოწყალემ არაფერი გამოუგზავნა, შენ კი უბრალოდ იტყუები."

16. მათ თქვეს: „ჩვენმა უფალმა იცის, რომ ჩვენ ნამდვილად თქვენთან ვართ გამოგზავნილი.

17. მხოლოდ გამოცხადების მკაფიო გადმოცემა გვევალება“.

18. მათ თქვეს: „ჭეშმარიტად, ჩვენ ვნახეთ თქვენში ცუდი ნიშანი. თუ არ გაჩერდები, მაშინ ჩვენ აუცილებლად ჩაგქოლავთ და შეგაწუხებთ ჩვენგან მტანჯველი ტანჯვა.”

19. მათ თქვეს: „შენი ბოროტი ნიშანი შენს წინააღმდეგ გამოდგება. ცუდ ნიშნად მიგაჩნიათ თუ გაფრთხილებთ? Ო არა! მხიარული ხალხი ხართ.

20. აჩქარებით მოვიდა კაცი ქალაქის გარეუბნიდან და თქვა: „ხალხო ჩემო! მიჰყევით მესინჯერებს.

21. მიჰყევი მათ, ვინც ჯილდოს არ გთხოვს და მიჰყევი სწორ გზას.

22. და რატომ არ უნდა ვცემ თაყვანს მას, ვინც შემქმნა და ვისთანაც დაბრუნდებით?

23. ვაპირებ მის გარდა სხვა ღმერთების თაყვანისცემას? ყოველივე ამის შემდეგ, თუ მოწყალე მოინდომებს ჩემს ზიანს, მათი შუამავლობა არანაირად არ დამეხმარება და არც მიშველის.

24. სწორედ მაშინ აღმოვჩნდები აშკარა ბოდვაში.

25. ჭეშმარიტად, მე მწამდა შენი უფალი. Მომისმინე. "

26. მას უთხრეს: "შედი სამოთხეში!" მან თქვა: „ოჰ, ჩემმა ხალხმა რომ იცოდეს

27. იმის გამო, რაც ჩემმა უფალმა მაპატია (ან ის, რომ ჩემმა უფალმა მაპატია) და რომ მე გამხადა პატივცემულთა შორის!”.

28. მის შემდეგ ჩვენ არ გამოვუგზავნეთ ლაშქარი ზეციდან მის ხალხს და არც ვაპირებდით ამის გაკეთებას.

29. მხოლოდ ერთი ხმა იყო და დაიხოცნენ.

30. ვაი მონებს! არც ერთი მაცნე არ მოსულა მათთან, რომელზედაც ისინი არ დასცინოდნენ.

31. ვერ ხედავენ, რამდენი თაობა გავანადგურეთ მათზე ადრე და რომ არ დაუბრუნდებიან მათ?

32. ჭეშმარიტად, ისინი ყველანი შეიკრიბებიან ჩვენგან.

33. მათთვის ნიშანია მკვდარი მიწა, რომელიც ჩვენ გავაცოცხლეთ და მისგან მარცვლეული ამოვიღეთ, რომლითაც ისინი იკვებებიან.

34. ჩვენ შევქმენით მასზე ფინიკისა და ყურძნის ბაღები და მათში წყაროები დავაწყვეთ.

35. რათა მიირთვან თავიანთი ნაყოფი და ის, რაც საკუთარი ხელით შექმნეს (ან რომ მიირთვან ნაყოფი, რომელიც საკუთარი ხელით არ შექმნიათ). მადლობელი არ იქნებიან?

36. უწმინდესი, ვინც წყვილ-წყვილად შექმნა ის, რაც დედამიწა იზრდება, თავადაც და რაც არ იციან.

37. მათთვის ნიშანია ღამე, რომელსაც ჩვენ გამოვყოფთ დღისაგან და ახლა ისინი სიბნელეში იძირებიან.

38. მზე მიცურავს თავის სამყოფელს. ასე განსაზღვრა ძლევამოსილმა, მცოდნემ.

39. ჩვენ წინასწარ განსაზღვრული გვაქვს მთვარის პოზიციები, სანამ ის კვლავ არ გახდება ძველი პალმის ტოტივით.

40. მზე არ უნდა დაეწიოს მთვარეს და ღამე არ უსწრებს დღეს. თითოეული მათგანი ორბიტაზე ცურავს.

41. ეს მათთვის ნიშანია, რომ ჩვენ მათი შთამომავლობა გადავიტანეთ ხალხით სავსე კიდობანში.

42. ჩვენ შევქმენით მათთვის მის ხატად, რაზეც ისხდნენ.

43. თუ ჩვენ გვსურს, ჩვენ დავხრჩობთ მათ, და მაშინ ვერავინ იხსნის მათ და ისინი თავად არ გადარჩებიან.

44. თუ ჩვენ არ გამოვხატავთ მათ წყალობას და არ დავუშვებთ, რომ გარკვეული დროით ისარგებლონ სარგებლით.

45. როცა მათ ეუბნებიან: „გეშინოდეს იმის, რაც შენს წინ არის და რაც არის შენს შემდეგ, რათა გაპატიონო“, არ პასუხობენ.

46. ​​მათი უფლის ნიშნების რომელი ნიშანიც ეჩვენებათ მათ, უეჭველად, შორდებიან მას.

47. როცა მათ ეუბნებიან: „დახარჯეთ იმით, რაც ალლაჰმა მოგცათ“, ურწმუნოები ეუბნებიან მორწმუნეებს: „ნამდვილად ვაპირებთ გამოკვებოთ მას, ვისაც ალლაჰი გამოკვებავს, თუ გვინდოდა? მართლაც, თქვენ მხოლოდ აშკარა ბოდვაში ხართ. ”

48. ისინი ამბობენ: "როდის აღსრულდება ეს დაპირება, თუ სიმართლეს ამბობ?"

49. მათ არაფერი აქვთ მოსალოდნელი, გარდა ერთი ხმისა, რომელიც ჩხუბის დროს დაარტყამს.

50. მათ არც ანდერძის დატოვება შეუძლიათ და არც ოჯახებში დაბრუნება.

51. დაუბერავენ საყვირს და ახლა საფლავებიდან გამოვარდებიან თავიანთი უფლისკენ.

52. იტყვიან: „ვაი ჩვენ! ვინ აგვაცილა იმ ადგილიდან, სადაც გვეძინა? ” ეს არის ის, რაც დაჰპირდა მოწყალე და მაცნეები ამბობდნენ სიმართლეს. ”

53. იქნება მხოლოდ ერთი ხმა და ყველანი შეიკრიბებიან ჩვენგან.

54. დღეს არც ერთ სულს არ დააზარალებს რაიმე უსამართლობა და შენ დაჯილდოვდები მხოლოდ იმისთვის, რაც გააკეთე.

55. მართლაც, დღეს სამოთხის მკვიდრნი სიამოვნებით იქნებიან დაკავებული.

56. ისინი და მათი მეუღლეები ჩრდილში იწვებიან დივანებზე, უკან გადახრილები.

57. არის მათთვის ნაყოფი და რასაც მოითხოვენ.

58. მოწყალე უფალი მიესალმება მათ სიტყვით: "მშვიდობა!"

59. დღეს განშორდით, ცოდვილნო!

60. განა არ გიბრძანე თქვენ, ადამის შვილებო, არ ეთაყვანოთ ეშმაკი, რომელიც თქვენი აშკარა მტერია?

61. და მეთაყვანე? ეს არის სწორი გზა.

62. მან უკვე ბევრი თქვენგანი შეცდომაში შეიყვანა. არ გესმის?

63. აი გეენა, რომელიც შეგპირდა.

64. დაწვი მასში დღეს, რადგან არ გჯეროდა.

65. დღეს ჩვენ დავლუქავთ მათ პირს. მათი ხელები გველაპარაკებიან და მათი ფეხები მოწმობს იმაზე, რაც მათ შეიძინეს.

66. თუ ჩვენ გვსურს, ჩვენ მოვაკლებთ მათ მხედველობას და შემდეგ ისინი მიიჩქარიან გზაზე. მაგრამ როგორ დაინახავენ?

67. თუ ჩვენ გვსურს, მათ თავიანთ ადგილებზე დავამახინჯებთ და შემდეგ ვეღარ წავლენ და ვერც დაბრუნდებიან.

68. ვისაც დიდხანს სიცოცხლეს ვაძლევთ, საპირისპირო იერს ვაძლევთ. არ ესმით?

69. ჩვენ არ ვასწავლეთ მას (მუჰამედს) პოეზია და ეს არ შეეფერება მას. ეს სხვა არაფერია, თუ არა შეხსენება და ნათელი ყურანი,

70. რათა მან გააფრთხილოს ცოცხლები და აღსრულდეს სიტყვა ურწმუნოების შესახებ.

71. ნუთუ ვერ ხედავენ, რომ ჩვენი ხელებით (ჩვენ თვითონ) გავაკეთეთ, მათ შევქმენით პირუტყვი და ისინი ფლობენ მას?

72. ჩვენ ის მათ დავემორჩილეთ. ზოგიერთ მათგანს ატარებენ, ზოგი კი ჭამს.

73. მათ სარგებლობენ და სვამენ. მადლობელი არ იქნებიან?

74. მაგრამ ისინი თაყვანს სცემენ სხვა ღმერთებს ალლაჰის ნაცვლად იმ იმედით, რომ დაეხმარებიან.

75. ისინი ვერ დაეხმარებიან მათ, თუმცა ისინი მზად არიან მათთვის (წარმართები მზად არიან იბრძოლონ თავიანთი კერპებისთვის, ან კერპები იქნებიან ბოლო ცხოვრებისამზა ლაშქარი წარმართების წინააღმდეგ).

76. ნუ მისცემთ უფლებას მათ გამოსვლებს დაგამწუხოთ. ჩვენ ვიცით, რას მალავენ და რას ამხელენ.

77. ვერ ხედავს ადამიანი, რომ ჩვენ შევქმენით იგი წვეთისგან? ახლა კი ღიად კამათობს!

78. მან მოგვცა იგავი და დაავიწყდა მისი შემოქმედება. თქვა: ვინ გააცოცხლებს დამპალ ძვლებს?

79. თქვი: „ვინც პირველად შექმნა ისინი, გააცოცხლებს მათ. მან იცის მთელი ქმნილების შესახებ. ”

80. მან შექმნა შენთვის ცეცხლი მწვანე ხისგან, ახლა კი მისგან ცეცხლს ანთებ.

81. განა შესაძლებელია, რომ ის, ვინც შექმნა ცა და დედამიწა, არ შეძლოს მათი მსგავსის შექმნა? რა თქმა უნდა, რადგან ის არის შემოქმედი, მცოდნე.

82. როცა მას რაიმე სურს, მაშინ ღირს, რომ თქვას: „იყავი!“. -როგორ ახდება.

83. უწმინდესი, ვისი ხელთაც არის ძალაუფლება ყველაფერზე! მასთან დაგიბრუნდებით.

სურა ია სინ. მნიშვნელობა. ტრანსკრიფცია. თარგმანი

იასინი არაბულად

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ (2)

إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (3)

عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (4)

تَنزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ (5)

لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أُنذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ (6)

لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (7)

إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلاَلاً فَهِيَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ (8)

وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ (9)

وَسَوَاء عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ (10)

إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ (1)

إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ.

وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلاً أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءهَا الْمُرْسَلُونَ (13)

إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُم (4)

قَالُوا مَا أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَما أَنزَلَ الرَّحْمن مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ تَكْذِبُونَ (15)

قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ (16)

وَمَا عَلَيْنَا إِلاَّ الْبَلاَغُ الْمُبِينُ (17)

قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِن لَّمْ تَنتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُم مِّنَّا عَذَابٌ أَ18)

قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَئِن ذُكِّرْتُم بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ (19)

وَجَاء مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ (20)

اتَّبِعُوا مَن لاَّ يَسْأَلُكُمْ أَجْراً وَهُم مُّهْتَدُونَ (21)

وَمَا لِي لاَ أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (22)

أَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِ آلِهَةً إِن يُرِدْنِ الرَّحْمَن بِضُرٍّ لاَّ تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئْقًِا وَلاَ يُون (2)

إِنِّي إِذًا لَّفِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ (24)

إِنِّي آمَنتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ (25)

قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ (26)

بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ (27)

وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِن بَعْدِهِ مِنْ جُندٍ مِّنَ السَّمَاء وَما كُنَّا مُنزِلِينَ (28)

إِن کانَتْ إِلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خاامِدُونَ (29)

يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ کانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُون (30)

أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُم مِّنْ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لا يَرْجِعُونَ (31)

وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ (32)

وَآيَةٌ لَّهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنااهَا დაَأَخْرَجْنا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ (33)

وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍ مِن نَّخِيلٍ დაَأَعْنَابٍ დაَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنْ الْعُيُونِ (34)

لِيَأْكُلُوا مِن ثَمَرِهِ وَما عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ أَفَلا يَشْكُرُونَ (35)

سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ (3)

وَآيَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ (37)

وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (38)

وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (39)

لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ საابِقُ النَّهَار وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُون (40)

وَآيَةٌ لَّهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ (41)

وَخَلَقْنَا لَهُم مِّن مِّثْلِهِ مَا يَرْكَبُونَ (42)

وَإِن نَّشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلا صَرِيخَ لَهُمْ وَلا هُمْ يُنقَذُونَ (43)

إِلَّا رَحْمَةً مِّنَّا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ (44)

وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا ما بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَما خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (45)

وَمَا تَأْتِيهِم مِّنْ آيَةٍ مِّنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا کانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ (46)

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَن لَّوْ يَنت.

وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (48)

مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ (49)

فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلا إِلَى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ (50)

وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ (51)

قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ (52)

إِن کانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ (53)

فَالْيَوْمَ لَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (54)

إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ (55)

هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِؤُونَ (56)

لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ (57)

سَلَامٌ قَوْلاً مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ (58)

وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ (59)

أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي ადَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ (6)

وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ (61)

وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ (62)

هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ (63)

اصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ (64)

الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا (6)

«وَلَوْ نَشَاء لَطَمَسْنَا عَلَى أَعْيُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ فَأَنَّى يُبْصِرُونَ» (66)

«وَلَوْ نَشَاء لَمَسَخْناهُمْ عَلَى مَكَانَتِهِمْ فَما ასْتَطَاعُوا مُضِيًّا وَلا يَرْجِعُونَ» (67)

وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلا يَعْقِلُونَ (68)

وَمَا عَلَّمْناهُ الشِّعْرَ وَما يَنبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُّبِينٌ (69)

لِيُنذِرَ مَن كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ (70)

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ (71)

وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ (72)

وَلَهُمْ فِيهَا مَنَافِعُ وَمَشَارِبُ أَفَلا يَشْكُرُونَ (73)

وَاتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لَعَلَّهُمْ يُنصَرُونَ (74)

لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ وَهُمْ لَهُمْ جُندٌ مُّحْضَرُونَ (75)

فَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَما يُعْلِنُونَ (76)

أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنااهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ (77)

وَضَرَبَ لَنا مَثَلاً وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ (78)

قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ (79)

الَّذِي جَعَلَ لَكُم مِّنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنتُم مِّنْهُ تُوقِدُونَ (80)

أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُم بَلَى وَهُوَ الْعَلَّاقُ (8)

إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (82)

83) فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ.

ვინ არის ახლა კონფერენციაზე

მომხმარებლები, რომლებიც ათვალიერებენ ამ ფორუმს: არ არის დარეგისტრირებული მომხმარებელი და 0 სტუმარი

სურა „იასინი“ იწყება არაბული ანბანის ასოებით „ია“ და „სინ“. მისი 83 ლექსი გამოეცხადა წინასწარმეტყველ მუჰამედს (s.g.v.) მექაში.

"ია სინის" დამსახურება მოხსენიებულია ყოვლისშემძლე მესინჯერის (sgv) ბევრ ჰადიდში.

გააფართოვეთ სურა აღწერა

მაგალითად, თავის ერთ-ერთ გამონათქვამში მან დაახასიათა სურა 36, როგორც „ყურანის გული“ და გამოთქვა სურვილი, რომ ყველა მორწმუნე ისწავლოს და პერიოდულად წაიკითხოს (ამ მნიშვნელობით ჰადისი გადმოცემულია იმამ ას-სუიუტას კრებულში. ).

ალლაჰის წინასწარმეტყველმა (s.g.v.) მოუწოდა თავის მიმდევრებს ამისკენ, რაც ასახულია აჰმედის, აბუ დაუდის, იბნ მაჯის გამონათქვამების კრებულებში. ყოველივე ამის შემდეგ, ითვლება, რომ ამ ლექსების ზეპირად ცოდნა ეხმარება ადამიანს ცხოვრების რთული გარემოებების მარტივად და სიმშვიდით გადალახვაში.

"იასინის" სურას ტექსტი იწყება ყურანის ფიცით. და ნათქვამია, რომ მუჰამედი (ს.გ.ვ.) უზენაესის ერთ-ერთი მაცნეა. ის გადასცემს გამოცხადებებს ალლაჰისგან და ყველას მოუწოდებს სამართლიან გზაზე.

ის ასევე მოგვითხრობს მათზე, ვინც უარყო სიმართლე და არ სურდა დაჯერება. ყურანი და გამოცხადებები იგზავნება მოაზროვნე ადამიანებისთვის. მხოლოდ გონივრული ხალხიშეუძლია გაიგოს და მიიღოს ინსტრუქციები.

ლექსები მოგვითხრობს შემოქმედის ძალასა და ძალაზე. მას შეუძლია აღადგინოს მკვდარი და თვალყურს ადევნებს თავისი მონების საქმეებს.

თავში „იასინი“ შემოქმედი გადმოსცემს იგავს.

ის საუბრობს მორწმუნეთა ბრძოლაზე ურწმუნოებთან და აჩვენებს, რომ ჭეშმარიტება ყოველთვის მორწმუნეთა მხარესაა. აქ არის მტკიცებულებები შემოქმედის ძალის შესახებ.

ისინი, ვინც აღიარებენ ალლაჰის ნიშნებს, აუცილებლად თაყვანს სცემენ და ადიდებენ მას. ის ასევე საუბრობს სასჯელზე, რომელიც გარდაუვალია განკითხვის დღეს. ყველა მიიღებს იმას, რაც მისთვის არის მომზადებული.

ვინც სამოთხეში შედის, იქ ყოფნა სიამოვნებს. რაც უნდათ ექნებათ. ურწმუნოებისთვის კი ჯოჯოხეთი მომზადებულია. მათი ტუჩები დალუქული იქნება და სხეულის ნაწილები მოწმობენ მათთვის.

შემოქმედს შეუძლია შეცვალოს მათი გარეგნობა, რადგან ის ექვემდებარება სისუსტის ძალას და გონებას დემენციით შეცვლის. ყოვლისშემძლე არის მაცნეთა მფარველი.

გამოცხადება გაეგზავნა მუჰამედს (ს.გ.ვ.), რომელიც ემყარება ლოგიკას და არა ფიქციას.

დასასრულს იგი მოგვითხრობს ადამიანის შემოქმედების შესახებ. შემოქმედმა შექმნა ცეცხლი, ცა და დედამიწა. მხოლოდ მას შეუძლია მკვდრების გაცოცხლება. საკმარისია თქვას „იყავი!“ და ყველაფერი იქნება. ძალაუფლება ყველაფერზე მხოლოდ მას ეკუთვნის.