Неделя за прошка: какво не трябва да правите, как да поискате прошка и как да поздравите празника. Неделя Прошка и нейната същност Неделя Прошка като

Човекът е съвършено и същевременно смъртно същество. От една страна, ние сме създадени по образ и подобие Божие. Това означава, че имаме всичко, за да направим живота си и съдбата на хората около нас.В същото време в главата ни често възникват лоши мисли. Обзети сме от униние, депресия, негодувание срещу съдбата или някой близък и т.н. Прошката неделя ни помага да си спомним кои сме всъщност. Този светъл ден е най-добрият момент от годината да подредите себе си и отношенията си с близките.

Кога идва Прошката неделя и каква е нейната същност

стар православна традицияискането на прошка от всички онези, които случайно или умишлено сме обидили, съществува от древни времена. Самият Христос в Евангелието на Матей ни казва, че както ние прощаваме на хората греховете им, така и нашият Небесен Отец ще ни прости нашите грешки (Матей 6:14-15). Този ден се пада в последната неделя преди началото на Великия пост, който предшества празнуването на Великден. Имало едно време в Палестина или Египет, монасите, за да пречистят душите си преди главния християнски празник - Христова неделя- отиде да се моли в пустинята. В същото време може да се случи тя да стане последното им убежище. Затова, преди да си тръгнат, те се помолиха за прошка и се помириха, както преди смъртта. Разбира се, никой от нас не ходи в пустинята в наши дни. Но е крайно нежелателно да влизате в Великия пост с лоши мисли. Затова Прошката неделя е добра възможност да освободите душата си от бремето на вината, всъщност искрено да се помирите с всички и да простите на всички, от които сме били недоволни.

Как да простим на човек, ако няма желание

Прошката неделя дойде и в душата ми кипи обида. И изглежда, че искате да намерите извинение за действията или думите на нарушителя, но не се получава. Изпитвали ли сте някога това? Много често човек казва, че не може да прости. Той намеква, че все още чувства и не може да забрави причинената му болка. Но на всеки може да бъде простено, достатъчно е да си спомним какъв пример ни дава Христос. Болката може да не изчезне веднага. Не преминава моментално и автоматично. Основното е, че в душата не трябва да има желание да отмъсти на нарушителя, желание да го нарани. Ние сме несъвършени, но се стремим да подражаваме на Бога, да станем като него. Трябва да се приемаме такива, каквито сме и Неделята на прошката ни помага да помним това.

За какво и от кого да поискам прошка

На кого трябва да се извиниш? Пред най-близките си, кой със сигурност ги е наранил? Или да действате според принципа: „Ще поискам прошка от всички съседи за всеки случай“? Църквата ни учи да очистим душите си преди всичко пред тези, които умишлено сме разстроили и с които имаме проблеми и трудности във взаимоотношенията. Второ, трябва да помним всички, за които сме мислили лошо. и способен да причини вреда. Освен това, колкото по-близо е човек до нас, толкова повече можем да му навредим. И дори ако няма възможност да се срещнете лично с обидения човек, трябва да си представите диалога във въображението си. И тогава, когато се появи възможност да видите този човек, трябва да му се извините в действителност. Трето, трябва да си спомним всички претенции към себе си и нашата съдба и след това да приемем всичко, което ни се е случило в живота.

Всичко е по волята на Бога и в крайна сметка всички събития са за наше добро, независимо дали вярваме в това или не. И, разбира се, не трябва да отлагате и да чакате да дойде неделята за прошка, ако има усещане, че източникът на любов в душата е започнал малко да пресъхва. Развивайки в себе си чувство за родство с всичко, което ни заобикаля, ние правим този свят по-добро място, изпълняваме заповедите, дадени ни преди повече от две хиляди години, и се чувстваме щастливи от единството със Създателя.

След което започва страхотен постпредшестващ Великден. Следвайки православните канони, на този ден трябва да посетите църквата за изповед, както и да поискате прошка от вашите роднини, роднини, приятели, съседи и колеги за волно или неволно причинена обида. В древни времена, когато традициите са били свято почитани сред хората, всеки вярващ е знаел как да се държи правилно в Неделята на прошката, как да отговори на „прости ми“. Днес, в опит да се върнем към духовните извори, ние трябва да преоткрием изгубеното знание.

Как се появи традицията за взаимно покаяние?

Според религиозните писания в старите времена е имало обичай, в съответствие с който с началото на Великия пост монасите са отивали един по един в пустинята за дълги четиридесет дни. По това време те не само спазваха ограниченията на храната, но и се отдадоха на молитви, подготвяйки се за Деня на Възкресението на Христос. Не всеки е бил предназначен да се върне в манастира си - някой е умрял от студ и глад, някой е станал жертва на диви животни. Осъзнавайки това, светите отци, преди да тръгнат на път, поискаха прошка един от друг за евентуални грехове.

Думите им бяха тихи и искрени, сякаш това беше последното предсмъртно покаяние. С течение на времето в християнството възниква традиция да се празнува неделята на Прошката по специален начин. Как да отговорите на "Съжалявам", всеки може да реши сам. Основното е, че думите идват от дълбините на душата, изговарят се от чисто сърце. Обичайният отговор, изписан в църковния устав, е: „Бог ще прости и ти ми прости“.

Празниците Масленица - почит към езическите обичаи

Кога са се слели езическата Масленица и християнската Сирна седмица, не е известно със сигурност. Но църквата не одобрява широки празненства с песни и танци, изгаряне на чучела, прескачане на запалени огньове. Често в последния ден на Масленица се чуват устни и поетични пожелания за здраве, берекет и доволен живот. Как да отговоря на поздравленията? Прошката неделя, макар да съвпада с кулминационния ден на езическата Масленица, няма нищо общо с нея. Затова можете учтиво да пожелаете всичко най-добро на човека, който ви е поздравил, и да го помолите за прошка.

Няма значение колко отблизо го познавате, в каква връзка сте. Лесно е да се покаеш пред близки и приятели, както се казва християнски предписания, да преклониш глава пред врага - акт на смирение, угоден на Бога.

Как се празнува Неделята на прошката от църквата

През цялата Сирна седмица християните трябва да се подготвят за Великия пост, като постепенно се отказват от светските радости и развлечения. През този период се препоръчва да се държите с достойнство, да поискате прошка и да отправяте обиди към съседите си. Само след очистване на душата от страсти, жажда за отмъщение, злоба към другите хора, човек може да пристъпи към тайнствата на Великия пост.

В последния ден от Седмицата на сирене в църквите се извършват специални литургии, след което духовникът слиза от подиума, за да поиска прошка от своите енориаши. Хората, дошли на службата, носят покаяние на свещеника и един на друг, с вяра в Божията благодат, с надеждата да изкоренят всяка вражда. Когато ви помолят да простите обиди, как да отговорите правилно? В неделя за прошка е позволено да произнасяте всякакви фрази, подсказани от сърцето. Основното тук е искреността, откритостта и дружелюбието.

Как се е извършвал обредът на помирението в старите времена

Очевидно този обичай се основава на необходимостта от духовно очистване, предписано от Църквата в навечерието на Великия пост. Често можете да чуете въпроса: в Неделята на прошката как да отговорите на прошката? За да дадем изчерпателен отговор, нека се обърнем към древните източници.

В литературата от XVIII-XIX век можете да намерите описание на това благо християнска традиция. Докато вечерната зора изчезна в руските села, хората ходеха от къща на къща, искайки прошка от враговете си или тези, които са обидили особено често. Влизайки в горната стая, гостът смирено произнесе думи на покаяние към домакините и със смирение в душата си с тих глас.

Това действие се разигра вечерта на Прошката. Как да отговори на молбата, собственикът решава сам, но обикновено се произнасят думите: „Бог ще прости и ти ми прости“. След това помирените врагове се целунаха по устните, поклониха се и се прекръстиха с кръста в знак на взаимно опрощаване на обидите.

Как да прекараме последния ден преди Великия пост?

Църквата не препоръчва да се организират големи празници в неделя за прошка и още повече да се пие алкохол. Гостите на този ден се посрещат с пайове или палачинки с извара, мед, конфитюр, заквасена сметана. Вече са забранени месните ястия, както през цялата масленна седмица. Със залеза всичко се сваля от масата, започва т. нар. заклинание.

Вярващите обикновено отиват в църквата, където по време на вечерната служба се четат главите от Евангелието и се извършва традиционният обред на помирение и покаяние. Да се ​​ядосваш, да скандализираш, да се държиш грубо и надуто - тези действия, разбира се, са неприемливи във всеки ден, а още повече в Неделя за прошка. Как да отговорим на "съжалявам", вече знаем. Можете също така да кажете думите: „Бог ще прости и аз прощавам“.

Пречистване на душата и тялото

Според народните обичаи в последния ден на Масленица е обичайно да се отиде в банята, за да се очисти от моралните грехове и да се измие телесната мръсотия от себе си. Прогонете от себе си негативните мисли, лошите спомени, не влизайте в конфликти, простете всички обиди и обиди, които смущават душата ви. Това са основните правила за поведение в Прошката неделя. Как да отговорите на "Съжалявам" - доброто сърце и светлият ум ще ви кажат. В Евангелието на Матей се казва: „... ако вие не простите на хората греховете им, то и нашият Небесен Отец няма да ви прости греховете ви“.

Неделя за прошка - що за ден е? Какъв е духовният смисъл на обичая да се моли всеки за прошка?

Какво си прощават православните вярващи на този ден? Ние ли сме виновни за всеки човек на света? Защо тогава онези, които сякаш не са ни обидили, молят за прошка? Прошката е последната неделя в навечерието на Великия пост. Този обичай идва от древни времена, когато аскетите напускаха градове и манастири в пустинята по време на Великия пост, без дори да знаят дали ще се върнат до Великден. Отивайки на това трудно и опасно пътуване, за да се молят в самота, те се сбогуваха и се опитаха да се помирят помежду си. Всеки от тях знаеше, че може би пътят, който извървят, напускайки света, може да бъде последният им. Затова за тях беше важно да се сбогуват и да си простят обидите един на друг.

В памет на това православни хораТе също си искат прошка. Но можете да поискате прошка не само от събратя по вяра. Възможно е да сключим мир с всеки, когото сме обидили, така че злото да напусне сърцата ни. Всички носим вина пред Бога, бреме лежи върху нас първородния грях. Искайки прошка от ближния и прощавайки му, ние се опитваме да се помирим с Бога, който по Своята милост ни прощава греховете. Молим Господ да ни прости и се надяваме, че Той чува молитвите ни. Нека бъдем всеопрощаващи и милосърдни, снизходителни към неправомерното поведение на ближните, защото и ние имаме свои грехове, за които на Прошката неделя молим Бога за прошка.

Предстоящият Велик пост е време за покаяние. Покаянието е време за поправяне, очистване на душата. След като сте таили злоба към съсед, е невъзможно да влезете с мир по време на пост. Затова в Неделята на прошката трябва не само да поискаме прошка от онези, които сме обидили, но и да простим на тези, които са ни обидили. Дори в този ден никой да не ни поиска прошка.

Ще говорим за това в нашата статия.

От кого да поискате прошка в този ден - от всички подред или само от тези, които вероятно сте обидили? А как да простиш от сърце, как да разбереш дали си простил на дела или само на думи? Какво да направите, ако нямате сили да простите?

Помолихме свещеник Максим Первозвански да изясни значението на Прошката неделя и същността на прошката.

Както преди смъртта...

- Отец Максим, откъде дойде този обичай - да се иска прошка от всички в последния ден преди Великия пост?

- Това изобщо не е някакъв продукт на фолклора, това е най-старото църковна традиция. Самият Христос постави основата за него с думите Си, звучащи в Евангелието на Матей: „Ако вие простите на хората греховете им, тогава и вашият Небесен Отец ще прости на вас; но ако вие не простите на човеците прегрешенията им, и вашият Отец няма да прости на вас вашите прегрешения.(Матей 6:14-15). Това е неизменното евангелско четиво в последната неделя преди Великия пост.

По-късно в Църквата се появява обредът на прошката. В Египет или Палестина монасите отиваха в пустинята един по един по време на Великия пост и, разбира се, не бяха сигурни, че тя няма да стане последното им убежище. Затова те се помириха помежду си, като поискаха прошка за всичко, както преди смъртта.

„Ние не ходим в никаква пустиня ... Защо продължаваме да спазваме тази традиция и все още Прошката неделя се пада точно в навечерието на Великия пост?

- Защото категорично не се препоръчва да навлизате във Великия пост в немирно състояние. Това е времето на пречистване, духовно обновление преди Великден; наистина се помири с всички, прости на всички от сърце.

Прости, вместо да съжаляваш

- Какво значи да простиш? Какво трябва да инвестираме в тази концепция?

- Има две различни думи: „Съжалявам“ и „Съжалявам“. Това са почти синоними в съвременния руски език, но първоначално тези думи са много различни по значение.

Не сте ли забелязали, че често е по-лесно да кажете „съжалявам“, отколкото „съжалявам“? „Съжалявам“ означава да ме изведете от чувство за вина, направи ме невинен, с други думи, да приемем, че не съм виновен пред теб. Така че дете, което се качи на масата за сладкиши и счупи ваза, може да каже: "Мамо, счупих любимата ти ваза точно тук, съжалявам." Така той иска да се оправдае: „Не съм виновен, случи се“.

Какво е "съжалявам"? Това означава: аз съм виновен, признавам вината си, но оставете ме, приемете ме такъв, какъвто съм, ще се опитам да се подобря.

Затова молим Бог не да прости, а да прости, което означава да приеме. Да приемеш виновното, грешното, каквото и да е – но приеми.

- Така е и с хората: молим ли ги да ни приемат такива, каквито сме?

Да, и в този смисъл прошката може да промени качествено отношенията ни. Неслучайно думата "прости" има известна връзка - както фонетична, така и семантична - с думата "просто". Обърнете внимание, когато отношенията между хората започнат да се влошават, те казват, че те стават по-сложни, т.е. губят своята простота и яснота: не можем простогледайте се в очите простоусмихвате се един на друг простоговоря. И когато някой от нас каже думата „съжалявам“, това означава следното: „Аз съм виновен, ще се опитам да се поправя, да се поправя; нека премахнем тези трудности, нека направим така, че отново да се гледаме в очите.

Като молим за прошка, ние се опитваме да опростим отношенията си с хората и с Бога, признавайки вината си и освобождавайки се от вината към ближния. Оттук започва нашето очистване, оттук започва Великият пост.

Защо да искаме прошка?

- Отче, необходимо ли е в Прошката неделя да поискате прошка от всички, които познавате дори и най-малко - според принципа „може би съм го обидил по някакъв начин, но не помня“? Или само тези, които определено боли?

„На първо място, молим за прошка тези, срещу които сме съгрешили, които сме огорчили, с които имаме пропуски, трудности и проблеми в отношенията.

Второ, трябва да искаме прошка от всички хора като цяло - като наши братя и сестри - за това, че сме лоши християни. В крайна сметка ние всички сме членове на едното Тяло Христово. Дали един член е болен или цялото тяло е болно е една от ключовите мисли на Писанието. Адам и Ева съгрешиха - цялото човечество е измъчено. Съгреших - брат ми се измъчва.

Освен това трябва да поискаме прошка от хората за това, че не ги обичаме истински. Ние сме призвани да обичаме всеки човек, а вместо това „общуваме малко“ с него, защото той не ни е интересен. Ние се интересуваме само от нашата личност и от тези хора, от които се нуждаем в момента. Ето това е грях към хората - в неделя за прошка е полезно да го почувствате.

Подобно определение не означава, че трябва да паднете в краката на всички. Но трябва да опитате този момент - липсата на любов в себе си - да почувствате и искрено да се покаете.

Как да простим?

Но какво ще стане, ако човек почувства, че не е в състояние да прости? И дойде Прошката неделя - май трябва да простим ...

Всеки може да прости. Когато хората казват „Не мога да простя“, те често имат предвид, че не могат да забравят болката, която са им наранили. Но прошката не означава забравяне на болката. Прошката не означава нейното автоматично и мигновено изчезване. Това означава друго: „Не държа на злото, което ми причини тази болка, не му желая възмездие, но го приемам такъв, какъвто е“. Болката може да не стане по-малка, но от друга страна, човек ще може да погледне право в очите на обидчика си, ако самият той е готов да погледне в очите му и искрено да поиска прошка за причинената му обида.

- Но ако нарушителят не мисли да си признае вината и да отиде по света?

„Тогава, разбира се, е трудно да се примирим с това. Но Господ ни призовава да прощаваме дори на враговете си и Самият Той ни дава пример в това. Такава прошка изглежда нещо фантастично, невъзможно, но в Бога, в Христос е възможно.

Когато се учим да прощаваме, трябва да помним и следното: често хората, които ни нараняват, го правят с позволението на Господ. Не в смисъл, че те нямат вина, а в смисъл, че това провинение ще ни бъде от полза.

Например, ако молим Бог за такова качество като смирение, би било погрешно да очакваме, че то внезапно ще падне върху нас от небето от само себе си. По-скоро трябва да чакаме Бог да изпрати човек, който ще ни обиди, нарани, може би дори несправедливо. Понесли такава обида, намерили сили да простим – може би само на 3-ти, 10-ти, 20-ти път – лека-полека ще се научим на смирение.

Така че трябва да разберете, че нищо не се случва случайно и Бог създава всичко за наша полза.

- Отец Максим, как мога да определя дали наистина съм простил или не? На думи можете да простите, въпреки че това също не е лесно, докато в действителност негодуванието може да остане ...

Въпросът е, че прошката не е еднократен процес. Случва се да изглежда, че сме простили и забравили всичко и след известно време в нас отново пламва възмущение и гняв към нашия нарушител.

Какво има тук? Работата е там, че непростителността е страст. И страстта, която веднъж се е заселила в нас, може с течение на времето да се вкорени здраво в душата и освен това може да се скрие за известно време, без да показва „признаци на живот“. Това се случва особено често, когато нанесената обида е наистина изключително болезнена и сериозна.

И кой има полза тази рана да кърви отново и отново? Разбира се, лукавият! Той неуморно, с цялата си сила, се опитва да подведе човек и ако имаме някакво „болно място“ - нещо, което ни кара да губим равновесие, да се дразним, да се ядосваме - той определено ще окаже натиск върху него. Има обида - този "рог" ще й напомни, ще освежи в паметта ни неприятни дела или думи, изречени към нас.

Този белег лекува дълго време - отнема време, но вие също трябва да положите усилия, за да заздравее.

Трябва да си припомним, че с Бог всичко е възможно. Христос, преживявайки мъки на кръста, каквито ни е страх дори да си представим, прости на мъчителите Си и ще ни даде сили да простим на нашите оскърбители.

AT тълковен речник S.I. Ozhegov, думата „извинете се“ има две значения: 1. поискайте прошка. 2. донесете нещо в своя защита ( остарели).

Интервюто взе Валерия Посашко



За православните Прошката неделя е не само начин да изразят емоциите си и да изчистят душата си от греховете, като поискат прошка от близки, но и последният етап от подготовката преди Великия пост. Познат от детството, обредът е специално тайнство, към което трябва да се подхожда с открита душа и искреност, в противен случай няма да има пълно изкупление.

И само чрез помирение с роднини и врагове, които са били сериозно обидени, е възможно да се намери мир и да се отвори душата за помирение с Бога. Ето защо е толкова важно да знаете как да отговорите на „Съжалявам“ в Неделята за прошка.

История на традицията

Самият празник дойде при нас след важно събитие за християните - изкачването на Исус Спасителя на Голгота, неговата смърт и възкресение. Апостолите, оставени на земята от Бога, които изкупиха греховете на вярващите, въведоха това нов обичайда възпитава у хората любов към Всемогъщия и да ги учи как правилно да общуват с Него.

В миналото хората често се събираха за проповеди, служби в малки църкви след празни тържества на социални събития. Пристигайки в храма с такава нагласа, те не можеха да възприемат думите на духовниците на нужното ниво и да се настроят по правилния начин. Техните души, изпълнени с радост, и стомаси, които познават ситост, вдъхновяваха християните със съвсем различни чувства и светски желания.






Факт!
Още по-рано еврейските свещеници в Египет отивали в пустинята да постят. Знаейки, че не всеки ще се върне у дома, след като оцелее в отшелничеството, те се събраха, за да се извинят за всичко лошо, което са направили през годината. Така че беше възможно смело да тръгнем по опасен път, без да се притесняваме, че нерешените въпроси ще останат.

Ето защо последователите на учението на Исус въведоха обичая да постят и да се отдават на молитви няколко дни преди изповед и посещение на Божия храм. Тогава обичаят е въведен не само за духовно пречистване, но и за ограничаване на посещаването на развлекателни събития. Освободеното време е посветено на молитви и преосмисляне на действията, извършени в миналото. Точно в този момент най-откъснатият от света християнин осъзнава греховете си пред околните.

След като е преминал подготвителния етап и се е примирил с делото, православният трябва да се настрои по специален начин, който ще му позволи да си прости и да намери помирение с Господ. Именно поради тази причина преди началото на Пророчеството човек се разхожда не само на Масленица. В неделята за прошка всеки мирянин не само се извинява за минали обиди, но и си спомня как да се помири с другите и да отговори на „Съжалявам“. Така че, като започнете с прочистването на душата от товара, можете да започнете да подготвяте тялото за празника Великден.

важни думи

Искайки прошка, е необходимо не само да произнасяте фрази, но и да изпращате емоционално послание на човек, изпълнено с разкаяние и искреност. Тогава обредът на прошката ще започне да действа както трябва и събеседникът ще почувства, че в молбата няма лицемерие и лъжа, което е твърде много във външния свят.

важно!Най-добре е да се извините с прости думи. Стиховете и картините са официални, празни фрази. Само честното признание на конкретни грешки ще помогне да заслужите изкуплението.




Християнинът, за когото празникът Неделя на прошката е важен, трябва да разбере как да отговори на „Съжалявам“. В края на краищата, когато се произнася отговорът, е необходимо не само да се изразят думите, но и да се вложи в тях духовен импулс. В този случай на прощаващия също ще бъдат простени греховете и той ще стане по-близо до Спасителя.

Изричайки заветните думи „Бог ще прости“ или отговаряйки по свой начин, трябва да го направите искрено. След като казахте фраза, позната на всички от детството, трябва да се опитате да се отървете от всички оплаквания завинаги и да продължите да живеете в настоящето, а не в миналото. Не по-голям гряхотколкото да кажете думите „Прости ми“ и след това, след няколко години, да си припомните минали оплаквания на онези, които са били извинени и които са били освободени с мир. Такова отношение към обичая ще предизвика Божия гняв и ще донесе много изпитания в живота, за да изкупи извършения грях.




Църковните служители често посочват тези тънкости в последния етап от подготовката за Великия пост. Те многократно повтарят, че греховете, които православните не могат да простят, Бог прощава. Ето защо класическата фраза за отговор се състои от две части:

„Бог ще прости“ ни напомня, че само Всемогъщият може да види дали човек искрено се е покаял за съвършени дела. Дори ако човек не е в състояние да пусне злото върху нарушителя, Спасителят винаги е готов да приеме този, който разбира, че е направил лошо и е готов да изкупи вината си. Признаването на грешките и покаянието е първото нещо, което човек трябва да направи, преди да започне да спазва Великия пост.




„И аз прощавам“ е също толкова важна част от фразата. Носи дълбок смисъл. Тези думи трябва да се произнасят само от тези, които наистина са готови да пуснат злото върху нарушителя, след като са извършили духовен подвиг. Смирението е едно от кардинални добродетели, а който го знае разбира, че всичко е в ръцете на Господ. Няма нужда да замърсявате душата си с омраза към ближния, който е направил зло. Но ако няма сили за това, тогава поне не трябва да лъжете лицемерно. По-добре е честно да се ограничим само до желанието за прошка от Всемогъщия.

От кого да поискате прошка в този ден - от всички подред или само от тези, които вероятно сте обидили? А как да простиш от сърце, как да разбереш дали си простил на дела или само на думи? Какво да направите, ако нямате сили да простите?

Помолихме свещеник Максим Первозвански да изясни значението на Прошката неделя и същността на прошката.

Както преди смъртта...

– Отец Максим, откъде идва този обичай – да се иска прошка от всички в последния ден преди Великия пост?

– Това изобщо не е продукт на фолклора, това е древна църковна традиция. Самият Христос постави основата за това със собствените си думи, звучащи в Евангелието на Матей: „Ако вие простите на хората греховете им, тогава и вашият Небесен Отец ще прости на вас; но ако вие не простите на човеците прегрешенията им, и вашият Отец няма да прости на вас вашите прегрешения.(Матей 6:14-15). Това е неизменното евангелско четиво в последната неделя преди Великия пост.

По-късно в Църквата се появява обредът на прошката. В Египет или Палестина монасите отиваха в пустинята един по един по време на Великия пост и, разбира се, не бяха сигурни, че тя няма да стане последното им убежище. Затова те се помириха помежду си, като поискаха прошка за всичко, както преди смъртта.

– В никаква пустиня не ходим... Защо продължаваме да спазваме тази традиция, а Прошката все пак се пада точно в навечерието на Великия пост?

– Защото категорично не се препоръчва да навлизате във Великия пост в немирно състояние. Това е времето на пречистване, духовно обновление преди Великден; наистина се помири с всички, прости на всички от сърце.

Прости, вместо да съжаляваш

- Какво значи да простиш? Какво трябва да инвестираме в тази концепция?

Има две различни думи: „съжалявам“ и „съжалявам“. Това са почти синоними в съвременния руски език, но първоначално тези думи са много различни по значение.

Не сте ли забелязали, че често е по-лесно да кажете „съжалявам“, отколкото „съжалявам“? „Съжалявам“ означава да ме изведете от чувство за вина, направи ме невинен, с други думи, да приемем, че не съм виновен пред теб. Така че дете, което се качи на масата за сладкиши и счупи ваза, може да каже: "Мамо, счупих любимата ти ваза точно тук, съжалявам." Така той иска да се оправдае: „Не съм виновен, случи се“.

Какво е "съжалявам"? Това означава: аз съм виновен, признавам вината си, но оставете ме, приемете ме такъв, какъвто съм, ще се опитам да се подобря.

Затова молим Бог не да прости, а да прости, което означава да приеме. Да приемеш виновното, грешното, каквото и да е – но приеми.

– Така е и с хората: молим ли ги да ни приемат такива, каквито сме?

– Да, и в този смисъл прошката може да промени качествено отношенията ни. Неслучайно думата "прости" има известна връзка - както фонетична, така и семантична - с думата "просто". Обърнете внимание, когато отношенията между хората започнат да се влошават, те казват, че те стават по-сложни, т.е. губят своята простота и яснота: не можем простогледайте се в очите простоусмихвате се един на друг простоговоря. И когато някой от нас каже думата „съжалявам“, това означава следното: „Аз съм виновен, ще се опитам да се поправя, да се поправя; нека премахнем тези трудности, нека направим така, че отново да се гледаме в очите.

Като молим за прошка, ние се опитваме да опростим отношенията си с хората и с Бога, признавайки вината си и освобождавайки се от вината към ближния. Оттук започва нашето очистване, оттук започва Великият пост.

Защо да искаме прошка?

- Отче, необходимо ли е в Прошката неделя да поискате прошка от всички, които познавате дори и най-малко - според принципа „може би съм го обидил по някакъв начин, но не помня“? Или само тези, които определено боли?

– Първо искаме прошка от тези, срещу които сме съгрешили, които сме огорчили, с които имаме пропуски, трудности и проблеми в отношенията.

Второ, трябва да искаме прошка от всички хора като цяло - като наши братя и сестри - за това, че сме лоши християни. В края на краищата ние всички сме членове на едното тяло на Христос. Дали един член е болен или цялото тяло е болно е една от ключовите мисли на Писанието. Адам и Ева съгрешиха - цялото човечество е измъчено. Съгреших - брат ми се измъчва.

Освен това трябва да поискаме прошка от хората за това, че не ги обичаме истински. Ние сме призвани да обичаме всеки човек, а вместо това „общуваме малко“ с него, защото той не ни е интересен. Ние се интересуваме само от нашата личност и от тези хора, от които се нуждаем в момента. Ето това е грях към хората - в неделя за прошка е полезно да го почувствате.

Подобно определение не означава, че трябва да паднете в краката на всички. Но трябва да опитате този момент - липсата на любов в себе си - да почувствате и искрено да се покаете.

Как да простим?

– Ами ако човек чувства, че не може да прости? И дойде неделята за прошка - изглежда, че ще трябва да се прости ...

Всеки може да прости. Когато хората казват „Не мога да простя“, те често имат предвид, че не могат да забравят болката, която са им наранили. Но прошката не означава забравяне на болката. Прошката не означава нейното автоматично и мигновено изчезване. Това означава друго: „Не държа на злото, което ми причини тази болка, не му желая възмездие, но го приемам такъв, какъвто е“. Болката може да не стане по-малка, но от друга страна, човек ще може да погледне право в очите на обидчика си, ако самият той е готов да погледне в очите му и искрено да поиска прошка за причинената му обида.

- Но ако нарушителят дори не мисли да признае вината си и да отиде на бял свят?

- Тогава, разбира се, трудно се издържа. Но Господ ни призовава да прощаваме дори на враговете си и Самият Той ни дава пример в това. Такава прошка изглежда нещо фантастично, невъзможно, но в Бога, в Христос е възможно.

Когато се учим да прощаваме, трябва да помним и следното: често хората, които ни нараняват, го правят с позволението на Господ. Не в смисъл, че те нямат вина, а в смисъл, че това провинение ще ни бъде от полза.

Например, ако молим Бог за такова качество като смирение, би било погрешно да очакваме, че то внезапно ще падне върху нас от небето от само себе си. По-скоро трябва да чакаме Бог да изпрати човек, който ще ни обиди, нарани, може би дори несправедливо. Понесли такава обида, намерили сили да простим – може би само на 3-ти, 10-ти, 20-ти път – лека-полека ще се научим на смирение.

Така че трябва да разберете, че нищо не се случва случайно и Бог създава всичко за наша полза.

Отец Максим, как да разбера дали наистина съм простил или не? На думи можете да простите, въпреки че това също не е лесно, докато в действителност негодуванието може да остане ...

Работата е там, че прошката не е еднократен процес. Случва се, че ние, изглежда, сме простили и забравили всичко и след известно време в нас отново пламва възмущение и гняв към нашия нарушител.

Какво има тук? Работата е там, че непростителността е страст. И страстта, която веднъж се е заселила в нас, може с течение на времето да се вкорени здраво в душата и освен това може да се скрие за известно време, без да показва „признаци на живот“. Това се случва особено често, когато нанесената обида е наистина изключително болезнена и сериозна.

И кой има полза тази рана да кърви отново и отново? Разбира се, лукавият! Той неуморно, с цялата си сила, се опитва да подведе човек и ако имаме някакво „болно място“ - нещо, което ни кара да губим равновесие, да се дразним, да се ядосваме - той определено ще окаже натиск върху него. Има обида - този "рог" ще й напомни, ще освежи в паметта ни неприятни дела или думи, изречени към нас.

Този белег лекува дълго време - отнема време, но вие също трябва да положите усилия, за да заздравее.

Трябва да си припомним, че с Бог всичко е възможно. Христос, преживявайки мъки на кръста, каквито ни е страх дори да си представим, прости на своите мъчители и ще ни даде сили да простим на нашите оскърбители.

В тълковния речник на С. И. Ожегов думата „извинете се“ има две значения: 1. поискайте прошка. 2. донесете нещо в своя защита ( остарели).

Интервюто взе Валерия Посашко

Ако намерите грешка, моля, изберете част от текста и натиснете Ctrl+Enter.