ticălosul care a ars Templul lui Artemis. Cazul incendiarului din Grecia antică

DE CE A ARS HEROSTRATUS TEMPLUL ARTEMIS? Ei spun că Herostratus a ars templul lui Artemis chiar în acea noapte, 21 iulie, când s-a născut Alexandru cel Mare. Acesta a fost un semn clar că soarta Asiei Mici a fost decisă: marele comandant era destinat să o supună complet - nu degeaba Artemis, fiind prezentă la nașterea sa, a fost distrasă și nu și-a putut proteja templul. Templul lui Artemis din Efes este situat în Turcia, lângă orașul Selcuk, care este situat în sudul provinciei Izmir. Orașul Efes, în care a fost instalat templul, nu există acum, în timp ce în urmă cu câteva mii de ani locuiau aici peste 200 de mii de oameni și, prin urmare, era considerat nu doar un oraș mare, ci la acea vreme era o adevărată metropolă. Din cauza cutremurelor, s-a decis construirea unui templu al lui Artemis într-o mlaștină.Primele așezări au apărut aici cu mult înainte de apariția orașului în sine (aproximativ 1,5 mii de ani î.Hr.) - zona de lângă râul Kaistr era ideală pentru aceasta. Efesul a apărut mai târziu, în secolul al XI-lea. î.Hr e., când ionii au venit aici și, după ce au pus stăpânire pe teritoriul, au constatat că cultul zeiță antică„Marea Mamă” este extrem de venerată aici. Le-a plăcut ideea și au modificat-o doar puțin conform mitologiei lor: au început să se închine pe Artemis, zeița fertilității și a vânătorii (vechii greci o considerau patrona întregii vieți pe pământ, castitatea feminină, căsătoria fericită și gardianul). a femeilor aflate la nastere). Câteva secole mai târziu, i s-a construit un templu maiestuos, pe care contemporanii l-au inclus aproape imediat în lista minunilor lumii. Orașul antic Efes Banii pentru construcția templului au fost dați de Cresus, ultimul rege al Lidiei, care a devenit faimos pentru bogăția sa legendară. Hersifron din Knossos a lucrat la proiectul clădirii, a întâmpinat o serie de probleme neașteptate în timpul construcției sanctuarului și, prin urmare, a aplicat mai multe soluții de inginerie non-standard și originale. S-a hotărât construirea templului de marmură, însă nimeni nu știa de unde exact poate fi obținut în cantitatea necesară. Se spune că șansa a ajutat aici: oile pășteau lângă oraș. Odată ce animalele au început o luptă între ele, unul dintre masculi nu a lovit adversarul, ci cu toată puterea a lovit stânca, din care a căzut o bucată uriașă de marmură din cauza unei lovituri puternice - așa că problema a fost rezolvată. A doua caracteristică unică a Templului lui Artemis a fost că a fost construit pe o mlaștină. Arhitectul Khersifron a ajuns la o astfel de soluție nestandardă dintr-un motiv simplu: aici au avut loc adesea cutremure - iar casele, inclusiv templele, au fost adesea distruse din acest motiv. Solul mlăștinos va atenua tremurul, protejând astfel templul. Și pentru ca structura să nu se așeze, constructorii au săpat dimensiune uriașă groapă de fundație, a umplut-o cu cărbune și lână - și abia după aceea au început să construiască o fundație de sus. Templul lui Artemis a fost considerat cel mai mare sanctuar lumea antica: lungimea sa era de 110 m, iar latimea sa de 55 m. De-a lungul peretilor din exteriorul templului, acoperisul era sustinut de 127 de coloane inalte de 18 m. Peretii si acoperisul sanctuarului erau decorati cu lespezi de marmura. Pereții templului au fost decorați din interior cu sculpturi realizate de Praxiteles și reliefuri sculptate de Skopas. În mijlocul templului se afla o sculptură de cincisprezece metri a zeiței, care era făcută din abanos și fildeș și decorată cu pietre pretioase si metale. Deoarece Artemis era venerată ca patrona tuturor viețuitoarelor, animalele erau înfățișate pe hainele ei. Vedere asupra ruinelor Templului lui Artemis Templul lui Artemis din Efes, spre deosebire de alte structuri similare, nu a fost doar centrul cultural și spiritual al orașului, ci și un centru financiar și de afaceri: a existat o bancă locală, au avut loc negocieri , s-au făcut tranzacții. Avea independență completă față de autoritățile locale și era condusă de un colegiu de preoți. Cu toate acestea, templul nu a durat mult - aproximativ două sute de ani. În 356 î.Hr. Unul dintre locuitorii orașului, Herostratus, dorind să devină celebru, a dat foc sanctuarului. Nu a fost greu: în ciuda faptului că clădirea în sine era construită din marmură, multe dintre lucrările din mijloc au fost din lemn. Nici măcar perșii, care au capturat Efesul în 396 î.Hr., nu au îndrăznit să pătrundă templul. e. Grecii erau siguri că însăși zeița îi păzește personal sanctuarul. Autoritățile din Efes, și chiar cetățenii obișnuiți, erau îngrijorați de întrebarea: de ce a făcut Herostratus acest lucru? Versiunea oficială spune că Herostrat a incendiat templul lui Artemis pentru a deveni celebru. Adevărat, istoricul grec Teopomp a susținut că Herostratus a dat această mărturisire sub tortură. Pe baza legilor moderne, acest lucru face ca recunoașterea lui Herostratus să fie nulă de drept. Lucrările lui Teopomp se păstrează doar parțial, dar incendierea Templului lui Artemis din Efes, pe care el l-a descris, a atras atenția scriitorului roman Victor Maximus, care a trăit în secolul I d.Hr. e. El a inclus povestea instructivă, după părerea sa, a lui Herostratus în cartea sa, după care această poveste s-a răspândit în întreaga lume, iar numele lui Herostratus a devenit un nume cunoscut. Dacă Herostrat a dat cu adevărat foc templului și nu a devenit o victimă nevinovată a justiției grecești antice, atunci și-a atins scopul - descendenții săi își amintesc de el după două milenii și jumătate. Templul este centrul Efesului independent de autorități, subordonat preotului Să încercăm să găsim și alte posibile motive pentru crima din actul lui Herostratus. Orașele grecești de pe coasta Asiei Mici se trezesc în strânsoarea unei Persie întărite. În 396 î.Hr. e. Perșii au capturat Efesul. Majoritatea compatrioților lui Herostratus și-au ascuns ura față de perși până în vremuri mai bune. Herostratus - un locuitor disperat de nesăbuit al orașului (văzut prin incendiere) - ar putea aparține unui cerc restrâns de oameni care nu doreau să se împace cu situația care a apărut. Celebrul conațional al lui Herostratus, Heraclit din Efes, credea că totul se schimbă, este imposibil să pășim de două ori în același râu - ape noi curg în cel care vine, astfel încât viața unei persoane se schimbă în mod constant, iar aceste schimbări apar ca urmare de luptă. În plus, Heraclit a considerat procesul mondial ca fiind ciclic, după expirarea „anului mare” toate lucrurile se transformă în foc și iau naștere din foc la începutul următorului ciclu. Reconstrucția Templului lui Artemis Templul lui Artemis a fost restaurat destul de repede - deja la începutul secolului al III-lea. î.Hr e. - totodată, construcția unui nou sanctuar a fost finanțată de Alexandru cel Mare. Lucrările de construcție au fost încredințate arhitectului Alexander Deinocrates: în timpul reconstrucției, acesta a aderat complet la planul de construcție anterior și l-a îmbunătățit doar puțin, ridicând templul puțin mai sus, pe o bază în trepte mai înaltă. Al doilea templu al lui Artemis nu era cu nimic inferior celui dintâi și nu arăta mai puțin magnific. De aceea, Efesenii, pentru a-i mulțumi lui Alexandru cel Mare pentru patronaj, au hotărât să instaleze în templu un portret al comandantului și au ordonat să lucreze lui Apelles, care l-a înfățișat pe comandant cu un fulger în mână. În noaptea incendierii templului lui Artemis s-a născut Alexandru cel Mare. Templul restaurat al lui Artemis a stat puțin mai mult decât primul. Distrugerea sa a început în 263, când a fost complet jefuită de goți. Și un secol mai târziu, în secolul al IV-lea. n. e. după ce a fost adoptat creștinismul, iar păgânismul a fost interzis, sanctuarul zeiței fertilității a fost distrus: marmura a fost demontată pentru alte clădiri, după care acoperișul a fost demolat, încălcându-se integritatea clădirii, din cauza căreia coloanele au început să cadă. - și au fost treptat absorbiți de mlaștină. Până în prezent, a fost restaurată doar o coloană de 14 metri, care s-a dovedit a fi cu patru metri mai jos decât era inițial. Ulterior, pe temelia templului ruinat al lui Artemis, a fost ridicată Biserica Fecioarei Maria, dar nici nu a supraviețuit până în zilele noastre - motiv pentru care locația templu antic s-a dovedit a fi complet uitat.

Pentru ce este faimos Herostratus? și am primit cel mai bun răspuns

Răspuns de la Twilight[guru]
Herostratos (Herostratos) (anii de naștere și de moarte necunoscuti), grecesc din orașul Efes (M. Asia), care a ars în 356 î.Hr. e. templul lui Artemis din Efes (considerat una dintre cele 7 minuni ale lumii), pentru a-și imortaliza numele...
Templul lui Artemis din Efes. Orașul Efes de pe coasta Asiei Mici, la nord de râu. Meandrul era centrul de cult al zeiței Artemis, al cărei cult s-a contopit cu cultul zeiței locale a fertilității, înfățișată ca o mamă-doică. În secolul al VI-lea. î.Hr e. a început construcția unui templu închinat zeiței Artemis. S-a hotărât construirea templului pe pământ mlăștinos, întărindu-se anterior fundația pentru a evita distrugerea din cauza cutremurelor care erau frecvente în acele locuri. Arhitecții Khersifon și Metagen de la pr. Creta a ridicat un templu dreptunghiular (55 × 105 m), care a fost înconjurat de 127 de coloane ionice înalte de 18 m. Fiecare dintre cele două rânduri ale fațadei principale avea 8 coloane. Construcția templului a fost finalizată 120 de ani mai târziu de către arhitecții Peonit și Demetrius. În 356 î.Hr e. un locuitor al orașului Efes, Herostratus, hotărând să-și perpetueze numele, a dat foc la celebru templu: Pereții au fost deteriorați, acoperișul s-a prăbușit. S-a hotărât reconstruirea sanctuarului. Cu fondurile adunate, arhitectul Heirocrates a reconstruit templul, făcând mici modificări: fundația templului a fost ridicată, numărul de trepte a fost mărit. Înăuntru era statuie imensă Artemis sub formă de mamă-doică (15 m). Sculptura a fost realizată din lemn, hainele și bijuteriile erau din aur. Următoarele secole au adus multe distrugeri: în 263 templul a fost jefuit de goți, în timpul Imperiului Bizantin, plăcile de marmură ale templului au fost folosite pentru alte clădiri, mai târziu pe locul templului a fost ridicată un acum neconservat. Biserica Crestina. Dar solul mlăștinos pe care se afla templul a adus cea mai mare distrugere. În urma săpăturilor, s-a găsit acum fundația structurii, fragmente de coloane decorate cu reliefuri (acum la British Museum).

Răspuns de la Vitaliy Maizengelter[guru]
a ars Templul lui Artemis

Răspuns de la Efsharyt[activ]
Herostratus este un tânăr rezident al Efesului care a ars templul lui Artemis din orașul său natal în 356 î.Hr. e. , pentru ca, după cum a mărturisit în timpul torturii, numele său să fie amintit de urmași.

Răspuns de la Lyubov Nikitin[guru]
Ceea ce a făcut cu adevărat l-a făcut celebru. Acum numele lui este un nume de familie. Acesta este numele unei persoane care se străduiește pentru glorie prin orice mijloace, mai ales imorale și chiar răutăcioase.

Răspuns de la 3 raspunsuri[guru]

Complexul Herostratus este un termen folosit în psihiatria modernă în relație cu persoanele care suferă de sentimentul propriei inferiorități. Pentru autorealizarea și atingerea gloriei, ei atrag atenția asupra personalității lor prin acte agresive sfidătoare - distrug obiecte de artă, valori, obiecte utile social, torturează animale și oameni.

Istoria termenului

Complexul Herostrat a fost numit după faimosul grec care a trăit în secolul al IV-lea înainte de începutul erei noastre. Acest locuitor al Efesului în anul 356 a incendiat sanctuarul construit în cinstea lui Artemis - unul dintre cele mai frumoase temple ale acelei vremuri, pe bună dreptate clasat printre locuitorii orașului a decis în comun ca numele vandalului să fie uitat, cu toate acestea, Herostratus. este menționată într-o lucrare scrisă în același secol de autorul Teopomp.

S-a întâmplat că numele grecului a devenit un nume de uz casnic, iar astăzi complexul Herostratus este un termen care este folosit pentru a descrie pe cei care caută recunoașterea publică cu orice preț, indiferent de legile și normele de comportament acceptate. Expresia „slava lui Gerostrat” are un pronunțat caracter negativ.

Potrivit legendei, evenimentul care a inițiat denumirea însuși fenomenul de vandalism în această formă a avut loc în noaptea când s-a născut Alexandru cel Mare.

Când analiștii și psihologii moderni încearcă să înțeleagă ce l-a determinat pe Herostratus la un astfel de act, mulți fac apel la condițiile vieții sale. Desigur, oamenii obișnuiți vor spune simplu - aceasta este o persoană cu vicii, dar o astfel de descriere este inacceptabilă pentru știință. Din istorie s-a remarcat cu siguranță că Herostratus aparținea negustorilor, nu era nici bogat, nici faimos, nu avea calități și realizări remarcabile. Dorința de a atrage atenția asupra lui cu orice preț l-a mâncat din interior atât de mult încât l-a împins la un act care a înscris numele efesian în istoria omenirii noastre timp de milenii. Probabil, dacă ar ști câți adepți i-ar calca pe urme, Herostratus ar fi fericit.

Despre terminologie

Gloria lui Herostratus este un termen aplicat unui negativ în direcția sa faima în societatea unei persoane care se distinge prin mândrie și tendință spre distrugere. În masele largi, ei vor spune pur și simplu despre acest „aceasta este o persoană cu defecte”, dar o expresie mai corectă, mai corectă și politicoasă este Herostratus.

În prezent, Herostratus poate fi numit ceea ce distruge fără minte și nerezonabil ceea ce este valoros pentru societate (neînsuflețit, viu).

Grup de risc

Nu este un secret pentru nimeni că oamenii cu un complex de inferioritate sunt în cea mai mare parte adolescenți. După cum spun psihologii, această perioadă se caracterizează prin manifestarea complexului considerat și a altor complexe, care, pe măsură ce îmbătrânesc, fie rămân învinse în trecut, fie sunt suprimate. Cu toate acestea, într-un mic procent din cazuri, trăsătura devine permanentă, este aproape imposibil să o eliminați, mai ales dacă nu apelați la terapie. Alții spun că adolescenții sunt literalmente o plantă pentru producerea de complexe, dar unii dintre ei sunt condiționati de influența socială.

Adesea, trauma mentală duce la un comportament destul de caracteristic: o persoană se străduiește sfidător pentru distrugere, încearcă să șocheze publicul cu acțiunile sale. Acest mod îți permite să ieși în evidență din mulțime și să atragi atenția asupra ta, să câștigi faimă. Unii recurg la acest comportament în speranța de a câștiga simpatie (a publicului ca întreg sau a unui anumit individ). Apropo, manifestarea slabă a acestui complex include tendința de a lupta, de a risca. Mulți psihologi sunt ferm convinși că complexul Herostratus și vandalismul sunt două concepte strâns legate.

Despre ce este vorba?

Complexul Herostratus din psihiatrie coexistă îndeaproape cu o înțelegere a naturii vandalismului. În același timp, ei vorbesc despre distrugerea fără sens a valorilor sociale (cultură, material), profanarea obiectelor. suferă adesea locuri publice- transport, intrari. Pentru a combate acest fenomen, chiar se adoptă legi (totuși funcționează destul de prost). Vinovatul prins la locul faptei (dacă își poate dovedi vinovăția) va trebui să plătească o amendă - 50-100 de salarii minime. Uneori valoarea este diferită, totul depinde de decizia specifică a instanței și de salariul făptuitorului. Aceștia pot atribui muncă obligatorie sau corectivă, există riscul de a fi arestați.

După cum se poate observa din statistici, obiectele și casele sunt cel mai adesea supuse influenței distructive a personalităților agresive. Acest lucru se datorează în mare parte prezenței obiectelor fragile. După cum spun psihologii, trauma mentală încurajează oamenii să distrugă ceea ce atrage atenția tocmai prin fragilitate, slăbiciune. In acelasi timp, senzatia de placere aduce zgomotul care se aude in timpul actiunii. Procesul devine nu doar o încercare de a atrage atenția asupra sinelui, ci și o metodă de a obține plăcere din țipete, sunete, indicând schimbări în viață.

Când totul merge mai departe

Există multe cazuri când sentimentul propriei inferiorități i-a împins pe oameni nu numai să deterioreze proprietăți, ci și să distrugă viața cuiva. În primul rând, cei mici și lipsiți de apărare suferă: animalele de companie, copiii mici. Recent, o desfătare deosebită a fost asociată cu posibilitatea publicării materialelor pe internet: Herostratus modern rămâne nerecunoscut, în timp ce întreaga planetă știe despre activitățile sale. Pentru a atrage atenția, astfel de oameni sunt gata să bată joc și să omoare dureros pisoi, căței, copii - într-un cuvânt, toți cei care provoacă compasiune în rândul maselor.

După cum am menționat deja mai sus, conceptul de complex de inferioritate este mai caracteristic minorilor decât adulților. Dacă analizăm statisticile privind cazurile de manifestare a complexului Herostratus pe internet, devine clar că inițiatorii sunt adesea copii și adolescenți. Dar adulții, sadicii nu atrag atenția asupra activităților lor. Pe baza acestui lucru, psihologii spun: primii caută recunoașterea, în timp ce cei din urmă se străduiesc tocmai pentru procesul de distrugere a celor vii. Desigur, niciunul dintre motive nu justifică felul în care oamenii se comportă, dar înțelegerea logicii lor facilitează găsirea vinovatului și alegerea unei pedepse eficiente pentru a-i proteja pe ceilalți.

Cum să fii amintit de alții?

Complexul Herostrat este un termen medical. Dar cuvântul însuși este cunoscut și auzit de mulți. Într-un cuvânt, vandalul grec antic a realizat ceea ce a aspirat. Dar știe cineva care trăiește astăzi cine a proiectat templul îndelung răbdător al lui Artemis? Doar specialiștii în istoria și arhitectura Greciei antice au astfel de informații. Apropo, crearea acestei capodopere a necesitat mult mai mult efort decât să-i dea foc!

Chiar și grecii antici erau conștienți de faptul că gloria rea ​​persistă de-a lungul secolelor mult mai bine decât pozitiv, deoarece acțiunile sunt menite să șocheze publicul. Acest lucru se observă și în timpul nostru: de exemplu, mulți utilizatori postează aceleași animale de companie pe Internet, dar în știri vorbesc doar despre chinuitori. Cine știe oameni implicați, de exemplu, în tratamentul celor ridicați de pe stradă? Numele lor rămân în umbră.

Ce să fac?

Realitatea modernă este aceasta: cu cât actul comis de o persoană este mai groaznic, cu atât devine mai faimos. Studiile au arătat că publicitatea largă a primului caz de împușcătură într-o școală americană a dus la repetarea acestei situații, și de mai multe ori. Analiştii spun că cel mai bun mod de a lupta este de a muta atenţia publicului de la actele negative în sine către legile care trebuie adoptate şi aplicate pentru a proteja pacea publică.

Cu cât oamenii vorbesc mai mult, mai mult și cu patos și furie despre sadici și vandali, cu atât îi provoacă să repete faptele, iar pe alții să urmeze aceeași cale pentru a-și câștiga partea de faimă. Pe de altă parte, dacă toată lumea ar înțelege perfect că un sfert de oră de „like-uri” pe internet și participarea la un reportaj de știri ar fi pedepsite cu ani în colonie sau închisoare, probabil că ar fi mult mai puțini oameni care vor să încercați singuri în acest domeniu.

Abordarea lui Alfred Adler

Complexul de inferioritate, conform învățăturilor acestui psihanalist, dezvăluie bine esența fenomenului lui Herostratus. După cum a declarat acest om de știință în lucrările sale, termenul ar trebui înțeles ca o îndoială puternică de sine care nu renunță la o persoană, cuplată cu o stimă de sine scăzută. O astfel de persoană se caracterizează printr-un sentiment constant de superioritate față de el de către indivizii din mediul social.

Simptomatologia clasică este dorința de a atrage publicul, concentrându-se pe suferință, temeri. Destul de des, astfel de oameni au defecte de vorbire, sunt în mod constant chinuiți de tensiune puternică. La o vârstă fragedă, mulți încearcă să scape de complexul lor prin simboluri de statut, obiceiuri proaste. Adesea, complexul de inferioritate este cel care explică aroganța unei persoane.

Depresie, familie și complex de inferioritate

O persoană bolnavă este obiectul atenției rudelor sale. Acest lucru este valabil și pentru cei care suferă de depresie. Înțelegerea pe sine ca centru devine o sursă de forță pentru individ. Plângându-se mereu, o astfel de persoană atrage atenția și devine mai puternică în interior datorită acestui fapt. Un astfel de comportament suprimă oamenii sănătoși din jur, deoarece specificul culturii predominante dă putere, puterea morbidității.

Potrivit lui Alfred Adler, dacă luăm în considerare puterea în comunitatea umană, atunci ar trebui să spunem că bebelușii sunt la putere, capabili să controleze viața adulților, în timp ce ei înșiși rămân nesubordonați.

Ce duce la formarea unui complex?

De regulă, acest lucru este provocat de dizabilități fizice sau de preocuparea excesivă a părinților pentru bunăstarea copilului - în astfel de condiții, copilul pur și simplu nu poate învăța să rezolve în mod independent problemele care apar pe calea vieții. Cu toate acestea, complexele apar și în situația inversă, când copilul simte o lipsă de atenție din partea generațiilor mai în vârstă: acest lucru dă naștere la îndoială de sine.

În cazul în care un Copil mic este destul de îngrijorat de abilitățile sale, are nevoie de sprijin. Aprobarea ajută la tratarea eficientă a oricăror fenomene emergente de inferioritate, iar acest lucru, la rândul său, previne apariția complexului Herostratus. Dar critica cu sau fără motiv este o cale directă către formarea unei personalități defectuoase, agresive și inadecvate. După cum a remarcat un om de știință german, inferioritatea este un sindrom psihopatologic, persistent și provocând diverse abateri.

Ce să fac?

După cum se poate observa din experiența psihologilor moderni, mulți oameni sunt conștienți de faptul că au un complex de inferioritate, dar nu toată lumea încearcă să-l combată. Complexitatea suplimentară este provocată de teama de eroare: o persoană pare să se străduiască să îmbunătățească situația, dar îi este frică să facă ceva care va duce la eșec, așa că nu ia deloc măsuri. Psihologii știu exact cum să scape de un complex de inferioritate fără a-și afecta propriul psihic. Pentru a face acest lucru, se oferă să se întoarcă în copilărie și să analizeze situațiile care au traumatizat la acel moment. Se recomandă să amintim trei cazuri și, în raport cu acestea, să formulați ce gânduri și senzații au însoțit acel moment, cât timp au tulburat sentimentele despre ceea ce s-a întâmplat ulterior.

Succesul analizei se datorează oportunității de a privi ceea ce s-a întâmplat din postura de adult, experimentat, persoana rezonabila. Complexul a fost creat de împrejurări pe care o persoană nu le putea influența în acel moment, dar în analiza retrospectivă se poate realiza cine a avut de fapt dreptate și greșit în acel moment. Toate convingerile negative care însoțesc o persoană de-a lungul vieții trebuie reevaluate. Pentru a face acest lucru, se recomandă formarea unui tabel de două coloane, notând credințele negative într-o jumătate, iar pe cele opuse în cealaltă. Dacă reușești să înveți să gândești pozitiv despre tine, acesta va fi deja un pas serios spre combaterea complexelor.

Indiferent de ce, unii oameni sunt gata să devină celebri, să devină celebri. În această epocă a tehnologiei moderne, câștigarea unei populare largi a devenit mai ușoară datorită internetului. Totuși, pentru a câștiga faima, unii recurg la fapte rele, șocante nedemne. Ei spun despre astfel de oameni că au gloria lui Herostratus. De ce această expresie este aplicabilă în astfel de cazuri, vom afla luând în considerare interpretarea și etimologia acestei cifre de afaceri stabile.

„Gloria lui Herostrat”: sensul frazeologiei

Pentru a interpreta această frază, să ne întoarcem la marele dicționar de expresii de set Rose T.V. Autorul transmite sensul frazeologiei în doar câteva cuvinte: glorie rușinoasă. Aceasta înseamnă că expresia pe care o luăm în considerare are o conotație negativă. Ea caracterizează faima obținută într-un mod ignobil.

De unde a apărut această expresie „slava lui Gerostrat”, al cărei sens am explicat, vom afla în continuare. Etimologia unei unități frazeologice ne va ajuta să extindem interpretarea acesteia.

Istoria originii expresiei „gloria lui Gerostrat”

În ceea ce se află pe coasta de vest a Asiei Mici, a trăit cândva un om ambițios. L-au numit Herostratus. Toată viața a visat că numele său va fi întipărit în istorie. Și într-o zi i-a venit o idee cum să devină celebru.

În orașul său a existat un templu mare și frumos, care a fost dedicat zeiței vânătorii Artemis din Efes (mai târziu a fost clasat printre cele șapte minuni ale lumii). În anul 356 î.Hr., Herostratus a dat foc acestui templu, care era un reper al statului său și un loc de rituri. El a decis că istoricii vor scrie despre fapta lui și, astfel, vor perpetua amintirea lui.

Herostratus și-a plătit greșeala cu viața: instanța l-a condamnat la moarte. Mai mult decât atât, numele său era strict interzis să se pronunțe și cu atât mai mult să fie menționat în lucrări literare și istorice. Dar după ceva timp, istoricul grec antic Theokoppus, care a trăit în secolul al IV-lea î.Hr., a scris totuși despre el, iar numele incendiarului templului a ajuns până în zilele noastre. După aceea, și alți cercetători au vorbit în scrierile lor despre distrugătorul acestuia.

Acum despre cei care încearcă să obțină faima în orice fel, mai ales prin fapte rele, nedemne, ei spun că au faima lui Herostratus.

După ce am învățat etimologia expresiei, putem extinde epitetele pentru interpretarea unității frazeologice. Herostratova poate fi numită nu doar o glorie rușinoasă, ci mai presus de toate una criminală.

Exemple de utilizare a expresiei

Frazeologismele sunt adesea folosite în scrierile lor de diverși jurnaliști, scriitori, lingviști etc. De exemplu, după scandalul senzațional cu membrii trupei punk Pussy Riot, multe publicații despre ei au întâlnit utilizarea expresiei „Glorie erostratică”. Această unitate frazeologică caracterizează succint modalitatea criminală de a câștiga faima grupului menționat.

Dar nu numai în vremea noastră este folosită mențiunea lui Herostratus. Alexander Sergheevici Pușkin și-a folosit numele și în epigrama „Pe Sturdza”. În ea, el a remarcat că persoana căreia i-au fost destinate replicile sale merită laurii lui Herostratus. a fost îndreptată împotriva diplomatului rus Sturdza Alexander Skarlatovici, care a susținut ca instituțiile de învățământ să fie sub supravegherea poliției, deoarece el era un adevărat campion al ideilor și al libertății de gândire.

Concluzie

Am luat în considerare expresia stabilă „slava lui Herostratus”, dar nu am observat încă că apare în diverse variante: „slava lui Herostratus”, „laurii lui Herostratus”, „dobândește laurii lui Herostratus”. Orice fel de expresie alegem, sensul ei va rămâne același. De asemenea, va caracteriza faima obținută prin mijloace necinstite, rușinoase și chiar criminale.

În noaptea de 21 iulie 356 î.Hr., un incendiu major a izbucnit în orașul grecesc Efes. Locuitorii șocați au descoperit că focul le-a distrus principala mândrie - templul lui Artemis din Efes.

În urmărire, presupusul vinovat al incendiului a fost reținut. Suspectul s-a dovedit a fi un rezident local pe nume Herostratus.

Cultul lui Artemis a fost dezvoltat la Efes și a adus nu numai satisfacții morale, ci și venituri financiare. Efes vorbea limbaj modern, centrul turismului religios. Fanii lui Artemis s-au adunat la templu în cinstea ei din toată Grecia, umplend vistieria Efesului și îmbogățind localnicii.

Sanctuarul lui Artemis de pe locul viitorului templu a apărut pentru prima dată în secolul al VIII-lea î.Hr., iar construcția unui templu mare a început în prima jumătate a secolului al VI-lea î.Hr. e. și a continuat aproximativ un secol.

Printre cei care au finanțat construcția templului la etapa inițială a fost faimosul „oligarh grecesc antic” - regele Lydiei Cresus, care a fost unul dintre cei mai bogați oameni din istoria antică.

O decoratiune interioara Nu se știu multe despre Templul lui Artemis din Efes. Se știe doar că cei mai buni maeștri ai lumii grecești au luat parte la crearea decorațiunii sculpturale a templului, iar statuia zeiței Artemis a fost realizată din aur și fildeș. Dar chiar și cei care au văzut uriașul templu de marmură albă din exterior i-au admirat măreția.

Model al templului lui Artemis din Efes din Turcia în parcul Miniaturk. Foto: wikipedia.org

Printre altele, templul lui Artemis din Efes a combinat funcțiile unei instituții religioase și financiare și de afaceri. Aici au fost încheiate tranzacții majore, au fost purtate negocieri de afaceri și au fost soluționate „disputele entităților comerciale”.

Piromanul mărturisește sub tortură

Nici măcar perșii, care au capturat Efesul în 396 î.Hr., nu au îndrăznit să pătrundă templul. Grecii erau siguri că însăși zeița îi păzește personal sanctuarul.

Dar, se pare, în noaptea de iulie a anului 356 î.Hr., Artemis a plecat undeva...

Artemisa cu mulți sâni din Efes. Foto: wikipedia.org

Soarta vinovatului incendiului era evidentă - era absolut imposibil să ierți sacrilegiu și cel mai mare prejudiciu financiar adus orașului.

Cu toate acestea, autoritățile din Efes, și chiar cetățenii obișnuiți, erau îngrijorați de întrebarea: de ce a făcut Herostratus acest lucru?

Versiunea oficială spune că Herostrat a incendiat templul lui Artemis pentru a deveni celebru. Adevărat, istoricul grec Teopomp a susținut că Herostratus a dat această mărturisire sub tortură. Pe baza legilor moderne, acest lucru face ca recunoașterea lui Herostratus să fie nulă de drept.

Cu toate acestea, în Grecia antică s-au uitat la prezumția de nevinovăție într-un mod mai simplu - piromanul expus a fost executat, iar ca măsură suplimentară i s-a ordonat să-și lase numele în uitare.

Campania de PR a lui Viktor Maxim

În general, istoricii greci antici s-au supus și au îndeplinit ordinul autorităților, dar a existat unul care nu s-a putut abține și, în ciuda riscului de a împărtăși soarta lui Herostratus, a povestit despre ceea ce s-a întâmplat cu adevărat la Efes.

Lucrările lui Teopomp se păstrează doar parțial, dar incendierea Templului lui Artemis din Efes, pe care a descris-o, a atras atenția scriitorului roman Victor Maximus, care a trăit în secolul I d.Hr.

Victor Maxim a inclus în cartea sa istoria instructivă, după părerea sa, a lui Herostratus, după care această poveste s-a răspândit în întreaga lume, iar numele lui Herostratus a devenit un nume cunoscut.

Dacă Herostrat a dat cu adevărat foc templului și nu a devenit o victimă nevinovată a justiției grecești antice, atunci și-a atins scopul - descendenții săi își amintesc de el după două milenii și jumătate.

Era un macedonean

În ceea ce privește templul însuși, locuitorii Efesului și-au depus toate eforturile pentru restaurarea lui. O jumătate de secol mai târziu, templul lui Artemis din Efes a primit din nou pelerini, devenind mai bun decât înainte.

De data aceasta unul dintre „sponsorii” construcției a fost legendarul cuceritor Alexandru cel Mare. Apropo, conform legendei, Alexandru s-a născut chiar în noaptea în care Herostratus a dat foc pentru a-l face celebru.

Alexandru cel Mare pe un fragment dintr-un mozaic roman antic de la Pompei, o copie dintr-o pictură antică grecească. Sursa imagine: wikipedia.org

Templul lui Artemis din Efes a fost considerat una dintre cele șapte minuni ale lumii. Adevărat, unii istorici cred că acest lucru se aplică numai templului restaurat, iar sanctuarul ars de Herostratus a fost mult mai modest. Unii oameni își exprimă chiar un gând sedițios – incendierea organizată de Herostratus i-a făcut Efesului o favoare scăpând de templul vechi și învechit și permițând eliberarea locului pentru o nouă construcție.

Templul restaurat al lui Artemis din Efes a stat în siguranță până în 263 d.Hr., când a fost jefuit de goți. Cu toate acestea, templul a existat până la sfârșitul secolului al IV-lea și a fost închis ca parte a luptei împăratului Teodosie cu păgânismul. Locul Templului lui Artemis din Efes a fost ocupat de o biserică creștină, care apoi a fost și ea distrusă.

Gloria lui Herostratus s-a dovedit a fi mai puternică

Apoi a fost o poveste destul de tipică pentru toate timpurile și popoarele - localnici a început să demonteze zidurile templului odată mare pentru materiale de construcție. Așa că urmașii celor care au încercat să-l uite pe Herostratus au uitat-o ​​pe Artemis împreună cu sanctuarul ei.

Vedere asupra ruinelor Templului lui Artemis din Efes. Foto: wikipedia.org

Au trecut secole. Templul, construit într-o zonă mlaștină, a dispărut complet. Abia în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, arheologii au reușit să ajungă literalmente la fundul perlei lumii antice, stabilind locația exactă a templului. Câteva decenii mai târziu, arheologii au reușit să deschidă complet fundația templului lui Artemis din Efes acoperită cu un strat de pământ.

Oricum, orice s-ar spune, una dintre cele șapte minuni ale antichității de astăzi este amintită mult mai rău decât numele celui care i-a dat foc.