გოგონა ხატით ხელში გაიყინა. დგას ზოია კარნაუხოვა

რა არ ხდება მსოფლიოში! საკმარისია გახსენით ნებისმიერი საიტი და წაიკითხეთ მისტიკური და იდუმალი ისტორიების მთელი გროვა - რომანტიული თუ საშინელი, მხიარული თუ სასწავლო ...

ყველა ეს ამბავი კარგია, მაგრამ ძნელია მათი დაჯერება, რადგან არანაირი მტკიცებულება არ არსებობს. მაგრამ ერთ დღეს, 61 წლის წინ, მოხდა მართლაც გულისამაჩუყებელი მისტიკური მოვლენა, რომელიც აისახა გაზეთებში და ტელევიზიაში. სახელიც კი მიიღო: Zoe Standing. მართლა იყო თუ არა, ყველამ თავად გადაწყვიტოს...

ამბავი დაიწყო 1955 წლის 31 დეკემბერს კუიბიშევში (ახლანდელი სამარა). ზუსტად ის მისამართიც კი ვიცით, რომელზედაც მოხდა ეს უფრო იდუმალი და ფიზიოლოგიის თვალსაზრისით სრულიად აუხსნელი ამბავი: ჭკალოვას ქუჩა, 84.

ამ სახლში ჩვეულებრივი ოჯახი ცხოვრობდა: დედა - კლაუდია ბოლონკინა და მისი ვაჟი. მართალია, იმ დროს ის სასჯელს არც ისე შორეულ ადგილებში იხდიდა. სხვა ვერსიით, ის უკვე თავისუფალი იყო და წვეულება გადაწყვიტა. სტუმრებს შორის იყო მილების ქარხნის ახალგაზრდა თანამშრომელი, კომსომოლის წევრი ზოია კარნაუხოვა.

ბოლონკინამ შვილს სთხოვა არ მოეწყო ზეიმი - ბოლოს და ბოლოს Ახალი წელიშობის მარხვა მოდის და ამ დღეებში გართობა ცოდვაა. მაგრამ დედის შვილმა არ მოუსმინა; იგივე წავიდა ეკლესიაში საღამოს.

მანამდე რამდენიმე ხნით ადრე ზოია შეხვდა ახალგაზრდა სტაჟიორ ნიკოლაის, რომელიც მას ძალიან მოეწონა. ისინი ახლახან შეხვდნენ, ან თუნდაც პატარძალი და საქმრო იყვნენ - სხვადასხვა წყარო სხვაგვარად ამბობს. ნიკოლაიც მიიწვიეს, მაგრამ რატომღაც გადაიდო.

როდესაც დღესასწაულის შემდეგ ცეკვა დაიწყო და ზოიას ყველა შეყვარებულმა ბიჭებთან ერთად იცეკვა, ის მარტო იჯდა - ელოდა ნიკოლაის. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ზოია დაიღალა, წავიდა წითელ კუთხეში, სადაც ხატები ეკიდა, აიღო ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის გამოსახულება და თქვა: "რადგან ჩემი ნიკოლოზი იქ არ არის, მე ვიცეკვებ!"

და მიუხედავად იმისა, რომ იმ დღეებში კომკავშირის წევრებმა ყურადღება არ უნდა მიაქციონ ყველა სახის რელიგიურ ცრურწმენას, რამდენიმე ადამიანმა მაინც უთხრა მას: "ზოია, შენ არ შეგიძლია ამის გაკეთება! ცოდოა!"

მაგრამ ზოია უკვე მუხლამდე იყო ზღვაში და წამოიძახა: "ცოდო? კარგი, თუ ღმერთი არსებობს, დამსაჯოს!" აიღო ხატი, მკერდზე მიიკრა და მოცეკვავეთა წრეში შევიდა.

გარდა ამისა, მოვლენების თვითმხილველები ცოტა განსხვავებულად საუბრობენ. ზოგი ამბობს, რომ რაღაც წარმოუდგენელი მოხდა - როგორიცაა ჭექა-ქუხილი და ელვა, ზოგი - რომ აბსოლუტურად არაფერი მომხდარა, მაგრამ ზოია, მოცეკვავეთა წრეში შესვლისას, ხატით ხელში გაქვავდა.

ზოია ისე იდგა, თითქოს იატაკზე იყო ფესვგადგმული. მისი გადაადგილება შეუძლებელი იყო, შეხებისას იგი მყისიერად გაცივდა და გამაგრდა, როგორც ქვა. ხელები ისე მჭიდროდ ეჭირა ხატს, რომ არ ახერხებდა მათი ამოხსნის.

გოგონას სიცოცხლის ნიშნები არ ეტყობოდა, არც სუნთქავდა. მხოლოდ გული ძლივს ისმოდა. სტუმრები გაოგნებულები იყვნენ, რომლებიც სასწრაფოდ სახლში მივიდნენ, რომლებიც ცდილობდნენ გონს მოეყვანათ ზოია, რომელიც ექიმისკენ გაიქცა.

ამბავი სწრაფად გავრცელდა ქალაქში, პოლიცია მივიდა ბოლონკინების სახლთან, რომელსაც, სხვათა შორის, ეშინოდა იმობილირებულ გოგონასთან მიახლოების და სასწრაფოს. ექიმებმა მხრები აიჩეჩა, არ იცოდნენ როგორ დაეხმარათ. ისინი ცდილობდნენ ზოიას რაიმე სახის ინექცია გაეკეთებინათ, მაგრამ ნემსები გატყდა - კანში არ შედიოდა, ქვასავით მძიმე.

ისინი ცდილობდნენ გოგონას საავადმყოფოში გადაყვანა დაკვირვებისთვის, მაგრამ მაინც ვერ შეძლეს. უბრალოდ აწევაც კი არ შეეძლოთ - თითქოს იატაკზე იყო მიწებებული. და ის არაფერზე რეაგირებდა. ზედმეტია იმის თქმა, რომ არც ჭამა და არც დალევა შეეძლო.

პირველ ხანებში სახლს უამრავი ხალხი აკრავდა: მორწმუნეები, ექიმები, სასულიერო პირები, უბრალოდ ცნობისმოყვარეები მოდიოდნენ და მოდიოდნენ შორიდან. მაგრამ მალე, ხელისუფლების ბრძანებით, შენობა დაიხურა ვიზიტორებისთვის: სახლთან მისასვლელები გადაკეტილი იყო და მილიციელთა რაზმმა დაიწყო მისი დაცვა. და მნახველებს და ცნობისმოყვარეებს უთხრეს, რომ აქ სასწაული არ ყოფილა და არც იყო.

ზოგიერთმა სასულიერო პირმა წარმოუდგენელი შემთხვევა თავად პატრიარქს შეატყობინა და ზოიასთვის ლოცვა სთხოვა. პატრიარქმა უპასუხა: „ვინც დამსჯია, შეიწყალებსო“. ზოის დედა მივიდა მღვდლებთან და სთხოვა, რამე მაინც გაეკეთებინათ.

მოვიდნენ მღვდლები და ცდილობდნენ ზოიას გაქვავებული ხელებიდან გამოეტანათ ხატი. მაგრამ მრავალი ლოცვის წაკითხვის შემდეგაც კი, მათ ეს ვერ გააკეთეს.

შობის დღეს ფრ. სერაფიმე (მსოფლიოში დიმიტრი ტიაპოჩკინი, 1970 წლიდან - რუსეთის არქიმანდრიტი მართლმადიდებლური ეკლესია), აღავლინა წყალკურთხევა და აკურთხა მთელი ოთახი.

ამის შემდეგ მან მოახერხა ზოის ხატის ხელიდან წაღება. კითხვაზე, როდის მოვა გონს ზოია, ფრ. სერაფიმემ უპასუხა: "ახლა უნდა დაველოდოთ ნიშანს დიდ დღეს (ანუ აღდგომაზე)! თუ ეს არ მოჰყვება, სამყაროს აღსასრული შორს არ არის".

მოგვიანებით, კრუტიცკისა და კოლომნას მიტროპოლიტი ნიკოლოზი ასევე ეწვია ზოიას, რომელიც ასევე მსახურობდა ლოცვაში და თქვა, რომ დიდ დღეს (ანუ კვლავ აღდგომაზე) ახალი ნიშანი უნდა ელოდო, ღვთისმოსავი იერონონის სიტყვების გამეორებით.

ამბობენ, ხარების დღესასწაულამდე (7 აპრილი) კეთილშობილი მოხუცი მიუახლოვდა ჯერ კიდევ სახლის ირგვლივ მდგარ მცველებს და შესვლა სთხოვა. მას უარი ეთქვა.

უფროსი მეორე დღეს მოვიდა, მაგრამ მეორე ცვლაც არ გაუშვა. მესამედ, ხარების დღესვე, მცველებმა ის არ დააკავეს. მომსახურეებმა გაიგეს, რომ მოხუცმა უთხრა ზოიას: "კარგი, დაიღალე დგომით?"

გავიდა გარკვეული დრო, უფროსი მაინც არ გამოსულა. ოთახში რომ შეხედეს, იქ ვერ იპოვეს. ინციდენტის ყველა მოწმე დარწმუნებულია, რომ ეს იყო თავად ნიკოლაი საოცრება.

როგორც იწინასწარმეტყველეს, ზოი აღდგომამდე იდგა, ე.ი. 128 დღე. აღდგომის ღამეს მან ხმამაღლა შესძახა: "ილოცეთ! საშინელებაა, დედამიწა ცეცხლშია! მთელი სამყარო ცოდვაში კვდება! ილოცეთ!"

ამ დროიდან მან დაიწყო სიცოცხლე. მათ შეძლეს მისი დაძინება, მაგრამ მან განაგრძო ტირილი და ყველას სთხოვა ილოცონ ცოდვებით დაღუპული სამყაროსთვის, ურჯულოებაში დამწვარი მიწისთვის. კითხვაზე, როგორ გადარჩა ამ დღეებში საკვების გარეშე და ვინ კვებავდა მას, მან უპასუხა, რომ მტრედები.

მოთხრობა შეიძლება სრულყოფილ ფიქციად ჩანდეს, განსაკუთრებით მას შემდეგ, რაც 1956 წლის 24 იანვარს ფელეტონში "ველური საქმე" გამოქვეყნდა კუიბიშევის საქალაქო გაზეთ "ვოლჟსკაია კომუნაში" კლაუდია ბოლონკინა.

ყაზანის ხატის საკათედრო ტაძრის რექტორი Ღვთისმშობელისამარას რაიონის სოფელ ნერონოვკაში, დაახლოებით. რომან დერჟავინი ამტკიცებს: „ზოიას დგომა“ ფაქტია, რომელიც რეალურად მოხდა. მამაჩემმა მითხრა ეს ამბავი. ”შემდეგ, მამა რომანი აღწერს ამბავს, რომელიც ჩვენ უკვე მოგვითხრობს.

ამ ამბავმა აჟიოტაჟი გამოიწვია არა მხოლოდ იმ დროს, როდესაც ეს მოხდა - მისი გამოძახილები დღემდე ისმის. 2008 წელს ცნობილმა გაზეთმა "მოსკოვსკი კომსომოლეტმა", რომელსაც შესანიშნავი რეპუტაცია ჰქონდა პერესტროიკის დროს და მანამდე, შემდეგ კი მოულოდნელად "გაყვითლდა", გაჟღენთილი სტატიით გავრცელდა სათაურით, რომელიც საკმაოდ დამახასიათებელია გაზეთისთვის: " ზოიკას ბინის საიდუმლო."

მის სტატიაში ნათქვამია, რომ არ ყოფილა გაქვავებული ზოია, რომ არ მომხდარა სასწაული კუიბიშევში ახალი 1956 წლის წინა დღეს, რომ ეს ყველაფერი იყო სასმელი მოხუცი ქალის კლავდიას გამოგონება, რომელმაც, სავარაუდოდ, ათი დასჭირდა გაქვავებული გოგონას დასათვალიერებლად. .

მაგრამ თუ "დგომა" არ იყო, რა სანახაობისთვის აიღო კლაუდია ბოლონკინამ თითო ათი?!

სხვა სტატიაში, ასევე გამოვლენილი, ახსნილი იყო რატომ. მსურველებს ვაჩვენოთ, რომ სახლში არავინაა. ასე იხდის ხალხის ბრბო ათს (ეს იმ დღეებში, როცა ლუდი 28 კაპიკი ღირდა), რათა სახლში გაქვავებული გოგო არ იყოს.

გარდა ამისა, ჟურნალისტი დათანხმდა, რომ ისტორიულობა Fr. სერაფიმე (ტიაპოჩკინი) საეჭვოა. მაგალითად, არ არის დადასტურებული, რომ ასეთი ადამიანი საერთოდ არსებობდა! მიუხედავად იმისა, რომ მისი ბიოგრაფია კარგად არის ცნობილი, არის მისი ფოტოები, დაბადებისა და გარდაცვალების თარიღები და ძეგლიც კი გაუხსნეს სოფელ რაკიტნოეში, სადაც ის 21 წელი მსახურობდა. და უამრავი მყარი წყარო, რომელიც აღწერს მის ცხოვრებას და მსახურებას.

სხვათა შორის, „ზოიას დგომის“ შესახებ ინფორმაციის წყაროდ შეიძლება იქცეს იმ წლების საბჭოთა პრესაც. რედაქტორისადმი მიწერილ წერილებზე პასუხის გაცემისას, ერთმა მეცნიერმა დაადასტურა, რომ ზოიას მოვლენა ნამდვილად არ არის ფიქცია, მაგრამ ეს არის ტეტანუსის შემთხვევა, რომელიც ჯერ კიდევ არ არის ცნობილი მეცნიერებისთვის.

მაგრამ, ჯერ ერთი, ტეტანუსის დროს ქვის ასეთი სიმკვეთრე არ არის და ექიმებს ყოველთვის შეუძლიათ პაციენტს ინექცია გაუკეთონ; მეორეც, ტეტანუსის დროს შეიძლება პაციენტი გადაიტანო ადგილიდან ადგილზე და ის იტყუება, ზოია კი იდგა და იდგა მანამ, სანამ ჯანმრთელი ადამიანიც კი ვერ იტანდა და მით უმეტეს, ვერ გადაადგილდებოდნენ.

და, მესამე, ტეტანუსი თავისთავად არ აქცევს ადამიანს ღმერთს და არ იძლევა ზემოდან გამოცხადებებს და ზოიას დგომის წყალობით ათასობით ადამიანი მიმართა რწმენას. აშკარად ტეტანუსი არ იყო მიზეზი.

როდესაც წლების შემდეგ არქიმანდრიტ სერაფიმეს დაუსვეს კითხვები ზოიასთან შეხვედრის შესახებ, ის ყოველთვის თავს არიდებდა პასუხს. ასე იხსენებს სამარას ეპარქიის სასულიერო პირი დეკანოზი ანატოლი ლიტვინკო.

"ვკითხე მამა სერაფიმეს: "მამაო, ზოიას ხელიდან გამოართვი ხატი?" თავმდაბლად დახარა თავი. და მისი დუმილისგან მივხვდი: ის. მამა თავმდაბლობის გამო მალავდა".

და ხელისუფლებას შეეძლო ხელახლა დაეწყო მისი დევნა (1940-1950 წლებში მამა სერაფიმე მსახურობდა სახლში არალეგალური მსახურებისთვის, შემდეგ კი კიდევ 5 წელი გაატარა გადასახლებაში) მომლოცველთა დიდი ნაკადის გამო, რომლებსაც სურდათ თაყვანისცემა. სასწაულმოქმედი ხატიწმინდა ნიკოლოზი, რომელიც მუდამ იმ ტაძარში იყო, სადაც მ. სერაფიმე. დროთა განმავლობაში ხელისუფლებამ მოითხოვა ხატის ამოღება, ხალხისთვის დამალვა და იგი საკურთხეველში გადაასვენეს.

ასევე იპოვეს სასწრაფო დახმარების ექიმი, რომელიც ცდილობდა ზოიას ინექცია გაეკეთებინა: ანა პავლოვნა კალაშნიკოვა. მან დაადასტურა, რომ მთელი ამბავი სუფთა სიმართლეა. და მიუხედავად იმისა, რომ იგი გარდაიცვალა 1996 წელს, ჯერ კიდევ არის ბევრი ადამიანი, ვისთანაც მან მოახერხა ახალი 1956 წლის პირველივე დღეს ეთქვა მომხდარის შესახებ.

და რა დაემართა ზოიას? აქ სანდო ინფორმაცია არ არის. ზოგიერთი ცნობით, მობილურობა დაუბრუნდა მას, მაგრამ მიზეზი არა და ფსიქიატრიულ კლინიკაში დაასრულა დღეები.

სხვების თქმით, იგი გახდა ერთგული მორწმუნე და მოუწოდებდა სხვებს, მიემართათ ღმერთისთვის და ელოცათ მშვიდობისთვის. მან მონასტერში დღეები დაასრულა და ფარულად დაკრძალეს სამება-სერგიუს ლავრაში.

სხვები ამტკიცებენ, რომ ზოი გარდაიცვალა ფეხზე დგომიდან გონს მოსულ მესამე დღეს.

ამ ამბის მიხედვით 2001 წელს შემოქმედებითმა ჯგუფმა "35 მმ" გადაიღო დოკუმენტური"ზოი დგას". 2009 წელს გადაიღეს მხატვრული ფილმი "სასწაული", რეჟისორი ალექსანდრე პროშკინი. მასში მონაწილეობდნენ კონსტანტინე ხაბენსკი, სერგეი მაკოვეცკი და პოლინა კუტეპოვა. ეს სტატია ილუსტრირებულია ამ ფილმის ჩარჩოებით.

2015 წელს გამომცემლობაში სრეტენსკის მონასტერი(მოსკოვი) გამოქვეყნდა დეკანოზ ნიკოლაი აგაფონოვის მოთხრობა „დგომა“, მთლიანად ზოიას დგომას მიეძღვნა. სიუჟეტი, ავტორის თქმით, დაწერილია ყველაზე სანდო ისტორიულ მასალაზე, რომელსაც იგი დიდი ხანია აგროვებს.

და რა ბედი ეწია ჩკალოვის ქუჩაზე 84-ე სახლს? ის ფაქტობრივად კლაუდია ბოლონკინას ეკუთვნოდა და ინციდენტის შემდეგ მართლმადიდებელთა მომლოცველობის ადგილად იქცა. 2009 წელს ეპარქიამ ქალაქის ხელისუფლებას სამარას სასწაულის პატივსაცემად მემორიალური ნიშნის დადგმა სთხოვა.

2012 წელს ჩკალოვის ქუჩაზე ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ძეგლი დაიდგა. იგი დამონტაჟდა No86 სახლის წინ, რომლის უკან, კვარტალის სიღრმეში იყო ბოლონკინების ოჯახის სახლი.

2014 წლის მაისში, 12-ში, სახლი დაიწვა. სამარას ბევრ მასმედიაში გამოითქვა ცეცხლის თეორია.

იყო თუ არა ასეთი ამბავი? ახლა მის გარშემო აჟიოტაჟია, არანაკლებ ის, რაც იყო 1956 წლის იანვარში. არიან მოწმეები, რომლებიც ამბობენ, რომ მსგავსი არაფერი მომხდარა, მაგალითად, ირინა ნიკოლაევნა ლაზარევა, დეპარტამენტის უფროსი. თანამედროვე ისტორიასამარას ისტორიისა და მხარეთმცოდნეობის მუზეუმი პ.ვ. ალაბინა. მართალია, მის ისტორიას „რა არ მოხდა“ წინ უძღვის შემდეგი ფრაზა: „1956 წლის იანვარში კუიბიშევში ჩკალოვსკაიას ქუჩაზე 84 სახლის გარშემო განვითარებული მოვლენების დროს ორი წლის და ერთი თვის ვიყავი. ასე რომ, მე პირადად არც ერთი ეს მოვლენა არ მახსოვს და მათ შესახებ მხოლოდ დედაჩემის, მამის და ბებიის ისტორიებიდან ვიცი.

არის კიდევ ერთი მოწმე, ვისთან საუბრის ჩანაწერი სავარაუდოდ აქვს ჟურნალისტს. მართალია, სამწუხაროდ, ვრცელდება ინფორმაცია, რომ მოწმე გარდაიცვალა, მაგრამ ის ასევე ამტკიცებდა, რომ ეს ყველაფერი სიმართლეს არ შეესაბამება. დაახლოებით იგივე სიტყვები მუზეუმის თანამშრომელს. 1956 წლის იანვარში ვიღაცამ თითქოს ჭორები წამოიწყო კუიბიშევის შესახებ, ჭორები მასობრივი ფსიქოზის მასშტაბებამდე გაიზარდა და საბოლოოდ ჩვენ გვაქვს ის, რაც გვაქვს.

შეიძლება, რა თქმა უნდა, ვივარაუდოთ, რომ მთელი ეს ამბავი მღვდლების ზღაპრებია: მორწმუნეების მოზიდვა. სამარას ერთ-ერთ ტაძარში არის ზოიას დგომით შთაგონებული ხატიც კი.

პრინციპში ყველაფერი მოსალოდნელია მოგების მაძღარი „წმინდა მამებისგან“, მაგრამ სად უნდა დავაყენოთ ამ შემთხვევაში მოწმეები, რომლებმაც ეს ფენომენი საკუთარი თვალით დაინახეს? ..

ეს არის ასეთი მართლმადიდებლური თრილერი: ლეგენდის თანახმად, 1955 წლის 31 დეკემბერს, ქალაქ კუიბიშევში (დღევანდელი სამარა) ჩკალოვის ქუჩაზე 84-ე სახლში ახალგაზრდების ჯგუფი შეიკრიბა. ყველაფერი ისე იყო, როგორც უნდა ყოფილიყო: სვამდნენ, ცეკვავდნენ, მხიარულობდნენ. ერთ-ერთი მოწვეული გოგონა, მილების ქარხნის თანამშრომელი ზოია კარნაუხოვა, იმ საღამოს ელოდა თავის ახალ ნაცნობ ნიკოლაის. ისინი ცოტა ხნის წინ შეხვდნენ ბიჭს, მაგრამ მან მოახერხა გოგონას ფანტაზიის დაჭერა. მაგრამ ნიკოლაი მაინც არ დადიოდა და არ დადიოდა, ზოია კი შეწუხდა. „რატომ არ ცეკვავ? მოდი, შენი კოლია არ მოვა!” - შეყვარებულებმა გადაწყვიტეს ზოიას მხარი დაუჭირონ, რაზეც იგი გაბრაზდა, ადგილიდან წამოხტა და წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ხატი თაროდან ამოიღო, მასთან ერთად დაიწყო ცეკვა. აი, რადგან ჩემი კოლია არ მოვიდა, ამას მაინც ვიცეკვებ.

დანარჩენი სტუმრები, სავარაუდოდ, იმ მომენტში უხერხულად გრძნობდნენ თავს და მოითხოვდნენ სურათის ადგილზე დაბრუნებას. "თუ ღმერთია, მაშინ დამსაჯოს!" - უპასუხა ზოიამ და ხატთან ერთად წრეში წავიდა, სასოწარკვეთილი ქალის ცეკვა განაგრძო. რამდენიმე წუთის შემდეგ სახლში მოულოდნელი ხმაური გაისმა, ქარი ამოვარდა და ელვა აანთო. როცა გარშემომყოფები გონს მოეგნენ, ღვთისმგმობელი უკვე შუა ოთახში იდგა, თოვლივით თეთრი და ხატს მკერდზე აჭერდა. ფეხები იატაკზე ჰქონდა დაყრილი, თვალები არ აცეცებდა, სუნთქვაც არ ისმოდა. მაგრამ გული მიცემდა.

Nikola-ygodnik.narod.ru

ზოის მეგობრებმა ჯერ სცადეს გოგონას ხელიდან ხატის ამოღება, მაგრამ ამან არ გამოიღო. შეშინებულებმა სასწრაფო გამოიძახეს. სამედიცინო ჯგუფი, რომელიც გამოძახებაზე მოვიდა, იყო ანა კალაშნიკოვა, რომლის ნათესავი - და შემთხვევით, ასევე მღვდელი ვიტალი კალაშნიკოვი - ახლა ყვება სამარას საიდუმლოს დეტალებს, რომელსაც ის ირიბად შეესწრო:

ანა პავლოვნა კალაშნიკოვა - დედაჩემის დეიდა - 1956 წელს მუშაობდა კუიბიშევში სასწრაფო დახმარების ექიმად. იმ დღეს დილით ის ჩვენს სახლში მოვიდა და თქვა: "შენ აქ გძინავს და ქალაქი დიდი ხანია ფეხზე დგას!" და მან თქვა გაქვავებულ გოგონაზე. მან ასევე აღიარა (თუმცა დარეგისტრირდა) რომ ახლა იმ სახლში იყო გამოძახებით. ზოია გაყინული დავინახე. მის ხელში წმინდა ნიკოლოზის ხატი დავინახე. ვცადე უბედური ინექციის გაკეთება, მაგრამ ნემსები დაიხარა, გატყდა და ამიტომ ვერ გავიკეთე ინექცია. ყველა შოკირებული იყო მისი ამბით. ანა პავლოვნა კალაშნიკოვა კიდევ მრავალი წელი მუშაობდა სასწრაფო დახმარების ექიმად. იგი გარდაიცვალა 1996 წელს.

ბლაგოვესტის საინფორმაციო სააგენტოს ხელმძღვანელი ანტონ ჟოგოლევი ამბობს, რომ კალაშნიკოვას მოგონებები, ფაქტობრივად, ერთადერთ ცოცხალ მტკიცებულებად ითვლება, რომ 84-ე ნომერში მართლაც რაღაც უცნაური მოხდა. ყველა ის „ჩვენება“, რომელიც მოგვიანებით გახდა ცნობილი, უფრო ფოლკლორს მოგვაგონებს. მაგალითად, ერთი ბებიის ამბავი, რომელიც ახალგაზრდა პოლიციელისგან ცდილობდა გაეგო, მართლა იყო თუ არა ქვის გოგონა იდუმალ სახლში. მან ვითომ უარი თქვა პირდაპირ პასუხზე, მაგრამ შემდეგ უბრალოდ ჩუმად გაიხადა თავსაბურავი და ბებიას აბსოლუტურად ნაცრისფერი თავი აჩვენა. ერთი ღამის მორიგეობისთვის, ამბობენ, ნაცრისფერი გახდა.

სწორედ მე დამავალა სამარასა და სიზრანის მთავარეპისკოპოსმა სერგიიმ, გამომეკვლია ზოიას დგომის ფენომენი, რის შედეგადაც გამოვიდა ამავე სახელწოდების წიგნი, რომელიც უკვე გაიყიდა 25 ათასი ეგზემპლარი. ამ წიგნის წინასიტყვაობაში მე დავწერე, რომ ჩვენ არ დაგვისახავს მიზნად, დავარწმუნოთ მკითხველი, რომ ეს სასწაული მართლაც მოხდა. პირადად მე მჯერა, რომ თუ არ იყო ქვა ზოი, მაშინ ეს თავისთავად კიდევ უფრო დიდი სასწაულია. რადგან 1956 წელს გაქვავებული გოგონას შესახებ ჭორმა მთელი ქალაქი შეაშფოთა - ბევრი მიუბრუნდა ეკლესიას და ახლა ეს, როგორც ამბობენ, სამედიცინო ფაქტია.

მართლაც, გაქვავებული გოგონას შესახებ ჭორი სწრაფად გავრცელდა კუიბიშევში. ჩკალოვის ქუჩაზე მდებარე სახლთან ხალხი მორიგეობდა. სახლის პატრონმა, ლუდის სადგომის მეპატრონემ, კლავდია ბოლოკინამ, შენობის ფანჯრები დაფებით დაკიდა, პოლიციამ კი სახლთან სადღეღამისო კორდონი მოაწყო. ბოლონკინას მეზობლებმა თქვეს, რომ ის მდიდარი ქალი იყო და სახლის ნაწილი იქირავა. სწორედ ამ ნაწილში მოხდა იდუმალი მოვლენა.

რუსიტი

მართალია, სკეპტიკოსებს აქაც ეჭვი ეპარებათ. არსებობს ვერსია, რომ ბოლონკინა უბრალოდ დაიღალა ფანჯრების წინ ხალხის დიდი რაოდენობით და პოლიციას შეატყობინა და სთხოვა გაეთავისუფლებინა დამთვალიერებლებისგან. ან იქნებ მეწარმე ქალმა გადაწყვიტა ფულის გამომუშავება ჭორებით და, იდუმალებას რომ დაეწია, სახლის ფანჯრები განზრახ აიღო. ყოველივე ამის შემდეგ, თვითმხილველებმა თქვეს, რომ ბოლონკინა, სავარაუდოდ, ფარულად ატარებდა ექსკურსიებს სახლში - 10 მანეთზე თითო ადამიანზე, რაც იმ წლებში ღირსეული თანხა იყო. საშინელებისგან დაბუჟებულმა დამთვალიერებლებმა შეხედეს ქალის ფიგურას, რომელსაც ხელში ხატი ეჭირა, რომელიც ბინდიში იდგა. ამბობენ, რომ ბოლონკინამ მეგობარი ზოიას როლზე მიიწვია და თავისი შემოსავალი გაუზიარა. ღამღამობით სახლიდან გულსატკენი ყვირილი: „ილოცეთ, ხალხო, ცოდვებით ვიღუპებით! ილოცეთ, ილოცე, ჩაიცვით ჯვრები, იარეთ ჯვრებით, დედამიწა კვდება, აკვანივით ირხევა! .. ”- ეს, სავარაუდოდ, ასევე ბოლონკინას და მისი თანამზრახველების ნამუშევარია. პოლიცია კი ქალაქის ხელისუფლებასთან „მოლოცვის“ ადგილზე უნდა გაეგზავნა, რომ არ მომხდარიყო ბუნტი და თვითდასახიჩრება. სურათი იმისა, თუ რა ხდებოდა იმ წლებში, შეიძლება აიხსნას ზოიას დგომის საქმით, რომელიც ამ წლების განმავლობაში სამხარეო პოლიციის სამმართველოში სათაურით „საიდუმლო“ ინახებოდა. მაგრამ 1999 წელს ადმინისტრაციის შენობას ცეცხლი გაუჩნდა და დოკუმენტების არქივი თითქმის მთლიანად განადგურდა.

როგორ რეაგირებდნენ ხელისუფლება სასწაულზე, იმის გათვალისწინებით, რომ საბჭოთა კავშირი იმ დროს ათეისტური განწყობის გარიჟრაჟი იყო? არსებობდა ლეგენდა, რომ ნიკიტა ხრუშჩოვი პირადად მივიდა კუიბიშევში, მაგრამ ამის დოკუმენტური მტკიცებულება არ არსებობს. პარტია სასწაულის ამბავს ხალისიანად გამოეხმაურა: CPSU-მ გადაწყვიტა, რომ ყველა ეს ჭორები იყო პროვოკაცია, რომელიც სპეციალურად მომზადებული იყო რეგიონალური პარტიის ყრილობისთვის, რომელიც მალე უნდა მომხდარიყო. სწორედ ამ პარტიული კონფერენციის გადაწყვეტილებით, საქალაქო გაზეთმა ვოლჟსკაია კომუნამ (რომელიც, სხვათა შორის, დღემდე არსებობს) გამოაქვეყნა რედაქტორის სტრახოვის ფელეტონი, „ველური საქმე“, რომელიც დასცინოდა აჟიოტაჟს იმის შესახებ, რაც თითქოს მოხდა.

თავად კონფერენციაზე CPSU-ს OK-ის პირველმა მდივანმა მიხაილ ეფრემოვმა დელეგატებს ძლიერი დარტყმა მიაყენა ამ თემაზე:

დიახ, ეს სასწაული მოხდა - სამარცხვინო ჩვენთვის, კომუნისტებისთვის, პარტიული ორგანიზაციების ლიდერებისთვის. ვიღაც მოხუცი ქალი დადიოდა და ამბობდა: აქ, ამ სახლში ახალგაზრდობა ცეკვავდა, ერთმა ოჰალნიცამ დაიწყო ხატთან ცეკვა და ქვად იქცა. ამის შემდეგ მათ დაიწყეს თქმა: გაქვავებული, გამაგრებული - და წავიდა. ხალხმა შეკრება დაიწყო, რადგან მილიციის ხელმძღვანელები არასწორად მოქმედებდნენ. ეტყობა, ამაში სხვას ხელი ჰქონდა. სასწრაფოდ დააყენეს პოლიციის პოსტი და სადაც პოლიციაა, იქ თვალებია. პოლიცია არასაკმარისი აღმოჩნდა, ხალხი რომ მოდიოდა, აწყობილი პოლიცია. ხალხი კი, თუ ასეა, - ყველა იქ. ზოგიერთმა ისიც კი მოიფიქრა, რომ ამ სამარცხვინო ფენომენის აღმოსაფხვრელად იქ მღვდლების გაგზავნის წინადადება...

პარტიამ გადაწყვიტა მკვეთრად გაეძლიერებინა ანტირელიგიური პროპაგანდა კუიბიშევსა და რეგიონში. 1956 წლის პირველ რვა თვეში ჩატარდა 2000-ზე მეტი სამეცნიერო და ათეისტური ლექცია, რაც 2,5-ჯერ აღემატება მთელ წინა წელს. მაგრამ მათი ეფექტურობა დაბალი იყო. შემორჩენილია საბუთები, რომ წმინდა კვირას ქალაქი თითქოს ჩამქრალიყო, ყველა სახლში იჯდა. და აღდგომის წინა დღეს, კუიბიშევის არც ერთი მკვიდრი არ მოსულა კლუბ პობედაში ფილმის საყურებლად.

მაშ როგორ დასრულდა ეს ამბავი? ერთ-ერთი ვერსიით, ზოიას გამოეცხადა ვიღაც „იერომონაზონი სერაფიმე“, რომელიც იმ დროს ხატით ხელში იდგა 128 დღის განმავლობაში, აკურთხა ოთახი და აღავლინა ლოცვა, შემდეგ კი ხატი ამოიღო. გოგონას ხელები. ზოია ძალის გარეშე ჩაიძირა სავარძელში და დიდხანს ვერ მოვიდა გონს. თუმცა, აქაც კი ყველაფერი ბუნდოვანია. იმ დროს საყოველთაოდ ცნობილი იყო ორი მღვდელი სახელად სერაფიმე. პირველი არის სერაფიმე ტიაპოჩკინი, რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის არქიმანდრიტი, ბელგოროდის რაიონის სოფელ რაკიტნოეს წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიის წინამძღვარი.

მეორე იყო პეტრესა და პავლეს ეკლესიის მაშინდელი რექტორი ქალაქ კუიბიშევში, სერაფიმე პოლოზი, რომელიც აღწერილი მოვლენების შემდეგ მალევე გაასამართლეს სოდომია - იმ დღეებში საკმაოდ გავრცელებული სტატია, რომლის დახმარებითაც ისინი განიხილავდნენ. საძაგელი სასულიერო პირები.

მორწმუნეები ამ ამბის ბედნიერი შედეგის სხვა ვერსიითაც კმაყოფილდებიან. პოპულარული ლეგენდის თანახმად, ზოია გაცოცხლდა მას შემდეგ, რაც ნიკოლოზ საკვირველმოქმედი გამოჩნდა. აღდგომამდე ცოტა ხნით ადრე სახლს მიუახლოვდა უფროსი და მორიგე პოლიციელებს სახლში შეშვება სთხოვა. მათ უთხრეს: "წადი, ბაბუა". მეორე დღეს უფროსი ისევ მოვიდა და ისევ უარი უთხრეს. მესამე დღეს, ხარების დღესასწაულზე, „ღვთის განგებით“ მცველმა უხუცესი ზოიას გაუშვა. ვითომ მილიციელებმა გაიგეს, როგორ ეკითხა გოგონას: "კარგი, დაიღალე დგომით?" რამდენი ხანი დარჩა იქ უცნობია, მაგრამ როცა ენატრებოდა, ვერ იპოვეს. შემდეგ ზოია გაცოცხლდა და ხატზე მიუთითა: „წინა კუთხეში წავიდა“.

არავინ იცის, რა დაემართა შემდეგ ზოია კარნაუხოვას. ყველას ეუბნება მისი შემდგომი ბედის შესახებ. ზოგი თვლის, რომ სამი დღის შემდეგ იგი გარდაიცვალა, ზოგი დარწმუნებულია, რომ ის ფსიქიატრიულ საავადმყოფოში გაუჩინარდა, ზოგი კი მტკიცედ თვლის, რომ ზოია დიდი ხნის განმავლობაში ცხოვრობდა მონასტერში და ფარულად დაკრძალეს სამების-სერგიუს ლავრაში.

და როგორც ჩანს, მათ ცოტათი დაივიწყეს ის იდუმალი ზოია (გარდა ტურისტებისა მთელი მსოფლიოდან, რომლებიც რეგულარულად მოდიოდნენ ცნობილი სახლის დასათვალიერებლად), რადგან 2014 წლის 12 მაისს შენობა მოულოდნელად დაიწვა. ადგილობრივები, ტრადიციის მიხედვით, ორ ბანაკად გაიყვნენ: ზოგი ამას საბედისწერო ნიშანს ხედავს და სხვა უბედურებებს ელოდება, ზოგი კი დარწმუნებულია, რომ ქალაქის ისტორიულ ცენტრში სახლი დაიწვა და, სავარაუდოდ, ეს იყო. ზოგიერთი ადგილობრივი სამშენებლო კომპანიის მუშაობა, რომელმაც უკვე დააპროექტა კიდევ ერთი ახალი შენობა ამ ტერიტორიაზე.

• ექიმები ზოიას დგომის ფენომენს მარტივად ხსნიან: გოგონას, სავარაუდოდ, ფსიქიკური აშლილობა ჰქონდა, ცეკვის დროს კი მორიგი კრუნჩხვა. კატატონური შიზოფრენია ხასიათდება მოძრაობის დარღვევებით - კერძოდ, დაავადების ამ ფორმით შეიძლება განვითარდეს კატატონური სისულელე, ანუ ადამიანს შეუძლია ფაქტიურად გაიყინოს ადგილზე. მაგრამ უფრო ხშირად ეს ხდება წოლის დროს.

• მსგავსი შემთხვევა აღწერილია ჯორჯ გურჯიევის წიგნში „შეხვედრები ღირსშესანიშნავ ადამიანებთან“. იქ, გურჯიევმა უამბო ისტორია, თუ როგორ ნახა ზოგიერთ ქვეყანაში მოგზაურობისას ჯადოქრების-შავი ჯადოქრების რიტუალი: ერთი ადამიანი მოათავსეს წრეში, წინასწარ გამოკვეთეს და მასზე რიტუალები შესრულდა. ჯადოსნური მოქმედებები: ამის შემდეგ ადამიანი თავისით ვერ გამოვიდა. მხოლოდ ორ-სამ ფიზიკურად ძლიერ მამაკაცს შეეძლო ამ ადამიანის წრიდან გაყვანა, მაგრამ ამ შემთხვევაში ღებინება და კრუნჩხვა დაეწყო. ეს გაგრძელდა მანამ, სანამ პირი უკან არ გამოათრიეს. გურჯიევმა აღწერა, რომ შთაბეჭდილება ისეთი იყო, თითქოს რაღაც გიგანტური ძალა, მაგნიტის მსგავსად, ეჭირა ადამიანს.

• მსოფლიო ხელოვნებაში ასევე ბევრი პარალელია ზოის ისტორიასთან: ჰომეროსის მედუზა გორგონიდან, რომელმაც ერთი შეხედვით ადამიანი ქვად აქცია, ჩარლზ პეროს „მძინარე მზეთუნახავამდე“.

• 2009 წელს რეჟისორმა ალექსანდრე პროშკინმა გადაიღო ფილმი "სასწაული" ზოიას შესახებ ლეგენდის მიხედვით. Მთავარი როლი- რეპორტიორი ნიკოლაი - თამაშობს მსახიობი კონსტანტინე ხაბენსკი.

• სამარაში ამბობენ, რომ იგივე ნიკოლაი, რომელსაც ზოია იმ საღამოს არ დაელოდა, ცუდად დასრულდა: ის კრიმინალი გახდა და მთელი ცხოვრება ციხეებში გაატარა.

სსრკ-ს ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე საოცარი მოვლენა მოხდა 60 წლის წინ. დახურული კუიბიშევის გარეუბანში, ახალგაზრდა გოგონა ზოია ქვად იქცა წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ხატით ხელში.

ზოიას სტენდი საკავშირო სკანდალად იქცა: ზოიას სახლიდან ხალხის ბრბო ცხენის მილიციამ დაარბია, პარტიის წარმომადგენლებმა ყველაფერი გააკეთეს ამ იდუმალი ინციდენტის დასამალად.
„მთელი ქალაქი ფუტკრისავით ზუზუნებს! იჯექი აქეთ და იქით... გოგონა ხატით ხელში გაიყინა, ადგილზე ფესვგადგმული! ისინი ამბობენ, რომ ღმერთმა დასაჯა იგი! ” - ექიმმა ანამ აღელვებულმა ამოისუნთქა.
ის ფაქტი, რომ გოგონა გაქვავებული იყო, არის იმ დღეების თვითმხილველების მტკიცებულებები, პარტიული შეხვედრების დოკუმენტები.
ეს არაჩვეულებრივი და იდუმალი მოვლენა მოხდა 1956 წლის 31 დეკემბერს ჩკალოვის 84-ში. მასში ცხოვრობდა ჩვეულებრივი ქალი, კლაუდია ბოლონკინა, რომლის ვაჟმა გადაწყვიტა, ახალი წლის ღამეს მეგობრები დაეპატიჟებინა. მოწვეულთა შორის იყო გოგონა ზოია, რომელთანაც ნიკოლაიმ შეხვედრა ცოტა ხნის წინ დაიწყო.
ყველა მეგობარი ბატონებთან ერთად იყო, ზოია კი ისევ მარტო იჯდა, კოლია შეფერხდა. როდესაც ცეკვა დაიწყო, მან თქვა: "თუ ჩემი ნიკოლაი იქ არ არის, ნიკოლაი სასიამოვნოსთან ერთად ვიცეკვებ!" და წავიდა იმ კუთხეში, სადაც ხატები ეკიდა. მეგობრები შეშინდნენ: "ზოი, ეს ცოდვაა", მაგრამ მან თქვა: "თუ ღმერთია, დამსაჯოს!" ხატი აიღო და მკერდზე მიიკრა. მოცეკვავეთა წრეში შევიდა და უცებ გაიყინა, თითქოს იატაკზე ამოსულიყო. მისი ადგილიდან გადატანა შეუძლებელი იყო, ხატი კი ხელიდან ვერ ამოიღეს - თითქოს მჭიდროდ იყო მიწებებული. გოგონას სიცოცხლის გარეგანი ნიშნები არ ამჟღავნებდა. მაგრამ გულის არეში დახვეწილი კაკუნი გაისმა.
სასწრაფო დახმარების ექიმი ანა ცდილობდა ზოიას გაცოცხლებას. ანას საკუთარი და, ნინა პავლოვნა კალაშნიკოვა ჯერ კიდევ ცოცხალია, მე მოვახერხე მასთან საუბარი. - სახლში გაიქცა აღელვებული. და მიუხედავად იმისა, რომ პოლიციამ მისგან აიღო ხელშეკრულება გამჟღავნების შესახებ, მათ ყველაფერი უთხრეს. და იმაზე, თუ როგორ ცდილობდა გოგონას ინექციების გაკეთებას, მაგრამ ეს შეუძლებელი აღმოჩნდა. ზოიას სხეული იმდენად მძიმე იყო, რომ შპრიცების ნემსები არ შედიოდა, გატყდა ...


ინციდენტი მაშინვე გახდა ცნობილი სამარას სამართალდამცავი ორგანოებისთვის. ვინაიდან საქმე რელიგიასთან იყო დაკავშირებული, საქმეს გადაუდებელი სტატუსი მიენიჭა, სახლში პოლიციის რაზმი გაგზავნეს, რათა დამთვალიერებლები შიგნით არ შეუშვათ. რაღაც სანერვიულო იყო. ზოიას დგომის მესამე დღეს სახლთან ახლოს ყველა ქუჩა ათასობით ხალხით იყო გადაჭედილი. გოგონას მეტსახელად "ზოია სტოუნი" შეარქვეს.
მიუხედავად ამისა, სასულიერო პირები "ქვის ზოიას" სახლში უნდა მიიწვიონ, რადგან პოლიციას ეშინოდა მის ხატთან მიახლოება. მაგრამ ვერც ერთმა მღვდელმა ვერ შეძლო რაიმეს შეცვლა მანამ, სანამ არ მოვიდა იერონონი სერაფიმე (პოლოზი). ისინი ამბობენ, რომ ის იმდენად ნათელი სულით და კეთილი იყო, რომ წინასწარმეტყველების ნიჭიც კი ჰქონდა. მან შეძლო ზოის გაყინული ხელებიდან აეღო ხატი, რის შემდეგაც იწინასწარმეტყველა, რომ მისი „დგომა“ აღდგომაზე დასრულდება. და ასეც მოხდა. ამბობენ, რომ ამის შემდეგ პოლოზს ხელისუფლებამ სთხოვა უარი ეთქვა ზოიას საქმეში ჩართვაზე, მაგრამ მან შეთავაზება უარყო. შემდეგ მას გაუკეთეს სტატია სოდომიის შესახებ და გაგზავნეს მოსამსახურებლად. სამარაში გათავისუფლების შემდეგ ის აღარ დაბრუნებულა ...


ზოიას სხეული გაცოცხლდა, ​​მაგრამ მისი გონება ისეთივე აღარ იყო. პირველ დღეებში ის ყვიროდა: „დედამიწა ცოდვებში იღუპება! ილოცე, გჯეროდეს!" მეცნიერული და სამედიცინო თვალსაზრისით, ძნელი წარმოსადგენია, როგორ გაძლებდა ახალგაზრდა გოგონას სხეული 128 დღე საკვებისა და წყლის გარეშე. იმ დროს სამარაში ასეთი ზებუნებრივი შემთხვევისთვის ჩასულმა მეცნიერებმა დედაქალაქიდან ვერ დაადგინეს „დიაგნოზი“, რომელიც თავიდან შეცდომით ერთგვარ ტეტანუსად მიიჩნიეს.
ზოიასთან მომხდარი ინციდენტის შემდეგ, როგორც მისი თანამედროვეები მოწმობენ, ხალხი მასობრივად მიდიოდა ეკლესიებსა და ტაძრებში. ხალხი იყიდა ჯვრები, სანთლები, ხატები. ვინც არ მოინათლა, მოინათლა... მხოლოდ ის არის ცნობილი: შიშისგან გამონაკლის შემთხვევებში ხდება ცნობიერების და გულის ცვლილება. როგორც წესი, „კარგი“ ადამიანი მხოლოდ ცოტა ხნით ხდება. ყველაფრის სულიერისა და აწმყოს არსი ღრმად რომ შევიგრძნო, სიკეთისა და სიყვარულისთვის გული გაიხსნას, სულის შრომაა საჭირო. და რელიგიური, ისევე როგორც ნებისმიერი გარეგანი ატრიბუტი, არაფერ შუაშია.
მაშასადამე, ჩვენ ვსაუბრობთ ზოეზე ან სხვა პერსონაჟზე, რომელთანაც რაღაც უჩვეულო მოხდა, ჩნდება კითხვა: რატომ გვჭირდება დრამები, ტრაგედიები, რათა მოვიპოვოთ რწმენა, მივაქციოთ ყურადღება საკუთარ თავს, ჩვენს ქმედებებს, საკუთარ თავს. ცხოვრება თუ სასწაულები და მისტიკა? სანამ ჭექა-ქუხილი არ ატყდება, კაცი ჯვარს იჯვრის?

ეს უჩვეულო მოხდა მისტიკური ამბავი 1955 წლის 31 დეკემბერს ქალაქ სამარაში, რომელსაც იმ დროს კუიბიშევი ერქვა. კონკრეტული მისამართიც კი არის - ჩკალოვის ქუჩა, კორპუსი 86. შემდგომში ეს საოცარი ინციდენტი ზოის დგომას უწოდეს. მაგრამ მართალია თუ არა ეს ჯერ უცნობია. თუმცა ჯერ გავეცნოთ მოვლენათა ქრონოლოგიას და მხოლოდ ამის შემდეგ შევეცდებით დასკვნის გაკეთებას.

მოვლენების ქრონოლოგია

ინციდენტი მოხდა სახლში, რომელიც ეკუთვნოდა კლაუდია ბოლონკინას, ქალს, რომელსაც ნამდვილად სწამს ღმერთი. ჰყავდა ვაჟი, სახელად ნიკოლაი. მან გადაწყვიტა მეგობრები და შეყვარებულები დაეპატიჟებინა საახალწლო დღესასწაული მათთან ერთად. სტუმრების მოსვლამდე დედა სახლიდან ნათესავებთან დასარჩენად გავიდა, რათა ახალგაზრდების გართობაში ხელი არ შეეშალა.

მოწვეულთა შორის იყო ზოია კარნაუხოვაც. ის ნიკოლაის შეყვარებულად ითვლებოდა. ბიჭს მის მიმართ ნაზი გრძნობები ჰქონდა, მაგრამ ქორწილზე საუბარი ჯერ არ დაუწყია. გართობის დროს უმეტეს დროს ზოიასთან ატარებდა, მერე კი სადღაც წავიდა და გოგონა მარტო დატოვა. ის მოიწყინა და ირგვლივ ყველამ დაიწყო ცეკვა.

იმედგაცრუებული, რომ მეგობარი ბიჭი ჯერ კიდევ არ არის, ზოია მივიდა კუთხეში ჩამოკიდებული ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის (ნიკოლოზ სასიამოვნო) ხატთან, აიღო, მკერდზე მიიჭირა და წამოიძახა: „რადგან ჩემი საყვარელი ნიკოლოზი არის წავედი, ნიკოლოზ სასიამოვნოსთან ვიცეკვებ“. სტუმრებმა ძახილს გადახედეს, დაიწყეს გოგონას გადაბირება ასეთი ცოდვის ჩადენისგან, მაგრამ მან არავის მოუსმინა. მან თქვა: "თუ ღმერთი არსებობს, მაშინ ის დამსჯის". ამ სიტყვების შემდეგ, მკერდზე მიწებებული ხატით, ზოიამ გრამოფონის ხმაზე დაიწყო ოთახის შემოვლა.

მოვლენების შემდგომი მიმდინარეობა, თვითმხილველების თქმით, წარმოუდგენლად და ფანტასტიურად გამოიყურება. სავარაუდოდ ჭექა-ქუხილი გაისმა, ელვა აანთო და შუქი ჩაქრა. ვიღაცამ სანთელი აანთო და მის შუქზე სტუმრებმა დაინახეს, რომ ზოია ოთახის შუაში გაიყინა ხატით ხელში. ისინი ცდილობდნენ გოგონას გადაადგილებას, მაგრამ ის თითქოს იატაკზე გაიზარდა. გაუნძრევლად იდგა, ცივი და თეთრი, მარმარილოს ქანდაკებასავით. ასე დაიწყო ზოის სტენდი, რომელიც 128 დღე გაგრძელდა და მხოლოდ აღდგომას დასრულდა.

თუმცა, ახალი წლის ღამეს ამის შესახებ ჯერ არავინ იცოდა. სტუმრებმა ექიმები გამოიძახეს, მაგრამ ვერაფრით უშველეს. ჩვენ ვცადეთ ინექცია, მაგრამ ნემსი უბრალოდ გატყდა. გაყინული გოგონას ხელიდან ხატის ამოღება ვცადეთ, მაგრამ არაფერი გამოგვივიდა. თუმცა, ესკულაპელებმა თქვეს, რომ ზოია ცოცხალი იყო, რადგან მისი გული ძლივს გასაგონად უცემდა. მერე პოლიცია მოვიდა, ყველა გარეთ გაიყვანეს და სახლთან საგუშაგო დააყენეს.

როგორც კი შემთხვევის თვითმხილველები წავიდნენ, საოცარი სასწაულის შესახებ ჭორები მაშინვე გავრცელდა მთელ ქალაქში. ხალხი ჩკალოვის ქუჩაზე მდებარე სახლს მიუახლოვდა, მაგრამ პოლიციის რაზმმა შემთხვევის ადგილიდან 50 მეტრზე ახლოს არავინ დაუშვეს. მოგვიანებით ადგილობრივმა ხელისუფლებამ უბედური სახლიდან რაც შეიძლება შორს გადაიტანა ავტობუსის მარშრუტები, რათა ცნობისმოყვარეებს გაუჭირდეთ მასთან მისვლა.

მოვლენების შემდგომი მიმდინარეობა

ახლა ძნელი სათქმელია, ვინ გადაარჩინა საწყალი გოგონა. მხოლოდ დანამდვილებით ცნობილია, რომ თავდაპირველად ადგილობრივი პარტიული ხელისუფლება ეკლესიის მსახურებს ადგილზე არ აძლევდა. თუმცა ხალხი წუხდა, ქალაქში სხვადასხვა ჭორები ტრიალებდა და იერონონა სერაფიმე გაყინულ ზოიასთან ერთად სახლში შეუშვეს. ლოცვა აღავლინა და გოგონას ხელიდან ხატი გამოართვა. ამის შემდეგ მან თქვა, რომ ზოის სტენდი აღდგომაზე დასრულდება. და მართლაც, მითითებულ თარიღზე უბედური ქალის კანი ვარდისფერი გახდა, საწყალმა მოძრაობა დაიწყო, სუნთქვა და შემდეგ დაიწყო ლაპარაკი.

მაგრამ არის კიდევ ერთი საინტერესო ვერსია. სავარაუდოდ, ლამაზმა მოხუცმა პოლიციის კორდონის გავლა სცადა. ზედიზედ მრავალი დღე არ სურდათ მისი შეშვება, მაგრამ შემდეგ პოლიციამ შეიწყალა და დაჟინებული მთხოვნელი სახლში შეუშვა. გაყინულ გოგონას მიუახლოვდა და ჩუმად ჰკითხა: „დაიღალე დგომით? აღარ გმობთ?” ამის შემდეგ მან ადვილად გამოართვა ზოის ხატი ხელიდან და ჰაერში გაუჩინარდა. ამის შემდეგ გოგონა თავად მოვიდა გონს და სახლიდან თავისით გავიდა. ხალხში გავრცელდა ჭორი, რომ მოხუცი სხვა არავინ იყო, თუ არა თავად ნიკოლაი სასიამოვნო.

ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ხატი (ნიკოლოზ სასიამოვნო)

ზოია კარნაუხოვას შემდგომი ბედი

სამწუხარო ინციდენტამდე ზოია მუშაობდა მილების ქარხანაში. მაგრამ მას შემდეგ, რაც დაბუჟება ჩაცხრა, გოგონა ნორმალურ ცხოვრებას არ დაუბრუნდა. იგი ფსიქიატრიულ საავადმყოფოში მოათავსეს. იქ იგი მრავალი წლის განმავლობაში ცხოვრობდა და გარდაიცვალა ამ დაწესებულების კედლებში. სხვა ვერსიით, ზოია საავადმყოფოდან გაათავისუფლეს და ეკლესიის მსახურებმა სამება-სერგიუსის მონასტერში წაიყვანეს. იქ ქალმა სიცოცხლის დარჩენილი წლები მონანიებასა და ლოცვაში გაატარა.

ასე იყო ზოის სტენდი თუ არა?

გაზეთები, როგორიცაა „კომსომოლსკაია პრავდა“ და „მოსკოვსკი კომსომოლეცი“ ამ საოცარი შემთხვევის შესახებ წერდნენ. მათგან გამომდინარეობს, რომ ეს ისტორიაგამოიგონა სახლის პატრონმა კლაუდია ბოლონკინამ. სწორედ მან თქვა, რომ მის სახლში ახალგაზრდები ცეკვავდნენ, ერთმა გოგონამ კი ხატი ხელში აიღო და მასთან ერთად დაიწყო ცეკვა. ამის შემდეგ ოჰალნიცა ქვად იქცა.

ღვთისმოსავმა მოხუცებმა ეს ამბავი რომ გაიგეს, სხვებსაც გადასცემდნენ და ჭორები მთელ ქალაქში გავრცელდა. ხალხი უბედურ სახლთან მივიდა, პოლიციამ მის მახლობლად პოსტი დადგა. ასეთი ქმედებების შედეგად, ჭორები კიდევ უფრო აქტიურად გავრცელდა. გააცნობიერეს თავიანთი შეცდომა, ადგილობრივმა ხელისუფლებამ მოხსნა პოლიციის პოსტი, მაგრამ ჭორები დარჩა და გადაიზარდა მთელ ისტორიაში Zoe's Stand-ის შესახებ. მაგრამ ჭკალოვის ქუჩაზე მდებარე სახლში სასწაული არ ყოფილა და მხოლოდ მორწმუნე მოხუცი ქალი ცხოვრობდა.

უკვე XXI საუკუნის დასაწყისში შემოწმდა ქალაქის არქივები. აღმოჩნდა, რომ კლაუდია ბოლოკინა ფაქტობრივად ჩკალოვის ქუჩაზე 84-ე სახლში ცხოვრობდა. მაგრამ ისეთი სახელები, როგორებიცაა ზოია კარნაუხოვა და იერონონა სერაფიმე, არქივში არ მოიძებნა. ვარაუდობენ, რომ ახალგაზრდებმა მართლაც იცეკვეს ხატთან. ზოგიერთმა ღვთისმოსავმა ადამიანმა დაინახა ეს და თქვა, რომ ასეთი ცოდვისთვის შეიძლება მარილის სვეტად იქცესო. ეს გაიგო ბოლონკინამ და თქვა, რომ ასეთი სასწაული მოხდა მის სახლში.

მოგვიანებით, ზოგიერთმა ქალმა, რომელიც ფანატიკურად სჯეროდა სასწაულის, თქვა, რომ ის იყო ზუსტად იგივე გაქვავებული გოგონა. სწორედ მან უწოდა საკუთარ თავს ზოია კარნაუხოვა და სასწაული გადაკეთდა ზოიას სტენდად და გადაიქცა ქალაქურ ლეგენდად.

ამავდროულად, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ზემოაღნიშნული შემთხვევა სუფთა სიმართლეა, ვინაიდან მასზე ერთ დროს ძალიან ბევრმა ისაუბრა. მაგრამ ლეგენდის შექმნა ნულიდან არც ისე ადვილია. ხალხი არ არის ისეთი გულუბრყვილო, როგორც ჩანს და მათ ყოველთვის სჭირდებათ მტკიცებულება..

ლეგენდის თანახმად, 1956 წლის იანვარში, კუიბიშევში (დღევანდელი სამარა) გოგონა, სახელად ზოია კარნაუხოვა, ქვად იქცა ნიკოლოზ წმინდანის ხატთან ცეკვის შემდეგ. კომსომოლსკაია პრავდას ჟურნალისტი ედვარდ ჩესნოკოვიწავიდა სახლის ფერფლში.

სამარა. 2016 წელი.

ყველაფერი დარჩა ლეგენდისგან

ჩკალოვა, 84. მიტოვებული ქოხი ქალაქის ცენტრში. ირგვლივ - ახალი შენობების კოშკები. კარი არ არის დაკეტილი, შევდივართ. შესასვლელში მუხლამდე თოვლია. სახურავი ჩამოინგრა, კედლები ნახშირი. თუმცა, ბლოკჰაუსი ხელუხლებელია. Ახლა.

ორი პატარა ოთახი - ერთი და ნახევარი ნაბიჯი კუთხემდე. როგორ შეეძლოთ აქ ცეკვა? ან მაშინ არ იყო გამყოფი კედელი? 2014 წლის მაისში სახლს ხანძარი გაუჩნდა, მოიჯარეები გადმოვიდნენ - არავინაა მკითხავი.

სამზარეულო. Გაზქურაამოტრიალდა. ახლოს არის ღუმელი. ცარიელ კაბინეტში არის სანთებელა და კეტოროლის პაკეტი.

ტკივილგამაყუჩებელი აბები არის ყველაფერი, რაც დარჩა ლეგენდაში.

რამ დიდი ხანია ამოღებულია. Თუ არა? ნაგვის გროვას ვიწყებ ჩხრეკას. და აღმოვაჩინე...

კუიბიშევი. 1956 წ.

სახლთან დგომა

დედაჩემი მაშინ 19 წლის იყო, - ამბობს სამარა ექიმი ალექსეი სამოშკინი... - სამშენებლო კოლეჯში სწავლობდა, ყოველ დილით ტრამვაით დადიოდა ჩკალოვის ქუჩაზე. და ეს ტერიტორია ძველია, აქ ცხოვრობდნენ მკვიდრი სამარა ხალხი, იცავდნენ ტრადიციებს. მაგალითად, ექიმი გამოძახების შემდეგ მიდის – ასე ემსახურებიან მას ქურთუკის პატრონები. მაშასადამე, ხატი, საბჭოთა ათეისტურ დროსაც კი, შეიძლებოდა ასეთ ქოხში ყოფილიყო. და დედამ მითხრა, რომ 56 იანვარში ხალხმრავლობა იყო ერთ კვირაზე მეტი ხნის განმავლობაში. უზარმაზარი! როგორც ჩანს, მთელი ქალაქი შეიკრიბა! პოლიციამ დაიჭირა - მაშინ ეს იყო კურიოზი. თქვით, გოგო წვეულებაზე, მისი შეყვარებული წავიდა საცეკვაოდ მეორესთან, მაგრამ წყვილი არ მიიღო. შემდეგ მან აიღო ნიკოლოზ წმინდანის ხატი - მის შეყვარებულსაც ნიკოლოზი ერქვა. და მან დაიწყო ცეკვა ხატთან. და, ამბობენ, გაქვავებული. ეს არის ზოია.

ვკითხე: რას ნიშნავს გაქვავებული? დედამ თქვა - იატაკზე დაფესვიანდა. და დაჭრეს იატაკი, დაფებიდან სისხლი მოდიოდა. და ეს ზოიას დგომა თითქოს ასი დღე გაგრძელდა. მთელი ქალაქი ყურებზე იყო...

სამარა. 2016 წელი.

სწორი გაზეთი დაიწერა!

ზოიას სახლის სამზარეულოში ნაგვის გროვაში თეფშს ვპოულობ. გაზეთი ბოლოში იყო ჩარჩენილი. და ეს ... "კომსომოლსკაია პრავდა" 1973 წლის 15 დეკემბრისთვის! წავიკითხე: „უზენაესი საბჭოს დეპუტატი - ბეწვის მეურნეობის სახელმწიფო მეურნეობის დირექტორი, ამხანაგო. ივანოვამ ძალიან დააფასა ლეონიდ ბრეჟნევის ისტორიული ვიზიტი შეერთებულ შტატებში. მოიჯარეებმა გამოიწერეს სწორი პრესა!

თეფშს ვუბრუნდები. ზღვარი ლურჯი საზღვრით, მახსოვს ჩემი ბავშვობა. ოჰ, ქარხნის ბრენდი! ინტერნეტში დავდივარ ჩემი ტელეფონიდან - ასე დაამონტაჟა კონაკოვსკის ფაიანსის ქარხანა 1952-1959 წლებში. ზოიას შეეძლო ამ კერძიდან ჭამა. მაგრამ რა დაემართა მას 56 იანვარში?

კუიბიშევი. 1956 წ.

კატატონური სისულელე?

მე ვესაუბრები ფსიქოლოგიის მეცნიერებათა კანდიდატი ალექსანდრე ნევევი.

თუ ჩავთვლით, რომ ეს მოვლენა მართლაც მოხდა, მაშინ გოგონას შეიძლება ჰქონდეს შიზოფრენიის ეგრეთ წოდებული გამოვლინება, მათ შორის კატატონური, - ამტკიცებს ის.

- Ამგვარად?

შიზოფრენიის ამ ფორმით დაავადებული ადამიანი იყინება ერთ პოზაში, კარგავს კონტაქტს გარე სამყაროსთან. ალბათ ზოია ძალიან მოუთმენლად ელოდა ნიკოლაის და ნაწყენი იყო, როცა ის არ მოვიდა.

- ან, სხვა ვერსიით, სხვასთან დაიწყო ცეკვა.

ყოველ შემთხვევაში, ეს მისთვის შოკი იყო. ანუ ზოის საქციელი - ხატის მოხსნა და ცეკვა - არ შეიძლებოდა ყოფილიყო შემაძრწუნებელი ათეისტური ხრიკი, არამედ ფსიქოზის გამოვლინება ამ სიტყვის სამედიცინო გაგებით.

- ნიკოლაი წმიდანისთვის დაიჭირა, თითქოს ბოლო წვეთისთვის?

წმინდანისგან დაცვის ძიება და შესაძლოა შურისძიება მოღალატეზე, რომელმაც უარყო სიყვარული. მაგრამ მან ვერ გაუძლო ემოციურ შოკს, ჩავარდა კატატონურ სისულელეში.

- Დიდი ხანის განმვლობაში?

ფიზიოლოგიური თვალსაზრისით, რა თქმა უნდა, მხოლოდ რამდენიმე საათსა თუ დღეზე გაქვავება შეიძლებოდა ვისაუბროთ და არა კანონიკური ვერსიით ასდღიან ქვაზე.

სამარა. 2016 წელი.

აქ იქნება მდიდრული საცხოვრებელი

შევიპარებით უახლოესი 25 სართულიანი კორპუსის შესასვლელში. კონსიერჟი ბუტივით შემოდის:

რაში მივდივართ?!

აიღეთ ზოინის სახლი სიმაღლიდან.

როგორი ზოი? გაქვავებული? Იქ არაფერი იყო! ქსოვა შენთვის! მალე ეს სახლი დაინგრევა, საცხოვრებელი აშენდება. ელიტა!

ჩიტის თვალთახედვით მომაკვდავი შენობა ძალიან პაწაწინა გამოიყურება.

ოთხი წლის წინ ზოინის ეზოს შესასვლელთან ძეგლი დაიდგა. გოგო არა - ნიკოლოზ მსიამოვნებს. დამწვარ სახლს მეზობლები თვალს ადევნებენ, შეშისთვის წაღების საშუალება არ მისცეს. თუმცა ხელისუფლება, როგორც მიწიერი, ისე სულიერი, არ ჩქარობს ლეგენდარული ადგილის გადარჩენას. თუმცა რა შეიძლება იყოს ტურისტებისა და მომლოცველების მიმზიდველობა სამარაში!

ზოიას თეფში კი მოსკოვში, კომსომოლსკაია პრავდას მუზეუმში წავიღე. არავის სჭირდება – ასე მაინც შევინახავთ ლეგენდის გასახსენებლად.

გაქვავებული ზოია ჭამდა თეფშიდან ლურჯი საზღვრით.გაქვავებული გოგონა - მისტიკა რუსეთში დაწვრილებით: http://www.kp.ru/daily/26484/3354350/?from=youtube გამოიწერეთ ჩვენი არხი: http://www.youtube.com/subscription_center?add_user=kpru დაიცავით სიახლეებისთვის: Facebook https://www.facebook.com/onlinekpru Vkontakte http://vk.com/kpru Twitter https://twitter.com/onlinekpru Odnoklassniki http://www.odnoklassniki.ru/kpru

სხვა ხედი

ზოის დრამის დამნაშავეები მკაცრად დაისაჯნენ

ნიკოლაი ვარსეგოვი

ჩვენი მიმომხილველი იზიარებს თავის შეხედულებებს სიტუაციის შესახებ, რომელიც ჩვენთვის კარგად არის ცნობილი ალექსანდრე პროშკინის ფილმიდან "სასწაული".

ეს იდუმალი ამბავი 11 წლის წინ შევისწავლე.

და ეჭვი არ მეპარება, რომ 1956 წლის იანვარში კუიბიშევში ჩკალოვის 84-ში რაღაც ზებუნებრივი მოხდა. აქ არ მოვიყვან მოწმეების საშინელ ამბებს, რადგან ისინი არ არის დოკუმენტირებული. მაგრამ არის საინტერესო ჩანაწერი 1956 წლის 20 იანვრის მე-13 კუიბიშევის რეგიონალური პარტიის კონფერენციიდან.