Magjia e betejës së sllavëve: teknika dhe trajnime nga mjeshtri. Magjia luftarake e sllavëve të lashtë Trajnimi i magjisë luftarake të sllavëve të lashtë

Trajnimi "Praktika e magjisë luftarake" përfshin seksione:

· - Magjia luftarake sllave

· - Krijimi i një hyjni fetish

· - Përkufizimi i një mbrojtësi

· - Krijimi i mjeteve juridike

· - 10 sulmet më të forta ndaj viktimës

· - 5 truke për të joshur viktimën

· - 3 teknika për të neutralizuar sulmin e viktimës

· Historia e magjisë luftarake e 5 shkollave të botës: arabe, ruse, latino-amerikane, indiane dhe egjiptiane.

Trajnimi zgjat dy javë me Skype, 6 orë mësimi dhe një provim. Kostoja 2000r.

Prezantuesja Yuri Vector.

Për t'u regjistruar, shkruani në postë.

Historia e paraardhësve tanë të lavdishëm na solli informacione në lidhje me përdorimin e metodave të pazakonta për të ndikuar mbi armikun, përkatësisht përdorimin e magjisë luftarake. Pjesërisht, ato aftësi dhe njohuri u harruan nën sulmin e "bashkëpunimit kulturor" me popujt dhe kulturat e tjera, por diçka u shpëtua.

Ata thonë se Bota jonë është e pakufishme dhe magjike. Nëse e shikoni nga pikëpamja e biologjisë njerëzore, etnografia e kulturave relike dhe analogjive teknike në jetën e paraardhësve tanë në Rrafshin e Evropës Lindore në antikitet (dhe kjo është legjitime për shkak të unitetit të ligjeve të fizikës në lidhje me rrezatimi dhe ndërveprimi i fushave të rrezatuara dhe llojeve të tjera të materies), pastaj biocenozat e Rrafshit të Evropës Lindore + paraardhësit tanë, të cilët përhapën në një territor të gjerë një kulturë të vetme të përbashkët për ta, duke bashkëvepruar në mënyrë harmonike me biocenozat e qëndrueshme dhe të qëndrueshme në vazhdimësinë e brezat, ishin një BIO-SISTEM që nuk kishte dhe nuk ka analoge në botë - jo për sa i përket produktivitetit të biocenozave për person, as për sa i përket efektivitetit strategjik të fortifikimit të vetë peizazheve si një mjet mbrojtjeje kundër sulmeve nga jashtë, as për sa i përket madhësisë së "fushës së antenës" të biofieldit të formuar nga popullsia.

E fundit është pyetja më interesante, dhe për këtë arsye një pyetje e veçantë:
Çfarë informacioni hapi kjo "fushë antene" e madhe dhe cilat rrjedha informacioni dhe algoritme - tokësore dhe hapësinore - me ndihmën e saj mund të hynin pjesëmarrësit e saj. ato. çfarë qëndrimi krijoi tek individi kjo “fushë antenash”, ku ai ishte pjesëmarrës.

Por duke i kushtuar vëmendje proceseve informative-algoritmike në "fushën e antenës" të popullatës, nuk duhet harruar shkëmbimi i energjisë biofushore të njerëzve dhe biocenozave, karakteristike për rajonet e vendbanimit të tyre të përhershëm (veçanërisht në vazhdimësinë e brezave).
Por në përgjithësi, biocenozat, kultura e jetesës kompakte komunale dhe aktiviteti ekonomik, si dhe "fusha e antenës" e Rrafshit të Evropës Lindore, këta janë faktorët nën ndikimin e të cilëve lindi karakteri origjinal rus (shpirti rus).

Në epokën e katastrofave shoqërore dhe disfatave ushtarake, kur rrjedha e telasheve të jetës fshin nga shpirtrat e njerëzve të gjithë papastërtinë sipërfaqësore të normave etike të turmës-"elitizmit", pak a shumë njerëzit arrijnë të hyjnë në frymën ruse, e cila sjell pasoja të përshtatshme për ata që kryejnë agresion ndaj tyre. Por pas arritjes së bëmave vërtet të mrekullueshme, si rezultat i të cilave kapërcehet katastrofa, - për shkak të kthimit në normat e zakonshme etike të turmës-"elitarizmit", - gjendja e "Qasjes së mohuar" ("Qasja është e mbyllur" ) përsëri futet.

E paharrueshme: Sipas bashkëkohësve, karakteri kozak Vasily Ivanovich Chapaev mund të kërcente zonjën nën zjarr të fortë nga një mik në parapetin e një hendeku. Jo më pak mahnitëse janë historitë për një kolonel të caktuar kozak Vasishchev. Një herë, pasi e zmbrapsi fshatin nga i gjithë trupi i Ushtrisë së Kuqe me vetëm 54 Kozakë, koloneli zbërtheu rripin e palltos çerkeze dhe prej andej ranë plumba.

Shumë histori të tilla tregohen në fshatrat e Kozakëve. Mund të duket si një trillim, por në kohët e vjetra, karakteret e Kozakëve, duke përmirësuar energjinë e tyre personale, guximin, vetëdisiplinën, zhvilluan tipare të personalitetit që bënë të mundur kryerjen e asaj që mund të quhet menaxhimi i kohës dhe hapësirës. . Ata hynë në një gjendje të vetëdijes që i lejoi ata të shihnin rrethinën e tyre me shpejtësi të ndryshme. Në këtë gjendje, një person mund të shihte fluturimin e një shigjete si në një film me lëvizje të ngadaltë dhe ta kapte pa mundim me dorën e tij.

Sa për dëshmitë e kundërshtarëve, atëherë:
· Ata që vdiqën nuk mund të dëshmonin.
Ata që mbuluan me sukses, duke harruar veten dhe gjithçka në një tmerr të pakuptueshëm, nuk mund të tregonin asgjë të kuptueshme, por dëshmuan për humbjen e tmerrshme dhe shpikën arsye për ta shpjeguar atë në mënyrën më të mirë të imagjinatës së tyre. Dhe frika e rusëve, e trashëguar prej tyre në nivelin e emocioneve, pikërisht si një forcë ushtarake që është e pathyeshme dhe gjoja mund të jetë agresive, është ende e gjallë në pothuajse të gjithë popujt pasardhës të fqinjëve të Rusisë pyjore dhe fqinjëve të tyre. Ata janë të bindur nga paragjykimi për një agresivitet të veçantë dhe të tmerrshëm të rusëve, megjithëse nuk mund të thonë asgjë konkretisht për thelbin e këtij agresiviteti dhe thelbin e tmerrësisë së tij, por histori reale di më shumë shembuj të agresivitetit të tyre ndaj Rusisë dhe Rusisë, të cilave ata i shërbejnë nën "salcë" e parandalimit dhe "parandalimit". Dhe "argëtimet" ruse si grushtet mur më mur dhe shakatë në prag të poshtërësisë janë të pakuptueshme, të pakëndshme, nuk shkaktojnë dëshirë për të marrë pjesë në to, dhe për këtë arsye ato trembin, gjë që shprehet me fraza si "këta të çmendur". rusët”.

Thonë se njeriu është krijuar sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së Zotit, por në të njëjtën kohë është krijesa më agresive në Tokë. Shumë më agresive se grabitqarët. Dhe, me siguri, pikërisht në momentin kur egërsi i lashtë mori për herë të parë një shkop dhe bëri një sëpatë guri, ai kishte një dëshirë të zjarrtë për të fituar aftësi të mbinatyrshme luftarake që e kthejnë atë në një luftëtar të paprekshëm, të pamposhtur. Kjo është arsyeja pse që nga kohra të lashta, arti i luftës dhe magjia shkojnë dorë për dore, dhe vetëm në epokën tonë teknike racionale, aftësitë luftarake të të parëve u harruan. Konstantin Borzov

Thonë se njeriu është krijuar sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së Zotit, por në të njëjtën kohë është krijesa më agresive në Tokë. Shumë më agresive se grabitqarët. Dhe, me siguri, pikërisht në momentin kur egërsi i lashtë mori për herë të parë një shkop dhe bëri një sëpatë guri, ai kishte një dëshirë të zjarrtë për të fituar aftësi të mbinatyrshme luftarake që e kthejnë atë në një luftëtar të paprekshëm, të pamposhtur. Prandaj, që nga kohra të lashta, artet marciale dhe magjia shkojnë dorë për dore, dhe vetëm në epokën tonë racionale teknike, aftësitë luftarake të të parëve u harruan.

Legjendat dhe përrallat, dhe kronikat e mëvonshme historike, ia atribuonin zotërimin e aftësive dhe njohurive në magjinë ushtarake si heronjve epikë, ashtu edhe figurave historike mjaft reale. Pra, sipas legjendës, Volga dinte të shndërrohej në një bishë, një thashethem i ngjashëm ishte për Princin Vseslav, i cili sundoi tokën Polotsk në mesin e shekullit të 11-të, dhe, me siguri, kronikët nuk kishin asnjë arsye të dyshonin në të vërtetën e këto thashetheme, pasi ata përmendën aftësinë e tij për t'u kthyer në ujk në "Përrallën e fushatës së Igorit".

Sekretet e magjisë së lashtë ushtarake zotëroheshin gjithashtu nga princi i Kievit Svyatoslav, xhaxhai dhe mentori i Princit Vladimir Dobrynya, si dhe Kozakët Zaporizhzhya. Sipas disa studiuesve, Kozakët i detyrohen fitoret e tyre të jashtëzakonshme edhe mbi një armik shumë herë më të lartë në forcë ndaj njohurive të tyre për magjinë luftarake: ata mund të mësonin për planet e armikut paraprakisht, të lëviznin me shpejtësi të mbinatyrshme, të qëndronin për një kohë të gjatë pa dëmtuar shëndeti i tyre në kushte jashtëzakonisht të pafavorshme, të vështira, i privojnë armikut forcën dhe guximin.

Përkundër faktit se heronjtë e famshëm morën me vete në varr shumë sekrete të magjisë luftarake, me përpjekjet e folkloristëve, studiuesve të antikitetit dhe antikës. traditat magjikeështë e mundur të plotësohet paksa ky boshllëk në njohuritë e njeriut modern. Të lashtët e kuptuan në mënyrë të përsosur se një përplasje ose betejë ushtarake zhvillohet jo vetëm në nivelin e botës fizike, por edhe në nivelin delikat, astral, prandaj vetëm ata që janë kujdesur paraprakisht për mbrojtjen ose forcimin e trupit të homologut të tyre astral. mund të mbështetet në fitore edhe mbi forcën dhe numrin e armikut. Dhe megjithëse magjia më e lartë ushtarake, e cila bëri të mundur shkatërrimin e armikut në distancë me një përpjekje vullneti ose transferimin plotësisht të duelit në hapësirën astrale, ishte në dispozicion vetëm për magjistarët profesionistë të fluturimit të lartë, kishte shumë rituale mjaft të thjeshta që bëri të mundur marrjen e avantazheve ndaj armikut.

Kështu, për shembull, aftësia për të krijuar armë që i japin një luftëtari me forcë të madhe dhe e lejojnë atë të dalë fitimtar nga të gjitha betejat quhej "Ki-Biy". Për ta krijuar atë, një luftëtar në një natë të errët dhe pa hënë shkoi me armën e tij në pyll ose në shkretëtirë dhe e la nën Guri i madh, duke mbuluar pjesën e sipërme me gjethe lisi dhe kantarioni. Pas kësaj, ai ngriti një zjarr jo shumë larg gurit dhe u ul pranë tij gjatë gjithë natës, dhe pa dështuar me shpinë nga guri. Thirrja e një zogu grabitqar ose e një bishe të egër, e dëgjuar në heshtjen e natës pas luftëtarit, nënkuptonte se arma ishte gati për betejë. Nëse kjo nuk ndodhi, rituali përsëritej përsëri. Duke nxjerrë një armë nga poshtë një guri, luftëtari tha: "Për të mbrojtur dhe mbrojtur, nga çdo vështirësi".

Në arsenalin e Kozakëve të Zaporizhzhya kishte një mënyrë për të privuar armikun nga forca dhe guximi në distancë, dhe kjo forcë i kaloi vetë mashtruesit. A nuk është ky sekreti i fitoreve të Kozakëve, i pashpjegueshëm nga pikëpamja e shkencës ushtarake, kur një detashment luftëtarësh të armatosur dobët, të pambrojtur nga armatura mund të mposhtte plotësisht ushtrinë elitare të kalorësve polakë? Zotërimi i kësaj teknike është mjaft i vështirë dhe kërkon një nivel të caktuar aftësie psikike. Një luftëtar që dëshiron të fitojë forcën e armikut duhej ta imagjinonte qartë atë dhe të imagjinonte një lumë të shpejtë dhe të fortë që rridhte nga armiku. Në të njëjtën kohë, ishte e nevojshme të shqiptoheshin fjalët: "Ashtu siç rrjedh lumi, kështu edhe ti, forca, rrjedh prej tij tek unë". Suksesi varej nga gjallëria e imagjinatës së magjistarit, nga realizmi dhe shkëlqimi i imazhit mendor të armikut të krijuar prej tij dhe nga forca që rridhte prej tij. Duhet të theksohet se teknika të ngjashme të magjisë përdoren sot nga pothuajse të gjithë magjistarët dhe janë pjesë përbërëse e shumë ritualeve që nuk kanë lidhje fare me luftën dhe armët, dhe aftësia për të krijuar një imazh të veçantë, shprehës të rezultatit të dëshiruar është një. të aftësive bazë të çdo okultisti.

Një rit i ngjashëm përdorej në antikitet për të fituar forcë para një lufte. Në prag të betejës, njeriu duhet t'i afrohet burimit, të nxjerrë ujë në pëllëmbë dhe ta pijë me fjalët: “Unë pi ujin e forcës, pi ujin e fuqisë, pi ujin e pathyeshmërisë. ” Pas kësaj, ju duhet të fshini duart në armë, duke imagjinuar qartë se e pajisni atë me fuqi dhe forcë. Pastaj, duke e kthyer shikimin nga dielli, luftëtari tha: "Siç e shoh (emërtoj) këtë ditë, kështu më lër mua, Zot i Plotfuqishëm, të shoh tjetrën".

Një pjesë e rëndësishme e magjisë ushtarake sllave i referohet magjisë popullore, e cila i kushton rëndësi të jashtëzakonshme shqiptimit të kësaj apo asaj magjie ose kryerjes zyrtare të ndonjë veprimi ritual. Ndoshta, kjo mund të jepte një rezultat të prekshëm nëse personi kishte aftësi të lindura psikike ose besonte fort në fuqinë e ritit të kryer prej tij. Kishte qindra komplote të krijuara për të mbrojtur në betejë, për të fituar forcën dhe guximin heroik, shkathtësinë dhe qëndrueshmërinë shtazore, dhe të gjitha ato përmbajnë pa ndryshim imazhe dhe objekte që janë të njohura për shumë njerëz nga epika dhe epika dhe përralla popullore: Deti-Okiyan, ishulli Buyan, guri Alatyr, shpata e thesarit. Forma inkantative gjithashtu mbeti pothuajse gjithmonë e pandryshuar, por, siç u përmend më lart, vështirë se mund të pritet një rezultat i prekshëm nga rite të tilla të magjisë popullore të fshatit.

Çmenduri e përgjakshme e betejës

Shumë njohuri sekrete u përcollën në traditën gojore nga babai te djali dhe jashtëzakonisht rrallë bëheshin publike. Një njohuri e tillë, e mbajtur deri vonë në konfidencialitetin më të rreptë, përfshin, për shembull, zhvillimin e aftësive dhe aftësive të një tërbuari.

"Fjala "i çmendur" do të thotë në një nga dialektet e vjetra norvegjeze "një luftëtar që lufton pa predhë". Berserkerët ishin heronj të dashur të sagave dhe legjendave

AT bota moderne Aftësitë e çmendura mund të përdoren në shumë fusha të jetës, dhe jo domosdoshmërisht të lidhura me luftën. Për shembull, zotërimi i këtyre aftësive mund të shpëtojë jetë në kushte ekstreme ose në një situatë ku një person, rastësisht, e gjeti veten të izoluar nga qytetërimi vetëm me jetën e egër. Përdorimi i pjesshëm i aftësive të tërbuara, pa e fikur plotësisht vetëdijen, mund të ndihmojë atletët që shkojnë për një rekord, ose ata që janë të angazhuar në punë të rënda fizike. Sidoqoftë, duhet mbajtur mend se gjendja e një tërbimi është një doping i fuqishëm psikologjik me të gjitha pasojat që pasojnë: pas largimit nga kjo gjendje, ndodh rraskapitja e forcës fizike. Prandaj, aftësitë e një tërbimi duhet të përdoren vetëm në raste ekstreme, kur i gjithë furnizimi i mjeteve konvencionale është shteruar, ose është i nevojshëm një mobilizim afatshkurtër i të gjitha forcave të trupit.

Tërbuari i ardhshëm duhet të zhvillojë dhe zhvillojë në vetvete një ndjenjë uniteti me natyrën, e cila përjashton plotësisht qëndrimin konsumist ose barbar ndaj botës që e rrethon, aq karakteristik për njeriun modern. Ju mund të zotëroni psikoteknika të veçanta për grumbullimin e energjisë nga pemët dhe kafshët e egra, të cilat do të rrisin më tej ndjenjën e një lidhjeje të pazgjidhshme me të gjitha gjallesat. Një ushtrim i mirë për zhvillimin e aftësive të marrjes së energjisë nga natyra dhe rritjen e ndërgjegjësimit për harmoninë dhe forcën që mbretëron në jetën e egër mund të jetë trajnimi i mëposhtëm. Është e nevojshme të gjesh një pastrim në pyll, të fshehur nga sytë kureshtarë, ku praktikuesi mund të vijë rregullisht dhe të kalojë disa orë vetëm me pyllin, duke i çliruar mendimet e tij nga shqetësimet dhe ankthet. Në stinën e ngrohtë, do të ishte e dobishme të hiqni të gjitha rrobat tuaja për këtë orë, në mënyrë që ta bëni më të lehtë për veten tuaj të kapërceni stereotipet e imponuara mbi njeriun modern nga qytetërimi. Tërbuari i ardhshëm duhet të kujdeset për pastrimin e tij, duke e trajtuar atë si një qenie të gjallë.

Të gjitha këto ushtrime përgatitore, pavarësisht thjeshtësisë dhe lehtësisë së tyre të dukshme, kanë një rëndësi të madhe. Zotërimi i aftësive të një tërbimi është i paimagjinueshëm pa kapërcyer qëndrimin e konsumatorit ndaj të gjitha gjallesave, aq tipik për një person modern, pa zhvilluar një ndjenjë të një lidhjeje të pazgjidhshme me natyrën, e cila është pothuajse plotësisht e humbur nga shumica e njerëzve në kohën tonë. Pas këtyre klasave përgatitore, ju duhet të zgjidhni një kafshë me të cilën praktikuesi do të identifikohet në të ardhmen dhe që do të bëhet "Unë" e tij e dytë. Ju mund të zgjidhni disa lloje (jo më shumë se tre), dhe, në kundërshtim me besimin popullor, jo vetëm gjitarët grabitqarë, por edhe zogjtë dhe madje edhe insektet. Ju duhet të përpiqeni të vëzhgoni kafshën në habitatin e saj, duke u përpjekur të mësoheni me imazhin e saj sa më shumë që të jetë e mundur. Tani fillon pjesa më e vështirë e të gjithë trajnimit - zhvillimi i aftësisë për të identifikuar veten psikologjikisht me një kafshë, i shoqëruar nga një mbyllje e përkohshme e të menduarit logjik, racional. Mundohuni ta shikoni botën përmes syve të një kafshe, jetoni me ndjenjat dhe ndjesitë e saj. Duhet kuptuar qartë dhe qartë ndryshimi midis një kafshe dhe një njeriu: një kafshë nuk mund të kontrollojë veprimet e saj, nuk është e aftë të gënjejë apo hipokrizi dhe nuk është në gjendje të bëjë plane afatgjata për të ardhmen. Shmangni pajisjen e imazhit të zgjedhur të kafshës me tipare dhe mendime njerëzore, kjo mund ta bëjë shumë të vështirë hyrjen në gjendjen e tërbuar. Para se të bini në gjumë, duhet të përqendroheni plotësisht në kafshën tuaj, gjë që do t'ju lejojë të ndjeni bashkimin tuaj me të në një ëndërr.

Pasi studenti të ketë zotëruar këto ushtrime, ju mund të kaloni në pjesën më të rëndësishme të trajnimit: hyrjen në gjendjen e tërbuar. Në sezonin e ngrohtë, ju duhet të tërhiqeni në pyll dhe të jetoni jetën e kafshës suaj për disa ditë. E vetmja gjë që duhet të keni me vete është një thikë e vogël dhe një mbathje, mundësisht e bërë nga lëkura ose pendët e kafshës së zgjedhur. Këto ushtrime kanë shumë të përbashkëta me stërvitjen për mbijetesë në kushte ekstreme: duhet të hani vetëm ushqim natyral, të bëni pa zjarr dhe të gjitha komoditetet e qytetërimit. Por ndryshimi kryesor është se në këtë kohë njeriu duhet ta identifikojë plotësisht veten me kafshën, të imitojë zakonet e saj, të bëjë tinguj tipikë për të, duke fikur plotësisht të menduarit njerëzor. Sigurisht, këto trajnime duhet të kryhen larg vendbanimeve, përndryshe pasojat e një përplasjeje me një person të qytetëruar mund të përfundojnë shumë keq.

Ekzistojnë tre shkallë të thellësisë së zhytjes në gjendjen e tërbimit. Kur hyn në shkallën e parë, praktikuesi ruan kontrollin e plotë mbi veten dhe veprimet e tij, por nuk merr plotësisht as forcën, as shkathtësinë e bishës. Në shkallën e dytë të gjendjes së tërbuar, pamjet individuale të të menduarit racional njerëzor ruhen, por ushtruesi pothuajse plotësisht ndihet si një kafshë, duke fituar forcë, shkathtësi dhe qëndrueshmëri çnjerëzore. Është më e vështira për t'u mbajtur në një gjendje të tillë, dhe tërbuarit fillestarë ose kthehen përsëri në një shkallë të kontrolluar, ose, anasjelltas, humbasin plotësisht të gjitha tiparet njerëzore, duke arritur një shkallë absolute identifikimi me kafshën. Ju mund të jeni në këtë gjendje të ndryshuar të ndërgjegjes nga disa orë deri në disa ditë, në varësi të nivelit të aftësisë fizike, dhe pasi e keni lënë atë (një person e gjen veten të shtrirë në tokë në rraskapitje të plotë), i tërbuari nuk mund të kujtojë asgjë që ka bërë. duke qenë kafshë.

Trajnimi i mëtejshëm zbret kryesisht në zhvillimin e aftësisë për të hyrë shpejt në gjendjen e tërbuar dhe për të qëndruar në të për një kohë të gjatë, pa humbur vetëdijen e plotë për atë që po ndodh dhe vetëkontrollin. Pasi ka arritur një herë të identifikohet plotësisht me kafshën, praktikuesi do të jetë gjithmonë në gjendje të gjejë një metodë të pranueshme që ai të zhvillojë më tej këto aftësi unike.

Thonë se njeriu është krijuar sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së Zotit, por në të njëjtën kohë është krijesa më agresive në Tokë. Shumë më agresive se grabitqarët.

Dhe, me siguri, pikërisht në momentin kur egërsi i lashtë mori për herë të parë një shkop dhe bëri një sëpatë guri, ai kishte një dëshirë të zjarrtë për të fituar aftësi të mbinatyrshme luftarake që e kthejnë atë në një luftëtar të paprekshëm, të pamposhtur.

Kjo është arsyeja pse që nga kohra të lashta, arti i luftës dhe magjia shkojnë dorë për dore, dhe vetëm në epokën tonë racionale teknike, aftësitë luftarake të të parëve u harruan.

Magjia luftarake e sllavëve të lashtë

Legjendat dhe përrallat, dhe kronikat e mëvonshme historike, ia atribuonin zotërimin e aftësive dhe njohurive në magjinë ushtarake si heronjve epikë, ashtu edhe figurave historike mjaft reale. Pra, sipas legjendës, Volga dinte të shndërrohej në një bishë, një thashethem i ngjashëm ishte për Princin Vseslav, i cili sundoi tokën Polotsk në mesin e shekullit të 11-të, dhe, me siguri, kronikët nuk kishin asnjë arsye të dyshonin në të vërtetën e këto thashetheme, pasi ata përmendën aftësinë e tij për t'u kthyer në ujk në "Përralla e fushatës së Igorit".

Sekretet e magjisë së lashtë ushtarake zotëroheshin gjithashtu nga princi i Kievit Svyatoslav, xhaxhai dhe mentori i Princit Vladimir Dobrynya, si dhe Kozakët Zaporizhzhya. Sipas disa studiuesve, Kozakët i detyrohen fitoret e tyre të pabesueshme edhe mbi një armik shumë herë më të lartë në forcë ndaj njohurive të tyre për magjinë luftarake: ata mund të mësonin për planet e armikut paraprakisht, të lëviznin me shpejtësi të mbinatyrshme, të qëndronin për një kohë të gjatë pa dëmtuar. shëndeti i tyre në kushte jashtëzakonisht të pafavorshme, të vështira, i privojnë armikut forcën dhe guximin.

Përkundër faktit se heronjtë e famshëm morën me vete në varr shumë sekrete të magjisë luftarake, përmes përpjekjeve të folkloristëve, studiuesve të antikitetit dhe traditave të lashta magjike, është e mundur të mbushet paksa ky boshllëk në njohuritë e njeriut modern. Të lashtët e kuptuan në mënyrë të përsosur se një përplasje ose betejë ushtarake zhvillohet jo vetëm në nivelin e botës fizike, por edhe në nivelin delikat, astral, prandaj vetëm ata që janë kujdesur paraprakisht për mbrojtjen ose forcimin e trupit të homologut të tyre astral. mund të mbështetet në fitore edhe mbi forcën dhe numrin e armikut. Dhe megjithëse magjia më e lartë ushtarake, e cila bëri të mundur shkatërrimin e armikut në distancë me një përpjekje vullneti ose transferimin e plotë të duelit në hapësirën astrale, ishte në dispozicion vetëm për magjistarët profesionistë të fluturimit të lartë, kishte shumë rituale mjaft të thjeshta që bëri të mundur marrjen e avantazheve ndaj armikut.

Kështu, për shembull, aftësia për të krijuar armë që i japin një luftëtari me forcë të madhe dhe e lejojnë atë të dalë fitimtar nga të gjitha betejat quhej "Ki-Biy". Për ta krijuar atë, një luftëtar në një natë të errët dhe pa hënë shkoi me armën e tij në pyll ose në shkretëtirë dhe e vendosi nën një gur të madh, duke e mbuluar me lis dhe gjethe kantarioni sipër. Pas kësaj, ai ngriti një zjarr jo shumë larg gurit dhe u ul pranë tij gjatë gjithë natës, dhe pa dështuar me shpinë nga guri. Thirrja e një zogu grabitqar ose e një bishe të egër, e dëgjuar në heshtjen e natës pas luftëtarit, nënkuptonte se arma ishte gati për betejë. Nëse kjo nuk ndodhi, rituali përsëritej përsëri. Duke nxjerrë një armë nga poshtë një guri, luftëtari tha: "Për të mbrojtur dhe mbrojtur, nga çdo vështirësi".

Në arsenalin e Kozakëve të Zaporizhzhya kishte një mënyrë për të privuar armikun nga forca dhe guximi në distancë, dhe kjo forcë i kaloi vetë mashtruesit. A nuk është ky sekreti i fitoreve të Kozakëve, i pashpjegueshëm nga pikëpamja e shkencës ushtarake, kur një shkëputje e luftëtarëve të armatosur dobët, të pambrojtur nga forca të blinduara, mund të mposhtte plotësisht ushtrinë elitare të kalorësve polakë? Zotërimi i kësaj teknike është mjaft i vështirë dhe kërkon një nivel të caktuar aftësie psikike. Një luftëtar që dëshiron të fitojë forcën e armikut duhej ta imagjinonte qartë atë dhe të imagjinonte një lumë të shpejtë dhe të fortë që rridhte nga armiku. Në të njëjtën kohë, ishte e nevojshme të shqiptoheshin fjalët: "Ashtu siç rrjedh lumi, kështu edhe ti, forca, rrjedh prej tij tek unë". Suksesi varej nga gjallëria e imagjinatës së magjistarit, nga realizmi dhe shkëlqimi i imazhit mendor të armikut të krijuar prej tij dhe nga forca që rridhte prej tij. Duhet të theksohet se teknika të ngjashme të magjisë përdoren sot nga pothuajse të gjithë magjistarët dhe janë pjesë përbërëse e shumë ritualeve që nuk kanë lidhje fare me luftën dhe armët, dhe aftësia për të krijuar një imazh të veçantë, shprehës të rezultatit të dëshiruar është një. të aftësive bazë të çdo okultisti.

Një rit i ngjashëm përdorej në antikitet për të fituar forcë para një lufte. Në prag të betejës, njeriu duhet t'i afrohet burimit, të nxjerrë ujë në pëllëmbë dhe ta pijë me fjalët: “Unë pi ujin e forcës, pi ujin e fuqisë, pi ujin e pathyeshmërisë. ” Pas kësaj, ju duhet të fshini duart në armë, duke imagjinuar qartë se e pajisni atë me fuqi dhe forcë. Pastaj, duke e kthyer shikimin nga dielli, luftëtari tha: "Siç e shoh (emërtoj) këtë ditë, kështu më lër mua, Zot i Plotfuqishëm, të shoh tjetrën".

Një pjesë e rëndësishme e magjisë ushtarake sllave i referohet magjisë popullore, e cila i kushton rëndësi të jashtëzakonshme shqiptimit të kësaj apo asaj magjie ose kryerjes zyrtare të ndonjë veprimi ritual. Ndoshta, kjo mund të jepte një rezultat të prekshëm nëse personi kishte aftësi të lindura psikike ose besonte fort në fuqinë e ritit të kryer prej tij. Kishte qindra komplote të krijuara për të mbrojtur në betejë, për të fituar forcë dhe guxim heroik, shkathtësi dhe qëndrueshmëri të kafshëve, dhe në të gjitha ato ka pa ndryshim imazhe dhe objekte që janë të njohura për shumë nga epikat dhe tregimet popullore: Sea-Okiyan, Buyan. Ishulli, guri Alatyr, shpata e thesarit. Forma inkantative gjithashtu mbeti pothuajse gjithmonë e pandryshuar, por, siç u përmend më lart, vështirë se mund të pritet një rezultat i prekshëm nga rite të tilla të magjisë popullore të fshatit.

Çmenduri e përgjakshme e betejës

Shumë njohuri sekrete u përcollën në traditën gojore nga babai te djali dhe jashtëzakonisht rrallë bëheshin publike. Një njohuri e tillë, e mbajtur deri vonë në konfidencialitetin më të rreptë, përfshin, për shembull, zhvillimin e aftësive dhe aftësive të një tërbuari.

"Fjala "berserk" do të thotë në një nga dialektet e vjetra norvegjeze "një luftëtar që lufton pa guaskë." Berserkerët ishin heronjtë e preferuar të sagave dhe legjendave.

Në botën moderne, përdorimi i aftësive të një tërbimi mund të gjendet në shumë fusha të jetës, dhe jo domosdoshmërisht të lidhura me luftën. Për shembull, zotërimi i këtyre aftësive mund të shpëtojë jetë në kushte ekstreme ose në një situatë ku një person, rastësisht, e gjeti veten të izoluar nga qytetërimi vetëm me jetën e egër. Përdorimi i pjesshëm i aftësive të tërbuara, pa e fikur plotësisht vetëdijen, mund të ndihmojë atletët që shkojnë për një rekord, ose ata që janë të angazhuar në punë të rënda fizike. Sidoqoftë, duhet mbajtur mend se gjendja e një tërbimi është një doping i fuqishëm psikologjik me të gjitha pasojat që pasojnë: pas largimit nga kjo gjendje, ndodh rraskapitja e forcës fizike. Prandaj, aftësitë e një tërbimi duhet të përdoren vetëm në raste ekstreme, kur i gjithë furnizimi i mjeteve konvencionale është shteruar, ose është i nevojshëm një mobilizim afatshkurtër i të gjitha forcave të trupit.

Tërbuari i ardhshëm duhet të zhvillojë dhe zhvillojë në vetvete një ndjenjë uniteti me natyrën, e cila përjashton plotësisht qëndrimin konsumist ose barbar ndaj botës që e rrethon, aq karakteristik për njeriun modern. Ju mund të zotëroni psikoteknika të veçanta për grumbullimin e energjisë nga pemët dhe kafshët e egra, të cilat do të rrisin më tej ndjenjën e një lidhjeje të pazgjidhshme me të gjitha gjallesat. Një ushtrim i mirë për zhvillimin e aftësive të marrjes së energjisë nga natyra dhe rritjen e ndërgjegjësimit për harmoninë dhe forcën që mbretëron në jetën e egër mund të jetë trajnimi i mëposhtëm. Është e nevojshme të gjesh një pastrim në pyll, të fshehur nga sytë kureshtarë, ku praktikuesi mund të vijë rregullisht dhe të kalojë disa orë vetëm me pyllin, duke i çliruar mendimet e tij nga shqetësimet dhe ankthet. Në stinën e ngrohtë, do të ishte e dobishme të hiqni të gjitha rrobat tuaja për këtë orë, në mënyrë që ta bëni më të lehtë për veten tuaj të kapërceni stereotipet e imponuara mbi njeriun modern nga qytetërimi. Tërbuari i ardhshëm duhet të kujdeset për pastrimin e tij, duke e trajtuar atë si një qenie të gjallë.

Të gjitha këto ushtrime përgatitore, pavarësisht thjeshtësisë dhe lehtësisë së tyre të dukshme, kanë një rëndësi të madhe. Zotërimi i aftësive të një tërbimi është i paimagjinueshëm pa kapërcyer qëndrimin e konsumatorit ndaj të gjitha gjallesave, aq tipik për një person modern, pa zhvilluar një ndjenjë të një lidhjeje të pazgjidhshme me natyrën, e cila është pothuajse plotësisht e humbur nga shumica e njerëzve në kohën tonë. Pas këtyre klasave përgatitore, ju duhet të zgjidhni një kafshë me të cilën praktikuesi do të identifikohet në të ardhmen dhe që do të bëhet "Unë" e tij e dytë. Ju mund të zgjidhni disa lloje (jo më shumë se tre), dhe, në kundërshtim me besimin popullor, jo vetëm gjitarët grabitqarë, por edhe zogjtë dhe madje edhe insektet. Ju duhet të përpiqeni të vëzhgoni kafshën në habitatin e saj, duke u përpjekur të mësoheni me imazhin e saj sa më shumë që të jetë e mundur. Tani fillon pjesa më e vështirë e të gjithë trajnimit - zhvillimi i aftësisë për të identifikuar veten psikologjikisht me një kafshë, i shoqëruar nga një mbyllje e përkohshme e të menduarit logjik, racional. Mundohuni ta shikoni botën përmes syve të një kafshe, jetoni me ndjenjat dhe ndjesitë e saj. Duhet kuptuar qartë dhe qartë ndryshimi midis një kafshe dhe një njeriu: një kafshë nuk mund të kontrollojë veprimet e saj, nuk është e aftë të gënjejë apo hipokrizi dhe nuk është në gjendje të bëjë plane afatgjata për të ardhmen. Shmangni pajisjen e imazhit të zgjedhur të kafshës me tipare dhe mendime njerëzore, kjo mund ta bëjë shumë të vështirë hyrjen në gjendjen e tërbuar. Para se të bini në gjumë, duhet të përqendroheni plotësisht në kafshën tuaj, gjë që do t'ju lejojë të ndjeni bashkimin tuaj me të në një ëndërr.

Pasi studenti të ketë zotëruar këto ushtrime, ju mund të kaloni në pjesën më të rëndësishme të trajnimit: hyrjen në gjendjen e tërbuar. Në sezonin e ngrohtë, ju duhet të tërhiqeni në pyll dhe të jetoni jetën e kafshës suaj për disa ditë. E vetmja gjë që duhet të keni me vete është një thikë e vogël dhe një mbathje, mundësisht e bërë nga lëkura ose pendët e kafshës së zgjedhur. Këto ushtrime kanë shumë të përbashkëta me stërvitjen për mbijetesë në kushte ekstreme: duhet të hani vetëm ushqim natyral, të bëni pa zjarr dhe të gjitha komoditetet e qytetërimit. Por ndryshimi kryesor është se në këtë kohë njeriu duhet ta identifikojë plotësisht veten me kafshën, të imitojë zakonet e saj, të bëjë tinguj tipikë për të, duke fikur plotësisht të menduarit njerëzor. Sigurisht, këto trajnime duhet të kryhen larg vendbanimeve, përndryshe pasojat e një përplasjeje me një person të qytetëruar mund të përfundojnë shumë keq.

Ekzistojnë tre shkallë të thellësisë së zhytjes në gjendjen e tërbimit. Kur hyn në shkallën e parë, praktikuesi ruan kontrollin e plotë mbi veten dhe veprimet e tij, por nuk merr plotësisht as forcën, as shkathtësinë e bishës. Në shkallën e dytë të gjendjes së tërbuar, pamjet individuale të të menduarit racional njerëzor ruhen, por ushtruesi pothuajse plotësisht ndihet si një kafshë, duke fituar forcë, shkathtësi dhe qëndrueshmëri çnjerëzore. Është më e vështira për t'u mbajtur në një gjendje të tillë, dhe tërbuarit fillestarë ose kthehen përsëri në një shkallë të kontrolluar, ose, anasjelltas, humbasin plotësisht të gjitha tiparet njerëzore, duke arritur një shkallë absolute identifikimi me kafshën. Ju mund të jeni në këtë gjendje të ndryshuar të ndërgjegjes nga disa orë deri në disa ditë, në varësi të nivelit të aftësisë fizike, dhe pasi e keni lënë atë (një person e gjen veten të shtrirë në tokë në rraskapitje të plotë), i tërbuari nuk mund të kujtojë asgjë që ka bërë. duke qenë kafshë.

Trajnimi i mëtejshëm zbret kryesisht në zhvillimin e aftësisë për të hyrë shpejt në gjendjen e tërbuar dhe për të qëndruar në të për një kohë të gjatë, pa humbur vetëdijen e plotë për atë që po ndodh dhe vetëkontrollin. Pasi ka arritur një herë të identifikohet plotësisht me kafshën, praktikuesi do të jetë gjithmonë në gjendje të gjejë një metodë të pranueshme që ai të zhvillojë më tej këto aftësi unike.

A është magjistari i betejës një hero fantazi apo një anëtar aktiv i komunitetit magjik modern? Të gjithë ata që lexojnë libra me fantazi pothuajse me siguri kanë dëgjuar për magjistarët e betejës, sepse betejat dhe betejat magjike, luftërat globale dhe lokale të mbretërive mitike rrallë bëjnë pa përdorimin e fuqisë së magjistarëve ose magjistarëve që specializohen në përdorimin e magjisë në betejë. Madje në botimet e librave ka seksione të veçanta kushtuar kësaj teme. Në veçanti, bëhet fjalë për serialin "Battle Magic", i cili përfshin vepra që tregojnë për luftëra me pjesëmarrjen e magjistarëve dhe jo vetëm.

Megjithatë, nuk duhet menduar se fenomeni i magjisë luftarake, si dhe vetë magjistarët, ekziston vetëm në faqet e librave. Aspak! Për sa kohë që ekziston një histori e luftërave njerëzore, ka kaq shumë magji luftarake ose ushtarake, e cila është një grup metodash dhe teknikash që lejojnë, nëpërmjet përdorimit të mjeteve magjike, komploteve dhe ritualeve, të arrihet rezultati i dëshiruar i armiqësive. . Kjo është një nga kategoritë më të pasigurta dhe më të vështira të njohurive magjike. Nëse vetëm për shkak se është shumë e shumëanshme. Ai përfshin një numër të madh ritualesh të rëndësishme dhe të nevojshme në fushën e betejës: nga magjia e armëve dhe ndikim magjik në rrjedhën e përgjithshme të luftës ndaj magjive mbrojtëse të krijuara për të mbrojtur një luftëtar në betejë nga një plagë vdekjeprurëse.

Nëse përpiqemi të paraqesim efektin dhe mjetet që përdoren në këtë art në formën më të arritshme dhe të thjeshtuar, atëherë mund të themi se e gjithë teoria e magjisë luftarake bazohet në idenë se energjia personale dhe e akumuluar e magjistarit mund të jetë përdoret për të goditur një person tjetër (armik), si në disa raste. Me fjalë të tjera, magjistarët luftojnë jo me armë dhe jo me forcë fizike. Ata përdorin potencialin energjetik që kanë grumbulluar në këtë moment. Ky është rasti nëse beteja zhvillohet midis magjistarëve në një nivel delikate.

Nëse një magjistar ose magjistar ndihmon një ushtri, atëherë, sigurisht, ka metoda të tjera që ndikojnë në shpirtin e një luftëtari të veçantë dhe në pavetëdijen kolektive të të gjithë ushtrisë. Në një mënyrë apo tjetër, por magjistarët luftarakë kanë ekzistuar në çdo kohë, dhe në kohën tonë të trazuar, të pasur me konflikte të armatosura dhe një nivel të lartë agresioni midis masave, ata janë të rëndësishëm, ndoshta, jo më pak. Luftëtarët e frontit të padukshëm, ata vazhdojnë të ndikojnë në fuqinë e grupeve të caktuara militante dhe në rezultatin e betejave, për të mos përmendur faktin se ata luftojnë periodikisht me njëri-tjetrin.

Gjëja më interesante është se njerëzit që zotërojnë disa teknika, të cilat mund të quhen edhe "magji luftarake", gjenden edhe në botën e përditshme. Ndonjëherë ata përdorin njohuritë e tyre në konflikte, duke dalë fitimtarë prej tyre, ose përpiqen të shtypin vullnetin e individëve që nuk i pëlqejnë (edhe nëse kjo ndodh në një zyrë të zakonshme metropolitane), aktivizojnë vampirizmin psikologjik dhe stërvitin e zhvillojnë aftësitë e tyre në çdo mënyrë e mundshme.

Mësoni magjinë ushtarake

Ka disa mënyra për të mësuar magjinë ushtarake. Para së gjithash, duhet t'i drejtoheni burimeve letrare për ndihmë dhe, pasi të keni mësuar përmendësh komplote dhe rituale, të përpiqeni t'i përdorni ato vetë në beteja ose kur lindin konflikte të caktuara. Për fat të mirë, sot ka çdo mundësi për të hyrë në burime të tilla informacioni: arkiva dhe biblioteka të hapura, një përzgjedhje elegante e literaturës magjike në raftet e dyqaneve të specializuara dhe tregjeve të librave dhe, në fund, gjithmonë mund të shkarkoni libra ose koleksione e komploteve në internet.

Sidoqoftë, kjo metodë nuk është shumë e fuqishme pa praktikë të rregullt dhe njohuri për themelet e përgjithshme të magjisë si e tillë, prandaj, një individi që ka nisur këtë rrugë rekomandohet që së pari të zotërojë tërësisht të gjithë materialin mbi magjinë në përgjithësi, përpara se të vazhdojë drejtpërdrejt në teorisë dhe, aq më tepër, në praktikën e magjisë marciale. Fatkeqësisht, shpesh rezulton se magjistari fatkeq, i cili ka lexuar shumë magji luftarake, i njeh bazat e ndikimit magjik në betejë vetëm sipërfaqësisht dhe as nuk përfaqëson të gjithë rrezikun e pozicionit të tij, i cili mund të përfundojë tragjikisht për të. Si vetë lufta ashtu edhe forcat që përplasen në procesin e zbatimit të saj nuk falin gabime, sepse në kuptimin më global paraqet një sakrificë të madhe në emër të ruajtjes së ekuilibrit të fuqisë në botë. Prandaj, duhet pasur shumë kujdes kur bëhet thirrje ndaj këtyre forcave ose, aq më tepër, në konflikt me to. Në përgjithësi, ata që vetë po përpiqen të zotërojnë zanatin e një magjistari ushtarak, nuk duhet të harrojnë se sa e rrezikshme dhe madje shkatërruese është ajo magji luftarake, stërvitja e së cilës nuk ishte aq e saktë dhe e verifikuar. Sidoqoftë, përveç vetë-studimit, ekziston një mënyrë më e sigurt për të kuptuar këtë shkencë të vështirë - thjesht duhet të gjeni një magjistar praktikues luftarak. Këtu lind vështirësia kryesore.

Mund ta gjeni veten në mes të armiqësive, mund të shijoni bukën e hidhur të luftës, mund të studioni punët e udhëheqësve modernë ushtarakë, por praktikisht nuk ka asnjë garanci se do të gjeni një magjistar. Sigurisht, duke krahasuar incidente dhe incidente të ndryshme ushtarake, duke analizuar biografitë luftarake të mjeshtërve luftarakë të shteteve të ndryshme, mund të gjenden disa të dhëna, por rezultati i marrë nuk ka gjasa të paktën pjesërisht të korrespondojë me përpjekjet e bëra. Megjithatë, nëse përdorni, për shembull, të njëjtat mjete magjike për të gjetur njerëzit e duhur ose për t'u afruar me kompetencë magjistarëve të tjerë luftarakë në artizanat që veprojnë në zona të tjera, mund të arrini atë që dëshironi. Është ideale të gjesh një mësues të një niveli të tillë fuqie si magjistari i Atlantis Monosov, i cili e kuptoi magjinë në globalitetin e saj dhe krijoi një shkollë personale në të cilën futet vetëm elita. Por edhe nëse keni një mësues më pak të fuqishëm, kjo nuk është e rëndësishme, pasi vetë fakti i pranisë së tij është tashmë një arritje e madhe në rrugën e një magjistari luftëtar. Dhe këtu do të gjeni më interesantet.

Të mësuarit nga një magjistar lufte është njëqind për qind disiplinë dhe punë e vështirë, është një memorizimi i vazhdueshëm i komploteve dhe një roje në formën e krijimit të ilaçeve më komplekse dhe mbledhjes së rrënjëve për to. Këto nuk janë as kurse trajnimi magjike, por një lloj shërbimi ushtarak ("ushtri"), pas së cilës mund të bëheni një magjistar i vërtetë beteje. Por në çdo rast, duhet të mbani mend gjithmonë se ky lloj efekti magjik varet pothuajse plotësisht nga potenciali energjetik i mjeshtrit që e vë në praktikë, që do të thotë se nëse nuk keni talent dhe energji të mjaftueshme, atëherë nuk ka punë, këmbëngulje. dhe magjitë e grumbullimit do të ndihmojnë. Energjia është themeli i një luftëtari. E vetmja gjë që mund të këshillohet në rast se nuk mjafton është kërkimi i mënyrave dhe metodave për akumulimin e tij ose shndërrimin e llojeve të tjera të energjisë në luftime personale.

Çfarë është më efektive: komplotet për mbrojtje apo sulm?

Nuk është sekret për askënd që kompleksiteti i magjisë ushtarake qëndron në natyrën e saj globale - ai mbulon një numër të madh praktikash që një luftëtar nuk duhet t'i harrojë kurrë (dhe në mënyrë ideale, madje t'i përdorë ato në një kompleks, duke krijuar një sulm universal dhe të përsosur- armë mbrojtëse). Magjia luftarake ka një sërë teknikash: nga primitive, e përdorur shpesh nga shumë ushtarë edhe në mënyrë të pandërgjegjshme (vetërregullimi i energjisë, demoralizimi mendor i armikut, leximi dhe lutja, përdorimi i amuleteve dhe hajmalive, vetëhipnoza, ekspozimi ndaj energjisë ose akordimi i armëve dhe luftimi automjete) në komplekse dhe komplekse (për shembull, duke thirrur forcat e elementeve, shpirtrat stërgjyshorë me elementë të nekromancisë dhe lloje të ngjashme magjie si të tilla). Teknikat më kryesore (ose themelore) të magjisë luftarake konsiderohen të jenë mbrojtëse dhe sulmuese.

Sulmi aktiv i Warmaster mund të shfaqet si më poshtë:

• Në formën e një sulmi në nivelin astral (e rëndësishme kur ai që sulmohet nuk mbrohet nga asgjë, goditja jepet në trup astral armik)
• Në formën e imponimit të një mallkimi (një ndikim veçanërisht i fuqishëm bioenergjetik që prish lidhjet e zakonshme shpirtërore dhe fizike të armikut me botën e tij)
• Në formën e ndikimit të energjisë (shtypja e vullnetit të armikut, imponimi i vullnetit të vet, vampirizmi energjetik)
• Në formën e një goditjeje mendore (niveli më i lartë i aftësisë së një magjistari lufte, praktikisht i paidentifikueshëm nga karakteristikat e tij, por më i efektshmi, që konsiston në shkatërrimin total të parametrave kryesorë të personalitetit)
• Në formën e një ndikimi fizik të krijuar përmes magjisë (topa zjarri, rreze lazer, magmë e nxehtë, tornado, etj.)
• Në formën e përdorimit të forcave të treta (egregorët, zombitë e ringjallur, etj.).

Mjetet mbrojtëse të magjistarit mund të përfaqësohen nga magjitë mbrojtëse, një atmosferë mbrojtëse, mënyra e duhur e jetës dhe pamjen, si dhe reagimet e duhura të sjelljes dhe aftësinë për të kryer ritet mbrojtëse emergjente dhe kalimet nëse është e nevojshme.

Shumëllojshmëri magjish mbrojtëse

Në ditën e betejës, menjëherë para saj, duhet të gjeni burimin më të afërt të ujit, të shkoni tek ai, të grumbulloni ujë me njërën dorë dhe, pasi të lexoni një magji mbi të "Unë pi ujin e forcës, pi ujin e fuqisë, pi ujin e pathyeshmërisë", pije. Është mirë të fshini dorën mbi armën që do të përdoret në luftime. Uji i folur do ta ndihmojë edhe atë, duke e ngurtësuar me energjinë e fitores. Pas kësaj, duhet të ktheheni drejt diellit dhe të lexoni sa vijon: "Siç e shoh (emrin tënd) këtë ditë, kështu më lër të shoh Zoti i Plotfuqishëm ditën tjetër".

Nëse beteja filloi papritmas, çdo lutje drejtuar Zotit me besim mund të ndihmojë, ose komploti më elementar i bazuar në magjinë luftarake, si kjo: “Ylli që kontrollon armët sot! Unë dua t'ju magjeps dhe ju them të më bindeni në emër të Atit dhe të Birit dhe të Frymës së Shenjtë"(Nuk duhet të harrojmë gjithashtu se pas këtij lloji është mirë të kryqëzoheni).

Për ushtarët që janë në një luftë të gjatë, të zgjatur ose të vendosur në territorin e armikut, të detyruar vazhdimisht të "ecin nën plumba", ekziston një komplot i thjeshtë që mund të përsëritet çdo javë. Bëhet vetëm në atë ditë të javës dhe vetëm në orën kur ishte njeriu lind kush e kryen. Fjalët e komplotit janë:

“Në det-okiyane, në ishullin Buyan, shtrihet një gur i djegshëm. Ka një shovanka të thellë nën këtë gur të djegshëm. Unë (emri juaj) jam ulur në atë shovanka. Deri sa të mbërrijnë në ishull, nuk ngrenë gur të djegshëm, nuk e hapin shovankën dhe nuk do të më gjejnë deri atëherë, as bajonetë, as saber, as sëpatë, as sëpatë. një plumb, as një njeri i guximshëm nuk do të më marrë.

Për më tepër, ilaçet dhe zierjet mund të ndihmojnë, si dhe amuletë speciale të krijuara për të fituar dhe shpëtuar jetën në betejë për atë që i vesh ato.

Në përfundim të artikullit, do të doja të ndalem akoma më në detaje në problemin e zgjedhjes së letërsisë për lexim, gjë që do të ndihmonte magjistarin e ardhshëm të luftës, pasi një seri librash kushtuar kësaj teme (dhe të shkruara në një mënyrë përrallore , duke sugjeruar të përshkruarat mitike dhe të pabesueshme dhe duke pretenduar se janë shkencore), është shumë i shumtë, si rezultat i së cilës ekziston rreziku i zgjedhjes së librave të gabuar dhe teksteve të gabuara shkollore si shoqërues.

Pra, para së gjithash, ia vlen të fillojmë me tekstet kanonike mbi magjinë, të cilat shfaqen në të gjitha listat e letërsisë së këtij lloji dhe janë të domosdoshme si për të kuptuar artin magjik, ashtu edhe për zotërimin e mëtejshëm të teknikave magjike luftarake. Vepra të tilla përfshijnë, për shembull, librat e mrekullueshëm të Papusit, të cilët përmbajnë shumë informacione të dobishme rreth magjive, ilaçeve, ritualeve okulte dhe ritualeve. Këto janë, për shembull, vepra të tij si "Shkenca e Magjistarëve", " magji praktike", "Okultizmi", "Magjia Ceremoniale" dhe të tjerët. Përveç veprave të tij, Richard Cavendish "Magjia e Zezë", Eliphas Levi "Mësimdhënia dhe rituali magji më të lartë”, Reinak “Teoria e Magjisë”, Paul Hasson “Libër mësuesi i magjisë bardh e zi” dhe të tjerë.

Nga çështjet e leximit të brendshëm, ekspertët rekomandojnë shumë librat "Magjia ushtarake dhe hipnoza", "Magjia luftarake e sllavëve: rruga e magjistarit" nga Yuri Serebryansky, të cilët, megjithëse janë pjesërisht vepra arti, janë ende plot me fakte historike. dhe dokumentar. Në veçanti, "Rruga e Magus" përshkruan në detaje metodat dhe teknikat që janë përdorur që nga kohërat e lashta nga fiset sllave në procesin e edukimit të luftëtarëve të guximshëm dhe të patrembur. Pas leximit të këtij libri, mund të mësoni shumë sekrete të magjistarit të betejës, të cilat do t'i ndihmojnë shumë pasardhësit e sllavëve. Në fund të fundit, siç tha Don Juan Castaneda, një luftëtar duhet të veprojë në territorin e tij, atëherë ai do të ketë forcën maksimale. Duke studiuar aftësitë magjike ushtarake të paraardhësve, mund të zbuloni aspektet e mahnitshme të magjisë luftarake të paganëve, të cilat do të jenë të rëndësishme sot. Gjithashtu nga librat kushtuar kësaj teme, veprat e Andrei Ramses, vepra kanonike "Bazat e magjisë luftarake" (autor i panjohur), "Përmbledhja-ndihma për magjinë luftarake dhe rituale" nga Yevgeny Smirnov dhe të tjerë janë të mira.

Natyrisht, edhe nëse i lexoni të gjithë librat, magjia luftarake nuk ka gjasa të dorëzohet menjëherë, pasi, përveç njohurive, keni nevojë edhe për përvojën përkatëse dhe praninë e talenteve specifike, si dhe dorën e fortë drejtuese të një mësuesi që mund të korrigjoni në kohë procesin e zotërimit të zanatit, ndihmoni për të kuptuar disa aspekte të tij etj. Sidoqoftë, në çdo rast, për një të aftë rishtar, nuk ka asgjë më të mirë se një lexim i zgjedhur në mënyrë korrekte, si rezultat i leximit të të cilit një person më në fund do të kuptojë se me çfarë do të përballet në të ardhmen, dhe nëse merr një vendim pozitiv për kjo çështje, atëherë do të verifikohet dhe do të jetë sa më e qëllimshme.

Duke folur për degët e ndryshme të shkencës magjike, është e pamundur të injorosh magjinë luftarake disi të përmbajtur. Kjo degë mund të quhet me siguri "aerobatikë". ta zbatojë atë përdorim praktik mund të jetë vetëm një magjistar me shumë përvojë, mjaft i aftë në fushën e njohurive okulte.

magji luftarake- kjo nuk është vetëm komplote, shpifje ose mallkime. Ky është një kompleks i tërë njohurish dhe mësimesh që mund t'i vënë vetes qëllimin për të sulmuar një tjetër magjistar, ndonjëherë thjesht për ta shkatërruar këtë të fundit. Nga ana tjetër, kjo mbart rreziqe shumë serioze për vetë sulmuesin, sepse kërkon përqendrim maksimal prej tij dhe humbje të një sasie të madhe energjie. Pa ditur se si funksionon në parim paradigma magjike dhe pa i zotëruar teknikat më të thjeshta magjike deri në fund, nuk është aspak e mundur të përfshihesh në magji luftarake.

Për të filluar, duhet të flasim për origjinën, si të thuash, fillimet e magjisë luftarake. Njeriu modern jeton në një botë shumë agresive. Ka qenë gjithmonë kështu, por gjatë dy shekujve të fundit, shkalla e agresionit thjesht rrokulliset. I gjithë sistemi është ndërtuar në atë mënyrë që të uzurpojë të gjithë përbërësin mendor të një personi pa lënë gjurmë. Një ikje banale e energjisë është një lojë fëmijësh në krahasim me përpjekjet për të manipuluar vetëdijen njerëzore dhe dëshirën për të cenuar shenjtërinë e të shenjtëve - të menduarit e lirë njerëzor.

Ezoterika në kuptimin më të gjerë, përdori teknikat më të ndryshme dhe më të zgjuara për të arritur qëllime të tilla. Personaliteti i një magjistari të vërtetë është i paimagjinueshëm pa vullnet të lirë. Këtu ndodhin sulmet e vazhdueshme. Qëllimi i magjisë luftarake nuk është vetëm zmbrapsja, por, nëse është e mundur, parandalimi i shkeljeve të tilla në të ardhmen.

Një person që vendos të bëhet një luftëtar-magjistar duhet të kujdeset jo vetëm për shëndetin e tij shpirtëror, por edhe për shëndetin e tij fizik. Për këto qëllime, duhet të respektohet një agjërim i rreptë 24-orësh çdo javë. Dieta ditore duhet të përfshijë një sasi të madhe të drithërave, frutave, perimeve dhe barishteve. Psiko-stimulantë të ndryshëm me origjinë bimore dhe kimike janë plotësisht të përjashtuara. Është gjithashtu shumë e dëshirueshme dhe një refuzim i plotë i përdorimit të kafesë, çajit, sheqerit, ëmbëlsirave.

Kripa dhe erëzat e ndryshme duhet të përdoren minimalisht. Të gjitha produktet e mësipërme pengojnë shumë menaxhimin e energjisë së brendshme. Për më tepër, një magjistar i vërtetë luftarak "dëgjon" gjithmonë trupin e tij, di të deshifrojë saktë mesazhet e tij dhe të bëjë konkluzione të arsyeshme bazuar në rezultatet e marra. Për më tepër, një magjistar i tillë, i cili quhet "ndjenja e zorrëve", ku janë burimet e energjisë alternative dhe kur ato mund të përdoren pa dëm.

Është gjithashtu e nevojshme të shtohet se nuk ka asnjë parim themelor të magjisë luftarake. Përkundrazi, është, por gjithmonë ka një prekje të një subjektiviteti të caktuar. Kjo ndodh sepse magjistari fillestar merr mesazhe dhe udhëzime të caktuara nga mësuesi i tij, vetëm ai e di. Një person që ka vendosur me vendosmëri të bëhet magjistar kalon nëpër faza të fazave të caktuara të njohjes dhe fillimit, vetëm pas kësaj është e mundur të flitet nëse diçka e vlefshme do të vijë prej tij. Të gjitha veprimet e mësipërme janë rreptësisht individuale dhe të klasifikuara dhe mund të ndryshojnë pak në raste të caktuara.

Për një kuptim të përgjithshëm se çfarë lufte e vërtetë magjike mund të provoni ushtrimin e mëposhtëm. I aftë duhet të mbledhë mpiksjen e energjisë midis pëllëmbëve. Atëherë si ta ndjeni dhe ta kondensoni. Ky moment është veçanërisht i rëndësishëm, ai duhet të fiksohet sa më qartë që të jetë e mundur në mendjen tuaj. Pas kësaj, duhet të mbani mend se çfarë ju shkakton zemërimin e sinqertë. Pikërisht kjo forcë e zemërimit, shkalla e tij, është vendimtare. Duhet të grumbullohet në një lloj dëshire të zjarrtë për të shkatërruar armikun e dikujt.

Vendoseni këtë fuqi midis pëllëmbëve tuaja dhe kthejeni mendërisht në një top zjarri të madh që digjet me zjarrin më të ndritshëm. Pas kësaj, pasi keni përshkruar më parë një gol të qartë, "hedhe" këtë top. Në disa raste, ju mund të ndihmoni mendimet tuaja duke përdorur lëvizje hedhjeje. Kur topi hidhet, ju duhet të vazhdoni mendërisht ta ndiqni atë, duke imagjinuar qartë se si arrin saktësisht qëllimin, shpërthen dhe e shkatërron atë në atom. Duhet të theksohet menjëherë se një teknikë e tillë nuk është një armë universale dhe shërben më tepër si një demonstrim vizual. Me të vërtetë mund të dëmtojë, por vetëm për një person që nuk dyshon, i cili kapet në befasi.

Nëse në vend të një personi të tillë ka një magjistar me përvojë që dyshon për një sulm të mundshëm, atëherë nuk ka gjasa që "topi i zjarrit" t'i shkaktojë atij ndonjë dëm serioz. Në rastin A, një magjistar i tillë thjesht do të mbyllet me një mur energjie të padepërtueshëm; në rastin B, ai do të gëlltisë dhe "tret" një ngarkesë të tillë energjie pa dëmtim të dukshëm për veten e tij. Për më tepër, duke "tretur" këtë mpiksje energjie, një magjistar i tillë do të bëhet edhe disi më i fortë se sa ishte më parë. Për më tepër, edhe për një person të papërgatitur, dëmi nuk do të shfaqet brenda natës.

Është e vështirë të thuhet pa mëdyshje pas cilës periudhe kohore objekti i ndikimit do të ndiejë të gjithë "bukurinë" e kësaj goditjeje. Në disa raste, mund të flasim për disa orë, në raste të tjera - për disa ditë. Në nivelin psikosomatik, si rregull, kjo goditje manifestohet në formën e një rritjeje të mprehtë dhe të paarsyeshme të temperaturës, deri në temperaturë. Gjithashtu, rastet e rrahjeve të shpejta të zemrës, gulçimi dhe presioni i lartë i gjakut nuk janë gjithashtu të rralla, dhe gjithashtu është e mundur një krizë hipertensioni. Ka raste të shpeshta të sulmeve të papritura të frikës ose fobive.

Këto ose manifestime të tjera varen drejtpërdrejt nga struktura mendore e një personi të caktuar. Prandaj, nuk ka gjasa që do të jetë e mundur të luftohen huliganët që përparojnë me ndihmën e një teknike të tillë. Shembulli i mësipërm shërben më shumë si një hyrje në magjinë e përgjithshme luftarake, e cila ka zhytur dhe në shumë mënyra ka rimenduar në mënyrë krijuese, shumë teknika të lashta si lindore ashtu edhe perëndimore. Duhet gjithashtu të theksohet se edhe një teknikë e tillë nuk duhet të përdoret për të arritur qëllime të vogla, shtëpiake.

Kjo do të thotë, nëse jeni grindur me një fqinj në ulje, nuk duhet të përpiqeni të hakmerreni ndaj tij në një mënyrë të ngjashme. Ju nuk duhet të përpiqeni të shqetësoni Fuqitë e Larta duke u lidhur me ta për shkak të gjërave të tilla të sinqerta. Teknika klasike "Fireball" është më shumë një ngrohje, në gjuhën e një muzikanti, "gama" ose "këndim" para një koncerti të vërtetë.

Shumë studiues besojnë me të drejtë këtë magji vudu - betejë në esencë. Që nga kohra të lashta, për të ndëshkuar armikun e tyre, njohësit e kësaj magjie përdorën një kukull, të quajtur gjithashtu "volt". Megjithatë, në disa raste, forca e goditjes ishte e tillë që prekte jo vetëm armikun, por edhe njerëzit nga mjedisi i tij, për shembull, të afërmit. Problemi është se këta njerëz nuk ishin fajtorë për asgjë para magjistarit dhe morën goditje në mënyrë të pamerituar. Sipas ligjit më të rëndësishëm karmik, herët a vonë çdo magjistar detyrohej të paguante për veprat e tij, dhe ndonjëherë një "tarifë" e tillë ishte shumë e lartë.

Më pas, shumë magjistarë me përvojë e zëvendësuan voltin me një foto të viktimës dhe vepruan më filigranë dhe në mënyrë selektive për të arritur goditjen më të saktë. Një magjistar me përvojë në përgjithësi formon një imazh të armikut në mendjen e tij dhe punon me këtë imazh, pa asnjë kukull, foto apo portret. Për magjistarët e kualifikimit më të lartë, mjafton të dinë emrin dhe datën e lindjes së një personi për të filluar punën kundër tij. Teknika e njohur klasike e shpimit të pjesëve të caktuara të trupit të kukullës me gjilpëra speciale - si imazh i armikut tuaj në fazën aktuale gjithashtu pësoi ndryshime të rëndësishme cilësore.

Tani, duke deklaruar magjinë marciale, vepron si më poshtë. Në fazën fillestare, ka një seancë lidhjeje me Egregor, energjinë e së cilës përdor magjistari. Pas kësaj, një rrymë energjie jopersonale formohet në nënndërgjegjen e vetë magjistarit. Pse jopersonale? Po, sepse nëse nuk abstraktoheni prej tij, atëherë një magjistar tjetër, duke pasur parasysh këtë rrjedhë energjie tipare të karakterit, mund të gjurmojë burimin e kësaj rryme dhe ta pasqyrojë lehtësisht atë. E gjithë fuqia e artit ushtarak të magjisë është të godasë armikun dhe në të njëjtën kohë të kalojë pa u vënë re. Është disi si një luftë guerile.

Pas formimit të një rreze energjie, ajo hidhet menjëherë te armiku. Para se të jepni drejtpërdrejt një goditje të tillë, është shumë e rëndësishme të "hetoni" thelbin e armikut tuaj. Kjo do të thotë, të identifikojë dobësitë e tij, organet e brendshme që funksionojnë keq, fobitë e tij në mënyrë që goditja të jetë sa më e prekshme. Me organizimin e saktë të goditjes, magjistari-luftëtar ndjen një rritje të jashtëzakonshme të forcës, në disa raste eufori, një lehtësi e paparë ndihet në të gjithë trupin e tij.

Nëse diçka është bërë gabim ose armiku arriti të zmbrapsë sulmin, atëherë ndjesitë do të jenë krejtësisht të kundërta. Një rënie e mprehtë e forcës, apati, humbje e gjumit dhe oreksit, dhe në disa raste, depresion i zgjatur. Përveç një rreze të tillë energjie-rrufe, aset e punës magjike praktikojnë edhe metodën e një lloji të "varrosjes" së armikut në rrjedhën e energjisë. Në këtë rast, ka një depërtim të vazhdueshëm ose të përhershëm në trupin astral të armikut. E thënë thjesht, në këtë rast, magjistari mund ta rrotullojë kundërshtarin e tij si të dojë. Herë pas here, ai mund t'i japë armikut të tij një pushim, sikur të përgjumë ndërgjegjen e këtij të fundit, dhe pastaj të bjerë mbi të me një forcë të re, edhe më të madhe. Megjithatë, praktika të tilla përdoren për një zgjidhje radikale të problemit, pra për eliminimin e plotë fizik të armikut.

Por ç'të themi për paraardhësit tanë të lashtë dhe krenarë? A kishte teknika magjike luftarake në arsenalin e tyre? Sigurisht që ishin. Në përgjithësi, traditat okulte sllave janë të pasura në vetvete dhe thirren për të ndihmuar dhe mbrojtur një person në të gjitha situatat e përditshme. Magjia e betejës së sllavëve ndryshonin në atë që paraardhësit tanë përdornin metodën e një lloj aikido ezoterike. Në këtë rast, ata e detyruan forcën e armikut të punonte për veten e tyre, sikur ta tërhiqnin në anën e tyre. Njerëzit që donin të merrnin forcën e armikut duhej të imagjinonin qartë foton e mëposhtme. Një lum me rrjedhje të plotë duhej të largohej nga armiqtë. Pas një akti të tillë vizual në një natë me hënë të plotë, duhet thënë:

« E kthej drejtimin ku dua. Fuqia rrjedh nga (emri i armikut) tek unë. Lërini atij vetëm ujë të cekët dhe një breg shkëmbor. E marr, e pi të gjitha, pa lënë gjurmë!”.

Suksesi i një rituali të tillë varet drejtpërdrejt nga gjallëria e imagjinatës dhe shkalla e aftësive ekstrasensore të magjistarit. Në përgjithësi, aftësia për të imagjinuar një imazh të formuar qartë të rezultatit të dëshiruar, përfundimtar është vendimtar për përfundimin pozitiv të praktikave të tilla okulte në përgjithësi. Gjithashtu, para një beteje të përgjegjshme, magjistari mund t'i kalojë armët ushtarake në mënyrën e mëposhtme. Magjistari me armë shkoi në një vend të shkretë, për shembull, në një djerrinë, buzë një pylli ose një breg lumi. Në një vend të tillë ishte e nevojshme të gjendej një gur i madh dhe të vendosej një armë poshtë tij. Nga lart ishte e mbuluar me gjethe lisi - pema e shenjtorit mbrojtës të ushtrisë - perëndisë Perun.

Pas kësaj, ishte e nevojshme të ndërtohet një zjarr i veçantë flijimi, të lavdërohen perënditë dhe të ulesh pranë këtij zjarri, duke vendosur vazhdimisht degë në të gjatë gjithë natës. Kushti kryesor është të uleni me shpinë në një gur me armë. Thirrja e një zogu nate ose një bishë e egër nënkuptonte që perënditë u përgjigjën në mënyrë të favorshme dhe arma ishte e mbushur. Përndryshe, ceremonia duhet të përsëritet përsëri. Duke i dhënë armët luftëtarit, ata i thanë:

« Për mbrojtje dhe kujdes, mos u mbuloftë kjo teh me ndryshk nga gjaku i armiqve, le ta mbrojë pronarin e saj në çdo kohë të vështirë.!»

Sipas shumë burimeve, një shpatë e ngarkuar siç duhet mund të godiste kundërshtarët edhe në një distancë të konsiderueshme, pa kontakt të drejtpërdrejtë dhe në disa raste të shkaktonte sulme akute paniku tek ata.

Duhet mbajtur mend se të gjitha magjitë e magjisë së zezë për të ndëshkuar armiqtë, ata kërkojnë një farë përpikëri dhe gjakftohtësi dhe duhet të jenë rreptësisht të përshtatshme për fajin e armikut.

Magjia luftarake e elementeve, përfshin jo vetëm lloje të ndryshme magjish, por edhe mësimin e tyre. Vetë industria i përket shkencës parapsikologjike, e cila përfshin aspekte për të zmbrapsur sulmet energjetike dhe madje edhe sulmet. Thelbi i një segmenti të tillë të magjisë është të mësoni se si të ndikoni në realitet me ndihmën e energjisë së trupit tuaj dhe të mbroni veten nga negativiteti i mundshëm.

Mësimi i magjisë marciale

Ka disa mënyra për të përfunduar kursin. Para së gjithash, duhet t'i drejtoheni letërsisë dhe të mësoni komplotet dhe ritualet më të thjeshta. Pas kësaj, përpiquni t'i përdorni ato vetë, në rast konflikti. Luftoni magjinë dhe stërvitjenështë, për fat të mirë, i disponueshëm për të gjithë. Ka biblioteka të specializuara dhe arkiva të hapura. Nëse gjetja e literaturës doli të jetë më e vështirë sesa pritej, ju duhet të kontaktoni një specialist i cili do t'ju mësojë të gjitha ndërlikimet e magjisë luftarake në 1-2 muaj.

Sidoqoftë, kjo metodë do të jetë e paefektshme pa praktikë të vazhdueshme. Para se të vazhdoni me ritualet, duhet të studioni plotësisht të gjitha materialet e marra. Nëse kjo është hera e parë që hasni në rituale, duhet të studioni në përgjithësi, dhe më e rëndësishmja, të zbuloni se cilat lloje të tij, përveç luftimit, ekzistojnë dhe përdoren në praktikë nga specialistë.

Kur mësoni magjinë marciale, duhet të jeni jashtëzakonisht të kujdesshëm. Nëse bie në konflikt me Fuqitë më të larta të cilës ju i referoheni, kjo mund të çojë në shumë pasoja. Ndër të tjera, vetë stërvitja e një personi që studion magjinë luftarake është punë e vështirë dhe disiplinë. Do t'ju duhet të studioni vazhdimisht komplote dhe të kryeni rituale të caktuara si detyrë shtëpie. Shumëkujt mund t'u duket se këto janë kurse trajnimi magjike, por ka shumë të ngjarë që ky është një shërbim urgjent ushtarak që vetëm kandidatët më të fortë do të mund ta kryejnë.

Beteja Magjike Magjike

Magjia luftarake ka një shumëllojshmëri magjish në arsenalin e saj. Ato përdoren kryesisht për të zgjidhur situatat e konfliktit, si dhe për të fituar respekt midis rivalëve të tyre.

Magjitë e një magjistari sulmues mund të duken kështu:

· Në formën e goditjes në nivelin astral (duke dalë në);

· Imponimi i një mallkimi ndaj një kundërshtari (mëso këtë lloj);

Ndikimi i energjisë në trupin e kundërshtarit;

Greva mendore (kjo teknikë është e mundur për magjistarët që kanë arritur niveli më i lartë në këtë segment dhe janë në gjendje të mbajnë për person);

Në formën e ndikimit fizik.

Disa bukuri mbrojtëse mund të kërkojnë veshje të posaçme, faktorë të përshtatshëm sjelljeje dhe aftësi për t'u marrë me fuqinë që do të fitohet më pas.

Llojet e komploteve mbrojtëse

Nëse jeni të sigurt se sot do të luftoni kundërshtarin tuaj, duhet të kryeni një magji të caktuar që do t'ju japë forcë dhe do t'ju ndihmojë të mposhtni kundërshtarin tuaj. Disa orë para betejës, shkoni në burimin më të afërt të ujit dhe filloni të lexoni komplotin:

« Unë do të pi ujë, do të marr fuqi hyjnore. Uji do të më japë forcë dhe do të më bëjë të pamposhtur në betejë.».

Më pas, merrni një sasi të vogël uji dhe pini, vetëm atëherë ajo do t'ju ndihmojë. Dora duhet të fshihet në pjesën e trupit që përdorni më shpesh për të goditur. Siç mund ta shihni magjia luftarake dhe magjitë e saj jo tamam e vështirë, por ky është vetëm niveli fillestar, i cili do t'ju përgatisë për diçka më shumë.

Në mënyrë që magjia luftarake të fillojë të japë fryte, është e nevojshme të studiohen libra që lidhen me këtë segment të ritualeve dhe komploteve. Ata do t'ju ndihmojnë të kuptoni se cilin ritual duhet të kryeni, si ta zbatoni siç duhet ndikimin tek kundërshtari dhe nëse diçka shkon keq.

Pra, për të studiuar këtë degë të magjisë luftarake, librat e Papusit janë të përsosur, të mbushur me shumë informacione rreth magjive, ilaçeve, riteve dhe ritualeve. Kur zgjidhni letërsinë, ia vlen t'i jepni përparësi krijimeve të tilla si "Shkenca e Magjistarëve", "Okultizmi" dhe "Magjia Ceremoniale".

Pasi të keni lexuar këto postime, do të kuptoni bazat që do t'ju lejojnë ta përdorni për qëllime të ndryshme. Ju mund të bëheni ose ezoterik. Pas kësaj, do të keni mundësinë të përmbushni jo vetëm dëshirat tuaja, por edhe të përmbushni kërkesat e njerëzve të tjerë.

Pasi të keni lexuar të gjithë librat, magjia e betejës do t'ju japë mbrojtje dhe fitore në çdo betejë.

Magjia luftarake sllave

Magjia luftarake e sllavëve është shumë e fortë. Në forcë, ajo është e njëjtë me atë, nuk është inferiore ndaj saj dhe sakramenteve që lidhen me të. Ata në fakt kanë një efekt të mahnitshëm, në duar të afta.

Por, vlen të theksohet se do të nevojiten disa aftësi për të kryer ritualet. Ato mund të fitohen vetëm me praktikë të vazhdueshme. Pasi të jeni gati, mund të filloni menjëherë të performoni.

Ky rit kryhet për të krijuar mbrojtje kundër qëllimeve dashakeqe të rivalëve tuaj. Shkoni në çdo vend që është larg vendbanimit tuaj dhe gjeni pemën që mendoni se është më e fuqishme. Afrojuni atij dhe thoni fjalët e mëposhtme:

« Pemë, ​​më jep fuqinë tënde. Më jep mbrojtjen tënde që askush të mos më mundë. Tani e tutje dhe për shekuj do të bëhem i madh».

Më pas, duke përdorur një objekt të mprehtë, gërvishtni emrin tuaj dhe kthehuni në shtëpi. Magjia e betejës së sllavëve shpesh përdoret para betejave që kishin një rëndësi të madhe. Falë saj, ata mundën të përballonin betejat më të përgjakshme dhe të furishme.

Elementet e magjisë luftarake

Magjia luftarake elementare ndarë në katër kategori - kjo. Secila prej tyre ka forcën dhe qëllimin e vet të aplikimit. Magjia e tokës përdoret për të shkaktuar dëme fizike në luftime. Por, për fat të keq, nuk do t'ju lejojë të merrni një efekt të menjëhershëm. Sakramentet që lidhen me të duhet të kryhen disa muaj para betejës ose për të vendosur mbrojtjen dhe rikuperimin pas kësaj.

Magjia e ujit ju lejon të shkaktoni një goditje astral ndaj kundërshtarit tuaj. Kjo do të thotë që pas përfundimit të tij, do të pasojnë një sërë dështimesh dhe humbjesh, për shkak të të cilave lufta juaj nuk do të zhvillohet. Ky lloj i mistereve magjike duhet të përdoret drejtpërdrejt në ditën në të cilën është planifikuar beteja juaj.

Zjarri ju lejon të arrini sukses në luftime. Ordinanca të tilla kryhen në ditën kur keni një konflikt. Ata do t'ju lejojnë të keni sukses dhe fat të mirë në betejë. Kundërshtari nuk do të jetë në gjendje t'i rezistojë, dhe ju do të merrni fitoren.

Airbending do t'ju lejojë të fitoni kontrollin mbi mendimet e kundërshtarit tuaj. Me ndihmën e riteve, ju mund ta bindni atë se keni epërsi ndaj tij dhe beteja do të përfundojë me fitoren tuaj.

Magjia luftarake e elementeve mund të përdoret absolutisht për çdo qëllim që lidhet me konfrontimin. Ju do të jeni në gjendje të mposhtni njerëzit më të furishëm që dikur ju ngjallnin frikë.

Luftoni magjinë elementare, magjitë dhe stërvitjen në shtëpi, nën mbikëqyrjen e një specialisti me përvojë. Fillimisht, unë do t'ju këshilloja të studioni librat e magjisë luftarake dhe të zbuloni se si sllavët i përdornin këto aftësi.

Magjike

Shkruar nga: Mage Hades