26.11.2020
Kje je družinska grobnica knezov Radziwill. Cerkev Božjega telesa v Nesvižu
1) Cerkev Gospodovega telesa (Farny) v Nesvizhu - arhitekturni spomenik zgodnjega baroka, prva baročna cerkev in prva jezuitska cerkev na ozemlju Commonwealtha, družinski pogrebni svod knezov Radziwill.
2) Cerkev je zgradil italijanski arhitekt Giovanni Bernardoni v letih 1584-1593. v povezavi z jezuitskim kolegijem, ki je obstajal do leta 1826. Prototip cerkve je rimski tempelj Il Gesu, zgrajen leta 1584. 
3) Sam Giovanni (Jan) Maria Bernardoni (Gian Maria Bernardoni; 1541-1605) je bil jezuitski menih, ki je postal prvi baročni arhitekt na Poljskem in v Veliki vojvodini Litvi. Rodil se je v severni Italiji, delal kot zidar, pri 23 letih pa je prišel v Rim, da bi se pridružil jezuitskemu redu in postal arhitekt. Jezuitski bratje so ga poslali, da bi zgradil glavni tempelj reda v Rimu, Il Gesu, kjer je deloval 6 let. Gradnjo je vodil znani italijanski arhitekt, inšpektor stavb reda (consiliarius aedificorum) J. Tristan. 
4) Od leta 1573 se Bernardoni ukvarja z gradnjo cerkva v Neaplju, Abruci. Glavni vikar province je o njem generalu reda zapisal: "Veseli smo se, da nas je Bog blagoslovil s tem, da nam je dal učitelja, ki je bil tako potreben za pomoč očetu Giovanniju."
Bernardoni nato dela kot arhitekt na Sardiniji. Prav on je v Cagliariju konec leta 1578 ustanovil cerkev sv. Michael.
Leta 1583 je Bernardoni po ukazu reda odšel v Veliko vojvodstvo Litovsko. Knez Nikolaj Radzivil Sirota je že dolgo prosil red za arhitekta. Vendar mu ni uspelo doseči novega cilja. Na poti je Bernardonija v Lublinu prestregel rektor tamkajšnjega jezuitskega kolegija Christopher Warshewicki, ki je bil zelo vpliven na Poljskem. Bernardoni je tri leta preživel v Lublinu in dokončal projekte za Lublinski kolegij in cerkve za Poznań, Kalisz ter projekt za obnovo Brigitske cerkve v Gdansku po požaru. 
5) Po vztrajnih opominih kneza Radziwila na naročilo o arhitektu je Bernardoni leta 1586 prispel v Nesvizh in tu ostal 13 let. Naloga arhitekta je bila gradnja jezuitske cerkve. Treba je bilo načrtovati in zgraditi. Prototip cerkve je bil glavni tempelj jezuitov v Rimu.
Delo v Nesvižu je hitro napredovalo, čeprav je bil Bernardoni pred težko nalogo: poleg tega, da se je treba pri videzu nove stavbe držati jezuitskega modela, je bilo treba upoštevati tudi želje kneza Radziwila Sirotke. Poleg tega je bil tempelj zgrajen tudi kot grobnica Radziwillov. Večplasten namen cerkve je zahteval natančno usklajenost njenega projekta. Vanj so na primer položili štiri stopnišča, ki so omogočila ločeno pot do lož in pevskih zborov za člane knežje družine, duhovnike, študente kolegija in župljane. Položena sta bila tudi dva ločena vhoda v kripte-ječe, kjer so na različnih delih postavili krste knezov, menihov in uglednih župljanov. 
6) Novembra 1593 je bila gradnja cerkve končana in 1. novembra letos je bila prva božja služba.
Jezuitska cerkev v Nesvižu velja za 1. stavbo na ozemlju Commonwealtha v baročnem slogu le zato, ker je bila dokončana hitreje kot druge, postavljene veliko prej. To se je zgodilo zaradi izjemnega zanimanja Radziwilla, ki ni dovolil prekinitev na gradbišču, ki je pravočasno dal denar in na koncu dodal več od prej dogovorjenega zneska. 
7) Po končanem delu v Nesvižu je Bernardoni leta 1599 odšel v Krakov, da bi zgradil cerkev sv. Petra in Pavla. Poleg tega je dokončal tudi projekte za samostan sv. Bernardina v Kalvarju Zebrzydowski in cerkvi sv. Kazimirja v Vilni.
Ansambel stenskih poslikav Farne cerkve je primer pomembne uporabe Rubensovih kompozicijskih shem in zavzema posebno mesto v zgodovini monumentalnega slikarstva 18. stoletja.
Posvetitev (škofovsko posvetitev) templja je 7. oktobra 1601 opravil papeški nuncij Claudio Rongoni. 
8) Z notranjostjo smo imeli izredno srečo, saj oskrbnik cerkve ni dovolil fotografiranja in je s pripravljenim fotoaparatom budno opazoval ljudi. Moral sem biti pameten.
V notranjosti templja sta bili v večji meri uporabljeni slikarstvo in rezbarenje, v manjši meri pa arhitekturna plastika.
Glavni oltar cerkve je okrašen s sliko "Zadnja večerja" umetnika Geskyja. Izvedel je tudi obnovo podkupolnega prostora v letih 1752-1754. V bližini templja je Bulgarinova kapela, ki jo je leta 1747 zgradil italijanski arhitekt Maurizio Pedetti za dedka pisatelja Bulgarina. 
9) Sama Farna cerkev je triladijska kupolasta bazilika z eno apsido. Srednja vzdolžna ladja je pokrita z valjastimi oboki z lunetami, stranske ladje, razdeljene na kvadrate, so križno obokane. Šest masivnih stebrov prevzame obremenitev sten srednje ladje. Stranske ladje so nižje od glavne in vključujejo petstranske kapele (severna je sv. Trojice, južna je sv. Peter). Višina glavne ladje je 17,8 metra, pod kupolo se skoraj podvoji.
Stavba cerkve ni zelo impresivna, a lepa. Takratni vladar Nesviža, princ Mikolay "Sirota" Radziwill, ki je potoval po Evropi, je bil navdušen nad cerkvami Svete dežele in Rima in je želel videti nekaj podobnega v svojem fevdu. Zgrajena cerkev je bila po tipu bazilika s tremi ladjami, njeno snežno belo pročelje pa je nedvomno povezano z italijanskimi vzorci. verska arhitektura. Fasada je močno okrašena z ukrivljeno silhueto zgornjega nivoja in dvema nišama s skulpturami.
Posebno pozornost si zasluži notranjost cerkve, ki je okrašena s številnimi freskami. Zahvaljujoč njim se je slava cerkve razširila daleč po Evropi.
Ti freski so nastali sredi 18. stoletja, ko so cerkev obnavljali, in domneva se, da so njihovi avtorji pri svojem delu veliko prevzeli od Rubensa. Posebej radovedne so podobe stebrov pod kupolo: perspektiva na stenah je zelo natančno preverjena in ustvari popoln vtis, da so stebri resnični.
Ob zadnji obnovi leta 1902 so poslikave obnovili, danes pa jih lahko občudujemo v vsem njihovem sijaju. Najbolj zanimiva je Zadnja večerja K. Hesskyja; zanimive so tudi ikone stranskih oltarjev, ki prikazujejo sv. Ignacija in sv. Frančiška Ksaverja.
Belorusija je edinstvena država z izjemno zgodovino! Biti na stičišču svetovne zgodovine je pustilo pečat v polifoniji narodnih in verske tradicije Belorusija. Eden od čudovitih krajev v Belorusiji je starodavni Nesvizh (prvič omenjen leta 1223), kjer se nahaja palača in grajski kompleks Radziwillov.
Cerkev Gospodovega telesa (farny - župnija) v Nesvizhu je arhitekturni spomenik zgodnjega baroka, prva jezuitska cerkev na ozemlju Commonwealtha, družinski pogrebni svod knezov Radziwill.
Jezuitski samostanski kompleks v Nesvižu se je začel graditi konec 16. stoletja, potem ko je rimskokatoliška cerkev dosegla vrnitev knežje družine Razdivilov v krilo katolicizma. Prvotno vključen kompleks samostanu, jezuitski kolegij in farna cerkev Božjega telesa. Kasneje sta bila Bulgarinova kapela in stolp grajskih vrat Nesviž vključena v kompleks jezuitskega samostana.
Fotografija od tukaj
Nad vhodom je napis v latinščini: "V strahu se priklonite k svojemu templju." V notranjosti so trije oltarji in ena ladja, zdi se, da prostor pritegne pozornost tistega, ki je vstopil navzgor, v višine kupole, kjer je majhno svetlobno okno, iz katerega razpršena svetloba pada na razkošno okrašeno notranjost. prostor. Pod kupolo je slikarjevo delo veličastna slika svetopisemskih tem. Ta slika je bila vsaj trikrat restavrirana. Po požaru sredi 17. stoletja je slikar O. Krieger sliko praktično na novo obnovil, nato sta bila v letih 1752-1754 restavriranje ponovno izvedla oče in sin Heska, leta 1900 pa neznani umetnik pod vodstvom cerkveni remontni odbor.
Spodaj oseba, ki vstopi v tempelj, vidi stranske oltarje, okrašene z okusom in pomenom. "Padajoči" stebri podpirajo figure angelov, ki simbolizirajo razbito preteklost verskih prepričanj predstavniki družine Radziwill in samih jezuitov, ki jim je uspelo "ohraniti" vero knezov.
Na levi strani stranskih oltarjev so tri skulpture. Dva od njih sta bila ustvarjena v čast pokojnih sinov Nikolaja Radzivilla Sirote, med njima je spomenik iz peščenjaka, ki prikazuje samega kneza. Radziwill Sirota se pojavi pred ljudmi v obliki potepuha romarja s palico in starim klobukom za rameni. Za njim, pri njegovih nogah, odvržejo viteški oklep. Natpis nad skulpturo pravi, da je vsak na tem svetu le potepuh romarjev v Gospodovih očeh.
V drugem stranskem oltarju je skulptura mladenke, ki sedi na pokrovu krste. Njeno ime je Maria, po legendi je bila živa pokopana in je padla v letargičen spanec. Ob desnem oltarju je marmorna plošča s portretom pesnika Vladislava Syrokomlye, ki je sredi 19. stoletja nekaj časa živel v gradu Radziwill. V galeriji cerkve so ohranjene stare orgle.
Na levi strani je vhod v grobnico Radziwilov. Več stopnic vodi v polklet z masivnimi oboki, skozi ozka okna ob stropu pronica redka svetloba, pri vhodu pa stoji majhna kapelica. V družinski grobnici je 78 krst, v katerih so shranjena balzamirana telesa predstavnikov družine, začenši s samim Radzivilom Siroto, ki je umrl leta 1616. Krste so kot sarkofagi, izrezljani iz lesa. Vsak od njih je vezan z žico, vozli pa so zapečateni z osebnimi pečati potomcev Radziwillov, vsak pečat prikazuje grb družine. O tem, kdo točno počiva v krsti, si lahko preberete na steni na čelu posamezne krste, kjer so s preprosto barvo napisani osnovni podatki: ime, naziv, leta življenja. Zadnji pokop sega v leto 1936.
Cerkev Božjega telesa je delujoča cerkev in v več kot štirih stoletjih svoje zgodovine ni bila nikoli zaprta ali celo prezidana, le občasno obnovljena. Farna cerkev je eden najpomembnejših arhitekturnih spomenikov v Belorusiji, ki je ohranila vse značilnosti baročnega sloga v lomu beloruskega značaja. Prototip nesviškega templja je bila cerkev Il Gesu, ki so jo v Rimu gradili skoraj istočasno, a še vedno ima cerkev Nesvizh Farny posebnosti.
Informacije o cerkvi lahko najdete na internetu:
Cerkev v delovanju:
Spominska plošča na steni katedrale:
- Palača Radziwillov
- Ogromen petdelni park
- Farny cerkev jezuitov
Stiki
Nesvizh: palača Radziwill, cerkev Corpus Christi in še 10
375 1770 2 06 02
Regija Minsk, Nesvizh, ul. Grad
Nacionalni zgodovinski in kulturni muzej-rezervat "Nesvizh"
Navigacijske koordinate:
53.222768, 26.691699
375 1770 2 06 02
Hvala za vaše naročilo! Odpeljali vas bomo v "Nesvizh: palača Radziwill, cerkev Gospodovega telesa in 10 drugih predmetov" čim bolj udobno in hitro!
Dejstva
- Prvi beloruski knjižni založnik je bil Francysk Skaryna. Toda prve knjige neposredno na ozemlju Belorusije in v beloruskem jeziku je Simon Budny izdal malo kasneje v Nesvizhu. " Nova zaveza” s komentarji Budnyja velja za prvi primer v svetovni literaturi racionalne kritike evangelija.
- Eno prvih gledališč se je pojavilo v Nesvizhu, ki ga je ustvarila Frantishka Urshuley Radziwill in se nahaja v Comedyhouse. Čeprav so predstave potekale v poljščini, je gledališče postalo prvo v Belorusiji in je izvajalo predstave ne le v Nesvizhu, ampak tudi zunaj njegovih meja.
- Tik ob Nesvižu je razvodje med porečjem Baltskega in Črnega morja. Na ozemlju vasi Osmolovo, ki je južno od Nesviža, tečeta reki Lan in Usha. Prvi se nato izliva v Pripjat in Črno morje, drugi - v Neman in Baltsko morje.
- V Nesvižu se je 21. julija 1942 zgodila prva getska vstaja v vzhodni Evropi. V Jeruzalemu so postavili spominski znak v čast žrtvam geta Nesvizh.
- Grad Nesvizh hrani številne skrivnosti. Pod njegovim obzidjem so podzemni prehodi, legenda pa pravi, da je v ječah skritih 12 kipov apostolov iz zlata. Kipi naj bi bili pokriti dragih kamnov, in so bili izgubljeni med vojno leta 1812.
- Najbolj znana legenda o gradu je povezana s Črno Panno - Barbaro Radziwill, ki naj bi hodila po njegovih hodnikih. V tej legendi je zanimivo, da je Barbara Radziwill umrla leta 1551, še preden je bil postavljen sedanji kamniti grad, sama pa še nikoli ni bila v Nesvižu.
Kaj gledati
- Palača Radziwillov
- Ogromen petdelni park
- Farny cerkev jezuitov
- Odlično ohranjen grajski stolp
- Slutska vrata - del zgodovinskih utrdb
- Mestna hiša in zgodovinske zgradbe
In tukaj je res kaj videti. To vključuje palačo in grajski kompleks Radziwillov, ki je bil več stoletij glavna rezidenca ene najbogatejših in najplemenitijih družin Velikega vojvodstva Litve in Commonwealtha, ter neverjeten grajski stolp, ki združuje značilnosti gotike in Renesansa in mestna hiša, zgrajena v čast pridobitve magdeburške pravice mesta, in starodavna nakupovalna središča, ki se nahajajo ob njej, in edinstvena Slutska vrata, ki sprejemajo goste zgodovinskega središča z vzhoda, in še veliko več. . Same ulice kljub dogodkom zadnjih stoletij ohranjajo bogato zgodovino mesta, ki jo lahko v celoti občutimo danes.
Osrednje mesto v Nesvizhu zavzema ansambel palač in parkov. To ni samo grad s čudovitim dvoriščem, jarkom in utrdbami, ampak tudi park s površino več kot 90 hektarjev, ribniki in okolico. Presenetljiv je organski preplet različnih arhitekturnih slogov kompleksa: v času svojega obstoja je pridobil različne značilnosti renesanse, klasicizma, baroka, rokokoja, secesije in neoklasicizma. Zdaj je grad v celoti obnovljen, v notranjosti je zgodovinski in kulturni muzej z bogato razstavo, hotel in restavracija.
Cerkev Božjega telesa, katere gradnja se je začela leta 1587, je postala prva baročna cerkev v Vzhodni Evropi. Dolga leta je cerkev pripadala redu Izuitov. Snežno bela fasada templja se odlično prilega vzdušju starodavnega mesta. Že v 18. stoletju so ob cerkvi zgradili kapelo na stroške posestnika Bulgarina, katere arhitekt je bil najverjetneje Italijan Maurizio Pedetti. Notranjost cerkve je bogato okrašena s skulpturami - barelifi, doprsnimi kipi, marmornimi oltarji in spomeniki - in slikovitimi podobami. Glavni oltar je okrašen s sliko umetnika Xavierja Geskyja "Zadnja večerja", ki je nastala v 1750-ih. V kleteh cerkve je družinska grobnica Radziwillov - 70 sarkofagov, 2 baldahina in žara s pepelom. Cerkev in kripta sta odprti za javnost.
V bližini cerkve se dviga grajski stolp, zgrajen ob koncu 16. stoletja, v arhitekturi katerega so vidne značilnosti gotike in renesanse. Sprva je bil del mestnih obrambnih struktur. Toda že v 18. stoletju so ga začeli uporabljati kot zvonik-zvonik. Stolp je dobro ohranjen, zdi se, da je bil zgrajen precej nedavno. Stene iz rdeče opeke in beli obrisi oken vedno pritegnejo pozornost turistov.
Odličen park je del palačno-grajskega ansambla. Pravzaprav gre za več različnih parkov, ki so nastali v 19. in začetku 20. stoletja. V samo 25 letih jih je nastalo pet: Castle, Old, Japanese, English in Marysin. Skupna površina parkov je več kot 60 hektarjev. Vsak park je zanimiv in edinstven na svoj način. Poleg parkov bodite pozorni na jezera: Divje, Zamkovoe, Bernardinskoe, Devičye, ki so organski del naravnega ansambla.
Skoraj takoj po tem, ko je mesto pridobilo magdeburško pravo, je nastala mestna hiša. Gradnja je bila končana leta 1596 na stroške meščanov samih, delo pa je nadzoroval Jan Maria Bernardoni. Zgrajena kot najbolj visoka točka mesto, mestna hiša danes ostaja enaka: nobena zgradba več kot pet stoletij ni izpodbijala njenega primata. Danes ima mestna hiša muzejsko razstavo in vodene oglede.
Druga odlična baročna stavba so znamenita Slutska vrata. Prej je bil del mestnih utrdb in mestnih vrat s strani trakta Slutsk (z jugovzhoda). Sčasoma so bila masivna hrastova vrata odstranjena, vrata pa so bila prezidana v baročnem slogu. Zdaj vrata služijo kot simbol moči Radziwillov, Nesvizha in Velikega vojvodstva tistih časov, nekakšen slavolok. Poleti so vrata Slutsk odprta za obiskovalce.
Sedanja državna pedagoška šola Nesvizh. Yakub Kolas je bil več stoletij samostana benediktinci. Kljub spremembi profila so stavbe nekdanjega samostana v veliki meri ohranile svoje vzdušje in videz. Posebej zanimiv je nadvratni zvonik, zgrajen v 60. letih 19. stoletja.
Urbani razvoj je zelo zanimiv za turiste. Obvezno se sprehodite po starem mestnem jedru – presenečeni boste nad raznolikostjo arhitekturnih stilov.
V samem gradu in nekaterih drugih zgodovinskih spomenikih redno prirejajo kostumske predstave. Poglejte si urnik!
Zgodba
Nesvizh je bil ustanovljen, preden se je grad pojavil v mestu: njegova prva omemba sega v 31. maj 1223. Arheološka izkopavanja pa kažejo, da se je tu naselje pojavilo šele v 15. stoletju. Kot rezultat revizije zgodovinskih podatkov se zdaj nagiba k domnevi, da prva omemba Nesviža še vedno sega v leto 1445.
Sprva so mesto in zemljišča okoli njega pripadali Nikolaju Janu Nemiroviču, ki jih je prejel od velikega vojvode. Leta 1492 je Nesvizh padel v roke enega najbogatejših ljudi Velikega vojvodstva Litve - Petra Kishke. Kmalu so Radziwilovi postali lastniki mesta.
Nicholas Radziwill Cherny je leta 1547 zase in za svoje potomce dosegel naziv "princ Svetega rimskega cesarstva". Od tega trenutka se je začel hiter razvoj Nesviža kot kulturnega središča in glavne rezidence ene najbogatejših in najvplivnejših družin Velikega vojvodstva Litve. Leta 1586 so Radziwilovi Nesviž zakonito zagotovili kot ordinacijo - nedeljivo posest, ki jo je podedoval le najstarejši sin. V tem statusu je mesto ostalo do leta 1939.
V 1560-ih je v Nesvižu delovala tiskarna, ki je na ozemlju sodobne Belorusije izdala prve knjige v beloruskem jeziku. Tu je zagledala luč filozofske in verske knjige v poljščini in ena prvih glasbenih zbirk v Veliki vojvodini Litvi - "Kantsional". Približno v istem času se je pojavilo prvo gledališče.
Sin Černoja, Nikolaj Christopher Radziwill Orphan, je leseni Nesvizh spremenil v kamen. Ko se je vrnil s potovanja po Evropi in na Bližnjem vzhodu, poln idej, je začel te ideje utelešati v mestu, na srečo so mu najbogatejša sredstva to omogočila dovolj hitro. Posledično je pod njim kaotično zgradbo zamenjala urejena četrtletna, po mestu so se pojavile utrdbe, namesto številnih lesenih stavb pa so se pojavile kamnite, ki so jih ustvarili italijanski arhitekti v baročnem slogu.
Sirota je vzletela lokalni prebivalci del fevdalnih dajatev, olajšal pa je tudi davčno breme, kar je prispevalo k hitri rasti obrtnih dejavnosti in gospodarstva Nesviža kot celote. Poleg tega je pod njim mesto prejelo magdeburško pravo. V Nesvizhu so začele delovati ključavničarske, tkalske in krojaške trgovine. Leta 1583 se je začela gradnja kamnitega gradu, ki se je nahajal nekoliko južneje od prej obstoječega lesenega. Kmalu so na osrednjem trgu za denar meščanov postavili mestno hišo, na vhodih pa so postavili kamnita vrata (vrata). V istem času so se v Nesvižu pojavile kamnite verske zgradbe - jezuitska cerkev, samostani bernardincev, bernardincev in dominikanov. Leta 1586 je mesto po privilegiju kralja Stefana Batoryja dobilo svoj grb.
V letih 1655 in 1660 so čete moskovskega carja neuspešno vdrle v grad. Leta 1706 so Švedi popolnoma oropali Nesviž. Vendar je po nekaj desetletjih spet zablestel. V dobi Mihaila Kazimirja Radziwila z vzdevkom Rybonka (1702-1762) so v Nesvižu delovali gledališče, tiskarna, kadetski zbor, številne manufakture, obnovljena je bila palača, obnovljena cerkev in družinska grobnica. naročil.
V boju za oblast in vpliv med Karolom Stanislavom Radzivilom, po vzdevku Pane Kochanka, in knezi Czartoryski so se slednji zatekli k pomoči ruske cesarice Katarine II. Zaradi tega so v letih 1764 in 1768 mesto zasedle ruske čete. Po drugi delitvi Commonwealtha je postal del Ruskega cesarstva, vendar je ostal v lasti Radziwilov.
Leta 1921 je Nesvizh postal del Poljske, leta 1939 - ZSSR, od 1941 do 1944 pa je bil pod nemško okupacijo. V povojnem obdobju je bil grad Nesvizh spremenjen v sanatorij Nesvizh, ki je bil podrejen KGB-ju, kasneje pa četrtemu glavnemu direktoratu Ministrstva za zdravje BSSR in oddelku Mezhkolkhozzdravnitsa. Z razpadom ZSSR je grad prevzelo ministrstvo za kulturo Belorusije, nato pa se je začela obsežna obnova. Končal se je leta 2012, uradna otvoritev gradu pa je bila 20. julija istega leta.
Drugič so krste odprli leta 1953, takoj po Stalinovi smrti (natanko tega se spominjajo prebivalci Nesviža. - Auth.). Da bi ohranili telo voditelja nedotaknjeno, so sovjetski znanstveniki pod vodstvom profesorja V. F. Chervakova iskali najnaprednejše metode balzamiranja.
V upanju, da bodo našli edinstven recept za mumificiranje, so se znanstveniki spustili v štiristo let staro grobnico Radziwillov. Bilo je, kot da bi odprli več krst in sod z balzamiranim srcem princese Radziwill. Toda ali so skrivnosti Nesviža pomagale podpirati telo voditelja vseh ljudstev?
Pane Kahanka je molj pustil brez hlač
V Narodni knjižnici Belorusije mi je uspelo najti publikacijo iz leta 1971, ki govori o rezultatih teh študij. Zanimivo je, da je bil celo datum vdora v kripto namerno izkrivljen. Očitno zato, da odprtje krst ni povezano s smrtjo tirana - 1951. Izumljena je bila neverjetna zgodba: iz Nesviža je bila poslana prošnja na Ministrstvo za zdravje BSSR: ali so ostanki v kleti cerkve nevarni?
Prva komisija iz Moskve je odprla najstarejšo krsto - Nikolaj Krzysztof Radziwill Sirota. Znanstveniki so pričakovali, da bodo videli mumijo v romarskem plašču - tako je zapustil princ sam. Namesto tega se je odprla drugačna slika: mumija je bila pokrita s kosom škrlatnega satena, na glavi je bila rdeča žametna kapa, na telesu bela svilena srajca in na nogah bele strojno pletene nogavice. Pod glavo je ležala platnena blazina, polnjena z nerazpadlim senom, pod njo pa ... zmečkana medicinska halja in bela otroška rokavica z vzmetno zaponko, na kateri je bila navedena pariška znamka.
Vsi ti predmeti so očitno pripadali letu 1905. Komisija je oblekla Siroto!.. Sovjetski znanstveniki so se spraševali, zakaj.
Odgovor se je hitro našel. Na dnu krste je ležalo veliko suhih moljev in majhnih črnih dlak. Slavni romarski plašč je uničil molj!.. Tudi mumiji ni prizanesel: po mnenju znanstvenikov je od njega ostal okostje z ostanki posušenih tkiv.
Recept Radziwillovih ni bil edinstven
Odpiranje več drugih krst je omogočilo dokaj natančno ugotovitev metode, s katero so zdravniki Radziwill balzamirali pokojne lastnike. Takrat naprej krščanski kanoni obdukcija pokojnika je bila strogo prepovedana. Zato so sodni zdravilci telo pokojnika mazali z "balzami" (balzami) in smolnatimi dišečimi snovmi, ne da bi opravili obdukcijo, ne da bi odstranili notranje organe.
V tem primeru so bila mazila nanesena samo na sprednjo površino. Tkiva so se posušila, zgornji del telesa pa se je ohranil in tvoril nekakšno utrjeno kupolo. Spodnji del se je posušil in razpadel.
Je torej komisija našla, kar je hotela – skrivnost balzamiranja beloruskih magnatov?.. Težko je odgovoriti. Ugotovitve so pokazale, da posebne skrivnosti ni – zdravniki so se preprosto zanašali na takrat razpoložljivo znanje in izkušnje.
Zapečatenih sarkofagov si niso upali odpreti
Omeniti velja, da so Radziwilovi v 19. stoletju popolnoma prenehali z balzamiranjem trupel svojih pokojnih družinskih članov. Začela se je uporabljati druga metoda: telo pokojnika - brez posebne obravnave - je bilo preprosto zaprto v hermetične cinkove krste.
V takšni krsti mrtvo telo še naprej gnije, dokler sproščeni plini ne ustvarijo končnega tlaka, pri katerem se proces razgradnje ustavi. Tudi po dolgih letih se skozi debelo ladijsko steklo, spajkano v pokrov, vidi obraz pokojnika.
Leta 1953 znanstveniki niso odprli nobenega od teh sarkofagov. Imeli so že žalostno izkušnjo, ko se je med odprtjem zapečatene krste skladatelja Nikolaja Rubinsteina, ki so jo iz Pariza dostavili v Moskvo, truplo sesulo dobesedno pred našimi očmi.
Kje so Radziwilovi dobili recept za mumificiranje?
Najverjetnejša različica je v Egiptu. Leta 1583 je Nikolaj Krzysztof Radziwill Sirota odpotoval v Italijo, Jeruzalem in Egipt.
Sirotka v svoji slavni knjigi "Peregrines" precej natančno opisuje videz mumij, pri čemer ugotavlja, da so "roza zelenice in olja tako sintrani nepoškodovani, da so zelo svetli, kot da bi bili zamazani s cvetovi ... cele kosti in nadta so bele, druga olja so dišeča in pekel scharnennya njihove baronije…” “...zamazanih tri tisoč grdo celo laž”.
Ko zapusti Kairo, se Radziwill odloči, da bo s seboj vzel nekaj mumij in od Arabcev kupi dve balzamirani trupli - moškega in žensko. Vendar jih je bilo nemogoče nositi v celoti: verjeli so, da bi mumija na ladji lahko prinesla smrt tej ladji. Zato je bilo vsako telo razdeljeno na tri dele, od katerih je bil vsak zapakiran v ločeno škatlo.
Že ko so mumije naložili na ladjo in je ladja čakala na pravi veter, je nastala strašna nevihta. Mornarje je začela panika: pravijo, vsi bomo umrli. Ker ne more vzdržati psihičnega napada, Sirota ukaže, da vse škatle vržejo v morje.
Sirota ni prinesla mumije v Nesvizh, ampak je prinesla samo idejo o balzamiranju.
Dovoljenje za postavitev grobnice je dal osebno papež
Nesviška cerkev Božjega telesa bo letos praznovala 415. obletnico. Cerkev je zgradil sijajni italijanski arhitekt Giovanni Maria Bernardoni.
Da bi postavil grobnico, je Sirota šel prosit za dovoljenje od papeža. Papež je dal svoj blagoslov. Tako se je v Nesvižu pojavila tretja družinska grobnica v Evropi po grobu Ludvika v Franciji in Habsburžanov v Avstriji.
Sirota je ob ustanovitvi družinskega svetišča postavila dve pravili. Prvič: v kripti naj počivajo samo Radziwilovi (treba je reči, da jo je sam Sirota prekršil - pred njegovimi nogami je kasneje ležal zvesti služabnik). Drugič: vsi mrtvi so pokopani v preprostih oblačilih, brez okrasja. Zahvaljujoč temu modremu zakonu, za katerega so vsi vedeli, grobnica stoletja ni bila oropana - ni bilo razloga, da bi lovci na zaklade odpirali krste zaradi mumij.
Prvi Radziwill, pokopan v kripti, je bil sam Sirotka; zgodilo se je 28. februarja 1616.
Grobnico sta rešila Kennedy in Mussolini
Med drugo svetovno vojno se Nemci niso dotaknili premoženja knezov zaradi dejstva, da se je eden od Radziwilov sorodil z Mussolinijem. Italijanski diktator je kot Hitlerjev zaveznik prispeval k ohranitvi posesti beloruskih magnatov. Nesviški starodobniki se spominjajo, da so Nemci na vhodu v kripto postavili stalne straže, da bi družinsko kripto zaščitili pred vandali.
V 60. letih je pomagala še ena družina Radziwill: potomec knežje družine, 35. predsednik Amerike. V cerkvenem arhivu so še vedno shranjena pisma ameriškega State Departmenta, kjer piše: če ga bodo zaprli - pišite.
Komunisti so preživeli duhovnika Grigorija Kolosovskega iz cerkve, živel je v garaži. Toda bali so se ga zapreti, duhovnik je takoj rekel: "Napisal bom."
Kripto legende
Morda je najbolj legendarna krsta v grobu grbasta (pokrov z "grbo"). Po legendi je tu pokopana mlada princesa, ki je zmrznila, medtem ko je v parku čakala na svojega ljubimca. Njenega trdega telesa ni bilo mogoče dati v krsto.
Obdukcija je pokazala, da je v krsti, kjer je bila pokopana 74-letna princesa Karnitskaya-Radziwill, še ena. In na pokrov je bila pritrjena elegantna vaza - za to je bilo treba zunanjo krsto narediti z "grbo".
Mimogrede, ravno zaradi te vaze telo pokojnika ni bilo ohranjeno: hermetičnost krste je bila polomljena in pokojnik se je preprosto "zrušil".
V bližini enega od sarkofagov stoji železen sod z ročaji. Po legendi tu ležijo posmrtni ostanki princa, ki ga je medved raztrgal. Zver je človeka tako močno prerezala, da je vse, kar je od njega ostalo, dali v takšno posodo.
Toda tudi ta legenda je bila razkrita. V sodu, v posebni raztopini, so bili srce, pljuča, jetra in ledvice. V 19. stoletju je bila že opravljena obdukcija. Eden od Radziwillov je prepovedal odstranitev notranjih organov svoje žene: "Ne morem dovoliti, da bi srce, ki me je tako ljubilo, preprosto zavrglo stran." Na krsti svoje ljubljene je skoval epitaf: "Vse razen življenja sem dolžan samo tebi."
Skrajna stranska soba kripte vas zbudi: tam sta 2 krsti za odrasle in 12 krsti za otroke. Tukaj leži nesrečna mati Katarzyna Radziwiłł. V času svojega življenja je pokopala 5 otrok in 7 vnukov. Po drugi različici so v vseh 12 krstah otroci princese. Pravijo, da se v mesečni noči v bližini cerkve slišijo nečloveški joki - to je duša Katarzyne, ki se spremeni v sovo in neutolažljivo joče za mrtvimi dojenčki.
Druga legenda je povezana s številom krst. Leta 1905 je komisija v kripti preštela 78 krst. Poljska monografija iz leta 1937 pravi približno 102. Zdaj je tam 70 krst.
Po eni različici je bilo nekaj sarkofagov izgubljenih med vojno. Po drugem je v kripti še eno podzemlje: ponekod so tla preveč hrupna. Toda te različice je nemogoče preveriti, saj si nihče ne upa razstreliti tal v cerkvi, ki je edinstven arhitekturni spomenik. In nenadoma je samo praznina! Spomenik bo uničen.
Mumije Radzivilov niso edine v Belorusiji
Na primer, v ječi cerkve v Budslavu (okrožje Myadelsky) lahko vidite dve dobro ohranjeni mumiji kar v odprtih krstah, ki se praktično nista posušili!.. Toda niti rektor cerkve ne ve, kdo je pokopan tukaj. Mumij je toliko kot cerkev, zgrajena leta 1767.
Pokope, ki so stari več stoletij, je mogoče najti v kleteh cerkve v Kamaiju (okrožje Postavsky), Višnevu (okrožje Volozhinsky), Subbotniki (okrožje Ivyevsky), Zasvir (okrožje Myadelsky) ...
