Oamenii sunt fenomene. Cele mai complexe efecte psihologice holistice ale dezvoltării sociale includ caracteristicile personalității, cum ar fi formele superioare de motivație, inclusiv orientările valorice, interesele, efectele holistice, structurile personalității și caracterul acesteia.

Numele în sine vorbește pentru asta. Doar un fenomen. Dar apoi întregul fenomen.

Pentru inceput numai fenomen. Nu ar trebui să caut aici explicaţie- doar asta introducere în explicație lumea. Să stabilească în jurul persoanei, luate drept centru, o ordine regulată care leagă următorul cu precedentul, să deschidă între elementele universului nu un sistem de legături cauzale ontologice, ci legea empirică a recurenței, exprimând apariția lor succesivă peste timpul - asta am încercat să fac și numai asta.

Desigur, dincolo de această generalizare științifică inițială, domeniul rămâne larg deschis pentru construcții teoretice mai profunde în domeniul filosofiei și al teologiei. Am încercat în mod deliberat să nu intru în aceste adâncimi ale ființei. Cel mult, pe baza datelor empirice, am aflat cu oarecare fidelitate direcția generală de dezvoltare (spre unitate) și am notat în locurile potrivite pauzele care pot fi necesare din motive de ordin superior în dezvoltarea ulterioară a filosofiei. și gândirea religioasă.

P. de Chardin

Această lucrare exprimă dorința vedeași spectacol ce devine o persoană și ce are nevoie, dacă este considerată pe deplin și complet în cadrul fenomenelor.

De ce să te străduiești să vezi? Și de ce îndreptați în mod special privirea către persoană?

Vedea... Putem spune că aceasta este întreaga viață, dacă nu în ultimă instanță, atunci, în orice caz, în esență. A exista mai deplin înseamnă a uni din ce în ce mai mult: acesta este rezumatul și rezultatul acestei lucrări. Dar, așa cum se va arăta, unitatea crește doar pe baza creșterii conștiinței, adică a viziunii. De aceea, fără îndoială, istoria naturii vii se reduce la creația – în adâncurile spațiului, în care se disting din ce în ce mai mulți – ochi din ce în ce mai perfecți. Nu este perfecțiunea unui animal, superioritatea unei ființe gânditoare, măsurată prin puterea de pătrundere și capacitatea sintetică a privirii lor? A te strădui să vezi mai mult și mai bine nu este un capriciu, nici curiozitate, nici un lux. Vezi sau mori. Tot ceea ce este un element constitutiv al universului este pus într-o asemenea poziție de darul misterios al existenței. Și așa este, prin urmare, dar mai departe cel mai înalt nivel, pozitia persoanei.

Dar dacă este într-adevăr atât de important și plăcut de știut, atunci de ce ar trebui să ne atragem atenția în primul rând asupra unei persoane? Nu este suficient – ​​până la plictiseală – persoana este descrisă? Și nu este știința atrăgătoare tocmai pentru că ne îndreaptă privirea către obiecte asupra cărora ne putem în sfârșit să luăm o pauză de la noi înșine?

Suntem forțați să privim omul ca fiind cheia universului din două motive care îl fac centrul lumii.

În primul rând, subiectiv, pentru noi înșine, inevitabil - centru de perspectivă... În virtutea naivității, aparent inevitabilă în prima perioadă, știința și-a imaginat la început că ar putea observa fenomenele în sine, pe măsură ce acestea se desfășoară independent de noi. Instinctiv, fizicienii și naturaliștii s-au comportat la început ca și cum privirea lor ar cădea asupra lumii de sus, iar conștiința lor a pătruns în ea fără să fie expusă sau să o schimbe. Acum încep să realizeze că până și cele mai obiective observații ale lor sunt complet saturate cu premisele inițiale acceptate, precum și cu formele sau obiceiurile de gândire dezvoltate în cursul dezvoltării istorice a cercetării științifice.

Ajunși la punctul extrem în analizele lor, ei nu mai știu cu adevărat dacă structura pe care o înțeleg este esența materiei studiate sau o reflectare a propriei gândiri. Și, în același timp, observă – ca rezultat opus al descoperirilor lor – că ei înșiși sunt complet împletite cu împletirea legăturilor pe care se așteptau să le arunce din exterior asupra lucrurilor, că au căzut în propria lor plasă. Metamorfism și endomorfism, ar spune un geolog. Obiectul și subiectul se împletesc și se transformă reciproc în actul de cunoaștere. Vrând-nevrând, o persoană vine din nou în sine și în tot ceea ce vede, se examinează pe sine.

Iată robia, care, totuși, este imediat compensată de o măreție oarecare și unică.

Faptul că observatorul, oriunde s-ar duce, poartă cu el centrul terenului pe care îl trece, este un fenomen destul de banal și, s-ar putea spune, independent de el. Dar ce se întâmplă cu o persoană care merge dacă se găsește accidental într-un punct natural avantajos (intersecția drumurilor sau văilor), de unde nu numai priveliștile, ci și lucrurile în sine diverg în direcții diferite? Atunci punctul de vedere subiectiv coincide cu aranjarea obiectivă a lucrurilor, iar percepția dobândește toată completitudinea ei. Terenul este descifrat și iluminat. Persoana vede.

Acesta, aparent, este avantajul cunoașterii umane.

Nu trebuie să fii om pentru a observa cum obiectele și forțele „încercuie” în jurul tău. Toate animalele îl percep în același mod ca și noi înșine. Dar numai omul ocupă o poziție în natură în care această convergență de linii nu este doar vizibilă, ci structurală. Următoarele pagini vor fi dedicate dovezării și studiului acestui fenomen. În virtutea calității și proprietăților biologice ale gândirii, ne aflăm într-un punct unic, într-un nod care domină o întreagă secțiune a cosmosului care este în prezent deschisă experienței noastre. Centrul perspectivei este o persoană, în același timp centru de proiectare Universul. Prin urmare, toată știința ar trebui în cele din urmă redusă la ea. Și acest lucru este pe cât de necesar, pe atât de benefic. Dacă a vedea cu adevărat înseamnă a exista mai deplin, atunci să luăm în considerare o persoană - și vom trăi mai deplin.

Și pentru asta ne vom adapta în mod corespunzător ochii. Încă de la începutul existenței sale, omul a fost un spectacol pentru el însuși. De fapt, de zeci de secole se uită numai la sine. Cu toate acestea, abia începe să dobândească o viziune științifică asupra semnificației sale în fizica lumii. Să nu fim surprinși de încetineala acestei treziri. Adesea, cel mai dificil lucru de observat este ceea ce ar trebui să fie „evident”. Nu degeaba un copil are nevoie de educație pentru a separa unul de celălalt imaginile care îi precipită retina nou deschisă. Pentru a descoperi o persoană până la capăt, o persoană avea nevoie de o serie întreagă de „sentimente”, a căror dobândire treptată (mai multe despre asta vom discuta mai târziu) umple și segmentează însăși istoria luptei spiritului.

Sentimentul de imensitate spațială în mare și mic, dezmembrând și delimitând cercurile de obiecte care ne înconjoară în sfera nemărginită.

Un sentiment de profunzime, respingând cu sârguință în infinit, în vremuri nemărginite, evenimente pe care o forță precum gravitația caută constant să le comprima pentru noi într-o foaie subțire a trecutului.

Simțul cantității, care dezvăluie și, fără să tresară, evaluează multitudinea terifiantă de elemente materiale sau vii implicate în cea mai mică transformare a universului.

Un simț al proporției, care - bun sau rău - surprinde diferența de scară fizică, distingând atom de nebuloasă ca dimensiune și ritm, minuscul de imens.

Un sentiment de calitate sau noutate, care, fără a încălca unitatea fizică a lumii, distinge în natură treptele absolute ale perfecțiunii și creșterii.

Un simț al mișcării, capabil să sesizeze o dezvoltare irezistibilă, ascunsă de cea mai mare lentoare, o fermentație extremă sub vălul păcii, una nouă, s-a strecurat în miezul repetării monotone a aceluiași lucru.

În sfârșit, un simț al organicului, care sub succesiunea superficială a evenimentelor și a grupurilor dezvăluie conexiuni fizice și unitate structurală.

Fără aceste calități ale privirii noastre, o persoană va rămâne la nesfârșit pentru noi, oricât de mult ar încerca să ne învețe să vedem, cu ceea ce rămâne pentru mulți oameni - un obiect aleatoriu într-o lume deconectată. Dimpotrivă, nu trebuie decât să scapi de tripla iluzie a nesemnificației, a pluralității și a imobilității, întrucât o persoană ocupă cu ușurință locul central pe care îl proclamăm - vârful (în momentul de față) al antropogenezei, care încununează ea însăși cosmogeneza.

FENOMENUL OMULUI ALB

Știința va dovedi în cele din urmă că doar o persoană albă este o persoană reală, va stabili că oamenii de culoare nu pot fi considerați oameni în sensul deplin al cuvântului. Cu siguranță vom găsi acest lucru un fapt regretabil. Dar va trebui să fim de acord cu astfel de concluzii. Și va trebui să recunoaștem că nu noi am avut dreptate, ci strămoșii noștri, care i-au transformat cândva în sclavi, în timp ce noi, pornind dintr-o eroare pur științifică, îi recunoaștem cu imprudență ca egali cu noi înșine.
Henri Vercors

După cum reiese din conceptul Porshnev al antropogenezei, rațiunea sau cel de-al doilea sistem de semnalizare (2nd SS) limitează funcțiile primului sistem de semnalizare (1st SS). La nivel fiziologic, își inhibă impulsurile: instincte, emoții și chiar primitive, dar de bază, deci, cele mai puternice nevoi (hrană, sex, agresivitate). Este depășit de cuvânt, / sine / sugestie (sau / sine / convingere) chiar și de instinctul de autoconservare. Aceasta este suicidalitatea în cea mai largă gamă, de la eroismul atacatorilor sinucigași (martiri, kamikazi, mulți soldați ruși și sovietici) până la sinucideri șocante (poetul futurist Mayakovsky, care era pe cale să se împuște timp de cinci ani, fizicianul atomic Ehrenfest, în timpul o discuție amicală despre liberul arbitru aruncată pe fereastră ca argument proba).

Adevărat, „diumviratul care stăpânește lumea” – iubirea și foamea – nu poate fi complet stăpânit de niciun cuvânt, nici măcar de cele mai sofisticate texte. Nu le poți mulțumi decât cumva, și apoi doar pentru o vreme. Deci, faimosul filosof grec antic Diogene din Sinopsky a propus un fel de soluție „cu jumătate de inimă”. După ce s-a masturbat în public în piața pieței, și-a frecat cu tristețe stomacul și a exclamat cu jale: „Ce păcat că foamea nu poate fi potolită la fel!” Omonimul său Diogenes Laertius ne-a povestit despre acest lucru, aparent neangajat în astfel de chestiuni, deși cine știe, acești greci antici erau foarte îndrăgostiți de tot felul de ciudatenii.

Grecii moderni, dacă au împrumutat ceva în întregime de la elenii antici, este alfabetul și pasiunea ireprimabilă pentru pederastia acestor vechi reprezentanți ai „copilăriei omenirii”. Cu toate acestea, această ultimă calitate îi face pe grecii de astăzi mai înrudiți nu cu elenii impunători cu părul auriu și cu ochi verzi, ci cu homosexualii cu părul negru și cu ochi cali ai popoarelor subdimensionate din Asia Mică - turci și semitohamiți - evrei, armeni, arabi...

Al doilea sistem de semnalizare, mintea, reconstruiește comportamentul uman de la acțiuni prin metoda încercării și erorii (plus învățare) la comportamentul rațional, rațional. Dar acest lucru este complet insuficient pentru un comportament rezonabil. Numai gândurile, conținutul lor („omul este ceea ce gândește el”) sunt capabile să îmblânzească cu adevărat elementul sentimentelor animale.

Motivul în această înțelegere este ca un al treilea sistem de semnalizare (a treia SS). El limitează rațiunea la nivelul criteriilor morale („cunoașterea binelui și a răului”). Cu alte cuvinte, Rațiunea este rațiune plus moralitate, conștiință.

Animale, homminide umanoizi prădători inclusiv, acest nivel este inaccesibil. În același timp, deși sugeratorii înțeleg „ce este bine și ce este rău”, ei nu sunt capabili de un comportament cu adevărat moral. Limita lor este o imitație destul de „de înaltă calitate” a moralității (Tartuful medieval al lui Moliere, politicienii moderniși ierarhii bisericești). Întotdeauna își dezvoltă propria antimoralitate specifică - individuală sau de grup. „Supraumanitatea” monstrului, „alegerea lui Dumnezeu” a oamenilor înșelător din punct de vedere patologic.

Morala, ca și cultura, este un sistem de limitări (morală - internă, cultură - externă), dezvoltate cu mare dificultate de umanitate în cursul proces istoric(progres?), suferit prin calea cumplită de a dobândi experiență, cu testarea „opțiunilor” pe propria piele („experiența este fiul greșelilor grele”), cu puțină stăpânire a lecțiilor istorice. Astfel, rezultă că Rațiunea este o afacere „profitabilă”, în sensul că este dată doar persoanelor neprădătoare, și chiar și atunci nu tuturor și cu „mare dificultate”, adică. se cere munca spirituală asupra sinelui: „sufletul este obligat să lucreze”.

Dacă puterea sentimentelor primului SS este mare, ceea ce este tipic pentru reprezentanții raselor galbene și negre (precum și pentru hibrizii interrasiali: mestizo, mulat...), atunci al 2-lea SS nu este capabil să stopeze acest lucru. forta in masura corespunzatoare. 1-a SS >> 2-a SS. Și apoi 2-a SS, rațiunea este încă un sclav, un slujitor, un instrument al 1-a SS. O astfel de comunitate umană nu își va crea propria cultură, civilizație (în sensul „înalt”, uman al acestor cuvinte). Exemple bazate pe dovezi în acest sens sunt Cartagina, Iudeea, America precolumbiană, Africa, Oceania, despotismul Asiei. Sacrificiu uman, canibalism - cotidian și ritual.

Doar rasa albă a reușit să înfrâneze în mod adecvat primul SS. Și chiar și atunci nu totul, ci cu deducerea unor mici grupuri etnice binecunoscute cu faimă proastă, clar „suspecte” din punct de vedere moral. Puterea emoțiilor și a instinctelor este mai slabă tocmai în rândul popoarelor ariene din nord, în special în rândul germanilor și Slavii estici: 1 SS<< 2-ой СС.

Acesta, apropo, este principalul motiv pentru toate cele trei războaie mondiale (de până acum), dintre care două sunt „fierbinți” și unul „rece”. Este vorba despre o ciocnire între aceste popoare ariene fraterne (deși nu foarte prietenoase, cum este între rude), provocate de bancherii evrei internaționali, cu scopul de a le distruge. Acum, după ce i-a pacificat pe germanii degradați din punct de vedere moral, evreia mondială încheie - deja în sfârșit, după cum cred ei - poporul rus (ale cărui „atașamente” sunt bieloruși și rușii mici, iar nucleul „rădăcină” este „troica rusă” - mari ruși).

Și Germania, după Franța și Anglia, este într-adevăr inundată de degradanți colorați și albi. Aparent, într-adevăr, vremea nu este departe când, la festivalurile populare din ținuturile primordial germane, „noii germani ai Germaniei” vor cânta pe duduk, zurnas, dombra și alte instrumente muzicale naționale asiatice și africane. Și în pădurea Teutoburg măgarii vor răcni și turmele de oi vor pășuna sub supravegherea unor păstori-zoofili (skotolozhtsy) cu părul negru (asemănător cu Burdzhanzadze).

Și atunci, poate, pe teritoriul eliberat în cele din urmă (de la Chop și Brest până la Pevek și Vladivostok) al Rusiei, va suna din nou un cântec ucrainean de lungă durată, de după război, ușor obscen: „Rus, Nimets and Pole / Dansează Krakowjak. / Polonezul are un nemernic tovsta, / Vin stribae tilky cu cancer... „Va trebui refăcut doar începutul: „Turc, neger și polonez...”

Da, într-adevăr, poporul rus este pe moarte. Dar este foarte posibil ca Europa de Vest să se sufoce în curând de imigranții străini rasiali și să se trezească puțin (în sfârșit, pentru că regula „mai bine mai târziu decât niciodată” nu funcționează aici. Va fi prea târziu). Și atunci doar Rusia le va putea oferi „azil politic și uman”. Nu-i vom admite doar pe britanicii aroganți, mereu ostili Rusiei (și scoțienii, galezi, vă rog). Dacă se întâmplă un astfel de caz extrem, dacă întreaga populație muncitoare albă își părăsește destul de repede pământurile din vestul Europei contaminate cu imigrație colorată, atunci imigranții, după cum se spune, „vor rămâne cu nas”. Ei nu vor putea păstra sau reține cumva măcar o parte din infrastructură. Vor fugi de acolo în panică. Nu e nimic acolo, e o bucată de bazalt, fără resurse naturale! Într-o generație, occidentalii se vor putea întoarce în siguranță în patria lor, dacă vor, desigur, ceea ce este puțin probabil... La noi e mai bine! Și vom oferi Europei de Vest complet până în acel moment Anglia inundată, lăsați-i să aterizeze la Dunkerque, probabil că nu se vor mai trage de timp, deoarece nenorociții au întârziat odată deschiderea celui de-al Doilea Front.

Pentru negri și galbeni, ca și pentru majoritatea națiunilor hibride, semitic-hamite și a altor națiuni prădătoare și vânate, este necesară o „instalare” a unui 2-a SS întărit, cu alte cuvinte, iluminare, educație, corespunzătoare („suprumanizat”, mai precis, extrem de dură) educație, care este un analog al dresajului animalelor, dar de un alt nivel, deja uman.

Interdicția în Statele Unite a fost introdusă tocmai pentru a transfera populația țării la droguri. Aceste poțiuni cu adevărat diavolești slăbesc cel mai mult Sistemul de Semnal (motivul) al 2-lea, adică. distruge complet structurile psihofiziologice morale ale unei persoane. În țară, au fost constante raiduri în localurile subterane de băut, prinzând neobosit tot felul de contrabandi celebri precum sifilitul Al Capone, sadicul Charlie Luciano (Lucky Lucky) și alți nași. În același timp, casele de vindecare a opiumului din numeroasele cartiere chinezești au înflorit senin. În plus, medicii subterani, în mare parte evrei, au dezvoltat în grabă tehnologii pentru prepararea celor mai severe medicamente, dependența de care apare chiar după prima utilizare - crack, PCP („pulbere de înger”) și alte „droguri” teribile. Acum sunt înlocuiți de un „crocodil” de casă care ucide într-un an sau doi.

În Rusia, decretul țarist privind legea uscată a dus la revoluția „morfină-cocaină”. Cocktailul preferat al marinarilor revoluționari este vodca (mai des moonshine, amestecată cu cocaină).

De aici rezultă o concluzie imuabilă că, pentru stabilitatea comunităților albe, emigrarea este permisă doar pentru cei „negri”, „galbeni” și „gri” care au o studii superioare decente sau o profesie tehnică serioasă și care au, de asemenea, un nivel tolerabil. nivel de conștiință, verificat cel puțin la poligraf. Și, dimpotrivă, este inacceptabilă introducerea de noi veniți din rândurile inferioare ale societăților „donatoare”; de regulă, aceștia sunt degradanți și degenerați.

Dar acesta din urmă este exact ceea ce se întâmplă. Comunitățile albe sunt inundate de deșeurile morale și fiziologice ale țărilor subdezvoltate. Aceștia sunt în principal hominici prădători și subiecți declasați răpiți din Est și Sud. Uită-te la ei, sunt FOARTE DE FRICAȚĂ! Deși printre popoarele sudice este la fel de neobișnuit de îngrozitor, de indivizi urâți și de indivizi neobișnuit de frumoși (ținând cont de faptul că frumusețea este un fel de urâțenie contrastantă).

Hominidele prădătoare, întâlnite printre toate neamurile, rasele, inclusiv printre „oamenii albi”, nici măcar nu se pretează la o pregătire morală sporită. „Oricum ai hrăni lupul...” Acesta este un plan înclinat! O persoană fără pretenții poate fi redusă la sălbăticie, dar este imposibil să faci dintr-un subiect prădător o creatură umană. De la ei vine tot răul din lume.

Dacă putem să-i reeducam pe „ai noștri”, să le explicăm ce este ceea ce este în relațiile oamenilor, să-i atașăm de o cauză cinstită, atunci cu hominidele prădători toată această „iluminare” este complet zadarnică. De aceea este necesar să-i ținem în „strânsoarea de fier”, iar acesta nu este altceva decât un „salariu vital” pentru umanitate.

De aici urmează concluzia tristă, dar totuși salutară, că, cu „înclinațiile” actuale ale omenirii (rapacitatea și privarea părții sale semnificative, precum și mizantropia aproape universală), este imposibil să construim o societate justă fără restricții destul de stricte și interdictii. Iar Stalin a avut dreptate în a afirma că „reprimarea, deși este secundară, dar totuși un mijloc necesar în construirea socialismului”. Și este la fel de adevărat că, odată cu înaintarea către socialism, relația dintre grupurile sociale se ascuți, nu de clase, cum credea el, ci între specii.

Superanimale și sugestii, simțind că vor trebui (sau chiar trebuie să!) să ducă un mod de viață cinstit, încearcă prin orice mijloace „să se elibereze de cătușe”, să arunce în aer societatea, ceea ce s-a întâmplat în URSS. Munca sinceră pentru ei este o tortură psihologică, cu excepția cazului în care, desigur, este asociată cu câștiguri mari și faimă. Deși, în principiu, ele ar putea fi atașate la multe contururi interne ale structurilor publice, dar numai cu o supraveghere atentă: ceva mic - „la ureche și la soare!” Dar acest lucru este puțin probabil să reușească, nu vor fi de acord, sau mai degrabă, vor crea doar aparența de acord.

Și până acum totul se desfășoară, așa cum era înainte, trist, inevitabil „ca întotdeauna”. Sugestiatorii folosesc al 2-lea SS (discurs) nu ca un mijloc de comunicare sinceră cu oamenii și nu ca un instrument excelent pentru înțelegerea Lumii, ci ca un instrument de înșelăciune și manipulare. Unii sugestii, precum superanimalele, folosesc vorbirea ca o modalitate de intimidare. Pentru ei, vorbirea este ceea ce era în momentul nașterii sale - o armă psihică.

Totuși, dacă oamenii neprădători au reușit totuși să depășească această barieră animală (nu au vrut sau nu au putut profita de „avantajele sale brutale”), atunci hominidele prădătoare au rămas la un nivel brutal. Ei nu puteau folosi darul vorbirii în niciun alt mod, deoarece acesta este un nivel superior - deja într-un fel sau altul creativ.

Adevărat, creativitatea autentică este inaccesibilă indivizilor prădători, pentru că este o urmărire cinstită, chiar și în ciuda tuturor „costurilor tehnice” existente cauzate de mediul social imens vânat până astăzi. Gunoi, stropi, cacofonie, plagiat, șocant - acestea sunt principalele direcții ale creativității prădătoare. Picassie-Kafka-Malevich-Einstein-Schnittka-Chagalls...

Și dacă rasa albă este distrusă și totul merge exact în acest sens, atunci civilizația de pe Pământ poate fi considerată ruinată și, în timp, va pune o cruce grasă pe ea. Deși vor rămâne popoare, potențial posibili destinatari ai Cauzei Albe, ele fac parte din indieni și perși. Deme (comunitățile) cele mai apropiate de perși (comunitățile) din Tadjikistan și Afganistan sunt un exemplu trist de degradare mentală din cauza consumului constant, de secole, de droguri (din mac și cânepă). De fapt, toate popoarele Asiei (inclusiv popoarele fostelor republici sovietice din Asia Centrală) au ajuns în aceeași „captivitate a drogurilor”. Și îi certa pe albi și mai ales pe ruși pe cale amiabilă pentru alcool. Noi înșine, spun ei, și tu ești un bețiv. Și asta ne spun dependenții de droguri.

Situația este agravată de faptul că Sudul și Estul avansează din ce în ce mai încrezător spre Nord și Vest într-o manieră „demografică”. Insolența imigranților din sud și est - (între oameni: „churok”, „haciks”, „babayev” și alți „negri-măgari”) – nu are limită.

Uimitoare și uimitoare este răutatea autorităților noastre! La televizor, ei au arătat un exemplu de lecție pentru forțele de poliție ruse, oferite ca asistență agențiilor de aplicare a legii inguș în lupta lor „dezinteresată” împotriva terorismului și banditismului local (le ei înșiși le este frică să-și contacteze pe ai lor, se vor răzbuna pe ei). Nu au suficientă forță pentru ei, așadar, aparent.

Într-adevăr, dacă mai devreme, sub stăpânirea sovietică, întreaga lume a miliției a prins unul sau doi, ei bine, mai mulți criminali, acum, dimpotrivă, unul sau doi ofițeri cinstiți ai autorităților trag înapoi aproape din pistoale de jucărie din valuri de zeci și sute. de bandiți care merg cu asalt din toate părțile, înarmați până în dinți cu cele mai moderne arme. (Acest lucru poate fi observat comparând cel puțin vechile filme sovietice cu evenimentele din seria actuală criminală).

Așadar, în această lecție-instruire pentru polițiștii noștri (de parcă n-ar avea nimic de făcut în patria lor!), Chemați de urgență din diverse orașe ale Rusiei, s-a indicat cu tărie că trebuie să onorăm cu sfințenie obiceiurile locale, nu să le încălcăm. Lasă-le să pară sălbatice pentru unii. Nu se spală pe mâini înainte de a mânca și nu se spală deloc, își fac nevoile, de exemplu, în locuri publice în public etc. Nu numai că este imposibil nu numai să dai vina, dar nici măcar să fii surprins de o asemenea desfrânare nu merită.

Să luăm, de exemplu, același zig de dans de grup cecen-inguș (Vainakh), în care ei, bătrâni și tineri, urlând sălbatic, aleargă în cerc, aducându-se într-o transă nebună. Instructorul de politică locală le explică băieților noștri că această nebunie este asemănătoare cu cântările noastre corale populare rusești. Dacă există ceva asemănător cu folclorul rus aici, este vorba de aceleași dansuri rotunde diabolice ale vrăjitoarelor în sabatele lor.
Și atunci când vor începe bulgări să ne respecte obiceiurile? Nu!

Imaginează-ți ce gândesc și spun ei despre noi! Pentru cine ne țin ei? Conform „credințelor lor religioase”, un măgar a fost creat din excrementele unui musulman. Și deja din excrementele unui măgar se creează un creștin! Dar toate acestea sunt proverbe. Și ce cred ei cu adevărat despre noi și ce vor face cu noi și ce fac deja - pentru noi acesta este un skiff complet! Deși, în principiu, islamiștii radicali sunt doar batalioane penale înainte cu detașamente de baraj (dintre apărătorii drepturilor omului, Shabes-goyim și alți neruși - spirite rele) și echipe de trofee de bancheri sionişti evrei care merg în urmă.

Oh, acești imigranți. Oh, această toleranță. Eh, aceste drepturi notorii ale fugarilor (nu albi). Uau, acești activiști liberali pentru drepturile omului. Recent, în Occident, evreii de la Hollywood au pus cu înverșunare filme sentimentale pe această „relocare” fertilă Temka și au înmânat premii prestigioase creatorilor lor „ceva frivol”, dar nu și creatorilor.

Dar de ce nu își pun oamenii întrebarea principală: de ce fug aici, în Occident, iar acum la noi, în Rusia, de ce nu încearcă să-și construiască o viață normală în patria lor?! Totuși, ei nu vor fugi. Într-o zi trebuie să facem ceva acolo, pe pământul nostru. Asta înseamnă că cei mai nepatrioți oameni, trădători, dușmani ai poporului lor fug. Și dacă și-au trădat poporul, patria lor, atunci care sunt patrii străine atunci?

În mod surprinzător, niciun expert nu poate explica unele dintre fenomenele corpului uman. Astăzi INK vă va spune despre abilitățile rare ale oamenilor neobișnuiți, în fața cărora știința modernă își ridică mâinile.

Piele de cauciuc

În medicina modernă, fenomenul „pielei cauciucate” este denumit „desmogeneză”. Pentru prima dată, o boală neobișnuită a fost înregistrată la spaniolul Georg Albes în 1826. Bărbatul și-a distrat prietenii trăgându-și pielea pieptului peste bărbie.

Din păcate, desmogeneza este departe de a fi o abilitate de supererou și poate aduce multe probleme proprietarului său.

Pielea oamenilor din cauciuc se rupe foarte ușor, iar orice deteriorare și traumă poate duce la hemoragie internă. Metodele de tratament, precum și cauza „bolii cauciucului”, încă nu sunt cunoscute.

Oameni „electrici”.

Șansele de a supraviețui unei lovituri de fulger sunt extrem de mici și de a obține puteri supranaturale după aceasta sunt și mai mici. Dar, cu toate acestea, istoria consemnează anumite fenomene când, în urma unor astfel de accidente, oamenii puteau săvârși adevărate minuni „electrice”: îi loveau pe cei dragi cu descărcări electrostatice, în prezența lor canale TV comutate singuri, becuri și alte aparate electrocasnice arse.

coarne de diavol

Din cauza creșterii celulelor hipertrofiate din cauza stresului, bolilor, schimbărilor climatice etc., o persoană poate dezvolta coarne. Așa că, în urmă cu câțiva ani, o chineză Zhang Ruifang, în vârstă de 101 de ani, a dezvoltat două umflături de șase centimetri pe frunte. Femeia și rudele ei sunt foarte îngrijorați de acest fenomen, deoarece aceste particule cheratinizate amintesc foarte mult de coarnele diavolului.

băiat pește

Pan Hyanhang suferă de o boală genetică rară - ihtioza. Întregul corp al copilului este acoperit cu solzi care provoacă dureri insuportabile. Pielea băiatului pește este foarte uscată, crăpă și mâncărime constant. Astăzi, medicina nu-i poate oferi lui Pan niciun medicament, singurul lucru care îi alina puțin suferința este apa rece.

Insomnie de-a lungul vieții

Printre populația planetei noastre, există oameni care nu au deloc nevoie de somn. Luminatele medicale au numit fenomenul misterios colestită cronică, deși este dificil să numim acest fenomen o boală. Pe lângă starea de veghe constantă, alte simptome nu sunt observate în diagnostic.

În anii 1940, un bărbat pe nume Alfred Herpin locuia în New Jersey. Pe atunci avea aproximativ 90 de ani, iar în toată viața lui Al nu a închis ochii. Mai mult, bătrânul se simțea grozav și aproape niciodată nu obosește.

Oasele de titan

Mulți au auzit de o boală numită osteoporoză, care face oasele umane incredibil de fragile. Este cauzată de o mutație a genei LRP5, care este responsabilă de mineralizarea oaselor.

Nu cu mult timp în urmă, oamenii de știință au descoperit că o genă poate muta în direcția opusă, făcând oasele umane super dense. Nu pot fi sparte și foarte greu de tăiat, iar persoanele cu astfel de oase îmbătrânesc mai încet.

vedere cu raze X

Fenomenul vederii cu raze X este adesea asociat cu abilități extrasenzoriale, deoarece știința nu-și poate da seama de mecanismul său. „Oamenii-Raze X” fără nicio adaptare sunt capabili să vadă structura anatomică a corpului uman și să diagnosticheze cu exactitate bolile.

Oameni licurici

Puteți „străluci” nu numai de fericire, ci și literal. Oamenii de știință cred că fenomenul este asociat cu fenomenul bioluminiscenței, deși știința nu a dat explicații clare pentru strălucirea magică. Printre faimoșii cu o astfel de anomalie, bărbatul licurici Nikolai Evdokimenko și „femeia strălucitoare din Pirano” Anna Monaro.

Pirocinetica

Oamenii care, cu o singură privire sau atingere, pot aprinde un obiect există. Dovada vie a acestui lucru este americanul Jonathan Arlene, care poate găti ouă pe cap doar cu puterea gândirii. Cercetătorii paranormali au efectuat un experiment cu Jonat și au descoperit că craniul unui bărbat se poate încălzi până la 125 de grade. Adevărat, nu au reușit să explice acest fenomen.

Deng Binghua din Nanjing are, de asemenea, abilități similare. Orice parte a corpului său este capabilă să fiarbă apă plasată pe ea într-un vas. Interesant este că bunicul lui Binghua a avut același fenomen.

Incoruptibilitatea corpului

În culturile religioase, incoruptibilitatea trupurilor după moarte este considerată un semn de sfințenie. Dar uneori rămășițele nu numai ale aleșilor lui Dumnezeu, ci și ale oamenilor obișnuiți devin incoruptibile.

Tânăra americană Ashley Whistel s-a sinucis în 1914, trupul ei a fost găsit 52 de ani mai târziu. În același timp, aspectul lui Ashley nu a căpătat nicio modificare specială. Oamenii de știință atribuie fenomenul unui fenomen fiziologic rar - saponificarea. Din această cauză, grăsimea umană se transformă în ceară, iar cadavrul arată „proaspăt” chiar și după mult timp.

Omul este un fenomen special în lume. Omul ca animal social a fost definit de Aristotel. K. Helvetius a susținut că omul este un animal care trebuie să aibă o organizare externă specială și capacitatea de a folosi unelte și arme. Potrivit lui I. Kant, o persoană este o creatură inteligentă, care este inerentă abilităților tehnice. De asemenea, W. Franklin a comparat omul cu un animal capabil să producă unelte. Se crede că limba, conștiința și societatea disting o persoană în lume ca un fenomen special. Aceste semne includ caracteristicile structurii anatomice: poziția verticală a corpului, structura specifică a membrelor, organizarea complexă a creierului. Cu toate acestea, cea mai esențială trăsătură a unei persoane este capacitatea de a se realiza prin activitate intenționată, care se concentrează pe crearea de obiecte, instrumente de muncă, care sunt necesare pentru a-și satisface nevoile biologice, sociale și spirituale. Biologicul într-o persoană rămâne întotdeauna, iar între biologic și social apar conflicte și contradicții. Ele se dovedesc a fi o contradicție între nevoile biologice ale unei persoane (hrană, muncă, odihnă) și nevoile sociale (comunicare, îndeplinirea datoriei morale, creativitate). Odată cu dezvoltarea umană, are loc o tranziție către nevoile sociale, care au subordonat latura naturală a vieții umane. Și cu cât o persoană este mai capabilă să-și direcționeze nevoile biologice, să le subordoneze aspirațiilor înalte sau să le îndrepte spre atingerea scopurilor sociale, cu atât mai social predomină la o persoană și ea însăși este mai dezvoltată. Dar ar fi eronat să spunem că o persoană renunță la orice dorințe naturale, ținând cont de înclinațiile și înclinațiile sale, de starea de sănătate și de caracteristicile fizice ale vârstei sale. O persoană trebuie să fie moderată și echilibrată, iar atunci poate intra în posesia armoniei contradictorii dintre biologic și social. Prin urmare, o persoană este numită ființă biologică.

Istoria dezvoltării omului și a lumii dovedește că procesul de înțelegere a fenomenului omului nu este complet. Această incompletitudine este generată de întrebările primare și cele mai dificile despre originea vieții umane. În mitologie, omul, prin origine, este un fenomen derivat din starea concretă a existenței naturii. Punctul religios de origine al vieții umane se bazează pe accentul pus pe actul creației divine.

Omul este o ființă biosocială, care este cel mai înalt nivel de dezvoltare a organismelor vii de pe pământ, care este capabilă să creeze obiecte și nemulțumiri ale lumii, cunoașterea și transformarea acesteia și a propriei sale existențe în interes personal. Problema interacțiunii dintre social și biologic într-o persoană este cea mai importantă. Omul se creează pe sine. Intrând în viață, fiecare persoană se bazează pe experiența generațiilor anterioare. Asimilarea formelor de activitate sociale și constituite istoric constituie condiția principală și un mecanism decisiv pentru formarea individuală a unei persoane.

Fiecare persoană este o individualitate unică, ea se creează pe ea însăși, transformând în același timp lumea și oamenii din jurul ei. Lumea interioară a unei persoane este rezultatul interacțiunii ei cu mediul înconjurător, reflectarea lumii exterioare în opiniile ei. Cu ajutorul cunoștințelor despre caracteristicile individuale ale unei persoane și relațiile generice (sau proprietățile transmise de gen), o persoană își poate controla corpul, își poate influența efectiv condiția fizică, poate lucra în mod rezonabil și se poate odihni. Interrelația dintre principiile biologice, corporale și spirituale la o persoană sugerează că cel mai interesant obiect de studiu este o persoană.

Iulia Erșova

Oamenii de știință au dezvoltat o teorie a informațiilor care demonstrează că a prezice viitorul este o capacitate înnăscută a creierului uman, pe care, din păcate, omenirea a pierdut-o.

Parapsihologii, susținători ai acestei teorii, au efectuat numeroase experimente în domeniul conștiinței și subconștientului și, de asemenea, au studiat în detaliu lucrările religioase, filozofice și istorice ale diferitelor popoare: Biblia, Coranul, Vedele, Tora.

De exemplu, parapsihologii cred că unele prevederi ale teoriei informației sunt cuprinse în învățăturile lui Zarathushtra, fondatorul religiei zoroastrismului și un profet care a primit informații din viitor.

Zarathushtra a creat religia închinării bunei gândiri, considerând pe Dumnezeul Suprem Ahura Mazda Domnul Gândirii. În predarea sa, el explică cum să lucrezi cu informații din interior.

Pe scurt, esența teoriei informației moderne este explicată după cum urmează. Creierul uman este o matrice plină cu o varietate de coduri de informații. O persoană trăiește într-un flux de timp tridimensional și primește și emite în mod constant informații.

Informațiile pe care le radiază merg în trecut, informațiile pe care le primește vin din viitor.

Informația în sine nu este altceva decât o conexiune între corpul mental și fizic al unei persoane, iar o persoană este sursa și destinatarul acesteia.

Astfel, deoarece o persoană trăiește într-un flux de timp tridimensional, el se află simultan în trecut și în viitor.

El însuși trimite semnale informaționale din viitor în trecut și invers.

O persoană își poate modela în mod constant viitorul, schimbându-și trecutul și are întotdeauna mai multe opțiuni diferite pentru viitorul său.

În mod paradoxal, ideea de bază a teoriei informațiilor a fost dezvăluită accidental în filmul „Efectul fluture” chiar înainte ca această teorie să răsune în cercurile științifice și să fie recunoscută.

Cercetările au arătat că, pentru a prezice viitorul, o persoană trebuie să experimenteze un val de activitate intelectuală sau emoțională: fluxul de informații din viitor se manifestă în creativitate.

Nu este surprinzător că scriitorii și poeții, artiștii și regizorii s-au dovedit adesea a fi profeți, descriind cu acuratețe viitoare invenții și dezastre în lucrările lor.

Oamenii de știință o explică astfel: obiectele de artă, cultură, literatură ajută la stabilirea unei legături cu viitorul, deoarece sunt adresate descendenților, iar gândurile descendenților - operelor de artă.

Comunicarea spirituală apare între creatori și spectatori. Oamenii fac schimb de gânduri.

De exemplu, un scriitor își scrie gândurile pe hârtie. Descendenții le citesc și reflectă asupra creației scriitorului. Vântul timpului le smulge gândurile, ca niște frunze vechi, și le poartă în trecut, unde o parte din ele ajunge la scriitor. De aici și misterioasa previziune.

Dar, desigur, descendenții își îndreaptă gândurile nu către toți la rând, ci către gânditorii care și-au pus amprenta în istorie.

Oamenii de știință susțin că, în stadiul actual de dezvoltare, o persoană poate încerca să-și recapete o abilitate pierdută.

Cu ajutorul unui antrenament special, el poate îmbunătăți „audibilitatea” viitorului, dar pentru aceasta trebuie să înveți cum să formezi un flux de informații.

Există diferite moduri de a face acest lucru: concentrare, hipnoză, meditație, yoga. Este necesară o lungă și minuțioasă înțelegere a imaginilor transmise în trecut. Informațiile despre un eveniment ar trebui să fie însoțite de o anumită dispoziție emoțională, iar pentru fiecare persoană această dispoziție este individuală.

Studii recente arată că previziunea și telepatia sunt mai frecvente la copii decât la adulți.

La naștere, creierul uman se dezvoltă, nu doar respectând legile eredității biologice, ci și primind informații din viitor legate de activitatea umană viitoare și de soarta lui. Creierul copilului, cât poate de bine, este pregătit pentru testele viitoare.

Jurnalul unui școlar din Moscova Leva Fedorov, scris cu puțin timp înainte de începerea Marelui Război Patriotic, nu numai că conține o dată destul de exactă pentru începutul războiului, dar dezvăluie și semnificația principală și conținutul planului de invazie „Barbarossa”.

Prezentarea oferă o previziune detaliată strălucitoare a viitorului, arată defectiunea și inutilitatea acestui plan, inevitabilitatea prăbușirii aspirațiilor militare germane.

Creierul copiilor percepe informațiile din viitor mai viu, drept urmare, copiii se pot îmbolnăvi.

Puțini oameni moderni pot folosi abilitățile telepatice, dar animalele le folosesc constant în viața lor.

În cartea „Animal Training” V. Durov a vorbit despre influența comenzilor mentale asupra comportamentului animalelor. Prin perete, fără să vadă sau să audă persoana, câinele și-a îndeplinit ordinele mintale. Și uneori un întreg program.

Telepatia este una dintre cele mai eficiente metode de dresaj a animalelor.

Pentru a înțelege mai bine natura predicțiilor, telepatiei și viselor profetice, oamenii de știință din Rusia, Europa și America efectuează mii de studii și experimente pentru a studia cele mai mari predicții din trecut.

Există multe cazuri cunoscute când profeții au prezis moartea sau catastrofa, iată exemple de câteva profeții vii ale istoriei:
Boris Godunov a chemat ghicitorii la el și i-au prezis că va domni șapte ani.
Profeții au prezis moartea iminentă a lui Ivan cel Groaznic, dar acesta s-a supărat și le-a spus să tacă, amenințăndu-i că îi va arde pe toți pe rug. Cu o zi înainte de moartea prezisă, el a ordonat executarea lor, dar nu a văzut execuția, deoarece a murit subit.
Vasile Preafericitul la sărbătoarea de la Ivan cel Groaznic a turnat de trei ori vasul de băut adus lui. Când țarul s-a supărat pe el, Vasily a răspuns: „Nu fi copleșit, Ivanushka, a fost necesar să inundați focul din Novgorod și este inundat”. Mai târziu s-a dovedit că chiar a fost un incendiu periculos în Novgorod chiar în acel moment.
Un ghicitor i-a prezis lui A. Pușkin că va muri din cauza unei femei frumoase.
Președintele american Abraham Lincoln a văzut în mod repetat vise și viziuni (cel mai recent în ajunul tentativei de asasinat) care au prezis moartea lui de mâna unui ucigaș angajat.

Filosofii și liderii religioși cred că preștiința profetică este inițiată de voința divină. Aceasta este o revelație minunată de la Dumnezeu.

Dar oamenii de știință au o opinie opusă în această chestiune: „un miracol semnalează imperfecțiunea acestei lumi și incompletitudinea ei, în această stare de lucruri, Dumnezeu trebuie să o completeze constant intervenind în cursul evenimentelor. Acest lucru nu corespunde ideii de armonia lumii.

Cu alte cuvinte: omul este propriul său profet.

În prezent, oamenii de știință parapsihologi lucrează pentru a crea o metodă de previziune profetică, datorită căreia este posibilă restabilirea capacității pierdute.

În secolul 21, credința oamenilor în miracole și predicții este mai puternică ca niciodată. Ca ciupercile, după ploaie, s-au înmulțit centrele și academiile parapsihologice, școlile de magie și ocultism.

Șarlatanii se oferă să „prevadă viitorul” prin poștă și prin telefon, dar acest lucru este absolut imposibil cu o comunicare superficială. Ei se bucură doar de încrederea umană și de credința în magie pentru propriile lor scopuri egoiste, câștigând mulți bani din asta.

Nu ar trebui să apelați la țigani și ghicitori pentru predicții, deoarece fiecare persoană este capabilă să-și „editeze” viața de la înălțimea anilor trecuți și a experienței dobândite, să se ajute să găsească modalități de ieșire din situații dificile și să se sprijine în momentele dificile. .

Principalul lucru de reținut este că conștiința umană este oarecum similară cu Internetul, așa că merită să vă protejați cu un program antivirus cu firma „Nu face rău” împotriva oricăror pseudo vindecători și falși profeți.

Mesajul original este pe site