Legjenda për emrin e lules. Mitet dhe legjendat për bimët

Bimët në legjendat dhe tregimet e Rusisë

Ky material do të jetë me interes për nxënësit e moshës së mesme dhe të mesme.
Synimi: duke zgjeruar horizontet e fëmijëve.
Detyrat: prezantoj nxënësit me histori te bukura lidhur me bimët.

Sipas legjendave të lashta, perëndia sllave lindore Yarilo e pajisi tokën me bimë (sipas shkencëtarëve, kjo fjalë kthehet në dy fjalët yara-pranverë dhe yar-vit, nuk është sekret që më herët, në kohët pagane, viti numërohej nga pranvera). "Oh, ti goj, nëna e tokës së djathit! Më duaj, zot i dritës. Për dashurinë tënde, do të të stolis me dete blu, rërë të verdhë, lumenj blu, liqene argjendi, milingonë bari të gjelbër, të kuqe flakë, lule kaltërosh ..." Dhe kështu çdo pranverë, toka lulëzon nga gjumi i dimrit.

LEGJENDA E zambakut të luginës

Në legjendat e lashta sllave, lulet e zambakut të luginës quheshin lotët e Volkhovës (zonja e mbretërisë nënujore), e cila e donte gusli Sadko, zemra e të cilit i përkiste një vajze tokësore - Lyubava. Pasi mësoi se zemra e të dashurit të saj ishte e pushtuar, Volkhova nuk ia hapte dashurinë Sadkos, por ndonjëherë natën, nën dritën e hënës në liqen, ajo qante me hidhërim. Dhe lotët e mëdhenj, perla, që preknin tokën, mbinin zambakë të luginës. Që nga ajo kohë, zambaku i luginës në Rusi është bërë një simbol i dashurisë së fshehur.

LEGJENDA E KAMOMILIT

Një vajzë jetonte në botë dhe ajo kishte një të preferuar - Roman, i cili i bënte dhurata me duart e veta, e ktheu çdo ditë të jetës së vajzës në festë! Një herë Roman shkoi në shtrat - dhe ai ëndërroi për një lule të thjeshtë - një bërthamë të verdhë dhe rreze të bardha që devijojnë në anët nga thelbi. Kur u zgjua, pa një lule pranë tij dhe ia dha të dashurës së tij. Dhe vajza donte që të gjithë njerëzit të kishin një lule të tillë. Pastaj Roman shkoi në kërkim të kësaj lule dhe e gjeti atë në vendin e ëndrrave të përjetshme, por mbreti i këtij vendi nuk ia dha lulen ashtu. Sundimtari i tha Romanit se njerëzit do të merrnin një fushë të tërë me kamomil nëse i riu qëndronte në vendin e tij. Vajza e priti të dashurin e saj për një kohë shumë të gjatë, por një mëngjes u zgjua dhe pa një fushë të madhe të bardhë-verdhë jashtë dritares. Atëherë vajza e kuptoi që Romani i saj nuk do të kthehej më dhe e quajti lulen për nder të të dashurit të saj - Kamomil! Tani vajzat hamendësojnë një kamomil - "Lo-bit-nuk dashuron!"

LEGJENDA PËR VASILKËN

Një mit i vjetër popullor tregon se si një sirenë e bukur ra në dashuri me një plugues të ri të pashëm Vasily. Dashuria e tyre ishte e ndërsjellë, por të dashuruarit nuk mund të vendosnin se ku të jetonin - në tokë apo në ujë. Sirena nuk donte të ndahej me Vasilin dhe e ktheu atë në një lule fushe me ngjyrën e blusë së ftohtë të ujit. Që atëherë, çdo verë, kur lule misri blu lulëzojnë nëpër fusha, sirenat thurin kurora prej tyre dhe i vendosin në kokë.

LEGJENDA E LULERALEZHAVE.

Një ditë hyjnesha e luleve zbriti në tokë. Ajo endej për një kohë të gjatë nëpër fusha dhe skajet e pyjeve, nëpër kopshte dhe pyje, duke dashur të gjejë lulen e saj të preferuar. Gjëja e parë që pa ishte një tulipan. Perëndesha vendosi të fliste me të:
- Për çfarë po ëndërron, Tulip? ajo pyeti.
Tulipani u përgjigj pa hezitim:
- Do të doja të rritesha në një shtrat lulesh pranë një kështjelle të lashtë, të mbuluar me bar smerald. Kopshtarët do të kujdeseshin për mua. Do të më donte ndonjë princeshë. Çdo ditë ajo vinte tek unë dhe admironte bukurinë time.
Nga arroganca e tulipanit, hyjnesha u trishtua. Ajo u kthye dhe vazhdoi. Së shpejti gjatë rrugës ajo hasi në një trëndafil.
- A mund të jesh lulja ime e preferuar, Rozë? e pyeti perëndesha.
- Po të më vësh pranë mureve të kështjellës sate, që t'i gërsheta. Unë jam shumë i brishtë dhe i butë, nuk mund të rritem askund. Kam nevojë për mbështetje dhe kujdes shumë të mirë.
Perëndeshës nuk i pëlqeu përgjigja e trëndafilit dhe ajo vazhdoi. Së shpejti ajo erdhi në skajin e pyllit, i cili ishte i mbuluar me një qilim vjollcë me manushaqe.
- A do të ishe lulja ime e preferuar, Violet? - pyeti perëndeshë, duke parë me shpresë lulet e vogla të hijshme.
- Jo, nuk më pëlqen vëmendja. Ndihem mirë këtu, në buzë, ku jam i fshehur nga sytë kureshtarë. Përroi më ujit, pemët e fuqishme mbrojnë nga dielli i nxehtë, i cili mund të dëmtojë ngjyrën time të thellë të pasur.
E dëshpëruar, perëndeshë vrapoi kudo që i shikonin sytë dhe pothuajse shkeli një luleradhiqe të verdhë të ndezur.
- Të pëlqen të jetosh këtu, Luleradhiqe? ajo pyeti.
- Më pëlqen të jetoj kudo ku ka fëmijë. Më pëlqen të dëgjoj zhurmat e tyre, më pëlqen t'i shikoj duke vrapuar në shkollë. Mund të lëshoja rrënjë kudo: përgjatë rrugëve, në oborre dhe parqe të qytetit. Vetëm për t'u sjellë gëzim njerëzve.
Perëndesha buzëqeshi.
- Këtu është një lule që do të jetë e preferuara ime. Dhe tani do të lulëzoni kudo nga pranvera e hershme deri në fund të vjeshtës. Dhe ju do të jeni lulja e preferuar e fëmijëve.
Që atëherë, luleradhiqe kanë lulëzuar për një kohë të gjatë dhe pothuajse në çdo kusht.

LEGJENDA E PANSY

Në Rusi, ekzistonte një besim se e bukura Anyuta dikur jetonte, e sjellshme dhe e besueshme, dhe me gjithë zemër ajo ra në dashuri me një joshëse të pashme, por ai u frikësua nga dashuria e saj dhe u largua, duke premtuar se do të kthehej së shpejti. Anyuta e priti për një kohë të gjatë, duke parë rrugën, duke u zbehur nga melankolia dhe vdiq. "Vjollcat" trengjyrësh u rritën në varrin e saj dhe secila prej luleve personifikonte ndjenjat e Anyuta: shpresë, pakënaqësi dhe trishtim nga dashuria e pakërkuar.

LEGJENDA E ROWAN

Një herë vajza e një tregtari të pasur ra në dashuri me një djalë të thjeshtë, por babai i saj nuk donte të dëgjonte për një dhëndër kaq të varfër. Për të shpëtuar familjen nga turpi, ai vendosi të përdorë ndihmën e një magjistari. Vajza e tij e mori vesh aksidentalisht këtë dhe vajza vendosi të ikte nga shtëpia e saj. Në një natë të errët dhe me shi, ajo nxitoi në bregun e lumit në vendin e takimit me të dashurin e saj. Në të njëjtën orë edhe magjistari doli nga shtëpia. Por djali vuri re magjistarin. Për t'i larguar rrezikun vajzës, i riu trim është hedhur në ujë. Magjistari priti derisa kaloi lumin dhe tundi shkopin e tij magjik kur i riu tashmë po dilte në breg. Pastaj u ndez rrufeja, goditi bubullima dhe djali u shndërrua në një pemë lisi. E gjithë kjo ka ndodhur në sy të vajzës, e cila për shkak të shiut është vonuar pak për në vendin e takimit. Dhe vajza, gjithashtu, mbeti në këmbë në breg. Korniza e saj e hollë u bë trungu i një hiri malor, dhe duart e saj - degë u shtrinë drejt të dashurit të saj. Në pranverë, ajo vesh një veshje të bardhë, dhe në vjeshtë hedh lot të kuq në ujë, duke u pikëlluar se "lumi është i gjerë, nuk mund ta shkelësh, lumi është i thellë dhe nuk do të mbytesh". Pra, ata qëndrojnë në brigje të ndryshme, dy mik i dashur mik i pemës së vetmuar. Dhe "nuk mund ta kalosh hirin e malit te lisi, është e qartë se jetimi mund të lëkundet vetëm për shekuj."

LEGJENDA PËR KALINËN

Njëherë e një kohë, kur manaferrat e kulpërit ishin më të ëmbla se mjedrat, jetonte një vajzë e dashuruar me një farkëtar krenar. Farkëtari nuk e vuri re dhe shpesh ecte nëpër pyll. Më pas ajo vendosi t'i vinte zjarrin pyllit. Farkëtari erdhi në vendin e tij të preferuar, dhe atje rritet vetëm një shkurre kulpër e ujitur me lot, dhe nën të ulet një vajzë e përlotur. Lotët e derdhur prej saj nuk lejuan të digjej shkurret e fundit në pyll. Dhe pastaj zemra e farkëtarit iu ngul kësaj vajze, por ishte vonë, si pylli, rinia dhe bukuria e vajzës u dogj. Ajo shpejt u plak, por aftësia për t'iu përgjigjur dashurisë iu kthye djalit. Dhe deri në pleqëri, ai pa imazhin e një bukurie të re në plakën e tij të kërrusur. Që atëherë, manaferrat e kulpërit janë bërë të hidhura, si lot nga dashuria e pakërkuar.

LEGJENDA PËR ROSE

Ekziston një legjendë që tregon se nga erdhi vetë trëndafili i egër dhe si u zbulua. vetitë shëruese. Një herë një grua e re kozake dhe një i ri ranë në dashuri me njëri-tjetrin, por atamani i vjetër gjithashtu ia vuri sytë bukuroshes. Ai vendosi të ndante të dashuruarit dhe e dërgoi të riun në shërbimin ushtarak. Në ndarje, ai i dha të dashurit të tij një kamë. Prijësi i vjetër donte të detyronte gruan kozake të martohej me të, por ajo shpëtoi dhe vrau veten me një armë dhuratë. Në vendin ku u derdh gjaku i saj i kuq, u rrit një shkurre, e cila u mbulua me lule të bukura me një aromë simpatike. Kur kryeprifti donte të këpuste një lule të mahnitshme, shkurret u mbuluan me gjemba me gjemba, dhe sado që u përpoq Kozaku, ai nuk ia doli, vetëm plagosi duart. Në vjeshtë, frutat e shndritshme u shfaqën për të zëvendësuar lulet, por askush nuk guxoi as t'i provonte, një ditë gjyshja e vjetër u ul të pushonte nga rruga nën një shkurre dhe e dëgjoi atë duke i thënë me një zë vajzëror se ajo nuk kishte frikë, por bëri çaj nga manaferrat. E moshuara iu bind dhe pasi piu çaj, u ndje 10 vjet më e re. Fama e mirë u përhap shpejt dhe ijet e trëndafilit filluan të njiheshin dhe të përdoreshin për qëllime mjekësore.

LEGJENDA E MIRRIZIT

Sipas legjendave ruse, në fshat jetonte një vajzë me sy të gjelbër me një fytyrë të bukur, ajo vlerësonte besnikërinë dhe pastërtinë mbi të gjitha virtytet. Por asaj i pëlqente nipi i Genghis Khan, Batu Khan. Për disa ditë ai u përpoq pa sukses të fliste me të, por vajza ishte e fejuar dhe nuk iu përgjigj Batu Khan. Pastaj Batu Khan e gjurmoi, por gruaja ruse nuk pati frikë, rrëmbeu një kamë nga poshtë shushpanit dhe goditi veten me thikë në gjoks. Ajo ra e vdekur në këmbët e një murrizi dhe që atëherë vajzat e reja në Rusi quhen murriz, vajza të reja dhe vajza të reja - djem.

Legjenda e bimës së lotëve të qyqes

Ai thotë se qyqja po qante mbi këtë bimë në festën e Ngjitjes dhe në lulet e saj mbetën njolla nga lotët. Shikoni nga afër dhe mund t'i shihni vërtet njollat ​​- prandaj bima quhet lotët e qyqes! Një tjetër emër për lotët e qyqes është orkide me njolla.

LEGJENDA E FIERIT

Të gjithë e dinë këtë legjendë, e cila tregon për Ditën e Ivanit (festa pagane e Ivan Kupala, më herët, para pagëzimit të Rusisë, festohej në këtë ditë solstici veror(d.m.th. dita më e gjatë e ditës në vit), tani festohet më 7 korrik në ditën e Lindjes së Gjon Pagëzorit, d.m.th. korrespodenca astronomike me festën pagane tani ka humbur). Pra, sipas legjendës, ishte në mesnatë në Ivan Kupala që lulëzoi një lule e ndritshme e fierit të zjarrtë, aq e ndritshme sa ishte e pamundur ta shikoje atë dhe toka u hap, duke shfaqur të gjitha thesaret dhe thesaret. Një dorë e padukshme e shqyen atë dhe dora e njeriut pothuajse kurrë nuk ka mundur ta bëjë këtë. Kushdo që arrin të këpusë këtë lule do të fitojë fuqinë për të komanduar të gjithë. Pas mesnate, ata që patën fatin të gjenin një lule fier vrapuan "në atë që lindi nëna e tyre" nëpër barin e vesës dhe laheshin në lumë për të marrë pjellorinë nga toka.

LEGJENDA E IVAN-ÇAJIT

Ajo lidhet me fjalën e vjetër ruse "çaj" (jo pije!), që do të thoshte: ka shumë të ngjarë, ndoshta, me sa duket, etj. Në një fshat rus jetonte djali Ivan. I donte shumë këmisha të kuqe, vishte një këmishë, dilte në periferi dhe ecte buzë pyllit, ecte. Fshatarët, duke parë një ngjyrë të kuqe të ndezur midis gjelbërimit, thanë: "Po, ky është Ivan, çaj, ai ecën". Ata u mësuan aq shumë saqë as nuk e vunë re se si Ivani ishte larguar në fshat dhe filluan t'u flasin luleve të kuqe të ndezura që u shfaqën papritmas në periferi të fshatit, "Po, ky është Ivan, çaj!"

LEGJENDA E BANJES

legjendë e vjetër për një rroba banje që na erdhi nga Siberia Perëndimore: "Bariu i ri i hollë Alexei shpesh çonte tufa kuajsh në një gropë uji për në Baikal. Kuajt fluturonin në ujërat e ndritshme të liqenit me përshpejtim, duke ngritur burime spërkatëse, por Alexei ishte më i shqetësuar nga të gjitha. Ai u zhyt aq i gëzuar, notoi dhe qeshi në mënyrë ngjitëse, gjë që i trembi të gjitha sirenat. Sirenat filluan të gjenin truke të ndryshme për të joshur Alexein, por asnjëra prej tyre nuk ia mori vëmendjen. Duke psherëtirë të dëshpëruar, sirenat u fundosën në në fund të liqenit, por e vetme ra në dashuri me Alexein aq shumë sa ajo nuk donte të ndahej me të. Ajo filloi të dilte nga uji dhe të ndiqte në heshtje bariun. Flokët e saj u dogjën nga dielli dhe u kthyen në artë. Sytë e saj të ftohtë u ndezën. Megjithatë, Alexei nuk vuri re asgjë. Ndonjëherë ai i kushtonte vëmendje skicave të pazakonta të mjegullës, të ngjashme me një vajzë që i shtrinte duart drejt tij. Por edhe atëherë ai vetëm qeshi dhe e përshpejtoi kalin në mënyrë që sirena u hodh mënjanë nga frika. Herën e fundit ajo u ul jo larg Alexei pranë zjarrit të natës, duke u përpjekur të kthehej vëmendja në një pëshpëritje, një këngë e trishtuar dhe një buzëqeshje e zbehtë, por kur Alexei u ngrit për t'iu afruar asaj, sirena u shkri në rrezet e mëngjesit, duke u shndërruar në një lule banje, të cilën siberianët e quajnë me dashuri Zharki.
Siç mund ta shihni, shumë legjenda na tregojnë për ngjarjet që lidhen me bimët. Në thelb, gjithçka është e lidhur me ndjenjat më të larta njerëzore: dashuria, krenaria, besimi, shpresa, besnikëria, guximi. Ekzistojnë gjithashtu një sërë legjendash për fuqinë shëruese të bimëve.

LEGJENDA PËR SABELMIK.

ZAMBAK UJI.

Një zambak uji i mrekullueshëm, ose, siç quhet ndryshe, një zambak uji (një i afërm i lotusit të famshëm egjiptian), siç raportohet Miti grek, u ngrit nga trupi i një nimfe bukuroshe që vdiq nga dashuria për Herkulin, i cili mbeti indiferent ndaj saj.
AT Greqia e lashte lulja konsiderohej simbol i bukurisë dhe elokuencës. Vajzat e reja endnin prej tyre kurora, zbukuronin kokat dhe tunikat me to; madje thurën një kurorë me zambakë uji për Helenën e bukur në ditën e martesës së saj me mbretin Menelaus dhe e dekoruan hyrjen e dhomës së tyre të gjumit me një kurorë.

Gjethja e zambakut të ujit noton si një trap, nga jashtë e thjeshtë, në formë zemre dhe e trashë, si një tortë e sheshtë; brenda tij ka zgavra ajri, prandaj nuk fundoset. Ka disa herë më shumë ajër në të për të mbajtur peshën e vet, teprica e të cilit është e nevojshme për aksidente të paparashikuara: nëse, të themi, një zog ose një bretkosë ulet, fleta duhet t'i mbajë ato.

Njëherë e një kohë ekzistonte një besim i tillë: zambakët e ujit natën zbresin nën ujë dhe shndërrohen në sirenë të bukura, dhe me ardhjen e diellit, sirenat kthehen përsëri në lule. Në kohët e lashta, zambaku i ujit quhej edhe lulja e sirenë.
Ndoshta kjo është arsyeja pse botanistët i dhanë emrin zambakut të ujit "Nymphea Candida", që do të thotë "nimfë e bardhë" (nimfë - sirenë).

Në Gjermani, thuhej se dikur një sirenë e vogël ra në dashuri me një kalorës, por ai nuk ia ktheu ndjenjat e saj. Nga pikëllimi, nimfa u shndërrua në një zambak uji.
Ekziston një besim se nimfat (sirenat) fshihen në lule dhe në gjethet e zambakëve të ujit, dhe në mesnatë ata fillojnë të kërcejnë dhe të tërheqin njerëzit që kalojnë pranë liqenit me ta. Nëse dikush arriti të shpëtojë disi prej tyre, atëherë pikëllimi do ta thajë atë më vonë.

Sipas një legjende tjetër, zambakët e ujit janë fëmijët e një konteshë të bukur, të çuar në baltë nga një mbret i kënetës. Me zemër të thyer, kontesha shkonte çdo ditë në bregun e kënetës. Një ditë ajo pa një të mrekullueshme Ngjyra e bardhë ok, petalet e te cilave i ngjanin ngjyres se vajzes dhe stamenet e flokut te arte.

Ka edhe legjenda që thonë se çdo zambak uji ka mikun e vet kukudh (njeriun e vogël), i cili lind bashkë me lulen dhe vdes së bashku. Kurora me lule u shërbejnë kukudhëve edhe si shtëpi edhe si zile. Ditën, kukudhët flenë në thellësi të luleve, dhe natën lëkundin shtypësin dhe thërrasin, duke thirrur vëllezërit e tyre për një bisedë të qetë. Disa prej tyre ulen në një rreth në një gjethe, duke i varur këmbët në ujë, ndërsa të tjerët preferojnë të flasin, duke u lëkundur në korollat ​​e zambakëve të ujit.
Të mbledhur së bashku, ata ulen në kapsula dhe rreshtohen, rreshtohen me rrema petale dhe kapsulat më pas u shërbejnë atyre si varka ose varka. Bisedat e kukudhëve zhvillohen në një orë të vonë, kur gjithçka në liqen është qetësuar dhe është zhytur në një gjumë të thellë.

Kukudhët e liqenit jetojnë në dhoma kristalesh nënujore të ndërtuara nga predha. Perlat, jahtet, argjendi dhe koralet shkëlqejnë nëpër sallat. Rrjedhat e smeraldit rrotullohen përgjatë fundit të liqenit, të mbushura me guralecë shumëngjyrësh dhe ujëvarat bien në çatitë e sallave. Dielli shkëlqen përmes ujit në këto banesa, dhe hëna dhe yjet thërrasin kukudhët në breg.

Bukuria e zambakut të ujit vepron në mënyrë simpatike jo vetëm te evropianët. Ka shumë legjenda dhe legjenda për të midis popujve të tjerë.
Ja çfarë thuhet, për shembull, në legjendën e indianëve të Amerikës së Veriut.
Duke vdekur, udhëheqësi i madh indian qëlloi një shigjetë në qiell. Shigjeta me të vërtetë donte të merrte dy yje të ndritshëm. Ata nxituan pas shigjetës, por u përplasën dhe nga përplasja ranë në tokë shkëndija. Nga këto shkëndija qiellore lindën zambakët e ujit.

U konsiderua një bimë e fuqishme dhe jo vetëm një lule e bukur Zambak i bardhë dhe ndër popujt sllavë.
Zambaku i ujit nuk është gjë tjetër veçse bari i famshëm i përrallave. Thashethemet i atribuojnë vetitë magjike. Ajo mund të japë forcë për të kapërcyer armikun, të mbrojë nga telashet dhe fatkeqësitë, por gjithashtu mund të shkatërrojë atë që e kërkonte me mendime të papastra. Një zierje e një zambaku uji konsiderohej një pije dashurie, ajo ishte e veshur në një amulet në gjoks si një hajmali.
Sllavët besonin se zambaku i ujit ishte në gjendje të mbronte njerëzit nga fatkeqësitë dhe telashet e ndryshme gjatë udhëtimit. Duke shkuar në rrugë e gjatë, njerëzit qepnin gjethe dhe lule zambakësh uji në çanta të vogla, mbanin zambakë uji me vete si amulet dhe besonin fort se kjo do t'u sillte fat dhe do t'i mbronte nga fatkeqësitë.

Kishte edhe një lloj magjie me këtë rast: “Unë jam duke hipur në fushë të hapur dhe bari rritet në fushë të hapur, nuk të linda, nuk të vadita, kapërceni barin! njerëz të këqij: e famshme ata nuk do të mendonin për mua, ata nuk do të mendonin keq; përzë magjistar-shpif.
Kapërce-bar! Kapërceni malet e larta, luginat e ulëta, liqenet blu, brigjet e thepisura, pyjet e errëta, trungjet dhe kuvertat. Unë do t'ju fsheh, bar i madh, në zemrën e zellshme gjatë gjithë rrugës dhe gjatë gjithë rrugës!

Fatkeqësisht, në fakt, një lule e bukur as nuk mund të qëndrojë në këmbë. Dhe nuk është ai që duhet të na mbrojë, por ne duhet ta mbrojmë atë që kjo mrekulli të mos zhduket, në mënyrë që ndonjëherë në mëngjes të mund të shohim se si yjet e bardhë të ndritshëm shfaqen në sipërfaqen e ujit ende të errët dhe, sikur të gjerë- hapni sytë, shikoni botën e bukur të natyrës, e cila është edhe më e bukur sepse ekzistojnë këto lule - zambakët e bardhë.

Një i afërm i zambakut tonë të bardhë është zambaku i verdhë i ujit, i cili në popull quhet zambak vezë. Emri latin i kapsulës është "nufar luteum". "Nyufar" vjen nga fjala arabe, që do të thotë gjithashtu "nimfë", "luteum" - "i verdhë".
Në çdo kohë të ditës që të vini të shikoni një zambak uji të lulëzuar, nuk do t'i gjeni kurrë lulet e tij në të njëjtin pozicion. Gjatë gjithë ditës, zambaku i ujit ndjek lëvizjen e diellit, duke e kthyer kokën lundruese drejt rrezeve të tij.

Në të kaluarën e largët, i gjithë brezi bregdetar i Italisë, nga Piza në Napoli, ishte i pushtuar nga kënetat. Sipas të gjitha gjasave, aty ka lindur legjenda e bukuroshes Melinda dhe mbretit të kënetës. Sytë e mbretit shkëlqenin si kalbje fosforeshente dhe në vend të këmbëve kishte këmbë bretkose.
E megjithatë ai u bë bashkëshorti i bukuroshes Melinda, të cilën e ndihmuan ta merrte me një kosh të verdhë veze, duke personifikuar tradhtinë dhe mashtrimin që nga kohra të lashta.
Duke ecur me miqtë e saj buzë liqenit moçal, Melinda admiroi lulet e arta lundruese dhe, për të zgjedhur njërën prej tyre, shkeli në trungun bregdetar, nën maskën e të cilit fshihej i zoti i moçalit. "Cungi" shkoi në fund dhe tërhoqi vajzën me të dhe në vendin ku ajo u zhduk nën ujë, u shfaqën lule të bardha si bora me një bërthamë të verdhë.
Pra, pas zambakëve-bishtaja u shfaqën zambakë uji-zambakë uji, që do të thotë në gjuhën e lashtë të luleve: "Nuk duhet të më mashtrosh kurrë".

Bishtaja lulëzon nga fundi i majit deri në gusht. Në këtë kohë, pranë gjetheve lundruese, mund të shihni lule të mëdha të verdha, pothuajse sferike që ngjiten lart në pedicelë të trashë.

Kapsula është konsideruar prej kohësh mjekësi tradicionale bimë shëruese. U përdorën të dyja gjethet dhe një rizomë e trashë deri në 15 centimetra e shtrirë në fund dhe lule të mëdha me erë të mirë që arrinin 5 centimetra në diametër.
Ata e prenë kokrrën e vezëve dhe për të dekoruar banesën e saj me lule. Dhe kot: lulet e kapsulës, si zambaku i bardhë, nuk qëndrojnë në vazo.
...............
Një pyetje interesante është se si të dallojmë një zambak uji dhe një zambak uji.
zambak uji dhe zambaku i ujit(në anglisht zambak uji) në shikim të parë janë shumë të ngjashëm, por ka dallime. Edhe sipas taksonomisë, zambakët i përkasin departamentit të lulëzimit, dhe zambak uji është angiospermë.

Ja si dallohen:
Gjethet dhe lulet e zambakut janë mbi ujë, gjethet e zambakut të ujit notojnë mbi ujë.


Lotusi ka tre lloje gjethesh dhe zambaku i ujit ka një lloj.
Lotusi ka një pistil në formë fuçi të ngulitur në enë. Është e lehtë të dallosh nga një zambak uji nga kutitë e frutave.


.


Stamenet e zambakut janë filamentoze, ndërsa ato të zambakut të ujit janë lamelare.
Lotusi ka nevojë për ngrohtësi dhe zambaku i ujit është në gjendje t'i rezistojë temperaturave të ulëta.Lloje të ndryshme zambakësh uji rriten në liqenet dhe lumenjtë tanë, dhe zambakët vetëm në rajonet e ngrohta.


…………………..
.............
air_kiss:

Paraardhësit tanë të largët nuk dyshuan se bimët nuk erdhën në këtë botë rastësisht, ato kanë një kuptim të veçantë. Mënyrat e paraqitjes së tyre ishin të mbuluara me mister, duke shkaktuar teori të shumta, duke përfshirë edhe ato "magjike". Një nga këto simbole ishte aster. legjenda e luleve, pamjen që shërbeu si burim i emrit, i atribuon atij një origjinë hyjnore. Pra, nga erdhi kjo bimë e bukur?

Legjenda e luleve: Aster nga Persephone

Përshkrimi më i bukur i historisë së kësaj bime "ylli" u shkoi bashkëkohësve tanë nga banorët e Greqisë së Lashtë. Ishin ata që regjistruan të parët duke shpjeguar se nga vinte aster. Legjenda për lulen thotë se njerëzit duhet të falënderojnë Persefonin për të.

Si lidhet perëndesha përjetësisht e re e pranverës me shfaqjen e kësaj bime? Persefona është gruaja fatkeqe e Hades, e cila sundoi botën e krimit. Ai e mori me forcë për grua, duke ia rrëmbyer nënën Demeter. Zotat e urdhëruan gruan e re që të kalonte të paktën gjysmën e jetës së saj (vjeshtë dhe dimër) në banesën e të shoqit, kështu që vit pas viti ajo u fundos nën tokë me ardhjen e motit të ftohtë.

Po aster? Legjenda e lules pohon se një herë në fund të gushtit, hyjnesha fatkeqe vuri re një djalë të ri dhe një vajzë të dashuruar, të cilët shkëmbyen puthje, duke u fshehur nga errësira e natës. Persefona, e privuar nga dashuria dhe e detyruar të shkonte së shpejti në Hades, qau në dëshpërim. Lotët e të vuajturit u kthyen në pluhur ylli, duke rënë përtokë dhe duke u shndërruar në asters të mrekullueshëm. Nuk është për t'u habitur që kjo bimë është lidhur me dashurinë nga grekët që nga kohërat e lashta.

"Yjet" gjetën murgj

Jo vetëm Persefona është "akuzuar" për shfaqjen në planetin tonë të një mrekullie të tillë si një aster. Legjenda për lulen, e cila është e njohur në Kinë, përmban një shpjegim tjetër. Gjithçka filloi me udhëtimin e dy priftërinjve taoistë që vendosën të arrinin yjet. Rruga e murgjve, siç pritej, doli e gjatë dhe e vështirë. Ata duhej të depërtonin në gëmushat e dëllinjës, të binin, të rrëshqisnin në shtigjet e akullta, të enden nëpër pyllin jomikpritës.

Më në fund, kleri u ngjit në malin Altai. Pasi u ngjitën në majë, vendosën të pushonin, pasi këmbët e tyre ishin grisur në gjak, nga rrobat kishin mbetur vetëm copa. Murgjit zbritën me vështirësi në luginë, ku panë një përrua të pastër dhe një livadh me lule. Po legjenda e lules? Astra doli të ishte pikërisht bima e bukur që udhëtarët gjetën në luginë. Duke vënë re këtë mrekulli, ata kuptuan se ka yje jo vetëm në qiell.

Murgjit nuk mund t'i rezistonin marrjes së mostrave të bimëve me vete. Ata filluan t'i rritin ato në tokat monastike, pasi kishin dalë me një emër të përshtatshëm. Përkthyer nga latinishtja, fjala "aster" do të thotë "yll".

Dhurata e Afërditës

Njerëzit që dikur banonin në Greqinë e Lashtë ishin me imagjinatë. Nuk është për t'u habitur që ata ofrojnë një legjendë tjetër për lulen. Astra, siç e dini, konsiderohet një simbol i shenjës së Virgjëreshës. Njerëzit që drejtohen nga një plejadë romantike do të jenë të interesuar të dinë pse kjo bimë e veçantë u zgjodh për ta.

Rezulton se grekët e lashtë, të cilët jetuan para erës sonë, ishin të interesuar në mënyrë aktive për astrologjinë, tashmë kishin një ide për yjësinë e Virgjëreshës. Nga ana tjetër, është identifikuar nga banorët bota e lashtë me perëndeshën Afërditë. Teoria thotë se lotët e derdhur për vdekjen e një dashnore të bukur u shndërruan në pluhur kozmik. Kjo është një tjetër legjendë për një lule (aster, siç rezulton, ka qenë popullor për një kohë të gjatë) ndryshon nga historia, heroina e së cilës është Persephone. Pluhuri u vendos në tokë, gradualisht u shndërrua në një bimë.

Astra në Greqinë e lashtë

Ishte shteti i parë, banorët e të cilit filluan të rriteshin asters. Duke pasur parasysh versionet "hyjnore" të origjinës së bimëve "yje", nuk ka asgjë të habitshme në faktin se atyre iu dha një vend i veçantë. Legjenda për lulen e asterit të vjeshtës, e cila besohej në ato ditë, pretendonte se ajo kishte aftësinë të largonte problemet nga shtëpia, të largonte shpirtrat e këqij. Kjo shpjegon zakonin e grekëve të lashtë për të dekoruar territoret e shtëpive me këto bimë.

Është interesante që asters u sollën në Krime nga Greqia. Dëshmia se lulja ishte rritur nga Scythians u gjetën në Simferopol. Gërmimet e kryera aty bënë të mundur zbulimin e vizatimeve në të cilat shfaqeshin këto bimë. Ato ishin vendosur në muret e varrit perandorak. Çuditërisht, skithët panë diellin në këtë vepër të natyrës dhe gjithashtu e konsideruan atë një dhuratë hyjnore.

Simboli i dashurisë

Në Greqinë e lashtë, tempujt që lavdëronin Afërditën e fuqishme dhe të bukur ishin të përhapur. Siç u përmend më lart, legjenda për lulen e vjeshtës (astra do të thotë) siguron që lotët e kësaj luleje u shndërruan në bimë, kjo shpjegon pse u zgjodh si simbol, vizatimet e së cilës ishin zbukuruar me altarë. Famullitarët që vizitonin tempullin e Afërditës për të falur lutjet e endnin bimën në flokët dhe rrobat e tyre.

Jo shumë njerëz e dinë se astra përdorej gjatë hamendjeve nga gratë e reja greke. Vajzat që duan të krijojnë familje e morën vesh falë ritual magjik emri i burrit. Riti urdhëronte të vizitonim kopshtin në kulmin e natës, t'u afroheshim shkurreve të luleve dhe të dëgjoje me kujdes. Besohej se asters do të mësonin emrin e dhëndrit të ardhshëm nga yjet dhe do të informonin atë që mund të dëgjonte pëshpëritjen e tyre të qetë.

"Ylli" i Lindjes

Jo vetëm grekët, por edhe kinezët kanë rritur asters për shumë shekuj, duke u dhënë atyre një kuptim të veçantë. Nga brezi në brez, rekomandimet u përcollën, duke përshkruar se si të bëni buqeta në mënyrë korrekte. E favorshme për këtë bimë është mësimi i Feng Shui, i cili sheh në të një simbol të dashurisë. Sipas Feng Shui, “yjet” ndihmojnë ata që dëshirojnë të aktivizojnë sektorin e dashurisë. Duhet të përmbajë një buqetë.

Legjenda për një lule (një aster për fëmijë është gjithashtu një lloj simboli), e transmetuar në Kinë nga babai te djali, thotë se këto dhurata të natyrës shpëtojnë nga demonët e këqij. Për mbrojtje, banorët e vendit dogjën petalet, duke shpërndarë hirin përreth shtëpisë.

Është interesante se buqetat “yje” ndihmojnë edhe bashkëshortët, ndjenjat e të cilëve janë zbehur me kalimin e viteve. Ekziston edhe një recetë për një sallatë të veçantë me petale lulesh që gratë kineze e kanë ndarë me vajzat e tyre për shekuj. Besohet se mjafton të ushqesh një burrë të ftohur me një pjatë të tillë në mënyrë që ai të rifitojë aromën e humbur. Një ushqim i tillë rekomandohet edhe për çiftet pa fëmijë, pasi ndez dëshirën seksuale, e cila do të sjellë shfaqjen e foshnjave.

traditat evropiane

Banorët e Evropës kishin gjithashtu një ide se sa magjike është asteri (lulja). Legjendat dhe besimet që e rrethuan patën një ndikim të drejtpërdrejtë në traditat evropiane. Me ndihmën e kësaj bime, mund të shpreheshin edhe mendime të fshehta. Dhuruesi, duke paraqitur një buqetë me "yje", mund t'i tregonte marrësit për admirimin, respektin miqësor, dashurinë e fshehur dhe madje të raportonte urrejtje. Gjithçka varej nga mënyra se si ishte bërë buqeta. Më shpesh, asters u paraqiteshin zonjave nga zotërinj të zjarrtë.

Sidoqoftë, jo të gjithë banorët e Evropës shoqëroheshin me dashuri. Në pjesën lindore, kjo bimë konsiderohej si simbol i trishtimit, i cili shoqërohej me trishtimin për fundin e verës.

Një fakt interesant - aster zbukuron stemën e Republikës së Tatarstanit, pasi në këtë vend lulja simbolizon jetën e përjetshme. Këtu përdoret edhe për dekorimin e shtëpive, duke i sjellë mbarësi familjes.

Mitet për ngjyrat e tjera

Sigurisht që jo vetëm “yjet” janë të rrethuar nga mite, por kanë edhe legjenda dhe besime të tjera. Astra, për shembull, nuk do të jetë në gjendje të konkurrojë në numrin e tregimeve të origjinës me manushaqe. Një nga versionet e njohura këmbëngul se këto dhurata të natyrës u shfaqën falë Zeusit. Thunderer e ktheu vajzën e Atlasit në një vjollcë, duke u fshehur nga Apolloni i dashuruar, por harroi të bënte një magji mbi vajzën.

Gladiolus është një tjetër mbajtës rekord për numrin e miteve. Teoria e famshme thotë se ajo u ngrit në planet si rezultat i një beteje që u zhvillua midis thrakëve dhe romakëve. Pas fitores së romakëve, shumë të rinj trakë dolën skllevër, mes tyre edhe dy miq. Kur një sundimtar mizor u tha të luftonin deri në vdekje, ata nuk pranuan. Të rinjtë trima u vranë, por gladiolat e para u rritën nga trupat e tyre të rënë.

Kështu duken legjendat më të famshme për asterin dhe lulet e tjera të bukura.

MAGNOLIA

TULEP

LULE MISRI

KAMOMILI

KRIZANTEM

GLADIOLUS

DAISY

bozhure

HARRJE

Xhensen

Orkide

zambak

ZAMBAK LUGJEVE

BORËS

Referencat:

Krasikov S.P. Legjendat e luleve. - M., 1990. Babenko V.G. Mitet dhe bimët. - M., 2004. McCallister R. Gjithçka rreth bimëve në legjenda dhe mite. - SPb., M., 2007.

Materiali i faqes:

Http://www.florets.ru/ http://www.pgpb.ru/cd/primor/zap_prim/legend/l7.htm flowers.forum2x2.ru kvetky.net›category/istoriya-i-legendyi-o- tsvetah/

Trëndafilat janë motrat e agimit, ato hapen në rrezet e para të agimit, në to - trishtim dhe gëzim, në to - trishtim i ndritshëm, në to buzëqeshja e një fëmije, në to - besim, shpresë, dashuri. Ka shumë legjenda për trëndafilin - mbretëresha e të gjitha luleve. Dhe këtu është një prej tyre.

Shën Nikolla në një stuhi dhe acar të hidhur vendosi t'u çonte bukën të varfërve. Por hegumeni ia ndaloi këtë. Në të njëjtin moment, ndodhi një mrekulli - buka u shndërrua në trëndafila si shenjë se shenjtori filloi një vepër bamirësie.

Legjenda e tulipanëve

Ata e mbushin shpirtin me lumturi

Mendja detyrohet të gëzohet,

Prandaj, ata duhet të dëgjohen me zemër,

Për të perceptuar me një shpirt entuziast ...

Që nga kohërat e lashta, na erdhi një legjendë për ta.

Lumturia përmbahej në sythin e artë të një tulipani të verdhë. Askush nuk mund ta arrinte atë, sepse nuk kishte një forcë të tillë që mund t'i hapte sythin. Por një ditë një grua me një fëmijë po ecte nëpër livadh. Djali shpëtoi nga krahët e nënës së tij, vrapoi drejt lules me një të qeshur të këndshme dhe sythi i artë u hap.

E qeshura e shkujdesur fëminore bëri atë që asnjë fuqi nuk mund ta bënte. Që atëherë, është bërë zakon që tulipanët të dhurohen vetëm për ata që përjetojnë lumturi.

Legjenda e të mos harruarit

Një ditë, perëndesha e luleve Flora zbriti në tokë dhe filloi t'u dhuronte emra luleve. Ajo u dha një emër të gjitha luleve, nuk ofendoi askënd dhe donte të largohej, por papritmas dëgjoi një zë të dobët pas saj:

Mos me harro Floren! Më jep edhe mua një emër...

Më pas Flora vuri re një lule të vogël blu në kala.

Në rregull, tha Flora, mos më harro. Së bashku me emrin, unë do t'ju pajisë me fuqi të mrekullueshme - ju do t'ua ktheni kujtimin atyre njerëzve që fillojnë të harrojnë të dashurit e tyre ose atdheun e tyre.

Legjenda e pansies

Petalet e pansies u hapën, dhe në korollat ​​e bardha është ngjyra e shpresës, e verdha është befasi, vjollca është trishtimi.

Në fshat jetonte një vajzë Anyuta me sy rrezatues të besueshëm.

Ajo takoi rrugës një djalë të ri që zgjoi ndjenja në të dhe u zhduk. Anyuta e priti për një kohë të gjatë kot dhe vdiq nga ankthi.

Në vendin e varrimit të saj u shfaqën lule, në petalet trengjyrësh të të cilave pasqyrohej shpresa, habia dhe trishtimi.

Legjenda e borës

Snowdrop është kënga e parë e pranverës.

Një legjendë e lashtë tregon: kur Adami dhe Eva u dëbuan nga parajsa, binte borë e madhe dhe Eva ishte shumë ftohtë. Më pas, duke dashur ta ngrohnin me vëmendjen e tyre, disa fjolla dëbore u shndërruan në lule. Duke i parë, Eva u gëzua, ajo kishte shpresë. Prandaj, lulebora është bërë simbol i shpresës.