Зөв шийдвэр гаргахын төлөө Намаз. Истихара залбирал ба түүнийг гүйцэтгэх журам

Амьдралд ихэвчлэн хэцүү сонголт тулгарах тохиолдол байдаг. Энэ эсвэл тэр үйлдэл нь бидэнд сайн зүйл авчрах уу, эсвэл алдаа болон хувирах уу гэдгийг бид мэдэхгүй. Ийм мөчид истихара аврах ажилд ирдэг. Истихара гэдэг нь Аллахад хандаж, Түүний сайн сайхны төлөө зүтгэхийг хэлдэг. Аллах бидний мэдэхгүй зүйлийг мэддэг. Аллах аливаа үйлдлийн үр дүн, үр дагаврыг мэддэг бөгөөд бид Аллахаас биднийг хамгийн сайн зүйл рүү хөтлөхийг хүсдэг.

Истихара хэрхэн хийдэг вэ?

Аллахын элчийн суннатын дагуу истихара залбирлыг өмнө нь хийдэг чухал үйл явдалэсвэл сонголтоор, өдрийн аль ч цагт 2 ракатын хэмжээгээр, төгсгөлд нь сайн үр дүнд хүрч, хүнийг болон түүний хор хөнөөлөөс хамгаалахын тулд Төгс Хүчит Бурханы хүсэлтээр залбирдаг. итгэл, түүнд болон итгэлд нь хэрэгтэй зүйлийг адислах. Эхний ракатад Кафирун, хоёрдугаарт Ихлас Сураг унших нь дээр.

Хүний хувьд истихарагийн ач холбогдол нь бүх сөрөг бодлуудаас ангижруулж, зөвхөн Аллахад итгэх итгэлийг төрүүлдэгт оршдог. Хүн тайтгарал, тайван байдал, өөртөө итгэх итгэлийг олж авдаг.

Дуа истихара:

"Аллахумма, инни астахиру-кя би-" или-кья ва астакдирукья би-кудрати-кя ва ас "ал-кя мин фадли-кя-л-" азими фа-инна-кя такдиру ва ла акдиру, ва та "ламу ва ла а "ламу, ва Анта" Алламу-л-гуюби! Аллахумма, кунта та "ламу анна хаза-л-амра хайрун ли фи дини, ва ма" аши ва "акибати амри, фа-кдур-ху ли ва яссир-ху ли, сум барик ли фи-хи; ва ин кунта та. "ламу анна хаза-л-амра шаррун ли фи дини, ва ма" аши ва "акибати амри, фа-сриф-ху" ан-ни ва-сриф-ни "ан-ху ва-кдур лиа-л-хайра хайсу кяна" , Арди-ни-би-хэгийн нийлбэр."

Энэхүү залбирлын ерөнхий утга нь:

"Бурхан минь, би Танаас мэдлэг, хүч чадлаараа надад туслаач гэж гуйж, надад асар их өршөөл үзүүлэхийг би чамаас гуйж байна, учир нь Та чадна, гэхдээ би чадахгүй, Та мэдэж байгаа, гэхдээ би мэдэхгүй, Та энэ тухай бүгдийг мэддэг. далд! Бурхан минь, хэрэв та энэ бизнесийг (мөн хийх гэж байгаа зүйлээ хүнд хэлэх ёстой) миний шашин шүтлэг, миний амьдрал, миний хэргийн үр дүнгийн адислал болно гэдгийг мэдэж байгаа бол (эсвэл: ... эрт орой хэзээ нэгэн цагт) , дараа нь надад үүнийг урьдчилан тодорхойлж, надад илүү хялбар болгож, дараа нь надад адислалаа өг; Хэрэв та энэ үйлс нь миний шашин, миний амьдрал, миний үйл хэргийн үр дагаварт хор хөнөөл учруулна гэдгийг мэдвэл түүнийг надаас зайлуулж, намайг түүнээс салгаж, хаана ч байсан сайныг шүү. , тэгээд намайг тэдэнтэй сэтгэл ханамжтай байлгахад хүргэ."

Истихар залбирлын үр нөлөө

Хэрэв залбирлыг хүлээн авбал Аллах энэ асуудалд мусульман хүнд үүд хаалгыг нээж, үүнийг хөнгөвчлөх, бэрхшээл учруулахгүй байх болно, бүх зүйл амархан, амжилттай болно. Хэрэв залбирал тодорхой асуудалд амжилтанд хүрээгүй бол энэ нь:

1. Истихара дуа гэдэг утгаараа хүн үүнийг шашин шүтлэгдээ өгөөмөр байхыг голчлон хүсдэг гол зорилгоитгэж, энэ ертөнцийн сайн сайхныг хүсдэг. Тиймээс хэрэв истихара уншсаны дараа хүн ямар нэг зүйлээ алдсан эсвэл алдсан боловч итгэл нь өөрчлөгдөөгүй хэвээр байвал Аллах Таала истихарагийн баракатаар дамжуулан түүнд дэлхийн алдагдлыг өгч, мөнх ертөнцөд илүү их хохирол амсахаас хамгаалсан.

2. Истихара хүлээн зөвшөөрөгдөж, Аллах хүнд сайн сайхныг өгдөг боловч энэ сайн сайхан нь хоёр хэлбэрээр байж болно: эхнийх нь түүний сайн хийсэн сонголт, ямар ч хор хөнөөлгүй, хоёр дахь нь сайн, гэхдээ ирээдүйд түүнд хор хөнөөл учруулж болзошгүй. Ийнхүү баракат истихарагаар Аллах түүнийг сонгосны улмаас учирч болзошгүй хохирол, бэрхшээлээс авардаг.

islam-today.ru

Истихара залбирлыг хэрхэн зөв хийх вэ, юу унших ёстой вэ, үүнийг хийхийн тулд ямар дулаа хэрэглэх вэ?

Аль-Бухари болон бусад хүмүүсийн Жабираас өгүүлсэн хадисээс үзэхэд тэрээр: "Аллахын Элч (Аллахын صلى الله عليه وسلم) бидэнд заасны дагуу Истихара залбирлыг зааж өгсөн. Коран судар дээрхи нэг судар, мөн хэлэхдээ: "Та нарын зарим нь ямар нэг зүйл хийхийг хүсч байвал заавал залбирахаас гадна хоёр ракатаар залбирч, дараа нь ингэж хэлээрэй.

"Өө Аллах минь, би танаас мэдлэгээрээ надад тусалж, хүч чадлаар минь хүчирхэгжүүлэхийг танаас хүсч байна, мөн би танаас асар их нигүүлслийг хүсч байна, чи үнэхээр чадна, гэхдээ би чадахгүй, чи мэднэ, гэхдээ би мэдэхгүй. Та далд (хүмүүсээс) бүх зүйлийг мэддэг! Ай Аллах, хэрэв та энэ ажил (энд хүн юу хүсч байгаагаа хэлэх ёстой) миний шашин, миний амьдрал, миний үйл хэргийн үр дүнд адислал болно гэдгийг мэдэж байвал (эсвэл тэр: энэ амьдрал болон амьдралын төлөө гэж хэлсэн. ир), дараа нь миний хувьд үүнийг урьдчилан тодорхойлж, надад хялбар болго, тэгээд үүний төлөө надад ерөөлийг өг; Хэрэв та энэ үйлс нь миний шашинд, миний амьдралд болон миний үйл хэргийн үр дүнд муу болно гэдгийг мэдвэл (эсвэл тэр: энэ амьдрал болон ирээдүйн амьдралын төлөө гэж хэлсэн) түүнийг надаас холдуулж, намайг холдуул. Түүнийг урьдчилан тодорхойлж, энэ нь хаана ч байсан надад сайн, тэгээд намайг сэтгэл хангалуун байлгаарай. "

Истихар залбирлын транскрипт

Истихар залбиралд зориулсан дуагийн транскрипци

Зурган дээрх транскрипцид алдаа байна. Та дараах байдлаар унших хэрэгтэй.

Аллахумма инни астахирука би ‘илмика ва астакдирука би кудратика ва асалюка мин фадликал Азим, фа иннака такдиру ва ла акдиру, ва та’ламу ва ла аламу ва анта‘алламул гуюб. Аллахумма ин кунта таъламу анна хазал амра (дараа нь тэр өөрийн хэргийг тодруулах болно) hairun li fi dini wa maashi wa 'akibati amri (эсвэл:' ajilihi wa ajilihi), fakdurhu li va yassirhu нь сум нь барик ли фихи эсэхээс үл хамааран.

Ва ин кунта та'ламу анна Хазал амру шаррун ли фи дини ва мааши ва ‘акибати амри (ор’ ажилихи ва ажилихи) фасрифху анни васрифни анху, вакдурлил хойра хяйсу канна сум оф ардини бихи.

Энэ залбирлын зарим ашиг тусыг энд дурдъя:

  • 1. Бошиглогчийн "Ямар нэгэн зүйл хийх ..." гэсэн үгс нь тодорхой гэсэн утгатай ерөнхий үгс юм
  • Жишээлбэл, гэрлэх, бизнес эрхлэх гэх мэт истихара тохиромжтой байдаг жишээ бол Шарх Сунан Аби Дауд, 8-304-ийг үзнэ үү.
  • 2. Жабирын хэлсэн үг: ".. бидэнд Коран судраас сураг зааж өгсөн шиг истихара залбирлыг бидэнд зааж өгсөн.". Шейх Мухаммед Али Адам аль-Асюби хэлэхдээ: "Энэ бол Коран судар дахь судрыг уншихтай адилаар тэр истихараад анхаарал хандуулсан бөгөөд энэ нь энэхүү залбирлын асар их ашиг тус, мөн энэхүү ашиг тусын ерөнхийлөлтөөс үүдэлтэй юм." "Шарх аль-Насаи", 27 -175
  • 3. "Би ямар нэгэн зүйл хийхийг хүсч байсан .." - энэ бол миний бодолд туссан зүйл байсан уу, эсвэл тухайн хүний ​​хийхээр шийдсэн зүйл байсан уу гэсэн эрдэмтэд санал нийлэхгүй байна. Шейх Мухаммед Али Адам аль-Асюби хэлэхдээ: "Эхний боломжит утга нь хадисийн утгаас маш хол байгаа тул та түүн рүү хандах ёсгүй бөгөөд үүнийг хоёр дахь магадлалтай утгад хандахаа мартуузай" (өөрөөр хэлбэл, тэр истихара). ямар нэгэн зүйл хийх ноцтой санаа байгаа үед л уншина) Шарх ан-Насаи, 27-176-г үзнэ үү.
  • 4. "Хоёр рак'а" - Шейх Мухаммед Али Адам аль-Асюби хэлэхдээ: "Суннах - энэ нь хадис дээр ирсэн шиг хоёр ракатаар хязгаарлагдах болно" "Шарх ан-Насаи", 27-176-г үзнэ үү.
  • 5. ".. Заавал биелүүлэхээс гадна залбирал ..."-энэ залиланд залбирсны дараа дуа аль-истихара хуулиар зөвшөөрөөгүй, найдваргүй зүйлийн талаар "Аун аль-маббуд", 3-461, "Шарх зад ал- мустакни', 7-50. Рауатибын хувьд эрдэмтдийн санал бодлоос илүү зөв нь истихарагийн хоёр ракаатыг бие даан хийх шаардлагатай байдаг тул бусад бүх залбирлуудаас тусад нь хийдэг.
  • 6. Аль-Навави хэлэхдээ "Аль-Кафирун" ба "Аль-Ихляс" сударуудыг эдгээр хоёр ракад унших нь зүйтэй гэж хэлэв. Аль-Иракийн хафиз Шарх ат-Тирмизид хэлэхдээ: "Би энэ талаар Далилыг олсонгүй" гэж Шарх ан-Насаи, 27-177-г үзнэ үү. Шейх Мухаммад Али Адам аль-Асюи хэлэхдээ: "Тэдний (ан-Навави болон бусад) хэлсэн зүйлд далил хэрэгтэй бөгөөд хэрэв найдвартай далил байгаа бол бид түүний зааврын дагуу хэлэх болно, үгүй ​​бол судруудыг уншдагдурдсан зүйлд ямар ч хязгаарлалт байхгүй бөгөөд энэ тал дээр сонголтын өргөн нь "" Шарх ан-Насаи ", 27-177-ийг үзнэ үү.
  • 7. "Дараа нь тэр хэлэхийг зөвшөөрнө үү ..."-Шейх Мухаммад Али Адам аль-Асюби хэлэхдээ: "Эдгээр үгс нь залбирал дууссаны дараа залбирал уншдаг болохыг харуулж байна." "Шарх ан-Насаи" -ийг үзнэ үү. 27-177. Ибн Аби Жамра хэлэхдээ: "Мэргэн ухаан бол залбирлын өмнө залбирал хийдэг, истихарагийн зорилго нь залбирлын сайн ба сайныг хооронд нь цуглуулах явдал юм. сүүлчийн амьдрал, үүний тулд та хааны хаалгыг тогших хэрэгтэй бөгөөд Аллахын өргөмжлөл, Түүнийг магтан алдаршуулахын ачаар залбирахаас илүү амжилтанд хүрэх илүү сайн зүйл байхгүй. одоогийн мөч ба эцэст нь юу агуулж байгааг Фатх аль-Бари, 12-480-аас үзнэ үү.
  • 8. Истихара залбирал нь зүйтэй. Аль-Иракийн Хафиз хэлэхдээ: "Истихара заавал байх ёстой гэж хэлэх хүнийг би хараагүй" гэж Шарх ан-Насаи, 27-181-ийг үзнэ үү.
  • 9. Истихарагийн дараа та ямар нэг зүйл мэдрэх эсвэл зүүдлэх хүртэл хүлээх хэрэгтэй болдог, гэхдээ энэ нь үнэн биш, учир нь үүнийг хэлсэн имамууд Ибн аль-Суннигийн хэлсэн маш сул хадис дээр тулгуурласан байдаг. Хафиз Ибн Хажар энэ үзэл бодлын талаар хэлэхдээ: "Хэрэв энэ хадис найдвартай байсан бол түүнд найдах хэрэгтэй, гэхдээ түүний иснад нь маш сул байна" гэж "Фатх аль-Бари", 12-481-ийг үзнэ үү.

Шейх аль-Асюби хэлэхдээ: "Ибн Абдус-Салам, Аллах түүнийг өршөөх нь илүү зөв юм шиг санагдаж байна, учир нь истихара үйлдэхийн ач тус нь Төгс Хүчит Аллах истихара үйлдсэн боолдоо хялбар болгох явдал юм. , энэ нь түүнд илүү дээр юм. Тиймээс, тэрээр ямар нэгэн зүйл хийж, ажлыг хөнгөвчлөхдөө Төгс Хүчит Аллахт истихара үйлдэж, энэ асуудлыг түүнд даатгаж, түүнд үүнийг хөнгөвчлөхийг гуйсны дараа энэ нь Аллах түүнд хариулсны илрэл юм. Тэр үүнийг хийхээ зогсоох ёсгүй, учир нь энэ нь түүний хувьд хамгийн сайн зүйл юм." Шарх ан-Насаи, 27-182-ыг үзнэ үү

Би Аллахын нэрээр эхэлдэг. Бүх магтаал Аллахад байх болно, Аллахын Элч, түүний гэр бүл, хамтрагчдад адислал, мэндчилгээ дэвшүүлэх болтугай! Аллах бид бүгдийг Өөрийн дуртай зүйл рүү чиглүүлж, Түүнд таалагдах зүйл рүү чиглүүлэх болтугай!

Истихараар дамжуулан Аллахад хандах нь хүн эргэлзэж байгаа тохиолдолд шийдлийг сонгох хамгийн амжилттай, утга учиртай, зөв ​​арга гэж тооцогддог.

Сахабууд хэлэхдээ: "Бошиглогч (Саллаллаху алэйхи вэ сэллэм) Коран судраас сурам сургасан шиг Истихара залбирлыг бидэнд зааж өгсөн." Бошиглогч (с.а.в.) тэдэнд истихар хийхийг зааж өгсөн бөгөөд хамтрагчид нь: "Бид ташахуд (ат-тахият) болон истихар хийх аргаас өөр зүйл бичээгүй" гэж хэлэв. Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий ба-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм) тэдэнд үүнийг заах хүсэлтэй байв. Хэрэв хүн эргэлзэж байгаа асуудалдаа алимтай, туршлагатай хүнтэй зөвлөлддөг мэдлэгтэй хүнЖишээлбэл, профессортой бол тэр сэтгэл хангалуун байх болно, гэхдээ Аллахтай зөвлөлдсөн хүн ямар байр суурьтай байх вэ?

Истихар- Энэ бол Аллахад өгсөн зөвлөгөө юм. Та бизнестээ Төгс Хүчит Бурхантай зөвлөлддөг, өөрөөр хэлбэл: " Өө, Аллах минь, чамтай холбоотой миний хувьд хамгийн сайныг сонго". Эргэлзээтэй байгаа бүх зүйлд гэрлэлт, албан тушаал, аялал гэх мэт чухал асуудал эсэхээс үл хамааран истихарагаар дамжуулан Аллахад хандаарай. Мөн та өдөр тутмын энгийн асуудлыг шийдэж чадна. Хэрэв хүн өдөр бүр Аллахтай зөвлөлдөж, истихар хийдэг бол түүний бүх үйлдэл сайн байх болно. Төгс Хүчит Бурхан өөрийн үйлсийг өдөр бүр сайн сайхны төлөө чиглүүлэх болно. Тиймээс эрдэмтэд өдөр бүр бүх хэрэгтээ истихар хийж, Аллахад сонгох эрхийг өгдөг байв.

Хүн үүнийг сонгох эсвэл тэр гэсэн хоёр сонголтын хооронд сонголт хийх шаардлагатай үед ихэвчлэн эргэлздэг. Эсвэл бизнесийн талаар эргэлздэг: үүнийг хийх үү, хийхгүй байх. Аль ч тохиолдолд Аллахад ханд, учир нь энэ бол маш энгийн зүйл юм. Бошиглогч (с.а.с.) "Та нарын хэн нэг нь ямар нэг зүйл хийхийг хүсч байвал хүссэн хоёр ракат унш" гэж хэлсэн. Эрдэмтэд энэхүү залбиралд тэд Аль-Кафирун, Ихляс сурагуудыг уншиж, дараа нь энэ залбирлыг уншина гэж хэлэв.

اللَّهُمَّ إنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمي حاجتك) خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ: عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ، فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، اللَّهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمي حاجتك) شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ: عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ، فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ ارْضِنِي بِهِ.

« Бурхан минь, би чамаас мэдлэгээрээ хамгийн сайныг сонгохыг гуйж байна, би чамаас хүч чадлаараа гуйж байна, чи үнэхээр чадна, гэхдээ би чадахгүй, чи мэднэ, гэхдээ би мэдэхгүй. Ай Аллах минь, энэ бол үнэхээр миний ажил (чиний хийх гэж байгаа зүйл бол энд дурдагдсан), хэрэв энэ нь надад, миний шашинд, дэлхийн үйл хэрэгт, миний төлөвлөгөөг биелүүлэхэд, дэлхийн болон Ахиратид хэрэгтэй бол үүнийг надад хувь тавилан болго. , мөн энэ асуудалд надад нигүүлсэл хайрлаж, үүнийг хийхэд хялбар болго. Хэрэв энэ зүйл надад болон миний шашинд, миний ертөнцийн үйл хэрэгт, миний төлөвлөгөөнд, ертөнцийн болон ахиратад хор хөнөөлтэй байвал түүнийг надаас холдуулж, хаана ч байсан илүү сайн зүйлийг авчирч, намайг үүгээр ханга.».

Энэ залбирлыг уншсаны дараа хүн тайван, сэтгэл хангалуун, шийдэмгий байх болно. Аллах танд хамгийн сайн, хамгийн цэвэрхэн сонголтыг сонгосон. Төгс Хүчит Бурхан чиний сайн сайхныг чамаас илүү хүсдэг. Сайхан саналАллахтай холбоотой боол бол истихарын дараа Аллахын үйлдсэн үйлс зөвхөн сайн байх болно гэдгийг ойлгох явдал юм.

Олон хүмүүс: истихарын үр дүнг хэрхэн олж мэдэх вэ, Аллах намайг ямар шалтгаанаар чиглүүлснийг хэрхэн олж мэдэх вэ? Тиймээс, Бүтээгчийн чиглүүлсэн энэ асуудалд хүн тайван, тайвшралыг мэдэрдэг. Истихар хийхдээ зүрх хаашаа явж байгааг анхаарч үзээрэй. Хэрэв таны зүрх сэтгэл аль нэг үйлд татагдсан бол цааш яваарай, бисмиллах таваккалтуалалла (би Аллахад итгэдэг), Төгс Хүчит Бурхан энэ асуудалд нигүүлсэл илгээх болно. Эсвэл та истихар хийхдээ эдгээр зүйлийг хялбархан хийх болно, Аллах танд үүнийг хялбар болгосныг ойлгох болно, асуудалд хөнгөвчлөх нь энэ бол Аллахын сонгосон шинж тэмдэг юм.

Бусадтай зөвлөлдөх нь Аллахын элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын сүннет) мөн. Өөрөөсөө асуулт асууя: Дэлхий дээр Бошиглогч (түүнийг адислах, адислах)-аас илүү ухаантай хүн хэн бэ? Бидний дундаас хэн үнэнийг үнэнээс ялгаж чадах вэ? Тэрээр Аллахаас илчлэлт хүлээн авсан боловч Төгс Хүчит Бурхан түүнд бусадтай зөвлөлдөхийг заасан. Аллах Төгс Хүчит Бурхан (утгатай) хэлэхдээ: " ... Тэднийг уучилж, өршөөл гуйж, бизнесийн талаар тэдэнтэй зөвлөлд "("Али-Имран" Сура, 159-р аят).

Бусадтай зөвлөлдөх ач ивээл үнэхээр гайхалтай. Бошиглогч (амар амгалан, амар амгалан) нь Абубакр, Умар (Аллах тэдэнд таалагдсан бол), зарим хамтрагчидтайгаа зөвлөлдсөн, тэр ч байтугай эмэгтэйчүүдтэй зөвлөлдсөн, ялангуяа Умма Саламтай (Аллах түүнд таалагдсан бол) - мөн тэдний зөвлөгөөг дагаж, Салман аль-Фариси (Аллах түүнд таалагдах болтугай)-тэй зөвлөлдөж, тэр нь элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д) суваг ухахыг зөвлөв. Бошиглогч (амар амгалан) түүний хажууд байсан хүмүүсийн зөвлөгөөг дагаж байсан тохиолдол олон байсан. "Надад бусдын зөвлөгөө хэрэггүй" гэж хэлэх Аллахын Элч (с.а.с.)-аас илүү ухаантай хүн бидний дунд байна уу?

Мэдээжийн хэрэг, бидний хэн нь ч хэн нэгэнтэй зөвлөлдөхийг хүсч байгаа бол та энэ талаар үндэслэлтэй, мэдлэгтэй хүмүүстэй, танд сайн сайхныг хүсч буй хүмүүстэй зөвлөлдөх хэрэгтэй. Худалдаа наймаанд худалдаачидтай, шашинд - алимтай, анагаах ухаанд - эмч нартай зөвлөлд. Ингэж хүн ажил төрөлдөө үргэлж бусадтай зөвлөлдөж байх ёстой. Та зөвлөлдсөний дараа та истихар хийх болно, Аллах таны ажлыг нэгтгэж, урмыг хугалахгүй. Эцсийн эцэст, Аллахад (Тэр бол ариун бөгөөд агуу) хандах нь Сунна юм.

Номлолын хуулбар Мухаммед аль-Сакафа

Ямар нэгэн зүйл хийх гэж байгаа боловч эргэлзэж байгаа хүмүүсийн хувьд энэ нь юунд хүргэх, төгсгөл нь юу болохыг, үүнийг эхлүүлэх нь үнэ цэнэтэй эсэхийг мэдэхгүй байгаа хүмүүст Бошиглогч (ﷺ) зөвлөж байна. намаз-истихара... "Истихара" гэдэг үг нь "зөв шийдвэр (сонголт) сонгох" гэсэн утгатай.

Намаз-истихара

Энэхүү залбирал нь хоёр ракаатаас бүрдэнэ. Зорилго дараах байдлаар илэрхийлэгддэг. Би хоёр ракат номаз-истихара хийх бодолтой байна ". Сураны дараах эхний ракатад " Аль-Фатиха "Сура унших" Аль-кафирун ", Хоёрдугаарт -" Ихлас ". Хэн чадах вэ - "Аль-Кафирун" сураас өмнөх эхний ракатад "Аягийг уншиж болно" Ва раббуна йахлуку... "Төгсгөлд нь, хоёрдугаарт" Ихлас "- шүлэг" Ва ма кана лимүмин ..." эцсийн. Энэ нь илүү сайн бөгөөд шагнал нь илүү их байх болно. Гэхдээ хэрэв та тэдгээрийг мэдэхгүй бол унших шаардлагагүй болно.

Дараа нь (ﷺ) заасны дагуу сүүлчийн ракатын сужда (газар мэхийн ёслох) эсвэл Ат-тахияту-г уншсаны дараа Саламаас өмнө эсвэл дараа нь залбирлыг уншина:

« Аллахумма инну астахирука би'илмика ва астакдирука бикудратика ва асалука мин фазлика-л-'азум (и), фа иннака тикдиру ва ла акдиру ва та'ламу ва ла аламу ва анта 'алламул гуюб (и), хунтахумма 'ламу анна khazal amra (чиний хийх гэж буй зүйлийг энд дурдлаа) hairun lú fú dúnú va ma'ashú va' ákibati amrú va 'ájilihú wa ájilihú fakdurhu lú ва йассирху лу сум барик лу фух (ба)' ва ин кунта та ламу (зорилгыг энд бас дурдлаа) sharrun lú fú dúnú wa ma'ashú wa 'ákibati amru va' ájilihú wa ájilihú fasrifhu 'annú vasrifnú' anhu vakdur li haira haisu kána sum ardinú bih (ú) ».

« Бурхан минь ээ, би чамаас мэдлэгээрээ хамгийн сайныг сонгохыг гуйж байна, би чамаас хүч чадлаараа гуйж байна, үнэхээр Чи чадна, гэхдээ би чадахгүй, чи мэднэ, гэхдээ би мэдэхгүй. Ай Аллах минь, үнэхээр миний ажил, санаа зорилго (чиний хийх гэж байгаа зүйл энд дурдагдсан), хэрэв энэ нь надад, миний шашинд, дэлхийн үйл хэрэгт, миний ирээдүйн болон одоогийн төлөвлөгөөний биелэлтэд тустай бол түүнийг хувь тавилан болго. Энэ талаар надад нигүүлсэл (баракат) илгээж, үүнийг хийхэд хялбар болго. Хэрэв энэ бизнес (таны хийх гэж байгаа зүйлийг энд бас дурдсан болно) надад болон миний шашин шүтлэгт, миний ертөнцийн асуудалд, миний төлөвлөгөө, ирээдүйд эсвэл одоо байгаа зүйлд хор хөнөөл учруулж байвал түүнийг надаас холдуулж, хаана илүү сайн зүйлийг авчир. байж, намайг үүгээр хангаач».

Энэ залбирлыг нэгэн хадист өгүүлсэн байдаг Бухари, Абу Дауд, Тирмизимөн бусад.

Төгс Хүчит Аллахад магтаал өргөж, энэ залбирлын эхэн ба төгсгөлд бошиглогчийг (ﷺ) адислах нь сүнс юм.

Хэрэв үүний дараа таны зүрх сэтгэл төлөвлөж байсан зүйлээ биелүүлэхийг хүсч байвал үүнийг хий, та үүнээс (баракат) олох болно. Хэрэв та үүнийг хийхийг хүсэхгүй байгаа бол бүү хий, энэ нь бас Баракат агуулна. Хэрэв Таны зүрхҮүний зэрэгцээ би нэг эсвэл өөр шийдвэр гаргах, залбирал уншиж, дулаа дахин унших хүсэлгүй байсан. номонд " Ithaf"Энэ залбирлыг долоон удаа давтах нь дээр гэж хэлсэн. Хэрэв давтан залбирал хийсний дараа эргэлзээ арилахгүй бол төлөвлөсөн зүйлээ хойшлуулах нь зүйтэй бөгөөд хэрэв хойшлуулах арга байхгүй бол Аллах Таалалд найдаж өөрийн үзэмжээр ажиллаарай.

Заавал болон нэмэлт аль ч залбиралд орохдоо нэгэн зэрэг истихара залбирах гэж байгаа бол энэ залбиралд мөн истихара залбирал багтах бөгөөд энэ залбирлын дараа дуа истихара уншина.

Имам аль-НававиХэрэв ямар нэгэн залбирлын дараа дуа истихара уншвал истихара залбирал нь сунна шиг биелсэн гэж тооцогддог. Хэрэв залбирал хийх боломжгүй бол зөвхөн энэ залбирлыг уншиж болно, энэ нь бас истихара юм.

Имам аль-Нававимөн хэлэхдээ: " Истихара үйлдэж буй хүн аль нэг шийдвэрт урьдчилан хазайж, түүнд ойртох ёсгүй. Тэрээр бүх зүйл Төгс Хүчит Аллахын хүслээр байгаа гэдэгт итгэлтэй байх ёстой бөгөөд Аллах Төгс Хүчит Бурхан түүнд зөв шийдвэр сонгоход тусална гэж найдаж истихараа үргэлжлүүлэх ёстой. Хүн Төгс Хүчит Аллахын өмнө хүндэтгэлтэйгээр зогсож, Түүнд хүсэлт, хэрэгцээгээ илэрхийлэх ёстой.". Истихара нь Шариатын лалын шашинтнуудад үүрэг болгосон бусад үйлдлүүдийн төлөө хийгддэггүй. Гэхдээ дараа нь энэ үйлдлийг хийх боломжтой бол тэдний гүйцэтгэх хугацааг тодорхойлох боломжтой.

Бошиглогч (с. Зөв шийдвэр сонгох хүсэлтээр Төгс Хүчит Аллахад хандах нь хүний ​​​​аз жаргал биш юм ". (Ахмад, Абу Ямал, Хаким нарын иш татсан хадис)

Табаранигийн иш татсан өөр нэгэн хадист: " Истихара үйлдсэн хүн хариугүй үлдэхгүй; зөвлөгөө өгөх хүн гунигтай байх болно ».

Аль-Бухари Жабир (Аллах түүнд таалагдах болтугай)-ээс иш татсан: " Аллахын элч ( ﷺ) бидэнд Коран судар уншиж сургасантай адил истихара сургасан. ».

Мухиддин Араби хэлэхдээ: " Төгс Хүчит Аллахад ойр байдаг хүмүүс өдөрт тодорхой цаг гаргаж, истихара залбирах нь дээр.". Тэнд тэрээр мөн залбирлыг хэрхэн уншихыг бичдэг. (Итаф, 3/775)

Номноос " Шафи фикх»

Амьдралынхаа туршид хүн бүр нэг бус удаа "хүн тухайн нөхцөл байдалд юу хийхээ мэдэхгүй байх үед бэрхшээлтэй тулгардаг. Шийдвэр гаргах эсэхэд эргэлзэж, “энэ үйлдлийг хийсэн нь сайн хэрэг үү” гэж эргэцүүлэн боддог. Бид Төгс Хүчит Бурханд хандан, түүнээс тусламж гуйх шаардлагатай үед асуултынхаа хариуг авахыг хүсдэг. Бид хэн нэгэнтэй гэрлэх, байшин, машин худалдаж авах, ажил хайх, аялалд явах гэх мэт зүйлсийг хийхдээ Аллахын тусламжид ханддаг. Ийм чухал, эргэлзээтэй мөчүүдэд мусульман хүн бүр Истихар залбирал хийхийг тушаадаг.

Араб хэл дээрх Истихар орчуулгад - сайн сайхныг эрэлхийлэх, бизнесийн сонголт. Аллахаас илүү зөв, илүүд үздэг шийдвэрүүдийн аль нэгийг нь хийх ёстой хоёр үйлдлийн хоорондох сонголт. Тэд: "Аллахаас тусламж гуй, Тэр танд сонголт өгөх болно.

Истихар залбирлыг хэнд, хэзээ хийх вэ

Истихарагийн үзүүлбэр нь ямар нэгэн тодорхой үйлдэл хийхийг хүсдэг хүмүүст тохиромжтой. Хэрэв мусульман хүн хэд хэдэн сонголтын аль нэгийг сонгохдоо эргэлзэж байвал залбирал "туршлагатай" хүмүүсийн зөвлөгөөг анхааралтай сонсож, жинлэсний дараа нэг зүйл дээр зогсч, Истихара залбирал хийдэг. Сэтгэлийн амар амгалангаар залбирсны дараа хүн зорьсон зорилгоо дагадаг. Агуу Аллахын хүссэнээр сайн үйлс байвал тэр үүнийг хөнгөвчлөх эсвэл энэ асуудлыг арилгах нь дамжиггүй. "Истихара"-г уншсан хүн наманчлахгүй бөгөөд түүний үр дүн, түүний үйл ажиллагааны үр дүнд эргэлзэхгүй. Ямар ч тохиолдолд сонголтуудын аль нь биелэх нь сайн байх болно. Бидний хүссэнээр бүтсэн бол үнэхээр сайхан, бүтэхгүй бол өөр зүйлд сайн.

Энэ залбирал нь тодорхой үйлсийн төлөө хийгддэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Жишээлбэл, бид аз жаргал, ажил, сурлагын амжилт, эрүүл мэнд, сайн сайхан байдал, шинэ ажил, гэр бүлийн амьдрал, дараа нь бид ердийн залбирал (дуа) хийдэг.

Истихар залбирал нь "цаг хугацаатай" байдаггүй бөгөөд үүнийг хэзээ ч, хаана ч хийж болно (Аллахын нэрийг дуудахыг зөвшөөрөөгүй, залбирах цагийг зөвшөөрөөгүй газраас бусад). Гэхдээ шөнийн сүүлийн гуравны нэг нь хүсүүштэй, илүүд үздэг хэвээр байна. Витрр-Намазыг уншихаасаа өмнө Абдуллахын хүү Умараас Аллах таалалд нийцсэн бошиглогчийн хэлсэн үгний дагуу үүнийг уншсан нь дээр.

اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وتراً - “Витрийг шөнийн цагаар сүүлчийн залбирал болгоно (Аль -Бухари, Муслим нарын иш татсан хадис).

Истихар залбирлыг хэрхэн хийх вэ

Хэрэв та ямар нэгэн зүйл хийх гэж байгаа бол Аллах танд зөв шийдвэр гаргахыг чин сэтгэлээсээ хүсч байвал үүний тулд эхлээд бие засах (бэлсэлт), нэмэлт 2 ракаат залбирал хийх хэрэгтэй. Залбирлыг дуусгасны дараа тусгай залбирал (Истихара) унших хэрэгтэй.

Жабир бин Абдулла, Аллах түүнд таалагдсан гэсэн: - Аллахын элч бидэнд нэг эсвэл өөр сургийг зааж өгсөн шигээ бид бүх асуудалд тусламж хүсэх ёстой гэж заасан. Коран судраас: "Хэрэв та нарын хэн нэгэн нь ямар нэгэн зүйл хийхийг хүсч байвал түүнд хоёр ракат нэмэлт залбирал хий, тэгээд хэл:

اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْتَخِيْرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيْمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوْبِ. اَللَّهُمَّ إِنْ آُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ - وَيُسَمَّى حَاجَتَهُ- خَيْرٌ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاقْدُرْهُ لِيْ وَيَسِّرْهُ لِيْ ثُمَّ بَارِكْ لِيْ فِيْهِ، وَإِنْ آُنْتَ تَعْلَمُأَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ شَرٌّ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاصْرِفْهُ عَنِّيْ وَاصْرِفْنِيْ عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ آَانَ ثُمَّ أَرْضِنِيْ بِهِ

"Аллахумма, инни астахиру-кя би-" ильми-кя ва астакдирукья би-кудрати-кя ва ас "ал-кя мин фадли-кя-л-" азим фа-инна-кя такдиру ва ла акдиру, ва та "ламу ва ла а "ламу, ва Анта" Алламу-л-гуюби! Аллахумма, кунта та "ламу анна хаза-л-амра хайрун ли фи дини, ва ма" аши ва "акибати амри, фа-кдур-ху ли ва" яссир- ху ли, барик ли фи-хи хэмжээ; ва ин кунта та "ламу анна хаза-л-амра шаррун ли фи дини, ва ма" аши ва "акибати амри, фа-сриф-ху" ан-ни ва-сриф-ни "ан-ху ва-кдур лиа-л -хайра хайсу кана, арди-ни би-хэгийн хэмжээ."

Энэхүү залбирлын ерөнхий утга нь: "Бурхан минь, би Танаас мэдлэг, хүч чадлаараа надад туслаач гэж гуйж байна. Та надад агуу их өршөөл үзүүлэхийг гуйж байна, учир нь Та чадна, гэхдээ би чадахгүй, чи мэднэ, гэхдээ би тэгэхгүй. Бурхан минь, хэрэв та энэ бизнес (мөн хийх гэж байгаа зүйлээ хэлэх ёстой) миний шашин, миний амьдрал, миний үйл хэргийн үр дүнд адислал болно гэдгийг мэдэж байгаа бол Аллахын тухай бүх зүйлийг та мэднэ (эсвэл: ... эрт орой хэзээ нэгэн цагт), дараа нь миний хувьд үүнийг урьдчилан тодорхойлж, надад хялбар болго, дараа нь надад ерөөл өгөөч; хэрвээ энэ асуудал миний шашин, миний амьдрал, амьдралд хор хөнөөл учруулах болно гэдгийг мэдвэл. Миний үйл явдлын үр дүн, дараа нь түүнийг надаас холдуулж, намайг түүнээс салгаж, хаана ч байсан намайг сайн гэж дүгнэж, дараа нь намайг түүнд сэтгэл хангалуун байлга."

Бүтээгчээс тусламж хүссэн хүмүүсийн хэн нь ч харамсаж, дараа нь Түүний бүтээсэн итгэгчидтэй зөвлөлдөж, үйлсдээ хянамгай хандаж байгаагүй, учир нь Аллах Төгс Хүчит Аллах: "эсвэл Аллахад найд" гэж хэлжээ (Имраны гэр бүл, 159) .)

Би хэдэн удаа Истихара залбирах ёстой вэ?

Чухал ажил бүрийн өмнө нэг удаа Истихар хийхэд хангалттай.

Зөвлөгөө асуусны дараа Төгс Хүчит Бурхан “Лалын шашинтныг зөвт замд сургаж урамшуулдаг. Залбирч байгаа хүн зүрх сэтгэлээ сонсож, зөв ​​сонголт хийх ёстой. Хэрэв тэр анх удаагаа "шинж тэмдгийг" харж чадаагүй бол хүн ямар нэг юм мэдрэх хүртлээ энэ залбирлыг үргэлжлүүлэн унших хэрэгтэй. БА Ибн аль-Суннигийн өгүүлсэн хадисийг уншдаг, Энэ нь Бошиглогч (Аллахын адислал ба түүнд байх болтугай) хэлсэн байдаг: "Хэрэв танд ямар нэгэн асуулт байгаа бол Истихара хий, Эзэндээ хандан залбирч, дараа нь таны зүрх сэтгэлд анхны мэдрэмж юу төрснийг хараарай. Хэрэв энэ залбирлын дараа зүрх нь истихарагийн шалтгаан болсон зүйлийг хийх хандлагатай байвал үүнийг хийх нь илүү дээр байх болно; хэрэв зүрх нь хазайдаггүй бол энэ асуудлыг хойшлуулна. Хэрэв зүрх ямар нэгэн зүйлд дургүй бол долоогоос дээш удаа давтана .

Зарим эрдэмтэд “Хоёр үйлийн аль нь хамгийн сайн нь илчлэгдэх хүртэл залбирал унш” гэж зөвлөсөн байдаг.

Истихара хийдэг хүн төөрдөггүй!

Эрхэм ах эгч нар аа, бид өөрсдийгөө Төгс Хүчит Бурханд даатгасны дараа түүнд хандаж, "Истихара ба ду" залбирлыг уншсаны дараа Аллах тодорхой үйлсийг хийхэд хялбар болгосноор асуудал амархан бөгөөд байгалийн жамаар шийдэгджээ. эсрэгээр, замд саад бэрхшээл байгаа нь шударга бус үйлдлээс, үйлдлээс ангижрах шинж тэмдэг юм.Тиймээс Аллах бидэнд үүнийг хийх ёсгүй, үүнийг хийх ёсгүй гэдгийг харуулж байна. Хоёр тохиолдолд бид сэтгэл хангалуун байх ёстой. , Истихара хийснээр Төгс Хүчит Бурхан бидэнд хамгийн сайныг нь сонгохыг зөвшөөрдөг. Тэр үед энэ нь тийм биш юм шиг санагдаж байсан ч Аллах биднийг үргэлж хамгаалж, сайн сайхны замд хөтлөх болтугай!

Истихарын залбирлыг хийх дэлгэрэнгүй шаардлагатай журам

1) Залбирлын төлөө биеэ зас.

2) Намаз-истихарыг эхлүүлэхийн өмнө санаа тавих шаардлагатай.

3) Хоёр хорт хавдар үүсгэх. Сунна нь "Фатиха Сура" Кяфируны дараа эхний ракатад, хоёр дахь нь "Аль-Фатиха Сура" Ихлясын дараа уншиж байна.

4) Залбирлын төгсгөлд мэндчилгээ хэл.

5) Сайн байцгаана уу, Аллахад дуулгавартай байхын тулд гараа өргөж, Түүний агуу байдал, хүч чадлыг ухаарч, "а" дээр анхаарлаа төвлөрүүл.

6) "А" дууны эхэнд Аллахад магтаал, өргөмжлөлийн үгсийг хэлж, дараа нь Бошиглогч Мухаммед, Аллахын энх тайвны адислалууд түүнд салаавт хэл.

« Аллахумма салли ‘ала Мухаммадин ва’ ала Али Мухаммадин, киама саллайта ‘ала Ибрахим ва’ ала Али Ибрахим. Ва барик ‘ала Мухаммедин ва’ ала али али Мухаммадин, киама баракта ‘ала Ибрахим ва’ ала али Ибрахим. Фил 'аламина иннака Хамиду-м-Мажид!эсвэл бусад сурсан хэлбэр.

7) Дараа нь du "a-istikhara" -ийг уншина уу: " Бурхан минь, би Танаас мэдлэгээрээ надад тусалж, хүч чадлаараа намайг хүчирхэгжүүлэхийг үнэхээр гуйж байна… эцсийн.

8) "..." гэсэн үгсийг дуудсны дараа Хэрэв та ийм зүйл гэдгийг мэдэж байгаа бол, та зорилгоо нэрлэх хэрэгтэй. Жишээ нь: “... хэрвээ та энэ бол бизнес гэдгийг мэдэж байгаа бол (миний ийм ийм улс орноор явах, машин худалдаж авах, ийм ийм охинтой гэрлэх гэх мэт) - тэгвэл “” болон “... Энэ ажил нь миний шашин, миний амьдрал, миний үйл хэргийн үр дүнд сайн байх болно гэж хэлсэн (эсвэл тэр хэлэхдээ: энэ амьдрал, ирээдүйд)... Эдгээр үгсийг хоёр удаа давтдаг - сайн ба муу үр дүнгийн талаар: "... Хэрэв та энэ үйлдэл нь миний шашин шүтлэг, миний амьдрал, миний үйлсийн үр дүнд муу зүйл болно гэдгийг мэдвэл (эсвэл тэр хэлэхдээ: энэ амьдрал, ирээдүйн төлөө)

10) Үүний дараа истихара залбирал дуусч, хэргийн үр дүн Аллахад үлдэж, тухайн хүний ​​хувьд Түүнд найд. Та өөрөө зорилгодоо хүрэхийн тулд хичээж, бүх хүсэл мөрөөдөл, дарамталж, даван туулах бүх зүйлийг хаях хэрэгтэй. Энэ бүхэнд анхаарал сарниулах хэрэггүй. Хүн сайн сайхныг олж харсан хамгийн сүүлчийн зүйлийн төлөө хичээх ёстой.

Истихар залбирал хийх дүрэм

1) Хэчнээн ач холбогдолгүй байсан ч бүх зүйлд истихара дас.

2) Төгс Хүчит Аллах таныг илүү сайн зүйл рүү чиглүүлэх болно гэдгийг ойлгоорой. Үүнийг хийж, бодож байхдаа итгэлтэй байж, энэ агуу бодлыг ойлгоорой.

3) Үнэхээр istikhara биш, заавал (фард) залбирлын ratibats дараа уншина уу. Үүний эсрэгээр эдгээр нь хоёр тусдаа раката байх шаардлагатай бөгөөд ялангуяа истихарагийн хувьд уншаарай.

4) Хэрэв та сайн дурын ратибат, залбирал-сүнс эсвэл бусад navafil-namaz-ийн дараа истихара хийхийг хүсч байвал үүнийг зөвшөөрнө, гэхдээ залбиралд орохын өмнө хүсэл эрмэлзэл хийсэн тохиолдолд үүнийг зөвшөөрнө. Гэхдээ хэрэв та залбирч эхэлсэн бөгөөд истихара хийх бодолгүй байсан бол энэ нь буруу юм.

5) Хэрэв та залбирлын хориотой цагт истихара хийх шаардлагатай бол энэ хугацаа өнгөрөх хүртэл тэвчээртэй байгаарай. Хэрэв энэ асуудлыг хориглосон цаг дуусахаас өмнө дуусгах боломжтой бол энэ цагт залбирч, тусламж хүс (истихара).

6) Хэрэв та залбирал уншихыг хориглосноор (эмэгтэйчүүдийн сарын тэмдэг гэх мэт) залбирлаас тусгаарлагдсан бол хоригийн шалтгаан өнгөрөх хүртэл хүлээх хэрэгтэй. Хэрэв хориотой хугацаа дуусахаас өмнө хэргийг дуусгаж, хойшлуулахыг тэвчихгүй бол залбирал уншсаны дараа л залбирал уншалгүйгээр тусламж хүсэх хэрэгтэй (истихара).

7) Хэрэв та ду'а-истихара цээжилээгүй бол түүнийг хуудаснаас уншиж болно. Гэхдээ сурсан нь дээр.

9) Хэрэв та тусламж хүссэн бол (истихара), хүссэн зүйлээ хийж, үүнд тууштай байгаарай.

10) Хэрэв нөхцөл байдал тань шийдэгдээгүй бол та истихара давтаж болно.

11) Ду'а-истикхарад юу ч бүү нэм, түүнээс юу ч бүү хас. Текстийн хүрээг яг таг ажиглаарай.

12) Таны хүсэл тэмүүлэл таны сонгосон бүх зүйлд захирагдахыг бүү зөвшөөр. Магадгүй хамгийн зөв шийдвэр бол таны хүсэлтэй зөрчилдсөн шийдвэр байж магадгүй (ийм хүний ​​охинтой гэрлэх, дуртай машин худалдаж авах гэх мэт). Түүнчлэн истихара үйлдсэн хүн хувийн сонголтоо орхих хэрэгтэй. Тэгэхгүй бол Аллахаас тусламж гуйх нь ямар учиртай юм бэ? Тэр үгэндээ (ду'а) бүрэн чин сэтгэлээсээ хандахгүй.

13) Мэдлэгтэй, сүсэг бишрэлтэй хүмүүстэй зөвлөлдөхөө бүү мартаарай. Истихара болон зөвлөгөөгөө нэгтгэ.

14) Ар араасаа тусламж гуйдаггүй (истихара). Гэсэн хэдий ч ээж нь хүү эсвэл охиныхоо төлөө Аллах руу гуйхад Аллах тэдэнд сайныг нь сонгох боломжтой байдаг.

эхнийх нь - дэлхийн нум, хоёр дахь нь - ташаххудын дараа, Аллахын Элч, энх тайвны мэндчилгээ, Ибрахим, амар амгалангийн төлөө салаавт хэлбэрээр салаавт.

15) Хэрэв истихара хийх санаа байсан эсэх талаар эргэлзээ байгаа бөгөөд залбирал аль хэдийн эхэлсний дараа ямар ч зорилго байгаагүй нь тодорхой болсон бөгөөд тэр аль хэдийн залбирч байсан бол ерөнхий залбиралд зориулагдсан болно. . Дараа нь истихарагийн төлөө тусдаа залбирал хийдэг.

16) Хэрэв олон үйлдэл байгаа бол бүх үйлийн төлөө эсвэл үйлдэл бүрийнхээ төлөө өөрийн истихара гэсэн нэг залбирал хийх нь хууль ёсны хэрэг үү? Тохиолдол болгонд тусад нь истихара хийх нь илүү зөв бөгөөд сайн. Гэхдээ хэрэв та тэдгээрийг нэгтгэвэл буруу зүйл байхгүй болно.

17) Хориотой зүйлийг эс тооцвол хүсээгүй үйлдлүүдэд истихара гэж байдаггүй.

18) Розари эсвэл Коран судар дээр истихара хийхийг хориглоно (шийтүүдийн адил), Аллах тэднийг чиглүүлэх болтугай. Истихара нь зөвхөн зөвшөөрөгдсөн хэлбэрээр хийгддэг - залбирал ба дуа.

Хэрэв та алдаа олсон бол текстийн хэсгийг сонгоод Ctrl + Enter дарна уу.