14.02.2021

Citate të njerëzve të famshëm për hebrenjtë - hebrenjtë. Dostojevski rreth hebrenjve në Rusi Pse Dostojevski nuk i pëlqente hebrenjtë

Pothuajse 150 vjet më parë, një pyetje e ngjashme ishte "PSE NUK I DONI HEBRENJT?" iu dha shkrimtarit të madh rus Fjodor Mikhailovich Dostoevsky. Përgjigja e tij, për mendimin tim, meriton të sillet këtu paralelisht. Fjalët e folura nga klasiku i letërsisë ruse nuk e kanë humbur rëndësinë e tyre deri më sot.

“... Prej disa kohësh kam filluar të marr letra prej tyre (hebrenjve) dhe më qortojnë seriozisht dhe me hidhërim që i kam “sulmuar”, se “e urrej çifutin”, nuk i urrej për veset e tij, “jo si shfrytëzues, por pikërisht si fis, pra diçka si: "Juda, thonë, e shiti Krishtin" ... Ajo që më habit më shumë është: si është dhe si u futa në urrejtësit e hebreut. si popull, si komb? Si shfrytëzues dhe për disa vese, më lejohet pjesërisht të dënoj një çifut nga vetë këta zotërinj, por vetëm me fjalë: në realitet është e vështirë të gjesh diçka më nervoze dhe më skrupuloze se një çifut i arsimuar dhe më prekës se ai si hebre. . Por përsëri: kur dhe si deklarova urrejtje për hebreun si popull? Meqenëse kjo urrejtje nuk ka qenë kurrë në zemrën time dhe ata hebrenj që më njohin dhe kanë qenë në kontakt me mua e dinë këtë, atëherë unë që në fillim dhe para çdo fjale e heq këtë akuzë nga vetja njëherë përgjithmonë. për të mos përmendur më vonë.

A është për shkak se jam akuzuar për "urrejtje" sepse ndonjëherë e quaj një hebre "çifut"? Por, së pari, nuk e mendoja se ishte kaq fyese dhe së dyti, me sa mbaj mend, gjithmonë e përmendja fjalën "çifut" për të treguar një ide të njohur: "Hebre, çifut, mbretëria hebreje" etj. në. Këtu u caktua një koncept, drejtim, karakteristikë e njohur e shek. Dikush mund të debatojë për këtë ide, të mos pajtohet me të, por të mos ofendohet nga fjala...

Judenjtë vazhdojnë të bërtasin se mes tyre ka njerëz të mirë. Oh Zoti im! Po, a është kjo qëllimi? Dhe ne nuk po flasim për njerëz të mirë apo të këqij tani. Dhe a nuk është edhe mes tyre njerez te mire? Po flasim për të gjithë dhe për idenë e çifutëve, duke përqafuar gjithë botën, në vend të krishterimit të "dështuar"...

Oh, sigurisht, njeriu gjithmonë dhe në çdo kohë e ka idhulluar materializmin dhe ka qenë i prirur ta shohë e kuptojë lirinë vetëm duke i siguruar vetes paratë e grumbulluara me të gjitha forcat dhe të grumbulluara me të gjitha mjetet. Por kurrë këto përpjekje nuk janë ngritur kaq sinqerisht dhe kaq udhëzuese në parimin më të lartë... parim moral shumica e njerëzve sot, madje as njerëz të këqij, por përkundrazi, punëtorët që nuk vrasin, nuk vjedhin. Dhe pamëshirshmëria ndaj masave të ulëta, dhe rënia e vëllazërisë, dhe shfrytëzimi i të varfërve nga të pasurit - oh, sigurisht, e gjithë kjo ishte para dhe gjithmonë, por - nuk u ngrit në nivelin e së vërtetës dhe shkencës më të lartë. , por u dënua nga krishterimi, dhe tani, përkundrazi, po ngrihet në virtyt ... dhe çfarë do të ndodhë më pas - sigurisht, vetë hebrenjtë e dinë: mbretëria e tyre po afron, mbretëria e tyre e plotë! Vjen një triumf i plotë idesh, para të cilave do të përkulen ndjenjat e filantropisë, etja për të vërtetën, ndjenjat e krenarisë së krishterë, kombëtare, madje edhe kombëtare të popujve evropianë. Përkundrazi, materializmi fillon, një etje e verbër, mishngrënëse për sigurinë materiale personale, një etje për grumbullimin personal të parave me të gjitha mjetet - kjo është gjithçka që njihet si qëllimi më i lartë, për racionalen, për lirinë, në vend të Ideja e krishterë e shpëtimit vetëm përmes unitetit më të ngushtë moral dhe vëllazëror të njerëzve ... "
(F.M. Dostoevsky, ditari i shkrimtarit për 1877, janar-gusht, vëllimi 25, shtëpia botuese Nauka, dega e Leningradit, Leningrad, 1983).

Në provë të korrektësisë së tij, Dostoevsky citon argumentet e mëposhtme në ditarin e tij:
Populli rus ka treguar gjithmonë tolerancë fetare ndaj hebrenjve, gjë që nuk mund të thuhet për hebrenjtë, "të cilët në shumë mënyra ishin të tjetërsuar nga rusët, nuk donin të hanin me ta, i shikonin pothuajse me përbuzje (dhe ku është? në burg !) dhe në përgjithësi shprehte neveri dhe neveri ndaj rusëve, ndaj popullit indigjen. E njëjta gjë ndodhi në kazermat e ushtarëve dhe kudo në Rusi: “Shkoni vizitoni, pyesni nëse një hebre ofendohet në kazermë si çifut, si hebre, për besim, për zakon? Ata nuk ofendojnë askund, dhe kështu është me të gjithë njerëzit.”

Oh, mos mendo se jam me të vërtetë i gatshëm për të rritur" pyetje çifute"!. - E shkrova këtë titull si shaka. Për të ngritur një pyetje të përmasave të tilla si pozita e hebrenjve në Rusi dhe pozita e Rusisë, e cila ka tre milionë hebrenj në mesin e djemve të saj - nuk jam në gjendje. Kjo pyetje nuk është në përmasat e mia. Por disa ende mund të kem mendimin tim, dhe rezulton se disa nga çifutët papritmas u interesuan për mendimin tim. Prej disa kohësh fillova të marr letra prej tyre dhe ata më qortojnë seriozisht dhe me hidhërim. për faktin që i "sulmoj" që "e urrej çifutin", e urrej jo për veset e tij, "jo si shfrytëzues", por pikërisht si fis, domethënë diçka si: "Juda, thonë ata. , e shitën Krishtin." Ata e shkruajnë këtë "edukuar" hebrenj, domethënë nga ata që (e kam vënë re këtë, por në asnjë mënyrë nuk e përgjithësoj shënimin tim, bëj një rezervë paraprakisht) - të cilët gjithmonë duket se përpiqen t'ju bëjnë të ditur se në edukimin e tyre ata nuk ndajnë më "paragjykimet" e kombit të tyre, nuk i kryejnë ritet e tyre fetare, si çifutët e tjerë të vegjël, e konsiderojnë atë nën ndriçimin e tyre, madje edhe në Zotin, themi se nuk besojmë. Do të shënoj në kllapa, dhe meqë ra fjala, është shumë mëkatare që të gjithë këta zotërinj nga "hebrenjtë e lartë" që ngrihen aq shumë për kombin e tyre të harrojnë Zotin e tyre dyzet shekullor dhe të largohen prej tij. Dhe kjo nuk është mëkatare vetëm nga ndjenja e kombësisë, por edhe nga arsye të tjera, shumë të larta. Po, dhe një gjë e çuditshme: një çifut pa Zot është disi i paimagjinueshëm; Një çifut pa Zot nuk mund të imagjinohet. Por kjo temë është nga më të gjerat, do ta lëmë tani për tani. Ajo që është më e habitshme për mua është: si është kjo dhe si u futa në urrejtësit e hebrenjve si popull, si komb? Si shfrytëzues dhe për disa vese, më lejohet pjesërisht të dënoj një çifut nga vetë këta zotërinj, por vetëm me fjalë: në realitet është e vështirë të gjesh diçka më nervoze dhe më skrupuloze se një çifut i arsimuar dhe më prekës se ai si hebre. . Por përsëri: kur dhe si deklarova urrejtje për hebreun si popull? Meqenëse kjo urrejtje nuk ka qenë kurrë në zemrën time dhe ata hebrenj që më njohin dhe kanë qenë në kontakt me mua e dinë këtë, atëherë unë që në fillim dhe para çdo fjale e heq këtë akuzë nga vetja njëherë e përgjithmonë, për të mos e përmendur më vonë. A është kjo sepse jam akuzuar për "urrejtje" sepse ndonjëherë e quaj një hebre "Fëmijë?" Por, së pari, nuk e mendoja se ishte kaq fyese, dhe së dyti, me sa mbaj mend, gjithmonë e përmendja fjalën "çifut" për të treguar një ide të njohur: "Hebre, çifut, mbretëria hebreje" .. .

Le të supozojmë se është shumë e vështirë të dihet historia dyzetshekullore e një populli të tillë si hebrenjtë; por në rastin e parë, unë tashmë e di një gjë që ndoshta nuk ka asnjë popull tjetër në të gjithë botën që do të ankohej aq shumë për fatin e tyre, çdo minutë, për çdo hap dhe fjalë, për poshtërimin e tyre, për vuajtjet e tyre, për martirizimi. Vetëm mendoni, ata nuk mbretërojnë në Evropë, nuk menaxhojnë shkëmbimet atje, të paktën vetëm, prandaj, politikën, punët e brendshme, moralin e shteteve. Le të vdesë fisniku Goldstein për idenë sllave. Por gjithsesi, sikur ideja hebraike të mos ishte aq e fortë në botë, dhe ndoshta e njëjta çështje "sllave" (e vitit të kaluar) do të ishte zgjidhur shumë kohë më parë në favor të sllavëve, dhe jo të turqve. Unë jam gati të besoj se vetë Lord Beaconsfield, ndoshta, e ka harruar origjinën e tij, dikur, nga hebrenjtë spanjollë (me siguri, megjithatë, ai nuk e harroi): se ai "udhëhoqi politikën konservatore angleze" për Vitin e kaluar pjesërisht nga këndvështrimi i një çifuti, kjo, për mendimin tim, nuk mund të vihet në dyshim. "Pjesërisht" është e pashmangshme.

"Zgjedhja e vendbanimit falas!" Por a është vërtet një person "vendas" rus kaq plotësisht i lirë në zgjedhjen e një vendbanimi? A nuk vazhdojnë edhe sot e kësaj dite kufizimet e mëparshme, ende të padëshirueshme për lirinë e plotë të zgjedhjes së vendbanimit, edhe për rusët e thjeshtë, të mbetur ende nga koha e bujkrobërit, ndaj të cilave qeveria ka tërhequr prej kohësh vëmendjen? Për sa u përket hebrenjve, të gjithë mund të shohin se të drejtat e tyre në zgjedhjen e një vendbanimi janë zgjeruar shumë dhe shumë në njëzet vitet e fundit. Të paktën ata u shfaqën në Rusi në vende ku nuk ishin parë më parë. Por të gjithë hebrenjtë ankohen për urrejtje dhe shtypje.

Edhe në fëmijërinë time, lexova dhe dëgjova për hebrenjtë legjendën se ata ende presin vazhdimisht Mesian, të gjithë, si hebreu më i ulët dhe më i dituri prej tyre, filozofi dhe rabin kabalist, se ata besojnë gjithçka që Mesia do t'i mbledhë përsëri në Jeruzalem dhe do të rrëzojë të gjitha kombet me shpatën e tij në stolin e këmbëve të tyre; se për disa arsye hebrenjtë, të paktën për shumicën dërrmuese, preferojnë vetëm një profesion - tregtinë e arit dhe shumë përpunimin e tij, dhe e gjithë kjo gjoja për faktin se kur të shfaqet mesia, atëherë për të mos pasur një atdheu i ri, për të mos u lidhur me tokën e të huajve, duke e zotëruar atë. por të kesh gjithçka me vete vetëm në ar dhe xhevahire, në mënyrë që ta bartësh më lehtë. Prandaj, jo vetëm përndjekja ishte dhe është shkaku i saj, por një ide tjetër ...

Sidoqoftë, nëse ekziston vërtet një strukturë kaq e veçantë, e brendshme, e rreptë midis hebrenjve, që i lidh ata në diçka integrale dhe të veçantë, atëherë pothuajse ende mund të mendohet për çështjen e një krahasimi të përsosur në të gjitha të drejtat e tyre me të drejtat e popullsi autoktone. Natyrisht, gjithçka që kërkon njerëzimi dhe drejtësia, gjithçka që kërkon njerëzimi dhe ligji i krishterë - e gjithë kjo duhet bërë për hebrenjtë. Por nëse ata, në armaturën e plotë të sistemit të tyre dhe veçorive të tyre, ndarjes së tyre fetare fisnore, në armaturën e plotë të rregullave dhe parimeve të tyre, krejtësisht të kundërta me idenë, pas së cilës, të paktën deri tani, është zhvilluar e gjithë bota evropiane, kërkojnë një barazim të përsosur të të gjitha të drejtave të mundshme me popullsinë indigjene, atëherë - a nuk do të marrin tashmë diçka më shumë, diçka të tepërt, diçka supreme edhe kundër vetë popullatës autoktone?

DOSTOJEVSKY RRETH HEBRENJVE DHE RUSEVE. E vërteta është se Dostojevski nuk i urrente apo nuk i pëlqeu hebrenjtë. Megjithatë, Dostojevski besonte se hebrenjtë si komb ndryshojnë nga populli rus në pikëpamjet dhe mentalitetin e tyre. Dostojevski nuk ndau disa pikëpamje të hebrenjve. Dhe ai nuk kishte turp të fliste për këtë. Dostojevski këmbënguli që hebrenjtë si komb kanë tiparet e tyre të veçanta kombëtare - të ndryshme nga ato të popullit rus. Ky ishte ndoshta thelbi i “çështjes hebraike” të Dostojevskit. Ai parashikoi tmerret e dominimit të hebrenjve dhe u përpoq t'i paralajmëronte të gjithë për aktivitetet e tyre. DOSTOJEVSKY RRETH HEBRENJVE DHE PYETJES HEBRENJ. Për të kuptuar këndvështrimin e Dostojevskit për këtë temë, nuk ka nevojë të rilexohen të gjithë artikujt e tij. Në një letër drejtuar një prej lexuesve të tij, Dostojevski shpjegoi mjaft qartë këndvështrimin e tij për "çështjen çifute": "... Tani për hebrenjtë... Unë do t'ju them se kam marrë tashmë shënime të këtij lloji nga hebrenj te tjere... Mendoj se do te shkruaj disa rreshta per keto qortime nga hebrenjte ne "Ditarin" e shkurtit... ... une nuk jam aspak armik i hebrenjve dhe nuk kam qene kurre. Por tashmë 40 shekuj, siç thoni ju, ekzistenca e tyre dëshmon se ky fis ka një jashtëzakonisht të fortë vitaliteti të cilat gjatë gjithë historisë nuk mund të formuloheshin në status të ndryshëm në status*. Statusi më i fortë në status * është i pamohueshëm midis hebrenjve tanë rusë. Dhe nëse po, atëherë si mund të mos bëhen ata, të paktën pjesërisht, në kundërshtim me rrënjën e kombit, me fisin rus? dhe e keqja, edhe në tavolinë nuk do të duan të ulen me rusët, dhe rusët nuk përçmojnë të ulen me ta. Kush e urren kë? Kush është intolerant ndaj kujt? Dhe çfarë ideje që hebrenjtë janë një komb i poshtëruar dhe i fyer. Përkundrazi, janë rusët ata që poshtërohen para hebrenjve në gjithçka, sepse hebrenjtë, duke shijuar barazi pothuajse të plotë (ata madje bëhen oficerë, dhe në Rusi kjo është e gjitha), përveç kësaj, ata kanë të drejtën e tyre, të tyren. ligji dhe status quo-ja e tyre, të cilat ligjet ruse mbrojnë. Por largohuni, tema është e gjatë. Unë nuk kam qenë armik i hebrenjve, kam miq hebrenj, ka gra hebreje që më vijnë tani për këshilla për tema të ndryshme dhe lexojnë "Ditarin e një shkrimtari" dhe edhe pse janë gudulisëse, si gjithë çifutët. sepse janë hebrenj, ata nuk janë armiqtë e mi, por, përkundrazi, vijnë..." *status in status - përkthyer nga latinishtja do të thotë "një shtet brenda një shteti". *status quo - përkthyer nga latinishtja do të thotë "rryma". gjendja e punëve" (në një letër drejtuar A. G. Kovner. shkurt 1877)

"Çështja hebraike" trajtohet në mënyrë të veçantë nga Dostojevski në "Ditari i një shkrimtari" - një përmbledhje veprash publicistike dhe artistike, botuar në 1873-1881. “Ditari i një shkrimtari” është interesant, para së gjithash, sepse përmban përgjigjen e Dostojevskit ndaj ngjarjeve të ndodhura në kohën e tij. Një lloj dokumenti i epokës. 1873 Kanë kaluar më shumë se 10 vjet nga heqja e skllavërisë në Rusi. Në Ditari i një shkrimtari për 1873, Dostojevski shpreh shqetësimin për përhapjen e gjerë të alkoolizmit në popullin rus: “Nënat pinë, fëmijët pinë, kishat bosh, baballarët grabisin; Krahu prej bronzi i Ivan Susanin-it iu pre dhe u dërgua në një tavernë; por ata e pranuan në tavernë! Pyetni vetëm një ilaç: çfarë brezi mund të lindë nga të dehur të tillë? Reflekton për fatin e ardhshëm të njerëzve: “... nëse gjërat vazhdojnë, nëse vetë njerëzit nuk vijnë në vete... atëherë të gjithë, tërësisht, në kohën më të shkurtër të mundshme, do ta gjejnë veten në duart e të gjitha llojeve. të hebrenjve ... Lëngjet do të pinë gjakun e njerëzve dhe do të ushqehen me shthurjen dhe poshtërimin e njerëzve ... Një ëndërr e keqe, një ëndërr e tmerrshme, dhe - faleminderit Zotit që kjo është vetëm një ëndërr! Mjerisht, makthi i shkrimtarit u bë realitet pas gati një shekulli e gjysmë... Por më pas Dostojevski shkruan: “Më shumë se një herë popullit iu desh të shpëtonte veten! Ai do të gjejë në vetvete fuqinë mbrojtëse që ka gjetur gjithmonë; ai do të gjejë në vetvete parime që mbrojnë dhe shpëtojnë - këto janë pikërisht ato që inteligjenca jonë nuk do t'i gjejë kurrë tek ai. Ai vetë nuk do të dojë një tavernë; ai do punë dhe rregull, do nder, jo një tavernë!..” Po bëhet realitet edhe kjo profeci e shkrimtarit: gjithnjë e më shumë zgjohen nga gjumi alkoolik, kuptojnë fuqinë shkatërruese të helmit të alkoolit dhe zgjedhin një jetë të matur. . Në “Ditarin e një shkrimtari” për vitin 1876, Dostojevski flet për dominimin ekonomik të hebrenjve, për veçantinë shekullore të këtij populli për të sjellë me vete rrënimin në dhe të huaj. Gjatë rrugës, ai vazhdon të mendojë për fati i ardhshëm Populli rus i çliruar nga robëria: "Në përgjithësi, nëse rivendosja e rusëve në Krime (gradualisht, natyrisht) do të kërkonte disa kosto të jashtëzakonshme nga shteti, atëherë kosto të tilla, me sa duket, do të ishin shumë të mundshme dhe jashtëzakonisht fitimprurëse për t'u vendosur. Në çdo rast, nëse rusët nuk zënë vendet e tyre, atëherë hebrenjtë me siguri do të sulmojnë Krimenë dhe do të vrasin tokën e rajonit ... ”(Ditari i një shkrimtari. korrik dhe gusht, 1876)“ ... Atje hebrenjtë bëhen pronarë - dhe tani, kudo, ata bërtasin dhe shkruajnë se po vrasin tokën e Rusisë, se hebreu, pasi ka shpenzuar kapitalin për blerjen e një pasurie, menjëherë, për të kthyer kapitalin dhe interesin, thajnë të gjitha forcat dhe mjetet e tokës së blerë. Por përpiquni të thoni diçka kundër kësaj - dhe menjëherë ata do t'ju thërrasin për shkeljen e parimit të lirisë ekonomike dhe barazisë civile. Por çfarë barazie ka, nëse ka një Status eksplicit dhe Talmudik në Statu (State in State (lat.). Më shumë për këtë term mund të lexoni në "Ditari i një shkrimtari" për mars 1877) para së gjithash. dhe ne plan te pare, ne mos ketu vetem shterimi i dheut, por edhe shterimi i afërt i muzhikut tonë, i cili pasi u lirua nga pronarët, padyshim dhe shumë shpejt, me gjithë komunitetin e tij, tani do të bjerë në skllavëri shumë më të keqe. dhe për pronarët shumë më keq - për të njëjtët pronarë të rinj që tashmë kanë thithur lëngun nga fshatari rus perëndimor, për ata që tani po blejnë jo vetëm prona dhe fshatarë, por edhe opinion liberal, ata tashmë kanë filluar të blejnë dhe vazhdojnë të blejnë bëje këtë me shumë sukses…” (Ditari i një shkrimtari. Korrik dhe gusht, 1876) Sigurisht, sulme të tilla të Dostojevskit kundër hebrenjve nuk mund të mbetën pa u vënë re: shkrimtari mori shumë përgjigje të zemëruara nga “të zgjedhurit e Zotit”. , ndër të cilat vlen të përmendet veçanërisht një gazetar hebre A.U. Kovner (i cili nuk dinte rusisht deri në moshën 19-vjeçare dhe nuk e fliste), i cili akuzoi hapur Dostojevskin për antisemitizëm. Përgjigjen për këtë çifut, i cili mësoi të lexonte dhe të shkruajë vonë dhe që tashmë e imagjinonte veten një ekspert në çështjen hebraike (por në fakt ishte thjesht një mbrojtës i paarsyeshëm dhe i tërbuar i bashkëfshatarëve të tij), Fyodor Mikhailovich dha një përgjigje më se të gjatë, duke pasur parasysh personalitetin e këtij hebreu që ishte në burg në atë kohë për kriminelin e mashtrimit Kovner. Dostojevski vendosi të mos kufizohej në korrespondencën personale: ai i kushtoi një kapitull të tërë "Çështjes Hebraike" në numrin e marsit 1877 të Ditarit të Shkrimtarit, duke cituar nga një letër nga Kovner (Z. NN) në pjesën e parë të këtij kapitulli: një hebre me arsim të lartë, i cili më shkroi një letër të gjatë dhe të bukur në shumë aspekte, e cila më interesoi shumë. Kjo është një nga akuzat më karakteristike ndaj meje për urrejtje ndaj hebrenjve si popull. Vetëkuptohet se emri i zotit NN, i cili më ka shkruar këtë letër, do të mbetet në anonimitetin më të rreptë. Dhe këtu është një fragment tjetër nga ky kapitull: "Para se të përgjigjem për ndonjë gjë (sepse nuk dua të mbaj një akuzë kaq të rëndë), do t'i kushtoj vëmendje tërbimit të sulmit dhe shkallës së inatit. nuk kishte një madhësi të tillë të një artikulli kundër "çifutit" që mund të provokonte një sulm kaq të dhunshëm. Së dyti, është e pamundur të mos vërehet se korrespondenti i nderuar, duke prekur në këto pak rreshta të tij dhe të popullit rus, nuk mund t'i rezistonte dhe nuk mund ta duronte. dhe ka reaguar ndaj te varferve populli rus eshte pak perbuzues.Vertet ne Rusi dhe nga ruset nuk ka mbetur asnje vend pa pështyrë (fraza e Shchedrin) dhe hebreu është edhe më i "falshëm". Por në çdo rast , ky hidherim tregon qarte se si e shikojne vete hebrenjte Kete vertet e ka shkruar nje njeri i arsimuar dhe i talentuar (nuk mendoj se pa paragjykime), cfare mund te presim, pas kesaj, nga nje çifut i pashkolluar, nga i cili ka kaq. shumë, çfarë ndjenjash për rusët? (Ditari i një shkrimtari. Mars, 1877. Kapitulli i dytë. "Çështja çifute"). Në të vërtetë, deri në numrin e marsit të Ditarit të Shkrimtarit në 1877, Dostojevski përmendi hebrenjtë rastësisht, por edhe këto përmendje të vogla ngjallën zemërim të paparë te hebrenjtë. Për më tepër, të ashtuquajturit "të zgjedhurit e Zotit", duke qortuar shkrimtarin për antisemitizëm, nuk kanë aspak turp për rusofobinë e tyre, ata flasin për popullin rus me përbuzje dhe arrogancë ... Dhe vetë shkrimtari, pavarësisht nga të gjitha sulmet dhe akuzat, vazhdon të mbetet e sjellshme dhe me mjaft korrektësi i përgjigjet të gjitha sulmeve ndaj komunitetit hebre, duke zmbrapsur me qetësi sulmet e hakerëve të furishëm të gazetave dhe mashtruesve të tjerë, si krimineli i lartpërmendur Kovner. Hebrenjtë e sotëm nuk janë aspak të ndryshëm nga ky Kovner, duke ngritur një ulërimë për çfarëdo arsye, dhe veçanërisht kur një nga të afërmit e tyre identifikohet për paturpësi ose sabotim.

CITAT RRETH HEBRENJVE. “Maja e hebrenjve mbretëron gjithnjë e më e fortë dhe përpiqet t'i japë botës pamjen dhe thelbin e saj. Ideja hebraike mbulon të gjithë botën. Përgjatë historisë 40 shekullore të hebrenjve, ata janë shtyrë gjithmonë nga vetëm një pamëshirshmëri ndaj nesh ... pamëshirshmëri ndaj çdo gjëje që nuk është çifut ... dhe vetëm një etje për të pirë djersën dhe gjakun tonë. - "Hebreu dhe banka janë tani zot të gjithçkaje: Evropës, iluminizmit, dhe civilizimit, dhe socializmit, veçanërisht socializmit, sepse me të ai do të çrrënjosë krishterimin dhe do të shkatërrojë qytetërimin e tij. Dhe kur të mbetet vetëm një anarki, atëherë çifuti do të bëhet në krye të gjithçkaje. Sepse, duke predikuar socializmin, ai do të mbetet i bashkuar mes tyre dhe kur të zhduket e gjithë pasuria e Evropës, banka e hebrenjve do të mbetet. Antikrishti do të vijë dhe do të qëndrojë në anarki." - “Do të vijë diçka që askush nuk do ta mendojë... Të gjitha këto parlamentarizma, të gjitha teoritë civile, gjithë pasuria e grumbulluar, bankat, shkencat... çdo gjë do të shembet në një çast pa lënë gjurmë, përveç hebrenjve, të cilët pastaj do të vetëm. mund ta bëni këtë dhe merrni të gjithë në duart tuaja." --"Po, Europa është në prag të një katastrofe të tmerrshme... Të gjithë këta Bismarkë, Beaconsfields, Gambett dhe të tjerë, të gjithë janë vetëm hije për mua... Zotëruesi i tyre, zot i gjithçkaje pa përjashtim dhe të gjithë Evropa është çifuti dhe banka e tij.. Judaizmi dhe bankat tani kontrollojnë gjithçka dhe gjithçka, si Evropën dhe socializmin, pasi me ndihmën e tij judaizmi do të çrrënjosë krishterimin dhe do të shkatërrojë kulturën e krishterë. si, megjithëse predikon socializmin, megjithatë ai mbetet jashtë socializmit me Bashkëpunëtorët hebrenj, kështu që kur të shkatërrohet e gjithë pasuria e Evropës, do të ketë një bankë hebreje.(...) Revolucioni hebre duhet të fillojë me ateizmin, pasi hebrenjtë duhet të përmbysin atë besim, atë fe, nga erdhi themelet morale që e bënë Rusinë të shenjtë dhe të madhe! - "Tregoni një fis tjetër të të huajve rusë, i cili, në ndikimin e tij të tmerrshëm, mund të jetë i barabartë në këtë kuptim me një çifut. Ju nuk do të gjeni një të tillë; në këtë kuptim, hebrenjtë ruajnë të gjithë origjinalitetin e tyre ndaj të huajve të tjerë rusë. Për më tepër, natyrisht, ky “status in status” (një shtet brenda shtetit) i tij, shpirti i të cilit fryn pikërisht këtë pamëshirshmëri ndaj çdo gjëje që nuk është çifut, këtë mungesë respekti për çdo popull e fis dhe për çdo qenie njerëzore që nuk është çifut." --"Hebrenjtë do ta shkatërrojnë Rusinë!..." --"Internacionalja urdhëroi që në Rusi të fillonte revolucioni hebre. Dhe do të fillojë ... Sepse ne nuk kemi një kundërshtim të besueshëm për të as në menaxhim dhe as në shoqëri. Rebelimi do të fillojë me ateizmin dhe grabitjen e çdo pasurie. Ata do të fillojnë të përmbysin fenë, të shkatërrojnë tempujt dhe t'i kthejnë në baraka, tezga; vërshojnë botën me gjak... Hebrenjtë do të shkatërrojnë Rusinë dhe do të bëhen kreu i anarkisë. Çifuti dhe Kagali i tij janë një komplot kundër rusëve.” “Hebrenjtë jetojnë gjithmonë në pritje të një revolucioni të mrekullueshëm që do t'u japë atyre "mbretërinë e tyre hebraike": Dilni nga kombet dhe ... dijeni se tani e tutje jeni një me Zotin, shkatërroni pjesën tjetër ose gjeni si skllevër, ose i shfrytëzojnë ato. Besoni në fitoren mbi të gjithë botën, besoni se gjithçka do t'ju nënshtrohet. Përbuzni rreptësisht të gjithë dhe mos komunikoni me askënd në jetën tuaj. Dhe edhe kur të humbisni tokën tuaj, edhe kur jeni të shpërndarë mbi faqen e gjithë tokës, midis të gjithë popujve - përsëri besoni gjithçka që ju është premtuar një herë e përgjithmonë, besoni se gjithçka do të bëhet realitet, por tani për tani, jetoni , urrej, bashkohu dhe shfrytëzo dhe - prit, prit. -- "Epo, po sikur të mos kishte tre milionë hebrenj në Rusi, por rusë; dhe të kishte 80 milionë hebrenj - mirë, çfarë do të shndërroheshin rusët mes tyre dhe si do t'i trajtonin ata? A do t'i linin ata të barabartë apo jo i kthejnë në skllevër, edhe më keq, a nuk do ta rrahin lëkurën fare, a nuk do t'i rrahin për tokë, deri në shfarosjen përfundimtare, siç bënin me popujt e huaj në kohët e vjetra, në historinë e tyre të lashtë. Në rrethinat tona, pyesni popullatën indigjene se çfarë i shtyn hebrenjtë dhe çfarë i shtyu ata për kaq shumë shekuj. Merrni një përgjigje unanime: pamëshirshmëria; i shtyu ata për kaq shumë shekuj vetëm pamëshirshmëri ndaj nesh dhe vetëm një etje për t'u ushqyer me djersën dhe gjakun tonë. . F. M. DOSTOYEVSKY / 1821 - 1881 / "Ditari i Shkrimtarit", Mars 1877

“Dua të shoh paganë më të mirë se hebrenjtë; ata janë të gjithë mashtrues dhe mashtrues.
Unë e zhduk të keqen, por mos e përhap.” Një nga urdhrat e Pjetrit lexova: “Preferoj të shoh muhamedanë dhe paganë në vendin tim, sesa hebrenj. Këta të fundit janë mashtrues dhe mashtrues.
Ata nuk marrin leje për t'u vendosur dhe rregulluar punët e tyre. Pavarësisht urdhrave të mia, ata përpiqen ta zbatojnë atë duke i dhënë ryshfet zyrtarëve të mi.”
Vajza e Pjetrit I, Elizaveta Petrovna, lëshoi urdhrin e mëposhtëm: "Të gjithë hebrenjtë, burra dhe gra, pavarësisht nga pozita dhe pasuria e tyre, duhet të dalin menjëherë nga kufiri ..."

Pjetri i Madh

“Tani e tutje, asnjë hebre, cilido qoftë emri i tij, nuk duhet t'i jepet e drejta e qëndrimit këtu
pa lejen time me shkrim. Unë nuk njoh murtajë më të dëmshme për shtetin se ky popull, për shkak të aftësisë së tij për të mashtruar, me kamatë dhe në marrëveshje parash për t'i sjellë njerëzit në lypësi dhe për t'u përfshirë në të gjitha ato vepra që neveritin çdo njeri të ndershëm.

Maria Tereza

Emile Zola

“Aktiviteti i kombit hebre që nga koha e Moisiut, për shkak të gjithë predispozicionit të tij,
i përfshirë në fajde dhe zhvatje...
Qeveria franceze nuk mund të shikojë indiferente se sa e ulët, e degraduar,
një komb i aftë për të gjitha llojet e krimeve i merr në zotërim ekskluziv të dyja të bukurat
provincat e Alsas së vjetër. Hebrenjtë duhet të konsiderohen si komb, jo si sekt, është një komb brenda një kombi... Fshatra të tëra janë grabitur nga çifutët, ata kanë rifutur skllavërinë; Këto janë tufa të vërteta sorrash...
Dëmi i shkaktuar nga hebrenjtë nuk vjen nga individë, por nga ky popull në tërësi.
Këta janë krimba dhe karkaleca që shkatërrojnë Francën”.

Napoleoni

“Merrni nën kontroll 50 financierët më të pasur hebrenj, të cilët krijojnë luftëra për përfitimet e tyre dhe luftërat do të shfuqizohen”.

Henry Ford (prodhues dhe shkrimtar amerikan i automobilave, 1863 - 1947, The New York Times 8 Mars 1925).

“Hebrenjtë janë virtuozët më të mëdhenj të gënjeshtrës”.

Arthur Schopenhauer (i madh filozof gjerman, 1788-1860)

"Ata, hebrenjtë, kanë një besim që i bekon të grabisin të huajt."

Johann Wolfgang Goethe (shkrimtar gjerman 1749 - 832)

Po sikur të mos kishte tre milionë hebrenj në Rusi, por rusë; dhe do të kishte 80 milionë hebrenj - mirë, çfarë do të shndërroheshin rusët mes tyre dhe si do t'i trajtonin ata? A do t'u jepnin atyre të drejta të barabarta? A nuk do t'ju kthenin në skllevër? Më keq se kaq: a nuk do ta shqyenin lëkurën fare? A nuk do të ishin rrahur përtokë, deri në shfarosjen përfundimtare, siç bënë me kombësitë e huaja në kohët e vjetra, në historinë e tyre të lashtë?.. (Ditari i Shkrimtarit për 1877). “Në rrethinat tona, pyesni popullsinë indigjene se çfarë i lëviz hebrenjtë dhe çfarë i lëvizi ata për kaq shumë shekuj. Merr një përgjigje unanime: pamëshirshmëria: për kaq shumë shekuj ata janë shtyrë vetëm nga pamëshirshmëria ndaj nesh dhe vetëm nga etja për t'u ushqyer me djersën dhe gjakun tonë.

F.M. Dostojevskit

“Internacionalja urdhëroi të fillonte revolucioni hebre në Rusi. Dhe do të fillojë ... Sepse ne nuk kemi një kundërshtim të besueshëm për të as në menaxhim dhe as në shoqëri. Rebelimi do të fillojë me ateizmin dhe grabitjen e çdo pasurie. Ata do të fillojnë të përmbysin fenë, të shkatërrojnë tempujt dhe t'i kthejnë në baraka, tezga; vërshojnë botën me gjak... Hebrenjtë do të shkatërrojnë Rusinë dhe do të bëhen kreu i anarkisë. Çifuti dhe Kagali i tij janë një komplot kundër rusëve.”

F.M. Dostojevskit

"Hebrenjtë jetojnë gjithmonë në pritje të një revolucioni të mrekullueshëm që do t'u japë atyre "mbretërinë e tyre hebraike". Dilni nga kombet dhe ... dijeni se tani e tutje jeni një me Zotin, shkatërrojini të tjerët ose i gjeni si skllevër, ose i shfrytëzoni. Besoni në fitoren mbi të gjithë botën, besoni se gjithçka do t'ju nënshtrohet.
Përbuzni rreptësisht të gjithë dhe mos komunikoni me askënd në jetën tuaj. Dhe edhe kur të humbisni tokën tuaj, edhe kur jeni të shpërndarë mbi faqen e gjithë tokës, midis të gjithë popujve - përsëri besoni gjithçka që ju është premtuar një herë e përgjithmonë, besoni se gjithçka do të bëhet realitet, por tani për tani, jetoni , urrej, bashkohu dhe shfrytëzo dhe - prit, prit.

F.M. Dostojevskit

“Maja e hebrenjve mbretëron gjithnjë e më e fortë dhe përpiqet t'i japë botës pamjen dhe thelbin e saj. (…)
Ideja hebraike mbulon të gjithë botën. (...) Përgjatë historisë 40 shekullore të hebrenjve, ata janë shtyrë gjithmonë nga vetëm pamëshirshmëria ndaj nesh ... pamëshirshmëria ndaj çdo gjëje që nuk është çifut ... dhe vetëm një etje për të pirë djersën dhe gjakun tonë.

F.M. Dostojevskit

Hebreu dhe banka janë zotër të gjithçkaje tani: Evropë, iluminizëm, qytetërim dhe socializëm,
sidomos ndaj socializmit, sepse me të do të çrrënjosë krishterimin dhe do të shkatërrojë qytetërimin e tij. Dhe kur të mbetet vetëm një anarki, atëherë çifuti do të bëhet kreu i gjithçkaje. Sepse, duke predikuar socializmin, ai do të mbetet i bashkuar mes tyre dhe kur të zhduket e gjithë pasuria e Evropës, banka e hebrenjve do të mbetet.
Antikrishti do të vijë dhe do të qëndrojë në anarki.”

F.M. Dostojevskit

“Do të vijë diçka që askush nuk do ta mendojë… Të gjitha këto parlamentarizma, të gjitha teoritë civile, gjithë pasuria e grumbulluar, bankat, shkencat... çdo gjë do të shembet në një çast pa lënë gjurmë, përveç hebrenjve, të cilët atëherë do të jenë vetëm. në gjendje ta bëni këtë dhe të pastroni gjithçka, në duart tuaja."

F.M. Dostojevskit

Po, Evropa është në prag të një katastrofe të tmerrshme... Të gjithë këta Bismarkë, Beaconsfields, Gambett dhe të tjerë, janë të gjitha thjesht hije për mua... Zotëruesi i tyre, zot i gjithçkaje pa përjashtim dhe e gjithë Europa është Çifuti dhe banka e tij... Judaizmi dhe bankat tani kontrollojnë gjithçka dhe gjithçka, si Evropën ashtu edhe socializmin, pasi me ndihmën e tij judaizmi do të çrrënjosë krishterimin dhe do të shkatërrojë kulturën e krishterë. Dhe edhe nëse asgjë, sapo anarkia do të jetë shorti, atëherë ajo do të kontrollohet nga hebreu. Sepse megjithëse predikon socializmin, ai megjithatë mbetet jashtë socializmit me bashkëpunëtorët e tij hebrenj. Pra, kur e gjithë pasuria e Evropës të shkatërrohet, do të mbetet një bankë hebreje. (...) Revolucioni hebre duhet të fillojë me ateizmin, pasi hebrenjtë duhet ta përmbysin atë besim, atë fe, nga dolën themelet morale, që e bënë Rusinë të shenjtë dhe të madhe!

F.M. Dostojevskit

Zakonet e këtij populli kriminel (hebrenjve) janë bërë aq të forta sa janë shpërndarë gjerësisht në të gjitha vendet; Të mundurit ua imponuan ligjet e tyre fitimtarëve”.
Seneka
“Të gjitha psherëtimat dhe dëshirat frikacake të zemrave të tyre (hebrenjve) janë të mbushura me dëshirën që një ditë të na bëjnë ne johebrenjve, ashtu siç bënë me johebrenjtë në Persi në kohën e Esterit. Oh, sa e duan ata këtë libër të Esterit, i cili është aq në përputhje me aspiratat dhe shpresat e tyre gjakatare, hakmarrëse dhe vrastare!
Dielli nuk ka ndriçuar kurrë një popull më gjakatar dhe hakmarrës, të cilët e imagjinojnë veten si popull i Zotit, sepse duhet të vrasin dhe mbytin johebrenjtë.

Martin Luter

“Për mua është e paimagjinueshme që deri më tani askush nuk i ka dëbuar këto bagëti, fryma e të cilave është si vdekja. A nuk do të shkatërrohet çdo kafshë e egër që gllabëron njerëzit, edhe nëse ata vetë kanë pamje njerëzore? A janë hebrenjtë diçka tjetër veç njerëzve -ngrënësit?”.

Muhamedi (Profeti, themeluesi i Islamit, 570 - 632, nga Kurani)

“Hebrenjtë nuk janë gjë tjetër veçse një popull injorant dhe barbar, i cili që nga kohërat e lashta ndërthur egoizmin më të ndyrë me bestytninë më të neveritshme dhe urrejtjen më të parezistueshme të të gjithë popujve mes të cilëve ata janë tolerantë dhe në kurriz të të cilave pasurohen. ”

“... ata (hebrenjtë) janë një fis që përhap një infeksion kaq të fortë, moralisht aq lebrozë dhe të rrezikshëm saqë meritojnë të shkatërrohen edhe para lindjes…
Hebrenjtë janë një popull, gjithmonë i poshtër, servil, i çnderuar, i izoluar, i mbyllur, që shmang kontaktet me popujt e tjerë, të cilët i persekuton me përbuzje brutale, duke shkaktuar përbuzje krejtësisht të merituar nga ana e tyre.

Giordano Bruno

"Hebrenjtë e konsiderojnë atë të ndotur dhe përçmojnë çdo gjë që është e shenjtë për ne dhe bëjnë atë që na neverit."

Taciti (historian romak, 58 - 117)

“Hebrenjtë këtu shfrytëzojnë shumë popullsinë fatkeqe, ata janë shushunja të vërteta të shpërndara gjithandej dhe që thithin gjakun nga popullsia. arsyeja kryesore rrënimi i fshatarëve janë hebrenjtë”.

Nikolla I (perandori rus 1796-1855)

"Në tavernat e hapura në Pale of Settlement nga çifutët, fshatarët korruptohen, rraskapitin jetën e tyre. Nga 1650 pijetore, 1548 u përkasin hebrenjve. Nga 1297 dyqanet e duhanit, 1293 ishin gjithashtu pronë e hebrenjve."

Derzhavin G.R. (poet i shquar rus, zyrtar i qeverisë, 1743-1816)

"Mjerë ky popull i çifutëve, sepse është i poshtër dhe i pabesë dhe në zemrat e tyre ka lloj-lloj dinake të liga. Mallkuar qoftë ky popull djallëzor dhe i pabesë, që jeton vetëm me mashtrim".

Guntram (Mbreti i Burgundisë 525 - 593)

“Do të vijë momenti kur të gjitha kombet e krishtera mes të cilëve jetojnë hebrenjtë do të ngrenë pyetjen nëse duam t'i tolerojmë më tej apo t'i dëbojmë. Dhe kjo pyetje është po aq e rëndësishme në kuptimin e saj sa çështja nëse duam jetë apo vdekje, shëndet. ose sëmundje, paqe sociale ose trazira të vazhdueshme”.

Franz Liszt (kompozitor hungarez, 1811 - 1886)

"Judaizmi është ndërgjegjja djallëzore e qytetërimit. Judenjtë janë demoni fleksibël i rënies së njerëzimit."

Wilhelm Richard Wagner (kompozitor gjerman, 1813 -1883)

“Ky është armiku i vërtetë, hebrenjtë, të cilët pushtuan nga Lindja”.

Bernard Shaw (shkrimtar anglez, 1856 - 1950)

"Të gjithë ne ... kemi qenë prej kohësh që vrapojmë nën kamxhikun e hubëve hebrenj, histerisë hebraike, mbindjeshmërisë hebreje, pasionit hebre për të dominuar, saldimit shekullor hebre, që e bën këtë popull të zgjedhur kaq të tmerrshëm dhe të fortë, si një tufë mizash. i aftë për të vrarë një kalë në një moçal. Është e tmerrshme që të gjithë jemi të vetëdijshëm për këtë, por është njëqind herë më e tmerrshme që për këtë të pëshpëritim vetëm në shoqërinë më intime në veshët tanë, por kurrë nuk do të guxojmë ta themi me zë të lartë. Mund të mallkosh në mënyrë alegorike mbretin dhe madje Zotin në shtyp, por provo një çifut! Uau!
Çfarë ulërimë do të ngrihet mes këtyre farmacistëve, dentistëve, mjekëve dhe veçanërisht me zë të lartë midis shkrimtarëve rusë - sepse ... çdo hebre ka lindur në botën e Zotit me një mision të paracaktuar - të jetë një shkrimtar rus. Ashtu si unë, qindra njerëz mendojnë, por nuk guxojnë ta thonë. Kam folur nga afër me shumë prej atyre që janë kryqëzuar për interesa hebreje, duke i vënë ata shumë më lart se ato të popullit, mashkullor. Dhe ata më thanë, duke parë me druajtje përreth, me një pëshpëritje: "Për Zotin, sa të lodhur duke u ngatërruar me plagët e tyre!"

A.I. Kuprin

“Por unë dua që hebrenjtë të hiqen nga kujdesi i saj amë. Dhe për t'ju vërtetuar se mendimi im është i saktë, unë do t'ju jap tridhjetë e nëntë pikë. Një parukier po i priste flokët zotërisë dhe papritmas, duke i prerë kokën, tha: "Më falni!" - vrapoi në cep të punishtes dhe filloi të pisqejë në letër muri; dhe kur klienti i tij ngriu nga habia, figura shpjegoi me qetësi: "Asgjë, zotëri, gjithsesi, ne do të lëvizim nesër, zotëri". Një berber i tillë në të gjitha epokat ka qenë një çifut me Sionin e tij, pas të cilit vrapon gjithmonë, si një kalë i uritur për një copë sanë, i varur para boshtit të saj.

A.I. Kuprin

"Dhe pa marrë parasysh se çfarë i vë vetes një çifut: një yarmulke, bravë, një lapserdak ose një kapele dhe një smoking, fanatizëm ekstrem urrejtës ose ateizëm dhe niçeizëm, - neveri e fyer në mënyrë të pakthyeshme për "goy" (një derr, një qen, një deve, një gomar, një grua me menstruacione - kjo është "e papastër" sipas shkallëve zbritëse, sipas Talmudit) ose një teori e zgjuar filozofike rreth "gjithë njeriu", "gjithë-zot", "gjithë-shpirt". Prandaj, çdo hebre nuk është i lidhur me mua në asnjë mënyrë: as nga toka që dua, as nga gjuha, as nga natyra, as nga historia, as nga lloji, as nga gjaku, as nga dashuria, as nga urrejtja.

A.I. Kuprin

“Nëse ne, të gjithë njerëzit, jemi zotërinjtë e tokës, atëherë hebreu është një mysafir i përjetshëm… Prandaj është qesharake që flasim kaq sinqerisht për barazinë hebreje dhe nuk flasim, por shpesh japim jetën për të!
Dhe nga një çifut nuk mund të pritet as butësi, as mirënjohje.

A.I. Kuprin

“Merita e veçantë e Jelcinit në nxitjen e antisemitizmit. Ai e rrethoi veten me llumrat e kombit hebre - njerëz të këqij dhe injorantë, mediokër dhe arrogantë, grabitqarë dhe të pamëshirshëm.
Gjithsesi ishin të neveritshme. "Kursi i reformave" i imponuar nga Perëndimi ishte i huaj për Rusinë
dhe çoi vetëm në moçal, dhe të emëruarit e Jelcinit mund të bisedonin dhe të shkatërronin vetëm me duart e tyre
Jelcin kreu veprat më të pista dhe të ndyra - si privatizimi. Dhe njerëzit i urrenin ashpër.

“Kuptimi dhe drejtimi i Protokolleve të Pleqve të Ditur të Sionit në shumë aspekte korrespondojnë me mësimet
dhe botëkuptimi i hebrenjve botërorë... Linja e sjelljes së drejtimit përkatës ekziston në qarqet drejtuese të hebrenjve botërorë dhe se, siç tregoi në të vërtetë revolucioni rus, veprimet dhe aspiratat e hebrenjve shpesh përputhen plotësisht me përmbajtjen e kështu -të quajtura Protokollet e Pleqve të Sionit.

Mitropoliti i Kievit dhe Galicisë
Anthony (Khrapovitsky)

"Tregoni një fis tjetër të të huajve rusë, i cili, për shkak të ndikimit të tij të tmerrshëm, mund të ishte i barabartë në këtë kuptim me një hebre. Nuk do ta gjesh; në këtë kuptim, hebrenjtë ruajnë të gjithë origjinalitetin e tyre përballë jorusëve të tjerë rusë, dhe arsyeja për këtë, natyrisht, është ky "status in status" (një shtet brenda një shteti) i tij, shpirti i të cilit fryn pikërisht këtë. pamëshirshmëria ndaj çdo gjëje që nuk është çifut, kjo mungesë respekti për cilindo popull dhe fis, dhe për çdo qenie njerëzore që nuk është hebre”.

F.M. Dostojevskit

“Duke lexuar Protokollet e Sionit, nuk mund të mos arrihet në përfundimin se kjo në të vërtetë nuk është vepër e një personi, por produkt i më shumë se një brezi armiqsh të Kishës, dinakë, dinak, mes të cilëve kishte njerëz të jashtëzakonshëm. mendjen dhe vullnetin e fortë, për më tepër, njerëz që nuk kishin asnjë shkëndijë të parimeve të krishtera të moralit, të gatshëm për çdo gjë për të arritur qëllimin e tyre. Dhe qëllimi i tyre është themeli i një mbretërie botërore nën sundimin e mbretit të tyre. E gjithë kjo është si ëndrrat e dashura Judenjtë për mbretin e tyre botëror, dhe sipas mësimeve të Etërve të Shenjtë - Antikrishtit. Protokollet janë të mbushura plotësisht me shpirtin çifut, idealet hebraike.

Kryepeshkopi Nikon (Krishtlindje)

Lumturia hebraike, lotët rusë... Përfaqësuesit e publikut rus kërkojnë që Prokurori i Përgjithshëm i Federatës Ruse të ndalojë përhapjen e pandëshkuar të ekstremizmit kombëtar dhe fetar hebre "... të inicojë një çështje për të ndaluar të gjitha shoqatat fetare dhe kombëtare hebreje në vendin tonë. vend si ekstremist”.

“... e gjithë bota demokratike sot është nën kontrollin monetar dhe politik
të hebrenjve ndërkombëtarë, për të cilin bankierët e shquar tani krenohen hapur...
Dhe ne nuk duam Rusinë tonë, kundër ringjalljes së së cilës një parandalim
lufta e përhershme pa rregulla do të ishte mes vendeve të tilla jo të lira"

Nga "letra 25000" drejtuar Prokurorit të Përgjithshëm të Federatës Ruse

“...shumë aksione anti-hebreje në mbarë botën organizohen vazhdimisht nga vetë hebrenjtë me një qëllim provokues – të zbatojnë masa ndëshkuese ndaj patriotëve”.

Nga "letra 25000" drejtuar Prokurorit të Përgjithshëm të Federatës Ruse

"Ne rusët jemi krijuar aq shumë nga Zoti ynë," vazhdoi Kuprin, "sa dimë të lëndojmë dhimbjen e dikujt tjetër.
si e imja ... Më e fortë se e nesërmja ime, besoj në fatin e madh botëror misterioz të vendit tim dhe ndër të gjitha tiparet e tjera të tij të ëmbla, budallaqe, të vrazhda, të shenjta dhe të plota - e dua shumë për të pakufi shpirt i krishterë. Por unë dua që hebrenjtë të hiqen nga kujdesi i saj i nënës ... "

A. Kuprin

Shkenca e racizmit dhe urrejtjes. Masakrat e arabëve. Terror në rritje. Zhvendosja e popullsisë vendase. Luftërat pushtuese izraelite. Agresori e rrit territorin e tij me pesë herë. Dëshira për ta kthyer Izraelin në qendër të kontrollit botëror.

Oleg Platonov

“Unë pohoj se çështja hebraike është thjesht një çështje racore dhe hebrenjtë nuk janë vetëm të huaj për ne, por edhe një racë e lindur dhe e korruptuar në mënyrë të pakthyeshme.”

Eugene Duering

Çështja hebraike është një çështje e krishterë. Duke kaluar në të gjithë historinë e njerëzimit, që nga fillimi i tij deri në ditët e sotme (gjë që nuk mund të thuhet për asnjë komb tjetër), hebrenjtë përfaqësojnë, si të thuash, boshtin e historisë botërore. Për shkak të kësaj qendrore të hebrenjve në historinë njerëzore, të gjitha forcat pozitive dhe negative natyra e njeriut manifestohen te ky popull me shkëlqim të veçantë.

Vladimir Solovyov

“Vetë hebrenjtë e konsiderojnë Amerikën vendin e tyre. Që nga Truman, hebrenjtë mbajnë 50 deri në 60 për qind të të gjitha posteve kryesore politike në qeverinë amerikane dhe kontrollojnë plotësisht biznesin, financat, median, shkencën dhe kulturën. Siç vuri në dukje rabini i sinagogës së Uashingtonit, Adat Israel: "Sot në SHBA nuk ndjehemi të shpërndarë (diasporë), por si në vendin tonë të lindjes. Shtetet e Bashkuara tani nuk kanë një qeveri goyim, por një qeveri në të cilën hebrenjtë janë partnerë të plotë në vendimmarrje në të gjitha nivelet e qeverisjes. kuptim të veçantë, sipas rabinit, kishte presidencën Clinton, gjatë së cilës u bënë një sërë ndryshimesh që zgjeruan ndjeshëm fuqinë e hebrenjve ... "

O. Platonov

Protokollet e Sionit janë humnera e urrejtjes talmudike ndaj njerëzimit.

S. F. Sharapov

Është koha për të kuptuar - për ta ne jemi goyim,
Është koha për të kuptuar - për ta ne jemi bagëti,
Dhe ne të gjithë ankohemi, shaka: "Çfarë është?"
Dhe ne të gjithë mendojmë: "Ne jemi thjesht të pafat!"
Të gjithë na vjen keq: "U zgjodh e gabuara!"
Do të ketë zgjedhje, ndaj do të zgjedhim "atë"
Ne nuk e dimë se çfarë llogaritën banditët:
Kagalu gjithçka, Rusia - asgjë.
Jemi në delir me sy mbyllur
Ne përtypim të gjitha fabulat e demokracisë ...
Ne qeshim me ta, qajmë me lotët e tyre,
Me bixhoz ne krijojmë prangat tona.
Eja në vete, rus, hiqe prangat e skllavërisë!
Të gjitha lojërat me Satanin janë vrastare!
Për të ringjallur shtetin nga hiri,
Lëvizni të ndyrët me një fshesë të fortë.

Nikolai Bogolyubov

“Praktikisht çdo president modern amerikan, për të konfirmuar të plotën e tij
besnikëria ndaj judaizmit, të paktën herë pas here, kryen funksionin e një shabes goy
me një çifut të vërtetë. Siç e dini, të shtunave, sipas fesë së tyre, hebrenjve u ndalohet të punojnë dhe madje të shuajnë qirinjtë në një shandan ritual hebre; vetëm një jo-hebre, një shabes-goy, mund ta bëjë këtë. Dhe kështu, të shtunave, autokolona e presidentit amerikan ndalon pranë shtëpisë së një prej punonjësve të tij hebrenj dhe kreu i superfuqisë hyn në shtëpi për të marrë pjesë në ritin hebre - për të shuar qirinjtë rituale.

O. Platonov

“... ishin hebrenjtë ata që kundërshtuan ashpër mësimdhënien në shkollat e Fundamentalëve kultura ortodokse"Dhe është pikërisht me iniciativën e hebrenjve që ne, kombi rus që formon pushtetin, na ndalohet të tregojmë kombësinë tonë në pasaportë."

Nga "Letra 500" drejtuar Prokurorit të Përgjithshëm të Federatës Ruse

“Hebrenjtë janë të përfshirë në të gjitha lozhat dhe organizatat masonike. Megjithatë, ata kanë një numër të
Vëllazëritë masonike hebreje, në të cilat johebrenjtë nuk lejohen dhe mbledhjet mbahen me fshehtësi të veçantë ... "" ... thelbi i Masonerisë çifute është Urdhri i B'nai B'rith - "mendja, nderi dhe ndërgjegjja " populli hebre. Në vitet 1960, ajo bashkoi 400,000 hebrenj amerikanë, nga të cilët 57,000 punonin në Uashington, duke mbajtur poste përgjegjëse në qeveri dhe biznes.

O. Platonov

“Ata e ndanë shoqërinë në lypës dhe gjakpirës me paratë e vjedhura në bankat e huaja, grindën popujt, krijuan kaos në shumë vende, presidentët, ministrat dhe guvernatorët e tyre dolën mediokër, injorantë dhe budallenj, frikacakë dhe të paturpshëm, arroganca dhe paturpësia e tyre - nuk ka kufi”

“Disa sektorë të shoqërisë, të cilat tashmë kanë përfunduar ngjashmërinë e tyre me hebrenjtë, përfaqësojnë lloje degjenerimi, të dënuara, në çdo rast, në zhdukje. Vetëm këta të degjeneruar tregojnë një prirje për hebrenjtë" "... hebrenjtë erdhën nga një përzierje e llumit të të gjitha llojeve të racave, megjithatë, gjatë mijëra viteve të përzierjes, kjo përzierje është kthyer në një lloj lloji racor." “Hebrenjtë… është një simptomë e sëmundjes së njerëzimit, një fakt që edhe hebreu Heinrich Heine e konfirmon, duke e quajtur atë “një infeksion i përjetshëm i sjellë nga brigjet e Nilit”.

F. Roderich-Stoltheim "Gegjëza e suksesit hebre"

“Ishte në procesin e sekularizimit që lindi një shovinizëm shumë i vërtetë hebre…
Nocioni i zgjedhjes së hebrenjve është kthyer ... në nocionin se hebrenjtë janë si kripa e tokës.
Që nga ai moment, koncepti i vjetër fetar i zgjedhjes pushon së qeni thelbi i judaizmit dhe bëhet thelbi i hebrenjve.

Shkrimtari-sociologu hebre H. Arendt

“Ne i quajmë hebrenjtë hebrenj, jo hebrenj, siç i quajnë shpesh shumë shkrimtarë rusë.
kohët moderne, dhe ne e bëjmë këtë sepse Eberi, paraardhësi i Abrahamit, konsiderohet si paraardhësi i shumë fiseve semite, përfshirë arabët; Hebrenjtë e kanë prejardhjen nga pasardhësit e Judës, prandaj në të gjitha gjuhët evropiane ka emra për ta që rrjedhin nga fjala "Juda": Jude (në gjermanisht), ju (në anglisht), Juif (në frëngjisht) , Zhid (në polonisht) e kështu me radhë; Kronikanët tanë, si dhe historianët Karamzin dhe Solovyov, gjithashtu i quajnë pa ndryshim hebrenjtë hebrenj.

Aleksandër Neçvolodov

"Vetë thelbi i Judaizmit është në urrejtjen e tij militante ndaj çdo gjëje johebreje"

Grigory Klimov

"Hebrenjtë nuk janë një komb apo një popull, ata janë një sëmundje." “Hebrenjtë sjellin korrupsion në kulturën moderne”.

Grigory Klimov

“Kur të afërmit e ngushtë martohen me njëri-tjetrin, fëmijët nga kjo martesë do të jenë të degjeneruar.
Ky është një fakt i vjetër, i njohur. Prandaj, Kisha i ndalon martesat ndërmjet të afërmve. Deri në gjurin e gjashtë. Nëse një grup liderësh fetarë bëjnë të kundërtën dhe inkurajojnë martesa të tilla dhe madje ndalojnë martesat jashtë sektit të tyre, atëherë ky sekt, në 4-5 breza, do të jetë plot me të degjeneruar.

Grigory Klimov

“Shumë të degjeneruar kanë cilësi të pazakonta - të tilla si një dëshirë e pangopur për të dominuar, një dëshirë jonormale, e çiltër patologjike për të qenë gjithmonë në krye. Shumë prej tyre kanë një epsh të qartë dhe të pangopur për pushtet. Këta të degjeneruar ndihen “të zgjedhur”, “elitë” (megalomani), por në të njëjtën kohë ndihen edhe të “përndjekur” dhe “të persekutuar” (iluzionet e persekutimit). Në fund të fundit, "megalomania" dhe "mania e persekutimit" janë motra.

Grigory Klimov

“Njerëzit mendojnë se Yeltsin dhe të degjeneruarit që ai rekrutoi janë të gjithë bashkë
punoni për të mirën e Rusisë. Ky është një mashtrim shumë i rrezikshëm”.

Grigory Klimov

“Sionistët gjithmonë kanë bërtitur dhe vazhdojnë t’u bërtasin të gjithëve: “Anti-Semitë!” - në momentin kur kapen për dore në vendin e krimit. "Antisemitizmi" është një nga mjetet e mbrojtjes së sionistëve, të shpikur prej tyre për të luftuar kundërshtarët e tyre - këta janë ata që nuk e njohin thelbin anti-hyjnor të Sionizmit. Kur monumentet e kulturës kombëtare ruse u përdhosën dhe u shkatërruan, kur u dogjën libra të lashtë dhe dorëshkrimet, kur populli rus u shqye barbarisht nga rrënjët e tij, duke shtrembëruar historinë e tij, për disa arsye askush nuk foli për Rusofobinë, përveç një grushti patriotësh, dhe, Zoti na ruajt, kishte diçka për të thënë për Sionizmin. Gjenocidi kundër popullit rus lulëzoi dhe u forcua pa pengesa, por sapo populli rus deklaroi se ishte rus, se kishte një kulturë dhe histori të pasur nga e cila nuk do të lejonte të hidhej asnjë faqe, klithma të frikshme. menjëherë u dëgjua për "antisemitizëm", "shovinizëm", "nacionalizëm", "anti-sovjetizëm". Kjo teknikë dinake është krijuar për ata që nuk janë iniciuar.

Igor Talkov

UNË TI HE AJO!
Së bashku ne jemi një elefant!
Dy në ..., dy në hundë,
Le të qajmë elefantin!

O kalorës! Në morinë e viteve të gjata
Kisha kohë të mjaftueshme për të menduar;
Mos më refuzoni një kërkesë të vogël,
Jepu njerëzve këshilla:
"Derisa të depërtojë rusët,
Se armiku i tij nuk është mbret, jo mjeshtër,
Jo një hajdut dhe jo një aristokrat,
Jo një administrues i huaj,
As një qytet me tym, as një fshat,
Dhe turi sionist.
Derisa ta kuptojë siç duhet
Si me fjalë ashtu edhe me vepra
Nënë Rusi e lënguar
Në prangat çifute!..

ekstrakt "Lufta e Ruslanit me kokën"

nga poezia "Ruslan dhe Lyudmila".

Pushkin A.S.

Ose një vampir gjigant
Ose Melmoth, vagabondi i zymtë,
Ose çifuti i përjetshëm, ose Korsair,
Ose Sbogar misterioz

Pushkin A.S.

Liberalizmi në lidhje me hebrenjtë është skllavëri për popullin rus.

I.S.AKSAKOV /1823-1886/, publicist dhe personazh publik rus

Është koha për të kuptuar - për ta ne jemi goyim,
Është koha për të kuptuar - për ta ne jemi bagëti,
Dhe ne të gjithë ankohemi, shaka: "Çfarë është?"
Dhe ne të gjithë mendojmë: "Ne jemi thjesht të pafat!"
Të gjithë na vjen keq: "U zgjodh e gabuara!"
Do të ketë zgjedhje, ndaj do të zgjedhim "atë"
Ne nuk e dimë se çfarë llogaritën banditët:
Gjithçka për Kagalu, asgjë për Rusinë.
Jemi në delir me sy mbyllur
Ne përtypim të gjitha fabulat e demokracisë ...
Ne qeshim me ta, qajmë me lotët e tyre,
Me bixhoz ne krijojmë prangat tona.
Eja në vete, rus, hiqe prangat e skllavërisë!
Të gjitha lojërat me Satanin janë vrastare!
Për të ringjallur shtetin nga hiri,
Lëvizni të ndyrët me një fshesë të fortë.

Nikolai Bogolyubov

Në tavernat e hapura në Palën e Vendbanimit nga çifutët, fshatarët janë të korruptuar, ata rraskapitin jetën e tyre. Nga 1650 objektet e pijeve, 1548 u përkasin hebrenjve. Nga 1297 dyqanet e duhanit, 1293 ishin gjithashtu pronë e hebrenjve.

G.R. DERZHAVIN /1743-1816/ poet i shquar rus, zyrtar i qeverisë

Tregoni një fis tjetër të të huajve rusë, i cili, në ndikimin e tij të tmerrshëm, mund të jetë i barabartë në këtë kuptim me një hebre. Nuk do ta gjesh; në këtë kuptim, hebrenjtë ruajnë të gjithë origjinalitetin e tyre përballë jorusëve të tjerë rusë, dhe arsyeja për këtë, natyrisht, është ky "status in status" (një shtet brenda një shteti) i tij, shpirti i të cilit fryn pikërisht këtë. pamëshirshmëria ndaj çdo gjëje që nuk është çifut, kjo mungesë respekti për çdo popull e fis dhe për çdo qenie njerëzore që nuk është hebre.

Po sikur të mos kishte tre milionë hebrenj në Rusi, por rusë; dhe do të kishte 80 milionë hebrenj - mirë, çfarë do të shndërroheshin rusët prej tyre dhe si do t'i trajtonin ata? A do t'u jepnin atyre të drejta të barabarta? A nuk do t'ju kthenin në skllevër? Më keq se kaq: a nuk do ta shqyenin lëkurën fare? A nuk do të ishin rrahur përtokë, deri në shfarosjen përfundimtare, siç bënë me popujt e huaj në kohët e vjetra, në historinë e tyre të lashtë? Në rrethinat tona, pyesni popullsinë autoktone se çfarë i lëviz hebrenjtë dhe çfarë i lëvizi ata për kaq shumë shekuj. Merrni një përgjigje unanime: pamëshirshmëria; Për kaq shumë shekuj ata janë shtyrë vetëm nga pamëshirshmëria ndaj nesh dhe vetëm një etje për t'u ushqyer me djersën dhe gjakun tonë.

F. M. DOSTOYEVSKY / 1821 - 1881 / "Ditari i Shkrimtarit", Mars 1877

Shkatërrime dhe viktima - si në një luftë, fusha dhe territore të lënë pas dore me nxitim - si gjatë një tërheqjeje, varfëri dhe të pastrehë, banditizëm dhe arbitraritet - si me të huajt. Çfarë është një profesion? Kjo është një pajisje e urdhrit të dikujt tjetër në territorin e pushtuar nga armiku.

Shkrimtari rus,

“ Sot jetojmë në një vend të pushtuar, nuk mund të ketë asnjë dyshim për këtë. Ajo që armiqtë e Atdheut tonë nuk mundën ta arrinin në fushat e betejës, u bë me tradhti nën maskën e reformave demokratike, të cilat e bombardojnë vazhdimisht Rusinë tash e pesëmbëdhjetë vjet.

shkrimtar rus Valentin Grigorievich Rasputin

Me sa duket, është më e lehtë për hebrenjtë që të NDALË TË QËNË se sa ta përmbysin këtë masë provash dhe dëshmish... ...A e kuptoni tani se çdo mëmëdhe i ndershëm dhe i dashur rus ndjen në mënyrë të papërmbajtshme dhe të vërtetë mallkimin e Rusisë tek hebrenjtë? Popujt rreth tyre do të jenë përgjithmonë të rrënuar, të zbehtë, anemikë dhe të dobët. Si një burrë me një diamant...
Judenjtë e kryqëzuan Krishtin... Ata do të na kryqëzojnë dhe tashmë po na kryqëzojnë. Por gjithsesi ATA DO TË MUNDEN. Ky eshte problemi. Do të vijë që OMEGA e madhe të vijë dhe të mbulojë gjithçka.

Tani ÇDO botim ka Frankun e tij, ka Lyubov Gurevich-in e tij. Nuk shkruajnë e as shkruajnë pak. Por ata menaxhojnë dhe drejtojnë. ..

V.V.ROZANOV /1956-1919/ Shkrimtar, publicist, filozof rus

Judenjtë u rregulluan në një mënyrë si oktapodi. Thithin sepse majat e këmbëve, krahëve, kokës i kanë – me thithëse. Dhe ata thithin, pavarësisht se me çfarë lidhen. Ata thithin ndërsa marrin frymë. Thithja është po aq e nevojshme për ta sa edhe frymëmarrja. Ata nuk mund të gjykohen ...
Lëngjet në përgjithësi janë të ëmbla. Ata ju lëpin dhe ju kënaqeni duke qenë nën gjuhën e tyre të ngrohtë dhe të lagur. Ju bastisni. Dhe ju nuk e vini re se ngrënia për ju tashmë ka filluar... Kështu ata hëngrën Egjiptin dhe Romën. Për t'u përballur me Evropën dhe Rusinë e pavlerë dhe joserioze është tashmë e pavlefshme për ta. Ata vetëm “shtiren” mes kombeve të tjera. Jepuni atyre "ari" dhe "gjithë tokën tonë" ...
Hebrenjtë po përpiqen, këmbëngulin dhe ndërmarrin "hapa realë" për të ndryshuar formën tonë të qeverisjes. Ndërkohë nuk na lejohet të ndryshojmë as mënyrën e therjes së bagëtive. Pse një ndryshim i tillë? Pse ata kane te drejte dhe ne nuk kemi te drejte? Jo, zotërinj: nuk është hebreu rus ai që e mban për qafe hebreun rus, por hebreu rus. A nuk u detyrua Atdheu ynë fatkeq nga hipnoza misterioze të harronte Jaroslav të Urtin, Aleksandër Nevskin dhe shumë të tjerë?

V.V.ROZANOV /1956-1919/ Shkrimtar, publicist, filozof rus

Tek "çifuti" ka ardhur një "kategori" e re. ... Tek hebreu nuk ka asnjë “kokërr” tonën, as frëngjisht, as gjermanisht, as anglisht. Nuk ka asgjë evropiane dhe nuk do të jetë kurrë.
Një hebre me dinjitet nuk është vetëm i patalentuar, por tmerrësisht i patalentuar: në vend të të gjitha talenteve, ai ka një trung të madh, vajor, të këndshëm; thith shpirtin dhe dhuratën nga secili nga fqinjët, nga qyteti, nga fshati ...
Të gjithë hebrenjtë - nga Spinoza te Gruzenberg - nuk mund ta mohojnë se kur shqiptohet fjala "HERED", atëherë të gjithë rreth tyre ndihen të DYSHUESHËM, MOSBESIMI, PRITJE PËR MË KEQE, PRIT TË TREZIMIT...

V.V.ROZANOV /1956-1919/ Shkrimtar, publicist, filozof rus

Këtu është gjëja, të dashur rusë: një mosbesim i tillë gjithëpërfshirës nga kohët kaq të lashta nuk mund të mos justifikohet. Prandaj shmangu hebrenjtë në çdo mënyrë të mundshme dhe mos hy në asnjë marrëdhënie me ta. Nëse, duke ecur përgjatë rrugës, shihni një figurë "sikur një çifut" nga larg, ulni sytë dhe kështu MOS E SHIKONI. Duke parë njëri-tjetrin me një hebre, ju tashmë keni pushuar disi të jeni rusë dhe jeni bërë disi hebrenj. Duke parë dhomën / mysafirët / ku po flet hebreu, mos hyni në të; e nese aty ku je ulur - do te vije ndonje çifut dhe te filloje te flase - fol, debatoje me dike tjeter, qe jo vetem te mos e degjosh, por edhe te mos e degjosh, kujdesu per mendjen nga çifutet! Mbajini sytë dhe veshët nga judeu.

V.V.ROZANOV /1956-1919/ Shkrimtar, publicist, filozof rus

Njerëzit më të neveritshëm aktivë janë hebrenjtë

Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin

shkrimtar rus

“Maja e hebrenjve mbretëron gjithnjë e më e fortë dhe përpiqet t'i japë botës pamjen dhe thelbin e saj. Ideja hebraike mbulon të gjithë botën. Përgjatë historisë 40 shekullore të hebrenjve, ata janë shtyrë gjithmonë nga vetëm një pamëshirshmëri ndaj nesh ... pamëshirshmëri ndaj çdo gjëje që nuk është çifut ... dhe vetëm një etje për të pirë djersën dhe gjakun tonë.

F.M. Dostojevskit

F. M. DOSTOYEVSKY / 1821 - 1881 / "Ditari i Shkrimtarit", Mars 1877

Tregoni një fis tjetër të të huajve rusë, i cili, në ndikimin e tij të tmerrshëm, mund të jetë i barabartë në këtë kuptim me një hebre. Nuk do ta gjesh; në këtë kuptim, hebrenjtë ruajnë të gjithë origjinalitetin e tyre përballë jorusëve të tjerë rusë dhe arsyeja për këtë, natyrisht, është ky "status in status" / shtet brenda një shteti / tij, shpirti i të cilit fryn pikërisht këtë pamëshirshmëri ndaj çdo gjë që nuk është çifut, kjo mungesë respekti për çdo popull dhe fis, dhe për çdo qenie njerëzore që nuk është hebre.

F.M. Dostojevskit

Po sikur të mos kishte tre milionë hebrenj në Rusi, por rusë; dhe do të kishte 80 milionë hebrenj - mirë, çfarë do të shndërroheshin rusët mes tyre dhe si do t'i trajtonin ata? A do t'u jepnin atyre të drejta të barabarta? A nuk do t'ju kthenin në skllevër? Më keq se kaq: a nuk do ta shqyenin lëkurën fare? A nuk do të ishin rrahur përtokë, deri në shfarosjen përfundimtare, siç bënë me popujt e huaj në kohët e vjetra, në historinë e tyre të lashtë?
Në rrethinat tona, pyesni popullsinë autoktone se çfarë i lëviz hebrenjtë dhe çfarë i lëvizi ata për kaq shumë shekuj. Merrni një përgjigje unanime: pamëshirshmëria; Për kaq shumë shekuj ata janë shtyrë vetëm nga pamëshirshmëria ndaj nesh dhe vetëm një etje për t'u ushqyer me djersën dhe gjakun tonë.

F.M. Dostojevskit

Divorci

1 0 0

Nëse gjeni një gabim, ju lutemi zgjidhni një pjesë të tekstit dhe shtypni Ctrl+Enter.

Citate të njerëzve të famshëm për hebrenjtë - hebrenjtë. Dostojevski rreth hebrenjve në Rusi Pse Dostojevski nuk i pëlqente hebrenjtë

Zgjedhja e redaktorit