Мъченик Бонифатий и праведната Аглаида: от греха към святостта чрез любов. Молитва към светия мъченик Вонифатий Тарсийски от алкохолизъм и пиянство

1 януари, когато нашите сънародници бурно поздравяват Нова година, Православна църкваотбелязва деня на възпоменание на мъченик Бонифаций - светеца, на когото се молят ... за избавление от пиянството. Никой умишлено не отгатна датата: денят на паметта на мъченика „получи“ на първия ден на годината поради факта, че болшевиките прехвърлиха страната на Григорианския календар през 1918 г.

Светият мъченик Бонифаций е живял в Рим през III век. Той беше роб на млада, ветровита и много богата аристократка Аглаида. Но робството не беше твърде обременяващо за Бонифаций, защото не му се налагаше да добива мрамор в прашни кариери или да се поти върху плантации. Останала без родители рано, несериозната господарка поверила на Бонифаций всички проблеми по управлението на къщата и огромните си земя. Управителят на роби беше отличен в делата на господаря си, освен това беше млад, красив и весел нрав. Чудно ли е, че скоро той се оказа и любовник на любовницата си ...

Бонифаций и неговата любовница са били християни. И въпреки че бяха в блудно съжителство (бракът на робиня и жена патриция в Рим беше нещо абсолютно невъзможно), и двамата бяха обременени от тази ситуация, опитаха се да направят поне нещо благочестиво и дадоха изобилна милостиня на всички нуждаещи се.

Веднъж Аглаида научила, че ако мощите на светите мъченици се съхраняват в къща с благоговение, тогава чрез техните молитви е по-лесно да се получи спасение. Тя оборудва Бонифаций на Изток, където по това време е имало жестоко гонение срещу християните, и ги помоли да донесат мощите на един мъченик, за да стане той техен. небесен ходатай... Стопанката му дала много злато – за раздаване на милостиня и за изкупване на мощи. Като взе много слуги и коне да му помогнат, Бонифаций се приготви за пътуването си.

Точно преди да си тръгне, той, усмихвайки се лукаво, попита господарката си:
- А какво ще стане, ако не намеря тялото на мъченика и ви донесат тялото ми, измъчено за Христос? Ще го приемеш ли тогава с чест?

Аглаида, смеейки се, го нарече пияница и грешник. И след това тя сериозно добави: „Те не се шегуват с такива неща. Помнете, вие се събирате за светите мощи, които ние с вас не сме достойни дори да погледнем."

След известно време вагонът на Бонифаций пристигна в киликийския град Тарс. След като се настанил в хотела, Бонифатий веднага отишъл на градския площад, където се извършили мъченията на мъчениците. Това, което е видял там, е описано в живота му с всички ужасни подробности: „... единият мъченик увисна с главата надолу, а на земята под него беше запален огън, друг беше вързан кръстообразно за четири стълба, другият лежеше нарязан с трион, други бяха мъчители, рендосани с остри инструменти, за някои - извадиха очите, за трети - отрязаха крайниците на тялото, поставиха на кол и, като повдигнаха от земята, закрепиха кол в земята , така че премина към шията му, на някои бяха счупени кости, на други бяха отрязани ръцете и краката и той като топка се търкаляше по земята, но духовната радост се виждаше по всички лица, защото търпянето на непоносими за човек, те бяха укрепени от Божията благодат..."

Не можем да разберем каква духовна радост е по лицата на хората, с които правят подобни неща. Невъзможно е да се обясни това, може само да се види, както видя Бонифаций на площада в Тарс. Още по-трудно е да се обясни какво се е случило тогава в душата на един млад, заможен и напълно проспериращ човек, който само на шега може да говори за собствената си мъченическа смърт. Случилото се на този ден на площада обаче е записано не само в църковен календар, но и в протоколите на римските чиновници, извършили екзекуциите. И се случи следното: Бонифатий проби обоза към измъчените мъченици и започна да им целува нозете, като ги помоли да се помолят за душата му. Охраната веднага го сграбчи и постави пред съдията. Той попита: "Кой си ти?" Бонифаций отговорил: „Аз съм християнин“ и след това отказал да принесе жертва на идолите. Веднага бил подложен на същите ужасни мъчения като другите мъченици, след което главата му била отсечена.

Междувременно спътниците на свети Бонифаций, напразно го чакали два дни в хотела, тръгнали да търсят своя началник. Научавайки, че е екзекутиран, те откупват останките му от охраната и ги пренасят в Рим.

Аглаида с голяма чест получи мощите на Бонифаций, а след това построи храм на мястото на неговото погребение.

1 януари. Ден на националното пиянство и тежък махмурлук, главоболие за дежурни лекари и спасители. Не напразно „широчината“ на празнуването на Нова година от нашите сънародници легна в основата на сюжета на главния новогодишен филм - „Иронията на съдбата“. Но невероятното е: от Православен календар 1 януари е денят за възпоменание на мъченика Бонифаций - светеца, на когото се молят ... за избавление от пиянството! Никой нарочно не е предполагал датата: денят на паметта на мъченика „получи“ на първия ден на годината поради факта, че болшевиките прехвърлиха страната на Григорианския календар през 1918 г. Злополука? Откога християните вярват в случайността? ..

Може би, ако Бонифаций беше живял днес, никой нямаше да го осъди особено за начина му на живот. Да, младежът обичаше да се разхожда, да се забавлява, да пие вино, така че кръвта скочи. Да, той живееше, както биха казали сега, с любимата си - Аглаида, интелигентно и красиво момиче. Вярно, тайно, защото социалните им статуси бяха твърде различни: благородна римлянка и робиня, неин управител. Какво можете да направите: неомъжената Аглаида се влюби до смърт в красивия си слуга и той отвърна на любовницата.

Това не се ли случва? Любовницата и нейният слаб любовник. Тяхната любовна история можеше да остане сюжет за евтина сапунена опера, една на милион, но се превърна в героична сага.

Всичко започна с факта, че тези млади хора са странно нещо! - измъчван...

Рим, втората половина на 3 век сл. Хр. Бонифаций и Аглаис живеят, наслаждавайки се един на друг и на живота. Може би самата робска държава, а може би вродените качества са разположили младежа да съжалява хората, да им помага - той не беше арогантен грабител без стотинка. И Аглаида, като Бонифаций, се измъчваше от чувството за неправда на живота си, тя се молеше, но какво да правиш - страстта беше по-силна! Човекът е слаб. Но Бог е силен, ако слабият човек има достатъчно решителност и търпение да приеме Неговата помощ...

Не се знае от кого Аглаида е чула историята за мъчениците, от които е имало много по онова страшно време - 3 век, преследването на християните от император Диоклециан - това вероятно я е намушкало в самото сърце. Римлянката искала да донесе мощите на мъченика, за да построи домашна църква в имението си, като ги постави с чест там.

Представете си дъщерята на петролен магнат, която мечтае да издигне малък храм зад 4-метровата ограда на селската си къща-замък в Нова Рига и да постави вътре светилище, донесено от далечни страни. Вероятно ще бъде подобно.

За какво мечтаеше Аглаида? Вероятно той и Бонифатий ще живеят честен, добродетелен живот, „от чист лист“, а светият мъченик ще им бъде помощник, наставник по този път. Както героинята от филма „Незавършено парче за механично пиано“ каза на любовника си: „Ще започнем нов живот, чисто, светло. Ще започнем да живеем на село, ще работим, ще работим много ... ”.

Може би с подобни идилични мечти Аглаида започна да екипира своя роб Бонифаций за пътуването. Тя му дала пари за откуп на мощите, екипирала няколко ескорта и го изпратила в Мала Азия. Вече тръгвайки по пътя, Бонифаций се обърна и шеговито хвърли на любимата си: „Ами ако не мога да намеря тялото на мъченика? Може би тогава ще ти донесат тялото ми, измъчено за Христос - ще го приемеш ли?"

Аглаида смъмри шегаджия и му напомни, че целта на пътуването му не търпи подигравки.

Бонифаций си припомни този упрек по пътя... Имаше много време и той мислеше за всичко, което трябваше да направи, за тези хора, които сега умират с името на Христос на устните си, за онзи непознат за него християнин, чието тяло, може би, обезобразено от побои, ще трябва да го откупи за много пари. Бонифаций решил да пости, да не пие виното, с което е свикнал, и да се моли пред предприятието, което е вдясно на Аглаис! - твърде сериозен, за да се приема лекомислено.

В киликийския град Тарс Бонифаций остави спътниците си в хотела, а самият той отиде на градския площад. Там се случваше обичайното за онова време: екзекуцията на "държавни предатели" - хора, които не искаха да признаят римските богове. Изтезанията, на които бяха подложени тези хора, бяха ужасни, сложни: единият бавно беше изгорен на клада, другият беше набит, третият беше разрязан наполовина с дървен трион. Трудно ни е да си представим дивачеството от онова време.

Но трябва да е било много повече, че младият роб беше поразен от нещо друго: мъчениците не проклинаха, не молеха за милост, а лицата им сияеха с някаква неземна светлина... Изуменият Бонифаций започна да върви от един мъченик на друг, плачеше, прегръщаше страдащите, целуваше краката им, молеше за молитвите им. Заловен от съдията, който ръководеше тези зверства, Бонифаций в отговор на гневните си въпроси просто каза: „Аз съм християнин“.

Младежът е вързан, обесен с главата надолу и жестоко бит. След това му забиват остри игли под ноктите – ужасна техника, която се използва векове по-късно у нас, в подземията на НКВД.

„Велик е Бог! Велик е Христос!" - само мъченикът говореше на всички опити да го принудят да изповяда езичеството.

Когато в гърлото на Бонифаций наляха гореща тенекия, се случи чудо: този фанатизъм не му навреди! Събраните на площада зрители започнаха да викат: „Велик е християнският Бог!“

Избухна бунт. Гражданите започнаха да хвърлят камъни по съдията и той беше принуден да се скрие от срам. Разгорещената тълпа се втурна към езическите храмове - да унищожи идолите ...

Но на следващия ден вълнението утихна и... Бонифаций продължи да бъде измъчван. Когато той остана невредим в котел, врящ с катран, а мъчителите, които подготвяха мъчението, бяха изгорени... съдията се уплаши и даде заповед да се сложи край на младия християнин. Главата на Бонифаций беше отрязана.

Неговите спътници, които го чакаха в хотела от два дни, измиха мислено всички кости на Бонифаций. „Разбира се, този любител на удоволствията сега се забавлява в някоя таверна или в публичен дом! Какво друго да очакваме от него?!" - възмутиха се те. Когато тези хора разбраха за екзекуцията и намериха тялото на светеца, вероятно от срам не можаха да намерят думи.

Аглаида чакаше завръщането на любимия си. Имаше ли предчувствие за нещо или не? Както понякога се случва, думата, хвърлена в шега, се оказа пророческа. Насън Аглаида видя ангел, който я предупреди: „Срещни не любимия си, а нашия брат и наш колега“. И на следващия ден Бонифаций се върнал със своите мощи.

Разбира се, Аглаида построила храм, в който поставила тялото на мъченика - и хората започнали да лекуват от мощите му. И самата благородна римлянка раздаде богатото си имение на нуждаещите се и се отрече от света. Животът й приключи след 18 години молитва и праведен живот. Казват, че са погребани наблизо - Аглаида и Бонифаций, господарка и робиня, обикновени хора, подвластни на зависимости и страсти, придобили святост; любовници, станали монахиня и Христова мъченица.

живот

Страхът от Бога е баща на вниманието и вниманието е

майка на вътрешния мир, от който се ражда

началото и корена на покаянието.

Свети мъченик Бонифаций Тарсийски.

9 декември, съгласно чл. / 1 януари н.ст.

Както е представен от св. Димитър Ростовски

Веднъж в Рим имаше жена на име Аглаида, нейният баща Акакий беше управител на града. Бидейки млада и красива, притежаваща богати имоти, наследени от родителите й, и възползвайки се от свободен живот без законен съпруг, тя, победена от страстта на слаба плът, прекарва дните си в блудство и грехове. Тя имаше верен роб, който беше управител на къщата и имения й, той беше млад и красив. Казваше се Бонифаций и Аглаида живееше с него в престъпна връзка, задоволявайки плътската си похот. И не е срамно да говорим за това, тъй като по-нататък ще говорим за благословената и чудесна промяна в живота им, защото когато се възнася хвала на светиите, те не мълчат за предишните си грехове, за да покажат, че не всички бяха благословени и праведни от малки, но имаха, както другите, покварено тяло, но чрез истинско покаяние, добра промяна в себе си и големи добродетели бяха прославени заради своята святост. Това е разказано в Жития на светиите, за да не се отчайваме ние, грешниците, а да побързаме към бързо поправяне, знаейки, че с Божията помощ и след греховете е възможно да бъдем светии, само ако самите ние желаем и работи за това. И наистина, красиво е онова възхитително сърце, историята, в която чуваме, че един грешник, очевидно без надежда за спасение, става светец отвъд очакването и освен това Христов мъченик, като свети Бонифаций, който служи на греха през живота си на любовта, а след това той стана изповедник, доблестен подвижник и славен страдалец за Христос. По време на своя разпуснат живот Бонифаций е бил роб на греха, но е имал някои похвални добродетели: той е бил милостив към бедните, обичащ непознатите и отзивчив към всички, които са били в нещастие; на едни даваше щедра милостиня, на други даваше утеха с любов, на трети помагаше със състрадание. Имайки твърдо желание да се реформира, Бонифаций често се моли на Бога да го избави от дяволските хитрости и да му помогне да стане господар на своите похоти и страсти. И Господ не презря Своя слуга и не му позволи да потъне още повече в греховна нечистота, но благоволи да уреди така, че нечистите му дела да бъдат измити от проливането на кръвта му и именно чрез това душата му стана като царска пурпур и е увенчан с мъченическа корона. Това се случи по следния начин.

По това време имаше силно гонение срещу християните, дълбока идолопоклонническа тъмнина покри целия Изток и много вярващи бяха измъчени и убити за Христос. Господарката Бонифатия Аглаида имаше спасителна мисъл и силно непреодолимо желание да има мъченическа смърт в дома си. Тъй като нямаше нито един от слугите си по-верен и покорен от Бонифаций, тя го повика, разкри му желанието си и каза насаме:

Ти сам знаеш, брате Христов, колко много грехове сме осквернени, без да ни пука бъдещ животи спасение; как ще се появим на последна присъдаБоже, на кого да бъдат осъдени на тежки мъки според делата си? Но чух от един благочестив човек, че ако някой има мощите на Христовите мъченици и ги почита, той получава помощ за спасение и грехът не се умножава в тази къща, така че такива могат да постигнат дори онова вечно блаженство, с което се удостоиха светите мъченици. Сега мнозина, казват те, извършват подвизи за Христос и, давайки телата си за мъчение, получават мъченически венци. Служи ми: сега е моментът да ти покажа дали наистина изпитваш любов към мен. По-скоро отидете в онези страни, където е издигнато гонение на християните, и се опитайте да ми донесете мощите на един от светите мъченици, за да можете да ги почетете и да построите храм на този мъченик и да го имате винаги за ваш пазител, закрилник и постоянен ходатай пред Бога.

След като изслуша Аглаис, Бонифаций с радост се съгласи на нейното предложение и изрази пълната си готовност да тръгне. Господарката му даде много злато, защото беше невъзможно да се вземат тела на мъченици без дарове и злато: нечестивите мъчители, виждайки силна любови усърдието на християните към мощите, те не ги раздавали безплатно, а продавали на висока цена и така придобивали големи приходи за себе си. Бонифатий взел много злато от господарката си, отчасти за откупа на мощите на мъченика, а отчасти за раздаване на милостиня на бедните, той приготвил и много различни тамян, лен и всичко необходимо за преплитане на честни мъченически тела. Като взе със себе си още много роби, помощници и коне, той тръгна на път. Излизайки от къщата, той, смеейки се, каза на господарката си:

И какво ще стане, госпожо, ако не намеря нито едно тяло на мъченик, а тялото ми, измъчено за Христа, бъде донесено при вас - ще го приемете ли тогава с чест?

Аглаида, смеейки се, го нарече пияница и грешник и, упреквайки го, каза:

Сега е време, братко мой, не за подигравка, а за благоговение. По време на пътуването трябва внимателно да се пазите от всякакво възмущение и подигравки: святото дело трябва да се извършва честно и измамно и по този път трябва да бъдете в смирение и въздържание, не забравяйте, че ще служите на светите мощи, които ние не само ще докоснат, но дори не са достойни да ги погледнат. Идете с мир, но Бог, който прие образа на слуга и проля кръвта Си за нас, може да прости греховете ни и да ви изпрати Своя Ангел и да ви насочи по добър и проспериращ път.

Бонифаций приел присърце заповедта на своята господарка и тръгнал на пътешествие, мислейки в ума си какво ще трябва да докосне с осквернените си, грешни ръце. Бонифаций започнал да съжалява за предишните си грехове и решил да пости: да не яде месо, да не пие вино, но усърдно и често да се моли, за да влезе в страха от Бога. Страхът е баща на вниманието, а вниманието е майка на вътрешния мир, от който се ражда началото и коренът на покаянието. Така Бонифаций засадил в себе си корена на покаянието, като започнал със страха от Бога, вниманието към себе си и непрестанните молитви, той придобил желание за съвършен живот.

Когато Бонифаций стига до Мала Азия и влиза в прочутия киликийски град Тарс 1, там е издигнато жестоко гонение срещу християните по време на управлението на Диоклециан и неговия съвладетел Максимиан и вярващите са подложени на жестоки изтезания. Оставяйки робите в хотела, той им заповядал да си починат и без да си почине, веднага отишъл да разгледа страданията на мъчениците, които чул по-рано. Пристигайки на мястото на мъченията, Бонифаций видял множество хора, събрани да гледат мъченията, извършвани от християните. Всички те бяха обявени само за една вина: християнската вяра и благочестив живот, но им бяха наложени неравни и неравни мъки: единият висеше с главата надолу, а на земята под него беше направен огън, другият беше вързан напречно на четири стълбове, другият лежал изрязан с трион, мъчителите бичат едни с остри инструменти, други им издълбават очите, трети отрязват крайниците на тялото, поставят на кол и като вдигат от земята, забиват кола в земята , така че премина към шията му, някои имаха счупени кости, други - ръцете и краката бяха отрязани и той като топка се търкаляше по земята, но духовната радост се виждаше по всички лица, защото изтърпяването на мъки непоносимо за човек те бяха укрепени от Божията благодат. Блажени Бонифатий гледаше на всичко това с внимание, като понякога се удивляваше на смелото търпение на мъчениците, после пожелаваше за себе си същата корона, после, изпълнен с божествена ревност и застанал в средата на това място, започваше да прегръща всички, които се бяха разкрили като мъченици, от които вече имаше двадесет души и всички на глас възкликнаха високо:

Велик е християнският Бог! Той е велик, защото помага на слугите Си и ги укрепва в такива големи мъки!

Като каза това, той отново започна да целува мъчениците и да целува краката им с любов, а за тези, които нямаха крака, останалата част от тялото, прегръщайки мъчениците, ги притисна към гърдите си, наричайки ги блажени, защото, като смело претърпели кратки мъки, те веднага ще получат вечен мир, радост и безкрайна радост, докато Бонифатий се молеше за себе си, за да бъде и той приятел на мъчениците в такъв подвиг и причастник на короната, която получават от аскета - Христе. Всички хора приковаха очи към него, особено съдията, който измъчваше светите страдалци. Виждайки пред себе си в лицето на Бонифаций странника и странник, той попита: кой е той и откъде е? И веднага като заповяда да го хванат и доведат при него, той попита:

Кристиян! – отговорил светецът.

Но съдията искаше да знае името и произхода му. В отговор на това светецът каза:

Първото ми и най-обичано име е Кристиян, дойдох тук от Рим и ако искате да знаете името, което ми е дадено от родителите ми, тогава се казвам Бонифаций.

Така че, Бонифаций, - каза съдията, - ела при нашите богове, преди да разкъсам плътта и костите ти, и да им принеса жертва. Тогава ще бъдеш достоен за много благословения, ще умилостивиш боговете, ще се освободиш от мъките, които те заплашват, и ще получиш много дарове от нас.

В отговор на това Бонифаций каза:

Дори не бива да отговарям на думите ти, но пак ще кажа това, което вече многократно повторих: аз съм християнин и само това ще чуеш от мен, а ако не искаш да чуеш това, направи с мен каквото искаш!

Когато Бонифаций произнесъл тези думи, съдията веднага заповядал да го съблекат, да го обесят с главата надолу и да го бият силно. И светецът бил толкова силен, че цели парчета месо падали от тялото му и били оголени кости. Той, сякаш не изпитваше страдание и не се интересуваше от получените рани, впери само очите си в светите мъченици, като виждаше в техните страдания пример за себе си и се утешаваше от факта, че е достоен да страда с тях за Христа. Тогава мъчителят му заповяда да облекчи мъките си малко и, опитвайки се да го убеди отново с думи, каза:

Бонифаций, нека това начало на мъчението ти послужи като индикация какво е по-добре да избереш: тук си изпитал непоносимо страдание, опомни се, прокълнат си, и принеси жертва, иначе веднага ще претърпиш още по-голямо и жестоко страдание.

Светецът възразил:

Защо ми заповядваш неприлични неща, луд такъв! Дори не мога да чуя за вашите богове, а вие ми заповядвате да им принеса жертва!

Тогава съдията, в голям гняв, заповяда да му забият остри игли под ноктите на ръцете и краката му, но светецът, като вдигна очи и ум към небето, мълчаливо издържа. Тогава съдията измислил ново мъчение: той заповядал да разтопи калай и да го излее в устата на светеца. Когато калайът се стопил, светецът, като вдигнал ръце към небето, се помолил:

Господи Боже мой, Исусе Христе, който ме укрепи в мъките, които претърпях, пребъдвай сега с мен, облекчавайки страданията ми. Ти си единствената ми утеха: дай ми ясен знак, че ми помагаш да победя Сатана и този неправеден съдия: заради теб, както сам познаваш, страдам.

След като завърши тази молитва, Бонифатий също се обърна към светите мъченици с молба с молитвите си да му помогнат да претърпи ужасни мъки. Мъчителите, като се приближили до него, отворили устата му с железни инструменти и наляли калай в гърлото му, но не навредили на светеца. Присъстващите по време на мъките, виждайки такава жестокост, потръпнаха и започнаха да възкликват:

Велик е християнският Бог! Велик е Царят - Христос! Всички вярваме в Тебе, Господи!

Така възклицавайки, всички се обърнаха към близкия храм на идола, искайки да го разрушат, но те силно възмутиха съдията и го хвърлиха с камъни, за да го убият. Съдията, след като стана от мястото на съдията, избяга срам в къщата си и нареди Бонифаций да бъде задържан под стража.

На сутринта, когато вълнението утихна и народното въстание спря, съдията отново се появи на мястото на съдията и извика Бонифаций, похули името на Христос и се подигра как Христос е разпнат. Светецът, не толерирайки богохулството срещу своя Господ, сам произнесе много досадни за съдията думи, на свой ред проклинайки бездушните богове и изобличавайки слепотата и лудостта на тези, които им се покланят, и така разгневи още повече съдията, който веднага заповяда да се стопи котела с катран и хвърли светеца към него.мъченик. Но Господ не остави слугата Си: изведнъж ангел слезе от небето и поръси мъченика в котел, когато смолата се изля, наоколо се образува силен пламък, който изгори мнозина, които стояха близо до нечестивите езичници. Светецът излязъл здрав, без да е пострадал от катран и огън. Тогава мъчителят, като видял силата на Христос, се уплашил да не пострада самият той и му заповядал незабавно да обезглави Бонифаций с меч. Войниците, като взеха мъченика, го отведоха до обезглавяването. Светецът, като помоли известно време за молитва, се обърна на изток и се помоли:

Господи, Господи Боже! Дарувай ми Твоите милости и бъди ми помощник, за да не прегради врагът за греховете ми, безумно извършени, пътя към небето, но приеми душата ми с мир и ме сведе заедно със светите мъченици, които проляха кръв за Теб и запази вярата докрай; Избави стадото, придобито от Твоята честна Кръв, Твоите хора, Христе, които са ми близки, от всяко нечестие и езическо заблуждение, защото Ти си благословен и пребъдваш до века!

След като се помоли по този начин, Бонифатий наведе глава под меча и беше обезглавен, от раната му, кървяща с мляко. Неверниците, като видели това чудо, веднага се обърнали към Христос - около 550 души на брой и, напускайки подлите идоли, се присъединили към вярващите. Такава е смъртта на свети Бонифаций, който, тръгвайки от дома си на пътешествие, предвещава, смеейки се, на своята господарка какво наистина е доказал и постигнал на практика2.

Междувременно приятелите на Бонифаций и слугите на Аглаис, дошли с него да намерят мощите, без да знаят нищо за случилото се, седнаха в хотела и зачакаха Бонифаций. Виждайки, че не се е върнал вечерта, те се изненадаха, че не го видяха цяла нощ, а също и на сутринта на следващия ден, започнаха да го съдят и да говорят лошо за него (както самите те разказаха по-късно), предполагайки, че е получил пиян някъде и прекарва време с блудници:

Ето, - казаха те, смеейки се, - как дойде нашият Бонифатий да търси светите мощи!

Но тъй като той не се върна в друга нощ и на третия ден, те започнаха да се недоумяват и го търсеха, като обикаляха из града и питаха за него. Случайно или, по-добре казано, по Божия преценка, те срещнаха човек, който беше брат на коментара3, и го попитаха дали е виждал един човек, скитник, който е дошъл тук. Той отговори, че вчера някакъв чужденец, пострадал за Христос на мястото на мъченията, бил осъден на смърт и обезглавен с меч.

Не знам - каза той, - това ли търсиш? Кажи ми какъв е той?

Те описаха външен видБонифаций, че е малък на ръст, има червена коса; бяха съобщени и други черти на лицето му. Тогава човекът им каза:

Може би това е, когото търсите!

Но те не повярваха и казаха:

Не познавате човека, когото търсим.

И, разговаряйки помежду си, те си спомниха за бившия герой на Бонифаций, изругаха го и казаха:

Ще страдат ли пияница и развратник за Христос?!

Но братът на коментара настоя за своето.

Външно, както казвате, един човек вчера и завчера беше наистина измъчван на процеса, - каза той, - обаче, какво ви пречи? Отидете - и вие сами ще видите тялото му да лежи на мястото, където е било отрязано.

Отидоха след този човек, дойдоха на мястото на мъченията, където имаше военна стража, за да не бъдат откраднати телата на мъчениците от християните. Мъжът, който вървеше отпред, им показа лежащия пресечен мъченик и каза:

Това ли търсиш?

Когато видяха тялото на мъченика, те веднага започнаха да разпознават своя приятел и когато поставиха главата му, която лежеше отделно, към тялото, бяха напълно убедени, че това е Бонифаций, и бяха много изненадани и на в същото време започнаха да се срамуват, защото мислеха и говореха лошо за него и се страхуваха, че няма да ги сполети наказанието за това, че осъдиха светеца и се смееха на живота му, без да знаят мислите и добрите му намерения .

Когато погледнали лицето на светеца и били в голямо удивление, те изведнъж видели, че Бонифатий започнал малко по малко да отваря очите си, и милостиво ги гледал като на приятелите си, устните се усмихвали, лицето му сияло, както ако показва, че им е простил на всички, грехове срещу него.

Те се ужасиха и се зарадваха заедно и, проливайки топли сълзи, плакаха над него, казвайки:

Слуго Христов, забрави греховете ни, че неправедно осъдихме живота ти и безразсъдно те се заклехме!

След това дадоха на нечестивите 500 златни монети и взеха тялото и главата на свети Бонифаций, помазаха ги с благоуханни мири, увиха ги с чиста плащаница и, като ги сложиха в ковчега, тръгнаха към дома си, носейки тялото на мъченика в любовницата им. Когато наближили Рим, Божият ангел се явил насън на Аглаида и казал:

Пригответе се да приемете този, който преди е бил ваш слуга, сега е станал наш брат и съслуга, приемете този, който е бил ваш роб, а сега ще бъде ваш господар, и го почитайте, защото той е пазител на вашата душа и защитник на живота ти.

Събуждайки се, тя се ужасила, като взела наведнъж няколко почтени църковни духовници, излязла да посрещне светия мъченик Бонифаций, когото преди това изпратила на път като роб, и след завръщането си го приела благоговейно в дома си със сълзи като майстор. И тя си спомни пророчеството, което светецът изрече, докато тръгваше по пътя си, и благодари на Бога, който го уреди така, че свети Бонифаций за неговите и нейните грехове да стане жертва, благосклонна към Бога. В своето имение, което е на 50 стадия от Рим4, Аглаис построява прекрасен храм на името на светия мъченик Бонифаций и поставя в него свети мощи, вече след като по молитвите на мъченика започват да се извършват много чудеса, много различни изцеления за болните изтичаха, бесовете бяха изгонени от хората и мнозина, които се молеха на гроба на светеца, получиха изпълнението на своите прошения.

След това самата блажена Аглаида, като раздели цялото си имущество на бедни и бедни, се отрече от света и след като живя още 18 години в голямо покаяние, тя умря в мир и се присъедини към светия мъченик Бонифаций, като положена до гроба му5 .

Така тези две светии, като по чудо промениха предишния си живот, получиха добър край, едната, като омила греховете си с кръв, беше възнаградена с мъченически венец, другата със сълзи и суров живот се очисти от плътска нечистота; и двамата се явиха оправдани и непорочни пред Господа Иисуса Христа, на Когото да бъде слава вовеки. амин.

________________________________________________________________________

1 Киликия е югоизточната римска провинция на Мала Азия. - Тарсус е голям и населен град на тази провинция, в южната й част, в плодородна равнина, близо до река Кидна, която се влива в Средиземно море недалеч от него, все още е доста значим търговски град.

3 Коментари - управител на затворите в Римската империя и чиновник при съдебни спорове, който извършва предварителни разследвания на обвиняемите, особено на християнските мъченици.

Етап 4 - мярка за дължина 88 сажени; писта. 50 стадия се равняват на близо 9 версти. Главата на Св. По-късно Бонифаций е видян в Константинопол през 1200 г. от руския поклонник Антоний. Над храма на св. Бонифаций в Рим, построен за него от Аглаида, след като е построен по-обширен храм на името на Св. Алексий, Божият човек, и мощите на двамата светци през 1216 г. са пренесени от долната църква в новата горна, в чиято ризница сега се пазят отделно честните им глави.

5 Според римските актове на Св. Мъченици и гръцки Синаксар на св. Никодим, Аглаида, след подвизи, дори е удостоена с дара на чудесата и изгонването на бесовете, канонизирана е, а паметта й се чества заедно със св. мъченик Бонифаций.

АКАФИСТ НА СВЕТИ МЪЧЕНИК ВОНИФАТИЙ

ТРОПАР, ГЛАС 4

Мъчениците бяха изпратени в имението, мъченикът беше верен, като пострада за Христос в най-силния, най-храбър, но с мощи се върна с вяра, която те изпрати, блажени Бонифаций, моли се на Христа Бога да приеме опрощението на греховете ни.

КОНДАК, ГЛАС 4

Ти си донесъл непорочната святост без позволение, дори от Девата на теб, за да се родиш на Този, Който иска, свети коронован, мъдър Бонифатие.

В КОНДАК, ГЛАС 4

Пристъпвайки към приемането на страстните мощи и страдащите от закона на вярата за нищо, ти показа своята мъжка сила, като се стреми към страст чрез изповядване на Христос, И приемането в чест на победата на твоето страдание, Бонифаций, моли се за нас винаги.

Кондак 1

Избран за воина на Христос, украсен с корона на славата, мъченичествоТи, който се освободи от вечната смърт, отвърна се от мрака на греховността и дойде към вечната светлина, приеми нашата молитва, която ти принасяме във хвала, и ни избави от примките на нашия зъл враг, но ние те призоваваме с радост :

Икос 1

От светъл ангел, огъня на твоето мъчение от росата на благодатта, която угасна, ти беше защитен, по-страдателен от Христовия Бонифаций, но веднъж, като непокаял се грешник, ти загина и пред Господа се яви в по-тъмни дрехи. Научи ни да се обличаме в светлата дреха на светостта, призовавайки те:

Радвай се, отдавайки живота си за Христос;

Радвай се, подражавайки на страданията Му.

Радвай се, обръщайки очите си към Бога;

Радвай се, като укрепи волята си в добродетели.

Радвай се, верен Христов слуго;

Радвай се, получил си светия край на живота си.

Радвай се, обръщай сърцето си към покаяние;

радвай се, към Христос, истинския Път, води.

Радвай се, просветена от Духа на Светия;

радвай се, ти, който не си измамен от изкушенията на този свят.

радвай се ти, който посрами злата змия;

Радвай се, радостно лице на светиите.

радвай се, Бонифаций, многострадални мъчениче

Кондак 2

Виждайки многото царувания на този свят и скърбите на земята, и всичко това, като че ли вменяваш прах, ти въздигна ума си към недоносените, страдащи от Христа, ти се възнесе на височината на Божието разбиране, изповяда Христа Боже преди всички, и сега призови душите на всички, които загиват в грях, към милостивия Господ, нека се покаят със смирение и да извикат в сълзите на онези, които са трогнати от Него: Алилуя

Икос 2

Разумът те укрепи с трезвост, а ти угаси пламъка на страстите с покаяние, Вонифатие прелестни. От запад на изток от Рим дойдохте да съчувствате на Господ Исус Христос, носейки светото намерение, нека благодат във вас изобилства, а сега ни привлече към Божия храм, казвайки ви:

Радвай се, учи страстта да побеждава;

Радвай се, дай отчаяната надежда за спасение.

Радвай се, познавайки суетата на земния живот;

Радвай се, предсказала си страданията.

Радвай се, радост и одобрение на трезвите;

радвай се, укрепване на слабите чрез волята.

Радвай се, защото чрез теб се отвръщаме от пиянството;

Радвай се, защото чрез теб се обръщаме към Бога.

Радвай се, неизчерпаем източник на изцеления;

Радвай се, неизчерпаемо съкровище на чудесата.

Радвай се, научи ни постоянно да издигаме ума си към Бога;

радвай се, намерил истинска свобода от грехове.

радвай се, Бонифаций, многострадални мъчениче

Кондак 3

Силата на Божията милост, неизказана, ти се откри, за твоя живот, мъчениче, едно чудно повествование ясно ни казва как великите грешници са милостиво приети от нашия Отец от Бога, когато носят покаяние при Него. Така и вие угодихте на Бога и вместо горчива смърт вечен животТи си приет, научи ни на Бога, ще извадя: Алилуя

Икос 3

Имайки вече вечна радост в Небесните селища, и не забравяй нас, грешните на земята, Христов мъчениче Бонифаций. Ние, които се трудим и обременяваме, прибягваме до вас: не оставяйте сираците и болните, които ви молят за помощ, но принесете молитвите си към Небесния олтар и с радост ви призоваваме:

Радвай се, ближни, като за себе си, възлюбени;

Радвай се, в греховете ти сърцето ти не е закоравено.

Радвай се, като чужденец и пътник с всяко усърдие служиш;

Радвай се, за това заради нощта си изоставил градушките.

радвай се ти, който си научил милост богати;

Радвай се, защити господаря и вдовиците.

радвай се, добър представител на нуждаещите се;

Радвай се, за тези, които са оскърбени и унижени, аз съм редовен ходатай.

Радвай се, с нетърпима жажда за пианизъм, горяща от трезвост, охлади го;

радвай се, заради обеднялото вино призова към трезвост.

Радвайте се, утешавайте ридащите си съпруги;

радвайте се, донесете сълзите им на Господа.

радвай се, Бонифаций, многострадални мъчениче

Кондак 4

Не си удавил греховна буря, не си удавил под вълната на страстите, мъчениче Христов, не си загинал, но си дошъл при Христа и живота си, като благоуханна жертва, си принесъл при Него, нашия Най-сладък Спасител. Молете се на вас и ние, в света на живота, към тихо пристанище, на Господ Спасител, като баща, в емоция, призоваваме: Алилуя

Икос 4

Ние също чуваме Евангелска притчакато блуден син в страна далеч от имота си, от радостта на душата си той влезе в себе си, в прегръдките на баща си, баща в покаяние: „Отче, тези, които съгрешиха на небето и пред теб,“ Отвръщайки се от рога на греха, ти се обърна към Христос, но ние се радваме на твоето поправяне, ние ти пеем:

Радвай се, защото си изпитал страстите на гладкост в работата си;

Радвай се, Христе Боже, като жив хляб, гладен.

Радвай се, пречиста в Неговата Кръв, като истинска храна, причастна от нея;

радвай се, защото си се причастил към славните мъченици.

Радвай се, летяща на крилете на трезвостта към Бога;

Радвай се, имаш мъка в сърцето си.

Радвай се, дойди при Господа със силата на Животворящия кръст;

Радвай се, защото си получил венеца на победата.

Радвай се, нетленно съкровище на нашата душа;

Радвай се, нашата Църква е скъпоценно украшение.

Радвай се, красота на този свят на отхвърляне;

Радвай се, съблечи греховната си дреха.

радвай се, Бонифаций, многострадални мъчениче

Кондак 5

Дадената от Бога Кръв на Христос, за всички нас недостойни, и кръвта на мъченицата, пролята за Христос, като си спомняте за Аглаида, ви казват нещо: „Ти сам претегляш колко грехове от поругаването на Есма и бъдещето на нашия живот ние ​пренебрежение. спасението се дава като мъченик, като пазител и ходатай пред Бога." И ние ви казваме: вие сте наш пазител и ходатай пред нашия Господ, защото от ангелите стоят пред Пресветата Троица, пеейки: Алилуя

Икос 5

Сега виждаме и разбираме какво тези глаголи на Аглаида събудиха душата ти, а ти се призова към въздържание, мъчениче Бонифаций, и ни помогне да ти подражаваме, за да не загинем в бездната на беззаконието на удавянето, а ние с радост ще ти се обадя:

Радвай се, от страсти, като от пагубен сън, събуден;

Радвай се, освободен от оковите на греховността.

Радвай се, убеденост на онези, които се съмняват в милостта Божия;

радвай се, потвърждение на безкрайната радост.

Радвай се, призовавайки ни към подвига на въздържанието;

Радвай се, защото със знака на кръста си скочил на страстите.

Радвай се, придобил за себе си вечно свойство;

радвай се и ни подтиквай към делото на спасението.

Радвай се, защото си презрял виненото веселие;

Радвайте се, рани на плътта, защото сте безтелесни, претърпяхте.

Радвай се, бити за изповядване на Христос от врагове;

Радвай се, изгорен от непоносим огън за Него.

радвай се, Бонифаций, многострадални мъчениче

Кондак 6

Проповедник на поклонението на светите мощи се явява Аглаида, твоята господарка, страдаща от Христос, когато ти изпрати на изток светите мощи на мъчениците, за Христовата вяра тези, които пострадаха, донесе им изобилно благословение и вечно спасение се дава на всички, които усърдно се вливат в лицето на мъчениците. Дай ни утеха от Господа и приеми. Към него донасяме ангелска песен: Алилуя

Икос 6

Ти си се възнесъл към нас, като неуредена звезда, с чудния си живот, преблажен мъчениче, игото Христово е леко и всевраг приет и получил спасение, няма как да намериш благочестие без Христос Господ;

Радвай се, плоча на Христовия закон, нарисувана от Бога;

Радвай се, благоуханно миро от молитви към Господа.

Радвай се, на огнен стълб си управлявал Христовата вяра;

Радвай се, честен венец на Божиите заповеди, като скъпоценен камък построен.

Радвай се, стълбица на трезвостта, издигаща се към небето;

Радвай се, изцели грешни болести и рани.

Радвай се, благодат и сила си получил от Господ Исус;

Радвай се, научи ни да се въздържаме от грехове, за да освещаваме празниците.

Радвай се, пази ни от смъртно вино;

Радвай се, оживявайки умъртвените от Христовата светлина.

Радвай се, призовавай за нов живот;

радвай се, Бонифаций, многострадални мъчениче

Кондак 7

Въпреки че трябва да бъдеш прогонен от къщата си по пътя на изток, ти предрече края на живота си, похвален, на Аглаида, глагол: „Госпожо моя, приеми тялото ми, измъчено за Христа, ще ти го донесат. " В душата си мисълта да страдаш за Христос, ти се моли открито на Него; и укрепи вярата ни, за да бъдем готови за това заради страданието, пеейки на Господа: Алилуя

Икос 7

Не вярвайки в своето чудно и славно поправяне, помисли зло Аглаида в сърцето си, похули греха на богохулството, въпреки че кажи така: „Сега не е време на подигравка, братко, а буди благоговение, като мощите на светия имати за Носете. Неговите пред вас и ще насочи стъпките ви чрез Неговата милост." Ние сме чистотата на твоето сърце, чудна Бонифатие, като виждаме, викаме към теб:

Радвай се, почитателю на светите мощи;

Радвай се, дарител на благоговението на образа към нас.

Радвай се, заповядвайки да се пазим от беззаконие;

Радвайте се всички, за тях се радват синовете на този свят, презирайки един.

Радвай се, познат ни помощнико;

радвай се, свещени мисли тайнствени.

Радвай се, покровителю, който се бори с греховете;

радвай се, залог на покаянието ни пред Бога.

Радвайте се, защото с вашите молитви Господ оставя греховете;

радвай се, помогни ни да изтърпим скръб и укор.

Радвай се, пред лицето на ангел удивление сътвори;

Радвай се, посрамявайки духове на нечестието.

радвай се, Бонифаций, многострадални мъчениче

Кондак 8

Странно ти е да служиш като езически идол, а ти, свети мъчениче, дойде в Тарс и не преклони колене пред чуждите богове, а се яви като ревнив апостол. И все пак, молете се за нас, нека бъдем запалени и сме с огън на любовта, на Господа Христа винаги пеейки: Алилуя

Икос 8

Всички бяхте разпалени от свята ревност, не можехте да търпите хула срещу Господа и бяхте изпълнени с Божия дух, изобличавайки ослепяването и лудостта на онези, които се покланят на фалшивите богове. Поради тази причина нечестивият цар би се прицелил в горчивия мъченик, мъченика, бича на непоносимия побой и нанасянето на нелечими рани. Ние пеем хвалебствия:

Радвай се, дръзки изобличителко на нечестието;

радвайте се в Божията истина, като броня, облечена.

Радвай се, защото ще разкрия костите ти за Христос;

радвай се, тогава чистотата на твоята душа се разкри.

Радвай се, защото ти наследи Небесното селище;

радвай се, че си изобличил зъл човекбогохулство срещу Христос.

Радвай се, за Христа с остри тръстики прободен;

Радвай се, неувяхваща градина от райско цвете.

Радвай се като злато, пречистено от тигела на язви;

Радвай се, поразен за Христос.

Радвай се, Богу угодни със смъртта си;

Радвай се дори до смъртта на любимата на Неговия мъченик.

радвай се, Бонифаций, многострадални мъчениче

Кондак 9

Като предал всичко на себе си на Господа Бога, Христовия страстотерпец, вечно нечестивият цар ти заповяда да отвориш устата си и да налееш вряща калай. Ти си издигнал неговия участък на небето, молейки се така: „Господи, Боже мой, Исусе Христе, който ме укрепи в мъките, пребъдвай с мен, облекчи страданията ми и не ме оставяй победен, за да бъда нечестив княз“. Научи ни да обичаме Христос, пеейки на Бога: Алилуя

Икос 9

Нека белите на суеверната мъдрост ни завещат: счупената тенекия на гърлото ти не е паднала, направи ти по-ниско от всяка друга вреда, мъчениче Бонифаций; Вие поискахте от Господа знак за победа над мъчителя и този знак ви беше даден. За това, в името на всички, които сякаш възкликват: „Велик е Исус Христос, ние вярваме в Тебе, Господи“. Възхваляваме те, мъчениче, сице:

Радвай се, защото чрез тебе се просветяват верните;

Радвай се, защото чрез тебе се избавиха от срамна смърт.

Радвай се, уповавай се на единия Христос;

радвай се, призовавай Бога в страдание, учи.

Радвай се, не си победил мъките;

радвай се, защото страстта не те овладява.

Радвай се, трън на греховете си изгорил в себе си;

радвай се, ти не гориш с огън.

Радвай се, вечно радостно страстно страдание;

Радвай се, защото с твоя помощ скърбите ти се преструват на радост.

радвай се, Бонифаций, многострадални мъчениче

Кондак 10

Спасен да се насладиш, ти пламенно пожела да страдаш за Господа докрай, мъченик Бонифатие, към Химжа и извика: „Господи, Господи, Боже мой, дай ми Твоите милости и ме събуди помощник, та за беззаконието ми, лудо направено, врагът няма да ми препречи пътя към небето, приеми душата ми с мир, приеми ме с мъчениците, които проляха кръв за Тебе и запазиха вярата докрай", а с нас вика: Алилуя

Икос 10

Стената е здрава, несломима от врага, издържиш докрай, мъчениче Христов. Когато главата ти беше отрязана от тялото ти, за чудо! Кръвта и млякото на Абия потекоха от раната ти, като невярващите, които виждат това чудо, прославят Христос и те призовават със себе си:

Радвай се, тъй като мъките ти бяха напразни, множество хора се обърнаха към Христос;

Радвай се, защото заради теб се втурват към княза на гнева.

Радвай се, защото твоята смърт просвещава помрачени умове;

Радвай се, твоята славна смърт, възкреси съвестта си в погребан грях.

Радвай се, осъждане на непокаяни грешници;

радвай се, воля на отпуснатите от вино изцеление.

Радвай се, увещание на онези, които се скитат в нощта на невежеството;

Радвай се, златна грозна, черпяща от дълбините на греховете към спасение.

Радвай се, ти беше чут от Бога в своите молитви;

Радвай се, защото си царувал в Царството Небесно.

Радвай се, облечена в пурпур от кръвта си;

Радвай се, защото сега гледаш неизразимата светлина.

радвай се, Бонифаций, многострадални мъчениче

Кондак 11

Принеси непрестанно пеене на Господа, мъчениче Бонифаций, с мъченически лица света Троицаидваш, за Нюже ти предаде себе си, и ние, нашите души, както сме украсили булката, ще представим на нетленния младоженец Христос с благословена песен: Алилуя

Икос 11

Ти си светлината на любовта и след смъртта сияеше, Уонифаций, чуден, когато приятели, като намериха пресечената ти глава, плачеха горчиво, казвайки: „Слуго Христов, забрави за нас греха на неправедното осъждане и безразсъдното ни злоупотреба“. Тогава лицето ти, като живи лъчи, просветлява, показвайки им прошка. За това с любов ви наричаме:

Радвай се, имай устата на сладката кротост;

Радвай се, защото любовта е огромно вместилище.

Радвай се, защото Църквата се радва с децата си;

радвай се, дошъл си във Висшия небесен град.

Радвай се, равноапостолна в смъртта си;

радвай се, славна ревност за Босе.

Радвай се, изобличи светските слухове и злите преплитания;

Радвай се, избави всички ни от враждебност.

Радвай се, защитаваш неправедните гонения;

радвай се, неугасими светилни пред престола Господен.

Радвайте се, по заповедта Христова и любящи врагове;

радвай се, забравил за злословията и клеветите.

радвай се, Бонифаций, многострадални мъчениче

Кондак 12

Благодатта на изцеленията на твоите заточващи се мощи, когато приближавам Рим, Ангелът Господен се явява на Аглаида, казвайки: Ти беше слуга в древността, сега приеми нашия брат и слуга за господар и успокой доброто си, така че греховете ти ще останат, този ще пее с нас сега на небето Всемогъщи: Алилуя

Икос 12

Пеейки твоите чудеса, чуден храм е създаден за теб, Христовият воин, Аглаида, в него сложи твоите мощи и самото богатство на бедните, раздавайки го на бедните, и като си живял петдесет години в трудовете на поста и покаяние, като постигна лицето на светиите. По същия начин, като величаем вашите чудеса, нека ви прославим:

Радвай се, прекрасен храм на Бога си направил за душата си;

Радвай се, книгата е ясна за чудесните Божии дела.

Радвай се, избавяща внезапна смърт;

Радвай се, опечалените съпруги на злите пиана бяха защитени.

Радвай се, призовавай онези, които са паднали на бунт от грехове;

Радвай се, дай им светлината на чистотата.

Радвай се, укротил си страстите на огнива;

радвай се, защото чрез тебе напускаме греховната тъмница.

Радвайте се, деца, наблюдавайте изкушенията на света;

Радвай се, защото наставляваш Христовото учение.

Радвай се, пратенико на трезвостта, прославен до века;

радвай се, светия Христов, вечно почитан.

радвай се, Бонифаций, многострадални мъчениче

Кондак 13

О, славен Христов мъчениче Бонифаций, приеми от нас този малък похвален принос, поклони се пред твоята икона и протегни ръката си към теб, сега те принасяме: дай ни застъпничеството си пред Господа, особено на нашите братя, които загиват от пиянство. Изцелението е изпратено, добър живот започна да полага всички ни, за да спечелим спасение с молитви, ще славим Бога завинаги, пеейки Му: Алилуя

(Този кондак се чете три пъти, след това 1-ви икос и 1-ви кондак.)

Молитва към Свети мъченик Бонифаций

О, дълготърпелив и всехвален мъчениче Бонифаций! Сега прибягваме до твоето ходатайство; не отхвърляй молитвите ни, които ти пеем, но ни чуй милостиво. Вижте нашите братя и сестри, които са обсебени от тежката болест на пиянството, вижте това от майка си, Църквата Христова и отпадането на вечното спасение. О, свети мъчениче Бонифатие, докосни с благодат сърцата им с Божия дар, издигни бързо от паденията на грешните и ги доведе до спасително въздържание. Молете се за Господа Бога, заради Него си пострадал, та като ни прости греховете, да не отвърнеш милостта Му от Неговите синове, но да укрепиш нашата трезвост и целомъдрие и да помогнеш на трезвените с дясната Си ръка да съхранят спасителния си обет докрай в дни и нощи, в него буден и около него мил отговор на Страшния съд. Приеми, светице Божий, молитвите на майките, които проляха сълзи за децата си; честни съпруги, плачещи за съпрузите си, деца на сираци и бедни, от оставените пиана, всички ние, които паднахме при вашата икона, и нека този вик дойде с вашите молитви към Престола на Всевишния, дай на всички чрез молитви тяхното здраве и спасение на душите и телата, особено Царството небесно. Пазете ни от хитрия капан и всички интриги на врага, в страшния час на нашето изселване ни помогнете да преминем неудържимо въздушни изпитания и с вашите молитви спасете вечното осъждане. Молете се от Господа да ни даде любов към нашето Отечество, непресторена и непоклатима пред враговете на светата Църква, видими и невидими, нека Божията милост ни покрива в безкрайни векове. амин.

МОЛИТВА 2

О, святи страстотерпче Христов, воине на Небесния Цар, презрял земното сладострастие и се възнесъл със страдания в Небесния Йерусалим, мъчениче Бонифаций! Изслушай ме грешника, изнасящ молитвено пеене от сърцето ми, и моли нашия Господ Исус Христос да прости всичките ми грехове, знаейки и невежи за това, което съм направил. На нея, мъченица Христова, образът на покаянието, който показа на грешниците! Бъдете помощник и ходатай за злото на съпротивата на дявола чрез своите молитви към Бога; Много повече се страхувах да избягам от мрежите на нечестивите му, но бях уловен от греховна хитрост и здраво отвлечен от него, не мога да се отърва, ако не се появи, при обстоятелствата е горчиво за пациента , и се опита да се покае, но лъжа пред Бог го направи. За това тичам към теб и се моля: спаси ме, святи Боже, от всички злини чрез твое застъпничество, по благодатта на Всемогъщия Бог, в Троицата на Светия, прославен и поклонен, Отца и Сина и Светия Дух, сега и завинаги и завинаги и завинаги. амин.

Свети Бонифаций е живял по времето на император Диоклециан, управлявал от 284 до 305 г. Той беше роб на благородна римлянка на име Аглаида, дъщеря на проконсул. Заемайки длъжността управител на богатото имение на своята любовница, той води нечестив живот, съобразен със съвсем свободния морал на тогавашния Рим. Отдавайки се напълно на пиенето на вино и блудството, Бонифаций съгреши без угризение на съвестта със самата Аглаида. С всичко това той беше човек по природа мил и щедър, с радост проявяваше гостоприемство към поклонниците и обичаше да раздава милостиня на бедните.

След няколко години Аглаида, измъчена от угризения и страх от бъдещото наказание на Бог за греховете си, чу от християни, че човек, който почита мощите на светите мъченици, чрез тяхното застъпничество, ще получи опрощение на греховете от Господа. Тогава, повикайки Бонифаций при себе си, тя му наредила да отиде в Мала Азия, където християните по това време били подложени на тежки гонения, за да придобие там свети мощи срещу пари и да ги донесе в Рим. На това слугата отвърнал с насмешка: „А ако ти донеса собствените си останки, ще ме почетеш ли като светец?“ Аглаида укорително отговори: „Сега не е време за шеги. Побързайте да тръгнете по пътя и аз, грешник, ще очаквам с нетърпение вашето завръщане, за да получа прошка от Господа."

Бонифаций пристигна в град Тарс, в Киликия, начело на многобройна свита, която имаше със себе си много злато и всичко необходимо, за да балсамира останките на светиите и да ги транспортира с почести в Рим. Веднага отишъл в амфитеатъра, където по това време се извършвала жестоката екзекуция на 20 християнски мъченици. Бонифаций с ужас гледа как един от тях е разкъсан на парчета, вързан за ръцете и краката за четири стълба, друг е окачен с главата надолу, други са жестоко бичувани, а трети са разкъсани отстрани с железни куки - но всички останаха твърди и непоклатим. Такава гледка порази Бонифаций в самото сърце. Забравяйки за миналия си нечестен живот, в сълзи той се хвърли в нозете на мъчениците, благоговейно целуна оковите им и, като поиска да бъде помен в светите си молитви, публично обяви, че вече е и последовател на Христос.

Изправен на съд пред владетеля на тази област, Бонифаций с презрение отхвърли служенето на идолите и твърдо изповяда Спасителя. След това отведен в цирка, по молитвите на светите мъченици, той понасял различни мъчения с такова безстрастие, сякаш вече е напуснал този свят и е чужд на собственото си тяло. Под ноктите му забиваха наострена тръстика, в устата му се излива разтопено олово, потапяха го в котел с вряща смола, но никакви мъки не можеха да сложат духа му. На следващия ден Бонифаций с радост изслуша произнесената му смъртна присъда. Есен сам знак на кръстапреди екзекуцията си той отнесе гореща молитва към Господа за укрепване на християните в техните скърби и за даряване на опрощение на греховете и вечно небесно блаженство.

Придружителите на свети Бонифаций, като отначало решили, че той, както обикновено, отива в някоя таверна или друго подобно място, започнали да се тревожат за продължителното му отсъствие и тръгнали да търсят. В града те срещнали брата на местния палач, който им разказал, че предния ден там е бил екзекутиран някакъв римлянин, според описанието, подобен на техния другар. Въпреки че не можеха да си представят, че този мъченик е веселият приятел Бонифаций, те все пак побързаха към амфитеатъра. С изумление те намерили там тялото на своя спътник, което след това откупили за 50 паунда злато и почтено го занесли в Рим.

В това време Ангелът Господен се яви на Аглаида и каза: „Стани и иди да посрещнеш този, който беше твой слуга и спътник в блудството, а сега стана наш брат. Приемете го като господар, защото благодарение на него всичките ви грехове ще ви бъдат простени." С радост в сърцето си жената оборудва великолепна свита, за да се срещне адекватно със светите мощи по пътя за Рим. Точно така се изпълни неволното пророчество, изречено от свети Бонифаций преди заминаването му.

Впоследствие Аглаида построява голям и красива църквав името на мъченика.

В този храм през вековете по молитвата на Свети Бонифаций са извършвани множество чудеса. Самата Аглаида, като раздала цялото си богатство на бедните и оттогава презряла радостите на суетния свят, се посветила изцяло на подвизите на благочестието и молитвата и накрая получила дара на чудесата от Господа. Тя почина на света тринадесет години по-късно, като предаде душата си на Господа с вярата, че всички грехове от миналия й живот са напълно заличени благодарение на ходатайството на Свети Бонифаций.

Модерен Църквата Сант Бонифацио и Алесио в Рим.

В дните на празнуване на гражданската Нова година, като правило, времето е по-топло от обикновено през зимата: слана отслабва, виелицата отшумява. Православните казват, че това е благодарение на светия мъченик Бонифаций, чиято памет се пада на 1 януари. Приживе той е бил подложен на страстта на пиянството и сега се моли за всички невъздържани на новогодишния празник, за да не замръзнат.

Светият мъченик Бонифаций пострадал за Христос през III век, по време на управлението на римските императори Диоклециан и Максимиан.

Преди да приеме мъченическия венец, той живее в Рим и води разпуснат живот („пияницата лежи в нечистота, а пияницата бяха”). Бонифаций бил млад и красив и служил като администратор на имотите на знатната римлянка Аглая (Аглаида), дъщеря на проконсула Акакий. Неомъжена, тя се радваше на свобода, красота и богатство и беше влюбена в своя управител. Но Бонифаций, тъй като не бил чужд на добродетелта, бил вътрешно измъчван от такъв живот.

Той имаше милосърдно сърце: щедро помагаше на бедните и приемаше непознати. Осъзнавайки своята слабост, Бонифаций често се моли на Бог да му помогне да се реформира. Господ чу слугата Си, но го уреди така, че да измие с кръв греховни дела и да увенчае душата си с мъченически венец.

По това време на Изток имаше силно гонение срещу християните и Аглаида чу, че този, който има мощите на Христовите мъченици в дома си и благоговейно ги почита, получава помощ от Бога за спасение и грехът в къщата не се умножава . Тъй като няма никой по-верен и по-покорен от Бонифаций, Аглаис го изпраща за мощите, като му доставя злато за откуп. Бонифаций с радост се съгласи на нейното предложение и изрази пълната си готовност да отиде. Излизайки от къщата, той, сякаш на шега, каза на господарката си: „ И какво ще стане, госпожице, ако не намеря нито едно тяло на мъченика, а тялото ми, измъчено за Христос, бъде донесено при вас - тогава ще го приемете ли с чест?„Аглаида, смеейки се, го нарече пияница и грешник и го упрекна за възмущението му, като го задължи да води благочестиво:“ Не забравяйте, че ще служите на светите мощи, до които не само се докосваме, но дори и да ги погледнем, са недостойни". Бонифаций сериозно се замислил над думите й и решил да не яде месо, да не пие вино. През целия път той оплакваше греховете, които беше извършил и се молеше на Бога.

Пристигайки в киликийския град Тарс (Мала Азия), Бонифаций остави спътниците си в хотела и той побърза към градския площад, където съдията на Симплиций с множество хора подложи 20 християни на най-тежките изтезания. Един от тях висеше с главата надолу над огъня; другият беше вързан напречно за четири стълба; третият лежеше изрязан с трион; четвъртият, мъчителите биват с остри оръжия. На някои бяха извадени очите, на някои отрязани части от тялото, на други бяха набодени. На единия бяха счупени кости, на друг бяха отрязани ръцете и краката и той се търкаля като топка по земята. Потресен от ужасната гледка, виждайки лицата на светите мъченици, просветени от благодатта Господня, Бонифатий, воден от състрадателното си сърце, се втурна към тях, целувайки ги и ги прегръщайки, молейки се на Господа за подарък на мъченически венец на него. Той смело се обявил за християнин и като отказал да принесе жертва на идолите, веднага бил предаден на мъчения.

Обесили свети Бонифаций с главата надолу и започнали да го бият жестоко, докато се появиха костите, след което забивали игли под ноктите му. Виждайки непоколебимостта му, те изляха в гърлото му разтопен калай. Господ обаче, чрез молитвата на мъченика, тайнствено го запазил невредим. Народът прославил Господ Иисус Христос за търпението на страдащия и се втурнал към езическия храм, за да унищожи идолите.

Съдията избяга от смъртта с бягство и можеше да продължи мъките едва на следващия ден, когато народните вълнения малко утихнаха. Те хвърлили светия мъченик във вряща катран, но това не причинило никаква вреда на страдащия: той бил напоен от слязъл от небето ангел и катранът се излял от котела, пламнал и изгорил самите мъчители. Тогава съдията нареди да отсекат главата на свети Бонифаций. От раната потекоха кръв и мляко и силно земетресение удари града. Виждайки такова чудо, около 550 души повярвали в Христос.

Ето как завърших моята земен животмъченик Бонифаций. Изпратен за мощите на светиите, той самият стана светец. Случи се 14 май 290г.

Междувременно другарите на свети Бонифаций, след като го чакаха напразно два дни в хотела, започнаха да го търсят, предполагайки, че се е напил някъде и прекарва време с блудници. " Ето как дойде нашият Бонифатий да намери светите мощи!"Те се смяха. Първоначално търсенето било неуспешно, но накрая те срещнали човек, който бил свидетел на мъченическата смърт на светеца. Те обаче не му повярваха: „ Ще страдат ли пияница и развратник за Христос?!". И тогава свидетелят ги заведе до мястото, където все още лежеше обезглавеното тяло. Прилагайки главата му, която лежеше отделно, към тялото, те бяха напълно убедени, че това е Бонифаций. Придружителите на светеца със сълзи го помолили за прошка за неуместни мисли за него. Представете си изумлението им, когато Бонифаций отвори очи и им се усмихна любезно. Тогава те, като откупиха тленните останки на мъченика за 500 златни монети, помазаха ги с благоуханни мири, обвиха ги с чиста плащаница и, като ги сложиха в ковчега, ги предадоха с почести на господарката им.

В навечерието на пристигането им на Аглаида насън се яви ангел и й каза да се приготви да приеме бившия си слуга, а сега неин господар и покровител, съслужител на ангелите. Аглаида повика духовниците и с голяма чест прие честните мощи. И тя си спомни пророчеството, което светецът изрече, докато тръгваше по пътя си, и благодари на Бога, който го уреди така, че свети Бонифаций за неговите и нейните грехове да стане жертва, благосклонна към Бога. В имението си, на 50 стадия от Рим, тя построява храм, където положи мощите на мъченика. Като дари една част от имота си на манастирите, а другата на просяците, тя освободи всички роби и с няколко девици започна да води монашески живот... Аглая живяла в покаяние около 18 години и била погребана до Бонифаций. Според легендата тя получила от Бог дара да изгонва демони и да лекува болести.

Храмът на Свети Бонифаций в Рим на хълма Авентин

Църквата "Св. Бонифаций" в Рим на хълма Авентин е преустройвана повече от веднъж в бъдеще. С него е свързан животът и на друг светец – монахът Алексий, Божий човек. преподобни Алексий живеел в къща до църквата Св. Бонифаций, беше женен в него и в него той беше погребан. По-късно над църквата Св. Бонифаций е построена по-голяма църква на името на Св. Алексий, Божият човек, и мощите на двамата светци през 1216 г. са пренесени от долната църква в новата горна, в чиято ризница сега техните честни глави се съхраняват отделно от мощите.

Стълбището, под което свети Алексий живял 17 години, е оцеляло и до днес. Сега виси на стената вътре в базиликата. В границите на храма има и кладенец от времето на Аглаида, от който слугите й са черпели вода.

Мъченик Бонифатий получи специална благодат, за да помогне да се отърве от пиянството и пиянството. Църквата му се моли за децата, страдащи от тези неразположения, и те получават изцеление със силата на вярата си.

През 1914 г., недалеч от Петровски парк, за сметка на А. И. Коншина, е открит приют за осакатени войници и е построена домашна църква в чест на Св. Бонифаций. В момента тези сгради се заемат от Московската областна психиатрична болница. Църквата Св.мъченик. Бонифатия в болницата (ул. 8 март, 1) работи и помага на нуждаещите се днес.

Тропар, глас 4
Мъчениците бяха изпратени в имението, мъченикът беше верен, като пострада за Христос в най-силния, най-храбър, но с мощи се върна с вяра, която те изпрати, блажени Бонифаций, моли се на Христа Бога да приеме опрощението на греховете ни.

Кондак, глас 4
Ти си донесъл непорочната святост без позволение, дори от Девата на теб, за да се родиш на Този, Който иска, свети коронован, мъдър Бонифатие.

Мъченик Бонифаций и проблемът с пиянството

Сюжетът разказва за мъченика Бонифаций и проблема с пиянството.