Pamja e mrekullueshme e plejadës Ursa Major. Mitet për yjësitë e zodiakut

‹‹ ‹

1 nga 39

Përshkrimi i prezantimit për sllajde individuale:

Sllajdi nr. 1

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Mitet dhe legjendat e konstelacioneve ORLOV Yuri Nikolaevich - mësues i fizikës dhe shkencave kompjuterike rrethi Lezhnevsky, shkolla e mesme Novogorkinskaya

Sllajdi nr. 2

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Mitet dhe legjendat në astronomi Prezantimi "Mitet dhe legjendat e astronomisë" është paraqitur në vëmendjen tuaj. Prezantimi do të tregojë historinë e emrave të yjësive. Me ndihmën e hartës së qiellit me yje, mund të zbuloni mitin ose legjendën që lidhet me secilën plejadë.

Sllajdi nr. 3

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Historia e emrave të yjësive Harta e qiellit me yje Dalja X Gdhendje nga atlasi i Jan Hevelius

Sllajdi nr. 4

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Historia e emrave të yjësive Historia e yjësive është shumë interesante. Shumë kohë më parë, vëzhguesit e qiellit kombinuan grupet më të shndritshme dhe më të dukshme të yjeve në yjësi dhe u dhanë atyre emra të ndryshëm. Këta ishin emrat e heronjve ose kafshëve të ndryshme mitike, personazhe legjendash dhe legjendash - Hercules, Centaurus, Demi, Cepheus, Cassiopeia, Andromeda, Pegasus, etj. pasqyroi epokën e zbulimeve të mëdha gjeografike ... Ka shumë yjësi - 88. Por jo të gjitha janë të ndritshme dhe të dukshme. Qielli i dimrit është më i pasuri me yje të shndritshëm. Në pamje të parë, emrat e shumë yjësive duken të çuditshëm. Shpesh në rregullimin e yjeve është shumë e vështirë apo edhe thjesht e pamundur të merret parasysh se çfarë tregon emri i yjësisë. Ursa Major, për shembull, i ngjan një kovë, është shumë e vështirë të imagjinohet një gjirafë ose rrëqebull në qiell. Por nëse shikoni atlaset e vjetra qielli me yje, pastaj ata përshkruajnë yjësitë në formën e kafshëve. X

Sllajdi nr. 5

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Sllajdi nr. 6

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Çfarë thanë grekët e lashtë për arinjtë? Ka shumë legjenda për Ursa Major dhe Ursa Minor. Këtu është një prej tyre. Njëherë e një kohë, mbreti Likaon, i cili sundonte vendin e Arkadisë, kishte një vajzë të quajtur Callisto. Bukuria e saj ishte aq e jashtëzakonshme sa rrezikoi të konkurronte me Heroin - perëndeshën dhe gruan e të Plotfuqishmit zot suprem Zeusi. Hera xheloze përfundimisht mori hak ndaj Callistos: duke përdorur fuqinë e saj të mbinatyrshme, ajo e ktheu atë në një ari të shëmtuar. Kur djali i Callistos, Arkadi i ri, një herë duke u kthyer nga gjuetia, pa një bishë në derën e shtëpisë së tij, ai, duke mos dyshuar asgjë, për pak vrau arushën e tij. Kjo u pengua nga Zeusi - ai mbajti dorën e Arcade, dhe Callisto e çoi përgjithmonë në parajsë, duke e kthyer atë në një plejadë të bukur - Ursa Major. Qeni i dashur i Callisto-s u shndërrua gjithashtu në Ursa Minor. Arkad nuk qëndroi as në Tokë: Zeusi gjithashtu e ktheu atë në plejadën Çizme, të dënuar për të ruajtur nënën e tij në qiell përgjithmonë. Ylli kryesor i kësaj plejade quhet Arcturus, që do të thotë "rojtar i ariut". Arusha e Madhe dhe Arusha e Vogël janë yjësitë jo-vendosje më të dukshme në qiellin verior. Ekziston një legjendë tjetër për yjësitë rrethpolare. Nga frika e perëndisë së keqe Kronos, i cili gllabëronte foshnjat, nëna e Zeusit Rhea fshehu të porsalindurin e saj në një shpellë, ku ai ushqehej, përveç dhisë Amalthea, dy arinj - Melissa dhe Helicus, të cilët më pas u vendosën në parajsë për këtë. Ndonjëherë Melissa quhet Kinosura, që do të thotë "bisht qeni". Në legjendat e popujve të ndryshëm, Arusha e Madhe shpesh quhet një karrocë, një karrocë ose vetëm shtatë dema. Pranë yllit Mizar (nga fjala arabe për "kali") - ylli i dytë ose i mesëm në dorezën e kovës së Arushës së Madhe - mezi dallohet ylli Alkor (në arabisht do të thotë "kalorës", "kalorës" ). Këto yje mund të përdoren për të testuar shikimin; çdo yll duhet të jetë i dukshëm me sy të lirë. X

Sllajdi nr. 7

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Emrat e qiellit me yje pasqyronin mitin e heroit Perseus. Shumë kohë më parë, sipas grekëve të lashtë, Etiopia drejtohej nga një mbret i quajtur Cepheus dhe një mbretëreshë e quajtur Cassiopeia. Ata kishin vajzën e tyre të vetme, bukuroshen Andromeda. Mbretëresha ishte shumë krenare për vajzën e saj dhe dikur pati pakujdesi të mburrej me bukurinë e saj dhe bukurinë e vajzës së saj para banorëve mitikë të detit - Nereidëve. Ata ishin shumë të zemëruar, sepse besonin se ishin më të bukurat në botë. Nereidët iu ankuan babait të tyre, perëndisë së deteve, Poseidonit, për të ndëshkuar Kasiopinë dhe Andromedën. Dhe zoti i fuqishëm i deteve dërgoi një përbindësh të madh deti - Kita - në Etiopi. Nga goja e Kitit shpërtheu zjarr, nga veshët i dilte tym i zi dhe bishti i tij ishte i mbuluar me gjemba të mprehtë. Përbindëshi shkatërroi dhe dogji vendin, kërcënoi me vdekjen e të gjithë njerëzve. Për të qetësuar Poseidonin, Cepheus dhe Cassiopeia ranë dakord t'i jepnin vajzës së tyre të dashur që të hahej nga një përbindësh. E bukura Andromeda ishte lidhur me zinxhir në shkëmbin bregdetar dhe priste me bindje fatin e saj. Ndërkohë, në anën tjetër të botës, një nga heronjtë legjendar më të famshëm - Perseus - bëri një vepër të jashtëzakonshme. Ai hyri në ishullin ku jetonin gorgonët - përbindësha në formën e grave, të cilat kishin gjarpërinj në vend të flokëve. Vështrimi i gorgoneve ishte aq i tmerrshëm sa kushdo që guxonte t'i shikonte në sy, u shndërrua në gur në çast. Por asgjë nuk mund ta ndalonte Perseun e patrembur. Duke kapur momentin kur gorgoneve i zuri gjumi. Perseus preu kokën e njërit prej tyre - më e rëndësishmja, më e tmerrshmja - gorgon Medusa. Në të njëjtin moment, kali me krahë Pegasus fluturoi nga trupi i madh i Medusës. Perseus u hodh mbi Pegasus dhe nxitoi në shtëpi. Duke fluturuar mbi Etiopi, ai vuri re Andromedën të lidhur me zinxhir në një shkëmb, të cilin Balena e tmerrshme ishte gati ta kapte. Perseu trim hyri në betejë me përbindëshin. Kjo luftë vazhdoi për një kohë të gjatë. Sandalet magjike të Perseut e ngritën atë në ajër dhe ai e futi shpatën e tij të lakuar në shpinën e Kitit. Balena vrumbulloi dhe u hodh drejt Perseut. Perseu drejtoi vështrimin vdekjeprurës të kokës së prerë të Medusës, e cila ishte ngjitur në mburojën e tij, te përbindëshi. Përbindëshi u shndërrua në gur dhe u mbyt, duke u kthyer në një ishull. Dhe Perseu e lëshoi ​​Andromedën dhe e çoi në pallatin e Kefeut. Mbreti i kënaqur i dha Andromedën gruas Perseus. Një festë e gëzuar vazhdoi për shumë ditë në Etiopi. Dhe që atëherë yjësitë Cassiopeia, Cepheus, Andromeda, Perseus janë djegur në qiell. Në hartën e yjeve do të gjeni yjësinë Cetus, Pegasus. Kështu pasqyroheshin në qiell mitet e lashta të Tokës. Si e shpëtoi Perseus Andromeda X

Sllajdi nr. 8

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Ndërsa një kalë me krahë Pegasi "fluturoi" në qiell Pranë Andromedës është konstelacioni Pegasus, i cili është veçanërisht i dukshëm në mesnatën e mesit të tetorit. Tre yjet e kësaj plejade dhe ylli alfa Andromeda formojnë një figurë që astronomët e quajnë "Sheshi i Madh". Mund të gjendet lehtësisht në qiellin e vjeshtës. Kali me krahë Pegasus u ngrit nga trupi i Medusa Gorgonit të prerë kokën nga Perseu, por nuk trashëgoi asgjë të keqe prej saj. Ai ishte i preferuari i nëntë muzave - bijat e Zeusit dhe perëndeshës së kujtesës Mnemosyne; në shpatin e malit Helikon, ai rrëzoi burimin e Hipokrenit me thundrën e tij, uji i të cilit solli frymëzim te poetët. Dhe një legjendë tjetër në të cilën përmendet Pegasus. Nipi i mbretit Sisif Bellerophon duhej të vriste përbindëshin që merrte frymë nga zjarri Chimera (Chimera është greqisht për "dhi"). Dordoleci kishte kokën e një luani, trupin e një dhie dhe bishtin e një dragoi. Bellerophon arriti të mposhtte Kimerën me ndihmën e Pegasus. Një herë ai pa një kalë me krahë dhe dëshira për ta zotëruar atë e pushtoi të riun. Në ëndërr, iu shfaq perëndeshë Athena, vajza e dashur e Zeusit, e mençur dhe luftarake, patronazhi i shumë heronjve. Ajo i dha Bellerofonit një fre të mrekullueshëm që qetëson kuajt. Me ndihmën e saj, Bellerophon kapi Pegasus dhe shkoi të luftonte Kimerën. Duke u ngritur lart në ajër, ai hodhi shigjeta drejt përbindëshit derisa skadoi. Por Bellerofoni nuk ishte i kënaqur me fatin e tij, por dëshironte të ngjitej në parajsë mbi një kalë me krahë, në banesën e të pavdekshmëve. Zeusi, pasi mësoi për këtë, u zemërua, e çoi Pegasin në tërbim dhe ai e hodhi kalorësin e tij në Tokë. Më pas Pegasi u ngjit në Olimp, ku veshi rrufetë e Zeusit. Tërheqja kryesore e konstelacionit Pegasus është një grumbull i ndritshëm globular. Nëpërmjet dylbive, ju mund të shihni një njollë të rrumbullakët, të ndritur, me mjegull, skajet e së cilës shkëlqejnë si dritat e një qyteti të madh të parë nga një aeroplan. Rezulton se ky grumbull globular përmban rreth gjashtë milionë diej! X

Sllajdi nr. 9

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Yjësia më e bukur e qiellit jugor X Nuk ka asnjë plejadë tjetër në të gjithë qiellin që do të përmbante aq shumë objekte interesante dhe lehtësisht të arritshme sa Orioni, që ndodhet pranë yjësisë Demi. Orioni ishte djali i Poseidonit - perëndisë së deteve sipas mitologjisë greke (sipas romakëve - Neptunit). Ai ishte një gjahtar i famshëm, luftoi me një dem dhe mburrej se nuk kishte kafshë që nuk mund ta mposhtte, për të cilën Hera, gruaja e fuqishme e Zeusit të fuqishëm, dërgoi Akrepin kundër tij. Orioni pastroi ishullin e Kios nga kafshët e egra dhe filloi t'i kërkonte mbretit të këtij ishulli dorën e vajzës së tij, por ai e refuzoi. Orioni tentoi të rrëmbejë vajzën dhe mbreti u hakmor ndaj tij: pasi u deh, verboi Orionin. Helios ia ktheu shikimin Orionit, por Orioni ende vdiq nga një pickim i dërguar nga Heroi i Akrepit. Zeusi e vendosi atë në qiell në atë mënyrë që ai të mund të largohej gjithmonë nga ndjekësi i tij, dhe në të vërtetë, këto dy yjësi nuk janë kurrë të dukshme në qiell në të njëjtën kohë.

Sllajdi nr. 10

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Nga vijnë flokët e Veronikës në qiell? Konstelacioni i lashtë Leo kishte një "territor" mjaft të madh në qiell, dhe vetë Leo kishte një "xhufkë" madhështore në bisht. Por në vitin 243 p.e.s. ai e humbi atë. Ka ndodhur një histori qesharake, të cilën legjenda e thotë. Mbreti egjiptian Ptolemy Everget kishte një grua të bukur, Mbretëreshën Veronika, flokët e saj të gjatë luksoz ishin veçanërisht të mrekullueshëm. Kur Ptolemeu shkoi në luftë, gruaja e tij e trishtuar u betua para perëndive: nëse ata e mbajnë të shëndoshë burrin e saj të dashur, sakrifikoni flokët e saj. Së shpejti, Ptolemeu u kthye i sigurt në shtëpi, por kur pa gruan e tij të prerë, u mërzit. Çifti mbretëror u qetësua disi nga astronomi Konon. duke deklaruar se perënditë i ngritën flokët e Veronikës në parajsë, ku ato synojnë të dekorojnë netët e pranverës. X

Sllajdi nr. 11

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Konstelacioni Demi X Në popujt e lashtë, plejada më e rëndësishme ishte Demi, që nga koha Viti i Ri filloi në pranverë. Në zodiakun Demi është plejada më e lashtë, pasi blegtoria luajti një rol të madh në jetën e popujve të lashtë, dhe ai plejadë lidhej me demin (viçin) ku Dielli, si të thuash, pushtoi dimrin dhe njoftoi ardhjen e pranverë dhe verë. Në përgjithësi, shumë popuj të lashtë e nderonin këtë kafshë, e konsideronin të shenjtë. V Egjipti i lashte aty ishte demi i shenjtë Apis, i cili u adhurua gjatë jetës së tij dhe mumja e të cilit u varros solemnisht në një varr madhështor. Çdo 25 vjet, Apis zëvendësohej me një të re. Në Greqi, demi u vlerësua gjithashtu shumë. Në Kretë, demi quhej Minotaur. Heronjtë e Hellas Herkuli, Tezeu, Jason i qetësuan demat. Konstelacioni i Dashit ishte gjithashtu shumë i nderuar në antikitet. Zoti suprem i Egjiptit, Amon-Ra, përshkruhej me kokën e një dash, dhe rruga për në tempullin e tij ishte një rrugicë sfinksash me kokat e dashit. Besohej se plejada e Dashit u emërua pas Dashit me qeth të artë, prapa me të cilën lundruan argonautët. Në qiell, meqë ra fjala, ka një numër yjësish që pasqyrojnë Anijen Argo. Ylli alfa (më i ndritshmi) i kësaj plejade quhet Gamal (arabisht do të thotë "dash i rritur"). Ylli më i ndritshëm në konstelacionin Demi quhet Aldebaran.

Sllajdi nr. 12

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Ku janë binjakët në qiell? Në këtë plejadë, dy yje të ndritshëm janë shumë afër njëri-tjetrit. Ata morën emrin e tyre për nder të Argonautëve Dioskur - Kastor dhe Polluks - binjakë, bij të Zeusit, më të fuqishmit nga perënditë olimpike, dhe Leda, bukuroshja joserioze tokësore, vëllezërit Helen e Bukur - fajtori i Luftës së Trojës. Castor ishte i njohur si një karrocier i aftë, dhe Pollux si një luftëtar i patejkalueshëm me grusht. Ata morën pjesë në fushatën e argonautëve dhe në gjuetinë kalidoniane. Por një ditë dioskurët nuk e ndanë plaçkën me kushërinjtë e tyre, gjigantët Idas dhe Linkeus. Në betejën me ta, vëllezërit u plagosën rëndë. Dhe kur Kastori vdiq, Polluksi i pavdekshëm nuk donte të ndahej me vëllain e tij dhe i kërkoi Zeusit të mos i ndante. Që atëherë, me urdhër të Zeusit, vëllezërit kalojnë gjashtë muaj në mbretërinë e Hadesit të zymtë dhe gjashtë muaj në Olimp. Ka periudha kur në të njëjtën ditë ylli Castor është i dukshëm në sfondin e agimit të mëngjesit, dhe Pollux është i dukshëm në mbrëmje. Ndoshta ishte kjo rrethanë që lindi legjendën e vëllezërve që jetojnë në mbretërinë e të vdekurve, pastaj në parajsë. Vëllezërit Dioskuri konsideroheshin në kohët e lashta si patronët e marinarëve të kapur nga një stuhi. Dhe dalja në direkët e anijeve para stuhisë së “Dritave të Shën Elmos” u konsiderua si një vizitë te Binjakët nga motra e tyre Elena. Dritat e Shën Elmos janë shkarkime të ndezura të elektricitetit atmosferik që vërehen në objekte me majë (majat e direkëve, rrufepritësit, etj.). Dioskurët ishin gjithashtu të nderuar si kujdestarë të shtetit dhe mbrojtës të mikpritjes. Në Romën e lashtë ishte në qarkullim monedha argjendi "Dioscuri" me imazhin e yjeve. X

Sllajdi nr. 13

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Si u shfaq Gaforrja në qiell X Konstelacioni i Gaforres është një nga yjësitë zodiakale më të paqarta. Historia e tij është shumë interesante. Ekzistojnë disa shpjegime mjaft ekzotike për origjinën e emrit të kësaj plejade. Kështu, për shembull, u argumentua seriozisht se egjiptianët vendosën Kancerin në këtë zonë të qiellit si një simbol të shkatërrimit dhe vdekjes, sepse kjo kafshë ushqehet me kërma. Kanceri lëviz me bishtin përpara. Rreth dy mijë vjet më parë, kishte një pikë në yjësinë e Kancerit solstici veror(d.m.th. orët më të gjata të ditës). Dielli, pasi kishte arritur në këtë kohë distancën maksimale në veri, filloi të "lëvizte prapa". Gjatësia e ditës u zvogëlua gradualisht. Sipas klasikes mitologjinë e lashtë një Kanceri i madh detar sulmoi Herkulin kur ai luftoi Hidrën Lernaean. Heroi e shtypi atë, por perëndesha Hera, e cila e urrente Herkulin, vendosi Gaforren në qiell. Luvri strehon rrethin e famshëm të zodiakut egjiptian, në të cilin plejada e Gaforres ndodhet mbi të gjithë të tjerët.

Sllajdi nr. 14

Përshkrimi i rrëshqitjes:

A është luani i frikshëm në qiell X Rreth 4.5 mijë vjet më parë, në këtë plejadë kishte një pikë të solsticit të verës dhe Dielli doli të ishte në këtë plejadë gjatë periudhës më të nxehtë të vitit. Prandaj, midis shumë popujve, ishte Luani që u bë simboli i zjarrit. Asirianët gjithashtu e quajtën këtë plejadë "zjarr i madh", dhe kaldeasit e lidhën luanin e egër me një nxehtësi jo më pak të egër, e cila ndodhte çdo verë. Ata besonin se dielli merr forcë dhe ngrohtësi shtesë, duke qenë në mesin e yjeve të luanit. Në Egjipt, kjo plejadë lidhej edhe me periudhën e verës: tufa luanësh, duke ikur nga vapa, migruan nga shkretëtira në luginën e Nilit, e cila në atë kohë ishte e tejmbushur. Prandaj, egjiptianët vendosën imazhe në formën e kokës së luanit me gojë hapur në portat e kanaleve vaditëse që drejtonin ujin në fusha.

Sllajdi nr. 15

Përshkrimi i rrëshqitjes:

X Virgjëresha krijesë mitike me trupin e një luani dhe me kokën e një gruaje. Shpesh në mitet e hershme, Virgjëresha identifikohej me Rhea, nëna e perëndisë Zeus, gruaja e perëndisë Kronos. Ndonjëherë ata shihnin në të Themis, perëndeshën e drejtësisë, e cila me maskën e saj klasike mban peshoren në duar (plejadën e zodiakut pranë Virgjëreshës). Ka të dhëna se në këtë plejadë, vëzhguesit e lashtë panë Astrean, vajzën e Themis dhe perëndisë Zeus, e fundit nga perëndeshat që u larguan nga Toka në fund të epokës së bronzit. Astrea - perëndeshë e drejtësisë, një simbol i pastërtisë dhe pafajësisë, u largua nga Toka për shkak të krimeve të njerëzve. Kështu e shohim Virgjëreshën në mitet e lashta. Virgjëresha zakonisht përshkruhet me shufrën e Mërkurit dhe një vesh. Ylli më i ndritshëm i yjësisë quhet Spica (përkthyer nga latinishtja për "spike"). Vetë emri i yllit dhe fakti që Virgjëresha ishte përshkruar me një vesh në duar tregon lidhjen e këtij ylli me aktivitetet bujqësore njerëzore. Është e mundur që fillimi i ndonjë pune bujqësore të përkojë me shfaqjen e saj në qiell.

Sllajdi nr. 16

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Peshorja është e vetmja plejadë zodiakale "e pajetë" X Në të vërtetë, duket e çuditshme që midis kafshëve dhe "gjysmë kafshëve" në Zodiak ka një shenjë të Peshores. Mbi dy mijëvjeçarë më parë, kjo plejadë ishte pika e ekuinoksit të vjeshtës. Barazia e ditës dhe natës mund të jetë një nga arsyet pse konstelacioni zodiakal u emërua Peshorja. Shfaqja e Peshores në qiell në gjerësi të mesme tregon se ishte koha për mbjellje, dhe egjiptianët e lashtë, tashmë në fund të pranverës, mund ta konsideronin këtë si një sinjal për fillimin e korrjes së parë. Peshorja - një simbol i ekuilibrit - thjesht mund t'u kujtojë fermerëve të lashtë të peshojnë të korrat e korrura. Midis grekëve të lashtë, Astrea, perëndeshë e drejtësisë, peshonte fatin e njerëzve me ndihmën e Peshores. Një nga mitet shpjegon shfaqjen e plejadës zodiakale Peshorja si një kujtesë për njerëzit për nevojën për të respektuar rreptësisht ligjet. Fakti është se Astrea ishte vajza e Zeusit të plotfuqishëm dhe perëndeshës së drejtësisë Themis. Në emër të Zeusit dhe Themis, Astrea "inspektonte" rregullisht Tokën (i armatosur me peshore dhe me sy të lidhur për të gjykuar objektivisht gjithçka, për të furnizuar Olimpin me informacione të mira dhe për të ndëshkuar pa mëshirë mashtruesit, gënjeshtarët dhe këdo që guxonte të kryente të gjitha llojet e veprimeve të padrejta) . Kështu Zeusi vendosi që Peshorja e vajzës së tij të vendosej në parajsë.

Sllajdi nr. 17

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Jo vetëm për shkak të ngjashmërisë së jashtme, kësaj plejade iu caktua roli i një krijese helmuese. Dielli hyri në këtë zonë të qiellit në fund të vjeshtës, kur e gjithë natyra dukej se kishte vdekur për të rilindur përsëri, si perëndia Dionisus, në fillim të pranverës së vitit të ardhshëm. Dielli u konsiderua "i pickuar" nga një krijesë helmuese (meqë ra fjala, në këtë zonë të qiellit është edhe plejada e Gjarprit!), "Nga kjo dhemb" gjatë gjithë dimrit, duke mbetur i dobët dhe i zbehtë. Sipas mitologjisë klasike greke, ky është i njëjti Akrep që thumboi gjigantin Orion dhe u fsheh nga perëndeshë Hero në një pjesë diametralisht të kundërt të sferës qiellore. Ishte ai, Akrepi qiellor, që trembi më së shumti Faethonin fatkeq, djalin e perëndisë Helios, i cili vendosi të hipte nëpër qiell me qerren e tij të zjarrtë, duke mos dëgjuar paralajmërimet e të atit. Popuj të tjerë i dhanë emrat e tyre kësaj plejade. Për shembull, për banorët e Polinezisë, ajo dukej si një grep peshkimi me të cilin perëndia Maun tërhoqi ishullin e Zelandës së Re nga thellësitë e Oqeanit Paqësor. Indianët Maya e lidhën këtë plejadë me emrin Yalagau, që do të thotë "Zoti i errësirës". Sipas shumë astronomëve, shenja e Akrepit është më ogurzi - një simbol i vdekjes. Dukej veçanërisht e frikshme kur planeti i fatkeqësive - Saturni - u shfaq në të. Akrepi është një plejadë ku shpesh ndizen yje të rinj, përveç kësaj, kjo plejadë është e pasur me grupime të ndritshme yjesh. A duket vërtet konstelacioni si një akrep? X

Sllajdi nr. 18

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Sipas mitologjisë së lashtë greke, më i mençuri i centaurëve Chiron, i biri i perëndisë Chronos dhe perëndeshës Themis, krijoi gjithashtu modelin e parë të sferës qiellore. Në të njëjtën kohë, ai zuri një vend në Zodiac për vete. Por ai u tejkalua nga centauri tinëzar Crotos, i cili e mashtroi dhe u bë plejada e Shigjetarit. Dhe perëndia Zeus e ktheu vetë Chiron pas vdekjes në plejadën Centaur. Dhe kështu doli në qiell sa dy centaurë. Edhe vetë Akrepi ka frikë nga Shigjetari i keq, të cilin e synon me hark. Ndonjëherë mund të gjeni një imazh të Shigjetarit në formën e një centauri me dy fytyra: njëra përballë prapa, tjetra përpara. Në këtë ai i ngjan perëndisë romake Janus. Muaji i parë i vitit, janari, lidhet me emrin e Janusit. Dhe Dielli është në Shigjetar në dimër. Kështu, konstelacioni, si të thuash, simbolizon fundin e të vjetrit dhe fillimin e vitit të ri, me një fytyrë që shikon në të kaluarën, dhe tjetra - në të ardhmen. Në drejtim të konstelacionit, Shigjetari është qendra e galaktikës sonë. Nëse shikoni hartën e qiellit me yje, Rruga e Qumështit kalon edhe përmes yjësisë së Shigjetarit. Ashtu si Akrepi, Shigjetari është shumë i pasur me mjegullnaja të bukura. Ndoshta, kjo plejadë më shumë se çdo tjetër e meriton emrin "thesari qiellor". Shumë grupime yjesh dhe mjegullnaja janë jashtëzakonisht të bukura. X Kujt po synon Star Archer?

Sllajdi nr. 19

Yjësia Arusha e Madhe

Ulur në sternë dhe me një dorë të fuqishme
Duke kthyer timonin mbrapa, ai ishte zgjuar;
nuk i zuri gjumi
Sytë, dhe ai nuk i lëvizi ata ...
nga Ariu,
ka ende qerre në njerëz
Emri i bartësit dhe afër Orionit
duke bërë përgjithmonë
Rrethi juaj, duke mos u larë kurrë
në ujërat e oqeanit.
Me të urdhëroi hyjnesha e perëndeshave
ai është vigjilent
Mënyra për të rënë dakord për...

Homeri "Odisea"

lat. emri i Ursa Major, abbr. lat. UMA. Duke bërë rrotullimin e saj të përditshëm rreth Polit të Veriut të botës, kjo plejadë prej shtatë yjesh relativisht të shndritshëm rreth 2 m nuk perëndon kurrë. Një drejtkëndësh dhe tre yje, të zgjatur në perëndim, kanë formën e një qerreje. Të krijohet përshtypja se po rrotullohet përgjatë anës veriore të horizontit. Me sa duket, kjo shpjegon faktin se midis shumë popujve të lashtësisë kjo plejadë quhej kështu: në vendet e Evropës - Karroca e Davidit ose Karroca e Arthurit, në Romën e lashtë - Plasturus (Karre). Romakët, në vend të tre kuajve, mblodhën tre dema në karrocë dhe në fund e caktuan këtë plejadë si shtatë dema, prej nga erdhi fjala septentrion, e cila me kalimin e kohës u shndërrua në fjalën veri dhe thjesht do të thotë ana e horizont. Emri Arusha e Madhe iu dha kësaj plejade nga grekët e lashtë: Arktox megalh (tingëllon si arktos megalh), prej nga vjen emri Arktik.

Nëse një karrocë ose karrocë mund të imagjinohet disi nga vendndodhja e shtatë yjeve të ndritshëm të kësaj plejade, atëherë Ariu është shumë i vështirë, pasi arinjtë e vërtetë nuk kanë një bisht të gjatë, të përfaqësuar këtu nga yjet Aliot (e), Mitsar ( x) dhe Akair (h). Sipas një prej legjendave, Zeusi u mahnit nga vajza e mbretit Lakion, e cila shoqëroi perëndeshën Artemis në gjueti dhe joshi vajzën. Kur erdhi koha e lindjes, perëndesha pa gjatë një banje që shërbëtorja ishte shtatzënë dhe e ktheu atë në një ari. Tashmë duke qenë një ari, ajo lindi një djalë Arkad (në qiell ai përfaqësohet nga plejada Çizme), i cili filloi të jetojë mes njerëzve. Një herë gjuetarët, të udhëhequr nga Arkad, e sulmuan atë dhe donin ta vrisnin, por Zeusi, i vetëdijshëm për bashkimin e tyre, e shpëtoi dhe e vendosi në mesin e yjësive, duke e quajtur atë një ari për nder të transformimit që ndodhi me të. Kur e ngriti me nxitim ariun në qiell nga bishti, ai u shtri.


Emrat e shtatë yjeve të shndritshëm janë marrë nga arabët: Dubhe (a), Merak (b), Fegda (g), Megrez (d), Aliot (e), Mizar (z) dhe Akair (h). Për sa i përket karakteristikave të tyre fizike, shumë nga yjet e Arushës së Madhe janë të ngjashme dhe, për më tepër, lëvizin në të njëjtin drejtim. Është e mundur që këta yje të kenë një origjinë të përbashkët, domethënë të jenë një grumbull.

Lëvizja e yjeve nëpër qiell është shumë e padukshme dhe vetëm vëzhgimet afatgjata na lejojnë ta zbulojmë atë. Pra, doli se projeksionet në sferën qiellore të yjeve Benetash dhe Dubhe lëvizin me shpejtësi në një drejtim, ndërsa projeksionet e yjeve të tjerë janë në drejtim të kundërt. Pasoja e kësaj është një ndryshim i vazhdueshëm i ngadalshëm në modelin e kësaj plejade.

Pranë yllit të mesëm z (Mizar) në bishtin e Arushës së Madhe (i quajtur edhe Kali), në kushte të mira, mund të dallohet një yll i dobët me madhësi të pestë, i cili është i vështirë të dallohet në sfondin e fqinjit të tij të ndritshëm - Alkor. (Kalorës). Distanca midis këtyre yjeve është rreth 12 ", domethënë pothuajse një e treta e diametrit të Hënës. Spartanët e lashtë i përdornin ato për të testuar mprehtësinë vizuale të luftëtarëve. Këtë mund ta bëni edhe ju, nëse dalloni Alcor - gjithçka është në rendit me vizion.

Ursa Major është e pasur me objekte interesante dhe tani është koha më e përshtatshme për t'i studiuar ato. Nëse e zgjasni vijën përmes Fegda (g) dhe Dubhe (a) në një distancë të barabartë me distancën midis këtyre yjeve, atëherë në vendin ku grekët e lashtë pikturuan fytyrën e Arushës së Madhe, mund të gjeni dy interesante dhe mjaft të ndritshme galaktikat. Galaktika spirale e ndritshme M81 (shkëlqimi 7 m, madhësia rreth 19 ") dhe shoqëruesi i saj - galaktika e parregullt M82 (rreth 8.2 m, madhësia 9"). Ky çift galaktikash ndodhet në një distancë prej rreth 10 milionë sv. vjet. Galaktika spirale M101 me spirale shumë të papërdredhura mund të gjendet në një teleskop të vogël në formën e një njolle të vogël të shndritshme mjegullore 8.2 m pranë Mitsarit, mbi bishtin e Arushës së Madhe.

Në të njëjtën plejadë midis Fegda (g) dhe Merak (b) në një teleskop disi të fuqishëm, mund të dallohet një grimcë mjegullore prej 12 m, që të kujton një disk planetar, mjegullnajën planetare M97, ose, siç quhet për shkak të pamjes së saj. në fotografi, Bufi.


nga këtu

Legjendat që lidhen me yjësinë Arusha e Madhe

Arusha e Madhe dhe Arusha e Vogël, si një nga yjësitë më të spikatura të qiellit verior, kanë shumë emra të ndryshëm në legjenda. kombe të ndryshme.
Konstelacioni Ursa Major me yllin më të ndritshëm të quajtur Dubhe (arabisht Thar Dubb al Akbar - "Krapi i Ariut të Madh") lidhet me legjendën e mëposhtme:

E bukura Callisto, e bija e mbretit Lycaon, ishte në brezin e perëndeshës-gjuetar Artemis. Nën maskën e kësaj perëndeshë, Zeusi iu afrua vajzës dhe ajo u bë nëna e Arkasit; Hera xheloze e ktheu menjëherë Calliston në një ari. Një herë Arkasi, i cili ishte bërë një rini e bukur, duke gjuajtur në pyll, ra në gjurmët e një ariu. Ai kishte tërhequr tashmë harkun e tij për të goditur prenë me një shigjetë vdekjeprurëse, por Zeusi nuk kreu një krim: pasi e ktheu djalin e tij në një ari, ai i transferoi të dy në parajsë. Në një valle ritmike, ata filluan të qarkullojnë rreth shtyllës, por Hera, e tërbuar, iu lut vëllait të saj Poseidonit që të mos e linte çiftin e urryer në mbretërinë e saj; prandaj Arusha e Madhe dhe Arusha e Vogël janë në mesatare dhe gjerësi veriore të hemisferës sonë nga yjësitë që nuk vendosen.
Francesco Petrarca e përshkroi Big Dipper në sonetin e tij të 33-të si më poshtë:

Tashmë agimi skuqi lindjen.
Dhe drita e yllit që Juno nuk e pëlqeu,
Ende shkëlqente në qiellin e zbehtë
Mbi shtyllë, e bukur dhe e largët.

Një tjetër version i legjendës:

Njëherë e një kohë, mbreti Likaon, i cili sundonte vendin e Arkadisë, kishte një vajzë të quajtur Callisto. Bukuria e saj ishte aq e jashtëzakonshme sa rrezikoi të konkurronte me Heroin - perëndeshën dhe gruan e perëndisë supreme të plotfuqishme Zeus. Hera xheloze mori hak ndaj Callistos: duke përdorur fuqinë e saj të mbinatyrshme, ajo e ktheu atë në një ari të shëmtuar. Kur djali i Callistos, Arkadi i ri, duke u kthyer nga gjuetia, pa një bishë në derën e shtëpisë së tij, ai, duke mos dyshuar asgjë, për pak vrau arushën e tij. Kjo u pengua nga Zeusi - ai mbajti dorën e Arcade, dhe Callisto e çoi përgjithmonë në parajsë, duke e kthyer atë në një plejadë të bukur - Ursa Major. Qeni i dashur i Callisto-s u shndërrua gjithashtu në Ursa Minor. Arkad nuk qëndroi as në Tokë: Zeusi gjithashtu e ktheu atë në plejadën Çizme, të dënuar për të ruajtur nënën e tij në qiell përgjithmonë. Ylli kryesor i kësaj plejade quhet Arcturus, që do të thotë "rojtar i ariut".

Arusha e Madhe arrin kulmin në mesnatën mars-maj dhe Arusha e vogël në fillim të qershorit. Ylli i tij më i ndritshëm është aktualisht 1.5 ° nga poli i botës dhe quhet Polar. Yjet më të shndritshëm të të dy Dippers formojnë forma të ngjashme me kovë, kështu që ato janë të lehta për t'u gjetur në qiell.
Këtu është një tjetër legjendë për yjësitë rrethpolare:
Nga frika e Kronos, i cili gëlltiti fëmijët e tij, gruaja e tij Rhea fshehu Zeusin e porsalindur në një shpellë, ku ai ushqehej, përveç dhisë Amalthea, dy arinj - Melissa dhe Gelis, të cilët më pas u vendosën në parajsë për këtë. Ndonjëherë Melissa quhet Kinosura, që do të thotë "bisht qeni". Në të vërtetë, arinjtë nuk kanë bishta kaq të gjatë siç shohim në çdo imazh të yjësive të rajonit rrethpolar.

Në Rusinë e Lashtë, e njëjta plejadë kishte emra të ndryshëm - Vagon, Karrocë, Pan, Ladle; popujt që banonin në territorin e Ukrainës e quanin Karrocë; në rajonin e Vollgës quhej Big Dipper, dhe në Siberi - Elk. Dhe deri më tani në disa rajone të vendit tonë janë ruajtur këta emra.

Dolon eburgen ("shtatë pleqtë"), Dolon darkhan ("shtatë farkëtarë"), Dolon burkhan ("shtatë perëndi"), në mitologjinë e popujve mongolë plejada Ursa Major, shtatë yjet e saj nganjëherë referohen si tengeri. Në himnet shamanike, Dolon eburgen është dhënësi i një fati të lumtur (krh. dzayachi). Në mitologjinë Buryat (në epikën e Geserit), plejada u shfaq nga kafkat e shtatë farkëtarëve të zinj (dashacakë), bij të kovaçit të zi Khozhori, armiqësor me njerëzit. Ka komplote (në botimet tibeto-mongole të koleksionit "Të vdekurit magjik" dhe në tregimet gojore që datojnë prej tyre) që lidhin origjinën e Arushës së Madhe me mitin e një njeriu me kokë lope të quajtur "Dem me fytyrë të bardhë". " ose "Demi i bardhë", si dhe Basang (në mitologjinë tibetiane - Masane, një personazh me kokë demi). Ajo u copëtua nga çekiçi i hekurt i shtrigës Shulmas në shtatë pjesë, që përbënin plejadën; u dërgua në parajsë nga Khormustoy për mposhtjen e derrit (demit) të zi, i cili luftoi me të bardhën, i cili, sipas disa versioneve, ishte mishërimi i hyjnisë më supreme (tema diellore e ndryshimit të ditës dhe natës, krahasoni mitin e Bukhanoyon babai). Sipas një versioni tjetër, një nga yjet e Arushës së Madhe, e cila është mbi shpatullën e saj (opsioni: në bisht), është vjedhur nga Michita (plejada Pleiades), e cila po ndjek rrëmbyesin e saj.

Eskimezët e Groenlandës, të gjithë si një, tregojnë të njëjtën histori për Arushën e Madhe, koincidenca e të gjitha detajeve të të cilave në secilin prej transmetuesve sugjeron se kjo është e vërtetë e pastër dhe aspak një trillim boshe i gjuetarëve të detit që janë mërzitur në një natë e gjatë polare.
Gjuetari i madh Eriulok jetonte në një kasolle dëbore. Ai jetonte vetëm, sepse ishte shumë krenar që ishte një gjahtar i madh dhe nuk donte të njihte eskimezët e tjerë, gjithashtu gjuetarë, por jo të mëdhenj. Eriulok doli i vetëm me një varkë lëkure të brishtë në detin e stuhishëm dhe me një fuzhnjë të gjatë e të rëndë me majë të mprehtë kockash, ai kapi jo vetëm dete dhe foka, por ndonjëherë edhe një balenë. Si mund të merret një balenë e tërë vetëm, le ta lëmë në ndërgjegjen e vetë eskimezëve. Në fund të fundit, kjo është arsyeja pse Eriulok ishte një gjahtar i madh. Asnjëherë në kasollen e tij me dëborë nuk u transferua yndyra e nevojshme për ekonominë e fokave, e cila është përdorur prej kohësh për të mbushur llambat eskimeze dhe për të lubrifikuar fytyrat dhe gishtat në mënyrë që të mos ngrijë. Çdo ditë ai kishte mjaft mish të shijshëm të thartë, dhe tavani dhe muret e banesës së tij me dëborë ishin të mbuluara me lëkurat më të mira të detit që mund të gjendeshin gjatë gjithë rrugës nga Grenlanda në Labrador. Eriulok i vetmuar ishte i pasur, i ushqyer mirë dhe i kënaqur.
Por me kalimin e kohës, disa shqetësime filluan të shqetësojnë gjahtarin e madh. Me sa duket, lumturia nuk qëndron vetëm në gjueti, pasi ai e kuptoi se nuk dëshiron të kthehet më në kasollen e tij të vetmuar, ku nuk do të dëgjojë asnjë të qeshur fëmijësh, as fjalë përshëndetje dhe mirënjohje. Me pak fjalë, gjahtari i madh e kuptoi se ishte koha që ai të krijonte një familje dhe të jetonte si të gjithë njerëzit. Por më e lehtë për t'u kuptuar sesa për të bërë. Për një kohë të gjatë eskimezët e tjerë nuk e pranuan një bashkëfshatar shumë krenar, një herë e përgjithmonë e refuzuan atë nga shtëpia, gjë që ndonjëherë ndodh në një botë më të qytetëruar, kur dikush po ecën më mirë se të gjithë të tjerët.
Meqenëse askush përveç eskimezëve nuk jetonte as afër, as në vendet më të largëta, eskimezët dalloheshin gjithmonë për parimet e tyre të shkëlqyera dhe ndjenjën e bërrylave: pasi vendosën të mos merren me një arrogant të vetmuar, ata nuk e bënë këtë. Në fund, Eriulok shkoi në bregun e Oqeanit Arktik dhe iu drejtua vetë sundimtarit të ujërave të detit, peshqve, shpirtrave dhe kafshëve, te perëndesha kryesore eskimo Arnarkuagssak. Ai tregoi për problemin e tij dhe kërkoi ndihmë me shpresën se perëndeshë nuk do të refuzonte një person kaq të famshëm si ai.
Perëndesha eskimeze me të vërtetë nuk refuzoi dhe premtoi t'i dërgonte stuhisë lokale të vulave dhe detit një nuse të mirë, dhe nëse është e nevojshme - dhe dy. Por, si zakonisht me perënditë dhe perëndeshat, ajo caktoi një provë. Dikush duhet të shkojë në ndonjë ishull të largët, të gjejë një shpellë akulli atje, të mposhtë ose të mashtrojë një ari të madh polar dhe t'i vjedhë atij një kovë plot me manaferra magjike që japin rininë. Perëndeshës së vjetër të detit kishte vërtet nevojë për manaferra të tilla, por nuk ishte e mundur të gjente një të çmendur që do të shkonte pas tyre. Dhe pikërisht atëherë u shfaq Eriulok.
Në përgjithësi, heroi arriti në ishull, gjeti një shpellë, e vuri në gjumë ariun dhe vodhi një lugë me manaferrat magjike. Dhe përveç kësaj, ai i dorëzoi në mënyrë të sigurtë si lugën ashtu edhe manaferrat në qëllimin e synuar. Sidoqoftë, ai është një gjuetar vërtet i mirë.
Gjëja më interesante është se hyjnia e detit nuk e mashtroi heroin e zgjuar në momentin e fundit. Jo, ata u ndanë sinqerisht: Eriulok mori një vulë argjendi, e cila u shndërrua menjëherë në një vajzë të bukur dhe deklaroi se gjatë gjithë jetës së saj kishte ëndërruar vetëm të martohej me Eriulok. Kështu që shpejt gjahtari i madh për zilinë edhe më të madhe të fqinjëve u bë, për më tepër, babai i një familjeje të gjerë dhe të lumtur. Perëndesha e detit, pasi hëngri manaferrat magjike dhe hodhi nja dy mijë vjet, hodhi një kovë të zbrazët me gëzim, në mënyrë që ai të kapte diçka atje dhe u var mbi kokat e tij.

Në Egjiptin e lashtë, yjësia Arusha e Madhe quhej Meskhet, "Kofsha që jeton në liqenin e madh të qiellit verior" (krh. idenë e barkut Ra).

Në mitologjinë Ingush, besohet se teologu Kuryuko vodhi Selën nga perëndia e bubullimave dhe vetëtimave për t'u dhënë njerëzve dele, ujë dhe kallamishte për ndërtimin e shtëpive. Në këtë ai ndihmohet nga shtatë djemtë e Selës, të cilët duhej të ruanin hyrjen e tij. Sela i tërbuar e lidhi Kuryukon me zinxhirë në një shkëmb malor dhe si ndëshkim i vari djemtë e tij në qiell dhe ata krijuan plejadën Arusha e Madhe.

Në folklorin tibetian, demonia ndjek krijesën me kokë demi Masang, djalin e një lope dhe një njeriu, dhe hedh një top që e copëton Masang në shtatë pjesë që bëhen Arusha e Madhe. Në këtë cilësi, ky personazh (si Basang) hyri në mitologjinë e popujve mongolë.

Sipas mitit armen, shtatë yjet e Arushës së Madhe janë shtatë thashetheme, të kthyera nga një zot i zemëruar në shtatë yje.

Indianët Sioux e lidhën Big Dipper me Skunk.

Në Mesopotaminë e Lashtë, kjo plejadë quhej "Kargo e mallrave" (akkad. Sambu, eriqqu). Ideja e Arushës së Madhe si një karrocë ishte e përhapur në Mesopotaminë e lashtë, midis hititëve, në Greqinë e lashtë, në Frigji, midis popujve baltikë, në Kinën e lashtë (Ursa Major - "një karrocë që tregon në jug"), midis Indianët Bororo të Amerikës së Jugut. Emrat e plejadës Ursa Major, të ngjashëm me këtë, gjenden në shumë popuj, ka variante të tjera të emrit: Vjetër i Lartë gjerman wagan - "karrocë"; Septemtriones e lashtë romake - "Shtatë yje"; holandisht e mesme woenswaghen, woonswaghen - "Vagoni i Wotanit"; Sogdian 'nxr-wzn - "rrethi i zodiakut"; Mitannian arian uasanna - "rreth në hipodrom"; vahana e lashtë indiane - "një kafshë mbi të cilën hipin perënditë" - dhe ratha - "karrocë"; Tocharian A kukal, B kokale - "qerre"; Gjerman Grosser Wagen - "Vagon i madh".

Në Indi, koka e Elk (Big Dipper) është e kthyer nga lindja.

Ndjekja për drerin qiellor i atribuohet heronjve të ndryshëm në runet kareliano-finlandeze. Njëri prej tyre është "djaloshi dinak Lemminkäinen", një hero humbës i shqetësuar. Pasi ka bërë ski të mrekullueshme, ai mburret se asnjë krijesë në pyll nuk mund të largohet prej tij. Mburrja e tij dëgjohet nga mjeshtrat e këqij të krijesave të egra ~ Hiishi dhe shpirtrat yuvttahi. Ata krijuan Moose Khiishi:
Duke bërë një kokë nga një gungë,
I gjithë trupi është prej druri të vdekur,
Bërja e këmbëve nga kunjet,
Veshë nga lulet e liqenit,
Dhe sytë janë nga këneta.
Shpirtrat e dërgojnë drerin për të ikur në veri “nëpër arat e bijve të Lapëve, në oborret e Pohjelës së zymtë”; aty e përmbys kazanin me vesh duke shkaktuar lot vajzash dhe të qeshura femrash. Lemminkäinen e percepton këtë të qeshur si një tallje me veten e tij dhe nxiton në ndjekje të një altari në skitë e tij:

Herën e parë që u largua
Dhe ai u zhduk nga sytë në ski.
Herën e dytë u shty
Dhe ai nuk u dëgjua më.
Herën e tretë që ai u largua -
Dhe u hodh mbi kurrizin e Moos.

Gjuetari me fat kishte bërë tashmë një arkë për të mbajtur prenë e tij atje dhe filloi të ëndërronte se sa mirë do të ishte të shtrinte lëkurën e tij në shtratin e martesës dhe të përkëdhelte vajzën mbi të. Pikërisht atëherë dresi magjik shpëtoi nga bukëpjekësi në ëndërr: i tërbuar, ai theu kafazin dhe u largua. Lemminkäinen ishte gati të nxitonte pas, por me nxitim ai u largua në mënyrë që të theu të dy skitë dhe shtyllat ...
Dështimi i Lemminkäinen lidhet me ndalimin që ai shkeli: gjatë gjuetisë, nuk duhet menduar për kënaqësitë e çiftëzimit - kjo e frikëson gjahun. Përveç kësaj, lëkura e një kafshe të shenjtë të krijuar nga shpirtrat nuk mund të përdoret për nevoja shtëpiake.

Mund të supozohet se miti i gjuetisë së një dreri gjigant që u shndërrua në një plejadë, në një shoqëri që tashmë njihte blegtorinë, u shndërrua në një mit për një dem të madh që perënditë nuk mund ta vrisnin.
Ariu gëzonte nderim të veçantë midis finlandezëve dhe karelianëve, si dhe midis popujve të tjerë fino-ugikë. U ngrit nga leshi i hedhur nga qielli në ujë; sipas miteve të tjera, ai lindi pranë trupave qiellorë në qiell, pranë Arushës së Madhe, prej nga u ul me rripa argjendi në një djep të praruar në pyll, ku mbeti në degët e argjendta të një pishe (një mit i ngjashëm i njohur për Ob Ugrianët do të përshkruhet më poshtë). Gjuetia e ariut shoqërohet me një cikël të tërë komplotesh, në të cilat bisha bindet se nuk u vra nga gjahtari, por ai vetë erdhi në shtëpinë e njerëzve "me bark mjaltë nga mjalti": për të, si për një mysafir i dashur, kasolle është hequr. Ariu është një i afërm i njeriut. Ai është nga klani i Adamit dhe Evës: babai dhe nëna e tij njihen - Khongatar (fjalë që lidhet me emrin e pishës). Në disa komplote, ariu përshëndetet si dhëndër, "me një pallto të bukur parash" - ata bëjnë një shtrat me një shtrat me pupla të praruar (folëm për një martesë ariu më lart). Kafka e një ariu të ngordhur ishte varur në një pemë pishe - nga erdhi bisha e parë mitike: ata besonin se shpirti i ariut do të ringjallej përsëri.

Emri i këtyre dy yjësive (Ursa Major dhe Ursa Minor) është shumë origjinal midis popujve që banonin në territorin e Republikës së tanishme të Kazakistanit. Duke vëzhguar qiellin me yje, ata, si popujt e tjerë, tërhoqën vëmendjen për palëvizshmërinë e Yllit Pol, i cili në çdo kohë të ditës zë pa ndryshim të njëjtin pozicion mbi horizont. Është krejt e natyrshme që këta popuj, burimi kryesor i jetesës së të cilëve ishin tufat e kuajve, e quanin Yllin Pol "një gozhdë hekuri" ("Temir-Kazyk") të ngulitur në qiell, dhe në pjesën tjetër të yjeve të Arushës së Vogël ata. pa një lak të lidhur në këtë "gozhdë", të vendosur në qafën e Kalit (yjësia Arusha e Madhe). Gjatë ditës, Kali vraponte rreth “gozhdës”. Kështu, kazakët e lashtë kombinuan yjësitë Ursa Major dhe Ursa Minor në një.

Ob Ugrianët besonin se origjina qiellore i atribuohej drerit dhe objekteve të tjera hapësinore: dikur dre kishte gjashtë këmbë dhe nxitonte nëpër qiell aq shpejt sa askush nuk mund ta arrinte atë. Pastaj një Bir i Zotit ose njeriu Mos - paraardhësi i Ob Ugrianëve - shkoi për të gjuajtur me ski nga një pemë e shenjtë. Gjuetari arriti ta përzënë drerin nga qielli në tokë dhe të presë dy këmbë të tepërta, por gjurmët e gjuetisë qiellore u ngulitën përgjithmonë në qiell. rruga e Qumështit- kjo është pista e skijimit të një gjahtari, Plejada - gratë nga shtëpia e tij, Ursa Major - vetë dre. Që atëherë, gjahtari qiellor u vendos në tokë, ku kishte një bollëk të gjahut. Pa dyshim, ky mit u dyfishua në shumë popuj veriorë.

Kjo nuk është e gjithë përmbledhja e ideve të popujve të ndryshëm për plejadën më të famshme të qiellit tonë. Por kjo e bën të qartë edhe se sa të ndryshme ishin pikëpamjet e të parëve tanë për të njëjtin fenomen.

Alexandrova Anastasia
nga këtu

Ndoshta çdo i rritur kujton një ninullë të mrekullueshme nga një karikaturë e vjetër sovjetike për Umka. Ishte ajo që së pari u tregoi shikuesve të vegjël plejadën Ursa Major. Falë këtij filmi vizatimor, shumë njerëz zhvilluan një interes për astronominë, ata donin të mësonin më shumë rreth këtij grupi planetësh të ndritshëm me emrin e çuditshëm.

Konstelacioni Ursa Major është një asterizëm i hemisferës veriore të qiellit, i cili ka një numër të madh emrash që na kanë zbritur nga antikiteti: Elk, Plug, Seven Sages, Cart dhe të tjerë. Ky koleksion i trupave qiellorë të ndritshëm është plejada e tretë më e madhe e të gjithë qiellit. Gjëja më interesante është se disa pjesë të "kovës" të përfshira në yjësinë Arusha e Madhe janë të dukshme gjatë gjithë vitit.

Falë vendndodhjes dhe shkëlqimit të saj karakteristik, kjo galaktikë njihet mirë. Konstelacioni përfshin shtatë yje që kanë Emrat arabë por shënimi grek.

Yjet në yjësinë Arusha e Madhe

Ka një larmi të madhe teorish rreth origjinës së yjësisë Ursa Major.

Legjenda e parë lidhet me Edenin. Shumë kohë më parë, nimfa Callisto jetonte në botë - vajza e Lycaon dhe asistentja e perëndeshës Artemis. Bukuria e saj ishte legjendare. Edhe vetë Zeusi nuk mundi t'i rezistonte magjisë së saj. Bashkimi i zotit dhe nimfës çoi në lindjen e një djali, Arkas. Një Hera e zemëruar e ktheu Calliston në një ari. Gjatë një prej gjuetive, Arkas pothuajse vrau nënën e tij, por Zeusi e shpëtoi atë në kohë, duke e dërguar në parajsë. Ai gjithashtu zhvendosi djalin e tij atje, duke e kthyer atë në yjësinë Arusha e Vogël.

Legjenda e dytë lidhet drejtpërdrejt me Zeusin. Sipas legjendës, titani i lashtë grek Kronos shkatërroi secilin prej trashëgimtarëve të tij, sepse i ishte parashikuar se njëri prej tyre do ta rrëzonte nga froni. Megjithatë, Rhea - nëna e Zeusit - vendosi të shpëtojë jetën e fëmijës së saj dhe e fshehu atë në shpellën Ida, që ndodhet në ishullin modern të Kretës. Ishte në këtë shpellë që dhia Amalfeya dhe dy nimfat, sipas legjendës, ishin arinj, e ushqyen atë. Emrat e tyre ishin Gelis dhe Melissa. Pasi përmbysi babanë e tij dhe pjesën tjetër të titanëve, Zeusi prezantoi vëllezërit e tij - Hadesin dhe Poseidonin - përkatësisht mbretërinë e nëntokës dhe të ujit. Në shenjë mirënjohjeje për ushqimin dhe largimin, Zeusi përjetësoi arinjtë dhe dhinë duke i çuar në parajsë. Amalfea u bë një yll në A Gelis dhe Melissa tani janë dy yjësi - Arusha e Madhe dhe Arusha e Vogël.

Mitet e popujve mongolë e identifikojnë këtë asterizëm me numrin mistik "shtatë". Ata e kanë quajtur prej kohësh plejadën e Arushës së Madhe, Shtatë pleq, shtatë të mençur, shtatë farkëtarë dhe shtatë perëndi.

Ekziston një legjendë tibetiane për shfaqjen e kësaj galaktike të yjeve të ndritshëm. Legjenda thotë se një herë e një kohë në stepa jetonte një burrë me kokën e një lope. Në luftën kundër së keqes (në legjendë shfaqet si dem i zi), ai u ngrit për demin e bardhë (të mirën). Për këtë, shtriga e ndëshkoi burrin, pasi e goditi me një armë hekuri. Nga goditja u shpërbë në 7 pjesë. Demi i bardhë i sjellshëm, pasi vlerësoi kontributin e njeriut në luftën kundër së keqes, e ngriti atë në parajsë. Dhe kështu u shfaq konstelacioni Ursa Major, në të cilin ka shtatë yje të ndritshëm.

Pleshakov kishte një ide të mirë - të krijonte një atlas për fëmijët, me anë të të cilit është e lehtë të përcaktohen yjet dhe yjësitë. Mësuesit tanë e morën këtë ide dhe krijuan atlas-përcaktuesin e tyre, i cili është edhe më informues dhe vizual.

Çfarë janë yjësitë?

Nëse i ngrini sytë drejt qiellit në një natë të kthjellët, mund të shihni shumë drita të gazuara të madhësive të ndryshme, të cilat, si një shpërndarje diamante, zbukurojnë qiellin. Këto drita quhen yje. Disa prej tyre duket se janë mbledhur në grupe dhe pas ekzaminimit të zgjatur ato mund të ndahen në grupe të caktuara. Grupe të tilla quhen nga njeriu "yjësi". Disa prej tyre mund t'i ngjajnë formës së një kovë ose skicave të ndërlikuara të kafshëve, megjithatë, në shumë mënyra, kjo është vetëm një pjellë e imagjinatës.

Për shumë shekuj, astronomët janë përpjekur të studiojnë grupe të tilla yjesh dhe t'u japin atyre veti mistike. Njerëzit u përpoqën t'i sistemojnë ato dhe të gjenin një model të përgjithshëm, dhe kështu u shfaqën yjësitë. Për një kohë të gjatë, yjësitë u studiuan me kujdes, disa u ndanë në më të vogla dhe ata pushuan së ekzistuari, dhe disa, pas sqarimit, thjesht u korrigjuan. Për shembull, yjësia Argo u nda në yjësi më të vogla: Compass, Carina, Sail, Korma.

Historia e origjinës së emrave të yjësive është gjithashtu shumë interesante. Për të lehtësuar memorizimin, atyre iu dhanë emra të bashkuar nga një element ose vepër letrare. Për shembull, u vu re se gjatë periudhës shirat e dendur Dielli lind nga ana e disa yjësive, të cilave iu dhanë emrat e mëposhtëm: Bricjapi, Balenë, Ujori, plejada Peshqit.

Për të sjellë të gjitha yjësitë në një klasifikim të caktuar, në vitin 1930, në një takim të Unionit Ndërkombëtar Astronomik, u vendos që të regjistroheshin zyrtarisht 88 yjësi. Sipas vendimit, yjësitë nuk përbëhen nga grupe yjesh, por përfaqësojnë zona të qiellit me yje.

Cilat janë yjësitë?

Konstelacionet ndryshojnë në numrin dhe shkëlqimin e yjeve që e përbëjnë atë. Janë 30 grupet më të spikatura të yjeve. Ursa Major konsiderohet konstelacioni më i gjatë në zonë. Ai përfshin 7 yje të shndritshëm dhe 118 yje të dukshëm me sy të lirë.

Yjësia më e vogël e vendosur në hemisferën jugore quhet Kryqi i Jugut dhe është e pamundur të shihet me sy të lirë. Ai përbëhet nga 5 yje më të shndritshëm dhe 25 më pak të dukshëm.

Kali i Vogël është yjësia më e vogël në hemisferën veriore dhe përbëhet nga 10 yje të zbehtë që mund të shihen me sy të lirë.

Konstelacioni Orion konsiderohet më i bukuri dhe më i ndritshmi. Ai përfshin 120 yje të dukshëm me sy të lirë dhe 7 prej tyre janë shumë të shndritshëm.

Të gjitha yjësitë ndahen në mënyrë konvencionale në ato të vendosura në hemisferën jugore ose veriore. Për ata që jetojnë në hemisferën jugore të Tokës, grupet e yjeve të vendosura në hemisferën veriore dhe anasjelltas nuk janë të dukshme. Nga 88 yjësitë, 48 janë në hemisferën jugore dhe 31 në veri. 9 grupet e mbetura të yjeve ndodhen në të dy hemisferat. Hemisfera Veriore mund të identifikohet lehtësisht nga Ylli Pol, i cili gjithmonë shkëlqen shumë shkëlqyeshëm në qiell. Ajo është ylli ekstrem në dorezën e kovës Ursa Minor.

Për faktin se Toka rrotullohet rreth Diellit, gjë që nuk na lejon të shohim disa yjësi, stinët ndryshojnë dhe pozicioni i këtij ylli në qiell ndryshon. Për shembull, në dimër, vendndodhja e planetit tonë në një orbitë rrethore diellore është e kundërta e asaj në verë. Prandaj, në çdo kohë të vitit, mund të shihen vetëm yjësi të caktuara. Për shembull, në verë, ju mund të shihni trekëndëshin e formuar nga yjet Altair, Vega dhe Deneb në qiellin e natës. Në dimër, ka një mundësi për të admiruar plejadën pafundësisht të bukur Orion. Prandaj, ndonjëherë thonë: yjësitë e vjeshtës, yjësitë e dimrit, të verës ose të pranverës.

Konstelacionet shihen më së miri në verë dhe këshillohet që ato të vëzhgohen në një hapësirë ​​të hapur, jashtë qytetit. Disa yje mund të shihen me sy të lirë, dhe disa mund të kërkojnë një teleskop. Konstelacionet Ursa Major dhe Ursa Minor dhe Cassiopeia shihen më së miri. Në vjeshtë dhe dimër, yjësitë Demi dhe Orioni janë qartë të dukshme.

Konstelacione të ndritshme shihen në Rusi

Konstelacionet më të bukura të hemisferës veriore të dukshme në Rusi janë: Orioni, Arusha e Madhe, Demi, Qeni i Madh, Qeni i Vogël.

Nëse shikoni nga afër vendndodhjen e tyre dhe i jepni dorë të lirë imagjinatës, mund të shihni një skenë gjuetie, e cila, si në një afresk të lashtë, është kapur në qiell për më shumë se dy mijë vjet. Gjuetari trim Orion përshkruhet gjithmonë i rrethuar nga kafshë. Demi vrapon në të djathtë të tij dhe gjahtari i lëkundet atij një shkop. Në këmbët e Orionit janë qentë besnikë të mëdhenj dhe të vegjël.

Konstelacioni orion

Është plejada më e madhe dhe më shumëngjyrëshe. Mund të shihet qartë në vjeshtë dhe dimër. Orion mund të shihet në të gjithë territorin e Rusisë. Rregullimi i yjeve të tij i ngjan konturit të një personi.

Historia e formimit të kësaj plejade e ka origjinën nga mitet e lashta greke. Sipas tyre, Orioni ishte një gjahtar trim dhe i fortë, i biri i Poseidonit dhe nimfës Emvriala. Ai shpesh gjuante së bashku me Artemisin, por një ditë, pasi e mundi atë gjatë gjuetisë, ai u godit nga një shigjetë e perëndeshës dhe vdiq. Pas vdekjes, ai u shndërrua në një plejadë.

Ylli më i ndritshëm në Orion është Rigel. Ai është 25 mijë herë më i ndritshëm se Dielli dhe 33 herë më i madh se ai. Ky yll ka një shkëlqim të bardhë-kaltërosh dhe konsiderohet supergjigant. Sidoqoftë, përkundër një madhësie kaq mbresëlënëse, ajo është shumë më e vogël se Betelgeuse.

Betelgeuse zbukuron shpatullën e djathtë të Orionit. Ai është 450 herë më i madh se diametri i Diellit dhe nëse e vendosni në vendin e yllit tonë, atëherë ky yll do të zërë vendin e katër planetëve në Mars. Betelgeuse shkëlqen 14,000 herë më shumë se Dielli.

Konstelacioni Orion përfshin gjithashtu mjegullnajë dhe asterizma.

Konstelacioni Demi

Demi është një tjetër plejadë e madhe dhe tepër e bukur në hemisferën veriore. Ndodhet në veriperëndim të Orionit dhe ndodhet midis yjësive Dashi dhe Binjakët. Jo shumë larg Demit gjenden yjësitë si: Karrocieri, Keti, Perseu, Eridani.

Kjo plejadë në gjerësi të mesme mund të vërehet pothuajse gjatë gjithë vitit, me përjashtim të gjysmës së dytë të pranverës dhe fillimit të verës.

Historia e plejadës daton që nga mitet e lashta. Ata flasin për shndërrimin e Zeusit në një viç për të rrëmbyer perëndeshën Europa dhe për ta sjellë në ishullin e Kretës. Për herë të parë kjo plejadë u përshkrua nga Eudoxus - një matematikan që jetoi shumë përpara epokës sonë.

Ylli më i ndritshëm jo vetëm në këtë plejadë, por edhe në 12 grupet e tjera të yjeve është Aldebaran. Ndodhet në kokën e Demit dhe dikur quhej "sy". Aldebarani është 38 herë diametri i Diellit dhe 150 herë më i ndritshëm. Ky yll ndodhet 62 vite dritë nga ne.

Ylli i dytë më i ndritshëm në konstelacion është Nat ose El-Nat (brirët e demit). Ndodhet pranë Karrocës. Ai është 700 herë më i shndritshëm se Dielli dhe 4.5 herë më i madh se ai.

Brenda yjësisë janë dy grupime të hapura tepër të bukura të yjeve, Hyades dhe Pleiades.

Mosha e Hyades është 650 milion vjet. Ato mund të gjenden lehtësisht në qiellin me yje falë Aldebaran-it, i cili është i dukshëm mes tyre. Ato përfshijnë rreth 200 yje.

Plejadat e kanë marrë emrin nga nëntë pjesët. Shtatë prej tyre janë emëruar pas shtatë motrave të Greqisë së Lashtë (Pleiades), dhe dy të tjera sipas prindërve të tyre. Plejadat janë shumë të dukshme në dimër. Ato përfshijnë rreth 1000 trupa yjor.

Një formacion po aq interesant në yjësinë e Demit është Mjegullnaja e Gaforres. Ajo u formua pas një shpërthimi supernova në 1054 dhe u zbulua në 1731. Mjegullnaja është 6500 vite dritë larg nga Toka dhe diametri i saj është rreth 11 vite dritë. vjet.

Kjo plejadë i përket familjes Orion dhe kufizohet nga yjësitë Orion, Unicorn, Dog Minor, Hare.

Konstelacioni Canis Major u zbulua për herë të parë nga Ptolemeu në shekullin e dytë.

Ekziston një mit që Big Dog ishte më parë Lelap. Ishte një qen shumë i shpejtë që mund të arrinte çdo pre. Një herë ai ndoqi një dhelpër, e cila nuk ishte inferiore ndaj tij në shpejtësi. Rezultati i garës ishte një përfundim i paramenduar dhe Zeusi i ktheu të dyja kafshët në gur. Ai e vendosi qenin në parajsë.

Konstelacioni Canis Major është shumë i dukshëm në dimër. Ylli më i ndritshëm jo vetëm i kësaj, por i të gjitha yjësive të tjera është Sirius. Ajo ka një shkëlqim kaltërosh dhe ndodhet mjaft afër Tokës, 8.6 vite dritë larg. Për sa i përket shkëlqimit në sistemin tonë diellor, ai tejkalohet nga Jupiteri, Venusi dhe Hëna. Drita nga Sirius arrin në Tokë në 9 vjet dhe është 24 herë më e fortë se dielli. Ky yll ka një shoqërues të quajtur Puppy.

Edukimi i një koncepti të tillë si "Pushimet" shoqërohet me Sirius. Fakti është se ky yll u shfaq në qiell gjatë vapës së verës. Meqenëse Sirius në greqisht quhet "canis", grekët filluan ta quajnë këtë periudhë një pushim.

Konstelacioni Canis Minor

Qeni i Vogël kufizohet nga konstelacione të tilla si: Njëbrirësh, Hidra, Kanceri, Binjakët. Kjo plejadë përfaqëson një kafshë që së bashku me Canis Major ndjek gjahtarin Orion.

Historia e formimit të kësaj plejade, nëse mbështetemi në mite, është shumë interesante. Sipas tyre, Qeni i Vogël është Mera, qeni i Ikarisë. Ky njeri u mësua të bënte verë nga Dionisi dhe kjo pije doli të ishte shumë e fortë. Një ditë mysafirët e tij vendosën që Ikaria vendosi t'i helmonte dhe e vrau. Mayra ishte shumë e trishtuar për pronarin dhe shpejt vdiq. Zeusi e vendosi atë në formën e një plejade në qiellin me yje.

Kjo plejadë vërehet më së miri në janar dhe shkurt.

Më së shumti yje të ndritshëm të kësaj konstelacioni janë Portion dhe Gomeis. Pjesa ndodhet 11.4 vite dritë nga Toka. Ai është disi më i ndritshëm dhe më i nxehtë se Dielli, por fizikisht ai ndryshon pak nga ai.

Gomeisa është e dukshme me sy të lirë dhe shkëlqen me një dritë blu-bardhë.

Yjësia Arusha e Madhe

Arusha e Madhe, në formë si një zhytje, është një nga tre yjësitë më të mëdha. Përmendet në shkrimet e Homerit dhe në Bibël. Kjo plejadë është studiuar shumë mirë dhe ka rëndësi të madhe në shumë fe.

Kufizohet me plejada të tilla si: Waterhew, Leo, Hounds, Dogs, Dragon, Lynx.

Sipas miteve të lashta greke, Arusha e Madhe lidhet me Callisto, nimfën e bukur dhe të dashurën e Zeusit. Gruaja e tij Hera e ktheu Callisto në një ari si ndëshkim. Një herë, ky ari u përplas në pyll në Hera dhe djalin e tij Zeus, Arkas. Për të shmangur tragjedinë, Zeusi i ktheu djalin dhe nimfën e tij në yjësi.

Kova e madhe formohet nga shtatë yje. Më të habitshmet prej tyre janë tre: Dubhe, Alkaid, Aliot.

Dubhe është një gjigant i kuq dhe tregon Yllin e Veriut. Ndodhet 120 vite dritë nga Toka.

Alkaid, ylli i tretë më i ndritshëm në konstelacion, shpreh fundin e bishtit të Ursa Major. Ndodhet në një distancë prej 100 vjet dritë nga Toka.

Aliot është ylli më i ndritshëm në konstelacion. Ajo personifikon bishtin. Për shkak të shkëlqimit të tij, përdoret në lundrim. Aliot shkëlqen 108 herë më shumë se Dielli.

Këto yjësi janë më të ndritshmet dhe më të bukurat në hemisferën veriore. Ato mund të shihen në mënyrë të përkryer me sy të lirë në një natë vjeshte ose dimri të ftohtë. Legjendat e formimit të tyre i lejojnë fantazitë të bredhin dhe të imagjinojnë sesi gjahtari i fuqishëm Orion, së bashku me qentë e tij besnikë, vrapon pas gjahut dhe Demi dhe Arusha e Madhe po e vëzhgojnë nga afër.

Rusia ndodhet në hemisferën veriore dhe në këtë pjesë të qiellit ne arrijmë të shohim vetëm disa nga të gjitha yjësitë që ekzistojnë në qiell. Në varësi të stinës, ndryshon vetëm pozicioni i tyre në qiell.

Materialet në këtë faqe janë të mbrojtura nga e drejta e autorit. Kopjimi për postim në faqe të tjera lejohet vetëm me pëlqimin e qartë të autorit dhe administratës së faqes.

Legjendat dhe mitet e qiellit me yje

1. Arusha e Madhe dhe Ursa e Vogël.
2. Konstelacione të tjera.
3. Konstelacionet e zodiakut.

PREZANTIMI

Që nga kohërat e lashta, njerëzit e kanë drejtuar shikimin e tyre drejt qiellit. Ata ishin të interesuar për shumë pyetje: si të zbuloni se ku është plejada? Pse yjësitë kanë emra dhe konture të tilla? Çdo astronom amator aspirues i bën vetes pyetje të tilla, duke përfshirë edhe mua. Dhe ja çfarë mësova për të.
Shumë kohë përpara përpjekjeve të para për të numëruar yjet, vëzhguesit ndanë të gjithë qiellin në seksione, duke nxjerrë kufij të padukshëm midis tyre. Zonat që përfshijnë një grup specifik yjesh në vizatimin e përfunduar u quajtën një plejadë dhe iu dha një emër që shpesh vihej nga dëshira për të përjetësuar emrin e një perëndie ose të një heroi të dashur. Për qytetërime të ndryshme, kufijtë e yjësive dhe emrat e tyre ishin të ndryshëm, gjë që pasqyronte karakteristikat e tyre të qenësishme kombëtare. Ne përfitojmë nga arritjet e qytetërimeve të lashta të Mesdheut. Legjendat, mitet për heronjtë dhe perënditë e tyre pasqyrohen në emrat e yjësive dhe planetëve moderne. Homeri në "Odisenë", shkruar 3 mijë vjet më parë, përmend Arushën e Madhe, Orionin, Çizmet dhe Plejadat. Odiseu udhëhiqet prej tyre, duke lundruar drejt Itakës. Emrat e planetëve përmbajnë edhe emrat greko-romakë të perëndive: Mërkuri - Hermes, Venus - Afërdita, Marsi - Ares, Jupiteri - Zeus, Saturni - Cronus, Urani ("qielli"), Neptuni - Poseidon, Plutoni - Hades. . Gaia është perëndeshë që lindi jetën në planetin tonë. Në shekullin II pas Krishtit. NS. Ptolemeu grek, i cili punoi në Egjipt, në një observator të vogël në qytetin Canopus afër Aleksandrisë, në veprën e famshme "Almagest" përshkruan 48 yjësi: veriore - Cassiopeia, Karroteri, Cepheus, Arusha e Madhe dhe Arusha e Vogël, Bootes, Ophiuchus, Hercules. , Lyra, Shqiponja, Pegasi , Andromeda dhe të tjerë; dhe ato jugore - Eridan, Orion, Big Dog, Argo, Peshku Jugor, Hidra, Kupë, Korbi, Centaurus, Ujku, Altari, Balena, Lepuri.

2 legjendat e qiellit me yje

Shumë yjësi i kanë marrë emrat e tyre nga legjendat. Ja disa prej tyre.

ARIJT E MADH E TË VOGËL

Ka shumë legjenda për Ursa Major dhe Ursa Minor. Këtu është një prej tyre. Njëherë e një kohë, mbreti Likaon, i cili sundonte vendin e Arkadisë, kishte një vajzë të quajtur Callisto. Bukuria e saj ishte aq e jashtëzakonshme sa rrezikoi të konkurronte me Heroin - perëndeshën dhe gruan e perëndisë supreme të plotfuqishme Zeus. Hera xheloze përfundimisht mori hak ndaj Callistos: duke përdorur fuqinë e saj të mbinatyrshme, ajo e ktheu atë në një ari të shëmtuar. Kur djali i Callistos, Arkadi i ri, një herë duke u kthyer nga gjuetia, pa një bishë në derën e shtëpisë së tij, ai, duke mos dyshuar asgjë, për pak vrau arushën e tij. Kjo u pengua nga Zeusi - ai mbajti dorën e Arcade, dhe Callisto e çoi përgjithmonë në parajsë, duke e kthyer atë në një plejadë të bukur - Ursa Major. Qeni i dashur i Callisto-s u shndërrua gjithashtu në Ursa Minor. Arkad nuk qëndroi as në Tokë: Zeusi gjithashtu e ktheu atë në plejadën Çizme, të dënuar për të ruajtur nënën e tij në qiell përgjithmonë.

ORIONI

Ornamenti i qiellit tonë verior është padyshim yjësia e Orionit. Mund të vërehet nga fundi i nëntorit dhe gjatë gjithë dimrit në pjesën jugore të qiellit. Orioni është një gjahtar, kështu që Big Dog (poshtë majtas) dhe Little Dog (lart majtas) e shoqërojnë atë në qiell. Pranë Orionit është një Lepur. Sipas një prej legjendave, Orioni është djali i zotit të deteve, Poseidonit, një gjigant i fuqishëm, një gjahtar që vrau të gjitha kafshët pa përjashtim. Për këtë, perëndesha Artemida, patronazhi i kafshëve, vrau gjahtarin e pasionuar duke i dërguar Akrepin tek ajo. Në qiell, këto yjësi duket se luajnë fshehurazi: sapo shfaqet Akrepi, Orioni fshihet pas horizontit në pjesën e kundërt të qiellit. Ylli më i ndritshëm në yjësinë e Orionit është Rigel, një yll kaltërosh-bardhë, ndërsa një yll tjetër i ndritshëm, Betelgeuse, është i kuq. Alpha Canis Major është ylli i mrekullueshëm Sirius. Ai shoqërohet gjithmonë nga Hounds Dogs – Big and Small. Ata janë gjithmonë aty.
ANDROMEDA

Njëherë e një kohë, në kohët e lashta, mbreti etiopian Cepheus kishte një grua të bukur - Mbretëreshën Cassiopeia. Dikur Cassiopeia pati pakujdesinë të mburrej me bukurinë e saj në prani të Nereidëve, banorëve mitikë të detit. Të ofenduar, Nereidët ziliqarë u ankuan te perëndia e detit Poseidon, i cili dërgoi një përbindësh të tmerrshëm - një balenë - në brigjet e Etiopisë. Për të blerë balenën që po shkatërronte vendin, Cepheus, me këshillën e orakullit, u detyrua të hiqte dorë nga vajza e tij e dashur Andromeda për t'u gllabëruar nga përbindëshi. Ai e lidhi me zinxhir në shkëmbin bregdetar dhe çdo minutë Andromeda priste që një balenë të dilte nga thellësia e detit dhe ta gëlltiste.

FLOKË VERONICA

Legjenda poetike lidhet me një plejadë modeste të përbërë nga një grup i vogël yjesh të zbehtë poshtë dorezës së Arushës së Madhe. Kjo plejadë quhet Flokët e Veronikës. Siç thonë thashethemet, për herë të parë kjo plejadë u vu në pah në qiell pak më vonë se të tjerët, në shekullin III. para Krishtit e., në Egjipt. Drejtoi vendin e piramidave Everget. Veronica, gruaja e mbretit të ri të Egjiptit, ishte e famshme për flokët e saj të bukurisë përrallore. Ata u kënduan nga poetë, nga përtej deteve të largëta, mbretër e priftërinj dyndeshin për të parë mrekullinë e bukurisë. Jeta e pakujdesshme e carit nuk zgjati shumë; Everget, në krye të ushtrisë, shkoi në një fushatë. Vit pas viti, Veronika pret kot burrin e saj. E dëshpëruar, ajo bën një zotim: nëse i shoqi kthehet, mbretëresha do t'i presë flokët dhe do t'ia dhurojë tempullit të perëndeshës së dashurisë. Everget kthehet si hero. Vërtetë në fjalën e saj, Veronica, pavarësisht protestave të të shoqit, e përmbush zotimin e saj. Në mes të festës fitimtare, dhurata e flijimit nga tempulli zhduket. Mbreti nuk e kujton veten nga inati. Ai dëshiron të ekzekutojë si rojet ashtu edhe priftërinjtë. Pastaj astrologu i gjykatës ndërhyn në rrjedhën e ngjarjeve:
- Mos u zemëro, mbreti im! -
Plaku bërtiti. - Dhe dëgjoni vullnetin e qiellit.

Ty, mjeshtër, të jep perëndeshë
Mrekullia e madhe e mrekullive! ..
Astrologu raporton se flokët e Veronikës nuk u vodhën; ato u çuan në parajsë nga perëndeshë e prekur e dashurisë.

KONSELACIONET E TJERA
Lyra është gjoja instrumenti mbi të cilin dikur luante Orfeu "hyjnor". Muzika e këtij muzikanti të paekzistuar, sipas rrëfimeve të grekëve, ishte aq e bukur saqë dëgjohej e magjepsur jo vetëm nga njerëzit e kafshët, por edhe nga bimët.
Sa për Shqiponjën, atëherë, sipas legjendave, kjo është e njëjta shqiponjë që, me urdhër të Zeusit, goditi mëlçinë e heroit mitik Prometeut për 30 vjet. Një ekzekutim i tillë i dhimbshëm nuk u shpik rastësisht nga më i fuqishmi i perëndive: Prometeu ofendoi thellësisht perënditë që, sipas legjendës, jetonin në Greqi në majën e malit Klimp. Ai vodhi "zjarrin e dijes" hyjnore nga maja e Klimp për t'u sjellë njerëzve këtë pishtar.
Më në fund, Mjellma është vetë Zeusi i plotfuqishëm, që fluturon në Tokë në formën e një mjellme për një nga lidhjet e tij të dashurisë. Herkuli, një nga djemtë mitikë të Zeusit, konsiderohej si heronjtë më të mëdhenj. Nuk është për t'u habitur që grekët vendosën jo vetëm këtë hero në qiell, por edhe objektet e bëmave të tij - Luani i mundur Kemeisky, Dragoi, Hidra gjarpërore. Qielli me yje u popullua gradualisht me yjësi. Më të ndritshmet dhe më të dukshmet prej tyre tërhoqën vëmendjen edhe në kohët e lashta. Më pak e dukshme u shfaq në epokat e mëvonshme. Kështu, për shembull, yjësia e Gjirafës u prezantua në fillim të shekullit të 17-të, dhe më parë hapësira midis karrocierës dhe Yllit Polar mbeti e lirë, duke mos i përkthyer asnjë plejade. Në shekujt 17 dhe 18, kishte shumë zona të tilla të pabanuara të qiellit. Në fund, të gjithë u mbushën me plejada delikate. Në shekullin e 17-të, Hounds of the Dogs u shfaqën nën Arushën e Madhe dhe yjësia Rrëqebulli në të djathtë të surratit të saj. Në të njëjtin shekull, lista e yjësive u plotësua me yjësi të tilla si Chanterelle, Unicorn, Lizard, Balenë dhe të tjerët. Nëse figurat e yjësive të lashta në një farë mase ngjanin në skicat e tyre me atë për të cilën flisnin emrat e tyre, atëherë në yjësitë më të reja një ngjashmëri e tillë mungon plotësisht. Edhe me imagjinatën më të pasur, është e pamundur të shohësh një rrëqebull, një hardhucë ​​apo një tufë zagarësh në një grup yjesh të zbehtë të shpërndarë rastësisht. Emrat e yjësive më të reja u dhanë nga astronomët në mënyrë krejtësisht arbitrare, dhe asgjë nuk e pengoi plejadën e Rrëqebullit të quhej Gjirafë, dhe yjësia e Canisit dhelpra.

KONSTELACIONET ZODIAKALE

Një grup i veçantë është i zënë nga yjësitë e zodiakut e vendosur përgjatë ekliptikës - rruga e dukshme e lëvizjes vjetore të Diellit. Gjatë çdo muaji, ai kalon një nga yjësitë që së bashku përbëjnë Rripin e Zodiakut (përkthyer nga greqishtja - "Rrethi i Kafshëve"): Dashi, Demi, Binjakët, Gaforrja, Luani, Virgjëresha, Peshorja, Akrepi, Shigjetari, Bricjapi, Ujori. , Peshqit. Konstelacionet e Zodiakut u veçuan në Babiloninë e Lashtë nga priftërinjtë kaldeanë gjatë kulmit të astrologjisë, fati i njerëzve dhe vendeve u parashikua nga yjet. Posti i astrologut ishte i detyrueshëm në oborrin e mbretërve dhe sundimtarëve.
Shumë mijëra vjet më parë, vëzhguesit vunë re se Dielli, Hëna dhe planetët janë të dukshëm në të njëjtat yjësi nga viti në vit. Në këtë rast, Dielli çdo muaj lëviz në drejtim të kundërt me rrotullimin ditor të qiellit me 30 gradë dhe bën një revolucion të plotë në qiell në 12 muaj. Çdo muaj iu caktua një plejadë e caktuar dhe të gjithë së bashku krijuan rripin Zodiakal, i cili hap plejadën

Në Egjiptin e lashtë, perëndia e diellit Amon-Ra përshkruhej me kokën e një dash. Atij i flijuan dhurata të pasura dhe luteshin shumë. Shumë më vonë, Dashi, si më parë, mbeti një kafshë e nderuar. Kokat e deshve ishin ende të lidhura me perënditë, gjë që pasqyrohet në imazhet e tyre skulpturore. Pranë kryeqytetit të lashtë të Egjiptit, qytetit të Luksorit, ndodhet qytet antik Karnak. Më shumë se 3 mijë vjet më parë, një tempull i bukur madhështor u ndërtua në Karnak për nder të perëndisë së diellit. Një rrugicë sfinksesh të çon në tempull, përgjatë të cilit ka disa dhjetëra statuja perëndish me koka dashi. Njëherë e një kohë, e bukura Nefela, perëndeshë e reve dhe e reve, ishte gruaja e një njeriu tokësor, mbretit të Boeotia Afamant. Fëmijët e tyre, Friksi dhe Xhela, ishin lumturia e familjes. Por një ditë Afamanti takoi Inon, vajzën e mbretit fqinj, dhe ajo ra në dashuri me Afamantin dhe u vendos në shtëpinë e tij. Nefeli i harruar fluturoi larg nga Boeotia dhe largoi retë dhe lagështinë. Toka e Beotisë u tha nga një thatësirë ​​e tmerrshme. Për shkak të dështimit të të korrave dhe mungesës së barit, filloi një dëmtues i kafshëve. Njerëzit u kërcënuan nga uria. E keqja Ino, vendosi të përfitonte nga telashet dhe të shpëtonte nga fëmijët e Nefelës. Ajo e bindi Afamantin se perënditë kërkojnë sakrifica për të kthyer shirat dhe Friksi duhet të bëhet një haraç për perënditë. Dhe tani njerëzit u informuan për flijimin e madh, një altar flijimi u ndërtua në një shkëmb të thepisur. Friksi përgatitet të pranojë me guxim mundimin dhe motra e tij qan në gjunjët e vëllait të saj të dashur. Papritur, në qiell u ngrit një re bubullima, u ndez një rrufe, goditi bubullima dhe reja zbriti në shkëmb. Prej saj doli perëndesha e ashpër e reve Nephela, duke udhëhequr dashin - Dashi me njolla të arta. "Fëmijët e mi," tha ajo, "uluni mbi këtë Dashi hyjnor. Ai do t'ju çojë në një vend ku do të jeni përsëri i lumtur". Fëmijët u ulën shpejt në shpinën e gjerë të një dash të sjellshëm, i cili u ngjit lart dhe nxitoi në veri, në tokën e largët të Kolkidës. Por në gjysmë të rrugës drejt qëllimit të synuar, Gella e vogël hodhi poshtë, pa detin, u tremb dhe ra në të. Që atëherë, ky vend është quajtur Deti Gella. Tani në hartë korrespondon me ngushticën e Dardaneleve, e cila së bashku me Bosforin lidh Detin e Zi me Mesdheun. Friksi po digjej nga dielli, por pikërisht atëherë u shfaqën kullotat e blerta të Kolkidës dhe dashi u ul me qetësi në tokë, ku sundonte mbreti dinakë Eet. Ai e dinte se shfaqja e dashit prej leshi të artë do t'i sillte pasuri dhe lumturi vendit të tij. Prandaj, Friksit iu dha një pritje miqësore dhe dashin iu flijua Zeusit. Dashi i bukur shkoi në parajsë dhe madje e meritoi nderin të mbante qerren e zjarrtë të Helios, kur në muajin e parë të pranverës fillon udhëtimin e tij njëvjeçar mes yjeve. Ylli më i ndritshëm në konstelacionin e Dashit quhet Gamal, që do të thotë "dash i rritur" në arabisht.
Konstelacioni tjetër, në rripin zodiakal -

Legjenda e Demit, demit të bukur që rrëmbeu Evropën e bukur, krijoi bazën e poemës lirike të poetit të Sirakuzës të shekullit III para Krishtit. Mosch "Idil". Olimpi i madh Zeus Thunderer ishte një admirues i madh i seksit të bukur. Duke u përpjekur të mbronte të dashurin e tij nga xhelozia dhe zemërimi i gruas së tij të kurorëzuar Hera, ai u kënaq në të gjitha llojet e mashtrimeve. Një herë, duke fluturuar mbi qytetin e Sidonit, ai tregoi një pamje idilike: vajzat e reja ecnin në një livadh pranveror, kërcenin në rrathë dhe thurin kurora me lule të ndritshme. Më e bukura nga të gjitha ishte vajza e veshur me leckë lejla me një model ari të thurur mbi të. Kjo ishte Evropa - vajza e vogël e mbretit sidonian. Zeusi zbriti në tokë dhe u shfaq në livadh në formën e një demi të bardhë të mrekullueshëm, leshi i të cilit ishte derdhur në ar dhe mbi ballin e tij kishte një njollë argjendi, në formë të një muaji. Vajzat e rrethuan, filluan ta përkëdhelin dhe ta ushqejnë me bar të freskët dhe ëmbëlsira. Dhe demi, duke rënë në bar në këmbët e Evropës, filloi t'i lëpijë duart dhe këmbët. Duke qeshur, Europa e puthi në ballë dhe u ul në kurrizin e tij të gjerë. Në të njëjtin moment, demi u hodh lart, u hodh në det dhe notoi shpejt, duke prerë dallgët e kaltra. Në fillim Evropa u frikësua shumë, por kur pa që dallgët po ndaheshin para demit të saj dhe pranë tyre notonin Nereidë të bukur, delfinë dhe banorë të tjerë të detit, ajo u qetësua, e strukur në leshin e butë të demin. Së shpejti, ishulli vendas i Zeusit, Kreta, u shfaq në horizont. Atje, Evropa u bë gruaja e Zeusit dhe i lindi dy djem - Minos dhe Radamant. Me kalimin e kohës, ajo u bë mbretëresha e Kretës, duke u martuar me mbretin Kretan Asterion, froni i të cilit u trashëgua më vonë nga Minos. Dhe Zeusi vendosi demin hyjnor - Demi - në parajsë si një kujtesë për Evropën për dashurinë e tij të madhe për të. Ylli më i ndritshëm në konstelacionin Demi quhet Aldebaran. Aldebaran ndodhet në syrin e Demit, që do të thotë "ndjekës". Kjo do të thotë se Demi po ndjek Plejadat, vajzat e Atlas dhe Playtons. Në këtë plejadë ndodhet edhe një objekt M 1 - Mjegullnaja e famshme e Gaforres - mbetja e Supernovës në 1054. Në qendër të tij, është e dukshme një mpiksje e dendur e materies - thelbi i një ylli të shpërthyer, i cili është një pulsar.
Yjësia.

Nuk ka asnjë plejadë tjetër ku dy yje shumë të ndritshëm janë vërejtur kaq afër njëri-tjetrit. Kjo është arsyeja pse njerëzit kanë vendosur prej kohësh që këta janë dy vëllezër të pandarë të Elenës së Bukur, Castor dhe Polidevk. Castor dhe Polidevk ishin gjysmë vëllezër, ata u rritën dhe u rritën së bashku dhe ishin të pandashëm. Pasi u bënë heronjtë e mëdhenj të Hellas, ata kryen shumë bëma së bashku. Njerëzit i quanin dioskurët "binjakë". Polydeuce ishte djali i Ledës dhe Zeusit dhe konsiderohej i pavdekshëm. Nga i ati trashëgoi forcë dhe shkathtësi të jashtëzakonshme, ishte i pamposhtur në grushte. Castor, djali i Ledës nga Mbreti Tyndaleus, ishte i famshëm për aftësinë e tij për të ngarë një karrocë dhe për të qetësuar kuajt më të paepur. Të dy vëllezërit dalloheshin jo vetëm nga guximi, por nga ndjenja e drejtësisë dhe ishin shokë të mirë. Dioskuri fitoi të gjitha sportet. Homeri i vendosi në mesin e pjesëmarrësve në udhëtimin për qethin e artë në anijen "Argo". Një herë Dioskuri, së bashku me kushërinjtë e tyre Idas dhe Linkeus, përzunë një tufë të madhe demash nga Arkadia. Ishte fati i Idasit të ndante demat. Idasi i pandershëm vendosi të përdorë dinakërinë për të marrë demat për vete. Idasi e preu trupin e një demi në katër pjesë dhe njoftoi se tufa do të marrë atë që i pari do të hajë pjesën e tij të mishit. Idas ishte një njeri i fortë i dalluar dhe kishte një oreks të jashtëzakonshëm. Ai përfundoi më shpejt nga të gjithë me pjesën e tij të mishit dhe e ndihmoi Linke të përfundonte pjesën e tij.
Në mëngjes, duke u zgjuar herët, Idas dhe Linkey e morën tufën. Castor i zemëruar dhe Polydeuce vrapuan pas tyre. Vëllezërit e pandershëm ua morën jo vetëm kopenë, por edhe nuset. Pasoi një përleshje. Dioskurët dolën fitimtarë prej tij, por në betejë Idas e plagosi për vdekje Kastorin dhe ai, duke qenë se ishte i vdekshëm, duhej të vdiste. Duke qarë me hidhërim, Polideukos iu drejtua Zeusit për t'i dërguar vdekjen, që të mos ndahej nga i vëllai. Dhe pastaj Zeusi zgjodhi një pjesë të përbashkët për ta: ata kalojnë një ditë së bashku midis hijeve në mbretërinë e Hadesit të zymtë, por të dytën ata argëtohen midis perëndive në Olimpin e ndritshëm. Dhe në të njëjtën natë, konstelacioni Binjakët shkëlqeu në qiell. Në Spartë, për nder të Dioskurëve, u mbajtën gara sportive vjetore. Në Romë, kishte një tempull të Dioskurit, si dhe statuja katrore të vëllezërve mbi kalë, të cilat edhe sot e kësaj dite qëndrojnë në Kodrën e Kapitolit. Kopje të reduktuara të këtyre statujave janë vendosur përpara Manege-t të Rojeve të Kuajve në Shën Petersburg.

Yjësia

Sipas legjendës, Hera e urrente Herkulin, djalin e Alkmenës, një grua tokësore me të cilën burri i saj e tradhtoi. Prandaj, ajo e ndoqi atë me sofistikim të veçantë. Kur Herkuli luftoi me hidrën Lernean, një përbindësh me shtatë koka, që nxirrte zjarr dhe gazra helmues, Hera dërgoi mbi të një Gaforre gjigante detare për të parandaluar heroin të kryente veprën e përshkruar nga perënditë. Edhe pse Kanceri arriti të kafshojë Herkulin, ai, në vapën e një beteje të nxehtë, as që e vuri re këtë dhe e shtypi me një sandale. Hera megjithatë e vendosi kafshën e saj në qiell, dhe tani ai është përfshirë në rrethin Zodiakal, madje ekziston edhe një paralele gjeografike në një gjerësi prej 23.5 gradë, e cila quhet Tropiku i Kancerit. Mbi këtë paralele, Dielli nuk lind në qiell, por me arritjen e tij rezulton të jetë në yjësinë e Kancerit.
Ekziston një version tjetër se si ky përfaqësues i faunës detare doli të ishte ndër yjësitë zodiakale. Tre mijë vjet më parë, kur kjo plejadë u veçua në të vërtetë, pika e solsticit veror ishte në të. Dielli atë ditë arriti lartësinë më të lartë në qiell, pas së cilës kulmi i tij ndodhte gjithnjë e më poshtë. Në njerëzit e lashtë, kjo shkaktoi lidhje me lëvizjen prapa të kancerit. Ndoshta kjo është arsyeja pse ata i dhanë grupit përkatës të yjeve emrin Gaforrja. Në një mënyrë apo tjetër, por emri i yllit më të ndritshëm në të Akubens përkthehet si "kthetra", që flet për moshën e tij të lashtë.
Yjësia nje luan

A keni vënë re ndonjëherë se shumë burime dhe friza të ndërtesave të lashta zbukurojnë kokat e luanit? Kjo traditë ka rrënjë të thella dhe erdhi në Evropë në ditët kur arti dhe arkitektura e lashtë egjiptiane u kanonizuan dhe u bënë klasike.
Në Egjipt, luani është nderuar gjithmonë si një kafshë e shenjtë. Muaji më i nxehtë, gushti, mori emrin e tij, kur vetëm uji mund ta shpëtonte njeriun nga vapa e verës. Në pranverë, në përmbytjen e Nilit, kur toka ishte plotësisht e ngopur me lagështi, një pjesë e ujit u mblodh në rezervuarë sedimentimi dhe mbi to u vendosën çarje në formën e një koke luani me një gojë të hapur. Uji doli nga goja e luanit. Këto burime të lashta ishin ndër ndërtesat fetare të perëndisë egjiptiane të diellit Ra. Ylli më i ndritshëm në konstelacionin e Luanit është Regulus "princi".
Yjësia

Disa mite janë të lidhura me yjësinë e Virgjëreshës. E para thotë se kjo plejadë i kushtohet perëndeshës së drejtësisë Astra, sipas një versioni tjetër - gruas më të famshme të antikitetit, Elena e Bukur, e cila iu "dhurua" bariut të ri Paris nga perëndeshë e dashurisë Afërdita. Në konkursin e famshëm të perëndeshave, Parisi e njohu Afërditën si më të bukurën e perëndeshave. Por miti konsiderohet më i famshëm, heroina e të cilit është Persefona (ndër romakët - Proserpina), vajza e Zeusit nga perëndeshë e pjellorisë Demeter (ndër romakët - Ceres). Persefona e re e donte botën e Diellit, në të cilën sundonte xhaxhai i saj Helios. Pemë të gjelbra, livadhe me lule të ndezura dhe flutura që fluturojnë. As ajo dhe as nëna e saj nuk e dinin që Zeusi ia kishte premtuar atë si grua vëllait të tij të zymtë Hades, sundimtarit të botës së krimit. Një ditë Persefona dhe nëna e saj po ecnin në një livadh të gjelbër. Persefona luante me miqtë e saj, duke u kënaqur me aromën e luleve të bukura. Papritur, në bar, ajo gjeti një lule ekzotike të panjohur që lëshonte një aromë të çuditshme, dehëse. Kjo është Gaia, e cila e rriti atë me kërkesë të Hades për të tërhequr vëmendjen e Persefonit. Sapo Persefona preku lulen, toka u hap befas dhe u shfaq një karrocë e artë, në parzmoren e saj kishte katër kuaj të zinj. Ishte Hades, ai mori Persefonin dhe e çoi në botën e krimit. Demetra zemërthyer, e veshur me rroba të zeza, shkoi në kërkim të vajzës së saj. Kohë të errëta kanë ardhur për të gjithë jetën në tokë. Lulet u thanë, pemët humbën gjethet, drithërat nuk dhanë grurë, pemishtet nuk dhanë fryt. Ka ardhur një kohë e tmerrshme, njerëzit janë kërcënuar nga uria. Zotat filluan t'i luten Zeusit që t'i tregonte Demetrës të vërtetën për Persefonin. Por, pasi mësoi të vërtetën, Demetra u pikëllua edhe më shumë, malli e hëngri zemrën e nënës së palumtur. Pastaj Zeusi dërgoi perëndinë më të shpejtë Hermes në Hades, në mënyrë që ai ta linte gruan e tij të shkonte në tokë në mënyrë që Persefona të shihte nënën e saj. Hadesi nuk guxoi të mos i bindej Zeusit. Sytë e Demetrës u mbushën me lot gëzimi kur pa të bijën. Nga kjo, e gjithë toka u mbush me lagështi, livadhet u mbuluan me bar, lulëzuan lule. Frutat u shfaqën në pemishte dhe mbiu gruri në fusha. Natyra është zgjuar në një jetë të re. Që atëherë, kur Persefona është në mbretërinë e burrit të saj, dëshpërimi sulmon Demetrën dhe vjen dimri. Por nga ana tjetër, çdo kthim i një vajze te nëna e saj në botën e Helios zgjon natyrën, derdh të gjitha gjallesat me lëngje të reja dhe sjell pranverën me të në të gjithë shkëlqimin dhe gëzimin e saj. Demeter i shpërblen bujarisht njerëzit me dhurata dhe u dërgon një korrje të pasur fermerëve punëtorë. Kjo është arsyeja pse Persefona përshkruhet gjithmonë me një tufë lulesh dhe një tufë veshë. Ylli më i ndritshëm në yjësinë e Virgjëreshës është Spica ("spike").
Yjësia

Në mitologjinë e lashtë, perëndeshë e drejtësisë ishte Astrea, vajza e pakorruptueshme e Zeusit dhe perëndeshës së drejtësisë Themis, duke personifikuar moralin e lartë dhe pastërtinë morale. Ajo nuk u nda kurrë me peshoren, e cila simbolizonte aftësinë për të gjetur një zgjidhje të ekuilibruar, të arsyeshme dhe të drejtë në çdo situatë konflikti. Sipas legjendave të lashta, kur Zeusi rrëzoi Kronin nga froni dhe filloi të sundojë botën, gëzimi mbretëroi në tokë. Ai ndau perënditë nga njerëzit, duke vendosur fronin e tij në një mal të lartë - Olimp në Greqi, por në çdo mënyrë ai ndihmoi racën njerëzore. Dhe kjo ishte epoka e artë. Klima ishte e ngrohtë kudo, frutat e ëmbla rriteshin në pemë, perënditë dhe njerëzit jetonin së bashku. Edhe midis kafshëve, nuk kishte ndarje në grabitqarë dhe pre. Por me kalimin e kohës, gjithçka ndryshoi për keq. Klima u bë më e ashpër, pranvera dhe vera filluan t'i lënë vendin stinëve të ftohta. Njerëzit filluan të shqetësoheshin për veshjet dhe strehimin e ngrohtë, ku mund të fshiheshin nga të ftohtit. Njerëzit filluan të shfarosnin kafshët, për të cilat Zeusi i privoi nga zjarri. Por popullit i erdhi në ndihmë titani Prometeu, gjysmëvëllai i Astreas, i biri i Themis dhe Iapetus. Ai i vinte keq për njerëzit ende të paarsyeshëm, u fryu atyre shpresë dhe, pasi vodhi zjarrin nga perënditë, ua solli njerëzve. Zeusi e ndëshkoi ashpër, Prometeu u lidh me zinxhir në një shkëmb, ku çdo ditë fluturonte një shqiponjë, e cila godiste mëlçinë e një titani. Jeta në tokë u bë më e vështirë, në fund të fundit, ishte epoka e argjendtë. Njerëzit kanë mësuar të ndërtojnë shtëpi dhe të zbutin kafshët e egra, të punojnë. Por banesat, kopetë dhe kullotat mund të merreshin me dhunë. Njerëzit shpikën armë dhe filluan të shkatërrojnë njëri-tjetrin. Dhe perënditë u larguan prej tyre. Epoka e bakrit ka ardhur. Kaluan shekuj, koha e re u quajt Epoka e Hekurit. Toka tani ishte e ndarë rreptësisht dhe kufijtë ruheshin me kujdes nga njerëz të armatosur. Njerëzit u ndanë në raca dhe kombe. Ata pushtuan ajrin dhe ujin. Njeriu depërtoi në zorrët e tokës dhe nxori prej andej një metal me shkëlqim të verdhë - ari, i cili u bë mollë sherri midis kombeve dhe shkaktar i luftërave shkatërruese për dominim mbi botën. Dashuria dhe besnikëria, mirësia dhe ndërgjegjja, respekti dhe toleranca janë gjithnjë e më pak të zakonshme mes njerëzve. Perëndesha e drejtësisë Astraea nuk mund ta duronte - ajo la tokën dhe i transferoi peshoret në parajsë, duke i kthyer ato në një plejadë si një qortim për njerëzit dhe një thirrje për ringjalljen e idealeve të larta morale.
Nga rruga, Peshorja është një plejadë zodiakale, emri i së cilës nuk ka të bëjë fare me një kafshë apo një insekt, megjithëse "Zodiac" përkthehet si "Rrethi i bishave". Peshorja drejton Akrepin. Në rajonin e yjësisë së Peshores, Antares i kuq është veçanërisht i dukshëm - ylli kryesor në yjësinë e Akrepit.

Yjësia

Yjësia më e bukur jugore, e cila mund të shihet në gjerësitë tona gjeografike në dimër, është konstelacioni Orion. Orioni, djali i perëndisë së detit Poseidon, ishte një gjahtar i shkëlqyer. Një herë, në emër të perëndive, ai pastroi ishullin e Kios nga kafshët e egra. Banorët mirënjohës të ishullit organizuan një triumf për të - një festë gjatë së cilës ai u kurorëzua me një kurorë dafine dhe iu dha dhurata të shtrenjta. Festa u shoqërua me interpretimin e himneve dhe valleve të vajzave. Midis tyre, Orioni pa Meropen e bukur, të bijën e mbretit vendas. Të rinjtë e pëlqyen njëri-tjetrin dhe Orioni filloi t'i kërkonte mbretit dorën e vajzës së tij. Megjithatë, babai kishte plane të tjera në mendje dhe ai refuzoi heroin. Më pas, me pëlqimin e Meropes, Orioni e rrëmbeu bukuroshen. Cari shkoi për një mashtrim. Pasi u kap me të arratisurit, ai bëri sikur pranoi martesën. Por natën, pasi e kishte pirë heroin, ai e verboi atë. Poseidoni, duke mësuar për këtë, u zemërua tmerrësisht dhe i kërkoi Helios që t'i kthente shikimin djalit të tij. Dukej se çështja e dasmës, pas të gjitha fatkeqësive, do të zgjidhej pozitivisht, por Hera ndërhyri në këtë çështje. Një herë, Orioni vrau pa e ditur djalin e dashur të perëndeshës. Duke ditur se Orioni është një gjahtar i guximshëm dhe i shkathët që nuk ka të barabartë në kapjen e bishës, ajo nisi drejt tij një Akrep, kafshimi i të cilit ishte fatal. Orioni vdiq, por me kërkesë të Poseidonit, Zeusi e vendosi atë në parajsë dhe madje e bëri atë në mënyrë që të mos mund të takohej me Akrepin e tmerrshëm. Në të vërtetë, këto yjësi nuk shihen kurrë së bashku.
Ylli më i ndritshëm në yjësinë e Akrepit quhet Antares, dhe është një gjigant i kuq që e tejkalon Diellin në masë me 10-15 herë dhe mijëra herë në madhësi. Romakët e quajtën Antaresin "zemrën e Akrepit", kinezët - zemrën e Dragoit të madh - Zotit.
Yjësia

Shigjetari është centauri i mençur Chiron, i cili nuk humbet kur godet objektivin. Ai ngriti shumë heronj të famshëm të Hellas, shumë prej të cilëve morën pjesë në ekspeditën për qethin e artë në anijen Argo. Këta janë Herkuli i madh, Tezeu i fuqishëm, Kastori dhe Polideukos i pandashëm, së bashku me vëllezërit e tyre Idas dhe Linkeus, dhe sigurisht Jason, të cilin Chiron e rriti që nga fëmijëria dhe mësoi se si të përdorte një shpatë dhe një shtizë, dërgojnë me saktësi shigjeta nga një. përkuluni, duroni vështirësitë dhe jini një luftëtar trim. Chiron u nderua gjithashtu si shenjt mbrojtës i marinarëve. Sipas legjendave, për të lundruar më mirë gjatë lundrimit, ai e ndau rrugën vjetore të Helios - Diellit në 12 pjesë - yjësi, domethënë ai shpiku Zodiakun. Chiron ka mbetur gjithmonë një mik dhe ndihmës i njerëzve. Ai gjithashtu edukoi perëndinë e artit të shërimit të Asclepius (ndër romakët - Aesculapius) dhe i mësoi njerëzit të përdorin vetitë shëruese të bimëve, luleve dhe pemëve. Chiron e mësoi Asklepiun të largonte sëmundjet nga njerëzit me doza të vogla të helmit të gjarprit. (Një nga versionet thotë se yjësia Ophiuchus është emëruar për nder të Asclepius, djalit të perëndisë Apollo) Më vonë, Asclepius e tejkaloi mësuesin në talentin e shërimit. Ai u bë mjeku më i famshëm midis perëndive dhe heronjve. Pas vdekjes së centaurit të urtë Chiron, perënditë e kthyen atë në plejadën Shigjetar dhe e lanë të shkëlqejë në qiell midis plejadave të tjera si një shpërblim për rritjen dhe mësimin e heronjve më të shquar të Greqisë, disa prej të cilëve ishin bijtë e Zeusit. . Konstelacioni Ophiuchus ndodhet midis Akrepit dhe Shigjetarit. Nëpërmjet tij Dielli lëviz për një javë e gjysmë, kur kalon nga Akrepi te Shigjetari. Ylli më i ndritshëm në yjësinë e Shigjetarit quhet Rukbat, që do të thotë "gju". Ka shumë mjegullnajë gazi të ndritshme në yjësinë e Shigjetarit, por më e rëndësishmja, në drejtimin drejt tij është qendra e sistemit tonë galaktik, i cili është i paarritshëm për vëzhgimet për shkak të reve të dendura të pluhurit dhe gazit.

Yjësia

Në brezin e perëndisë Dionisus (në epikën e lashtë romake - Bacchus), shpesh është një Pan i ri (midis romakëve, një Faun) me një tub në duar. Të dy perënditë dhe njerëzit e duan atë. Ishte ai që i ndihmoi grekët të fitonin betejat e Maratonës dhe Salaminës. Kur luan tigani, kënga e zogut qetësohet, zhurma e përroit qetësohet, llupa e tij këndon aq bukur. Ndonjëherë zëri i tubit tingëllon i gëzueshëm, dhe nimfat përreth fillojnë të kërcejnë në rrathë, dhe nganjëherë tub është i trishtuar sepse Pan kujton dashurinë e tij të vetme, e cila, për fat të keq, doli të ishte e pakënaqur. Vajza që e pëlqente quhej Syringa dhe ishte nimfa më e bukur në brezin e Artemidës. Por këtyre vajzave u ndalohej të shikonin burrat. Një ditë Pan pa Siringën teksa po gjuante në pyll. Ai donte të shkonte tek ajo, t'i merrte duart, por Syringa u tremb dhe filloi të vraponte. I pavetëdijshëm për ndalimin e perëndeshës, Pan u përpoq të ndiqte të arratisurin. Përpara ishte një lumë dhe Pani për pak e kishte kapërcyer Siringun. Nga frika vajza u hodh në ujë dhe e njëjta u shndërrua në kallam. Pan u fundos në tokë dhe qau, dhe kur kuptoi se vajza nuk po ikte me dëshirë prej tij, e preu kallamin dhe bëri një tub prej tij, të cilin me butësi filloi ta quante Syringa. Që atëherë, ai nuk u nda kurrë me të dhe, kur është i trishtuar për të dashurin e tij, luan për të dëgjuar zërin e saj të butë.
Një herë, me urdhër të Artemidës, Typhon, një përbindësh i tmerrshëm që merrte frymë nga zjarri, sulmoi Panin me urdhër të Artemidës. Duke ikur prej tij, Pani u hodh në ujë. Zotat e ndihmuan. Me urdhër të Zeusit, pjesa e poshtme e trupit të tij u kthye në një bisht peshku dhe pjesa e përparme në kokën e një dhie të bukur malore. Në këtë formë, Pan u përjetësua në qiell si plejada dimërore Bricjapi.
Sipas një miti tjetër, në ditën e solsticit të dimrit, lindi fëmija i fundit i perëndeshës Rhea, Zeus. Rhea e lindi atë larg Olimpit në një shpellë malore në ishullin e Kretës. Atje Rhea e fshehu foshnjën nga burri i saj gjakatar Crohn. Dhia Amalthea e ushqeu foshnjën me qumështin e saj, për të cilin Zeusi e bëri të pavdekshme, duke e vendosur në qiell në formën e një kafshe të çuditshme Bricjapi. Nga lëkura e saj Zeusi urdhëroi t'i bënte vetes një mburojë - egjinë, dhe briri i saj u bë një brirë. Pronari i së cilës nuk i mungon asgjë.
Yjësia

Mitologjia lidh yjësinë e Ujorit me Përmbytjen. Kur ishte epoka e bakrit në Tokë, njerëzit ishin shumë të këqij dhe të këqij. Ata luftuan pandërprerë me njëri-tjetrin, nuk rritën bagëti, nuk u bënë flijime perëndive dhe nuk i nderuan. Prandaj, Zeusi i plotfuqishëm i urrente ata dhe vendosi të shkatërrojë të gjithë racën njerëzore. Të pavetëdijshëm për qëllimin e Zeusit, njerëzit vazhduan të vrisnin njëri-tjetrin, dita ditës ata zemëroheshin gjithnjë e më shumë dhe dukeshin si kafshë të egra. Vetëm dy persona e dinin vendimin e Zeusit dhe prisnin ditën kur ai duhej ta përmbushte atë. Ata ishin djali i Prometeut Deukalion dhe gruas së tij Pirrës. Çdo vit Deukalioni shkonte në Kaukazin e largët dhe me një dhimbje në zemër shikonte babanë e tij, të lidhur me zinxhirë në një shkëmb të madh. Por Prometeu i foli me qetësi, i dha këshilla dhe fjalë ndarëse. Ai parashikoi që Zeusi do të shkatërronte njerëzit dhe e këshilloi djalin e tij të ndërtonte një anije dhe të fuste ushqim në të në pritje të ditës ogurzi. Deukalioni iu bind këshillës së babait të tij. Sapo pati kohë të ndërtonte një anije dhe të grumbullonte ushqime, Zeusi Thunderer dërgoi një shi të vazhdueshëm në Tokë. Ai gjithashtu ndaloi të fryjnë të gjitha erërat, përveç erës së lagësht jugore të Notit, e cila solli mjegulla dhe shira. Ditë e natë Asgjë nuk u kap me re dhe re të zeza me shi, ditë e natë binte shi. Lumenjtë dhe detet u përmbytën, Toka filloi të përmbytet me ujë dhe uji ngrihej gjithnjë e më lart. Shumë fusha dhe pyje, fshatra dhe qytete ishin nën ujë, dhe disa male tashmë kanë filluar të zhduken nën ujë. Vetëm aty-këtu disa nga majat më të larta malore dukeshin mbi ujë. Uji dhe uji ka kudo... Dhe mbi dallgët e pakufishme, të shtyra nga era, lundroi vetëm një anije, në të cilën ndodheshin Deukalioni dhe Pirra. Për nëntë ditë anija hodhi detin derisa arriti në majën e malit Parnassus që ngrihej mbi ujë. Këtu, në një copë tokë të vogël, Deukalioni dhe Pirra u ulën dhe prisnin. Shiu më në fund pushoi, por të gjithë njerëzit u mbytën. Deukalioni dhe Pirra e kuptuan se ishin të vetmit që kishin mbetur gjallë dhe i pushtoi frika se do të mbeteshin vetëm mes këtyre ujërave të pafund. Ata filluan t'i luten Zeusit, i cili i shpëtoi në mes të kësaj përmbytjeje. Gradualisht, uji filloi të ulet dhe copa e tokës në të cilën ndodheshin Deukalioni dhe Pirra filloi të shtohej. Dhe pas një kohe, i gjithë uji u zhduk. Toka u shfaq - e shkretë, pa fusha e livadhe, pa lule e pemë, i ngjante një shkretëtirë të pafund të plasaritur. Deukalioni dhe Pirra ndiheshin edhe më të vetmuar në mes të kësaj shkretëtirë të vdekur, ku nuk dëgjohej as zhurma e një krijese të gjallë. Një herë lajmëtari i perëndive Hermes iu shfaq Deukalionit dhe Pirrës. Zeusi e dërgoi për të mësuar se çfarë dëshiron Deucalion, sepse për shkak të dashamirësisë së Deucalion, Zeusi vendosi t'i plotësonte çdo dëshirë. Deukalioni u mendua shkurt dhe iu përgjigj Hermesit: “Kam vetëm një dëshirë. I lutem Zeusit të Plotfuqishëm, nëse dëshiron të më plotësojë dëshirën, le ta popullojë Tokën përsëri me njerëz!” Hermesi u nis në Olimp dhe ia përcolli Zeusit fjalët e Deukalionit. Zeusi ra dakord. Ai e dërgoi përsëri Hermesin te Deukalioni dhe Pirra për t'u treguar se çfarë duhet të bënin. Në një çast, Hermesi nxitoi drejt tyre dhe i tha Deukalionit: "Zbrisni nga mali në luginë dhe hidhni kockat e nënës suaj!" Deukalioni e kuptoi se "eshtrat" ​​janë gurë. Ata mblodhën gurë me Pirrën dhe, duke zbritur shpatin e malit, pa e kthyer kokën prapa, hodhën gurë pas shpine. Kur gurët mbaruan, ata shikuan prapa dhe panë shumë njerëz. Gurët që hodhi Deukalioni u bënë të lartë burra të hollë dhe gurët e Pirrës në gra të bukura. Zotat e kthyen Deukalionin në plejadën Ujori dhe e ngritën në qiell. Kjo plejadë të kujton djalin e Prometeut, i cili trashëgoi nga babai i tij një dashuri të zjarrtë për njerëzit. Një tjetër mit e lidh yjësinë e Ujorit me Ganymedin. Djali i mbretit dardan Troy Ganymede ishte një i ri i gjatë dhe i hollë. Ai ishte aq i pashëm sa pothuajse nuk ndryshonte nga perëndia e dritës së diellit, Apolloni me flokë të artë. Një herë, kur Ganymede kulloti kopetë e babait të tij dhe këndoi një këngë me gëzim, Zeusi e pa atë nga lartësitë e Olimpit dhe menjëherë urdhëroi shqiponjën t'i dorëzonte Ganymedin tek ai. Një re e errët fluturoi shqiponjën e Zeusit, e kapi Ganymedin dhe e çoi deri në hapësirat e ndritshme të Olimpit. Aty Zeusi, për bukurinë e të riut, i dha atij pavdekësinë dhe e bëri kupëmbajtës të tij, duke i besuar atij detyrën për t'u ofruar perëndive ambrosia dhe nektar gjatë festave të tyre. Nektari rridhte si ujë, të cilin Ganymede ia ofroi Zeusit dhe perëndive. Prandaj, në disa harta të yjeve, yjësia e Ujorit përshkruhet si një njeri me një enë (Ganymede), nga e cila rrjedh një rrjedhë uji.

Yjësia

Kjo plejadë i kushtohet perëndeshës së bukurisë Afërdita (ndër romakët - Venusi), një bukuri me flokë të artë me sy të ngathët, pak joserioze dhe gazmore. Froni shkoi te Zeusi pasi mundi babanë e tij, perëndinë e kohës, Kronin. Në det, ku ra Cronus, u formua një shkumë, dhe në të - një guaskë rozë margaritar me bukuri të jashtëzakonshme. Ajo u rrit me shpejtësi dhe rryma e çoi në ishullin e Qipros. Një dallgë e fortë e çoi në bregun me rërë. Nga një goditje e fortë, guaska u hap dhe prej saj doli një vajzë me bukuri hyjnore. Zotat e çuan në Olimp dhe i dhanë emrin - Afërdita, ishulli i Qipros u bë atdheu i saj. Në Olimp, të gjithë e donin atë për pamjen e saj të dashur, prirjen e guximshme dhe karakterin e pavarur. Por më e rëndësishmja, që talenti të japë një ndjenjë dashurie të plotfuqishme. Afërdita kishte një lidhje të fshehtë me perëndinë e luftës Ares, kur ajo ishte tashmë gruaja e Hephaestus. Ata kishin frikë nga ekspozimi dhe kjo u pasqyrua në emrat e fëmijëve të tyre Phobos dhe Deimos, Frika dhe Tmerri (siç quheshin satelitët e Marsit). Kur Afërdita ishte ende një grua e re e pamartuar, ajo shpesh shkonte në vendlindjen e saj - në ishullin e Qipros. Atje, ajo u takua me rininë tokësore Adonisin, djalin e mbretit të Qipros, të cilin e donte me pasion. Adonis i zgjuar dhe i fortë, i rritur në traditat më të mira, nuk ishte inferior ndaj heronjve legjendar, duke tejkaluar edhe perënditë - olimpët në virtyt. Afërdita u nënshtrua nga një i ri i pashëm dhe i guximshëm dhe u kërkoi perëndive që ta mbështesnin. Ajo u fal për zgjedhjen e saj, vetëm Artemis e paralajmëroi motrën e saj që të mos gjuante derrat e egër, të cilët ajo i nderonte si të shenjtë. Afërdita kaloi ditë të tëra me Adonisin. Ata pothuajse kurrë nuk u ndanë, gjuanin së bashku në shpatet e maleve, kërkuan burime dhe lule të rralla për të dekoruar shpellën me to, e cila u bë për ta një tempull dashurie dhe në perëndim të diellit zbritën në det dhe notuan. Një herë, si gjithmonë, ata ecën përgjatë bregut, duke u kapur fort për dore. Papritur, fytyra e një përbindëshi deti që merrte frymë nga zjarri, Typhon, u shfaq nga uji. Duke e shtrënguar edhe më fort dorën e Adonisit, Afërdita u hodh me të në ujin e detit. Në të njëjtin moment, Poseidoni i ktheu në peshq deti dhe duart e tyre u bënë dy shirita të lidhur në një nyjë. Kështu ata e mashtruan përbindëshin. Perëndesha Adonis largohej rrallë dhe kur largohej, kujtonte gjithmonë ndalimin e Artemidës për të mos gjuajtur derrat e egër. Një ditë, Adonisi ishte duke gjuajtur në pyll dhe nga një shkurre, të cilën ai e shqetësoi aksidentalisht, doli një derr dhe u vërsul drejt tij. Adonisit iu kujtua ndalimi dhe nuk e qëlloi. Kafsha u hodh mbi të riun dhe ia grisi gjoksin me fanta të mprehta. Pasi mësoi për plagën vdekjeprurëse të të dashurit të saj, Afërdita nxitoi në ndihmë të tij. Ajo vrapoi përgjatë shtigjeve malore, gurët e mprehtë i plagosën këmbët. Dhe aty ku pikonte gjaku, u rritën shkurre trëndafili - lulet e dashurisë së saj. Adonis që po vdiste, kërkoi t'i jepte puthjen e fundit të të dashurit të tij. Duke qarë, Afërdita ra në gjoksin e Adonisit. Ajo kërkoi nga perënditë që t'i dërgonin vdekjen, në mënyrë që të mos e ndanin nga i dashuri i saj. Dhe më pas Zeusi i kërkoi Hadesit të lironte Adonisin në tokë çdo herë dhe e bëri atë zot të natyrës pranverore të ringjallur. Natyra i gëzohet, bashkë me Afërditën, kthimin e Adonisit të ri dhe të bukur. Ndërsa pret, perëndeshës rrit një lule delikate - një anemone, e cila në popull quhet adonis. Dhe konstelacioni i Peshqve po digjet në qiell - një simbol i dashurisë gjithëpushtetëse, me të cilën perënditë ndonjëherë shpërblejnë një të vdekshëm. Konstelacioni i Peshqve u identifikua shumë kohë më parë. Imazhet e tij gjenden si në muret e piramidave ashtu edhe në pllakat prej balte babilonase. Në kryqëzimin e shiritave që formojnë nyjën është ylli më i ndritshëm në yjësinë Al Risha ("litar" në arabisht).

PËRFUNDIM

Të gjitha këto legjenda kanë jetuar për shumë shekuj dhe duket se kështu do të jetë gjithmonë, por gjithçka në botë po ndryshon. Pra, astronomët e lashtë besonin se yjet, si gozhdat e argjendta, të futura në kupolën qiellore dhe gjatë rrotullimit të saj, modelet në yjësitë, të përbëra nga dritat e yjeve, nuk shqetësohen. Në fakt, yjet lëvizin në hapësirë, dhe në qiellin tonë ata lëvizin në raport me njëri-tjetrin, megjithëse është shumë e vështirë të vërehet lëvizja. Por gjatë shumë mijëvjeçarëve, konturet karakteristike mund të ndryshojnë.
Aktualisht, yjësitë nuk nënkuptojnë grupe të shquara yjesh, por pjesë të qiellit me yje, kështu që të gjithë yjet (si të shndritshëm ashtu edhe të zbehtë) numërohen si yjësi. Kufijtë dhe emrat modernë të yjësive u miratuan në vitin 1922 në Kongresin I të Unionit Ndërkombëtar Astronomik (MAC). I gjithë qielli ishte i ndarë në 88 yjësi, nga të cilat 31 janë në hemisferën qiellore veriore dhe 48 janë në jug. 9 yjësitë e mbetura (Peshqit, Balena, Orioni, Njëbrirëshi, Sekstanti, Virgjëresha, Gjarpri, Ophiuchus dhe Shqiponja) ndodhen në të dy hemisferat qiellore.
Siç thashë tashmë, gjithçka në botë po ndryshon dhe së shpejti mund të shfaqen yje të rinj në qiell, të cilët gjithashtu do të bashkohen në yjësi dhe do të quhen me emrat tanë, sepse jemi ne që do t'i shohim dhe duam t'i përjetësojmë pasardhësit tanë.

LITERATURA