Nata Ereb. Bibla e Vampirëve (Libri i Erebusit)

Zotat janë qenie të fuqishme mbinatyrore më të larta. Dhe jo të gjithë janë të mirë dhe patronizojnë diçka të mirë.

Ka edhe perëndi të errëta. Ata takohen më së shumti kombe të ndryshme dhe fetë, ato përmenden shpesh në mite. Tani duhet të flasim shkurtimisht për ata që konsiderohen më të fuqishmit, të fortët dhe më të fuqishmit.

Abaddon

Ky është emri i perëndisë së errët të kaosit, që patronizon elementët e shkatërrimit. Një herë ai ishte një engjëll. Disa besojnë se ai ende është, dhe çdo demonizimi i Abaddonit sigurohet nga natyra e tij mizore.

Përmendet në Zbulesën e Gjonit. Abadoni shfaqet si një turmë karkalecash që dëmtojnë armiqtë e Zotit, por jo të gjithë njerëzimin apo qiellin. Për këtë arsye, shumë e konsiderojnë atë një engjëll - gjoja fuqia e shkatërrimit të tij ka pasoja të mira, pasi përdoret për të ndëshkuar fajtorët.

Por në shumicën e burimeve, Abaddon karakterizohet si një demon. Më parë, ai vërtet shërbente si shkatërruesi i Zotit, por pasioni i tij për vrasjen dhe shkatërrimin e papërmbajtshëm çoi në një rënie në humnerë.

Baphomet

Ky është një zot i errët, mishërimi i Satanait, i cili adhurohej nga Templarët. Imazhi i tij u përdor si simbol i Satanizmit.

Templarët paguanin për fanatizmin e tyre - kisha pa djallin në Baphomet, dhe për këtë arsye, pasi i akuzoi ata për herezi, ata u dogjën në kunj.

Ai është paraqitur me trupin e një gruaje, kokën e një dhie, një palë krahë, një qiri në kokë dhe thundra të çara.

Ker

Ky është emri i perëndeshës së fatkeqësisë, mbrojtësja e vdekjes së dhunshme. AT Greqia e lashte ajo konsiderohej vajza e zymtë e zotit të errësirës dhe gruaja e tij, perëndeshë e natës. Ker duket si një vajzë me dy palë krahë, krahë dhe buzë të kuqe flakë.

Por fillimisht, kers janë shpirtrat e të vdekurve, të cilët janë bërë demonë gjakatarë, të këqij. Ata u sollën njerëzve vuajtje dhe vdekje të pafundme. Pra, emri i perëndeshës nuk është i rastësishëm.

Sipas miteve, Ker lëshon një kërcëllim të tmerrshëm dhëmbësh nga zemërimi i tij dhe shfaqet para njerëzve fatkeq, të gjithë të spërkatur me gjakun e viktimave të mëparshme.

Eris

Duke vazhduar të rendisim emrat e perëndive të errëta, duhet të përmendim edhe këtë. Eris është patronazhi i luftës, konkurrencës, rivalitetit, grindjeve, mosmarrëveshjeve dhe grindjeve. Në lashtësi mitologjia greke ajo u perceptua si perëndeshë e kaosit. Eris është një analog i Discordia, i cili u zhvillua në kulturën romake.

Ajo ishte e bija e Nyukta dhe Erebus, mbesa e vetë Kaosit, motra e Hypnos, Thanatos dhe Nemesis. Të gjithë e urrejnë Eridu, sepse është ajo që shkakton armiqësi dhe luftë, emocionon luftëtarët dhe nxit abuzimin.

Sipas mitit, ajo u bë shkak për rivalitetin midis Herës, Athinës dhe Afërditës. Kjo është ajo që çoi në Luftën e Trojës. Në dasmën e perëndeshës Thetis dhe mbretit Peleus të Thesalisë, Eris hodhi një mollë me mbishkrimin "Më e Bukura" - në shenjë pakënaqësie, pasi ajo nuk ishte e ftuar në festë. Kjo krijoi një polemikë, sepse të tre vajzat e konsideronin veten më të shkëlqyerat.

Mosmarrëveshja u zgjidh nga princi trojan - Paris. Afërdita e joshi me një premtim se do të martohej me vajzën më të bukur. Parisi ia dha asaj mollën. Perëndesha i dha Helenën - gruan e rrëmbyer të mbretit spartan Menelaus. Kjo ishte arsyeja e fushatës së akejve në Trojë.

Thanatos

Ky është emri i perëndisë së errët të vdekjes në mitologjinë greke. Thanatos është vëllai binjak i perëndisë së gjumit Hypnos, jeton në fund të botës.

Ai ka një zemër të hekurt dhe është i urryer nga perënditë. Ai është i vetmi që nuk i pëlqen dhuratat. Kulti i tij ekzistonte vetëm në Spartë.

Ai u përshkrua si një i ri me krahë që mban një pishtar të shuar në dorë. Në gjoksin e Kypsel është një djalë me ngjyrë, duke qëndruar pranë me të bardhë (ky është Hypnos).

mami

Ky ishte emri i djalit të Nyukta dhe Erebus, vëllai i Hypnos. Mami është perëndia e errët e talljes, marrëzisë dhe shpifjes. Vdekja e tij ishte jashtëzakonisht qesharake - ai thjesht shpërtheu nga zemërimi kur nuk mundi të gjente asnjë të metë tek Afërdita.

Mami i urrente njerëzit dhe perënditë që i ndihmuan. Ai shpifte vazhdimisht, por sepse Zeusi, Poseidoni dhe Athina e dëbuan nga mali Olimp.

Duhet të theksohet se mami përmendet në përralla, në shkrimet e Platonit dhe Sofokliu e bëri atë protagonist të dramave të tij satirike, vëllimi i të cilave mori emrin e këtij perëndia. Fatkeqësisht, asnjë rresht nuk na ka zbritur. Mami u përmend gjithashtu në shkrimet e Achaea të Eretrisë.

Keto

Perëndeshë e detit të thellë, vajza e incestit - ajo lindi nga Gaia nga djali i saj Pontus. Një version thotë se Keta ishte shumë e bukur. Një tjetër pretendon se lindi një grua e shëmtuar, e tmerrshme, e moshuar që mishëronte në pamjen e saj të gjitha tmerret e detit.

Burri i perëndeshës Keta ishte vëllai i saj - Phorky. Incesti nuk çoi në asgjë të mirë. Keta lindi monstra deti - dragonj, nimfa, gorgona, tre motra gri dhe Echidna. Dhe ata sollën pasardhësit e tyre, të cilët doli të ishin edhe më të frikshëm.

Meqë ra fjala, sipas mitit, ishte Kete që ushqeu Andromedën.

Takhisis

Ajo është kreu i perëndive të errëta të panteonit Krynnian. Përshkruar në formën e një dragoi me 5 koka, i aftë të shndërrohet në një joshëse kaq të bukur sa që asnjë burrë i vetëm nuk do të jetë në gjendje t'i rezistojë asaj. Gjithashtu shpesh shfaqet në maskën e një luftëtari të errët.

Takhisis është më ambicioz nga perënditë e lehta dhe të errëta. Dhe qëllimi i saj kryesor është të thyejë dominimin e plotë të botës dhe ekuilibrin që mbretëron në të. Ajo është dëbuar nga Krynn, dhe për këtë arsye ajo ndërton planet e saj të liga ndërsa jeton në humnerë.

Takhisis është aq e tmerrshme sa askush nuk e thotë emrin e saj. Edhe budallenjtë dhe fëmijët. Sepse një përmendje e tij sjell shkatërrim, errësirë ​​dhe vdekje.

Interesante, ajo kishte një burrë - Paladine. Së bashku ata krijuan kaos dhe dragonj. Por më pas Takhisis u bë xheloz. Perëndesha donte të ishte krijuesi i vetëm. Dhe më pas ajo korruptoi dragonjtë, duke i privuar nga fisnikëria e tyre.

Kjo e mërziti Paladine, dhe Takhisis vetëm brohoriti. Ajo shkoi te Sargonass, perëndia e hakmarrjes dhe zemërimit. Dhe lindën fëmijët e tyre - perëndeshë e stuhive dhe detit Zeboim, dhe zoti i magjisë së zezë Nuitari.

Morgion

Zoti i kalbjes, kalbjes dhe sëmundjes, i njohur gjithashtu si Mbreti i Minjve dhe Era e Zezë. Ai dëshiron që Krynn të vuajë. Morgion kundërshton vdekjen pa dhimbje, jetën dhe shëndetin e sigurt. Zoti është i sigurt se vetëm më i forti do të mbijetojë. Dhe për të mbijetuar duhet vuajtur.

Morgion është i izoluar nga perënditë e tjera. Ai dëshiron të infektojë gjithçka rreth tij me tmerr dhe murtajë. Perëndia dëshiron që të gjithë të përjetojnë sa më shumë dhimbje që të jetë e mundur.

Kjo krijesë e tmerrshme shfaqet para viktimave të saj në formën e një kufome njerëzore pa seks të kalbur me kokë dhie.

Hiddukeli

Ky zot i errët njihet edhe si Princi i Gënjeshtrave. Ai është mjeshtër i marrëveshjeve dinake dhe i pasurisë së fituar në mënyrë të paligjshme. Princi i Gënjeshtrave patronizon hajdutët, biznesmenët dhe tregtarët. Sipas miteve, Hiddukeli është i vetmi i aftë të mashtrojë vetë Takhisis.

Princi është gjithmonë në kërkim të mënyrave për të bërë një marrëveshje në këmbim të së cilës ai do të marrë shpirtin e një të vdekshmi. Ai gjithmonë ia del mbanë. Hiddukeli është aq dinak sa duke qenë një frikacak i vërtetë, ai arrin të shkojë mirë me të gjithë perënditë. Dhe gjithçka sepse ai me mjeshtëri e ndërron vëmendjen e tyre, nëse ata befas fillojnë të dyshojnë se ai gënjen.

Ai është një tradhtar, mbrojtës i peshores së thyer. Hiddukeli robëron shpirtrat e njerëzve të dëshpëruar - ata që janë të gatshëm të përfitojnë me çdo mjet. Sepse ai është egoist. Dhe kujdesuni për veten. Prandaj, ai inkurajon ndjekësit e tij që të bëhen saktësisht të njëjtë dhe të ndjekin rrugën e perëndisë së errët.

Chemosh

Zoti i vdekjes mbi Krynn, Princi i Kockave dhe mjeshtër i të gjithë të vdekurve. Banon në të ftohtë, gjithmonë i shoqëruar nga dragonj të bardhë, që duan akullin dhe gjumin e gjatë.

Kemoshi është gjithashtu Zoti i shlyerjeve të rreme. Ai u ofron pavdekësi viktimave të tij, por në këmbim njerëzit janë të dënuar me kalbje të përjetshme.

Chemosh e urren sinqerisht jetën dhe gjithçka të animuar. Ai është i sigurt - kjo është një dhuratë që u jepet të vdekshmëve kot. Kjo është arsyeja pse ai depërton thellë në zemrat e tyre, duke i detyruar ata të braktisin guaskën e tyre.

Priftërinjtë e Kemoshit janë më të vjetërit dhe më të këqijtë. Ata quhen Mjeshtrat e Vdekjes. Duke u shfaqur me rroba të zeza, me maska ​​të bardha të kafkës, ata sulmojnë viktimën me magji duke përdorur shtizat e tyre.

Çernobog

Është koha për të folur për perënditë e errëta të sllavëve. Një prej tyre është Gjarpri i Zi. I njohur më mirë si Chernobog. Ai është zoti i errësirës dhe Navi, mbrojtësi i së keqes, vdekjes, shkatërrimit dhe të ftohtit. Gjarpri i Zi është mishërimi i çdo gjëje të keqe, perëndia e çmendurisë dhe armiqësisë.

Ai duket si një idhull humanoid me mustaqe të veshura me argjend. Çernobogu është i veshur me forca të blinduara, fytyra e tij është plot tërbim dhe në dorë ka një shtizë, gati për të shkaktuar të keqen. Ai ulet në një fron në Kalanë e Zezë, dhe pranë tij është Marena, perëndeshë e vdekjes.

Atij i shërbejnë demonët e Dasuni - dragoi Yaga, Pani me këmbë dhie, demonia Black Kali, magjistarja Putana, Mazata dhe magjistarët Margast. Dhe ushtria e Çernobogut përbëhet nga shtrigat dhe magjistarët.

Ai u flijua para një fushate ushtarake. Të gjithë ishin të përgjakur. Çernobogu pranoi kuaj të vdekur, skllevër, robër.

Thonë se sllavët e nderonin sepse besonin se çdo e keqe ishte në fuqinë e tij. Ata shpresonin të merrnin një falje prej tij duke e pajtuar.

Morana

Kjo krijesë i përket perëndive më të errëta të botës. Morana është një perëndeshë e frikshme dhe e fuqishme e vdekjes dhe dimrit, një mishërim i pastër i së keqes, pa familje dhe endet vazhdimisht në dëborë.

Çdo mëngjes ajo përpiqet të shkatërrojë Diellin, por gjithmonë tërhiqet para bukurisë dhe fuqisë së tij rrezatuese. Simbolet e saj janë hëna e zezë, si dhe grumbujt e kafkave të thyera dhe një drapër, të cilat ajo i përdor për të prerë Fijet e Jetës.

Shërbëtorët e saj janë shpirtrat e këqij sëmundjet. Natën enden nën dritaret e shtëpive, duke pëshpëritur emra. Ai që përgjigjet do të vdesë.

Morana nuk pranon asnjë sakrificë. Vetëm frutat e kalbura, lulet e thara, gjethet e rënë mund t'i sjellin gëzim asaj. Por burimi kryesor i forcës së saj është zbehja jeta njerëzore.

Viy

Djali i dhisë Seduni dhe Chernobog. Viy është një zot i lashtë i errët, i cili është zoti i botës së krimit, mbreti i ferrit dhe mbrojtësi i mundimit. Ata thonë se ai personifikon të gjitha ato dënime të tmerrshme që presin mëkatarët pas vdekjes.

Viy është shpirti që sjell vdekjen. Ai ka sy të mëdhenj me qepalla që nuk ngrihen nga graviteti. Por kur të fortët hapin shikimin e tij, ai vret me vështrimin e tij gjithçka që i bie në fushën e shikimit, dërgon murtajë, e shndërron gjithçka në hi. Me fjalë të tjera, Viy është vdekjeprurës.

perëndi të tjera

AT Kultura te ndryshme ka qindra personazhe të ndryshëm. Është joreale të renditësh të gjithë perënditë qoftë edhe shkurtimisht - më lart u fol për më të ndriturit, më të gjallët. Ju gjithashtu mund të shtoni në listë:

• Adramelek. Është djalli sumerian.
• Astarte. Fenikasit e konsideronin atë perëndeshën e epshit.
• Azazel. Mjeshtër i armëve.
• do. Zoti i ferrit në kulturën kelte.
• Demogorgon. Në mitologjinë greke, ky ishte emri i vetë Djallit.
• Euronim. Emri i princit të vdekjes në Greqinë e lashtë.
• Loki. Ai ishte djalli Teutonik.
• Mastema. Satani çifut.
• Miktian. Aztekët ishin perëndia e vdekjes.
• Rimmon. Djalli në kulturën siriane është ai që adhurohej në Damask.
• Sekhmet. Në kulturën egjiptiane, ajo ishte perëndeshë e hakmarrjes.

Zotat e brezit të parë

1. Mjegull

2. Kaos

3. Perëndeshë e natës Nyx

4. Zoti i errësirës së përjetshme Erebus

5. Zoti i dashurisë Eros

6. Perëndeshë e tokës Gaia

7. Zoti i qiellit Urani

8. Zoti i detit Pontus

9. Tartari

1 . Së pari ishte mjegull.

Prej saj doli Kaos. Zotat që dolën nga kaosi - Gaia (Toka), Nyx (Nata), Tartarus (Humnera), Erebus (Errësirë), Eros (Dashuri); perënditë që dolën nga Gaia - Urani (Qielli) dhe Ponti (Deti i brendshëm).

2. Zoti Kaos- Zoti i parë, krijuesi i të gjitha gjallesave. Toka nuk ishte e ngurtë, uji ishte i lëngshëm, ajri ishte transparent. Nuk dihet se si dukej, pasi nuk kishte dritë.

Kaos ishte martuar me perëndeshë e errësirës Nyx. Të lodhur nga pushteti, çifti thirri për ndihmë të tyre i biri i Erebusit (Errësirës). Gjëja e parë që bëri Erebus- e rrëzoi të atin dhe u martua me nënën e tij.

3. Perëndeshë e natës Nyx- u shfaq shumë përpara shumë perëndive dhe ishte gruaja e Kaosit. e mërziti atë i biri i Erebusit (Errësirë).

Pasi Erebus rrëzoi babanë e tij, Nix u martua me djalin e saj Darkness dhe lindi Eterin (Dritën) dhe Hemerën (Ditën), të cilat më pas përmbysën Nix dhe burrin e saj dhe mori pushtetin.
Gjithashtu nga burri-djali Erebus Nix lindi Somne dhe Mora (perënditë e vdekjes dhe gjumit), Eros (dashuria), Eris (perëndeshë e mosmarrëveshjes), Nemesis dhe tragetin Charon. Përveç kësaj, nga Acheroni (lumenj në mbretëria e të vdekurve) Nix ajo lindi furi (emrat e të cilëve ishin Alecto, Tisiphon dhe Megaera), dhe nga Ylli i Mbrëmjes së Hesperus - nimfat e Hesperideve.

jeton Nix në tartar.

4. Zoti i errësirës Erebus. Djali Kaos dhe Nix.

Largoi të atin dhe u martua me nënën e tij.

Nix lindi Erebus E Bredhi (Drita) dhe Gemer (Dita), si dhe Somna dhe Mora (zotat e gjumit dhe vdekjes), Erosi (dashuria) dhe Eridu (perëndeshë e mosmarrëveshjes), Nemesis dhe tragetuesi përtej lumit Karon.

Erebus dhe Nix u rrëzuan nga fëmijët e tyre Eteri dhe Hemera.

5. Zoti i dashurisë Eros- perëndia e gjeneratës së parë, duke personifikuar dashurinë, i biri i Eterit (Drita) dhe Hemera (Dita), nipi i Erebus (Errësirës) dhe Nyx (Nata).
Krijuar me vëllain dhe motrën e tij Pontus (Det) dhe Gaia (Tokë). Erosi ai ishte i pari që vuri re se Toka është e qetë dhe e shkretë - nuk ka zogj, as kafshë, as pemë. Pastaj ai gjuajti shigjetat e tij në gjoksin e tokës - dhe menjëherë gjelbërimi, bari, gjethet, pemët, pyjet, livadhet, zogjtë dhe kafshët u shfaqën në tokë.
Përveç kësaj, Erosi së bashku me Prometeu dhe Epimetome krijuar njerëzore dhe i dha jetë, dhe Minerva i dhuroi një burrë shpirt.

6. Perëndeshë e Tokës Gaia.

Krijuar me përpjekje të përbashkëta Eteri, Hemera dhe Erosi. Fillimisht ishte i shkretë Erosi e vuri re fillimisht. Më pas ai qëlloi me shigjeta në gjoks homoseksual- dhe bari, gjethet, lulet, livadhet, pyjet, zogjtë dhe kafshët u shfaqën në tokë. I kënaqur me atë që bëri për të Erosi, Gaia për të kurorëzuar mundimet e tij, krijuar Urani (Qielli).
Meqenëse Urani dhe Gaia tejkaluan prindërit e tyre për nga fuqia, ata hoqën fuqinë e tyre mbi botën.

Gaia- nëna e gjithçkaje që jeton dhe rritet mbi të, si dhe nëna e N eba, deti, titanët dhe gjigantët.

• Urani dhe homoseksual lindën fëmijë perënditë e brezit të dytë: titanët, ciklopët dhe sentimanët(përbindëshat me njëqind armë). Në mënyrë që asnjë nga fëmijët të mos e privonte nga pushteti, Urani i hodhi të gjithë fëmijët brenda Tartari.
• Kronos(më i riu i titanëve) me ndihmën e nënës së tij homoseksual mori pushtetin nga babai i tij uraniumit.

7. Zoti i qiellit Urani. Ishte krijuar Toka (Gaia).

Së bashku me Gaea Urani përmbysur Eteri dhe Hemera dhe kapi pushtetin. Gaia lindi Urani b ogët e gjeneratës së dytë: titanët, ciklopët dhe sentimanët. Por nga frika e përmbysjes, Urani i burgosi ​​në Tartarus. Në fund të fundit djali Urani Kronos (Koha) rrëzoi të atin. Si dënim për Kronos i ngriti dorën babait të Kronosit ishte mallkuar Urani.

8. Zoti i Detit Pontus.

Me përpjekje të përbashkëta Eteri, Hemera dhe Erosi krijuar Pont me motrën homoseksual.

9. Tartari- humnera më e thellë nën mbretërinë Aida, ku pas titanomakise Zeusi përmbyset Kronos dhe titanët dhe ku ruheshin gjigandët me qindra armë të Hekatoncheira, fëmijët e Uranit. Aty u burgosën ciklopët.

Tartari u ngrit pas Kaos dhe homoseksual.

Tartari ishte djali Eter dhe homoseksual. Nga Tartarusi, Gaia lindi monstruoze Typhon dhe echidna.

Kjo është një humnerë e errët, e cila është aq larg nga sipërfaqja e tokës sa është qielli nga toka.

Një kudhër bakri do të fluturonte nga sipërfaqja e tokës në Tartarus brenda 9 ditëve.

Tartari ishte i rrethuar nga një shtresë e trefishtë errësire perëndia Erebus dhe mure bakri me porta bakri zoti Poseidon.

Ditë të mbarë, të dashur lexues. Me kërkesë të punëtorëve, botohet një artikull tjetër, këtë herë kushtuar hyjnive greke. Këtë herë do të flasim për Tartarus, Erebus dhe Nyukta. Pra, pa vonesë, le të fillojmë!

Tartari, në mitologjia e lashtë greke- humnera më e thellë, e vendosur nën mbretërinë e Hades, ku, pas luftës me titanët, Zeusi përmbysi Kronosin dhe të gjithë të mbijetuarit dhe ku ata ruheshin nga gjigantët me qindra armë të Hekatoncheira, fëmijët e Uranit. Aty u burgosën edhe ciklopët.

Sipas përshkrimeve, Tartarus është një humnerë e errët, e cila është po aq larg nga sipërfaqja e tokës sa edhe qielli nga toka: sipas Hesiodit, një kudhër bakri do të fluturonte nga sipërfaqja e tokës në Tartarus brenda nëntë ditësh. Tartarus ishte i rrethuar nga një shtresë e trefishtë e errësirës së perëndisë Erebus dhe mure bakri me porta bakri të perëndisë Poseidon. Mbi Tartarus ishin themelet e poshtme të tokës dhe oqeanit. Ai shërbeu si një vend ndalimi për Kronin e përmbysur dhe titanët e mundur, të cilët ruheshin nga gjigantët me qindra armë, fëmijët e Uranit. Në Tartarus është vendbanimi i perëndeshës së errësirës Nyukta dhe perëndisë së vdekjes Thanatos. Edhe perënditë olimpike janë të tmerruar nga kjo humnerë e zymtë.

Grekët ndanë pa mëdyshje konceptet e Tartarusit dhe Hadesit, që ishte një mbretëri e nëndheshme e banuar nga shpirtrat e të vdekurve. Tartari ishte dukshëm më i ulët se Hadesi. Sipas autorëve të lashtë grekë, Tartarus ishte në Veri. Sidoqoftë, tashmë në kohën e Virgjilit, Tartarus konsiderohej si vendi më i errët dhe më i largët në mbretërinë e të vdekurve, ku dënoheshin blasfemuesit dhe heronjtë e paturpshëm.

Në zhvillimin e mëtejshëm të fantazisë së Tartarit, ajo u bë një mbretëri më shpirtërore e eterit dhe erës. Dhe, ndryshe nga ferri i zjarrtë i krishterimit, imagjinata e antikitetit të vonë e pikturoi Tartarusin si një hapësirë ​​të ftohtë dhe errësirë ​​të dendur.

Në Hesiod, Tartarus është personifikuar. Ai u shfaq midis katër hyjnive kryesore (së bashku me Kaosin, Gainë dhe Erosin). Sipas Hesiodit, ajo u ngrit pas Kaosit dhe Gaisë. Sipas Epimenides, ai lindi nga Aer dhe Nyukta. Sipas autorëve të tjerë, si personifikimi i kësaj humnerë, Tartarus ishte djali i Eterit dhe Gaias. Nga Tartarusi, Gaia lindi Typhon dhe Echidna monstruoze.

EREBUS.

Erebus (Ἔρεβος, "errësirë"; lat. Erebus) - në mitologjinë greke, personifikimi i errësirës së përjetshme. Përmendur në Odisea dhe në Kozmogoninë e Alkmanit.

Erebus është perëndia parësore e errësirës dhe mjegullës, një nga perënditë e vërteta kryesore, sundimtari i dytë i kozmosit. Sipas Hesiodit, Erebus lindi nga Kaosi, vëllai i Natës (Nyukta), i cili lindi Hemerën (ditë) dhe Eterin (ajrin) prej tij.

Sipas Hyginus, Erebus lindi nga Kaosi dhe Mjegulla. Prej tij, Nyukta lindi nimfën Styx, hyjninë e lumit me të njëjtin emër në Hades, si dhe tre Moira (Clotho, Lachesis, Atropos) dhe Hesperides (Egla, Hesperia, Erika).

Fakte interesante:

Nyukta, Nikta - një hyjni në mitologjinë greke, personifikimi i errësirës së natës.

Sipas Hesiodit, Nyukta lindi nga Kaosi (në prezantimin e Hygin, nga Kaosi dhe Mjegulla), është një nga fuqitë kryesore të botës formuese. Nikta lindi forca që fshehin sekretet e jetës dhe vdekjes, duke shkaktuar disharmoninë në ekzistencën e botës, pa të cilat, megjithatë, nuk mund të imagjinohet as bota dhe as harmonia e saj përfundimtare.

“Nata e zezë dhe Erebusi i zymtë lindi nga Kaosi.

Nata lindi Eterin dhe Ditën e ndritur, ose Hemerën:

Ajo i konceptoi në barkun e nënës, duke u bashkuar me Erebusin në dashuri ...

Nata lindi një tjetër Mora e Tmerrshme me Kerën e zezë.

Vdekja lindi edhe Ëndrrën dhe turmën e ëndrrave.

Mami më pas lindi pikëllimin, burimin e vuajtjes,

Dhe Hesperides - mollët e bukura të arta janë të rregulluara

Mbi oqean ata janë mbi pemë që japin fryte.

Ajo gjithashtu lindi Moir dhe Ker duke ekzekutuar pa mëshirë ...

Gjithashtu Nemesis, një stuhi për njerëzit tokësorë,

Nata e tmerrshme lindi, dhe pas saj - Mashtrimi, vullneti,

Pleqëri, që sjell telashe, Eridu me shpirt të fuqishëm.

Hesiodi.

Nikta jeton në Hades, në humnerën e Tartarusit. Aty takohen Nyukta-Nata dhe Dita-Hemera, duke zëvendësuar njëra-tjetrën dhe duke anashkaluar tokën në mënyrë alternative. Aty pranë janë shtëpitë e djemve të Niktës - Gjumi dhe Vdekja, të cilat Helios nuk i shikon kurrë.

Nikta largohet nga Hadesi çdo ditë, duke mbajtur në krahë Hypnos dhe Thanatos.

Ajo ishte më simpatike ndaj njerëzve se shumë nga pasardhësit e saj, solli paqe, qetësoi pasionet. Nikta mori pjesë në betejën me gjigantët në anën e perëndive olimpike. Disa legjenda e afrojnë Niktën me hyjninë e vdekjes dhe e kuptojnë atë si shkakun rrënjësor të mosmarrëveshjes që ekziston në botë. Nikta u përshkrua me një fytyrë të mbytur dhe me rroba të errëta.

Orfikët e konsideronin Nyukta (dhe jo Kaosin) si burimin kryesor të qenies. Në teogoninë Orfike nga Derveni, Nyukta është "infermierja e perëndive", nga e cila fillon gjenealogjia. Sipas Orphics, kishte tre Nyukta: i pari "profeton", i dyti është "i nderuar", babai i saj Fanes lidhet me të dhe i treti lind Dika.

Asaj i kushtohet himni i tretë orfik, ku identifikohet me Afërditën.

Sipas Museit, gjithçka vjen nga Nata dhe Tartari.

Orakulli i saj është në Megara. Dha hamendje në Delphi.

Fakte interesante:

Dy trupa qiellorë janë emëruar pas Nyukta. Ky emër i është dhënë asteroidit "Nyukta" me numër serik 3908 dhe një nga pesë satelitët e Plutonit - "Nikta", i zbuluar në 2005 dhe i emëruar më 21 qershor 2006 në seancën e Unionit Ndërkombëtar Astronomik.

Epo, mbi këtë unë, ndoshta, do të përfundoj. Shihemi përsëri, shpresojmë së shpejti.

Titanët - në mitologjinë e lashtë Greke, hyjnitë e brezit të dytë, fëmijët e Uranit (qielli) dhe Gaia (toka). Gjashtë vëllezërit dhe gjashtë motrat e tyre-titanide, të cilët u martuan mes tyre dhe lindën një brez të ri perëndish.

Hekatoncheirs (me njëqind duar, lat. Centimans) - në mitologjinë e lashtë greke - gjigantë me njëqind të armatosur pesëdhjetë koka, personifikimi i elementeve, sipas Hesiodit - bij zot suprem Urani (qielli) dhe Gaia (toka): Briareus (Aegeon), Kott dhe Gyes. Sipas Eumelus, ata janë fëmijët më të mëdhenj të Uranit dhe Gaisë (sipas Hesiodit, më i ri se Titanët dhe Ciklopët).

- (greqisht erebos). Zot i errësirës, ​​bir i Kaosit, vëlla i natës; mbretëria e errësirës, ​​bota e nëndheshme. Fjalori i fjalëve të huaja të përfshira në gjuhën ruse. Chudinov A.N., 1910. EREB (mit grek.) Pjesa më e errët e botës së krimit. Fjalori i fjalëve të huaja, ... ... Fjalori i fjalëve të huaja të gjuhës ruse

Erebe, Albert Albert Erebe (gjermanisht: Albert Aereboe; lindur më 31 janar 1889, Lübeck, v. 6 gusht 1970, Lübeck) është një artist modernist gjerman, përfaqësues i lëvizjes së artit Materialiteti i Ri. Biografia A. Erebo lindi në një familje ... ... Wikipedia

- (Erebus, Ερεβος). Biri i Kaosit, burimi i errësirës, ​​selia e perëndisë Hades në botën e nëndheshme. (Burimi: "Një fjalor konciz i mitologjisë dhe antikiteteve." M. Korsh. Shën Petersburg, botim i A. S. Suvorin, 1894.) EREB (Έρεβος), në mitologjinë greke ... ... Enciklopedia e mitologjisë

Ferr, errësira Fjalor i sinonimeve ruse. ereb n., numri i sinonimeve: 3 ferr (25) perëndi (375) ... Fjalor sinonimik

- (Errësirë ​​greke) në mitologjinë greke, personifikimi i errësirës primordiale, së bashku me Niktën, produkt i Kaosit. Sipas një miti tjetër, burri i Niktës dhe babai i Hemera dhe Ether ... Fjalori i madh enciklopedik

Në mitet e grekëve të lashtë, personifikimi i errësirës, ​​djali i Kaosit dhe vëllai i Natës ... Fjalor historik

- (Errësirë ​​greke), në mitologjinë greke, personifikimi i errësirës primordiale, së bashku me Niktën (shih NIKTA) produkt i Kaosit (shih KAOS). Sipas një miti tjetër, burri i Niktës dhe babai i Hemera (shih HEMERA) dhe Ether ... fjalor enciklopedik

Erev (Erebus) (inosk.) bota e krimit. Bota e nëndheshme është pjesa më e errët e ferrit, nata kaotike nëntokësore Cf. Paqja qoftë me ju në errësirën e Erev! Jetën tënde nuk e mori armiku; Ti ra me forcën tënde, viktimë e zemërimit fatal. Zhukovsky. Festimi i fituesve. e mërkurë Por ajo... Fjalori i madh frazeologjik shpjegues i Michelson

Në mitologjinë e lashtë greke, personifikimi i errësirës së nëndheshme. Së bashku me Niktën (Nata) ai lindi nga Kaosi, dhe më pas, pasi u bashkua me të, lindi Ether Hemera (Dita) ... Enciklopedia e Madhe Sovjetike

Në mitologjinë greke, djali i Kaosit dhe burri i motrës së tij Nata (Nikta); fëmijët e tyre ishin Eteri (ajri më i pastër dhe delikat i sferave më të larta) dhe Hemera (Dita). Erebus (që do të thotë errësirë) quhej shkretëtira e zymtë, të cilën të vdekurit e mposhtën në rrugën e tyre për në ... ... Enciklopedia Collier

libra

• Erebus (2012 ed.), W. Poznansky. Nick u interesua për Erebus - një lojë kompjuterike që transmetohet nga dora në dorë në shkollën e tij. Rregullat e tij janë jashtëzakonisht të rrepta: një person ka vetëm një shans për të luajtur, ndërsa ai duhet të jetë i gjithë ...
• Erebus, Poznański Ursula. Nick u magjeps me "Erebus" - një lojë kompjuterike që transmetohet nga dora në dorë në shkollën e tij. Rregullat e tij janë jashtëzakonisht të rrepta: një person ka vetëm një shans për të luajtur, ndërsa ai duhet të jetë ...

Sundimtari i Navi, mbretëria Pekelny, Errësira është sundimtari i fuqishëm i Çernobogut. Fuqia e Zotit të Zi është e madhe, ai kërkon të përmbysë perënditë e Dritës dhe të nënshtrojë gjithçka në fuqinë e tij, për t'u lidhur me të ftohtin e përjetshëm. Kundërshtari i përjetshëm i Çernobogut është Belobog, mishërimi i forcave të Reveal. Ata luftojnë përgjithmonë dhe askush nuk mund të fitojë një fitore vendimtare. Por një herë në vit, Chernobog shndërrohet në një Belobog me flokë të artë që shkëlqen dhe bën një luftë të ashpër me Zotin e errësirës (me veten e tij). Kështu ilustron miti marrëdhënien dhe ciklikitetin e dritës dhe errësirës.

Peter Albin në Misney Chronicle thotë: "Sllavët e nderuan Çernobogun si një hyjni të keqe për këtë, se ata imagjinuan se e gjithë e keqja ishte në fuqinë e tij, dhe për këtë arsye i kërkuan atij mëshirë, ata e pajtuan atë në mënyrë që në këtë ose në jetën e përtejme të mos u shkaktoni dëm atyre”. Helmgold në "Kronikën e tij sllave" përshkruan se kur perëndia e ligë Çernobog nderohej në një festë midis sllavëve, atëherë kur të ftuarit transportoheshin me një tas, të gjithë shqiptonin mallkime, jo fjalë bekimi. Por duhet theksuar se një person i rritur në një fe tjetër mund të interpretojë ritet e besimeve të tjera vetëm nga pikëpamja e fesë së tij. Të dy autorët i kuptuan sllavët në mënyrën e tyre, në mënyrë të krishterë.

Al-Masudi jep një përshkrim të shenjtërores së Zotit të Zi (shek. 10) në malin e zi "...në të [ndërtesa në malin e zi] ata [sllavët] kishin një idhull të madh në formën e një njeriu ose Saturni, i paraqitur si një plak me një shkop të shtrembër në dorë, me të cilin lëviz eshtrat e të vdekurve nga varret. këmbën e djathtë ka imazhe të milingonave heterogjene, dhe nën të majtë - sorra të zeza, krahë të zinj dhe të tjerë, si dhe imazhe të njerëzve të çuditshëm Khabash dhe Zanj [d.m.th. Abisinianët]”.

Sorrat janë errësirë ​​në qiell, milingonat janë errësirë ​​nën tokë, Abisinët janë errësirë ​​në tokë. Kështu, duke shkelur mbi shërbëtorët e tij, Zoti i Zi udhëheq errësirën në të gjitha hapësirat. Deri më tani, shumica e mallkimeve shoqërohen me dëshirën e vdekjes ose për të shkuar në vendin nga kanë ardhur. Dita e zezë, shpirti i zi, korbi i zi... E zeza është ngjyra e tokës për shumicën e popujve, simbol i përkatësisë së botës së krimit apo botës së vdekshme.
Korbi - ha kërma, shoqërohet gjithmonë me vdekjen midis çdo populli, jetëgjatësi, pleqëri, mençuri. Milingona është fjalë me një rrënjë me fjalët muzg, murtajë, neveri, telashe, pis, mara, imagjino, vdis, masë (kalon natën), muzg, erë e keqe. Murava - bari rritet nga nën tokë, ku shkojnë ata që nuk arritën në Iriy. Saturni, perëndia romake me të cilin Al-Masudi krahason Zotin e Zi, bujqësia e patronizuar dhe çdo kult i bujqësisë lidhet me vdekjen në një sezon dhe rilindjen në një tjetër.

Khodakovsky në 1822-1837 në një numër botimesh në bazë të ekspeditave të tij jep emrat e trakteve dhe vendbanimeve sllavët lindorë lidhur me emrin e Çernobogut, duke dëshmuar kudondodhjen e këtij kulti, dhe jo vetëm në mesin e sllavëve perëndimorë. Një nga këto vende ishte Chernihiv, adhuruesit e Chernobog quheshin Chernyaks ose magjistarë të zinj (tashmë në epokën e krishterë). Y. Mirolyubov citon përralla me pjesëmarrjen e Chernyak dhe Belyak (me sa duket një jehonë e besimit në Chernobog dhe Belbog). A.N. Afanasiev (Origjina e mitit, f. 271, 1996, Indrik) thekson se koncepti i Chernobog dhe Belbog nuk është një koncept moral, por lidhet me kushtet fizike të banimit njerëzor dhe të njëjtin efekt të errësirës në Trupi i njeriut. Njerëzit zakonisht shohin keq në errësirë, dhe për këtë arsye gjatë natës ata janë më të cenuarit, d.m.th. janë të vdekshëm. Ai gjithashtu vë në dukje afërsinë e koncepteve të errët (të verbër) dhe të zezë.
Kështu, Çernobogu është i lidhur me vdekjen dhe bota e të vdekurve, Koschey thjesht kontrollon këtë botë, dhe nuk është rastësi që mbretëria e Pekelny quhet edhe Koshchny, por thjesht - ky është një nga nivelet e Navi.

Tashmë është vënë re se Al-Masudi e krahasoi Çernobogun e tij pikërisht me Saturnin, i cili ishte perëndia e bujqësisë dhe e korrjes. Ngjyra e saj ishte e zezë. Ai është babai i Jupiterit, i mundur prej tij dhe i hedhur në tokë. Gjatë sundimit të Saturnit, në tokë mbretëroi Epoka e Artë. E gjithë bujqësia është e lidhur me lindjen e një jete të re. Dihet mirë se ndonjëherë fiton një zot i vjetër, më i lashtë se aktuali, i përmbysur tipare negative. Kjo ndodhi, për shembull, me Velesin, i quajtur shpesh në Ortodoksi Jester, d.m.th. Satanai. Velesi është i pavdekshëm, sepse ai drejton Vdekjen, kështu është edhe Koschei (skaji i arketipit ose mishërimi i Chernobog-Veles në një nga nivelet e Navi dhe në epokën e Ortodoksisë).

“... Me shkop në dorë, me të cilin lëviz eshtrat e të vdekurve nga varret...” – pse i duhej Zotit të Zi të lëvizte eshtrat e të vdekurve? Një shkop është ose një shufër, dhe nëse është e lakuar, atëherë është tashmë një poker. Ai lëviz eshtrat e të vdekurve - d.m.th. drejton jetën e përtejme. Pasaktësia e përkthimit lejon dy interpretime "larg varreve" - ​​atëherë është tashmë një rimishërim, ose thjesht udhëheqje e të vdekurve. Zot i zi udhëheq botën e krimit, sepse varret janë në tokë, dhe kockat janë nën tokë. Milingonat zvarriten nga nën tokë, gjarpërinjtë nga atje. Por është mjaft e vështirë të lëvizësh diçka në thellësi vetëm me një shufër, sepse shkopi është i lakuar: d.m.th. poker. Rybakov vendosi një lidhje midis koncepteve të "kosch" dhe lot, hamendje, fat.
Pokeri përdorej në ritualin e dëbimit të një nishani - një banori nëntokësor - nga vendi i tij. Ato. nishani u ngarkua me detyrën për t'iu bindur pokerit. Pokeri menaxhon procesin e rastësishëm të djegies së qymyrit në furrë, duke i porositur ato. Dhe sobë në secilën shtëpi ishte e vendosur në këndin përballë asaj të kuqe (ikona).

Në rusisht Kisha Ortodokse njihet një shenjtor - Procopius of Ustyug, i përshkruar me poker në duar, si, për shembull, në bas-relievin e Kishës së Ngjitjes në rrugën Bolshaya Nikitskaya në Moskë të shekullit të 16-të. Ky shenjtor, i prezantuar në shekullin e 13-të, është përgjegjës për të korrat, ai ka tre pokera, nëse i mban me skajet poshtë - nuk ka korrje, lart - do të ketë korrje (Vinogradov P, Jeta e Shenjtorëve . .., M., 1880, f. 29.) në këtë mënyrë ishte e mundur të parashikohej moti dhe rendimentet e të korrave. Gogol ka Viy me një fytyrë hekuri. Me sa duket, një poker, një pirun, një shtizë, një shkop janë një jehonë e së njëjtës gjë. Qepallat shoqërohen me një amortizues sobë, i cili është aq i nxehtë sa mund të lëvizet nga një objekt i huaj.

I rrethuar nga drita nga qepallat masive të zeza, duke jetuar në vetvete, "Viy" i ngjan furrës së Tokës që digjet nga brenda me jetë, megjithatë, është e patrazuar dhe e zezë nga jashtë. Brenda "Viya" - furra përmban energji të tilla, kontakti me të cilat është i barabartë me prekjen e Botës së Poshtme, që do të thotë ose vdekje ose pavdekësi. Eshtrat e të vdekurve Zare- Koshch (shumë) - Koshchei i Pavdekshëm - Koshchevoy (Sundimtari i Kozakëve) - Poker (një shkop, një simbol i kontrollit të eshtrave të të vdekurve). Dita e Shën Kasyan, i cili zëvendësoi Koshchei në Ortodoksi, u festua në 28-29 shkurt, meqë ra fjala, të njëjtat data lidhen me Badnyak. Kasyan është i vetmi shenjtor ortodoks i pamëshirshëm: "Kas'yan është i ngjashëm me një person, i varur në lesh, në II dovgi, pikërisht në tokë, i gjithë i zi. ".

Pra, Zoti i Zi - ai është perëndia Navi, ai është Koschey, ai është Veles, Viy, Kasyan - të gjithë këta janë emrat e fytyrave të ndryshme të të njëjtit arketip në nivele të ndryshme Navi - i lidhur me lindjen e një jete të re. Dhe është në secilin prej nesh. Dhe vetëm një ekscentrik mund ta largojë atë nga vetja. Dhe si mund të mos jetë Chernobog-Koschei-Kasyan-Vii-Veles në secilin prej nesh, nëse ai, duke e kthyer lëndën e vdekur me pokerët e tij, e përgatit atë për një jetë të re. Koschei është sundimtari i probabilitetit të rilindjes në një jetë të re. Dhe armiku i Koshchei u bë nga tregimtarë të krishterë dhe interpretues fatkeq modernë.
Po, në secilin prej nesh ka Navi, dhe nëse dikush dëshiron të heqë qafe Navin në vetvete, kjo është e drejta e tij. Por shumica e paganëve nuk do ta bëjnë këtë, sepse Nav nuk është një Forcë e dëmshme, është e dëmshme vetëm në fjalimet e njerëzve injorantë.