Ёслолын ид шид. Ёслолын ид шид ба хамгийн дээд ёслолын хооронд ямар ялгаа байдаг вэ?

Энэ нийтлэлээс та дараахь зүйлийг сурах болно.

Ritual Magic гэж юу вэ

Ёслолын ид шидийн үндсэн барилгын материал юу вэ?

Ёслолын ид шидэнд ямар хэрэгсэл ашигладаг вэ

Ёслолын ид шидийн талаар ямар ном унших нь зүйтэй вэ?

Сүнс, бурхадтай харилцахын тулд ид шидтэнгүүдэд тусгай чиглэлийн мэдлэг хэрэгтэй - зан үйлийн ид шид. Энэ нь аливаа ид шидийн урлагийн үндэс суурь гэж үзэж болно, учир нь тэрээр аливаа ид шидийн үйл ажиллагааны мөн чанар болох хамгийн үндсэн ойлголтуудыг илчилдэг.

Ritual Magic гэж юу вэ

Ид шидийн шинжлэх ухаан бүр өөрийн гэсэн зан үйлтэй байдаг. Илбэчин нь янз бүрийн ид шидийн сургуулиудын дагалдагч байж болно. Тэр юу хийж байгаагаас үл хамааран: сеанс (сүнстэй утсаар ярих, харилцах) эсвэл руник ид шид, түүний үйл ажиллагаа нь зан үйлтэй холбоотой байдаг. Гэсэн хэдий ч зан үйлийн ид шид, үнэн хэрэгтээ зан үйлийг сурахгүйгээр өндөр чанартай, үр дүнтэй ажил хийх боломжгүй юм.

Зан үйлийн ид шид өгдөг үндсэн мэдлэг нь зан үйлийн үйл ажиллагаа, түүний бүтэцтэй холбоотой байдаг. Гүйцэтгэсэн үйлдлүүдийн механизм, түүнчлэн элементүүдийн харилцан үйлчлэлийн зарчмуудыг ойлгосны дараа илбэчин нь ёслолыг хэрэгжүүлэх нөхцөл, хүссэн зорилгоос хамааран тодорхой нөхцөл байдалд тохируулж болно. Хэрэв тэр зан үйлийн ид шидийн зарчмуудыг огт мэддэггүй бол түүний мөн чанарыг ойлгохгүйгээр цээжилсэн үйлдлүүдийг давтдаг "сармагчин" болдог. Энэ тохиолдолд ид шидийн үйл ажиллагааны үр нөлөө мэдэгдэхүйц буурдаг.

Ёслолын үеэр илбэчид тодорхой үйлдэл хийдэг боловч ерөнхийдөө зан үйлийн бүтцийг өөрчлөгдөшгүй, хатуу гэж нэрлэж болохгүй. Аливаа зан үйлд дараалал нь өөрчлөгдөөгүй, өөрчлөх боломжтой элементүүд байдаг. Гэсэн хэдий ч эндээс зан үйлийн чанар, зан чанар, тэр байтугай эцсийн үр дүн нь өөр утгатай болно.

Ёслолын ид шид нь тодорхой хэсгүүдээс бүрддэг.

Зан үйлийн ид шидийн үндсэн элементүүд

Ёслолын ид шидийн найрлагад дараахь хэсгүүд орно.

• Үүнийг биелүүлэх хүсэл, хүсэл.

Ёс заншил хийх эхний хэсэг бол зорилгоо биелүүлэх чин хүсэл юм. Үүнгүйгээр ёслолоо хийж эхлэх нь утгагүй болно. Хүлээгдэж буй үр дүнд хүрэхийн тулд тодорхой үйлдэл хийх хүчтэй сэтгэл хөдлөлийн хэрэгцээ шаардлагатай байдаг тул ид шидийн хувьд ямар нэг зүйлийг ердийн эсвэл загвараар хийх боломжгүй юм.

Ид шидийн зан үйлХүслийн биелэлтийг хангахын тулд хийдэг бол энэ нь устгах зан үйлийн ид шидийн тухай эсвэл эсрэгээр өвчин эмгэгийг арилгах, эдгээх эсэх нь хамаагүй, эс тэгвээс энэ нь ямар ч практик үр дүнд хүргэхгүй цаг хугацаа алдах болно.

• Зөв цагийг тодорхойлох (сонголт).

Аливаа бизнест амжилтанд хүрэхийн тулд зөв цагийг сонгох гэх мэт чухал элементийг үл тоомсорлож болохгүй. Хэрэв ирдэгзан үйл, (ялангуяа хар) ид шидийн тухай, дараа нь зөв сонгосон үе нь амжилтанд хүрэх эсвэл бүтэлгүйтэхэд хамгийн их хувь нэмэр оруулах болно. Ёслолын объектын төлөв байдал хамгийн их хүлээн зөвшөөрөгдөх үед хайрын шившлэг хийх, илбэ, шившлэг, хараал илгээх нь хамгийн сайн арга юм.

Объектын идэвхгүй байдал нь илбэчинд ухамсараа өөрийн хүсэлд захирагдах боломжийг олгодог. Унтах үедээ хэн ч идэвхгүй болдог. Тиймээс зарцуулах нь дээр ид шидийн зан үйлтаны объект Морфиусын гарт байх үед.

Унтах мөчлөг нь тодорхой үе шатуудаас бүрддэг бөгөөд зарим нь гадны өдөөлтөд хамгийн тохиромжтой байдаг. Хүнд өдрийн ажлын дараа нойрмоглож буй хүн эхэндээ гүн нойрны үе шатанд ордог бөгөөд энэ нь бие махбодь, сэтгэл санааг амраахад шаардлагатай байдаг. Энэ хугацаа ойролцоогоор дөрвөн цаг үргэлжилнэ. Дараа нь гүн нойр нь дараагийнхаар солигддог бөгөөд хоёроос гурван цаг үргэлжилдэг. Яг одоо хүн зүүд зүүдэлдэг бөгөөд яг энэ үед тархи ухамсартай болон ухамсаргүй нөлөөнд хамгийн өртөмтгий байдаг.

Жишээлбэл, ид шидтэний үүрэг бол оройн арван нэгэн цагаас өглөөний долоон цаг хүртэл нойр нь үргэлжилдэг хүнийг ил гаргах явдал юм. Энэ тохиолдолд өглөөний таван цагийн орчимд, өөрөөр хэлбэл хүнийг сэрэхээс хэдхэн цагийн өмнө хийдэг зан үйлийн ид шид нь хамгийн их нөлөө үзүүлэх болно.

Энэ хугацаанд илбэчин бие бялдар, сэтгэл санааны хувьд сайн байх нь чухал юм. Үнэн хэрэгтээ зан үйлийг гүйцэтгэх явцад тэрээр "илгээх" хүчин зүйлийн дүр төрх юм.

Хэрэв бид түүхэнд хандвал яагаад илбэчин, шулам нарыг шөнийн хүмүүс гэж үздэг байсан нь тодорхой болно. Эцсийн эцэст, ийм нойр, сэрүүн байдал нь сэжиггүй унтаж буй хүмүүсийн бодол санаанд нөлөөлөхөд тохиромжтой. Хүмүүс тайван унтаж байхад нь гаднаас нь ямар бодлууд тархинд нь орж болохыг мэддэггүй.

Мөрөөдлийн үе шатыг ирээдүйг бүтээхэд бодитоор нөлөөлдөг төлөв гэж нэрлэж болно. Энэ хугацаанд гарч ирдэг агуу бодлууд (хэрэв та тэднийг сэрүүн байлгаж, дараа нь сэрүүн байх үедээ мартаж болохгүй) хүнийг хамгийн агуу нээлт, үйлсийг хийх боломжийг олгодог. Зөвхөн бүрэн ухамсарлагдаагүй бодлоор удирддаг хүмүүс дараа нь хувь заяаны эргэлт эсвэл Бурханы хүсэлд захирагдах гэж тайлбарлах нөхцөл байдалд орох болно.

• Зураг үүсгэх.

Гэхдээ энэ зан үйлийн ид шид гэж юу вэ? Агуу илбэчид, илбэчид гэж хэн бэ? Тэднийг жирийн амьдрал, жирийн хүмүүсийн дунд олж болно. Модны холтос дээр хутгаар урам зоригтойгоор зүрх сийлж, дотор нь өөрийнхөө нэрийн үсгийг болон хайртай хүнээ хийж буй өсвөр насны хүүхдийг анхааралтай ажиглаарай. Эсвэл машин, онгоцыг төсөөлж буй хэлбэрээр нь удаан хугацаанд зурж чаддаг хүүхдэд. Хүүхдээ гэж боддог хөгшин бамбаруушийг ганхуулж буй бяцхан охиныг хараарай ...

Эдгээр бүх жишээнүүд нь тэдний тухай, өдөр тутмын амьдралдаа "дүрс" хэмээх ид шидийн элементийг ашиглах чадвартай авъяаслаг хүмүүсийн тухай бөгөөд яг энэ элемент нь зан үйлийн ид шидийн үйл ажиллагаа, зан үйлийн амжилтанд нөлөөлдөг.

Авьяаслаг, бүтээлч авъяас чадвар, уран сайхны чадварын талаар ямар ч ойлголтгүй хүүхдүүд үүн дээр үл тоомсорлож, зорилгодоо хүрч, түүний зохион бүтээсэн дүр төрхийг ашиглахыг хүсдэг. Насанд хүрэгчдийн бүтээлч "оролдлого" -д хандах хандлага нь илүү шүүмжлэлтэй байдаг. Тиймээс ид шидтэнгүүд болон мэргэ төлөгчид зан үйлийн ид шидийн үеэр зөвхөн шавар хүүхэлдэй эсвэл эртний зураг ашиглах нь хангалттай юм. Ийм зургууд нь тэдний хувьд хангалттай нарийвчлалтай бөгөөд мөн чанарыг тусгасан байдаг.

Ёслолын үеэр сэтгэл хөдлөлийг нэмэгдүүлдэг аливаа зүйл нь түүнийг амжилттай дуусгахад хувь нэмэр оруулдаг. Ёслолын ид шидийн үед ашигласан аливаа зураг, уран зураг, баримал, бичээс, гэрэл зураг, хувцасны шүүгээний эд зүйлс, үнэр, дуу чимээ, хөгжим, бодит болон зохиомол нөхцөл байдлын дүр төрх гэх мэт нь илбэчинд үйлчлэх болно.

Зургийг байнгын сануулагч, оюуны энерги хэмнэх хэрэгсэл, бодит байдал дээр байгаа объектыг орлуулах хэрэгсэл болгон тодорхойлж болно. Тэдгээрийг янз бүрийн өөрчлөлтөд оруулж, боловсруулж, дахин бүтээж болно. Илбэчид эдгээр үйлдлүүдийг өөрсдийн хүслийн дагуу гүйцэтгэдэг бөгөөд дүрсний тусламжтайгаар бүтээсэн загвар нь бодит байдал руу орохыг эрмэлздэг томьёо болон хувирдаг.

Илбэчдийн ашигладаг зургуудыг материаллаг бодит байдлын ажлын загвар гэж нэрлэж болох бөгөөд энэ нь эзотерик сүнслэг байдлын бүрэн зөрчил юм.

• Чиглэлийн сонголт.

Зан үйлийн ид шидийн практик хэрэглээ нь ихэвчлэн маш чухал элемент болох хүчний чиглэлийг үл тоомсорлодог.

Хүмүүс шулам, илбэчин болох зорилго тавин, ид шидийн зан үйл хийснээр түүний амжилтын анхны шинж тэмдгүүд гарч ирэхийг тэсэн ядан хүлээж эхэлдэг маш түгээмэл нөхцөл байдал юм. Зөвхөн өвдөг сөгдөн залбирснаар ижил төстэй үр дүнд хүрч болно.

Хэт их сэтгэлийн хөөрөл нь жинхэнэ амжилтанд хүрэх боломжийг үгүйсгэдэг гэдгийг санах нь зүйтэй. Үр дүнг хүлээхийн ач холбогдлыг хэт үнэлснээр илбэчин нь зан үйлийн ид шидийн үйл явцыг зүгээр л хийж, дуусгахад хангалттай хэмжээний энергийг өөртөө хуримтлуулж, төвлөрүүлж чадахгүй.

Хэрэв та өөрийн үйлдлүүдийн талаар хэт их бодож, одоогийн нөхцөл байдлын талаар байнга гомдоллож байвал эдгээр сэтгэл хөдлөлүүд нь таны зан үйлийн үндэс болж, чиглэсэн зан үйлийн хүчийг сулруулж, тараах болно. Хүн ид шидийн хүчийг ашиглаж чадах тийм арга замаар, ийм хязгаарт хүрч үр дүнд хүрэх хүслийг бэхжүүлж, дараа нь зан үйлийг гүйцэтгэх замаар энэхүү хүслийг бэлгэдлийн аргаар чөлөөлөхөд шаардлагатай хүчин чармайлт гаргах нь чухал юм.

Ид шидийн зан үйлийг хийх нь онцгой зорилготой бөгөөд энэ нь илбэчинг байнга татдаг бодлоос нь чөлөөлөх явдал юм. Хэрэв та хэт их бодож, мөрөөдөж эсвэл үйл явдлын цаашдын хөгжлийн янз бүрийн хувилбаруудыг байнга эргэцүүлэн бодож байвал үр дүнд хүрэхэд шаардлагатай сэтгэл хөдлөлийн энерги нь илбэчинд зан үйлийн ид шидийг амжилттай явуулахад хангалттай хүч чадал өгөхгүй зүгээр л сарниж эхэлдэг.

Хэрэв хүн янз бүрийн асуудалд хэт автсан бол аливаа үйл ажиллагаа, түүний дотор өдөр тутмын үйл ажиллагаа нь үр дүн багатай байх болно. Илбэчид үнэ цэнэтэй энергийг хэрхэн буруугаар ашигладаг тухай олон жишээ бий. Жишээлбэл, шулам хүнээс дуудлага ирэхийг хүлээх хооронд хэдэн минутыг зан үйлд зориулж, түүнийг илбэхийг оролддог. Эсвэл илбэчин хувь заяанаас санхүүгийн баялгийг асууж, дараа нь гэнэтийн баялгийг хүлээж тайван амьдарч чадахгүй. Эдгээр жишээнүүд нь сэтгэл хөдлөлийн энергийг буруугаар ашиглаж байгааг тод харуулж байна. Ийм ид шидийн зан үйлийг хийсний дараа эерэг үр дүнд хүрэх магадлал тэг болж байна.

• Нөхцөл байдлыг тэнцвэржүүлэх.

Нөхцөл байдлын тэнцвэрийг хадгалах гэх мэт зан үйлийн ид шидийн ийм элемент нь хараал зүхэхээс илүү бэлгийн болон ашиг тустай зан үйл хийх үед илүү зөвтгөгддөг. Хэдийгээр энэ холбоос нь эхлээд харахад ач холбогдолгүй мэт санагдаж байгаа ч бодит байдал дээр энэ нь маш чухал юм. Бүх шулам, ид шидтэнгүүдэд энэ хүчин зүйлийг бүрэн дүүрэн мэдэж байх боломж байдаггүй.

Өөрөөр хэлбэл, нөхцөл байдлын тэнцвэрийг хадгалах нь илбэчин нь хувь хүн, нөхцөл байдлын төрлийг ойлгож, хүлээн зөвшөөрдөг гэж үздэг бөгөөд энэ нь хамгийн их үр дүнд хүрэх тохиромжтой ид шидийн зан үйлийг сонгох бүрдээ гэсэн үг юм.

Хэдийгээр өөрийнхөө хязгаарлалтыг таних чадвар нь бусдын хийж чадахгүй зүйлийг хийхийг эрмэлздэг хүний ​​хувьд өөрийгөө хөгжүүлэх маш хачирхалтай боломж мэт санагддаг ч энэ нь амжилт, бүтэлгүйтлийн хоорондох заагийг тодорхойлдог. Өөрийнхөө хүслийг өөрийн чадварт нийцүүлэх нь өөрөө асар том амжилт боловч зан үйлийн ид шидийн зан үйлээс хамгийн их үр дүнд хүрч чадахгүй байгаа нь тэдний үнэ цэнэгүй болохыг илтгэхгүй гэдгийг олон хүмүүс ойлгохыг хүсдэггүй. Хагас бялуу юу ч биш байснаас дээр гэдгийг санаарай.

Аливаа илбэчний хамгийн хүчирхэг хэрэгсэл бол өөрийгөө танин мэдэх, өөрийн авъяас чадвар, чадвар, бие бялдрын хувьд сэтгэл татам, зэвүүн шинж чанар гэх мэтийг ухамсарлах, ойлгох чадвар, мөн хаана, ямар цаг үед, хамгийн гол нь мэдлэг, чадвараа хэнтэй ашиглах нь дээр.

Олон шинэхэн илбэчид ид шидийн нөлөө хангалттай хүч чадалтай бол ид шидийн тэнцвэргүй байдал үүссэн ч амжилтанд хүрэх нь гарцаагүй гэдэгт итгэлтэй байдаг. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн эдгээр илбэчид хамгийн чухал зүйл болох ид шидийн нөлөө нь байгалийн зөвхөн нэг хэсэг гэдгийг мартдаг. Хэрэв та эдгээр ойлголтуудыг бие биенээсээ салгаж авбал эерэг үр дүнд хүрч чадахгүй. Ёслолын ид шидэд амжилтанд хүрэхийн тулд байгальтай эв найртай харилцах шаардлагатай бөгөөд үүнийг үгүйсгэхгүй.

Ямар зан үйлийн ид шидийг чиглүүлж болох вэ

Ёслолын ид шид гэдэг нь үр дүнд хүрэхэд чиглэсэн тусгай ёслолын гүйцэтгэлийг багтаасан тусгай төрлийн илбэ юм.

Үүнийг дараах зорилгоор ашигладаг.

ид шидийн зүйлсийг энгийн ариусгах;

өвчинд нэрвэгдсэн хүнд туслах;

хүнээс нөлөөллийг арилгах сөрөг энерги(өөрөөр хэлбэл муу нүд, гэмтэл);

төрөл бүрийн таамаглал (жишээлбэл, Tarot карт, рун дээр аз хэлэх), түүнчлэн лааны ид шидээр зан үйл, зан үйл хийх гэх мэт;

харилцаа холбоо тогтоохын тулд янз бүрийн сүнсийг дуудаж, хариулт авах.

Ёслолын ид шид нь түүний үндсэн хэрэгсэл болох зан үйл дээр суурилдаг.

Ёс заншил бол шидтэнгүүдийн сүнс, чөтгөрийг өдөөж, дуудах, бүх төрлийн ид шидийн заль мэх хийх гэх мэт уламжлалт арга юм. Ихэнхдээ зан үйл нь гайхалтай үр дүнд хүрдэг ч амжилтгүй үр дагавар гарах магадлалыг үгүйсгэх ёсгүй. Сүүлийнх нь зан үйлийн үндсэн үүрэг, чиг үүрэг юу болохыг бүрэн мэддэггүй, ойлгодоггүй туршлагагүй илбэчдэд ихэвчлэн тохиолддог.

Ёс заншил нь өөрөө үр дүнгийн баталгаа биш, үүнийг бий болгодоггүй. Энэ бол илбэчинд өөрийн хүслийг гаднаас нь илэрхийлэх боломжийг олгодог хэрэгсэл юм. Хэрэв тодорхой зан үйлийг гүйцэтгэх явцад илбэчин тайван, амжилттай хэрэгжиж байгаа гэдэгт итгэлтэй байвал тэр зорилгодоо хүрэхийн тулд зөн совингоор ажилладаг. Зорилготой холбоотой илбэчний байр суурь нь түүнд хүрэх зам нь хамгийн богино байх болно.

Жишээлбэл, илбэчин даргадаа цалингаа нэмүүлэхээр очихын өмнөх өдөр мөнгө цуглуулах зан үйл хийхээр шийддэг. Үүнийг хийхийн тулд тэрээр алтан өнгийн ид шидийн зан үйлийн лаа худалдаж авч, асааж, шанцай утлага хэрэглэж, Маммоныг дуудах хэрэгтэй. Маргааш нь босс илбэчинд албан тушаал ахихыг санал болгодог бөгөөд энэ нь заримдаа түүний хамгийн зэрлэг уран зөгнөлийг давж гардаг. Уг зан үйлд хандсаны дараа илбэчин зөн совин, ухамсаргүй "би" түвшиндээ хүссэн зүйлээ авах боломжийг олгосон үйлдлүүдийг хийж, даргад шаардлагатай нөлөөг зөв чиглэлд үзүүлжээ.

Энэ зан үйлийн тусламжтайгаар илбэчний сэтгэлгээ, үйл ажиллагаа бэхжинэ, учир нь тэрээр эрч хүчээ төвлөрүүлж, тодорхой эцсийн зорилгод төвлөрүүлж чаддаг.

Уг зан үйлийг амжилттай гүйцэтгэхийн тулд түүнийг зөв гүйцэтгэхээс гадна илбэчний хүрч болох зорилгод чиглэсэн чиг баримжаа байх ёстой.

Илбэчин нь зан үйлийг бусад нөхцөл байдалд шаардлагатай идэвхтэй үйлдлүүдийг орлуулагч гэж үзэхгүй байх, зан үйлийн ид шидэд амжилтанд хүрэх тухай хуурмаг зүйлд автахгүй байх нь түүний хүчийг бүтээлчээр ашиглах нь чухал юм. Жинхэнэ ялалт нь зан үйлийн зөв нөхцөлийг сонгоход тусалдаг бөгөөд энэ тохиолдолд зан үйлд тусгагдсан илбэчийн үйлдлийг сайжруулдаг.

Ёслолын ид шидийн хэрэгсэл

Хэрэв бид зан үйлийг гүйцэтгэхэд бэлтгэх материаллаг талуудын талаар ярих юм бол та хийх хэрэгтэй тохиромжтой газар сонгох,гүйцэтгэх ажлын байрыг зайлшгүй цэвэрлэх, тавилгыг урьдчилан тооцоолсон биеийн хөдөлгөөний дагуу байрлуулна. Байршлыг сонгох нь зан үйлийн чухал хэсэг юм. Ёслолын ид шидийн хувьд хязгаарлагдмал тооны хүмүүс нэвтрэх боломжтой хаалттай өрөөнүүд тохиромжтой. Тэр тусмаа үйлдлийг нь чиглүүлж байгаа хүн.

Байршлыг сонгохын өмнө зан үйлд хэн оролцохыг шийдэх, зочлохдоо дагаж мөрдөх шаардлага, түүнчлэн зан үйлийн ид шидийн үйлдлийг гүйцэтгэхэд шаардлагатай хувийн нууцлалын түвшинг тогтоох шаардлагатай. Жагсаалтад орсон шаардлагуудыг тодорхой тодорхойлсны дараа л хүлээн авах боломжтой болно эцсийн шийдвэрбайршлын сонголттой холбоотой.

Мэргэжлийн илбэчдийн үзэж байгаагаар онцгой ёслол хувцасбайхгүй байна.

Ямар ч тохиолдолд цэвэр, практик хувцас нь хувцасны тодорхой хэв маяг, өнгө сонгохоос илүү чухал юм. Гэсэн хэдий ч заримдаа ямар нэгэн бэлгэдэл бүхий хувцас хэрэглэх нь зохих уур амьсгалыг бий болгоход тусалдаг. Ёслолын бэлтгэл, ёслолын үеэр нөмрөг эсвэл нөмрөгтэй нөмрөг өмсөхийн тулд тэд гол зүйл дээр анхаарлаа төвлөрүүлэхэд тусалдаг.

Бидний цаг үед зан үйлийн ид шид ямар хэрэгсэлгүйгээр хийх боломжгүй гэсэн маргаан байдаг. Барууны зан үйлийн ид шидийн илүү албан ёсны сургууль нь дөрвөн хэрэгслийг ашиглахыг санал болгодог. Тэд дөрвөн элементтэй холболтыг бэлэгддэг бөгөөд тавдугаарт - сүнс нь шууд илбэчин юм.

саваа.Энэ бол хүсэл эрмэлзэл, зорилгын зэрэглэлийн бэлгэдэл юм. Түүний тусламжтайгаар зан үйлийн эрч хүч төвлөрч, үүнгүйгээр өдөөх, дахин амилах зан үйлийг хийж чадахгүй.

Аяга.Тэрээр зөн совингоо илэрхийлдэг, түүнийг зан үйлийн ид шидэнд хэрэглэх хүрээ маш өргөн байдаг.

Чинжаалэсвэл бяцхан ир нь оюун санааны илэрхийлэл юм. Хэд хэдэн зан үйл нь сэлэм ашиглахыг зөвшөөрдөг. Түүний тусламжтайгаар энерги агуулагдаж, тэмдэг, тэмдгүүдийг бий болгодог.

Pentacle.Энэ нь бие махбодь эсвэл бие махбодийн хэлбэрийг бэлэгддэг. Энэ нь дуудагдсан хүчийг номхотгохын тулд хэрэглэгддэг бөгөөд зарим зан үйлд үүнийг ус, давс агуулсан саваар сольдог.

Эдгээр үндсэн хэрэгслүүдээс гадна бусад дагалдах хэрэгслийг зан үйлийн ид шидэнд ашигладаг боловч илбэчний үзэмжээр аль хэдийн ашигладаг.

Хүж- тэдний тусламжтайгаар агаар цэвэршиж, зохих сэтгэл санааг бий болгодог. Эдгээрийг мөн сүнслэг (нарийн) хүчийг илэрхийлэх, дүрсийг бүтээхэд ашигладаг.

Лаа- ид шидийн ёслол, зан үйлийн үйл ажиллагаанд ашигладаг бөгөөд уламжлалт байдлаар гэрэлтүүлэх зориулалттай. Ашиглалтын явцад зарим талаараа тохиромжгүй байж болох ч ердийн цахилгаан гэрэлтүүлгээс илүү уур амьсгалыг бий болгоход тусалдаг. Тэдгээрээс гарах гэрэл нь хамгийн бага бөгөөд үүнээс гадна, ёслолын дагуу та лааны өнгийг сонгож болно.

Хонх- зан үйлийн ид шид дэх зан үйлийн эхлэл ба төгсгөлийг хонхны баяраар тэмдэглэдэг.

Ёслолын ид шидийн сессийн нөлөөнөөс өөрийгөө хэрхэн хамгаалах вэ

Үр дүнтэй ид шидийн зан үйл нь эерэг ба сөрөг байж болох энергийн солилцооны зарчимд суурилдаг. Ёслолын ид шидийн хар хараал (жишээлбэл, ганцаардлын тамга) байдаг бөгөөд үүнээс та өөрийгөө хамгаалах чадвартай байх хэрэгтэй.

Өөрийгөө сөрөг энергиэс хамгаалахын тулд шилжүүлэх зан үйл эсвэл бусад хамгаалалтын аргыг ашиглаж болно.

Мод руу шилжүүлэх

Энэхүү хамгаалалтын ёслолыг бие даан гүйцэтгэхийн тулд дараахь материалыг авна.

улаан ноосон утас;

ид шидийн зан үйлийн хутга (та ийм хэрэгслийг төрөлжсөн дэлгүүрээс худалдаж авч болно);

харанхуй байгалийн даавуу.

Таны төрсөн огноог солилцооны өдөр гэж үздэг уламжлалтай боловч зан үйлийг яг төрсөн сард хийх шаардлагагүй, жилийн бусад аль ч сард хийх болно. Солилцоо хийхээс 3 хоногийн өмнө ажлын гарны бугуйн дээр улаан ноосон утас уях шаардлагатай. Дараагийн гурван өдрийн дотор та үүнийг арилгах боломжгүй, мөн утсыг норгохыг зөвшөөрөх ёсгүй.

Ёслолын хутгыг ид шидээр солих өдөр зүсэлт хийх ёстой эрхий хуруузүүн гар. Дараа нь утсыг бугуйнаас нь салгаж, цусаар чийгшүүлнэ. Үүний дараа урьдчилан сонгосон мод руу очиж, аль ч мөчир дээр утас уяж, гурван зангилаа хийж, тус бүрдээ ид шидийн нөлөөнөөс хамгаалж чадах цагаан хуйвалдааныг уншина уу.

“Энд минийх, надад чинийх хэрэгтэй. Би чамтай хамт өөрчлөгдөж, би чамтай хамт байна."

Дуусмагц чимээгүй байдлыг эвдэхгүйгээр өөр мөчрийг таслан (тасалж, таслахгүй) цээжиндээ хийж, бүрэн чимээгүй орхи. Гэртээ мөчрийг харанхуй даавуугаар боож, нүднээс хол байлгах хэрэгтэй. Утас уяхдаа хэн нэгэн тайлсан байж магадгүй тул хамгийн тод газар байхгүй салбарыг сонгох хэрэгтэй.

Цаашид зан үйлийн ид шидийн зан үйлийг хийхдээ авчирсан мөчрийг хажуудаа тавихаа бүү мартаарай. Түүний энерги нь хар ид шидтэй ажиллах явцад хамгаалалт өгөх болно, шаардлагатай бол цохилтыг хазайлгах болно. Энэ шилжүүлэг нь урт хугацааны үр нөлөөтэй, энэ нь зургаан сар тутамд нэг удаа давтагддаг. Гэсэн хэдий ч, хэрэв таны мөчрийг тасалсан мод гэнэт өвдөж, хатаж, тайрч, аянга цахилгаанд цохиулсан гэх мэт бол ид шидийн хамгаалалтыг даруй дахин хийх ёстой.

Оршуулгын газар руу шилжүүлэх

Хар зан үйлийн ид шидийг идэвхжүүлэхийн тулд хохирогчийн нэг үс хангалттай байдаг тул хар нөлөөнөөс хэн ч дархлаагүй. Хортой нөлөөллөөс өөрийгөө хамгаалах чадвартай байх нь чухал. Хамгийн хүчтэй хамгаалалторшуулгын газар руу буцаан татах гэж үзнэ.

Муу, муу нүд, ид шидийн дайралтаас өөрийгөө хамгаалах, буцаж ирэхийн тулд та оршуулгын газарт очиж, булшны дундуур алхаж, шившлэгийг өөртөө долоон удаа унших хэрэгтэй. Энэхүү хуйвалдаан нь сөрөг байдлаас хамгаалахаас гадна хохирол, хайрын шившлэгийг арилгахад тусалдаг.

“Би сүмийн эзэнээс асууж байна, би сүмийн эзнээс тако асууж байна. Авс шажигнан онгойх болно, гэхдээ зам миний урд сунаж, дараа нь шат алхаж байна, гэхдээ хэн ч хараагүй, зөвхөн үхсэн хүмүүс л мэднэ. Тако тэнд хар овоохой, цэргийн хэргийн шатахуун түгээх станц, нас барсан хүний ​​хамсаатан байдаг. Нэг бол тэнд сэлэм урлаж, ир нь хатуурч, дамаск ган, атгатай ган, хурц сум, гинж сүлжмэл, бамбайг тэр дархан хийсэн ч гэмээс Тэр бамбай нь хар хуурамчаар хийгдсэн, нулимсаар хөргөж, гуйлтаар бэхлэгдсэн, тийм ээ, түүнийг муу бамбай гэж нэрлэдэг.

Нумаар биш, харин үгээр, хатуу үлгэрээр, гэхдээ энэ бамбайг гуйсан боловч би гуйсан, тэгвэл би үүнийг нууна, довтолгооноос нууна, би боомилогч, шөнө устгагчаас нуугдах болно. , чанасан хорноос, сүмийн дамжаанаас, шидтэний үгнээс, бүх хогноос над дээр тогтсон муу муухай бүхнээс нуугдаж, харин бамбайгаар нуугдаж, түүнийг харахгүй байх хэцүү , урьдчилан харахгүй байх, сайн зохицох нь муу ч хэмжиж үзэхэд гэмгүй. Амен".

Үүний дараа та орхигдсон булшийг олох хэрэгтэй (энэ нь нэргүй, гэхдээ мэдээжийн хэрэг хуучирсан, эмх замбараагүй байх албагүй), шившлэгийг уншиж байхдаа ид шидийн зан үйлийн лаа тавьж, асаах хэрэгтэй.

“Хуурамч, хийсэн, гэхдээ бамбайгаар хийсэн. Амен".

Дуусаад оршуулгын газраас эргэж харалгүйгээр гар. Дараагийн дотор цагаан сарТа оршуулгын газар руу явах ёсгүй, эс тэгвээс та хамгаалалтын зан үйлийнхээ хүчийг зөрчиж болно.

Ийм зан үйлийн ид шидийн зан үйл нь маш их зүйлийг өгдөг хүчтэй сахиусхэрэв та оршуулгын газарт зан үйлээ үргэлжлүүлэн хийхээр төлөвлөж байгаа бол. Ийм ид шидийн хамгаалалтихэвчлэн туршлагатай илбэчид, илбэчид ашигладаг.

Ерөнхийдөө оршуулгын газарт хийсэн хамгаалалт нь чөтгөрийн болон төвийг сахисан бамбайгаас илүү бат бөх, бат бөх, тогтвортой байдаг гэж хэлж болно. Мэдээжийн хэрэг хамгаалалтын хүч, үргэлжлэх хугацаанд олон хүчин зүйл нөлөөлдөг.

Хэрэв тавих замаар оршуулгын газрын хамгаалалтнэг хүнд ногдох үхжил үүсэх бөгөөд энэ нь зан үйлийн ид шидийн зан үйлийг ноцтой зөрчсөн гэсэн үг юм. Хар ид шидийн нөлөөнөөс зөв хамгаалалт хийснээр оношилгоо нь хохирогчийг шингээдэг сүнс биш харин бамбай байгааг илтгэнэ.

Өнөөдөр ид шидийн сургууль, урсгалын тоо маш их байна. Мөн дадлагажигч илбэчин бүр хувийн ур чадвар, шилдэг туршлага, өвөрмөц туршлагатай байдаг. Далайчид өөрсдийн дүрмийн дагуу дээд эрх мэдэлтэй ажилладаг, цагаан илбэчид өөрийн гэсэн дүрэмтэй байдаг. Гэсэн хэдий ч хоёулангийнх нь дээд эрх мэдэл өөр өөр байх болно. Тиймээс тэд ид шид, ид шидээс хамгаалах янз бүрийн аргыг ашиглах хэрэгтэй.

Зарим ид шидтэн ба илбэчин хоёрын хооронд ямар ялгаа байдаг, зан үйлийн онцлог, хамгаалалтын төрлүүд юу болохыг ойлгохын тулд тусгай уран зохиол - зан үйлийн ид шидийн номуудад хандах нь зүйтэй.

Зан үйлийн ид шидтэй холбоотой номуудыг унших нь зүйтэй

Энэхүү ном нь Хар ид шид ба гэрээний номонд анх байрлуулсан материалуудыг уншигчдад танилцуулдаг. Одоо л уг бүтээл шинэ нэртэй болж, олон тооны нэмэлтүүд орсон байна. Нэмж дурдахад уг номыг зориулсан ёслолууд нь анхныхтай яг адилхан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ нь уншигчдад зан үйлийн ид шидийн зан үйлийн эргэлзээтэй заалтуудыг шалгахын тулд үндсэн эх сурвалжийг байнга хайж, лавлах шаардлагагүй гэсэн үг юм.

Энэ ном танд олон асуултанд хариулахад тусална. Жишээлбэл, зан үйлийн ид шид гэж юу байсан бэ? Хавчлагад өртсөн ч гэсэн өөрсдийн бардам зангаа алдаагүй илбэчид, илбэчдийн хүч юу байсан бэ? Сул дорой эсвэл галзуурсан тохиолдолд тэднээс маш их айж байсан ч яагаад тэднийг хүндэтгэсэн бэ? Бид ид шид байдаг тухай ярьж болох уу?

Дэлхий дээр амьдарч байсан бүх хүмүүсийн тухай мэдээллийг Акаша шастир буюу Амьдралын номонд цуглуулдаг. Энэ ажлаас хүмүүсийн мэдэрсэн мэдрэмжийн талаарх мэдлэгийг олж авах боломжтой; тэдний хийсэн үйлдлийн талаар; тэдгээрт агуулагдаж байсан бодол санаа, зорилгын тухай.

Энэ ном нь өнгөрсөн амьдрал, мөн одоо байгаа бүх хүмүүсийн ирээдүйн талаар өгүүлдэг. Зохиогч уншигчдад хувь заяаныхаа төлөө хувь хүн өөрөө хариуцлага хүлээдэг гэдгийг хэлэхийн зэрэгцээ үүнийг өөрчлөх арга зам, боломжуудын талаар өгүүлдэг.

Энэхүү бүтээл нь алдарт Эдгар Кэйсийг гэрэлтүүлсэн эх сурвалжийг гүнзгий судлахад зориулагдсан болно. Мэдээлэл олж авах шаардлагатай үед тэрээр энэ ном руу хандаж, үүний ачаар өөрийгөө агуу зөн билэгч гэдгээрээ алдаршсан гэж мэдэгджээ.

Эдгар Кейсийн "Акашагийн шастир" ном нь хэн ч өнгөрсөн, одоо, ирээдүйнхээ тухай өгүүлж, хувь заяагаа бие даан бүтээгч болохын тулд өөрийн шастир руу эргэж орох боломжтой гэдгийг баттай харуулж байна.

Энэхүү ном нь Европт Парацельс гэгддэг агуу ид шидийн философич, оккультист, байгаль судлаач, эмч Филипп фон Хохенхаймын үндсэн бүтээлүүдийн орос хэл дээрх суурь хэвлэл юм.

Цуглуулгыг уншсаны дараа та сэргэн мандалтын үед болон манай эрин үед шинжлэх ухаан, гүн ухааны үүсэл хөгжил, хөгжилд чухал нөлөө үзүүлсэн гайхалтай алхимич, байгалийн философич, эдгээгчийн бүтээсэн хамгийн чухал бүтээлүүдийн талаар ойлголттой болно. цаг.

Ёслолын ид шид нь биет бус ертөнцийн хууль тогтоомжийн талаархи хамгийн эртний мэдлэгийн цогц юм. Үүнийг ашигласнаар ойрын ирээдүйд болж буй үйл явдлуудад нөлөөлөөд зогсохгүй Орчлон ертөнцийн хамгийн чухал, дотно нууцыг сурч, хүний ​​оюун санааны оргилд гарахыг эрмэлздэг.

"Ид шидтэн Абрамелины ном" нь 15-р зуунд бичигдсэн боловч бидний үед энэ нь бүх зууны хамгийн алдартай ид шидийн зохиол гэж тооцогддог. Үүнийг бүтээгч нь Еврей аялагч Абрахам фон Вормс бөгөөд Египетийн нутгаар тэнүүчилж явахдаа нууцлаг шидтэн Абрамелинтэй тааралдсан юм. Арван флорины төлөө мөн сүсэгтэн шидтэн болно гэсэн амлалтын төлөө ид шидийн гар бичмэлийг фон Вормст хүлээлгэн өгсөн бөгөөд хожим нь түүний хүү Ламехт дамжуулжээ.

Энэ номонд зөвхөн нэг боловч маш хэцүү зан үйл болох "үйл ажиллагаа"-ны тухай өгүүлдэг. Энэ бол Абрамелин түүнд өгсөн нэр юм. Уг зан үйл нь арван найман сарын залбирал, ариусгалаас бүрддэг бөгөөд зөвхөн 25-аас доошгүй, гэхдээ 50-аас дээш настай эрүүл чийрэг эрчүүд л үүнийг хийж чадна. Эмэгтэйчүүдийн хувьд "сониуч зан, яриа өрнүүлэх дуртай" тул зарчмын хувьд "хагалгаа" хийхийг зөвлөдөггүй, гэхдээ онгон охидод үл хамаарах зүйл байж болно.

"Үйл ажиллагааны" бүх үе шатыг яг тохирч, шийдэмгий байдлаа алдалгүйгээр гүйцэтгэсний дараа та өөрийн хамгаалагч сахиусан тэнгэртэйгээ холбоо барьж, эд баялаг, гайхалтай чадварыг өгөх боломжтой (хүн үхэлд хүргэх урлаг, зөн билэг, зөн билэг, цаг агаарыг эзэмших болно. хянах, янз бүрийн нууцыг сурч мэдэх, ирээдүйг урьдчилан харах, хаалттай хаалганы түгжээг нээх).

Гар бичмэлд шидэт квадратуудад ихээхэн анхаарал хандуулдаг - эдгээр нь өвөрмөц оньсого үгсийн нэр юм. "Халдбрук"-д дүрслэгдсэн Исландын саваатай хамт квадратууд нь бичигдсэн үед ид шидийн болон ид шидийн шинж чанаруудыг олж авч, илчлэх чадвартай байдаг. Жишээлбэл, "Милон" гэдэг үгийг илгэн цаасан дээр бичиж, толгойн дээр байрлуулсан нь өнгөрсөн болон ирээдүйн нууцыг хэлж чаддаг бөгөөд "Сина" гэдэг үг нь дайныг өдөөж чаддаг. Зохиогч дөрвөлжин эгнээ ашиглахад хэтэрхий аюултай гэж хэлсэн.

Энэхүү гар бичмэл нь алдарт оккультист Алейстер Кроулид ихээхэн нөлөөлсөн бөгөөд тэрээр зан үйл хийж, Алтан үүрийн герметик одонгоор (19-р зууны Их Британийн ид шидийн одон) орсны дараа болсон хэд хэдэн ер бусын үйл явдлыг туулсан гэж мэдэгджээ. гэж нэрлэдэг). Дараа нь Кроули гар бичмэлийг өөрийн ид шидийн системийг бий болгох үндэс болгон ашигласан.

Ёслолын ид шидэд хэрэгтэй бүх зүйлийг хаанаас худалдаж авах вэ

Хэрэв та Викка, паганизм эсвэл тахилын ширээтэй ажиллахыг шаарддаг өөр уламжлалыг дагадаг бол өөрийн гэсэн өвөрмөц, хамгийн тохиромжтой тахилын ширээ бүтээх нь хичнээн хэцүү болохыг та өөрөө мэднэ.

"Шулмын аз жаргал" танд туслах болтугай! Тахилын ширээг таны хувийн шинж чанар, сонгосон гар урлалын өө сэвгүй илэрхийлэл болгох бүх зүйл бидэнд бий.

Дөнгөж ид шидийг сонирхож эхэлж байгаа бөгөөд анхны тахилын ширээгээ хаанаас эхлэхээ мэдэхгүй байна уу? Мөн бид Facebook, Telegram, VK, WhatsApp дээр үргэлж холбоотой байдаг.

"Шулмын аз жаргал" - ид шид эндээс эхэлдэг.

Ёс заншил бол ид шидтэнгүүдийн бурхад, чөтгөрийг дуудах, дуудах, ид шидийн заль мэх болон бусад зүйлд ашигладаг уламжлалт аргуудын нэг юм. Ихэнхдээ илбэчид гайхалтай үр дүнд хүрдэг ч зан үйл нь амжилтгүй болдог. Бүтэлгүйтэл нь зан үйлийн үндсэн чиг үүргийг бүрэн ойлгоогүй байгаа туршлагагүй илбэчдийн хувьд хамгийн түгээмэл тохиолддог. Ёс заншил нь өөрөө үр дүнг бий болгодоггүй. Ёс заншил бол илбэчин өөрийнхөө хүсэл зоригийг илэрхийлэх арга хэрэгсэл юм. Илбэчин зан үйлээр дамжуулан тодорхой үр дүнд хүрнэ гэдгийг бүх насаараа батлах үед тэрээр зорилгодоо хүрэхийн тулд зөн совингоор ажиллах болно. Илбэчин нь зорилгодоо хүрэх байр сууриа эзэлдэг бөгөөд ингэснээр түүнд хүрэх зам нь хамгийн богино байх болно. Жишээ нь: илбэчин оройдоо даргаасаа цалингаа нэмүүлэхийг хүсэхийн өмнө мөнгөний зан үйл хийдэг. Тэрээр алтан лаа асааж, шанцай хүж асаагаад Маммоныг дуудаж байна. Маргааш нь тэрээр хамгийн зэрлэг мөрөөдлөөсөө давсан тушаал дэвшинэ. Уг зан үйлээр дамжуулан тэрээр зөнгөөрөө, зарим талаараа ухамсаргүй үйлдэл хийж, зорилгодоо хүрэх боломжийг олгож, даргадаа зөв чиглэлд нөлөөлсөн.
Үүнийг тухайн хүн зан үйлээр дамжуулан өөртөө итгэлтэй болж, даргатайгаа ярилцахдаа илүү шийдэмгий байдлаар ажилладаг хэвийн сэтгэлзүйн ердийн жишээ гэж үзэж болно. Энэ нь бас үнэн байж болох ч зорилгодоо хүрсэн. Илбэчин зан үйл хийхдээ хүссэн үр дүндээ хүрсэн тохиолдолд "ер бусын" эрч хүч, эсвэл зүгээр л сэтгэлзүй оролцдог эсэх нь хамаагүй. Энэ зан үйл нь эрч хүчийг төвлөрүүлж, илэрхийлсэн зорилгод төвлөрүүлдэг тул илбэчний сэтгэлгээ, үйлдлийг бэхжүүлдэг. Энэ төрлийн манипуляцийн ид шид нь ид шидийн зөвхөн нэг хэлбэр юм (хэдийгээр ихэнх хүмүүс энэ үгтэй холбож чаддаг ч гэсэн). Зарим шидтэнгүүд оюун ухаанаа хөгжүүлэхгүйгээр манипуляцийн ид шидээр амжилтанд хүрч чаддаг. Ид шидтэй холбоотой үл ойлголцол нь олон нийт түүхийн мэдлэг дутмаг байдгаас үүдэлтэй байдаг. Түүхийн үүднээс авч үзвэл ид шид нь оршихуйн талаархи хамгийн чухал үзэл бодлын нэг юм. Ид шид нь хүнийг хөгжүүлэх, анхаарлыг хурцалж, ухамсарыг нэмэгдүүлэх явдал юм. Янз бүрийн хүч чадал, залбиралтай холбоотой шашны чиг баримжаагаас ялгаатай нь илбэчин хувь хүний ​​чадварыг хөгжүүлэхийн тулд ажилладаг. Бүх зүйл шалтгаан, үр дагавараар тодорхойлогддог гэж үздэг позитивист шинжлэх ухааны уламжлалаас өөр, эсвэл хамрах хүрээнээс гадуур ид шид байдаг тул ид шидийг логик теоремуудыг ашиглан тайлбарлах боломжгүй юм. Ид шид (шинжлэх ухааны энэ хэлбэрээс ялгаатай) нь хүн тодорхойлогддог гэсэн санаан дээр суурилдаггүй, харин хүн бүр өөрийн доторх хувь хүний ​​хүсэл зоригийн нөхцөлтэй байдаг. Ид шид нь нэг талын оновчтой сэтгэлгээ, догматик итгэл үнэмшлээс өөрийгөө хамгаалдаг.
Улаан Луужид зан үйлийн ид шидийг илүү гүнзгий ид шидийн эхлэлийн үйл явцад туслах зорилгоор ихэвчлэн ашигладаг. Ёслолын санал болгох хүч нь бүх хүнд хүчтэй нөлөө үзүүлдэг - ухамсартай болон ухамсаргүй түвшинд. Ихэнхдээ зан үйл нь олон зүйлийг гадаргуу дээр татах үйл явцыг эхлүүлдэг. Мөн илбэчин зүүдэндээ зан үйлийн үр нөлөөг анзаарч магадгүй юм. Харанхуй ид шидийн зан үйл нь ихэвчлэн их хэмжээний энерги ялгаруулдаг. Энэ нь илбэчний ухамсар, түүний өөрийгөө мэдрэх мэдрэмж, ерөнхийдөө оршихуйд асар их нөлөө үзүүлдэг. Үүний эсрэгээр, хөнгөн ид шидийн зан үйл нь эрч хүчийг холбож, дэг журам, бүтцийг бий болгодог. Харанхуй илбэчин нь ухамсаргүй (хувийн хувьд олж авсан, хувийн) бүтцээс өөрийгөө чөлөөлөх үйл явцад байнга байдаг. Тиймээс тэрээр тодорхой нөхцөл байдалд хөнгөн ид шидийн зан үйлийг бий болгож чадна. Энэ нь эрчим хүчийг холбох хэрэгцээтэй нөхцөл байдлын хувьд ердийн зүйл юм. Илбэчин баруун, зүүн, гэрэл ба харанхуйн тэнцвэрийг хадгалах ёстой. Зөвхөн задралын харанхуй хүчээр ажиллах нь утгагүй болно. Өөрчлөлтийг бий болгож, бий болгохын тулд хоёр тал шаардлагатай.
Зарим хүмүүс зан үйлийн хэв маяг, ухамсаргүй хэв маягт гацах байгалийн хандлагатай байдаг бол зарим нь эмх замбараагүй байдал, өөрчлөлт, хөгжлийг эрэлхийлэх хандлагатай байдаг. Харанхуй илбэчин нь гэрэл, харанхуйн хоорондын тэнцвэрт байдал, хамтын ажиллагааг бий болгодог - ихэнх эзотерик системүүд харанхуй тал байдаг гэдгийг ч хүлээн зөвшөөрдөггүй (энэ нь оршин тогтнохоо больсон гэсэн үг биш юм.) Харанхуй илбэчин үнэн алдартны байдлаас сэрэхийн тулд тууштай ажиллах ёстой. нойрмоглох. ихэнх хүмүүсийн эрч хүч нь улам бүр зогсонги байдалд ордог тул цаг хугацаа өнгөрөх тусам улам хүчтэй болдог.
Энэ нь шившлэгийн зан үйлд мөн адил хамаарна: энэ нь тэмдэг биш, тоо, хүж нь мөн чанарыг илтгэдэг; Эдгээр нь зөвхөн оршихуйн тухай ойлголтыг боломжтой болгохын тулд нээгдэх ёстой оюун ухааны хэсгүүдтэй харилцах код юм. Янз бүрийн зан үйлийн шинж чанарууд нь оюун ухааныг төвлөрүүлж, зөв ​​байдалд оруулахад тусалдаг. Шинж чанарууд нь тухайн зүйлийн ухамсрын харгалзах түвшин болон астралын хүрээг өөрчилнө. Энэ шалтгааны улмаас усны лусын дагина Голахаб (галт ертөнц) руу дуудах нь дэмий юм. Тэд өөр өөр үзэгдлүүдийг төлөөлдөг бөгөөд тэдний өвөрмөц чанарт тохирсон өөр өөр шинж чанаруудыг шаарддаг.
Зан үйл эсвэл бусад ид шидийн ажил амжилттай болохын тулд зөв үйлдлүүдямар нэгэн байдлаар илбэчний хүрч болохуйц зорилгод чиглүүлэх ёстой: эсвэл Алистер Кроули ид шидийн үзэл баримтлалдаа дурдсанчлан, "Аливаа өөрчлөлтийг бий болгохын тулд юуны түрүүнд түүний тоон болон чанарын шинж чанарыг олж мэдэх хэрэгтэй. нөхцөл өөрчлөгддөг." Кроули Сахарын цөлд бороо орохыг сүйрсэн ид шидийн үйл ажиллагааны жишээ болгон дурджээ. Ийм зан үйл нь зөвхөн эрчим хүчний дэмий үрэх болно. Илбэчин нь хүч чадлаа хамгийн бүтээлч байдлаар ашиглах ёстой бөгөөд зан үйлийг бусад нөхцөл байдалд үйл ажиллагааны орлуулах зүйл гэж үзэх ёсгүй. Зан үйл нь чухал ач холбогдолтой байхын тулд зөв нөхцөл байдал байх ёстой бөгөөд дараа нь илбэчин зан үйлээр дамжуулан юу хийж байгааг олшруулж, зөв ​​байрлалд байрлуулна.

Дуудлага ба дуудлага

Ёслолын ид шид нь гол төлөв дуудлага, дуудлагаас үүдэлтэй байдаг. Илбэчин өөрт нь үйлчлэх эсвэл янз бүрийн бэлгийг өгөх янз бүрийн сүнснүүдийн нэрийг хэлдэг. Дуудлага, дуудлагын нэр томьёо нь Индо-Европын "vac" язгуураас гаралтай. Энэтхэгийн уламжлалд энэ бол Вак хэмээх дарь эх юм; Тэр бол энэ үгийн биелэл бөгөөд бүх бурхдын анхны хүч юм. Латин хэлэнд "эгшиг" гэдэг үгийн ард байдаг vocalis гэдэг үг, мөн "дуудах" гэсэн утгатай voco гэсэн үг байдаг бөгөөд энэ нь дуудах, дуудах гэсэн нэр томъёоны ард байгаа үг юм. Хэрэв бид "in" гэсэн угтварыг нэмбэл "хашгирах" эсвэл "дуудах" гэсэн утгатай invoco гэдэг үгийг авна. Дуудлага нь илүү хийсвэр болгохын тулд дээд хүчний шившлэгээр тодорхойлогддог бол дуудах нь сүнсийг илүү тодорхой хэлбэрээр дуудахыг эрмэлздэг.

Дөрвөн чиглэл, дөрвөн элемент

Ид шидийн хувьд ертөнцийг ихэвчлэн тодорхой чанарыг илэрхийлдэг дөрвөн элементэд хуваадаг. Гал, агаар, ус, шороон элементүүд. Өнөөдөр олон хүн үүнийг элементүүдийн авч болох дөрвөн хэлбэр гэж үзэж байсан ч энэ хуваагдал тогтвортой хэвээр байна.
Гал: Плазмын хэлбэр
Агаар: хийн хэлбэр
Ус: шингэн хэлбэр
Газар: хатуу хэлбэр
Дөрвөн элемент нь үндсэн дөрвөн цэг (Өмнөд, Зүүн, Баруун, Хойд) болон бусад олон тооны зарчим, ид шидийн бэлгэдэлтэй нийцдэг. Шидтэний тахилын ширээн дээр дөрвөн элементтэй тохирох хэд хэдэн объект эсвэл шидэт зэвсэг байдаг. Эдгээр нь ид шидийн зэвсэг юм: саваа, аяга, чинжаал, пентак. Шидэт зэвсгээс гадна илбэчин тахилын ширээн дээр байж болох бусад шидэт эд зүйлс байдаг.
Дөрөв дэх тоо нь ихэвчлэн материаллаг хавтгай ба түүний элементүүдийн дүр төрх болох "тэнцвэр" ба "эв нэгдэл" хэлбэрийг илэрхийлдэг.
Хүн дөрвөн үндсэн чиглэл рүү чиглэж, аливаа зүйлийг ихэвчлэн дөрвөн үндсэн чанар, дөрвөн элемент, дөрвөн өнгө, Энэтхэг дэх дөрвөн кастын тогтолцоо, Буддизм дахь оюун санааны хөгжлийн дөрвөн зам гэх мэт дөрөв хуваадаг. Тойрог нь төгс гүйцэтгэлийг илэрхийлдэг бол дөрөв нь түүний байгалийн хамгийн бага хуваагдал юм.
Карл Густав Юнгийн хэлснээр дөрвийн тоо нь шашны болон эзотерикийн олон системд 3+1 хэлбэрээр илэрхийлэгддэг тул блокуудын аль нэг нь онцгой харилцаатай байсан бөгөөд галын элемент бусадтай харьцуулахад ямар нэгэн байдлаар ялгаатай байв. гурван элемент. Хэрэв дөрөв дэх элемент нь өөр зүйлтэй холбоотой бол үр дүн нь "Нэг" гэсэн үг бөгөөд нэгдмэл утгатай болно. Юнг Христийн шашин чөтгөр эсвэл сүүдэрт тохирсон дөрөв дэх зарчмыг устгаж, зөвхөн гурвалыг (Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс) үлдээсэн гэж хэлсэн тул Христийн шашин тэнцвэргүй байна.

Тахилын ширээний бэлгэдэл

Тахилын ширээн дээрх дөрвөн элементийн хэрэгслүүд:
САВ: Гал. Фаллус. Шидтэний жинхэнэ хүсэл. Дуудлага болон гэрээслэлийн ёслолын үеэр босдог.
САВ: Ус. Бойлер. Умай. Мөрөөдөл ба түүний биелэлт.
Илбэчин хүсэл мөрөөдөлтэй нэг болохын тулд аяганаас уудаг. Ёслолд ид шидтэнг өөрчлөх, дахин бүтээхэд ашигладаг. Тэр ихэвчлэн дүүрдэг цэвэр ус, улаан дарс, өдөөгч ундаа (цай, кофе, йохимбе, Кава Кава, Дамиана гэх мэт) эсвэл шидэт эм.
ХИНЖАЛ (ИЛД): Агаар. Цэвэршүүлэх. Сэтгэцийн хүч чадал, анхаарал.
Илбэчин болон түүний амьдрал дахь хүсээгүй энерги, хүсээгүй элементүүдийг даван туулах хүч. Ажлын өмнө болон дараа өрөө, тахилын ширээ, илбэчийг цэвэрлэхэд ашигладаг.
PENTACLE (тамга; PENTAGRAM): Дэлхий. Дэлхий дээрх Сүнс ба хүч чадлын илрэл. Байгалийн сүнс, эх дэлхий.
Хүсээгүй энергиээс хамгаалах, хүссэн энерги рүү нэвтрэх гарц.

Шидэт гал

Илбэчин зан үйлийн ид шидийн эхний алхам болохын тулд "шидэт гал" ашиглаж сурах ёстой. Үүнийг гарт шатаж буй галыг дүрслэн харуулах замаар хийж болно. Гүнзгий амьсгалж, төвлөрсөн ухамсрыг алга руу чиглүүлбэл илбэчин хүчтэй эрч хүчээр чичирч эхлэхийг мэдрэх болно. Эрчим хүчийг ид шидийн эсвэл астралын галын хэлбэрээр мэдэрч болно. Эдгээр гэрлийг ихэнх тохиолдолд ашиглаж болно; Тэд аура бүрхсэнээр өөрийгөө хөөн зайлуулж, ариусгаж, өвчнийг эмчлэхэд ашиглаж болно. Хараал дээр галыг хохирогчийн дүр төрх рүү чиглүүлж болох бөгөөд галыг түрэмгий зан чанартайгаар цэнэглэх ёстой. Удаан бэлтгэл хийсний дараа л гал хүчтэй болно. Илбэчин нь түүний дөлийг харж, дулааныг нь мэдрэх чадвартай байх ёстой. Кундалини хэдий чинээ их сэрэх тусам гарт төдий чинээ их гал дуудаж болно.
Илбэчин нь ид шидийн гал нь зүүд болон астрал аялалд түүний автомат холбоотон болохын тулд ажиллах ёстой. Зүүдэндээ галыг харахыг хичээх хэрэгтэй. Та үл мэдэгдэх ертөнц рүү гүнзгийрэх тусам энэ галыг хамгаалалт, зэвсэг болгох нь илүү чухал болно. Хэрэв та дайсагнагч хүчнүүд рүү дайрвал дайсныг устгахын тулд гал ашигладаг.
Илбэчин галтай туршилт хийх эсвэл ашиглах бүрт гал улам хүчтэй болдог. Луугийн хүчийг сэрээхэд түүний энерги нэмэгддэг шиг Кундалинийг сэрээхэд ашиглаж болно. Энэ тохиолдолд илбэчин нурууны суурь болох Муладхара чакра руу галыг чиглүүлж, биеээр нь татдаг. Үүнийг астрал эсвэл аурик секстэй холбон хийж болох ба энд эрогенийн бүсийн эргэн тойрон дахь аурагт хүрэхэд л дур тавихад хангалттай.

Цэвэршүүлэх зан үйл

Хөнгөн ид шид нь ихэвчлэн илбэчийг дуудаж буй хүчнээс хамгаалах зориулалттай цэвэрлэгээ ба хамгаалалтын тойрог дээр тогтдог. Харанхуй ид шидээр илбэчин хүч чадлыг тэгш түвшинд хангахыг эрмэлздэг боловч эхний үе шатанд хамгаалалтын янз бүрийн хэлбэрийг ашиглах ёстой. Анхлан суралцагч нь түүнгүйгээр хүч чадалтай тулгарахад хангалттай хүч чадалгүй байж болох тул илүү их шаарддаг үйлдлүүдэд тойрог ашиглах хэрэгтэй. Та шидэт чинжаал эсвэл саваа ашиглан агаарт тойрог үүсгэдэг. Та мөн шохой, нүүрс, давстай тойрог зурж болно.
Дааконы ид шидийн хувьд чөтгөр зайлуулах нь бас чухал юм. Тэд зан үйлийг тэмдэглэж, зааглаж, хаалгыг нээж, хаадаг; Тэд хамгаалалт болж чаддаг - сэтгэцийн болон астралын хаалт эсвэл дэлгэц. Хар ид шидийн ажил эхлэхээс өмнө болон дараа нь эрч хүч, аураг бэхжүүлэх нь бас чухал юм.
Энэхүү тайлбарын дараа, ид шидийн ажлыг амжилттай хэрэгжүүлэхийн тулд хөөх, цэвэрлэх нь зайлшгүй чухал гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Хэрэв илбэчин өөрийгөө сөрөг, хүсээгүй энергиэс ангижруулж чадахгүй бол ид шидийн ажил үр дүн багатай, бүр аюултай байх болно. Абрамелин илбэчинд өгсөн зөвлөгөөндөө цэвэр ариун байдлын ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэж: "Бие, нөмрөг хоёулаа аль болох цэвэрхэн байдалд хэвшээрэй, энэ нь маш чухал, учир нь сүнснүүд, сайн ба муу бүхэн цэвэр ариун байдлыг хайрладаг." Хэрэв илбэчин энэ зөвлөмжийг дагаж мөрдөөгүй бол зан үйл нь аюултай болно. Хүссэн сүнстэй холбоо барихын оронд бүх зан үйл нь хор хөнөөлтэй, өвдөлттэй энергийг нээж өгдөг. Ихэнхдээ эдгээр эрч хүч нь бодол санаа, сэтгэл хөдлөлийн хэлбэртэй байдаг. Гэнэт хор хөнөөлтэй, сөрөг бодолд автсан илбэчин хөөн зайлуулахаа мартсан байж магадгүй юм.
Цэвэрлэх хамгийн сайн аргуудын нэг бол усанд орох явдал юм; Усанд розмарин эсвэл лаванда зэрэг цэвэрлэгээний тосыг нэмэх хэрэгтэй. Хүн бүр өд эсвэл шидэт чинжаал ашиглан аураг цэвэрлэж чадна. Гэхдээ ид шидийн галыг ашиглах нь хөөж, ариусгах хамгийн үр дүнтэй арга юм. Энэ галыг сэрсний дараа та Луугийн дуудлагыг уншиж болно; Дараа нь илбэчин босож, түүнийг дүрэлзэж буй галт бөмбөлөгний төвд зогсож байгаагаар төсөөлдөг. Энэхүү гал нь аура, бие, сэтгэл дэх бүх сөрөг энергийг шатаадаг. Цэвэрлэх зан үйлийн хоёр жишээг доор харуулав.

Цэвэршүүлэх зан үйл 1:

Илбэчин долоон цагаан лаатай тойргийн төвд сууна. Тэрээр одоо байгаа бодол санаа, сэтгэл хөдлөлийг тусгадаг. Сөрөг талуудцаасан дээр бичсэн байдаг. Дараа нь илбэчин тэдний талаар бясалгаж, гарал үүслийг нь харахыг оролддог. Тэдний гарал үүслийг олж мэдсэний дараа илбэчин тэмдэглэлийг шатааж, үнсийг хайрцагт хийнэ. Дараа нь цэвэрлэгээний утлага асааж, илбэчин нь өд эсвэл чинжаалаар аураг ариусгадаг. Илбэчин хамраараа утлагаа амьсгалж, "FIFALZ FABOAN EOLIS PIAP ETHARZI" гэж дуулдаг. Дараа нь илбэчин задгай агаарт гарч, бүх сөрөг сэтгэл хөдлөл, бодлуудыг агуулсан хайрцгийг булдаг.
Цэвэршүүлэгч хүж: вербена, fennel, лаванда, валериан, гаа, лаврын, розмарин, изоп.

Цэвэрлэх зан үйл 2:

Энэ зан үйл нь голчлон тодорхой газар нутгийг хөөн зайлуулах зорилготой юм. Тиймээс шидтэний хувийн цэвэрлэгээ хийсний дараа зан үйлийг хамгийн сайн хийдэг. Энэхүү зан үйл нь Энохын ид шид дээр суурилдаг бөгөөд астралын уур амьсгал, үндсэн чиглэл, элементүүдийг цэвэршүүлдэг.
Илбэчин цагаан лаа, гүргэм хүж асаадаг. Тэр шидэт чинжаал аваад утаа руу хөдөлгөдөг. Дараа нь шидтэн түүнийг дорно зүг чиглүүлж, хөөн зайлуулж буй таван хошуу зураад: "Чамайг би агаарын хаан Батайваа гэж дуудаж байна. Ингэснээр та зүүн тэнгэрийн шинэхэн салхи шиг амьсгалаа ариусгах болно. Таны шуурга бүх хүсээгүй үүлийг хөөн зайлуул. Өө, Батайвах аа, салхи чинь бодол мэт тунгалаг байг."
Дараа нь илбэчин өмнө зүг рүү эргэж, галын таван хошуу зураад: "Галын хаан Елпрнаа аа, би чамайг дөлдөө өмнө зүгийн хуучин үнсийг цэвэрлэхийг уриалж байна. Шинэ дөл шатаж, бүх шаардлагагүй хог хаягдлыг идээрэй. Өө, Эдпрнаа, таны гал сэтгэл хөдлөлийн халуун мэт шатаж байг."
Илбэчин баруун тийш эргэж, таван хошуу ус зураад: "Би чамайг Раагиосл, усны хаан гэж дууддаг, ингэснээр чи далайн давалгаанаараа ялзарсан замагнаас цэвэрлэх болно. Усаа урсгаж, бүх хүсээгүй хог хаягдлыг зайлуул. Өө, Раагиосл, ус чинь уран бүтээлийн урсгал мэт урсах болтугай."

Тэгээд эцэст нь илбэчин хойд зүг рүү эргэж: "Би чамайг дэлхийн хаан Икжикал гэж дуудаж байна, ингэснээр та хуучин шаварыг сэргээж, шинэ үржил шимийг олж авахыг зөвшөөрнө үү. Хуучин бордоо ялзарч, хөрсөнд чинь цэвэр энерги болгоорой. Өө, Икжикал минь, чиний газар нутаг шиг баян байх болтугай." Цагаан лаа дээр богино бясалгалаар ёслол төгсдөг.

Агаар (Зүүн) Гал (Өмнөд) Ус (Баруун) Дэлхий (Хойд)

Бясалгалаар ид шидийн хаалгыг нээх

Мөрөөдөлтэй ажиллахаас гадна илбэчин бясалгаж сурах ёстой. Хэрэв та оюун ухаанаа удирдаж, харанхуй ертөнцөд орохыг хүсч байвал энэ нь маш чухал юм. Эхлээд бясалгал нь илбэчинд төвлөрөл, хүсэл зоригийг хөгжүүлэхэд тусалдаг боловч эцэст нь бясалгал нь парапсихологийн чадварыг нэмэгдүүлж, сэтгэл санааны зөв төлөв байдалд орж, хүссэн зорилгодоо хүрэхийн тулд зөвхөн богино хэмжээний бясалгал хийх шаардлагатай болно. Бясалгалын объект нь эхэндээ бясалгаж байгаатай адил чухал биш юм. Та сэтгэлээ тайвшруулж, тайвшруулах энгийн оролдлогуудаас эхэлж болно, магадгүй бүрэн харанхуйд нүдээ аниад өөрт тохирсон хөгжим сонсох боломжтой. Хөгжим бүх ухамсарыг хамарч, бусад бүх бодол, мэдрэмжийг чөлөөлөх ёстой.
Энэхүү процедур нь байгалийн юм шиг санагддаг бол гүнзгий амьсгаа авах үед аажуухан дуулагдах далд тэмдэг, үгсэд анхаарлаа төвлөрүүлснээр бясалгалыг хөгжүүлж болно.

Тарни

Тарни гэдэг нь ариун хүчийг агуулсан дуу авиа, хэллэг юм. Ведийн үед аль хэдийн "ид шидийн дуу чимээ" хэмээх тарни гэж нэрлэгддэг байсан бөгөөд хамгийн дээд тарни нь Ом тарни байсан бөгөөд Брахман, Ведүүд болон бусад хүмүүстэй ижил утгатай байв. хамгийн агуу бурхад... Гэхдээ голчлон тарни нь хүрэх арга болгон ашиглаж эхэлсэн дээд мужуудухамсар. Иог хүн тарнийг зохих ёсоор давтан хийснээр түүний онтологийн мөн чанарыг хүлээн авч, тарни нь төлөөлж буй бурханлаг эсвэл ухамсрын төлөв байдлыг өөртөө шингээхийг хүсдэг. Төвлөрлийг нэмэгдүүлэх эсвэл тодорхой сэдэвт анхаарлаа төвлөрүүлэхэд тарни ашиглаж болно. Ялангуяа тарни нь тэдэнтэй удаан хугацаагаар ажиллахад хүчирхэг ид шидийн хэрэгсэл болж чаддаг.

Мандала ба сигил

Тарнитай адил мандала нь илбэчинд анхаарлаа төвлөрүүлэхэд туслах бясалгалын хэрэгсэл болдог. Мандала гэдэг үг нь тойрог гэсэн утгатай. Мандала нь ихэвчлэн дөрвөлжин орон зайг тойрсон нэг буюу хэд хэдэн төвлөрсөн тойргоор бүтээгдсэн байдаг.
Мандала янз бүрийн хэлбэрээр гарч ирж болно, хамгийн энгийн хэлбэр нь "янтра" бөгөөд тойргоор хүрээлэгдсэн хэд хэдэн гурвалжингаар бүтээгдсэн диаграмын хэлбэр юм. Доошоо чиглэсэн гурвалжин нь ёни буюу Шактигийн эмэгтэйлэг зарчмыг, дээш чиглэсэн гурвалжин нь эрэгтэй хүний ​​зарчим болох Шиваг илэрхийлдэг. Төвд байрлах Бинду нь Брахманыг төлөөлдөг.
Ид шидийн тэмдэг нь ихэвчлэн тойрог болон дөрөвний тоон дээр суурилдаг. Jung-ийн хэлснээр, мандал нь шидэт тойрогтой төстэй бөгөөд чиглэлүүдтэй (дөрөвдүгээр тоо, дөрвөлжин, загалмай гэх мэт) холбоотой байдаг - өөрийгөө илэрхийлэх хамгийн түгээмэл бэлэг тэмдэг юм. Юнгийн нэр томьёогоор "Би"-ийн архетип нь "бидний байгаа бүхний нэгдмэл байдал" (ердийн "би"-ээс хол давсан зүйл) ба үүний зэрэгцээ үүнээс илүү зүйл - бидэнд байнга хувьсан өөрчлөгдөх хүчийг илэрхийлдэг.
Юнгийн хувьд “Би-гээ ухамсарлах нь үндсэндээ хоёр зүйлийг хэлдэг: хувь хүнийг бүрэн хөгжүүлэх, хувь хүнээс давж гарсан аливаа зүйлийн үнэ цэнэтэй туршлага.
Илбэчин нь зөвхөн дугуйлан хийсэн сигилийг ашигладаг төдийгүй үг эсвэл дүрсээр бүтээсэн олон тэгш бус тэмдэгтүүдийг ашигладаг. Сигил нь далд ухамсрын түвшинд ажиллах ёстой. Хэрэв илбэчин хүрэхийг хүсч байвал ид шидийн хүч, тэр эхлээд POWER гэж бичээд дараа нь энэ үгийг алхам алхмаар хийсвэр хэвлэмэл болгож чадна. Тиймээс үг, үсэг нь зөвхөн гадаад ухамсрын түвшинд хязгаарлагдахгүй, харин дотоод ухамсаргүй түвшинд үйлчилж эхэлдэг. Үүний нэгэн адил илбэчин шидэт нэрээс тамга бүтээж чадна. Доор үзнэ үү:

Лууг дуудаж, сэрээх ёслолоор дамжуулан

Цэвэршүүлэх ёслолоос гадна (өглөө, орой тус тус хийдэг) илбэчин дотоод сэтгэлээ сэрээхийн тулд шаргуу ажиллах ёстой. эрч хүчмөн Луугийн зан үйл, Кундалини бясалгал, экстатик дасгал (бүжиг, бөмбөр гэх мэт) гэх мэтээр дамжуулан эрч хүчийг авдаг.
Луугийн хар ид шидийн хамгийн гол бясалгал бол тарнийн Кундалинигийн сэрэлт юм. Гэсэн хэдий ч дотоод Лууг сэрээх олон арга бий. Мэдрэмж нь хүн бүрт, үе үе өөр өөр байж болох ч энэ нь үргэлж гайхалтай, экстатик туршлага байдаг. Хүч бүрэн сэргэх үед Кундалини могой толгойгоороо цацрах хүртэл нурууг нь дээш өргөдөг; Энэ үе шатанд могой далавчтай болж, Луу болдог. Таны бүхэл бүтэн оршихуй, бүх бодол санаа, мэдрэмжүүд дэлбэрч, таны биеэр цахилгаан гүйж байгаа мэт мэдрэмж төрж болно. Илбэчин өөрийгөө бүх нийтийн энергитэй холбож байгаагаа мэдэрдэг. Энэ нь ихэвчлэн урт процесс юм. Хэрэв аль нэг үе шат хэт хурдан өнгөрвөл өндөр халууралт гэх мэт зарим гаж нөлөө илэрч болно.
Кундалинийг сэрээхийн тулд илбэчин бэлэг эрхтний хэсэгт ороосон улаан гялалзсан могойг дүрсэлж чадна. Амьсгал нь могойд хүрэхийн тулд хангалттай гүн байх ёстой бөгөөд хүчилтөрөгчөөр дамжуулан тэрээр амьдралыг хүлээн авч, дотоод гал нь улам бүр нэмэгдэх болно. Гал нь галт уулын дөл шиг биеийг дамжин гарах болно.
Лууг сэрээх нь хар шидтэний хувьд хамгийн чухал ажил юм; энэ ажил ид шидийн авшиг эхлэхээс дуустал янз бүрийн үе шатанд үргэлжлэх болно. Илбэчин дотоод Лууг бүрэн сэрээхэд бүх хүч нь Бурхантай нэгдэж чадах үе шатанд хүрнэ. Одоо, Бүтээлийн 3: 5-д могойн амласан амлалт биелж байна: "... үүнийг идэх үед та нар Бурхан шиг болж, сайн муу юу болохыг ойлгохын тулд нүд чинь нээгдэнэ."
Одоо бид Луугийн дуудлагыг ганцаарчилсан болон бүлгийн ажилд өргөн ашигладаг Луугийн дуудлагыг толилуулж байна. Ёслолыг ид шидийн тахилын ширээн дээр тогтмол хийх ёстой, гэхдээ энэ нь эрч хүчтэй гадаа талбайд хийхэд тохиромжтой. Луугийн хүчийг мэдрэх нь ёслол хаана, хэзээ хийхээс хамаарч өөр өөр байж болно. Ихэвчлэн зан үйлийг хүн оршин суух болон хүний ​​бусад нөлөөллөөс холдуулах тусам үр дүн нь илүү хүчтэй байдаг.
Ер нь харанхуй ид шидийн зан үйл, зан үйлийг эзгүй газар хийх ёстой бөгөөд энэ нь ямар нэг үзэсгэлэнтэй, сүрдмээр зүйлийн өмнө бий болох агуу мэдрэмжийг төрүүлэх болно. Цөл, намаг, уулс, харанхуй ой мод, эзгүй эрэг, намагтай ойролцоо газар тохиромжтой орчин юм. Мөн илбэчин оршуулгын газар, оршуулгын газар, орхигдсон байшин, балгас зэрэгт ёслол үйлдэж болно. Гэхдээ энэ нь илбэчин ид шидийн ажлаа ихэнхийг нь хийх боломжтой өрөөний зөвхөн зориулалтын хэсэг байсан ч гэсэн хувийн харанхуй ид шидийн сүм зайлшгүй чухал юм.

ЛУУГИЙН ЁСЛОЛ

Илбэчин баруун зүг рүү харсан бөгөөд ширээн дээр эсвэл тахилын ширээн дээр долоон лаа шатаж байна. Тохиромжтой хөшөө эсвэл луугийн дүрс харагдах ёстой. Өрөө нь хүж (заар эсвэл луугийн цусны нунтаг) дүүргэсэн бөгөөд зохих хөгжим ашиглах ёстой (жишээ нь, Вагнерийн Таннхаузерын увертюра). Илбэчин саваагаа өргөж, сорилтыг дууддаг:
МЕЛЕЗ!
Би, NN, Лууг дуудаж байна; эртний Атлантисын захирагч, миний сэтгэлийн гүн дэх ангалын оршин суугч. Би Лууг дуудаж байна. Далайн гүн давхаргаас босох. Харанхуйгаас гараад ир. Таны дөл миний харанхуйг гэрэлтүүлэг
оршихуй.
ЛЕПАКА КЛИФФОТ МАРАГ ТЕХОМ КАМУСИЛ НОГАР ЛЕВИАТХАН РУАЧ
MOSCHEL NAGID THELI!
Чиний эрүүний дөл миний оршихуйн хүч болох болтугай. Эртний хүмүүсийн хамгийн эртний нь би чамайг дуудаж байна. Ай Техом минь, сүүдэрээс гарч, эмх замбараагүй байдлын хар далайгаас гарч, бидний үнэн гэж ойлгодог худал хуурмагийг устгаач. Би чиний хүч чадлыг миний оршихуйтай нэгдэхэд хүргэдэг. Агуу Улаан Луугийн амнаас дөлийг дуудаж, үхэл ба амьдралыг өгдөг догшин замд мөргөлчин над дээр ирээрэй.
TEHOM HAROMBRUB ROGGIOL BURIOL MARAG ABAHIM THELI IPAKOL LORIOL!
ХО ДРАКОН ХО МЕГАС!
Дуулсан үгс нь хүч чадлын үг, чөтгөрийн нэр эсвэл луугийн нэр юм. Дуудлага хийсний дараа илбэчин зогсож эсвэл сууж байхдаа түүний дотор болон өрөөнд лууны хүч чадлын талаар бясалгадаг. Ёслолын үеэр болон дараа нь илбэчний эргэн тойрон дахь уур амьсгал нь нэгэн зэрэг халуун, хүйтэн мэт мэдрэгддэг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн хүч чадал, ид шидийн оршихуйгаар дүүрэн байдаг. Илбэчин үе үе уур амьсгал "амьсгалж" байгааг мэдэрч магадгүй юм. Үүнийг "Луугийн амьсгал" гэж нэрлэдэг.

Ёслолын ид шидийн захидал харилцаа

Гараг: Нар
Долоо хоногийн өдөр: Ням гараг Нар чөтгөр: Сорат
Ням гарагийн чөтгөр: Сургат (11 цагаас 1 цагийн хооронд дуудагдана) Клифа: Тагирион
Гётийн хаад: Пэймон, Белет, Асмодеус, Баел, Белиал, Валаам, Вин, Заган, Пурсон
Өнгө: шар, алт Метал: алт Чулуу: алмаз, молор Хүж: хүж (Boswellia carterii)
Амьтан: арслан
Шувуу: шонхор
Zodiac тэмдэг: Арслан
Готик Каббалагийн руна: давс
Ашиг тус: чөтгөрийн ажил, дээд хүнтэй холбогдох. Хүч чадал, амжилт, нэр төр, урт нас, мэргэн ухаан.

Гараг: Сар
Долоо хоногийн өдөр: Даваа Чөтгөрийн сар: Хасмодай
Даваа гарагийн чөтгөр: Люсифер (шөнийн 11-12 цагийн хооронд эсвэл 3-4 цагийн хооронд дууддаг)
Клип: Гамалиел
Гётийн Маркесууд: Гамигин, Амон, Лерайхе, Набериус, Сакутаро, Фурней, Мархосиас, Фенекс, Сабнок, Шах, Ориас, Андраш, Андреалфус, Кимарис.
Өнгө: мөнгөлөг
Металл: мөнгө
Чулуу: сувд, болор, сарнайн кварц
Хүж: мэлрэг цэцэг
Амьтан: нохой, хавч
Шувуу: шар шувуу
Zodiac тэмдэг: Хорт хавдар
Готик Каббалагийн руна: ХҮН
Ашиг тус: мөрөөдөл, уран зөгнөл, астрал аялал, төрөлт, эротикизм, хэвийн бус чадвар, илбэ.

Ангараг гараг
Долоо хоногийн өдөр: Мягмар гараг Ангараг гарагийн чөтгөр: Барзабел
Мягмар гарагийн чөтгөр: Фримост (Намброт гэж нэрлэдэг. 21-22 цагийн хооронд ид шид)
Клип: Голахаб
Гүн Гоетиа: Ботис, Маракс, Ипос, Глазия Лаболас, Сакутаро, Фурфур, Халфас, Раум, Вин, Бифрус, Мүрмүр, Андромалус.
Өнгө: улаан
Металл: төмөр
Чулуу: бадмаараг, хаш
Хүж: нарс (Pinus silvestris)
Амьтан: хуц Шувуу: шонхор
Zodiac тэмдэг: Хонь болон Хилэнц Rune Gothic Kabbalah: TIDHER
Ашиг тус: эр зориг, тэмцэл, дайн, хамгаалалт, эрч хүч, хүч чадал.

Гараг: Мөнгөн ус
Долоо хоногийн Лхагва гараг
Мөнгөн усны чөтгөр: Тафтатарат
Лхагва гарагийн чөтгөр: Астарот (22-23 цагийн хооронд дууддаг).
Клип: Самаел
Гётийн захирагчид: Марбас, Буер, Ботизм Маракс, Глая-Лаболас, Форас, Гаап, Малфас, Хаагенти, Керн, Осо, Авнас, Заган, Волак.
Өнгө: улбар шар, шар
Металл: мөнгөн ус, мөнгө, алтны металл хольц
Чулуу: аметист, оюу, опал
Хүж: Зандан мод (Santalum цомог)
Амьтан: сармагчин Шувуу: шаазгай
Zodiac тэмдэг: Gemini болон Virgo Gothic Kabbalah rune: ODHEN
Ашиг тус: аялал, хайгуул, харилцаа холбоо, бичлэг хийх, боловсрол, анагаах ухаан, ертөнц хоорондын аялал, ухамсрын өөрчлөлт.

Гараг: Бархасбадь
Долоо хоногийн өдөр: Пүрэв гараг Бархасбадийн чөтгөр: Хисмаел
Чөтгөрийн пүрэв гараг: Сильшард (өглөө гурваас дөрвөн цагийн хооронд дууддаг)
Клип: Гаагшебла
Гётийн ноёд: Вассаго, Ситри, Ипос, Гаап, Столас, Оробас, Сиире.
Өнгө: цэнхэр Металл: цагаан тугалга (цавхай)
Чулуу: индранил, номин хүж: хуш мод (Cedrus atlantica)
Амьтан: заан Шувуу: бүргэд
Zodiac тэмдэг: Нум ба Загас Готик Каббала руне: ТОРС
Ашиг тус: аз, амжилт, нийгмийн байдал, нэр төр, мөнгө, эд баялаг, улс төрийн эрх мэдэл.

Гараг: Сугар
Долоо хоногийн өдөр: Баасан гараг
Сугар чөтгөр: Кэдэмэл
Баасан гарагийн чөтгөр: Бехард (шөнийн 11-12 цагийн хооронд дууддаг)
Клип: L ^ боол Зарак
Гётийн герцогуудын жагсаалт: Агарес, Валефор, Барбатос, Гасион, Элигос, Зепар, Базин, Саллос, Зорил, Бим, Астарот, Фолкалор, Вепар, Увал, Декарабиа, Кросел, Аллосе, Мүрмүр, Гомори, Нафула, Авреск, Данталусци.
Ногоон өнгө
Металл: зэс
Чулуу: маргад, карбункул
Хүж: Сарнай мод (Aniba rosaedora)
Амьтан: муур
Шувуу: тагтаа (хэрээ, А'араб Зарак)
Zodiac тэмдэг: Жинлүүр ба Үхрийн Готик Каббала руне: ҮНЭГҮЙ
Ашиг тус: хайр дурлал, секс, эротикизм, таашаал ханамж, гэрлэлт (мөн ид шидийн гэрлэлт), секс эсвэл хайртай холбоотой тулаан, тэмцэл, гажуудал, бэлгийн ид шид.

Гараг: Санчир гариг
Долоо хоногийн өдөр: Бямба гараг
Санчир гаригийн чөтгөр: Зазел
Бямба гарагийн чөтгөр: Сильшард
Qlipha: Satariel (мөн Дааттай холбоотой байж болно)
Гётийн баатрууд: Фуркас Өнгө: хар Металл: хар тугалга Чулуу: анар
Хүж: мирра (Commiphora myrrha)
Амьтан: уулын ямаа, яст мэлхий Шувуу: хэрээ, тас шувуу Зурхай: Матар, Aquarius Готик Каббала руна: LAGHER
Ашиг тус: үйлийн үр, шийтгэл, өндөр нас, мэргэн ухаан, үхэл, өв залгамжлал, эд хөрөнгө, алхими, амьдралын үрэл, металлыг хувиргах, дахин төрөлт, хар ба хар ид шид, үхэл.

Дөрөв дэх сард дасгал хийх

Шидэт тахилын ширээ бүтээ. Та мөн дөрвөн шидэт элементийн зэвсэг олж авах ёстой. Лууг дүрсэлсэн хөшөө эсвэл дүрсийг худалдаж аваарай.
Тахилын ширээгээ ариусгах 2-р зан үйлийг хийж, дараа нь Луугийн ёслолыг хийснээр хүч чадлыг сэрээж, ид шидийн зэвсгээр илэрхийлээрэй.
Зүүд зүүдлэх дасгалуудыг хий. Та мөрөөдлөө програмчилж, зүүдэндээ ухамсартай үйлдлүүдийг хийж чадна. Гараа мөрөөдөж, зүүдэндээ хэрэгжүүлэхэд анхаарлаа төвлөрүүл. Гар бол үйлдлийг илэрхийлдэг биеийн хэсэг юм. Гар нь сайн бэлэг тэмдэгэнэ зорилгоор, үр дүнд нь зүүдэндээ ухамсартай үйлдэл хийх чадвартай болоход хүргэдэг. Тэвчээртэй байгаарай. Хурдан үр дүн нь ховор байдаг.
Амьсгал дээрээ бясалгаж, амьсгалаа өөрчилснөөр сэтгэлийн байдал, дотоод эрч хүчээ хэрхэн өөрчилж болохыг судлаарай. Амьсгалаа өөрчилснөөр эрч хүч, төвлөрлөө хэрхэн нэмэгдүүлэх талаар олж мэдээрэй. Биеийн тамирын дасгал (гүйлт, дасгал хийх, бэлгийн харьцаанд орох гэх мэт) хийж, амьсгалаа зөв хийснээр өмнөх бичлэгүүдээ гүйцэж түрүүлээрэй. Ерөнхийдөө гэдэсний амьсгал хамгийн хүчтэй байдаг. Цээж чинь хөдөлж байгаа эсэхийг шалгахын тулд нэг гараа гэдсэн дээрээ, нөгөө гараа цээжин дээрээ тавь. Хэвлийн зөв амьсгалах үед цээж нь хөдөлдөггүй. Мөн та стрессээ тайлахын тулд гэдэсний гүнзгий амьсгалыг ашиглаж болно. Үүнийг практик дээр туршиж үзээрэй. Жишээлбэл, стресст орох хүртэл хэдэн аяга цай эсвэл кофе уу; дараа нь зөвхөн амьсгалаа ашиглан өөрийгөө тайвшруулахыг хичээ. Та бүр унтаж ч магадгүй. Эцэст нь амьсгалын бясалгалыг Галт луу бясалгалтай хослуулах; тахилын ширээний өмнө нэг улаан лаа асаан суу. Луугийн цус юм уу хүж хэрэглээрэй.

Уншихыг зөвлөж байна:
Питер Кэррол: Liber Null & Psychonaut.
Энэ бол наяад онд алдартай байсан эмх замбараагүй ид шид дээр тулгуурласан ид шидийн тухай сайн суурь ном юм. Тэрээр ид шидийн тэмдэг болон бусад цэвэр практик дасгалуудыг дүрсэлдэг. Chaos Magic-ийн асуудал нь түүний гүн харьцангуй үзэлд оршдог бөгөөд хэрэв та орчин үеийн компьютерт суурилсан хүн бол Хар массыг удирдахаас илүүтэйгээр компьютерийг эвдэх нь танд илүү хялбар байдаг гэж баталдаг. Харин Луугийн зохиолд бид шашны бэлгэдлийг архетип гэж үздэг бөгөөд тэдгээр нь цаг хугацаа, соёл иргэншлээс үл хамааран хүний ​​оюун санааны хамгийн гүн түвшинд байдаг гэж үздэг. Сүүлийн үеийн орчин үеийн үзэгдлүүд бидний оюун санааны тийм гүн гүнзгий түвшинд хүрэхгүй байна. Тиймээс бид уламжлалт эсрэг ном, харанхуй биетийн шившлэг нь авшиг хүртэхэд маш гүнзгий нөлөө үзүүлдэг бол эмх замбараагүй байдлын ид шидийн зан үйл нь илбэчинд зөвхөн өнгөц нөлөө үзүүлдэг гэж бид үздэг.

Нэмэлт уран зохиол:
Либер Каос, Питер Кэррол
Алистер Кроулигийн "Ид шид".
Орчин үеийн ид шидийн хамгийн чухал дүр бол магадгүй Кроули өөрийн ид шидтэй (Онол практикийн 4-р ном ба ид шид, хэд хэдэн хэвлэл) - ид шид ба түүний гүн ухааны талаархи сайн танилцуулга юм. Гэсэн хэдий ч Кроули өөрийн шашныг бий болгохыг хүсч байсан бөгөөд өөрийгөө "Агуу араатан 666" гэж нэрлэсэн ч гэрлийн уламжлалд голчлон анхаардаг байсныг санах хэрэгтэй.
Түүнчлэн Кроули, түүнчлэн Гераклит, Платон, Плотин, Фихте, Ницше, Бергсон зэрэг философичдын сэтгэлзүйн үүднээс C.G. Jung болон түүний дагалдагчдын бусад бүтээлүүдийг уншихыг зөвлөж байна.

Орчуулга: Банше Дану

Энэ бол бидний сэтгэлийн гүнээс нөөцийг өөртөө татах жинхэнэ урлаг юм. Бидний хүн нэг бүр хүч чадалтай, гэхдээ энэ нь нүднээс далд байдаг тул хэрэв бид үүнийг хэрэгжүүлэхийн төлөө хичээхгүй бол тэр бүр гарч ирэхгүй.

Нууц хүчийг эзэмшиж, тэдгээрийг өөртөө нээж чадсан хүмүүсийн олонх нь үнэхээр агуу илбэчин, илбэчид болжээ.

Ид шид нь хийсвэр ба зан үйл гэсэн хоёр төрөлтэй байж болно. Дөнгөж ид шидийг судалж эхэлсэн хүмүүс ихэвчлэн үүнээс өөрсдийн сайн сайхан байдал, материаллаг байдал сайжирна гэж найдаж байна. Аливаа зан үйлийг хийхдээ энэ нь зөвхөн таны эргэн тойрон дахь ертөнцөд төдийгүй илбэчин өөрөө өөртөө нөлөөлдөг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тиймээс болгоомжтой байж, зөвхөн нэг л зүйлийг хүсэх нь зүйтэй. Зөрчилдөөнтэй бодол байхгүй.

– ид шидийн үйлдлүүдбайгаа зарим зүйлтэй холбоотой ид шидийн утга... Илбэчин зан үйлийн ид шид хэрэглэх үед түүний үйлдэл нь хүний ​​оршин тогтнох бүх дөрвөн түвшинд нөлөөлдөг: оюун ухаан, бие махбодь, оюун санааны болон сэтгэл хөдлөлийн. Эдгээр түвшин нь хоорондоо холбоотой бөгөөд бие биедээ нөлөөлдөг. Хэрэв сүнс эв найртай биш бол зан үйл ч, түүнээс хүлээгдэж буй үр дүн ч ажиллахгүй.

Хийсвэр ид шид нь өөрийгөө танин мэдэх, дотоод энерги, хүч чадал дээр суурилдаг. Хийсвэр шулмын замыг сонгосон шидтэнгүүд ид шидийн шинж чанарыг ашигладаггүй, харин зөвхөн эрчим хүчний холболтод тулгуурладаг. Хийсвэр ид шидээр хичээллэдэг шидтэнгүүд өөрсдийн сүнс, дотоод эрч хүчийг бэхжүүлэхийг хичээдэг.

Ид шидийн зан үйлийн шинж чанарууд нь дараахь байж болно.

• Тойрог. Энэ нь зан үйл хийх, ердийн ертөнцийг ид шидийн ертөнцөөс салгах зорилгоор зурдаг. Ихэвчлэн тодорхой газар нутгийг хамгаалахын тулд тойрог зурдаг.
• тахилын ширээ. Тойргийн төвд ихэвчлэн орчлон ертөнцийн төвийг дүрсэлсэн тахилын ширээ байдаг. Илбэчний дуудсан бүх ид шидийн энерги нь тахилын ширээн дээр төвлөрөх ёстой.
• Даавуу. Ёслолыг хийхээсээ өмнө бусдаас тусад нь хадгалах тодорхой хувцас өмсөх нь зүйтэй. Та үүнийг цэвэрхэн биед хувцаслах хэрэгтэй. Тэрээр цэвэр гэрлээр хийсэн хувцсыг дүрсэлсэн бололтой. Энэ нь тав тухтай байх ёстой бөгөөд таагүй байдал үүсгэхгүй. Өөр өөр хэрэгцээнд зориулж өөр өөр өнгөөр ​​хувцаслаарай.
• Чинжаал. Атаме гэж нэрлэгддэг зан үйлийн чинжалыг хамгаалах болон бусад зорилгоор ашигладаг. Эрт дээр үед шидтэнгүүд хоёр төрлийн хутгыг хэрэглэдэг байсан - цагаан иштэй чинжаал өдөр тутмын үйл ажиллагаанд, хар иштэй хутга нь зан үйл, ид шидийн хэрэгт ашиглагддаг.
• Бөгж. Ёслолын ид шид хийдэг олон мэргэ төлөгчид шидэт бөгжтэй байдаг. Ихэвчлэн долоовор хуруунд зүүдэг. баруун гартатах соронз мэт үйлчилнэ илүү өндөр хүч... Ихэвчлэн бөгж дээр утга учиртай бичээсийг хэрэглэж, эрч хүчийг татдаг. Заримдаа янз бүрийн зүйлд өөр өөр цагираг ашиглах хэрэгтэй.

Олон үйлдэл нь янз бүрийн ид шидийн элементүүдэд чиглэгддэг: гал, ус, агаар, газар. Элемент бүр өөр өөр төрлийн энергитэй байдаг. Элемент бүрийг мөн өөрийн гэсэн тусгай тэмдгээр төлөөлдөг. Гал бол саваа, агаар бол чинжаал, усны бэлэг тэмдэг нь аяга, газрын тэмдэг нь диск эсвэл пентац юм.

Тиймээс, одоо та хийсвэр ба зан үйл гэсэн хоёр төрлийн ид шид байдаг, тэдгээр нь тус бүрийг тусад нь, мөн зан үйлийн ид шид хийдэг илбэчдийн ашигладаг зүйлсийн талаар мэддэг болсон.

Ёс заншил нь ёс заншил, ёс заншлаар боловсруулсан үйл ажиллагааны тогтсон дараалал гэж тооцогддог. Ямар нэгэн шашны үйлдлийг дагалдаж, түүний дизайныг бүхэлд нь бүрдүүлдэг зан үйлийн хослол. Жишээлбэл, бид танилтайгаа мэндлэхдээ уламжлалт хэллэгийг хэлж, хэд хэдэн дохио зангаа хийдэг, утгыг нь зөвхөн хэсэгчлэн мэддэг.

Янз бүрийн төрлийн зан үйл

Ийм зан үйлийн зан үйл нь бидний үг, алхам бүрийг бодохгүй байх боломжийг олгодог гэдгийг хэлэх нь зүйтэй бөгөөд алдарт Күнз хойд хүүдээ "зан үйл нь амьдралд дэмжлэг болдог" гэсэн хэллэгийг хэлэхдээ яг ингэж таамагласан нь ойлгомжтой.

Бүх зан үйлийг янз бүрийн шалгуур, үндэслэлээр төрөлд хувааж болно. Хамгийн чухал хуваагдлын нэг бол шашны болон ид шидийн хоорондын ялгаа юм. Үүний ялгаа нь шашин нь нийгмийн шинж чанартай, ид шид нь хувь хүн юм. Үүнийг илүү нарийвчлан авч үзье.

Ид шид нь шашнаас ялгаатай нь ер бусын хүч чадалд (Бурхан) итгэх итгэлийг илэрхийлдэггүй. Тиймээс ид шидийн зан үйл нь нэг хүний ​​ойрын, ойрын зорилгыг баримталдаг. Дүрмээр бол бүх нийгэм (овог, овог гэх мэт) шашны зан үйлийн үр дүнг сонирхдог.

Үүнээс гадна бүх зан үйлийг үйл ажиллагааныхаа дагуу бүлэгт хуваадаг. Нэгдүгээрт, яаралтай эсвэл хурц асуудалд хариулт хайх зорилгоор амьдралын эгзэгтэй үед бүлэг хүмүүс эсвэл нэг хүн хийдэг хямралын зан үйлд анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй.

Үүний нэг жишээ бол удаан үргэлжилсэн ган гачиг, ургац алдах үед хийдэг борооны бүжиг юм. Энэ зан үйлийг бөө, санваартан, санваартан тэргүүтэй бүхэл бүтэн овгийн оролцоотойгоор гүйцэтгэдэг.

Байгалийн давтагдах үзэгдэл (сарны үе солигдох, улирал солигдох, ургац боловсорч гүйцэх гэх мэт) тохиолдох үед тогтмол хийх ёстой хуанлийн зан үйл байдаг. Хөдөөгийн бүх соёлд өөрийн гэсэн баатрууд, бурхадууд, домогт дүрүүд байдаг ийм олон зан үйл байдаг.

Зан үйлийн тусгай анги бол эрчимжүүлэх явдал юм. Энэ нэр томъёог Америкийн нэрт антропологич Кун, Чапл нар хуанли, хямрал гэх мэт янз бүрийн төрлийн зан үйлийн бүлэгт хамаарах зорилгоор нэвтрүүлсэн.

Жишээлбэл, бид хуримын ёслол эсвэл бусад гэр бүлийн баяр ёслолын үеэр хамаатан садан нь ирэхэд ийм зан үйлтэй тааралддаг. Эрчимжүүлэх функцийг хямралын зан үйлээр гүйцэтгэдэг. Эрчимжүүлэх зан үйл нь өөрийн гэсэн өвөрмөц агуулгатай байдаггүй нь эргэлзээгүй, гэхдээ тэдгээр нь дахин нэгдэх, харилцан үйлчлэл, нэгдмэл байдалд чиглэгддэг.

Ид шидийн зан үйл, тэдгээрийн онцлог

Би ид шидийн зан үйлийн талаар илүү дэлгэрэнгүй ярихыг хүсч байна.Хэдхэн арван жилийн өмнө ийм ид шидийн зан үйлийг үл тоомсорлодог хүмүүст зориулсан хаалттай газар байсан, учир нь тэдний зан үйлийн нөхцөл, дүрмийг чандлан сахиж байсан. Энэ мэдлэгийг оюутанд багшаас эсвэл өв залгамжлалаар дамжуулж болно. Гэсэн хэдий ч өнөөдөр бүх зүйл өөрчлөгдсөн бөгөөд гол хүчин зүйл нь интернетийн хөгжил юм.

Өнөөдөр хүссэн хүн бүр өмнө нь хаалттай байсан мэдээлэлтэй танилцаж, хэн ч ид шидийн үндсийг сурч, тусгай зан үйл, ёслолын тусламжтайгаар эргэн тойрныхоо ертөнц болон өөрийн амьдралд нөлөөлөхийг хичээх боломжтой.

Ид шидийн зан үйл аюулгүй юу

Ид шидээр хүчээ сорихоор шийдсэн олон туршлагагүй жүжигчид энэ асуултыг асуудаг. Мэдээжийн хэрэг, сүм ид шид, ид шидийг хүлээж авдаггүй. Сүмийн төлөөлөгчдийн анхны түгээмэл үзэл бодол бол ид шид бол аймшигтай нүгэл тул ирээдүйд жүжигчин аймшигтай шийтгэлтэй тулгарах бөгөөд энэ нь зөвхөн дэлхий дээрх амьдралынхаа туршид төдийгүй нас барсны дараа ч тусах болно.

Энэ үзэл бодол манай улсын нутаг дэвсгэрт нэлээд өргөн тархсан боловч энэ үзэл бодол нь үл үзэгдэх, үл мэдэгдэх айдасаас үүдэлтэй байж магадгүй юм.

Энэ үзэл бодлын гол үзэл сурталчид нь санваартнууд боловч бодит байдал дээр ид шид нь нүгэл ба бузар муу гэсэн нотолгоо Библид байдаггүй.

Дараагийн үзэл бодол нь хүн амд төлбөртэй үйлчилгээ үзүүлдэг мэргэжлийн илбэчид юм. Энэ нь ид шидийн зан үйл нь аймшигтай үр дагаварт хүргэж болзошгүй боловч шаардлагатай туршлага, зохих бэлтгэлгүйгээр ид шидийн зан үйлийг бие даан хийдэг хүмүүст л заналхийлдэг. Энэ үзэл бодлыг санхүүгийн зорилготойгоор хялбархан тайлбарлаж болно.

Мэргэжлийн илбэчид ямар нэгэн илбэ хийж амьдралаа залгуулдаг, үүний тулд хүмүүсээс мөнгө авдаг нь эргэлзээгүй. Илбэчид орлогоо алдахыг хүсдэггүй тул та өөрийнхөө амьдралд бие даан нөлөөлж чадахгүй гэж маргадаг.

Шударга байхын тулд энэ мэдэгдэлд зарим нэг үнэн байгаа гэдгийг бид тэмдэглэж байна. Эцсийн эцэст, ид шидийн зан үйл нь үнэхээр аюултай байж болох бөгөөд ноцтой эргэлт буцалтгүй сөрөг үр дагаварт хүргэж болзошгүй боловч энд бид зөвхөн өөр хүнд хор хөнөөл учруулах зорилготой хар ид шидийн тухай ярьж байна.

Хар зан үйл нь зөвхөн дайсан төдийгүй жүжигчин болон түүний гэр бүлийн бүх гишүүдэд ноцтой аюул учруулдаг гэдгийг хэлэх ёстой.

Ёс заншил болж буй мессеж нь заавал эргэж ирэх болно гэдгийг санаарай. Эрт дээр үеэс бидний өвөг дээдэс хэрэглэж ирсэн цагаан ид шидмөн тэд Их Эзэний шүүлтээс айгаагүй.

Эртний зан үйл нь маш төстэй юм орчин үеийн зан үйлИнтернэтээр олон янзаар танилцуулсан. Бидний өвөг дээдэс бидний үеийн нэгэн адил хайртай хүмүүсээ болон өөрсдийгөө зовлон зүдгүүр, өвчин эмгэгээс хамгаалахыг үргэлж хүсдэг, эд баялаг, аз жаргалыг татахыг хүсдэг, аз жаргалын дэмжлэгийг авахыг хүсдэг. Тиймээс цагаан ид шидийн зан үйл нь аюулгүй бөгөөд ноцтой үр дагаварт хүргэхгүй.

Зан үйлийн үр дагавраас айдаг хүмүүс өөр хүнд хор хөнөөл учруулахын тулд тэдэнд хандахаар шийдсэн хүмүүс байх ёстой. Гүйцэтгэсэн бүх үйлдэл үргэлж эргэж ирдэг гэдгийг санах нь зүйтэй. Тиймээс үзэн ядалтын хувьд та үзэн ядалт, хайрын хувьд хайрыг авч болно. Энэ бол бүх ид шид, ялангуяа зан үйлийн гол зарчим бөгөөд хэрэв та үүнийг үргэлж санаж байвал илбэээс айж болохгүй.

Ritual Magic - Хэрхэн амьд үлдэж, нууцыг хадгалах вэ

Ritual Magic - Нууцыг хадгалах

Ер нь өөрийнхөө өмчийг нуудаггүй төдийгүй бүх талаараа гайхуулдаг илбэчид байдаг. Тэдний хэн болохыг таньдаг хүн бүр мэддэг, галт тэргэнд явж буй аялагч бүр оюун санааны хөгжлийн талаар сонсдог бөгөөд шидэт анчин бүр тэднийг амархан олох болно ... Энэ бол мэдээжийн хэрэг гол асуудал юм. Эзотерик баримжаатай хүмүүсийн эргэн тойронд бүх цаг үед сэтгэлзүйч, фанатууд, скептикүүд болон бусад хүмүүс, сайндаа л тийм ч сайн дэмждэггүй хүмүүс байсан. Хэдийгээр та дуулиан шуугианаас айхгүй ч гэсэн ид шидийн мөн чанар, дэлхийн дэг журам, Бурханы талаар тааралдсан хүн бүртэй маргалдахад бэлэн байгаа ч гэсэн та өөрийгөө болон хайртай хүмүүстээ аюул учруулахыг хүсэхгүй байх магадлал багатай. Би өөрийгөө хэн бэ гэдгийг сурталчлахгүй, бүр өөрийнхөө зургийг ч хуваалцахгүй байхыг зөвлөж байна. Гэсэн хэдий ч би өөрийн видеон дээр сүлжээн дэх энгийн ид шидийн аюулгүй байдлын талаар нэгээс олон удаа хэлсэн.

Гэхдээ энэ нь зөвхөн аюулгүй байдлын шууд асуудал биш юм. Бүх ид шид үндэслэсэн хэд хэдэн багана байдаг - Нууцлаг, Итгэл, Хүсэл зориг, Төсөөлөл. Энэ бол илбийн пирамид гэж нэрлэгддэг бөгөөд үүнгүйгээр цайвар, хар, саарал хүрэн ямаа ч дасгал хийх боломжгүй юм. Нууцлалын зарчмыг зөрчиж, илбэчин нь үнэн хэрэгтээ өөрийн гараар санаагаа хэрэгжүүлэх боломжийг хаадаг. Зан үйл хийх, дасгал хийх, шившлэг хийх үү? Энэ талаар булан бүрт хашгирах хэрэггүй. Хэн ч мэдэх шаардлагагүй. Тэгэхгүй бол юу ч гарахгүй. Практик гэрлийн ид шидийн сургуулийн лекцүүд дээр би энэ үзэгдлийн шалтгааныг нарийвчлан авч үзсэн. Одоо би олон хуудас эзотерик үндэслэл рүү буцаж орохыг хүсэхгүй байгаа тул тэд миний үгийг хүлээж авна гэж найдаж байна. Хамгийн сүүлчийн арга бол ид шидийн баганын талаархи мэдээллийг хэн ч интернетээс хялбархан олох боломжтой.

Зул сарын гацуур мод шиг сахиус, бөгж, увдис зүүсэн алиалагчдыг үргэлж гайхшруулж, бүхэл бүтэн чемоданыг ид шидийн хэрэгслээр чирж, үйлдэл бүртээ хамгийн их тооны таяг ашиглахыг хичээдэг. Ёслол хэрэгтэй - зөвхөн сарны тодорхой үе шатанд, зөвхөн тодорхой утлагатай, зөвхөн тодорхой хүч чадалд уриалан дуудаж, зөвхөн элементүүдийн бүх төлөөлөгчийг ашиглах замаар, зөвхөн хамгийн тохиромжтой жигд зурсан. геометрийн хэлбэрүүд... гэх мэт, гэх мэт. Ёс заншил үйлдэгч, байлдааны шидтэний тухай сайхан үлгэр бий.

"Зан үйлчлэгч танд юу хийж болохыг чи мэдэх үү?"
- Хэрэв тэр дуугаа тарааж амжвал ...

Би бол тулааны ид шидтэн бөгөөд миний бүх ид шидийн амьдралбие даасан байдлыг хангахыг хичээсэн. Миний бодлоор илбэчин элсэн цөлийн дунд нүцгэн хэвтэж, гараа зангидаж, амандаа гацсан байдалтай ч байлдаанд бэлэн байх ёстой. Энэ хүсэл эрмэлзэл нь миний, миний хайртай хүмүүс, өвчтөнүүдийн минь амийг тоо томшгүй олон удаа аварсан. Одоо ч гэсэн эмнэлэгт хэвтэж, надтай хамт юу ч байхгүй, би эмчилгээ, дадлага, өвчтөнүүдтэй ажиллахад нэлээд үр дүнтэй байдаг. Ёслолын ид шид бол гайхалтай хэрэгсэл юм. Гэхдээ бүх зүйл өөрийн цаг хугацаа, газартай байдаг. Энэ нь бүх нийтийнх биш бөгөөд таныг хамгийн тохиромжгүй мөчид маш нухацтай тохируулах боломжтой.

Ritual Magic - Хэрхэн очих вэ

Би хэд хэдэн нууцыг хуваалцахыг хичээх болно. Юуны өмнө, мэдээжийн хэрэг, олон тооны ид шидийн хэрэгсэлгүйгээр хийх боломжтой байх нь маш чухал юм. Хэрэв та сахиусыг байнга зүүж байвал түүнийг алдвал ердийн боломжоо алдах болно. Яаралтай тохиолдолд энэ нь маш чухал байж болно. Тиймээс би сахиус, энергийн гаднах саванд наалдахгүй байхыг зөвлөж байна. Хэрэв та үргэлж утлага, лаа, тодорхой хөгжим эсвэл бусад танил нөхцөл байдлын нийлбэртэй ажилладаг бол эрт орой хэзээ нэгэн цагт тэдний байхгүй байх нь таныг харгис хэрцгий хошигнол болгоно. Хуурай, таяггүй анхаарлаа төвлөрүүлж сур. Хэрэв та үргэлж ижил ажилд хутга, чулуу, саваа эсвэл бусад зан үйлийн зүйлийг ашиглаж, хүсэл зоригоо төвлөрүүлж байвал түүнгүйгээр хийж сур. Долоовор хурууҮр дүнтэй нь тийм ч бага биш бөгөөд үүнийг алдах нь аз болоход хутганаас хамаагүй хэцүү юм. Хамгийн тохиромжтой нь та өөрийн хүсэл зоригийн нэг болох эрч хүчийг чиглүүлж, төвлөрүүлэх чадвартай байх хэрэгтэй. Чимхлээр, эфирийн гараар. Тэднийг мэдрэх нь маш амархан. Хамгийн гол нь эхлэх хэрэгтэй. Гарынхаа энергийг мэдрэхийг хичээ, бие махбодийн гараа өргөхгүйгээр эфирийг биеэс нь салга. Энэ нь дохио зангаа ашиглан бодитой болгох асуудлыг даруй шийдэх болно. Үг, харц, дохио зангаа, хурууны гайхалтай алгаа зэрэг бие махбодын аливаа илрэлийн үр нөлөө юутай ч зүйрлэшгүй илүү үр дүнтэй гэдгийг хүн бүр мэддэг байх гэж бодож байна. Хэрэглээ нимгэн биетэйүүнийг хэсэгчлэн нөхдөг. Хүн өгөх гараа чакрагаа эргүүлэх чадвар тэр бүр байдаггүй. Гэхдээ нүдээ аниад, анхаарлаа төвлөрүүлж, эфирийн гараар хийх боломж үргэлж байдаг. Үүний нэгэн адил шившлэгийг үргэлж чанга дуугаар хийх боломжгүй байдаг. Гэхдээ үүнийг өөртөө тодорхой хэлэх, хүсэл зориг, эрч хүчээрээ үг хэллэгийг бодит байдлын даавуунд оруулах боломж үргэлж байдаг.

Үхэж буй, саажилттай хүнд ч ид шид байдаг. Үүнийг хэрэгжүүлэхийн тулд оюун ухаанаа цэвэр байлгахад хангалттай. Түүнээс гадна ид шид нь цаг тухайд нь хэрэглэвэл таны болон таны хайртай хүмүүсийн амийг аварч чадна. Гэсэн хэдий ч та үүнийг чадварлаг ашиглах хэрэгтэй. Үүний зэрэгцээ хамгийн их бие даасан байдлыг үргэлж хичээдэг. Хүний ертөнц маш эмзэг. Өвчин, олзлогдол, эрчим хүчний эх үүсвэртэй холбоо тогтоох, хамгийн энгийн зан үйлийн хэрэгслийг зайлуулах зэрэг нь таны өөртөө итгэх итгэлийн картын байшинг амархан устгаж болно. Тиймээс ямар ч газар, ямар ч нөхцөлд дасгал хий. Гэхдээ үүнийг нууцал.

Хэрэв та чадвараа хэрхэн үр дүнтэй ашиглах талаар сурахыг хүсвэл нэгдээрэй