17.02.2023

Mănăstirea de stâncă Geghard și templul păgân al lui Garni. Templul Garni și Mănăstirea Geghard Mănăstirea Stânca Geghard

În nord-est, la șapte kilometri de Garni, în sus defileul râului Azat, se află faimosul Geghard, renumit pentru arhitectura sa stâncă, care concurează cu succes cu clădirile de pe uscat.

Aparține tipului de biserici cu cupolă în cruce cu forme arhitecturale ușoare și proporționale. Aspectul exterior al templului este în concordanță cu interiorul său; tranziția de la întunericul fundului la spațiul înalt cu cupolă saturat de lumină este deosebit de expresivă.

Din satul Garni ar trebui să urcăm defileul râului Karmirget, la aproximativ 8 kilometri deasupra cetății. Aceasta este cea mai pitorească, dar și cea mai dificilă potecă, cu mai multe vaduri peste un râu puțin adânc, dar rapid.

Autostrada asfaltată care duce din satul Garni este mai convenabilă pentru pietoni. Se ridică treptat de-a lungul versantului vestic al crestei și, după ce a făcut mai multe viraje strânse, la al șaselea kilometru ajunge într-o zonă relativ plată. De aici un nou drum asfaltat se ramifică la dreapta spre Geghard, coborând panta în defileu. După ce face 2-3 zig-zaguri, duce la o stâncă abruptă deasupra defileului, pe fundul căreia curge Carmirget. După ce trece de un pasaj stâncos care formează o poartă naturală, drumul coboară abrupt până la râu. Acesta este Cheile Geghard.

Mănăstirea este situată pe versantul unui amfiteatru aproape închis de stânci abrupte tăiate în cerul albastru, înconjurată de natură aspră și maiestuoasă. Drumul către acesta este indicat de figura unei leoaice pe un piedestal înalt, la o cotitură bruscă a drumului, care deschide pe neașteptat o vedere asupra mănăstirii.

Momentul fondării lui Geghard nu este stabilit cu precizie. Cel mai probabil, pe acest loc a fost întemeiată o mănăstire la începutul secolului al IV-lea, care a fost numită Ayrivank (mănăstire peșteră) datorită amplasării în peșteri naturale și artificiale.

Numele de mai târziu al mănăstirii este Geghard; legendele bisericești o asociază cu sulița care s-a păstrat cândva aici, potrivit legendei, aceeași cu care Hristos a fost străpuns pe cruce de unul dintre legionarii romani care o păzeau. Vârful plăcii în formă de diamant al acestei sulițe, plasat într-un racla, este păstrat în muzeul Bisericii Armene din Etchmiadzin.

Cronicile istoricilor armeni din secolele al IV-lea, al VIII-lea și al X-lea raportează despre temple maiestuoase, locuințe confortabile ale fraților monahali și numeroase clădiri anexe ale lui Ayrivank-Geghard. Călugării de aici au oferit adăpost și hrană călătorilor întârziați care nu îndrăzneau să treacă prin defileul Garni după lăsarea întunericului.

În secolele al IX-lea și al X-lea, mănăstirea a fost devastată în mod repetat de invadatorii arabi, iar în 923 a fost jefuită și arsă. Multe manuscrise valoroase și clădiri frumoase s-au pierdut; nici o singură structură originală a mănăstirii antice nu a supraviețuit până în zilele noastre.

Ansamblul existent Geghard datează din secolele XII-XIII. Prima, sub prinții Zakar și Ivan Dolgoruky, nu mai târziu de 1177, a fost capela Sf. Grigore Iluminatorul. Este situat destul de sus deasupra drumului, la o suta de metri de intrarea in manastire. O parte din ea a fost sculptată în stâncă; mici fragmente de fresce de culoare închisă s-au păstrat din acele vremuri; khachkars cu diverse ornamente însuflețesc aspectul capelei.

A fost ridicată în 1215 templul principal- Katoghike, un pridvor cu patru coloane i s-a adăugat zece ani mai târziu. Până în 1240 s-au finalizat lucrările la prima biserică rupestră a mănăstirii, Avazan (Piscină), ea a fost sculptată pe locul unei străvechi peșteri cu izvor.

În a doua jumătate a secolului al XIII-lea, mănăstirea a fost cumpărată de prinții Proshyan. Prin eforturile lor, biserica rupestră Astvatsatsin, mormântul familiei Proshyan și mormântul lui Papak din familia Proshyan și soția sa Ruzukan au fost construite în același timp. Aceste capodopere ale arhitecturii subterane i-au adus lui Geghard faima binemeritata. În același timp, în stâncile din jurul mănăstirii au fost construite numeroase chilii-peșteri, unde membrii fraților mănăstirii trăiau în singurătate: într-una dintre ele a locuit faimosul istoric armean din secolul al XIII-lea, Mkhitar Ayrivanetsi.

Principalele monumente ale lui Geghard, destinate inspectării, ocupă mijlocul curții mănăstirii. Locuința și anexele situate de-a lungul perimetrului său au fost reactualizate în mod repetat și uneori reconstruite de la fundație în secolul al XVII-lea, unele au fost reconstruite în secolul al XX-lea.

În câteva biserici din Armenia se găsesc o decorație sculpturală atât de bogată; Ornamentele florale și geometrice sunt combinate cu generozitate cu imagini tridimensionale ale animalelor. Nu mai puțin atractive sunt reliefurile sculptate sub tamburul cupolei cu imagini cu capete de animale, păsări, măști umane și diverse rozete, formând un fel de friză sculpturală.

Scările grațioase duc la culoarele vestice de la etajul doi. Un astfel de număr de săli de rugăciune independente într-o singură biserică, unde slujbele puteau fi îndeplinite simultan, nu este cauzat doar de considerente arhitecturale.

Există motive să credem că acest lucru a fost cauzat de dorința enoriașilor bogați de a avea un loc permanent al lor în templu. Desigur, acest loc a fost cumpărat, ceea ce a fost benefic pentru biserică.

La vest de templul principal se află un vestibul, unul dintre pereții căruia este înlocuit cu o stâncă. Aproape concomitent cu construcția pronaosului, constructorii au pătruns în grosimea breciei de tuf (rocă cu granulație fină care poate fi prelucrată cu ușurință), sculptând în ea mai multe încăperi pe două niveluri, care provoacă până astăzi o adevărată uimire în rândul numeroșilor vizitatori cu formele lor arhitecturale și decorul sculptural bogat, caracteristice artei armene din secolul al XIII-lea.

Două uși nordice de pe părțile laterale ale nișei duc din vestibul către încăperile primului nivel săpate în stâncă. Pe stânga, vizitatorul intră în mica biserică avazană cu un plan în formă de cruce incompletă fără aripă sudică, care nu a putut fi amplasată din cauza grosimii insuficiente a stâncii rămase în fața pronaosului.

Aripa de est a bisericii este ocupata de o absida altarului, decorata cu semicoloane si arcade. În cea de nord, sunt două bazine pentru apă care curge dintr-un izvor subteran, care este respectat în mod superstițios de femeile lipsite de bucuriile maternității.

În locul aripii sudice, trei nișe mici sunt sculptate în perete; acestea sunt separate prin semi-coloane și acoperite de un cadru comun decorat cu sculpturi fine.

Stânca de dedesubt are o nuanță gri deschis, întorcându-se spre culori calde spre cupolă, ceea ce, combinat cu o iluminare mai puternică din vârf, face ca arcele de arcade și evantaiele de stalactite să iasă în evidență în special în relief. Pe ușa din dreapta intrăm în mormântul sumbru, slab luminat din gaura din vârful cortului octogonal care încununează bolțile.

Direct în fața intrării se află o logie cu un stâlp masiv din care arcade se extind până la pereți. Prințul Prosh și membrii familiei sale sunt îngropați aici. Aceasta rezultă dintr-o inscripție cu opt rânduri plasată pe peretele sudic al Bisericii Astvatsatsin. Deasupra arcadelor, întregul zid este ocupat de un basorelief, sculptat foarte strict, fără detalii inutile.

În umbra de sub arc se află capul unui taur care ține un lanț care înconjoară gâtul a doi lei. Între lei, sub lanț, este un vultur care gheare un miel. Se crede că stema familiei princiare a Proshyans este reprezentată aici.

Peretele vestic este decorat cu semicoloane cu arcade, peretele estic este decorat cu o cruce mare ornamentată între uşă şi o mică capelă. Pata de lumină a ușii străbate întunericul albăstrui al mormântului. Ai putea crede că în spatele ei este aprins un candelabru mare, care luminează Biserica Astvatsatsin, bogat sculptată. De fapt, lumina se revarsă cu calm din deschiderea din vârful cupolei, luminând cu strălucire arcul și tamburul zvelt.

Tamburul bolții este împărțit în douăsprezece părți prin arcade și se transformă în patru arcade, acoperite cu șiruri de trefolii cioplite, care rulează într-un model de șah, ca un fagure. Arcurile se sprijină pe semicoloane zvelte, care decorează colțurile interioare ale zidurilor bisericii, formând o cruce în plan. Absida altarului înălțat este decorată cu modele de diamante, semi-coloane cu arcade și o cornișă excelentă. Pe laturile sale, două panouri sunt montate în pereți, imitând khachkars mari.

Biserica Astvatsatsin are trei capele, două lângă altar și a treia în aripa de nord. Aripa de sud este amplasată atât de aproape de suprafață încât constructorul a putut deschide o fereastră în ea prin care peretele este vizibil. stând în apropiere Katoghike. Urcând scările exterioare spre vest de vestibul și trecând printr-un coridor îngust din stâncă, ne aflăm în al doilea nivel de structuri subterane.

Acesta este mormântul fiului lui Prosh, Prințul Papak și al soției sale Ruzukan. O încăpere spațioasă cu patru coloane în mijloc, legate între ele și de pereți prin arcade, este iluminată printr-o deschidere din cupola sferică. Este suficientă lumină în el doar vara, când soarele este doar sus deasupra capului tău.

Deasupra capului se află o cupolă de stalactită cu o fereastră în partea de sus, identică ca design cu cupola vestibulului și nu inferioară acesteia prin finețea uimitoare a sculpturii. Este purtată de două perechi de arcade intersectate, care se sprijină pe semicoloane care ies din pereții părții centrale a bisericii. Cele trei aripi, care se deschid în porțiunea de cupolă dintre coloane, arată ca nișe adânci boltite mărginite de arcade de formă oarecum elaborată, care se poate realiza doar într-un monolit de stâncă.

Acum este greu de spus cum a fost realizat din punct de vedere tehnic acest întreg plan complex de arhitectură subterană. De unde au plecat și cum au efectuat lucrarea în stâncă; cum au făcut o prăbușire subterană în stâncă, care trebuia să ghideze instrumentul maestrului într-o secvență strictă. Aici era necesar să se lucreze sigur, fără defecte, pentru că de îndată ce făceai cu mâna o mișcare inutilă sau neglijentă, pe suprafața atent prelucrată a unui detaliu arhitectural sau în modelul de decor, care într-un clădirea supraterană obișnuită poate fi eliminată prin înlocuirea pietrei deteriorate.

Și într-adevăr, totul aici este gândit, echilibrat și atent executat. Toate camerele sculptate au o gaură de lumină în vârful arcului central. Se poate presupune că de la el a început munca de sculptare a acestor lucrări unice în stânci.

Mănăstirea Geghard este inclusă în Lista Patrimoniului Mondial UNESCO.

Templul Garni, Mănăstirea Geghard și Arcul Charents sunt unele dintre cele mai multe. Și dacă primele două vorbesc călătorilor despre cultura și istoria veche de secole a țării, acestea din urmă vă vor permite să vă bucurați de o vedere panoramică excelentă a Muntelui sacru Ararat.

De obicei, o excursie (sau o excursie organizată) la templul antic păgân Garni, mănăstirea de munte Geghard și o vizită la Arcul Charents (cu vedere la Ararat) sunt combinate, deoarece sunt pe aceeași parte. Iar prima oprire a excursiei este Arcul Charents, care dintre aceste trei atracții se află cel mai aproape de capitala Armeniei -.

În 1957, după proiectul arhitectului armean R. Israelyan, a fost ridicat Arcul Charents. Atractia este situata la est de Erevan, langa satul Voghchaberd. La prima vedere, structura este absolut obișnuită: se ridică la 5 m deasupra solului și este un arc dublu din beton și pietre, acoperit cu un acoperiș, dar autorul clădirii i-a pus o semnificație aparte.

Atracția poartă numele poetului Yeghishe Charents (1897−1937). În lucrările sale, el a glorificat poporul armean, țara sa, frumusețea sa naturală și unul dintre simbolurile statului -. Când muntele a fost transferat în Turcia în 1921, a fost o adevărată lovitură pentru el. Se crede că poetului îi plăcea să admire vârful biblic exact din locul unde acum se înalță Arcul. Pe pereții săi sunt sculptate linii dedicate vârfului maiestuos.

Același poet Charents este înfățișat pe bancnota armeană de 1000 de drame

Rânduri din poemul lui Charents imprimate pe arc

Există opinia că Arcul Charents este primul monument neoficial al victimelor represiunii din Uniunea Sovietică: a fost construit imediat după ce A. Mikoyan a anunțat în discursul său numele poetului care a murit în închisoare.

Versiunea oficială spune că monumentul a fost ridicat în cinstea aniversării a 60 de ani de la E. Charents.

Arcul este vizitat pentru priveliștea magnifică a Araratului. Atractia se afla pe un deal, spre care duc cateva trepte. Pe vreme senină, vârful acoperit de zăpadă devine din ce în ce mai mare în fața călătorilor cu fiecare pas nou. Deja chiar în vârful dealului, muntele pare să se potrivească perfect în deschiderea arcuită. Panorama se deschide punte de observație structuri și este „punctul culminant” al locului.

Ararat nu ni s-a deschis din acest punct, dar aceasta este punctul de vedere pe care am putut-o surprinde:

Denis și șoferul nostru Karen, în spatele lor ar trebui să fie celebra priveliște a Araratului, dar am avut ghinion

Templul păgân al lui Garni

A doua oprire a călătoriei este de obicei templul păgân al lui Garni. Distanța dintre acesta și Erevan este de 30 km.

Este situat în apropierea satului cu același nume, pe un cap triunghiular cu vedere la valea râului Azat.

Stâncă abruptă și râul de munte Azat mai jos

Se presupune că a fost construită în secolul I d.Hr., în timpul domniei regelui Trdata I. A fost odată o fortăreață puternică aici: conducătorii armeni o iubeau foarte mult pentru inaccesibilitatea și clima blândă.

O astfel de imagine epică a lui Garni a apărut în fața noastră

Odată cu adoptarea creștinismului de către Armenia în 301, altarele păgâne au început să fie distruse peste tot, iar singura clădire supraviețuitoare a acelei epoci este Garni, dedicat zeului soarelui Mithra.

În 1679, aici a avut loc un cutremur major, împrăștiind ruinele templului pe toată valea râului. Abia în anii 30 ai secolului al XX-lea, arhitectul N. G. Buniatyan a întocmit un proiect de restaurare a reperului și, datorită eforturilor voluntarilor și restauratorilor, a fost posibilă colectarea chiar și a celor mai mici fragmente din structura antică. Deja în anii 60-70 obiectul a fost restaurat.

Templul Garni este o clădire în stil grecesc clasic, cu un acoperiș sub formă de fronton triunghiular. Fațada clădirii este încoronată cu 24 de coloane - 8 pe laterale, iar 6 în față și în spate.

La baza altarului păgân se află un podium înalt cu trepte abrupte. Turiștilor le place să facă poze la acești pași:

Pereții și tavanele din Garni sunt decorate cu sculpturi rafinate: pereții prezintă desene complicate cu rodii, viță de vie, flori și alun.

Nu doar arhitectura templului Garni este admirabilă, ci și peisajul care îl înconjoară: stânci abrupte, munți, un râu maro, verdeață densă.

În apropierea atracției se află un alt monument de arhitectură interesant - Băile Romane.

Important! Templul funcționează pe tot parcursul anului fără pauze sau weekenduri. Vara se deschide la ora 10:00 și îl primește pe ultimul vizitator la ora 21:00. Iarna, complexul se închide mai devreme - la ora 17:00. Preț bilet: aprox. 2000 dram.

Taxa de intrare la Garni: casa de bilete oficială la intrare

În ianuarie 2018, zona Garni era în curs de reconstrucție parțială:

Intrarea pe teritoriul templului Garni: se așează plăci noi

Mi-a plăcut doar băiatul turist chinez cu o cameră în parcul templului Garni

Înscrisă în Patrimoniul Mondial UNESCO, mănăstirea rupestre unică Geghard (Geghardavank, Ayrivank, Geghard) este situată în regiunea Kotayk, în apropierea defileului râului Goght.

Deja la intrarea in manastirea Geghard vedem cruce creștină, montat sus pe o stâncă:

Șoferul nostru Karen a spus că această cruce a fost instalată de acest tip care vinde coroane de flori lângă mănăstire, se pare că este o celebritate aici:

Tot la intrarea în mănăstire puteți cumpăra o mare varietate de delicatese armenești și suveniruri religioase:

Din armeană, numele „Geghard” este tradus ca „mănăstire de sulițe”. Este legat de faptul că lancea biblică a lui Longinus, adusă în țară de apostolul Tadeu, a fost păstrată aici de ceva timp. Acum este expus la Etchmiadzin.

Intrarea în teritoriul mănăstirii

Data exactă a înființării altarului nu este cunoscută. Se crede că mănăstirea Ayrivank, fondată de Grigore Iluminatorul în secolul al IV-lea, a fost prima care a apărut în locul ei.

A existat până în secolul al IX-lea și a fost șters de pe fața Pământului. Geghard modern a apărut abia în 1215 - aceasta este data construirii capelei sale principale, Katoghike.
Pe două niveluri ale mănăstirii se află 7 biserici și 40 de altare, cele mai multe dintre ele ascunse în stânci.

Ansamblul arhitectural Mănăstirea este formată din khachkars, chilii, capele și alte spații săpate în stâncă:

Katogike. Biserica principală și cea mai venerată. Capele cu două niveluri sunt situate la colțurile sale. Fațada de sud a clădirii este decorată cu porți din lemn sculptat înfățișând porumbei, rodii și struguri. Cupola boltită a clădirii este decorată cu reliefuri de animale și oameni;
Gavit (pronaos). Parțial sculptat în stâncă. Acoperișul său de piatră este susținut de 4 coloane. Centrul clădirii este încoronat cu o cupolă magnifică cu stalactite;
Biserica de stâncă (Avazan) cu izvor. Primul templu peșteră- a apărut în 1240. În centrul ei există și o cupolă de stalactită, iar spațiul principal este ocupat de un amvon și un altar cu absidă;
Zhamatun. Cea de-a doua biserică rupestră a Astvatsatsin (Doamna Noastră) și mormântul proșianilor se află la est de Avazan. Sculpt în 1283, este o cameră pătrată bogat decorată cu reliefuri;
Biserica stâncă din spatele lui Zhamatun. Ridicat în 1283. Aceasta este o clădire cu colțuri curbate și imagini în relief ale naturii, oamenilor și animalelor;
Zhamatun de sus. Data constructiei: 1288. Aici se află mormintele domnești;
Capela Sf. Grigorie Iluminatorul. Este situat deasupra drumului, nu departe de intrarea în mănăstire. Are formă dreptunghiulară și absidă în formă de potcoavă. Pe pereți sunt urme de fresce.

Templul principal al complexului mănăstirii Geghard

În interiorul Mănăstirii Geghard:

Atenţie! Mănăstirea este activă și astăzi, așa că intrarea pe teritoriul ei este liberă. Puteți ajunge aici în orice zi a săptămânii la orice oră. De obicei, vizitatorii sunt acceptați aici până la sfârșitul orelor de lumină.

Omniprezentele foci armene trăiesc chiar și în mănăstirea din stâncă Geghard:

Nu trebuie să vă limitați la vizitarea bisericilor din interiorul complexului; vă sfătuim să ieșiți afară prin ușa laterală din partea dreaptă a gardului care protejează templul Geghard:

Părăsind teritoriul, privirea ta se așteaptă imediat pe foișor și cioturi - aici se efectuează uciderile rituale de berbeci pentru sacrificii pentru diferite sărbători:

panglici:

Și această alee de panglici se termină cu o grădină de stânci improvizată, care se pare că a fost creată chiar de turiști:

Fiecare turist care se respectă consideră că este de datoria lui să-și creeze propria piramidă de piatră

Cum să ajungi la Garni, Geghard și Cherents Arch din Erevan?

Toate atracțiile sunt situate pe drumul spre Garni, la care se poate ajunge în mai multe moduri:

Cu transportul public. Erevan și Garni sunt despărțite de aproximativ 30 km. Puteți ajunge la templu cu microbuzul nr. 284 și autobuzul nr. 266, care pleacă din stația de autobuz din spatele salonului Mercedes. Din centrul orașului (Buledul Mashtots) pleacă microbuzul nr. 51. Călătoria va costa aproximativ 300 de drams;
Cu taxiul. Cel mai convenabil mod, deoarece transportul public circulă intermitent. Am convenit cu șoferul în toate călătoriile noastre către obiectivele turistice din Armenia. Ne-a costat o excursie la Garni-Geghard + Charents Arch 15.000 de drame (31 USD).

Important! Arcul este situat în fața satului Voghjaberd. Pentru a ajunge la el, ar trebui să vă concentrați pe parcarea mare pentru autobuzele turistice: atracția se află la 50 de metri de aceasta.

Transportul la templul păgân va lăsa turiștii pe drumul principal, de la care trebuie să virați la dreapta și să mergeți încă 500 m.

Geghard este la 10 km de Garni. Pentru a merge la mănăstire, puteți lua microbuzul nr. 284: va merge în satul Gokht, de care se află la 4 km. va trebui să mergi pe jos sau să faci autostopul. Cea mai bună opțiune este să aranjați o călătorie cu un șofer de taxi; aceștia stau pe marginea autostrăzii. Călătoria va costa aproximativ 2000 de drame.

Arcul Charents, templele lui Garni și Geghard pe hartă:

La nord-est de Garni (Armenia), mai sus de-a lungul defileului râului Azat, se află Mănăstirea Geghard. Originalitatea sa reflecta, fără îndoială, caracterul naturii aspre și maiestuoase care înconjoară mănăstirea: un defileu pitoresc, cu stânci înalte stivuite vertical una peste alta, este foarte întortocheat și, în jurul curbei unui drum în coborâre abruptă, mănăstirea se deschide brusc. În anii 1950, la această cotitură a fost plasat un semn - o leoaică pe un piedestal înalt, întorcând capul, indicând drumul. Figura ei este legată stilistic de decorația decorativă a mănăstirii, în special, cu imagini cu figuri de animale de pe stema familiei prinților Proshyan.

Mănăstirea aparține tipului de biserici cu cupolă în cruce cu forme arhitecturale ușoare și proporționale. Aspectul exterior al templului este în concordanță cu interiorul său; tranziția de la întunericul fundului la spațiul înalt cu cupolă saturat de lumină este deosebit de expresivă.

Se poate da clic 2000 px

Momentul fondării lui Geghard nu este stabilit cu precizie. Într-una dintre peșterile lui Geghard Dzor, din cele mai vechi timpuri, a existat o sursă de apă de izvor, care era considerată sacră în vremurile păgâne. Potrivit tradiției, el a continuat să fie venerat chiar și după răspândirea creștinismului în Armenia. În acest sens, aici, la începutul secolului al IV-lea, s-a întemeiat o mănăstire, numită Ayrivank, adică „mănăstire peșteră”. Numele modern se referă la secolul al XIII-lea, când legendara suliță - geghard, cu care a fost ucis Hristosul răstignit (acum păstrată în Muzeul Etchmiadzin) a fost transferată aici.

Aproape nimic nu a supraviețuit din clădirile din Ayrivank. Potrivit istoricilor armeni din secolele al IV-lea, al VIII-lea și al X-lea, în mănăstire, pe lângă clădirile de cult, existau clădiri de locuit și de utilități bine dotate. Ayrivank a suferit foarte mult în 923 de la Nasr, guvernatorul califului arab din Armenia, care a jefuit proprietăți valoroase, inclusiv manuscrise unice, și a ars frumoasele clădiri ale mănăstirii. Cutremurele au produs pagube considerabile.

Ansamblul existent Geghard datează din secolele XII-XIII. Prima, sub prinții Zakar și Ivan Dolgoruky, nu mai târziu de 1177, a fost capela Sf. Grigore Iluminatorul. Este situat sus deasupra drumului, la o suta de metri de intrarea in manastire. Este parțial cioplită în stâncă; compoziția sa, aparent, a fost dictată în mare măsură de forma peșterii care a existat aici. Capela, în plan dreptunghiular, cu o absidă în formă de potcoavă, este căptușită la est și nord-est cu pasaje și capele sculptate pe diferite niveluriși chiar unul deasupra celuilalt. Urmele de tencuială păstrate pe bolți cu resturi de fresce de ton închis indică faptul că capela a fost pictată în interior. Inserate în pereții exteriori și sculptate pe suprafețele de stâncă adiacente, khachkars cu diverse ornamente însuflețesc aspectul capelei.

În 1215, templul principal, Katogike, a fost ridicat; zece ani mai târziu i s-a adăugat un pridvor cu patru coloane. Până în 1240 s-au finalizat lucrările la prima biserică rupestră a mănăstirii, Avazan (Piscină), ea a fost sculptată pe locul unei străvechi peșteri cu izvor.

Reliefurile zidului estic nu sunt mai puțin pitorești. Intrările în capela mică și în Biserica Astvatsatsin au rame dreptunghiulare unite prin două cruci în relief. Cea de jos este așezată într-un cadru, iar cea de sus, cu ramuri orizontale întinse pe tocurile ușii, este înconjurată de rozete de model geometric, la fel ca cele sculptate pe marginile boltitei închise a interiorului. Pe portalurile capelei sunt sculptate, foarte frecvente în ornamentele și miniaturile de carte din secolul al XIII-lea, imagini cu Sirin - o pasăre fantastică cu cap de femeie în coroană, iar în biserică - figuri umane cu brațele îndoite la coate, în halate lungi și cu un halou în jurul capului. Este posibil ca aceste figuri să aparțină unor membri ai familiei princiare asociate cu construcția acestor spații.

Zhamatun Papaka și Ruzukan au fost sculptate în 1288 în al doilea nivel, la nord de mormântul Proshyan. Poți intra în ea printr-o scară exterioară abruptă și un coridor îngust din masivul stâncos, pe partea de sud a căruia sunt sculptate numeroase cruci.

În masele de stâncă care înconjoară principalele structuri rupestre și limitează latura de vest a teritoriului mănăstirii, au fost sculptate la diferite niveluri peste douăzeci de încăperi de diferite forme și dimensiuni, dintre care cele situate în partea de vest a complexului sunt destinate nevoilor gospodărești. , restul sunt mici capele dreptunghiulare.

În locul aripii sudice, trei nișe mici sunt sculptate în perete; acestea sunt separate prin semi-coloane și acoperite de un cadru comun decorat cu sculpturi fine.

Biserica Astvatsatsin are trei capele, două lângă altar și a treia în aripa de nord. Aripa de sud este plasată atât de aproape de suprafață încât constructorul a putut deschide o fereastră în ea prin care se poate vedea peretele Katogike din apropiere. Urcând scările exterioare spre vest de vestibul și trecând printr-un coridor îngust din stâncă, ne aflăm în al doilea nivel de structuri subterane.

Se poate face clic 3000 px

Se poate da clic 4000 px

Se poate da clic 1600 px

Se poate da clic 2000 px

Numele mai complet este Geghardavank, literalmente „Mănăstirea suliței”. Numele complexului mănăstiresc provine de la sulița lui Longinus, care a fost folosită pentru a străpunge trupul lui Iisus Hristos pe cruce și se spune că ar fi fost adusă în Armenia de către apostolul Tadeu, printre multe alte relicve. Acum sulița este expusă în Muzeul Etchmiadzin.

Drumul către mănăstire

Poveste

Mănăstirea a fost întemeiată în secolul al IV-lea pe locul unui izvor sacru de apă de izvor. Mănăstirea se numea Ayrivank, adică „mănăstirea peșteră”. Denumirea modernă datează din secolul al XIII-lea, când legendara suliță a fost transferată aici.

Pe lângă clădirile bisericești, mănăstirea avea centre de învățământ, o bibliotecă și clădiri confortabile de locuit și utilități. Ayrivank a suferit foarte mult în 923 de la Nasr, guvernatorul califului arab din Armenia, care a jefuit proprietăți valoroase, inclusiv manuscrise unice, și a ars frumoasele clădiri ale mănăstirii. Cutremurele au produs pagube considerabile.

Ansamblul existent datează din secolele XII-XIII, epoca apariției culturii naționale, în special a arhitecturii. Sub prinții Zakhara și Ivan, au fost ridicate capela lui Grigore Iluminatorul, templul principal cu vestibulul său și biserica rupestră. În a doua jumătate a secolului al XIII-lea, mănăstirea a fost dobândită de prinții Proshyan. Într-o perioadă scurtă de timp, au construit structuri rupestre care i-au adus lui Geghard faima binemeritată - o a doua biserică rupestră, un mormânt de familie, o sală pentru întâlniri și cursuri și numeroase chilii. Celebrul istoric armean Mkhitar Airivanetsi a locuit într-una dintre celulele peșterii în secolul al XIII-lea.

Situate de-a lungul perimetrului curții mănăstirii, clădirile de locuințe și utilități cu un și două etaje au fost renovate de mai multe ori.

Atracții

Principalele monumente ale lui Geghard ocupă mijlocul curții mănăstirii, înconjurată pe trei laturi de ziduri cu turnuri, iar pe a patra, latura vestică, de o stâncă abruptă, care conferă ansamblului o originalitate unică. Construite într-o perioadă scurtă de timp, monumentele reprezintă un singur organism arhitectural și artistic, în care structurile solului sunt combinate compozițional și stilistic cu încăperi sculptate în stâncă.

Capela lui Grigore Iluminatorul

Capela lui Grigore Iluminatorul, construită înainte de 1177, se află sus, deasupra drumului, la o sută de metri de intrarea în mănăstire. Este parțial cioplită în stâncă; compoziția sa, aparent, a fost dictată în mare măsură de forma peșterii care a existat aici. Urmele de tencuială păstrate pe bolți cu resturi de fresce de ton închis indică faptul că capela a fost pictată în interior. Inserate în pereții exteriori și sculptate pe stâncile adiacente, khachkars cu diverse ornamente însuflețesc aspectul capelei.

Templul principal

Construit în 1215, templul principal, din punct de vedere al compoziției sale volumetrice, aparține tipului comun în secolele X-XIV în Armenia - dreptunghiular la exterior, cu o structură în formă de cupolă în cruce la interior. Formele arhitecturale ale clădirii sunt proporționale și armonioase.

Decorarea sculpturală a templului este interesantă. Elementele decorative sunt combinate cu succes cu imagini tridimensionale ale animalelor. Grupul sculptural al fațadei de sud este destul de realist - un leu care atacă un taur - un simbol al puterii princiare.

La vest de templul principal se află, adiacent stâncii, un vestibul, ridicat în 1215-25.

Bisericile rupestre

Formele arhitecturale și decorațiunile ornamentale ale spațiilor stâncoase din Geghard mărturisesc capacitatea constructorilor armeni nu numai de a construi din piatră, ci și de a sculpta opere de artă extrem de artistice în masivul stâncos.

Situată în nord-vestul pronaosului, prima biserică rupestră Avazan (piscina), a fost sculptată de arhitectul Galzag pe locul unei străvechi peșteri cu izvor în anii 40 ai secolului al XIII-lea. Mormântul Proshyan și a doua biserică peșteră a Sfintei Maicii Domnului, situate la est de Avazan, au fost sculptate în 1283.

Iluminarea slabă a determinat profilarea puternică a reliefurilor care decorează pereții. Interesant este înalt relieful oarecum primitiv de pe peretele nordic, deasupra deschiderilor arcuite. În centru se află capul unui taur care ține în gură un lanț, care înconjoară gâtul a doi lei cu capetele întors spre privitor. În loc de ciucuri de cozi, sunt înfățișate capete de dragoni care se uită în sus, ale căror imagini simbolice datează din timpurile păgâne. Între lei, sub lanț - un vultur cu aripile întredeschise și un miel în gheare - stema familiei prinților Proshyan.

Reliefurile zidului estic nu sunt mai puțin pitorești. Intrările în capela mică și în Biserica Astvatsatsin au rame dreptunghiulare unite prin două cruci în relief. Pe portalurile capelei sunt sculptate, foarte frecvente în ornamentele și miniaturile de carte din secolul al XIII-lea, imagini cu Sirin - o pasăre fantastică cu cap de femeie în coroană, iar în biserică - figuri umane cu brațele îndoite la coate, în halate lungi și cu un halou în jurul capului. Este posibil ca aceste figuri să aparțină unor membri ai familiei princiare asociate cu construcția acestor spații.

Mormântul fiului prințului Prosh - Papak și al soției sale - Ruzukan, a fost sculptat în 1288 în al doilea nivel, la nord de mormântul prinților Proshyan. Poți intra în el printr-o scară exterioară abruptă și un coridor îngust în stâncă, pe partea de sud a căreia sunt sculptate numeroase cruci.

În masele de stâncă care înconjoară principalele structuri rupestre și mărginesc partea de vest a teritoriului mănăstirii, au fost sculptate la diferite niveluri peste douăzeci de camere de forme și dimensiuni diferite. Cele situate în partea de vest a complexului sunt destinate nevoilor casnice. Camerele de est sunt mici capele dreptunghiulare.

Pentru turisti

Geghard este unul dintre locurile cele mai frecvent vizitate de turiști din Armenia.

Majoritatea oamenilor care vin la Geghard aleg, de asemenea, să viziteze templul din apropiere de la Garni, situat în aval de râul Azat. Vizitarea ambelor locuri este o întâmplare atât de comună încât excursia se numește pe scurt „Garni-Geghard”.

Mănăstirea Geghard, sau Geghardavank, care se traduce prin „mănăstire de sulițe”. Complexul mănăstiresc unic al Bisericii Apostolice Armene este situat lângă Erevan. Structura este înconjurată pe toate părțile de stâncile defileului râu de munte Gokht. Un monument istoric cu basoreliefuri decorate și temple și chilii bogat decorate, morminte ancestrale iar structurile de stâncă sunt recunoscute ca un sit al patrimoniului cultural UNESCO.

Structurile individuale ale complexului sunt sculptate în stânca însăși. Pe teritoriul complexului există și stele de piatră tipice armenești cu cruci - khachkars. Peșterile au fost folosite de călugări ca locuințe modeste încă din secolul al VI-lea.

Mănăstirea este activă, deci intrarea este liberă și nelimitată în timp.

Istoria Mănăstirii Geghard din Armenia

Mănăstirea a fost întemeiată lângă o peșteră, motiv pentru care este numită și „mănăstirea peșteră”. Potrivit legendei, mănăstirea a fost ctitorită de Sfântul Gheorghe Iluminatorul în secolul al IV-lea. În acest loc a început un izvor sacru, care încă oferă apă delicioasă.

Cu toate acestea, în secolul al IX-lea, mănăstirea a fost distrusă de soldații arabi, ca urmare, din prima clădire nu a mai rămas nimic, iar toate moaștele unice ale bisericii au fost jefuite. În secolul al X-lea, mănăstirea a fost atacată și apoi incendiată de turci.

Mai târziu, regina georgiană Tamara a cucerit o parte a Armeniei, inclusiv teritoriul mănăstirii. În 1215, sub conducerea liderilor militari georgieni - frații Zakaryan, capela principală Katogite a fost ridicată pe teritoriul mănăstirii distruse - clădirea religioasă a supraviețuit până în zilele noastre. Clădirea din fața intrării în templu este un pridvor, sculptat în stâncă în 1225. În anii 1200, complexul mănăstiresc a fost dotat cu sistem de alimentare cu apă. Mai târziu, în secolul al XIII-lea, alte temple au fost săpate în stâncă. Apoi, complexul mănăstirii a fost achiziționat de familia domnească a lui Khakhbakyan. Curând au construit structuri rupestre - o a doua biserică, un mormânt pentru familia Khakhbakyan, o sală de întâlnire și multe celule.

De ceva vreme mănăstirea nu și-a îndeplinit funcțiile, iar după anexarea la Imperiul Rus, călugării au început să o readucă la forma inițială.

Localul de serviciu din curtea mănăstirii a fost reconstruit în secolul al XVII-lea, iar apoi în anii 1968-1971.

Copacii din jurul lui Geghard sunt împodobiți cu panglici colorate pentru a îndeplini dorințele.

Templele complexului mănăstiresc

Complexul mănăstirii include chilii, capele și khachkars tradiționali armenești săpați în peșteri și în versantul dealului. După ce a trecut de intrare, pe trei laturi se văd metereze de protecție, iar pe o parte complexul este protejat de o stâncă stâncoasă. Dacă parcurgeți întreg complexul, se va deschide o a doua intrare dinspre est și odată cu ea un pod peste un pârâu de munte.

Călugării locuiau în chilii tăiate în stâncă situate în afara zidurilor lui Geghard.

În jurul structurilor principale ale peșterii, mai mult de douăzeci de structuri diferite au fost sculptate în stânci - un altar, camere de serviciu.

Unele khachkars sunt bogat decorate cu sculpturi ornamentale.

Biserica Katoghike

Biserica principală și cea mai venerată a complexului este Katoghike. Vizavi de biserică este un munte. În exterior, biserica este realizată în formă de cruce înscrisă într-un pătrat. Domul stă de asemenea pe o bază pătrată și este decorat cu reliefuri de animale, păsări și oameni. În colțurile bisericii sunt capele cu două etaje.

Pe pereții din interiorul Katoghike există inscripții cu informații despre ce fel de daruri a primit mănăstirea de la enoriași.

Poarta sculptată este situată pe fațada de sud: aici sunt reprezentați arbori de rodie, struguri și porumbei. Deasupra porții se vede o scenă-simbol al familiei princiare: un leu atacă un taur.

Pe lângă biserica principală, există două biserici interioare din stâncă - Avazan și Sfânta Maica.

Sacristia Gavit

Sacristia a fost realizată în stâncă între anii 1215-1225 și este asociată cu biserica principala. Patru coloane susțin acoperișul de piatră. Există o gaură în centrul acoperișului prin care trece lumina. Domul este realizat folosind o tehnică neobișnuită - este acoperit cu stalactite. Sala Gavit era destinată predării și ținerii de întâlniri, primind și pelerini și alți vizitatori.

Biserica stâncă cu izvor

Prima biserică peșteră a fost săpată în stâncă în secolul al XIII-lea, pe locul vechiului cult păgân. În interior, sub o cupolă de stalactită, sunt încrucișate două bolți. Modele florale uimitoare decorează peretele sudic.

Capela Sf. Grigorie

Capela este cioplită în stâncă deasupra drumului, la 100 de metri deasupra intrării în mănăstire. În antichitate, biserica era decorată cu picturi murale, dovadă fiind resturile de tencuială în frescă.

Panorama in interiorul bisericii manastirii Geghard:

Altare

Istoria mănăstirii este strâns legată de cea mai mare relicvă a creștinismului - sulița lui Longinus. Acesta este unul dintre Instrumentele Patimilor - lancea cu care războinicul Longinus L-a străpuns pe Iisus Hristos pe Cruce, unde a fost răstignit. Timp de multe secole, acest altar a atras mulți pelerini. Apostolul Tadeu a adus sulița în Armenia; acum se află în Muzeul Etchmiadzin.

Multe manuscrise valoroase au fost păstrate la Geghard, însă nu au putut fi păstrate.

Cum se ajunge la Mănăstirea Geghard din Erevan

Mănăstirea este situată în sud-est, la 40 km de Erevan, într-un defileu frumos, înconjurat din toate părțile de stânci aspre și peșteri. In fata intrarii se afla o mica piata cu produse locale. Puteți ajunge din capitala Armeniei la Geghard în următoarele moduri:

Cu mașina: Călătoria de-a lungul autostrăzii H3 va dura aproximativ o oră. Există parcare cu plată la intrarea în complexul mănăstiresc.
Cu autobuzul: Nr 266, 284. Plecare - din autogara Erevan din spatele reprezentantei Mercedes. Trebuie să mergeți în satul Gokht. De acolo va trebui să mergeți pe jos 5 km până la Geghard.
Cu taxiul: servicii populare Yandex operează în Erevan. Taxi, GG Taxi.

De obicei, în aceeași zi, plănuiesc să viziteze Mănăstirea Geghard și Templul Garni, construit de păgâni în cinstea Zeului Soare în secolul I. Distanța de la templul păgân până la Geghard este de 10,5 km și poate fi parcursă în 20 de minute cu mașina. Mașinile de taxi stau mereu în apropierea atracțiilor, gata să vă ducă în locația dorită.

Harta traseului de mers pe jos de la oprirea satului Goght la mănăstirea Geghard:

Vedere panoramică asupra complexului mănăstirii Geghard.

Dragoste

1 0 0

Dacă găsiți o eroare, vă rugăm să selectați o bucată de text și să apăsați Ctrl+Enter.