უმაღლესი გონებრივი ძალა. ენერგეტიკული აგრესიისგან დაცვის ადამიანის გონებრივი შესაძლებლობების განვითარების მეთოდოლოგია

გონებრივი სფერო, როგორც მისი სახელი უკვე მიუთითებს, არის ცნობიერების სფერო, რომელიც მუშაობს როგორც აზროვნება; ეს არის გონების სფერო, არა ის, რაც თავის ტვინის მეშვეობით ვლინდება, არამედ ის, რაც თავისუფლად მოქმედებს საკუთარ სამყაროში, ფიზიკური მატერიით შეზღუდული არ არის. ეს სამყარო ჭეშმარიტი ადამიანის დაბადების ადგილია. ინგლისური სიტყვა "man" (man) მომდინარეობს სანსკრიტური ძირიდან "man", რომელიც თავის მხრივ არის სანსკრიტული ზმნის ძირი, რაც ნიშნავს აზროვნებას, ამიტომ "man" სიტყვასიტყვით ნიშნავს მოაზროვნეს და ეს სახელი ატარებს ყველაზე დამახასიათებელ ნიშანს. ადამიანი - - გონიერება. ინგლისურად სიტყვა გონება ერთდროულად გამოხატავს რაციონალურ ცნობიერებას, როგორც ასეთს და ფიზიკურ ტვინში ამ ცნობიერების ვიბრაციებით გამოწვეულ მოქმედებებს. მაგრამ შემდგომი გამოკვლევისას გონება უნდა ავიღოთ გარკვეული არსი, ინდივიდუალობა, რომლის ცხოვრებაც ვიბრაციებით გამოიხატება; ბოლო არსიაზრები და ეს აზრები სურათებია და არა სიტყვები. ეს ინდივიდუალობა არის მანასი ანუ მოაზროვნე [მანასიდან მიღებული; ტექნიკური გამოთქმა "მანასური თვითმფრინავი" ინგლისურად ითარგმნება როგორც "გონებრივი"]. ის არის მე, ეგო (მე), მენტალური სფეროს უმაღლესი დანაყოფების საკითხში ჩასმული და მუშაობს ამ სფეროს მატერიის მიერ დაწესებულ პირობებში. ფიზიკურ სფეროში მისი ყოფნა გამოიხატება ტვინში და ნერვულ სისტემაში გამოწვეული ვიბრაციებით; ეს უკანასკნელი პასუხობს მისი ცხოვრების კანკალს საპასუხო ვიბრაციებით, მაგრამ, მათი მასალების უხეშობის გამო, მათ შეუძლიათ მისი ყველა ვიბრაციის მხოლოდ მცირე ნაწილის რეპროდუცირება და, უფრო მეტიც, ძალიან არასრულყოფილად.

ისევე, როგორც მეცნიერება აღიარებს ეთერული ვიბრაციების უზარმაზარი სერიის არსებობას, რომელთაგან მხოლოდ მცირე რაოდენობას (მზის სინათლის სპექტრი) აღიქვამს თვალი, რომელსაც შეუძლია ვიბრაცია მხოლოდ შეზღუდულ საზღვრებში, ასევე აზროვნების ფიზიკური აპარატი - ტვინი და ნერვული სისტემა - შეუძლია მხოლოდ მცირე ნაწილის აღქმა ვიბრაციების უზარმაზარი სერიის, რომელსაც ამოქმედდა "მოაზროვნე" საკუთარ სფეროში. ყველაზე განვითარებული ტვინი რეაგირებს ვიბრაციების ამ სერიაზე მხოლოდ იმ მომენტამდე, რასაც ჩვენ ვუწოდებთ "დიდ ინტელექტუალურ ძალას"; განსაკუთრებული მიმღები ტვინი პასუხობს იმ წერტილს, რომელსაც ჩვენ „გენიოსს“ ვუწოდებთ; განსაკუთრებით არამიმღები ტვინი პასუხობს მხოლოდ იმ წერტილს, რომელსაც ჩვენ "იდიოტობას" ვუწოდებთ. მაგრამ რა თვისებაც არ უნდა ჰქონდეს ტვინს, მილიონობით სააზროვნო ტალღა მიემართება მასზე შეუფერხებლად, რაზეც მას არ შეუძლია რეაგირება, მასალის სიმკვრივის წყალობით, რომლისგანაც იგი შედგება და თითოეული ჩვენგანის ე.წ. შეესაბამება ჩვენი გადამცემი აპარატის - ტვინის მგრძნობელობას. მაგრამ მოაზროვნის შესწავლამდე უნდა გაეცნო მის სამყაროს, თავად ფსიქიკურ სფეროს.

ასტრალთან ყველაზე ახლოს გონებრივი სფერო მისგან განცალკევებულია მხოლოდ იმ მატერიის სხვაობით, რომლისგანაც იგი შედგება; ისევე როგორც ასტრალური სფერო შორდება ფიზიკურს. მართლაც, ზუსტად იგივე შეგვიძლია ვთქვათ გონების ასტრალთან მიმართებაში, რაც უკვე ვთქვით ასტრალის ფიზიკურთან მიმართებაში. გონებრივ სფეროში ცხოვრება უფრო აქტიურია, ვიდრე ასტრალურში და მისი ფორმები უფრო პლასტიკურია. ამ სფეროს სული-მატერია ბევრად უფრო ანიმაციური და დახვეწილია, ვიდრე ასტრალური სფეროს უმაღლესი მატერია. ასტრალური მატერიის პირველადი ატომი გარშემორტყმულია ყველაზე მკვრივი გონებრივი მატერიის უთვალავი აგრეგატებით; ამგვარად, ასტრალური ატომის დაშლისას, ქვედა ტიპის ფსიქიკური მატერიის დიდი რაოდენობა თავისუფლდება. ამ პირობებში, ე.ი. იმის გამო, რომ მოძრაობაში დაყენებული ნივთიერების სიმკვრივე მცირდება, ბუნებრივია, რომ გამოვლინება სიცოცხლისუნარიანობაამ სფეროში აქტივობის თვალსაზრისით განუზომლად იზრდება.

ფსიქიკური მატერია მუდმივ მუდმივ მოძრაობაშია: იგი იღებს გარკვეულ ფორმას სიცოცხლის ყოველი ოდნავი კანკალის გავლენის ქვეშ და ადვილად ეგუება ყოველ მოძრაობას, რომელიც მას ცვლის. „აზროვნების მატერია“, როგორც მას უწოდეს, ასტრალურ მატერიას მოუხერხებლად, მძიმე და მოსაწყენად აქცევს, თუმცა ფიზიკურ მატერიასთან შედარებით ის ასე მაგიურად გამჭვირვალე და მსუბუქი ჩანდა. მაგრამ ანალოგიის კანონი უცვლელია და ის ჩვენთვის იქნება გზამკვლევი ძაფი ამ სუპრაასტრალურ რეგიონში, რომელიც მართლაც ჩვენი სამშობლოა, თუმცა ჩვენ, უცხო ქვეყანაში პატიმრებმა, არ ვიცით და მის აღწერას ისე ვექცევით, თითქოს უცნობი ქვეყანა იყო.

როგორც ფიზიკურ და ასტრალურ სფეროებში, ასევე გონებრივ სფეროში სულიერი მატერიის შვიდი დაყოფაა. და მატერიის ეს სახეობები შედიან სირთულის სხვადასხვა ელფერების იმავე უთვალავ კომბინაციებში, ქმნიან მყარ და თხევად ნაერთებს, გაზებს და გონებრივი სფეროს ეთერებს. სიტყვა „მყარი“ აბსურდულად გვეჩვენება, როცა აზროვნების მატერიის ყველაზე შეკუმშულ ფორმებზეც კი ვსაუბრობთ; მიუხედავად ამისა, არ გვაქვს სხვა სიტყვები გარდა იმ სიტყვებისა, რომლებიც შეესაბამება ყოფიერების ფიზიკურ პირობებს, იძულებულნი ვართ მათ ასე ვუწოდოთ მათი შედარებითი სიმკვრივის გამო. საკმარისია, თუ გავიგებთ, რომ ეს სფერო ასევე მიჰყვება ბუნების იმავე ზოგად კანონს და წესრიგს, რაც არის ჩვენი ხმელეთის გლობუსის შვიდი საფუძველი, და რომ გონებრივი მატერიის შვიდი განყოფილება წარმოადგენს შედარებით და თანდათან კლებულ სიმკვრივეს, როგორც მყარი, თხევადი, აირისებრი. და ეთერული კომპოზიციები დედამიწაზე და მეშვიდე ან უფრო მაღალი განყოფილება შედგება ექსკლუზიურად პირველადი ფსიქიკური ატომებისგან.

ეს შვიდი ქვედანაყოფი თავის მხრივ იყოფა ორ განყოფილებად, რომლებსაც მიენიჭათ ერთი შეხედვით გაუგებარი სახელები „უფორმოდ“ და „ფორმის მქონე“ [Arura - უფორმო, რუპა - ფორმა]. ოთხი ქვედანაყოფი დაჯგუფებულია, როგორც "ფორმირებული", მეორე ჯგუფი წარმოდგენილია სამი უმაღლესი ქვედანაყოფით, მეხუთე, მეექვსე და მეშვიდე, რომელთაც საერთო აქვთ ფორმის არარსებობა. ეს დაჯგუფება აუცილებელია, რადგან განსხვავება საკმაოდ რეალურია, თუმცა ძნელად აღსაწერად, და ადამიანის ცნობიერებაში იგი შეესაბამება თვით გონების დაყოფას, როგორც ამას მოგვიანებით ვნახავთ.

ეს განსხვავება შეიძლება საუკეთესოდ დაზუსტდეს, თუ ვიტყვით, რომ ოთხ ქვედა განყოფილებაში ცნობიერების ვიბრაცია ქმნის ფორმებს, გამოსახულებებს, სურათებს, ისე რომ ყოველი აზრი ჩნდება როგორც ცოცხალი სურათი, ხოლო სამ უმაღლეს განყოფილებაში, თუმცა ცნობიერება აგრძელებს წარმოშობას. ვიბრაციებისკენ ის აგზავნის მათ, როგორც სასიცოცხლო ენერგიის ძლიერი ნაკადი; ეს უკანასკნელი ამ მაღალ რაიონებში ყოფნისას არ არის შემოსილი გარკვეული გამოსახულებებით, მაგრამ მაშინვე, როგორც კი ქვედა რაიონებში გადადის, ქმნის სხვადასხვა ფორმებს, რომლებიც დაკავშირებულია ერთმანეთთან რაიმე საერთო მდგომარეობით.

იმ აზრის უახლოესი ანალოგია, რომლის გამოხატვას ვცდილობ, არის აბსტრაქტული და კონკრეტული აზრები, მაგალითად, სამკუთხედის აბსტრაქტულ აზრს ფორმა არ აქვს, მაგრამ მოიცავს ყველა ფიგურას, რომელიც შემოსაზღვრავს სამი სწორი ხაზით, რომელთა კუთხეები ქმნის ორ მართ კუთხეს; ასეთმა იდეამ მასში შემავალი პირობებით, მაგრამ ფორმის გარეშე, ქვემო სამყაროში ჩაგდებული, შეუძლია სიცოცხლე მისცეს ფიგურების მრავალფეროვნებას - მართკუთხა, ტოლფერდა, მრავალმხრივი, სხვადასხვა ზომისა და ფერის, მაგრამ ყველა შეესაბამება პირობებს. კონკრეტული სამკუთხედი, თითოეულს თავისი განსაზღვრული მონახაზი აქვს.

სიტყვებით მკაფიო წარმოდგენის შეუძლებლობა იმის შესახებ, თუ როგორ განსხვავებულად მოქმედებს ცნობიერება კონკრეტულსა და აბსტრაქტულის სფეროში, დამოკიდებულია იმაზე, რომ სიტყვები გამოსახულების სიმბოლოა; ისინი მიეკუთვნებიან მცირე გონების არეალს, რომელიც ვლინდება ტვინის დახმარებით და მთლიანად ეფუძნება მის ეფექტურობას; ხოლო „უფორმო“ რეგიონი წმინდა გონიერებას ეკუთვნის, რომელიც არასოდეს ვლინდება ადამიანის მეტყველების ვიწრო საზღვრებში.

გონებრივი სფერო ემსახურება როგორც ასახვას მსოფლიო ცნობიერებისთვის ბუნებაში და ის ასევე შეესაბამება ჩვენს პატარა სისტემაში მთელი კოსმოსის დიდ გონებას. მის მაღალ რეგიონებში არის იდეების ყველა არქეტიპი, რომელიც ახლა კონკრეტული ევოლუციის გზაზეა; ეს იდეები რეალიზდება მის ქვედა რეგიონებში თანმიმდევრული ფორმებით, რომლებიც შემდეგ რეპროდუცირებულია ზუსტად ასტრალურ და ფიზიკურ სამყაროებში.

ამ სფეროს მატერიას შეუძლია აზროვნების ვიბრაციების გავლენის ქვეშ ყველაზე მრავალფეროვანი გზებით გაერთიანება, მას შეუძლია გააცოცხლოს ნებისმიერი კომბინაცია, რომლის შექმნაც აზროვნებას შეუძლია; როგორც მიწის დასამუშავებელი ნიჩაბი და მახვილი საბრძოლველად შეიძლება იყოს რკინისგან, ასევე გონებრივი მატერია შეიძლება იქცეს სააზროვნო გამოსახულებად, რომელსაც მოაქვს ან სარგებელი ან ზიანი. მოაზროვნის ვიბრაციული ცხოვრება მის ირგვლივ გონებრივ მასალებს აყალიბებს და მისი სურვილების მიხედვით ხდება აზროვნების მუშაობა. ამ სფეროში აზრი და მოქმედება, ნება და შესრულება ერთი და იგივეა: სული-მატერია აქ არის სიცოცხლის მორჩილი მსახური, რომელიც ადაპტირდება ყოველ შემოქმედებით მოძრაობასთან.

ეს ვიბრაციები, რომლებიც გონებრივ მატერიიდან ქმნიან სააზროვნო გამოსახულებებს, ასევე წარმოშობენ - მათი სიჩქარისა და დახვეწილობის გამო - უჩვეულოდ ლამაზ და მოხდენილ, მუდმივად ცვალებად ფერებს, მოლურჯო ელფერების ტალღებს, რომელიც ჰგავს დედის ცისფერ თამაშს. -მარგალიტის ზედაპირი ჰაეროვანი და ენით აღუწერელი ხარისხით მიწიერი შთაბეჭდილებები; ეს ტალღები ყველა ფორმას ისე ავრცელებს, რომ თითოეული მათგანი მიედინება, ცოცხალი, მანათობელი, დელიკატური ფერების ჰარმონიაა, რომელთაგან ბევრი დედამიწაზეც კი უცნობია. ვერცერთი სიტყვა ვერ გადმოსცემს იმ მოხდენილ სილამაზეს და ბზინვარებას, რომელიც ვლინდება ამ დახვეწილი მატერიის კომბინაციებში, სიცოცხლითა და მოძრაობით გამსჭვალული. ყოველი ნათელმხილველი, რომელიც ოდესმე უნახავს მას - ინდუსს, ბუდისტს თუ ქრისტიანს - ყველა ენთუზიაზმით საუბრობს მის ნათელ სილამაზეზე და აცნობიერებს მიწიერი სიტყვების სრულ უძლურებას მის აღსაწერად. სიტყვებს შეუძლიათ მხოლოდ უხეში და დამახინჯებული კონცეფციის მიცემა, თუმცა ლამაზად ისინი შეიძლება იყოს შედგენილი მის სადიდებლად.

გონებრივ სფეროში მოქმედ ცოცხალ არსებებს შორის უდავოდ მნიშვნელოვან როლს თამაშობს აზროვნება-გამოსახულებები. ისინი ჰგავს იმ სააზროვნო გამოსახულებებს, რომლებიც ჩვენ უკვე ამოვიცანით ასტრალურ სფეროში, იმ განსხვავებით, რომ ისინი გაცილებით ღია და კაშკაშა ფერისაა, უფრო ძლიერია, მათი არსებობა უფრო გრძელია და მეტი სასიცოცხლო ენერგია აქვთ. რაც უფრო განსაზღვრულია ადამიანის უმაღლესი გონებრივი თვისებები, მით უფრო მკვეთრი ხდება მისი აზროვნების გამოსახულების გარეგანი მონახაზი და მათში არის გეომეტრიული კონსტრუქციების საოცარი სრულყოფის ტენდენცია, რომელიც შერწყმულია მანათობელი ფერების გასაოცარ სიწმინდესთან. ზედმეტია იმის დამატება, რომ კაცობრიობის ამჟამინდელ საფეხურზე ჭარბობს ჩვეულებრივი, განუსაზღვრელი ვადით აგებული აზროვნება-გამოსახულებები, უმრავლესობის ცუდად აღზრდილი გონების ქმნილებები. იშვიათი სილამაზის მხატვრული აზრებიც აქ გვხვდება და გასაკვირი არ არის, რომ მხატვრებს, რომლებიც სიზმარში ხედავენ თავიანთი იდეალის სრულყოფილებას, იტანჯებიან მისი მბზინავი სილამაზის მღელვარე მიწიერი ფერებით რეპროდუცირების შეუძლებლობით.

ეს აზროვნება-გამოსახულებები აგებულია ფსიქიკური სფეროს „ელემენტარული არსიდან“, აზროვნების ვიბრაციები აძლევს მას შესაბამის ფორმას, რომელშიც ყალიბდება აზრი, რჩება მასში, როგორც სიცოცხლე, რომელიც აცოცხლებს მას.

ამრიგად, ჩვენ აქაც გვაქვს „ხელოვნური ელემენტარები“, შექმნილი ისევე, როგორც ასტრალურ სფეროში. ყველაფერი, რაც მეორე თავშია ნათქვამი მათი წარმოშობისა და მნიშვნელობის შესახებ, შეიძლება განმეორდეს გონებრივი სფეროს სააზროვნო გამოსახულებებთან დაკავშირებით, მაგრამ აქ მათი შემქმნელების პასუხისმგებლობა გაიზარდა ამ უმაღლესში ფენომენების უფრო დიდი ძალისა და ხანგრძლივობის გამო. მსოფლიო. სფეროს ელემენტარული არსი შეიქმნა მონადის მიერ მისი დაღმართის დროს ასტრალურ სამყაროში შესვლამდე და ის ქმნის მეორე ელემენტარულ სამეფოს, რომელიც ბინადრობს გონებრივი სფეროს ოთხ ქვედა განყოფილებაში. სამი უმაღლესი განყოფილება (ფორმის გარეშე) დასახლებულია პირველი ელემენტარული სამეფოთ; იქ აზროვნების ძალა ელემენტარულ არსს არ აქცევს გარკვეულ ფორმებში, არამედ ბრწყინვალების მდგომარეობაში, ფერთა ნაკადებში, ცოცხალი ცეცხლის ელვაში, თითქოს რთულ ქმედებებზე დროული, მაგრამ ფორმების გარკვეული შეზღუდვის გარეშე. .

ფსიქიკურ სფეროში, მის ორივე უზარმაზარ განყოფილებაში, არის მრავალი სული, რომელთა ქვედა სხეულები შედგება მანათობელი მატერიისგან და ფსიქიკური სფეროს ელემენტარული არსი, მანათობელი, რომლებიც ხელმძღვანელობენ ბუნების პროცესებს, აკვირდებიან ქვედა სულების მასპინძლებს, რომლებიც უკვე განიხილეს, იმავდროულად ექვემდებარებიან შვიდი ელემენტის დიდ წარმომადგენლებს [ესენი არიან ინდუსებისა და ბუდისტების "არუპა და რუპა დევები", ზოროასტერის მიმდევრების "ზეცისა და მიწის მბრძანებლები". ქრისტიანთა და მუჰამედელთა მთავარანგელოზები და ანგელოზები]. ეს არის არსებები დიდი ცოდნით, დიდი ძალებით, ბრწყინვალების მქონე გარეგნობა: ანათებს, ცქრიალა, უთვალავი ჩრდილები, ცისარტყელავით ცვალებადი ზეციური ფერებით, ბრწყინვალე სამეფო გარეგნობა, მშვიდი ენერგიისა და დაუძლეველი სიძლიერის განსახიერება. მახსენდება დიდი ქრისტიანი წინასწარმეტყველის აღწერა, როცა ლაპარაკობდა ძლევამოსილ ანგელოზზე: „ცისარტყელა იყო მის თავზე, სახე მზესავით იყო და ფეხები ცეცხლის სვეტებად“ (გამოცხადება X, I). მათი ხმები მრავალი ნაკადის ხმაურს ჰგავს, სფეროს მუსიკის ექოს ჰგავს. ისინი ხელმძღვანელობენ ბუნებრივ წესრიგს და მართავენ ასტრალური სამყაროს ელემენტთა უზარმაზარ მასპინძლებს, რომელთა ბანდები ახორციელებენ ბუნების სხვადასხვა პროცესს განუწყვეტლივ, უცვლელი კანონზომიერებითა და სიზუსტით.

ქვედა ფსიქიკურ რეგიონებში ჩელაები (მოწაფეები) მუშაობენ თავიანთ გონებრივ სხეულებში [ამ სხეულებს ჩვეულებრივ უწოდებენ მაიავი რუპას, ან ილუზიის სხეულებს, როდესაც ისინი შექმნილია გონებრივი სფეროს დამოუკიდებელი აქტივობისთვის], გარკვეული დროით გათავისუფლებული მათი ფიზიკური საფარებისგან. . როდესაც სხეული ღრმა ძილშია, ჭეშმარიტ ადამიანს, მოაზროვნეს, შეუძლია დატოვოს იგი, გათავისუფლდეს მისი სიმძიმისგან, შეუძლია შეუფერხებლად იმოქმედოს უმაღლეს სამყაროებში. აქედან მას შეუძლია მეზობლების ნუგეშისცემა და დახმარება, უშუალოდ მოქმედებით მათ ცნობიერებაზე, გაუგზავნოს დახმარების აზრები, წარუდგინოს მათ წინაშე კეთილშობილური იდეები და ეს ყველაფერი უფრო სწრაფი და ეფექტურია, ვიდრე ხორციელი. იქიდან უფრო ნათლად ხედავს მათ მოთხოვნილებებს და, შესაბამისად, შეუძლია მათ უფრო სრულყოფილად დაეხმაროს; და მისი უზენაესი სიხარულია ემსახუროს თავის მებრძოლ ძმებს, რომლებმაც არ იციან, ვისი ძლიერი ხელი ხსნის მათ ტვირთს და ვისი ნაზი ხმა ამბობს ნუგეშისცემას მათ მწუხარების საათებში. უხილავი, ამოუცნობი, ის მუშაობს, ემსახურება თავის მტრებს ისევე ნებით, როგორც მისი მეგობრები, ანაწილებს ცალკეულ ადამიანებს სიცოცხლის მომტანი ძალების ნაკადებს, რომლებიც გამოდიან დიდი დამხმარეებისგან ჯერ კიდევ უფრო მაღალი სფეროებიდან. აქ ზოგჯერ შეიძლება დაინახოს მასწავლებლების ნათელი გამოსახულება, თუმცა, როგორც წესი, ისინი ცხოვრობენ გონებრივი სფეროს უმაღლეს სიბრტყეებზე; და სხვა მაღალი არსებებიც დროდადრო ჩნდებიან მოწყალების და დახმარებისთვის, რაც მოითხოვს მათ გამოვლინებას ყოფიერების ამ დონეზე.

ამ სფეროში ცნობიერად მოქმედ გონიერ არსებებს შორის კომუნიკაცია, იქნება ეს ადამიანები თუ არაადამიანები, იქნებიან ისინი სხეულში თუ სხეულის გარეთ, ხდება მყისიერად, „აზროვნების სიჩქარით“. სივრცეს აქ არ აქვს განცალკევებული მნიშვნელობა და თითოეულ სულს შეუძლია დაუკავშირდეს სხვა სულს მხოლოდ მასზე ყურადღების მიქცევით. ასეთი შეტყობინებები გამოირჩევა არა მხოლოდ სიჩქარით, არამედ სრულყოფილი სისრულითაც, თუ სულები ევოლუციის ერთსა და იმავე დონეზე დგანან. სიტყვები არ იკეტება და არ ერევა ერთიანობაში, არამედ მთელი აზრი ელვის სისწრაფით გადადის ერთი სულიდან მეორეში, უფრო სწორად, თითოეული სული ხედავს, როგორ იქმნება აზრი მეორე სულში. ჭეშმარიტი ბარიერები სულებს შორის არის განსხვავებები ევოლუციაში; ნაკლებად განვითარებულ სულს შეუძლია იცოდეს უფრო განვითარებულის შესახებ მხოლოდ იმდენად, რამდენადაც მას შეუძლია უპასუხოს ამ უკანასკნელის ვიბრაციას; უფრო მეტიც, შეზღუდვა მხოლოდ უმაღლეს სულს შეუძლია იგრძნოს, რადგან ქვედას აქვს პასუხი ყველაფერზე, რაც მას შეუძლია. რაც უფრო განვითარებულია სული, მით უფრო უახლოვდება ის საგნების არსს.

მაგრამ უნდა გვახსოვდეს, რომ გონებრივ სფეროსაც აქვს თავისი ილუზიების ფარდები, თუმცა ისინი ბევრად ნაკლები და შეუდარებლად თხელია ვიდრე ასტრალური და ფიზიკური სამყაროს ილუზიები. თითოეულ სულს აქვს თავისი ფსიქიკური ატმოსფერო და რადგან ყველა შთაბეჭდილება უნდა გაიაროს ამ ატმოსფეროში, ისინი ყველა დამახინჯებულია და ფერდება მისი თვისებების მიხედვით. რაც უფრო კაშკაშა და სუფთაა ატმოსფერო, რაც უფრო ნაკლებად არის შეფერილი პიროვნული თვისებებით, მით ნაკლები რჩება ილუზია, რომელსაც შეუძლია მასზე გავლენა მოახდინოს.

გონებრივი სფეროს სამი უმაღლესი განყოფილება არის თვით მოაზროვნის ადგილი და ის რჩება ერთსა და მეორეში, მისი ევოლუციის ხარისხის მიხედვით. აბსოლუტური უმრავლესობა ყველაზე დაბალ დონეზეა. მაღალი ინტელექტუალური სულების შედარებით მცირე რაოდენობა მეორე დონეზეა, რადგან მოაზროვნე ადის იქ - გამოხატულება უფრო შესაფერისია ფიზიკური, ვიდრე გონებრივი სფეროსთვის - მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ მასში ამ რეგიონის წვრილმანი მატერია ჭარბობს და, შესაბამისად, საჭიროებს გადასვლას უფრო მაღალი ტერიტორია.

არსებითად, აქ საქმე არ არის „ამაღლება“ და არა ადგილის შეცვლა, არამედ ის, რომ მოაზროვნეს შეუძლია აღიქვას წვრილმანი მატერიის ვიბრაციები და უპასუხოს მათ, აქვს უნარი გამოაგზავნოს ძალები საკუთარი თავისგან. ამ წვრილი მატერიის იშვიათ ნაწილაკებს მიჰყავთ რხევითი მოძრაობებით.

ამ კითხვების შემსწავლელმა მტკიცედ უნდა გაითვალისწინოს ის ფაქტი, რომ ევოლუციის საფეხურებზე ასვლა არ ნიშნავს ადგილიდან ადგილზე გადასვლას, არამედ შთაბეჭდილებების აღქმის უფრო და უფრო დახვეწილ უნარს. ყველა სფერო ჩვენს გარშემოა: ასტრალური, გონებრივი, ბუდას და ნირვანას სფეროები და კიდევ უფრო მაღალი სამყარო, უმაღლესი ღმერთის ცხოვრება. ჩვენ არ გვჭირდება გადაადგილება მათ საპოვნელად, რადგან ისინი აქ არიან, ჩვენთან ახლოს, მაგრამ ჩვენი უხეში იმუნიტეტი აშორებს და გვიმალავს მათ უფრო ეფექტურად, ვიდრე ეს მილიონობით მილის კოსმოსშია შესაძლებელი.

ჩვენ ვაცნობიერებთ მხოლოდ იმას, რაც მოქმედებს ჩვენზე, რა იწვევს ჩვენში საპასუხო ვიბრაციას, და რაც უფრო და უფრო მიმღებნი ვხდებით და უფრო და უფრო დახვეწილ მატერიას ვწოვთ, უფრო და უფრო დახვეწილ სამყაროებთან შევდივართ კონტაქტში. მაშასადამე, ერთი დონიდან მეორეზე აწევა ნიშნავს იმას, რომ ჩვენ თვითონ ვქსოვთ სამოსს უფრო დახვეწილი მასალისგან და მისი მეშვეობით შევდივართ კონტაქტში უფრო დახვეწილ სამყაროებთან; და მას ასევე აქვს მნიშვნელობა, რომ უმაღლეს საკუთარ თავში, ამ სამოსში ჩასმული, უმაღლესი ძალები იღვიძებენ უმოძრაო მდგომარეობიდან აქტივობამდე და იწყებენ თავიანთი ცხოვრების დახვეწილი ვიბრაციების გაგზავნას.

ამ ეტაპზე, რომელსაც მოაზროვნე მიაღწევს, ის სრულად აცნობიერებს ყველაფერს მის გარშემო და ფლობს თავის წარსულის მეხსიერებას. მან იცის სხეულები, რომლებშიც ის არის შემოსილი, რომლის მეშვეობითაც იგი ქვემო სამყაროებს უკავშირდება და შეუძლია მათზე დიდი ზემოქმედება და წარმართვა. ის ხედავს დაბრკოლებებსა და გაჭირვებებს, წარსული დაუდევარი ცხოვრების ნაყოფებს, რომლებიც მათ ემუქრებათ და ცდილობს მათში ჩასვას ენერგიები, რაც მათ უკეთესად მომზადებულს გახდის მომავალი ამოცანების შესასრულებლად. მისგან მომდინარე ხელმძღვანელობა ზოგჯერ იგრძნობა ქვედა ცნობიერებაში, როგორც ძლევამოსილი იძულებითი ძალა, რომელიც გზას უხსნის და იწვევს ისეთ ქმედებებს, რომლებიც შეიძლება არ იყოს ნათელი გონებრივი და ასტრალური გარსების უფრო ბუნდოვანი ცნობიერებისთვის. ადამიანები, რომლებიც დიდ საქმეებს ასრულებდნენ, ზოგჯერ ტოვებდნენ მტკიცებულებებს, რომ რაიმე სახის შინაგანი ამაღლება და იძულებითი ძალა აიძულებდა მათ, თითქოს მათი ნების საწინააღმდეგოდ, ემოქმედათ ამ გზით და არა სხვაგვარად. და შემდეგ მათ გააკეთეს ჭეშმარიტად ადამიანური საქმეები; მოაზროვნე, რომელიც არის შინაგანი ადამიანი, თავის საქმეს ცნობიერად აკეთებს სხეულების საშუალებით, რომლებიც ასრულებენ თავიანთ საქმიანობას, როგორც ინდივიდის უბრალო სატრანსპორტო საშუალებას.

გონებრივი სფეროს მესამე, უმაღლეს რეგიონში არიან ოსტატებისა და ინიციატორების და მათი მოწაფეების ეგოები (უკვდავი I); აქ, მოაზროვნის გარსებში, ამ უმაღლესი სამყაროს დახვეწილი მატერია ჭარბობს. სწორედ უმაღლესი გონებრივი ძალების ამ სამყაროდან ავრცელებენ მასწავლებლები თავიანთ სასიკეთო საქმიანობას კაცობრიობის საკეთილდღეოდ, ღვრიან კეთილშობილური იდეების ნაკადებს, შთააგონებენ აზრებს, ლოცვით მისწრაფებებს, სულიერი და ინტელექტუალური დახმარების ნაკადებს ადამიანებს.

იქ ჩამოყალიბებული ყოველი ძალა ასხივებს უთვალავი მიმართულებით და ყველაზე კეთილშობილური და სუფთა სულები ყველაზე ადვილად აღიქვამენ ამ სასიკეთო, დამხმარე გავლენებს. ამრიგად, ახალი აღმოჩენა მოულოდნელად ანათებს ბუნების ფარული ძალების მომთმენი გამომძიებლის აზრს; ახალი მელოდია ახარებს დიდი მუსიკოსის ყურს; პასუხი დიდი ხნის ნანატრ პრობლემაზე ანათებს ფილოსოფოსის ამაღლებულ გონებას; იმედისა და სიყვარულის ახალი ენერგია შეაღწევს თავდაუზოგავი მუშაკის გულში გაჭირვებული ადამიანების სასარგებლოდ. ამასობაში ადამიანებს ჰგონიათ, რომ ყოველგვარი დახმარების გარეშე რჩებიან, თუმცა ის გამონათქვამები, რომლებსაც ხშირად იყენებენ, როგორიცაა: „მოულოდნელმა ფიქრმა მომიკითხა“, „ელვავით გამიელვა“ და ა.შ., უგონოდ ადასტურებს სიმართლეს. რომელიც კარგად იცნობს მათ უმაღლეს მეს, თუმცა იმალება მათი ბრმა ფიზიკური მზერისგან.

მოდით ახლა დავუბრუნდეთ მოაზროვნისა და მისი ჭურვების შესწავლას, რადგან ისინი დედამიწაზე მყოფ ადამიანებს შორის არიან. აზროვნების სხეული, რომელიც განაპირობებს ცნობიერებას ფსიქიკური სფეროს ოთხ ქვედა განყოფილებაში, გონებრივი სხეული, როგორც ჩვენ მას ვუწოდებთ, შედგება ამ ოთხი განყოფილების მატერიის აგრეგატებისაგან. როდესაც მოაზროვნე, ინდივიდუალობა, ადამიანის სული ხორცდება, ის პირველ რიგში ასხივებს ენერგიის გარკვეულ ნაწილს ვიბრაციებში, რომლებიც იზიდავს მას და ატარებს მას საკუთარი სფეროს (გონებრივი) ოთხი ქვედა განყოფილების საკითხში. ვიბრაციების თვისებების მიხედვით ჩართულია ამა თუ იმ სახის მატერია: ამრიგად, უფრო დახვეწილი მატერია რეაგირებს უფრო სწრაფ ვიბრაციაზე და მათი გავლენით გარკვეულ ფორმას იღებს; უფრო უხეში მატერია უფრო ნელ ვიბრაციაზე რეაგირებს ზუსტად ისევე, როგორც სიმები ჟღერს იმავე ნოტით, ე.ი. ვიბრაციების მოცემული რაოდენობა, იგივე სიგრძისა და დაძაბულობის სტრიქონის მიერ გამოცემული ნოტის საპასუხოდ, მაგრამ ის მუნჯი დარჩება შეუსაბამო სიმების მიერ წარმოქმნილი ნოტების მთელ გუნდში. იგივეა რაც შეეხება სხვადასხვა გვარისმატერია, რომელიც ყველა რეაგირებს მხოლოდ თითოეული სახის ვიბრაციაზე. მოაზროვნის მიერ გამოგზავნილი ვიბრაციების სრული შესაბამისად, ასევე იქნება გონებრივი სხეულის ბუნება, რომლითაც ის გარშემორტყმულია, და ეს გონებრივი სხეული არის ის, რასაც ჩვენ ვუწოდებთ ქვედა გონებას ან ქვედა მანას, რადგან ის არის თავად მოაზროვნე, ჩაცმული. ფსიქიკური სფეროების ქვედა დანაყოფების საკითხში და მისი გამოვლინებით შეზღუდული ამ საკითხით. არც ერთი მისი ენერგია, ზედმეტად დახვეწილი, რომ ამ სახის მატერია მოძრაობაში მოახდინოს და ძალიან სწრაფია მასში საპასუხო ვიბრაციების გამოწვევა, არ შეიძლება გამოვლინდეს მისი მეშვეობით; მაშასადამე, მოაზროვნე აუცილებლად შემოიფარგლება მატერიით, განპირობებული, მისით დაქვეითებული მისი მე-ს გამოვლინებებში. ის უმეტესწილად განცალკევებულია საკუთარი უმაღლესი სამყაროსგან, ვინაიდან მთელი მისი ყურადღება მისგან წარმოშობილ ძალებზეა მიმართული; ამის გამო საკუთარი სიცოცხლეც ჩართულია აზროვნების ქვედა სხეულში, რომელსაც ხან ჭურვი (ჭურჭელი), ხან გარსი (გარსი), ხან სატრანსპორტო საშუალება (სატრანსპორტო საშუალება) ეძახიან - ეს არ არის გამოთქმის საქმე: თითოეულს ისინი მიუთითებენ იმაზე, რომ მოაზროვნე არ არის გონებრივი სხეული, რომ იგი იყენებს მას იმისთვის, რომ მაქსიმალურად გამოავლინოს თავი ქვედა ფსიქიკურ რეგიონში.

არ უნდა დაგვავიწყდეს ისიც, რომ მისი ენერგიები, რომლებიც აგრძელებენ სწრაფვას გარეგნულად, ირგვლივ აგროვებენ ასტრალური სფეროს უფრო მკვრივ მატერიას, საიდანაც ყალიბდება მისი ასტრალური სხეული; მისი ხორცშესხმული ცხოვრების განმავლობაში, მისი ენერგიები, გამოხატული გონებრივი მატერიის ქვედა ტიპებით, ისე ადვილად გარდაიქმნება ასტრალური მატერიის შესაბამის ნელ ვიბრაციებში, რომ ორივე სხეული - გონებრივი და ასტრალური - მუდმივად ვიბრირებს ერთად, საბოლოოდ მჭიდროდ ირევა ერთმანეთთან; რაც უფრო უხეშია მატერიის თვისება, რომელიც შედის გონებრივი სხეულის კონსტრუქციაში, მით უფრო მჭიდრო ხდება ეს კავშირი, ისე, რომ ორივე სხეული ზოგჯერ ერთსა და იმავე კატეგორიაშია მიჩნეული და ერთადაც კი აღებულია [ამგვარად, თეოსოფისტი იყენებს გამოთქმას "კამა-მანასი" , რაც გულისხმობს, რომ აზროვნება ერთდროულად მუშაობს ადამიანის ვნებიან საწყისთან, მის „სურვილის სხეულთან“, ცხოველური ბუნების გავლენის ქვეშ. ვედანტას მიმდევარი ორივე სხეულს ან ორივე პრინციპს ერთ კატეგორიაში აერთიანებს და საუბრობს ეგოზე, უმაღლეს მეზე, რომელიც გამოიხატება მანომაიოკოშას მეშვეობით, გარსი, რომელიც აკავშირებს როგორც ქვედა რაციონალურ პრინციპს, ასევე ვნებებისა და ემოციების პრინციპს. ევროპელი ფსიქოლოგი აყალიბებს „გრძნობებს“, როგორც „სულის“ ნაწილად და ესმის როგორც ემოციების, ისე შეგრძნებების განცდით].

როდესაც მივალთ რეინკარნაციის შესწავლაზე, დავინახავთ, რა დიდი სასიცოცხლო მნიშვნელობა აქვს ამ ფაქტს.

ფსიქიკური სხეულის ტიპი, რომელსაც ადამიანი აყალიბებს ახალი ინკარნაციისკენ მიმავალ გზაზე, სრულად შეესაბამება ადამიანის მიერ მიღწეულ ევოლუციის საფეხურს და ჩვენ ახლა დავიწყებთ - როგორც ეს გავაკეთეთ ასტრალურ სხეულთან დაკავშირებით - ფსიქიკური სხეულების შესწავლას. სამი ტიპის ადამიანის შესაბამისი: ა) განუვითარებელი, ბ) საშუალო, გ) სულიერად გაღვიძებული.

ა) განუვითარებელ ადამიანში ფსიქიკური სხეული ძლივს შესამჩნევია; იგი შედგება მცირე რაოდენობით არაორგანიზებული ფსიქიკური მატერიისგან, ძირითადად მისი ქვედა ტიპებისგან - სულ ეს არის ამ ეტაპზე. იგი მოძრაობს თითქმის ექსკლუზიურად ქვედა სხეულებიდან მომდინარე ზემოქმედებით, სუსტად ვიბრირებს ასტრალური დარღვევების გავლენის ქვეშ, რომლებიც წარმოიქმნება გრძნობის ორგანოების მეშვეობით მატერიალურ ობიექტებთან კონტაქტის შედეგად.

ასტრალური ვიბრაციებით აღგზნებული, ფსიქიკური სხეული თითქმის მთლიანად ისვენებს, მაგრამ მათი ძალადობრივი დარტყმების საპასუხოდ კი, მისი ვიბრაციები რჩება ნელი და ზარმაცი. მას არ აქვს გარკვეული აქტივობა მასში და ეს ძლიერი დარტყმა გარედან აუცილებელია მასში რაიმე გარკვეული პასუხის გასაღვიძებლად. რაც უფრო ძლიერია დარტყმა, მით უკეთესია ადამიანის ზრდა, რადგან თითოეული საპასუხო ვიბრაცია ხელს უწყობს ელემენტარული გონებრივი სხეულის განვითარებას.

ხმაურიანი სიამოვნებები, ბრაზი, მრისხანება, ტკივილი, საშინელება - ყველა ეს ვნება, რომელიც ასტრალურ სხეულში გრიგალს წარმოქმნის, აღვიძებს სუსტ ვიბრაციას გონებრივ სხეულში და სწორედ ეს ვიბრაციები აღვიძებს გონებრივ ცნობიერებას აქტივობაში, აიძულებს მას დაემატოს რაღაც თავისთავად. მასზე გარედან შემოსულ შთაბეჭდილებებზე.

ჩვენ ვნახეთ, რომ გონებრივი სხეული იმდენად მჭიდროდ არის დაკავშირებული ასტრალურ სხეულთან, რომ ისინი მოქმედებენ როგორც ერთიანი სხეული, მაგრამ ახალშობილი გონებრივი შესაძლებლობები ასტრალურ ვნებებს აძლევს გარკვეულ ძალასა და თვისებას, რაც მათ არ გააჩნიათ, სანამ ისინი მოქმედებენ როგორც წმინდა ცხოველი. თვისებები. ფსიქიკური სხეულის მიერ მიღებული შთაბეჭდილებები უფრო მუდმივია, ვიდრე ასტრალური შთაბეჭდილებები და უფრო მეტიც, მათ შეუძლიათ მისი შეგნებულად რეპროდუცირება. ამასთან ერთად მოდის მეხსიერება და ფანტაზია; ეს უკანასკნელი თანდათან იქცევა გარკვეულ ფორმაში, რადგან გარე სამყაროს გამოსახულებები მოქმედებენ ფსიქიკური სხეულის მატერიაზე და ქმნიან მის ნაწილაკებს საკუთარი გამოსახულებითა და მსგავსებით. გრძნობათა ორგანოებთან კონტაქტის შედეგად წარმოქმნილი ეს გამოსახულებები თავის გარშემო აგროვებს უხეშ ფსიქიკურ მატერიას; ცნობიერების ახალშობილი ძალები ამრავლებენ ამ სურათებს და ამ გზით იქმნება სურათების საცავი, რომლებიც იწყებენ მოქმედებების გამოწვევას, რომლის ინიციატივაც არის სურვილი ხელახლა განიცადო ის ვიბრაციები, რომლებიც სიამოვნებას ანიჭებდნენ და თავიდან აიცილონ ის, რაც იწვევს ტკივილს.

ამ თვისების მიღწევის შემდეგ, გონებრივი სხეული იწყებს მოქმედებას ასტრალზე და აღვიძებს მასში მიძინებულ სურვილებს ცხოველში, სანამ ამა თუ იმ ფიზიკურ სტიმულს არ გააღვიძებს. მაშასადამე, განუვითარებელ ადამიანში ჩნდება ისეთი დაუოკებელი წყურვილი გრძნობითი სიამოვნებისა, რომელიც არ არსებობს ცხოველთა სამყაროში, ისეთი სურვილები, ისეთი გათვლილი სისასტიკით, რომლებიც სრულიად უცხოა უგუნური ცხოველებისთვის. გონების გამოღვიძებული ძალები, გრძნობებით დამონებული, ადამიანს აქცევს ბევრად უფრო საშიშ და ველურ ცხოველად, ვიდრე ყველა ცხოველი, და უფრო ძლიერი და დახვეწილი ძალები, რომლებიც თან ახლავს გონებრივ სულიერ მატერიას, ვნებების ბუნებას აძლევს ენერგიას და სიმკვეთრეს. რომლებიც არ გვხვდება ცხოველთა სამყაროში. მაგრამ ეს იგივე ექსცესები ასევე იწვევს მათ აუცილებელ კორექტირებას მათ მიერ გამოწვეული ტანჯვის მეშვეობით და იგივე გამოცდილება, რომელიც წარმოიქმნება ამ მოქმედების შედეგად ცნობიერებაზე და წარმოშობს ახალ სურათებს, რომლებზეც თავის მხრივ მუშაობს ფანტაზია.

ეს გამოსახულებები აიძულებს ცნობიერებას, წინააღმდეგობა გაუწიოს ვიბრაციების სერიას, რომელიც მას აღწევს ასტრალური სხეულის მეშვეობით გარე სამყაროდან და განახორციელოს ნება ვნებების შესანარჩუნებლად, მათზე დამორჩილების ნაცვლად. წინააღმდეგობის ასეთი ვიბრაციები ფსიქიკურ სხეულში მიიზიდავს ფსიქიკური მატერიის უფრო წვრილ ნაერთებს და ამავდროულად ხელს უწყობს უხეში ნაერთების განდევნას, რომლებიც ადვილად ვიბრირებენ ასტრალურ სხეულში წარმოქმნილი ვნებიანი აგზნების საპასუხოდ.

ვნების გამოსახულებებით შექმნილ ვიბრაციებსა და გამოცდილების წარმოსახვითი რეპროდუქციით შექმნილ ვიბრაციებს შორის ამ ბრძოლის გამო იზრდება გონებრივი სხეული, იწყება მისი გარკვეული ორგანიზაცია და ჩნდება უფრო და უფრო მეტი ინიციატივა გარე საქმიანობასთან დაკავშირებით.

მიუხედავად იმისა, რომ მიწიერი ცხოვრების მიზანი გამოცდილების დაგროვებაა, სიკვდილსა და ახალ დაბადებას შორის შუალედური ცხოვრების მნიშვნელობა არის ამ გამოცდილების ცალკეულ თვისებებად გადაყვანა, როგორც ამას შემდეგ თავში დავინახავთ: ამის წყალობით, ყოველი ახალი დაბრუნება დედამიწას, მოაზროვნეს მოაქვს შესაძლებლობების მუდმივად მზარდი მარაგი, რომელიც განასახიერებს მის ახალ გონებრივ სხეულში. ამგვარად განუვითარებელი ადამიანი, რომლის გონება ვნებების მონობაშია, ადგება შემდეგ საფეხურზე და მისი გონება იქცევა ბრძოლის ველად, სადაც ვნებები და ინტელექტუალური ძალები წყვეტილი წარმატებით იბრძვიან; ხან ყოყმანით, ხან მათზე დათმობით, ადამიანი თანდათან იძენს ძალაუფლებას თავის ქვედა ბუნებაზე.

ბ) საშუალო ადამიანში ფსიქიკური სხეული მატულობს მოცულობაში, უკვე ავლენს ორგანიზებულობის გარკვეულ ხარისხს და შეიცავს ფსიქიკური სფეროს მეორე, მესამე და მეოთხე ქვედანაყოფებს მიკუთვნებულ მატერიის მნიშვნელოვან რაოდენობას. ზოგადი კანონი, რომელიც მართავს გონებრივი სხეულის ყველა კონსტრუქციასა და ყველა ცვლილებას, ეფუძნება იმავე პრინციპს, რომელიც მოქმედებს ასტრალური და ფიზიკური სამყაროს ქვედა რეგიონებში; ვარჯიში აძლიერებს და სრულყოფს, უმოქმედობა ატროფირდება და ბოლოს ანადგურებს.

ყოველი ვიბრაცია, რომელიც წარმოიქმნება გონებრივ სხეულში, იწვევს მის შემადგენლობის ცვლილებას, ვიბრაციის ზემოქმედების ქვეშ მყოფი ნაწილიდან გამოდევნის მატერიას, რომელიც პასუხად ვერ ვიბრირებს, და ანაცვლებს მას შესაბამისი მასალებით, რომლებიც შეუზღუდავი რაოდენობითაა გარშემო. რაც უფრო ხშირად მეორდება ერთი და იგივე ვიბრაციები, მით უფრო ვითარდება გონებრივი სხეულის მათ მიერ დაზარალებული ნაწილი; მაშასადამე, ჩვენ წარსულში აღვნიშნავთ, რომ ფსიქიკური სხეულისთვის მიყენებული ზიანი გონებრივი ძალების გადაჭარბებული სპეციალიზებით მოდის. ამ ძალების ასეთი ცალმხრივი გამოყენების შედეგად მოდის გონებრივი სხეულის ცალმხრივი განვითარება: ის ხდება შესაბამისად ზედმეტად განვითარებული იმ მხარეში, სადაც ეს ძალები მუდმივად აქტიურობენ და ისევე განუვითარებელი სხვა ნაწილებში, რომლებიც არანაკლებ მნიშვნელოვანია. აუცილებელია ჰარმონიული და ყოვლისმომცველი განვითარების მიღწევა და ეს მოითხოვს მშვიდ ინტროსპექციას და მკაფიოდ დასახულ მიზნებს თვითგანვითარებისთვის. ამ კანონის ცოდნა ნათელს ხდის ბევრს კარგად ნაცნობ გამოცდილებას და იძლევა ნდობას მომავლის მიმართ.

როდესაც ვიწყებთ ახალი არეალის შესწავლას ან ვფიქრობთ ჩვენი ქცევის უკეთესობისკენ შეცვლაზე, თავიდან ვაწყდებით დაბრკოლებებს, რომლებიც გადაულახავი გვეჩვენება და ხშირად აიძულებს ადამიანს მიზნისგან უკან დახევას. ეს იმიტომ ხდება, რომ უჩვეულო სულიერი დაძაბულობის დასაწყისში, გონებრივი სხეულის მთელი მუშაობა, რომელიც უკვე ჩვეულებად იქცა, მთელი მისი ავტომატიზმი, იწყებს ჩვენს წინააღმდეგობას, თითქოსდა; ნივთიერება, რომელიც ჩვეულებრივ ვიბრირებს გარკვეულწილად, ჯერ ვერ ადაპტირდება ახალ იმპულსებთან. და პირველი მცდელობები, როგორც წესი, მოიცავს ახალი ვიბრაციების შექმნას, რომლებიც ყველა დაძლეულია გონებრივი სხეულის ავტომატიზმით, რაც აუცილებელი წინასწარი მომზადებაა საპასუხო ვიბრაციების გამოსავლენად; ამავდროულად, ძველი მასალები იყრება გონებრივი სხეულიდან და შემოდის ახლები, რომლებიც შეესაბამება ცნობიერების ახალ მუშაობას. ამ მოსამზადებელი პროცესის დროს ადამიანი ვერ ამჩნევს პროგრესს და აცნობიერებს მხოლოდ თავისი ძალისხმევის ამაოებას და საკუთარ თავში ჯიუტ წინააღმდეგობას. თუ ის გააგრძელებს თავის ძალისხმევას, მალევე შეამჩნევს დიდ წარმატებას, რადგან გონებრივ სხეულში შეყვანილმა ახალმა შემადგენელმა ნაწილაკებმა უკვე დაიწყეს მოქმედება; და ბოლოს, როცა ყველა ძველი მასალა ახლით შეიცვლება, იგრძნობს, რომ წარმატებას უპრობლემოდ მიაღწევს და მისი მიზანი მიღწეულია.

ძნელია მხოლოდ პირველ ნაბიჯზე, მაგრამ თუ მას სჯერა კანონის, რომელიც თავისი მოქმედებით ისეთივე ურყევია, როგორც ბუნების ყველა სხვა კანონი, და თუ დაჟინებით განაგრძობს თავის ძალისხმევას, აუცილებლად მიაღწევს წარმატებას და კანონის ცოდნა. შეინარჩუნებს მას მხიარულებას და რწმენას საკუთარ თავში.

ამრიგად, შუა კაცს შეუძლია საკუთარ თავზე იმუშაოს, სიხარულით აღმოაჩინოს, რომ იგი წარმატებით ეწინააღმდეგება დაბალი ბუნების შემოტევებს და რომ ეს უკანასკნელი კარგავს ძალაუფლებას მასზე, რადგან ის განდევნის გონებრივი სხეულიდან ყველა ნაწილაკს, რომელსაც შეუძლია რეაგირება მოახდინოს მის ვიბრაციაზე. ამ გზით სულ უფრო და უფრო სრულყოფილება ხდება გონებრივი სხეულის შემადგენლობაში, მასში შედის გონებრივი სფეროს ოთხი ქვედა განყოფილების საუკეთესო შემადგენელი ნაწილი, სანამ ის არ მიიღებს იმ ნათელ და მშვენიერ ფორმას, რომელიც განასხვავებს სხეულს.

გ) სულიერად განვითარებულ ადამიანში, ყველა უფრო უხეში ნაერთი უკვე ამოღებულია ამ სხეულიდან, ასე რომ გრძნობადი საგნები ვერ პოულობენ არც მასში და არც მასთან მჭიდროდ დაკავშირებულ ასტრალურ სხეულში შესაბამის მასალებს, რომლებსაც შეუძლიათ სიმპათიური ვიბრაცია მათი საპასუხოდ. ვიბრაციები. ეს სხეული შედგება საუკეთესო ნაერთებისგან, რომლებიც ქვედა ფსიქიკური სამყაროს ოთხი განყოფილების ნაწილია, მესამე და მეოთხე განყოფილებების მასალების დიდი უპირატესობით, შემადგენლობით უფრო სრულყოფილი ვიდრე მეორე და პირველი; ამის წყალობით, გონებრივი სხეული რეაგირებს უმაღლეს ინტელექტუალურ გამოვლინებებზე, ხელოვნებაში განსახიერებული სილამაზისგან მომდინარე დახვეწილ ვიბრაციებზე, უმაღლესი ემოციების ყველა სუფთა ვიბრაციაზე.

ასეთი გონებრივი სხეული საშუალებას აძლევს მასში შემოსილ მოაზროვნეს გამოიჩინოს თავი ბევრად უფრო სრულად სამივე სამყაროში; იმის გამო, რომ იგი ორგანიზებულია როგორც გონებრივი, ასევე ასტრალური და ფიზიკური სამყაროს თანდაყოლილი მასალებისგან, მისთვის ხელმისაწვდომი ვიბრაციების შემდეგ, იგი დიდად ფართოვდება და გავლენები, რომლებიც მას აღწევს უმაღლესი სამყაროს რეგიონიდან, აყალიბებს მას უფრო კეთილშობილურ და უფრო დახვეწილი ორგანიზაცია. ასეთი სხეული თანდათან იქცევა მოქმედების სრულყოფილ ინსტრუმენტად ქვედა ფსიქიკურ სფეროში და ადვილად რეაგირებს მოაზროვნისგან გამოსულ ყოველ იმპულსზე.

გონებრივი სხეულის ბუნების მკაფიო გააზრება მრავალმხრივ შეცვლიდა თანამედროვე განათლებას და გახდის მას საუკეთესო დამხმარედ მოაზროვნისთვის.

ზოგადი თვისებები„აზროვნების სხეულები“ ​​დამოკიდებულია მოაზროვნის წარსულ ცხოვრებაზე დედამიწაზე, რაც ცხადი გახდება რეინკარნაციისა და კარმის შესწავლისას. ფსიქიკური სხეული ორგანიზებულია ფსიქიკურ სფეროში და მასალები, საიდანაც იგი აგებულია, დამოკიდებულია იმ თვისებებზე, რომლებიც მოაზროვნემ საკუთარ თავში მოაგროვა წარსული გამოცდილების შედეგად. ერთადერთი, რისი გაკეთებაც განათლებას შეუძლია, არის ისეთი სტიმულის მიწოდება, რომელიც ხელს შეუწყობს უკვე არსებული სასარგებლო თვისებების ზრდას და, მეორე მხრივ, იმ თვისებების აღმოფხვრას, რომლებიც არასასურველია. თანდაყოლილი თვისებების განვითარება და არა გონების დაბინძურება ფაქტების მასით - ეს არის ჭეშმარიტი განათლების მიზანი; მეხსიერების, როგორც ცალკეული უნარისადმი დამოკიდებულება არასწორია, რადგან მეხსიერება დამოკიდებულია ყურადღებაზე, ე.ი. შესწავლილ საკითხზე აზრის მუდმივი კონცენტრირებიდან და საგნისა და გონების ბუნებრივი ნათესაობიდან. თუ საგანი სიამოვნებს, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, თუ გონებას აქვს მიდრეკილება მისკენ, მეხსიერების დეფიციტი არ იქნება, თუ ვივარაუდებთ, რომ საჭირო ყურადღება იქნება გამოყენებული. ამიტომ განათლებამ არ უნდა განავითაროს კონცენტრაციისა და მუდმივი ყურადღების ჩვევა და მიმართული უნდა იყოს მოსწავლის თანდაყოლილი შესაძლებლობების მიხედვით.

ახლა გადავიდეთ ფსიქიკური სფეროს ქვედანაყოფებზე, რომლებსაც ჩვენ ვუწოდეთ "ფორმის გარეშე", იმ არეალზე, რომელიც არის ადამიანის ნამდვილი სამშობლო მისი რეინკარნაციის მთელი პერიოდის განმავლობაში, რომელშიც ის დაიბადება როგორც ბავშვი. სული, როგორც ჩვილი ეგო, როგორც ინდივიდუალობის დეპოზიტი, მაშინ, როდესაც მისი წმინდა ადამიანური ევოლუცია [იხილეთ თავები VII და VIII "რეინკარნაციის შესახებ"].

გონებრივი სხეული და აზროვნების ძალა

გონებრივი სხეული

ხილული და უხილავი კაცის წაკითხვის შემდეგ, მოსწავლეები ხშირად აღნიშნავდნენ, რომ იქ მოცემული თვისებების ჩამონათვალი არასრულია და რომ არაფერია ნათქვამი ზოგიერთ სხვაზე, რაც სულაც არ არის ნაკლებად გავრცელებული - მაგალითად, სიმამაცე, ღირსება, სიმართლე, ერთგულება, გულის არ დაკარგვის უნარი. მიზეზი, რის გამოც ისინი არ მოხვდნენ ამ ანგარიშში, არის ის, რომ სხვა თვისებებისგან განსხვავებით, მათ არ აქვთ ადვილად გასარჩევი ფერები; თუმცა, აქედან არ უნდა ვივარაუდოთ, რომ მათი ყოფნა-არყოფნა შეუმჩნეველი იქნება ნათელმხილველის მზერისთვის. ასეთ თვისებებზე მიუთითებს გონებრივი სხეულის სტრუქტურაში არსებული განსხვავებები, ან მისი ზედაპირის ცვლილებები და ზოგადად შეიძლება ითქვას, რომ გამოხატულია ფორმაში და არა ფერში.

შეგახსენებთ, რომ წიგნში მოხსენიებული გონებრივი სხეულის გამოსახულებები აჩვენებს ფერებს, რომლებიც მიუთითებენ გარკვეულ ძირითად თვისებებზე და ასევე ამბობენ რაღაცას მათი ზოგადი განლაგების შესახებ ამ მანქანაში. ზოგადად, კარგი თვისებების აღმნიშვნელი ფერები გვხვდება მის ზედა ნახევარში, ხოლო უსიამოვნო თვისებების აღმნიშვნელი ფერები ძირითადად ქვედა ნახევარში. მაღალი მისწრაფებების იისფერი, რელიგიური გრძნობების ცისფერი, სიყვარულის ვარდისფერი, ინტელექტის ყვითელი და სიამაყისა და ამბიციების ნარინჯისფერიც კი, ეს ყველაფერი უმაღლეს ნაწილს ეკუთვნის, ხოლო ბრაზით, ეგოიზმით ან ეჭვიანობით გამოწვეული აზრები მიზიდულობენ კვერცხუჯრედის ქვედა ნაწილი.. თუმცა, იქ მოცემული ილუსტრაციები აჩვენებს, როგორი იქნებოდა გონებრივი სხეულები, თუ ისინი ნამდვილად მოსვენებულნი იყვნენ; როდესაც ადამიანი ინტენსიურად ან მკაფიოდ ფიქრობს, მისი გარეგნობა მნიშვნელოვნად დივერსიფიცირებულია.

გონებრივი სხეულის ცენტრი ან გული შეიძლება ჩაითვალოს ფსიქიკურ ერთეულად და მთელი სხეულის გარეგნობა დიდწილად დამოკიდებულია მისი სხვადასხვა ნაწილების შედარებით აქტივობაზე. მრავალფეროვანი გონებრივი აქტივობა ბუნებრივად იყოფა გარკვეულ კლასებად ან ქვედანაყოფებად და ისინი გამოხატულია გონებრივი ერთეულის სხვადასხვა ნაწილის მეშვეობით. გონებრივი ერთეულები სულაც არ არის ერთნაირი - ისინი მნიშვნელოვნად განსხვავდებიან მათი მფლობელების ტიპისა და განვითარების მიხედვით. თუ ასეთი ფსიქიკური ერთეული ისვენებდა, მისგან გამოსხივებული ძალა გონებრივ სხეულში ბევრ კონუსს შექმნიდა, ისევე როგორც შუქი, რომელიც გადის სლაიდს ზედა პროექტორში, ქმნის დიდ განსხვავებულ კონუსს პროექტორსა და ეკრანს შორის. აქ გონებრივი სხეულის ზედაპირი შეიძლება შევადაროთ ეკრანს, რადგან ეს ეფექტი მხოლოდ ზედაპირზე ხდება ხილული მათთვის, ვინც ფსიქიკურ სხეულს გარედან უყურებს, ასე რომ, თუ ფსიქიკური ერთეული ისვენებს, ჩვენ ამას დავინახავთ. ასახავს უამრავ ფერად სურათს, რომლებიც წარმოადგენენ სხვადასხვა ტიპის აზროვნებას, რომლებიც საერთოა ეს ადამიანიდა მათ შორის, სავარაუდოდ, ბნელი ადგილები იქნებოდა. მაგრამ გონებრივი ერთეული სწრაფად ბრუნავს თავისი ღერძის ირგვლივ, რაც ფსიქიკური სხეულის ზედაპირზე წარმოშობს მრავალი ზოლის ეფექტს, რომლებიც ყოველთვის არ არის მკაფიოდ განსაზღვრული, არა ყოველთვის თანაბარი სიგანის, მაგრამ მაინც ადვილად გასარჩევია და ჩვეულებრივ ინარჩუნებს შედარებით პოზიციას.

თუ არსებობს ასპირაციული აზრი, ის უცვლელად გამოხატავს თავს, როგორც მშვენიერი პატარა იისფერი წრე გონებრივი სხეულის კვერცხუჯრედის თავზე. თუ ასპირანტი უახლოვდება ბილიკის კარიბჭეს, ეს წრე იზრდება ზომით და სიკაშკაშით, ხოლო ინიციატორის შემთხვევაში იგი გამოიყურება ისეთივე ლამაზი ფერის ბრწყინვალე კაშკაშა ქუდივით, როგორიც შეიძლება წარმოიდგინოთ. მის ქვეშ ხშირად არის რელიგიური აზროვნების ლურჯი რგოლი, ჩვეულებრივ საკმაოდ ვიწრო, გარდა იმ რამდენიმე შემთხვევისა, რომელთა ღვთისმოსაობა მართლაც ღრმა და ჭეშმარიტია. მის უკან შეიძლება არსებობდეს სასიყვარულო აზრის უფრო ფართო ზონა, რომელიც შეიძლება იყოს ვარდისფერი ან ჟოლოსფერი ელფერით, ეს დამოკიდებულია სიყვარულზე. ამ ზონის მახლობლად და ხშირად მასთან მჭიდრო კავშირში შეგიძლიათ იპოვოთ ნარინჯისფერი ჯგუფი, რომელიც გამოხატავს ამაყ და ამბიციურ აზრებს და კვლავ, მასთან მჭიდრო კავშირში, მიჰყვება ინტელექტის ყვითელ სარტყელს, რომელიც ჩვეულებრივ იყოფა ორ ნაწილად, რაც ნიშნავს ფილოსოფიურ და აზროვნების მეცნიერული ტიპი.. მისი მდებარეობა ძალიან განსხვავდება ადამიანში; ზოგჯერ ის იკავებს კვერცხის მთელ ზედა ნაწილს, მაღლა დგას ღვთისმოსაობასა და სიყვარულზე და ასეთ შემთხვევებში სიამაყე ჩვეულებრივ გადაჭარბებულია.

აღწერილი ჯგუფის ქვემოთ, რომელიც იკავებს კვერცხუჯრედის შუა მონაკვეთს, არის ფართო ქამარი, რომელიც ეძღვნება კონკრეტულ გამოსახულებებს - ეს არის გონებრივი სხეულის ნაწილი, საიდანაც მოდის ყველა ჩვეულებრივი აზროვნების ფორმა. მთავარი ფერი აქ არის მწვანე, ხშირად შეფერილი ყვითელი ან ყავისფერი, ადამიანის მიდრეკილების მიხედვით.

არ არსებობს ფსიქიკური სხეულის ნაწილი, რომელიც ამაზე მეტად განსხვავდება. ზოგიერთი ადამიანის გონებრივი სხეული სავსეა კონკრეტული სურათების დიდი რაოდენობით, ზოგი კი მხოლოდ რამდენიმე. ზოგიერთში ისინი მკაფიო და მკვეთრად გამოხატულია, ზოგიერთში კი უკიდურესად ბუნდოვანი და ნისლიანია. ზოგიერთში ისინი კლასიფიცირებულია, ეტიკეტირებული და დალაგებულია წესრიგში, ზოგიერთში ისინი სრულიად მოუწესრიგებელი და უიმედო დაბნეულობაში არიან.

კვერცხუჯრედის ბოლოში არის ქამრები, რომლებიც გამოხატავს ყველა სახის არასასურველ აზრებს. გონებრივი სხეულის ქვედა მესამედი ან თუნდაც ნახევარი ხშირად ივსება ეგოიზმის ბინძური ნალექის მსგავსი, და მის ზემოთ ზოგჯერ არის ბეჭედი, რომელიც წარმოადგენს სიძულვილს, ეშმაკობას ან შიშს. ბუნებრივია, როგორც ადამიანი ვითარდება, ეს ქვედა ნაწილი ქრება და ზედა ნაწილი თანდათან ფართოვდება, სანამ არ ავსებს მთელ სხეულს, როგორც ეს ნაჩვენებია ილუსტრაციებში "ადამიანი ხილული და უხილავი".

გრძნობის ხარისხი, რომელიც იწვევს აზრს, გამოხატულია ფერის სიკაშკაშით. რელიგიურ გრძნობაში, მაგალითად, შეიძლება გამოიყოს სამი ეტაპი - პატივისცემა, პატივისცემა და თაყვანისცემა, სიყვარულის გრძნობაში - კეთილგანწყობა, მეგობრობა და სიყვარული. რაც უფრო ძლიერია აზრი, მით უფრო ძლიერია ვიბრაცია მეტირაც უფრო სულიერი და უანგაროა აზრი, ვიბრაცია ზემოთ. პირველი იძლევა სიკაშკაშეს, ხოლო მეორე - ფერის დახვეწას.

ყველა ამ სხვადასხვა რგოლსა თუ ზონაში, ჩვეულებრივ, მეტ-ნაკლებად განსხვავებული ზოლები ჩანს და მათი შესწავლით, ადამიანის მრავალი თვისების შეფასება შეიძლება. ძლიერი ნებისყოფა, მაგალითად, უფრო გარკვეულ ჰორიზონტალურ ხაზებს იძლევა. ამავდროულად, ყველა ზოლი და გამოსხივება არის ერთგვაროვანი, სტაბილური და ადვილად გასარჩევი, ხოლო სუსტ და ჰიპოქონდრიულ ადამიანში შესამჩნევად არ არის სიმტკიცე და სიმტკიცე ხაზებში, სხვადასხვა ხარისხის გამიჯნული ხაზები განუსაზღვრელია, ხოლო ზოლები და გამოსხივება მცირეა. , სუსტი და მერყევი. გამბედაობა გამოხატულია მკაცრი და ძლიერი ხაზებით, განსაკუთრებით ფორთოხლის ზოლში, რომელიც ასოცირდება სიამაყესთან. ღირსება ასევე გამოიხატება ძირითადად სხეულის ამ ნაწილში, მაგრამ მშვიდი სტაბილურობისა და თავდაჯერებულობის საშუალებით, რომლებიც სრულიად განსხვავდება გამბედაობის ხაზებისგან.

ჭეშმარიტება და სიზუსტე ძალიან ნათლად ვლინდება ფსიქიკური სხეულის კონკრეტულ ფორმებზე მიძღვნილი ზოლების კანონზომიერებით, აგრეთვე იქ დანახული სურათების სიცხადითა და ერთგულებით. ერთგულება გამოიხატება როგორც სიყვარულის და პატივისცემის მატებაში, ასევე კვერცხუჯრედის ასოცირებულ ნაწილში იმ პიროვნების ფიგურების ფორმირების სახით, რომელსაც ადამიანი ერთგულია. ერთგულების, სიყვარულის და რელიგიური გრძნობების ხშირ შემთხვევაში, მათი ობიექტისთვის იქმნება ძალიან ძლიერი მუდმივი გამოსახულება და ის რჩება მოაზროვნის აურაში ცურვისას, ისე, რომ როდესაც მისი აზრი მიუბრუნდება მას, ვინც უყვარს ან თაყვანს სცემს, ძალაუფლება. მის მიერ ჩამოსხმული აძლიერებს უკვე არსებულ იმიჯს, ნაცვლად იმისა, რომ შექმნას ახალი, როგორც ეს ჩვეულებრივ ხდება.

სიხარული გამოიხატება ორივე სხეულის სიკაშკაშისა და სიკაშკაშის ზოგადი მატებით - როგორც ასტრალური, ისე გონებრივი, ასევე სხეულის ზედაპირზე ერთგვარი ტალღებით. ზოგადი სიცოცხლისუნარიანობა და მხიარული განწყობა გამოიხატება ამ შეცვლილი ბუშტუკების სახით, ისევე როგორც სტაბილური სიმშვიდით, რომელიც სასიამოვნო სანახავია. მეორეს მხრივ, სიურპრიზს ავლენს გონებრივი სხეულის მკვეთრი შეკუმშვა, რომელსაც თან ახლავს სიკაშკაშის მატება სიყვარულთან ასოცირებულ ზოლებში, თუ სიურპრიზი სასიამოვნოა, და ფერის ცვლილება, როგორც წესი, ყავისფერი და ნაცრისფერი, თუ ის არის. უსიამოვნო სიურპრიზი. ეს შეკუმშვა, როგორც წესი, გადაეცემა როგორც ასტრალურ, ისე ფიზიკურ სხეულებს, ხშირად იწვევს საოცრად უსიამოვნო შეგრძნებებს, ზოგჯერ გავლენას ახდენს მზის წნულზე (იწვევს სისუსტეს და სისუსტეს), ზოგჯერ კი გულის ცენტრს (იწვევს პალპიტაციას და სიკვდილსაც კი). მოკალი სუსტი გულის მქონე ადამიანი. შიში იგივე ეფექტს იძლევა, როგორც გაოცებას, გარდა იმისა, რომ მას თან ახლავს ღრმა ცვლილება ფსიქიკური სხეულის იმ ნაწილში, რომელიც დაკავშირებულია რელიგიურ გრძნობებთან, რომელიც, როგორც წესი, ადიდებს აქედან და მასზე ზოლები უფრო გამოხატულია.

იმ მომენტში, როდესაც ადამიანის აზროვნება მკაცრად არის მიმართული ამა თუ იმ არხში, გონებრივი სხეულის შესაბამისი ნაწილი, გარდა სიკაშკაშის გაზრდისა, გამოდის გარეთ, დროებით არღვევს კვერცხუჯრედის სიმეტრიას. ბევრისთვის ეს შეშუპება მუდმივია და ეს ყოველთვის ნიშნავს, რომ ამ ტიპის აზრების რაოდენობა მუდმივად იზრდება. თუ, მაგალითად, ადამიანი ატარებს რაიმე სახის მეცნიერულ კვლევას და, შესაბამისად, იწყებს აზრების ამ მიმართულებით უფრო მეტად მოქცევას, ვიდრე ადრე, მაშინ პირველი ეფექტი იქნება ისეთი გამორჩეული, როგორც ადრე აღვწერე, მაგრამ თუ ის უკვე მუდმივად ინარჩუნებს თავის აზროვნებას. სამეცნიერო თემაამავე დონეზე, ამობურცული ნაწილი თანდათან ისევ კვერცხუჯრედში ჩავარდება, რომლის კონტურები აღდგება, თუმცა შესაბამისი ფერის ზოლი უფრო ნათელი გახდება, ვიდრე ადრე.

თუმცა, თუ ადამიანის სამეცნიერო ინტერესი მუდმივად იზრდება, გამორჩეული ნაწილი შენარჩუნდება მაშინაც კი, თუ ჯგუფი გაფართოვდება. ამ ეფექტის ზოგადი შედეგია ის, რომ განუვითარებელ ადამიანში, კვერცხუჯრედის ქვედა ნაწილი ყოველთვის უფრო დიდია ვიდრე ზედა, ასე რომ, გონებრივი და ასტრალური სხეულები ჰგავს კვერცხებს, რომლებიც მოთავსებულია ვიწრო ნაწილით ზემოთ, ხოლო განვითარებულში. ადამიანში მატულობს ის თვისებები, რომლებიც გამოიხატება ზემოდან და, შესაბამისად, კვერცხს ჰგავს ვიწრო ნაწილით ქვემოთ. მაგრამ ყოველთვის არის ტენდენცია თანდათანობით აღადგინოს კვერცხუჯრედის სიმეტრია, ისე, რომ ასეთი მოვლენები მხოლოდ დროებითია.

ხშირად ნახსენებია მატერიის განუწყვეტელი მოძრაობა როგორც გონებრივ, ისე ასტრალურ სხეულებში. როდესაც ასტრალური სხეული, მაგალითად, აღფრთოვანებულია უეცარი გამოცდილებით, მთელი მისი მატერია იწყებს სწრაფვას, თითქოს ქარიშხალმა წაიყვანა, ისე რომ ფერები გარკვეული დროის განმავლობაში ძლიერად აირია. თუმცა, საბოლოო ჯამში, სხვადასხვა სახის მატერიის განსაკუთრებული მიზიდულობის გამო, სხვადასხვა ფერის ამრეკლავი ან გამოსხივების გამო, აღდგება ზოგადი განლაგება და ისინი დალაგდება ჩვეულ ზონებში. მაგრამ მაშინაც კი, მატერია სულაც არ ისვენებს, რადგან მისი ნაწილაკები გამუდმებით მოძრაობენ ამ ზონებში, თუმცა ისინი იშვიათად ტოვებენ საკუთარ სარტყელს და სხვაში შედიან. მაგრამ ეს მოძრაობა საკუთარ ზონაში საკმაოდ ჯანსაღია და ვისაც ასეთი მოძრაობა არ აქვს, იქცევა გონებრივ „ჭურვიდ“, ზრდის უუნარო მანამ, სანამ ამ გარსს არ გაარღვიოს. მატერიის აქტივობა თითოეულ კონკრეტულ ზონაში იზრდება სუბიექტისთვის მიცემული აზროვნების რაოდენობის პროპორციულად, რომლის გამოხატულებაც ის არის.

თუ ადამიანი საშუალებას მისცემს თავის აზრს რაიმე თემაზე შევიდეს სტაგნაციაში, ეს სტაგნაცია ზუსტად იქნება რეპროდუცირებული მის შესაბამის საკითხში. თუ ადამიანში ცრურწმენა იზრდება, ამ თემაზე ფიქრი მთლიანად ჩერდება და გონებრივ სხეულში წარმოიქმნება პატარა მორევი, რომელშიც ფსიქიკური მატერია ტრიალებს გარშემო და ირგვლივ, სანამ არ შესქელდება, მეჭეჭის მსგავს რაღაცაში გადაიქცევა. და სანამ ის არ ამოიწურება ან ძალით არ აღმოიფხვრება, ადამიანი ვერ შეძლებს ფსიქიკური სხეულის ამ ნაწილის გამოყენებას და არ შეუძლია რაციონალური აზროვნება ამ საკითხზე. ეს დაზიანებული შესქელებული მასა ბლოკავს ყველა თავისუფალ მოძრაობას როგორც შიგნით, ისე გარეთ; ერთის მხრივ, ის არ აძლევს საშუალებას ადამიანს ზუსტად დაინახოს ან მიიღოს სანდო ახალი შთაბეჭდილებები ამ საკითხზე, მეორეს მხრივ კი გამოაგზავნოს რაიმე ნათელი აზრი მის შესახებ.

ასეთი მტკივნეული ლაქები ფსიქიკურ სხეულზე, სამწუხაროდ, ასევე ინფექციის კერაა - ნათლად დანახვის შეუძლებლობა იზრდება და ვრცელდება. თუ გონებრივი სხეულის ერთი ნაწილი უკვე სტაგნაციაშია, მაშინ დიდი ალბათობით ის სხვა ნაწილებზეც აისახება; თუ ადამიანი საკუთარ თავს უფლებას აძლევს, ჰქონდეს ცრურწმენები ერთ თემაზე, სავარაუდოა, რომ ის მალე განავითარებს მათ სხვებზე, რადგან გონებრივი მატერიის ჯანსაღი ნაკადი შეწყდა და ჩამოყალიბდა სიცრუის ჩვევა. რელიგიური ცრურწმენები ყველაზე გავრცელებული და ყველაზე სერიოზულია, ისინი მთლიანად თრგუნავენ ამ საკითხისადმი გონივრული მიდგომის ნებისმიერ მცდელობას. სამწუხაროდ, ადამიანთა ძალიან დიდ რაოდენობაში, გონებრივი სხეულის მთელი ის ნაწილი, რომელიც უნდა იყოს დაკავებული რელიგიური საკითხები, უმოქმედო, გაძლიერებული და მეჭეჭებით დაფარული, ასე რომ, თუნდაც ყველაზე ელემენტარული წარმოდგენა იმის შესახებ, თუ რა არის სინამდვილეში რელიგია, მათთვის სრულიად შეუძლებელია, სანამ რაიმე კატასტროფული ცვლილება არ მოხდება.

„ხილული და უხილავი ადამიანი“ შეიცავს რელიგიური და მეცნიერული ტიპის ადამიანების ასტრალური სხეულების ნახატებს. ამ ტიპის ვარიანტები, რომლებსაც ხშირად ვხვდებით, არის ინტუიციური ადამიანი და ფაქტების ადამიანი. ამ უკანასკნელს ჩვეულებრივ აქვს ბევრი ყვითელი ფსიქიკურ სხეულში და სხვადასხვა ფერის ზოლები რეგულარულია. მას აქვს ბევრად ნაკლები ემოცია და წარმოსახვა, ვიდრე ინტუიციურ ადამიანზე, და, შესაბამისად, გარკვეული თვალსაზრისით ნაკლები ძალა და ენთუზიაზმი, მაგრამ მეორეს მხრივ, ის ნაკლებად არის მიდრეკილი შეცდომისკენ და ყველაფერს, რასაც აკეთებს, ჩვეულებრივ, ფრთხილად და კარგად აკეთებს. ინტუიციური მამაკაცის მანქანაში გაცილებით მეტი ლურჯია, მაგრამ ფერები, როგორც წესი, ბუნდოვანია და თავად სხეული ცუდად არის მოწესრიგებული. ის ბევრად უფრო იტანჯება, ვიდრე სხვა, უფრო სტაბილური ტიპი, მაგრამ ზოგჯერ ამ ტანჯვის მეშვეობით მას შეუძლია სწრაფი პროგრესი. რა თქმა უნდა, სრულყოფილ ადამიანში ენთუზიაზმით წვას და სტაბილურობის მოწესრიგებას თავისი ადგილი აქვს; ეს მხოლოდ იმაზეა, თუ რა მოდის პირველ რიგში.

მისტიურ აზროვნებასა და ფსიქიკური შესაძლებლობების არსებობაზე მიუთითებს ის ფერები, რომელთა ეკვივალენტები ფიზიკურ პლანზე არ გვაქვს. როდესაც ადამიანი იწყებს განვითარებას ოკულტური მიმართულებით, მისი მთელი გონებრივი სხეული სწრაფად უნდა გაიწმინდოს და საფუძვლიანად მოწესრიგდეს და მუშა მდგომარეობაში იყოს, რადგან მისი ყოველი ნაწილი საჭირო იქნება და ყველა მათგანმა უნდა მისცეს მაქსიმუმი, თუ მას სურს. რეალური პროგრესი. უკიდურესად აუცილებელია, რომ მან შეძლოს ძლიერი და მკაფიო სააზროვნო ფორმების შექმნა და ამას გარდა, მას დიდად დაეხმარება და წაახალისებს მათი ნათლად დანახვის უნარი. ეს ორი რამ არ უნდა აგვერიოს – შეიძლება ერთმა ადამიანმა შეძლოს მეორეზე ძლიერი და ნათელი აზრის შექმნა, მაგრამ ვერც ვიზუალიზაცია მოახდინოს. აზრის ჩამოყალიბება არის ნებისყოფის პირდაპირი აქტი, რომელიც მოქმედებს გონებრივი სხეულის მეშვეობით; ვიზუალიზაცია უბრალოდ ნათელმხილველობით შექმნილი ფორმის დანახვის უნარია. როგორც კი ადამიანი ძლიერად ფიქრობს რაიმე საგანზე, მისი გამოსახულება მაშინვე ჩნდება გონებრივ სხეულში – მიუხედავად იმისა, ხედავს თუ არა მას.

უნდა გვახსოვდეს, რომ ფიზიკურ პლანზე განხორციელებული ყველა გონებრივი სამუშაო უნდა შესრულდეს ფიზიკური ტვინის მეშვეობით, ასე რომ წარმატების მისაღწევად საჭიროა არა მხოლოდ გონებრივი სხეულის განვითარება, არამედ ტვინის მოწესრიგება, რათა გონებრივ სხეულს შეუძლია ადვილად იმუშაოს მასზე. ცნობილია, რომ ტვინის გარკვეული ნაწილები დაკავშირებულია ადამიანის გარკვეულ თვისებებთან და მის შესაძლებლობებთან აზროვნების ამა თუ იმ მიმართულებისთვის და ამიტომ ეს ყველაფერი უნდა მოწესრიგდეს და შეესაბამებოდეს გონებრივი სხეულის ზონებს.

კიდევ ერთი და ყველაზე მნიშვნელოვანი ის არის, რომ კიდევ ერთი კავშირი უნდა შეიქმნას და შენარჩუნდეს - „მე“-სა და გონებრივ სხეულს შორის; რადგან „მე“ არის ძალა, რომელსაც ეკუთვნის ყველა ეს უნარი და თვისება და რომელიც იყენებს მათ. იმისათვის, რომ რაიმეზე ვიფიქროთ, ჯერ ის უნდა გვახსოვდეს; დასამახსოვრებლად მას ყურადღება უნდა მივაქციოთ და ეს არის "მე"-ს ჩასვლა თავის მანქანებში, რათა გადავხედოთ მათ. ბევრი ლამაზი გონებრივი სხეულებითა და კარგი ტვინით ბევრი ადამიანი ნაკლებად იყენებს მათ, რადგან ისინი ნაკლებად აქცევენ ყურადღებას ცხოვრებას - ანუ, მათი "მე" მხოლოდ ცოტათი ეშვება ამ ქვედა სიბრტყეებში და მანქანები რჩება მხიარულად, როგორც უნდათ. . სხვაგან დავწერე ამ მდგომარეობის სამკურნალო საშუალებაზე და მოკლედ რჩევა ასეთია: მიეცით ეგოს ის პირობები, რაც მას სურს და ის მაშინვე უფრო სრულად დაეცემა, რომ ისარგებლოს მათგან. თუ მას სურს განავითაროს სიყვარული, მიეცით მას ეს შესაძლებლობა, მაქსიმალურად განავითარეთ იგი ამ ქვედა სიბრტყეებზე და "მე" მაშინვე გიპასუხებთ. თუ მას ძირითადად სიბრძნე სურს, ისწავლეთ და შეეცადეთ გახდეთ უფრო ბრძენი ფიზიკურ პლანზე და ის კვლავ დააფასებს თქვენს ძალისხმევას და სიამოვნებით ითანამშრომლებს. გაარკვიე, რა უნდა და მიეცი მას და არ გექნება საპასუხო პრეტენზია.

ძალა, რომელიც უგულებელყოფილია

ადამიანები, რომლებსაც არ გაუკეთებიათ ამ საკითხის განსაკუთრებული შესწავლა, ვერასოდეს გაიგებენ, რა დიდი ძალა დევს აზროვნებაში. ორთქლისა და წყლის ძალები მათთვის რეალურია, რადგან მათ შეუძლიათ დაინახონ ისინი მოქმედებაში, მაგრამ აზროვნების ძალა მათთვის რაღაც ბუნდოვანი, ბნელი და არამატერიალურია. მიუხედავად ამისა, მათ, ვინც გაჭირვებია ამ საკითხის არსში ჩახედვა, კარგად იციან, რომ ის ისეთივე რეალურია, როგორც ნებისმიერი სხვა.

ეს მართალია ორი მნიშვნელობით - პირდაპირი და ირიბი. ყველა, როცა ეს მას ემართება, ცნობს აზრის ირიბ მოქმედებას, ვინაიდან აშკარაა, რომ ადამიანმა უნდა იფიქროს, სანამ რამეს გააკეთებს და აზრი აქ იქნება მისი მოქმედების მამოძრავებელი ძალა, როგორც წყალი ამოქმედებს წისქვილს. . მაგრამ ადამიანებმა, როგორც წესი, არ იციან, რომ აზრი უშუალოდ მოქმედებს მატერიაზე, და რომ განურჩევლად იმისა, ახორციელებს თუ არა ადამიანი თავის აზრს მოქმედებაში, თავად აზრი უკვე აწარმოებს თავის ეფექტს.

ჩვენმა მკითხველმა უკვე იცის, რომ არსებობს მრავალი სახის მატერია, უფრო წვრილად ვიდრე ჩანს ფიზიკური თვალით, და რომ ადამიანის აზროვნების ძალა პირდაპირ მოქმედებს ზოგიერთ მათგანზე, აყენებს მათ მოძრაობაში. აზროვნება ვლინდება როგორც ვიბრაცია ადამიანის გონებრივ სხეულში, ეს ვიბრაცია გადაეცემა გარე მატერიას და ამგვარად წარმოიქმნება ეფექტი. მაშასადამე, აზროვნება თავისთავად რეალური და განსაზღვრული ძალაა და რაც აქ დიდ ინტერესს იწვევს, არის ის, რომ თითოეული ჩვენგანი ფლობს მას. მდიდართა შედარებით მცირე რაოდენობას აქვს კონცენტრირებული სამყაროს ორთქლი და ელექტრო ენერგია; მისი გამოსაყენებლად ფული უნდა გადაიხადოთ და ამიტომ ბევრისთვის მიუწვდომელია. მაგრამ არსებობს ძალა, რომელიც უკვე ყველას ხელშია, მდიდრებისა და ღარიბების, ახალგაზრდებისა და მოხუცების ხელში, და ყველაფერი რაც ჩვენ უნდა გავაკეთოთ არის ვისწავლოთ მისი გამოყენება. სინამდვილეში, ჩვენ ყველა ვიყენებთ მას გარკვეულწილად ახლა, მაგრამ იმის გამო, რომ ჩვენ არ გვესმის, ხშირად არაცნობიერად ვზივართ საკუთარ თავს და სხვებს, ნაცვლად იმისა, რომ ვისარგებლოთ მისგან.

წიგნში „აზროვნების ფორმები“ განმარტებულია, რომ აზროვნება აწარმოებს ორ ძირითად გარე ეფექტს - გამოსხივებულ ვიბრაციას და მცურავ ფორმას. ვნახოთ, როგორ იმოქმედებენ ისინი თავად მოაზროვნეზე და სხვებზე.

პირველი, რაც უნდა გვახსოვდეს, არის ჩვევის ძალა. თუ ჩვენს გონებრივ სხეულს შევეჩვიეთ გარკვეული ტიპის ვიბრაციას, ისინი ისწავლიან მის რეპროდუცირებას მარტივად და ნებით. თუ დღეს საკუთარ თავს ნებას მივცემთ გარკვეული ტიპის აზროვნებას, ხვალ შესამჩნევად უფრო ადვილი იქნება ამაზე ფიქრი. თუ ადამიანი საკუთარ თავს უფლებას აძლევს სხვებზე ცუდად იფიქროს, მალე მისთვის ადვილი ხდება და ძნელია კარგად აზროვნება. აქედან წარმოიქმნება სასაცილო ცრურწმენები, რომლებიც აბსოლიტურად აბრმავებს კაცს თანამემამულეების კარგ მხარეებზე და მის თვალში არაჩვეულებრივად ადიდებს მათ ყველა ცუდ მხარეს.

შემდეგ ფიქრები იწყებს მისი ემოციების აღძვრას; სხვებში მხოლოდ ცუდს რომ ხედავს, იწყებს მათ სიძულვილს. გონებრივი მატერიის ვიბრაციები ასევე აღაგზნებს უფრო მკვრივი, ასტრალური მატერიის ვიბრაციას, ისევე როგორც ქარი აღაგზნებს ზღვის ზედაპირს. ჩვენ ყველამ ვიცით, რომ ადამიანი, როდესაც ფიქრობს იმაზე, თუ რას თვლის თავისთვის შეურაცხყოფად, შეიძლება ადვილად გაბრაზდეს, მაგრამ როგორც ჩანს, ხშირად გვავიწყდება ამის გარდაუვალი შესაბამისობა - რომ მშვიდად და ჭკვიანურად ფიქრით შეიძლება აღკვეთოს ან გაფანტოს ბრაზი.

მოაზროვნეზე კიდევ ერთი გავლენა არის აზროვნების ფორმა, რომელსაც ის ქმნის. თუ აზრი სხვისკენ არის მიმართული, მაშინ ფორმა რაკეტასავით მიფრინავს ამ ადამიანისკენ, მაგრამ თუ აზრი (როგორც ხშირად ხდება) ძირითადად თავად მოაზროვნესთან არის დაკავშირებული, ფორმა მის მახლობლად მიცურავს, ყოველთვის მზადაა მოქმედებისთვის. მასზე და საკუთარი თავის რეპროდუცირება - ანუ უფრო აღძრავს იმავე აზრს მის გონებაში. ადამიანს ისეთი შეგრძნება ექნება, თითქოს ეს მის გონებაში გარედან არის ჩავარდნილი, მაშინ როცა ეს სხვა არაფერია თუ არა მისი ყოფილი აზროვნების მექანიკური შედეგი.

ახლა ვნახოთ, როგორ გამოვიყენოთ ეს ცოდნა. აშკარაა, რომ ყოველ აზრსა თუ ემოციას აქვს ხანგრძლივი ეფექტი, რადგან აძლიერებს ან ასუსტებს გარკვეულ ტენდენციას; უფრო მეტიც, ის მუდმივად მოქმედებს მოაზროვნეზე. მაშასადამე, ცხადია, რომ ის აზრები და ემოციები, რომლებსაც საკუთარ თავში გაჩენის უფლებას ვაძლევთ, პატივისცემით უნდა მივიღოთ. უდიდესი ყურადღება. ჩვენ არ უნდა ვიმართლოთ თავი, როგორც ამას ბევრი აკეთებს, იმით, რომ არასასურველი გრძნობები ბუნებრივია გარკვეულ გარემოებებში; ჩვენ უნდა ვამტკიცოთ ჩვენი პრეროგატივა, როგორც ჩვენი გონებისა და ემოციების ამ სფეროს მმართველები. თუ ჩვენ შეგვიძლია შევეჩვიოთ ბოროტ აზრებს, მაშინ უნდა შეგვეძლოს კარგი აზრების ჩვევა. ჩვენ შეგვიძლია ვისწავლოთ სასურველი და არა არასასურველი თვისებების ძიება ადამიანებში, რომლებსაც ვხვდებით; და გაგვიკვირდება, რამდენად მრავალრიცხოვანი და მნიშვნელოვანი იქნება ჩვენთვის სასურველი თვისებები. ამგვარად, ჩვენ დავიწყებთ ამ ადამიანების მოწონებას, იმის ნაცვლად, რომ არ მოგვწონდეს და მაინც შესაძლებელი იქნება, რომ ჩვენი შეფასება მათ შესახებ რაღაცნაირად მაინც მიუახლოვდეს სამართლიანობას.

ჩვენ შეგვიძლია მივცეთ საკუთარ თავს კარგი და კეთილი აზრები სავარჯიშოდ და თუ ამას გავაკეთებთ, ძალიან მალე დავიწყებთ ამ პრაქტიკის შედეგების შემჩნევას. ჩვენი გონება უფრო იოლად დაიწყებს მოძრაობას აღტაცებისა და სათანადო დაფასების მიმართულებით, ვიდრე ეჭვისა და უგულებელყოფის გზაზე; და როდესაც ტვინი არ არის დაკავებული, ცუდის ნაცვლად კარგი აზრები გაჩნდება, რადგან ისინი იქნება კეთილგანწყობილი ფორმების მოქმედების შედეგი, რომლითაც ჩვენ ასე გულდასმით შემოვიფარეთ. „როგორც ადამიანი ფიქრობს გულში, ასეც არის“ და აშკარაა, რომ აზროვნების ძალის სისტემატური გამოყენება ჩვენს ცხოვრებას ბევრად უფრო გაადვილებს და სასიამოვნოს გახდის.

ახლა ვნახოთ, როგორ მოქმედებს ჩვენი აზრი სხვებზე. გამოსხივებული ვიბრაციები, ისევე როგორც მრავალი სხვა ვიბრაცია ბუნებაში, მიდრეკილია საკუთარი თავის რეპროდუცირებისკენ. დადგით ნივთი ცეცხლის წინ და მალე გაცხელდება. რატომ? იმის გამო, რომ სწრაფი ვიბრაციების გამოსხივება, რომელიც წარმოიშვა ბუხრის წითლად ცხელი მატერიიდან, გამოიწვია უფრო სწრაფი ვიბრაცია და ამ ობიექტის მოლეკულები. ანალოგიურად, თუკი სხვა ადამიანს გამუდმებით ვასხამთ კარგი აზრების ვიბრაციას, საბოლოოდ მასში კარგი აზრების მსგავს ვიბრაციას აღვძრავთ. და მისკენ მიმართული აზროვნების ფორმები მის ირგვლივ ტრიალებს და სასიკეთო ზემოქმედებას მოახდენს მასზე, როდესაც შესაძლებლობა გამოჩნდება. როგორც ბოროტი აზრი შეიძლება იყოს მაცდური დემონი როგორც მოაზროვნისთვის, ასევე სხვა ადამიანისთვის, ასევე მათი კარგი აზრი შეიძლება გახდეს ნამდვილი მფარველი ანგელოზი, რომელიც წაახალისებს სათნოებებს და განდევნის მანკიერებებს.

საზიზღარი დამოკიდებულება სხვების მიმართ და მათში ნაკლის გამოვლენის სურვილი, სამწუხაროდ, ჩვენს დროში გავრცელებულია და ისინი, ვინც ამას იღებენ, როგორც ჩანს, არასოდეს აცნობიერებენ მათ მიერ მიყენებულ ზიანს. თუ მის შედეგებს შევისწავლით, დავინახავთ, რომ ბოროტი ჭორების გაბატონებული ჩვევა აშკარა ბოროტებაა. არ აქვს მნიშვნელობა მათ რაიმე საფუძველი აქვს; ნებისმიერ შემთხვევაში, მათ არ შეუძლიათ ზიანი არ მიაყენონ. ვთქვათ, არის რამდენიმე ადამიანი, რომლებიც აფიქსირებენ თავიანთ აზრს სხვა ადამიანის აღქმულ ცუდ თვისებებზე და აქცევენ მას ბევრის ყურადღების ცენტრში, ვისაც სხვაგვარად ეს იდეა არასოდეს გაუჩნდებოდა. დავუშვათ, ისინი ადანაშაულებენ თავიანთ მსხვერპლს ეჭვიანობაში. რამდენიმე ასეული ადამიანი მაშინვე იწყებს აზრების ნაკადის გადმოღვრას ამ უბედურ მსხვერპლზე, ეჭვიანობის აზრს აჩენს. განა აშკარაა, რომ თუ ამ საწყალს აქვს რაიმე მიდრეკილება ამ უსიამოვნო თვისებისკენ, ეს არ შეიძლება დიდად არ გაზარდოს ამ მორწყვით? და თუ, როგორც ეს ჩვეულებრივ ხდება, საერთოდ არ არსებობს საფუძველი ამ მავნე ჭორისთვის, მაშინ ისინი, ვინც ასე მზად არიან მისი გავრცელებისთვის, ყველაფერს აკეთებენ იმისათვის, რომ ადამიანში შექმნან სწორედ ის მანკიერება, რომლის წარმოსახვითი ყოფნის შესახებ ისინი ასე უხერხულად ტკბებიან.

იფიქრეთ თქვენს მეგობრებზე ყველა შესაძლო გზით, მაგრამ იფიქრეთ მათზე კარგი მხარეები- არა მხოლოდ იმიტომ, რომ ის უფრო ჯანსაღია თქვენთვის, არამედ იმიტომ, რომ აძლიერებს მათ. როცა მეგობარში რაღაც ცუდი თვისების აღიარება გიწევს, ეცადე, არ იფიქრო მასზე, პირიქით, იფიქრე საპირისპირო სათნოებაზე, რომელიც შენ ისურვებდი მასში განვითარდეს. თუ აღმოჩნდება, რომ ის ძუნწია, ან სიყვარული აკლია, ფრთხილად მოერიდეთ ამაზე ჭორაობას, ან თუნდაც ამაზე ფიქრების ფოკუსირებას, რადგან წინააღმდეგ შემთხვევაში თქვენ მიერ გაგზავნილი ვიბრაცია კიდევ უფრო გააუარესებს საკითხს. ამის ნაცვლად, რაც შეიძლება კარგად იფიქრეთ იმაზე, თუ რა ხარისხზეა საჭირო, შეავსეთ იგი გულუხვობისა და სიყვარულის ვიბრაციებით, რადგან ამ გზით თქვენ ნამდვილად დაეხმარებით თქვენს ძმას.

გამოიყენეთ თქვენი აზროვნების ძალა ამ გზით და სამყაროს თქვენს კუთხეში გახდებით კურთხევის ნამდვილი ცენტრი. მაგრამ დაიმახსოვრეთ, რომ თქვენ გაქვთ ამ ძალის მხოლოდ შეზღუდული რაოდენობა და თუ გსურთ მისი უხვად ქონა, მაშინ არ უნდა დახარჯოთ იგი უშედეგოდ.

საშუალო ადამიანი მხოლოდ აღგზნებული ვიბრაციის ცენტრია, მუდმივად აღელვებულ მდგომარეობაში, რაღაცაზე წუხს, ღრმა დეპრესიის მდგომარეობაში, ან ზედმეტად აღელვებული რაღაცის ხელში ჩაგდების მცდელობით. ამა თუ იმ მიზეზის გამო, ის ყოველთვის ზედმეტ მღელვარებაშია და ხშირად ყველაზე ჩვეულებრივ წვრილმანებზე. ეს ნიშნავს, რომ ის გამუდმებით ხარჯავს თავის ძალას, ფუჭად ხარჯავს იმას, რისი სასარგებლო გამოყენებაც მას ევალება, რაც მას უფრო ჯანმრთელად და ბედნიერად აქცევს.

კიდევ ერთი გზა, რომლის საშუალებითაც ის ხარჯავს უზარმაზარ ენერგიას, არის არასაჭირო დავა. ის ყოველთვის ცდილობს სხვისი დაეთანხმოს მის აზრს. მას ავიწყდება, რომ ყველა კითხვას ყოველთვის აქვს რამდენიმე მხარე - იქნება ეს რელიგიის, პოლიტიკის თუ მიზანშეწონილობის საკითხები, და რომ სხვა ადამიანს აქვს თავისი აზრის სრული უფლება, და ყოველ შემთხვევაში, არ აქვს მნიშვნელობა, რადგან ფაქტები იგივე რჩება. არ აქვს მნიშვნელობა რაზე ფიქრობს ვინმე. აბსოლუტური უმრავლესობა, რაზეც ადამიანები კამათობენ, საერთოდ არ ღირს კამათი და ისინი, ვინც ყველაზე ხმამაღლა და თავდაჯერებულად საუბრობენ, ყველაზე ნაკლებად იციან.

ადამიანს, რომელსაც სურს აზროვნების ძალით აკეთოს სასარგებლო სამუშაო თავისთვის ან სხვებისთვის, უნდა შეინარჩუნოს ენერგიები, იყოს მშვიდი და ფილოსოფიური ყველაფერზე, მანამდე უნდა აწონ-დაწონოს ყველაფერი, სანამ რამეს იტყვის ან აკეთებს. მაგრამ არავის ეპარება ეჭვი, რომ ეს ძალა ძლიერია და ვინც უბედურებას განიცდის, შეძლებს ისწავლოს მისი გამოყენება და ბევრი სიკეთის გაკეთება გარშემომყოფთათვის.

თქვენ უნდა გესმოდეთ აზროვნების ეს ძალა და მავნე, ბოროტი და ეგოისტური აზრების ჩახშობის მოვალეობა. ფიქრებს თავისი ეფექტი ექნება, მოგვწონს თუ არა. ბრძენი ამ შედეგებს განზრახ აწარმოებს. ყოველთვის, როცა ცდილობთ აკონტროლოთ თქვენი აზრები, ეს აადვილებს კონტროლს. სხვებისთვის აზრების გაგზავნა ისეთივე რეალურია, როგორც ფულის გაგზავნა და ეს არის ქველმოქმედების ფორმა, რომელიც ხელმისაწვდომია ყველაზე ღარიბი ადამიანებისთვისაც კი. ნუ ასხივებთ დეპრესიას, გარდა ამისა, ის არ აძლევს საშუალებას შევიდეს უმაღლესი აზრები. ეს უამრავ ტანჯვას აყენებს მგრძნობიარე ადამიანებს და მრავალი თვალსაზრისით ეს არის ბავშვების ღამის შიშების მიზეზი. არასწორია, როგორც ბევრი აკეთებს, ღრუბლების ყრა ახალგაზრდულ ცხოვრებაზე, რაც ცუდ და სამარცხვინო აზრებს საშუალებას აძლევთ დაბნელდეს იგი. დაივიწყეთ დეპრესია და ამის ნაცვლად გაუგზავნეთ ამაღელვებელი აზრები ავადმყოფ ადამიანებს.

თქვენი აზრები არ არის მხოლოდ თქვენი საქმე, როგორც თქვენ ფიქრობდით, რადგან თქვენი ვიბრაციები გავლენას ახდენს სხვებზე. ბოროტი აზრები უფრო შორს აღწევს, ვიდრე ბოროტი სიტყვები, მაგრამ მათ არ შეუძლიათ გავლენა მოახდინონ ადამიანზე, რომელიც სრულიად თავისუფალია იმ თვისებისგან, რომელსაც ისინი ატარებენ. მაგალითად, აზრი, რომელიც შეიცავს დალევის სურვილს, არ შედის სრული ტეტოტალერის სხეულში. ის შეიძლება მოხვდეს მის ასტრალურ სხეულში, მაგრამ არ შეაღწიოს იქ და შემდეგ დაუბრუნდეს მას, ვინც გაგზავნა.

ნებისყოფა შეიძლება იყოს გაწვრთნილი, რომ იმოქმედოს უშუალოდ ფიზიკურ მატერიაზე. მაგალითი, ალბათ, უფრო ხელმისაწვდომი თქვენი საკუთარი გამოცდილებისთვის, არის ეს: თქვენ შეამჩნევთ, რომ გამოსახულება, რომელიც ხშირად გამოიყენება მედიტაციის მიზნებისთვის, ცვლის თავის გამოხატვას - თავად ფიზიკური ნაწილაკები უდავოდ განიცდიან ძლიერი და მუდმივი აზროვნების გავლენას. მადამ ბლავატსკი ამას ასწავლიდა თავის სტუდენტებს, ჩვეულებრივ ურჩევდა ნემსის ჩამოკიდებას აბრეშუმის ძაფზე და ნებისყოფით მისი მოძრაობა ესწავლა. მოქანდაკე აზროვნების ძალასაც იყენებს, მაგრამ სულ სხვანაირად. მარმარილოს ბლოკის დანახვისას ის ქმნის ქანდაკების ძლიერ სააზროვნო ფორმას, რომელსაც შეუძლია მისგან გამოკვეთა. შემდეგ ის ათავსებს ამ აზროვნების ფორმას მარმარილოს შიგნით და წყვეტს ყველაფერს, რაც აზროვნების ფორმის მიღმაა და ტოვებს მხოლოდ მას, რომელიც ემთხვევა მას.

პრაქტიკად აქციეთ, რომ ყოველდღე გამოყოთ ცოტა დრო სხვა ადამიანებზე კარგი აზრებისთვის და გაუგზავნეთ ეს აზრები მათ. ეს შესანიშნავი პრაქტიკა იქნება თქვენთვის და უდავოდ სარგებელს მოუტანს თქვენს „პაციენტებსაც“.

იმპულსი და ინტუიცია

გეკითხებით, როგორ განვასხვავოთ იმპულსი ინტუიციისგან. მე სრულად მესმის თქვენი დილემა. თავდაპირველად ეს რთულია მოწაფესთვის, მაგრამ შეიძლება ნუგეშისცემა იმ ფიქრით, რომ სირთულე მხოლოდ დროებითია. როცა იზრდები, მიაღწევ საფეხურს, სადაც აბსოლუტურად დარწმუნებული იქნები შენს ინტუიციაში, რადგან განსხვავება მასსა და იმპულსს შორის იმდენად ნათელი გახდება, რომ შეცდომა შეუძლებელია.

თუმცა, რადგან ორივე ტვინში მოდის შიგნიდან, თავიდან ისინი ზუსტად ერთნაირები არიან და ამიტომ განსაკუთრებული ყურადღებაა საჭირო და ძნელია გადაწყვეტილების მიღება. ალბათ შემდეგი მოსაზრებები დაგეხმარებათ. გამიგია ქალბატონი ბესანტის ნათქვამი, როცა გარემოებები იძლევა, ცოტა უნდა დაელოდო, რადგან იმპულსი ჩვეულებრივ სუსტდება, დრო კი ინტუიციაზე არ მოქმედებს. გარდა ამისა, იმპულსს თითქმის ყოველთვის ახლავს მღელვარება, მასში ყოველთვის არის რაღაც პიროვნული, ასე რომ, თუ მას მაშინვე დაუმორჩილებ - თუ რამე შეაჩერებს - აღშფოთების გრძნობა ჩნდება, ხოლო გადაწყვეტილების შემდეგ ინტუიციას თან ახლავს განცდა. მშვიდი ძალა.. იმპულსი არის ასტრალური სხეულის პროდუქტი, ხოლო ინტუიცია არის ცოდნის ფრაგმენტი, რომელიც გადაცემულია შთაბეჭდილებით "მე"-დან პიროვნებაზე.

ზოგჯერ მოულოდნელი შთაბეჭდილება ნამდვილად არ მოდის შიგნიდან, არამედ გარედან; ეს შეიძლება იყოს შეთავაზება ან მესიჯი ვინმესგან უმაღლესი თვითმფრინავისგან - ჩვეულებრივ გარდაცვლილი ადამიანისგან, რომელიც შემთხვევით ახლოს არის, ან წასული ნათესავისგან. კარგი იქნება ამ რჩევებს ზუსტად ისე მოეპყროთ, თითქოს ისინი ფიზიკურ პლანზეა მოცემული - მივიღოთ ისინი, თუ ჩვენი გონების გამოცდას ჩააბარებენ, წინააღმდეგ შემთხვევაში არ მივიღოთ. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს ადამიანი სულაც არ არის ჩვენზე ბრძენი მხოლოდ იმიტომ, რომ ის გარდაიცვალა. ამ საკითხში, ისევე როგორც ყველა სხვა შემთხვევაში, ჩვენ უნდა ვიხელმძღვანელოთ ჩვენს ქმედებებში ჯანსაღი საღი აზრით და არ ვიჩქაროთ სიზმრებისა და წარმოსახვის შემდეგ.

ამ ეტაპზე, მე გირჩევთ, მიჰყვეთ მიზეზს, როდესაც დარწმუნებული ხართ იმ შენობაში, საიდანაც იწყებთ. დროთა განმავლობაში, გამოცდილებიდან გაიგებთ, შეგიძლიათ თუ არა ყოველთვის ენდოთ თქვენს ინტუიციას. ჩვეულებრივი იმპულსი იბადება ასტრალურ სხეულში, მაგრამ ჭეშმარიტი ინტუიცია მოდის უშუალოდ უმაღლესი გონებრივი სიბრტყიდან და ზოგჯერ ბუდიდანაც კი. რა თქმა უნდა, ამ უკანასკნელს, თუ მხოლოდ დარწმუნებული ხარ, შეიძლება ოდნავი ყოყმანის გარეშე მიჰყვე, მაგრამ ამ გარდამავალ ეტაპზე, რომელსაც ახლა გადიხარ, უნდა წახვიდე გარკვეულ რისკზე, ან ხანდახან დაკარგო მზერა უმაღლესი ჭეშმარიტების შესახებ. მიზეზის გადაჭარბებული მიჯაჭვულობის გამო, ან ზოგჯერ არასწორად მოქმედების, ინტუიციის იმპულსების შეცდომით. მე თვითონ მქონდა ამ უკანასკნელის შესაძლებლობის ისეთი ფესვგადგმული შიში, რომ ისევ და ისევ მივყვებოდი გონიერებას ინტუიციის საზიანოდ და მხოლოდ რამდენჯერმე დავრწმუნდი, რომ გარკვეული ტიპის ინტუიცია ყოველთვის სწორი იყო, საკუთარ თავს უფლება მივეცი მთლიანად დამეყრდნობოდა მას. . თქვენც აუცილებლად გაივლით ამ თანმიმდევრულ ეტაპებს და საერთოდ არ გჭირდებათ ამაზე ფიქრი.

აზროვნების ცენტრები

Ზე უმაღლესი დონეებიფსიქიკურ პლანზე, ჩვენი აზრები უფრო ძლიერად მოქმედებს, რადგან ეს სფერო თითქმის მთლიანად მხოლოდ საკუთარ თავზეა დარჩენილი. ამ სფეროში ბევრი სხვა აზრი არ იქნება, რომ კონკურენცია გაუწიოს ჩვენსას. ყველა ადამიანი, ვინც ერთსა და იმავეს ფიქრობს, გარკვეულწილად ურთიერთობს ერთმანეთთან. რაც არ უნდა ძლიერმა აზრმა მიგიზიდოს, შეიძლება მისი შემქმნელის გავლენის ქვეშ მოექცე. ძლიერი აზრი ყოველთვის მუშაობს და უფრო სავარაუდოა, რომ იმოქმედოს იმ საკითხებთან დაკავშირებით, რომლებზეც შედარებით ცოტა ადამიანი ფიქრობს, რადგან ამ შემთხვევაში ვიბრაციები უკეთ გამოირჩევიან და შეუძლიათ უფრო თავისუფლად იმოქმედონ. ნებისმიერი იდეა ან ხედვა, რომელიც ჩვენთან მოულოდნელად მოდის, შეიძლება უბრალოდ იყოს ზოგიერთი ადამიანის აზროვნების ფორმა, რომელსაც აქვს დიდი ინტერესი ამ თემით. ის შეიძლება იყოს თქვენგან ნებისმიერ მანძილზე, თუმცა მართალია, ფიზიკურ პლანზე სიახლოვე გადაცემას უწყობს ხელს.

არის რაღაც აზროვნების ფორმის ფსიქომეტრია. აზროვნების მასები ნებისმიერ თემაზე საკმაოდ განსაზღვრული საგნებია, რომლებიც ადგილს იკავებს სივრცეში. მსგავსი საგნის ან მსგავსი ბუნების აზრები ერთმანეთში გროვდება. ბევრ თემაზე არის აზროვნების ცენტრი, გარკვეული ადგილი ატმოსფეროში და ამ თემებზე აზრები იზიდავს შესაბამის ცენტრებს, რომლებიც შთანთქავს ნებისმიერ აზრს, დაკავშირებულ და შეუერთებელ, სწორს და მცდარს. ამ ცენტრში შეგიძლიათ იპოვოთ ყველა აზრი მოცემულ თემაზე, მოყვანილი ფოკუსში, შემდეგ კი ფსიქომეტრიულად სხვადასხვა აზროვნების ფორმები, აკონტროლოთ მათი ავტორები და მიიღოთ სხვა ინფორმაცია მათ შესახებ.

ადვილი მისახვედრია, რომ როცა რაღაც ცოტა რთულზეც კი ფიქრობს, შეუძლია მიიზიდოს ადამიანის აზრი, რომელმაც უკვე შეისწავლა ეს საგანი და თუნდაც საკუთარი თავი, თუ ის ასტრალურ სიბრტყეზეა. ამ უკანასკნელ შემთხვევაში ეს ადამიანი შეიძლება იყოს როგორც ცნობიერი, ასევე არაცნობიერი. ბევრი ადამიანი, მკვდარიც და მძინარეც, ცდილობს დაეხმაროს სხვებს იფიქრონ მათი კონკრეტული მიმართულებით; და თითოეული მათგანი, როდესაც ხედავს, რომ ვინმე ცდილობს გადაჭრას რაიმე პრობლემა, სავარაუდოდ შესთავაზებს მას აზროვნების იმ ხაზს, რომელიც მას საჭიროდ თვლის. აქედან, რა თქმა უნდა, არ გამომდინარეობს, რომ მისი იდეები სწორი იქნება და თუ დაფიქრდებით, ნახავთ, რომ ეს სრულიად ბუნებრივია. ყოველივე ამის შემდეგ, თქვენ ასევე შეგიძლიათ დაეხმაროთ ადამიანებს ფიზიკურ პლანზე, უბრალოდ კარგი განზრახვებით. ასეა სიკვდილის შემდეგ. ფიზიკური სხეულის გარეშე თქვენ განიცდით იგივე სიმპათიებს და თქვენი იდეა სწორია თუ არა, თქვენ მას სთავაზობთ.

ზოგჯერ ასეთი იდეა შეიძლება სიმბოლური ფორმით მოვიდეს; მაგალითად, გველი და სპილო ხშირად გამოიყენება სიბრძნის წარმოსაჩენად. ბევრი პერსონაჟის ნაკრებია. თითოეულ „მეს“ აქვს სიმბოლიზმის საკუთარი სისტემა, თუმცა სიზმარში ზოგიერთი ფორმა საერთოა. ისინი ამბობენ, რომ როდესაც ოცნებობ წყალზე, ის წინასწარმეტყველებს რაიმე სახის უბედურებას, თუმცა მე აქ კავშირს ვერ ვხედავ. მაგრამ მაშინაც კი, თუ ნამდვილად არ არსებობს კავშირი, "მე" (ან სხვა არსება, რომელსაც სურს კომუნიკაცია) შეუძლია გამოიყენოს სიმბოლო, რომელიც მან იცის, რომ გაიგებს ადამიანს. წყალი სულაც არ ასოცირდება უბედურებასთან, მაგრამ "მე", რომელსაც არ შეუძლია მკაფიო გზავნილის გადაცემა ადამიანზე, მაგრამ იცის, რომ მას სჯერა წყლის შესახებ ამ ნიშნის, შეიძლება ტვინზე შთაბეჭდილება მოახდინოს ასეთი სიზმრით, თუ მას სურს გააფრთხილოს. ზოგიერთი მოსალოდნელი უბედურება. აზროვნების ძალა და აზროვნების ფორმების რაოდენობა არაჩვეულებრივად უზარმაზარია, და მიუხედავად ამისა, ისინი ნაკლებად არის გაგებული და მხედველობაში მიღებული.

როდესაც რაიმე კონკრეტული იდეა მოდის თავში, ეს შეიძლება იყოს ათეულიდან რომელიმეს გამო. და მე არ ვიცი რაიმე მეთოდი, რომელიც ხელმისაწვდომია ჩვეულებრივი ადამიანისთვის, რომლითაც მას შეეძლო დარწმუნებული ყოფილიყო იმ იდეის წყაროში, რომელიც მას გაუჩნდა. აუცილებელია ასტრალური და გონებრივი ხედვის განვითარება, რათა დავინახოთ აზროვნების ფორმა და კვალი, საიდანაც ის მოვიდა. ის თავის შემქმნელთან არის დაკავშირებული ვიბრაციით.

ვერსიების შეთავაზება შემთხვევის მიხედვით, იმის ცოდნის გარეშე, რა მოხდა სინამდვილეში, ცარიელი სპეკულაცია იქნებოდა. სავსებით შესაძლებელია გამოვლინდეს საკუთარი აზროვნების ფორმების მოქმედება. თქვენ შეგიძლიათ შექმნათ აზროვნების ფორმები საგნის შესახებ, რომელიც დაკიდებული იქნება თქვენს ირგვლივ და გაგრძელდება მათში ჩადებული ენერგიის პროპორციულად, და ისინი ხშირად იმოქმედებენ თქვენზე ისე, თითქოს გარედან შემოთავაზებული იყოს. ისეთ ადგილებში, როგორიც არის ადიარი, ნებისმიერი ახალბედა აღმოჩნდება მრავალი აზროვნების ფორმებს შორის, რომლებიც ირგვლივ მცურავია, და სავარაუდოა, რომ ის ურჩევნია ზოგიერთ მათგანს მზადყოფნაში მიიღოს, ვიდრე ახლის შექმნის უბედურებას აიტანს. აზროვნების ფორმები უნდა იქნას მიღებული სიფრთხილით. მინახავს ადამიანი, რომელმაც სრულიად არასწორი სააზროვნო ფორმები მიიღო და მათ მიერ მოაქცია, მანამდე კი სწორი აზრი ჰქონდა. თუმცა, ზოგჯერ, ვარჯიშის დასაწყისში, სასარგებლოა აზროვნების ფორმასთან დაკავშირების მცდელობა, რომელსაც შეიძლება ჰქონდეს უპირატესობა.

ასტრალურ სიბრტყეზე არსებობს შედარებით მუდმივი ხასიათის აზროვნების ფორმები, რომლებიც ხშირად მრავალი თაობის ადამიანთა აქტივობის კუმულაციური შედეგია. ბევრი მათგანი ვარაუდობენ რელიგიური ისტორიადა მათზე დაკვირვება ნათელმხილველთა ძალიან ბევრი საკმაოდ ჭეშმარიტი მოხსენების მიზეზია - როგორიცაა, მაგალითად, ანა კეტრინ ემერიხი. მას ჰქონდა ხილვები იესოს ვნებასთან დაკავშირებული მოვლენების შესახებ ყველა დეტალში, ზუსტად ისე, როგორც აღწერილია სახარებებში, მათ შორის ბევრი მოვლენა, რომელიც არასოდეს მომხდარა. და მაინც, ეჭვი არ მეპარება, რომ ამ ნათელმხილველის ჩვენება სრულიად ჭეშმარიტია - ის არ იყო ჰალუცინაციის გავლენის ქვეშ, არამედ მხოლოდ ცდებოდა იმ ხასიათში, რასაც აკვირდებოდა.

აკაშური ჩანაწერების ნათლად და სწორად წასაკითხად საჭიროა სპეციალური მომზადება; ეს არ არის რწმენისა და სიკეთის საკითხი, არამედ ცოდნის განსაკუთრებული ნაწილი. და საერთოდ არაფერი მიუთითებს იმაზე, რომ ეს წმინდანი ფლობდა ამ ცოდნას - პირიქით, მას, ალბათ, საერთოდ არ სმენია ასეთი ჩანაწერების შესახებ. მაშასადამე, მას, დიდი ალბათობით, სრულიად არ შეეძლო აკაშის ჩანაწერების გარკვევით წაკითხვა და რა თქმა უნდა, თუ მას დაენახა ასეთი ჩანაწერი, იგი ვერ განასხვავებს მას სხვა ტიპის ხედვისგან.

დიდი ალბათობით, მან დაინახა ისეთი კოლექტიურად შექმნილი აზროვნების ფორმები, როგორც მე აღვწერე. ყველა მკვლევარმა კარგად იცის, რომ ყოველი დიდი ისტორიული მოვლენა, რომელზედაც, როგორც ითვლება, ბევრი რამ არის დამოკიდებული, მასზე მუდმივად ფიქრობს ადამიანთა მრავალი თაობა, ნათლად წარმოაჩენს მას. ინგლისელებისთვის ასეთი მოვლენები შეიძლება იყოს მეფე ჯონის მიერ დიდი ქარტიის ხელმოწერა, ამერიკელებისთვის კი დამოუკიდებლობის დეკლარაციის ხელმოწერა.

და ადამიანების მიერ შექმნილი ყველა ეს ცოცხალი გამოსახულება რეალურია და ნათლად ჩანს ყველას, ვისაც აქვს სულ მცირე გონებრივი განვითარება. ეს არის გარკვეული ფორმები, რომლებიც არსებობს ფსიქიკურ პლანზე და სადაც ძლიერი ემოცია მათთან არის დაკავშირებული, ისინი გადადიან ასტრალურ სიბრტყეში და მატერიალიზდებიან ასტრალურ მატერიაში. მათ ასევე განუწყვეტლივ აძლიერებს ყველა ახალი ფიქრი, როცა მათ მიაქვთ. ბუნებრივია, სხვადასხვა ადამიანი ამ სცენებს განსხვავებულად განმარტავს და საბოლოო შედეგი ხშირად ფოტომონტაჟს ემსგავსება; მაგრამ ფორმა, რომელშიც ეს სურათი თავდაპირველად იყო გადაღებული, დიდ გავლენას ახდენს მის შესახებ სხვა სენსიტიურების აზრებზე და ამიტომ აიძულებს მათ წარმოიდგინონ ისევე, როგორც სხვებმა გააკეთეს.

აზროვნების ეს პროდუქტი (ხშირად, როგორც ხედავთ, სრულიად უცოდინარი გონების აზროვნება) ბევრად უფრო ადვილი დასანახია, ვიდრე რეალური ჩანაწერი, რადგან ეს უკანასკნელი, როგორც ვთქვით, მოითხოვს მომზადებას, ხოლო პირველს არაფერი სჭირდება, თუ არა ასეთი მზერა. გონებრივი სიბრტყიდან, როგორც ხშირად მოდის ყველა სუფთა და მაღალი მოაზროვნე ექსტატიკამდე. ფაქტობრივად, ხშირ შემთხვევაში ეს არც არის საჭირო, რადგან ასტრალურ სიბრტყეზე აზროვნების ფორმებიც არსებობს.

გასათვალისწინებელია კიდევ ერთი მომენტი, რომ რეალური სცენების არსებობა სულაც არ არის აუცილებელი ასეთი სააზროვნო ფორმის შესაქმნელად. რეალურ ისტორიაში რამდენიმე მოვლენაა ისეთი ძლიერად ასახული ინგლისში პოპულარული ფანტაზიით, როგორც ზოგიერთი სცენა შექსპირის პიესებიდან, ბუნიანის პილიგრიმის პროგრესიდან და სხვადასხვა ზღაპრებიდან, როგორიცაა კონკია ან ალადინის ნათურა. ნათელმხილველი, რომელიც თვალს ადევნებს ერთ-ერთ ამ კოლექტიური აზროვნების ფორმას, შეიძლება ადვილად იფიქროს, რომ მან აღმოაჩინა რეალური მოვლენები, რომლებზეც დაფუძნებულია სიუჟეტი, მაგრამ რადგან მან იცის, რომ ეს ყველაფერი ზღაპრებია, ურჩევნია იფიქროს, რომ უბრალოდ ოცნებობდა.

და მას შემდეგ რაც ქრისტიანობამ მოახდინა თავდაპირველად მისთვის მიცემული დიდებული ცნებების მატერიალიზება და ცდილობდა წარმოედგინა ისინი მოვლენების სერიის სახით. ადამიანის სიცოცხლემისი მმართველობის ქვეშ მყოფ ყველა ქვეყანაში ღვთისმოსავი სულები ცდილობენ, რაც შეიძლება ნათლად წარმოაჩინონ ყველა ეს სავარაუდო მოვლენა. შედეგად, ჩვენ მივიღეთ საკმაოდ განსაკუთრებული ძალის და მნიშვნელობის მქონე აზროვნების ფორმების ნაკრები - ნაკრები, რომელიც არ შეიძლება არ მიიპყროს ნებისმიერი ექსტატის ყურადღებას, რომლის გონებაც ზოგადად ამ მიმართულებით დევს. ეჭვგარეშეა, ანა კატერინა ემერიხი მათი დაინახა, ისევე როგორც მრავალი სხვა. მაგრამ როდესაც ასეთი ნათელმხილველები თავიანთი წინსვლისას გადადიან ცხოვრებისეულ რეალობაზე, მათ მიიღეს ფასდაუდებელი პრივილეგია, იყვნენ სიბრძნის ოსტატების ხელმძღვანელობით, ასწავლიან როგორ განასხვავონ ღვთისმოსავი, მაგრამ უმეცარი აზროვნება იმ წარუშლელი ჩანაწერებიდან, რომლებიც ბუნების ნამდვილი მეხსიერებაა. შემდეგ ისინი აღმოაჩენენ, რომ ეს სცენები, რომლებსაც ისინი ამხელა ყურადღებას აქცევდნენ, იყო მხოლოდ ჭეშმარიტების სიმბოლოები, რომლებიც აღმოჩნდა უფრო მაღალი, ფართო და დიდებული, ვიდრე მათზე ოცნებაც კი შეეძლოთ იმ მაღალ ფრენებშიც კი, რაც მათმა მშვენიერმა სიწმინდესა და ღვთისმოსაობამ გახადა შესაძლებელი. მათთვის..

აზრი და ელემენტარული არსი

ელემენტარული არსი, როდესაც აზრი მას ფორმას აძლევს, იღებს ფერს, რომელიც გამოხატავს აზრის ან გრძნობის ბუნებას. რა თქმა უნდა, სინამდვილეში, ეს მხოლოდ იმას ნიშნავს, რომ არსმა, რომელიც ქმნის ფორმას, დროებით აიძულა ის აზრი, რომელიც მას აცოცხლებს, ვიბრაციას გარკვეულ სიხშირეზე. ელემენტარული არსის ევოლუცია არის ვისწავლოთ რეაგირება ყველა შესაძლო ვიბრაციულ სიხშირეზე. მაშასადამე, როდესაც აზრი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ინარჩუნებს ვიბრაციას გარკვეულ სიხშირეზე, ეს გარკვეულწილად სასარგებლოა ელემენტარული არსისთვის, რადგან ის ეჩვევა ვიბრაციების ამ სიხშირეს, ისე რომ შემდეგ ჯერზე იგი იმავე სიხშირის ვიბრაციამდე მიუწვდომელია. , ის მათზე ბევრად უფრო მარტივად უპასუხებს, ვიდრე ადრე.

მალე არსის ატომები, რომლებიც კვლავ დაუბრუნდებიან მის ძირითად მასას, კვლავ დაიპყრობენ სხვა აზრს - შემდეგ ისინი ისწავლიან ვიბრაციას სრულიად განსხვავებული სიხშირით, რითაც განვითარდებიან ცოტათი, შეიძენენ სხვადასხვა ტიპის რეაგირების უნარს. ვიბრაციის. ამრიგად, ნელა და თანდათანობით, აზრები - არა მხოლოდ ადამიანების აზრები, არამედ ბუნების სულები და დევები, და ცხოველებიც კი - რამდენადაც მათ საერთოდ შეუძლიათ აზროვნება - ავითარებენ მათ გარშემო ელემენტარულ არსს, ასწავლიან რამდენიმე ატომს აქეთ-იქით. უპასუხეთ ამა თუ იმ ვიბრაციულ სიხშირეს, სანამ საბოლოოდ არ მიიღწევა ეტაპი, როდესაც ამ არსის ყველა ნაწილაკი არ არის მზად ნებისმიერ მომენტში რეაგირებისთვის ვიბრაციის ნებისმიერ სიხშირეზე, რაც იქნება მათი ევოლუციის დასრულება.

სწორედ ამ მიზეზით, ოკულტისტი, შეძლებისდაგვარად, თავს არიდებს ხელოვნური ელემენტის განადგურებას, მაშინაც კი, როდესაც ეს უკანასკნელი მავნე ხასიათისაა, ურჩევნია დაიცვას თავი ან სხვები მისგან გარსის საშუალებით. ხელოვნური ელემენტი შეიძლება მყისიერად განადგურდეს ნებისყოფის ძალისხმევით, ისევე როგორც მისი მოკვლა ფიზიკურ პლანზე. შხამიანი გველირათა მან მეტი ზიანი არ მიაყენოს; მაგრამ ასეთი საქციელი ოკულტისტისთვის საქებარი არ იქნება, გარდა განსაკუთრებული შემთხვევებისა.

მაცოცხლებელი აზრი ბოროტია თუ კარგი - არსებითად არავითარი განსხვავება არ არის; ყველაფერი, რაც მისი განვითარებისთვის არის საჭირო, არის გარკვეული აზრის გამოყენება. სიკეთესა და ბოროტებას შორის განსხვავება ჩანს ჩართული არსის ხარისხში - ბოროტი აზრი ან სურვილი მოითხოვს უფრო უხეში ან მკვრივ მატერიას მისი სათანადო გამოხატვისთვის, ხოლო უმაღლესი აზროვნება მოითხოვს შესაბამისად უფრო წვრილ და უფრო სწრაფად ვიბრაციულ მატერიას. ბევრი განუვითარებელი ადამიანია, რომელთა აზრები ყოველთვის ძირეული და უხეშია, და მათი უცოდინრობა და უხეშობა გამოიყენება დიდი კანონის მიერ, როგორც ევოლუციური ძალები, რომლებიც ეხმარებიან მუშაობის გარკვეულ ეტაპზე. ჩვენ, ვისწავლეთ მათზე ცოტა მეტი, უნდა ვეცადოთ, რომ ჩვენი აზრები ყოველთვის მაღალი და წმინდა იყოს - და დავეხმაროთ ელემენტარული მატერიის უფრო წვრილმანი ევოლუციას, რითაც ვიმუშაოთ იმ სფეროში, სადაც მუშები ჯერ კიდევ ასე ცოტაა.

ეს წიგნი შეიცავს ფერადი ილუსტრაციებს, რომლებიც ასახავს სხვადასხვა ადამიანის ასტრალურ და გონებრივ სხეულებს. მასში C. Leadbeater განმარტავს შესაბამისობას მათ ფერებსა და ხასიათის თვისებებს შორის. - დაახლ. რედ.

გონებრივი ერთეული არის გონებრივი სიბრტყის მეოთხე ქვესიბრტყის მოლეკულა, რომელიც რჩება ადამიანთან, როგორც სტაბილური ბირთვი მისი განსახიერების განმავლობაში; არ უნდა აგვერიოს მანასის მუდმივ ატომში - დაახლ. რედ.

ზოგჯერ ასევე გვირჩევენ ინტუიციის მიყოლას წვრილმანებიდან, სადაც შედეგი მალევე ჩანს და შეცდომა არც ისე საშინელია, ხოლო მნიშვნელოვან საკითხებში გონივრული ხელმძღვანელობის გაგრძელება. მას შემდეგ რაც ვისწავლეთ ამ გამოცდილებიდან გამოვყოთ ინტუიცია, უფრო მეტად შესაძლებელი იქნება მისით ხელმძღვანელობა სერიოზული საკითხები. - დაახლ. თითო

აკაშის ჩანაწერები ან ქრონიკები არის ღვთაებრივი მეხსიერება, ერთგვარი ცოცხალი ფოტოგრაფიული სურათი ყველაფრის შესახებ, რაც ოდესმე მომხდარა, რომელიც არსებობს უფრო მაღალ სიბრტყეზე - დაახლ. რედ.

განვითარებული ადამიანის ფსიქიკური სხეული განვითარებული ადამიანის შესწავლისას დამკვირვებელი უდავოდ შეამჩნევს, რომ აქ სხეულები არა მხოლოდ უკეთესი და გამხდარია, ვიდრე ადრე წარმოდგენილი ტიპის ადამიანების, არამედ უფრო მეტად ჰგავს ერთმანეთს. თუ გავითვალისწინებთ იმ განსხვავებას, რაც ჩვენ შეგვიძლია ვუწოდოთ

გონებრივი სხეული ეს სხეული, რომელიც აგებულია ასტრალზე უფრო თხელი მასალისგან - ისევე, როგორც ასტრალი უფრო თხელია ვიდრე ფიზიკური - თავისი ვიბრაციებით პასუხობს ჩვენს აზროვნების ყოველ ცვლილებას. ცნობიერების ყოველი ცვლილება იწვევს ვიბრაციას ჩვენს გონებრივ სხეულში,