Laba diena! Mano vardas Irina.
Noriu pakalbėti apie didžiojo šventojo Trimifo Spyridono pagalbą man.
Keletą metų bandėme parduoti butą, už kurį sumokėjome hipoteką. Butas liko kitame mieste, o mes gyvenome Maskvoje. buvo sunku: buvau viena, su vaiku, be kitų žmonių pagalbos. Aš uždirbau nedaug, ir aš turėjau nuolat uždirbti papildomų pinigų, kad galų gale susitikčiau. Turėjau gauti dar vieną kreditinę kortelę, bet galų gale tai tik padidino išlaidas.
Butas buvo parduodamas ilgą laiką. Kadangi tai yra hipoteka, daugelis potencialių pirkėjų apsisuko ir išėjo. Ši našta (gyvenant Maskvoje ir mokant už hipotekos butą kitame mieste) iš viso truko 4 metus.
Trečiaisiais gyvenimo metais Maskvoje radau informacijos apie tėvą Spiridoną Trimifuntskį ir prisiminiau, kad apie jį jau buvau girdėjęs iš moters, kuriai jis padėjo išspręsti būsto problemą. Tada ši istorija man atrodė kaip pasaka, nustebino, žavėjosi ir pamiršo. Dabar nusprendžiau paprašyti šventojo pagalbos man.
Vasario mėn. Mano dukra 40 dienų skaitė tėvui Spiridonui akatizmą, prašydama padėti išspręsti buto problemą. Pavasaris praėjo, atėjo vasara, bet pokyčių neįvyko. Maniau, kad negirdėjau mūsų šventų. Birželio mėnesį mūsų nuomojamo buto šeimininkė sakė, kad ji parduoda butą, ir mums skubiai reikėjo ieškoti kito. Tai buvo tarsi varžtas iš mėlynos spalvos. Persikėlimo laikas buvo tinkamas, tačiau buto nebuvo: mums to reikėjo šioje srityje (mano dukra buvo mokykloje), už mažai pinigų ir be užstato, geros būklės su baldais. Buvo brangios, ar sugedusios, arba toli nuo mokyklos. Ir todėl, kai jau buvo likusi savaitė iki termino išsikraustyti iš buto, buvau „atsitiktinai“ (tai vėliau supratau, kad neatsitiktinai) pamačiau skelbimą apie buto nuomą name, kuriame mes gyvenome. Man paskambino, paaiškėjo, jie išsinuomojo butą mūsų įėjime, aukšte virš. O butas atitiko absoliučiai visus reikalavimus !! Mes mielai pajudėjome. Vėliau supratau, kad tėvas Spiridonas padėjo Viešpačiui maldomis už mus.
Laikas prabėgo, ir aš vėl nusprendžiau perskaityti akatizmą tėvui Spiridonui ir paprašyti jo pagalbos: butas vis dar buvo parduodamas, o mes vis dar gyvenome nuomojamame bute ir vos nesudarėme galo. Šį kartą skaičiau vieną. Buvo rudenį. Atvyko Nauji metai ir su viltimi laukėme stebuklo.
Stebuklas įvyko sausį kaip mūsų buto šeimininkės pavidalas: mano močiutei buvo daugiau nei 70 metų, ir ji padarė viską, kaip pasakys dukra. O mano dukra norėjo pinigų. Todėl šeimininkė paskelbė, kad persikraustys į šį butą vasario 1 d. „Kur tik nori, bet kad tavęs nėra“ (žinoma, butas buvo tiesiog išnuomotas brangesnis, su dideliu užstatu - aišku, kad ji negaus iš mūsų šių pinigų ) Mes buvome įspėti 10 dienų. Per tą laiką mums vėl reikėjo surasti butą su visais ankstesniais reikalavimais. Vaizdas iš buto vėl prasidėjo, o kai viltys pradėjo tirpti, buvo rastas butas su puikiais savininkais, su naujais remontais ir už pagrįstus pinigus. Tėvas Spiridonas vėlgi mane išgirdo ir kritiškai padėjo tiksliai! Ačiū Dievui! Dieviškasis Dievas jo šventiesiems!
Bet tuo tarpu hipoteka buvo sumokėta, o butas buvo parduotas ... pagrindinė problema liko neišspręsta. Aš melsdavausi „Spiridon“, eidavau į šventyklą Bryusov Lane Maskvoje - visada yra žmonių, kurie kreipiasi pagalbos į Šv., Ir aš buvau tarp jų.
Birželio mėnesį jie man paskambino ir pranešė, kad butui yra pirkėjas. Su pirkėju kalbėjomės telefonu ir sutarėme sudaryti indėlio sutartį mėnesiui. Per mėnesį mes išspręsime visas problemas ir susitarsime, arba ne. Bandžiau galvoti, kad viskas susitvarkys, toliau ėjau į šventyklą ir skaičiau maldą Spiridonui.
Liepos mėnesį ji atvyko sutvarkyti formalumų, sandoris turėjo įvykti penktadienį, tačiau žlugo. Sužinojau, kad šiame mieste (Engelso mieste, Saratovo srityje) buvo pastatyta Spiridono Trimifuntskio šventykla. Savaitgaliais ten nuvykau, apsigyniau tarnybą, o pirmadienį sėkmingai įvykdėme susitarimą. Parduotas butas !! sumokėjo visas skolas! Mano pečiai net ištiesėjo, o nugara ištiesinta!) Iš tiesų Dievas yra nuostabus savo šventųjų tarpe!
Mieli tikintieji! Neabejokite Trimifo Šventojo Tėvo Spiridono pagalba! Jis girdi visus ir padeda. Kaip sakė vienas žmogus, šventieji nėra burtininkų armija. Atminkite, kad norėdami atlikti stebuklą, turite patys pabandyti: perskaitykite maldą, pabandykite tapti geresni ir nepamirškite padėkoti. Padėkoti tiems žmonėms, kurie staiga pasirodo, ir jums padėti, o tada jūsų keliai skiriasi (Viešpats juos siuntė); padėkoti šventajam, kuriam paprašėte pagalbos - įsivaizduokite, kiek žmonių meldžiasi už jo pagalbą, bet jis taip pat girdėjo ir padėjo jums; dėkoti Viešpačiui už gailestingumą jums ir už tai, kad Jis suteikė pasauliui savo šventuosius ir padeda mums, žmonėms, melsdamasis už mus ir tuo parodydamas savo meilę mums. Galų gale, jei mums visada būtų gerai ir jauku, kaip mes žinotume, kad Viešpats mus girdi ir myli?
Aš tikiu, kad tėvas Spiridonas girdi visas maldas ir padeda. Aš žinau, aš savo pavyzdžiu matau, kad jis rodo pagalbos stebuklus sudėtingais būsto klausimais. Aš tai sakau visiems savo draugams ir jums.
Ačiū Dievui už viską!

Tai, kad šventasis Spyridonas nepanašus į kitus šventuosius, paaiškėja net iš pirmo žvilgsnio į jo piktogramą. Senovės šventieji dažniausiai vaizduojami neuždengę galvos. Toks yra „Zlatoust“, toks yra Didysis bazilikas ir daugelis kitų.

Vėlesnių epochų šventieji, be įprastų vyskupo aprangų, turi mitrą ant galvos. Černigovo Teodosijus, Tikhonas Zadonskis, Belgorodo Joasafas yra puošti mitra. Galite ilgai sudaryti sąrašą. Bet Šv. Mikalojaus Stebukladario amžininkas „Spiridonas“ nebuvo paprastas, bet nesuklydo. Jis turi avies skrybėlę ant galvos. Šis nuostabus vyras daugelį metų buvo piemuo ir, kai Dievo valia nuvedė jį į episkopalinę sakyklą ganyti žodines Kristaus avis, Spiridonas nepakeitė savo gyvenimo būdo. Valstietiškas maistas, susilaikymas nuo kasdienio gyvenimo, skurdo pasiekimas, piemens kepurė - visa tai taip nepanaši į kunigystės ženklus. Bet vidiniai malonių turtai, kuriuos savyje nešiojo Spiridonas, privertė savo amžininkus prisiminti pranašų Elijo ir Elisos vardus.

Kerkyros miesto Šv. Spyridono Trimifunta bažnyčios varpinė (Korfu sala, Graikija)

Erezijos arija sukrėtė visatą. Šis kunigas išdrįso išmokyti, kad Kristus nėra Dievas, kad Jis nėra lygus Tėvui, ir buvo laikas, kai Dievo Sūnaus nebuvo. Tie, kurie nešiojo Kristų savo širdyje, sudrebėjo išgirdę tokius žodžius. Bet tie, kurie dar nenugalėjo savo nuodėmingumo ir kurie per daug pasitikėjo jų protu bei logika, sugavo Arievo pamaldumą. Jų buvo daug. Papuošti išorinėmis žiniomis, tingūs ir kalbantys, šie filosofai aistringai įrodė savo nuomonę. Ir Spiridonas nusprendė stoti už Tiesą. Tarybos tėvai žinojo, kad šis vyskupas piemens kepuraitėje yra šventas, bet nepakankamai moki šio žodžio. Jie jį sulaikė, bijodami pralaimėjimo diskusijose. Tačiau „Spiridonas“ padarė ką nors netikėto. Jis pakėlė plytą ir, atlikęs maldą, suspaudė ją rankose. Garbė tau, Kristau Dieve! Šventojo seniūno rankose kilo gaisras, tekėjo vanduo ir liko šlapio molio. Plyta, Dievo galia, suskilo į sudedamąsias dalis.

Trimyphuntus Šv. Spyridono bažnyčia (vaizdas iš Šv. Spyridono Šv. Pusės)

„Žiūrėk, filosofai“, - drąsiai tarė arianizmo gynėjui Spiridonas. „Yra vienas cokolis (plyta), bet jame yra trys: molis, ugnis ir vanduo. Taigi mūsų Dievas yra vienas, tačiau Jame yra trys Asmenys: Tėvas, Žodis ir Dvasia. “ Prieš tokius argumentus žemiškoji išmintis turėjo būti nutraukta.

Tai nėra vienintelis šventųjų stebuklas ir neatsitiktinai anksčiau minėjome Elijo ir Elisos vardus. Didieji Izraelio pranašai nuoširdžiai tarnavo Dievui, ir Dievas per juos darė nuostabius stebuklus. Mirusieji prisikėlė, raupsuotieji buvo išvalyti, Jordanas buvo padalytas į dvi dalis, dangus ilgus metus gulėjo ir lietaus neleido. Atrodė, kad kartais Viešpats savo išrinktiesiems suteikė valdžią sukurtame pasaulyje. Trečioji ir Ketvirtoji karalių knygos aprašo šiuos stebuklų darbuotojus.

Spiridonas buvo kaip jie. Kipro ūkininkai džiaugėsi turėdami tokį vyskupą, nes dangus pakluso šventajam. Ištikus sausrai, Spyridono maldos nusilenkė Dievui pasigailėjimo, o ilgai lauktas lietus laistė žemę.

Kaip ir Elishas, \u200b\u200bkuris patikrino, ar ant savęs nėra Elijo dvasios, dalijant Jordano vandenis (2 Karalių 2, 14), o hierarchas įsakė vandens elementui. Kartą jis nuvyko į miestą tardyti dėl nesąžiningai kaltinamo pažįstamo, o išsiliejęs upelis grasino užkirsti kelią. Šventasis uždraudė vandenį vardan Dievo ir tęsė savo kelią.

Prie įėjimo į Trimifunta Šv. Spyridono bažnyčią, Kerkyros miestą (Korfu sala, Graikija)

Pakartotinai mirtis davė grobį, o per šventojo maldas buvo prikelti mirusieji.

Reikėtų pažymėti, kad Šv. Spyridono gyvenimas mums nėra visiškai žinomas, o tik nedideliais fragmentais. Ir net tai, kas žinoma, smogia Dievo galios ir šlovės galiai, veikdama per šį žmogų.

Susipažinimas su šventaisiais ir visu tuo antgamtiniu, koks buvo jų gyvenime, yra žmogaus širdies akmuo. Akivaizdu, kad negalime pakartoti didžiųjų šventųjų gyvenimo. Tačiau džiaugsmas, kad yra tokių žmonių, ir įsitikinimas, kad aprašyti stebuklai galioja, rodo, kad esame tos pačios dvasios. Tegul jie, šie šventi žmonės, būna kaip pilni jūros, o mes kaip antpirštis, bet mumyse ir juose tas pats gyvas vanduo. Jei žmogus skeptiškai vertina tai, ką išgirdo, tada vargu, ar tikėjimas Juo gyvena jo širdyje, nes kam nėra nieko neįmanomo.

Elijas ir Elisha yra didieji šventieji, bet izraelitai nebuvo jų vardu. Žmonių tėvas ir tuo pat metu visų tikinčiųjų tėvas yra Abraomas. Būtent jo nesuprantamas atsidavimas Dievui tapo visos sekančios sakralinės istorijos pagrindu. Vienas pagrindinių bruožų, apibūdinančių Abraomą, buvo gailestingumas ir keistas priėmimas. Kai mes kalbame apie Spiridoną, mes visada prisimename protėvius, nes šventasis jį visiškai prilygino vargšų ir klajūnų meilei.

Trimifunta Šv. Spyridono bažnyčia, Kerkyros miestas (Korfu sala, Graikija)

Meilė žmonėms yra aukščiau stebuklų. Tas, kuris vargstantiems iš širdies gali atidaryti ir piniginę, ir namo duris, yra tikras stebuklų darbuotojas. Daugiau stebuklų nereikia. Ir jei jie padarys, tada tik esant pagrindiniam stebuklui - žmonijai.

Trimyphuntus „Spiridon“ namas klajokliams neuždarė. Iš savo sandėliuko bet kuris vargšas galėjo pasiskolinti bet kokį kiekį maisto. Jis grąžino skolą, kai galėjo. Niekas nestovėjo šalia ir nekontroliavo paimtos ir grąžintos sumos.

Tuo pačiu metu žiaurūs ir godūs žmonės Spyridono asmenyje susitiko taip, kaip su pačiu Dievu buvo baisūs Jo teisingume. Gyvenimas aprašo kelis atvejus, kai šventasis nubaudė ir sugėdino prekybininkus, kurie nesigėdijo pasipelnyti iš kažkieno nelaimės.

Taip atsitinka, kad žmogui reikia ne tiek dangiškojo tėvo, kiek dangiškojo „senelio“, atsidėkojančio klaidoms ir leidžiančio pasišaipyti. Taigi „Spiridon“ amžininkas Nicholas The Wonderworker per šimtmečius pasikeitė į Kalėdų senelį ir pritaikytas dovanų paskirstymui. Tačiau Nikolajus ne tik slapta platino dovanas. Kartais jis galėjo pasitelkti drąsą ir jėgą nešvankiems nusidėjėliams. Taip buvo su žemišku gyvenimu. Tai tęsiasi ir dabar, kai teisiųjų sielos svarsto apie Kristaus šlovę.

Trimifo Šv. Spyridono bažnyčios altorius

Spiridonas yra malonus, kaip ir Nikolajus, ir kaip Nikolajus yra griežtas. Vienas negali atsitikti be kito. Kas moka mylėti tiesą, žino, kaip nekęsti melo. Žmogus, kurį neteisėtai persekioja, asmuo, jaučiantis silpnumą ir neapsaugojimą, Spiridono asmenyje gali rasti stiprų gynėją ir greitąją pagalbą. Tik tegul pagalbos prašantis asmuo nėra neteisus savo artimųjų atžvilgiu, nes Dievo šventieji neturi pagarbos žmogui.

Tarp džiaugsmų, kuriuos žmogui suteikia krikščioniškasis tikėjimas, yra džiaugsmas įgyti šeimos jausmą. Tikintysis niekada nebūna vienas. Aplink jį visada yra liudininkų debesis (Žyd 12, 1). Gyvenimas skirtingomis epochomis ir skirtingos vietos žmonės, kurie pasiekė Jeruzalę danguje, dabar sudaro pirmagimių bažnyčią, parašytą danguje (Žyd 12, 23). Jie su meile stebi mus, visada pasirengę atsakyti į prašymą.

Vienas iš jų yra Šv.Spiridonas, Kipro džiaugsmas, Kerkyros pagyrimas, Ekumeninė bažnyčia yra brangus ornamentas.

Vėžys su Trimifo Šv. Spyridono relikvijomis

Stebuklingos Trimifo Šv. Spyridono relikvijos

Stebuklas, kad globėjas šventoji Pats Spiridnas Trimifuntskis iki šios dienos nenustoja „klajoti“, padėdamas kiekvienam, kuris kreipiasi į jį tikėdamas malda. Stačiatikių pasaulyje jis gerbiamas kaip „vaikščiojantis“ šventasis - ant kojų nešiojami aksominiai batai nusidėvi ir kelis kartus per metus keičiami naujais. O nusidėvėję batai supjaustomi į gabalus ir, kaip puiki šventovė, atiduodami tikintiesiems. Remiantis graikų dvasininkų liudijimais, keičiant batus jaučiamas „abipusis judėjimas“.
Neįmanoma papasakoti apie visus stebuklus, kuriuos šventasis Spyridonas atliko savo žemiškojo gyvenimo metu, tačiau net ir po mirties, tapęs arčiau Dievo, šventasis nenustoja jų atlikti. Visoje šventykloje ir virš sarkofago su relikvijomis ant grandinių kabo „tams“, sidabrinės plokštelės su išgaubtu viso žmogaus figūros atvaizdu arba atskiromis kūno dalimis: širdimis, akimis, rankomis, kojomis, taip pat sidabrinėmis valtimis, automobiliais, daugybe lempučių - tai žmonių dovanos, gavo gydymą ar pagalbą iš Šv. Spyridono.

Garsūs Trimyphus šv. Spyridono aksominiai batai, kurie dažnai keičiami į jį, nes padai yra nuolat susidėvėję.

Vėžys su relikvijomis užrakinamas dviem spynomis, kurios atsidaro dviem klavišais tuo pačiu metu. Vėžį galite atidaryti tik kartu. Kai raktas nesisuka, tai reiškia, kad jis laikomas saloje, Saint Spyridon „nedalyvavo“: kažkam padeda. Ši istorija yra pasakyta žodžiu.

Vėžys su relikvijomis Šv. Trimyphuntus spiridonas

Nusileidimo ranka Šv. Trimyfuntes spiritas, 1984 m. Grąžintas katalikų į Graikijos stačiatikių bažnyčią

Procesija rugpjūčio 11 d. Vyksta Kerkyros išgelbėjimui po Turkijos invazijos 1716 m. Birželio 24 dieną salą apgulė penkiasdešimt tūkstančių Turkijos armija, nuo jūros ją užtvėrė Osmanų uosto laivai. Miesto gyventojai, vadovaujami grafo Schulenburgo, su ginklais rankose desperatiškai bandė atstumti neištikimybių išpuolius, tačiau gynėjų pajėgos po keturiasdešimt šešias dienas trukusių kruvinų mūšių pritrūko. Moterys, vaikai ir pagyvenę žmonės susirinko į šventąją Šv. Spyridono bažnyčią ir meldėsi, atsiklaupę. Turkai jau paskyrė visuotinio mūšio dieną, kuri miestiečiams greičiausiai būtų paskutinė.
Staiga, rugpjūčio 10 d., Naktį kilo siaubinga perkūnija, neregėta anksčiau - šiuo metų laiku - salą tiesiogine prasme užliejo vandens srautai. Kitos dienos aušroje, kai salos gynėjai ruošėsi stoti į lemiamą mūšį, žvalgai pranešė, kad Hagaro tranšėjos buvo tuščios ir nuskendusių kareivių bei karininkų kūnai gulėjo visur. Išgyvenę žmonės, išmesdami ginklus ir maistą, iš siaubo skubiai pasitraukė į jūrą, bandydami patekti į laivus, tačiau daugybė kareivių ir karininkų buvo sugauta. Būtent jie sakė, kad audringoje danguje virš tvirtovės sienų staiga pasirodė kario figūra, vienoje rankoje laikanti degančią žvakę ir kardą, kitoje - kryžių. Jį sekė daugybė angelų, kurie kartu ėmė eiti į priekį ir varyti turkus. Remiantis belaisvių aprašymu, vietiniai gyventojai šiame dangaus karyje pripažino jų gynėją ir globėją - Trimifunta šventąjį Spyridoną.

Religinė eisena su relikvijomis Šv. Spiridona (Kerkyra, Korfu sala)

Netikėtas salos išgelbėjimas nuo turkų įsibrovėlių privertė vietos valdžią pripažinti Šv. Spyridoną salos išvaduotoju. Padėkodamas salos valdovas admirolas Andrea Pisani bažnyčiai įteikė sidabrinę pakabinę lempą su daugybe lempų, o vietos valdžia nutarė kiekvienais metais parūpinti aliejaus šioms lempoms apšviesti. Po metų, rugpjūčio 11 d., Buvo įsteigta šventė šv. Pažymima, kad būtent šioje eisenoje dalyvauja daugiausiai tikinčiųjų. Kai procesija grįžta į bažnyčią, šventosios relikvijos yra paimamos trijų dienų pamaldoms (prieš saulėlydį rugpjūčio 13 d.).
Kerkyra yra vienintelė sala Jonijos jūroje, kurios niekada nevaldė turkai. Vietiniai tuo labai didžiuojasi.

ŠVENTINIS SPYRIDONO TRIMIFUNTAS († 348)

Šventasis žemiškasis gyvenimas buvo pilnas sielvarto, ir jame buvo daug to, ką buvo galima patirti tik su didžiulėmis kančiomis ir kantrybe. Sent Spyridonas buvo vedęs ir turėjo dukterį, tačiau iš pradžių mirė jo žmona, o paskui mirė jo dukra.

Šventasis Trimyphuntus spyridonas gimė 3 amžiaus pabaigoje paprastų valstiečių šeimoje. Tiksli data jo gimimas nežinomas (apie 270 metų).

Trimyphuntus šv. Spyridono tėvynė yra Kipro sala. Kaimai Askia kuriame gimė šventasis ir senovės miestas Apipjaustymas (dabar tai Tremefusya kaimas), kur jis tarnavo Spiridonas yra Kipro salos dalyje, kurią okupuoja Turkija ir kuri yra vadinamosios Šiaurės Kipro Turkijos Respublikos dalis. Abu Tremefusia ir Askia kaimai yra maždaug už 6 km. vienas nuo kito ir 12 km į rytus nuo Nikosijos salos sostinės okupuotoje Larnakos provincijos dalyje (Larnakoje).

Dabar visi stačiatikių bažnyčios Askia ir Tremefusya kaimuose buvo išniekinti ir sunaikinti. Kai kurie perstatyti mečetėse. Šv. Spiridonas Tremefusier mieste yra už Turkijos karinio dalinio tvoros ir naudojamas kaip kareivinės.

Nuo pat vaikystės „Spiridonas“ ganė avis, buvo nuolankus ir kuklus, nemėgo triukšmingų žaidimų, vengė laisvalaikio linksmybių, tačiau dėl vienatvės jo gyvenimo būdas nepadarė jo uždaru vyru, pasižyminčiu laukiniu polinkiu, užsiimančiu tik mažų galvijų priežiūra. Nepaprastas geranoriškumas ir nuoširdi užuojauta jį sužavėjo daugelį: benamiai rado pastogę savo namuose, klajūnai rado maistą ir poilsį. Visus pinigus jis atidavė savo kaimynų ir klajūnų reikmėms.

Sudaręs teisėtą santuoką su gražia žmona, pagimdžiusi vaikus, Spiridonas ilgai negyveno su žmona. Po kelerių metų santuokos pragyvenusi jo žmona mirė. Tačiau mylimojo bendražygio praradimas jame nesukėlė nei liūdesio, nei nevilties. Tikėtis amžinas gyvenimas šlovingasis Dievo šventasis nenusivylė - jis nedavė sau poilsio, aukojo maldas naktį, o dienos metu ganė avis ir ožkas, norėdamas savo darbais tiekti maistą vargšams ir maitinti klajūnus.

Mirus žmonai, valdant imperatoriui Konstantinui Didžiajam (306–337), jis buvo išrinktas trimifunto vyskupas . Būdamas vyskupu, šventasis nepakeitė savo gyvenimo būdo, sielovadinę tarnystę derindamas su gailestingumu, šventasis labai rūpinosi savo pulku.

Kai Spiridonas pasiekė aukščiausią tobulumą, nuoširdų grynumą ir nepaliaujamą Dievo atminimą maldoje, Viešpats apdovanojo šventąjį maloningomis dovanomis: įžvalga, negyvų žmonių gydymu ir egzorcizmu. Jo maldos metu sausrą pakeitė gausus gyvybiškai liūtis, o nuolatinį lietų pakeitė kibiras, ligoniai buvo gydomi, demonai buvo ištremti.

Kipras sausra ir vidutinis prekybininkas

Netrukus po to, kai Spiridonas buvo išrinktas vyskupu, Kipro saloje įvyko baisi sausra. Valstiečiai laukuose mirė pasėlius, o stiprus alkis grėsė daugelį nužudyti. Šventasis Spyridonas, matydamas žmones užklupusias nelaimes ir gailestingai besielgiančius iš bado, nuoširdžiai meldėsi į Dievą - ir iškart dangus buvo apdengtas debesimis iš visų pusių, o žemėje krito stiprus lietus, kuris nesustojo kelias dienas; šventasis vėl meldėsi, ir lietus iškart liovėsi. Žemė buvo gausiai gęsta drėgmės ir davė gausų vaisių: jie davė turtingą javų laukų derlių, vaismedžiai ir vynuogynai buvo uždengti vaisiais, o po bado visame pasaulyje, pasak Dievo šventojo Spyridono maldų, buvo gausa.

Tačiau per sausrą saloje ne visi kipriečiai parodė užuojautą dėl savo tautiečių kančių. Daugelis pirklių, siekdami didelio pelno, nesilaikė Dievo įsakymo: „Jie dalijo tavo duoną alkanam“ (Iz 58, 7). Norėdami greitai praturtėti didelėmis kainomis, prekiautojai laikė grūdus ir begėdiškai pasipelnė žmonių kalne. Jie nenorėjo parduoti duonos už seną kainą, kuri tuo metu buvo mieste, ir išpildavo ją į sandėlius, kad lauktų, kol alkis sustiprės, o paskui, parduodami už didesnę kainą, gauna didesnį pelną.

Valstietis iš priemiesčio atėjo pas vieną iš šių labai sėkmingų „Trimyphunt“ prekybos gyventojų. Sausra paliko jį be derliaus, o ūkininkas kartu su žmona ir vaikais smarkiai nukentėjo nuo bado. Vargšas vyras visai neturėjo pinigų, o valstietis stengėsi pasiskolinti grūdų palūkanomis - verkė ir net gulėjo prie gobšus turtuolio kojų, tačiau pirklio sutvirtinta širdis nepalietė sužlugdyto žmogaus ašarų ir maldavimų.

Eikite gauti pinigų ir turėsite viską, ką galite nusipirkti.

Vargšas, išsekęs iš bado, nuėjo į Šv. Spyridoną ir verkė jam apie savo skurdą ir beširdį turtingumą.

Neverk “, - šventasis jam sakė:„ Eik namo, nes Šventoji Dvasia man sako, kad rytoj tavo namai bus pilni duonos, o turtuoliai tavęs elgsis ir duos tau duonos.

Vargšas atsiduso ir grįžo namo. Kai tik atėjo naktis, kai, Dievo įsakymu, pradėjo stipriai lyti, tai nusiplovė negailestingo sidabro mylėtojo kiauras ir visą duoną nusipylė vandeniu. Kepėjas ir jo šeima važinėjo po miestą ir maldavo visus padėti jam ir neleisti jam tapti turtingo žmogaus elgeta, o vargšai žmonės, matydami duonos srautus pakelėse, ėmė jį rinkti. Jis nusipirko sau duonos perteklių ir tą vargšą, kuris vakar jo paprašė iš turtingo žmogaus. Matydamas akivaizdžią Dievo bausmę už jį, turtuolis ėmė maldauti vargšus, kad jie iš jo pasiimtų tiek daug duonos, kiek norėjo.

Taigi Dievas nubaudė turtuolius už gailestingumą ir pagal šventojo pranašystes išgelbėjo vargšus nuo skurdo ir bado.

Kaip gyvatė pasuko į auksą meldžiant šventajam

Šventasis turėjo paprotį vieną derliaus dalį išdalinti vargšams, o kitą atiduoti skurstantiems. Jis asmeniškai nieko nedavė, o tiesiog parodė įėjimą į sandėliuką, kur visi galėjo pasiimti tiek, kiek reikia, o paskui grąžinti tuo pačiu būdu, nepatikrindami ir nepranešdami.

Gailestingasis šventasis visada padėjo vargšams, bet turtingieji dėl savo pačių buvo baudžiami už godumą, nes viso blogio šaknys yra meilė pinigams (1 Tim 6, 10). Šlovingo stebuklo darbuotojo pamokos nepraėjo be pėdsakų jo pulkui. Žmonės atgailavo ir toliau stengėsi būti geresni, tačiau vidutinis prekybininkas nepagerėjo ir netapo mielesnis. Blogis demonas tvirtai laikė šio nepasotinamo pinigų šlifavimo širdį.Svirno savininkas, nors ir kentėjo nuo elementų, vis tiek nesulaužė, nes turėjo dar keletą koldūnų, užpildytų duona ir vaisiais.

Netrukus po potvynio pas jį atėjo dar vienas valstietis su prašymu pasiskolinti grūdų sėjai ir šeimos maitinimui. Jis pažadėjo tikrai grąžinti skolą su palūkanomis po derliaus nuėmimo.

Deja, žmonėms, nebijantiems Dievo teismo, baisiau prarasti pinigus, nei pasmerkti žmogų neišvengiamai mirčiai. Todėl aistringas pirklys reikalavo iš valstiečio nemažo įkeitimo. Vargšas ūkininkas neturėjo ko duoti gobšiam turtuoliui.

Be pinigų “, - sakė jis,„ iš manęs negausite nei vieno grūdo “.

Tada vargšas valstietis liejo ašaras ir nuėjo į Šv. Hieromonko Spiridoną, kuriam jis papasakojo apie savo nelaimę. Šventasis jį paguodė ir paleido namo, o rytą pats priėjo prie jo ir atnešė visą krūvą aukso (iš kur jis aukso gavo, apie tai aptariama vėliau). Jis atidavė šį auksą valstiečiui ir pasakė:

Imk, broli, tą auksą tam duonos prekeiviui ir duok kaip įkeitimą, ir tegul pardavėjas paskolina tau tiek duonos, kiek tau dabar reikia maisto; kai ateis derlius ir turėsite perteklinės duonos, jūs išpirksite šį pasižadėjimą ir vėl atnešite man.

Vargšas valstietis paėmė auksą iš Spiridono rankų ir skubiai nuėjo pas turtingą vyrą. Gardus turtuolis džiaugėsi auksu ir tuoj pat išleido varganą duoną, kiek jam reikėjo.

Tada badas praėjo, buvo geras derlius, o nuėmus derlių, valstietis nuvyko pas turtingą vyrą duoti su palūkanomis pasiimtos duonos ir atsiimti užstato. Bet bBet ogachas nenorėjo išsiskirti su auksu ir, ketindamas nuslėpti kitų prekes, atsakė:

Nežinau, apie ką jūs kalbate: nieko nesiėmiau iš jūsų ir nemokėjau pinigų.

Valstietis mėgino pirkliams priminti, kaip per badą jis davė kviečių prieš derlių nuimant auksą, tačiau begėdiškas turto prievartautojas nenorėjo jo klausyti.

Atsisakyk manęs: aš nežinau, apie ką tu kalbi “, - pakartojo nesąžiningi žmonės.

Valstietis buvo priverstas palikti turtingo žmogaus teismą. Jis nuvyko į Spiridoną ir papasakojo jam apie nesąžiningą klastingo kreditoriaus poelgį.

Nebūk liūdnas, vaikas “, - savo draugą paguodė šventasis. - Eik namo ir palauk. Netrukus godus prekeivis jūsų ieškos. Jūs tiesiog neišleisite šių pinigų.

Tuo tarpu kepėjas buvo puikios nuotaikos. Iš gėdingo godumo klastingas sutuoktinis pasisavino auksą, o dabar norėjo juo grožėtis. Turtingasis atidarė skrynią, kur laikė kažkieno lobį, ir, siaubo, vietoje aukso buvo gyva gyvatė. Įžūlus padaras puolė prie pirklio ir jis vos sugebėjo pabėgti, užspausdamas krūtinės dangtį. Išsigandęs sukčius drebėjo iš baimės ir galvojo, kokiu būdu dabar atsikratyti įkeitimo. Kitą dieną turtuolis pasiuntė savo vergą pas valstietį ūkininką, kad šis pašauktų jį ir duotų aukso. Valstietis pasidžiaugė staigiu kvietimu ir tuoj pat leidosi į savo kelionę. Pamatęs vakarykštį svečią, klastingas turtuolis maloniai pasveikino svečią ir draugiškai su juo kalbėjo:

Žinai, brangioji, pamiršau apie tavo pažadą. Sumokėk man, ir tu gali pasiimti savo daiktą.

Skolininkui grąžinus pinigus, gudrus meistras išėmė raktą, atidavė jį ūkininkui ir meiliai pasakė:

Atidarykite krūtinę, ten guli tavo brangakmenis. Imk ir eik ramybėje.

Valstietis atidarė skrynią ir iš jos išėmė indėlį. Turtingas vyras pamatė auksą vargšo rankose.

Dievas tave sužavi, pasakyk man, kieno tai lobis? - sušuko nustebęs prekybininkas ir išgirdo atsakant:

Kai paprašėte manęs užstatą už grūdus, nuėjau pas mūsų vyskupą ir paprašiau šventąjį padėti mano badaujančiai šeimai. Tada jis paskolino man auksą.

Iš turtingo žmogaus pasiėmęs pasižadėjimą, valstietis su dėkingumu nešė jį Šventajam Spyridonui. Šventasis paėmė auksą ir nuėjo į savo sodą, pasiimdamas su savimi ūkininką.

Ateikite, - pasakė jis, - su manimi, broli, ir mes kartu atiduosime tam, kuris mus taip dosniai paskolino.

Įėjęs į sodą, jis padėjo auksą prie tvoros, pakėlė akis į dangų ir sušuko:

Mano valdove Jėzau Kristau, pagal savo valią viskas, kas kuria ir supranta! Jūs vieną kartą Egipto karaliaus akivaizdoje pavertėte Mozės lazdele gyvatę ir jūs liepėte šiam auksui, kurį anksčiau pavertėte iš gyvulio, vėl įgyti jūsų pradinę formą: tada šis asmuo žinos, kokia rūpestis jūs esate mumyse, ir sužinos, ką jis sako. Šventajame Rašte: „Viešpats daro viską, ko nori“ (Psalmynas 134, 6).

Kai jis meldėsi, staiga susimaišė aukso gabalas ir virto gyvate, kuri pradėjo ropoti ir šliaužti. Taigi iš pradžių per šventojo maldą gyvatė virto auksu, o paskui stebuklingai iš aukso vėl tapo gyvate. Pamatęs šį stebuklą, ūkininkas drebėjo iš baimės, krito ant žemės ir save vadino neveiksniu jam parodyto stebuklingo gėrio. Tuomet gyvatė įsirėžė į jos skylę, o ūkininkas, kupinas dėkingumo, grįžo į savo namus, stebėdamasis didybės stebuklu, kurį Dievas sukūrė per šventojo maldą.

Šv. Spyridono svetingumas

Savo gyvenimo aprašymas šventasis Simeonas Metafrastas šventąjį Spyridoną palygino su patriarchu Abraomu svetingumo dorybėmis. Trimyphuntus „Spiridon“ namas klajokliams neuždarė. Iš savo sandėliuko bet kuris vargšas galėjo pasiskolinti bet kokį kiekį maisto. Jis grąžino skolą, kai galėjo. Niekas nestovėjo šalia ir nekontroliavo paimtos ir grąžintos sumos.

Bet kuriuo metų laiku, dieną ar naktį, „Spiridon“ nuoširdžiai nuoširdžiai priėmė nuo kelionės pavargusius svečius - ir gėrį, ir blogį. Vladyka nuolankiai aptarnavo keliautojus ir iš visų jėgų stengėsi neatimti iš jų nė vieno.

Kartą gavėnios metu į Spiridoną atvyko klajūnas. Pamatęs, kad svečias labai pavargęs, šventasis Spyridonas pasakė savo dukrai:

Nuplaukite šio vyro kojas ir pasiūlykite jam ką nors pavalgyti.

Tačiau vyskupo namuose nebuvo net duonos ir miežių pyragų, nes šventasis „valgė maistą tik tam tikrą dieną, o kiti liko be maisto“. Dukra negalėjo rasti nė vienos iš liesų atsargų. Tuomet šventasis, prašydamas Dievo atleidimo, liepė dukrai virti jų namuose pasūdytą kiaulieną.

Tačiau svečias ne iš karto sutiko paragauti mėsos. Jis bijojo pertraukti greitąją ir vadino save krikščioniu. Tada Spiridonas įtikino jį apaštalo Pauliaus žodžiu:

Be to, neturėtumėte atsisakyti maisto. Galų gale, į Raštas sakoma: „Viskas gryna grynajam“ (Tit. 1:15).

Pasninkas yra labai naudingas krikščioniui, nes jis padeda pažeminti sielą ir nugalėti aistras, tačiau tai nėra savitikslis tikslas, nes susilaikymas nuo maisto yra mūsų valia, o meilė žmonėms yra būtinas įsakymų reikalavimas. Pagal Šventąjį Raštą, jei mes mylime vienas kitą, tada Dievas pasilieka mumyse ir Jo meilė yra tobula mumyse (1 Jono 4:12). Dievas yra meilė, ir tas, kuris pasilieka meilėje, pasilieka Dieve, ir Dievas jame (1 Jono 4:16).

Dėl pagoniškų stabų pasmerkimo

Visas šventojo gyvenimas stebina nuostabiu stebuklų paprastumu ir galia, kuriuos jam suteikė Viešpats. Anot šventojo, mirusieji pabudo, elementai buvo sutramdyti, stabai buvo paniekinti.

Kartą Aleksandro patriarchas Beatitude paragino visus vietinius arkivyskupus eiti aplink šventyklas, kurios užpildė Egipto sostinę, malda už stabų nuvertimą.Vyskupai apėjo pagoniškas šventoves ir nuoširdžiai meldėsi Viešpačiui Kristui, tikėdamiesi senovės pranašystės: „Ir Egipto stabai drebės nuo jo veido“ (Iz 19, 1). Ištikimų tarnų maldomis nedelsiant žemiška žemė sukrėtė, nugręždamas daugybę šventyklų, kurios užpildė Aleksandriją (didelis žemės drebėjimas Aleksandrijoje 320 m. buvo užfiksuotas istoriniuose dokumentuose). Visos miesto statulos sugriuvo nuo pjedestalų ir tik viena iš jų, labiausiai gerbiama, išgyveno žemės drebėjimą ir liko pradinėje vietoje. Tarybos tėvai paprašė Viešpaties nuversti šią bedievišką statulą; tačiau, nepaisant uolių krikščionių skandalo, statula nenukrito. Tylusis stabas išgyveno ne todėl, kad Dievas neišgirdo katalikiškos vyskupų maldos, o išmintingu Dangaus Karaliaus nuožiūra, kuris norėjo pašlovinti Šv. Spyridono vardą, vis dar nežinomą.

Svajonėje Aleksandras patriarchui pasirodė angelas ir tai pasakė šis stabas liko tam, kad būtų sutriuškintas tik dėl Trimifunto vyskupo maldos.Iškart po to, kai Angelas dingo, vienuolis Spiridonas buvo išsiųstas laišku. Jame patriarchas pranešė apie naktį pasirodžiusią viziją ir paprašė jo neatsisakyti vizito į Egiptą.

Gavęs patriarcho kvietimą, Spiridonas iškart įlipo į laivą ir atvyko į Aleksandriją. Tuo metu, kai laivas išplaukė krante ir šventasis pakilo į žemę, stabas Aleksandrijoje nukrito nuo pjedestalo ir virto dulkėmis su visais altoriais.

Šv. Spyridono dalyvavimas I ekumeninėje taryboje

Dievui buvo malonu padaryti Trimfuntiano vyskupą garsų visame krikščioniškame pasaulyje, šlovinti jį tarp daugelio Bažnyčios hierarchų ir net paties imperatoriaus akivaizdoje.

Tuo metu visatos sukrėtė tam tikro kunigo Arijos erezija. Jis išdrįso išmokyti, kad Kristus nėra Dievas, kad Jis nėra lygus Tėvui, ir buvo laikas, kai Dievo Sūnaus nebuvo.

Arijus teigė, kad mūsų lordas Jėzus Kristus nėra amžinas, nes jis turi savo būties pradžią. Jis yra Tėvo sutvėrimas, kurį jis sukūrė pasaulio sukūrimui. Anot Arijaus, sūnus, žemesnis už Tėvą, turi kitokią esmę ir Dievas yra tik vardu, o ne tikras Dievas, nes dieviškoji šlovė jam yra perduodama iš Tėvo malonės bendrystėje.

Erezijos Arija, sukėlusi neapykantos ir nesantaikos audrą, ėmė gundyti Kristaus kaimenę, kuri dar neturėjo laiko atsigauti po skaudžiausių persekiojimų. Kiekviename mieste vyskupai kovojo prieš vyskupus, žmonės maištaudavo prieš žmones, visi susidūrė vienas su kitu. Tie, kurie nešiojo Kristų savo širdyje, sudrebėjo išgirdę tokius žodžius. Bet tie, kurie dar nenugalėjo savo nuodėmingumo ir kurie per daug pasitikėjo jų protu bei logika, sugavo Arievo pamaldumą. Tų buvo labai daug. Šie filosofai, pasipuošę išorinėmis žiniomis, tingūs ir kalbantys, aistringai įrodė savo nuomonę ...Ir Spiridonas nusprendė stoti už Tiesą.

Siekdamas kartą ir visiems laikams išspręsti visus ginčus, imperatorius Konstantinas 325 metais nusprendė sušaukti iš visos didžiosios vyskupų imperijos I Ekumeninė taryba Nikajoje . Pirmą kartą Dievo tarnai nuo stačiatikių bažnyčios Europa, Afrika ir Azija. Į Nikėją atvyko net persų ir skitų vyskupai. Tarp 318 arkivyskupų, taip pat juos lydėjusių vyresniųjų, diakonų ir mokslininkų buvo galima pamatyti garsių teologų Aleksandro Aleksandro, Antiochijos Eustačiaus, Diakono Atanaasijaus, vėliau tapusio Aleksandrijos bažnyčios primatu. Į Nikaėją atvyko didieji stebuklų kūrėjai Nikolajus iš Myros ir šventasis Spyridonas iš Trimifo.

Susirinkime ištikimi Kristaus išpažinėjai nuodugniai ir išsamiai išnagrinėjo Arijaus mokymus ir svarstė, kaip paneigti jo bedievišką ereziją. Kad nebebūtų vietos ginčams ir ginčams, imperatorius Konstantinas įsakė į Tarybą pakviesti garsius filosofus. Tačiau netrukus vienas iš jų prisijungė prie Arijos ir sumaniai priešinosi kaltintojams eretikais. Jis, turėdamas išskirtinę iškalbos dovaną ir ypatingą, atrodo, nenugalimą įtikinėjimo jėgą, vedė tarp išmoktų vyrų. Šis kalbėtojas, kaip ungurys, išvengė gudrybių ir apgaulės, ir nebuvo nė vieno klausimo, į kurį filosofas negalėjo rasti klastingo atsakymo gindamas ereziją. Palaipsniui jo išskirtinė kalba patraukė nemažą dalį Tarybos posėdyje dalyvavusių auditorijų, norinčių sužinoti, kas bus nugalėtojas. Taigi įvyko tiesos susidūrimas ir įgudusi kalba, tačiau pergalė liko ne tuščia retorika, o šventais Bažnyčios mokymais, nes Dievo išpažinimas vyksta ne įtikinamaisiais žmogaus išminties žodžiais, bet dvasios ir galios pasireiškimu (1 Kor 2, 4).

Spiridonas pamatė, kaip filosofas gali pasigirti savo žiniomis ir nukreipia jas prieš stačiatikių tikėjimas. Garbingas Kristaus ministras paprašė Tarybos Tėvų leisti jam stoti į mūšį su arogantiška eretika.

Tarybos tėvai žinojo, kad šis vyskupas piemens kepuraitėje yra šventas, bet nepakankamai moki šio žodžio. Jie jį sulaikė, bijodami pralaimėjimo diskusijose. Tačiau Spiridonas prieš arėnus parodė aiškius Vienybės šventosios Trejybėje įrodymus. Jis pakėlė plytą ir, atlikęs maldą, suspaudė ją rankose. Šventojo seniūno rankose kilo gaisras, tekėjo vanduo ir liko šlapio molio. Plyta, Dievo galia, suskilo į sudedamąsias dalis.„Žiūrėk, filosofai, Spiridonas drąsiai sakė arianizmo gynėjui, cokolis (plyta) yra vienas, tačiau jame yra trys: molis, ugnis ir vanduo. Taigi mūsų Dievas yra vienas, tačiau Jame yra trys Asmenys: Tėvas, Žodis ir Dvasia. “Prieš tokius argumentus žemiškoji išmintis turėjo būti nutraukta.

Paprasta šv. Spyridono kalba visiems parodė žmogaus išminties silpnumą prieš Dievo Išmintį: Klausykite, filosofai, ką jums pasakysiu: mes tikime, kad Visagalis Dievas iš nieko sukūrė dangų, žemę, žmogų ir visą matomą ir nematomą pasaulį savo žodžiu ir dvasia. Šis žodis yra Dievo Sūnus, kuris nužengė į žemę už mūsų nuodėmes, gimė iš Mergelės, gyveno su žmonėmis, kentėjo, mirė dėl mūsų išgelbėjimo, o tada prisikėlė, atpirdamas savo kančią pirminė nuodėmėir iškėlė su juo žmonių giminę. Mes tikime, kad Jis yra konstitucinis ir lygus Tėvui, ir tikime tuo be jokių klastingų įmantrybių, nes žmogaus protas negali suprasti šios paslapties “.

Pokalbio metu krikščionybės priešininkas tapo jo uoliu šalininku ir priimtu šventas krikštas. Po pokalbio su Šv. Spyridonu, kreipdamasis į savo draugus, filosofas pasakė: Klausyk! Nors konkursas su manimi vyko įrodymų pagalba, aš pateikiau keletą įrodymų prieš kitus ir mano ginčijimo menas atspindėjo viską, kas man buvo pateikta. Bet kai vietoj įrodymų iš proto iš šio vyresniojo lūpų ėmė sklisti kokia nors ypatinga galia, įrodymai tam tapo bejėgiai, nes žmogus negali atsispirti Dievui. Jei kas nors iš jūsų gali mąstyti taip, kaip aš, tada tikėkite Kristumi ir sekite su manimi šitą senuką, kurio lūpas kalbėjo pats Dievas. “

Jo paties dukters prisikėlimas

„Trimifunt“ šlovingo ganytojo laukė liūdnos žinios. Kol stačiatikybės gynėjas buvo Nikėjoje, jo dukra Irina mirė klestėdamas. Gilus tikėjimas pomirtinis gyvenimasbe abejo, šeimininkui buvo lengviau nuliūdinti atsisveikinimą su savo šeimos vyru, tačiau ar tėvas gali lengvai išgyventi dėl savo mylimo vaiko mirties? Pamaldioji dukra buvo labai artima Spiridon. Ji uoliai prižiūrėjo didįjį senolį, visam jam padėjo ir, mėgdžiodama angeliškąjį skaistybės auklėtoją, buvo ypač pamaldi. Teisioji Irina buvo apdovanota Dangaus karalyste: trumpą gyvenimą ji praleido gryna nekaltybės ir celibato dėka, paniekindama Kristų, dovaną, vertą dangaus salių.

Tuo tarpu viena kilminga moteris priėjo prie Šv. Spyridono ir verkdama pasakė, kad ji padovanojo dukrai Irinai keletą auksinių papuošalų išsaugojimui, o kadangi ji netrukus mirė, šio daikto trūko. Šventasis buvo Nikėjos taryboje ir todėl nieko apie tai nežinojo. Vladyka kruopščiai apieškojo visą namą, bet nerado kažkieno lobio. Nuoširdžiai norėdamas padėti brangenybių šeimininkei, Spiridonas su ašariu svečiu ir keliais bendrakeleiviais nuėjo į kapines. Jis pateko į kriptą, kur buvo jo dukters karste, ir su nepajudinamu tikėjimu bei tvirta viltimi į Dievą atsisuko į ją lyg gyvas:

Mano dukra Irina! Kur tau patikėti papuošalai saugoti?

Dievo valia, atrodė, kad Irina pabudo iš sveiko miego ir papasakojo, kur buvo palaidotas lobis.

Malonus siaubas ir nuostaba apėmė visus, esančius tokiame nuostabiame renginyje. Kai Irinos balsas nutilo, tėvas meiliai tarė:

Dabar, mano vaikas, ilsėkis, kol Kristus prisikels tave po Antrojo Atėjimo.

Šlovingoji hierarchė grįžo namo, iškart rado papuošalus ir auksą grąžino savininkui, o ji kartu su kitais stebuklo liudininkais džiaugsmu ir džiaugsmu gyrė Dievą ir šventąjį mūsų Spiridono tėvą.

Imperatoriaus Konstanco gydymas

Mirus imperatoriui Konstantinui, jo sūnus Konstancija paveldėjo rytinę valstybės dalį. Ilgas karas su persais privertė jaunąjį monarchą visam laikui pasilikti Antiochijoje - jam pavestoje Sirijos sostinėje. Šiame mieste jis sunkiai susirgo ir nė vienas iš garsiausių medicinos šviestuvų negalėjo jo išgydyti.

Nesulaukęs žmonių pagalbos, karalius kreipėsi į Gailestingąjį Viešpatį, vienintelį gydytoją, kuris galėjo atsikratyti bet kokių kūno ir dvasinių negalavimų. Naktį mieguistame regėjime imperatoriui pasirodė angelas, tarp daugelio vyskupų parodė du šventus arkivyskupus ir sakė, kad tik jie turi dovaną išgydyti Konstanciją nuo ligos, sukėlusios jam nepakeliamas kančias. Bet angelas autokratui neatskleidė nei šventųjų vardų, nei to, kur jų reikia ieškoti.

Imperatorius įsakė išsiųsti laiškus į visus jo miestus su įsakymais Bažnyčios hierarchams pasirodyti jo rezidencijoje. Iš daugelio vyskupijų vyskupai pradėjo atvykti į Antiochiją. Bet nė vienas viešpats nebuvo toks kaip gydytojai, kuriuos Angelas parodė jam mieguistą regėjimą.

Galiausiai karališkasis įsakymas pasiekė ir Kipro salą, ir Trimyfuntos miestą, kuriame šventasis Spyridonas valdė vyskupą. Tuo pačiu metu Angelas pranešė Spiridonui apie miegančiojo valstybės regėjimą ir drabužius, kuriuos jis turėtų apsivilkti. Iškart Šv. Spyridonas nuvyko pas imperatorių, pasiimdamas su savimi savo mokinį Trifiliją, su kuriuo vizijoje jis pasirodė karaliui ir kuris, kaip buvo sakoma, dar nebuvo vyskupas.

Atvykę į Antiochiją, jie nuėjo į rūmus pas karalių. Spiridonas buvo apsirengęs prastais drabužiais, rankose buvo pasimatymų personalas, mitra ant galvos ir ant jo krūtinės buvo pakabintas molinis indas, kaip buvo įprasta Jeruzalės gyventojams, kurie paprastai nešiojo šventą kryžių šiame inde.

Apgailėta valdovo apranga sukėlė pyktį ant vieno iš rūmų kiemų. Jis nusprendė, kad svečias tyčiojasi iš caro režimo ir netinkamu pasirodymu norėjo įžeisti Jo Didenybę. Arogantiškasis kunigaikštis nežinojo, kas buvo prieš jį, ir smogė vyskupui į veidą. Ir palaimintasis Spyridonas, vykdydamas Kristaus įsakymą, pasuko didikui kitą skruostą ( trečiadienisMatas. 11: 8). Teisėją sukrėtė Spiridono nuolankumas ir matė, kad jis yra ne įžūlus nepažįstamasis, kaip jam atrodė pradžioje, bet Dievo vyras, turintis tikrąją išmintį. Jam buvo gėda ir, bandydamas ištaisyti savo bjaurų poelgį, su karšta atgaila ėmė prašyti nekaltą svečią atleisti už įžeidimą. Gerasis valdovas meiliai įsakė įžūliam nusikaltėliui ir nuėjo pas imperatorių.

Kai tik šventasis pateko į karalių, pastarasis iškart jį atpažino, nes būtent šiame atvaizde jis karaliui pasirodė regėjime. Constantiusas atsikėlė, nuėjo pas šventąjį ir nusilenkė jam, ašaromis prašydamas melstis Dievui ir maldaudamas išgydyti ligą. Kai tik šventasis palietė caro galvą, pastarasis iškart atsigavo ir buvo nepaprastai patenkintas savo išgydymu, gautu per šventojo maldas.

Dėkodamas už išgelbėjimą nuo skaudžios ir labai pavojingos ligos, karalius liepė atnešti šventajam daug auksinių monetų. Spiridonas ryžtingai atsisakė likimo, nes jame veikiančios Šventosios Dvasios jėga pasiekė nenugalėjimą ir sutrypė sidabrą mylinčią demoną.

Kai valdžia ir toliau primygtinai maldavo Spiridoną, nuolankiai išmintingasis vyskupas nusprendė neatsisakyti autokrato prašymo, tačiau tuo pačiu metu pasirinko maloningam rūmų šeimininkui ir karališkiesiems kunigaikščiams aiškų nesavanaudiškos tarnystės žmonėms pavyzdį. Vladyka priėmė dosnią Konstancos dovaną, atsisveikino su imperatoriumi ir paliko sosto kambarį. Palikdamas rūmus, Spiridonas visus pinigus paskirstė pakeliui jį sutikusiems imperatoriaus tarnams ir kareiviams. „Trimifunt“ archpastoro dėka daugelis karališkųjų tarnų atsikratė pinigų meilės vergijos.

Tai, kaip lengvai šventasis atsisveikino su likimu, padarė stiprų įspūdį imperatoriui. Monarchas pagalvojo ir pasakė:

Nenuostabu, kad toks žmogus sugeba atlikti didelius stebuklus.

Paskatintas pamaldumo mokytojo taupymo nurodymų ir ypač pamokančio pavyzdžio, kad neturite beprasmio Spiridono, Constantius įpareigojo vargšas našles, našlaičius ir vargšus dosniai apsirengti duona ir drabužiais. Imperatorius liepė paleisti pavergtus krikščionis. Jis uždraudė dvasininkams mokėti, kad bažnyčios vyresnieji ir dvasininkai galėtų tarnauti Dievui be išankstinio nusistatymo.

Kūdikio ir jo motinos prisikėlimas

Kartą moteris priėjo prie jo su negyvu vaiku rankose, prašydama užtvirtinti šventąjį. Po maldos jis atgaivino kūdikį. Motina, sukrėsta džiaugsmo, krito negyva. Tačiau Dievo šventojo malda sugrąžino motinoms gyvenimą.

Šventasis uždraudė moteriai ir visiems joje esantiems žmonėms niekam papasakoti apie stebuklą; tačiau diakonas Artemidotas, miręs šventajam, nenorėdamas nutylėti apie Dievo didybę ir galią, apreikštą per didįjį Dievo šventąjį Spiridoną, tikintiesiems papasakojo apie visa, kas įvyko.

Mirties nuteisto draugo išgelbėjimas

Pavydūs žmonės apšmeižė vieną iš šventųjų draugų, o jis buvo įkalintas ir nuteistas mirti. Šventasis suskubo padėti, tačiau vandens kelią užtvėrė jo kelias. Prisimindamas, kaip išsiliejęs Jordanas kirto Jozuę (Jav. 3: 14-17), šventasis, tvirtai tikėdamas Dievo visagalybe, aukojo maldą, o upelis išsiskyrė. Kartu su nevalingais stebuklo liudininkais šv. Spyridonas kirto žemę iš kitos pusės. Teisėjas, perspėtas apie įvykusį stebuklą, su garbei sutiko šventąjį Spyridoną ir paleido savo nekaltą draugą.

Dainuodami angelus, tarnaukite „Spyridon“

Yra žinomas atvejis, kai angelai nepastebimai tarnavo Šv. Spyridonui.

Kartą jis nuėjo į tuščią bažnyčią, liepė uždegti lempas ir žvakes bei pradėjo tarnystę. Skelbimas „Ramybė visiems“, jis ir diakonas išgirdo iš aukštybių daugybę balsų, skelbiančių: „Ir jūsų dvasiai“. Šis choras buvo puikus ir saldesnis už bet kokį žmonių dainavimą. Kiekvienoje litanijoje giedojo nematomas choras "Viešpatie pasigailėk". Netoli žmonės skubėjo dainuodami iš bažnyčios. Artėjant prie bažnyčios stebuklingi giedojimai vis labiau užpildė ausis ir džiugino jų širdis. Tačiau įėję į bažnyčią jie nematė jokio kito, išskyrus vyskupą su keliais bažnyčios tarnais, ir nebegirdėjo dangiško giedojimo, iš kurio jie labai nustebo.

Prisipažinę vagys

Sokrato Scholastico istorija taip pat žinoma apie tai, kaip vagys nusprendė pagrobti Šv. Spyridono avis: negyvas nakties jie įkopė į piemenį, bet iškart buvo surišti nematomos jėgos. Rytui atėjus, šventasis atėjo į bandą ir, matydamas sujungtus plėšikus, meldėsi, atsiejo juos ir įtikino juos ilgą laiką išeiti iš neteisėto kelio ir sąžiningai dirbant gauti maisto. Tada, atidavęs jiems avis ir paleisdamas jas, jis meiliai tarė: "Argi ne veltui jūs pabudote".

Šventasis Spyridonas gyveno žemišką gyvenimą teisingai ir šventai. Viešpats šventiesiems apreiškė savo mirties požiūrį. Paskutiniai šventojo žodžiai buvo apie meilę Dievui ir artimui.

Šventasis Spyridonas atgailavo Viešpačiui apie 348 metus maldos metu. Jie palaidojo jį šventykloje šventųjų apaštalų garbei trimifunte.

Bažnyčios istorijoje Šv. Spyridonas yra gerbiamas kartu su Šv. Nikolajumi, Myros arkivyskupu.

Trimifo Šv. Spyridono relikvijos

Šventojo Spyridono relikvijos ilsėjosi Kipro saloje esančiame Trimifunte mieste iki 7-ojo amžiaus vidurio. Tada dėl arabų kariuomenės invazijos į Kiprą jie buvo gabenami į Konstantinopolį, o po jo žlugimo - 1453 m. - pirmiausia buvo Serbijoje, o paskui - 1456 m. korfu saloje.

Dabar ilsisi šventosios Šv. Spyridono relikvijos kerkyros mieste (pagrindinis Korfu miestas) jo vardo šventykloje.

Trimyphuntus Spiridono šventykla yra miesto centre, Agios Spyridos gatvėje. Jos varpinė yra aukščiausias Kerkyros pastatas ir matoma iš bet kurios miesto vietos. Šventykla neuždaroma visą dieną, leisdama daugybę turistų ir piligrimų grupių. Neįprasto grožio freskos ant sienų, paauksuotos angelų ir šventųjų figūros, paslėptos pusiau minkštoje prieblandoje, neleis tiems, kurie čia ateina. Kai kurie tikintieji čia ilsisi, sėdi ant atidengtų suoliukų, pagamintų iš tamsiai raižytos kipariso ar stasidijos, paties laiko šlifuoti, meldžiasi sau ir galbūt bando išgyventi tai, ką ši senovės šventykla, kuri taip gerbia stačiatikių pasaulis šventykla.

Dešinė (dešinė) ranka kurį laiką buvo Romoje, tačiau 1984 m. Dešinė ranka buvo grąžinta į Korfu ir šiuo metu saugoma sidabrinėje skrynėje kartu su likusiomis relikvijomis.

Trimifunta Šv. Spyridono relikvijos turi visiškai unikalias savybes: jo kūno temperatūra yra 36,6 laipsnių, auga plaukai ir nagai, o drabužiai yra susidėvėję.

Korfu yra labai populiari legenda, kad Spiridonas Trimifuntsky daug vaikšto po pasaulį, darydamas gerus darbus, o jo batai yra nuolat blaškomi. Todėl kartą per metus jie keičiami, o buvusi pora tampa tikinčiųjų relikvija. Kartais vėžio, kuriame saugomos relikvijos, negalima atidaryti. Tokiomis dienomis žmonės sako, kad šv. Spyridonas ėjo klajoti po apylinkes ...

Keturis kartus per metus, be šventosios mirties dienos (gruodžio 25 d.), Būtent: Verbu sekmadienis, Didysis šeštadienis, pergalės prieš turkus atminimo diena, kuri švenčiama rugpjūčio 11 d., Ir pirmąjį lapkričio sekmadienį - stebuklingo išvadavimo nuo maro atminimui - tikintieji plūsta iš visos salos, kad galėtų pasivaikščioti su Didžiojo šventovės procesija. Prieš iškilmingą procesiją yra kunigystė, ant pečių nešdama vėžį su Trimifo Spiridono relikvijomis. Tuo pačiu metu graikai vėžį laiko vertikaliai, manydami, kad procesijai vadovauja pats vyskupas. Daugybė žmonių kenčia įvairūs negalavimai, eina į šią procesiją, kad gautų visą įmanomą pagalbą ir galimą išgydymą iš stebuklingų relikvijų.

Maskvoje Žodžio prisikėlimo bažnyčia ant prielaidų priešo (Maskva, Bryusov Lane, 15/2 d) yra dvi garbintos Šv. Spyridono piktogramos su dalelėmis jo šventųjų relikvijų ( antradieniais 18 val. čia jie skaitė Akatistą prie Trimifo Šv. Spyridono ) Dešiniajame chore yra stebuklinga Šv. Spimidono Trimyphuntus piktograma. Šventasis Spyridonas pavaizduotas ant piktogramos, gausiai dekoruotos apsiaustu, kurios centre yra atidarymo arka, kurioje yra šventųjų šventųjų relikvijų dalelės.

Danilovo vienuolyno užtarimo bažnyčioje saugomi Maskvoje batai su Šv. Spyridono relikvijomis padovanota vienuolynui 2007 m. Kerkyros metropolito, Paxi ir šalia esančių Nektarijaus salų.

Šlepetės su Trimifo Šv. Spyridono relikvijomis

Šventosios relikvijos, kurios yra malonės nešėjos, yra Dievo stebuklas. Melsdamiesi prieš relikvijas ir stebuklingas piktogramas gauname iš Dievo tai, ko prašome.

„Netikintys ir net kai kurie krikščionys nesupranta, kodėl stačiatikių bažnyčia garbina sąžiningas relikvijas ir šventas ikonas. Mums sakoma: „Kas gali kilti iš lentos, ant kurios uždėtas vaizdas, arba iš mirusio žmogaus palaikų? Malonė yra iš Dievo, kaip ji gali kilti iš fizinių objektų? Kai kurie mus net kaltina stabmeldystėmis dėl garbinimo šventų atvaizdų ir Dievo šventųjų palaikų.

Bet kai mes, žvelgdami į šventąją piktogramą, tikėdami meldžiamės tam, kuris ant jos pavaizduotas, kai į šią maldą įdedame savo tikėjimo jėgą, ypač kai maldą atlieka ne vienas asmuo, o tūkstančiai ir tūkstančiai žmonių per daugelį metų, Dievas Jis yra puikus Jo gailestingumo ženklas.Per mūsų maldas Viešpats suteikia savo buvimo ženklą per šventąją piktogramą, o relikvijos taip pat yra ypatingos malonės ženklas, ilsintis teisiesiems, kurių palaikus mes pagerbiame. „Tavo kaulai žydės“ (Iz 66, 14), Raštas sako apie teisųjį.

„Mes turėtume pagarbiai pagerbti šventas relikvijas, kreiptis į jas, bučiuoti šventąsias piktogramas, melstis priešais juos, bet atminkite, kad Dievas neišgelbės mūsų automatiškai, o tik reaguodamas į mūsų tikėjimą ir mūsų didvyrišką poelgį“.

„Troparia“, 1 balsas:
Pervago katedra atrodė čempionė, o stebuklų darbuotoja, deivė Spiridon, yra mūsų tėvas. Taip pat jūs skelbiate kapui mirtį ir gyvate auksu: visada melskite šventas maldas jums, angelai, kurie jums tarnavo, buvo švenčiausias. Šlovė tam, kuris tau davė tvirtovę, šlovė tam, kuris tave vainikavo, šlovė visiems, kurie tave gydo.

„Condac“, 2 balsas:
Pašventinęs Kristaus meilę, pašventinęs protą, pažvelgęs į Dvasios aušrą, per savo išsamų regėjimą jūs pastebėjote, kad esate geranoriškesnis, dieviškosios būtybės altorius, prašydamas visų dieviško spinduliavimo.

Malda Šv. Spiridonui iš Trimifo, „Wonderworker“:
O, didis ir nuostabus Kristaus šventasis hierarchas ir stebuklų darbuotojas Spiridonas, Kerkiro šlovinimas, visa Visata yra šviesi, palaiminta maldoje ir Dieve, kuris ragina visus, kurie ateina pas tave ir meldžiasi su tikėjimu! Jūs, ortodoksų tikėjimas Nicestemo katedroje, jums garbingai jums paaiškino, kad Šventosios Trejybės trejybė parodė jums stebuklingą galią ir eretikai visiškai jus sugėdinti. Išgirskite mus, nusidėjėlius, Kristaus prelatą, kuris meldžiasi jums ir jūsų stipriu užtarimu su Viešpačiu išgelbėja mus nuo visų mūsų padėties blogių: nuo džiaugsmo, potvynio, ugnies ir mirtinų opos. Tu išgelbėjai savo tautą nuo visų šių laikinojo gyvenimo negandų: išgelbėjai šalį nuo hagariečių invazijos ir džiaugsmo, išgelbėjai karalių nuo nepagrįstos ligos ir atgailai išvedėjai daugybę nusidėjėlių, tai, kuris šlovingai prisikėlėte sostą už savo gyvenimo šventumą, angelai. , nematomas bažnyčioje, dainuodamas ir tarnaudamas tau, ar turėjai. Garbė tau, Jo tarno viešpatie, Viešpatie Kristui, tarsi visus slaptus dovanos žmones, kuriuos privalai suprasti, ir atskleisti neteisų gyvenimą. Daugeliui žmonių, gyvenančių skurde ir nepakankamame gyvenime, jūs vis ištvermingai padėjote, žmonės apgailėtinai piktnaudžiavo pamaldumu džiaugsmo metu ir dar daugelyje kitų ženklų, kuriuos suteikė gyvosios Dievo Dvasios jėga, kurią jis jus sukūrė. Nepalik mūsų ir Kristaus šventųjų, atmink mus, tavo vaikus, Visagalio soste ir pamalonink Viešpatį, kad Jis atleistų daugeliui mūsų nuodėmių, suteiktų mums ramų ir ramų gyvenimą, suteiktų mums savo pilvo, gėdos ir taikos bei amžinos palaimos žlugimą ateityje suteiks mums, išleisime šlovę ir padėką Tėvui ir Sūnui bei Šventajai Dvasiai dabar ir per amžius. Amen.

Medžiagą paruošė Sergejus ŠULYAKAS

už šventyklą Gyvenimą suteikianti Trejybė ant Žvirblio kalvų

Trimyphuntus šv. Spyridonas (iš ciklo Daugiakultūris)

ŠVENTAI. Trimyphuntus spiridonas (2010 m.)

Arkadijaus Mamontovo dokumentinis filmas „ŠVENTASIS SPIRIDONAS“ (2018 m.)

Šventasis Spyridonas yra plačiai žinomas dėl savo stebuklų, kurie tęsiasi iki šių dienų, nors jis nebuvo gyvas daugiau nei 1000 metų. Jis gyveno labdaringą gyvenimą ir pasižymėjo geranoriškumu visoms kančioms ir vargstantiems. Už tai Viešpats apdovanojo savo šventąjį specialiomis dovanomis.

Apreiškimo relikvijos

Beveik niekas nežino apie šeimą, kurioje užaugo Spiridonas. Jis gimė trečiojo amžiaus pabaigoje. Užsiima ganymu. Jaunuolis visada labai jautė vargšus ir klajūnus. Aš bandžiau jiems padėti, pasirūpinti stogu virš galvos ir pamaitinti. Matydamas tokį pamaldumą, Dievas pagerbė jį įžvalgos ir išgydymo dovana, o Šventasis taip pat galėjo išvaryti demonus iš turimų.

Vyresnysis gyveno gana ilgą gyvenimą ir persikėlė į kitą pasaulį, kai jam jau buvo daugiau nei 80 metų. Jam buvo atskleista Visagalio mirties data. Prieš mirtį jis meldėsi ir skelbė meilę Viešpačiui.

Jo kūnas išlieka nenusistovėjęs. Net po 1700 metų relikvijų audiniai išlieka minkšti, jų temperatūra siekia 36,6 C, o šventojo kūno svoris yra panašus į sveiko suaugusio vyro svorį. Nė vienas iš mokslininkų vis dar negali paaiškinti šio paslaptingo reiškinio.

Įdomus! Spiridono batai nuolatos nusidėvi ir šventieji turi keisti jo batus. Jie sako, kad senas žmogus ir toliau padeda visiems, kuriems jos reikia. Tik tai gali paaiškinti šventųjų batų būklę.

„Trimyphuntus“ spyridono stebuklingos šlepetės

Net per savo gyvenimą šv. Spyridonas sukūrė daug stebuklų. Šaltiniuose aprašomi atvejai, kai vyresnysis per savo maldą sugebėjo grąžinti mirusius. Jis gydėsi nuo ligų ir žinojo, kaip kalbėti su mirusiaisiais. Mirus vyresniajam, stebuklai ir toliau vyksta.

Įdomus! Viena iš legendų sako, kad vienu metu Nikolajus Vasiljevičius Gogolis į vėžį pateko su šventojo relikvijomis. Jis buvo vieno vyro pokalbio liudininkas, kuris teigė, kad kūnas taip ilgai negalėjo atsispirti puvimui. Visa tai balzamuoja ir nieko daugiau. Šiuo metu Trimyphunteso Spyridono kūnas pasisuko kalbėtojo link. Gogolį labai sužavėjo tai, ką jis pamatė.

Šiuo metu į jo relikvijas plūsta minios piligrimų, kurie, norėdami išspręsti savo problemas, kreipiasi į šventąjį.

Kur yra relikvijos

Iš pradžių Šv. Spyridono kūnas buvo Trimifunte. Kita vieta, kur ilsėjosi šventosios relikvijos, buvo Konstantinopolis.

XV amžiuje jis buvo sunaikintas, o vienuolio Spiridono kūnas buvo pervežtas į Kerkyros salą Korfu. Šiandien ten ilsisi šventosios relikvijos. Salos gyventojai vyresnįjį laiko savo dangiškasis užtarėjas ir gerbk jo atmintį su didele pagarba. Pažymėtina, kad sunkiais Osmanų imperijos užkariavimo laikais sala liko nepaliesta.

Pasak legendos, turkams iškilus pavojui dėl šios žemės, kilo siaubinga audra, nuosmukis ir uraganas. Priešai paprasčiausiai negalėjo priartėti prie Korfu. Taigi šventasis gynė vienuolyną, kuriame ilsisi jo kūnas.

Trimifunskio Šv. Spyridono relikvijos

Relikvijų dalelės taip pat saugomos Maskvos bažnyčiose. Žodžio prisikėlimo katedroje yra stebuklinga ikona vaizduojantis šventąjį ir galią. Buvo pagaminta nedidelė skrynia relikvijoms laikyti. Anot tikinčiųjų, arkos durys maldos metu pačios atsidaro ir užsidaro.

Piktograma garsėja nuostabiu darbu. Apie ją netgi buvo nufilmuotas dokumentinis filmas.

Šv. Danilovo vienuolyne yra šventojo batas su dalele jo relikvijų ir senovės ikona.

Iki praėjusio amžiaus 30-ųjų Maskvoje veikė „Spiridon“ šventykla, kurią labai mėgo parapijiečiai. Jis turėjo senovės istorija ir buvo pastatytas XVII a. Bet kartais sovietų valdžia buvo sunaikintas ir negalėjo būti atstatytas.

Kaip ten patekti

Sakytojų Prisikėlimo bažnyčia yra: Maskva, Uspensky Enemy, Bryusov Lane, Nr. 15/2.

Patogiai pasiekiama metro. Išlipti geriau „Okhotny Ryad“ stotyje. Palikite metro gatvėje. Tverskaja, reikia nueiti kelis šimtus metrų. Kremlius liks atsilikęs. Pasivaikščioję Tverskaja, galėsite pamatyti vietinius lankytinus objektus. Ši gatvė buvo apgyvendinta daugybės garsių žmonių, tai liudija atminimo lentelės.

Šventojo Danilovo vienuolynas yra Danilovsky Val gatvėje 22.

Kaip padeda šventos relikvijos

Stačiatikių praktikoje nėra įprasta kreiptis į šventuosius su materialinių turtų prašymais. Bet Trimyphus Spiridono atveju tai įmanoma. Per Dievo malones relikvijas ir nuoširdi malda Galite sulaukti pagalbos įvairiose gyvenimo situacijose.

Žmonės ateina, kai nori išspręsti savo finansinius sunkumus, būsto problemas. Jo prašoma pagalbos stiprinant stačiatikių tikėjimą, turint vidinių nesutarimų. „Saint Spyridon“ padeda susirasti darbą, sėkmingai sudaryti teisinius sandorius. Netoli vėžių su savo relikvijomis dažnai galima pamatyti verslumu užsiimančių žmonių.

Svarbu! Prieš klausdami turite pabučiuoti šventovę, pasidaryti kryžiaus ženklaso tada melskis. Prašymas turi būti nuoširdus ir visa širdimi. Išpažintys atkreipia dėmesį, kad šventasis į pagalbą ateina tik tiems, kuriems jos tikrai reikia.

Kartais dvasininkai negali palikti vėžių durų su relikvijomis. Šiuo atveju jie sako, kad „Spiridonas“ nuėjo kam padėti. Jis keliauja po pasaulį, o jo dėvėti batai tai įrodo. Garbintojo batai, kurie yra dėvimi, supjaustomi skiltelėmis ir išdalijami tikintiesiems.

Svarbu! Kiekvienas gerbiamas šventasis visada reaguoja į tikinčiųjų prašymus, tačiau visi turi atsiminti, kad norint pasiekti rezultatą, reikia patiems pasistengti. O „Trimifuntsky“ „Spiridonas“ padės padaryti viską taip, kad problema tikrai būtų išspręsta.

Trimyphuntus spyridono relikvijos

Šventasis Trimifuntia Spyridonas gimė III amžiaus pabaigoje Kipro saloje. Pavadinimas Spiridon „Σπυρίδίν“ iš graikų gali būti išverstas kaip „stiprus“, „stiprus“, „patikimas“, tačiau, greičiausiai, jis kilęs iš daiktavardžio, žyminčio pintų dėžę ar kūną. Kažkas, pabrėžiantis žmogaus rankų kūrimo patikimumą ir tvirtumą. Senovėje, skambindami kūdikiui „Spiridon“, tėvai tikriausiai tikėjosi, kad jo nešiklis bus nepalenkiamas, tvirtas savo pažiūromis ir stiprus tiek dvasia, tiek kūnu.

Šv. Spiridonas. Bažnyčios freska Šv. Nikolajus. Stavronikitos vienuolynas. „Athos“. 1546 metai.

Apie jo gyvenimą liko nedaug informacijos. Yra žinoma, kad jis buvo aviganis, turėjo žmoną ir vaikus. Visus pinigus jis atidavė savo kaimynų ir klajūnų reikmėms, už kurias Viešpats apdovanojo jį stebuklų dovana: jis išgydė be galo sergančius ir išvarė velnius.

Mirus žmonai, valdant imperatoriui Konstantinui Didžiajam (306 - 337), jis buvo pašventintas Kipro miesto vyskupui Trimifunta. Vyskupo laipsnyje šventasis nepakeitė savo gyvenimo būdo, sielovadinę tarnystę derindamas su gailestingumo darbais. Anot bažnyčios istorikų, Šv. Spyridonas 325 m. Dalyvavo Pirmosios ekumeninės tarybos aktuose. Taryboje šventasis pradėjo konkuruoti su graikų filosofu, kuris gynė arijų ereziją.
Paprasta Šv. Spyridono kalba visiems parodė žmogaus išminties silpnumą prieš Dievo Išmintį. Toje pačioje taryboje Šv. Spyridonas prieš arėnus pademonstravo aiškų vienybės šventoje Trejybėje įrodymą. Jis pakėlė plytą ir išspaudė; iš jo iškart kilo ugnis, vanduo tekėjo žemyn, o molis liko stebuklo darbuotojo rankose. „Yra trys elementai ir vienas cokolis (plytinis)“, - tada sakė Šv. Spyridonas, - o Švenčiausioje Trejybėje yra trys asmenys, o dieviškasis yra vienas.

Visas šventojo gyvenimas stebina nuostabiu stebuklų paprastumu ir galia, kuriuos jam suteikė Viešpats. Anot šventojo, mirusieji pabudo, elementai buvo sutramdyti, stabai buvo paniekinti. Kai Aleksandrijos patriarchas sušaukė Tarybą stabams ir šventykloms griauti, visi stabai nukrito, išskyrus tą, kurį labiausiai gerbė Tarybos Tėvų maldos.

Šv. Spiridonas. Atosas (Dionizas). 1547 g.

Patriarchui buvo atskleista vizijoje, kad šis stabas liko tam, kad jį sutriuškintų Trimifo šventasis Spyridonas. Katedros pašauktas šventasis įlipo į laivą, o tą akimirką, kai laivas nusileido ir šventasis pakilo ant žemės, Aleksandras stabas su visais altoriais nukrito į dulkes, kurį jis paskelbė patriarchui ir visiems vyskupams apie Šventojo Spyridono požiūrį.

Vaizdas ant praėjimo nuo altoriaus iki diakono arkos šlaito Viešpaties Atsimainymo bažnyčioje Iljino gatvėje, Velikio Novgorode.

Šventojo atvaizdai saugomi Stavronikitos („Athos“, 1546 m.), Dioniziato („Athos“, 1547 m.) Vienuolyno freskos paveiksluose, Viešpaties Atsimainymo bažnyčioje Ilyino gatvėje Veliky Novgorod ir kitose šventyklose. Jie vaizduoja šventąjį šventose skraistėse, ant jo galvos pina kepuraitė - nekintama galvos apdangalas. Rankose - arba Evangelija, arba slinktis. Ant Dionizo vienuolyno piktogramos dešinė ranka laikyti akmenį, iš kurio sklinda vanduo ir liepsna - vaizdą, nurodantį minėtą gyvenimo siužetą. Tačiau visiškai neįprastas šventojo vaizdas pasirodė ant XV amžiaus Rusijos ikonų.

Šventieji Blasius ir Spyridon. Piktograma. Novgorodas. C. 1407

Atsigręžkime į XV amžiaus pradžios Novgorodo piktogramą, atskleidžiančią šventuosius Blasiusą ir Spyridoną. Šių šventųjų gyvenime randame epizodų, atskleidžiančių jų ypatingos garbinimo Rusijoje svarbą. Šventasis Spyridonas buvo nesavanaudiškas ūkininkų padėjėjas, jis sunkiai dirbo iki gyvenimo pabaigos. Gyvenimas apibūdina šį atvejį: „Kartą pas jį atėjo žmogus, norėjęs iš savo bandos nusipirkti ožkų. Šventasis liepė pirkėjui pasiimti tiek ožkų, kiek sumokėjo, o pirkėjas, atskyręs šimtą ožkų, vedė jas už tvoros. Bet vienas iš jų, tarsi protingas ir malonus vergas, žinodamas, kad jos šeimininko neparduoda, netrukus grįžo ir vėl puolė į tvorą. Pirkėja vėl paėmė ir nutempė paskui save, tačiau ji pabėgo ir nubėgo į gyslą. Taigi iki trijų kartų ji išsitraukė iš rankų ir nubėgo prie tvoros, o jis prievarta išvedė ją, o galiausiai patraukė ant pečių ir nunešė jam, o ji garsiai pūtė, mušė jam ragais į galvą, sumušė ir ištraukė, kad visi tai matę nustebino. Šventasis Spyridonas, supratęs, kas tai yra, ir visai nenorėdamas parodyti nesąžiningo pirkėjo, tyliai paklausė: „Žiūrėk, mano sūnau, gyvūnas turi tai daryti veltui, nenorėdamas, kad tave paskirstų: ar neslėpei tinkamos kainos už jo? Ar ne todėl jis išsilaisvina ir bėga prie tvoros? “ Pirkėja sugėdino, išaiškino savo nuodėmę ir paprašė atleidimo. Tada jis davė pinigų ir paėmė ožką. Ji pati nuolankiai ir nuolankiai įėjo į namus priešais savo naują savininką, kuris jį nupirko “.

Ko gero, niekur nėra akivaizdesnis tiesioginis ikonų paveikslo siužeto ryšys su realiais gyvenimo interesais nei šventųjų Blasiuso ir Spiridono ikonose, rašo Lazarevas. Prieš Blasiusą sėdi Spyridonius, Trimifo vyskupas. Čia šventieji kalba maldaknyges už žmogui patikėtą kvailą padarą.

Atrodo, kad gyvūnai naiviai vaizduojami, tačiau išraiškos tiesumas, spalvų ryškumas, kūdikiškas paprastumas juos žavi “, - pažymėjo Alpatovas. Šis gyvūnų išraiškingumas nėra pakeistas proporcijomis ir neįprasta spalva, o tuo, kaip jie su trepsėjimu žvelgia į šventuosius, tarsi atpažindami savo dvasiniame aukštyje rudenį prarastą vaizdą, tarsi patys jaustųsi saugūs po Dievo tarnų maldos priedanga. Gyvūnai su viltimi žvelgia į persigrupavusius žmones - šviečiančius sugrąžinamu dangišku grožiu ir šviesa - galų gale, kaip tai pavaizduota šventojo žmogaus piktograma. Pats padaras laukia mūsų šlovės ateityje. Kodėl? „Kadangi, sukūrę nenugalimą, dėl žmonių nuodėmių, ji tapo sugadinama, nes mes taip pat esame sugadinami nuo nenugalimų“.

Šventieji Floras ir Laurus su Blasiu ir Spyridonu. Novgorodas.

Kitoje Novgorodo piktogramoje vaizdas padalintas į 3 pakopas. Viršutinė dalis - matome „Floros ir Lauros stebuklą“, kur arkangelas dovanoja šventiesiems broliams grobį. Antroje pakopoje - žirgų augintojai Svevsipp, Melevsipp, Eleusipp. Trečioje, žemesnėje pakopoje, skaidrių fone mes matome šventuosius Blasiusą ir Spyridoną, šalia šventųjų. Netoli Blasiuso yra karvių banda, pagarbiai žvelgianti į šventąjį, o šalia Spiridono yra grupė juodųjų ožkų, siekiančių šventosios.

Reta XVI amžiaus ikona. „Trimyphuntus šv. Spyridono prisiėmimas“ apibūdina šventojo gyvenimą, kupiną stebuklingos pagalbos kaimynams ir aršios vilties Dieve.

Prielaida Šv. Trimifuna spiridonas su gyvenimo scenomis, Graikija, XVI a.

Šventasis Spyridonas gyveno žemišką gyvenimą teisingai ir šventai, maldoje atiduodamas savo sielą Viešpačiui (plg. 348). Jo relikvijos ilsisi jo vardo bažnyčioje Korfu saloje (išskyrus gumos ranką, kuri yra Romoje).

Pastabos:

Konstantinas Bufejevas, archyvas. Gyvūnai šalia šventųjų. - M .: Leidykla NP MPTs „Šestodnev“, 2012. P. 225.

Lazarevas V.N. Rus ikonos tapyba nuo jos ištakų iki XVI amžiaus pradžios. - M .: Menas, 2000. S. 56.

Alpatovas M.V. Senosios Rusijos ikonų tapyba. - M: Menas, 1978. P. 16.

Teofanas Atsiskyrėlis, Šv. Apaštalo Pauliaus laiškų aiškinimas. Laiškas romėnams. M .: Sretenskio vienuolynas. 504 1996 m.

Naudotos statybvietės medžiagos:

http://www.patriarchia.ru/db/text/908732.html

http://days.pravoslavie.ru/Life/life3106.htm

http://foma.ru/imya-spiridon.html

Straipsnį parengė Anna Martynova.