Ponovno rojstvo starodavne boginje wow. starodavni bogovi

Biografija

Dar postati polbog

V starih časih je bila Aviana navaden krokar, dokler je Elune ni izbrala za pošiljanje sporočil boginje lune svojemu sinu, polbogu Cenariju. Kmalu je začela prenašati sporočila med drugimi močnimi bitji starodavnega sveta. Vsako od teh bitij je Aviani dalo nove sposobnosti, ki jih je potrebovala za izvajanje svojih nalog, in kmalu jim je postala enaka po moči.

Vodnjak večnosti

Vojna starodavnih

Aviana v Suramarju med vojno starodavnih.

Med to vojno je bila Aviana sestreljena z neba. Rhonin je videl, da je njeno brezživljenjsko telo padlo, napadla ga je skupina demonov. Strahovi so obkrožili njeno telo in ga prebili s svojimi sulicami. Kraljestvo Aviana - drevo G "Khanir - je umrlo z njo.

Prvi druidi so našli njeno truplo sredi bojišča in ga odnesli na najvišjo goro. Pokopali so jo v krogu kamnov v njenem svetišču.

Smaragdne sanje

Deset tisoč let je Aviana breztelesna tavala po Smaragdnih sanjah. Vendar so jo številne smrtne rase še naprej častile. Obstajal je celo kult krokarskih druidov, ki so častili Aviano, ki so se naučili sprejemati oblike ptic. Vendar pa so se otroci Aviane, harpije, postopoma spustili v barbarsko in kruto vedenje, pozabili na svojega prednika ali se obrnili k temnim mojstrom. Nekateri od tistih, ki spoštujejo Aviano, so verjeli, da je preživela vojno starodavnih, nekateri pa trdijo, da so z njo lahko vzpostavili povezavo. Vendar je bilo to malo verjetno, razen če je povezava potekala prek Smaragdnih sanj.

World of Warcraft

[ Relikvije Aviane ] so bili v zaprtih trezorjih v Malfurionovih celicah v Moonglade. Klynatr the Dreamwalker, hranitelj relikvij, jih je uporabil za boj proti silam, ki so zavzele Smaragdne sanje.

Deset tisoč let po vojni starodavnih se je Deathwing Uničevalec vrnil iz Podzemlja v Azeroth. Pod njegovim poveljstvom so ognjeni elementali pod vodstvom Ragnarosa napadli goro Hyjal z namenom, da bi zažgali Nordrassil. Med obleganjem so bili poklicani varuhi Hyjala, da pomagajo zaščititi drevo. Ena od nalog, ki so jim bila dodeljena, je bila pomoč pri vstajenju polbogov, med katerimi je bila tudi Aviana. Poleg tega, da so jo obudili, so pustolovci uničili tudi harpije, padle otroke Aviane, ki so napadli njeno svetišče. Ko je bilo vse opravljeno, se je vrnil nebesni polbog Aviana in pomagal preprečiti napad elementov ognja in pregnati Ragnarosa nazaj v Ognjene dežele.

Naloge

Aviana sodeluje v naslednjih misijah:

Videz

Aviana ima obliko velike harpije z zlatimi rokami in nogami, katere telo je pokrito s perjem. Nosi zlati oklep, ki ji pokriva prsi, pa tudi zlato ogrlico in pokrivalo. V središču ogrlice je safir.

Bitka

Aviana, katere glavna vloga je glasnik ali vohun, se raje umakne z bojišča. Če jo pritegnejo v bitko, bo napadla čim bolj oddaljeno s pomočjo čarovnije in loka ali pa se bo spremenila v vrano, da bi ugnala svoje nasprotnike, medtem ko se poskuša izvleči iz boja.

Citati

Aviana se prvič pojavi po uporabi svetega nektarja:

• Skrivnostni krilati duh pravi: Pridi ... bližje ... Potegnejo me noter ...

Po vstajenju:

• Aviana pravi: Jaz... sem bil prerojen.
• Aviana pravi: Nebo je moje kraljestvo.
• Aviana pravi: Kdor poškoduje moje otroke, bo drago plačal!

Med nalogo Death of the Formother! :

• Aviana zavpije: Ne boš več onečastil vetrov nad Hyjalom, pošast!

• Ampak moram priznati, da je del mene, ki hoče vzleteti in videti... ves ta svet gori.

Predpostavka

knjiga Sence in luči je izšla v istem obdobju kot trilogija Vojna starodavnih in v istem mesecu kot Demonska duša- oktobra 2004. To lahko pomeni, da Avianina smrt spada na novo različico kronologije vojne. To potrjujejo tudi besede Alexstrasze, ki namiguje, da je G "Khanir umrl z Aviano. Po drugi strani pa je leta Sence in luči pravijo, da Večni ne morejo zares umreti, in če umrejo, se lahko ponovno rodijo.

Spremembe v posodobitvah

Opombe

Zunanje povezave

Iz Wiki World of Warcraft Roleplay

Aviana(Eng. Aviana) - Polbog, ki je bil v preteklosti navaden krokar, dokler ni bila nadarjena za dobro službo kot glasnica Elune in drugih starodavnih. Aviana je bila skrbnica G "Khanirja in aktivna udeleženka vojne starodavnih, dokler ni umrla v boju z demoni.

Starodavni časi

Aviana je bila preprosta divja krokarka, dokler je nekega dne Elune ni poklicala na posebno nalogo. Krokar je uspešno poslal sporočilo Cenariusu in v prihodnosti opravljal zelo dobro delo, zaradi česar ji je Elune ponudila, da bo služila tudi kot glasnica za druga božanstva ali smrtnike. Vsak polbog je pozdravil krokarja in ga podaril. Zahvaljujoč podeljeni moči je krokar postal skoraj enak božanstvu - Aviani.

Med pridobljenimi sposobnostmi je bila preobrazba v kakršno koli obliko. Aviana je bila zelo radovedna in je pogosto prihajala v tempelj Elune preoblečena v nočnega vilina. Ko so kraljica Azshara in njeni služabniki začeli uporabljati magijo Vodnjaka večnosti, je Aviana prva začutila posledice nepremišljene uporabe arkane in o tem povedala Elune.

Med vojno starodavnih je bila Aviana vohunka Cenariusa, ki jo je poslal vohuniti za demoni Goreče legije. Ko so bili ljudje ali nočni vilini v nevarnosti, je Aviana prevzela eno od prijaznih oblik, kot je bojevnik, in pomagala pobegniti demonom.

Aviano poznajo številne rase, vključno s troli, nočnimi vilini, taureni in škrati. Prevzela je obliko katere koli rase in se predstavljala kot ena od svojih, da bi vohunila od znotraj.

Aviana je živela na vrhu G "Hanirja in je bila njegova skrbnica.

Vrnitev

kataklizma v World of Warcraft.

Ysera začuti, da so Avianino svetišče jugozahodno od svetovnega drevesa in krokarji druidi, ki ga varujejo, v nevarnosti, nakar zeleni Aspekt tja pošlje pustolovce. Choluna, eden najmodrejših predstavnikov Raven Druidov, ki ve, da Aviana fizično ni prisotna v Azerothu, pravi, da še vedno včasih sliši njen šepet in namerava priklicati božanstvo v svetišče. Avianin duh se večkrat manifestira.

S pomočjo perja Blaitha, starodavnega pernatega plenilca, ki se že deset tisoč let nasuje v žalosti po Avianini smrti, se Choluna poskuša povezati z njo, a Avianino jajce ukrade Setria, zmaj v mraku. Jajce se reši, nakar Choluna pokliče Aviano v svetišče, božanstvo pa se vrne v Azeroth.

Nadomestni Draenor

Vir informacij v tem razdelku je dodatek Warlords of Draenor v World of Warcraft.

Druidi Raven, ki so služili polbogu Aviani in govorili v njenem imenu, so obiskali nadomestni Draenor. Zainteresirali so se za arakkoe, ki so bila tudi nebesna bitja, ki so bila po mnenju druidov podložniki velike Aviane. Obiskovalci iz Azerotha niso želeli, da bi arakkoa postali žrtve njihove krute narave, in so jih bili pripravljeni sprejeti. Skylord Omnuron je dobil nalogo pridobiti pero, ki je pripadalo arakkoa plemenitega rodu. To pero bi druidom omogočilo pogajanja v jeziku vetrov, v katerem bi bitja Draenor prejela ponudbo miru.

Poveljnik garnizona, ki se je strinjal, da bo pomagal Omnuronu, je pridobil potrebno pero med invazijo na Skyreach, trdnjavo arakkoa, ki se nahaja na vrhu Arakovih špirovcev. Za njegovo pomoč mu je Aviana dala svoje pero. Kljub temu druidi niso mogli začeti pogajanj. Še naprej so zbirali perje, toda po vsakem poskusu, da bi vzpostavili stik z Arakkoa, se je perje odlomilo ali pa je ostalo le jedro. Toda vrani druidi se še vedno niso nehali truditi, saj so želeli, da bi arakkoa dobil mesto na Veliki veji G "Khanirja.

STARHAWK (ZVEZDNI SOKOL)

SPIRALNI PLES

OBUDITEV STARODNE RELIGIJE VELIKE BOGINJE

Prevod iz angleščine Alexey Osipov

Avtorske pravice 2003.

1. POGLAVJE. ČAROVNICA KOT BOGINJA RELIGIJA.

Med svetovi.

Polna luna. Srečala sva se na vrhu hriba s pogledom na vode zaliva. Luči se raztezajo pod nami kot polje raztresenih draguljev in daljni nebotičniki prebijajo vrtinčasto meglo kot zvoni vilinskih stolpov. Noč je polna čarovnije.

Naše sveče so ugasnile in improvizirani oltar komaj stoji pod sunki vetra, ki poje v vejah visokega evkaliptusa. Dvignemo roke in pustimo, da nas udari v obraz. Animacija nas prevzame, oči pečejo, lasje plapolajo. Posebna orodja niso pomembna; imamo vse, kar potrebujemo za čarovnijo: svoje telo, naš dih, naše glasove in sebe.

Krog je začrtan. Urok se začne ...

O dajalec rose, luna, ki plava na nebu

Ti, ki siješ za vse.

Tečeš skozi vse...

Aradia, Diana, Cybele, Ma...

Pilot zadnjega morja,

varovalo vrat,

Večno umirajoči in vedno živi sijaj ...

Dioniz, Oziris, Pan, Artur, Hu...

Luna razsvetljuje vrhove dreves in izliva svoj sijaj na Krog. Približujemo se, da se ogrejemo. Ženska gre v središče kroga. Začnemo peti njeno ime:

"Diana ..."

"Dee-aa-naa ..."

"Ah-ah-ah ..."

Napev raste, se zvija v spiralo, dviga se.. Glasovi se zlijejo v eno samo neskončno spreminjajočo se harmonijo modulacij. Krog je zaprt v svetlobnem stožcu.

In potem je tišina.

»Ti si boginja,« rečemo Diani in jo poljubimo, ko se umika v zunanji krog. Ona se nasmehne.

Spominja se, kdo je.

Eno za drugim bomo govorili v središče kroga, slišali pojejo svoja imena, občutili, kako se stožec moči dviguje okoli nas. Darilo bomo sprejeli in ga ohranili v spominu:

»Jaz sem Boginja. Ti si Bog/boginja. Vse, kar živi, ​​diha, ljubi, poje v neskončni harmoniji bivanja – vse to je božansko.

V krogu z roko v roki bomo plesali pod luno.

"Ne verjeti v čarovništvo je največja herezija."

Kladivo čarovnic, 1486.

Vsako polno luno se obredi, kot je zgornji, izvajajo na vrhovih hribov, ob morju, na odprtih poljih in v najbolj običajnih domovih.

Pisatelji, učitelji, medicinske sestre, računalniški programerji, umetniki, odvetniki, pesniki, vodovodarji in avtomehaniki - moški in ženske iz zelo različnih okolij se združujejo, da bi proslavili skrivnosti trojne boginje rojstva, ljubezni in smrti ter njenega sopotnika, Lovca, ki se imenuje mojster plesa življenja. Religija, ki jo izvajajo, se imenuje Čarovništvo.*

Čarovništvo je beseda, ki mnoge prestraši in mnoge zmede. V domišljiji ljudi so čarovnice podle stare vešče, ki jahajo na metlah, ali zlobni satanisti, ki izvajajo nespodobne obrede. Domneva se, da so sodobne čarovnice privrženke eksotičnega kulta, povezanega predvsem s povzročanjem škode sovražnikom s prebadanjem voščenih figur z zatiči, in ki očitno nima globine, dostojanstva in resnosti ciljev prave religije.

Toda čarovništvo je religija, morda najstarejša religija, ki je obstajala na Zahodu. Njegove korenine segajo v daljno preteklost - starejši od krščanstva, judovstvo, islam, je starejši od budizma in hinduizma, poleg tega pa se bistveno razlikuje od vseh tako imenovanih velikih religij. Stara vera, kot jo imenujemo, je po duhu bližja tradicijam ameriških Indijancev ali šamanizmu skrajnega severa. Ne temelji na dogmah ali naboru prepričanj, niti na svetih spisih ali sveti knjigi, ki jo je napisal kakšen velik človek. Čarovništvo črpa svoje nauke neposredno iz narave in črpa navdih iz gibanja sonca, lune in zvezd, iz letenja ptic, iz počasne rasti dreves in iz cikla letnih časov.*

Po naših legendah se je čarovništvo začelo pred več kot 35.000 leti, ko so se temperature v Evropi začele zniževati in so se ogromne ledene plošče počasi pomikale proti jugu v zadnjem potisku. Skozi bogato tundro, polno divjih živali, so majhne skupine lovcev sledile svobodno potujočim severnim jelenom in velikanskim bizonom. Oboroženi so bili z najbolj primitivnim orodjem, a nekateri rodovi so imeli poseben dar - črede so lahko "poklicali" na rob pečine ali v jamo, kjer so si nekatere živali v prostovoljnem samožrtvovanju "dovolile". biti ujet." Ti visoko nadarjeni šamani so se lahko uglasili v duhu črede in se s tem zavedli utripajočega ritma, ki prežema vsa živa bitja, plesa dvojne vijačnice, vrtenja vsega skozi obstoj nazaj v neobstoj. Tega znanja niso izražali intelektualno, temveč v podobah: Boginja mati, mati, ki daje izpolnitev vsem živim bitjem; in Rogati Bog, lovec in plen, ki vedno gre skozi vrata smrti, da se lahko nadaljuje novo življenje.

Moški šamani so nosili kože in rogove, da bi prepoznali Boga in črede; toda svečenice so bile gole in so poosebljale plodnost boginje.[i] Življenje in smrt sta bila dojeta kot neskončen tok; mrtve so pokopavali, kot da spijo v naročju zemlje, obdani z njihovim orodjem in okraski, da so se lahko vsak trenutek prebudili v novo življenje. V alpskih jamah so lobanje ogromnih medvedov postavili v posebne niše, od koder so izgovarjali prerokbe, ki so usmerjale življenje klanov. Na ravnih deželah so jelenjadi, katerih maternice so bile napolnjene s kamni, ki simbolizirajo duše jelenov, potopili v jezera, kot v vode materine maternice, da so se žrtve lova lahko ponovno rodile.

Na vzhodu - v Sibiriji in Ukrajini - je bila boginja Gospa mamutov; bila je izklesana iz kamna z močnimi zaobljenimi oblikami, ki so poosebljale njen dar plodnosti.[v] Na Zahodu v ogromnih količinah. jamski templji V Franciji in Španiji so njeni obredi potekali globoko v maternici zemlje, kjer so bile velike nasprotujoče si sile upodobljene kot bivoli in konji, ki se prekrivajo drug z drugim, rastejo iz jamske stene, kot podobe sanj.

V nebesih je bilo mogoče opazovati tudi spiralni ples: luna, ki vsak mesec umira in se ponovno rojeva; sonce, katerega naraščajoča svetloba je nosila poletno toplino in čigar pojenjala svetloba je nosila dih zime. Zapise o gibanju lune so našli vklesane v kost, poleg podobe boginje, ki drži bizonski rog, ki prav tako predstavlja luno kot mesec.

Toda led se je umaknil. Nekateri klani so sledili čredam bizonov in severnih jelenov na skrajni sever. Nekateri so prečkali Aljaški preliv na ozemlje Amerike. Tisti, ki so ostali v Evropi, so se lotili ribolova in nabiranja divjih rastlin in školjk. Njihova naselja so varovali psi in kmalu so izumili nova orodja. Tisti, ki so imeli notranjo moč, so ugotovili, da se je povečala, ko so delali skupaj. Medtem ko so se izolirana naselja spremenila v vasi, so šamani in svečenice združili moči in delili znanje. Nastale so prve skupine. Ljudje so bili globoko povezani z rastlinskim in živalskim življenjem, zato so udomačili tiste, ki so jih nekoč lovili, in gojili ovce, koze, krave in prašiče od svojih divjih sorodnikov. Semena zdaj niso le zbirali po okolici, ampak so jih tudi sadili, da bi rasla tam, kjer so bila namenjena. Lovec je postal gospodar žita, žrtvovan, ko so jeseni rezali klasje, pokopan v naročju boginje in spomladi ponovno rojen. Gospa divjih zveri je postala ječmenova mati in cikli sonca in lune so začeli označevati čas setve, žetve in paše.

Vasi so prerasle v prva mesta, velika in majhna. Boginja je bila upodobljena na ometanih stenah svetišč, ki je rodila Božanskega otroka - svojega moža in sina, meso iz njenega mesa. Razširjena trgovina je prinesla stike s skrivnostnimi kulti Afrike in Zahodne Azije.

V deželah, nekoč prekritih z ledom, so odkrili novo vrsto energije, silo, ki teče kot potoki skozi samo Zemljo. Bosonoge svečenice so lahko zasledile te "leve črte" na mladi travi.* Ugotovljeno je bilo tudi, da nekateri kamni koncentrirajo pretok energije. Namestili so jih na posebnih mestih v obliki vrstic in krogov, ki označujejo časovne cikle. Leto je bilo videti kot veliko kolo, razdeljeno na osem delov: solsticij, enakonočja in četrtine med njimi, ko so prirejali velike praznike in prižigali ognje. Moč se je povečevala z vsakim ritualom, z vsakim sončnim ali luninim žarkom, ki se je dotaknil kamnov v času Moči. Kamni so postali ogromni rezervoarji subtilne energije, vrata med vidnim in nevidnim svetom. V krogih, v bližini menhirjev in dolmenov, na obcestnih grobovih so lahko svečenice raziskovale skrivnosti časa in skrivne strukture kozmosa. Matematika, astronomija, poezija, glasba, medicina in razumevanje delovanja človeškega uma so se postopoma razvijali vzporedno z znanjem o globljih skrivnostih.[x]

Toda nadaljnji razvoj kulture je privedel do dejstva, da so ljudje brezglavo šli v vojno umetnost. Od bronaste dobe se je po Evropi valil val za valom indoevropskih osvajalcev. Bogovi bojevniki so pregnali ljudstvo boginje z rodovitnih ravnic in iz čudovitih templjev v hribe in visoke gore, kjer so postali znani kot Seeds, Picts ali Pixies, Good Folk ali Faeries. Mitološki cikel boginje in soproge, matere in božjega otroka, ki vlada več kot 30.000 let, je bil spremenjen, da bi ustrezal novim vrednotam militantnega patriarhata. V Grčiji se je boginja v svojih številnih preoblekah poročila z novimi bogovi - rezultat je bil olimpijski panteon. Na Britanskem otočju so zmagoviti Kelti prevzeli številne značilnosti stare vere in jih vključili v skrivnosti druidov.

Vile, ki so pasle svojo živino v skalnatih hribih in živele v okroglih kočah s streho, so ohranile staro vero. Matere klanov, imenovane "Queens of Elfheim", kar je pomenilo - dežele vilinov, so vodile kovene skupaj z duhovniki, Svetimi kralji, ki so utelešali umirajočega Boga in ki so bili ob koncu obredne igre podvrženi smrti. njihovo vladavino. Počastili so osem praznikov letnega Kolesa z nemirnimi vožnjami, napevi in ​​prižiganjem obrednih ognj. Na počitnicah so se pogosto pridružili osvajalci; tedaj so potekale zveze in poroke, govorilo se je, da je tedaj po žilah mnogih vaških družin tekla »vilinska kri«. Šole druidov in pesniške šole Irske in Walesa so ohranile številne starodavne skrivnosti.

Krščanstvo sprva ni prineslo toliko sprememb. Vaščani so v zgodbi o Kristusu videli le novo različico svojih starodavnih pripovedi o Boginji materi in božanskem otroku, žrtvovanem in prerojenem. Ni bilo nenavadno, da so vaški duhovniki vodili ples na sabatih, sicer velikih veselicah. Koveni, ki so ohranili znanje o subtilnih energijah, so se imenovali Wicca ali Wicca, iz anglosaksonskega korena, ki pomeni "upogibati, oblikovati". To so bili tisti, ki so lahko po svoji volji oblikovali nevidno. Zdravilci, mentorji, pesniki, babice - bili so osrednje osebnosti vsake skupnosti.

Preganjanje se je začelo postopoma. 12. in 13. stoletje je prineslo oživitev nekaterih vidikov stare vere s strani trubadurjev, ki so boginji pisali ljubezenske pesmi v preobleki plemenite gospe, svojega sodobnika. veličastne katedrale so postavili v čast Mariji, ki je vsrkala številne značilnosti starodavne boginje. Čarovništvo je bilo razglašeno za heretično dejanje. Leta 1324 je bil irski zbor, ki ga je vodila Dame Alice Kyteler, priveden pred škofa Ossoreja zaradi obtožb, da častijo nekrščansko božanstvo. Dame Kyteler je rešil njen naslov, a so bili njeni privrženci požgani.

Vojne, križarske vojne, kuga in kmečki nemiri so v naslednjih stoletjih preplavili Evropo. Joan of Arc, devica Orleansa, je vodila francosko vojsko do zmage, a so jo Angleži kot čarovnico zažgali. V čarovniški tradiciji je Devica ime, ki izraža najvišje spoštovanje; domnevati je mogoče, da je francosko kmetje tako ljubilo Jeanne, saj je bila v resnici ena od voditeljev stare vere. Omajala se je nedotakljivost srednjeveške cerkve in fevdalni sistem se je začel sesuti. Krščanstvo je bilo zajeto v mesijanska gibanja in verski nemiri in Cerkev se ni mogla več ukvarjati z uporniki.

Leta 1484 je bula papeža Inocenca VIII sprožila inkvizicijski pregon stare vere. Leta 1486 sta dominikanca Kramer in Sprenger z izdajo Malleus Maleficarum, Kladivo čarovnic, začela vladavino terorja, ki je bila usojena, da bo vso Evropo obdržala v svoji železni roki do 17. stoletja. Najbolj so bile preganjane ženske: od ocenjenih devet milijonov usmrčenih čarovnic* je bilo osemdeset odstotkov žensk, vključno z dekleti in mladimi dekleti, ki so očitno "podedovala" zlo od svojih mater. Askeza zgodnjega krščanstva, ki je obrnila hrbet telesnemu svetu, se je v nekaterih smereh Cerkve izrodila v sovraštvo do tistih, ki dajejo življenje temu mesu. Mizoginija, sovraštvo do žensk, je postala eden najmočnejših elementov srednjeveškega krščanstva. Ženske, ki imajo menstruacijo in rojevajo, so bile identificirane s spolnostjo in skozi to z zlom samim. "Vse čarovništvo izvira iz mesne poželenje, ki je pri ženskah nenasitno," je trdil Malleus Maleficarum.

Teror je bil nepopisen. Ko je bila domnevna čarovnica obtožena, bodisi s strani nagajivega soseda ali porednega otroka, je bila domnevna čarovnica nenadoma in brez opozorila aretirana in se nikoli več ni vrnila domov. Ona (slovnično "čarovnica" je ženskega rodu, vendar se izraz uporablja za moške, vključno) je veljala za krivo, dokler ni dokazano nasprotno. Običajna praksa je bila, da osumljenca slečejo do gola in se obrijejo, da bi odkrili "hudičeve sledi", ki so lahko bile madeži ali pege. Pogosto so obtožene z dolgimi ostrimi iglami prebadali po celem telesu, saj so govorili, da so mesta, ki se jih je hudič dotaknil, neobčutljiva na bolečino. V Angliji je bilo "pravno mučenje" prepovedano, namesto tega so osumljencem prikrajšali spanec in jih dolgo stradali, preden so jih obesili. Na celini so izvajali vsako predstavljivo krutost - stojalo, primež za prste, "škornji", ki so drobili kosti v golenicah, brutalni pretepi - z eno besedo, celoten register grozot inkvizicije. Obtožene so mučili, dokler niso podpisali priznanj, ki so jih pripravili inkvizitorji, dokler niso priznali sobivanja s Satanom in sodelovanja v temnih in nespodobnih dejanjih, ki nikoli niso bila del pravega čarovništva. Najhujše so jih mučili, dokler niso izdali preostalih, dokler ni bila dosežena kvota 13 ljudi - udeležencev v kovenu. Spoved je zagotovila usmiljeno smrt: zadavljenje v ognju. Nepreračunljive osumljence, ki so vztrajali pri svoji nedolžnosti, so žive zažgali.

Za vsakega obsojenca so bili plačani lovci na čarovnice in obveščevalci in mnogi so menili, da je to zelo donosen posel. Naraščajoča moška zdravstvena ustanova je pozdravila priložnost, da ustavi babice in vaške zeliščarke, njihove glavne gospodarske tekmece. Za ostale je to pomenilo priložnost, da se znebijo »arogantnih žensk« in oporečnih sosedov. Same čarovnice verjamejo, da je bilo zelo malo tistih, ki so jih preganjali med kresovi, članov zborov ali so pripadali obrti. Žrtve so bile starejše, oronule, duševno bolne, ženske neprijetnega videza, s telesnimi motnjami ali, nasprotno, vaške lepotice, ki so užalile obveščevalca z zavrnitvijo ali celo vzbudile poželenje v celibatnem duhovniku ali v poročen moški. Homoseksualci in svobodomiselni so naleteli na isto mrežo. Včasih so na sekalnico poslali tudi do sto žrtev dnevno. V trierski škofiji je po sojenju leta 1585 v dveh vaseh ostala le ena ženska.

Čarovnice in vile, ki so to zmogle, so pobegnile v kraje, kamor inkvizicija ni mogla priti. Nekateri bi lahko končali v Ameriki. Morda se je pravi zbor srečal v gozdovih Salema pred sojenjem, ki je pomenilo konec aktivnega preganjanja čarovnic v tej državi. Nekateri raziskovalci menijo, da sta bili družini Samuela in Johna Quincyja Adamsa pripadniki megalitskega kulta zmaja, ki je ohranil znanje o moči kamnitih krogov. Seveda je neodvisen duh čarovništva zelo podoben mnogim idealom ustanovnih očetov: na primer svoboda govora in verskega bogoslužja, decentralizirana vlada in primat individualnih pravic nad "božansko" pravico kraljev.

To obdobje je bilo tudi čas, ko je afriška trgovina s sužnji dosegla svoj vrhunec in je prišlo do osvajanja Amerike. Enake obtožbe divjaštva in čaščenja hudiča so bile usmerjene proti čarovnicam in so bile uporabljene za opravičevanje zasužnjevanja Afričanov (slednje so prepeljali v Novi svet, naj bi jih spreobrnili v krščanstvo) ter uničenja kulture in množičnega genocida nad Američani. Indijanci. Afriške religije so si nadele zaščitni plašč katoliške nomenklature in poimenovali svoje orisha svetnikov in tako preživeli v tradicijah Macumba, Santeria, Lucumi in Voodoo, verovanja, ki so bila, tako kot čarovništvo, hudo klevetana.

Ustno izročilo pripoveduje, da so nekateri evropski pogani, ki so prispeli v Novi svet kot podjetniški služabniki ali težko delo, pobegnili, da bi se pridružili Indijancem, katerih tradicije so bile po duhu blizu njihovim. Na nekaterih območjih, kot je ameriški jug, je bilo črno-belo poganstvo združeno z indijanskimi elementi.

Po prenehanju preganjanja v 18. stoletju se je začela doba nevere. Spomin na pravo čarovništvo je zbledel; tisti nočni mori, ki so še preživeli, so se zdeli smešni, smešni ali tragični. Šele v tem stoletju so čarovnice lahko tako rekoč »pokukale iz omare z metlami« in resnico nasprotovale fantazijam zla. Že sama beseda "čarovnica" nosi toliko negativnih konotacij, da se mnogi sprašujejo, zakaj jo sploh uporabljamo. Oživiti besedo "čarovnica" pomeni obnoviti pravico naših žensk, da so močne; naši moški dojemajo žensko v sebi kot božansko. Biti čarovnica pomeni identificirati se z devetimi milijoni žrtev fanatizma in sovraštva ter sprejeti odgovornost za ustvarjanje sveta, v katerem človeški predsodki ne bodo več zahtevali žrtvovanja. Čarovnica je kiparka, ustvarjalka, ki daje obliko nevidnemu in s tem postane ena izmed Modrih, ena tistih, katerih življenje je polno magije.

Čarovništvo je bilo vedno religija pesnikov, ne teologov. Miti, legende in učenja so prepoznani le kot metafore za »Tega-česar-se-ne-izgovoriti«, za absolutno realnost, ki je naše omejeno razumevanje nikoli ne more popolnoma razumeti. Skrivnosti absolutnega ni mogoče razložiti - le čutiti ali zaznati intuitivno. Simboli in ritualna dejanja se uporabljajo za induciranje spremenjenih stanj zavesti, v katerih se razkrijejo izjemne izkušnje, ki ne prihajajo v obliki besed. Ko govorimo o "skrivnostih, ki jih ni mogoče povedati", ne mislimo, da nam naša pravila prepovedujejo svobodno govorjenje. Mislimo, da notranjega znanja preprosto ni mogoče izraziti z besedami. Prenaša se lahko le z izkušnjami in nihče ne more predvideti, kakšen vpogled bo iz tega dobil druga oseba. Na primer, po obredu, opisanem na začetku tega poglavja, je ena ženska rekla: »Med petjem sem začutila popolno medsebojno prodiranje, prešli smo v en sam glas; Počutil sem se eno z vsemi." Po drugem je "spoznala, kako različno je zvenel napev za vsakega od nas, kako edinstvena je vsaka individualnost." Eden od moških je preprosto rekel: "Počutil sem se ljubljenega." Za čarovnico so vse te izjave enako resnične in dragocene. Niso si nič bolj nasprotujoči kot trditvi »Tvoje oči so svetle kot zvezde« in »Tvoje oči so modre kot morje«.

Glavni simbol "Tega-česar-se-ne-izgovoriti" je boginja. Boginja ima neskončno število vidikov in na tisoče imen - Ona je resničnost za številnimi metaforami. ona je tukaj je realnost, manifestirajoče božanstvo, ki obstaja v vseh manifestacijah življenja, v vsakem od nas. Boginja ne ostaja ločena od sveta - ona je svet sam in vse, kar obstaja v njem: luna, sonce, zemlja, zvezda, kamen, seme, tekoča reka, veter, val, list in veja, popek in cvet, zob in krempelj, ženska in moški. V čarovništvu sta duh in meso eno.

Kot smo videli, je religija boginje nepredstavljivo starodavna, a sodobno čarovništvo bi lahko prav tako imenovali Nova religija. Danes umetnost čarovništva doživlja ne le vrnitev v življenje, temveč pravo renesanso, novo rojstvo. Ženske po vsem svetu pozivajo k oživljanju tradicij in prebujanju boginje, podobe "polne in blagodejne ženske moči".

Od zatona religij boginj so ženske primanjkovale verskih modelov in duhovnih sistemov, ki bi ustrezali potrebam in izkušnjam žensk. Moške podobe božanskega so značilne tako za zahodne kot vzhodne religije. Ne glede na to, kako abstrakten je koncept Boga za njimi, so vse podobe, avatarji, pridigarji, preroki, guruji in budi pretežno moški. Ženske se nikakor ne spodbujajo k odkrivanju lastne moči in zavedanja; učijo se podrediti moški avtoriteti, identificirati moško percepcijo z univerzalnimi duhovnimi ideali, zavračati lastno telo in njegovo spolnost, stiskati svoje uvide v okvire, ki so jih postavili moški.

Mary Daly, avtorica knjige Away with God the Father, poudarja, da model vesolja, v katerem moški Bog nadzoruje kozmos od zunaj, služi kot opravičilo moški nadzor nad družbenimi institucijami. "Podoba Boga Očeta, ki se razmnožuje v človeški domišljiji in jo patriarhat razglaša za blagodejno, posledično plača uslugo tej vrsti družbenega reda s sankcioniranjem njenih mehanizmov za zatiranje žensk kot kompetentnih in ustreznih. posamezniki." Podzavestni vzorec še naprej oblikuje percepcijo tudi tistih, ki so zavestno zavračali verskih naukov. Podrobnosti katere koli dogme so lahko zavrnjene, vendar je osnovna struktura prepričanj asimilirana na tako globoki ravni, da jo le redko zahteva zavestno razjasnitev. Namesto tega jo nadomesti nova dogma, vzporedna s staro. Na primer, mnogi ljudje so zavrnili "novo resnico" krščanstva, ne da bi se pritožili na osnovni koncept resnice kot niza prepričanj, razkritih prek "Supermana", obdarjenega z močjo ali inteligenco, ki presega običajne človeške zmožnosti. Kristusa kot "Supermana" lahko v ustrezni teologiji nadomestijo Buda, Freud, Marx, Jung, Werner Erhard ali Maharaja Ji, v vsakem primeru pa se zdi, da resnica prihaja od nekoga drugega, nekakšno znanje "iz druge roke". . Kot poudarja raziskovalka in honorarna feministka Carol Christ: »Simbolnih sistemov ni mogoče preprosto zavrniti, treba jih je nekaj nadomestiti. Če do zamenjave ni prišlo, se bo v trenutkih krize, težav ali porazov zavest vrnila k starim znanim strukturam.

Simbolika Boginje sploh ni vzporedna s simboliko Boga Očeta. Boginja ne vlada svetu; ona je bistvo svetu. Manifestirana v vsakem od nas, Ona v vsej Svoji veličastni različnosti posameznik pozna le od znotraj. Ne legitimira niti moči enega spola nad drugim niti avtoritete vladarjev začasnih hierarhij. V čarovništvu mora vsak od nas odkriti svojo resnico. Božansko postane vidno v nas samih, ne glede na to, ali smo moški ali ženske, saj ima Boginja tudi moški vidik. Spolnost je zakrament. Religija postavlja vprašanje ponovne združitve z božanskim znotraj in z vsemi njegovimi zunanjimi manifestacijami med ljudmi in v naravi.

simbol boginje - poezija. Ta izraz je skoval Anton Ehrenzweig, da "opiše posebno funkcijo predstavljanja in simboliziranja ustvarjalnosti ega." Ima drhtavo, kot sanje, izmuzljivo kakovost. En vidik se pretaka v drugega: boginja nenehno spreminja obliko, spreminja obraz. Njene podobe ne opredeljujejo ali fiksirajo določenega nabora kvalitet; vžgejo navdih, ustvarjalnost, plodnost misli in duha: »In ena stvar postane druga / V Materi sami ... V Materi sami ...« (Obredni napev Zimskega solsticija).

Pomena podobe boginje za ženske ni mogoče preceniti. Podoba boginje navdihuje ženske, da se vidijo kot božanske, svoja telesa kot sveta, da dojemajo zaporedne faze svojega življenja kot svete, našo agresijo kot zdravo, našo jezo kot očiščevalno in našo moč ustvarjanja in negovanja, pa tudi ustaviti in uničiti, ko je to potrebno, kot silo, ki podpira vse živo. Preko Boginje lahko odklenemo svojo moč, razsvetlimo svojo zavest, prevzamemo lastništvo nad lastnim telesom in poveličujemo svoja čustva. Lahko presežemo ozke, omejujoče vloge in postanemo celoviti.

Boginja je pomembna tudi za moške. Zatiranje moških v patriarhalni tradiciji pod Bogom Očetom morda ni tako očitno, vendar ni nič manj tragično kot zatiranje žensk. Moške spodbuja, da se poistovetijo z modelom, ki mu ne more uspešno slediti nobeno človeško bitje: biti mini vladarji ozkih vesolj. Notranje so razcepljeni na »duhovni« Jaz in nižjo živalsko čustveno naravo, s katero se mora boriti. V vojni so sami s sabo: na zahodu so v vojni z grehom, na vzhodu so v vojni z željo ali egom. Le redkim uspe priti iz te bitke brez izgube. Moški izgubijo stik s svojimi občutki in svojim telesom ter postanejo »uspešni moški zombiji«, ki jih opisuje Herb Goldberg v The Dangerous Way to Be a Man: »zatirani z vsemi sredstvi zatiranja naše kulture, ki jim zanika njihova čustva; mitologija ženske in kako popačeno in samodestruktivno jo vidijo in obravnavajo; potreba po »obnašanju kot moški«, kar jim onemogoča, da bi se tako čustveno kot fiziološko odzvali na svoje notranje vzgibe; in končno, splošno sovraštvo do samega sebe, ki jim omogoča, da se počutijo udobno le, ko delajo v timu, in ne takrat, ko živijo za veselje in osebno rast.

Ker ženske rojevajo moške*, jih negujejo na prsih in so v naši kulturi v prvi vrsti odgovorne za skrb za otroke, »vsak moški, ki odrašča v tradicionalni družini, razvije intenzivno zgodnjo identifikacijo s svojo materjo, ki mu tako vsiljuje močan ženski odtis. Simbol boginje omogoča moškim, da prepoznajo in integrirajo ženski del svoje narave, ki se pogosto čuti kot najgloblji in najbolj občutljiv vidik njihovega "jaz". Boginja ne izključuje moškega; vsebuje ga v sebi, tako kot nosečnica nosi moškega otroka. Njen lastni moški vidik uteleša tako sonce inteligence kot divjo, neukročeno živalsko energijo.

Naš odnos do Zemlje in drugih vrst, s katerimi si ga delimo, prav tako oblikujejo naši verski vzorci. Božja podoba zunaj narave nam je dala osnovo za uničenje naravnega reda in upravičila ropanje naravnih virov. Poskušali smo »osvojiti« naravo, tako kot smo poskušali premagati greh. Šele ko so posledice onesnaženja in ekološke katastrofe postale dovolj nevarne tudi za preživetje v mestu, smo spoznali pomen naravnega ravnovesja in soodvisnosti vseh živih bitij. Model boginje, katere prisotnost v naravi je stalna, spodbuja spoštovanje svetosti vseh življenjskih oblik. Čarovništvo je mogoče obravnavati kot ekološko religijo. Njegov cilj je harmonija z naravo, ki zadostuje, da življenje ne samo preživi, ​​ampak tudi cveti.

Vzpon religije boginje je zaskrbel nekatere politično usmerjene feministke. Bojijo se, da bo to preusmerilo tok energije stran od dejavnosti za družbene spremembe. Vendar pa se lahko na globlje zakoreninjenih področjih, kot so odnosi med spoloma, resnične družbene spremembe zgodijo le, če se spremenijo sami miti in simboli naše kulture. Simbol boginje zagotavlja duhovno energijo tako za odpravo sistemov zatiranja kot za ustvarjanje novih, v življenje usmerjenih kultur.

Sodobno čarovništvo* je bogat kalejdoskop tradicij in trendov. Sabati, torej majhne, ​​tesno povezane skupine, ki sestavljajo skupnost, so popolnoma avtonomne; nimajo centralizirane oblasti, ki bi določala vrstni red liturgije ali obredov. Nekateri koveni sledijo praksam, ki so se prenašale od osebe do osebe po ravni črti že od časov pred inkvizicijo. Drugi črpajo svoje obrede od tistih, ki so vodili sodobno renesanso čarovništva, Britancev Geralda Gardnerja in Alexa Sandersa, katerih privrženci so razširjeni po vsem svetu. Feministični zbori so morda najhitreje rastoče področje čarovništva. Mnogi od njih sodijo v dianovo vejo: ženstveno menijo, da je veliko močnejši od samca. Preostali zbori so izrazito eklektični in ustvarjajo lastne tradicije ter črpajo material in navdih iz številnih virov. Moji zbori temeljijo na čarobni tradiciji, ki sega v Veliko Britanijo iz kamene dobe, vendar nas to ne ovira pri ustvarjanju lastnih ritualov, ki odražajo naše potrebe in trenutne trende.

Miti za filozofijo in "tealogijo" (izraz, ki ga je skovala religiozna učenjak Naomi Goldenberg, ki izhaja iz grškega "thea", boginja), predstavljeni v tej knjigi, spadajo tudi v pravljično tradicijo. Druge čarovnice se morda ne strinjajo glede podrobnosti, vendar so temeljne duhovne vrednote in vrednotne kategorije skupne vsem vejam čarovništva. Pomembna količina gradiva o pravljičnem izročilu je še vedno skrivnost, zato so številni obredi, napevi in ​​zapovedi naše stvaritve. V čarovništvu ni nujno, da je spev starejši, tem boljši. Boginja se nenehno razodeva svojim privržencem in vsak od nas lahko piše svojo liturgijo. Kljub raznolikosti obstajajo številne etične vrednote, ki so skupne vsem čarovniškim tradicijam. Temeljijo na razumevanju Boginje kot prisotne v svetu in v vseh oblikah njegovega življenja, vključno z seveda človekom.

Teologi, ki dobro poznajo judovsko-krščanski koncept, običajno težko razumejo, kako lahko religija, kot je čarovništvo, oblikuje in razvija sistem etičnih vrednot in sam koncept pravičnosti. Če ni ločitve med duhom in naravo, ni pojma greha, ni zapovedi, proti katerim bi lahko grešili, kako so lahko ljudje etični? Po kakšnih pravilih presojajo svoja dejanja, ko je vrhovni sodnik odstavljen s položaja vladarja kozmosa? In če je Boginja navsezadnje prisotna v svetu, kakršen je, zakaj bi ga potem poskušali spremeniti in si na splošno prizadevali za ideal? Zakaj ne bi uživali v že obstoječi božanski popolnosti?

Ljubezen do življenja v vseh njegovih oblikah je osnovni etični postulat čarovništva. Čarovnice so dolžne spoštovati in spoštovati vse živo in služiti največ vitalnost. Ker čarovništvo priznava, da eno življenje hrani drugo in da je za preživetje treba ubijati, življenja ni mogoče šteti za neuporabno, ga ni mogoče zapraviti. Služenje življenjskim silam pomeni prizadevanje za ohranjanje raznolikosti naravnega življenja, preprečevanje onesnaževanja in uničenja vrst.

Svet je manifestacija Boginje, vendar nič v tem konceptu ne spodbuja pasivnosti. veliko vzhodne religije oznanjajo popoln mir, a ne zato, ker je božanstvo res prisotno na svetu, temveč zato, ker po njihovem prepričanju ni ravno to tisto, kar ni kraj. Zanje je svet Maya, iluzija, ki skriva popolnost božanske resničnosti. Kaj se zgodi v takem svetu, pravzaprav ni pomembno, saj gre le za igro senc, ki zasenči neskončno svetlobo. Vendar je v tradiciji čarovništva ključnega pomena, kar se dogaja na svetu. Boginja je imanentna, vendar potrebuje pomoč ljudi, da bi se pojavila v vsej svoji slavi. Harmonično ravnovesje rastlinsko/živalsko/človeško/božansko zavedanje ni doseženo samo od sebe, nenehno ga je treba obnavljati in to je pravi cilj. magični rituali. Notranje, duhovno delo je najbolj učinkovito, če gre z roko v roki z zunanjim delom. Meditacijo o ravnovesju narave lahko štejemo za pravo duhovno dejanje v čarovništvu, vendar ne tako močno kot čiščenje smeti na mestu turističnega kampa ali protestni pohod proti nezaščiteni jedrski elektrarni.

Čarovnice pravijo ne vidijo kot nekaj, kar upravlja neka zunanja avtoriteta, temveč temelji na pisnem kodeksu ali nizu pravil, ki jih vsiljujejo od zunaj. Nasprotno, pravičnost je notranji občutek. da vsako dejanje povzroči posledice, ki jih je treba ravnati odgovorno. Čarovništvo ne vzbuja krivde, ostrega, opozorilnega, samosovražnega notranjega glasu, ki hromi in sprevrže vsako dejanje. Nasprotno, zahteva odgovornost. "Kar seješ, trikrat žanješ," pravi pregovor - razširjena različica postulata "Naredi ljudem, kar želiš, da storijo tebi." Čarovnica na primer ne krade, a ne zato, ker jo je neka sveta knjiga svarila pred tem, temveč zato, ker bo trojna škoda daleč odtehtala vsakršno drobno premoženjsko korist. Kraja ponižuje človeško dostojanstvo tatu; je kot potrdilo, da človek svojih potreb in želja ni sposoben poskrbeti na pošten način. Kraja ustvarja vzdušje suma in strahu, v katerem morajo živeti tatovi sami. In ker smo vsi vtkani v eno samo družbeno tkivo, tisti, ki kradejo, plačujejo davke in zavarovalne premije bolj kot drugi. Čarovništvo podpira stališče, da je vse in vse na svetu medsebojno povezano in soodvisno ter zato odgovorno drug za drugega. Dejanje, ki škodi enemu, dejansko škodi vsem.

Čast je glavno vodilo čarovništva. Ni potrebe po tem, da vas užali kakršna koli manifestacija nespoštovanja vaše moškosti, ampak notranji občutek ponosa in samospoštovanja. Boginja je spoštovana ne samo v sebi, ampak tudi v drugih. Ženske, ki utelešajo boginjo, so spoštovane, vendar jih ne postavljajo na piedestal in jih ne dojemajo kot nekakšna nadnaravna bitja; cenjeni so zaradi svojih zemeljskih človeških lastnosti. »Jaz«, človeška individualnost, edinstvena pot posameznika na tem svetu imajo nesporno vrednost. Boginja, tako kot narava sama, ljubi raznolikost. Enost se ne doseže z izgubo jaza, temveč s popolno samouresničitvijo. »Spoštujte boginjo v sebi, slavite svoj »jaz« in videli boste, da je vaš »jaz« povsod,« pravi Victor Anderson, duhovnik magične tradicije.

SPIRALNI PLES

Avtorske pravice 2003.

1. POGLAVJE. ČAROVNICA KOT BOGINJA RELIGIJA.
Med svetovi.
Polna luna. Srečala sva se na vrhu hriba s pogledom na vode zaliva. Luči se raztezajo pod nami kot polje raztresenih draguljev in daljni nebotičniki prebijajo vrtinčasto meglo kot zvoni vilinskih stolpov. Noč je polna čarovnije.

Naše sveče so ugasnile in improvizirani oltar komaj stoji pod sunki vetra, ki poje v vejah visokega evkaliptusa. Dvignemo roke in pustimo, da nas udari v obraz. Animacija nas prevzame, oči pečejo, lasje plapolajo. Posebna orodja niso pomembna; imamo vse, kar potrebujemo za čarovnijo: svoje telo, naš dih, naše glasove in sebe.

Krog je začrtan. Urok se začne ...
O dajalec rose, luna, ki plava na nebu

Ti, ki siješ za vse.

Tečeš skozi vse...

Aradia, Diana, Cybele, Ma...
Pilot zadnjega morja,

varovalo vrat,

Večno umirajoči in vedno živi sijaj ...

Dioniz, Oziris, Pan, Artur, Hu...
Luna razsvetljuje vrhove dreves in izliva svoj sijaj na Krog. Približujemo se, da se ogrejemo. Ženska gre v središče kroga. Začnemo peti njeno ime:

"Diana ..."

"Dee-aa-naa ..."

"Ah-ah-ah ..."
Napev raste, se zvija v spiralo, dviga se.. Glasovi se zlijejo v eno samo neskončno spreminjajočo se harmonijo modulacij. Krog je zaprt v svetlobnem stožcu.

In potem je tišina.

»Ti si boginja,« rečemo Diani in jo poljubimo, ko se umika v zunanji krog. Ona se nasmehne.

Spominja se, kdo je.
Eno za drugim bomo govorili v središče kroga, slišali pojejo svoja imena, občutili, kako se stožec moči dviguje okoli nas. Darilo bomo sprejeli in ga ohranili v spominu:

»Jaz sem Boginja. Ti si Bog/boginja. Vse, kar živi, ​​diha, ljubi, poje v neskončni harmoniji bivanja – vse to je božansko.
V krogu z roko v roki bomo plesali pod luno.
"Ne verjeti v čarovništvo je največja herezija."

^ Kladivo čarovnic, 1486.
Vsako polno luno se obredi, kot je zgornji, izvajajo na vrhovih hribov, ob morju, na odprtih poljih in v najbolj običajnih domovih.

Pisatelji, učitelji, medicinske sestre, računalniški programerji, umetniki, odvetniki, pesniki, vodovodarji in avtomehaniki - moški in ženske iz zelo različnih okolij se združujejo, da bi proslavili skrivnosti trojne boginje rojstva, ljubezni in smrti ter njenega sopotnika, Lovca, ki se imenuje mojster plesa življenja. Religija, ki jo izvajajo, se imenuje Čarovništvo.*

Čarovništvo je beseda, ki mnoge prestraši in mnoge zmede. V domišljiji ljudi so čarovnice podle stare vešče, ki jahajo na metlah, ali zlobni satanisti, ki izvajajo nespodobne obrede. Domneva se, da so sodobne čarovnice privrženke eksotičnega kulta, povezanega predvsem s povzročanjem škode sovražnikom s prebadanjem voščenih figur z zatiči, in ki očitno nima globine, dostojanstva in resnosti ciljev prave religije.

Toda čarovništvo je religija, morda najstarejša religija, ki je obstajala na Zahodu. Njegove korenine segajo v daljno preteklost - starejše od krščanstva, judovstva, islama, starejše od budizma in hinduizma, poleg tega pa se bistveno razlikuje od vseh tako imenovanih velikih religij. Stara vera, kot jo imenujemo, je po duhu bližja tradicijam ameriških Indijancev ali šamanizmu skrajnega severa. Ne temelji na dogmah ali naboru prepričanj, niti na svetih spisih ali sveti knjigi, ki jo je napisal kakšen velik človek. Čarovništvo črpa svoje nauke neposredno iz narave in črpa navdih iz gibanja sonca, lune in zvezd, iz letenja ptic, iz počasne rasti dreves in iz cikla letnih časov.*

Po naših legendah se je čarovništvo začelo pred več kot 35.000 leti, ko so se temperature v Evropi začele zniževati in so se ogromne ledene plošče počasi pomikale proti jugu v zadnjem potisku. Skozi bogato tundro, polno divjih živali, so majhne skupine lovcev sledile svobodno potujočim severnim jelenom in velikanskim bizonom. Oboroženi so bili z najbolj primitivnim orodjem, a nekateri rodovi so imeli poseben dar - črede so lahko "poklicali" na rob pečine ali v jamo, kjer so si nekatere živali v prostovoljnem samožrtvovanju "dovolile". biti ujet." Ti visoko nadarjeni šamani so se lahko uglasili v duhu črede in se s tem zavedli utripajočega ritma, ki prežema vsa živa bitja, plesa dvojne vijačnice, vrtenja vsega skozi obstoj nazaj v neobstoj. Tega znanja niso izražali intelektualno, temveč v podobah: Boginja mati, mati, ki daje izpolnitev vsem živim bitjem; in Rogati Bog, lovec in plen, ki vedno gre skozi vrata smrti, da se lahko nadaljuje novo življenje.

Moški šamani so nosili kože in rogove, da bi prepoznali Boga in črede; toda svečenice so bile gole in so poosebljale plodnost boginje. i Življenje in smrt sta bila dojeta kot neskončen tok; mrtve so pokopavali, kot da spijo v naročju zemlje, obdani z njihovim orodjem in okraski, da so se lahko vsak trenutek prebudili v novo življenje. ii V alpskih jamah so lobanje ogromnih medvedov postavili v posebne niše, iz katerih so izgovarjali prerokbe, ki so usmerjale življenje rodov. iii Na ravnicah so jelenjadi, katerih maternice so bile napolnjene s kamni, ki so simbolizirali duše jelenov, potopili v jezera, kot v vode materine maternice, da so se žrtve lova lahko ponovno rodile. iv

Na vzhodu - v Sibiriji in Ukrajini - je bila boginja Gospa mamutov; bila je izklesana iz kamna z močnimi zaobljenimi oblikami, ki so poosebljale njen dar plodnosti. v Na zahodu, v velikih jamskih templjih v Franciji in Španiji, so njeni obredi potekali globoko v maternici zemlje, kjer so bile velike nasprotujoče sile upodobljene kot bizoni in konji, ki se prekrivajo drug na drugega in rastejo iz jamske stene, kot slike sanj. vi

V nebesih je bilo mogoče opazovati tudi spiralni ples: luna, ki vsak mesec umira in se ponovno rojeva; sonce, katerega naraščajoča svetloba je nosila poletno toplino in čigar pojenjala svetloba je nosila dih zime. Najdeni so posnetki gibanja lune, vklesani v vii kost, poleg slike boginje, ki drži bizonski rog, ki prav tako predstavlja luno kot mesec. viii

Toda led se je umaknil. Nekateri klani so sledili čredam bizonov in severnih jelenov na skrajni sever. Nekateri so prečkali Aljaški preliv na ozemlje Amerike. Tisti, ki so ostali v Evropi, so se lotili ribolova in nabiranja divjih rastlin in školjk. Njihova naselja so varovali psi in kmalu so izumili nova orodja. Tisti, ki so imeli notranjo moč, so ugotovili, da se je povečala, ko so delali skupaj. Medtem ko so se izolirana naselja spremenila v vasi, so šamani in svečenice združili moči in delili znanje. Nastale so prve skupine. Ljudje so bili globoko povezani z rastlinskim in živalskim življenjem, zato so udomačili tiste, ki so jih nekoč lovili, in gojili ovce, koze, krave in prašiče od svojih divjih sorodnikov. Semena zdaj niso le zbirali po okolici, ampak so jih tudi sadili, da bi rasla tam, kjer so bila namenjena. Lovec je postal gospodar žita, žrtvovan, ko so jeseni rezali klasje, pokopan v naročju boginje in spomladi ponovno rojen. Gospa divjih zveri je postala ječmenova mati in cikli sonca in lune so začeli označevati čas setve, žetve in paše.

Vasi so prerasle v prva mesta, velika in majhna. Boginja je bila upodobljena na ometanih stenah svetišč, ki je rodila Božanskega otroka - svojega moža in sina, meso iz njenega mesa. ix Razširjena trgovina je prinesla stik s skrivnostnimi kulti Afrike in Zahodne Azije.

V deželah, nekoč prekritih z ledom, so odkrili novo vrsto energije, silo, ki teče kot potoki skozi samo Zemljo. Bosonoge svečenice so lahko zasledile te "leve črte" na mladi travi.* Ugotovljeno je bilo tudi, da nekateri kamni koncentrirajo pretok energije. Namestili so jih na posebnih mestih v obliki vrstic in krogov, ki označujejo časovne cikle. Leto je bilo videti kot veliko kolo, razdeljeno na osem delov: solsticij, enakonočja in četrtine med njimi, ko so prirejali velike praznike in prižigali ognje. Moč se je povečevala z vsakim ritualom, z vsakim sončnim ali luninim žarkom, ki se je dotaknil kamnov v času Moči. Kamni so postali ogromni rezervoarji subtilne energije, vrata med vidnim in nevidnim svetom. V krogih, v bližini menhirjev in dolmenov, na obcestnih grobovih so lahko svečenice raziskovale skrivnosti časa in skrivne strukture kozmosa. Matematika, astronomija, poezija, glasba, medicina in razumevanje delovanja človeškega uma so se postopoma razvijali vzporedno s spoznanjem globljih skrivnosti. x

Toda nadaljnji razvoj kulture je privedel do dejstva, da so ljudje brezglavo šli v vojno umetnost. Od bronaste dobe se je po Evropi valil val za valom indoevropskih osvajalcev. Bogovi bojevniki so pregnali ljudstvo boginje z rodovitnih ravnic in iz čudovitih templjev v hribe in visoke gore, kjer so postali znani kot sidi, pikti ali piksi, dobri ljudje ali vile. xi Mitološki cikel boginje in soproge, matere in božjega otroka, ki vlada več kot 30.000 let, je bil spremenjen, da bi ustrezal novim vrednotam militantnih patriarhitov. V Grčiji se je boginja v svojih številnih preoblekah poročila z novimi bogovi - rezultat je bil olimpijski panteon. Na Britanskem otočju so zmagoviti Kelti prevzeli številne značilnosti stare vere in jih vključili v skrivnosti druidov.

Vile, ki so pasle svojo živino v skalnatih hribih in živele v okroglih kočah s streho, so ohranile staro vero. Matere klanov, imenovane "Queens of Elfheim", kar je pomenilo - dežele vilinov, so vodile kovene skupaj z duhovniki, Svetimi kralji, ki so utelešali umirajočega Boga in ki so bili ob koncu obredne igre podvrženi smrti. njihovo vladavino. Počastili so osem praznikov letnega Kolesa z nemirnimi vožnjami, napevi in ​​prižiganjem obrednih ognj. Na počitnicah so se pogosto pridružili osvajalci; tedaj so potekale zveze in poroke, govorilo se je, da je tedaj po žilah mnogih vaških družin tekla »vilinska kri«. Šole druidov in pesniške šole Irske in Walesa so ohranile številne starodavne skrivnosti.

Krščanstvo sprva ni prineslo toliko sprememb. Vaščani so v zgodbi o Kristusu videli le novo različico svojih starodavnih pripovedi o Boginji materi in božanskem otroku, žrtvovanem in prerojenem. Ni bilo nenavadno, da so vaški duhovniki vodili ples na sabatih, sicer velikih veselicah. xii Sabati, ki so ohranjali znanje o subtilnih energijah, so se imenovali Wicca ali Wicca, iz anglosaškega korena, ki pomeni "upogibati, oblikovati". To so bili tisti, ki so lahko po svoji volji oblikovali nevidno. Zdravilci, mentorji, pesniki, babice - bili so osrednje osebnosti vsake skupnosti.

Preganjanje se je začelo postopoma. 12. in 13. stoletje je prineslo oživitev nekaterih vidikov stare vere s strani trubadurjev, ki so boginji pisali ljubezenske pesmi v preobleki plemenite gospe, svojega sodobnika. V čast Mariji, ki je vsrkala številne značilnosti starodavne boginje, so bile postavljene veličastne katedrale. Čarovništvo je bilo razglašeno za heretično dejanje. Leta 1324 je bil irski zbor, ki ga je vodila Dame Alice Kyteler, priveden pred škofa Ossoreja zaradi obtožb, da častijo nekrščansko božanstvo. Dame Kyteler je rešil njen naslov, a so bili njeni privrženci požgani.

Vojne, križarske vojne, kuga in kmečki nemiri so v naslednjih stoletjih preplavili Evropo. Joan of Arc, devica Orleansa, je vodila francosko vojsko do zmage, a so jo Angleži kot čarovnico zažgali. V čarovniški tradiciji je Devica ime, ki izraža najvišje spoštovanje; domnevati je mogoče, da je francosko kmetje tako ljubilo Jeanne, saj je bila v resnici ena od voditeljev stare vere. xiii Stabilnost srednjeveške cerkve se je zamajala in fevdalni sistem se je začel rušiti. Krščanstvo je bilo zajeto v mesijanska gibanja in verski nemiri in Cerkev se ni mogla več ukvarjati z uporniki.

Leta 1484 je bula papeža Inocenca VIII sprožila inkvizicijski pregon stare vere. Leta 1486 sta dominikanca Kramer in Sprenger z izdajo Malleus Maleficarum, Kladivo čarovnic, začela vladavino terorja, ki je bila usojena, da bo vso Evropo obdržala v svoji železni roki do 17. stoletja. Najbolj so bile preganjane ženske: od ocenjenih devet milijonov usmrčenih čarovnic* je bilo osemdeset odstotkov žensk, vključno z dekleti in mladimi dekleti, ki so očitno "podedovala" zlo od svojih mater. Askeza zgodnjega krščanstva, ki je obrnila hrbet telesnemu svetu, se je v nekaterih smereh Cerkve izrodila v sovraštvo do tistih, ki dajejo življenje temu mesu. Mizoginija, sovraštvo do žensk, je postala eden najmočnejših elementov srednjeveškega krščanstva. Ženske, ki imajo menstruacijo in rojevajo, so bile identificirane s spolnostjo in skozi to z zlom samim. "Vse čarovništvo izvira iz mesne poželenje, ki je pri ženskah nenasitno," je trdil Malleus Maleficarum.

Teror je bil nepopisen. Ko je bila domnevna čarovnica obtožena, bodisi s strani nagajivega soseda ali porednega otroka, je bila domnevna čarovnica nenadoma in brez opozorila aretirana in se nikoli več ni vrnila domov. Ona (slovnično "čarovnica" je ženskega rodu, vendar se izraz uporablja za moške, vključno) je veljala za krivo, dokler ni dokazano nasprotno. Običajna praksa je bila, da osumljenca slečejo do gola in se obrijejo, da bi odkrili "hudičeve sledi", ki so lahko bile madeži ali pege. Pogosto so obtožene z dolgimi ostrimi iglami prebadali po celem telesu, saj so govorili, da so mesta, ki se jih je hudič dotaknil, neobčutljiva na bolečino. V Angliji je bilo "pravno mučenje" prepovedano, namesto tega so osumljencem prikrajšali spanec in jih dolgo stradali, preden so jih obesili. Na celini so izvajali vsako predstavljivo krutost - stojalo, primež za prste, "škornji", ki so drobili kosti v golenicah, brutalni pretepi - z eno besedo, celoten register grozot inkvizicije. Obtožene so mučili, dokler niso podpisali priznanj, ki so jih pripravili inkvizitorji, dokler niso priznali sobivanja s Satanom in sodelovanja v temnih in nespodobnih dejanjih, ki nikoli niso bila del pravega čarovništva. Najhujše so jih mučili, dokler niso izdali preostalih, dokler ni bila dosežena kvota 13 ljudi - udeležencev v kovenu. Spoved je zagotovila usmiljeno smrt: zadavljenje v ognju. Nepreračunljive osumljence, ki so vztrajali pri svoji nedolžnosti, so žive zažgali.

Za vsakega obsojenca so bili plačani lovci na čarovnice in obveščevalci in mnogi so menili, da je to zelo donosen posel. Naraščajoča moška zdravstvena ustanova je pozdravila priložnost, da ustavi babice in vaške zeliščarke, njihove glavne gospodarske tekmece. Za ostale je to pomenilo priložnost, da se znebijo »arogantnih žensk« in oporečnih sosedov. Same čarovnice verjamejo, da je bilo zelo malo tistih, ki so jih preganjali med kresovi, članov zborov ali so pripadali obrti. Žrtve so bile starejše, oronule, duševno bolne, ženske neprijetnega videza, s telesnimi motnjami ali, nasprotno, vaške lepotice, ki so z zavrnitvijo užalile obveščevalca ali celo v duhovniku v celibatu ali v poročenem moškem vzbudile poželenje. Homoseksualci in svobodomiselni so naleteli na isto mrežo. Včasih so na sekalnico poslali tudi do sto žrtev dnevno. V trierski škofiji je po sojenju leta 1585 v dveh vaseh ostala le ena ženska.

Čarovnice in vile, ki so to zmogle, so pobegnile v kraje, kamor inkvizicija ni mogla priti. Nekateri bi lahko končali v Ameriki. Morda se je pravi zbor srečal v gozdovih Salema pred sojenjem, ki je pomenilo konec aktivnega preganjanja čarovnic v tej državi. Nekateri raziskovalci menijo, da sta bili družini Samuela in Johna Quincyja Adamsa pripadniki megalitskega kulta zmaja, ki je ohranil znanje o moči kamnitih krogov. xiv Seveda je neodvisen duh čarovništva precej podoben mnogim idealom ustanovnih očetov: na primer svoboda govora in verskega bogoslužja, decentralizirana vlada in primat individualnih pravic nad "božansko" pravico kraljev.

To obdobje je bilo tudi čas, ko je afriška trgovina s sužnji dosegla svoj vrhunec in je prišlo do osvajanja Amerike. Enake obtožbe divjaštva in čaščenja hudiča so bile usmerjene proti čarovnicam in so bile uporabljene za opravičevanje zasužnjevanja Afričanov (slednje so prepeljali v Novi svet, naj bi jih spreobrnili v krščanstvo) ter uničenja kulture in množičnega genocida nad Američani. Indijanci. Afriške religije so si nadele zaščitni plašč katoliške nomenklature in poimenovali svoje

Stari bogovi- grozne in gnusne entitete, ki so jih ustvarili Gospodarji brezna. V daljni preteklosti so strmoglavili na površje Azerotha iz Velikega temnega onkraja in začeli širiti svoj vpliv ter rodili dve rasi - Brezobrazno in Akiri. Civilizacija, ki so jo ustvarili, se je imenovala Temno cesarstvo in je zasedla velik del združenega Kalimdorja. Elementali, ki so prvi napovedali vojno Starim bogovom, so jim sčasoma začeli služiti in se pridružili Temnemu imperiju.

Vladavina starih bogov se je nadaljevala, dokler na planet ni prispel Panteon. Titani so uničili trdnjave Temnega cesarstva in zaprli stare bogove globoko pod površje sveta. Če bi jih Panteon uničil, bi bil Azeroth uničen. K'Thun se je pretvarjal mrtvega in je bil zapečaten v raziskovalni postaji za titane blizu Ulduma. Yogg-Sarona so ujeli v globinah Ulduarja. Vendar so Y'Sharaja, najmočnejšega izmed starih bogov, ubili titani in le njegovo srce je preživelo, da se je tisoč let pozneje prebudilo. Panteon ni uspel premagati N'Zotha, čigar natančno bivališče ostaja neznano.

Čeprav so Stari bogovi ujeti ali uničeni, njihov vpliv še vedno pokvari smrtna ljudstva (in tudi nesmrtna bitja). Stari bogovi veljajo za eno najbolj nevarnih in vztrajnih groženj, s katerimi se soočajo junaki. Medtem ko so tisti, ki so prišli v Azeroth, ostajajo najbolj znani, v vesolju obstajajo drugi Stari bogovi.

Opis

Čeprav so zgodnji viri navajali obstoj treh, štirih in petih starih bogov, so po zadnjih informacijah v Azeroth prispeli štirje - K "Thun, Yogg-Saron, N" Zot in I "Sharaj.

K "Thun

K'Thun je bil gospodar qirajev, rase inteligentnih žuželk, ki so se pojavile iz akirijev in so služile tudi starim bogovom. Prav zaradi K'Thuna se je začela vojna premikajočih se peskov, v kateri so qiraji premagali združene sile nočnih vilinov in aspektov. Tisoč let pozneje, po tretji vojni, se je K'tun zbudil v An'Qirajju, odločen, da bo ujeli vse zmaje, ki so poskušali priti v njegov brlog. Skupini smrtnih junakov se je uspelo pritihotapiti in ga uničiti.

Yogg-Saron

Yogg-Sarona, starega boga smrti, so titani zaprli pod Ulduarjem, njihovim lastnim mestom v Northrendu. Ko so čete zavezništva in Horde prispele na severno celino, da bi se borile proti nadlogi Arthasa, je bil Yogg-Saron poklican na površje zemlje in je lahko pokvaril um varuhov Ulduarja, ki so ga zapustili titani. Heroes of Azeroth so si prebili pot starodavno mesto in so lahko osvobodili Varuhe, ki so jim kasneje pomagali uničiti Yogg-Saronovo telo.

N "Zot

N "Zotha so titani skrili v globinah Velikega morja. Znano je, da so se v daljni preteklosti služabniki N" Zotha borili proti združenim silam K "Thun in Yogg-Saron ter poveljnik Zon" ozz je vodil svoje čete. N'Zoth je neposredno povezan s Smaragdno nočno moro, ki je ujel Smaragdne sanje. Zaradi N'Zothove povezave z oceanom se domneva, da je prav on ustvaril nage iz nočnih vilinov, ki so se utopili po razpadu. Po kataklizmi so raziskovalci Vashj'ir izjavili, da lahko N'Zoth vpliva na to mesto. N'Zoth je odgovoren za Deathwingova dejanja po Kataklizmi.

In "Sharaj

Najmočnejši od starih bogov in edini, ki so ga ubili titani. Bil je pošast s sedmimi glavami in njegov zadnji dih je Pandarijo preklinjal v Sha. Malo pred obleganjem Orgrimmarja je postalo znano, da je Y'Shaarjevo srce preživelo in je skrito pod Dolino večnih cvetov. Garrosh Hellscream je dal ukaz izkopati dežele doline in najti srce, ki mu ga je uspelo obnoviti s pomočjo lokalna čarobna jezera. Y'Shaarj sam ni bil obujen, vendar je srce pridobilo moč in postalo sposobno pokvariti živa bitja in komunicirati z Garroshom. Bogomolka, ki je v daljni preteklosti častila Y'Shaarja, se je po obnovi srca postavila na stran Garrosha, ideali, najmočnejši bojevniki rase, so ga skušali zaščititi med obleganjem Orgrimmarja.

Drugi stari bogovi

Neznano število starih bogov je vrglo v Veliko temo s strani gospodov praznine, številni drugi stari bogovi pa so aktivni v svetovih onkraj Azerotha.

• Nekatere bolj nenavadne teorije o ustvarjanju čutečega bodala, znanega kot Xal'atath, trdijo, da je rezilo vse, kar je ostalo od pozabljenega Starega boga, ki so ga njegovi sorodniki požrli v prvih dneh Črnega cesarstva.
• En neimenovani svet je bil v zgodnji dobi vesolja nepopravljivo okužen s pošastnimi bitji. Konklava demonskih nathrezimov je prišla, da bi prebivala med starimi bogovi na črnem svetu in se uživala v njihovi temni moči. Ko je prišel Sargeras, zagovornik Panteona, je neusmiljeno zasliševal nathrezim o naravi starih bogov. Ko je izvedel resnico o njihovem namenu, je razjarjeni in zgroženi Sargeras ubil demone in pokvarjeni svet razpolovil, tako da je takoj ubil njegovo svetovno dušo in Stari bogovi, ki so jo okužili. Ta dogodek je povzročil, da je Sargeras zapustil Panteon in sčasoma ustanovil gorečo legijo, da bi preiskala vesolje vsega življenja in poskušala preprečiti, da bi se načrti gospodov praznine kdaj uresničili.
• V Goreča križarska vojna razširitev, je skupina arakkoa, znanih kot Dark Conclave, poskušala priklicati starodavno in močno zlo entiteto, označeno kot "Poklicani stari bog" v Outland; to navidezno pomeni, da je eden od mnogih nezemeljskih starih bogov.
  • Zvitek v Veil Terokk omenja, da bi se Anzu pogovarjal z "bogi brezna" in da bi jih našel "dolpa, brezumna bitja".

Zgodba

Ustvarjanje

Stare bogove so ustvarili Gospodarji brezna, ki so najčistejša bitja v dimenziji Brezna in se zato ne morejo pojaviti v realnosti. Gospodarji so ustvarili Stare bogove v obliki mesa, sestavljene iz energije Brezna, in jih naredili za svetilnik na številnih svetovih v Veliki temi Onstran. Namen ustvarjanja starih bogov je oskrunitev vsakega življenja, ne izključuje bistva titanov, ki so lahko znotraj planeta.

Titane Panteona je zmotila dejavnost demonov in niso bili pozorni na videz starih bogov. Razširili so se po planetih in v enem od njih našli esenco titana, ki naj bi se rodil v prihodnosti. Na tem planetu je bilo tudi več Nathrezimov, po katere je prišel Sargeras, ki je takrat še vedno služil kot prvak Panteona. Sargeras je videl, da Stari bogovi izvajajo načrt, da bi pokvarili titanovo bistvo. Če bi jim to uspelo, bi se iz planeta rodil pravi temni titan, ki bi v resnici postal odsev Gospodarja brezna.

Ko se zaveda, kaj se dogaja, se je Sargeras odločila, da je uničenje celotnega vesolja najboljša alternativa tistemu, kar jo čaka pod vplivom Gospodarjev brezna. Želel je sklicati legijo, ki bi iztrebila vse življenje, da bi preprečila, da bi stari bogovi izpolnili svojo temno usodo. Sargeras je svojo križarsko vojno začel z uničenjem zelo oskrunjenega sveta, v globinah katerega je bila skrita titanova duša.

Temni imperij

Štirje stari bogovi so prispeli na še en planet, ki je vseboval dušo titana in se nahajal v odročnem kotu Velike teme Onkraj. Ta titan naj bi se v prihodnosti imenoval Azeroth. Starodavni bogovi, ki so nosili imena K "Thun, Yogg-Saron, N" Zot in I "Sharaj, so se zrušili na površje sveta na različnih mestih in vnesli svoja ogromna telesa v zemeljsko skorjo.

Visoke so kot gore iz mesa, okrašene s stotinami zobatih usti in črnimi očmi. Miazma obupa se je razširila okoli teles Starih bogov in njihov pokvarljiv vpliv se je kot rakavi tumorji razširil po vsem planetu in spremenil dežele v črno in neživo puščavo. Skupaj s tem so lovke bogov vse globlje in globlje vdrle v jedro Azerotha in poskušale priti do njegovega nemočnega srca - bodočega titana.

Iz teles starih bogov je pronicala živa snov, iz katerih sta se rodili dve rasi bitij: zahrbtni in inteligentni n"raki, ki so kasneje postali znani kot Brezliki, in akiri, močna žuželkam podobna bitja s trpežnimi telesi. Ti dve ljudstvu sta bili fizično utelešenje starih bogov in sta fanatično služili svojim ustvarjalcem.

Z novimi sluge se je vpliv starih bogov razširil. Brezobrazni so postali neusmiljeni gospodarji, zaradi česar so Akirije prisiljeni zgraditi vzvišene citadele in mesta okoli ogromnih teles bogov. Največje mesto je bilo zgrajeno okoli I "Sharaj - najmočnejšega starodavni bog, ki se je nahajal v osrednjem delu največje celine na Azerothu. Rastoča civilizacija, ki je vključevala n "raki in akiri, je še naprej rasla in se je imenovala Temno cesarstvo.

Razvoj Temnega imperija so opazili elementali, ki so vladali Azerothu pred prihodom starih bogov. Čeprav so se štirje elementarni gospodarji, znani kot Ragnaros, Al "Akir, Neptulon in Therazane, tisočletja borili med seboj, so združili moči proti Starim bogovom, da bi ponovno prevzeli nadzor nad planetom. Moč elementalov je bila dovolj, da so uničili številne trdnjave Temnega cesarstva, vendar so na koncu vseeno izgubili vojno in postali služabniki starih bogov.

Končno so Azeroth odkrili titani Panteona, ki so na planetu prepoznali svojega bodočega brata in mu dali to ime. Spoznali so, da bo nekega dne Azeroth postal tako močan titan, da bi lahko premagal Gospodarje brezna. Za boj proti Starim bogovom in njihovemu Temnemu imperiju so titani ustvarili ogromno vojsko ponarejenih bitij, ki so jih vodili varuhi, obdarjeni z močmi Panteona. Vojska je vključevala Anubisats, tol "virs, zemljane, mogu, mechagnome in razne velikane. Srce I" Sharaj je vse, kar je ostalo od njega

Ohranjevalci so z uporabo podeljenih moči uspeli uničiti najmočnejšega starodavnega boga - I "Sharaj. Umor je pustil zevajočo rano na telesu Azerotha, iz katere je vzhajala kri, in ta rana je postala Vir večnosti. Varuhi so spoznali, da bo titan v globinah Azerotha umrl zaradi izgube krvi, če bodo poskušali ubiti preostale stare bogove. Nato je bilo odločeno, da bodo K "Thun, Yogg-Saron in N" Zoth premagani in zaprti v globine zemlje. Nad Yogg-Saronom, zadnjim premaganim bogom, je bil zgrajen ogromen kompleks z imenom Ulduar. K'Tunov zapor je postal v prihodnosti kraj, znan kot An'Qiraj in se nahaja nedaleč od Ulduma. Srce I. 'Sharaj - edina stvar, ki je ostala od njega - je bila postavljena v kripto na ozemlju bodoče Pandarije. N "Zoth je bil zapečaten nekje v globinah Velikega morja. Za štiri elementarne gospodarje in njihove služabnike, ki jih je prav tako premagala vojska titanov, je bila ustvarjena ločena zaprta dimenzija - Bivališče elementov. Vsi elementali končali tam in nadaljevali svojo neskončno vojno med seboj.

Naročen Azeroth in lokacije zaporov starih bogov.

Da bi svetu zagotovili zaščito pred vplivom Starih bogov, ki so kljub temu, da so bili ujeti, lahko vplivali na druge, so se titani prek varuhov odločili, da pooblastijo pet zmajev, ki so postali Aspekti in so bili dolžni zaščititi Azeroth. Nozdormu je postal vidik brona in je sčasoma dobil moč, da nemoteno teče zgodovina in bdel nad usodo smrtnikov. Alexstrasza, rdeči zmaj, je postal varuh vsega življenja in igral ključno vlogo pri zaščiti sveta pred korupcijo. Naloga zelene Ysere je bila zaščititi Smaragdne sanje – posebno dimenzijo Azerotha, skozi katero se je širilo življenje. Blue Malygos je postal varuh skrivnostne magije, ki je bila neverjetno nevarno orožje v napačnih rokah. Varuhi so naredili usodno napako, ki je še vedno igrala vlogo v prihodnosti: črni Neltharion, peti aspekt, so dali oblast nad deželami, čeprav so tam zaprli stare bogove.

Medtem je Sargeras, ki je končno zapustil Panteon, dokončal ustvarjanje Goreče legije. Panteon se je poskušal srečati s Sargerasom, zavedajoč se grožnje Gospodov praznine, in govoril o Azerothu, ki se bo z njimi lahko spopadel v prihodnosti. Sargeras je s pomočjo fel magije uničil preostale Titane in začel iskati Azeroth, da bi preprečil, da bi se absolutno zlo utelesilo na tem svetu zaradi dejanj Starih bogov. Duše titanov Panteona, zaščitene z urokom, so preživele in se poskušale preseliti v varuhe Azerotha, vendar so med preselitvijo umrle. Ohranjevalci so prejeli le prebliske čustev in spominov na svoje ustvarjalce in, ne razumevši ničesar, so se obrnili na Panteon, od koder nikoli niso prejeli odgovora. Samo Ra je razumel, kaj točno se je zgodilo, in je uspel rešiti delček duše Aman "Tula, nato pa ga je skril v dolino večnih cvetov.

Prekletstvo mesa

Yogg-Saron, zaprt globoko pod Ulduarjem, je ustvaril Prekletstvo mesa, ki je naredila titanska bitja šibka in zlahka uničena, njihova kamnita ali železna telesa pa je spremenila v živo meso. Stari bog je začel vplivati ​​na varuha Lokena in ga je sčasoma lahko obnorel. Pod vplivom Yogg-Sarona je Loken posegel v kovačnico volje, skozi katero so se pojavile stvaritve titanov.

Vsa nova bitja, ustvarjena s kovanjem Willa, so prejela to prekletstvo in sčasoma spremenila svoja telesa v meso. Prekletstvo mesa je bilo pozneje spremenjeno v bolezen, ki se je širila z enega bitja na drugega. Loken je reprogramiral Ulduarja kot glavnega kustosa in se s svojo vojsko odpravil po varuha Ra, ki ga nikoli ni mogel najti. Vendar so njegove vojske prenesle prekletstvo mesa na neokužene Tol'vir, Anubisath in Mogu.

Čeprav so prekletstvo ustvarili Stari bogovi, da bi služilo njihovim temnim namenom, se je po njegovi zaslugi rodilo veliko ljudstev sodobnega Azerotha, vključno s škrati, palčki in ljudmi.

Vojna starodavnih

Deset tisoč let pred začetkom prve vojne sta kraljica Azshara, ki je vladala nočnim vilinom, in njen Visokorojeni želela odpreti portal za Sargerasa, ki mu je končno uspelo odkriti Azeroth. Alexstrasza se je obrnila na ostale aspekte in Neltharion, najbolj spoštovan med njimi, je predlagal načrt za zaščito planeta – vložiti moč vsakega od aspektov v preprost zlati disk, ki bi postal tako močan artefakt, da bi lahko zaščititi Azeroth pred kakršnimi koli zunanjimi grožnjami. Neltharion je uspel prepričati druge Aspekte o potrebi po tem načrtu in tako je bila ustvarjena Zmajeva duša.

Aspektom neznan je Neltharion slišal šepetanje starih bogov, ujet v deželo, nad katero naj bi bdel. Bogovi so vedeli, kdo je Sargeras in kaj je njegov prihod pomenil za Azeroth. Odločili so se, da bodo energijo portala, ustvarjenega zanj, uporabili za osvoboditev iz ujetništva. Vendar je Illidan Stormrage prevzel Zmajevo dušo in jo uporabil za zapiranje portala, s čimer je preprečil izpustitev Starih bogov in povzročil ogromno katastrofo, ki je za vedno spremenila svet.

Deset tisoč let pozneje so Stari bogovi vdrli v kraljestvo Nozdormu in ustvarili razpoko v času, da so poslali več bitij v vojno starodavnih. To bi lahko spremenilo potek zgodovine in jim dalo še eno priložnost, da se osvobodijo. Toda ta načrt ni bil uresničen zaradi posredovanja Nozdormuja, ki je poslal Krasa, Rhonina in Broxigarja nazaj v čas.

Živa peščena vojna

Sčasoma je K'Thun začel pridobivati ​​moč in z vojsko qiraji, ki je nastala iz akirijev, osvojil starodavni raziskovalni kompleks titanov, zgrajen nad njegovo ječo v Silithusu. K'Thun je čakal, dokler njegova vojska žuželk ni postala dovolj močna. in začeli osvajati bližnja ozemlja nočni vilini, ki so nameravali vladati vsem Kalimdorjem. Tako se je začela vojna premičnega peska, v kateri so se na strani Qirajov borila prekleta titanska bitja, kot je tol'vir.

V zgodnjih bitkah so bili nočni vilini hitri in učinkoviti, zmagali so zahvaljujoč briljantnemu vodstvu Fandrala Staghelma. Toda po smrti njegovega sina so Qiraji lahko pregnali nočne viline iz Silitusa. Zdelo se je, da je vojno skoraj zmagal K'Thun in njegova vojska, vendar so združene sile nočnih vilinov in zmajev uspele pregnati žuželke nazaj v An'Qiraj. Niti niso upali, da bodo premagali Starega Boga in so se odločili, da bodo zapečatili čete Qiraji znotraj lastne trdnjave. Fandral Staghelm, ki mu je bilo zaupano Žezlo spreminjajočega se peska, je zaprl An'Qiraj za Scarab zidom in razbil žezlo ter žaloval za smrtjo svojega sina.

Novo obdobje

K'Thun se je prebudil v ruševinah An'Qiraja in da bi ga premagal, so odprli zid Scarab. Odred junakov Azerotha se je spustil v temne globine in se spopadel s Starim Bogom. Ostanke K'Thuna, ki so še imeli moč, sta kasneje uporabljala Cho'Gall in kult Somrakovega kladiva, dokler An'Qiraj ni bil končno podrt. Med vojno proti Scourge v Northrendu se je razkrilo, da Loken sedi v Dvoranah strele načrtuje izpustitev Yogg-Sarona. Kmalu je Zveza raziskovalcev dosegla Ulduar in, ko je odkrila dejavnost Starega Boga, o tem poročala Zavezništvu, Hordi in Kirin Toru. Odred junakov se je spet spustil v globine kompleksa titanov in uničil Starega Boga. N "Zoth je ustvaril Smaragdno nočno moro, ki je pokvarila Smaragdne sanje in satirja Xaviusa spremenila v Gospodarja nočnih mor. Bil je tudi za Smrtokrilnimi načrti, da se vrne v Azeroth in povzroči Kataklizmo. Y'Shaarjevo srce je bilo najdeno v Pandariji in Garrosh Hellscream ga je prebudil tako, da ga je nasičil z vodami Doline večnih cvetov. Garrosh je srce odnesel v Orgrimmar in z njegovo močjo okrepil sebe in svoje zaveznike. Vendar pa je med obleganjem Orgrimmar je bil poražen, srce pa je izgubilo še zadnje ostanke energije.

Moč in moč

Kljub strašni moči starih bogov so tisti, ki so verjeli, da imajo večjo moč od titanov, močno precenili moč parazitskih bitij. Sargeras in Aman "Thul sta oba pokazala sposobnost, da z lahkoto ubijata stare bogove. Sageras je pokazal sposobnost ubijanja številnih starih bogov hkrati, ko je z enim samim udarcem svojega meča uničil brezimno svetovno dušo, ki so jo pokvarili stari bogovi. . Aman "Thul je ubil najmočnejšega izmed starih bogov v Azerothu, Y" Shaarja, tako da ga je preprosto iztrgal s površine planeta. S tem je nehote ranil spečo svetovno dušo, ker je bil Y "Shaarj globoko okužil planet. Čeprav bi titani zlahka uničili preostale stare bogove na podoben način, se je verjelo, da bi s tem uničili sam Azeroth. Titani so se odločili, da bodo zaprli preostale stare bogove, kjer so ležali, in zadrževali svoje zlo, namesto da bi tvegali, da bi še dodatno poškodovali Azeroth.

Brezno

Šepeta

Najbolj razvpita in tragična žrtev starega šepetanja je Neltharion, čuvaj zemlje; nekoč mogočni zmajev aspekt, ki ga je titan Khaz"goroth pooblastil za prevlado nad globljimi kraji sveta. Kljub temu se niti Neltharionova velika modrost in moč ni izkazala za sposobna prekiniti oprijema, ki ga je imel stari šepet v njegovem umu, zaradi česar je Earth-Warder sčasoma izgubil vso razum. Neltharion se je preimenoval v Smrtokrilo in si prizadeval za genocid nad vsem nedrakonskim življenjem ter zasužnjevanje drugih zmajevih letov.

Najbolj presenetljivo zgodovinsko poročilo o starem šepetanju pa najdemo v starodavnih zvitkih plemen Taurenov, ki jih hranijo v Elder Riseu v njihovem glavnem mestu Thunder Bluff. Legenda ustvarjanja nekdanjega nomadskega Tturena se neposredno sklicuje na šepetanje in navaja, da so prvi primeri, ko so taureni zagrešili dejanja prevare, umora ali vojskovanja, posledica tega, da so nekateri njihovi zgodnji bratje " prisluhnil temnemu šepetu iz globine sveta.« Ysera je priznala, da ta šepetanja izvirajo od starih bogov in da prodirajo celo v Smaragdne sanje.

Stari bogovi so glavni poudarek tretje razširitve za Hearthstone: Heroes of Warcraft: Šepetanje starih bogov. Poleg dodajanja legendarnih različic kart štirih azerotskih starih bogov, razširitev dodaja nešteto različnih kart, ki so na nek način povezane z vilskimi bitji - predvsem v obliki brezobraznih, smrtnih kultistov in novih, "pokvarjenih" različic pre -obstoječi liki, kot je "Polluted Hoarder" (Loot Hoarder) ali "Hogger, Doom of Elwynn" (Hogger). C"Thun je glavni poudarek razširitve, spremlja pa ga skupaj 16 različnih kart minionov, ki na različne načine povečajo C"Thun ali aktivirajo edinstvene učinke, če je bil C"Thun dovolj poln.

navdih

Imena in splošna narava starih bogov so poklon različnim skupinam božanstev iz Cthulhujevih mitov v delih H.P. Lovecraft (prva stopnja), Brian Lumley (tretja stopnja) in Klic Cthulhuja RPG. C "Thun in Yogg-Saron sta poimenovana po