მეენაკშის ტაძარი: აღწერა, ისტორია და საინტერესო ფაქტები. ქალღმერთი მეანაქში

მეენაკშის ტაძარი მადურაიში არის უზარმაზარი ტაძრის კომპლექსი. მშენებლობის ზუსტი თარიღი უცნობია. მეანაქშის ტაძარი მდებარეობს ქალაქის ცენტრში და აქ იმართება მრავალი ფესტივალი და რიტუალი ქალაქის მაცხოვრებლებისთვის.

ტაძრის სიგანე 258 მეტრია, ხოლო სიგრძე 223 მეტრი. სიმაღლე - 51,9 მეტრი. იგი დაგვირგვინებულია თოთხმეტი გოპურით - 50 მეტრამდე სიმაღლის კოშკით. ხუთი კოშკი მდებარეობს ტაძრის შიგნით, დანარჩენი გარეთ. ყველა მათგანი მთლიანად დაფარულია მრავალი შედარებით პატარა მოხატული ქანდაკებით. ესენი არიან მრავალხელიანი შივაები, მრავალსახიანი ქალღმერთები, მღვდლები და მუსიკოსები, მითიური ცხოველები, კაცები და ქალები. ათასობით ფიგურა, არც ერთი არ არის მსგავსი.

ტაძრის შესასვლელის წინ არის "ოქროს შროშანის ტბა", რომელიც განკუთვნილია აბდულაციის რიტუალისთვის. ტაძარი ღიაა მთელი საათის განმავლობაში. ხშირად ტაძრის გარშემო მუსიკოსების თანხლებით მომლოცველთა მსვლელობა გადის.

ოფიციალური ვერსია ვარაუდობს, რომ მეენაკშის ტაძრის (ასევე სახელწოდებით დიდ ტაძარს) შექმნა მე-17 საუკუნით, მადურაის აყვავების ხანით თარიღდება.

მეენაკშის ტაძრის კომპლექსი მოიცავს 258 × 223 მ ფართობს. ანსამბლის დაგეგმილ ტერიტორიას ამშვენებს რვა გოპურამის კოშკი მრავალი ეზოთი და საცურაო აუზით. ოთხი მათგანი აღმართულია ტაძრის კომპლექსის გარე კედლებზე, რომლებიც აღნიშნავს კარიბჭეს. დანარჩენი ოთხი, უფრო პატარა, ეზოს ტერიტორიაზე მდებარე გალავანზეა. უმაღლესი გოპურამის სიმაღლე 50 მ-ია.

მასშტაბის ეფექტის გასაზრდელად, მისი მრავალრიცხოვანი იარუსები იკლებს კოშკის მწვერვალს, რომელიც დაგვირგვინებულია ქვის როლიკებით-ცილინდრით, ტრადიციული სამხრეთ ინდოეთში.

მარმარილოს დიდებული ბრწყინვალებით ანათებისას ტაძარი მეენაკში ამანინათელი ფერებით სავსე. Meenakshi Amman ტაძარი, ან როგორც მას ასევე უწოდებენ Meenakshi Sundareshwar, მდებარეობს მდინარე ვაგაის მარცხენა ნაპირზე, ქალაქ მადურაიში, ინდოეთის შტატ ტამილ ნადუში. მადურაი არის სახელმწიფოს მნიშვნელოვანი პილიგრიმული და კულტურული ცენტრი; იგი ითვლება მსოფლიოში ერთ-ერთ უძველეს მუდმივად დასახლებულ ზონად, რომლის ისტორიაც ორ ათას წელზე მეტია.

Meenakshi Amman ტაძარი, ისტორია, არქიტექტურა და ინტერიერი

მეენაკში ამანის ტაძარი, ტამილური არქიტექტურის აღიარებული შედევრი და წარმოადგენს შენობების უზარმაზარ კომპლექსს, რომელიც მოიცავს 6 ჰექტარს ზუსტად მადურაის გულში. შეგიძლიათ შიგნით შეხვიდეთ ოთხი ხელმისაწვდომი კარიბჭიდან ერთის გავლით. თოთხმეტი დიდებული გოპურა (კოშკი) 50 მეტრამდე სიმაღლეზე, უხვად მორთული ღმერთების ათასობით სკულპტურებითა და ეპიკური სცენებით, სიურეალისტურად მაღლა დგას ქალაქზე.

მეენაქში. ღმერთი შივას მეუღლის, ინდუისტური ქალღმერთის პარვატის ერთ-ერთი ავატარი, ტამილურიდან თარგმნილი ნიშნავს "თევზის თვალებს". ტამილურ ეპოსში Shilappadikaram-ში მეანაქში აღწერილია, როგორც მეომარი ქალღმერთი, ნახევარმთვარე თმაში, ორი ხელით. მეენაკშის მარცხენა ხელში ლოტოსის ყვავილი უჭირავს, მარჯვენა ხელში კი ხმალი. მისი სხეულის მარჯვენა მხარე აღწერილია როგორც ჟოლოსფერი, ხოლო მარცხენა მხარე შავია. ეს არის პარვატის ერთ-ერთი ფორმა, რომელსაც ტრადიციულად პატივს სცემენ სამხრეთ ინდოეთში, განსაკუთრებით ტამილ ნადუში.

ახალ ინდურ ენებზე დაწერილი Sthala Puranas (პურანები, რომლებიც ადიდებენ "შტალას" გარკვეულ წმინდა ადგილებს), მოგვითხრობენ მეანაქშისა და შივას შესახებ, რომელსაც ამ მხარეებში სუნდარეშვარს (ლამაზს) უწოდებენ. ეპოსის მიხედვით, მეანაქში დაიბადა ადგილობრივი მეფის მალაადჰვაჯას ოჯახში, მას შემდეგ რაც ის დიდხანს სცემდა თაყვანს ინდრას მიერ ახლომდებარე ტყეში დაყენებულ ლინგამს.

მეინაკში, მეომარი ქალღმერთმა, დაიპყრო მთელი სამყარო, გარდა კაილაშისა, შივას მარადიული სამყოფელი. იმ მომენტში, როდესაც მან დაინახა ჰიმალაის ღმერთი, გააცნობიერა თავისი მარადიული და განუყოფელი კავშირი შივასთან, თაყვანი სცა მის წინაშე და უკან დაიხია.

დედაქალაქ მადურაიში დაბრუნების შემდეგ, თევზის თვალებიანი ქალღმერთის ოჯახმა მაშინვე დაიწყო შივასა და მეანაქშის მომავალი ქორწილისთვის მომზადება. დიდებული ქორწილი, რომელსაც ესწრებოდა ინდური პანთეონის ყველა ღვთაება, მრავალი დღე გაგრძელდა და თავისი ფუფუნებით დაჩრდილა მსგავსი მოვლენები ზეციურ სასუფეველში. საქორწილო დღესასწაულზე ყველა ღმერთმა უარი თქვა გემრიელი საკვების მიღებაზე, სანამ შივა არ შეასრულებდა თავის კოსმიურ ცეკვას.

შივას მეუღლის წინაშე ცეკვის შედეგად მთელი სიცოცხლის ძალაშეერწყა სილამაზეს და მეანაქში შეერწყა ლინგამს, რომელიც გახდა სიცოცხლისა და სილამაზის პერსონიფიკაცია. სუნდარეშვარი და მეენაკში დიდი ხნის განმავლობაში მართავდნენ მადურაის მოკვდავების სამოსით, აყვანდნენ თავიანთ სამეფოს კეთილდღეობის მწვერვალზე.

პირველი ცნობები ამ ადგილას რელიგიური შენობის ადგილმდებარეობის შესახებ წერილობით წყაროებში სულ მცირე მას შემდეგ გვხვდება VII საუკუნეში. თუმცა, ბევრი მკვლევარი მიდრეკილია იფიქროს, რომ აქ დასახლებული პუნქტი მაინც იყო III საუკუნეში ძვ როგორც ჩანს, მეენაკში ამანის ტაძრის თანამედროვე გარეგნობა შეიძინა ქ XVI - XVII სს.

საკურთხევლის უძველესი ნაგებობაა აღმოსავლეთის გოპურას კოშკი, რომელიც აშენდა 1216-1238 წლებში მეფე მარავარმან სუნდარ პანდიანის ბრძანებით. ასევე კომპლექსის ტერიტორიაზე არის ორი დიდი მოოქროვილი ვიმანა - სკულპტურული პავილიონის კოშკები, რომლებშიც ტაძრის მთავარი სალოცავებია განთავსებული.

ერთ ვიმანაში არის ზურმუხტისფერი ელფერით შავი ქვისგან მოჩუქურთმებული ქალღმერთ მეანაქშის გამოსახულება, მეორეში - სუნდარეშვარის სკულპტურა. პარვატისა და შივას გარდა, ტაძარი ასევე თაყვანს სცემს განეშას, რომლის ქანდაკება დგას Sundareshwar Vimana-სთან ახლოს.

Meenakshi Sundareshwar-ის თითოეული გოპურა არქიტექტურული ხელოვნების ნამდვილი ნამუშევარია: ქვემოდან ზევით იგი დაფარულია ნათელ ფერებში შეღებილი ბრწყინვალე ქანდაკებებით.

ტაძარში ყოველდღიურად დაახლოებით 15 ათასი მნახველი მოდის, პარასკევს კი მათი რიცხვი 25 ათასამდე იზრდება. თავად ტაძარი ღიაა მთელი საათის განმავლობაში, რადგან პარვატის ავატარისადმი მიძღვნილი სულიერი და რელიგიური რიტუალები - მეანაქში და მისი ქმარი შივა აქ სრულდება დღის ან ღამის ნებისმიერ დროს.

ინდოეთი, მეანაქში ამანის ტაძრის ფოტო

იდუმალი ინდოეთი საოცარი ქვეყანაა, რომელმაც შემოინახა უდიდესი უძველესი კულტურა. სწორედ აქ არის განლაგებული ყველაზე მდიდრული არქიტექტურული ნაგებობები და მათი ყურება აღტაცებისგან სუნთქვას აშორებს. ფერადი ტაძრის ანსამბლების გაფორმებაში ხალხური ფანტაზიის ყველა ასპექტი ვლინდება.

იტალიელმა მოგზაურმა მარკო პოლომ ენთუზიაზმით ისაუბრა ამ სანახაობაზე, რომელიც ქვის ენციკლოპედიად იქცა ქალღმერთ მეანაქშის მიერ შესრულებული ცხოვრებისა და ღვაწლის შესახებ. მსოფლიოს ნამდვილ საოცრებას ასევე აფასებდნენ ძველი რომაელი მეცნიერები პლინიუსი და პტოლემე, რომლებმაც ის მოიხსენიეს თავიანთ ნაშრომებში.

შივას მეუღლისადმი მიძღვნილი საკურთხეველი

Meenakshi Amman ტაძარი ეძღვნება უფალ შივას ერთ-ერთ ცოლს. ითვლება, რომ იგი აღმართული იყო ქალაქ მადურაის მოსვლამდე, რომელიც გაიზარდა რელიგიური კომპლექსის გარშემო. ოდესღაც დასახლება უძველესი სახელმწიფო პანდიას დედაქალაქი იყო და მას "აღმოსავლეთ ათენი" ერქვა.

არავინ იცის, როდის და ვის მიერ იქნა აღმართული რელიგიური ძეგლი, მაგრამ მისი პირველი ნახსენები ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III საუკუნეში მოდის. ამჟამინდელი სახე ატრაქციონმა შეიძინა მე-16 და მე-17 საუკუნეებში, რომლებიც ითვლება ქალაქის ოქროს ხანად, რომელიც გახდა ძველი ინდური კულტურის ერთადერთი დასაყრდენი. და სწორედ მეფე ტირუმალაიას მეფობას უკავშირდება ინდოეთში ტაძრების არქიტექტურის აღზევება. თუმცა, უკვე ასი წლის შემდეგ, როდესაც დაიწყო ქვეყნის ევროპული კოლონიზაცია, ტრადიციულის ეპოქა რელიგიური არქიტექტურამთავრდება.

სიყვარულის ქვის ძეგლი

სტატიაში აღწერილი საოცარი მეენაკშის ტაძარი მდებარეობს ქალაქ მადურაის გულში და ყველა გზა მიდის მთავარ საკურთხეველთან, რომელიც იქცა შივას და მისი მეუღლის სიყვარულის ქვის მტკიცებულებად. მოედანზე დგას ნამდვილი ხელოვნების ნიმუში, საიდანაც ქუჩები სხვადასხვა მიმართულებით, წრეების მსგავსად, განსხვავდება. ადგილობრივებიისინი ირწმუნებიან, რომ ღმერთები, რომლებიც უყურებენ ცოცხალს ზეციდან, ხედავენ გახსნილი ყვავილის გამოსახულებას, რომლის ფურცლები შედგება ჩიხებისა და შენობებისგან.

საშინელი ღმერთისა და მეანაქშის შეხვედრის ლეგენდა

როგორც ინდური ეპოსი ამბობს, მეენაკში (პარვატის მეორე სახელი) - მეფე პანდაის მებრძოლ ქალიშვილს - არ ჰქონდა ყველაზე მიმზიდველი გარეგნობა: მას ჰქონდა თევზის მსგავსი თვალები და სამი მკერდი. როდესაც ბრძოლაში უძლეველი პრინცესა შეხვდა თავის მომავალ ქმარს, მისი სხეული გარდაიქმნა და ნაკლი გაქრა. რამდენიმე დღის შემდეგ შეყვარებულები დაქორწინდნენ. ქორწილის საპატივცემულოდ, მოსახლეობამ ააგო მეანაქშის მდიდრული ტაძარი ქალაქ მადურაიში (ტამილ ნადუ), მდინარე ვაგაის მარცხენა სანაპიროზე.

ატრაქციონის აღწერა

რომბის სახით აგებული რელიგიური კომპლექსის სტრუქტურა მოიცავს შივასა და მისი მეუღლისადმი მიძღვნილ ორ ტაძარს, ასევე აუზს. აღმოსავლეთ კარიბჭესთან, რომელიც ცენტრალური შესასვლელია, არის უზენაესი ღმერთის მეანაქშის მეუღლისა და მათი ვაჟის, განეშის (ღვთაება სპილოს თავით, რომელიც სურვილებს ასრულებს) ქანდაკებები. 14 კოშკი (გოპურამი) ამშვენებს საკურთხევლის ტერიტორიას, სადაც ყოველდღიურად 15 ათასამდე ადამიანი მოდის.

ინდუიზმის მნიშვნელოვანი ცენტრი

ქალღმერთ მეანაქშის ტაძარი არა მხოლოდ ინდუიზმის მთავარი ცენტრია ქვეყანაში, არამედ უმდიდრესია, რადგან მილიონობით მომლოცველს თან მოაქვს მდიდრული საჩუქრები.

შესვლამდე მორწმუნეები ასრულებენ რიტუალურ აბაზანას აუზში, რომელსაც ოქროს შროშანა ჰქვია. მისკენ მიდის ფერწერული სვეტებით გარშემორტყმული ციცაბო კიბე. მომლოცველები დარწმუნებულები არიან, რომ ნებისმიერ ცოდვილს შეუძლია კარმის გაწმენდა აქ ცურვით. ტაძრის კომპლექსის შიგნით არის კიდევ ერთი აუზი, რომელიც აკრავს საკურთხეველს. წყლით ივსება მხოლოდ რელიგიური დღესასწაულების დროს რიტუალებისთვის.

მნიშვნელოვან კულტურულ და რელიგიურ ცენტრად ქცეული მეენაკშის (მადურაის) ტაძრის ტერიტორიაზე არის ქალღმერთის ქოხი, სადაც მამაკაცებს შესვლა ეკრძალებათ. მაგრამ შივას საკურთხეველში, ადამიანის თვალთაგან დაფარულში, მხოლოდ შერჩეულ სასულიერო პირებს შეუძლიათ მოხვედრა. ყოველ ღამე მღვდლები იღებენ შესანიშნავი ღვთაების ქანდაკებას და ათავსებენ პარვატის საქორწინო საწოლზე.

აქ არის განეშის საკურთხეველი, რომელიც მისი ცოცხალი განსახიერებაა. უზარმაზარი სპილო აკურთხებს ყველა მორწმუნეს მონეტის სანაცვლოდ, ეხება მათ თავისი ტანით.

ქანდაკებებით დაფარული კოშკები

ექვს ჰექტარ ფართობზე განლაგებული უძველესი ძეგლის არქიტექტურული თავისებურება ის არის, რომ კოშკები, რომლებზეც ცარიელი ადგილი არ არის, დაფარულია მრავალფერადი სკულპტურული გამოსახულებებით. ისინი ყველა გრანიტისგან არის მოჩუქურთმებული და არც ერთი მათგანი (და 33 ათასზე მეტია) არ მეორდება. ძეგლის არქიტექტურა შეესაბამება ინდუიზმის მთავარ იდეას ყოფიერების (სამსარა) მიმოქცევისა და სულის განსახიერების შესახებ ახალ სხეულებრივ გარსებში. კოშკებისა და სხვა შენობების უმეტესობა ტირუმალაიას მეფობის დროს გაჩნდა. ქვეყნის მთავარი საკურთხევლის მაგალითზე ჩანს ინდურ ხელოვნებაში მომხდარი ცვლილებები.

მეანაქშის ტაძრის გარედან ცხრა კოშკი (გოპურამი) დგას, შიგნით კი ხუთი. ისინი ქალაქის სახლების ყველა სახურავზე მაღლა დგანან, ღამით კი კაშკაშა შუქებით იწვიან. უდიდესი ვიზუალური ეფექტისთვის, მრავალი იარუსი მცირდება ზევით, რომელიც დაგვირგვინებულია ქვის ცილინდრით. თითოეული კოშკი მორთულია მჭიდროდ დაშორებული ქვის ქანდაკებებიდახატულია ცისარტყელის ყველა ფერში. ათასობით მითიური ცხოველი, დემონი, ქალღმერთები და ღმერთები, მომლოცველები და მეომრები ახარებენ სტუმრებს.

თავდაპირველად, მრავალი სკულპტურა იყო იმავე ფერის. მას შემდეგ, რაც ატრაქციონი მუსლიმებმა გაანადგურეს, ის კვლავ აღადგინეს. ეს მაშინ მოხდა, როდესაც ინდუის მეფეებმა შეძლეს ტახტზე დაბრუნება. მე-14 საუკუნეში არქიტექტორებმა ქანდაკებები დახატეს, ახლა კი რელიგიური ძეგლი ძალიან ნათელი და სადღესასწაულო გამოიყურება.

გოპურამების მოოქროვილი გუმბათები მიწიდან 50 მეტრზე მაღლა იწვება მზეზე ცეცხლით. გამჭვირვალე ტბის ირგვლივ აღმართული ისინი ნამდვილი ხელოვნების ნიმუშია.

უნიკალური სპექტაკლი

დახატულ სურათებს განსხვავებულად ექცევიან: ზოგიერთი ტურისტი აღფრთოვანებულია უნიკალური სანახაობით, ზოგი კი ასეთ სიმდიდრეს ზედმეტად მიიჩნევს. მაგრამ ხელოვნებათმცოდნეები შეშფოთებულნი არიან და აცხადებენ, რომ დადგა დრო, საბოლოოდ გაიწმინდოს სკულპტურები მინანქრის მრავალი ფენისგან. ხანდახან რესტავრატორები მუშაობენ ინდოეთში მეანაქშის ტაძრის პირვანდელი იერსახის აღსადგენად, მაგრამ ეს ძალიან ხანგრძლივი და რთული პროცესია.

აიირაკკალ მანდაპა - ათასი სვეტის დარბაზი

აიირაკკალ მანდაპა მთავარ კომპლექსზე ბევრად ადრე გამოჩნდა. შივას ათასსვეტიანი დარბაზი დანარჩენი შენობებიდან გამოირჩევა, თუმცა, მკვლევარების აზრით, აქ არის არა ათასი, არამედ კიდევ ბევრი სვეტი და მათ შორის ორი იდენტურის პოვნა შეუძლებელია. ის სვეტებიც კი, რომლებიც გადატვირთულია ქანდაკებებით, რომლებიც ასახავს ინდოეთის მითოლოგიის მთელ სიმდიდრეს, გამოიყურება არა მხოლოდ ბრწყინვალე, არამედ ელეგანტურიც. გარდა ამისა, ბაზალტის რამდენიმე ათეული სვეტი მუსიკალურია: თუ დააკაკუნებ, მელოდიურ ბგერებს გამოსცემს.

ახლა აიირაკკალ მანდაპას დარბაზში არის მუზეუმი.

რელიგიური დღესასწაულები

საზეიმო მსვლელობისთვის, მეენაკშის ტაძრის შიგნით ჩაუყარეს პუჯა - სპეციალური გადასასვლელი, რომელიც წმინდა ადგილის ირგვლივ მიდის და საათის ისრის მიმართულებით სიარულის საშუალებას გაძლევთ.

მთავარ რელიგიურ დღესასწაულებზე შივას ფიგურა გადაყვანილია ოქროს ეტლზე, რომელსაც უზარმაზარი სპილო ატარებს. რამდენიმე მოგზაური უარს ამბობს იმ წმინდა ცერემონიების ხილვაზე, რომლებიც შთამომავლობამდე უცვლელი დარჩა.

იანვარ-თებერვალში იმართება ე.წ ჯომარდობის ფესტივალი, რომელიც ასობით ათასი მომლოცველის ყურადღებას იპყრობს. მეანაქშისა და მისი შესანიშნავი მეუღლის სურათები გადატანილია ხელოვნურ ტბაზე, ხოლო დანარჩენი პროცესია მათ უკან მიცურავს განათებით მორთულ ნავებზე.

ყოველ საღამოს მორწმუნეები ემშვიდობებიან განვლილ დღეს და ხვდებიან ახალს. ასე ტარდება ღმერთების თაყვანისცემის ცერემონია და როგორც კი დაბნელდება, იწყება მსვლელობა, სალოცავების ტარება, რქების და ზარების ხმაზე. რიტუალური ტაძრის ცხოვრება იღვრება ქუჩებში, რომლის გავლითაც ათასობით მომლოცველი გადის.

ისტორიული ძეგლი, სადაც სულიერი რიტუალები ტარდება, ღიაა როგორც დღისით, ასევე საღამოს. ევროპელ მოგზაურებს არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ტურისტული ატრაქციონი, პირველ რიგში, რელიგიური ადგილია, ამიტომ აუცილებელია წესიერების ნორმების დაცვა.

რამდენიმე წლის წინ ნებადართული იყო ფოტოების გადაღება მეანაკში ამანის ტაძარში, ახლა კი მესაზღვრეები ითხოვენ, რომ ყველაფერი დატოვონ სათავსოში, გარდა ფულისა და პასპორტისა. საკურთხეველში შესვლამდე აუცილებელია ფეხსაცმელი გაიხადოთ, ამისთვის მონეტა აჩუქოთ.

მას შემდეგ, რაც 2008 წელს ძეგლის მომვლელმა თავი მოიკლა ერთ-ერთი გოპურამიდან გადმოხტომით, ტურისტებს აეკრძალათ კოშკებზე ასვლა, რათა ადგილი ზემოდან ენახათ.

ვიზიტორებმა დრო უნდა დაუთმონ, რადგან მეანაქშის ტაძრის (ინდოეთი) ნახვას მინიმუმ სამი საათი დასჭირდება.

სუვენირები, რომლებიც ტაძრის ტერიტორიაზე იყიდება, ქალღმერთსა და მის ქმარს ეძღვნება. აქ შეგიძლიათ შეიძინოთ ბარელიეფების მინიატურები, ფასი კი ფიგურების რაოდენობაზეა დამოკიდებული. ხშირად სტუმრები ყიდულობენ სურნელოვან საკმეველსა და ზეთებს. გამყიდველებს უყვართ გარიგება და ფასების რამდენჯერმე შემცირება. როგორც სტუმრები აღიარებენ, არ არსებობს ისეთი არჩევანი, როგორიც ქალაქ მადურაიშია. აღმოსავლეთის კარიბჭის უკან კი ნამდვილი აღმოსავლური ბაზარია, სადაც სანელებლებისა და სანელებლების სუნი ასდის.

სადაც მეენაკშის ტაძარი მდებარეობს, ტურისტები ჩაძირულები არიან ნამდვილ ზღაპარში და ვერავინ გაუძლებს ილუზიებისა და ფანტაზიების სამყაროში ჩაძირვის ცდუნებას. ყველა ინახავს მოგონებებს დიდებული ძეგლის შესახებ, რომელიც მსოფლიო არქიტექტურის ნამდვილ კლასიკად იქცა.

Meenakshi Temple (ინდოეთი) - აღწერა, ისტორია, მდებარეობა. ზუსტი მისამართი და საიტი. ტურისტების მიმოხილვები, ფოტოები და ვიდეო.

• ცხელი ტურებიმსოფლიოს გარშემო

წინა ფოტო შემდეგი ფოტო

შივა ტრიმურტის ტრიადის ერთ-ერთი მთავარი ღვთაებაა (ვიშნუსთან და ბრაჰმასთან ერთად). Ის არის უზენაესი ღმერთიშაივიზმში და ინდუისტური ღვთაებების პანთეონის ერთ-ერთი ცენტრალური პერსონაჟი. ერთხელ შივამ ცოლად შეირთო ქალღმერთ პარვატი და ერთად დაიწყეს შემოქმედებითი ენერგიის მამრობითი და მდედრობითი ასპექტების პერსონიფიცირება. ლეგენდის თანახმად, მათი ქორწილი შედგა განსაკუთრებულ ადგილას, რომელსაც ძალიან პატივს სცემდნენ ინდუსები და შაივიტები - ინდურ მეენაკშის ტაძარში, რომელიც მდებარეობს ინდუსტანის სამხრეთ ნაწილში, ქალაქ მადურაიში.

ტაძრის გაჩენა

მეენაკშის ტაძარი - წარმოუდგენელი სილამაზე არქიტექტურული ანსამბლი, რომლის ისტორია ორ ათასწლეულზე მეტს ითვლის (და ეს იმისდა მიუხედავად, რომ ბოლო შენობა აქ აშენდა დაახლოებით 400 წლის წინ). საკურთხევლის შესახებ პირველი ნახსენები გვხვდება ადრეული პერიოდის ტამილურ ლიტერატურულ ნაწარმოებებში - V-VI საუკუნეებით დათარიღებულ „სამაჯურის ზღაპრში“ და მისი შექმნის ისტორიას ეძღვნება მშვენიერი ლეგენდა.

ერთხელ იქ ცხოვრობდა დიდი, მაგრამ უშვილო მმართველი. ღამეებს ატარებდა ბავშვებისთვის ლოცვებში და ერთ-ერთ ღამეს გოგონა შეეძინა, მაგრამ ის კაცმა კი არა, სამსხვერპლო ცეცხლის ცეცხლმა გააჩინა. გოგონას ერქვა Meenakshi (თამილური ენიდან სიტყვა ითარგმნება როგორც "თევზის თვალები"), რადგან მას ჰქონდა ძალიან ამობურცული თვალები, რაც ქალის სილამაზის გვირგვინად ითვლებოდა. გარდა ამისა, გოგონას სამი მკერდი ჰქონდა. მშობლები ამ ფაქტმა დაამწუხრა, მაგრამ ბრძენებმა მოახერხეს მათი გამხიარულება და თქვეს, რომ იმ დღეს, როცა მეანაქში საქმროს შეხვდება, მესამე მკერდი აღარ იქნება. ასე მოხდა, როდესაც მომწიფებული მეანაკში შივას წმინდა მთაზე კაილაში შეხვდა. გადაწყდა ქორწილი, რომლის პატივსაცემად გოგონას მშობლებმა ააშენეს ტაძარი.

დღესაც, ყოველ ღამე მღვდლები შივას ქანდაკებას მიანაკშის ტაძარში ატარებენ და ცოლქმრულ საწოლზე აძინებენ. რელიგიური დღესასწაულების დღეებში კი სპილოების მიერ გამოყვანილი ეტლი, რომელშიც შივა და სამმკერდის მეანაქში სხედან, მიჰყვება ქალაქის ქუჩებს ტაძრისკენ.

ტაძრის არქიტექტურა

ტაძარი დამზადებულია რომბის სახით, გადაჭიმულია აღმოსავლეთიდან დასავლეთისაკენ და დაგვირგვინებულია 14 კარიბჭის კოშკით - გოპურამებით, რომელთა სიმაღლე 50 მ აღწევს. ყველა კოშკი მორთულია ფერადი სკულპტურებითა და მდიდარი სტიქიით და მათზე არც ერთი ცარიელი ადგილი არ არის.

დასავლეთის კოშკში ვიზიტი განსაკუთრებულ ყურადღებას იმსახურებს - მის კედლებზე 730 სკულპტურა შეიძლება დაითვალოს, აღმოსავლეთის კოშკი კი საინტერესოა, რადგან მის დარბაზში არის სკულპტურული კომპოზიციები, რომლებიც ასახავს შივას მიერ მადურაიში შექმნილ 64 სასწაულს.

ტაძრის გულია "ღვთაების შივას ათასსვეტიანი დარბაზი", რომელსაც მხარს უჭერს 985 სვეტი. სვეტებზე არც ერთი განმეორებადი დეკორი არ არის და თითოეული მათგანის შემოწმებას ერთ თვეზე მეტი დასჭირდება. ასევე დარბაზში არის მრავალმხრივი ქალღმერთების ქანდაკებები, შივას სხვადასხვა ფორმები, მოცეკვავეები და მუსიკოსები, ციური არსებები, დემონები და წმინდა ცხოველები. ერთად აღებული, ისინი ნათლად აჩვენებენ ინდუისტური მითოლოგიის სიმდიდრესა და მრავალფეროვნებას. და ტაძრის კიდევ ერთი გამორჩეული ადგილია "ოქროს ლოტოსის აუზი" წმინდა აბლენტისთვის, რომლის წყალს შეუძლია ნებისმიერი ცოდვის განწმენდა.

პრაქტიკული ინფორმაცია

ტაძრის მისამართი: Madurai, Madurai Meenakshi Amman Temple. ვებ გვერდი.

ბილეთის ფასი: 50 INR + 50 INR კამერისთვის ან ვიდეოკამერისთვის. ფასები გვერდზე მოცემულია 2018 წლის სექტემბრისთვის.

გახსნის საათები: ტაძარი ღიაა 24 საათის განმავლობაში, კვირაში 7 დღე, მაგრამ მისი მონახულება შეგიძლიათ მხოლოდ 5:00 საათიდან 13:00 საათამდე და 16:00 საათიდან 22:00 საათამდე. 13:00 საათიდან 16:00 საათამდე სიესტის დროით (შუადღის შესვენება).

ინდოეთი დიდი ხანია იზიდავს მოგზაურებს მთელი მსოფლიოდან თავისი ორიგინალურობითა და საიდუმლოებით. ამ ქვეყანამ შეინარჩუნა უნიკალური კულტურა ტრადიციული რწმენით; მიუხედავად სხვა რელიგიების გავლენისა, პლანეტის ამ სტუმართმოყვარე კუთხის მოსახლეობის 80% ინდუიზმს აღიარებს. მრავალი არქიტექტურული ქმნილება, რომელიც ხელოვნების ნამდვილ ნიმუშად იქცა, ღმერთებს ეძღვნება, ყველაზე ლამაზი და საოცარი შედევრი კი უძველესი ქალაქ მადურაის ტაძარია. უძველესი სახელმწიფოს პანდიას ყოფილი დედაქალაქი ნახსენები იყო დიდი გეოგრაფებისა და მეცნიერების ნაშრომებში; სხვადასხვა რელიგიებისანამ ინდუიზმი პირველ ადგილს არ დაიკავა.

ლამაზი ლეგენდა

დიდი შივას ერთ-ერთ მეუღლეს მეენაკში ერქვა. მის პატივსაცემად ტაძარი აშენდა დაახლოებით ორი ათასი წლის წინ. ზუსტი თარიღიამის თქმა შეუძლებელი იქნება, მაგრამ მისი პირველი ხსენება ძველ ინდურ ხელნაწერებში გამოჩნდა. მითოლოგიის მიხედვით, მშვენიერი ქალღმერთი გამოირჩეოდა ამობურცული „თევზის“ თვალებით, რომლებიც იმ დროს ქალის სილამაზის სტანდარტად ითვლებოდა. ქალღმერთმა პარვატიმ, შივას მეუღლემ, ერთხელ გააბრაზა ქმარი და დედამიწაზე სამეფო ქალიშვილი დაიბადა - მისი განსახიერება. მამის გარდაცვალების შემდეგ, პრინცესა სათავეში ჩაუდგა სახელმწიფოს და მოიპოვა სახელი, როგორც ძლიერი მმართველი, უძლეველი სამხედრო ბრძოლებში. დიდი შივას გაცნობის შემდეგ, უშიშარი მეანაქში ერთი ნახვით შეუყვარდა მას. ტაძარი აშენდა იმ ადგილზე, სადაც ისინი დაქორწინდნენ დედამიწაზე, ზეციდან ჩამოსული ყველა ღმერთის თანდასწრებით.

ვინ და როდის ააშენა, არავინ იცის. დაგვრჩა ტამილური ლეგენდები, რომლებშიც ნათქვამია, რომ ამ ადგილას მეფე-მმართველი ინდრას მიერ სამლოცველო დააარსა, მოგვიანებით კი უზარმაზარ ტაძრად გადაიზარდა. XIII საუკუნეში ის გაანადგურეს მაჰმადიანმა დამპყრობლებმა. და მხოლოდ ასი წლის შემდეგ აღადგინეს.

ქალაქის ღირსშესანიშნაობა

მსოფლიოს ნამდვილი მერვე საოცრება არის მეენაკშის ტაძარი, რომელიც მდებარეობს ქალაქ მადურაიში - უზარმაზარი კომპლექსი, რომელიც მდებარეობს რამდენიმე ჰექტარ ფართობზე, სვეტებიანი დარბაზით, რელიგიის ისტორიის ახსნილი მუზეუმით და მრავალი გოპურამით. შენობები კოშკების სახით) ინდური მრავალხელიანი ღმერთების ფერადი სკულპტურებით.

მიუხედავად ქვის ფიგურების გარეგანი მსგავსებისა, არცერთი მათგანი არ იმეორებს მეორეს. მთავარი ატრაქციონი ყოველდღიურად იღებს თხუთმეტ ათას ტურისტსა და მომლოცველს, ძველი ტრადიციის თანახმად, ეს უკანასკნელნი ტაძრის გარე ეზოებში ცხოვრობენ, სადაც მათთვის სპეციალურად აშენებული ოთახები - მანტაპებია. კულტურული და ისტორიული ძეგლი ასახავს ინდუიზმის იდეებს კულტურისა და რელიგიის შესახებ მთელი თავისი უნიკალური დიდებით.

არქიტექტურული კომპლექსი

მეანაქშის ტაძარი, რომელიც იშლება უჩვეულო ხედით, რომლის არქიტექტურულმა ბრწყინვალებამ გაახარა დახვეწილი მოგზაური მარკო პოლო, მდებარეობს ქალაქის ცენტრში. უძველესი კომპლექსი შედგება გოპურამებისგან, რომლებიც დედამიწის ზედაპირზე მაღლა დგას და აღმართულია თვალწარმტაცი წყალსაცავის მახლობლად. დათვალიერებისას, თითოეული მათგანი, დაფარული მრავალფეროვანი ნათელი ქანდაკებებით, რომლებშიც არც ერთი ნიმუში არ მეორდება, დამოუკიდებელი ხელოვნების ნიმუშია. ძირითადი მათგანი მდებარეობს მის საკურთხეველში, ტურისტების თვალთაგან მიმალული და მხოლოდ მღვდლებს აქვთ უფლება ამ ღვთაებრივ ადგილზე შესვლა.

ათასი სვეტის დარბაზს ტაძრის გულს უწოდებენ. ბაზალტის მუსიკალური სვეტები ყველა ტურისტს აინტერესებს: უბრალოდ დააკაკუნე მათზე და სასიამოვნო ხმები ისმის. ხალხი მოდის აუზში წმინდა წყლით, რომელიც მდებარეობს შიგნით და ივსება მხოლოდ დღესასწაულების რიტუალების დროს, რათა თაყვანი სცეს ძველ ღმერთებს. სპეციალური ლოცვებიისინი გვთავაზობენ სპილოსთავიანი განეშის ქანდაკებებს, რომელიც არის შივას და მეანაქშის შვილი.

მეანაქშის ზღაპრული ტაძარი (ინდოეთი)

ყველა მოგზაური გაოცებულია მართკუთხა შენობის წარმოუდგენელი სიმაღლით, რომლის სახურავი პირდაპირ შესასვლელიდან იწყება. პლაცდარმის მსგავსი, როგორც ჩანს, გადაჭიმულია ზევით, სადაც ცხოვრობს სახურავის დიდი ფერდობები, მთლიანად მორთული ფერადი ქანდაკებებით, რომლებიც შენობას ჯადოსნურ ატმოსფეროს აძლევს და მთელ მის ზედაპირზე არის ღმერთების, ადამიანების, ზღაპრული ცხოველების ფერადი ქანდაკებები, რომლებიც ასახავს ნაკვეთებს. ადგილობრივი ეპოსების.

ტურისტები აღფრთოვანებით იყინებიან, უყურებენ პრინცესა მეანაქშის ფანტასტიურად ლამაზ ტაძარს, რომლის არქიტექტურული გადაწყვეტილებები დღემდე გაოცებულია: ყველა რელიეფური ფიგურა, რომელიც მდებარეობს ერთმანეთის პარალელურად, ქმნის უზარმაზარ საფეხურებს გრეხილი უცნაური ფორმის. გასაკვირია, რომ შენობაში არც ერთი სწორი კუთხე არ მოიძებნება, უძველესი ტრადიციების თანახმად, ისინი ყველა შეუფერხებლად მომრგვალებულია, მორთული ნიმუშებითა თუ ჩუქურთმებით.

ექსპლოიტეტების ენციკლოპედია და ცხოვრების გზა

ინდოეთში, ბრძენი და მებრძოლი ქალღმერთის მეანაქშის თაყვანისცემა უჩვეულოდ დიდია. ადრე დანგრეული და პირვანდელი სახით აღდგენილი ტაძარი მისი ცხოვრების გზის ქვის ენციკლოპედიაა, რომელიც ილუსტრირებულია მისი ერთგული მიმდევრების მიერ დადგმული ოცდაათ ათასზე მეტი ფიგურული ქანდაკებით. უნდა აღინიშნოს, რომ, ზოგადად, არქიტექტურულ დეკორაციაში ფუნდამენტური ცვლილებები არ მომხდარა და ყველა ფერადი ქანდაკება 12 წელიწადში ერთხელ იფერება. 2005 წელს აღადგინეს უნიკალური შენობა, რომელიც თითქოს განასახიერებს ინდუიზმის მთელ სამყაროს.

ინდუისტური ცენტრი

წმინდა ტაძარი, როგორც თაყვანისცემის ადგილი ინდუიზმის ყველა მიმდევრისთვის, არის სამყაროს სიმბოლო და მოდელი. საკულტო ატრაქციონი ღიაა მთელი საათის განმავლობაში, რადგან აქ შივასა და მეანაქშისადმი მიძღვნილი დღე და ღამე ტარდება. მადურაის ტაძარი არ არის მხოლოდ ტურისტული მექა, ის არის ინდუიზმის უდიდესი და უმდიდრესი ცენტრი და მრავალი მომლოცველი, რომელიც ტაძარს სტუმრობს, პატივისცემის ნიშნად ძვირფას საჩუქრებს ტოვებს.

შივას და მეანაქშის სურათები

რელიგიური კომპლექსის შიგნით ქალღმერთი მეანაქში გამოსახულია მწვანე კაბაში და სახის იგივე ზურმუხტისფერი ელფერით, ერთ ხელში თუთიყუში უჭირავს. ამბობდნენ, რომ ოდესღაც გალია იყო და მასში მოთავსებულ ფრინველებს ასწავლიდნენ უშიშარი მეომრის სახელის წარმოთქმას.

საშინელი შივა ბევრ ქანდაკებაზე წარმოდგენილია როგორც ცეკვა. უძველესი რწმენით, როდესაც დიდი ღმერთი იწყებს ცეკვას, სამყაროში წესრიგი აღდგება, ხოლო როდესაც ის ისვენებს, სრული ქაოსი დგება. სხვათა შორის, ასკეტი შივა არა მხოლოდ მფარველია, მას ეშინიათ, როგორც ძლიერი გამანადგურებელი, რომელიც მდებარეობს სამგლოვიარო ბუჩქებთან ახლოს. ხშირად მას გამოსახავდნენ როგორც ორსქესიან ღვთაებას: მისი სხეულის მარცხენა ნახევარი წარმოდგენილია ქალის ჰიპოსტასიით, ხოლო მარჯვენა ნახევარი მამრობითია.

მოსახერხებელი მდებარეობიდან გამომდინარე, ინდოეთში მდებარე მეენაკშის ტაძარი ძალიან უყვარს სხვადასხვა ფესტივალის ორგანიზატორებს. მათგან ყველაზე მნიშვნელოვანი მნიშვნელობით არის ღმერთების ქორწილი, რომელსაც ყოველწლიურად აწყობენ მღვდლები. ტაძრის დღესასწაული ტარდება 12 დღის განმავლობაში, ამ დროს შივას სკულპტურა ჩაცმულია, ზის ოქროს ეტლზე, რომელსაც სპილო იკავებს და ტაძრის მთელ პერიმეტრზე რიტუალურ წრეში გადაჰყავთ. და ყოველ ღამე მღვდლები ტაძარში გადააქვთ ღვთის ფიგურას და დილამდე ტოვებენ საწოლზე.

შესვლამდე წმინდა ადგილი, უნდა ჩატარდეს აუზში ფეხების რეცხვაში შესვლამდე. ითვლება, რომ წყალი შლის ყველა ცოდვას. ტურისტები ფეხსაცმელს სპეციალურ კუპეებში ტოვებენ, შესვლა მხოლოდ ფეხშიშველია. ადრე კომპლექსის წინ კოშკებზე ასვლა და მეანაქშის ტაძრის ზემოდან დათვალიერება იყო შესაძლებელი. თვალწარმტაცი ხედის ფოტოები მართლაც ჯადოსნური აღმოჩნდა. თუმცა, შენობის მუშის თვითმკვლელობის შემდეგ, ზევით ასვლა აკრძალულია.

შიგნით სურათების გადაღება დაშვებულია გარკვეულ საათებში, რისთვისაც ტურისტებს გადახდა მოუწევთ. მაგრამ კულტურული და რელიგიური ძეგლის ირგვლივ სროლა აკრძალული არ არის. მთავარ სამლოცველოებთან უცხოელების მისვლა რომ არ მოხდეს, პოლიციელად გამოწყობილი მინისტრები არიან. საღამოს მეენაკშის ტაძარი აგროვებს უამრავ მოგზაურს დიდი ღმერთების თაყვანისცემის ცერემონიისთვის ზარების მელოდიური ხმებით.

ყველა ტურისტს, რომელიც უსაქმურად სტუმრობს ტაძარს, უნდა ახსოვდეს, რომ ეს არ არის ჩვეულებრივი, მაგრამ ძალიან მნიშვნელოვანი ადგილი რელიგიური ადამიანებისთვის, ამიტომ აუცილებელია რწმენის შესაბამისი წესიერების ნორმების დაცვა.