Защо шаманската болест не изчезва. Какво е шаманска болест или как живеят шаманите на Байкал

и шаман
По-добре,
Бих отишла при шамани
остави ме да преподавам.

В епиграфа - свободна игрива интерпретация на откъс от поемата на В. Маяковски "Кой да бъда?".

Възможно ли е да станеш шаман доброволно? Предполагам, да. Но тези, които го искат, не разбират съвсем какво искат. Шаманът не е човек, който призовава духове, както вярно кучеда му носи чехли. Дори кучето трябва да бъде обучено за това. Невъзможно е да тренирате духове, можете само да преговаряте с тях.

Говорейки строго, твърде много от думите по-горе ще трябва да бъдат поставени в кавички. Например: "влак", "Съгласен", "настроение"…

Да бъдеш шаман не е просто някаква „суперсила“, това е начин на мислене, мироглед. Това е самата основа на живота.

Въпреки това, една статия за феномена "шаманска болест". Ще се ограничим до тази тема.

Какво е "шаманска болест"

Това изобщо не е болест. Но външно изглежда неприятно и странно и често външно изглежда като психическо разстройство. Следователно „шаманската болест“ се е утвърдила сред хората.

Отчасти това явление се оправдава от психични проблеми, които неизбежно възникват, когато човек започне да се свързва с нещо, което не разбира. Човешката съдба е земният, материален свят, който малко прилича на други светове, с които работят магьосници, магьосници и шамани. Когато човек, свикнал със земната реалност, изведнъж започне ясно да усеща, че нещо непознато се пробива през него, той се паникьосва, изнервя се. Това се отразява на психическото му състояние. Но причините за психичните промени дори не са в това.

В процеса на „шаманската болест” вече започва трансформацията на психиката и на човека, който може да стане шаман.

Шаманската болест е предвестник на факта, че човек, който е подложен на нея, преминава в друго качество. Той се превръща в това, което древните гърци наричат ​​"психопомп" - тоест същество, което е способно да свързва света на живите и мъртвите, света на хората и духовете.

Следователно шаманската болест не е болест в истинския смисъл на думата, а процес на трансформация, който обикновено е болезнен за засегнатия човек.

Признаци на шаманска болест

Външно изглежда неприятно. Човек в състояние на "шаманска болест" е подобен на човек, страдащ от маниакална депресия и дори шизофрения. Той може да лежи в леглото няколко дни, без да иска нищо и още повече - комуникация, а след това внезапно скочи и прави странни неща, които не подлежат на рационално разбиране. Това много прилича на поведението на светите глупаци в момента на екстаз. Всъщност светите глупци са същите шамани, само че от християнската религия.

Шаманизмът също е форма на религия от този вид. В класическата версия шаманът изпраща ритуали на духовете, които му помагат.

И така, признаците на шаманска болест:

• дълбока депресия;
• внезапно изключително силно повишаване на тонуса, маниакална активност;
• халюцинации;
• глобални мисли и образи, отразяващи структурата на Вселената;
• отхвърляне на нещата, които са обикновени и нормални за повечето хора, норми на поведение, жажда за познание на друг свят;
• желанието за самота;
• желание за псувня.

Всичко това е много подобно на класическите симптоми на психични разстройства. Каква е разликата и как да различим?

Разликата между "шаманската болест" и нервно-психичните разстройства

Разликата е в същността на протичащите процеси. Шаманска болест и нейните прояви имат метафизичен смисъла невропсихичните разстройства не са.
От горните симптоми, според мен, всичко е ясно, с изключение на "желанието за разбиване". Този елемент може да предизвика въпроси.

Желанието за шаманизъм може да бъде изразено:

• при неволно желание за извършване на нелогични (но като правило не опасни за другите) действия; например счупване на чаша, подреждане на фрагментите по определен начин и наклеветяване на някакъв вид „боклук“ върху тях;
• в специално възприятие на музиката - особено ритъм - желанието за танц, и в ума изглежда като начупени движения на тялото, въпреки че в тях се запазва известна хармония;
• в навика постоянно да мърморите някакъв прост монотонен мотив в носа си или да биете ритъма на каквото и да било (простите ритми имат хипнотизиращ ефект, а хипнозата може да ви постави в транс, в който шаманите извършват ритуали);
• в неволното извикване на неразбираеми фрази - както се казва, нито на село, нито на града (това е типично свойство на светите глупци).

Общо взето така се държат много хора – които сред народа са наричани презрително „луди“. Това, между другото, е забележка - да не бъдеш снизходителен към някой, когото не разбираш. Възможно е други "психати" вътрешен святмного по-богат от много "порядъчни" хора.

Факт е, че „шаманската болест” подтиква човек да тръгне по пътя на изучаването на изкуството. Това е нещо като цел. И щом човек започне да следва своя път, шаманската болест престава да бъде „болест“.

На практика обикновено човек, подложен на „шаманска болест“, отива в отшелничество по призив на своя „дух“-водач. Духът-водач - или духът-водач - по време на отшелничеството показва на бъдещия шаман нивата на Вселената, които са недостъпни за обикновеното възприятие. „Божествена комедия“ на средновековния поет Данте Алигиери по същество е описание на посвещението на шаман, само че в контекста на християнските вярвания. Спътникът на Данте – античният поет Вергилий – го води през ада, чистилището и го довежда до вратите на рая. Вергилий показва на Данте други – фини – светове!

След посвещение и отшелническа практика шаманът, за разлика от психично болните, може да мисли съвсем ясно и да се държи адекватно. И по време на шаманско заболяване човек по принцип също остава в адекватно състояние и е в състояние да постави под въпрос особеностите на собственото си възприятие, което лудите обикновено не правят.

Нещо повече, хората, които са били поразени от „шаманската болест“, често самите може да не са наясно с истинската природа на своите преживявания и тяхното значение! Може да се почувстват така, сякаш наистина са полудели. И те са много самокритични и следователно уязвими през този период. Но онези, на които е съдено да станат шамани, обикновено намират своя път.

"Лечение" на "шаманска болест"

В този случай има само едно лечение: да приемете своята природа в себе си. Тоест, преминете пътя на посвещението докрай и станете шаман. Опитът за съпротива, опитът за "лекуване" на "шаманската болест" води до опасни последици - истинска лудост и дори смърт.

От статията на А. М. Кузнецов „Шаманизмът като антропологичен феномен“

Периодът на криза е белязан от появата на дух, който съобщава, че е избрал този човек за свой помощник или мистичен брачен партньор и предлага на избрания своята помощ в отговор на съгласието да стане шаман. Ако се получи съгласие, тогава болестта спира, но всички вече са наясно с това млад мъжчака шаманска съдба и всичко, което остава, е да се намери подходящ ментор за него. В случай, че призованият се съпротивлява на волята на духа, болезнените симптоми се влошават още повече, което може да доведе дори до смърт. Характерно описание на това явление дава Л. Я. Щернберг. „Преди да стане шаман, един шаман, когото познавах, ми каза, че е бил болен повече от два месеца, през които е лежал неподвижен, в слой, в пълна безсъзнание. Той нямаше време да се отдалечи от една атака, тъй като попадна в друга. "Щях да умра", каза ми той, "ако не бях станал шаман."

Между другото:

Духовният живот на Христос, както знаем, започва, когато той е на 30 години. В продължение на три години Исус проповядва и извършва всичките си чудотворни дела, описани в Библията. Тогава той беше съден и разпнат. По това време той е на 33 години.

Месианското пътуване на Исус започва с кръщението. Кръстен е от Йоан Кръстител (Кръстител). След това Исус отива, както е известно от Библията, в пустинята за 40 дни, където е изкушен от Сатана, но успява да устои на изкушението. И едва след това той се върна в света и започна своето пътуване като месия.

Това библейска история- типично описание на отшелничеството и шаманското посвещение. Шаманизмът се отнася и до религиозните вярвания - до "примитивните" форми на религия, които са много древно християнство, и са присъщи на всички архаични народи. например също е форма на шаманизъм.

От гледна точка на антрополозите, тази история за четиридесетдневното отшелничество на Христос е заимствана от легендите за шаманите, които също винаги са си отивали, за да се прераждат. От гледна точка на служителите на християнския култ значението на историята за страстите на Христос е обратното на езическите значения, към които християните включват шаманизма.

В шаманизма неофитът - грубо казано "начинаещ", който току-що навлиза в Пътя - влиза в съюз с дух-пазител, който му разкрива тайни и му помага по-късно. И шаманът носи определени задължения към този дух.

В християнския изкривен възглед духът-пазител, с когото шаманите обикновено преговарят, е Дяволът. И Исус отхвърли съюза с Дявола и/или духа пазител. Но тук има логическа непоследователност.

Първо, Христос вече имаше дух пазител без никакви дяволи. Това е Бог Отец или Светият Дух. Именно с тази същност Исус, иницииран от акта на кръщението, търси контакт и единение. Според християнската концепция Бог е бащата на Христос (а самият Христос получава божествен статус след кръщението и уединението!).

Второ, "страсти Христови" е така нареченото изпитание - пътуване през фините планове на Вселената, запознаване със законите астрален свят. Естествено, има и злонамерени духове (егрегори), но това е задачата на шамана, да преодолее тяхното влияние и да се научи как да им влияе в свои интереси - например да прогонва демони.

Представете си, че ще „лекуват“ Христос от „шаманска болест“. Като, къде отиваш, по-добре си обработвай градината и отглеждай деца! Тогава нашата съвременна културанеузнаваем щеше да изглежда различно.

„Шаманската болест” не се лекува, тя се преминава като първи етап от пътя.

След шаманската болест

Шаманът прави психиката си гъвкава, като актьор от школата на Станиславски. Той се нуждае от това, за да:

• Усетете фините енергии на астралния свят;
• Не се плашете (от духовете), изтърпете напреженията на тези енергии, тъй като те са много.

Когато отидете в астралния план, това е като лавина, която се стоварва върху вас - грандиозни потоци от информация. Все едно гледаш сто канала по телевизията едновременно. Такава вълна от информация и енергия лесно може да залее неподготвен човек.

Подобен ефект - само от приема на LSD - описва известният психолог Тимъти Лири:

обикновено човек вижда само малка част от това, което е в ума му, сякаш, намирайки се в тъмен килер, осветява околността с фенерче, но когато вземе халюциноген, в килера светва ярка лампа - това е значението на "разширено съзнание". Човек често не е готов да види целия "килер" на своята памет, своето съзнание. Вече е казано много за опасностите от психотропните вещества, няма да се повтаряме тук. Но сега си представете, че шаманът трябва да погледне в „килера” на целия свят – в астрала – а не само в собствения си ум!

И между другото, да, традиционно шаманите на много нации са приемали опияняващи тинктури, за да постигнат състояние на екстаз, в което е възможно да се качите по-високи нивареалност. Древните шамани са разбирали плашещи и опасни съществакато "зли духове". Но в действителност това са просто концентрирани възли. отрицателна енергия- разрушителни егрегори.

• За да не бъдете смачкани от най-мощния енергийно-информационен поток, за да постигнете висока степен на концентрация - да стесните "лампата", която осветява "килера", до тесен лъч, който изтръгва необходимите елементи от цялото разнообразие;
• Да (пуснете духовете без последствия) да се свържете с различни (включително опасни, вредни) егрегори, да взаимодействате с тях.
• Произволно променяйте свойствата на вашите собствени астрално тяло(всъщност това е способността да бъдеш в астрала различни хора- същата актьорска игра). Това е необходимо, за да може вместо друг човек (клиент например) да реши проблемите си на астрално ниво по „мек“, „дипломатичен“ начин, без възмездие за намеса. Ето как през 90-те бандитите ходеха на разправии и се трошеха на салата, а сега си седят в кабинетите и преговарят. Съгласете се, много по-цивилизовано е. Кой не разбра шегата на хумора: работя без грубо насилие върху астралното поле на хората и избягвам конфликти с мощни егрегори, работейки с тях „дипломатически“, защото грубата намеса може да се превърне в проблеми за клиента на магическо влияние.

Какво се случва в резултат на шаманска болест

Има преструктуриране на психиката и астралното тяло.
По принцип: всеки човек може да съществува само в света, който е готов да разбере и приеме. Затова мислим със символи, концепции и категории. И разбира се, това не е истинска визия за света, а само неговата схема, образ. Шаманът може да променя схемите в зависимост от необходимостта от решаване на конкретни проблеми.
Основният принцип на магията: няма истина, има само схема за решение, която или отговаря на ситуацията, или не. Правилната схема (ритуал, обръщение към духа) е тази, която работи в тази ситуация.
Какво се случва, ако човек не приеме реалността, която му се показва? В този случай има пропаст между "реалността" и човека - онази мрежа, която психиатрите наричат ​​шизофрения.
Човек не може да стане шаман, като повтаря практиките на други шамани. Дори менторите преподават не самите ритуали, а принципите на шаманизма, тоест те по-скоро учат да мислят, вместо да действат. Всички шамани имат различни, индивидуални ритуали. Цялото изкуство се разбира само от собствената практика и опит.

Буда казвал на своите ученици:

„Не вярвайте на това, което казвам! Това е моят опит, но в момента, в който ви го кажа, става грешно, защото за вас това не е опит. Слушай ме, но не ми вярвай. Експериментирайте, търсете, изучавайте. Освен ако вие сами не знаете, вашето знание е безполезно; опасно е. Заетото знание е пречка.”

Изговорената дума е лъжа (древна истина)

Ако шаманът не издържи посвещението, той полудява и понякога умира. Следователно е опасно да се стимулират „шамански способности“ в себе си, да се нарушава линията и да се приемат всякакви „шамански лекарства“, наркотици и т.н. Факт е, че всички атрибути - от конспирации и ритуали, до бубен на шаман и отвари - са просто двигател. Но няма да стигнете доникъде, ако не знаете къде да отидете. За да разберете това, къде да се движите, трябва да слушате - себе си и околното пространство, защото всичко е наситено с астрална енергия и дори без да навлизате в атралната сфера, можете да почувствате нейното влияние.
Да си шаман е страхотно, но не по-велико от това, например, да си добър фармацевт.

Шаманизъм. Едно от най-противоречивите явления в магията. Шаманите, както и всичко свързано с тях, винаги са били скрити зад завеса от мистерии и суеверия.

Самата дума "шаман" означава "този, който е развълнуван, докоснат от ума".
Смята се, че шаманите са междинна връзка между света на духовете и ежедневието. Шаманите могат да лекуват болести, да предсказват бъдещето, да контролират времето и да тълкуват сънища.
Шаманите, а те могат да бъдат както мъже, така и жени, понякога наследяват магическа сила, но най-често го придобиват чрез откровения чрез сънища, по време на болест или в периоди на психологически дисбаланс, който се преодолява по мистериозен начин.

Един от характерни особеностишаманизмът е "шаманска болест". Именно от нея, както се смята, започва формирането на човек като шаман.

Шаманският подарък, като правило, беше тежко бреме за неговия собственик. В ранна детска или юношеска възраст бъдещият шаман преживява дълбок психически шок, който "събужда" шаманското заболяване. Това заболяване се състои от болезнени емоционални преживявания (срещи с духовете на предците, които принуждават човек да започне шаманизъм) и физическо страдание (епилептични припадъци, тежки форми на истерия, неочаквана загуба на съзнание и др.). На практика човекът, избран от духовете за шаманска служба, нямаше избор. По един или друг начин, духовете принудиха жертвата да се подчини. След като избраният започна да шаманизира, болестта се оттегли и страданието спря.

Наистина нищо не се знае за шаманската болест. Основно е описан духовният аспект. Преживявания и видения на един шаман.

Например хищна птица майка.

Според легендата изглежда като голяма птица с железен клюн, извити нокти и дълга опашка. Тази митична птица се появява само два пъти: при духовното раждане на шамана и при неговата смърт. Тя взема душата му, отнася я в подземния свят и я оставя да узрее на смърчов клон. Когато душата достигне зрялост, птицата се връща на земята, разкъсва тялото на кандидата на малки парченца и ги разпределя зли духовеболест и смърт. Всеки от духовете поглъща парчето от тялото, което му е наследено. Това осигурява на бъдещия шаман способността да лекува съответните заболявания. Този ритуал разказва за такава част от магията като симпатична или магия на подобие, изядена от някаква болест, шаманът става едно с нея, така да се каже, което му позволява да разбере основната причина за това заболяване и да придобие власт над то. След като изядат цялото тяло, духовете си тръгват. Птицата майка връща костите на мястото им и кандидатът се събужда като от дълбок сън.

Има много такива вярвания, но всички те са проникнати от общ смисъл: "човек, преминавайки през мъки, изправен пред смъртта, получава знание и сила".

Що се отнася до конкретното физическо проявление на болестта, има много малко информация. Смята се, че хората, които са предназначени да станат шамани, често имат специални белези, като белег по рождение, допълнителен пръст, две корони или нещо подобно. По принцип се казва, че шаманското заболяване изглежда като неразбираемо заболяване, което се влошава всеки месец при новолуние и спира само с началото на шаманската практика.

Най-правдоподобната история за шаманска болест, която съм чувал, е историята на Исак Тенс:

„Американски индианец на име Исак Тенс на 30-годишна възраст започна неволно да изпада в транс. Драматични и често ужасяващи образи на животински духове го преследваха. След едно такова екстатично състояние Тенс започна да пее: „Песента излезе от мен против волята ми и не можех да спра. Скоро видях огромни птици и различни животни пред себе си. Викаха ми... Такива видения се случват, когато човек е готов да стане халааит (шаман-лечител)»»

Що се отнася до мен, интересът ми към шаманската болест не е случаен.
Преди година започнах да получавам припадъци, при които рязко спадна кръвното ми налягане, а нивото на левкоцитите в кръвта падна до критично ниво.
Два пъти лежах в болница, но лекарите установиха хранителна инфекция и с това всичко приключи.
Атаките се повтаряха първо веднъж на всеки три месеца, след това на всеки два, а сега последните четири атаки се повтарят всеки месец на едни и същи дати, на новолунието на месеца.
Не знам дали заболяването ми може да се нарече шаманско, но по време на него виждам хората в стаята, движението им, без да отварям очи (и това изобщо не ме учудва в „болно“ състояние), стените на стаята сякаш се извиват и надуват. Има общо усещане за нереалност.
Когато атаките бяха веднъж на три месеца, тялото се възстановяваше напълно за 5-6 часа. Обикновено възстановяването отнема един ден.
След като започнах да събирам информация за шаманското заболяване, бях много изненадан от факта, че два върха също се наричат ​​​​„специални белези“, т.к. Имам толкова много от тях)))

Началото на шаманска практика или посвещение в шамани от друг, опитен шаман може да премахне всички признаци на болестта, но няма такива признаци наблизо и не знам дали е възможно да се справя с това заболяване по друг начин.

Лечението е пътуване през целия живот и по-често не в едно, а в десетки и стотици прераждания на Земята и на други планети. Живеейки девет живота на планетата Земя, човешката душа натрупва запас от духовни и практически знания за лечител, необходими за подпомагане на други хора и същества, например животни, растения, както и същества от непроявения свят, които по някаква причина се задържат между небето и земята.

Никой от нас сега, в епохата на Водолея, не е изненадан от концепцията за това, което на санскрит означава "действие", и самсара - идеята за прераждане на човек след смъртта в божество, човек, животно или камък . Така че защо все още сме не просто изненадани, а шокирани от духовните кризи, които неизменно съпътстват призива за изцеление? Вероятно фактът е, че не всеки знае, че преди да станете, трябва да преминете през трансформацията на душата, през високоморални духовни преживявания, а понякога не само през непоносима физическа, но и през душевна болка.

Ще дам няколко примера от реалния живот, показващи как е започнал лечебният път.

Катя.На петнадесетгодишна възраст тя за първи път припадна и беше отвъд реалното. Русалките седнаха на камъни в плитко езеро и помолиха младото момиче да остане в техния красив и безгрижен свят. Красиви опашати девойки с шоколадови коси трескаво шепнеха едно и също нещо: „Тук е по-добре от теб“ и така, докато момичето се върна в реалния святблагодарение на миризмата на амоняк. Посрещнаха я уплашените очи на близките и главоболие, което не помогнаха никакви хапчета, което продължи два дни. Впоследствие припадъкът с отпътуването в други светове стана тежката реалност на Катя. След тях тя винаги беше болна.

Галина.Жената била едва на тридесет и пет години, когато лекарите решили да извършат хирургическа операция за отстраняване на камъка от жлъчния й мехур. По време на операцията Галя видяла дълъг черен тунел с ярка светлина в края. Картини от собствения й живот минаваха като филм, но жената беше привлечена там, към светлината, към благодатта, към мира и изобщо нямаше мисли за деца и съпруга си. Галина почти достигна заветната си цел, когато хора в черни гащеризони с качулки на главите, които скриват лицата им, виждайки жената, се консултираха помежду си и казаха: „Рано е! Още ти е рано да ходиш там“. Животът на една жена след клиничния, който казаха лекарите, се промени радикално в продължение на няколко години: тя се заинтересува от духовни практики и в резултат на това си спомни всичко, което бабата лечителка й каза в детството си.

Вася.Момченцето било на четири години, когато по много странен начин, според майка му, започнало да вие по цял ден. От устата на детето избухват някакви примитивни звуци, които оказват натиск върху психиката по най-необичаен начин. „Трябва да заведем детето на психиатър“, реши майката. Момчето дълго време било влачено по лекари, докато един ден просто спряло да пее странно. И само тридесет години по-късно Василий разкрива на майка си, че това е шаманът на гърлото, който не забравя.

И Василий, и Екатерина, и Галина - всички станаха лечители. Вася е шаман. Екатерина е Рейки Мастер учител, последовател на различни енергийни практики и психотерапевт на половин работен ден. Галя е специалист по разгадаване на сънища, билкар, медиум – човек, който общува с отвъдния свят, потомствен лечител.

Няма да ги различите в тълпата от най-обикновените хора - те се обличат точно като вас, ходят на работа (някои от тях получават основния си паричен доход в никакъв случай не от лечение и помощ на други) и рядко рекламират услугите си във вестниците. И най-важното, според мен, не се крият зад регалии и грамоти. Те просто помагат.И на първо място лекуват човешките души и едва след това телата. Така се случва, че истинска причинавсяко заболяване на човешкото тяло се намира в.

Всеки от лечителите някога си е задавал въпроса: „Защо?! Защо аз, а не някой друг?!" И в отговор последва мълчание. Тишината, в която след няколко години осъзнаха зова на собствената си душа. Лечебно обаждане. Шаманската лечебна практика, като една от най-старите, чиито корени се връщат към епохата на палеолита, разказва подробно какво е лечителски зов. Шаманизмът в различните му форми се практикува в Африка, Полинезия, Азия, Австралия, Северна и Южна Америка и, разбира се, в Европа, включително Русия. Но най-важното е, че шаманският духовен призив има описания, подобни на всеки друг лечителски призив.

Физическата болест и психическото страдание са форма на шаманско посвещение.(посвещения в шамани), тоест процесите на физическа и психическа трансформация и самолечение. Смята се, че по време на тежко заболяване или трагични вътрешни преживявания настъпва смърт на егото и се установява силна връзка с (по аналогия с Ангелите, Висши сили), които впоследствие помагат на шамана (лечителя) при лечението. Ако някой е обхванат от шаманска болест и той не откликне на призива на духовете да шаманизира (лекува другите), тогава този човек започва да страда много. Например, той може да започне да показва признаци на лудост или силна болка от различно естество.

Що се отнася до човек, който е далеч от шаманската практика, но който има цел в това въплъщение на земята - да лекува другите, тогава в живота му могат да се появят проблеми на социалния дисбаланс: невъзможността да си намери работа, желанието да влезе дълбоко в себе си себе си и завинаги да забрави за съществуването на външния свят. В това състояние основната задача на човек, който е предопределен по пътя на изцелението, е да се върне към нормален живот в обществото, въпреки факта, че задължението на лечител ще го отвлече от ежедневните грижи и задължения у дома и на работа. Обикновено пълното и безусловно приемане на съдбата на лечител значително улеснява живота на човека във всичките му житейски планове.

Въпреки това, появата на зрителни или слухови халюцинации сама по себе си не означава, че човек е полудял, нито за неговото шаманско призвание. Първоначално просто не е ясно какво се случва с човек: дали духовете общуват с него чрез видения и слухови подкани, или човешката психика е дала значителен провал и съответно той е полудял. Опитът от напускане на собственото тяло, посещение на различни невидими места заедно със същества от други светове, драматични сънища и битки в тях - всичко това е само малка част от това, което се случва с бъдещия шаман (лечител) по време на болестта на душата му или.

И едва когато "болният" запее своята шаманска песен, става ясно, че той е Шаман, а не човек, който е движен от ума. Периодът, през който трае шаманското заболяване, е приблизително седем до десет години. Освен това през цялото това време пациентът може да лежи в леглото, без да има сили да стане и да бълнува. Разбира се, не всеки, който не може да получи свободно място за дълго време работно мястоили има сериозно физическо заболяване, бъдещ лекар по алтернативна медицина.

Има три начина да поемете по пътя на изцелението:

1. Чиракуване при Майстора тайно знание(Иницииране);

2. Раждане в семейство на лечители и предаване на знания от семейството;

3. Вътрешно желание, което може да означава както че човек е бил избран от духове (в шаманизма), така и че в миналите си животи човек е имал връзка с окултните науки.

Също така е възможно да се комбинират и трите точки.

Що се отнася до предаването на знания по пол, то може да се случи не само чрез пряка комуникация в живота, например, баби и внучки, но дори и след смъртта на по-възрастен роднина. На внучката, която може би дори не помни баба си, последната може да дойде насън и да помоли внучката си да приеме цялото знание на семейството, тоест да стане лечител или. Ако момичето се съгласи, тогава й се дава определен знак: кристал, например, или медальон. Най-често пренесеният кристал се отчупва от кристала, който има бабата. Естествено, това действие се извършва в променено състояние на съзнанието или насън.

Моето лично мнение е следното:не познавайки своевременно страданието (по аналогия с шаманизма - неслизането в долните светове), лечителят няма да може да разбере страданието на друг човек и съответно няма да може да окаже необходимата и пълна помощ (че е, той няма да може да има връзка с висшите светове). „Но ние всички страдаме по един или друг начин, докато живеем на земята“, ще забележите. На това ще ви отговоря по следния начин: най-вероятно, за да станете лечител, ви е необходим някакъв знак на Бог или избор на духове, които са паднали върху човек, както се казва в шаманизма.

И ако имате вътрешно усещане, че трябва да лекувате другите с алтернативни методи, тогава се обърнете към тези, които вече са минали по пътя на ставането - към практикуващи лечители. Те ще ви кажат дали вашите мисли са верни, дали са плод на вашето въображение и его. Повярвайте ми, много е трудно да се приеме Пътят на изцелението, приготвен Свише. Но лечители, лечители, лечители винаги е имало, има и ще има. Те идват на този свят, за да дадат на хората Светлината на Божествената Любов. Помогнете им да ви помогнат!

Мислех за такова явление като шаманска болест. В най-широк смисъл днес това погрешно се разбира като всяко заболяване, включително органично. Вече не веднъж съм чувал такива случаи в моя шамански кръг, че човек се разболява от нещо сериозно, рак или друга прикована към леглото болест, често придружена с дълги периоди на безсъзнание, след което той като че ли се възстановява и става шаман. Но нещо ми подсказва, че в този случай по принцип има преоценка на житейските ценности и човек избира шаманизма чисто случайно. На мястото на шаманизма може да бъде всяка религия или нещо, което придава нов духовен смисъл на живота.

Истинската "шаманска болест" е феномен от невропсихологичен характер. В човека изведнъж подсъзнанието започва да прониква истинския живот, което води до зрителни и слухови халюцинации, емоционални сривове, параноя и др. Често това състояние дори няма религиозна ориентация. Ако човек не е потопен в митологията на духове, предци, богове, ангели и други неземни същества, тогава всичко ще се превърне в домашна психоза, той ще бъде диагностициран с някакво шизоидно състояние, ще бъде поставен на запис и ще му бъдат дадени хапчета, които ще блокират отвореният канал с подсъзнанието.

Под разреза събрах откъси по тази тема от различни книги, на които попаднах миналия месец.

Дона Тарт - "Тайната история"

(...) започнахме да говорим за лудостта, изпратена от боговете на хората - поетична, визионерска и накрая дионисиева.

„Която е заобиколена от много повече мистерия от всички останали“, каза Джулиан. — Вярвахме, че религиозният екстаз се среща само в примитивните култури, но често най-развитите народи са му подвластни. Гърците, както знаете, не бяха много различни от нас. Те бяха високо цивилизовани, придържайки се към сложна и доста строга система от норми и правила. Въпреки това, те често изпадаха в дива масова лудост: буйство, видения, танци, кланета. Предполагам, че всичко това ще ни се стори необратима, клинична лудост. Въпреки това, гърците, поне някои от тях, биха могли доброволно да се потопят в това състояние и доброволно да го напуснат. Не можем просто да отхвърлим доказателствата в този смисъл. Те са доста добре документирани, въпреки че древните коментатори са били също толкова озадачени, колкото и ние. Някои смятат, че Дионисиевата лудост е резултат от пост и молитва, други, че причината е виното. Несъмнено е изиграл роля и колективният характер на истерията. И все пак екстремните прояви на този феномен все още са необясними. Участниците в тайнствата бяха, образно казано, хвърлени в безсъзнателно, предразсъдъчно състояние, където личността беше заменена от нещо друго - и под "друго" имам предвид нещо, което не подлежи на смърт. Нещо нечовешко.