Šiandien, liepos 2 d., Bažnyčia pagerbia nuostabaus XX amžiaus Dievo šventojo Šv. Jono iš Šanchajaus ir Šv. San Francisko stebuklų darbuotojas(+1966).

Prieš 18 metų šią dieną rusų kalba Stačiatikių bažnyčia užsienyje ji kanonizavo šventąjį Joną (Maximovičių) iš Šanchajaus. Tačiau šventasis Jonas iš Šanchajaus taip pat yra ypač gerbiamas Donbase.

Čia, Adamovkos kaime, vos už 10 km nuo Svjatogorsko lavros, kilmingųjų Maksimovičių šeimoje gimė ir užaugo būsimasis San Francisko šventasis Jonas, Šventajame Krikšte pramintas Mykolu. Jo protėvis buvo garsus Sibiro švietėjas Tobolsko šv. Michailo tėvai Borisas ir Glafira užaugino sūnų pamaldumu, sužadindami jame norą stovėti už tiesą ir karštą meilę savo Tėvynei.

Nuo vaikystės jis išsiskyrė giliu religingumu, ilgai stovėjo naktimis maldoje, uoliai rinko ikonas, taip pat bažnytines knygas. Labiausiai jis mėgo skaityti šventųjų gyvenimus. Mykolas mylėjo šventuosius visa širdimi, visiškai prisisotino jų dvasia ir pradėjo gyventi kaip jie. Šventas ir teisus vaiko gyvenimas padarė gilų įspūdį jo prancūzų katalikei guvernantei, todėl ji atsivertė į stačiatikybę. Jis taip pat dažnai lankydavosi Svjatogorsko lavroje, kur žaidė vienuolyne ant Šventųjų kalnų, o jo kariai buvo ne kariai, o vienuoliai.

Šventojo atminimo dieną jo tėvynėje, kur Svjatogorsko lavros abatas, Svjatogorsko arkivyskupas Arsenijus kasmet vadovauja šventinei liturgijai, visada yra daug tikinčiųjų, kurie čia atvyksta iš visur.
2007 metais Adamovkos kaime Svjatogorsko vienuoliai padėjo pamatus ir pradėjo statyti bažnyčią bei vienuolyną Šv. Jono iš San Francisko garbei jo tėvų namų vietoje. Be šventyklos, Lavros vienuolyne buvo pastatytas visas kompleksas: broliškas pastatas, valgykla, piligrimų viešbutis su 150 lovų.

O po dvejų metų šventojo daiktai buvo perkelti į Šv. Jono iš Šanchajaus tėvynę iš Sietlo. Tarp šventovių, perkeltų į Svjatogorsko lavrą, buvo kėdė, kurioje šventasis išvyko pas Viešpatį, taip pat jo drabužių elementai.

Visos šios šventovės buvo saugomos šventojo dvasinių vaikų šeimoje. Daugelį metų jų globėjas buvo skaitytojas, kurio namuose šventasis Jonas iš Šanchajaus atiteko Viešpačiui. Po mirties sūnus Sergejus toliau laikė juos savo šeimoje, kuri dabar padovanojo vienuolynui. Taip pat San Francisko miesto Dievo Motinos ikonos „Visų liūdinčiųjų džiaugsmas“ bažnyčios rektorius arkivyskupas Petras Perekrestovas padovanojo dalelę Šv. Lavra.

Persekiojimo, Dievo Apvaizdos, metu Michailas atsidūrė Belgrade, kur įstojo į universitetą Teologijos fakultete. 1926 m. metropolitas Antonijus (Chrapovitsky) paskyrė jį vienuoliu, paimdamas Jono vardą savo protėvio Šv. Jonas (Maksimovičius) iš Tobolsko.

Jau tuo metu serbų Chrizostomas vyskupas Nikolajus (Velimirovičius) jaunajam hieromonkui apibūdino taip: „Jei nori pamatyti gyvą šventąjį, eik į Bitolą pas tėvą Joną“.

Tėvas Jonas nuolat melsdavosi, griežtai pasninkavo, tarnavo dieviškajai liturgijai ir kasdien priimdavo komuniją, o nuo vienuolinės tonzūros dienos niekada neidavo miegoti, kartais ryte būdavo randamas snūduriuojantis ant grindų priešais ikonas. Su tikrai tėviška meile jis įkvėpė savo kaimenę aukštiems krikščionybės ir Šventosios Rusijos idealams.

Jo nuolankumas ir nuolankumas priminė tuos, kurie įamžinti didžiausių asketų ir atsiskyrėlių gyvenime. Tėvas Jonas buvo retas maldos žmogus. Jis buvo taip pasinėręs į maldų tekstus, tarsi tiesiog kalbėtųsi su Viešpačiu, Šventoji Dievo Motina, angelai ir šventieji, stovėję prieš jo dvasines akis. Evangelijos įvykiai jam buvo žinomi taip, tarsi jie vyktų jo akyse.

1934 metais Hieromonkas Jonas buvo pakeltas į vyskupo laipsnį, po kurio išvyko į Šanchajų. Pasak metropolito Anthony (Chrapovitsky), vyskupas Jonas buvo „asketiško tvirtumo ir griežtumo veidrodis mūsų bendro dvasinio atsipalaidavimo laikais“.

Jaunasis vyskupas mėgo lankyti ligonius ir tai darė kasdien, priimdamas išpažintį ir perteikdamas jiems Šventąsias paslaptis. Jei paciento būklė pasidarė kritinė, Vladyka ateidavo pas jį bet kurią dienos ar nakties valandą ir ilgai melsdavosi prie jo lovos. Yra daugybė atvejų, kai beviltiškai sergantys žmonės išgydomi per šv. Jono maldas.

Į valdžią atėjus komunistams, rusai Kinijoje vėl buvo priversti bėgti, dažniausiai per Filipinus. 1949 metais Tubabao saloje Tarptautinės pabėgėlių organizacijos stovykloje gyveno apie 5 tūkstančiai rusų iš Kinijos. Šią Ramiojo vandenyno sektorių saloje siautėjo sezoniniai taifūnai.

Tačiau per visus 27 stovyklos gyvavimo mėnesius jai tik kartą grėsė taifūnas, o jau tada jis pakeitė kursą ir salą aplenkė. Kai vienas rusas filipiniečiams užsiminė apie taifūnų baimę, jie pasakė, kad nėra pagrindo nerimauti, nes „tavo šventasis žmogus kiekvieną vakarą laimina tavo stovyklą iš visų keturių pusių“. Kai stovykla buvo evakuota, salą užklupo baisus taifūnas ir visiškai sunaikino visus pastatus.

Išsklaidyta rusų tauta Viešpaties asmenyje turėjo stiprų užtarėją prieš Viešpatį. Rūpindamasis savo kaimene šventasis Jonas padarė neįmanomą. Jis pats keliavo į Vašingtoną derėtis dėl atstumtų Rusijos žmonių perkėlimo į Ameriką. Per jo maldas įvyko stebuklas! Amerikos įstatymai buvo pakeisti ir didžioji stovyklos dalis, apie 3 tūkst. žmonių, persikėlė į JAV, likusieji – į Australiją.

1951 metais arkivyskupas Jonas buvo paskirtas Rusijos bažnyčios užsienyje Vakarų Europos eksarchato valdančiuoju vyskupu. Europoje, o nuo 1962 m. San Franciske, jo misionieriškas darbas buvo tvirtai pagrįstas nuolatinės maldos ir tyrumo gyvenimu. Stačiatikių mokymas, atnešė gausių vaisių.

Vyskupo šlovė pasklido ir tarp stačiatikių, ir tarp nestačiatikių gyventojų. Taigi, viename iš katalikų bažnyčios Paryžiuje vietinis kunigas bandė įkvėpti jaunimą tokiais žodžiais: „Jūs reikalaujate įrodymų, sakote, kad dabar nėra nei stebuklų, nei šventųjų. Kodėl turėčiau jums pateikti teorinius įrodymus, kai šiandien Paryžiaus gatvėmis vaikšto šv.

Vyskupas buvo žinomas ir labai gerbiamas visame pasaulyje. Paryžiuje geležinkelio stoties dispečeris atidėjo traukinio išvykimą, kol atvyko „Rusijos arkivyskupas“. Visos Europos ligoninės žinojo apie šį vyskupą, kuris visą naktį galėjo melstis už mirštantįjį. Jis buvo pašauktas prie sunkiai sergančio žmogaus lovos – ar jis būtų katalikas, protestantas, stačiatikis ar kas nors kitas – nes melsdamasis Dievas buvo gailestingas.

Serganti Dievo tarnaitė Aleksandra gulėjo Paryžiaus ligoninėje, apie ją buvo pasakyta vyskupui. Jis perdavė raštelį, kad ateis ir duos jai Šventąją Komuniją. Gulėdama bendroje palatoje, kur buvo apie 40–50 žmonių, ji pasijuto gėdingai prieš ponias prancūzes, kad ją aplankys stačiatikių vyskupas, apsirengęs neįtikėtinai skurdžiais drabužiais ir, be to, basa.

Kai jis įteikė jai Šventąsias dovanas, prancūzė ant artimiausios lovos jai pasakė: „Kaip jums pasisekė, kad turite tokį nuodėmklausį. Mano sesuo gyvena Versalyje, o kai jos vaikai suserga, ji išvaro juos į gatvę, kur paprastai vaikšto vyskupas Jonas, ir prašo juos palaiminti. Gavę palaiminimą, vaikai iškart pasveiksta. Mes jį vadiname šventuoju“.

Vaikai, nepaisant įprasto Viešpaties griežtumo, buvo jam visiškai atsidavę. Yra daug jaudinančių istorijų apie tai, kaip palaimintasis nesuvokiamai žinojo, kur gali būti sergantis vaikas, ir ateidavo bet kuriuo paros ar nakties metu jo paguosti ir išgydyti. Sulaukęs Dievo apreiškimų, jis daugelį išgelbėjo nuo gresiančios nelaimės, o kartais pasirodydavo tiems, kuriems ypač reikėjo, nors toks judėjimas atrodė fiziškai neįmanomas.

Palaimintasis Vyskupas, Rusijos užsienio šventasis, o kartu ir Rusijos šventasis, pamaldose kartu su Pirmuoju Rusijos bažnyčios užsienyje sinodo hierarchu paminėjo Maskvos patriarchą.

Atsigręžęs į istoriją ir žvelgdamas į ateitį, šv. Jonas sakė, kad bėdų metu Rusija taip krito, kad visi jos priešai buvo tikri, kad ji buvo mirtinai ištikta. Rusijoje nebuvo nei caro, nei valdžios, nei kariuomenės. Maskvoje valdžią turėjo užsieniečiai. Žmonės tapo „silpnūs“, susilpnėjo ir tikėjosi išgelbėjimo tik iš užsieniečių, kuriuos mėgdavo. Mirtis buvo neišvengiama.

Istorijoje neįmanoma rasti tokios gilios valstybės žlugimo ir tokio greito, stebuklingo sukilimo, kai žmonės maištavo dvasiškai ir morališkai. Tai yra Rusijos istorija, tai yra jos kelias.

Vėlesnės sunkios Rusijos žmonių kančios yra Rusijos išdavystės sau, savo kelio, pašaukimo pasekmė. Rusija pakils taip, kaip maištavo anksčiau. Pakils, kai tikėjimas įsiliepsnos. Kai žmonės pakils dvasiškai, kai vėl aiškiai ir tvirtai tikės Gelbėtojo žodžių tiesa: „ Pirmiausia ieškokite Dievo Karalystės ir Jo Tiesos, ir visa tai jums bus pridėta“ Rusija pakils, kai mylės tikėjimą ir stačiatikybės išpažintį, kai pamatys ir mylės stačiatikių teisiuosius ir išpažinėjus.

Vladyka Jonas numatė jo mirtį. 1966 m. birželio 19 d. (liepos 2 d.), apaštalo Judo atminimo dieną, per arkipastoracinį vizitą Sietlo mieste su stebuklinga Kursko-Šaknų Dievo Motinos ikona, sulaukęs 71 m. ši Hodegetrija iš užsienio rusų, didis teisusis, ilsėjosi Viešpatyje. Liūdesys užpildė daugelio žmonių širdis visame pasaulyje.

Po Viešpaties mirties olandai Ortodoksų kunigas su atgailaujančia širdimi rašė: „Nebeturiu ir nebeturėsiu dvasios tėvo, kuris vidurnaktį man paskambintų iš kito žemyno ir sakytų: „Dabar eik miegoti. Tu gausi tai, ko melsi“.

Keturias dienas trukusį budėjimą užbaigė laidotuvės. Pamaldas vedantys vyskupai negalėjo sulaikyti verkšlenimų, ašaros tekėjo skruostais ir spindėjo daugybės žvakių šviesoje prie karsto. Stebina tai, kad tuo pat metu šventykla buvo pripildyta tylaus džiaugsmo. Liudininkai pastebėjo, kad atrodė, jog dalyvavome ne laidotuvėse, o naujai atrasto šventojo relikvijų atidengime.

Netrukus Viešpaties kape ėmė vykti išgijimo ir pagalbos kasdieniniuose reikaluose stebuklai.

Laikas tai parodė Šventasis Jonas Stebukladarys- greitoji pagalba visiems, kurie išgyvena bėdų, ligų ir liūdnų aplinkybių.

IOANNA MAKSIMOVIČ
Troparionas, 5 tonas

Tavo rūpestis savo kaimene jų kelionėje, / tai yra tavo maldų už visą pasaulį prototipas, kada nors aukojamos. / Taip mes tikime, pažinę tavo meilę, / į šventąjį ir stebukladarį Joną! / Viskas nuo Dievo pašventinta tyriausių Paslapčių šventomis apeigomis, / pagal kurio paveikslą mes patys nuolat stiprėjame, tu skubi į kenčiantįjį, džiaugsmingiausią gydytoją. / Paskubėk dabar padėti mums, kurie tave gerbia visa širdimi.

Kontakion, 4 tonas

Tavo širdis su meile apkabina kiekvieną, / kas meldžiasi tau, šventasis Jonai, / ir kurie prisimena tavo gyvenimo žygdarbį. / Tavo mirtis buvo neskausminga ir lengva, / ištikimasis Hodegetrijos tarne Švenčiausiosios.

Liepos 2 dieną Rusijos bažnyčia pagerbia didžiojo stačiatikių diasporos asketo Šv. Jonas (Maksimovičius), taip pat žinomas kaip Šanchajaus šventasis Jonas. Mes jums siūlome foto reportažas apie šį nuostabų šventąjį ir su juo susijusias vietas...

Jis buvo kilęs iš kilmingos Maksimovičių giminės, tarp jo protėvių buvo Sibiro šviesuolis, šventasis Jonas Tobolskietis. Michailo tėvai Borisas ir Glafira pamaldžiai užaugino sūnų, sužadindami jame norą stovėti už tiesą ir karštą meilę tėvynei.

Michailas buvo liguistas, prasto apetito berniukas. Nuo vaikystės jis pasižymėjo giliu religingumu, ilgai naktimis melsdavosi, uoliai rinkdavo ikonas, bažnytines knygas. Labiausiai jis mėgo skaityti šventųjų gyvenimus. Mykolas įsimylėjo šventuosius visa širdimi, visiškai prisisotino jų dvasia ir pradėjo gyventi kaip jie. O jo siekiai buvo išreikšti vaikų žaidimais – žaislinius karius jis pavertė vienuoliais, o tvirtoves – vienuolynais. Netoli Maksimovičiaus dvaro esantis Svjatogorsko vienuolynas jaunajam Michailui paskatino apgalvotą požiūrį į gyvenimą. Šventas ir teisus vaiko gyvenimas padarė gilų įspūdį jo prancūzų katalikei guvernantei, todėl ji atsivertė į stačiatikybę.

Michailas sumanė savo gyvenimą skirti tarnauti tėvynei, stoti į karinę arba valstybės tarnybą. Iš pradžių jis įstojo į Petrovskio Poltavos kadetų korpusą, kurį baigė 2017 m. Tada jis studijavo Charkovo imperatoriškojo universiteto Teisės fakultete, kurį baigė 2017 m. Mokėsi puikiai, nors dalį laiko skyrė šventųjų gyvenimo ir dvasinės literatūros studijoms. Charkovskaja bažnytinis gyvenimas prisidėjo prie pirmųjų jaunojo Mykolo žingsnių pamaldumo keliu. Charkovo katedros kape ilsėjosi stebukladario arkivyskupo Meletijaus (Leontovičiaus) relikvijos, kuris naktis praleido maldoje, stovėdamas iškėlęs rankas. Mykolas įsimylėjo šį šventąjį ir ėmė jį mėgdžioti naktinio budėjimo žygdarbyje. Taigi pamažu jaunajam Mykolui ėmė ugdytis noras visiškai atsiduoti Dievui, ir dėl to jame ėmė ryškėti aukštos dvasinės savybės: susilaikymas ir griežtas požiūris į save, didelis nuolankumas ir užuojauta kenčiantiems. Studijų metais jam ypač didelę įtaką padarė arkivyskupas Antonijus (Chrapovickis), kuris tapo jo dvasiniu mentoriumi, o Michailas pradėjo gilintis į dvasinio gyvenimo studijas. Galų gale, kaip jis prisiminė, vietinis vienuolynas ir šventykla jam tapo artimesni nei bet kurios pasaulietinės institucijos.

Hieromonkas Jonas pirmuosius vienuolinio gyvenimo metus ypač skiria jaunystei – nuo ​​vienerių metų jis dėsto ir yra auklėtojas Bitolos miesto teologinėje seminarijoje. Jau tuo metu šventasis Nikolajus (Velimirovičius), serbų Chrizostomas, apibūdino jaunąjį hieromonką: Jei norite pamatyti gyvą šventąjį, eikite į Bitolą pas tėvą Joną„Tėvas Jonas greitai pelnė mokinių meilę gebėjimu įkvėpti aukštiems krikščioniškiems idealams, o pats su jais elgėsi kaip su mylinčiu tėvu – naktimis vaikščiojo po nakvynės namus ir ant miegančiųjų pastatė kryžiaus ženklą.

Šiuo laikotarpiu, vietinių graikų ir makedonų prašymu, jis pradėjo jiems tarnauti graikų. Tuo pat metu Hieromonkas Jonas pradėjo lankytis ligoninėse ir ieškoti sergančių žmonių, kuriems reikia maldos, paguodos ir bendrystės.

Šanchajaus vyskupas

Kadangi Hieromonko Jono šlovė nuolat augo, vyskupai užsienyje nusprendė jį pakelti vyskupu. Norėdamas išvengti tokio aukšto titulo, jis ėmė kalbėti apie savo liežuvį, tačiau vyskupai liko atkaklūs, nurodydami jam, kad pranašas Mozė buvo pririštas.

Išvykimas iš Kinijos

Rusai ne tik išgyveno saloje, bet ir galėjo ją palikti dėka šventojo, kuris pats nuvyko į Vašingtoną ir pasirūpino, kad Amerikos įstatymai būtų pakeisti ir didžioji stovyklos dalis, apie 3 tūkst. žmonių, persikėlė į JAV, likusieji į Australiją.

Vakarų Europos arkivyskupas

Maldos

Troparionas, 5 tonas

Tavo rūpestis savo kaimene jos klajonėse,/ tai tavo prototipas ir visada aukojamos maldos už visą pasaulį;/ todėl tikime, pažinę tavo meilę,/ šventajam ir stebukladariui Joajui ne! / Viskas yra pašventintas Dievo per tyriausių paslapčių šventas apeigas, / kurias mes nuolat stipriname, / Tu skubėjai į kenčiantįjį, / Džiaugsmingiausias gydytojas./ / Skubėk padėti mums, gerbiantiems Tave visa širdimi.

Troparionas, 1 tonas

Tu padauginai šventumo dovaną,/ tu pavydėjai apaštalo pamokslo žodžių,/ buvai tau priskiriamas budėjimu, pasninku ir malda su šventaisiais,/ šmeižtą ir priekaištus sutikote su romumu./ Tai Už dėl Kristaus, šlovink savo stebuklus, kurių gausiai lieji ant kiekvieno, kuris plūsta pas tave tikėjimu :/ ir dabar gelbėk mus savo maldomis,// Jonai Nuostabiausias, Kristaus šventasis.

Kontakion, 4 tonas

Sekdamas Kristumi vyriausiuoju ganytoju, tu tapai žymiausias tarp šventųjų,/ nes išgelbėjai savo avis nuo bedievių sunaikinimo,/ taip įkūrei ramų prieglobstį,/ ir nepaliaujamai rūpiniesi turtingais žmonėmis, / išgydai. jų psichinius ir fizinius negalavimus, / o dabar apie mus tavo garbingoms relikvijomis, kurios krenta,/ melsk Kristų Dievą, Tėvą Joną,// kad išgelbėtum mūsų sielas ramybėje.

Esė

• Surinkti darbai:

Vaizdo įrašas

Naudotos medžiagos

• Petras Perekrestovas, prot., komp., “ Trumpas gyvenimasŠventasis Jonas iš Šanchajaus ir San Francisko“ Žodžiai kaip mūsų šventasis tėvas Jonas, Šanchajaus ir San Francisko arkivyskupas, Maskva, „Kazokas“, 1998 (perspauda – San Franciskas, „Rusų aviganis“, 1994), 10-13.
• Aleksandras (Mileantas), abatas, Puikus teisus XX amžiaus žmogus, M. Marijos Užtarimo bažnyčios leidykla:
• http://www.fatheralexander.org/booklets/russian/johnmx.htm Soldatov G. M., red. "Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupų taryba už Rusijos ribų. Miunchenas (Vokietija) 1946". – Mineapolis, Minesota: AARDM PRESS, 2003 m.

Arkivyskupas Jonas (pasaulyje Michailas Borisovičius Maksimovičius) Gimė 1896 m. birželio 4 17 d Rusijos pietuose Adamovkos kaime, Charkovo gubernijoje (dabar Donecko sritis) didikuose Stačiatikių šeima. Tarp garsių jo giminės atstovų buvo Tobolsko (Maksimovič) šv.

Šventojo krikšto metu jis buvo pavadintas Mykolu Dangaus jėgų arkangelo Mykolo Arkangelo garbei.

Nuo vaikystės jis išsiskyrė giliu religingumu, ilgai stovėjo naktimis maldoje, uoliai rinko ikonas, taip pat bažnytines knygas. Labiausiai jis mėgo skaityti šventųjų gyvenimus. Mykolas mylėjo šventuosius visa širdimi, visiškai prisisotino jų dvasia ir pradėjo gyventi kaip jie. Šventas ir teisus vaiko gyvenimas padarė gilų įspūdį jo prancūzų katalikei guvernantei, todėl ji atsivertė į stačiatikybę.

Jaunystėje Michailui didelį įspūdį paliko vyskupo Varnavos, vėliau Serbijos patriarcho, atvykimas į Charkovą. Iš pradžių jis net norėjo stoti į Kijevo teologijos akademiją, bet tėvų reikalavimu įstojo į universitetą.

Studijuodamas Charkovo universitete (1914–1918), būdamas teisės studentu, Michailas patraukė žymiojo Charkovo metropolito Antano (Chrapovickio) dėmesį, kuris priėmė jį dvasiniu vadovaujamu.

Emigracija į Jugoslaviją

Pilietinio karo metu, 1921 m. kai bolševikai visiškai okupavo Ukrainą, Maksimovičių šeima emigravo į Jugoslaviją į Belgradą(būsimojo šventojo tėvas buvo serbų kilmės), kur Mykolas įstojo į Belgrado universiteto Teologijos fakultetą (1921-1925).

1920 m. Rusijos stačiatikių bažnyčiai užsienyje (ROCOR) vadovavo būsimojo šventojo nuodėmklausys metropolitas Antanas (Chrapovickis).

1926 m. metropolitas Anthony (Chrapovitsky) Michailas tapo pirmuoju ROCOR hierarchu. tonsured vienuolis, paėmęs Jono vardą savo protėvio Šv. Joną (Maksimovičių) iš Tobolsko ir beveik 10 metų skyrė dėstymui Serbijos valstybinėje aukštojoje mokykloje ir seminarijoje apaštalo Jono teologo garbei Bitoloje. Jau tuo metu vyskupas Nikolajus (Velimirovičius), serbų Chrizostomas, apibūdino jaunąjį hieromonką taip: „Jei nori pamatyti gyvą šventąjį, eik į Bitolą pas tėvą Joną“.

1929 metais tėvas Jonas buvo pakeltas į laipsnį hieromonkas.

Pasak metropolito Anthony (Chrapovitsky), vyskupas Jonas buvo „asketiško tvirtumo ir griežtumo veidrodis mūsų bendro dvasinio atsipalaidavimo laikais“.

Nuo vienuolinės tonzūros dienos tėvas Jonas daugiau niekada nemiegojo gulėdamas ant lovos - jei užmigo, tada ant kėdės ar ant kelių po ikonomis. Jis nuolat melsdavosi, griežtai pasninkavo (valgo kartą per dieną), tarnavo Dieviškajai liturgijai ir kasdien priėmė komuniją. Šventasis Jonas išlaikė šią taisyklę iki savo žemiškojo gyvenimo pabaigos. Su tikrai tėviška meile jis įkvėpė savo kaimenę aukštiems krikščionybės ir Šventosios Rusijos idealams. Jo nuolankumas ir nuolankumas priminė tuos, kurie įamžinti didžiausių asketų ir atsiskyrėlių gyvenime. Tėvas Jonas buvo retas maldos žmogus. Jis buvo taip pasinėręs į maldų tekstus, tarsi tiesiog kalbėtųsi su Viešpačiu, Švenčiausiuoju Dievo Motinu, angelais ir šventaisiais, stovinčiais prieš jo dvasines akis. Evangelijos įvykiai jam buvo žinomi taip, tarsi jie vyktų jo akyse.

1934 m. Hieromonkas Johnas buvo pakeltas į laipsnį vyskupas ir išsiųstas į Šanchajus Kinijos ir Pekino vyskupijos vikaras, kur tarnavo beveik 20 metų.

1937 m., vadovaujant vyskupui Jonui, Šanchajuje buvo baigta statyti katedra Dievo Motinos ikonos „Nusidėjėlių parama“ garbei, talpinanti apie 2500 žmonių. Tai buvo visų Rusijos emigrantų pasididžiavimas Šanchajuje, pavadinęs jį „Kinų ortodoksijos Kremliumi“.

Kultūrinės revoliucijos Kinijoje metu 1965 m. katedra buvo uždaryta pamaldoms. Kitus 20 metų Katedros patalpos buvo naudojamos kaip sandėlis. Tada jo priestate atsirado restoranas, o pats pastatas perduotas biržai, vėliau Šventyklos pastate atsirado restoranas ir naktinis klubas.

Šiuolaikinis Dievo Motinos ikonos katedros vaizdas „Nusidėjėlių parama“ Šanchajuje

Šiuo metu Šanchajaus katedroje esantis naktinis klubas Dievo Motinos ikonai „Nusidėjėlių rėmėja“ pagerbtas nustojo veikti, o klubo interjeras išardytas. Buvo atlikti restauravimo darbai, kurių metu kupole atidengtos iš dalies išlikusios freskos, pastatas paverstas parodų sale. Šis pastatas laikomas istoriniu miesto paminklu ir yra saugomas Šanchajaus savivaldybės kaip istorijos ir kultūros paminklas.

Paroda Katedros pastate

Jaunasis vyskupas mėgo lankyti ligonius ir tai darė kasdien, priimdamas išpažintį ir perteikdamas jiems Šventąsias paslaptis. Jei paciento būklė pasidarė kritinė, Vladyka ateidavo pas jį bet kurią dienos ar nakties valandą ir ilgai melsdavosi prie jo lovos. Yra daugybė atvejų, kai beviltiškai sergantys žmonės išgydomi per šv. Jono maldas.

Išgydymai, nešvariųjų dvasių išvarymas, pagalba sunkiomis aplinkybėmis, įvykdyti Kinijoje per vyskupo Jono maldas, bėgant metams sudarė reikšmingą detalios biografijos, kurią sudarė Šv. Hermanas iš Aliaskos.

1946 metais Vyskupas Jonas buvo pakeltas į laipsnį arkivyskupas. Visi Kinijoje gyvenantys rusai pateko į jo globą.

Daugeliui vyskupo gerbėjų jis iki šiol tebėra „Šanchajaus Jonas“, tačiau „teisė dalyvauti jo titule“ gali būti ginčijama, be San Francisko, kur pastaraisiais metais jo ministerijos, Prancūzija ir Olandija.

Į Kiniją atvykus komunistams, vyskupas suorganizavo savo kaimenės evakuaciją į Filipinus, o iš ten – į Ameriką. 1949 metais Tubabao saloje (Filipinai) Tarptautinės pabėgėlių organizacijos stovykloje gyveno apie 5 tūkstančiai rusų iš Kinijos. Šią Ramiojo vandenyno sektorių saloje siautėjo sezoniniai taifūnai. Tačiau per visus 27 stovyklos gyvavimo mėnesius jai tik kartą grėsė taifūnas, o jau tada jis pakeitė kursą ir salą aplenkė. Kai vienas rusas filipiniečiams užsiminė apie taifūnų baimę, jie pasakė, kad nėra pagrindo nerimauti, nes „tavo šventasis žmogus kiekvieną vakarą laimina tavo stovyklą iš visų keturių pusių“. Kai stovykla buvo evakuota, salą užklupo baisus taifūnas ir visiškai sunaikino visus pastatus.

Šventasis Jonas lankosi Rusijos pabėgėlių stovykloje Tubabao

Išsklaidyta rusų tauta Viešpaties asmenyje turėjo stiprų užtarėją prieš Viešpatį. Rūpindamasis savo kaimene šventasis Jonas padarė neįmanomą. Jis pats keliavo į Vašingtoną derėtis dėl atstumtų Rusijos žmonių perkėlimo į Ameriką. Per jo maldas įvyko stebuklas! Amerikos įstatymai buvo pakeisti ir didžioji stovyklos dalis, apie 3 tūkst. žmonių, persikėlė į JAV, likusieji – į Australiją.

1951 metais Buvo paskirtas arkivyskupas Jonas Rusijos bažnyčios užsienyje Vakarų Europos eksarchato valdantis vyskupas ir režisavo Paryžiuje. Briuselis (Belgija) buvo laikomas oficialia arkivyskupo Jono rezidencija. Jis buvo tituluojamas „Briuselio ir Vakarų Europos arkivyskupu“. Tačiau didelę savo laiko dalį jis praleido Paryžiaus apylinkėse. Ant jo pečių krito Rusijos bažnyčios užsienyje valdymas ir pagalba stačiatikių bažnyčioms Prancūzijoje ir Nyderlanduose. Jis taip pat išlaikė likusių Šanchajaus vyskupijos parapijų (Honkonge, Singapūro ir kt.) kontrolę.

Jo išvaizda vargu ar atitiko aukštą rangą: jis dėvėjo paprasčiausius drabužius ir bet kokiu oru tenkindavosi su šviesiais basutėmis, o kai atsitikdavo, kad šie sąlyginiai batai atitekdavo vienam iš elgetų, dažniausiai likdavo basas. Aš miegojau tik porą valandų, sėdėdamas ar pasilenkęs ant grindų priešais ikonas. Niekada nenaudojo lovos. Paprastai jis valgydavo tik kartą per dieną labai ribotais kiekiais. Tuo pačiu metu jis nepaliaujamai padėjo vargšams, dalindamas duoną ir pinigus, taip pat pastoviai alėjose, tarp lūšnynų rinko gatvės vaikus, kuriems įkūrė prieglaudą Zadonsko šv.Tichono garbei.

Europoje arkivyskupas Jonas buvo pripažintas švento gyvenimo žmogumi, todėl į jį kreipėsi ir katalikų kunigai su prašymu pasimelsti už ligonius.Taigi vienoje iš Paryžiaus katalikų bažnyčių vietinis kunigas bandė įkvėpti jaunimą šiuos žodžius: „Reikalaujate įrodymų, sakote, kad dabar nebėra nei stebuklų, nei šventųjų. Kodėl turėčiau jums pateikti teorinius įrodymus, kai šiandien Paryžiaus gatvėmis vaikšto šv.

Vyskupas buvo žinomas ir labai gerbiamas visame pasaulyje. Paryžiuje geležinkelio stoties dispečeris atidėjo traukinio išvykimą, kol atvyko „Rusijos arkivyskupas“. Visos Europos ligoninės žinojo apie šį vyskupą, kuris visą naktį galėjo melstis už mirštantįjį. Jis buvo pašauktas prie sunkiai sergančio žmogaus lovos – ar jis būtų katalikas, protestantas, stačiatikis ar kas nors kitas – nes melsdamasis Dievas buvo gailestingas.

Nuotraukose vyskupas Jonas dažnai atrodė neapsakomai, tai yra visiškai vienuoliškai: sulenkta figūra, tamsūs plaukai, išmarginti pilkais, atsitiktinai slenkančiais per pečius. Per savo gyvenimą jis taip pat vaikščiojo šlubuodamas ir turėjo kalbos sutrikimą, dėl kurio buvo sunku bendrauti. Bet visa tai neturėjo jokios reikšmės tiems, kuriems teko patirti, kad dvasine prasme jis buvo visiškai išskirtinis reiškinys – asketas pirmųjų krikščionybės amžių šventųjų paveiksle.

Serganti Dievo tarnaitė Aleksandra gulėjo Paryžiaus ligoninėje, apie ją buvo pasakyta vyskupui. Jis perdavė raštelį, kad ateis ir duos jai Šventąją Komuniją. Gulėdama bendroje palatoje, kur buvo apie 40–50 žmonių, ji pasijuto gėdingai prieš ponias prancūzes, kad ją aplankys stačiatikių vyskupas, apsirengęs neįtikėtinai skurdžiais drabužiais ir, be to, basa. Kai jis jai suteikė Švenčiausiąjį Sakramentą, prancūzė ant artimiausios lovos jai pasakė: „Kaip jums pasisekė, kad turite tokį nuodėmklausį. Mano sesuo gyvena Versalyje, o kai jos vaikai suserga, ji išvaro juos į gatvę, kur paprastai vaikšto vyskupas Jonas, ir prašo juos palaiminti. Gavę palaiminimą, vaikai iškart pasveiksta. Mes jį vadiname šventuoju“.

Vaikai, nepaisant įprasto Viešpaties griežtumo, buvo jam visiškai atsidavę. Yra daug jaudinančių istorijų apie tai, kaip palaimintasis nesuvokiamai žinojo, kur gali būti sergantis vaikas, ir ateidavo bet kuriuo paros ar nakties metu jo paguosti ir išgydyti. Sulaukęs Dievo apreiškimų, jis daugelį išgelbėjo nuo gresiančios nelaimės, o kartais pasirodydavo tiems, kuriems ypač reikėjo, nors toks judėjimas atrodė fiziškai neįmanomas.

Palaimintasis Vyskupas, Rusijos užsienio šventasis, o kartu ir Rusijos šventasis, pamaldose kartu su Pirmuoju Rusijos bažnyčios užsienyje sinodo hierarchu paminėjo Maskvos patriarchą.

1962 metais buvo perkeltas į didžiausią užsienio rusų bažnyčios parapiją, San Franciske.

Katedra, skirta Dievo Motinos ikonai „Visų liūdinčiųjų džiaugsmas“ San Franciske

Tačiau Amerikoje vyskupas Jonas susidūrė su kai kurių bažnyčios vadovų intrigomis, kurie beveik iš karto po jo paskyrimo į departamentą prisidėjo, kad jam būtų iškelta byla dėl kaltinimų dėl finansinių pažeidimų statybų metu. katedra San Franciske. Amerikos bažnyčių sąjunga, daugiausia susidedanti iš protestantiškų konfesijų atstovų, aktyviai priešinosi Šv. Jie negailėjo ir šmeižto – apkaltino šventąjį, kad jis „vedė derybas su Graikijos ir Serbijos bažnyčiomis... siekdamas persikelti į vieną iš jų... ir šiuo tikslu siekia užvaldyti jos turtą. Liūdna katedra...“, o taip pat ir ta „ow. Jonas apsupo save žmonėmis iš komunistinės kilmės“. Įjungta teismo procesas Vyskupą Joną palaikė dalis ROCOR vyskupų, tarp kurių buvo vyskupai Leonty (Filipovičius), Savva (Sarachevičius), Nektary (Koncevičius), taip pat arkivyskupas Averky (Taushevas). Bylos svarstymas San Francisko teisme baigėsi 1963 metais visiškai išteisinus vyskupą Joną.

Šventasis Jonas savo kameroje San Franciske

Šventasis Jonas labai griežtai traktavo tradicinio ortodoksų pamaldumo pažeidimus. Tad sužinojęs, kad dalis parapijiečių sekmadienio vigilijos išvakarėse Helovino proga linksminasi baliuje, nuėjo į balių, tyliai apėjo salę ir taip pat tyliai išėjo. Kitą rytą jis paskelbė dekretą „Dėl neleistinumo dalyvauti pramogose sekmadienio ir šventinių pamaldų išvakarėse“.

Vyskupas dažniausiai įsitikindavo savo įžvalgumu, kai atskleisdavo išsamias žinias apie anksčiau jam nepažįstamų žmonių aplinkybes, dar prieš jam užduodamas klausimą pats įvardindavo vardus tų, už kuriuos bus prašoma melstis. , arba atsakiau į apeliaciją, mano mintyse jam nesugėdindamas.

Atsigręžęs į istoriją ir žvelgdamas į ateitį, šv. Jonas sakė, kad bėdų metu Rusija taip krito, kad visi jos priešai buvo tikri, kad ji buvo mirtinai ištikta. Rusijoje nebuvo nei caro, nei valdžios, nei kariuomenės. Maskvoje valdžią turėjo užsieniečiai. Žmonės tapo „silpnūs“, susilpnėjo ir tikėjosi išgelbėjimo tik iš užsieniečių, kuriuos mėgdavo. Mirtis buvo neišvengiama. Istorijoje neįmanoma rasti tokios gilios valstybės žlugimo ir tokio greito, stebuklingo sukilimo, kai žmonės maištavo dvasiškai ir morališkai. Tai yra Rusijos istorija, tai yra jos kelias. Vėlesnės sunkios Rusijos žmonių kančios yra Rusijos išdavystės sau, savo kelio, pašaukimo pasekmė. Rusija pakils taip, kaip maištavo anksčiau. Pakils, kai tikėjimas įsiliepsnos. Kai žmonės pakils dvasiškai, kai vėl turės aiškų ir tvirtą tikėjimą Gelbėtojo žodžių tiesa: „Pirmiausia ieškokite Dievo Karalystės ir Jo Tiesos, ir visa tai bus jums pridėta“. Rusija pakils, kai mylės tikėjimą ir stačiatikybės išpažintį, kai pamatys ir mylės stačiatikių teisiuosius ir išpažinėjus.

Vladyka Jonas numatė jo mirtį. Jis mirė sulaukęs 71 metų 1966 m. liepos 2/birželio 19 d per maldą kameroje per jo apsilankymą Šv. Mikalojaus parapijoje Sietle priešais Kursk-Korennaya stebuklinga ikona Dievo Motina. Liūdesys užpildė daugelio žmonių širdis visame pasaulyje. Po Vladykos mirties olandų ortodoksų kunigas su atgailaujančia širdimi rašė: „Neturiu ir nebeturėsiu dvasios tėvo, kuris vidurnaktį man paskambintų iš kito žemyno ir sakytų: „Dabar eik miegoti. Tu gausi tai, ko melsi“. Keturias dienas trukusį budėjimą užbaigė laidotuvės. Pamaldas vedantys vyskupai negalėjo sulaikyti verkšlenimų, ašaros tekėjo skruostais ir spindėjo daugybės žvakių šviesoje prie karsto. Stebina tai, kad tuo pat metu šventykla buvo pripildyta tylaus džiaugsmo. Liudininkai pastebėjo, kad atrodė, jog dalyvavome ne laidotuvėse, o naujai atrasto šventojo relikvijų atidengime. Kūnas karste gulėjo 6 paras per karštį, tačiau kvapo nesijautė ir, pasak liudininkų, velionio ranka liko minkšta.

Relikvijos Šv. Jonas iš Šanchajaus

Šventasis buvo palaidotas kape po jo pastatyta katedra. Palaikai Šv. Jonas (Maksimovičius) nepatyrė irimo ir yra atvirai įsikūręs. Kanonizacijos komisija, išnagrinėjusi vyskupo Jono relikvijas, nustatė, kad jos panašios į Kijevo Pečersko lavros ir stačiatikių Rytų relikvijas.

Jono kapas yra pirminė jo relikvijų vieta. Iškart po vyskupo mirties čia pradėjo lankytis su viltimi jo maldų, buvo atliekamos atminimo pamaldos už velionį, ant relikvijų buvo dedami užrašai, kuriuose prašoma šventojo pagalbos.

Netrukus Viešpaties kape ėmė vykti išgijimo ir pagalbos kasdieniniuose reikaluose stebuklai. Laikas parodė, kad šventasis Jonas Stebukladarys yra greitas pagalbininkas visiems, ištiktiems bėdų, ligų ir liūdnų aplinkybių.

Po šventojo Jono ROCOR šlovinimo jo relikvijos buvo perkeltos į katedrą.
Prie šventovės su Šv. Jono Stebuklininko iš Šanchajaus relikvijomis

1994 m. liepos 2 d. Rusijos stačiatikių bažnyčia užsienyje paskelbė šventuoju Šanchajaus ir San Francisko stebukladarį Šv. O 2008 m. birželio 24 d. Šv. Jonas iš Šanchajaus ir San Francisko buvo pašlovintas ir Vyskupų taryba Rusijos stačiatikių bažnyčia.

Atmintis baigta Birželio 19 (liepos 2) – mirties diena; Rugsėjo 29 (spalio 12 d.) – relikvijų atradimas.

MALDA
O šventasis Tėve Jonai, gerasis ganytojas ir žmonių sielų regėtojas! Dabar prie Dievo sosto melski už mus, kaip pats sakei po mirties: nors aš miręs, bet gyvas. Prašyk Visagalio Dievo, kad suteiktų mums atleidimą už mūsų nuodėmes, kad galėtume linksmai pakilti ir šauktis Dievo, kad suteiktų mums nuolankumo, Dievo baimės ir pamaldumo dvasią visuose mūsų gyvenimo keliuose, kaip gailestingas sirupo davėjas ir sumanus mentorius, buvęs žemėje, dabar būk mūsų vadovas Kristaus bažnyčios perspėjimo sumaištyje. Išgirskite mūsų sunkių laikų neramių jaunuolių dejavimą, priblokšti viso pikto demono, ir pažvelkite į išsekusių piemenų neviltį nuo žalingos šio pasaulio dvasios priespaudos ir dykinėjančių aplaidumo, ir paskubėkite. malda, ašaromis šaukiuosi į tave, o šilta maldos darbuotoja: aplankyk mus, našlaičius, per mūsų veidus išsibarsčiusių ir egzistuojančių Tėvynėje visatą, klaidžiojančią aistrų tamsoje, bet su silpna meile traukiama į šviesą. Kristaus ir laukiame jūsų tėviško pamokymo, kad priprattume prie pamaldumo ir Dangaus karalystės paveldėtojais, kur jūs gyvenate su visais šventaisiais, šlovindami mūsų Viešpatį Jėzų Kristų, Jam garbė ir jėga dabar ir per amžius, ir per amžius kada nors. Amen.

Troparionas, 5 tonas
Jūsų rūpestis savo kaimene jų kelionėje, / tai yra jūsų maldų už visą pasaulį prototipas, kurios visada aukojamos; / todėl tikime, pažinę jūsų meilę šventajam Jonui Stebukladariui! / Visas Dievas yra pašventintas švenčiausiomis apeigomis tyriausių paslapčių, / mes nuolat jų stiprinami, / skubate Tu kenčiančiam,/ džiaugsmingiausias gydytojas./ Skubėk ir padėk mums, kurie Tave gerbiam visa širdimi.

Šv. Jonas iš Šanchajaus ir San Francisco Wonderworker buvo kanonizuoti 1994 m. Nuo tada visų šalių stačiatikiai meldžiasi nuostabiajam Dievo šventajam Jonui. Žemiau pateikiama trumpa informacija apie šventojo žemiškąjį gyvenimą (gyvenimą).

Apie šventojo Jono gyvenimą

šventojo nuotrauka

Būsimasis šventasis gimė 1896 m. birželio 4–17 d. Charkovo provincijoje tuometinės Rusijos imperijos pietuose. Jis gimė Adamovkos kaime ir buvo pakrikštytas Michailo vardu. Nuo ankstyvos vaikystės berniukas įsimylėjo skaityti knygas apie stačiatikių šventuosius ir buvo taip persmelktas jų skaitymo, kad pradėjo gyventi pagal jų pavyzdį. O pirmasis stebuklas, įvykęs po būsimojo šventojo Jono, buvo Mykolo šeimos namuose dirbančių tarnų (ji buvo katalikė) priimta į stačiatikybę.
Po revoliucijos, įvykusios Rusijos imperijoje, ir prasidėjus Bažnyčios persekiojimui, Michailas paliko šalį ir įstojo į universitetą Teologijos fakultete. Šiek tiek vėliau jis buvo paverstas vienuoliu vardu Jonas, kuris, kaip manoma, buvo pagerbtas jo garsiojo protėvio Šv. Jonas (Maksimovičius) iš Tobolsko.

„Jei nori pamatyti gyvą šventąjį, eik į Bitolą pas tėvą Joną“. Vyskupas Nikolajus (Velimirovičius).

Po 8 metų vienuolis Jonas buvo paaukštintas iki vyskupo ir paskirtas į tolimą Šanchajų. Dar po 17 metų, jau būdamas arkivyskupu, Jonas buvo paskirtas Vakarų Europos Rusijos bažnyčios užsienyje egzarchato valdančiuoju vyskupu, o dar po 11 metų buvo perkeltas į San Franciską. Būsimą šventąjį mylėjo ir vertino visi jį matę ar apie jį girdėję žmonės. Jam iš sielos motyvų jie darė tai, ką galėjo padaryti labai nedaugeliui: kaip pavyzdį minėjo kitur. krikščioniškos konfesijos, traukiniai vėlavo stotyse. Yra daug istorijų apie pagarbą arkivyskupui Jonui ir jų visų atpasakoti neįmanoma.

Tėvas Jonas nuolat melsdavosi, griežtai pasninkavo, tarnavo dieviškajai liturgijai ir kasdien priimdavo komuniją, o nuo vienuolinės tonzūros dienos niekada neidavo miegoti, kartais ryte būdavo randamas snūduriuojantis ant grindų priešais ikonas. Su tikrai tėviška meile jis įkvėpė savo kaimenę aukštiems krikščionybės ir Šventosios Rusijos idealams. Jo nuolankumas ir nuolankumas priminė tuos, kurie įamžinti didžiausių asketų ir atsiskyrėlių gyvenime. Tėvas Jonas buvo retas maldos žmogus. Jis buvo taip pasinėręs į maldų tekstus, tarsi tiesiog kalbėtųsi su Viešpačiu, Švenčiausiuoju Dievo Motinu, angelais ir šventaisiais, stovinčiais prieš jo dvasines akis. Evangelijos įvykiai jam buvo žinomi taip, tarsi jie vyktų jo akyse. (Pravoslavie.ru).

Šventasis Jonas Šanchajaus stebuklų darbuotojas atgulė 1966 m. birželio 19–2 d., apaštalo Judo šventę, sulaukęs 71 metų.

Nuo tada šventasis Jonas, daugelio žmonių liudijimais, maldomis padeda visiems bėdoje ištiktiems žmonėms, gydo sunkiai sergančius ir gedi.

Malda šventajam Jonui (Šanchajus ir San Franciskas) Stebuklų kūrėjui

šventojo ikona

O, mūsų šventasis tėve Jonai, gerasis ganytojas ir žmonių sielų regėtojas. Dabar melskitės už mus prie Dievo sosto, kaip jis pats pasakė po mirties: „Nors aš miriau, esu gyvas“. Prašyk Visagalio Dievo, kad suteiktų mums atleidimo už mūsų nuodėmes, kad galėtume drąsiai atsigauti ir nusikratyti šio pasaulio nevilties ir šauktis Dievo, kad suteiktų mums nuolankumo ir įkvėpimo, Dievo sąmonės ir pamaldumo dvasios. visuose mūsų gyvenimo keliuose. Kadangi buvai gailestingas sirupo tiekėjas ir patyręs vadovas žemėje, dabar būk mums Mozės vadovas ir visa apimantis Kristaus perspėjimas bažnyčios suirutėse. Išgirskite sumišusių mūsų sunkių laikų jaunuolių dejavimą, priblokštą viso pikto demono, ir nusikratykite išsekusių piemenų tinginystę ir neviltį nuo šio pasaulio dvasios antpuolių ir merdėjančių dykumose. Su ašaromis šaukiamės tavęs, o šilta maldaknyge, aplankyk mus, našlaičius, skendinčius aistrų tamsoje, laukiančius tavo tėviško pamokymo, tegul mus apšviečia ne vakaro šviesa, kurioje gyveni ir meldžiasi už savo vaikus, išsibarsčiusius per visatos veidą, bet vis dar traukiama į šviesą silpnos meilės Ten, kur gyvena mūsų Viešpaties Kristaus šviesa, Jam yra garbė ir valdžia dabar ir per amžius ir per amžių amžius. Amen.

Troparionas

Tavo rūpestis savo kaimene jų kelionėje, / tai yra tavo maldų prototipas, aukojamas už visą pasaulį: / taip mes tikime, pažinę tavo meilę šventajam ir stebukladariui Jonui! / Viskas nuo Dievo pašventinta tyriausių Paslapčių šventomis apeigomis, / pagal kurių paveikslą mes patys nuolat stiprėjame, / Jūs skubate į kenčiantįjį, džiaugsmingiausią gydytoją. / Skubėk dabar mums padėti, kurie tave visa širdimi gerbiam.

Dokumentinis filmas apie šventąjį

skrynia su dalele šventojo relikvijų

Šventasis Jonas (MAXIMOVICH), Šanchajaus ir San Francisko arkivyskupas, stebuklų kūrėjas
(†1966)

Arkivyskupas Jonas (pasaulyje Michailas Borisovičius Maksimovičius) Gimė 1896 m. birželio 4 17 d Rusijos pietuose Adamovkos kaime, Charkovo gubernijoje (dabar Donecko sritis) kilmingoje stačiatikių šeimoje. Tarp garsių jo giminės atstovų buvo Tobolsko (Maksimovič) šv.

Šventojo krikšto metu jis buvo pavadintas Mykolu Dangaus jėgų arkangelo Mykolo Arkangelo garbei.

Nuo vaikystės jis išsiskyrė giliu religingumu, ilgai stovėjo naktimis maldoje, uoliai rinko ikonas, taip pat bažnytines knygas. Labiausiai jis mėgo skaityti šventųjų gyvenimus. Mykolas mylėjo šventuosius visa širdimi, visiškai prisisotino jų dvasia ir pradėjo gyventi kaip jie. Šventas ir teisus vaiko gyvenimas padarė gilų įspūdį jo prancūzų katalikei guvernantei, todėl ji atsivertė į stačiatikybę.

Jaunystėje Michailui didelį įspūdį paliko vyskupo Varnavos, vėliau Serbijos patriarcho, atvykimas į Charkovą. Iš pradžių jis net norėjo stoti į Kijevo teologijos akademiją, bet tėvų reikalavimu įstojo į universitetą.

Studijuodamas Charkovo universitete (1914–1918), būdamas teisės studentu, Michailas patraukė žymiojo Charkovo metropolito Antano (Chrapovickio) dėmesį, kuris priėmė jį dvasiniu vadovaujamu.

Emigracija į Jugoslaviją

Pilietinio karo metu, 1921 m. kai bolševikai visiškai okupavo Ukrainą, Maksimovičių šeima emigravo į Jugoslaviją į Belgradą (būsimojo šventojo tėvas buvo serbų kilmės), kur Mykolas įstojo į Belgrado universiteto Teologijos fakultetą (1921-1925).

Vienuoliškumas

1920 m. Rusijos stačiatikių bažnyčiai užsienyje (ROCOR) vadovavo būsimojo šventojo nuodėmklausys metropolitas Antanas (Chrapovickis).

1926 m. metropolitas Anthony (Chrapovitsky) Michailas tapo pirmuoju ROCOR hierarchu. tonsured vienuolis , paėmęs Jono vardą savo protėvio Šv. Joną (Maksimovičių) iš Tobolsko ir beveik 10 metų skyrė dėstymui Serbijos valstybinėje aukštojoje mokykloje ir seminarijoje apaštalo Jono teologo garbei Bitoloje. Jau tuo metu vyskupas Nikolajus (Velimirovičius), serbų Chrizostomas, apibūdino jaunąjį hieromonką taip: „Jei nori pamatyti gyvą šventąjį, eik į Bitolą pas tėvą Joną“.

1929 metais tėvas Jonas buvo pakeltas į laipsnį hieromonkas .

Pasak metropolito Anthony (Chrapovitsky), vyskupas Jonas buvo „asketiško tvirtumo ir griežtumo veidrodis mūsų bendro dvasinio atsipalaidavimo laikais“.

Nuo vienuolinės tonzūros dienos tėvas Jonas daugiau niekada nemiegojo gulėdamas ant lovos - jei užmigo, tada ant kėdės ar ant kelių po ikonomis. Jis nuolat melsdavosi, griežtai pasninkavo (valgo kartą per dieną), tarnavo Dieviškajai liturgijai ir kasdien priėmė komuniją. Šventasis Jonas išlaikė šią taisyklę iki savo žemiškojo gyvenimo pabaigos. Su tikrai tėviška meile jis įkvėpė savo kaimenę aukštiems krikščionybės ir Šventosios Rusijos idealams. Jo nuolankumas ir nuolankumas priminė tuos, kurie įamžinti didžiausių asketų ir atsiskyrėlių gyvenime. Tėvas Jonas buvo retas maldos žmogus. Jis buvo taip pasinėręs į maldų tekstus, tarsi tiesiog kalbėtųsi su Viešpačiu, Švenčiausiuoju Dievo Motinu, angelais ir šventaisiais, stovinčiais prieš jo dvasines akis. Evangelijos įvykiai jam buvo žinomi taip, tarsi jie vyktų jo akyse.

Šanchajaus vyskupas

1934 m. Hieromonkas Johnas buvo pakeltas į laipsnį vyskupas ir išsiųstas į Šanchajus Kinijos ir Pekino vyskupijos vikaras, kur tarnavo beveik 20 metų.

1937 m., vadovaujant vyskupui Jonui, Šanchajuje buvo baigta statyti katedra Dievo Motinos ikonos „Nusidėjėlių parama“ garbei, talpinanti apie 2500 žmonių. Tai buvo visų Rusijos emigrantų pasididžiavimas Šanchajuje, pavadinęs jį „Kinų ortodoksijos Kremliumi“.

Kultūrinės revoliucijos Kinijoje metu 1965 m. katedra buvo uždaryta pamaldoms. Kitus 20 metų Katedros patalpos buvo naudojamos kaip sandėlis. Tada jo priestate atsirado restoranas, o pats pastatas perduotas biržai, vėliau Šventyklos pastate atsirado restoranas ir naktinis klubas.

Šiuolaikinis Dievo Motinos ikonos katedros vaizdas „Nusidėjėlių parama“ Šanchajuje

Šiuo metu Šanchajaus katedroje esantis naktinis klubas Dievo Motinos ikonai „Nusidėjėlių rėmėja“ pagerbtas nustojo veikti, o klubo interjeras išardytas. Buvo atlikti restauravimo darbai, kurių metu kupole atidengtos iš dalies išlikusios freskos, pastatas paverstas parodų sale. Šis pastatas laikomas istoriniu miesto paminklu ir yra saugomas Šanchajaus savivaldybės kaip istorijos ir kultūros paminklas.

Paroda Katedros pastate

Jaunasis vyskupas mėgo lankyti ligonius ir tai darė kasdien, priimdamas išpažintį ir perteikdamas jiems Šventąsias paslaptis. Jei paciento būklė pasidarė kritinė, Vladyka ateidavo pas jį bet kurią dienos ar nakties valandą ir ilgai melsdavosi prie jo lovos. Yra daugybė atvejų, kai beviltiškai sergantys žmonės išgydomi per šv. Jono maldas.

Išgydymai, nešvariųjų dvasių išvarymas, pagalba sunkiomis aplinkybėmis, įvykdyti Kinijoje per vyskupo Jono maldas, bėgant metams sudarė reikšmingą detalios biografijos, kurią sudarė Šv. Hermanas iš Aliaskos.

1946 metais Vyskupas Jonas buvo pakeltas į laipsnį arkivyskupas . Visi Kinijoje gyvenantys rusai pateko į jo globą.

Išvykimas iš Kinijos. Filipinai.

Daugeliui vyskupo gerbėjų jis iki šiol tebėra „Jonas iš Šanchajaus“, tačiau „teisė dalyvauti jo titule“ galėtų ginčytis, be San Francisko, kur prabėgo paskutiniai jo tarnystės metai, Prancūzija. ir Olandija.

Kinijoje atėjus komunistams, vyskupas suorganizavo savo kaimenės evakuaciją į Filipinus, o iš ten – į Ameriką.1949 metais Tubabao saloje (Filipinai) Tarptautinės pabėgėlių organizacijos stovykloje gyveno apie 5 tūkstančiai rusų iš Kinijos. Šią Ramiojo vandenyno sektorių saloje siautėjo sezoniniai taifūnai. Tačiau per visus 27 stovyklos gyvavimo mėnesius jai tik kartą grėsė taifūnas, o jau tada jis pakeitė kursą ir salą aplenkė. Kai vienas rusas filipiniečiams užsiminė apie taifūnų baimę, jie pasakė, kad nėra pagrindo nerimauti, nes „tavo šventasis žmogus kiekvieną vakarą laimina tavo stovyklą iš visų keturių pusių“. Kai stovykla buvo evakuota, salą užklupo baisus taifūnas ir visiškai sunaikino visus pastatus.

Šventasis Jonas lankosi Rusijos pabėgėlių stovykloje Tubabao

Išsklaidyta rusų tauta Viešpaties asmenyje turėjo stiprų užtarėją prieš Viešpatį. Rūpindamasis savo kaimene šventasis Jonas padarė neįmanomą. Jis pats keliavo į Vašingtoną derėtis dėl atstumtų Rusijos žmonių perkėlimo į Ameriką. Per jo maldas įvyko stebuklas! Amerikos įstatymai buvo pakeisti ir didžioji stovyklos dalis, apie 3 tūkst. žmonių, persikėlė į JAV, likusieji – į Australiją.

Briuselio ir Vakarų Europos arkivyskupas. Paryžius.

1951 metais Buvo paskirtas arkivyskupas Jonas Rusijos bažnyčios užsienyje Vakarų Europos eksarchato valdantis vyskupas ir režisavo Paryžiuje. Briuselis (Belgija) buvo laikomas oficialia arkivyskupo Jono rezidencija. Jis buvo tituluojamas „Briuselio ir Vakarų Europos arkivyskupu“. Tačiau didelę savo laiko dalį jis praleido Paryžiaus apylinkėse. Ant jo pečių krito Rusijos bažnyčios užsienyje valdymas ir pagalba stačiatikių bažnyčioms Prancūzijoje ir Nyderlanduose. Jis taip pat išlaikė likusių Šanchajaus vyskupijos parapijų (Honkonge, Singapūro ir kt.) kontrolę.

Jo išvaizda vargu ar atitiko aukštą rangą: jis dėvėjo paprasčiausius drabužius ir bet kokiu oru tenkindavosi su šviesiais basutėmis, o kai atsitikdavo, kad šie sąlyginiai batai atitekdavo vienam iš elgetų, dažniausiai likdavo basas. Aš miegojau tik porą valandų, sėdėdamas ar pasilenkęs ant grindų priešais ikonas. Niekada nenaudojo lovos. Paprastai jis valgydavo tik kartą per dieną labai ribotais kiekiais. Tuo pačiu metu jis nepaliaujamai padėjo vargšams, dalindamas duoną ir pinigus, taip pat pastoviai alėjose, tarp lūšnynų rinko gatvės vaikus, kuriems įkūrė prieglaudą Zadonsko šv.Tichono garbei.

Europoje arkivyskupas Jonas buvo pripažintas švento gyvenimo žmogumi, todėl į jį kreipėsi ir katalikų kunigai su prašymu pasimelsti už ligonius.Taigi vienoje iš Paryžiaus katalikų bažnyčių vietinis kunigas bandė įkvėpti jaunimą šiuos žodžius: „Reikalaujate įrodymų, sakote, kad dabar nebėra nei stebuklų, nei šventųjų. Kodėl turėčiau jums pateikti teorinius įrodymus, kai šiandien Paryžiaus gatvėmis vaikšto šv.

Vyskupas buvo žinomas ir labai gerbiamas visame pasaulyje. Paryžiuje geležinkelio stoties dispečeris atidėjo traukinio išvykimą, kol atvyko „Rusijos arkivyskupas“. Visos Europos ligoninės žinojo apie šį vyskupą, kuris visą naktį galėjo melstis už mirštantįjį. Jis buvo pašauktas prie sunkiai sergančio žmogaus lovos – ar jis būtų katalikas, protestantas, stačiatikis ar kas nors kitas – nes melsdamasis Dievas buvo gailestingas.

Nuotraukose vyskupas Jonas dažnai atrodė neapsakomai, tai yra visiškai vienuoliškai: sulenkta figūra, tamsūs plaukai, išmarginti pilkais, atsitiktinai slenkančiais per pečius. Per savo gyvenimą jis taip pat vaikščiojo šlubuodamas ir turėjo kalbos sutrikimą, dėl kurio buvo sunku bendrauti. Tačiau visa tai neturėjo jokios reikšmės tiems, kuriems teko patirti, kad įsitikintų, jog dvasine prasme jis buvo visiškai išskirtinis reiškinys – asketas pirmųjų krikščionybės amžių šventųjų paveiksle.

Serganti Dievo tarnaitė Aleksandra gulėjo Paryžiaus ligoninėje, apie ją buvo pasakyta vyskupui. Jis perdavė raštelį, kad ateis ir duos jai Šventąją Komuniją. Gulėdama bendroje palatoje, kur buvo apie 40–50 žmonių, ji pasijuto gėdingai prieš ponias prancūzes, kad ją aplankys stačiatikių vyskupas, apsirengęs neįtikėtinai skurdžiais drabužiais ir, be to, basa. Kai jis jai suteikė Švenčiausiąjį Sakramentą, prancūzė ant artimiausios lovos jai pasakė: „Kaip jums pasisekė, kad turite tokį nuodėmklausį. Mano sesuo gyvena Versalyje, o kai jos vaikai suserga, ji išvaro juos į gatvę, kur paprastai vaikšto vyskupas Jonas, ir prašo juos palaiminti. Gavę palaiminimą, vaikai iškart pasveiksta. Mes jį vadiname šventuoju“.

Vaikai, nepaisant įprasto Viešpaties griežtumo, buvo jam visiškai atsidavę. Yra daug jaudinančių istorijų apie tai, kaip palaimintasis nesuvokiamai žinojo, kur gali būti sergantis vaikas, ir ateidavo bet kuriuo paros ar nakties metu jo paguosti ir išgydyti. Sulaukęs Dievo apreiškimų, jis daugelį išgelbėjo nuo gresiančios nelaimės, o kartais pasirodydavo tiems, kuriems ypač reikėjo, nors toks judėjimas atrodė fiziškai neįmanomas.

Palaimintasis Vyskupas, Rusijos užsienio šventasis, o kartu ir Rusijos šventasis, pamaldose kartu su Pirmuoju Rusijos bažnyčios užsienyje sinodo hierarchu paminėjo Maskvos patriarchą.

San Francisko arkivyskupas (JAV)

1962 metais buvo perkeltas į didžiausią užsienio rusų bažnyčios parapiją, San Franciske .

Katedra, skirta Dievo Motinos ikonai „Visų liūdinčiųjų džiaugsmas“ San Franciske

Tačiau Amerikoje vyskupas Jonas susidūrė su intrigomis iš kai kurių bažnyčios vadovų, kurie beveik iš karto po jo paskyrimo į katedrą prisidėjo prie jo iškėlimo dėl kaltinimų finansiniais pažeidimais statant San katedrą. Francisco. Amerikos bažnyčių sąjunga, daugiausia susidedanti iš protestantiškų konfesijų atstovų, aktyviai priešinosi Šv. Jie negailėjo ir šmeižto – apkaltino šventąjį, kad jis „vedė derybas su Graikijos ir Serbijos bažnyčiomis... siekdamas persikelti į vieną iš jų... ir šiuo tikslu siekia užvaldyti jos turtą. Liūdna katedra...“, o taip pat ir ta „ow. Jonas apsupo save žmonėmis iš komunistinės kilmės“. Teismo procese vyskupą Joną palaikė dalis ROCOR vyskupų, tarp kurių buvo vyskupai Leonty (Filippovičius), Savva (Sarachevičius), Nektary (Koncevičius), taip pat arkivyskupas Averky (Taushevas). Bylos svarstymas San Francisko teisme baigėsi 1963 metais visiškai išteisinus vyskupą Joną.

Šventasis Jonas savo kameroje San Franciske

Šventasis Jonas labai griežtai traktavo tradicinio ortodoksų pamaldumo pažeidimus. Tad sužinojęs, kad dalis parapijiečių sekmadienio vigilijos išvakarėse Helovino proga linksminasi baliuje, nuėjo į balių, tyliai apėjo salę ir taip pat tyliai išėjo. Kitą rytą jis paskelbė dekretą „Dėl neleistinumo dalyvauti pramogose sekmadienio ir šventinių pamaldų išvakarėse“.

Vyskupas dažniausiai įsitikindavo savo įžvalgumu, kai atskleisdavo išsamias žinias apie anksčiau jam nepažįstamų žmonių aplinkybes, dar prieš jam užduodamas klausimą pats įvardindavo vardus tų, už kuriuos bus prašoma melstis. , arba atsakiau į apeliaciją, mano mintyse jam nesugėdindamas.

Atsigręžęs į istoriją ir žvelgdamas į ateitį, šv. Jonas sakė, kad bėdų metu Rusija taip krito, kad visi jos priešai buvo tikri, kad ji buvo mirtinai ištikta. Rusijoje nebuvo nei caro, nei valdžios, nei kariuomenės. Maskvoje valdžią turėjo užsieniečiai. Žmonės tapo „silpnūs“, susilpnėjo ir tikėjosi išgelbėjimo tik iš užsieniečių, kuriuos mėgdavo. Mirtis buvo neišvengiama. Istorijoje neįmanoma rasti tokios gilios valstybės žlugimo ir tokio greito, stebuklingo sukilimo, kai žmonės maištavo dvasiškai ir morališkai. Tai yra Rusijos istorija, tai yra jos kelias. Vėlesnės sunkios Rusijos žmonių kančios yra Rusijos išdavystės sau, savo kelio, pašaukimo pasekmė. Rusija pakils taip, kaip maištavo anksčiau. Pakils, kai tikėjimas įsiliepsnos. Kai žmonės pakils dvasiškai, kai vėl turės aiškų ir tvirtą tikėjimą Gelbėtojo žodžių tiesa: „Pirmiausia ieškokite Dievo Karalystės ir Jo Tiesos, ir visa tai bus jums pridėta“. Rusija pakils, kai mylės tikėjimą ir stačiatikybės išpažintį, kai pamatys ir mylės stačiatikių teisiuosius ir išpažinėjus.

Mirtis ir garbinimas

Vladyka Jonas numatė jo mirtį. Jis mirė sulaukęs 71 metų 1966 m. liepos 2/birželio 19 d per maldą savo kameroje, kai lankėsi Šv. Mikalojaus parapijoje Sietle priešais Kursko šaknų stebuklingą Dievo Motinos ikoną. Liūdesys užpildė daugelio žmonių širdis visame pasaulyje. Po Vladykos mirties olandų ortodoksų kunigas su atgailaujančia širdimi rašė: „Neturiu ir nebeturėsiu dvasios tėvo, kuris vidurnaktį man paskambintų iš kito žemyno ir sakytų: „Dabar eik miegoti. Tu gausi tai, ko melsi“. Keturias dienas trukusį budėjimą užbaigė laidotuvės. Pamaldas vedantys vyskupai negalėjo sulaikyti verkšlenimų, ašaros tekėjo skruostais ir spindėjo daugybės žvakių šviesoje prie karsto. Stebina tai, kad tuo pat metu šventykla buvo pripildyta tylaus džiaugsmo. Liudininkai pastebėjo, kad atrodė, jog dalyvavome ne laidotuvėse, o naujai atrasto šventojo relikvijų atidengime. Kūnas karste gulėjo 6 paras per karštį, tačiau kvapo nesijautė ir, pasak liudininkų, velionio ranka liko minkšta.

Relikvijos Šv. Jonas iš Šanchajaus

Šventasis buvo palaidotas kape po jo pastatyta katedra. Palaikai Šv. Jonas (Maksimovičius) nepatyrė irimo ir yra atvirai įsikūręs. Kanonizacijos komisija, išnagrinėjusi vyskupo Jono relikvijas, nustatė, kad jos panašios į Kijevo Pečersko lavros ir stačiatikių Rytų relikvijas.

Jono kapas yra pirminė jo relikvijų vieta. Iškart po vyskupo mirties čia pradėjo lankytis su viltimi jo maldų, buvo atliekamos atminimo pamaldos už velionį, ant relikvijų buvo dedami užrašai, kuriuose prašoma šventojo pagalbos.

Netrukus Viešpaties kape ėmė vykti išgijimo ir pagalbos kasdieniniuose reikaluose stebuklai.Laikas parodė, kad šventasis Jonas Stebukladarys yra greitas pagalbininkas visiems, ištiktiems bėdų, ligų ir liūdnų aplinkybių.

Po šventojo Jono ROCOR šlovinimo jo relikvijos buvo perkeltos į katedrą.
Prie šventovės su Šv. Jono Stebuklininko iš Šanchajaus relikvijomis

1994 m. liepos 2 d. Rusijos stačiatikių bažnyčia užsienyje paskelbė šventuoju Šanchajaus ir San Francisko stebukladarį Šv. O 2008 m. birželio 24 d. Šventasis Jonas iš Šanchajaus ir San Francisko buvo pašlovintas Rusijos Ortodoksų Bažnyčios Vyskupų tarybos.

Atmintis baigta Birželio 19 (liepos 2) – mirties diena ; Rugsėjo 29 (spalio 12) – relikvijų atradimas .

Kopijuodami pateikite nuorodą į mūsų svetainę

MALDA
O šventasis Tėve Jonai, gerasis ganytojas ir žmonių sielų regėtojas! Dabar prie Dievo sosto melski už mus, kaip pats sakei po mirties: nors aš miręs, bet gyvas. Prašyk Visagalio Dievo, kad suteiktų mums atleidimą už mūsų nuodėmes, kad galėtume linksmai pakilti ir šauktis Dievo, kad suteiktų mums nuolankumo, Dievo baimės ir pamaldumo dvasią visuose mūsų gyvenimo keliuose, kaip gailestingas sirupo davėjas ir sumanus mentorius, buvęs žemėje, dabar būk mūsų vadovas Kristaus bažnyčios perspėjimo sumaištyje. Išgirskite mūsų sunkių laikų neramių jaunuolių dejavimą, priblokšti viso pikto demono, ir pažvelkite į išsekusių piemenų neviltį nuo žalingos šio pasaulio dvasios priespaudos ir dykinėjančių aplaidumo, ir paskubėkite. malda, ašaromis šaukiuosi į tave, o šilta maldos darbuotoja: aplankyk mus, našlaičius, per mūsų veidus išsibarsčiusių ir egzistuojančių Tėvynėje visatą, klaidžiojančią aistrų tamsoje, bet su silpna meile traukiama į šviesą. Kristaus ir laukiame jūsų tėviško pamokymo, kad priprattume prie pamaldumo ir Dangaus karalystės paveldėtojais, kur jūs gyvenate su visais šventaisiais, šlovindami mūsų Viešpatį Jėzų Kristų, Jam garbė ir jėga dabar ir per amžius, ir per amžius kada nors. Amen.

Troparionas, 5 tonas
Jūsų rūpestis savo kaimene jų kelionėje, / tai yra jūsų maldų už visą pasaulį prototipas, kurios visada aukojamos; / todėl tikime, pažinę jūsų meilę šventajam Jonui Stebukladariui! / Visas Dievas yra pašventintas švenčiausiomis apeigomis tyriausių paslapčių, / mes nuolat jų stiprinami, / skubate Tu kenčiančiam,/ džiaugsmingiausias gydytojas./ Skubėk ir padėk mums, kurie Tave gerbiam visa širdimi.

Šventykla Gyvybę teikianti Trejybė ant Vorobyovy Gory

Filmas iš serijos „Vyresnioji“. „Šanchajaus arkivyskupas Jonas“