Mitologia Romei antice - Minerva. Minerva, zeița romană Poeții antici o numesc pe Minerva zeița înțelepciunii

Juno și Jupiter. Romanii considerau că soția lui Jupiter este zeița Juno, pe care romanii o asemănau cu grecoaica Hera. La fel ca Jupiter, ea mânuia fulgerul și era stăpâna universului; în această calitate, a fost numită Juno Regina („Regina”). Soția cerească a lui Jupiter a fost onorată împreună cu el în templul său din Capitoliu, așa că a fost numită și Juno capitolină. Soția lui Jupiter flamenin a fost o preoteasă a lui Juno, iar atunci când se adresa zeilor, numele soților cerești erau numite unul lângă altul.

Avertismente de pericol. Juno s-a ocupat de bunăstarea și măreția statului roman, a ajutat la strângerea unei armate într-o campanie (în acest caz se numea Juno Populonia) și a avertizat asupra pericolelor care amenință Roma. Se spunea că odată ea i-a avertizat pe romani despre pericolul care îi amenința. dezastru natural- cutremur. Acest Juno, care avertizează asupra pericolului și dă sfaturi bune, se numea Juno Moneta („Consilier”). În curtea templului ei, romanii bateau bani, așa că mai târziu cuvântul „monedă” a început să fie folosit ca nume.

Patrona fetelor și femeilor. Dar Juno nu avea doar îndatoriri legate de grija pentru Roma și măreția ei - la urma urmei, ea era și femeie și soția zeului suprem. Prin urmare, preocuparea ei era tot ceea ce era legat de femei și viață de familie. Era numită și Juno Virginiensis („Fecioara”) și era patrona fetelor care se pregăteau să se căsătorească; ca Juno Pronuba („Căsătoria”), ea a patronat riturile de căsătorie, iar ca Juno Domiduka („Aducătorul în casă”), l-a introdus pe proaspăt căsătorit în casa soțului ei și a ajutat-o ​​să-i treacă pragul în siguranță - dacă se împiedica de el, ar fi considerat un semn rău. Apoi Juno Lutsina („Light One”) a ajutat la nașterea copilului, l-a adus pe lume, iar Juno Rumina („Asistenta”) l-a ajutat să-l hrănească cu laptele matern.

Zeița Juno

Patrona tuturor matronelor ( femei căsătorite) a fost Juno Matrona. În cinstea ei, la 1 martie, a fost sărbătorită sărbătoarea Matronaliei. În această zi, dimineața devreme, femeile romane în haine albe frumoase și cu ghirlande de flori în mâini s-au dus la templul lui Juno Matrona și i-au sacrificat aceste flori, rugându-se zeiței pentru cadou o viață de familie fericită. În această zi, la Roma, soții dădeau cadouri soțiilor lor. [Așadar, Matronalia Romană seamănă puțin cu vacanța noastră de 8 martie.]

Calende și luna Juno. Deoarece mijlocul fiecărei luni a fost dedicat lui Jupiter, astfel Juno a aparținut primelor sale zile. Romanii numeau începutul lunii Kalends, deci Juno era numit Juno Calendaria (cuvântul nostru „calendar” provine din același cuvânt). În plus, i-a fost dedicată o lună întreagă, care încă îi poartă numele – iunie, luna lui Juno.

Zeița Minerva — patrona meșteșugurilor. Pe lângă Jupiter și Juno, o altă zeitate a fost cinstită în templul din Capitoliu - Minerva. Împreună au format Triada Capitolină (Trinitatea). Jupiter a patronat statul roman, Juno a patronat familia, iar principala datorie a Minervei era să aibă grijă de artizanii și meșteșuguri orașului. Toți meșteșugarii, fie armeri sau țesători, constructori de corăbii sau olari, au considerat de mult zeița drept patrona lor. Dar când științele, artele și literatura au început să se dezvolte la Roma, oameni de muncă artistică și mentală - poeți, oameni de știință, sculptori, pictori, profesori - au căzut și ei sub patronajul Minervei. Nu întâmplător pasărea acestei zeițe, bufnița, a devenit un simbol al înțelepciunii. Până acum spunem uneori: „Bufnița Minervei zboară la amurg”, vrând să spunem că cele mai bune gânduri vin fie seara, când nimic nu distrage atenția de la ele, fie în „amurgul vieții”, adică în bătrânețe, când o persoană dobândește înțelepciune și vitalitate.experiență.

Vindecător și învingător. Minerva era considerată și patrona medicilor. Ea i-a ajutat să vindece boli și a fost numită în acest caz Minerva Medica. Toate acestea au făcut-o pe Minerva foarte asemănătoare cu Athena greacă și, treptat, romanii au început să creadă că aceasta este aceeași zeiță. La fel ca Atena, ea a fost adesea înfățișată în armură completă, în armură și coif, iar cu timpul a început să fie considerată zeița care aduce victoria și a fost numită Minerva Victrix („Victorioasă”).

Sărbătoarea Minervei. Zeița Minerva a fost dedicată festivalului Quinquatriei, care a sărbătorit cinci zile, începând cu 19 martie. Prima zi a acestei sărbători a fost ziua maeștrilor, deoarece oamenii angajați în diferite meșteșuguri s-au rugat zeiței pentru ajutor în munca lor - la urma urmei, așa cum a scris poetul roman Ovidiu, „Pallada va trimite înțelepciune celor care o imploră. .” Ovidiu enumeră mulți artizani care trebuie să se roage acestei zeițe, iar printre ei numește profesori:

La fel și profesorii, deși veniturile tale nu sunt de încredere, ține minte: ea îți oferă noi studenți.

Pentru profesori, această zi a fost de două ori plină de bucurie: elevii nu au participat la cursuri în vacanță, așa cum este cazul acum, dar le-au înmânat tutorilor o taxă de școlarizare, care a fost numită cu numele acestei zeițe - mineralul.

Prima zi a sărbătorii, când a fost sărbătorită nașterea zeiței, a fost excepțional de liniștită. În acest moment, era imposibil să se conducă ostilități, deoarece zeița era neplăcută față de sânge și nu erau sacrificate animale, ci laptele, prăjiturile și mierea; și toată distracția din acea zi era de natură pașnică - acestea erau spectacole ale poeților și actorilor. Dar deja în a doua zi, natura sărbătorii s-a schimbat - în onoarea zeiței, a fost aranjat un spectacol roman favorit, lupte cu gladiatori. După cum scria Ovidiu, „din a doua zi, arena este sângeroasă: acolo se scot săbiile spre bucuria zeiței războiului”.

Încă o dată, Minerva a fost lăudată pe 13 iunie, când au fost sărbătorite Quinquatria Mică. Romanii credeau că aceasta a fost chiar ziua în care Minerva a făcut primul flaut. Prin urmare, toată această zi, sunetele flautului au sunat la Roma, iar principalii participanți la vacanță au fost flautişti.

A fost considerată zeița Minerva zeița înțelepciunii, artei, războiului și orașelor, patrona artizanilor, era fiica lui Jupiter Minerva. Meșteri, artiști și sculptori, poeți și muzicieni, doctori, profesori și pricepuți s-au bucurat de locația sa deosebită. În a doua jumătate a lunii martie se țineau sărbătorile în cinstea frumoasei și înțeleptei zeițe, numite quinquatria, și durau cinci zile. În prima zi a quinquatriei, elevii au fost eliberați de la cursuri și le-au adus profesorilor o taxă pentru învățare. În această zi, ostilitățile erau întrerupte, dacă aveau loc, și avea loc o jertfă comună fără sânge cu prăjituri, miere și ulei. Apoi s-au aranjat jocuri de gladiatori, iar în ultima zi s-au făcut jertfe Minervei, într-o încăpere specială pentru cizmari, și a avut loc o sfințire solemnă a țevilor, care se aflau sub ocrotirea specială a zeiței, din moment ce moșia trâmbițerilor se juca. un rol important în viața orașului, participând la ceremonii solemne, înmormântări și diverse ceremonii. Flautistii, in schimb, considerau micile quinquatrie in cinstea Minervei, care se sarbatoreau din 13 iunie si durau trei zile, drept principalele sarbatori. Minerva făcea parte din trinitatea divină, care, pe lângă ea, includea Jupiter și Juno. În cinstea lor a fost ridicat templu magnific pe dealul Capitolin, începută prin construcția sub țarul Tarquinius Proud. Acest templu, ridicat pe un piedestal înalt, avea trei sanctuare - Jupiter, Juno și Minerva. În templu se afla o statuie a lui Jupiter, sculptată de celebrul sculptor etrusc Vulka din lut copt și acoperită cu cinabru. zeu suprem a fost înfățișat așezat pe un tron, încoronat cu un sceptru și fulger în mâini. Templul a ars, incendiat de un intrus. După restaurarea sa, o imagine în relief a Romei a fost plasată pe timpanul central, situat pe scuturi, iar în fața acestuia - o lupoaică care îi hrănește pe Romulus și Remus. Pe acoperișul din frontone, acoperit cu aramă aurita, în centru era amplasată o cvadrigă cu Jupiter înarmat cu fulgere și un sceptru, în stânga lui - o statuie a Minervei, iar în dreapta - Juno. Pe marginile acoperișului sunt doi vulturi așezați. Trei discuri pe lanțuri atârnau între cele patru coloane din mijloc (în total erau șase coloane pe fațadă). Lângă Dealul Capitolin se afla sanctuarul zeului Terminus, patronul hotarului, pietre de hotar între terenurile și granițele orașului și statului. Ceremoniile sacre pentru stabilirea granițelor și a pietrelor de hotar au fost introduse de regele Numa Pompilius. S-a aprins un foc într-o groapă săpată pentru o piatră de hotar; peste el a fost sacrificat un animal de jertfă pentru ca sângele lui, curgând în groapă, să nu stingă focul. Acolo au turnat miere, tămâie și vin, au aruncat fructe și, în cele din urmă, au pus o piatră împodobită cu o coroană. În ziua festivalului Terminalia, proprietarii câmpurilor adiacente s-au adunat la pietrele de hotar, împodobindu-le cu flori și au sacrificat o prăjitură, miere și vin zeului Terminus. Apoi a început un festin vesel și prietenos. Cea mai importantă încarnare a zeului Terminus a fost piatra sacră, situată la Templul Capitolin. Aparent, aceasta a fost o împrumutare directă de la etrusci a trinității lor divine: Tini (Jupiter), Uni (Juno) și Menrva (Minerva). De aici obicei străvechi pentru a acoperi fața comandantului învingător cu vopsea roșie, căci el a fost asemănat cu Jupiter cu haine, regalii și chip. Un car tras de patru cai.

Și prima lui soție, Metis („gând, înțelepciune”), care ea însăși a prezis că va avea mai întâi o fiică, apoi un fiu, iar acest fiu va fi conducătorul universului. Jupiter, speriat de o astfel de predicție, a apelat la Gaia (Pământ) pentru sfat, iar ea l-a sfătuit să-l înghită pe Metis, ceea ce a făcut. După ceva timp, Jupiter a simțit o durere de cap puternică; i se părea că craniul îi era gata să se spargă în bucăţi. I-a cerut lui Vulcan să-i taie capul cu un topor și să vadă ce se întâmplă acolo. De îndată ce Vulcan și-a dat curs cererii, Athena Pallas (Minerva), „fiica puternică a unui tată puternic”, așa cum o numește de obicei Homer, a ieșit din capul lui Jupiter, înarmată și în plină floare. Mai multe monumente antice de artă (printre altele - friza Partenonului, care nu există acum), au reprezentat nașterea Minervei. Ea este astfel personificarea minții divine și a prudenței lui Jupiter.

Aceasta este o zeiță puternică și războinică, inteligentă și rezonabilă. Din moment ce s-a născut nu din mama ei, ci direct din capul lui Jupiter, toate slăbiciunile feminine îi sunt străine; e serioasă, aproape caracter masculin; nu este niciodată stânjenită de entuziasmul iubirii și pasiunii; este o fecioară veșnică, favorita lui Jupiter, persoana lui asemănătoare, deși uneori, ca, de exemplu, în războiul troian, acționează împotriva voinței tatălui ei. Are o privire sănătoasă și clară asupra umanității și ia parte de bunăvoie la toate manifestările de viață ale oamenilor. Ea este întotdeauna de partea unei cauze drepte, îi ajută pe eroii curajoși să învingă inamicii, este patrona lui Ulise și a soției sale Penelope, liderul fiului lor, Telemachus.

În ea, parcă, cultura umană este personificată; ea a inventat multe obiecte utile, precum: un plug și o greblă; i-a învățat pe oameni să înhame boii și i-a făcut să-și îndoaie gâtul sub jug. Se crede că ea a fost prima care a smerit calul și l-a transformat într-un animal de companie. Ea i-a învățat pe Jason și pe tovarășii săi să construiască nava Argo și i-a patronat tot timpul în timp ce celebra lor campanie a continuat. Minerva este zeița războiului, dar nu recunoaște decât războiul prudent, condus după toate regulile artei militare și având un scop anume; prin aceasta se deosebeşte de zeu masculin războaiele lui Marte, care se bucură de vederea sângelui și care iubește groaza și confuzia.

Lupta lui Marte cu Minerva. Pictură de J. L. David, 1771

Minerva este pretutindeni o impunătoare strictă a legilor, patronă și apărătoare a drepturilor civile, orașelor și porturilor; are un ochi ager; poeții antici au numit-o „cu ochi albaștri, cu ochi strălucitori și cu vedere la depărtare”. Areopagul atenian a fost înființat de ea și a fost venerată ca patronă de muzicieni, artiști și toți artizanii.

Minerva era principala zeitate pentru atenieni, iar Acropola era considerată muntele ei sacru. Cultul Minervei a existat de foarte mult timp și a încetat doar sub influența învățăturii creștine. S-au păstrat multe monede cu capul Minervei; una dintre ele înfățișează și o bufniță – o pasăre dedicată acestei zeițe.

Celebrul om de știință Gottfried Müller spune că tipul ideal de Pallas Athena este statuia lui Phidias - Atena din Partenon. Trăsăturile faciale ale acestei statui au devenit prototipul tuturor statuilor Minervei. Celebrul sculptor a descris-o cu trăsături stricte, regulate: are fruntea înaltă și deschisă; nas lung, subțire; liniile gurii și ale obrajilor sunt oarecum ascuțite; bărbie lată, aproape patruunghiulară; ochii coborâti; părul este pur și simplu aruncat înapoi pe părțile laterale ale feței și se ondulează ușor peste umeri.

Statuia Fecioarei Atena în Partenon. Sculptorul grec antic Phidias

Minerva este adesea înfățișată purtând un coif împodobit cu patru cai, arătând prin aceasta că s-a împăcat cu Neptun, căruia i-a fost dedicat calul (acești doi zei argumentau pentru patronajul Atenei). Minerva poartă mereu egida cu capul gorgonei Medusa, este mereu împodobită cu bijuterii, iar ținuta ei este foarte luxoasă. Pe unul dintre cameeele antice, zeița, pe lângă o egida strălucitoare, poartă un colier bogat din ghinde și cercei sub formă de ciorchini de struguri. Uneori, pe monede, casca ei este decorată cu un monstru fantastic cu o coadă de șarpe. Este întotdeauna înfățișată cu o cască pe cap, foarte diversă ca formă.

Arma comună a Minervei este o suliță, dar uneori ține în mână trăsnetul lui Jupiter; de asemenea, ține adesea o statuie în mână Nicky- zeițele victoriei. Pe cele mai vechi monumente, Minerva este înfățișată cu un scut ridicat și o suliță. Egida pe care o poartă întotdeauna nu este altceva decât piele de capră, pe care a atașat capul Medusei; această egida îi înlocuiește uneori scutul. Personificând fizic fulgerul, Minerva ar trebui să poarte egida ca semn distinctiv. Pe statuile arhaice, ea folosește o egida în loc de scut; în epoca epocii de aur a artei grecești, ea poartă o egida pe piept. Capul Medusei este, de asemenea, unul dintre semnele distinctive ale acestei zeițe și este înfățișat fie pe egida, fie pe coif. Acest cap trebuia să facă aluzie la oroarea care i-a cuprins pe dușmanii zeiței când a apărut în fața lor. Pe o frescă, descoperită la Herculaneum, zeița este îmbrăcată într-un peplos, căzând pe o tunică în pliuri grosiere și neelegante; ea a închis mâna stângă auspiciile și gata de luptă.

Celebra statuie a lui Fidias „Athena din Partenon”, a fost sculptată din fildeș și aur. Zeița stătea la toată înălțimea ei, o egida i-a acoperit pieptul, iar tunica i-a căzut pe călcâie. Ea ținea o suliță într-o mână și o statuie a lui Nike, zeița victoriei, în cealaltă. Avea pe coif un sfinx, emblema minții divine; pe laterale erau înfățișați doi grifoni; deasupra vizierei – opt cai năvălind cu viteză maximă – simbol al vitezei gândirii. Capul și mâinile zeiței au fost făcute din fildeș, doi ochi au fost introduși în loc de Piatra pretioasa; draperiile aurii puteau fi îndepărtate după bunul plac, astfel încât orașul să poată folosi această comoară în cazul oricăror dezastre publice. Pe partea exterioară a scutului, așezat la picioarele zeiței, era înfățișată bătălia atenienilor cu amazoanele, pe revers - lupta zeilor cu uriașii; mitul nașterii pandora a fost sculptat pe un piedestal.

Minerva de sculptorul Simart, care a fost expusă la Salonul din 1855, este o repetare a capodoperei lui Fidias, posibil o copie reprodusă cu acuratețe și cu grijă conform descrierii. Pausanias asta a ajuns până la noi. Frumoasa statuie de bronz a Minervei, situată în Muzeul din Torino, este una dintre cele mai remarcabile și frumoase statui antice care au supraviețuit până în epoca noastră.

Zeița castă Minerva nu a fost niciodată înfățișată goală de artiștii antici și, dacă unii artiști moderni o prezintă sub această formă în lucrările lor, de exemplu, Judecata de la Paris, atunci acest lucru se datorează ignoranței tradițiilor antice. Nu fusese niciodată atinsă de săgețile zeului iubirii Cupidon, care o evita mereu și o lăsa în pace. Venus, nemulțumită de faptul că fiul ei jucăuș nici măcar nu încearcă să rănească zeița castă cu săgeata, l-a copleșit cu reproșuri pentru acest lucru. El s-a justificat spunând: „Mi-e frică de ea, este groaznică, ochii ei sunt vigilenți, iar înfățișarea ei este curajoasă și maiestuoasă. De fiecare dată când îndrăznesc să mă apropii de ea ca să o lovesc cu săgeata mea, mă sperie iar cu ochii ei posomorâți; în plus, are un cap atât de groaznic pe piept și de frică îmi arunc săgețile și, tremurând, fug de ea ”( Lucian).

Minerva a găsit odată un os de căprioară, a făcut un flaut și a început să extragă sunete din el, ceea ce i-a făcut o mare plăcere. Dar, observând că când cânta, obrajii i se umflau și buzele ieșiră urâte, ea, nevrând să-și desfigureze așa chipul, și-a abandonat flaut, blestemând dinainte pe cel care îl va găsi și îl va cânta. Satirul a găsit-o Marsyasși, nefiind atent la blestemul zeiței, a început să joace cu el și a început să se laude cu talentul său, provocându-l pe Apollo însuși să concureze cu el. Nu a scăpat de pedeapsa teribilă pentru neascultarea și aroganța sa.

Pe lângă mitul lui Marsyas, legende despre Arahneși despre primii regi atenieni - Kekropse și Erichtonia.

Minerva Minerva

(Minerva). Zeiță romană corespunzătoare grecei Pallas Athena. Romanii o venerau, împreună cu Jupiter și Juno în Capitoliu, drept patrona orașelor, o considerau patrona artizanilor, artiștilor, poeților, muzicienilor, profesorilor și a lucrarilor de aci pentru femei. Sărbătoarea ei principală din Roma se numea Quinquatrus; toți cei pe care ea îi patrona au luat parte la ea și a fost tratată cu mare solemnitate. La Roma, Minerva aproape că și-a pierdut semnificația ca zeiță a războiului.

(Sursa: „A Brief Dictionary of Mythology and Antiquities.” M. Korsh. St. Petersburg, ediția A. S. Suvorin, 1894.)

(Minerva), în mitologia romană, o zeiță care, împreună cu Jupiterși Juno in așa-zisul. triada capitolină, căreia i-a fost dedicat templul de pe Capitoliu. Corespunde etruscului. Menrve. Cultul lui M., poate, a fost împrumutat de la orașul Faleria, unde M. a fost mult timp venerat ca patrona meșteșugurilor și artelor (Ovidiu. Fast. Ill 821). Aceasta a fost funcția sa la Roma, unde templul lui M. de pe Aventina a devenit centrul colegiilor de meșteșuguri, iar „sărbătoarea quinquatrasului lor a fost sărbătorită la aniversarea dedicarii templului. În 207 î.Hr., la cererea cel mai vechi poet și dramaturg Liviu Andronic, la templul lui M. a fost organizat un colegiu de scriitori și actori (Liv. XXVII 37), a cărui patronă a devenit zeița. Ulterior, muzicienii, doctorii și profesorii o venerau și ei. Atena care i-a dat trăsăturile zeiței înțelepciunii, războiului și orașelor. În provinciile romane, M. a fost identificat cu câteva zeițe autohtone: Sul în Marea Britanie, Sulevia în Galia.
în. SH.

(Sursa: „Miturile popoarelor lumii”.)

Zeița care patrona orașele și activitățile pașnice ale locuitorilor lor a fost fiica lui Jupiter Minerva. Meșteri, artiști și sculptori, poeți și muzicieni, doctori, profesori și pricepuți s-au bucurat de locația sa deosebită. În a doua jumătate a lunii martie se țineau sărbătorile în cinstea frumoasei și înțeleptei zeițe, numite quinquatria, și durau cinci zile. În prima zi a quinquatriei, elevii au fost eliberați de la cursuri și le-au adus profesorilor o taxă pentru învățare. În această zi, ostilitățile erau întrerupte, dacă aveau loc, și avea loc o jertfă comună fără sânge cu prăjituri, miere și ulei. Apoi s-au aranjat jocuri de gladiatori, iar în ultima zi s-au făcut jertfe Minervei, într-o încăpere specială pentru cizmari, și a avut loc o sfințire solemnă a țevilor, care se aflau sub ocrotirea specială a zeiței, din moment ce moșia trâmbițerilor se juca. un rol important în viața orașului, participând la ceremonii solemne, înmormântări și diverse ceremonii. Flautistii, in schimb, considerau micile quinquatrie in cinstea Minervei, care se sarbatoreau din 13 iunie si durau trei zile, drept principalele sarbatori. Minerva făcea parte din trinitatea divină, care, pe lângă ea, includea și Jupiter și Juno (1). În cinstea lor, pe Dealul Capitolin a fost ridicat un templu magnific, început de construcția sub țarul Tarquinius Proud. Acest templu, ridicat pe un piedestal înalt, avea trei sanctuare - Jupiter, Juno și Minerva. În templu se afla o statuie a lui Jupiter, sculptată de celebrul sculptor etrusc Vulka din lut copt și acoperită cu cinabru (2). Zeul suprem era înfățișat stând pe un tron, purtând o coroană cu un sceptru și fulger în mâini. Templul a ars, incendiat de un intrus. După restaurarea sa, o imagine în relief a Romei a fost plasată pe timpanul central, situat pe scuturi, iar în fața acestuia - o lupoaică care îi hrănește pe Romulus și Remus. Pe acoperișul din frontone, acoperit cu aramă aurita, în centru era așezată o cvadrigă (3) cu Jupiter înarmat cu fulgere și un sceptru, în stânga lui - o statuie a Minervei, iar în dreapta - Juno. Pe marginile acoperișului sunt doi vulturi așezați. Trei discuri pe lanțuri atârnau între cele patru coloane din mijloc (în total erau șase coloane pe fațadă). Lângă Dealul Capitolin se afla sanctuarul zeului Terminus, patronul hotarului, pietre de hotar între terenurile și granițele orașului și statului. Ceremoniile sacre pentru stabilirea granițelor și a pietrelor de hotar au fost introduse de regele Numa Pompilius. S-a aprins un foc într-o groapă săpată pentru o piatră de hotar; peste el a fost sacrificat un animal de jertfă pentru ca sângele lui, curgând în groapă, să nu stingă focul. Acolo au turnat miere, tămâie și vin, au aruncat fructe și, în cele din urmă, au pus o piatră împodobită cu o coroană. În ziua festivalului Terminalia, proprietarii câmpurilor adiacente s-au adunat la pietrele de hotar, împodobindu-le cu flori și au sacrificat o prăjitură, miere și vin zeului Terminus. Apoi a început un festin vesel și prietenos. Cea mai importantă încarnare a zeului Terminus a fost piatra sacră, situată la Templul Capitolin. (1. Aparent, aceasta a fost o împrumutare directă de la etrusci a trinității lor divine: Tini (Jupiter), Uni (Juno) și Menrva (Minerva).) (2. De aici și obiceiul străvechi de a acoperi fața unui comandant învingător cu vopsea roșie, pentru că el, regalia și chipul erau asemănați cu Jupiter.) (3. Un car tras de patru cai.)

(Sursa: „Legende și povești Roma antică».)

(Sursa: „Celtic Mythology. Encyclopedia.” Tradus din engleză de S. Head și A. Head, Eksmo, 2002.)

în mitologia romană, zeița, întruchiparea tinereții eterne, care patrona orașele și activitățile pașnice ale locuitorilor lor. Meșteșugari, pictori și sculptori, medici, profesori și pricepuți aci s-au bucurat de o favoare deosebită la Minerva. Sărbătorile în cinstea frumoasei și înțeleptei zeițe se țineau în a doua jumătate a lunii martie, din 19 până în 23, și se numeau quinquatria (quinquatrus, quinquatrua) și la ele luau parte toți a căror ocupație se afla sub protecția zeiței. Minerva era și zeița rațiunii. Până acum, se spune despre oamenii inteligenți „El a fost hrănit de Minerva însăși”

(Sursa: „Dicționar de spirite și zei germano-scandinave, egiptene, grecești, irlandeze, mitologia japoneză, mitologiile mayașe și aztece.")

Pictură de P. Veronese.
Pe la 1560.
Moscova.
Muzeul de Arte Frumoase numit după A. S. Pușkin.

Vedeți ce este „Minerva” în alte dicționare:

zeița ateniană a înțelepciunii. Dicționar de cuvinte străine incluse în limba rusă. Chudinov A.N., 1910. MINERVA în antichitate zeița romană a înțelepciunii, patrona științelor, artelor și meșteșugurilor, identificată mai târziu cu grecul. Athena (vezi asta... Dicționar de cuvinte străine ale limbii ruse

În mitologia romană, zeița, patrona meșteșugurilor și artelor. Împreună cu Jupiter și Juno, Minerva a format Triada Capitolină. Din con. 3 in. î.Hr e. Minerva, identificată cu Athena greacă, era venerată și ca zeița războiului și ...... Dicţionar enciclopedic mare

Minerva- Minerva. Pictură de P. Veronese. Pe la 1560 Minerva. Pictură de P. Veronese. În jurul anului 1560, Minerva, în miturile vechilor romani, este o zeiță care, împreună cu Jupiter și Juno, a constituit așa-numita triadă capitolină de zei, căreia i-a fost dedicat un templu pe... ... Dicţionar enciclopedic „Istoria lumii”

- (Minerva) Veche zeiță italică a rațiunii, patrona a artelor și meșteșugurilor. De la sfârşitul secolului al III-lea î.Hr., cultul de stat al lui M. este supus unei puternice elenizări. M. se identifică cu grecoaica Atena (vezi), își adoptă atributele de zeiță ... ... Enciclopedia literară

Zeița artei și meșteșugurilor Dicționar de sinonime rusești. minerva n., număr de sinonime: 6 asteroizi (579) ... Dicţionar de sinonime

- - în mitologia romană, zeița înțelepciunii, patrona științelor și artelor, identificată cu Zeiță grecească Pallas Athena, care, potrivit miturilor, s-a născut din capul lui Jupiter (paralela greacă cu aceasta este Zeus), ieșind complet înarmată - în armură ... Dicționar de cuvinte și expresii înaripate

MINERVA, în mitologia romană, zeița patronă a meșteșugurilor și artelor. Împreună cu Jupiter și Juno, au format Triada Capitolină. Ea a fost identificată cu Athena grecească și a fost, de asemenea, venerată ca zeița înțelepciunii, a războiului și a orașelor... Enciclopedia modernă

Minerva, corespunzând grecului. Athena Paldade, zeița italiană a înțelepciunii. Etruscii o venerau în special ca zeița fulgerului a munților și a descoperirilor și invențiilor utile. Și la Roma cele mai vechi timpuri M. era considerată zeița fulgerului și războinică, la ...... Enciclopedia lui Brockhaus și Efron

Acest termen are alte semnificații, vezi Minerva (sensuri). Minerva. Sculptură romană din secolul al II-lea, Museo nazionale del Bardo ... Wikipedia

s; bine. [din lat. Minerva] [cu majuscule]. În mitologia romană antică: zeița meșteșugurilor și artelor; mai târziu (după identificarea cu Atena) zeița înțelepciunii și a orașelor. * * * Minerva în mitologia romană este zeița, patrona meșteșugurilor și artelor. ... ... Dicţionar enciclopedic

Munții și descoperiri și invenții utile. Și în Roma, în antichitate, Minerva era considerată zeița fulgerului și a războiului, așa cum indică jocurile de gladiatori care se țineau întotdeauna în timpul sărbătorii principale în cinstea ei - Quinquatria (Quinquatrus).

O relație directă cu Minerva ca patronă militară este confirmată în acele daruri și dedicații care au fost făcute de generalii romani în cinstea ei după o victorie strălucitoare. Deci, Lucius Aemilius Paul, după ce a încheiat cucerirea Macedoniei, a ars o parte din pradă în cinstea Minervei; Pompei, după triumful său, i-a construit un templu în Campus Martius; la fel a făcut şi Octavian Augustus după victoria de la Actium. Dar, în principal, Minerva romană a fost onorată ca patronă și parțial inventatoare a meșteșugurilor și artelor. Ea patronează bătătorii de lână, cizmarii, doctorii, profesorii, sculptorii, poeții și, în special, muzicienii; ea instruiește, învață femeile și le îndrumă în toată munca lor.

Festivalul principal în cinstea ei - Quinquatrus sau Quinquatria, desfășurat între 19 și 24 martie - a fost o sărbătoare a artizanilor și artiștilor, precum și a școlarilor, care erau eliberați de cursuri în timpul festivităților și, în același timp, își aduceau profesorilor o taxă pt. predare – minerval.

Minerva a fost uneori identificată în mod eronat cu zeița înțelepciunii, Budte, un personaj din mitologia lituaniană.

Asteroidul (93) Minerva, descoperit în 1867, poartă numele lui Minerva.

Scrieți o recenzie despre articolul „Minerva”

Note

Literatură

• Minerva, zeița italiană // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron: în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - St.Petersburg. , 1890-1907.

Un fragment care o caracterizează pe Minerva