Как да се подготвим за сватба в православната църква. Какво може да попречи на християнския брак

Сватбата за православните енориаши е не само най-красивата церемония, която бележи благословията на двойката в семейния живот, но и едно от най-големите тайнства.

Описание

Трябва да разберете сериозността и отговорността на брака пред лицето на Господ. Въпреки че в момента този процес е обратим, не се препоръчва да го правите. Ето защо трябва да претеглите всичко изброено по-горе и още веднъж да попитате себе си и бъдещия си съпруг дали всеки от двойката е готов да поеме по този път. Случва се някой от младите да не е вярващ. Въз основа на това има много нюанси, свързани със сватбата. В навечерието на това действие млада двойка често се интересува от подробностите на процеса. Наистина ли е важно да знаете какво ви трябва за една сватба? И как точно се случва всичко?

правила

Всичко е важно в една сватбена церемония. Еднакво ценно е както вътрешното състояние, така и мислите на булката и младоженеца и дори носна кърпа, увита около свещ. След това трябва да разберете от какви действия се състои самата сватба. Правилата на този процес са разделени на религиозни и социални. Без спазването на някои е невъзможно изпълнението на другите. Едно от социалните правила включва например предварителна регистрация на брака в службата по вписванията с издаването на официален документ, потвърждаващ този факт. Освен това трябва да се спазват още няколко точки, за да мине сватбата. Правилата гласят още, че младоженците трябва да са навършили 18 години за церемонията.

Има обаче отделни случаи, в които се допуска булката да е навършила 16 години. Също така е невъзможно някой от бъдещите съпрузи да има регистриран и неразтрогнат брак с трето лице. На сватбеното тържество не могат да бъдат допуснати младоженци, ако имат кръвна връзка или родство помежду си до трето коляно. Спазването на всички правила е задължително.

Трябва ли да се кръстите?

Има още няколко необходими неща, които са необходими за сватбата. Например, и двамата от установената двойка трябва да преминат през живота си през ритуала на кръщението. Ако по някаква причина това все още не се е случило, тогава този процес трябва първо да се извърши преди сватбата. Отделен случай за разглеждане е желанието на двойка да се венчае в присъствието на Господ, когато един от младоженците е представител на различна вяра. Например енориаш на католик и Лутеранска църква. Тази ситуация се разрешава по следния начин.

Двойка се допуска до сватбената церемония само ако всеки от съпрузите се ангажира да отглежда деца, родени в този съюз, в съответствие с традициите и каноните на православната вяра. Сватбата на младоженци, които вече са в църковна връзка, се счита за неприемлива. Например кръстници или кръстници. Не е позволено да обвържете двойка в възел пред лицето на Бог, ако булката или младоженецът открито декларират атеизъм или провеждат церемонията не по собствена воля. В този случай поддръжниците на сватбата, като правило, са родителите на една от страните. В такава ситуация свещеникът има право да откаже провеждането на церемонията. Последното правило гласи, че е позволено да се жени не повече от три пъти в живота. Въпреки че, разбира се, е по-добре тази церемония да се извърши веднъж завинаги.

благоприятни дни

Сватбените дни изискват специално внимание. В крайна сметка церемонията се провежда в строго определено време. И така, церемонията е разрешена в понеделник, сряда, петък, а също и в неделя. Трябва да се помни, че сватбената церемония не е позволено да се провежда в дните на постите. Например във Велики, Рождественски, Успение Богородично, а също и Петров. Сватбена сватба не трябва да се планира по време на Коледа, периода от 7 януари до 19 януари, Масленица и седмица след това Православен Великден. Религиозните празници също са изключени от разрешените дати. Например Сретение - 15 февруари, Възнесение Господне, Света Троица, Отсичане главата на Йоан - 11 септември, Рождение Света Богородица- 21 септември, Въздвижение на Светия Кръст Господен - на 28 същия месец, както и Покров - на 13 октомври. В дните преди тези дати няма сватбени шествия. Откривайки в храма, избран за церемонията, какво е необходимо за сватбата, младоженците, като правило, откриват в кои дни се препоръчва да се проведе. Всяка църква има свои вътрешни празници, често свързани със служителите на тази енория. По-конкретно, най-добре е да научите за всички нюанси от ректора.

Причастие и изповед - задължителни церемонии преди сватбата

Важна стъпка в подготовката за тайнството е причастието, както и изповедта на всеки от двойката. В очакване на тези обреди трябва да се спазва пост, който продължава три дни. Той налага ограничение за този период под формата на забрана за употреба на алкохолни напитки, както и интимност между съпрузи. Този период е най-добре посветен на четене на молитви, общуване с Всевишния и настройване на правилното настроение. Изчиства ума и също така носи мир. След три дни гладуванеопределено трябва да се изповядате, като се покаете за греховете си. След всички предишни обреди съпрузите се считат за готови за сватбата.

Кръстове и пръстени за сватба

Какво ви трябва за сватба? В деня на церемонията всеки, който ще присъства на нея, трябва да носи със себе си кръстове. На първо място, това се отнася, разбира се, за младоженците. Нагръдните кръстове са един от основните и неразделни атрибути на церемонията. Пръстените са вторият важен елемент. Преди това беше необходимо да се подготви чифт пръстени, единият от които беше направен от злато и символизираше мъжествености неговата сила. Вторият беше изработен от сребро и олицетворяваше женската енергия. Сега тези традиции не са задължителни за спазване. Основното е, че пръстените са харесвани и удобни за съпрузите.

Важно е следното правило. Пръстените трябва да бъдат дадени на свещеника, който ще проведе церемонията, преди тя да започне. Те ще бъдат на трона за освещаване.

Икони

Иконите са това, от което се нуждаете за една сватба без съмнение. Те трябва да бъдат две: едната - Пресвета Богородица, другата - Христос. След обреда иконите трябва да бъдат изнесени и поставени в къщата на младоженците. Това ще служи много силен амулетза защита на дома и семейството като цяло. Също така трябва да закупите сватбени свещи предварително и не забравяйте да ги увиете с бял шал, за да не се изгорите с разтопен восък. Кърпите със сватбени символи са важен атрибут на церемонията. Едната от тях ще бъде разпръсната под краката на съпрузите, втората ще бъде вързана около ръцете им. В края на церемонията те трябва да бъдат сгънати за съхранение в къщата на младоженците.

Изисквания към самата булка

Булката трябва да отговаря на определени изисквания. Венчавката в църква не позволява открити тоалети, включително голи деколте, рамене и гръб. Днес е трудно да се намери рокля, която да отговаря на подобни изисквания. И ако това се случи, едва ли облеклото ще отговаря на съвременните модни тенденции. Следователно в този случай се използва сватбена пелерина. Може да бъде под формата на яке или палто. Тези елементи от тоалета също трябва да са светли на цвят и да покриват посочените части на тялото. Пелерина за сватба може да бъде ажурна или дантела. Такъв елемент може да направи външния вид на булката просто невероятен. Също така е необходимо да запомните, че е задължително всички представителки на нежния пол да бъдат покрити по време на церемонията. За булката може да е воал, шапка. Всяка друга прическа, която върви със сватбеното облекло, също ще свърши работа.

Цената на церемонията

Когато всичко е подготвено и настъпи уреченият ден, се пристъпва директно към самата церемония. Младоженците, разбира се, се интересуват от въпроса колко ще им струва сватбата. Цената на самото църковно действие по правило не се нарича от духовенството. Защото в храма се приема само доброволно дарение в такъв размер, който самите младоженци и техните близки сметнат за необходимо и достатъчно. Основните разходи отиват за закупуване на сватбени принадлежности. Включва нагръдни кръстове, сватбени свещи и шалове, кърпи, икони, пелерина за булката и, разбира се, самите тоалети.

Много младоженци значително улесняват процедурата, като първо преминават през церемонията по годежа. Ако се проведе в деня на сватбата, тогава отнема много повече време. Това тайнство обикновено се извършва месец преди главното шествие. По избор на младоженците могат да поканят гости на една от предсватбените церемонии. Според много двойки такова разделяне на обредите е напълно оправдано. Наистина на един от тях младоженците присъстват заедно, без да броим свещеника. Такава процедура се възприема като истинско тайнство. В крайна сметка присъствието на голям брой хора не допринася за това усещане. Ако церемонията по годежа се проведе отделно, това значително намалява продължителността на сватбеното шествие. Това решение е удобно, ако на церемонията са поканени възрастни гости или деца.

Наталия Капцова


Време за четене: 11 минути

А А

Християнското семейство се появява изключително с благословията на Църквата, която обединява влюбените в едно по време на тайнството на сватбата. За съжаление, за мнозина тайнството на сватбата днес се превърна в модерна необходимост и преди церемонията младите хора мислят повече за намирането на фотограф, отколкото за гладуване и душа.

Защо наистина е необходима сватба, какво символизира самият ритуал и как е обичайно да се подготвим за него?

Значението на сватбената церемония за двойка - необходимо ли е да се ожените в църква и може ли тайнството на сватбата да укрепи отношенията?

„Ето, ние се женим и тогава никой със сигурност няма да ни раздели, нито една инфекция!“ Много момичета мислят, когато избират сватбена рокля за себе си.

Разбира се, до известна степен сватбата е талисман за любовта на съпрузите, но преди всичко християнското семейство се основава на заповедта на любовта. Сватбата не е сесия на магия, която ще гарантира неприкосновеността на брака, независимо от тяхното поведение и отношение един към друг. Бракът на православните християни се нуждае от благословия и се освещава от Църквата само по време на тайнството на сватбата.

Но осъзнаването на необходимостта от сватба трябва да дойде и при двамата съпрузи.

Видео: Сватба - как да?

Какво дава бракът?

На първо място Божията благодат, която ще помогне на двамата да изградят своя съюз в хармония, да раждат и отглеждат деца, да живеят в любов и хармония. И двамата съпрузи трябва ясно да разберат по време на причастието, че този брак е за цял живот, „в скръб и радост“.

Те символизират вечността на съюза на пръстените, които съпрузите поставят по време на годежа, и ходенето около катедрата. Клетвата за вярност, която се дава в храма пред лицето на Всевишния, е по-важна и по-силна от подписите в брачното свидетелство.

Важно е да разберете какво да прекратите църковен бракто е реално само в 2 случая: при смърт на единия от съпрузите - или лишаване от ума му.

Кой не може да се венчае в православен храм?

Църквата не венчава двойки, които не са в законен брак. Защо печатът в паспорта е толкова важен за Църквата?

Преди революцията Църквата също е част от държавната структура, чиито функции включват и регистрация на актове за раждане, брак и смърт. А едно от задълженията на свещеника било да прави проучване – законен ли е бракът, каква е степента на родство на бъдещите съпрузи, има ли проблеми с психиката им и т.н.

Днес службите по вписванията се занимават с тези въпроси, така че бъдещото християнско семейство носи свидетелство за брак в Църквата.

И този сертификат трябва да посочи точно двойката, която ще се жени.

Има ли причини за отказ от брак - абсолютни пречки за църковен брак?

Една двойка определено няма да има право да се ожени, ако...

  • Бракът не е узаконен от държавата. Такива отношения Църквата счита за съжителство и блудство, а не за брак и християнство.
  • Двойката е в 3-та или 4-та степен на кръвно родство.
  • Съпруг - духовно лицеи той прие светия сан. Освен това монахини и монаси, които вече са дали обети, няма да имат право да се женят.
  • Жената е вдовица след третия си брак. Четвъртият църковен брак е строго забранен. Ще бъде забранено сключването на брак на 4-ти граждански брак, дори ако църковният брак ще бъде първият. Естествено, това не означава, че Църквата одобрява сключването на 2-ри и 3-ти брак. Църквата настоява за вечна вярност един към друг: два и три брака не осъждат публично, но ги смятат за „нечистотии“ и не одобряват. Това обаче няма да е пречка за сватбата.
  • Сключилият църковен брак е виновен за предишен развод, а причината е изневяра. Повторен брак ще бъде разрешен само след покаяние и изпълнение на наложената епитимия.
  • Има невъзможност за брак (забележете - физически или духовен), когато човек не може да изразява свободно волята си, психично болен е и т.н. Слепота, глухота, диагнозата бездетност, болест не са причина за отказ от брак.
  • И двамата - или един от двойката - не са навършили пълнолетие.
  • Жената е над 60, а мъжът над 70. Уви, най-високата граница за венчавката също съществува и такъв брак може да бъде одобрен само от епископа. Възрастта над 80 години е абсолютна пречка за брак.
  • Няма съгласие за брак от православни родители и от двете страни. Църквата обаче отдавна е снизходителна към това състояние. В случай, че не е възможно да се осигури родителска благословия, двойката я получава от епископа.

И още няколко пречки пред църковния брак:

  1. Мъжът и жената са свързани един с друг.
  2. Има духовна връзка между тези, които встъпват в брак. Например между кръстници и кръщелници, между кръстници и родители на кръщелници. Бракът между кръстника и кръстницата на едно дете е възможен само с благословията на епископа.
  3. Ако осиновителят иска да ожени осиновената дъщеря. Или ако осиновеният син иска да се ожени за дъщерята или майката на своя осиновител.
  4. Липса на взаимно съгласие в двойката. Насилственият брак, дори църковният, се счита за невалиден. При това дори принудата да е психологическа (изнудване, заплахи и др.).
  5. Липса на обща вяра. Тоест в двойка и двамата трябва да са православни християни.
  6. Ако един от двойката е атеист (дори ако е бил кръстен в детството). Просто "стоене" до сватбата няма да работи - такъв брак е неприемлив.
  7. Периодът на булката. Денят на сватбата трябва да бъде избран в съответствие с календара на вашия цикъл, за да не се налага да го пренасрочвате по-късно.
  8. Период, равен на 40 дни след раждането. Църквата не забранява сключването на брак след раждането на бебе, но ще трябва да изчакате 40 дни.

Е, освен това има относителни пречки за сключване на брак във всяка отделна църква - трябва да разберете подробностите на място.


Кога и как да организираме сватба?

Какъв ден да изберете за сватбата?

Да посочите с пръст календара и да изберете номера, който имате, е „щастлив“ - най-вероятно няма да работи. Църквата провежда тайнството на сватбата само в определени дни - в понеделник, сряда, петък и неделя, ако не излязат...

  • В навечерието църковни празници- велик, храм и дванадесети.
  • към един от постовете.
  • За 7-20 януари.
  • На Масленица, на Сирна и Светла седмица.
  • На 11 септември и в навечерието му (бележете - денят на паметта на обезглавяването на Йоан Кръстител).
  • На 27 септември и в навечерието му (бел.ред. - празникът Въздвижение на Светия кръст).

Те също не се женят в събота, вторник или четвъртък.

Какво ви трябва за организиране на сватба?

  1. Изберете храм и говорете със свещеника.
  2. Изберете ден за сватба. Най-благоприятни са дните на есенната реколта.
  3. Направете дарение (прави се в храма). За певците се заплаща отделна такса (по желание).
  4. Изберете рокля, костюм за младоженеца.
  5. Намерете свидетели.
  6. Намерете фотограф и организирайте снимане със свещеник.
  7. Купете всичко необходимо за церемонията.
  8. Научете сценария. Ще се закълнете само веднъж в живота си (дай Боже) и трябва да звучи уверено. Освен това е по-добре предварително да изясните за себе си как точно протича церемонията, за да знаете какво следва какво следва.
  9. И най-важното е да се подготвим за тайнството ДУХОВНО.

Какво ще ви трябва за сватбата?

  • Кръстове за врата. Разбира се, осветен. В идеалния случай, ако това са кръстове, получени при кръщението.
  • Брачни халки. Те също трябва да бъдат осветени от свещеник. Преди това за младоженеца се избирал златен пръстен, а за булката - сребърен, като символ на слънцето и луната, която отразява светлината му. В днешно време няма условия - изборът на пръстени е изцяло на двойката.
  • Икони : за съпруга - образа на Спасителя, за съпругата - образа на Божията майка. Тези 2 икони са амулетът на цялото семейство. Те трябва да се пазят и предават от поколение на поколение.
  • сватбени свещи - бели, дебели и дълги. Те трябва да са достатъчни за 1-1,5 часа от сватбата.
  • Носни кърпички за двойки и за свидетели да увиете свещи отдолу и да не изгорите ръцете си с восък.
  • 2 бели кърпи - единият за рамкиране на иконата, вторият - на който двойката ще застане пред катедрата.
  • Сватбена рокля. Разбира се, без „блясък“, изобилие от кристали и деколте: избираме скромна рокля в светли нюанси, която не отваря гърба, деколтето, раменете и коленете. Не можете без воал, но можете да го замените с красив въздушен шал или шапка. Ако раменете и ръцете са оставени голи поради стила на роклята, тогава е необходима пелерина или шал. Не се допускат панталони и непокрита глава на жена в църквата.
  • Шалове за всички жени присъства на сватбата.
  • Бутилка Каор и хляб.

Избор на поръчители (свидетели).

Така че свидетелите трябва да са...

  1. Близки хора.
  2. Кръстени и вярващи, с нагръдни кръстове.

Разведени съпрузи и двойки, които живеят в нерегистриран брак, не могат да бъдат призовавани като свидетели.

Ако не можете да намерите поръчители, няма значение, ще се ожените без тях.

Сватбени поръчители - това е като Кръстниципри кръщението. Тоест те поемат "покровителство" над новото християнско семейство.

Какво не трябва да има на сватбата:

  • Ярък грим - както самата булка, така и гостите, свидетелят.
  • Ярки тоалети.
  • Допълнителни предмети в ръцете (без мобилни телефони, букети също се оставят настрана за известно време).
  • Предизвикателно поведение (шегите, шегите, разговорите и т.н. са неуместни).
  • Прекомерен шум (нищо не трябва да отвлича вниманието от церемонията).

Не забравяйте, че…

  1. Пейките в църквата са за стари или болни хора. Бъдете готови да сте на крака час и половина.
  2. Мобилните телефони ще трябва да бъдат изключени.
  3. По-добре е да пристигнете в храма 15 минути преди началото на церемонията.
  4. Не е прието да стоите с гръб към иконостаса.
  5. Оставянето преди края на тайнството не е прието.

Подготовка за тайнството на сватбата в църквата - какво да имате предвид, как да се подготвите правилно?

По-горе обсъдихме основните организационни аспекти на подготовката, а сега - за духовната подготовка.

В зората на християнството тайнството венчание се е извършвало на Божествената литургия. В наше време е важно причастяването, което се извършва преди началото на семейния християнски живот.

Какво включва духовната подготовка?

  • 3 дневен пост. Това включва въздържане от брачни отношения (дори ако съпрузите живеят заедно от много години), развлечения и ядене на храни от животински произход.
  • молитва. 2-3 дни преди церемонията трябва молитвено да се подготвите за причастието сутрин и вечер, както и да присъствате на службите.
  • Взаимна прошка.
  • Присъствие на вечерна служба в навечерието на деня на причастие и четене, в допълнение към основните молитви, "за свето причастие".
  • В навечерието на сватбата, започвайки от полунощ, не можете да пиете (дори вода), да ядете и да пушите.
  • Сватбеният ден започва с изповед (бъди честен пред Бога, нищо не можеш да скриеш от него), молитви на литургията и общо причастие.

Сайтът на сайта ви благодари за вниманието към статията! Ще се радваме, ако споделите своите отзиви и съвети в коментарите по-долу.

Сватба

Венчавката е тайнството на Църквата, в което Бог дава на бъдещите съпрузи, когато обещават да бъдат верни един на друг, благодатта на чистото единодушие за съвместен християнски живот, раждане и възпитание на деца.

Желаещите да се венчаят трябва да са вярващи, кръстени православни християни. Те трябва дълбоко да осъзнават, че самоволното разтрогване на одобрен от Бога брак, както и нарушаването на обета за вярност, е абсолютен грях.

Тайнството на сватбата: как да се подготвим за него?

Брачният живот трябва да започне с духовна подготовка.

Булката и младоженецът преди брака непременно трябва да се изповядат и да се причастят на Светите Тайни. Желателно е те да се подготвят за Тайнствата изповед и причастие три-четири дни преди този ден.

За брак трябва да подготвите две икони - Спасителя и Майчицес които по време на Тайнството благославят булката и младоженеца. Преди това тези икони са били взети от родителските домове, те са били предавани като домашно светилище от родители на деца. Иконите се носят от родителите, а ако те не участват в тайнството на венчавката - от младоженците.

Булката и младоженеца получават брачни халки. Пръстенът е знак за вечността и неразривността на брачния съюз. Единият от пръстените трябва да е златен, а другият сребърен. Златен пръстенсимволизира с блясъка си слънцето, чиято светлина се оприличава на съпруг в брака; сребро - подобие на луната, по-малко светило, блестящо с отразена слънчева светлина. Сега, като правило, златни пръстени се купуват и за двамата съпрузи. Пръстените също могат да бъдат украсени със скъпоценни камъни.

Но все пак основната подготовка за предстоящото тайнство е постът. Светата Църква препоръчва на встъпващите в брак да се подготвят за него чрез подвига на поста, молитвата, покаянието и причастяването.

Как да изберем ден за сватбата?

Бъдещите съпрузи трябва предварително да уговорят деня и часа на венчавката със свещеника лично.
Преди сватбата е необходимо да се изповядате и да се причастите със Светите Христови Тайни, възможно е това да не стане в самия ден на сватбата.

Препоръчително е да поканите двама свидетели.

    За да извършите тайнството на сватбата, трябва да имате:
  • Икона на Спасителя.
  • Икона на Богородица.
  • Брачни халки.
  • Сватбени свещи (продават се в храма).
  • Бяла кърпа (кърпа за постилане под краката).

Какво трябва да знаят свидетелите?

В предреволюционна Русия, когато църковният брак имаше законна гражданска и юридическа сила, бракът на православните задължително се извършваше с поръчители - сред хората те се наричаха druzhka, podruzhye или шафери, а в богослужебни книги(бревиари) - receivers. Поръчителите потвърждават с подписите си акта за сключване на брак в регистъра за раждане; те, като правило, познаваха добре булката и младоженеца и гарантираха за тях. Поръчителите са участвали в годежа и сватбата, тоест докато булката и младоженецът са обикаляли катедрата, те са държали короните над главите си.

Сега поръчители (свидетели) могат да бъдат или не - по желание на съпрузите. Поръчителите задължително трябва да са православни, за предпочитане църковни хора, и трябва да се отнасят с благоговение към тайнството на сватбата. Задълженията на поръчителите по време на брака са в своята духовна основа същите като кръстниците при кръщението: точно както кръстниците с опит в духовния живот са длъжни да водят кръстници в християнския живот, така и поръчителите трябва духовно да ръководят ново семейство. Следователно по-рано млади хора, които не са женени, не са запознати със семейството и брачния живот, не са били поканени да бъдат поръчители.

За поведението в храма по време на тайнството Венчавка

Често изглежда така, сякаш младоженците, придружени от роднини и приятели, са дошли в храма не за да се помолят за встъпващите в брак, а за да действат. В очакване на края на литургията те говорят, смеят се, обикалят църквата, застават с гръб към образите и иконостаса. Всички поканени в църквата за сватба трябва да знаят, че по време на сватбата Църквата вече не се моли за никого, както за двама души - булката и младоженеца (освен ако молитвата „за отглеждане на родители“ не се казва само веднъж). Невниманието и безразличието на младоженците към църковната молитва показва, че те са дошли в храма само по обичай, по мода, по желание на родителите си. Междувременно този час на молитва в храма оказва влияние върху целия последващ семеен живот. Всички, които са на сватбата, и особено булката и младоженеца, трябва да се молят горещо по време на извършването на Тайнството.

Как става годежът?

Сватбата е предшествана от годежа.

Годежът се извършва в памет на факта, че бракът се извършва пред лицето на Бога, в Неговото присъствие, според Неговото преблаго Провидение и благоразумие, когато взаимните обещания на встъпващите в брак са подпечатани пред Него.

Годежът става след Божествената литургия. По този начин на младоженеца се внушава значението на тайнството на брака, подчертава се с какво благоговение и трепет, с каква духовна чистота трябва да започнат да го сключват.

Фактът, че годежът се извършва в храма, означава, че съпругът получава жена си от самия Господ. За да се внуши по-ясно, че годежът се извършва пред лицето на Бога, Църквата заповядва годеникът да се яви пред светите двери на храма, а свещеникът, който в този момент изобразява Самия Господ Иисус Христос, е в светилище или в олтара.

Свещеникът въвежда невестата и младоженеца в храма в памет на това, че венчаващите се, подобно на първородните праотци Адам и Ева, започват от този момент пред лицето на Самия Бог, в светата Му Църква, своята нова и свята живот в чист брак.

Церемонията започва с кадене в подражание на благочестивия Товия, който запалил черния дроб и сърцето на рибата, за да прогони с дим и молитва демона, враждебен към честните бракове (виж: Тов. 8, 2). Свещеникът благославя три пъти младоженеца, а след това и булката с думите: „В името на Отца и Сина и Светия Дух” и им дава запалени свещи. За всяка благословия първо младоженецът, а след това булката се осеняват три пъти кръстен знаки приемете свещи от свещеника.

Трикратното прекръстване и предаването на запалени свещи на младоженците е началото на духовното тържество. Запалените свещи, които булката и младоженецът държат в ръцете си, означават любовта, която сега трябва да имат един към друг и която трябва да бъде пламенна и чиста. Запалените свещи също означават целомъдрието на булката и младоженеца и постоянната Божия благодат.
Кръстовидното кадене означава невидимото, тайнствено присъствие у нас на благодатта на Светия Дух, който ни освещава и извършва светите тайнства на Църквата.

Според обичая на Църквата всяка свещена церемония започва с прослава на Бога, а когато се сключва брак, той има и особено значение: за тези, които се женят, техният брак е велико и свято дело, едно през които името Божие е прославено и благословено. (Вик: „Благословен е нашият Бог.“)

Мирът от Бога е необходим за онези, които са женени, и те се съчетават в мир, за мир и единомислие. (Дяконът произнася: „За мир на Господа се помолим. За мир свише на Господа и спасение на душите ни да се помолим.“).

След това дяконът произнася между другите обичайни молитви молитви за младоженците от името на всички присъстващи в храма. Първата молитва на Светата Църква за булката и младоженеца е молитва за тези, които сега са сгодени и за тяхното спасение. Светата Църква се моли на Господа за встъпващите в брак младоженци. Целта на брака е благословеното раждане на деца за продължаване на човешкия род. В същото време Светата църква произнася молитва Господ да изпълни всяка молба на булката и младоженеца, свързана с тяхното спасение.

Свещеникът, като извършител на тайнството на брака, произнася на глас молитва към Господа Самият Той да благослови булката и младоженеца за всяко добро дело. Тогава свещеникът, след като даде мир на всички, заповядва на младоженеца и всички присъстващи в храма да преклонят глави пред Господа в очакване на духовно благословение от него, а самият той тайно чете молитва.

Тази молитва се възнася към Господ Иисус Христос, Жениха на светата Църква, когото Той сгоди за Себе Си.

След това свещеникът взема пръстените от светия престол и първо слага пръстена на младоженеца, осенявайки го три пъти с кръст, казвайки: „Божият раб (името на младоженеца) е сгоден за Божия раб (името на булката) в името на Отца и Сина и Светия Дух.”

След това слага пръстена на булката, също с нейното тройно осеняване, и произнася думите: „Божият раб (името на булката) се сгодява за Божия раб (името на младоженеца) в името на Отца и Сина и Светия Дух.”

Пръстените са много важни по време на годежа: това не е просто подарък от младоженеца на булката, а знак за неразделен, вечен съюз между тях. Пръстените са поставени от дясната страна на светия престол, сякаш пред лицето на самия Господ Иисус Христос. Това подчертава, че чрез докосване до светия престол и лягане върху него те могат да получат силата на освещение и да свалят Божието благословение върху съпрузите. Пръстените на светия трон лежат един до друг, като по този начин изразяват взаимна любови единство във вярата на булката и младоженеца.

След благословията на свещеника булката и младоженецът си разменят пръстени. Младоженецът поставя своя пръстен на ръката на булката в знак на любов и готовност да пожертва всичко за жена си и да й помага през целия си живот; булката поставя своя пръстен на ръката на младоженеца в знак на своята любов и преданост, в знак на готовността си да приема помощ от него през целия си живот. Такава размяна се прави три пъти в чест и слава. света ТроицаКой прави и одобрява всичко (понякога свещеникът сам сменя пръстените).

След това свещеникът отново се моли на Господ Сам Той да благослови и утвърди Обручението, Сам да осени положението на пръстените с небесна благословия и да им изпрати ангел-пазител и водач в новия им живот. Тук годежът приключва.

Как се прави сватбата?

Младоженците, държащи в ръце запалени свещи, изобразяващи духовната светлина на тайнството, тържествено влизат в средата на храма. Пред тях върви свещеник с кадилница, указвайки с това, че по своя жизнен път трябва да следват заповедите Господни и добрите им дела като тамян ще се възнасят към Бога.Хорът ги посреща с пеенето на 127 псалм. , в която пророк-псалмистът Давид прославя благословения от Бога брак; преди всеки стих хорът пее: “Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе”.

Булката и младоженецът стоят върху кърпа (бяла или розова), разстлана на пода пред катедрата, върху която лежат кръстът, Евангелието и короните.

Младоженците в лицето на цялата Църква за пореден път потвърждават свободното и безпрепятствено желание за брак и липсата в миналото от страна на всеки от тях на обещание към трето лице да го венчае.

Свещеникът пита младоженеца: „Дали това (име), добра и неограничена воля и силна мисъл, вземете това (име) за своя жена, виждате точно тук пред вас.“
(„Имаш ли искрено и неограничено желание и твърдо намерение да бъдеш съпруг на тази (името на булката), която виждаш тук пред себе си?“)

А младоженецът отговаря: „Имам, честен баща” („Имам, честен баща”). И свещеникът по-нататък пита: „Обещал ли си се на друга невеста“ („Обвързан ли си с обещание на друга невеста?“). А младоженецът отговаря: „Не обещах, честен баща“ („Не, не съм обвързан“).

След това същият въпрос се отправя към булката: „Имаш ли добра и необуздана воля и твърда мисъл, разбирай това (име) като твой съпруг, виждаш го пред себе си тук“ („Имаш ли искрена и необуздана желание и твърдо намерение да бъдеш съпруга на този (името на младоженеца), когото виждаш пред себе си?“) и „Обещали ли сте се на друг съпруг“ („Обвързани ли сте с обещание към друг младоженец?“) - „Не , неподвързан”.

И така, булката и младоженецът потвърдиха пред Бога и Църквата доброволността и неприкосновеността на намерението си да встъпят в брак. Тази воля в нехристиянския брак е решаващ принцип. В християнския брак той е основното условие за естествен (по плът) брак, условие, след което той трябва да се счита за сключен.

Сега, едва след сключването на този естествен брак, започва тайнственото освещаване на брака от Божествената благодат - обредът на венчавката. Брачният чин започва с богослужебен възглас: „Благословено е Царството...”, който провъзгласява участието на младоженците в Царството Божие.

След кратка ектения за душевното и телесното благополучие на младоженците свещеникът произнася три дълги молитви.

Първата молитва е отправена към Господ Исус Христос. Свещеникът се моли: „Благослови този брак: и дай на слугите Си този мирен живот, дълголетие, любов един към друг в съюза на света, дълготрайно семе, неувяхващ венец на славата; направи ги достойни да видят децата на децата си, пази леглото им несвято. И дай им от небесната роса отгоре и от тлъстината на земята; напълни къщите им с жито, вино и масло и всяко добро, така че да споделят излишъка с нуждаещите се, дай на тези, които сега са с нас, всичко необходимо за спасение.

Във втората молитва свещеникът се моли на Троичния Господ да благослови, пази и помни женените. „Дайте им плода на утробата, доброта, единомислие в душите, въздигнете ги като ливанските кедри“ като лоза с красиви клони, дайте им класовито семе, така че те, имайки задоволство във всичко, изобилстват за всяко добро дело и приятно за вас. И нека видят синовете си от синовете си, като млади издънки на маслиново дърво, около дънера си и угодни пред Теб, нека светят като светлини на небето в Теб, нашия Господ.

След това, в третата молитва, свещеникът отново се обръща към Триединния Бог и Го моли Той, Който е създал човека и след това от реброто му е създал жена, която да му помага, да спусне ръката Си от Своето свято обиталище и да събере онези, които са женени, увенча ги в една плът и им даде плода на утробата.

След тези молитви идват най-важните моменти от сватбата. Това, което свещеникът се е молил на Господ Бог пред цялата църква и заедно с цялата църква - за благословението Божие, сега явно се извършва над младоженците, укрепвайки и освещавайки брачния им съюз.

Свещеникът, като вземе короната, ги маркира с кръстообразен младоженец и му дава да целуне образа на Спасителя, прикрепен към предната част на короната. Когато увенчава младоженеца, свещеникът казва: „Божият раб (името на реките) се венчава с Божия раб (името на реките) в името на Отца и Сина и Светия дух.

След като благослови булката по същия начин и я остави да се поклони на образа на Пресвета Богородица, който украсява нейната корона, свещеникът я коронясва, като казва: „Божият слуга (име на реките) се увенчава на Божия слуга ( името на реките) в името на Отца и Сина и Светия Дух.

Украсени с корони, булката и младоженецът стоят пред лицето на самия Бог, лицето на цялата Църква, небесна и земна, и очакват Божието благословение. Идва най-тържествената, най-святата минута от сватбата!

Свещеникът казва: "Господи, Боже наш, увенчай ги със слава и чест!" При тези думи той от името на Бог ги благославя. Свещеникът произнася този молебен три пъти и три пъти благославя младоженеца.

Всички присъстващи в храма трябва да усилват молитвата на свещеника, в дълбините на душата си да повтарят след него: „Господи, Боже наш! Увенчай ги със слава и чест!“

Полагането на короните и думите на свещеника:

„Господи наш, увенчай ги със слава и чест“ - те отпечатват Тайнството на брака. Църквата, благославяйки брака, провъзгласява женените за създатели на ново християнско семейство – малка, домашна църква, показваща им пътя към Царството Божие и означаваща вечността на техния съюз, неговата неразривност, както Господ каза: Което Бог е съчетал, човек да не разлъчва (Мат. 19, 6).

След това се чете Посланието до ефесяните на св. апостол Павел (5, 20-33), където брачният съюз се уподобява на съюза на Христос и Църквата, за който отдаде Себе Си Спасителя, който я възлюби. Любовта на съпруга към съпругата му е подобие на любовта на Христос към Църквата, а любящото смирено послушание на съпругата на съпруга е подобие на отношението на Църквата към Христос. мъченичествопотвърдиха своята вярност и любов към Господа.

Последната дума на апостола: и нека жената се страхува от мъжа си - призовава не за страха на слабия пред силния, не за страха на роба по отношение на господаря, а за страха от натъжение любящ човекнарушават единството на души и тела. Същият страх от загуба на любовта и следователно присъствието на Бог в семеен живот, съпругът, чиято глава е Христос, също трябва да тества. В друго послание апостол Павел казва: Жената няма власт над тялото си, а мъжът; по същия начин съпругът няма власт над собственото си тяло, но съпругата има. Не се отклонявайте един от друг, освен по споразумение, за известно време, за да се упражнявате в пост и молитва, и след това отново бъдете заедно, за да не ви изкушава сатаната с вашата невъздържаност (1 Кор. 7, 4-5).

Съпругът и съпругата са членове на Църквата и като частици от пълнотата на Църквата, те са равни помежду си, покорявайки се на Господ Исус Христос.

След апостола се чете Евангелието от Йоан (2:1-11). То провъзгласява Божията благословиябрачния съюз и неговото освещаване. Чудото на превръщането на водата във вино от Спасителя предобразява действието на благодатта на тайнството, чрез което земната съпружеска любов се издига до небесна любов, съединявайки душите в Господа. Свети Андрей от Крит говори за моралната промяна, необходима за това, „Бракът е почтен и леглото е непорочно, защото Христос ги благослови в Кана по време на брака, като яде храната на плътта и превръща водата във вино, след като изяви това първо чудо, за да се измениш ти, душа” (Велик канон, в руски превод, тропар 4, песен 9).

След прочитането на Евангелието се произнася кратка молба за младоженците и молитва на свещеника от името на Църквата, в която се молим на Господ да запази съединените в мир и единомислие, бракът им да бъде честни, леглото им не е мръсно, съжителството им е непорочно, за да могат да живеят до дълбока старост, като изпълняват заповедите Му от чисто сърце.

Свещеникът провъзгласява: „И удостои ни, Владико, с дръзновение, без осъждение, дръзваме да призоваваме Тебе, Небесни Бог Отец, и да говорим...“. И младоженците, заедно с всички присъстващи, пеят молитвата „Отче наш“, основата и венеца на всички молитви, заповядани ни от самия Спасител.

В устата на женените тя изразява решимостта си да служи на Господ с нея малка църкватака че чрез тях на земята Неговата воля да бъде извършена и да царува в семейния им живот. В знак на смирение и преданост към Господа те свеждат глави под короните.

След Господнята молитва свещеникът прославя Царството, силата и славата на Отца и Сина и Светия Дух и, като поучи мир, заповядва да преклоним глави пред Бога, както пред Царя и Учителя, и в същото време пред нашия Отец. След това се носи чаша с червено вино или по-скоро чаша за причастие и свещеникът я благославя за взаимното причастие на съпруга и съпругата. Виното на сватбата се сервира в знак на радост и забавление, напомняйки за чудодейното превръщане на водата във вино, извършено от Исус Христос в Кана Галилейска.

Свещеникът дава на младите три пъти да пият вино от обща чаша - първо на съпруга, като глава на семейството, след това на съпругата. Обикновено те пият вино на три малки глътки: първо съпругът, след това съпругата.

Поднасяйки общата чаша, свещеникът се присъединява към дясната ръка на съпруга дясна ръкажена, покрива ръцете им с епитрахил и слага ръката си върху него.Това означава, че чрез ръката на свещеника съпругът получава жена от самата Църква, съединявайки ги в Христос завинаги. Свещеникът обикаля младоженците три пъти около катедрата.

По време на първото обикаляне се пее тропарът „Исаия, радуйся...“, в който се прославя тайнството на въплъщението на Сина Божий Емануил от Пречистата Мария.

По време на втория обход се пее тропарът „Св. мъченик”. Увенчани с корони, като победители на земните страсти, те са образ на духовния брак на вярващата душа с Господа.

И накрая, в третия тропар, който се пее по време на последното обикаляне на катедрата, Христос се прославя като радост и слава на младоженците, тяхната надежда във всички обстоятелства на живота: „Слава Тебе, Христе Боже, хвала на апостолите. , радост на мъчениците, тяхната проповед. Троица единосъщна“.

Тази кръгова разходка означава вечното шествие, което започна на този ден за тази двойка. Техният брак ще бъде вечно шествие ръка за ръка, продължение и проява на тайнството, което е извършено днес. Помнейки общия кръст, положен върху тях днес, „носейки тегобите един на друг”, те винаги ще бъдат изпълнени с изпълнената с благодат радост на този ден. В края на тържественото шествие свещеникът снема короните от съпрузите, като ги поздравява с думи, изпълнени с патриархална простота и затова особено тържествени:

„Бъди величай, младоженецо, като Авраам, и бъди благословен като Исаак, и се размножавай като Яков, ходи по света и изпълнявай Божиите заповеди в правда.”

„А ти, невесто, бъди превъзнесена като Сара, и се радвай като Ревека, и се размножавай като Рахил, радвайки се за мъжа си, като пазиш границите на закона, защото Бог е толкова доволен.“

След това в следващите две молитви свещеникът моли Господа, който е благословил брака в Кана Галилейска, да приеме венците на младоженците неосквернени и непорочни в Своето Царство. Във втората молитва, прочетена от свещеника, с навеждане на главите на младоженците, тези молби се запечатват в името на Пресвета Троица и свещеническото благословение. В края му младоженците с целомъдрена целувка засвидетелстват святата и чиста любов един към друг.

Освен това, според обичая, младоженците се отвеждат до царските двери, където младоженецът целува иконата на Спасителя, а булката - образа на Божията майка; след това те сменят местата си и се прилагат съответно: младоженеца - към иконата на Божията майка, а булката - към иконата на Спасителя. Тук свещеникът им дава кръст за целуване и им дава две икони: на младоженеца - образа на Спасителя, на булката - образа на Пресвета Богородица.

Дата на публикуване или актуализация 01.11.2017 г

Как да се подготвим за сватба според православните традиции?

В различни сфери на нашия живот има такова нещо като мода. Това се отнася не само за дрехи или предмети от интериора. В различно време модата може да има различни прояви и в много отношения нейните законодатели са известни и публични хора. Например в определени кръгове днес стана много модерно не само да се жени в службата по вписванията, но и да се извършва сватбена церемония. Освен това е желателно при голямо струпване на хора, със задължителна покана на журналисти и телевизия.

Такава шумотевица около тази церемония понякога води до факта, че много младоженци смятат, че сватбата в църквата е просто още един сватбен ритуал, нищо повече, подобно на обичая за изкупуване на булката или излизане на сватбена разходка. И те включват сватбата в списъка на сватбените събития, понякога без да мислят за дълбокия смисъл на тази церемония.

Не трябва да приемате, че да се ожените в църква е същото като например свързването на MTS в Москва: това е също толкова просто и всъщност не ви задължава с нищо. Неслучайно венчавката в православната традиция се нарича тайнство, а провеждането й е съпроводено с редица изисквания и ограничения.

Само хора, които наистина са решили да свържат живота си един с друг и са уверени в искреността на чувствата си, могат да се оженят. И разбират какви задължения им налага този църковен обред, извършен върху тях от православен свещеник по установените канони. Само осъзнавайки важността на тази стъпка, човек може да реши не само да извърши гражданска церемония в службата по вписванията, но и да се запечата в брака пред лицето на Бог. Ако това решение не беше просто знак на почит към модата, а наистина отговорна стъпка, тогава всички приготовления за сватбата ще бъдат извършени искрено, с радостна душа и няма да предизвикат недоразумения.

И така, кой ден е датата на сватбата? Тук няма строги ограничения, сватбата може, ако желаете, да се проведе след няколко години гражданска регистрация. В момента много младоженци предпочитат да се оженят веднага след церемонията в службата по вписванията. Но когато планирате вашите сватбени събития, трябва да имате предвид, че не всеки ден се извършва сватбена церемония в храма. Най-добре е предварително да попитате свещеника дали може да ви венчае в деня, който сте избрали. Сред основните ограничения са следните: според православните канони не се женят във вторник, четвъртък и събота, по време на пости, великденски и заговезни седмици, по време на други църковни празници.

Няма строги ограничения при избора на църква за сватба. Всяка двойка е свободна да реши този въпрос по свой начин: можете да дадете предпочитание на скромна малка църква или главния храм на града, където най-вероятно ще се проведе церемонията с голяма тълпа от хора.

Важно е да се подготвите правилно за сватбата и по време на церемонията да имате всичко необходимо за нея. Най-добре е церемонията да бъде предшествана от разговор между младоженците и свещеника, в който те ще говорят не само за организационни въпроси, но и за духовната същност на церемонията. Най-вероятно свещеникът ще препоръча на младите да спазват кратък пост, да четат специални молитви преди сватбата. По правило в навечерието на сватбата се препоръчва да присъствате на службата и да вземете причастието. Но тези изисквания не са твърди или задължителни и могат да бъдат отменени, ако младоженците не считат за необходимо. Но не може да се пренебрегне основното условие на сватбата: и младоженецът, и булката трябва да бъдат кръстени. Както и свидетели, ако ще присъстват на церемонията.

За сватбената церемония трябва да имате определени предмети - какво ще бъде и в какво количество, определено трябва да разберете предварително от свещеника. Необходими са паспорти, където вече има печат за регистрация на брак: съвременна практика православна сватбаизисква то да стане след официалното сключване на брака. Това трябва да се има предвид при планирането на хода на сватбените събития: храмът след службата по вписванията. Не забравяйте също да носите нагръден кръсткакто булката и младоженеца, така и техните свидетели. Обикновено младоженците трябва да закупят икони на Спасителя и Богородица, предварително осветени, и две специални сватбени свещи. Обикновено и двете се купуват предварително. Трябва да имате и бяла кърпа от памук или лен. Допуска се бледа шарка върху кърпа. За да държите свещи по време на церемонията, най-добре е да се запасите с нови бели кърпички. И, разбира се, за церемонията младоженците се нуждаят от пръстени.

Ако планирате да заснемете церемонията на камера, трябва предварително да получите съответното разрешение от свещеника. В някои храмове снимането е забранено, в други е разрешено да се извършва само от определено място, така че трябва да попитате за този въпрос.

Ако искате сватбеният акт да се запази дълги години, можете да закупите специални "корички" за него - обикновено те се предлагат в църковен магазин.

По правило сватбата се извършва в деня на сватбата, а младоженците, както и гостите, идват в храма в сватбената си одежда. Този момент трябва да се вземе предвид при обличане за сватба, защото в храмовете има определени изисквания за външен виденориаши. Така че за булката е неприемливо твърде дълбоко деколте и отворени рамене, както и непокрита глава. Ето защо, ако роклята е отворена, когато поръчвате сватбена рокля, не забравяйте да се погрижите за пелерина или шал, които ще бъдат направени в същия стил като роклята и няма да развалят сватбените снимки. Булката трябва да има шал на главата си - по-добре е да помислите върху начина на завързване, като се има предвид прическата, така че шалът да не падне по време на церемонията. Коригирането ще бъде много трудно.

По време на церемонията на главите на младите се поставят корони. Има смисъл да попитате предварително дали ще бъдат поставени или просто ще бъдат държани над главите на младите свидетели. Ако ще се носят корони, по-добре е носната кърпа на булката да е памучна, тъй като ще се хлъзга върху коприна или синтетичен плат.

Тъй като по време на церемонията булката ще трябва да целуне короните и иконите, по-добре е да изтриете червилото преди сватбата. Разбира се, шаферката ще има козметична чантичка с всичко необходимо за оправяне на сватбения ви грим след церемонията.

Няма строги изисквания към костюма на младоженеца и няма да се налага да прави почти никакви промени в сватбеното си облекло. Просто трябва да запомните, че мъжът в църквата е с непокрита глава, което означава, че трябва да има подходяща прическа. Например, дълга коса е по-добре да се постави на опашка.

Разбира се, сватбата, или, според православни традиции, бракът, в църквата е важна и вълнуваща стъпка, духовно тайнство, чието значение в живота на истински вярващите в булката и младоженеца е много голямо. Но размишленията върху духовното не изключват чисто практически подход към подготовката на това важно събитие. В крайна сметка, например, когато планирате да свържете директни номера на MTS, вие получавате цялата необходима информация предварително и избирате най-добрите условия за себе си според тарифните планове. Информираността също ще помогне, ако е планирана сватбена церемония. След като са подготвили всичко необходимо за това, имайки представа как ще се проведе, булката и младоженецът ще могат да се съсредоточат върху същността на церемонията и напълно да почувстват, че са обвързани не само официално, но също чрез божествени връзки.

Сватбената церемония е доста отговорен ритуал, който изисква достатъчна подготовка. Разбира се, на първо място е необходимо да се подготвите духовно за сватбата. Свещениците не препоръчват да ходят на сватбата на хора, които не са църковни, тези, които не посещават църковни служби, не ходят на изповед и не се причастяват. Сватбата налага определени задължения на семейната двойка, по-сериозни от регистрацията в местната служба по вписванията. Ако в една двойка един човек е истински вярващ, а вторият се отнася хладно към църковната служба, не трябва да го принуждавате да се жени. Молете се другата ви половина да дойде при Бог с вас искрена вяра. И първата стъпка в подготвителния етап за сватбата е официалната регистрация. Не забравяйте да покажете на свещеника вашето брачно свидетелство или подпечатан паспорт. Двойка, живееща в така наречения граждански брак, няма да се жени!

Изберете подходяща дата
Ако ще регистрирате само официален брак, ако искате сватбата в църквата, както и регистрацията в службата по вписванията да се състоят в един и същи ден, погледнете календара на църковните пости и празници. Има много дни, в които църковните власти забраняват сватбите. Консултирайте се със свещеници или дори с прости продавачки в църковен магазин, купете календар, който ще посочи дати, които не са подходящи за ритуала, както и брошури, които очертават подготвителния процес за тази сериозна церемония. С регистратора в службата по вписванията е по-лесно да се споразумеете за назначаването на дата.

Ако вече сте женени, изберете всяка дата, като я съгласувате със свещеника. Някои двойки се чудят дали бракът е грях? Да, православната църква вярва, че бракът трябва да бъде благословен в църква, но съпрузите имат право да се причастяват и изповядват, когато наистина искат.

Избор на булчинска рокля
Да предположим, че вече сте избрали рокля, в която ще се подложите на тържествена регистрация в службата по вписванията. За сватба обаче тоалетът ви може да е твърде смел. Не можете да дойдете в православна църква в къса рокля, с голи рамене и гръб, дълбоко деколте. Изберете ръкавици за рокля с къс ръкав. Когато не можете да закупите два отделни тоалета, за отворен сватбена роклявземете пелерина, която ще покрие раменете и гърдите ви. Сега на мода са рокли-трансформери, които могат да променят дължината. Между другото, ярки цветни тоалети няма да са на място в църквата. Сватбената рокля трябва да е снежнобяла, възможно е с лек нюанс на слонова кост, бледо кремаво и шампанско.

Булката трябва да покрие главата си с воал или красив шал от бродирана дантела. Можете да закупите такава рокля в самата църква, където има готови комплекти както за сватба, така и за кръщене. По-добре е да вземете сребърни брачни халки, те са придружени от сватбени свещи, шалове, две икони: Дева Мария и Исус Христос и кърпа.

Избор на свещеник и храм
Хубаво е, когато има познат свещеник, на когото се доверяваш и изповядваш. Ако няма такъв, отидете в храм близо до дома ви, консултирайте се с местни свещеници, разберете характеристиките на сватбата в този храм, нейната цена, за да се подготвите правилно за сватбата в църквата. Обикновено в големи централни храмовесватбата ще струва повече. Да, и те се женят по-често. Попитайте дали можете да стреляте в храма, дали има допълнителни услуги: хорово пеене и камбанен звън.

Двойките понякога задават въпроса: възможно ли е сватба сред природата, както правят в холивудските филми? православни свещениците отговарят строго: сватба извън храма е позволена, когато един от двойката е болен и не може да присъства в църквата. Сватба на открито се приема само в Протестантски деноминации. Между другото, в православна църквасамо православните християни могат да се женят. католическа църквапозволява венчавката на католик и православен вярващ, но католик, който иска да се венчае в православна църква, трябва първо да приеме ново кръщение.

Изповед и Причастие - необходими обреди
Разбира се, възможно е да се намери свещеник, който се е съгласил да венчае двойка, която не е преминала през изповед и причастие. Въпреки това, не нарушавайте църковните закони. Преди сватбата посетете заедно храма, не забравяйте да се покаете извършени грехове, на сутрешна службавземете причастие. Ако никога не сте ходили на изповед, помолете в църковния магазин брошура със списък на греховете и напишете предварително кои от тях трябва да изповядате. Ще бъдете честни пред Бога и свещеника, което означава, че в семейния си живот ще запазите това похвално и необходимо качество.

Гости на сватбата
Православният храм е специално място. Затова говорете с гостите, за да няма провокативни тоалети и включени мобилни телефони в църквата. Не ходете там пиян. Желаете ли церемонията да бъде заснета на фотоапарат или видеокамера? Предупредете свещеника. Фотографът трябва да е истински професионалист, защото църквата има специално осветление.

Бракът е обет, който съпрузите дават пред Бог. Има съмнения, че ще можете да живеете целия си живот с официален съпруг (съпруга), не бързайте да се жените.

Ако намерите грешка, моля, изберете част от текста и натиснете Ctrl+Enter.