Православна вяра - житието на св. Йоан Богослов. Апостол Йоан богослов

Свети апостол и евангелист Йоан Богослов е син на Зеведей и Саломия, дъщерята на Светия обручник Йосиф. Едновременно с по-големия си брат Яков той е призован от нашия Господ Иисус Христос в числото на Неговите ученици на Генисаретското езеро. Оставяйки баща си Зеведей в лодката (Зеведей беше рибар), и двамата братя последваха Господа.

Апостол Йоан бил особено обичан от Господа заради съвършената си кротост и девическа чистота. След призванието си свети Йоан не се разделя с Господа, той е един от тримата ученици, които Господ приближава особено близо до Себе Си; той присъства на възкресението на дъщерята на Яир и на Преображението Господне на Тавор. По време на Тайната вечеря той се отпусна до Господа и по знака на апостол Петър се облегна на гърдите на Спасителя и Го попита за името на предателя. Апостол Йоан последва Господа, когато Го водеха вързан от Гетсиманската градина на съда срещу беззаконните първосвещеници Анна и Каиафа; той беше в двора на епископа по време на разпитите на своя Божествен Учител и неуморно Го следваше по Кръстния път, състрадавайки Му с цялото си сърце. В подножието на Кръста той плачеше с Божията Майка и чу думите на Разпнатия Господ, отправени към тях от височината на Кръста: „Жено, ето твоя син“ и към него: „Ето твоята майка“ ( Йоан 19: 26-27). От този момент нататък, Джон любящ син, погрижих се за БогородицаМария и ѝ служи до Нейното Успение, като никога не напуска Йерусалим. След Успението на Божията Майка апостол Йоан, според жребия си, отиде в Ефес и други градове на Мала Азия, за да проповядва Евангелието, като взе със себе си своя ученик Прохор. По време на пътуването се извила силна буря и корабът потънал. Всички пътници бяха изхвърлени на сушата, с изключение на само апостол Йоан, който остана в бездната на морето. Прохор горчиво ридаеше, загубил духовния си баща и наставник, и отиде сам в Ефес. На четиринадесетия ден от пътуването, застанал на брега на морето, той видял, че вълна е изхвърлила човек на брега. Приближавайки се до него, той разпознал апостол Йоан, когото Господ запазил жив, въпреки факта, че той е прекарал четиринадесет дни в морските дълбини. Докато бил в Ефес, апостол Йоан непрестанно проповядвал на езичниците за Христос. Неговата проповед беше съпроводена с многобройни и големи чудеса, така че броят на вярващите нарастваше всеки ден. По това време започва преследването на християните, издигнато от император Нерон (56-68). Апостол Йоан бил отведен в окови за съд в Рим. Заради изповядването на пламенната си вяра в Господа Иисуса Христа апостол Йоан бил осъден на смърт, но оживял със силата Божия: изпил чашата със смъртоносна отрова, предложена му и останал невредим; по същия начин той излезе невредим от казана с врящо масло, в който беше хвърлен по заповед на своя мъчител. След това апостолът бил заточен в затвора на остров Патмос, където живял дълги години.

По пътя към мястото на заточението апостол Йоан извърши много чудеса, а когато пристигна на остров Патмос, неговата проповед, придружена от чудни чудеса, привлече към него всички жители на острова. Апостолът просвети повечето от жителите със светлината на Евангелието, изгони множество демони, които бяха в идолските храмове, и изцели много от болните. Влъхвите оказват голяма съпротива на проповядването на св. Йоан. Те отдавна държат езичниците под свой контрол чрез различни демонични мании. Особено страшен за всички бил арогантният магьосник Кинопс, който се хвалел, че ще доведе до смърт апостола. Но великият Йоан, синът на Громов, както го наричаше самият Господ, със силата на Божията благодат, действаща чрез него, унищожи всички хитрости на демоните, на които Кинопс се надяваше. Гордият магьосник безславно умря в морските дълбини, тъй като апостол Йоан с една дума върза демоните, които преди това помогнаха на Кинопс; те бяха безсилни да помогнат на магьосника и той се удави.

На остров Патмос апостол Йоан се оттеглил със своя ученик Прохор в пустинна планина, където извършил тридневен пости молитва, след която планината се разтресе и гръмна гръм. Прохор падна на земята от страх. Апостолът го вдигнал и му наредил да напише думите, които ще произнесе. „Аз съм седем Алфа и Омега, началото и краят, казва Господ, Който е, Който е и Който идва, Вседържител” (Откр. 1, 8), провъзгласява Божият Дух чрез светия апостол. Така около 96 година е написана Книгата Откровение (Апокалипсис) на свети апостол Йоан Богослов. Тази книга разкрива тайните за съдбата на Църквата и края на света.

След дълго изгнание апостол Йоан получил свобода и се върнал в Ефес, където продължил делото си, наставлявайки християните да се пазят от възникващи ереси. Около 95 година апостол Йоан написал Евангелието в Ефес. Той заповяда на всички християни да обичат Господа и един друг и по този начин да изпълняват Христовия закон.

"Апостолът на любовта" - това е името на Свети Йоан, тъй като той постоянно учи, че без любов човек не може да се приближи до Бога и да Му угоди. В три от своите послания апостол Йоан проповядва любов към Бога и ближния, като самият той е пример за любов към околните. Вече в дълбока старост, след като научил за един младеж, който се отклонил от истинския път и станал водач на банда разбойници, апостол Йоан отишъл да го търси в пустинята; когато виновният, като видял светия старец, изчезнал, апостолът изтичал след него и го помолил да спре, казвайки, че поема греха на младия човек върху себе си, само да се покае и да не погуби душата си. Докоснат от такава любов, младежът наистина се покаял и поправил живота си.

Апостол Йоан живя на земята повече от 100 години, като накрая остана единственият жив човек, който видя Исус Христос по време на земния Му живот; всички останали апостоли по това време вече бяха умрели мъченичество. всичко християнска църкватя дълбоко почиташе апостол Йоан като тайновидец на Божиите съдби. Самият Господ даде на Своя възлюбен ученик и негов брат, апостол Яков, името Боанергес, което означава „синове на гръмотевицата“, а Църквата го нарече „Богослов“ заради дълбочината на неговото провъзгласено на света Божествени откровения. На иконите свети апостол Йоан е изобразяван с орел - символ на високия излет на неговата богословска мисъл.

Когато дойде времето за заминаването на апостол Йоан за отвъдното, той се оттегли извън Ефес със 7 от учениците си и заповяда да изкопае кръстообразен ковчег за себе си в земята, в който легна, като каза на учениците да го покрият с пръст. Учениците плачеха и целуваха любимия си апостол, но без да смеят да не се подчинят, те направиха това, което каза. Покриват лицето му с шал и разкопават гроба. Като научиха за това, останалите ученици на апостола дойдоха на мястото на погребението му и разкопаха гроба, но не намериха в него тялото на апостола, което според особената грижа на Бога беше пренесено към отвъдното. Това се случи на 26 септември в началото на 2 век. Всяка година от гроба на свети апостол Йоан на 8 май излизала ситна прах, която вярващите събирали и лекували от душевни и телесни болести. Затова Църквата чества паметта на свети апостол Йоан Богослов на 8 май.

Четох, че любимият апостол на нашия Господ Йоан почина в мир. Но е писано: „Но Петър, като се обърна, видя ученика, когото Исус обичаше, да върви след него и който на вечерята, като се поклони на гърдите Му, каза: Господи! кой ще те предаде? Виждайки го, Петър казва на Исус: Господи! Какво е той? Исус му казва: Ако искам да остане, докато дойда, какво ти е? ти ме следваш. И тази дума се разнесе между братята, че ученикът няма да умре. Но Исус не му каза, че няма да умре, но: ако искам да остане, докато дойда, какво те засяга? - Този ученик свидетелства за това и е написал това; и знаем, че свидетелството му е вярно. Много други неща Исус направи; но ако трябваше да се пише подробно за това, тогава, мисля, че самият свят няма да побере написаните книги. Амин“ (Йоан 21:20-25). Означава ли това, че св. Йоан Богослов е жив и до днес и очаква второто пришествие на Господ Иисус Христос Сина Божий? А къде е написана мирната смърт на апостола?

Свещеник Атанасий Гумеров отговаря:

Според свещеномъченик Иполит Римски, Ириней Лионски и Евсевий Памфил, свети апостол и евангелист Йоан Богослов е починал при император Траян (98-117). Според Александрийската хроника Св. Апостол Йоан Богослов умира на 72-та година след възнесението на нашия Господ Иисус Христос, на 100 години и 7 месеца. Всички тези свидетелства под смъртта означават напускане на земния живот. Обстоятелствата около това заминаване са доста мистериозни. Апостолът със 7 ученика напусна Ефес и като стигна до определено място, им заповяда да седнат. След това ги остави и започна да се моли. След това им каза да изкопаят кръстообразен гроб. „Вземете земята, майко моя, и ме покрийте с нея“, каза той на учениците. Те го направиха и с много плач се върнаха в Ефес. Когато живеещите в града християни научили за това, дошли и разкопали гроба, но тялото на апостола там не било намерено.

един от дванадесетте апостоли, единственият от тях, починал от естествена смърт

6 - 1 век

кратка биография

Йоан Богослов, Йоан Зеведеев(на иврит יוחנן‎ „Йоханан“, койне Ἰωάννης) е един от дванадесетте апостоли, единственият починал от естествена смърт. Син на Зеведей (на евр. יוֹחנן בן זבדי‎, Йоханан Бен-Заведи), наричан още теолог, евангелист, брат на апостол Яков. В Евангелието на Марк, заедно с брат си, той е наречен от Исус „Синът на гръмотевицата“ (Боанергес) (3:17).

Отците на Църквата го смятаха за същата личност като евангелист Йоан, „Възлюбения ученик“, въпреки че съвременни теолозии библейските учени нямат консенсус относно самоличността на тези хора. Но според традицията на мнозинството християнски деноминации, апостол Йоан - авторът на Евангелието, книгата Откровение и три послания, включени в Новия завет.

Паметта на апостол Йоан се чества в православна църква(според Юлианския календар): 8 (21) май, както и 30 юни (13 юли) - Съборът на дванадесетте апостоли, 26 септември (9 октомври) - смъртта на Йоан Богослов, в католическа църкваи други западни църкви – 27 декември.

Художествено и символично е изобразен на почтена възраст, в червена дреха, с мастилница, перо и книга в ръце и в присъствието на ангел, често орел; понякога представен като млад, голобрад и дългокос.

В Новия завет

Апостол Йоан
(Г. Мемлинг, ок. 1468)

Свети апостол и евангелист Йоан Богослов е син на Зеведей и Саломия, според преданието дъщеря на свети Йосиф Обручник, който се споменава сред съпругите, служили на Господа със своето имущество. По-малък братАпостол Яков беше рибар, беше призован от Исус Христос сред Неговите ученици на езерото Генисарет: оставяйки баща си Зеведей в лодката, той, заедно с брат си Яков, последва Христос (Матей 4:21; Марк 1:19).

Братята Яков и Йоан в Евангелието са наречени Зеведееви синове на баща им Зеведей, също според евангелист Марк (Марк 3:17). Исус нарече братята Боанергес (на гръцки: Βοανηργες, арамейска дума за „синове на гръмотевицата“ в Новия завет), очевидно заради импулсивния им характер. Този характер беше напълно показан, когато те искаха да свалят огън от небето върху самарянското село (Лука 9:54); а също и в молба да им позволи да седнат в Царството небесно от дясната и лявата страна на Исус (Марк 10:35-37). От евангелските разкази следва, че Йоан, заедно с по-големия си брат Яков, е бил в близки отношения с апостол Петър и заедно с него е бил сред учениците, близки до Господа.

Заедно с Петър и Яков той става свидетел на възкресението на дъщерята на Яир (Марк 5:37; Лука 8:51). Исус ги направи само свидетели на своето Преображение (Мат. 17:1; Марк 9:2; Лука 9:28) и молитвата в Гетсимания (Марк 14:33).

На кръста Исус инструктира Йоан да се грижи за Неговата майка, Дева Мария.

Йоан е споменат в списъците на апостолите в Евангелието на Матей (Матей 10:2), Марк (Марк 3:17), Лука (Лука 6:14), а също и в Деянията на апостолите (Деяния 1: 13).

Апостолски писания в Новия завет

Апостолът традиционно се приписва като автор на пет книги от Новия завет: Евангелието на Йоан, 1-во, 2-ро и 3-то послание на Йоан и Откровението на Йоан Богослов (Апокалипсис). Някои изследователи оспорват авторството на апостола. Апостолът получава името Йоан Богослов поради назоваването на Исус Христос в Евангелието на Йоан от Словото Божие.

Според последователността на евангелските събития според четиримата евангелисти (точки 21 и 141), апостол Йоан описва изгонването на търговците от храма четири години по-рано (на първия от четирите Великден) (Йоан 2:13) преди разговор със самарянката (Йоан. 4:9), а останалите трима евангелисти описват това събитие на последния – четвърти Великден: ​​(Мат. 21:12-13), (Марк. 11:15-19), (Лук. 19). :45-46).

Бъдещ живот

По-късният живот на апостола е известен само от църковните предания.

мисионерски начин

Според легендата, след Успението на Божията майка, апостол Йоан, според жребия си, отишъл в Ефес и други градове на Мала Азия, за да проповядва Евангелието, като взел със себе си своя ученик Прохор.

Докато бил в град Ефес, апостол Йоан непрестанно проповядвал на езичниците за Христос. Неговата проповед беше съпроводена с многобройни и големи чудеса, така че броят на вярващите нарастваше всеки ден.

По време на преследването на християните, започнато от император Нерон, апостол Йоан, според легендата, бил отведен окован във вериги на съд в Рим. Заради изповядването на пламенната си вяра в Исус Христос апостолът бил осъден на смърт. Въпреки това, след като изпил предложената му чаша със смъртоносна отрова, той останал жив. Той също излезе невредим от казан с врящо масло. След това апостолът бил заточен в затвора на остров Патмос, където живял дълги години.

Връзка

Йоан на остров Патмос
(Йероним Бош, 1504-1505)

Според житието, когато Йоан пристигнал на остров Патмос, неговата проповед, придружена от много чудеса, привлякла към него всички жители на острова: той обърнал повечето от жителите му към християнството, изгонил демони от езическите храмове и излекувал много болни хора.

На остров Патмос апостол Йоан се оттегля със своя ученик Прохор (известен само от църковното предание, свързано с Прохор, апостол от седемдесетте) в пустинна планина, където извършва тридневен пост и молитва, след което пещерата, в която живееха, се разтърси и гръм загърмя. Прохор падна на земята от страх. Апостолът го вдигнал и му наредил да напише думите, които ще произнесе. „В началото беше Словото, и Словото беше у Бога, и Словото беше Бог“(Иоан. 1:1) – възвестил Божият Дух чрез св. апостол. Два дни и шест часа Прохор записва това евангелие (Евангелието от Йоан). След завръщането на Йоан и Прохор в селото Евангелието било преписано и разпространено из целия остров. След известно време Йоан отново се оттегли на пусто място и прекара 10 дни в пещера без храна в молитва. Когато се канеше да напусне пещерата, до него дойде глас, който каза: "Джон, Джон!" Той каза: "Какво, Господи!" И се казва: „Създай още десет дни в пещерата и много и велики тайни ще ти се разкрият на това място“. Останалите десет дни той създаде без да яде. И той беше в голям ужас и видя големи сили и ангел Божий, който му обясняваше всичко, което беше видял и чул. След това, като се обади на Прохор, той каза: "Това, което чувате от моята уста, запишете на хартия." Така е написано Откровението на Йоан Богослов (Апокалипсис).

Връщане

След дълго изгнание апостол Йоан получил свобода и се върнал в Ефес, където продължил делото си, наставлявайки християните да се пазят от възникващи ереси. Между 85 и 95 г. апостол Йоан написва Евангелието в Ефес. Той заповяда на всички християни да обичат Господа и един друг и по този начин да изпълняват Христовия закон. Апостолът на любовта - това е името на Свети Йоан, тъй като той постоянно учи, че без любов човек не може да се приближи до Бога и да Му угоди. В три от своите послания апостол Йоан проповядва любов към Бога и ближния, като самият той е пример за любов към околните.

Годините от живота на апостол Йоан могат да бъдат изчислени приблизително. от църковна традицияпо време на разпъването на Христос той е на 16 години и умира на 100-та година, оставайки единственият жив апостол, който е видял Исус Христос по време на земния Му живот. Това е приблизително: 17-100 години. н. д.

Всички останали апостоли по това време вече са загинали мъченически. Цялата християнска църква дълбоко почиташе апостол Йоан като таен наблюдател на Божиите съдби. Например в иконографския тип „Йоан Богослов в мълчание“ апостолът най-често се изобразява с ангел, предаващ му Божественото Слово, понякога с орел, символ на апостола, свидетелстващ за високия извисяване на неговото богословие. мисъл. Също и ветроходство православна църкваАпостол Йоан е изобразен с орел.

Самоличността на Йоан Богослов е писмено засвидетелствана и от неговия ученик Игнатий Богоносец (даден да бъде разкъсан на парчета от лъвове на 20 декември 107 г. в Рим; третият епископ на Антиохия след апостолите Петър и Еводе; при Антиохийската катедра, вероятно от 68 г.).

За последния свидетел, видял живия Христос, се смята Игнатий Богоносец, който според църковните предания надживява Йоан Богослов със 7 години. Прякорът, според легендата, получил от факта, че Исус взел детето Игнатий в ръцете си, както разказва Евангелието на Матей (Мат. 18:2-6).

Възкресение на мъртвите от апостол

Йоан Евангелист на Патмос
(икона, 17 век, Нижни Новгород)

От живота на апостола са известни следните случаи на възкресяване на мъртвите от него:

• в Ефес апостол Йоан и неговият ученик Прохор работели в банята. Един ден там почина млад мъж на име Домнус. Бащата на младия мъж, Диоскорид, след като научил за това, починал от мъка. Домакинята на банята обвини Джон за смъртта на младия мъж и го заплаши с убийство. След молитва апостол Йоан възкреси младежа, а след това и баща му.
• По време на празник в чест на богинята Артемида апостол Йоан обвинил езичниците в идолопоклонство, за което тълпата го хвърляла с камъни. По молитвата на Йоан веднага настана непоносима горещина, в резултат на която загинаха до 200 души. Оцелелите се помолили на Йоан за милост и апостолът възкресил всички мъртви, в резултат на което всички възкресени били кръстени.
• В Рим апостол Йоан е осъден на заточение и изпратен на остров Патмос. На кораба имаше кралски благородници, синът на един от тях, след като се разигра, падна в морето и се удави. Благородниците започнаха да молят Йоан за помощ, но той им отказа, след като научи, че те почитат езически богове. Но на сутринта въпреки това Йоан се помоли на Бога за спасението на езичника и настъпващата вълна отнесе младия мъж жив и невредим на кораба.
• на остров Патмос живял магьосникът Кинопс, който общувал с нечисти духове. местни жителиКинопс бил почитан като бог. Когато апостол Йоан започнал да проповядва Христос, жителите на острова призовали магьосника Кинопс да отмъсти на Йоан. Апостолът разобличил демонизма на Кинопс и чрез молитвата на Йоан морската вълна погълнала магьосника. Хората, които се покланяха на Кинопс, го чакаха три дни край морето, изтощени от глад и жажда, и три деца умряха. Апостол Йоан, като се молеше, изцеляваше болните и възкресяваше мъртвите.
• три години по-късно апостол Йоан отива да проповядва в друг град на острова, където изцелява болните.

26.9.105-106 (9.10). - Упокоението на апостол и евангелист Йоан Богослов

Виждащ края на земната история

Свети апостол и евангелист Йоан Богослов († ок. 105-106) е син на Зеведей и Саломея, дъщеря на св. Йосиф Обручник. Едновременно с по-големия си брат Яков той е призован от нашия Господ Иисус Христос сред учениците Му на Генисаретското езеро. Оставяйки баща си, и двамата братя последваха Господа.

Апостол Йоан бил особено обичан от Спасителя заради неговата жертвена любов и девическа чистота. След призоваването си апостолът не се разделя с Господа и е един от тримата ученици, които Той особено приближава до Себе Си. Свети Йоан Богослов присъства на възкресението от Господа на дъщерята на Яир и е свидетел. По време на Тайната вечеря той се отпусна до Господа и по знак, притиснат към гърдите на Спасителя, попита за името на предателя.

Апостол Йоан следваше Господа, когато Той, вързан, беше воден от Гетсиманската градина на съда срещу беззаконните първосвещеници Анна и Каиафа, беше в двора на епископа по време на разпитите на своя Божествен Учител и неуморно Го следваше по Пътя на Кръста, скърбящ с цялото си сърце. В подножието на Кръста той плака и чу думите на Разпнатия Господ, отправени към Нея от височината на Кръста: „Жено, ето твоя син” и към него: „Ето твоята майка” (Йоан 19:26, 27). От този момент нататък апостол Йоан, като любящ син, се грижи за Пресвета Дева Мария и ѝ служи до Нейното Успение, без да напуска Йерусалим.

След като апостол Йоан, според падналата му жребия, отиде в Ефес и други градове на Мала Азия, за да проповядва Евангелието, като взе със себе си своя ученик Прохор. Те потеглиха на кораб, който потъна по време на силна буря. Всички пътници бяха изхвърлени на сушата, само апостол Йоан остана в морските дълбини. Прохор горчиво ридаеше, загубил духовния си баща и наставник, и отиде сам в Ефес. На четиринадесетия ден от пътуването той застанал на брега на морето и видял, че вълна е изхвърлила човек на брега. Приближавайки се до него, той разпознал апостол Йоан, когото Господ запазил жив четиринадесет дни в морските дълбини. Учителят и ученикът отишъл в Ефес, където апостол Йоан непрекъснато проповядвал на езичниците за Христос. Неговата проповед беше съпроводена с многобройни и големи чудеса, така че броят на вярващите нарастваше всеки ден.

По това време започва преследването на християните от император Нерон (56-68 г.). Апостол Йоан е отведен в Рим за съд. Заради изповядването на вярата в Господ Иисус Христос апостол Йоан бил осъден на смърт, но Господ запазил Своя избраник. Апостолът изпил предложената му чаша със смъртоносна отрова и останал жив, след което излязъл невредим от казана с врящо масло, в който бил хвърлен по заповед на мъчителя.

След това апостол Йоан бил изпратен в плен на остров Патмос, където живял дълги години. По пътя към мястото на заточението апостол Йоан извърши много чудеса. На остров Патмос проповедта, придружена с чудеса, привлякла към него всички жители на острова, които апостол Йоан просветил със светлината на Евангелието. Той изгонил множество демони от идолските храмове и излекувал много от болните. Магьосниците, с различни демонични мании, оказали голяма съпротива на проповедта на светия апостол. Особено страшен за всички бил арогантният магьосник Кинопс, който се хвалел, че ще доведе до смърт апостола. Но Йоан, чрез силата на Божията благодат, действаща чрез него, унищожи всички демонични трикове, на които се надяваше Кинопс, и гордият магьосник безславно загина в морето.

Апостол Йоан се оттеглил със своя ученик Прохор в пустинна планина, където си наложил тридневен пост. По време на молитвата на апостола планината се разклати, изгърмяха гръмотевици. Прохор падна на земята от страх. Апостол Йоан го издигнал и му наредил да запише какво ще каже. „Аз съм Алфа и Омега, началото и краят, казва Господ, Който е, Който е и Който идва, Вседържител” (Откр. 1:8), провъзгласява Божият Дух чрез св. апостол. Така около 67 година в пещера в подножието на планина на остров Патмос е написана Книгата Откровение (Апокалипсис) на свети апостол Йоан Богослов. Тази книга разкрива тайните за съдбата на Църквата и края на света.

След дълго изгнание апостол Йоан получава свободата си и се завръща в Ефес, където продължава делото си, наставлявайки християните да се пазят от лъжеучителите и техните лъжеучения. Около 95 година, по молба на ефеските християни, апостол Йоан написва Евангелието в Ефес. То се различава от трите предишни евангелия на апостолите Матей, Марко и Лука по това, че не навлиза в вече известни подробности, а запълва празнините (по-специално, предава думите на Господа, които самият Йоан чу от Него) и обяснява божествената мисия на Месията, обобщава историята на въплъщението, проповедите, разпъването и възкресението на Божия Син.

Апостол Йоан счита за особено важно за християните да обичат Господа и един друг и по този начин да изпълняват Христовите заповеди. Църквата на Свети Йоан е наречена Апостола на любовта, защото той постоянно учи, че без любов човек не може да се приближи до Бога. Трите послания, написани от апостол Йоан, говорят за значението на любовта към Бога и ближния. Вече в дълбока старост, след като научил за младежа, който се отклонил от истинския път и станал лидер на банда разбойници, апостол Йоан отишъл да го търси в пустинята. Виждайки светия старейшина, виновният започнал да се крие, но апостолът изтичал след него и го помолил да спре, обещавайки да поеме греха на младежа върху себе си, ако само той се покае и не погуби душата си. Докоснат от топлината на любовта на светия старец, младежът наистина се покаял и поправил живота си.

Свети апостол Йоан починал на повече от сто години. Той далеч надживява всички останали очевидци на Господа, като дълго време остава единственият жив свидетел на земните пътища на Спасителя.

Когато дошло времето за отиването на апостол Йоан при Бога, той се оттеглил отвъд Ефес със седемте си ученици и заповядал да му приготвят кръстообразен гроб в земята, в който той легнал, като казал на учениците да го покрият с пръст . Беше 26 септември. Учениците плачеха и целуваха любимия си наставник, но без да смеят да не се подчинят, те се подчиниха на заповедта му. Те покрили лицето на светеца с шал и затрупали гроба. Научавайки за това, останалите ученици на апостола дойдоха на мястото на погребението му и разкопаха гроба, но не намериха нищо в него.

Всяка година на 8 май, деня на Св. апостолът претърпял жестоки мъки в Рим, от гроба на свети апостол Йоан излязъл "тънък розов прах", който вярващите събирали и ги изцерявали от болести. Заради това чудо на процесията на „финия прах“ Църквата установи специално честване на свети апостол Йоан на 8/21 май.

И няма мощи на този велик светец, както няма информация за тялото или мощите му. Следователно, според някои тълкуватели, наред с праведните Енох и Илия, изпратени на земята преди края на света от Бога, ще има и трети Божи пратеник по времето на Антихриста - самият автор на Апокалипсиса, апостол и ясновидец Йоан Богослов. (Вижте за това.) Според тази гледна точка апостол Йоан, подобно на Енох и Илия, не е умрял, но по Божията воля е бил взет жив с тяло на небето, за да проповядва отново на земята преди краят на света. Указания за това има както в църковното Предание, така и в Светото писаниеа именно в Евангелието на Йоан.

От Христовите ученици Светата Църква е дала титлата Богослов само на свети Йоан, гледач на Божиите съдби. В наше време голяма част от това, което беше разкрито на апостол Йоан в мистериозни изображениявъплътени в историческата реалност.

Храмът, устроен в пещера на о. Патмос, където Св. Апостол Йоан продиктувал на Св. Апокалипсис на Прохор. В момента в духовно пренебрежение: службите са кратки според новия стил, икуменически молитви, празни туристи.

Свети апостол и евангелист Йоан Богослов. Свети апостол и евангелист Йоан Богослов е син на Зеведей и Саломия, дъщерята на свети Йосиф Обручник. Едновременно с по-големия си брат Яков той е призован от нашия Господ Иисус Христос сред учениците Му на Генисаретското езеро. Оставяйки баща си, и двамата братя последваха Господа.

Храмовата икона на Св. Апостол Йоан Богослов.

Църквата на апостола и евангелиста Йоан Богослов в Коломна.

Икона на Св. на апостол Йоан Богослов на страницата "Тайната на основата" на книгата "Църквата на апостол Йоан Богослов"

Апостол Йоан бил особено обичан от Спасителя заради неговата жертвена любов и девическа чистота. След призоваването си апостолът не се разделя с Господа и е един от тримата ученици, които Той особено приближава до Себе Си. Свети Йоан Богослов присъства на възкресението от Господа на дъщерята на Яир и е свидетел на Преображението Господне на Тавор. По време на Тайната вечеря той се отпусна до Господа и по знака на апостол Петър, като се наведе до гърдите на Спасителя, попита за името на предателя. Апостол Йоан следваше Господа, когато Той, вързан, беше воден от Гетсиманската градина на съда срещу беззаконните първосвещеници Анна и Каиафа, беше в двора на епископа по време на разпитите на своя Божествен Учител и неуморно Го следваше по Пътя на Кръста, скърбящ с цялото си сърце. В подножието на Кръста той плачеше с Богородица и чу думите на Разпнатия Господ, отправени към Нея от височината на Кръста: „Жено, ето твоя син” и към него: „Ето твоята майка” (Йоан. 19, 26, 27). От този момент нататък апостол Йоан, като любящ син, се грижи за Пресвета Дева Мария и ѝ служи до Нейното Успение, без да напуска Йерусалим.

Йоан Евангелист и Прохор на Патмос. XV век. От книгата Византийски икони на Синай.

След Успение Богородично МайчицеАпостол Йоан, според падналата му жребия, отиде в Ефес и други градове на Мала Азия, за да проповядва Евангелието, като взе със себе си своя ученик Прохор. Те потеглиха на кораб, който потъна по време на силна буря. Всички пътници бяха изхвърлени на сушата, само апостол Йоан остана в морските дълбини. Прохор горчиво ридаеше, загубил духовния си баща и наставник, и отиде сам в Ефес. На четиринадесетия ден от пътуването той застанал на брега на морето и видял, че вълна е изхвърлила човек на брега. Приближавайки се до него, той разпознал апостол Йоан, когото Господ запазил жив 14 дни в морските дълбини. Учителят и ученикът отишъл в Ефес, където апостол Йоан непрекъснато проповядвал на езичниците за Христос. Неговата проповед беше съпроводена с многобройни и големи чудеса, така че броят на вярващите нарастваше всеки ден. По това време започва преследването на християните от император Нерон (56-68 г.). Апостол Йоан е отведен в Рим за съд. Заради изповядването на вярата в Господ Иисус Христос апостол Йоан бил осъден на смърт, но Господ запазил Своя избраник.

Йоан Богослов. От статия на Шамордино, бродирани икони на манастира.

Апостолът изпил предложената му чаша със смъртоносна отрова и останал жив, след което излязъл невредим от казана с врящо масло, в който бил хвърлен по заповед на мъчителя. След това апостол Йоан бил изпратен в плен на остров Патмос, където живял дълги години. По пътя към мястото на заточението апостол Йоан извърши много чудеса. На остров Патмос проповедта, придружена с чудеса, привлякла към него всички жители на острова, които апостол Йоан просветил със светлината на Евангелието. Той изгонил множество демони от идолските храмове и излекувал много от болните. Магьосниците, с различни демонични мании, оказали голяма съпротива на проповедта на светия апостол. Особено страшен за всички бил арогантният магьосник Кинопс, който се хвалел, че ще доведе до смърт апостола. Но великият Йоан, Синът на гръмотевицата, както го нарича самият Господ, със силата на Божията благодат, действаща чрез него, унищожи всички хитрости на демоните, на които Кинопс се надяваше, и гордият магьосник безславно умря в дълбините на морето.

Апостол Йоан се оттеглил със своя ученик Прохор в пустинна планина, където си наложил тридневен пост. По време на молитвата на апостола планината се разклати, изгърмяха гръмотевици. Прохор падна на земята от страх. Апостол Йоан го издигнал и му наредил да запише какво ще каже. „Аз съм Алфа и Омега, началото и краят, казва Господ, Който е, Който е и Който идва, Вседържител” (Откр. 1, 8), провъзгласява Божият Дух чрез светия апостол. Така около 67 година е написана Книгата Откровение (Апокалипсис) на свети апостол Йоан Богослов. Тази книга разкрива тайните за съдбата на Църквата и края на света.

След дълго изгнание апостол Йоан получава свободата си и се завръща в Ефес, където продължава делото си, наставлявайки християните да се пазят от лъжеучителите и техните лъжеучения. Около 95 година апостол Йоан написал Евангелието в Ефес. Той призова всички християни да обичат Господа и помежду си и с това да изпълняват Христовите заповеди. Църквата на Свети Йоан е наречена Апостола на любовта, защото той постоянно учи, че без любов човек не може да се приближи до Бога. Трите послания, написани от апостол Йоан, говорят за значението на любовта към Бога и ближния. Вече в дълбока старост, след като научил за младежа, който се отклонил от истинския път и станал лидер на банда разбойници, апостол Йоан отишъл да го търси в пустинята. Виждайки светия старец, виновният започнал да се крие, но апостолът изтичал след него и го помолил да спре, обещавайки да поеме греха на младежа върху себе си, само ако се покае и не погуби душата му. Докоснат от топлината на любовта на светия старец, младежът наистина се покаял и поправил живота си.

Свети апостол Йоан починал на повече от сто години. Той далеч надживява всички останали очевидци на Господа, като дълго време остава единственият жив свидетел на земните пътища на Спасителя.

Когато дошло времето за отиването на апостол Йоан при Бога, той се оттеглил отвъд Ефес със седемте си ученици и заповядал да му приготвят кръстообразен гроб в земята, в който той легнал, като казал на учениците да го покрият с пръст . Учениците плачеха и целуваха любимия си наставник, но без да смеят да не се подчинят, те се подчиниха на заповедта му. Те покрили лицето на светеца с шал и затрупали гроба. Научавайки за това, останалите ученици на апостола дойдоха на мястото на погребението му и разкопаха гроба, но не намериха нищо в него.

Всяка година от гроба на свети апостол Йоан на 8 май излизала ситна прах, която вярващите събирали и се изцерявали от болестите си. Затова Църквата чества и паметта на свети апостол Йоан Богослов на 8 май.

Господ даде на любимия си ученик Йоан и неговия брат името на "синовете на гръмотевицата" - пратеникът на небесния огън, плашещ в своята очистваща сила. С това Спасителят посочи огнената, огнена, жертвена природа на християнската любов, чийто проповедник беше апостол Йоан Богослов. Орелът е символ на високото извисяване на богословската мисъл - иконографски знак на евангелист Йоан Богослов. От Христовите ученици Светата Църква е дала титлата Богослов само на свети Йоан, гледач на Божиите съдби.