Juche yra Korėjos darbininkų partijos ideologija. Šiaurės Korėja – Juche šalies fenomenas Juche filosofija

Įvadas

demokratinisjucheideologija

Korėjos Liaudies Demokratinė Respublika yra viena uždariausių šalių pasaulyje. Iš KLDR mus pasiekianti informacija yra gana menka ir ne visada patikima. Sprendžiant apie KLDR mums padeda tik keli naujienų agentūrų pranešimai, informacija iš apsilankiusiųjų šioje šalyje ir Vakarų valstybių „kaltinančios“ kalbos. Šiaurės Korėja yra viena iš paskutiniųjų valstybinio socializmo salų ne tik Azijoje, bet ir pasaulyje. Ideologinis socializmo KLDR pagrindimas yra Juche idėja. Juche idėjos yra valstybinė KLDR ideologija ir oficiali Korėjos darbininkų partijos ideologija. Ideologija yra prieštaringa ir prieštaringa.

Juche idėjų tyrimo aktualumą lemia daugybė veiksnių. Šiaurės Korėja yra viena uždariausių totalitarinių valstybių. Tiesą sakant, Šiaurės Korėja, būdama apgulties būsenoje, išlaiko savo politinę sistemą ir nekeičia kurso daugiau nei pusę amžiaus. Pažymėtina, kad KLDR gina savo suverenitetą ne tik ekonominės blokados sąlygomis, bet ir beveik visiškai neturėdama gamtos išteklių, o ne pačias palankiausias gamtines sąlygas ekonominiam valdymui. Korėjos Darbo partija (KLDR valdančioji partija), nepaisant to, kad beveik visos pasaulio komunistinės partijos po Varšuvos pakto žlugimo jau pasuko socialdemokratijos keliu, išlaiko savo komunistinę ortodoksiją ir nėra paklūsta reformistinėms nuotaikoms. KLDR skelbia socializmo kūrimo kursą. Atsižvelgiant į sisteminę kapitalizmo krizę ir socialistų bei komunistų sutarimo trūkumą, Juche ideologija gali būti įdomi žmonėms, besirenkantiems judėjimą socializmo link.

Tyrimo objektas – totalitarinė ideologija. Tema – Juche idėjos, pagrindiniai ideologiniai ir filosofiniai Juche principai bei šių idėjų transformacijos šiuolaikinėje Šiaurės Korėjoje ypatumai.

Kursinio darbo tikslas – suprasti, kodėl Juche idėjos yra totalitarinė ideologija ir ar Juche galima vadinti socialistine ideologija.

Darbo tikslas apibrėžia šiuos tyrimo uždavinius:

apsvarstykite Juche-Songun ideologijos atsiradimo istoriją, pagrindines filosofines ir ideologines nuostatas ir komponentus;

analizuoti Juche transformaciją šiuolaikiniame KLDR politiniame procese ir jos priežastis;

nustatyti Juche idėjų plėtros efektyvumą ir perspektyvas, jų reikšmę šiuolaikiniame ideologiniame procese.

Pagrindiniai kursinio darbo rašymo šaltiniai buvo: KLDR ir WPK valstybiniai ir partiniai dokumentai, Kim Il Sungo, Kim Jong Ilo darbai, moksliniai tyrimai apie šiuolaikinio politinio režimo funkcionavimą KLDR. Rašant kursinį darbą naudota tokia tyrimo metodika: diskrecinis metodas, lyginamasis metodas, istorinis metodas.

1. Pagrindinio Jučės ideologinio komplekso formavimosi procesas

.1 Juche idėjos istorija ir priežastys

Juche ideologijos pradininku laikomas Kim Il Sungas (gimimo vardas – Song Ju, vertime – Tapimas atrama) Jis taip pat buvo žinomas vardais: Ton Myung (Šviesa iš Rytų), Han Ber (Ryto žvaigždė) , Chansonas (vyriausias anūkas). Jis įėjo į istoriją pavadinimu Ir Sen (Tekančios saulės). Kim Il Sungas užaugo neturtingoje šeimoje, visi Il Sungo šeimos nariai buvo antijaponiško judėjimo nariai. Jau mokykloje susidomėjo marksizmu. Vėliau jis tapo partizanu, sukūrė savo partinę organizaciją ir vėliau tapo pirmuoju ir „amžinuoju“ KLDR prezidentu.

Kokios yra Juche priežastys? Viena iš priežasčių – japonų okupacija ir dėl to Korėjos visuomenėje paplitęs nacionalistinių idėjų paplitimas, kuris iškyla bet kurioje šalyje, esant titulinės tautos priespaudai dėl nacionalinio, kalbinio, kultūrinio ar religinio pagrindo. Sovietų Rusijos įtaka ir bendras dirbančių korėjiečių skurdas padarė komunistines idėjas labai populiarias Korėjoje. Internacionalo linijos, rašo A.Balkansky, sukėlė aštrias korėjiečių simpatijas. Jie atidžiai žiūrėjo į Sovietų Rusiją, pergalingos revoliucijos šalį. Tai daugiausia lėmė tai, kad Tolimuosiuose Rytuose ir Sibire gyveno gana didelė korėjiečių diaspora. Galima manyti, kad komunistinės ir nacionalistinės ideologijos derinys lėmė Juche idėją, kurią Kim Il Sungui beliko suformuoti į ideologinį kompleksą. Kim Jong Ilas rašo, kad priešingai nei Korėjos komunistai ir nacionalistai, Kim Il Sungas pasinėrė į viską. populiariosios mišios suvokdami, kad žmonių mases reikia organizuoti ir ugdyti, revoliucinėje kovoje jomis pasikliauti, o tik masės yra tikrieji revoliucijos šeimininkai. Anot Kim Jong Ilo, tai buvo atspirties taškas Juche idėjos gimimui.

Remiantis oficialia Kim Il Sungo biografija, 1930 m. liepos mėn., kai jis išėjo iš kalėjimo, lankėsi Kaluno kaime, jis pirmą kartą suformavo „nepriklausomybės“ ideologiją ir sukūrė savo partinę organizaciją, pavadintą „Bendradarbių sąjunga“. Konsoras“.

Taigi galima sakyti, kad Juche idėjas Kim Il Sungas paskelbė dvidešimt penkeriais metais anksčiau, nei įprasta manyti. Vakarų mokslininkai ginčija oficialią Šiaurės Korėjos versiją ir teigia, kad Kim Il Sungas nesukūrė jokios partinės organizacijos, o tiesiog įstojo į Kinijos komunistų partiją, o terminas „Juche“ tapo žinomas tik po kalbos „Apie dogmatizmo panaikinimą ir Juche įkūrimas ideologiniame darbe“ Kim Il Sungas 1955 m.

1.2 Pagrindinės ideologinės ir filosofinės Juche idėjų nuostatos

Juche yra ištisas ideologinis ir filosofinis kompleksas, nors vis dėlto, mūsų nuomone, Juche idėjose yra daug daugiau ideologinio. Šios idėjos yra lemiamas socialistinės statybos Korėjos Liaudies Demokratinėje Respublikoje veiksnys.

Visuomenės ir valstybės užduotis pagal Juche idėjas yra sukurti idealią visuomenę, kuri KLDR vadinama žodžiu „socializmas“. Tačiau neretai Šiaurės Korėjos žiniasklaida šią idealią visuomenę, kuri bus kuriama Šiaurės Korėjoje, vadina „rojumi“. XXI amžiaus pradžios Šiaurės Korėjos ideologiniuose leidiniuose kartais taip pat vartojama frazė „dangus žemėje“ („chisan nagwon“), taip priartinant Juche idėjų terminiją prie chondogyo religijos.

Pažodinis termino „Juche“ vertimas yra tapatybė arba nepriklausomybė. Korėjiečių-rusų kalbų žodynai suteikia šiam terminui „pagrindinės dalies“ ir „originalumo“ reikšmę.

„Chu“ reiškia „šeimininkas“, o „chhe“ reiškia „kūnas, esmė, medžiaga, gamta“. Taigi „Juche“ reiškia situaciją, kai žmogus yra savęs ir viso jį supančio pasaulio šeimininkas.

Kim Il Sungo ir Kim Jong Ilo raštuose galima rasti Juche ir Songun apibrėžimą kaip „originalią socialistinę (revoliucinę) ideologiją“. Pagal 1972 m. Konstituciją KLDR yra suvereni socialistinė valstybė, kuri savo veikloje vadovaujasi Juche idėjomis – „pasaulėžiūra, kurios centre yra žmogus, ir revoliucinėmis idėjomis, kuriomis siekiama įgyvendinti liaudies masių nepriklausomybę. “. Juche yra svarbus kimirsenizmo-kimcherinizmo komponentas ir jo ideologinė kvintesencija.

Kim Il Sungas sakė, kad pagal Juche idėją visa ko centras yra žmogus, tai yra, žmogus yra visko šeimininkas. „Garbinti žmones kaip dangų“ – toks buvo jo gyvenimo ir ideologinės bei teorinės veiklos, apmąstymų ir ieškojimų šūkis. Jis visada prioritetu laikė masių interesus.Pagal Juche idėjas istorijos subjektas yra dirbantys žmonės, jie Kim Jong Ilas sukūrė Kimirseno teoriją: „Istorijos subjektas yra darbo žmonės. Reakcinės klasės negali atlikti savo vaidmens (ty istorijos dalyko). Jei pirmieji kuria ir plėtoja istoriją, antrieji siekia sustabdyti istorijos eigą. Tačiau Kim Jong Ilas pažymi, kad ne kiekviena visuomenė turi tą patį vaidmenį ir vietą. Jis sakė: „Galų gale revoliucijos ir statybų rezultatas priklauso nuo to, kaip plačiai pasireiškia masių kūrybinės jėgos. Masės – be galo daug žmonių, jų jėgos ir protas neišsenka. Jie yra stipriausi ir protingiausi pasaulyje. Todėl jei jie suvoks savo šeimininko vietą ir pakils, bet koks sudėtingas statybos revoliucijos klausimas gali būti sėkmingai išspręstas.

Juche yra totalitarinė ideologija. Po Sovietų Sąjungos žlugimo daugelis totalitarinių režimų transformavosi arba pateko į Vakarų puolimą. Kodėl totalitarizmas KLDR išliko beveik nepakitęs? Verta pažymėti, kad tai palengvino rytietiškas mentalitetas, linkęs į hierarchiją, kolektyvizmą ir valstybės vadovo, partijos sudievinimą ir pan. Vienas iš veiksnių yra Juche nepriklausomybės ir savarankiškumo principas. Kitas galingas veiksnys yra KLDR apgulties būsena, stipriausia blokada ir imperialistinė propaganda. Daugeliu atžvilgių KLDR režimas remiasi dideliu visuomenės sutarimu, žmonių pasitikėjimu partija ir vadovybe. Jei masėse prasidės menkiausios abejonės, Šiaurės Korėjos režimas žlugs pakankamai greitai. Todėl Korėjos darbininkų partija kovoja, kad išlaikytų hegemono, vadovaujančios ir vadovaujančios jėgos, vaidmenį, visuotinį Juche principų įtvirtinimą, o nesutarimai slopinami represiniais metodais.

Remiantis socialistinės Korėjos lyderių raštais, galima išskirti tokį Juche idėjų rinkinį.

Juche ideologijoje. Norint įtvirtinti Juche principus ideologijoje, būtina apsiginkluoti revoliucinėmis darbininkų klasės idėjomis, savo partijos linija ir politika. Juche principų įtvirtinimas ideologijoje reiškia, kad kiekvienas turi išmokti ir išsiugdyti tokį požiūrį ir tokį požiūrį, kad įgytų revoliucijos šeimininko savimonę. Norint įtvirtinti Juche principus ideologijoje, reikia puikiai išmanyti savo šalies specifiką ir ypatumus.

Politinė nepriklausomybė. Kim Il Sungas moko, kad politinė nepriklausomybė yra pirmasis suvereniteto ženklas. Tai yra, norint įtvirtinti politinę nepriklausomybę, būtina įtvirtinti liaudies valdžią, darbo žmonių valdžią. Anot Kim Il Sungo, politinės jėgos sudaro revoliucinių jėgų pagrindą. Norint užtikrinti nepriklausomumą politikoje, reikia turėti savo vadovaujančias idėjas. Kurti ir įgyvendinti politiką savarankiškai, remiantis savo idėjomis. Siekiant užtikrinti nepriklausomumą politikoje, būtina visapusiškai išsaugoti nepriklausomumo, lygiateisiškumo ir suvereniteto principus užsienio santykiuose.

Pasitikėjimas savimi neprieštarauja internacionalizmui<#"justify">„Stiprios, klestinčios, puikios valstybės“ idėjos yra paties Kim Jong Ilo plėtotės Kim Il Sungo „Juche“ idėjos, tačiau atsidūrusios naujame istoriniame etape. Kim Jong Ilas sukūrė šias idėjas, nes yra ištikimas Kim Il Sungui kaip pagarbus sūnus ir ištikimas valstybei kaip lojalus subjektas. (Šioms sąvokoms perteikti korėjietiškame tekste buvo naudojamos korėjiečių kultūrai tradicinės „dukterinio pamaldumo“ hyo ir „atsidavimo chun“ kategorijos). Akivaizdu, kad šių naujų idėjų tikslas – paversti KLDR stipria ir klestinčia valstybe. Socializmas bus jo socialinė sistema. Žinoma, ne „sovietinis“, o korėjiečių nacionalinis modelis, kuriame svarbiausia, kad viskas būtų pavaldi ne individualiems, o visos visuomenės interesams. Ir kiekvienas individas siekia patenkinti savo asmeninius interesus įgyvendindamas kolektyvo interesus. Kanson Daeguk Kim Jong Il idėjos taip pat turi visiškai naujų elementų. Taigi, sakoma, kad kuriant stiprią ir klestinčią valstybę, reikalingi moksliniai ir techniniai mainai su kitomis šalimis. Tai reiškia, kad dabar Šiaurės Korėjoje, nepaisant tradicinio ir suprantamo įsipareigojimo siekti nepriklausomybės, pradedama vykdyti didesnio atvirumo politika ir ji fiksuojama ideologiniame lygmenyje, siejamame su Kim Jong Ilo vardu. XXI amžiaus pradžios Šiaurės Korėja yra ant didelių pokyčių slenksčio.

Kai kurių politologų nuomone, šiandien nacionalizmas visiškai pakeitė socialistinę ideologiją KLDR.

2.2 Kimirsenizmas-Kimchenizmas kaip Juche idėjų transformacija

1.2 dalyje jau buvo minėta, kad Juche yra kimirsenizmo-kimchenizmo esmė. WPK ideologai manė, kad būtina iš Juche pašalinti kai kurias marksizmo-leninizmo nuostatas, kurios, jų nuomone, šiuolaikinėje realybėje tapo nereikšmingos. Iki 2012 metų balandžio Markso ir Lenino portretai buvo pašalinti iš pagrindinės Pchenjano aikštės, kur vyksta masinės procesijos ir kariniai paradai.

Korėjos darbininkų partija paskelbė „kimirsenizmą“ ir „kimchenizmą“ oficialia šalies ideologija. Tai pranešė Šiaurės Korėjos agentūra TsTAK po ketvirtojo WPK suvažiavimo 2012 m. Citata: „TPK priims kimirsenizmą ir kimcenizmą kaip vienintelę partijos ideologiją ir suformuos visą visuomenę kimirsenizmo ir kimcenizmo – aukščiausios partijos programos – pagrindu. Partija, vadovaujama Kim Jong-unui, kovos, kad laimėtų Kim Il Sungo ir Kim Jong Ilo reikalą bei revoliucinę Jučės idėją“, – sakoma Azijos naujienų agentūros pranešime. Toks sprendimas priimtas per ketvirtąjį WPK partijos suvažiavimą.

Taigi galima teigti, kad „marksizmo – leninizmo“ sąvoka buvo integruota į Juche. Kim Jong Ilas rašo: „XX amžiaus viduryje sukūrę marksizmą, Marksas ir Engelsas nurodė istorinę darbininkų klasės misiją ir nušvietė kelią į jos emancipaciją“. ... Toliau jis rašo: „Leninas toliau plėtojo marksizmą, atsižvelgdamas į naujas istorines kapitalizmo augimo į imperializmo stadiją sąlygas. Jis sukūrė leninizmą ir įkvėpė tautas kovoti, kad nugalėtų imperializmo citadelę... „Taip pat pabrėžiama, kad Kim Il Sungas į istorinę situaciją pažvelgė naujai“. Vadinasi, Juche pripažįsta marksizmą-leninizmą kaip darbininkų klasės ideologiją, bet kartu mano, kad marksizmas-leninizmas nėra tobula revoliucinė ideologija. Įtakos turėjo ir Azijos komunistinio judėjimo istorija bei tautinė specifika, buvo atsižvelgta į revoliucinio judėjimo patirtį Korėjoje. Kominterno bandymas padaryti revoliuciją „teisingai, marksistiniu būdu“ Korėjos komunistinį judėjimą atvedė į daugybę skilimų ir nesuskaičiuojamų pilietinių nesutarimų. Kim Il Sungo idėjos buvo geriausias būdas socialistines idėjas pritaikyti Rytų mentalitetui. Kaip ir marksizmas-leninizmas, Juche kyla iš materialistinės pasaulėžiūros, daugelis nuostatų yra labai panašios.

Kim Il Sungas panaudojo marksizmo-leninizmo idėjas ir idealus kaip ideologinę ir teorinę prielaidą sudarydamas nepriklausomų revoliucinių idėjų, skirtų nutiesti naują kelią Korėjos revoliucijai, stuburą ir kurdamas Juche idėjas. Skirtingai nei Lenino internacionalizmas, „Juche“ yra daug artimesnis stalinistiniam socializmo kūrimo vienoje šalyje principui. Tam įtakos turėjo ta pati nacionalinė specifika, Japonijos okupacijos metu Korėjos gyventojų tarpe paplito spontaniškas ir masinis nacionalizmas, o komunistinės socialinio teisingumo idėjos visur buvo derinamos su korėjietišku nacionalizmu, kurį sukėlė Korėjos žmonių nacionalinio orumo pažeidimas.

2.3 Juche idėjų aktualumas ir perspektyvos

Juche pirmiausia yra rytietiška filosofija. Tai, kas tinka korėjiečiui, gali būti nepriimtina rytų slavų mentalitetui. Rytų tautos daug labiau linkusios į hierarchiją, į stiprią centralizaciją, į kolektyvizmą. Negalima sakyti, kad Juche ir Songunas yra absoliučiai nepritaikomi mūsų realybėje, tačiau šiuo atveju prasminga kalbėti tik apie atskirus elementus. Visgi rytų slavų mentalitetas yra daug liberalesnis nei korėjiečių ar, pavyzdžiui, kinų.

Apskritai prasminga manyti, kad Juche artimiausioje ateityje išliks valstybine KLDR ideologija. Tai palengvina stipri šalies izoliacija, didelė visuomenės sutarimo dalis, nenutrūkstamas VPK ideologinių skyrių darbas ir pakankamai stipri kariuomenė, kuri galėtų atsispirti agresijai.

Jeigu kalbėtume apie Juche idėjas pasaulyje, tai verta paminėti tokią statistiką: Paskaitos apie Juche skaitomos 200 universitetų penkiuose žemynuose, Japonijoje veikia tarptautinis Juche idėjų institutas. Pavyzdžiui, Prancūzijoje veikia Prancūzijos Juche partija. Įvairūs sluoksniai ir visuomenės jau seniai prarado skaičių. Tiesą sakant, dabar yra 27 nacionaliniai komitetai, 4 žemyno organizacijos ir Tarptautinis Juche idėjų tyrimo institutas.

Rusijoje veikia Juche rėmėjų sąjunga. Posovietinėje erdvėje Juche labiausiai simpatizuoja stalininio tipo komunistų partijos ir kai kurie nacionalistai, pavyzdžiui, Juche idėjos yra labai populiarios tarp nacionalbolševizmo ideologijos šalininkų. Aišku dėl to, kad Jučė iš esmės atspindi nacionalbolševikų šūkį „Tauta! Tėvynė! Socializmas! ”Limonovitus traukia savo totalitarizmu.

Juche ideologija įdomi ir engiamoms Trečiojo pasaulio tautoms, kurios kovoja ir už socialinį teisingumą, ir už nacionalinę nepriklausomybę.

Išvada

Juche idėjos, kurios yra oficiali KLDR valstybės ir partijos ideologija, yra įdomios, nes tai yra valstybės, kuri išlieka ištikima socializmo idėjoms, ideologija. Šios idėjos funkcionuoja totalitarinės ideologijos modelyje. KLDR išgyvena sudėtingus socialiniu ir ekonominiu požiūriu bei tarptautinės izoliacijos laikus.

KLDR yra tam tikrų problemų, tarp jų vartojimo prekių trūkumas, maisto trūkumas ir dėl to KLDR kilęs badas. Remiantis kai kuriais pranešimais, 1995–1999 m. badas nusinešė nuo 10 000 iki 3 000 000 gyvybių. Tačiau net ir JT teigimu, badas tebėra prieštaringas klausimas. Citata „… iš kur kilo tariamai milijonai mirusiųjų. Dešimtojo dešimtmečio viduryje daugelis Vakarų mokslininkų įvertino galimų bado aukų mastą tuose KLDR regionuose, kurie labiausiai nukentėjo nuo potvynių ir sausrų. Buvo gauti tam tikri skaičiai. Kartu buvo pabrėžta, kad tai „tariami situacijos vertinimai labiausiai nukentėjusiose atskirose vietovėse“, kartoju, „atskiros vietovės“, o ne visoje šalyje. Daugelis regionų nukentėjo daug mažiau. Tačiau kiti ekspertai pasinaudojo šiais skaičiavimais ir pritaikė juos visai Šiaurės Korėjai, todėl liūdnai pagarsėjo milijonai mirčių. Nesiginčiju, tikriausiai daug žmonių nukentėjo, tikslių skaičių nėra, ir vargu ar artimiausiu metu jų sulauksime, bet ne milijonus“. Jamesas Morrisas, Jungtinių Tautų Pasaulio maisto programos direktorius: „Skaičiai apie milijonus bado aukų KLDR yra neteisingi“.

Orientalistas A.N. Lankovas mano, kad: „Žinutės apie padėties KLDR gerėjimą nepasiekia pasaulio skaitytojo. Kiekvieną rudenį pasaulio žiniasklaida rašo, kad Šiaurės Korėja, anot jų, yra ant bado slenksčio. Iki sausio šios žinios dingsta, nes akivaizdu, kad KLDR bado nėra, o kitą rudenį kalbos apie artėjančią katastrofą prasideda iš naujo. Dešimtojo dešimtmečio pabaigoje badas su masinėmis mirtimis yra praeitis. Po 2000–2002 metų šalyje iš bado nemiršta niekas. .... Per pastaruosius 7–8 metus ekonominė padėtis KLDR palaipsniui gerėjo. Tačiau pasaulio žiniasklaida apie tai nerašo “.

Visos esamos KLDR problemos yra neatsiejamai susijusios su Juche.

Juche, kaip ir visą Šiaurės Korėją, galima traktuoti įvairiai, tačiau neginčijama, kad Kim Il Sungo sukurtas Juche padarė didžiulę įtaką pasaulinei Korėjos istorijai ir apskritai pasaulio istorijai. Be to, nepamirškite, kad Korėja yra mažytis žemės plotelis, kuriame gyvena apie 20 milijonų žmonių. Korėjiečiai kuria socialistinę valstybę beveik visiško gamtos išteklių trūkumo, visiško ekonominio embargo ir nuolatinės imperialistinės agresijos grėsmės sąlygomis.

Juche yra ideologija, kuri yra vienareikšmiškai totalitarinė, turinti ryškų militaristinį atspalvį.

Juche transformacijos vyksta ir šiuo metu yra išreikštos kai kurių marksizmo-leninizmo elementų pakeitimu.

Juche yra įdomus pasaulio bendruomenei, jis studijuojamas daugelyje pasaulio šalių.

Artimiausioje ateityje jis liks KLDR.

Todėl Juche reikėtų pabrėžti šiuos dalykus:

Totalitarizmas.

Pagrindinis TPK vaidmuo, dalyvaujant dar kelioms partijoms.

Vadovavimas.

Izoliacionizmas

Gamybos priemonių sutelkimas valstybės rankose. (valstybinis socializmas)

Žmogus yra viso jį supančio pasaulio šeimininkas.

Žmonių masės yra istorijos objektas.

„Juche“ KLDR oficialiai laikomas aukščiausiu revoliucinės minties raidos etapu, likusieji neneigiami, tačiau laikomi pirmtakais.

Ar KLDR reformos reikalingos, ar ne, sprendžia KLDR žmonės. Galiausiai patys Korėjos žmonės pasirinko socializmo kelią ir ne Vakarų pasaulis turi diktuoti, kokiu keliu turėtų eiti Šiaurės Korėja.

Norėčiau baigti tokia citata:

„Net mažame uolėtame Žemės lopinėlyje, kuriame gyvena tik 20 milijonų žmonių, galima sukurti išsivysčiusią civilizaciją, visiškai alternatyvią esamai pasaulinei“, – rašo A. Volynecas. „- Tai yra bet koks mąstymas išmanantis žmogus negali negerbti Šiaurės Korėjos. Prisimenant SSRS išteklius, aiškėja visos galimybės sukurti savo civilizaciją planetos mastu.

Naudotų šaltinių sąrašas

1. Balkansky, A. Nuostabių žmonių gyvenimas. Kim Il Sung / A. Balkansky.- Maskva: Molodaya Gvardiya, 2011.- 257 p.

2. Volynecas, A. Sąjungai ir Sąjungos komunistų partijai .- [Elektroninis išteklius] - Prieigos režimas:<#"justify">10. Lankovas, AN: su nauju lyderiu! Kaip pasikeis KLDR politika po Kim Jong Ilo mirties .- [Elektroninis išteklius] -Prieigos režimas: # "justify"> 11. Panina, I. Yu Armijos prioriteto politika (Songun) KLDR: ištakos, esmė ir pasireiškimo formos / I.Yu. Paninas. Darbo santrauka. už Cand laipsnį. politikos mokslai 23. 00. 01. Politikos teorija ir filosofija, politikos mokslų istorija ir metodologija.- Maskva: 2011 - 19 p.

Korėjos Liaudies Demokratinės Respublikos socialistinė konstitucija. Priimtas KLDR Aukščiausiosios liaudies asamblėjos penktojo šaukimo I sesijoje 1972 m. gruodžio 27 d., jis buvo pakeistas 1992 m. balandžio 9 d. KLDR Aukščiausiosios liaudies asamblėjos III sesijoje devintojo šaukimo metu – [Elektroninis šaltinis]. - Prieigos režimas: vkpb.ru/old/kndr/const_kndr.shtml. - Prisijungimo data: 2014-10-02

Juche rėmėjų sąjunga. Organizacijos interneto svetainė .- [Elektroninis išteklius] - Prieigos režimas: # "center"> 1.

Mokymas

Reikia pagalbos tyrinėjant temą?

Mūsų ekspertai patars arba teiks kuravimo paslaugas jus dominančiomis temomis.
Siųsti prašymą nurodant temą jau dabar, kad sužinotumėte apie galimybę gauti konsultaciją.

Sisteminimas ir ryšiai

Juche (korėjiečių 주체, 主體) yra Šiaurės Korėjos ideologija, kurią 1955 m. paskelbė Kim Il Sungas.
Etimologija
Juche priklauso Hanmun žodžių kategorijai. „Chu“ reiškia „šeimininkas“, o „chhe“ reiškia „kūnas, esmė, medžiaga, gamta“. Taigi „Juche“ reiškia situaciją, kai žmogus yra savęs ir viso jį supančio pasaulio šeimininkas.
Korėjiečių-rusų kalbų žodynai suteikia šiam terminui „pagrindinės dalies“ ir „originalumo“ reikšmę.
Istorija
Juche yra klasikinis Tolimųjų Rytų filosofinis terminas, vartojamas reikšme „daiktas subjekto požiūriu“ ir vartojamas Korėjos viduramžių mąstytojų. „Juche“ ar net „Juche idėjų“ sąvokos aptinkamos ir politiniame gyvenime. Pietų Korėja.
KLDR Juche kaip oficiali ideologija laikoma darniu marksizmo-leninizmo idėjų transformavimu, remiantis senovės Korėjos filosofine mintimi. Terminas „Juche“ pirmą kartą buvo pavartotas Kim Il Sungo kalboje „Apie dogmatizmo ir formalizmo išnaikinimą ideologiniame darbe ir apie Džučės įkūrimą“ (korėjiečių 사상 사업 에서 교조주의 와 형식죸 대하여), pristatytas 1955 m. gruodžio 28 d.
Pagal 1972 m. Konstituciją KLDR yra suvereni socialistinė valstybė, kuri savo veikloje vadovaujasi Juche idėjomis. Vadovaujantis šiomis idėjomis, visi vidinio gyvenimo klausimai turėtų būti sprendžiami iš nepriklausomybės pozicijos, pasikliaujant savo jėgomis.
Remiantis oficialiu KLDR istorikų požiūriu, ilgą laiką buvo manoma, kad džučės idėjas 1930 m. Kaluno mieste (Kinija) paskelbė Kim Il Sungas, tačiau dabar manoma, kad Juche. idėjos pradėjo formuotis nuo Imperializmo nuvertimo sąjungos susikūrimo momento (1926 m. spalio 17 d.).
Devintajame dešimtmetyje Kim Il Sungas paskelbė straipsnių seriją apie Juche idėjas, kurios galiausiai suformavo ją kaip filosofinę sistemą. Tačiau nėra pagrindinio teksto, nubrėžiančio Juche mokymo esmę. Nors šis terminas nuolat pasirodo Kim Il Sungo raštuose, veikalą „Apie Juche idėjas“ parašė Kim Jong Ilas ir jis labiau primena trumpas kursas pagrindiniai postulatai, o ne rimtas teorinis darbas.
1997 metų liepos 8 dieną Šiaurės Korėjoje buvo priimta nauja Juche chronologija, kurios pradžia yra 1912-ieji – Kim Il Sungo gimimo metai.
Pagrindinės nuostatos
Žmonių masės yra socialinio judėjimo objektas.
Tauta, turinti aukštą nacionalinio pasididžiavimo jausmą ir revoliucinį orumą, yra nenugalima.
Skirtingai nuo kapitalistinės ekonomikos, kuri siekia pelno, Pagrindinis tikslas socialistinė nepriklausoma ekonomika turi tenkinti šalies ir gyventojų poreikius.
Kiekvienos šalies žmonės įpareigoti kovoti ne tik su agresija ir pavergimu, už nuoseklų savo nepriklausomybės gynimą, bet ir su imperializmu bei dominavimu, kurie kėsinasi į kitų šalių tautų nepriklausomybę.
Norint sukurti visos šalies ir visos šalies gynybos sistemą, būtina apginkluoti visą tautą ir paversti visą šalį tvirtove.
Revoliucija yra kova už tai, kad masės įgyvendintų savo nepriklausomybės poreikius
Sėdėti susidėjusias rankas, laukti, kol subręs visos būtinos sąlygos, tolygu revoliucijos atsisakymui.
Norint suformuoti teisingą požiūrį į revoliuciją, būtina, kad švietimas būtų grindžiamas nesavanaudiško atsidavimo lyderiui jausmu.
Bendrosios filosofinės pažiūros
Žmogus yra pasaulio šeimininkas ir savo likimo šeimininkas;
Sąmonė yra aukščiausia žmogaus smegenų funkcija;
Gamta yra žmogaus darbo objektas ir materialus šaltinis žmogaus gyvenimas;
Žmogus, užsikrėtęs groveliavimu, nustoja adekvačiai suvokti tikrovę.
Kritika
Juche lyginamas su stalinizmu, nes tikslas yra kurti „savo jėgomis paremtą socializmą“ (plg. „socializmas vienoje, atskirai paimtoje šalyje“). Tačiau šios idėjos vedamos iki logiškos išvados – tai yra iki visiško pasaulinės revoliucijos neigimo. Taip pat skelbiamos lyderystės, militarizmo ir vartotojiško požiūrio į gamtą idėjos. Bet koks „graibymas prieš dideles šalis“ yra griežtai smerkiamas. Juche yra kraštutinė autarchijos ir izoliacionizmo forma. Istorijos dalykas yra ne klasė, o tauta.
Apie Juche idėjas, 1982 m
Tik ištikimai vadovaujant partijai ir lyderiui, darbininkų klasė ir žmonių masės gali atkakliai kovoti rimtą ir sudėtingą revoliucinę kovą už gamtos ir visuomenės pertvarką, pasiekti tautinį ir klasių išsivadavimą, sėkmingai kurti ir valdyti. socialistinė ir komunistinė visuomenė.
Mokslinė bazė
Juche idėjos sulaukė tarptautinio pripažinimo. Juche paskaitos skaitomos 200 universitetų penkiuose žemynuose. Japonijoje veikia tarptautinis Juche idėjų institutas. Juche komitetai buvo sukurti 26 šalyse, tūkstantis Juche būrelių veikė 67 šalyse.
Juche. Revoliucinės ideologijos istorija http://ir.spb.ru/krasnoe-dvizhenie/ideologii/chuchhe.html

Pati Juche istorija atspindi komunistinės ideologijos raidą Korėjos žemėje. Iš pradžių Korėjos komunistai, vadovaujami Kim Il Sungo, naudojo SSRS plačiai paplitusią marksizmo (marksizmo-leninizmo) variaciją. Tačiau maždaug nuo septintojo dešimtmečio pradžios Kim Il Sungas beveik nutraukė santykius su Sovietų Sąjunga ir pradėjo laviruoti tarp jo ir Kinijos. Toks nepriklausomybės kursas (primena Ceausescu kursą) reikalavo tinkamo ideologinio plano, juolab kad marksistinės doktrinos išmintis vargu ar buvo suprantama daugumai korėjiečių, tai tarsi rusai būtų priversti studijuoti dzenbudizmą. Nors terminas „Juche“ pirmą kartą buvo pavartotas Kim Il Sungo kalboje „Dėl dogmatizmo ir formalizmo išnaikinimo ideologiniame darbe ir apie Juche įkūrimą“ dar 1955 m., o „Juche idėjos“ buvo įtvirtintos kaip oficiali ideologija. 1972 m. konstitucija, ši pasaulėžiūros sistema susiformuoja devintajame dešimtmetyje. Pažymėtina, kad Kim Il Sungo, o vėliau ir Kim Jong Ilo darbai, skirti Juchei, yra greičiau tezių santrauka, o ne Hegelio ir Markso stiliaus tomai. Iš principo tai būdinga Tolimųjų Rytų civilizacijai, tas pats „Lun Yu“ Konfucijus ar „Tao Te Ching“ taip pat yra labai trumpo ilgio, o jų turinys vakariečiui gali pasirodyti primityvus ar net absurdiškas. Džučė, kaip ir Šiaurės Korėjos sistema apskritai, negali būti suprantama nepažįstant konfucianizmo.
Šiuo metu KLDR marksizmas, susijęs su Juche, laikomas pasenusiu etapu, maždaug taip pat, kaip marksistai žiūrėjo į socialinius utopistus Fourier ir Owen. Arba dar daugiau: skelbiama, kad Juche yra visiškai savita filosofija. Kaip rašo pats Kim Jong Ilas: „Juche filosofija yra originali filosofija, tai detalių ir susistemintų savų, tik jai būdingų nuostatų kompleksas. Jos istorinis indėlis į filosofinės minties raidą slypi ne marksistinėje raidoje dialektinis materializmas, bet teigiant naujus filosofinius principus. Po Kim Il Sungo mirties 1994 m., Juche vis labiau pradėjo įgyti religiniu mistinio mokymo bruožus. Taigi Kim Il Sungas buvo paskelbtas „amžinuoju prezidentu“, kuris tarsi ir toliau nepastebimai valdo šalį (palyginkite su šiizmu, kur bendruomenei vadovauja pasislėpęs imamas Madhi, būdamas „ghaiba“ (slapstymosi) būsenoje. tikinčiųjų).
Kokie yra pagrindiniai Juche filosofijos principai? Žmogus paskelbtas jos centru, ir tuo jis radikaliai skiriasi nuo marksizmo. „Marksistinė filosofija, iškeldama sąmonės santykio su materija, mąstymo su būtimi klausimą kaip pagrindinį filosofijos klausimą, pagrindė materijos pirmenybę, būties pirmumą ir tuo remdamasi tuo, kad pasaulis yra materialus. (...). Juche filosofija pagrindinį klausimą kelia naujai, formuluodama jį kaip klausimą apie žmogaus santykį su jį supančiu pasauliu, apie žmogaus vietą ir vaidmenį pasaulyje, iškelia filosofinį principą, pagal kurį žmogus yra visko šeimininkas ir jis viską nusprendžia; tuo remdamasi ji nurodė vienintelį teisingą būdą nuspręsti žmogaus likimą. Tačiau Juche filosofija neturi nieko bendra su Vakarų humanizmu ir liberalizmu. Tradicijoje, kaip prisimename, svarbus pats žmogaus archetipas („šviesos žmogus“, Lichtmensch), o ne konkretus empirinis Homo sapiens rūšies individas. Juche vyras yra Jun Tzu arba konfucianizmo „kilnus žmogus“. Tikrasis meistras yra pats didysis vadovas. Jo atvaizdas nupieštas laikantis tradicijų. Kaip teigia prof. Lankovas, pasak vienos iš legendų, 30-ajame dešimtmetyje Kim Il Sungas kartą žiemą jojo ant žirgo, pamatė šąlantį senuką ir, davęs jam kailinį, jojo toliau. Panaši legenda egzistuoja apie bet kurį puikų Korėjos politiką nuo VI amžiaus. Anot kitos legendos, 1945 metais Kim Il Sungas tris kartus važiuoja pro savo namus Mangyongdae, bet į juos neįeina, nes yra užsiėmęs svarbiais valstybės reikalais. Panašų dalyką randame ir kinų mitologijoje: išmintingas imperatorius Yu tris kartus praeina pro savo namus ir į juos neįeina, nes yra užsiėmęs kova su potvyniu. Viename iš Kim Il Sungo posakių, iškaltų uoloje, kaip viena pagirtinų Kim Jong Ilo savybių, minimas jo rodomas „sūniškas pamaldumas“ – viena aukščiausių konfucijaus dorybių. O kai 1994 metais mirė Didysis Vadovas, šalis trejus metus šventė jo gedulą, kaip ir dera konfucianizme.
Žinoma, yra ir demagogiškų teiginių apie „masių vaidmenį“ Juche, kurie nevaidina praktinio vaidmens. Praktinę reikšmę turi tik tai, kad šalį valdo išmintingas valdovas, visame kame pasikliaudamas savo jėgomis, todėl Juche įgauna valstybinio nacionalizmo formą, pasireiškiančią keliais aspektais.
Pirma, tai yra jo istorijos vizija. Šiaurės Korėjos istorikai teigia, kad valstybė Korėjoje susikūrė anksčiau nei kitose Tolimųjų Rytų šalyse. Jų nuomone, legendinis korėjiečių protėvis ir Korėjos valstybės įkūrėjas Tangunas, kurį jie laiko tikru istoriniu asmeniu, gyveno kelis šimtmečius prieš mitinį Kinijos imperatorių Yao ir porą tūkstantmečių iki pirmojo Japonijos imperatoriaus Jimmu. . Be to, jie aukština savo tautą už „kraujo tyrumą“, kas visiškai nebūdinga marksistams-leninistams: „... korėjiečių tauta buvo tyra krauju ir galėjo tapti viena tauta daug anksčiau nei kitos tautos. pasaulio." Be to, KLDR gyventojai įsitikinę, kad šalį iš Japonijos okupacijos išlaisvino Kim Il Sungas, o ne sovietų kariuomenė, kaip buvo iš tikrųjų. Ir tada tas pats Kim Il Sungas (be SSRS ir Kinijos paramos) nugalėjo amerikiečius ir jų sąjungininkus Didžiajame Tėvynės išsivadavimo kare, kaip vadinamas Korėjos karas 1950–1953 m.
Antra, ekonominėje sferoje tai yra autarkija, kas yra gana logiška, nes nuo tarptautinių ekonominių santykių priklausoma šalis gali lengvai susidurti su spaudimu iš išorės. Tačiau praktiškai autarkija gali būti neskausminga tik didžiajai valstybei, kurios žarnyne gausu mineralų, o KLDR, turinčiai ribotus išteklius, tokia politika sukėlė didelių sunkumų.
Taigi, išanalizavę KLDR ideologijos atsiradimo priežastį ir sudedamąsias dalis, galime prisiminti, kad panašių dalykų nutiko ir mūsų šalyje, kai XX amžiaus trečiajame ir trečiajame dešimtmečiuose „pasaulinės revoliucijos“ idėja buvo pakeista į KLDR ideologiją. socializmo statyba vienoje, atskirai paimtoje šalyje, užuot įgyvendinus „Veros Pavlovnos svajones“ ir marksistines utopijas, iškilo galinga valstybė, įkūnijanti archetipus. Rusijos valstybingumas o partija, kuri kadaise pasisakė už „savo šalies pralaimėjimą imperialistiniame kare“, pati tapo karinga kardininkų ordinas. Visa tai, sukėlusi kairiųjų nusivylimą, buvo visiškai pritarta ir paremta nacionalbolševikų. Panašus nacionalbolševikų transformacijos procesas KLDR dar labiau pažengė į priekį. Kadaise didis rusų mąstytojas ir karštas seropidžačinio liberalizmo nekentėjas Konstantinas Leontjevas rašė apie socializmo ir monarchijos sintezės troškimą, o dabar jo svajonės išsipildė Korėjos žemėje. Marksizmas saugiai išgaravo net netikro išorinio apvalkalo pavidalu, palikdamas būtent tai, ko reikia: totalitarinį valstybingumą, kurio dėka Šiaurės Korėja dabar atstovauja modeliui, kuris visiškai ir priešiškai neigia Vakarų liberaliąją demokratiją. Tai paaiškina didžiulį Šiaurės Korėjos modelio patrauklumą daugeliui žmonių, kurie jaučiasi nepatogiai saldžiajame kapitalistiniame rojuje, nepaisant viso neigiamos informacijos apie šią šalį srauto. Kai 2000 m. mūsų mieste buvo surengta KLDR paroda, nustebau, kad knygoje radau daug lankytojams palankių atsiliepimų. Be to, šis patrauklumas nepalieka abejingų žmonių, atrodytų, yra labai toli nuo Juche šalies realijų. Teko skaityti susižavėjimo kupinus atsiliepimus apie Šiaurės Korėją net musulmoniškuose tinklalapiuose, nors atrodytų, ką bendro turi musulmonai su žmonėmis, kurie garbina lyderių statulas ir valgo šunų mėsą (abu yra haram – islame griežtai draudžiama). Tačiau tam tikra metaideologija, tam tikra bendra dvasia vienija žmones per išorinius skirtumus.
Andrejus Ignatjevas

Korėjos Liaudies Demokratinė Respublika yra šalis, iš kurios ateina daugiausia prieštaringų žinių ir naujienų.

Kartais net neutralių naujienų agentūrų žinutėmis sunku patikėti. Nepaisant to, KLDR dešimtmečius traukė visos pasaulio bendruomenės dėmesį. Iš Šiaurės Korėjos gaunama informacija dažniausiai yra neigiama, kas nenuostabu. Masinė propaganda gali padaryti neįsivaizduojamą. Ir vis dėlto, jei KLDR režimas toks nepakeliamas, kodėl Vakarų imperialistai jį juodina tokiu įniršiu? Kad ir kaip vertintume KLDR kursą, su Šiaurės Korėjos fenomeno išskirtinumu ginčytis neįmanoma. Kas yra Šiaurės Korėja? Kitas Rytų despotizmas su paternalistiniu šališkumu ar pergalingo socializmo šalis?

Oficiali KLDR ideologija „Juche“ skelbia „ypatingą socialistinės statybos kelią“ Korėjoje, atsižvelgiant į nacionalinę specifiką. Juche ideologija yra didžiausias Korėjos žmonių filosofinis atradimas.

Kas yra Juche?
Pažodinis termino „Juche“ vertimas yra tapatybė arba nepriklausomybė. Korėjiečių-rusų kalbų žodynai suteikia šiam terminui „pagrindinės dalies“ ir „originalumo“ reikšmę. Juche, remiantis oficialiais Šiaurės Korėjos duomenimis, kaip „nepriklausomybės“ ideologija iškilo 1930 m. susitikime Kaluno kaime. Beje, tuo pat metu Ir Senas sukūrė „Draugų konsorų sąjungą“. Tačiau Vakarų tyrinėtojai įrodinėja, kad Kimas nesukūrė savo partinės organizacijos, o tiesiog įstojo į Kinijos komunistų partiją ir terminas „Juche“ buvo paskelbtas tik 1955 metais jo kalboje „Dėl dogmatizmo ir formalizmo panaikinimo bei Jučės įkūrimo m. ideologinis darbas“. Galima teigti, kad į vientisą ideologinę ir filosofinę sistemą Juche susiformavo tik 1980-1990 m., kai pradėjo pasirodyti Kim Jong Ilo darbai, susisteminę anksčiau skelbtus postulatus ir įformindami Juche į aiškią ideologinę ir filosofinę sistemą.

Draugas Kim Il Sungas sakė, kad pagal Juche idėją visko centre yra žmogus, tai yra, žmogus yra visko šeimininkas. „Garbinti žmones kaip dangų“ – toks buvo jo gyvenimo ir ideologinės bei teorinės veiklos, apmąstymų ir ieškojimų šūkis. Jis visada laikė masių interesus prioritetu. Pagal Juche idėjas istorijos subjektas yra dirbantys žmonės, jie yra visuomenės vystymosi varomoji jėga. Draugas Kim Jong Ilas savo veikale „Apie Juche idėjas“ išplėtojo Kimirseno teoriją: „Istorijos dalykas yra dirbančios žmonių masės. Reakcinės klasės negali atlikti savo vaidmens (ty istorijos dalyko). Pirmieji kuria ir plėtoja istoriją, o antrieji siekia sustabdyti istorijos eigą.“ Tačiau Kim Jong Ilas pažymi, kad ne kiekviena visuomenė turi tą patį vaidmenį ir vietą. Jis sakė: „Galų gale revoliucijos ir statybų rezultatas priklauso nuo to, kaip plačiai pasireiškia kūrybinės masių jėgos“.

Masės – be galo daug žmonių, jų jėgos ir protas neišsenka. Jie yra stipriausi ir protingiausi pasaulyje. Todėl jei jie suvoks savo šeimininko vietą ir pakils, bet koks sudėtingas statybos revoliucijos klausimas gali būti sėkmingai išspręstas.

Juche idėjų principai
Norint įtvirtinti Juche principus ideologijoje, būtina apsiginkluoti revoliucinėmis darbininkų klasės idėjomis, savo partijos linija ir politika. Juche principų įtvirtinimas ideologijoje reiškia, kad kiekvienas turi išmokti ir išsiugdyti tokį požiūrį ir tokį požiūrį, kad įgytų revoliucijos kūrėjo savimonę. Norint įtvirtinti Juche principus ideologijoje, reikia puikiai išmanyti savo šalies specifiką ir ypatumus.

Draugas Il Sungas moko, kad nepriklausomybė politikoje yra pirmasis suvereniteto ženklas. Norint įtvirtinti politinę nepriklausomybę, būtina įtvirtinti liaudies valdžią, darbo žmonių valdžią. Politinės jėgos sudaro revoliucinių jėgų stuburą. Norint užtikrinti nepriklausomumą politikoje, reikia turėti savo vadovaujančias idėjas. Kurti ir įgyvendinti politiką savarankiškai, remiantis savo idėjomis. Siekiant visapusiškai užtikrinti nepriklausomumą politikoje, būtina išlaikyti nepriklausomumo, lygiateisiškumo ir suvereniteto principus užsienio santykiuose.

Galima sakyti, kad šis principas geriausiai pateisina pačią Juche termino prasmę.

Nepriklausomybė ekonomikoje
Tik užtikrinus ūkio nepriklausomumą galima užtikrinti visišką šalies nepriklausomybę. ekonomika - materialinis pagrindas viešasis gyvenimas(čia tiesiogiai matoma draugo Lenino ir draugo Markso idėjų raida). Ekonominio savarankiškumo principui įgyvendinti reikalingas nepriklausomas šalies ūkis. Norėdami sukurti nepriklausomą šalies ekonomiką, turite tvirtai pasikliauti savo jėgomis. Šis principas turi revoliucinę dvasią ir karingus komunistinius principus, siekiančius savo jėgomis nukelti revoliuciją iki galo. Kitaip nei kapitalistinė ekonomika, kuri siekia tik pelno (kaip rašė Karlas Marksas, nėra jokio nusikaltimo, kurio kapitalas nepadarytų dėl 300 procentų pelno), socialistinė ekonomika siekia patenkinti šalies ir masių poreikius. .

Savigyna krašto gynyboje
Pagrindinis mūsų laikų karo židinys yra Amerikos imperializmas.

Kim Il Sungas sakė: „Mes nenorime karo, bet ir jo nebijome. Mes neprašome iš pasaulio imperialistų“. Savigynos principas ginant šalį yra vienas iš esminius principus suvereni ir nepriklausoma valstybė. Pagrindinis kelias siekiant revoliucijos yra priešintis karui imperialistiniam išsivadavimo karui. Palyginkite revoliucinį smurtą su kontrrevoliuciniu.

Juche idėjos skelbia: jūs pats esate savo likimo šeimininkas, taip pat turite galią nuspręsti savo likimą.

Taigi, remiantis tuo, kas išdėstyta, galima teigti, kad Juche neneigia pasaulinės revoliucijos, bet atsisako mechaniškai eksportuoti socialistines revoliucijas į kitas šalis. Atsižvelgiant į Kominterno bandymus surengti socialistinę revoliuciją prieškarinėje Korėjoje, tai yra teisingas sprendimas... Dėl šios priežasties Korėjos komunistų partija turėjo būti atstatyta keturis kartus, o partijos skilimas tarp skirtingų srovių buvo labai stiprus.

Juche ideologija yra įtvirtinta kaip oficiali Korėjos darbininkų partijos ideologija. Tačiau Juche yra visa filosofinė sistema, o ne tik WPK ideologija. Ši ideologija daugiausia lemia ne tik ekonominę ir politinę sistemą, bet ir Korėjos žmonių gyvenimo būdą. Būtų neteisinga sakyti, kad tai tik adaptuotas socializmo modelis.

Kim Jong-ilas pabrėžė: „Istorija žino daug pasaulėžiūros sampratų, tačiau nė viena iš jų negalėjo sukurti požiūrio į pasaulį, iškeldama žmogų į dėmesio centrą. Ne tik idealistai, į pasaulį žvelgę ​​kaip į idealo ir dvasios pasaulį, bet ir ankstesnių laikų materialistai, kurie pasaulį laikė materialiu, nesugebėjo išsiugdyti požiūrio į pasaulį, dėmesio centre iškeldami žmogų. .
Pagrindinis Juche idėjų filosofijos klausimas yra ne žmogaus kaip tokio, o žmogaus santykio su pasauliu tyrimas.

Beje, Juche idėjų elementų aptinkama ir Pietų Korėjos viešajame gyvenime, nors įprastame galvoje terminas „Juche“ yra neatsiejamai susijęs su KLDR. Todėl simpatija Juche ideologijai ir filosofijai posovietinėje erdvėje gana stebina. Draugo Kim Il Sungo ir draugo Kim Jong Ilo raštuose galima rasti Juche ir Songun apibrėžimą kaip „originalią socialistinę (revoliucinę) ideologiją“.

Ar Juche-Songun filosofinė ir ideologinė sistema turi teisę egzistuoti? Žinoma, tai daro! Net Vladimiras Iljičius Leninas pažymėjo, kad kiekviena tauta turi savo kelią į socializmą. Tačiau atidžiau pažvelgus nesunku pastebėti, kad Kim Jong Ilo raštai per daug vandeningi. Kim Il Sungas savo kalbose išsakė daug įdomių, teisingų, paliečiančių kiekvieno socialisto sielą, minčių. Tačiau Juche sistema, deja, yra labai netvirta ir neaiški. Daugiau ar mažiau adekvatus sisteminimas atsirado tik išleidus 100 tomų Kim Il Sungo pilnų rinktinių kūrinių. Visa tai dar turi būti pritaikyta užsienio skaitytojo supratimui.

Aktualumas ir perspektyvos
Juche pirmiausia yra rytietiška filosofija. Tai, kas tinka korėjiečiui, gali būti nepriimtina rytų slavų mentalitetui. Rytų tautos daug labiau linkusios į hierarchiją, į stiprią centralizaciją, į kolektyvizmą. Negalima sakyti, kad Juche ir Songunas yra absoliučiai nepritaikomi mūsų realybėje, tačiau šiuo atveju prasminga kalbėti tik apie atskirus elementus.

Žinoma, kapitalizmas gąsdina Šiaurės Korėjos žmones. Kuriami „naujos raudonosios grėsmės“ ir „sovietinio zoologijos sodo“ vaizdai, tačiau susidomėjimas čiukhos idėjomis yra neįtikėtinai didelis. Juche paskaitos skaitomos 200 universitetų penkiuose žemynuose, Japonijoje veikia tarptautinis Juche idėjų institutas. Pavyzdžiui, Prancūzijoje veikia Prancūzijos Juche partija. Įvairūs sluoksniai ir visuomenės jau seniai prarado skaičių. Tiesą sakant, dabar yra 27 nacionaliniai komitetai, 4 žemyno organizacijos ir Tarptautinis Juche idėjų tyrimo institutas. Rusijoje veikia Juche rėmėjų sąjunga.

Ar yra kokių nors Juche ir Songun perspektyvų už Šiaurės Korėjos ribų? Visiškai nepaisant neigiamo įvaizdžio. Ar Jučė nėra nereikšminga mažai šaliai Europos centre, visiškai neturinčiai gamtos išteklių? Juche idėjos aktualios ir Trečiojo pasaulio prispaustoms tautoms, kurios kovoja už nepriklausomybę su marionetinėmis despotiškomis vyriausybėmis.

Juche idėjos aktualios ir pasauliniam komunistiniam judėjimui, kuris jau seniai buvo pasiklydęs begaliniuose šiuolaikinio laikmečio ginčuose, fantazijose ir nenaudinguose mūšiuose. Jei kairieji nenori imti TPK kaip pavyzdžio, tegul pastudija trūkumus. Bet kokiu atveju padės rasti privalumų ir trūkumų.

Jūsų kelias į socializmą
Kodėl mus taip gąsdina Šiaurės Korėja? Įsiutęs imperialistinis persekiojimas nesiliauja nė sekundei, ateina iki absurdiškiausių pareiškimų. Ar KLDR pavojinga kapitalistiniam pasauliui? Ne, kvaila taip manyti. Ginkluotė KLDR vis dar yra sovietinė. Branduolinis potencialas yra nereikšmingas, palyginti su kitomis branduolinėmis valstybėmis. Teisinga sakyti, kad „demokratinės“ šalys bijo ne pačios Korėjos, o ideologijos sklaidos, nes iš tikrųjų „Juche“ siūlo ir išeitį Trečiojo pasaulio šalims, ir socialistinę alternatyvą toms valstybėms. „išsivysčiusiam kapitalizmui“. Juos gąsdina Korėjos žmonių pavyzdys. „Net mažame uolėtame Žemės lopinėlyje, kuriame gyvena tik 20 milijonų žmonių, galima sukurti išsivysčiusią civilizaciją, visiškai alternatyvią esamai pasaulinei“, – rašo A. Volynecas. – Būtent už tai bet kuris mąstantis, išmanantis žmogus negali negerbti Šiaurės Korėjos. Prisimenant SSRS išteklius, aišku, kad yra visos galimybės sukurti savo civilizaciją planetos mastu.

Mus supanti tikrovė tampa siaubingai panaši į Huxley „naująjį narsų pasaulį“. Tai nesunku paaiškinti galutiniu vartotojiškos visuomenės susiformavimu, neokolonijine JAV ekspansija ir elitiniu globalizacijos pobūdžiu. Protestai ir demonstracijos kapitalistinėse šalyse vyksta vis dažniau ir vis dažniau po raudonomis vėliavomis. Pasaulis krypsta į kairę, sunku tai paneigti. Vis daugiau žmonių ieško alternatyvos socialistiniame modelyje. Įvairiomis interpretacijomis marksizmas šiandien yra neįtikėtinai populiarus Europoje. Juche ideologija šiandien yra ryškiausias tikrojo socializmo pavyzdys. Štai kodėl apie socialistinę Korėją tiek daug kalbama.

Pavelas KATORŽEVSKIS

Aleksejus Petrovičius Cvetkovas Nors nesu komunistas ir ne socialistas, paauglystėje iš pradžių buvau auklėjamas kairiųjų pažiūrų ir kol kas jų laikiausi. Taip buvo tol, kol gyvenimas privertė mane juos šiek tiek pataisyti. Ukrainos įvykiai 2013 m. pabaigoje – 2014 m. pradžioje prisidėjo prie mano pasaulėžiūros.“ Dalis Liaudies Korėjos
Linkime nešiotis savo širdyse.
Einame į laisvą vietą
Į pergalę, į mokslą, į upę!
Ir savo tiesą dainuojame choru.
Ir visi yra šiek tiek juche!

Bet aš niekada nekalbėsiu blogai apie kairiųjų pažiūrų žmones, kurių mūsų šalyje daug, nes gerbiu jų nuomonę. Normalu, kai tavo pašnekovas atsiduria kitoje ideologinėje stovykloje, nes tokiu atveju neišvengiamai atsiras kompromisas, bet svarbiausia, kad tau užnugaryje nestovėtų amerikiečiai. Antiamerikietiškumas šiandien yra pagrindinė sąlyga, kuriai esant galima rasti kompromisą kaip tokį. Kaip vieną iš dešiniųjų Europos antiamerikiečių pavyzdį įvardysiu Franką Rennicke, garsų vokiečių bardą, kuris dainuoja iš dešiniųjų konservatorių pozicijų, nepaisant to, kad jis pats buvo auklėjamas kairiosios ideologijos. Be to, jis palaiko Vokietijos pasitraukimą iš NATO (dainuodamas dainą apie Bundesverą išrėkia frazę: „Raus aus dem NATO!“)

Todėl, siekdamas išvengti ideologinio priešiškumo tarp dešiniųjų ir kairiųjų, skiriu šią medžiagą. Pirmiausia pereikime prie vienos iš chronologijos formų.
Juche kalendorius – chronologija KLDR. Naudojamas nuo 1997 m. liepos 8 d. kartu su chronologija iš Kristaus gimimo. Juche kalendoriaus atskaitos taškas yra Kim Il Sungo (1912) gimimo metai, kurie laikomi pirmaisiais metais. Juche kalendoriuje nėra nulinių metų. Rašant datas KLDR, abi chronologijos naudojamos kartu, būtent tokia forma: „March 21, 104 Juche (2015)“. Ši įrašymo forma turi pliusą, nes leidžia nustatyti datų klaidas pagal metų skirtumą, kuris visada turėtų būti lygus 1911 m.
Tai yra, Šiaurės Korėjoje yra 2 chronologijos formos: bendra ir jų pačių.
Kas yra Juche?

Pažodinis termino vertimas reiškia „kūno šeimininkas“. Žodynuose yra vertimas „pagrindinė dalis“, „originalumas“. Taigi „Juche“ reiškia situaciją, kai žmogus yra savęs ir viso jį supančio pasaulio šeimininkas.
Kiekvienas turistas, atvykęs į Pchenjaną, visada sustoja prie Juche idėjų paminklo. Papėdėje yra 30 metrų bronzinė skulptūrinė grupė iš trijų figūrų, vaizduojančių valstietį (pjautuvą), darbininką (kūjis) ir darbininką intelektualą (šepetys). Šie trys simboliai atsispindi Korėjos darbininkų partijos vėliavoje.

Menininkai parengė emblemos projektą, kuriame plaktukas, pjautuvas ir šepetys buvo sujungti rankenų galais išplėstinės vėduoklės pavidalu. Anot KLDR ambasados, Kim Il Sungas asmeniškai dalyvavo kuriant emblemą: jis pasiūlė kirsti įrankių rankenas ir nustatyti jų tvarką.

Pirmą kartą šis terminas buvo paminėtas dar viduramžiais kaip „daiktas subjekto požiūriu“. Kaip oficiali ideologija, Juche laikomas darniu marksizmo-leninizmo idėjų transformavimu, pagrįstu senovės Korėjos filosofine mintimi. Terminas „Juche“ pirmą kartą buvo pavartotas Kim Il Sungo kalboje „Apie dogmatizmo ir formalizmo išnaikinimą ideologiniame darbe ir apie Džučės įkūrimą“ (korėjiečių 사상 사업 에서 교조주의 와 형식죸 대하여), pristatytas 1955 m. gruodžio 28 d. Remiantis oficialiu KLDR istorikų požiūriu, ilgą laiką buvo manoma, kad Juche idėjas 1930 metais Kaluno kaime (Kinija) paskelbė Kim Il Sungas, tačiau dabar manoma, kad Juche idėjos pradėjo formuotis. nuo imperializmo nuvertimo sąjungos susikūrimo momento.
Pagal Konstituciją KLDR yra suvereni socialistinė valstybė, kuri savo veikloje vadovaujasi „Juche“ idėjomis, o tai reiškia visų vidinio gyvenimo klausimų sprendimą iš savarankiškumo pozicijų. Paprastais žodžiais tariant, Juche paprastiems žmonėms reiškia „mes patys su ūsais“. Daugelis politologų Juche laiko savotišku nacionaliniu komunizmu. Mano nuomone, tai yra šiek tiek perdėta. Istorikų teigimu, pagrindinė Juche vystymosi priežastis buvo Kim Il Sungo noras pabrėžti KLDR nepriklausomybę nuo stalinizmo ir maoizmo įtakos, taip pat suteikti ideologinį pagrindą jo asmeninei galiai ir galiai. jo įpėdinių. KLDR Konstitucijoje įtvirtintas pagrindinis Juche vaidmuo viešojoje politikoje, apibrėžiant jį kaip „į asmenį orientuotą pasaulėžiūrą ir revoliucines idėjas, kuriomis siekiama įgyvendinti liaudies masių nepriklausomybę“, o tai yra atsvara „importuotam marksizmui“. Šiaurės Korėjos ideologija labiau panaši ne tiek į nacionalinį komunizmą, kiek į socialinį tradicionalizmą, turint omenyje, kad Konstitucijoje valstybė paskelbta socialistine, o ir pats žemės ūkis šalyje gerai išvystytas. Na, nepamirškime, kad KLDR yra Branduolinio klubo narė, kuri taip pat yra įtvirtinta pirmajame KLDR pagrindinio įstatymo straipsnyje, skelbiančiame šalies branduolinį statusą.

Žodžiu, Juche idėja yra mintis, kad masės yra revoliucijos ir naujos visuomenės kūrimo šeimininkės, kad jos turi jėgų žengti į priekį revoliucijai ir statyboms; kitaip tariant, jūs esate savo likimo šeimininkas ir jūs taip pat turite galią nuspręsti savo likimą. Juche idėja, galima sakyti, yra filosofinė ideologija, kurios centre yra asmuo, tai revoliucinis mokymas ir politinė filosofija, paremta Juche filosofija. Atspindėdamas nepriklausomybės eros siekį, kai žmonių masės tapo savo likimo šeimininkais, ir Korėjos revoliucijos praktikos reikalavimus, Juche filosofija iškėlė žmogaus vietą ir vaidmenį pasaulyje kaip pagrindinis klausimas filosofiją ir išryškino filosofinį principą, kad žmogus yra visko šeimininkas ir jis viską sprendžia remdamasis filosofiniu paaiškinimu apie žmogų, kad žmogus yra socialinė būtybė, turinti savarankiškumą, gebėjimą kurti ir sąmoningumą. Ji taip pat įtvirtino filosofinę pasaulėžiūrą, teigiančią, kad pasaulis yra objektas, kurį valdo žmogus ir kurį jis transformuoja, kad su pasauliu reikia santykiauti remiantis žmogaus interesais ir veikla. Juche idėjos nušviečia socialinį-istorinį principą, kad masės yra istorijos subjektas, kad socialinis-istorinis judėjimas yra nepriklausomas ir kūrybingas masių judėjimas, kad nepriklausoma masių sąmonė vaidina lemiamą vaidmenį revoliucinėje kovoje. Juche idėjos atkūrė filosofinį ir socialinį-istorinį principą ir tuo pagrindu lėmė pagrindinį revoliucijos ir statybos principą bei gaires laikytis savarankiškos pozicijos, visus klausimus spręsti pagal 2014 m. konkrečiomis sąlygomis pasikliaudamas kūrybinėmis masių jėgomis pirmenybę teikdamas ideologijai.

Taigi, filosofinis Juche idėjų principas, jų nuostatos dėl socialinio istorinio vystymosi ir pagrindiniai principai yra trys jų komponentai. Juche idėjų originalumas išreiškiamas ne tik filosofines idėjas, bet ir revoliucijos teorijoje bei vadovavimo metodu. Juche revoliucijos teorija dėmesio centre iškelia dirbančias mases ir atstovauja strategiją bei taktiką, pagrįstą dirbančiųjų masių vaidmeniu. Jame visapusiškai apibendrinama tautinio, klasinio išlaisvinimo ir žmogaus perauklėjimo teorija apie gamtos, visuomenės ir žmogaus virsmą. Juche idėjos revoliucinėje kovoje vadovavimo metodo klausimus iškėlė kaip vieną pagrindinių jos pergalės klausimų ir visapusiškai išaiškino visus klausimus, kylančius vadovaujant revoliucijai ir statyboms, iš pagrindinio revoliucinės kovos principo. revoliucija į politikos vykdymo būdą, darbo metodą ir stilių. Juche idėja paremta Korėjos revoliucijos tikrovės poreikio atspindžiu. Juos praturtina jos praktika ir patirtis. Teisingai nušviečiant kelią sprendžiant žmogaus, masių likimą, šios idėjos tapo vadovaujančia šios šalies valdančiųjų partijos, WPK ir valdžios ideologija bei Korėjos revoliucijos gyvenimo arterija.

Šiuo metu KLDR marksizmas, susijęs su Juche, laikomas pasenusiu etapu, maždaug taip pat, kaip marksistai žiūrėjo į socialinius utopistus Fourier ir Owen. Arba dar daugiau: skelbiama, kad Juche yra visiškai savita filosofija. Kaip rašo pats Kim Jong Ilas: „Juche filosofija yra originali filosofija, tai detalių ir susistemintų savų, tik jai būdingų nuostatų kompleksas. Jos istorinis indėlis į filosofinės minties raidą slypi ne marksistinio dialektinio materializmo raidoje, o naujų filosofinių principų įtvirtinimu. Po Kim Il Sungo mirties 1994 m., Juche vis labiau pradėjo įgyti religiniu mistinio mokymo bruožus. Taigi Kim Il Sungas buvo paskelbtas „amžinuoju prezidentu“, kuris tarsi ir toliau nepastebimai valdo šalį. Spręskite patys: pirmasis KLDR vadovas prie valdžios vairo buvo 46 metus (1948–1994).

Kim Il Sungas (1912–1994)

Juche idėjos buvo įgyvendintos Korėjos tikrovėje. Juche idėjų dėka KLDR galėjo sekti teisingu keliu vykdydama nepriklausomybę. mases ir pasiekė puikių pergalių kovoje už nepriklausomybę, nepriklausomybę ir socializmą, įveikdami sunkius išbandymus ir sunkumus, džiugindami visą pasaulį. Juche idėjų vėliava Korėjos žmonės užbaigė daugiau nei 40 metų trukusią karinę Japonijos okupaciją. trumpam laikui sukūrė socialistinę santvarką, kurioje žmonių masės užėmė savininko vietą ir oriai atliko savo vaidmenį. Žemėje, kurioje anksčiau viešpatavo išnaudojimas ir nelygybė, atsilikimas ir skurdas, iškilo socialistinė valdžia, nepriklausoma politikoje, nepriklausoma ekonomikoje ir ginanti šalį. Juche idėjos neįsivaizduojamos be prezidento Kim Il Sungo, o socialistinė Korėja neįsivaizduojama be Juche idėjų. Dėka titaniškų Korėjos prezidento įpėdinio Kim Jong Ilo (o dabar – ir Kim Jong-uno), ištikimo prezidentui pastangų, Juche idėjos yra puikiai paveldimos, išplėtotos ir pasireiškia nenugalimos. gyvybingumas... Korėjos lyderis revoliucines prezidento idėjas – Juche idėjas susistemino nuoseklia sistema – ideologija, teorija, Juche metodu ir toliau jas plėtoja bei turtina. Jo Songun idėjos ir jo pagrindinis politikos vykdymo metodas – Songun politika, dabar tapusi vadovaujančia socialistinės Korėjos ideologija, taip pat remiasi Juche idėjomis.

Žinoma, yra ir demagogiškų teiginių apie „masių vaidmenį“ Juche, kurie nevaidina praktinio vaidmens. Praktinę reikšmę turi tik tai, kad šalį valdo išmintingas valdovas, visame kame pasikliaudamas savo jėgomis, todėl Juche įgauna valstybinio nacionalizmo formą, pasireiškiančią keliais aspektais.

Pirma, tai jūsų pačių istorijos vizija. Šiaurės Korėjos istorikai teigia, kad valstybė Korėjoje susikūrė anksčiau nei kitose Tolimųjų Rytų šalyse. Jų nuomone, legendinis korėjiečių protėvis ir Korėjos valstybės įkūrėjas Tangunas, kurį jie laiko tikru istoriniu asmeniu, gyveno kelis šimtmečius prieš mitinį Kinijos imperatorių Yao ir porą tūkstantmečių iki pirmojo Japonijos imperatoriaus Jimmu. . Be to, jie aukština savo tautą už „kraujo tyrumą“, kas visiškai nebūdinga marksistams-leninistams: „... korėjiečių tauta buvo tyra krauju ir galėjo tapti viena tauta daug anksčiau nei kitos tautos. pasaulio." Be to, KLDR gyventojai įsitikinę, kad šalį iš Japonijos okupacijos išlaisvino Kim Il Sungas, o ne sovietų kariuomenė, kaip buvo iš tikrųjų. Ir tada tas pats Kim Il Sungas (be SSRS ir Kinijos paramos) įveikė amerikiečius ir jų sąjungininkus Tėvynės išsivadavimo kare, kaip vadinamas Korėjos karas 1950–1953 m.

Tačiau neneigčiau SSRS vaidmens tų laikų įvykiuose Korėjos pusiasalyje. Greičiau tai buvo pagalbinio (ne pirminio) pobūdžio, nes šiauriečiai prašė paramos, kai jų padėtis pradėjo blogėti; kitaip jie pasitikėjo savimi. O stalinistinė vadovybė nenorėjo įsitraukti į kitą konfliktą, priešingai nei amerikiečiai. Istorija nutarė, kad Sovietų Sąjunga turėjo tinkamai įtraukti amerikiečius į tą karą, nepaisant jų pačių nenoro. Mes puikiai žinome rezultatą. Apskritai KLDR iki šiol jie yra dėkingi ne tik savo, bet ir mūsų karo Tolimuosiuose Rytuose veteranams.


Rusijos Federacijos prezidentas V. V. Putinas padeda gėlių prie paminklo Sovietų išsivadavimo armijai. Pchenjanas, 2000-07-20

Paminklas sovietų armijos išvaduotojui Pchenjane ant pašto ženklo, skirtas 40-osioms reikšmingo įvykio metinėms

Antra, ekonominėje sferoje tai yra autarkija, kas yra gana logiška, nes nuo tarptautinių ekonominių santykių priklausoma šalis gali lengvai susidurti su spaudimu iš išorės. Tačiau praktiškai autarkija gali būti neskausminga tik didžiajai valstybei, kurios žarnyne gausu mineralų, o KLDR, turinčiai ribotus išteklius, tokia politika sukėlė didelių sunkumų.

Trečia, kryptis į visapusišką ginkluotųjų pajėgų stiprinimą, „neįveikiamos tvirtovės“ koncepciją. Daugiau nei 1,2 mln. iš 25,5 mln. KLDR gyventojų tarnauja kariuomenėje. Tarnybos sausumos pajėgose laikas šauktiniams – 12 metų, o nukrypėlių čia nėra, kaip ir „karių mamų“. Šiaurės Korėja pati gamina tankus, kurių charakteristikos yra artimos rusiškajam T-90. Šiuo metu Kim Jong-unas disponuoja iki 8 kompaktiškų plutonio užtaisų, kuriuos galima sumontuoti ant raketų „Nodong“, kurių nuotolis yra didesnis nei 1000 km. Be jų, arsenale yra raketos Tephodong-1 ir Tephodong-2 Musudan (4000-6000 km), taip pat raketos Ynha-2 ir Eunha-3 (8000-10000 km).

Amerikos ekspertų teigimu, galimas karas su KLDR kainuos iki 100 tūkstančių amerikiečių ir Pietų Korėjos karių gyvybių (pirmame kare žuvo 60 tūkst. amerikiečių, o tai prilygsta nuostoliams Vietname), jau nekalbant apie civilių aukas.

Tai dar kartą įrodo, kad amerikiečiai yra nenaudingi kovotojai; jie mokomi tik pulti (o tai labai blogai, o kartu ir tik kompiuteriniu simuliatoriumi), o apsiginti visiškai nemoka; be to, dauguma jų karinių kūrimų yra švaistomi pinigai, o patys "išradimai" pagaminti absoliučiai bjaurios kokybės (bet jie yra pontiški!). Jei nebūtų buvę kitaip, Šiaurės Korėją seniai būtų ištikęs Jugoslavijos ir Irako likimas. KLDR oponentams situaciją apsunkina tai, kad ši šalis etniniu ir ideologiniu požiūriu yra monolitinė (kaip pažymi prof. Lankovas, čia net virtuvėse nėra disidentų), skirtingai nei tarpbendruomeninių prieštaravimų draskomas Irakas. per visą naujausią istorijos laikotarpį.


Kas žino, jei staiga KLDR per karą sugebės raketa pataikyti į Jeloustouno kalderą („Barkašovo scenarijus“), ko taip pat negalima atmesti, tada JAV tiesiog skraidins šiukšles, o Amerikos „valstybė“ pagaliau nustos. egzistuoja. Tiek apie "Endlösung der US-Frage und globalen Versklavung" (" Paskutinis sprendimas Apie Amerikos klausimą ir visuotinio pajungimo projektą“)!


ICBM "Eunha-3"

Žodis songun reiškia – monolitiškai stiprinti savas revoliucijos pajėgas, patikimai ginti Tėvynę ir energingai stumti į priekį socialistinę statybą kaip visumą, valstybės veikloje laikant karinius reikalus svarbiausiais ir Liaudies armiją paverčiant pagrindiniu revoliucijos daliniu.

Songun iškelia Korėjos liaudies armiją KLDR kaip valstybinių funkcijų organizaciją, kuri užima svarbias pareigas KLDR vyriausybėje ir visuomenėje. Tai vyriausybės struktūra, apibrėžianti KLDR kariuomenę kaip „Didžiąją galios saugyklą“. Šiaurės Korėjos vyriausybė Korėjos liaudies kariuomenei skiria aukštą vietą ekonomikoje ir išteklių paskirstymo srityje, taip pat padaro ją [armiją] sektinu pavyzdžiu visai visuomenei. Songunas tapo politine koncepcija po savo iškilimo 1994 m., kuri pabrėžė, kad liaudies kariuomenė yra pranašesnė už bet kurį kitą valstybės ir visuomenės aspektą.
Taigi kokias išvadas galima padaryti iš to, kas išdėstyta pirmiau?

Pagrindiniai postulatai:
– Visuomeninio judėjimo objektas yra žmonių masės.

– Tauta, turinti aukštą nacionalinio pasididžiavimo jausmą ir revoliucinį orumą, yra nenugalima.

– Skirtingai nuo kapitalistinės ekonomikos, siekiant pelno, socialistinės nepriklausomos ekonomikos pagrindinis tikslas yra tenkinti šalies ir gyventojų poreikius.

– Kiekvienos šalies žmonės įpareigoti kovoti ne tik su agresija ir pavergimu, už nuoseklų savo nepriklausomybės gynimą, bet ir su imperializmu bei dominizmu, kėsinantis į kitų šalių tautų nepriklausomybę.

– Norint sukurti nacionalinės ir visos valstybės gynybos sistemą, reikia apginkluoti visą tautą ir visą šalį paversti tvirtove.

- Revoliucija yra kova už tai, kad masės įgyvendintų savo nepriklausomybės poreikius.

– Sėdėti susidėjusias rankas, laukti, kol subręs visos būtinos sąlygos, tolygu revoliucijos atsisakymui.

– Norint suformuoti teisingą požiūrį į revoliuciją, būtina, kad ugdymas būtų grindžiamas nesavanaudiško atsidavimo lyderiui jausmu.

Bendrosios filosofinės pažiūros:
– Žmogus yra pasaulio valdovas ir savo likimo šeimininkas;

- Sąmonė yra aukščiausia žmogaus smegenų funkcija;

- Gamta yra žmogaus darbo objektas ir materialus žmogaus gyvybės šaltinis;

- Asmuo, užsikrėtęs groveliavimu, nustoja adekvačiai suvokti tikrovę.

Juche ir jos suvokimas pasaulyje

Juche idėjos sulaukė tarptautinio pripažinimo. Juche komitetai buvo sukurti 26 šalyse, tūkstantis Juche būrelių veikė 67 šalyse. Juche paskaitos skaitomos 200 universitetų penkiuose žemynuose. Pchenjanas rengia kasmetinius Juche pasaulio kongresus.
Juche Prancūzijoje Prancūzijos partija (PJF) remiasi Juche ideologija.
Rusijoje Juche rėmėjų sąjunga užsiima Juche idėjų studijomis, plėtra ir sklaida.
Japonijoje veikia Tarptautinis Juche idėjų tyrimo institutas, kurio filialai yra draugijos skirtingos salys pasaulis. Instituto svetainėje yra nuorodų į kelias dešimtis draugijų narių visuose žemynuose, išskyrus Australiją ir Antarktidą.

"Nepriklausomybė neprieštarauja internacionalizmui. Priešingai, ji yra jo stiprinimo pagrindas. Atsiskyrimas nuo revoliucijos savo šalyje daro pasaulinę revoliuciją neįsivaizduojama, taip pat internacionalizmas neįmanomas be nepriklausomybės pasireiškimo. Tarptautinė sanglauda turėtų būti pagrįsta Savanoriškumas ir lygybė Tarptautinė sanglauda tik nepriklausomybės pagrindu įgyja savanoriškumo ir lygybės pobūdį, tampa tikra ir tvirta.Mūsų partija laikosi kurso, kuriuo siekiama remti nacionalinio išsivadavimo judėjimus kolonijinėse šalyse ir tarptautinį darbo judėjimą, nepajudinamai link socializmo ir komunizmo o, laikantis nesikišimo, abipusės pagarbos, lygybės ir abipusės naudos principų, stiprinti socialistinių šalių ir tarptautinio komunistinio judėjimo sanglaudą.
Tik ištikimai vadovaujant partijai ir lyderiui, darbininkų klasei, žmonių masės gali atkakliai kovoti rimtą ir sudėtingą revoliucinę kovą už gamtos ir visuomenės pertvarkymą, pasiekti tautinį ir klasių išsivadavimą, sėkmingai kurti ir valdyti. socialistinė ir komunistinė visuomenė“.

Kim Jong Il. "Apie Juche idėjas"


Naudota medžiaga iš svetainių www.rossia3.ru, www.idea.juche.ru ir Vikipedija

Šio dienoraščio vedimo metu buvo gauta daug klausimų su prašymu papasakoti apie Juche ir Songun ideologiją, pagrindinius jų filosofinius principus.
Internete yra daug patikimų šaltinių apie Juche ir Songun ideologiją.
Tačiau vis dėlto čia, šiame dienoraštyje, nusprendėme papildomai papasakoti apie Juche, patenkindami atkaklius gerbiamų skaitytojų, norinčių dar labiau ideologiškai apginkluoti savo sąmonę, norus.

Prižiūrėtojas Kim Jong Il nurodė:

„Juche filosofija kelia pagrindinį filosofijos klausimą, pagrindinį dėmesį skirdama žmogui. Kaip mokslas, jis ugdo požiūrį į mus supantį pasaulį, požiūrį ir požiūrį į jį, iškeldamas žmogų į dėmesio centrą.

Padėkite asmenį dėmesio centre

Klausimas, kokią vietą ir kokį vaidmenį pasaulyje atlieka žmogus, yra ideologinis klausimas.

Radikaliai skiriasi nuo kitų mąstymo mokyklų

Dažniausiai dėstymo ypatumai nustatomi kartu su pagrindiniu filosofijos klausimu ir į ką orientuotis kuriant pasaulėžiūros turinį.

Žmonijos filosofijos istorijoje buvo daug filosofinių krypčių, tačiau visos jos buvo arba idealistinės teorijos, pagrindine laikančios dieviškąją būtybę, kaip „Dievas“ ar dvasia, arba materialistiniai pasaulio požiūriai, patalpinantys materiją. dėmesio centre.

Žinoma, senosiose filosofinėse teorijose buvo ir tokių, kurios neva iškėlė žmogų į pirmą planą. Kalbant apie „humanistinę“ filosofiją, ji atsirado seniai, joje buvo įvairių krypčių. Tačiau visi šie judėjimai savo tyrimo objektu laikė grynai žmogiškas problemas. Tai buvo savotiškas filosofinis požiūrio į žmogaus gyvenimą atspindys, kuriame daugiausia buvo svarstomi klausimai: kas yra žmogus, kas yra jo gyvenimas?

Nurodo supantį pasaulį pagal asmens interesus

Taigi Juche filosofija suteikia žmonėms galingą ginklą teisingam pasaulio suvokimui ir transformavimui bei sėkmingam savo likimo sprendimui. Tai yra pagrindiniai Juche idėjų, kaip revoliucinės mūsų laikų pasaulėžiūros, bruožai, mokslinis ir revoliucinis pobūdis, originalumas ir pranašumas.

Kalbant apie Juche idėjos, kaip filosofinės ideologijos, ypatumus, svarbu teisingai suprasti, kad tai pati populiariausia, revoliucingiausia ir politinė filosofija.

Juche filosofija visų pirma yra nuosekliausia revoliucinė filosofija, kuri plėtojama, gilinama ir plėtojama remiantis mūsų laikų revoliucine praktika.

Juche idėjų kūrimas yra revoliucinės praktikos vaisius

Juche era yra nauja era, kai žmonių masės veikė kaip pasaulio šeimininkai ir savarankiškai bei kūrybiškai sprendė savo likimą.

Naujoji era pareikalavo naujos pasaulėžiūros, kuri galėtų kelti žmonių masių, kaip pasaulio valdovo ir savo likimo šeimininko, sąmonę. Dėl istorinės raidos ypatumų, sudėtingo ir sunkaus Korėjos revoliucijos Korėjoje pobūdžio buvo ypač rimtai iškeltas liaudies masių uždavinys – savarankiškai ir kūrybiškai nutiesti kelią revoliucijai.

Per kruviną kovą siekiant nuversti Japonijos imperializmą ir atgaivinti Korėją, prezidentas Kim Il Sungas Atsižvelgdamas į epochos reikalavimus, jis sukūrė Juche filosofiją, suteikdamas žmonėms tiesą.

Juche era pažengė toli į priekį, o revoliucijos praktika buvo pagilinta ir išplėtota į naują aukštą etapą.

Juche idėjų atsiradimas, plėtra ir tobulėjimas

Tai rodo, kad Juche filosofija nuo pradžios iki pabaigos atsirado, vystėsi ir tobulėjo kaip revoliucinė filosofija.

Revoliucija yra kova dėl gynybos ir liaudies masių nepriklausomybės įgyvendinimo, o šioje kovoje pagrindiniai asmenys yra liaudies masės. Vadinasi, populiaria filosofija gali tapti tik ta filosofija, kuri atitinka masių nepriklausomybės siekius ir jų reikalavimus bei tarnauja jų interesams.

Juche filosofija yra populiari filosofija, atspindinti masių siekius ir reikalavimus, išplėtota, pagilinama ir plėtojama apibendrinant masių kovos patirtį.

Šie filosofijos bruožai yra pagrindinė sąlyga, garantuojanti jos tautiškumą.

Juche idėjos – neblėstantis liaudies masių ginklas kovoje už nepriklausomybę

Juche filosofija yra politinė filosofija.

Masių likimas sprendžiamas visuomenės raidos eigoje. Vadinasi, tik ta filosofija, kuri nušviečia esminius politikos pagrindus, gali ištikimai lemti masių likimą.

Juche filosofija nušviečia pagrindinį politikos, skirtos vadovauti visuomenės vystymuisi, pagrindą.

Pagrindinės Juche idėjų nuostatos, nukreipiančios žmogų į dėmesio centrą, ir Džučės filosofinės pasaulėžiūros nuostatos, išdėstytos pirmuoju pagrindu, yra pasaulėžiūrinės nuostatos, o kartu ir esminis politikos pagrindas. nukreipia visuomenės raidą tiesiu keliu. Šios nuostatos taip pat apima nuostatas apie socialinę-istorinę raidą, pagrindines revoliucijos nuostatas ir jomis pagrįstų pažiūrų apie revoliuciją nuostatas.