Имаше ли чудо на вкаменената зоя. Зойно стоене - историята на едно православно чудо

Преди петдесет години под Нова годинав Самара се състоя така нареченото стоене на Зоя – явление, което все още се смята за голямо чудо. Благодарение на това събитие градът вече знае какво точно не трябва да прави на празничната трапеза.

Ето как беше. Град Куйбишев (сега Самара), улица Чкалов, януари 1956 г., новогодишни празници. Точно по това време и на това място се случи така нареченото стоене на Зоя - събитие, което някои все още смятат за голямо чудо, други - за обширна атака на масова психоза. Работничката в завода за тръби Зоя Карнаухова, красавица и атеист, се опита да извърши богохулство на новогодишната трапеза, за което веднага получи ужасно наказание: момичето се превърна в камък и стоеше без признаци на живот в продължение на 128 дни. Мълвата за това накара целия град на ушите – от обикновените граждани до ръководителите на районния комитет. Досега много родители в Самара плашат децата си с Каменна Зоя: "Не се разваляйте, ще се вкамените!" Разкошен сюжет за умопомрачителен православен трилър. Кореспондентът на "РР" отиде на мястото на събитията в творческото разузнаване.

"Ако Бог съществува, нека ме накаже"

Настоятелят на църквата "Св. Георги" отец Игор Соловьев се приближава до една от иконите, висящи на стената до царските порти. Изглежда, че е обичайният образ на св. Николай Чудотворец, но отдолу има низ от необичайни изображения, по-скоро като комикси, отколкото илюстрации от живота на светеца. Ето една шумна група млади хора, седнали на маса. Ето едно момиче, което взема образа на Свети Никола от червения ъгъл. Ето тя танцува с него в прегръдка. На следващата снимка Зоя вече е бяло, с иконата в ръце, около нея има хора в цивилни дрехи, в очите им има мистичен ужас. По-нататък до нея стои старец, който взема икона от каменни ръце, тълпа от хора около къщата. На последната снимка до Зоя, самият Николай Чудотворец, лицето на момичето отново е розово.

Засега това е единствената икона в света, която улавя тези събития “, коментира свещеникът. - Написана от нейната художничка Татяна Ручка, тя вече е починала. Нашата идея беше да изобразим този сюжет върху иконата. Това изобщо не означава, че признахме Зоя Карнаухова за светица. Не, тя беше голяма грешница, но именно върху нея се разкри едно чудо, което укрепи мнозина във вярата по време на преследването на църквата от Хрушчов. В крайна сметка в Писанието е казано, че дори праведните да мълчат, камъните ще викат. Така те извикаха.

В детайли фолклорната версия на "Зоя стои" изглежда така. В новогодишната нощ компания от млади хора се събраха по покана на сина й в къщата на Болонкина Клавдия Петровна на ул. Чкалова 84. Самата Клавдия Петровна, която работеше като продавач в щанда "Бира - вода", беше набожен човек, не одобряваше шумните забавления, затова отиде при приятелката си. След като прекара старата година, срещна новата и обилно заредена с алкохол, младежът реши да танцува. Между другите на масата беше и Зоя Карнаухова. Тя не споделяше общото забавление и за това имаше причини. Преди ден в завода за тръби тя се срещна с млад стажант на име Николай и той обеща да дойде на празника. Но времето минаваше и Никълъс го нямаше. Приятели и приятелки танцуват от доста време, някои от тях започнаха да дразнят Зоя: „Ти защо не танцуваш? Забрави за него, той няма да дойде, ела при нас!" – „Няма ли да дойде?! - проблесна Карнаухова. - Е, тъй като моят Никола го няма, тогава ще танцувам с Николай Чудотворец!

Зоя постави стол до червения ъгъл, застана на него и взе изображение от рафта. Дори гостите, които бяха далече от църквата и бяха много пияни, се чувстваха неспокойни: „Ей, по-добре го върнете на мястото си. Не е нужно да се шегувате с този случай!" Но момичето не се вразуми: "Ако има Бог, нека ме накаже!" - отговори Зоя и тръгна в кръг с иконата. След няколко минути на този ужасен танц изведнъж в къщата се чу шум, вятърът се вдигна и светкавицата блесна. Когато околните дойдоха на себе си, богохулникът вече стоеше в средата на стаята, бял като мрамор. Краката й бяха вкоренени в пода, ръцете й стиснаха иконата толкова здраво, че нямаше как да я извади. Но сърцето ми биеше.

Приятелите на Зоуи извикаха линейка. Анна Павловна Калашникова беше част от медицинския екип, който дойде на повикването.

Сутринта на този ден майка ми се прибра вкъщи и веднага ни събуди всички “, каза нейната сега живата дъщеря Нина Михайловна, енориашка на църквата „Вяра, Надежда“, Любов и майка им София, пред руския репортер. „Всички спите“, казва той, „и целият град вече е в ушите ви! На улица „Чкалов“ момичето се вкамени! Стоейки точно с иконата в ръцете - и не от място, аз самият го видях”. И тогава майката разказа как се опитала да й постави инжекция, но само счупила всички игли.

Днес спомените на Калашникова са всъщност единственото живо доказателство, че в къща № 84 наистина се е случило нещо необикновено “, смята Антон Жоголев, ръководител на информационна агенция Благовест. Именно на него архиепископ Сергий Самарски и Сизрански му възложи да проучи феномена „Стоянието на Зоя“, което доведе до едноименна книга, която вече е продадена в 25 хиляди екземпляра. - В предговора към тази книга написах, че не си поставяме за цел да убедим читателя, че това чудо наистина се е случило. Лично аз вярвам, че ако нямаше Stone Zoe, то това само по себе си е още по-голямо чудо. Защото през 1956 г. слухът за вкамененото момиче разтревожи целия град - мнозина се обърнаха към църквата, а сега това, както се казва, е медицински факт.

"Да, това чудо се случи - срамно за нас, комунистите..."

Инцидентът на улица "Чкаловская" е див, срамен случай. Той служи като укор на пропагандистите от градския комитет и окръжните комитети на КПСС. Нека грозната гримаса на стария начин на живот, която мнозина от нас видяха в онези дни, се превърне в урок и предупреждение за тях."

Това е цитат от градския вестник Волжская комуна от 24 януари 1956 г. Фейлетонът „Див случай“ е публикуван по решение на 13-та Куйбишевска регионална партийна конференция, свикана спешно във връзка с религиозни вълнения в града. Първият секретар на ОК на КПСС (в днешно време - губернатор) другарят Ефремов даде мощен взрив на делегатите по тази тема. Ето цитат от стенограмата на речта му: „Да, това чудо се случи – срамно за нас, комунистите, ръководителите на партийни организации. Някаква старица вървяла и казала: ето, в тази къща младежът танцува, а една охалница почна да танцува с иконата и се вкамени. След това започнаха да казват: вкаменени, сковани - и всичко си отиде. Хората започнаха да се събират, защото ръководителите на милиционерските органи действаха неумело. Явно някой друг е имал пръст в това. Веднага направиха полицейски пост, а където е полицията, има очи. Полицията се оказа недостатъчна, тъй като хората не спираха да пристигат, те създават конна полиция. И хората, ако е така, всичко отива там. Някои дори помислиха да направят предложение да изпратят свещеници там, за да премахнат това срамно явление ... "

На партийната конференция беше решено рязко да се засили антирелигиозната пропаганда в Куйбишев и региона. През първите осем месеца на 1956 г. са изнесени над 2000 научни и атеистични лекции, което е 2,5 пъти повече от цялата предходна година. Но тяхната ефективност беше ниска. Както се вижда от „Сертификат за изпълнение на решенията на Бюрото на ОК на КПСС за 1956 г. за отдела за пропаганда и агитация“, практически от всички региони идваха съобщения, че слуховете за „вкамененото момиче“ все още са много силен сред хората; религиозните настроения рязко се увеличиха; по време на гладуване хората рядко излизат на улицата с акордеон; посещаемостта на кината намаля, а през Страстната седмица сеансите бяха напълно прекъснати поради липса на зрители в залите. Отряди на комсомолски агитки се разхождаха по улиците на града, твърдейки, че са били в къща на улица „Чкаловская“ и не са видели нищо там. Но, както следва от доклади от терена, тези действия само наляха масло в огъня, така че дори тези, които не вярваха в чудо, започнаха да се съмняват: може би наистина е имало нещо ...

"Гълъбите ме хранеха, гълъбите..."

Веднага след Великден историята за „Зоя Стояща“ става притежание на националния самиздат. Сред жителите на региона и дори извън неговите граници „животът“, съставен от неизвестен автор Зойно, минаваше от ръка на ръка. Започваше така: „Нека цялата земя да се поклони пред Тебе, Господи, нека възпее Твоето име, нека благодари на Теб, който искаш да отклониш мнозина от пътя на нечестието към истинската вяра”. И завършваше с думите: „Ако някой чете тези чудеса и не повярва, ще съгреши. Съставено и записано от ръката на очевидец." Съдържанието на самия "документ" се различава на места в различни копия - очевидно при пренаписването хората са добавили нещо от себе си - но основният сюжет е приблизително един и същ навсякъде.

По-долу е кратък преразказ. Зоя остана в полумъртъв вид 128 дни - до Великден. От време на време тя издаваше сърцераздирателни викове: „Молете се, хора, ние загиваме в грехове! Молете се, молете се, слагайте кръстове, ходете в кръстове, земята умира, люлее се като люлка! .. ”От първите дни къщата на улица „Чкалов“ беше силно охранявана, никой не беше допускан вътре без специално разрешение. От Москва е извикан някакъв „професор по медицина“, чието име не се споменава в живота му. А на празника Рождество Христово в къщата беше допуснат някакъв „йеромонах Серафим“. След като отслужи водосвета, той извади иконата от ръцете на Зоя и я върна на мястото й. може би, идваза тогавашния настоятел на църквата Петър и Павел в град Куйбишев Серафим Полоз, който малко след описаните събития беше осъден по статията за содомия - доста разпространена репресия срещу нежелани духовници в онези дни.

Но въпреки всички мерки, предприети от властите, хората не се разпръснаха: хората стояха денонощно близо до полицейския кордон. „Животът“ дава свидетелството на „една благочестива жена“ за това как тя, като видяла млад полицай зад оградата, го извикала и го попитала: „Скъпи, ти беше ли вътре?“ — Бях — отвърна офицерът. — Е, кажи ми какво видя там? „Мамо, не можем да кажем нищо, подписахме споразумение за неразкриване. Но няма какво да разкривате, сега ще видите всичко сами ”, казал това, младият полицай свали шапката си и „благочестивата жена” се вкопчи в сърцето си. Човекът беше напълно сив.

„На петия ден от „стоене“ епископ Йероним получи обаждане от комисаря по религиозните въпроси Алексеев“, пише в мемоарите си Андрей Савин, който през онези години е бил секретар на местната епархийска администрация. - Помолих да говоря от амвона на църквата, да нарека този случай абсурдна измислица. Това дело е поверено на настоятеля на Покровската катедрала отец Александър Надеждин. Но епархията постави едно задължително условие: отец Александър трябва да посети тази къща и да се увери във всичко със собствените си очи. Комисарят не очакваше такъв обрат. Той отговори, че ще помисли и ще се обади след два часа. Но той се обади само два дни по-късно и каза, че нашата намеса вече не е необходима.

Мъката на Зоя приключва, според популярната легенда, след появата на Николай Чудотворец при нея. Малко преди Великден в къщата се приближил красив старец и помолил дежурните полицаи да го пуснат в къщата. Казаха му: „Махни се, дядо“. На следващия ден старецът идва отново и отново получава отказ. На третия ден, на празника Благовещение, по „провидение Божие“ стражата пуска стареца при Зоя. И полицаите го чуха как нежно пита момичето: „Е, писна ли ти да стоиш?“ Колко време е останал там не е известно, но едва когато са пропуснали да го търсят, не са могли да го намерят. По-късно, когато Зоя оживя, на въпроса какво стана с мистериозния посетител, тя посочи иконата: „Той отиде в предния ъгъл“. Скоро след това явление, в навечерието на Великден, животът започна да се появява в мускулите на Зоя Карнаухова и тя успя да напусне мястото. Според друга версия, много преди празника, тя е откарана в психиатрична болница заедно с дъските за под, до които е пораснала, а когато подът е отсечен, от дървото се пръска кръв. „Как живеехте? Кой те нахрани?" – попита Зоя, когато дойде на себе си. „Гълъби! беше отговорът. — Гълъбите ме нахраниха!

О по-нататъшна съдбаЗа Зоя Карнаухова се разказва по различни начини. Някои смятат, че три дни по-късно тя е починала, други са сигурни, че е изчезнала в психиатрична болница, а трети твърдо вярват, че Зоя е живяла дълго време в манастир и е била тайно погребана в Троице-Сергиевата лавра.

Можете да вярвате в тези събития, не можете да вярвате, но едно е ясно: тази история има действително духовно значение, - казва ми Антон Жоголев на раздяла, но в комбинация с горящите очи на неофит, фразата „Ти не мога да повярвам“ в устата му звучи някак неубедително. - И това се отнася до новогодишните празници. Всъщност в Русия сега пада Нова година миналата седмицаКоледен пост. Милиони хора, дори тези, които се наричат ​​вярващи, сключват сделка със съвестта си в наши дни, за да угодят на другите.

Изглежда разбирам мисълта ти. Необходимо е някой сериозен режисьор да заснеме много страшен и набожен трилър за Зоя, за да го покаже в новогодишната нощ. Вместо "Ирония на съдбата".

И какво? Добра идея. вярно.

„Хората идват тук интересни. Всяка трета Богородица е виждала"

Малко се е променило на улица „Чкалов“ от половин век. В центъра на Самара днес цари дори не 20-ти, а 19-ти век: вода в бойлера, отопление на печки, удобства на улицата, почти всички сгради са в аварийно състояние. Единствено самата къща No 84 напомня за събитията от 1956 г., както и липсата на автобусна спирка в близост. „Тъй като го ликвидираха по време на смутите на Зоя, така и не го възстановиха“, спомня си Любов Борисовна Кабаева, жителка на съседната къща.

Сега те започнаха да идват поне по-рядко, но преди около две години всичко падна от веригата. Поклонниците идваха по десет пъти на ден. И всички питат едно и също, а аз отговарям едно и също - езикът е пресъхнал.

Какво отговаряте?

И какво можете да отговорите тук? Всичко това са глупости! Аз самата бях още момиче в онези години и покойната майка си спомняше всичко добре и ми каза. Някога тази къща е била обитавана или от монах, или от свещеник. И когато през 30-те години започнаха гонения, той не издържа и се отрече от вярата. Къде е отишъл, не се знае, а само продаде къщата и си тръгна. Но от стар спомен, религиозни хора често идваха тук, питайки го къде е, къде е отишъл. И в същия ден, когато Зоя уж се превърна в камък, младите хора наистина се разхождаха в къщата на Болонкините. И като грях същата вечер пристигна и друга монахиня. Тя погледна през прозореца и видя момиче, което танцува с икона. И тя тръгна по улиците да се оплаква: „Ох, охалница! Ах, богохулник! о, твоето сърцекамък! Бог ще те накаже. Ще се вкамените. Вече си вкаменен!" Някой го чу, вдигна го, после някой друг, още и тръгваме. На другия ден хората отидоха при Болонкините - къде, казват, една каменна жена, нека я покажем. Когато хората напълно я хванали, тя извикала полиция. Поставиха кордон. Ами нашите хора, както обикновено си мислят? Ако не им е позволено, това означава, че крият нещо. Това е всичко, което Зойно стои.

Е, как ви вярват поклонниците?

Разбира се, че не. Казват: „Откъде тогава идва името на Зоя? И дори с вашето фамилно име?"

И наистина, откъде?

Аз самият не знам. Забравих да попитам майка ми, но сега не можеш да попиташ: тя умря.

Самата къща No 84 стои дълбоко в двора. Изглежда на не по-малко от сто години - враснал е в земята до прозорците. Сега тук живее млада двойка с деца: тя е продавач на пазара, той е търговски представител.

Москва, Краснодар, Новосибирск, Киев, Мюнхен ... - Наталия Курдюкова изброява градовете, от които идват поклонници да ги посетят. - Одеса, Минск, Рига, Хелзинки, Владивосток ... Бившият наемател на тази къща беше наркоман и не пускаше никого, а ние сме хора с добра воля - моля, не се притеснявайте.

Хижата е като хижа. Тясна стая, фурна, антре, кухня. Собственикът живее някъде в района, а къщата се отдава под наем само за някой да плаща наема и да гледа имота.

Хората могат да бъдат интересни, - продължава Николай Трандин, съпругът на Наталия. - Всеки трети Майчицетрион. Мнозина се шегуват: "Добре, че поне 50 години по-късно Николай се появи в тази къща." И този, когото Зоя чакаше тази нощ, казват, стана пълен престъпник. Той прекара целия си живот в затворите.

Забелязали ли сте нещо необичайно тук?

Живеем от две години - абсолютно нищо. Да не кажа, че сме силно вярващи, но цялата история все още ни се отразява тихо. Когато се установихме тук, обратно граждански бракживяха, а сега се ожениха и дори се ожениха. Наскоро се роди синът – кръстен е и Николай, в чест на светеца. Е, все по-често мислим за това - Николай се наведе и потупа пода с длан.

В самия център на стаята подовите дъски са по-свежи и по-тесни, широчината на човешки крака, останалите са мършави и два пъти по-дебели.

По някаква причина котката обича да седи тук, - усмихва се Наталия. - Опитахме се да го караме, пак се връща.

На следващия ден, минавайки покрай „Къщата на Зоя“, с фотографа видяхме как Николай по някаква причина коси и хвърля трева в огъня. Погледнете внимателно и това е коноп...

Бившият наемател, наркоман, го сложи, - Николай вдигна ръце виновно. - Не можете да го извадите сега.

Госнаркоконтрол го получава, или какво?

Не, просто съседите непрекъснато се закачат: "Смесихме опиум за хората тук!"

Тази история се случи в просто съветско семейство в град Куйбишев, сега Самара, в края на 50-те години. Майка и дъщеря щяха да празнуват Нова година. Дъщерята Зоя покани седем свои приятели и младежи на танцово парти. Беше коледен пост и вярващата майка помоли Зоя да не прави купони, но дъщеря й настоя за своето. Вечерта майката отиде на църква да се помоли.

Гостите се събраха, но годеникът на Зоин на име Николай все още не е пристигнал. Не го дочакаха, танците започнаха. Момичета и младежи се присъединиха по двойки, а Зоя остана сама. От досада тя взе образа на св. Николай Чудотворец и каза: „Ще взема този Николай и ще отида да танцувам с него“, без да слуша приятелите си, които я съветват да не прави такова богохулство. „Ако Бог съществува, Той ще ме накаже“, отсече тя.

Започнаха танци, преминахме през два кръга и изведнъж невъобразим шум, вихрушка се надигна в стаята, проблесна ослепителна светлина.

Забавлението се превърна в ужас. Всички избягаха от стаята уплашени. Зоя сама остана да стои с иконата на светеца, притиснала я до гърдите си – вкаменена, студена като мрамор. Никакви усилия на пристигналите лекари не успяха да я доведат до себе си. При убождане иглите се чупят и се огъват, сякаш срещат каменно препятствие. Искаха да отведат момичето в болницата за наблюдение, но не можаха да я помръднат: краката й бяха сякаш приковани към пода. Но сърцето й биеше - Зоя живееше. Оттогава тя не можела нито да пие, нито да яде.

Когато майката се върнала и видяла случилото се, тя припаднала и била откарана в болницата, откъдето се върнала няколко дни по-късно: вярата в Божията милост, горещите молитви за милост към дъщеря й възстановили силите й. Тя дойде на себе си и със сълзи се помоли за прошка и помощ.

Първите дни къщата беше заобиколена от много хора: вярващи, лекари, духовници, просто любопитни идваха и идваха отдалеч. Но скоро, по заповед на властите, помещенията бяха затворени за посетители. В него на смени в 8 часа са дежурили двама милиционери. Някои от придружителите, още много млади (28-32 години), посивяха от ужас, когато в полунощ Зоя изпищя страшно. През нощта майка й се молела до нея.

„Мамо! Молете се! - извика Зоя. - Молете се! Ние загиваме в грехове! Молете се!" Патриархът бил уведомен за всичко случило се и го помолили да се моли за помилване на Зоя. Патриархът отговорил: „Който е наказал, ще има и милост”.

От посетителите в Зоя бяха допуснати следните лица:

1. Известен професор по медицина, дошъл от Москва. Той потвърди, че сърцебиенето на Зоуи не е спряло, въпреки външната вкаменелост.

2. По молба на майката били поканени свещеници да вземат от вкаменените ръце на Зоя иконата на Свети Никола. Но и те не можаха да го направят.

3. На празника Рождество Христово йеромонах Серафим пристигна (вероятно от Глинския скит), отслужи водосвет и освети цялата стая. След това той успял да вземе иконата от ръцете на Зоя и като отдал на образа на светеца дължимата чест, я върнал на първоначалното й място. Той каза: „Сега трябва да изчакаме знамението на Великия ден (тоест на Великден)! Ако не последва, краят на света не е далеч."

4. Крутицкият и Коломенски митрополит Николай също посети Зоя, която също отслужи молебен и каза, че трябва да се очаква нов знак на Великия ден (тоест на Великден), повтаряйки думите на благочестивия йеромонах.

5. Преди празника Благовещение (тази година беше в съботата на третата седмица на Великия пост) дойде красив старец и поиска да бъде допуснат при Зоя. Но дежурните полицаи му отказали.

Той дойде на следващия ден, но отново от други придружители получи отказ.

Третият път, в самия ден на Благовещението, служителите го пуснаха. Пазачите го чуха как нежно казва на Зоя: „Е, писна ли ти да стоиш?“

Мина известно време и когато дежурните полицаи поискаха да освободят по-възрастния, той не беше там. Всички са убедени, че това е бил самият Свети Николай.

Така Зоя стояла 4 месеца (128 дни), до самия Великден, който беше 23 април същата година (6 май по нов стил).

В нощта на Светлината Възкресение ХристовоЗоя започна да вика особено силно: "Молете се!"

Нощните пазачи се уплашиха и започнаха да я питат: „Защо крещиш толкова страшно?“ И дойде отговорът: „Страшно, земята гори! Молете се! Целият свят загива в грехове, молете се!"

От този момент нататък тя изведнъж се съживи, в мускулите се появи мекота, жизненост. Сложиха я да спи, но тя продължи да вика и да моли всички да се молят за свят, който загива в грехове, за земя, която гори в беззаконие.

как живеехте? — попитаха я те. - Кой те нахрани?

Гълъбите, гълъбите ме хранеха - беше отговорът, който ясно провъзгласява милост и прошка от Господ. Господ й прости греховете чрез ходатайството на светия Божи светец, милостивия Николай Чудотворец и заради нейното голямо страдание и престой 128 дни.

Всичко, което се случи, толкова изуми живеещите в град Куйбишев и околностите му, че много хора, виждайки чудеса, чувайки викове и молби да се молят за хора, умиращи в грехове, се обърнаха към вярата. Те забързали към църквата с покаяние. Некръстените бяха кръстени. Тези, които не носеха кръста, започнаха да го носят. Покръстването беше толкова голямо, че нямаше достатъчно кръстове в църквите за тези, които питат.

Със страх и сълзи хората се молеха за опрощение на греховете, повтаряйки думите на Зоя: „Страшно. Земята гори, ние загиваме в грехове. Молете се! Хората умират в беззаконие."

На третия ден на Великден Зоя замина при Господа, като премина трудния път - 128 дни стоене пред лицето на Господ в изкупление за греха си. Светият Дух съхрани живота на душата, като я възкреси от смъртни грехове, за да може във вечния бъдещ ден на Възкресението на всички живи и мъртви да възкръсне в тялото си за вечен живот... В крайна сметка самото име Зоя означава "живот".

ПОСЛЕДНИКЪТ

Съветската преса не можеше да мълчи за този инцидент: отговаряйки на писма до редактора, известен учен потвърди, че наистина събитието със Зоя не е изобретение, а става дума за тетанус, все още неизвестен на науката.

Но първо, при тетанус няма такава твърдост на камъка и лекарите винаги могат да поставят инжекция на пациента; второ, при тетанус можете да преместите пациента от място на място и той лежи, но Зоя стоеше и стоеше толкова дълго, колкото дори здрав човек не можеше да стои, и освен това не можеха да я преместят; и трето, тетанусът сам по себе си не обръща човек към Бога и не дава откровения свише, а при Зоя не само хиляди хора се обърнаха към вярата в Бога, но и показаха вярата си с дела: те бяха кръстени и започнаха да живееш като християнин. Ясно е, че причината не е тетанусът, а действието на самия Бог, Който чрез чудеса утвърждава вярата, за да избави хората от греховете и от наказанието за греховете.

Според легендата през януари 1956 г. в Куйбишев (днешна Самара) момиче на име Зоя Карнаухова се вкамени след танц с иконата на светец Николай. Журналистът на Комсомолская правда Едуард ЧЕСНОКОВотиде в пепелта на къщата.

САМАРА. 2016 г.

ВСИЧКО ОСТАНА ОТ ЛЕГЕНДАТА

Чкалова, 84. Изоставена хижа в центъра на града. Наоколо - кулите на нови сгради. Вратата не е заключена, влизаме. Във входа има сняг до колене. Покривът е рухнал, стените са овъглени. Блокхаусът обаче е непокътнат. За сега.

Две малки стаи - на крачка и половина до ъгъла. Как можеха изобщо да танцуват тук? Или тогава нямаше преградна стена? През май 2014 г. къщата гори, наемателите се изнесоха - няма кой да пита.

Кухненски бокс. Газова печкапреобърнат. В близост има печка. В празен шкаф има запалка и пакетче кеторол.

Хапчетата за болка са всичко, което е останало от легендата.

Нещата отдавна са извадени. Или не? Започвам да ровя из кошчето. И откривам...

КУЙБИШЕВ. 1956 г.

СТОЯЩ В КЪЩАТА

Майка ми тогава беше на 19 години - казва Самара лекар Алексей Самошкин... - Учила е в строителен техникум, всяка сутрин е ходила с трамвай по улица "Чкалов". И тази местност е стара, тук са живели коренните хора на Самара, тачели традициите. Например лекарят си тръгва след обаждането – така го обслужват собствениците на палтото. Следователно икона, дори в съветските атеистични времена, можеше да бъде в такава колиба. И майка ми ми каза, че през януари 56-ти имаше тълпа повече от седмица. огромен! Изглежда, че целият град се беше събрал! Полицаите настигнаха - тогава беше любопитство. Да речем, едно момиче на парти, гаджето й отиде да танцува с друга, но тя не получи чифт. Тогава тя взе иконата на светеца Николай - гаджето й също се казваше Никола. И тя започна да танцува с иконата. И, казват, вкаменен. Това е Зоя.

Попитах: какво значи вкаменен? Майка каза - вкоренени в пода. И нарязаха пода, така че от дъските течеше кръв. И това стоене на Зоя продължи сто дни. Целият град беше на ушите...

САМАРА. 2016 г.

ПРАВИЛНИЯТ ВЕСТНИК Е НАПИСАН!

В купчина боклук в кухнята на къщата на Зоя намирам чиния. Вестник залепна на дъното. И това ... "Комсомолская правда" за 15 декември 1973 г.! Четох: „Заместник на Върховния съвет - директор на държавното стопанство по отглеждане на кожи, другар. Иванова високо оцени историческото посещение на Леонид Брежнев в Съединените щати. Наемателите се абонираха за правилната преса!

Връщам се в чинията. Ръбът със синя рамка, помня детството си. О, търговската марка! Влизам в интернет от телефона си - това е, което Фаянсовата фабрика Конаковски е инсталирала през 1952-1959 г. Зоя можеше да яде от това ястие. Но какво се случи с нея през януари 56-ти?

КУЙБИШЕВ. 1956 г.

Кататоничен ступор?

разговарям с Кандидат на психологическите науки Александър Невеев.

Ако приемем, че събитието наистина се е случило, тогава момичето може да има така наречената проява на шизофрения, включително кататонична, - твърди той.

- Като този?

Човек, засегнат от тази форма на шизофрения, замръзва в една позиция, губейки контакт с външния свят. Може би Зоя много очакваше Николай и беше разстроена, когато той не дойде.

- Или според друга версия е започнал да танцува с друга.

Във всеки случай това беше шок за нея. Тоест постъпката на Зоуи – премахване на иконата и танцуване – не можеше да бъде шокиращ атеистичен трик, а проява на психоза в медицинския смисъл на думата.

- Грабна за светеца Николай, като за последна капка?

Търсене на защита от светеца и може би отмъщение на предателя, който отхвърли любовта. Но тя не издържа на емоционалния шок, изпада в кататоничен ступор.

- За дълго време?

От физиологична гледна точка, разбира се, бихме могли да говорим само за няколко часа или дни вкаменяване, а не за стодневно камък стоящспоред каноничната версия.

САМАРА. 2016 г.

ТУК ЩЕ ИМА ЛУКСОЗНО ЖИЛИЩЕ

Промъкваме се във входа на най-близката 25-етажна сграда. Портиерът се втурва като хвърчило:

В какво влизаме?!

За да премахнете къщата на Zoin от височина.

Каква Зоуи? Вкаменен? Там нямаше нищо! Плетете го за вас! Скоро тази къща ще бъде съборена, ще бъдат построени жилища. Елит!

От птичи поглед умиращата сграда изглежда много мъничка.

Преди 4 години на входа на Зоинския двор беше издигнат паметник. Не момиче - на Николай угодника. Съседите гледат изгорялата къща, не позволиха да я изнесат за дърва. Властите, както земни, така и духовни, обаче не бързат да спасяват легендарното място. Въпреки че какво може да бъде притегателна точка за туристи и поклонници в Самара!

И занесох чинията на Зоя в Москва, в музея „Комсомолская правда“. Никой не се нуждае от него - така че поне ще го запазим като спомен за легендата.

Вкаменената Зоя яде от чиния със синя рамка.вкаменено момиче - мистицизъм в Русия Прочетете повече: http://www.kp.ru/daily/26484/3354350/?from=youtube Абонирайте се за нашия канал: http://www.youtube.com/subscription_center?add_user=kpru Следвайте за новини: Facebook https://www.facebook.com/onlinekpru Vkontakte http://vk.com/kpru Twitter https://twitter.com/onlinekpru Odnoklassniki http://www.odnoklassniki.ru/kpru

ДРУГ ГЛЕД

Извършителите на драмата на Зоуи бяха строго наказани

Николай ВАРСЕГОВ

Нашият колумнист споделя вижданията си за ситуацията, добре позната ни от филма на Александър Прошкин "Чудо"

Проучих тази мистериозна история преди 11 години.

И не се съмнявам, че през януари 1956 г. в Куйбишев на ул. Чкалов 84 се случи нещо свръхестествено. Няма да цитирам тук ужасните истории на свидетели, защото те не са документирани. Но има интересен стенограма от 13-та Куйбишевска регионална партийна конференция от 20 януари 1956 г.

Преди 60 години, през януари 1956 г., хиляди хора започват да идват на улица „Чкалов“ в Куйбишев, когато чуват за вкамененото момиче. ГД събра информация за случилото се от различни източници и я представи възможно най-кратко.

Какво точно се знае за януарските събития от 1956 г.На десети януари жителите на града започват да се събират край къщи № 86 и 84 на ул. „Чкалов“, като чуват за вкаменена жена в една от къщите, която през този период идващите и наемателите наричат ​​„каменната девойка“. “. По различни оценки са го посетили от хиляда до десетки хиляди хора.

Повечето от дошлите вярваха, че „каменната девойка” е в една от буквите на къща No84, която не е на червената линия на улицата, а в двора. По това време в къщата живее Клавдия Петровна Болонкина.

Скоро на мястото на масовото струпване на хора бяха издигнати полицейски постове, включително конни. Хората си разказвали, че жената в къщата се е вкаменила или се втвърдила, след като е започнала да танцува с иконата. По-късно постовете на полицията бяха премахнати и до 20 януари потокът от хора към къщата започна да пресъхва, както се съобщава на регионалната партийна конференция.

На 24 януари от името на областния комитет вестник "Волжская комуна" публикува фейлетон "Диво дело", осмивайки слуховете за "каменното момиче".

Какво разказват различни източници за случилото се в къщата.Няма преки доказателства от тези, които лично са видели "каменното момиче". Цялата информация, потвърждаваща съществуването на вкаменена жена, идва от онези, които са знаели за нея само от разказите на трети лица и е изключително противоречива. Също така не бяха открити документални архивни доказателства.

Освен това историята е обрасла с различни детайли от десетилетия и е така различни версии... Най-често срещаният от тях в момента разказва, че млади хора са се събрали на танц в къщата до кръчмата на Болонкина. Сред дошлите беше момичето Зоя Карнаухова (съществуването й не беше документирано), което не получи чифт за танци. Тогава тя започнала да танцува с иконата на Свети Николай Чудотворец, след което онемяла и стояла неподвижна 128 дни. По-късно на Великден свещеникът успява да я „размрази“, но след този инцидент тя остава слабоумна.

Как се появи историята и колко широко се разпространи.Интересни свидетелства на един от вече починалите съседи на Болонкина, с чиято къща е свързана историята, са записани от самарския журналист Валерий Ерофеев, който обработи впечатляващо количество архивни материали и разпита значителен брой свидетели на събитията от 1956 г. Съсед каза, че отначало две възрастни жени дошли при Чкалов, чули някъде за вкаменена жена. Няколко дни по-късно в къщата вече се беше събрала тълпа. Името Зоя, според очевидци на събитията, тогава не се споменава.

Слухове за "Зоя стои" още в съветско време далеч отвъд Куйбишев. Може би това е могло да бъде улеснено от книга, която осъжда суеверието. Включително и случаят с Чкалов беше описан. Но те биха могли да се разпръснат и да се предават от уста на уста (по-специално през църковните кръгове) и в ръкописна форма.

Нов прилив на интерес се повиши благодарение на многобройните публикации в местната преса по време на перестройката и 90-те години на миналия век. Най-последователно истинността на случилото се защитаваше редакторът на в. Благовест Антон Жоголев, който издаде книгата „Стоянето на Зоя“. Самарско чудо на св. Никола“. Противопоставя му вече споменатият Валерий Ерофеев, който публикува архивни документи и множество свидетелства на очевидци и съвременници на събитията, опровергаващи съществуването на Зоя.

Последният прилив на интерес към историята се случи преди излизането през 2009 г. на филма на Александър Прошкин "Чудо" с Маковецки и Хабенски в главните роли, в който една от версиите на историята за Зоя беше преработена (във филма тя се казва Татяна ), а действието беше пренесено в измисления град Гречанск.

Преди пускането на филма, редица федерални медии се интересуват от историята на „стоя“, включително „Комсомолская правда“, „Московский комсомолец“ и „Руски репортер“. Никой от журналистите, които направиха своите големи материали, не можа да намери доказателство за автентичността на историята за „стойността на Зоуи“. Трябва да се отбележи, че Дмитрий Соколов-Митрич в статията си в „Руски репортер“ съобщава, че подовите дъски в центъра на стаята в къща № 84 на улица „Чкалов“ са реновирани, за разлика от тези, които покриват пода близо до стените. .

Кой има полза от появата на историята за "Зоуи стои"?Германският историк Улрике Хун свързва появата на историята за вкамененото момиче с гей скандал, който се случи в църковните кръгове на Куйбишев в навечерието на декември 1955 г. и има широк отзвук (имаше и наказателно дело). По нейно мнение е можело да бъде измислено "управлението на Зоуи", за да отклони общественото внимание от него и да увеличи авторитета на църквата. Освен това, според един от съседите, жител на къща № 84 Болонкина взе значителна сума за това време - 10 рубли, за да влезе в нея по време на януарското струпване на хора.

Кой има полза от скриването на информация за „Зоуи стои“?По очевидни причини партийната номенклатура на Куйбишев беше изгодна бързо да анулира масовите събирания в центъра на града и слуховете, свързани със свръхестествена история, в която участва темата за религиозен култ. Трудно е да си представим, че подобно резонансно събитие е могло да бъде игнорирано от специалните служби. Но архивите на КГБ са недостъпни за изследователите.

Какво е сега с мястото, където са се случили събитията през 1956 г.През май 2012 г., 3 години след като Самарската епархия отправи молба за поставяне на паметен знак на мястото на събитията, в близост до къща № 86 на ул. Чкалов беше открит паметник на Николай Чудотворец. На 22 май се състоя шествие до дом номер 84 с личното участие на Самарския и Сизрански митрополит Сергий, който освети паметника.

На 12 май 2014 г. изгоря къща No84 на ул. "Чкалов", която се свързва с историята за стоенето на Зоя. Неговите изоставени руини все още стоят, но "Время плюс" ООД планира да построи законно 25-етажна жилищна сграда на нейно място. На служителите не им хрумна да добавят в списъка на културното наследство сградата, която се свързва с една от най-известните местни легенди. "Руски репортер" съобщи, че към къщата са пътували поклонници от Москва, Краснодар, Новосибирск, Киев, Мюнхен, Одеса, Минск, Рига, Хелзинки, Владивосток...

Илюстрации - отличителни белези на иконата на св. Николай Чудотворец, изобразяваща чудото "Зоя стои", от Самарската църква "Йоан Воин" (116-ти километър).

На сутринта на този ден майка ми се прибра и веднага ни събуди всички. Сега всички спите, - казва той, - и целият град вече е на ушите ви! На улица „Чкалов“ момичето се вкамени! Стоейки точно с иконата в ръце - и то не от място, аз лично го видях! И тогава майката ни разказа как се е опитала да й постави инжекция, но само е счупила всички игли, - каза Нина Михайловна, дъщеря на доктор Калашникова, пред руския репортер.

Анна Павловна Калашникова през 1956 г. беше лекар на линейка в Куйбишев (сега Самара) и именно тя се опита да окаже първа помощ на момиче, което беше вкаменено с икона в ръцете си. Това момиче, което по-късно беше кръстено на Зоя Карнаухова.

Тази година познатата на всички православни християни у нас история, получила името „Зойно стоящ“, навършва 60 години.
Нека се опитаме в чест на тази значителна годишнина да разберем спокойно и без потрепване какво се е случило тогава в тиха Самара.

И така, вече споменахме свидетел, който ясно каза, че момичето е там и състоянието й не позволява да й се постави инжекция.

Друг човек говори за Анна Павловна и нейните думи.

Това е свещеник Виталий Калашников, ректорът на църквата София, много уважаван в Самара:

„Анна Павловна Калашникова, лелята на майка ми, работеше в Куйбишев като лекар на линейка през 1956 г. И тя също призна (въпреки че се регистрира), че сега е в тази къща на повикване. Видя Зоя замръзнала. Видя иконата на Св. . Никола в ръцете й. Тя се опита да постави злощастната инжекция, но иглите се огънаха, счупиха и следователно инжектирани Всички бяха шокирани от историята й. Анна Павловна Калашникова работеше в линейката много години по-късно. Тя почина през 1996 г. Успях да й помогна малко преди смъртта й. Сега много от тези, на които тя беше в първия ден, са все още живи. Нова година разказа за случилото се."

Какво се случи в края на декември 1956 г.? Защо това събитие развълнува целия град и принуди партийните власти да повдигнат този въпрос дори на 13-та областна партийна конференция (20 януари 1957 г.), когато първият секретар на окръжния комитет Михаил Ефремов каза: „В Куйбишев се носят слухове за предполагаемо чудо, което се случи на улица "Чкаловская" по този повод около 20. Да, такова чудо се случи, срамно за нас, комунистите... Една възрастна жена ходеше и каза: тук, в тази къща, танцуваха млади хора - и една охалница започнаха да танцуват с иконата и се вкамениха, втвърдиха се... И тръгна, хората започнаха да се събират... Веднага се постави милиционерски пост. Където беше милицията, имаше очи. Установена е конна милиция, и хората, ако е така, всички отидоха там.Там искаха да изпратят свещеници да премахнат това срамно явление.Но от бюрото на окръжния комитет се консултираха и решиха да премахнат всички постове,няма какво да се пази.Тупо беше:имаше там няма танци, там живее стара жена."

Така разказа за инцидента секретарят на районния комитет. И ето как хората:

Град Куйбишев (сега Самара), улица Чкалов, януари 1956 г., новогодишни празници.

В къщата имаше купон: хората се събраха да отпразнуват празника. Между другите на масата беше и Зоя Карнаухова. Тя не споделяше общото забавление и за това имаше причини. Ден преди това в завода за тръби, където работеше, Зоя се срещна с млад стажант на име Николай и той обеща да дойде на празника. Но времето минаваше и Никълъс го нямаше. Приятели и приятелки танцуват от доста време, някои от тях започнаха да дразнят Зоя: „Ти защо не танцуваш? Забрави за него, той няма да дойде, ела при нас!" – „Няма ли да дойде?! - проблесна Карнаухова. - Е, тъй като моят Никола го няма, тогава ще танцувам с Николай Чудотворец! Тя грабна иконата и започна да танцува в кръг.

За такова светотатство момичето веднага претърпя ужасно наказание: тя се превърна в камък и стоеше без признаци на живот 128 дни, до Великден.

Мълвата за „каменната мацка” разбуни целия град. Хората се втурваха към къщата, железните порти бяха съборени, около къщата беше поставен двоен кордон, никой не се допускаше.

Паниката нарасна, слуховете се умножиха, хората масово бягаха към църквата, носеха и водеха там малки деца, изкупуваха всички кръстове, отнасяха светена вода в домовете си. И това беше по време на преследването на църквата от Хрушчов! Страхът от Божия гняв се оказа по-силен от страха на партийните босове. И самите шефове бяха уплашени: какво да правя сега?

Първоначално беше решено да се включат свещеници, за да се потуши с тяхна помощ народните вълнения - народът ще повярва на свещениците!

Ето какво разказва през 1989 г. игумен Герман, жител на Оптинската ермитаж (през 50-те години той служи в катедралаКуйбишев): „Това, което не съм видял, няма да говоря, но това, което знам, ще кажа. Улицата беше отцепена, взеха споразумение за неразгласяване.
Бащата на ректора отговорил: „Пуснете ме да видя и да разкажа на хората какво видях”. Комисарят помисли за минута и обеща да се обади скоро. Второто обаждане прозвуча час по-късно и о. на игумена беше казано, че няма нужда да обявява нищо."

Други свидетели твърдят, че все пак някои свещеници са били допуснати в къщата, където е стояла нещастната жена.

Клавдия Георгиевна Петруненкова от Санкт Петербург – духовната дъщеря на митрополит Николай (Ярушевич): „Когато се случи Зоя, попитах владика дали е бил в Куйбишев и дали е виждал Зоя. Владика отговори: „Бях там, молих се, но не взех иконата от Зоя - още не беше време. И отец Серафим (тогава все още отец Димитрий) взе иконата “.

Свидетелството на отец Серафим (Тяпочкин) е едно от най-противоречивите. От една страна, мнозина твърдят, че старецът косвено потвърждава, че именно той е успял да вземе иконата от вкаменените ръце. От друга страна, все още няма преки думи на свещеника, че всичко е било така.

Отец Серафим

От мемоарите на Александра Ивановна А .: „През петата седмица на Великия пост, 1982 г., пристигнах в Ракитное. Осмелих се да попитам: „Отче, къде е иконата на Свети Николай, която взехте от Зоя?“ Той погледна към мен строго. Настъпи мълчание. Защо си спомних точно за иконата? Моите роднини живееха в Куйбишев - на същата улица като Зоя. Когато всичко това се случи, бях на четиринадесет. За да не се събират хора близо до къщата, светлините бяха вечерта изгасваха. Крясъците на Зоя ужасиха всички. Младият полицай, който беше на поста, посивя от всичко това. Мои близки, като очевидци на случващото се, повярваха и започнаха да посещават храма. Чудото на „Зоя стои “ и всичко, което се случи с нея, беше дълбоко отпечатано в съзнанието ми.

След строгия поглед на отец Серафим ме прониза мисълта: „О, горко, горко!“ Изведнъж свещеникът каза: „Иконата лежеше на катедра в църквата, а сега е в олтара. Имаше моменти, когато нареждаха да я премахнат“.

Ето какво разказа Клавдия Георгиевна Петруненкова от Санкт Петербург:

„Не много преди смъртта на отец Серафим бях в Ракитное. В църквата, на високо място, вдясно от престола, видях икона на св. Николай в обстановка. По време на разговор с отец Серафим в килията му, попитах: „Отче, в олтара си Николай имаш икона на светеца – тази, която имаше Зоя?“ „Да“, отговори той. За Зоя вече не говорихме.

Както виждаме, в историите на жените ясно говорим за една икона.

Протойерей Андрей Андреевич Савин, който тогава беше секретар на Самарската епархийска администрация, също говори за Куйбишевските събития:

„Беше при епископ Йероним. Сутринта видях група хора, стоящи близо до тази къща. И до вечерта тълпата достигна до хиляда души. Изградени бяха патрули. Но хората в началото не бяха докоснати - очевидно, това беше беше първото объркване. Обичайният претекст: „Нарушавате спокойствието на жителите, движението на превозните средства.“ Но тълпата продължаваше да нараства с крачки.Мнозина дори идваха от съседните села.
Къща 86 на улица Чкаловская в Самара, където през 1956 г. е стояла вкаменената Зоя с иконата на Свети Николай Чудотворец.
Тези дни бяха много натоварени. Хората, естествено, очакваха обяснения от нас, но нито един свещеник не се приближи до тази къща. Те се страхуваха. След това всички вървяхме по „тънък костур“. Свещениците бяха "на регистрация" - те бяха одобрени и освободени от комисаря по религиозните въпроси - от изпълнителния комитет. Всеки момент всеки можеше да остане без работа и препитание. И ето такава страхотна причина да си разчистите сметките с нас!

Скоро сред вярващите се шепот, че Зоя е простена и ще възкръсне отново в деня на Светия Великден. Хората чакаха, надяваха се. И комсомолските отряди вече се разхождаха из града с всички сили. Бойко се „разобличи”, твърдейки, че са били в къщата и не са видели нищо. Всичко това само добави масло в огъня, така че тези, които наистина не вярваха в чудо, в крайна сметка се усъмниха: „Вероятно все пак популярният слух е прав, макар и не във всичко; и нещо се случи в къщата на Чкаловская Улицата невероятна - без съмнение!"

След като иконата беше взета от Зоя, отец Димитрий (по-късно Серафим) беше оклеветен и срещу него беше изфабрикувано наказателно дело, а владика Иероним беше освободен от управлението на Куйбишевската епархия.
Тъй като сред хората се говори много, дори местните съветски вестници не можеха да подминат мълчаливо това чудо и се опитваха да го представят като „измама на свещениците“.

Къщата остана стояща, а хората постоянно живееха в нея. Ето едно сравнително скорошно интервю с жителите на къщата, където се случи всичко, това е млада двойка с деца:

"Живеем от две години - абсолютно нищо. Да не кажа, че сме силно вярващи, но цялата тази история все още има малко влияние върху нас. Кръстиха ги и Николай, в чест на светеца. "Е, ние сме като си мисля за това все по-често — Николай се наведе и потупа пода с длан.
В самия център на стаята подовите дъски са по-свежи и по-тесни, широчината на човешки крака, останалите са мършави и два пъти по-дебели.
- По някаква причина котката обича да седи тук - усмихва се Наталия. - Опитахме се да го караме, все пак се връща.

Сега да се върнем към името на героинята. Зоя Карнаухова. Името "Зоя" не фигурира в нито един от документите. За първи път се чу в пресата четири години след сензационните събития.

Зоя Карнаухова? - попита 60-годишният Александър Павлович Карнаухов. - Да, беше леля ми, сестрата на баща ми. Тя живееше в Самара. Бях дете, когато всичко се случи и наистина не вярвах в легендата. Но леля Зоя, като религиозен човек, толкова много говореше за чудото, че се вманиачи по него. И самата тя започна да се идентифицира с този грешник. И съседите започнаха да й се смеят - наричаха я „каменна Зоя“. Но всички видяха, че главата на лелята не е наред, въпреки че не беше регистрирана в психиатрична клиника. Оттогава нашето фамилно име е незаслужено „прославено“ в целия град. А леля ми се премести в село Самарск на стари години и там умря от сърцето си. Не съм запазил нейни снимки и няма нужда да пиша за това... - това е откъс от журналистическото разследване на МК.

Сега е ясно откъде идва името и е ясно, че няма нищо общо с вкамененото момиче. Оказва се, че не стои Зоя, а чия ?!

Или изобщо нямаше момиче, а се занимаваме с масова психоза? Но защо тогава властите не направиха нищо, за да спрат истерията?! В края на краищата беше толкова лесно, колкото обстрелването на круши: да пуснеш хората в къщата, да покажеш, че няма нищо и няма нищо. Защо имате нужда от много дни отцепване, сплашване ?!

Не е ясно какво се е случило със "Зоя" в бъдеще. Последната надежда да се намери ключът към тази история изгоря през 1997 г. заедно с документите по време на пожар в полицейския архив на Куйбишев.

Или други свидетели и очевидци са все още живи? Едно е ясно: твърде рано е да се сложи край на тази история.