Нови доказателства за живот след живот. Душа след смъртта - научни факти, доказателства и реални истории

Всеки човек, който е изправен пред смъртта на любим човек, се чуди дали има живот след смъртта? Сега този въпрос е от особено значение. Ако преди няколко века отговорът на този въпрос беше очевиден за всички, то сега, след периода на атеизма, неговото решение изглежда по-сложно. Не можем лесно да повярваме на стотици поколения наши предци, които чрез личен опит век след век са били убедени, че човек има безсмъртна душа. Искаме факти. Освен това фактите са научни.

От ученическата скамейка се опитаха да ни убедят, че няма Бог, няма безсмъртна душа. В същото време ни казаха, че това казва науката. И ние вярвахме... Да отбележим, че вярвахме, че няма безсмъртна душа, вярвахме, че науката уж го е доказала, вярвахме, че няма Бог. Никой от нас дори не се опита да разбере какво казва една безпристрастна наука за душата. Лесно се доверихме на определени авторитети, без да навлизаме особено в детайлите на техния мироглед, обективност и тълкуване на научни факти.

Усещаме, че душата на починалия е вечна, че е жива, но от друга страна, старите и вдъхновени стереотипи, че няма душа, ни влачат в бездната на отчаянието. Тази борба в нас е много трудна и много изтощителна. Искаме истината!

Така че нека разгледаме въпроса за съществуването на душата чрез реална, неидеологическа, обективна наука. Ще чуем мнението на истински изследователи по този въпрос, ще оценим лично логическите изчисления. Не нашата вяра в съществуването или несъществуването на душата, а само знанието може да потуши този вътрешен конфликт, да запази силата ни, да даде увереност, да погледне на трагедията от друга, реална гледна точка.

Първо, нека поговорим за това какво е съзнанието като цяло. Хората са мислили по този въпрос през цялата история на човечеството, но все още не могат да стигнат до заключение. окончателно решение. Познаваме само някои свойства, възможности на съзнанието. Съзнанието е осъзнаване на себе си, своята личност, то е страхотен анализатор на всички наши чувства, емоции, желания, планове. Съзнанието е това, което ни отличава, което ни задължава да се чувстваме не като обекти, а като индивиди. С други думи, Съзнанието по чудо разкрива нашето фундаментално съществуване. Съзнанието е нашето съзнание за нашето „Аз“, но в същото време Съзнанието е голяма мистерия. Съзнанието няма измерения, няма форма, няма цвят, няма мирис, няма вкус; то не може да бъде докоснато или обърнато в ръцете. Въпреки факта, че знаем много малко за съзнанието, ние абсолютно знаем със сигурност, че го имаме.

Един от главните въпроси на човечеството е въпросът за природата на самото това Съзнание (душа, „аз“, его). Диаметрално противоположни възгледипо този въпрос имат материализъм и идеализъм. От гледна точка на материализма човешкото съзнание е субстрат на мозъка, продукт на материята, продукт на биохимични процеси, специално сливане на нервни клетки. От гледна точка на идеализма Съзнанието е егото, „аз“, дух, душа – нематериална, невидима одухотворяваща тялото, вечно съществуваща, а не умираща енергия. Субектът винаги участва в актовете на съзнанието, което всъщност осъзнава всичко.

Ако се интересувате от чисто религиозни идеи за душата, тогава религията няма да даде никакви доказателства за съществуването на душата. Учението за душата е догма и не подлежи на научно доказателство.

Няма абсолютно никакви обяснения, още по-малко доказателства, дори за материалисти, които смятат, че са безпристрастни изследователи (все пак това далеч не е така).

Но какво да кажем за мнозинството хора, които са еднакво далеч от религията, от философията, а и от науката, си представят това Съзнание, душа, „аз“? Нека се запитаме какво е „аз“?

Първото нещо, което идва на ум е: „Аз съм мъж“, „Аз съм жена (мъж)“, „Аз съм бизнесмен (стругар, пекар)“, „Аз съм Таня (Катя, Алексей)“, „Аз съм съпруга (съпруг, дъщеря)“ и други подобни. Това със сигурност са смешни отговори. Нечие индивидуално, уникално "аз" не може да бъде определено общи понятия. В света има безброй хора със същите характеристики, но те не са вашето „аз“. Половината от тях са жени (мъже), но те също не са "аз", хората със същите професии изглежда имат свое, а не вашето "аз", същото може да се каже за съпруги (съпрузи), хора от различни професии, социално положение, националности, религии и т.н. Никаква принадлежност към която и да е група няма да ви обясни какво представлява вашето индивидуално „аз“, защото Съзнанието винаги е лично. Аз не съм качества (качествата принадлежат само на нашето „аз“), защото качествата на един и същи човек могат да се променят, но неговото „аз“ ще остане непроменено.

Психични и физиологични особености също.

Някои казват, че тяхното "аз" са техните рефлекси, тяхното поведение, техните индивидуални представи и зависимости, техните психологически характеристики и други подобни.

Всъщност това не може да бъде ядрото на личността, което се нарича „аз“. по каква причина? Защото през целия живот се променят поведението и идеите и зависимостите и още повече психологическите характеристики. Не може да се каже, че ако по-рано тези характеристики бяха различни, тогава това не беше моето „аз“. Осъзнавайки това, някои правят следния аргумент: „Аз съм моето индивидуално тяло“. Вече е по-интересно. Нека да разгледаме това предположение.

От училищния курс по анатомия всеки знае, че клетките на нашето тяло се обновяват постепенно през целия живот. Старите умират и се раждат нови. Някои клетки се актуализират почти всеки ден, но има клетки, които преминават през жизнения си цикъл много по-дълго. Средно на всеки 15 години всички клетки на тялото се обновяват. Ако разглеждаме „аз“-то като обикновен набор от човешки клетки, тогава получаваме абсурд. Оказва се, че ако човек живее например 70 години, през това време поне 4-5 пъти човек ще промени всички клетки в тялото си (тоест 4-5 поколения). Може ли това да означава, че не един човек е живял своя 70-годишен живот, а 5 различни души? Не е ли доста глупаво? Заключаваме, че "аз" не може да бъде тяло, защото тялото не е непрекъснато, но "аз" е непрекъснато.

Това означава, че "аз" не може да бъде нито качествата на клетките, нито тяхната съвкупност.

Материализмът е свикнал да разлага целия многоизмерен свят на механични компоненти, „И да проверява хармонията с алгебрата ...“ (А. С. Пушкин). Най-наивната заблуда на войнстващия материализъм по отношение на личността е схващането, че личността е съвкупност от биологични качества. Комбинацията от безлични обекти обаче, дори и да са атоми, дори неврони, не може да доведе до личността и нейното ядро ​​- „Аз“.

Как е възможно това най-сложно "аз", чувство, способно на преживявания, любов, да бъде сбор от специфични клетки на тялото заедно с протичащите биохимични и биоелектрични процеси? Как тези процеси могат да образуват "аз"???

При условие, че ако нервните клетки съставляват нашето „Аз“, тогава ще губим част от нашето „Аз“ всеки ден. С всяка мъртва клетка, с всеки неврон, "азът" ще става все по-малък и по-малък. С възстановяването, възпроизвеждането на клетките, той ще се увеличи по размер.

Научните изследвания, проведени в различни страни по света, доказват, че нервните клетки, както всички други клетки на човешкото тяло, са способни да се регенерират. Ето какво пише най-сериозното международно биологично списание Nature: „Служители на Калифорнийския институт за биологични изследвания. Солк открива, че перфектно функционалните млади клетки се раждат в мозъка на възрастни бозайници, които функционират наравно с вече съществуващите неврони. Професор Фредерик Гейдж и неговите колеги също така стигнаха до заключението, че мозъчната тъкан се обновява най-бързо при физически активните животни.

Това се потвърждава и от публикацията в едно от най-авторитетните, рецензирани биологични списания – Science: „В рамките на две последните годиниучените са открили, че нервните и мозъчните клетки се актуализират, както останалите в човешкото тяло. Тялото е в състояние да поправи увреждането на самия нервен тракт“, казва ученият Хелън М. Блон.

По този начин, дори при пълна промяна на всички (включително нервни) клетки на тялото, „азът“ на човек остава същият, следователно, той не принадлежи към непрекъснато променящо се материално тяло.

По някаква причина сега е толкова трудно да се докаже това, което е било очевидно и разбираемо за древните. Римският неоплатонически философ Плотин, живял още през 3-ти век, пише: „Абсурдно е да се приеме, че тъй като никоя от частите няма живот, тогава животът може да бъде създаден от тяхната съвкупност, .. освен това е абсолютно невъзможно за живота да произведе купчина части и че умът е родил това, което е лишено от ум. Ако някой ще възрази, че това не е така, но, като цяло, душата се образува от атоми, които са се събрали, т.е. неделимо на части от едно тяло, то ще бъде опровергано от факта, че самите атоми лежат само един до друг, без да образуват живо цяло, тъй като единството и съвместното чувство не могат да се получат от тела, които са безчувствени и неспособни да се обединят ; но душата усеща себе си.”

„Аз“ е неизменното ядро ​​на личността, което включва много променливи, но само по себе си не е променливо.

Скептикът може да направи последен отчаян аргумент: „Възможно ли е „аз“ да е мозъкът?“

Приказката, че нашето съзнание е дейност на мозъка, беше чувана от мнозина в училище. Представата, че мозъкът по същество е човек със своето „аз“ е изключително разпространена. Повечето хора смятат, че мозъкът е този, който получава информация от околния свят, обработва я и решава как да действа във всеки конкретен случай, мислят, че мозъкът ни прави живи, дава ни личност. А тялото не е нищо повече от скафандър, който осигурява дейността на централната нервна система.

Но тази история няма нищо общо с науката. Сега мозъкът е дълбоко проучен. Химичният състав, участъците на мозъка, връзките на тези участъци с човешките функции отдавна са перфектно проучени. Изследвана е мозъчната организация на възприятието, вниманието, паметта и речта. Изследвани са функционалните блокове на мозъка. Безброй клиники и изследователски центрове изучават човешкия мозък в продължение на повече от сто години, за което е разработено скъпо и ефективно оборудване. Но след като отворите каквито и да е учебници, монографии, научни списания по неврофизиология или невропсихология, няма да намерите научни данни за връзката между мозъка и съзнанието.

За хора, далеч от тази област на знанието, това изглежда изненадващо. Всъщност в това няма нищо изненадващо. Никой никога не е открил връзката между мозъка и самия център на нашата личност, нашето „аз“. Разбира се, изследователите материалисти винаги са искали това. Извършени са хиляди проучвания и милиони експерименти, много милиарди долари бяха похарчени за това. Усилията на изследователите не бяха напразни. Благодарение на тези изследвания бяха открити и изследвани самите части на мозъка, установена е връзката им с физиологичните процеси, направено е много за разбиране на неврофизиологичните процеси и явления, но най-важното не е направено. Не беше възможно да се намери в мозъка мястото, което е нашето „аз“. Дори не беше възможно, въпреки изключително активната работа в тази посока, да се направи сериозно предположение за това как мозъкът по принцип е свързан с нашето Съзнание.

Откъде идва предположението, че Съзнанието се намира в мозъка? Един от първите, които излагат подобно предположение в средата на 18 век, е известният електрофизиолог Дюбоа-Реймон (1818-1896). В своя мироглед Дюбоа-Реймон е един от най-ярките представители на механистичното направление. В едно от писмата до негов приятел той пише, че „в тялото действат само физични и химични закони; ако не всичко може да се обясни с тяхна помощ, тогава е необходимо, използвайки физико-математически методи, или да се намери начин на тяхното действие, или да се приеме, че съществуват нови сили на материята, равни по стойност на физическите и химичните сили.

Но видният физиолог Карл Фридрих Вилхелм Лудвиг, който е живял по едно и също време с Реймонд, не е съгласен с него. Основателят на научната школа Лудвиг пише, че никоя от съществуващите теории за нервната дейност, включително електрическата теория на нервните токове на Дюбоа-Реймон, не може да каже нищо за това как актовете на усещане стават възможни поради дейността на нервите. Имайте предвид, че тук говорим сидори не за най-сложните актове на съзнанието, а за много по-прости усещания. Ако няма съзнание, тогава не можем да усетим и почувстваме нищо.

Друг виден физиолог от 19-ти век, изключителният английски неврофизиолог сър Чарлз Скот Шерингтън, носител на Нобелова награда, каза, че ако не е ясно как се появява психиката от дейността на мозъка, тогава, естествено, е също толкова малко ясно как може да има някакъв ефект върху поведението на живо същество, което се контролира от нервната система.

В резултат на това самият Дюбоа-Реймон стига до това заключение: „Както сме наясно, не знаем и може би никога няма да разберем. И колкото и дълбоко да навлезем в джунглата на интрацеребралната невродинамика, ние няма да хвърлим мост към царството на съзнанието.” Реймон стигна до извода, разочароващ за детерминизма, че е невъзможно да се обясни съзнанието с материални причини. Той призна, че „тук човешкият ум се изправя срещу „световна гатанка“, която никога няма да може да разбере“.

Професор от Московския университет, философ A.I. Введенски през 1914 г. формулира закона за „отсъствието на обективни признаци на анимация“. Смисълът на този закон е, че ролята на психиката в системата от материални процеси за регулиране на поведението е напълно неуловима и няма възможен мост между дейността на мозъка и областта на умствените или духовни явления, включително съзнанието. .

Водещи експерти по неврофизиология, носителите на Нобелова награда Дейвид Хюбел и Торстен Визел признаха, че за да може да се установи връзката между мозъка и съзнанието, човек трябва да разбере какво чете и декодира информацията, която идва от сетивата. Изследователите признаха, че това не може да бъде направено.

Има интересно и убедително доказателство за липсата на връзка между Съзнанието и работата на мозъка, разбираемо дори за хора, които са далеч от науката. Ето го:

Да приемем, че "аз" е резултат от работата на мозъка. Както неврофизиолозите вероятно знаят, човек може да живее дори с едно полукълбо на мозъка. В същото време той ще има Съзнание. Човек, който живее само с дясното полукълбо на мозъка, несъмнено има "Аз" (Съзнание). Съответно можем да заключим, че "азът" не се намира в лявото, отсъстващо, полукълбо. Човек с едно функциониращо ляво полукълбо също има "Аз", следователно "Аз" не се намира в дясното полукълбо, което този човек няма. Съзнанието остава независимо кое полукълбо е отстранено. Това означава, че човек няма мозъчна област, отговорна за съзнанието, нито в лявото, нито в дясното полукълбо на мозъка. Трябва да заключим, че наличието на съзнание у човек не е свързано с определени области на мозъка.

Професор, д-р Войно-Ясенецки описва: „При млад ранен мъж отворих огромен абсцес (около 50 куб. см, гной), който, разбира се, унищожи целия ляв челен дял и не забелязах никакви психични дефекти след тази операция. Същото мога да кажа и за друг пациент, опериран от огромна киста на менингите. С широкото отваряне на черепа с изненада видях, че почти цялата му дясна половина е празна, а цялото ляво полукълбо на мозъка е притиснато, почти невъзможно да се различи.

През 1940 г. д-р Августин Итуррича прави сензационно съобщение в Антропологичното дружество в Сукре, Боливия. Двамата с д-р Ортис изучаваха дълго време медицинската история на 14-годишно момче, пациент от клиниката на д-р Ортис. Тийнейджърът е бил там с диагноза мозъчен тумор. Младият мъж запази съзнание до смъртта си, оплаква се само от главоболие. Когато след смъртта му е извършена аутопсия след смъртта, лекарите са изумени: цялата мозъчна маса е напълно отделена от вътрешната кухина на черепа. Голям абсцес улавя малкия мозък и част от мозъка. Остана абсолютно неразбираемо как е запазено мисленето на болното момче.

Фактът, че съзнанието съществува независимо от мозъка, се потвърждава и от изследвания, проведени сравнително наскоро от холандски физиолози под ръководството на Пим ван Ломел. Резултатите от мащабен експеримент бяха публикувани в най-авторитетното английско биологично списание The Lancet. „Съзнанието съществува дори след като мозъкът е престанал да функционира. С други думи, Съзнанието "живее" само по себе си, напълно независимо. Що се отнася до мозъка, той изобщо не е мислеща материя, а орган, като всеки друг, който изпълнява строго определени функции. Възможно е мислещата материя дори по принцип да не съществува, каза ръководителят на изследването, известният учен Пим ван Ломел.

Професор В. Ф. Войно-Ясенецки дава друг аргумент, разбираем за неспециалисти: „Във войните на мравки, които нямат мозък, ясно се разкрива преднамереността, а следователно и рационалността, която не се различава от човешката“. Това наистина е удивителен факт. Мравките решават доста сложни задачи за оцеляване, изграждане на жилища, осигуряване на храна за себе си, тоест имат определен интелект, но изобщо нямат мозък. Кара те да се замислиш, нали?

Неврофизиологията не стои на едно място, а е една от най-динамично развиващите се науки. Методите и мащабът на изследването говорят за успеха на изследването на мозъка. Изучават се функции, части от мозъка, по-подробно се изяснява неговият състав. Въпреки титаничната работа по изучаването на мозъка, световната наука в наше време също е далеч от разбирането какво представляват творчеството, мисленето, паметта и каква е връзката им със самия мозък. След като разбира, че вътре в тялото няма съзнание, науката прави естествени заключения за нематериалната природа на съзнанието.

Академик П.К. Анохин: „Нито една от „умствените“ операции, които приписваме на „ума“, досега не е била пряко свързана с която и да е част от мозъка. Ако по принцип не можем да разберем как точно психичното се появява в резултат на дейността на мозъка, тогава не е ли по-логично да мислим, че психиката изобщо не е функция на мозъка, а е проява на някакви други, нематериални духовни сили?

В края на 20-ти век създателят на квантовата механика, носител на Нобелова награда Е. Шрьодингер пише, че естеството на връзката на някои физически процеси със субективни събития (които включват Съзнанието) лежи „далеч от науката и отвъд човешкото разбиране“.

Най-големият съвременен неврофизиолог, носител на Нобелова награда за медицина Дж. Екълс развива идеята, че е невъзможно да се определи произходът на психичните явления въз основа на анализа на мозъчната дейност и този факт просто е възможно да се интерпретира в смисъл, че психиката не е функция на мозъка изобщо. Според Екълс нито физиологията, нито теорията на еволюцията могат да хвърлят светлина върху произхода и природата на съзнанието, което е напълно чуждо на всички материални процеси във Вселената. Духовният свят на човек и светът на физическите реалности, включително дейността на мозъка, са абсолютно независими независими светове, които само взаимодействат и до известна степен влияят един на друг. Той е подкрепен от такива почтени експерти като Карл Лашли (американски учен, директор на лабораторията по биология на приматите в Ориндж Парк (Флорида), който изучава механизмите на мозъка) и Едуард Толман, доктор от Харвардския университет.

Заедно с колегата си Уайлдър Пенфийлд, основателят на съвременната неврохирургия, извършил над 10 000 мозъчни операции, Екълс написва книгата „Мистерията на човека“. В него авторите изрично заявяват, че „няма съмнение, че човек се контролира от НЕЩО извън тялото си“. „Мога да потвърдя експериментално“, пише Екълс, „че функционирането на съзнанието не може да се обясни с функционирането на мозъка. Съзнанието съществува независимо от него.

Според дълбокото убеждение на Екълс съзнанието не може да бъде обект на научно изследване. Според него възникването на съзнанието, както и възникването на живота, е най-висшата религиозна мистерия. В доклада си нобеловият лауреат се позовава на изводите от книгата "Личността и мозъкът", написана съвместно с американския философ и социолог Карл Попър.

Уайлдър Пенфийлд, в резултат на дългогодишно изучаване на дейността на мозъка, също стигна до заключението, че „енергията на ума има разлики от енергията на мозъчните невронни импулси“.

Академик на Академията на медицинските науки на Руската федерация, директор на Изследователския институт на мозъка (RAMS RF), световноизвестен неврофизиолог, професор, д.м. Наталия Петровна Бехтерева: „Хипотезата, че човешкият мозък възприема мисли само някъде отвън, за първи път чух от устата на нобеловия лауреат професор Джон Екълс. Разбира се, тогава това ми се стори абсурдно. Но след това изследване, проведено в нашия институт за изследване на мозъка в Санкт Петербург, потвърди, че не можем да обясним механиката на творческия процес. Мозъкът може да генерира само най-простите мисли, като например как да обърнете страниците книгата, която чететеили разбъркайте захарта в чаша. А творческият процес е проява на най-новото качество. Като вярващ, признавам участието на Всевишния в управлението на мисловния процес.

Науката постепенно стига до заключението, че мозъкът не е източник на мисъл и съзнание, а най-много негово реле.

Професор С. Гроф казва за това следното: „Представете си, че телевизорът ви се е повредил и вие извикахте телевизионен техник, който чрез завъртане на различни копчета го настрои. Не ви хрумва, че всички тези станции седят в тази кутия."

Също през 1956 г. изключителен учен-хирург, доктор на медицинските науки, професор В. Ф. Войно-Ясенецки вярва, че нашият мозък не само не е свързан със съзнанието, но дори не е способен да мисли, тъй като умственият процес е изведен от него. . В своята книга Валентин Феликсович твърди, че „мозъкът не е орган на мисълта, чувствата“ и че „Духът излиза извън мозъка, определяйки неговата дейност и цялото ни същество, когато мозъкът работи като предавател, получавайки сигнали и ги предава на органите на тялото”.

До същите изводи стигнаха английските учени Питър Фенуик от Лондонския институт по психиатрия и Сам Парния от централната клиника на Саутхемптън. Те прегледаха пациенти, които се върнаха към живот след сърдечен арест, и установиха, че някои от тях със сигурност са разказали съдържанието на разговорите, които медицинският персонал е провел, докато са били в състояние на клинична смърт. Други дадоха точно описание на събитията, случили се в даден период от време. Сам Парния твърди, че мозъкът, както всеки друг орган на човешкото тяло, е изграден от клетки и е неспособен да мисли. Въпреки това, той може да работи като устройство, което открива мисли, тоест като антена, с помощта на която става възможно да се получи сигнал отвън. Изследователите предполагат, че по време на клинична смърт Съзнанието, действащо независимо от мозъка, го използва като екран. Като телевизионен приемник, който първо приема падащите в него вълни и след това ги преобразува в звук и изображение.

Ако изключим радиото, това не означава, че радиостанцията спира да излъчва. Тези. след смъртта на физическото тяло Съзнанието продължава да живее.

Фактът за продължаването на живота на съзнанието след смъртта на тялото се потвърждава и от академик на Руската академия на медицинските науки, директор на Изследователския институт на човешкия мозък, професор Н.П. Бехтерев в книгата си „Магията на мозъка и лабиринтите на живота“. Освен обсъждането на чисто научни въпроси, в тази книга авторът цитира и личния си опит от среща със посмъртни явления.

Наталия Бехтерева, разказвайки за срещата с българина ясновидката ВангаДимитрова, говори много точно за това в едно от интервютата си: „Примерът на Ванга абсолютно ме убеди, че има феномен на контакт с мъртвите“, а също и цитат от нейната книга: „Не мога да не повярвам на това, което чух и сам го видях. Един учен няма право да отхвърля факти само защото не се вписват в една догма, мироглед.

Първото последователно описание на задгробния живот въз основа на научни наблюдения е дадено от шведския учен и натуралист Еманюел Сведенборг. След това този проблем беше сериозно изследван от известния психиатър Елизабет Кюблер Рос, не по-малко известния психиатър Реймънд Муди, съвестни изследователи, академици Оливър Лодж, Уилям Крукс, Алфред Уолъс, Александър Бутлеров, професор Фридрих Майерс, американският педиатър Мелвин Морс. Сред сериозните и систематични изследователи на въпроса за умирането трябва да се спомене професорът по медицина в университета Емори и щатният лекар в болницата за ветерани в Атланта д-р Майкъл Сабом, системното изследване на психиатъра Кенет Ринг също е много ценно, изследването на този проблем е извършено от доктора по медицина, реаниматорът Мориц Рулингс, нашият съвременник, танатопсихолог А. А. Налчаджиян. Известният съветски учен, виден специалист в областта на термодинамичните процеси, академик на Академията на науките на Република Беларус Алберт Вейник работи много за разбирането на този проблем от гледна точка на физиката. Значителен принос в изучаването на преживяванията около смъртта има световноизвестният американски психолог от чешки произход, основател на трансперсоналната школа психология д-рСтанислав Гроф.

Разнообразието от факти, натрупани от науката, безспорно доказва, че след физическата смърт всеки от живите сега наследява различна реалност, запазвайки своето Съзнание.

Въпреки ограниченията на способността ни да познаваме тази реалност с помощта на материални средства, днес има редица нейни характеристики, получени чрез експерименти и наблюдения на изследователи, изследващи този проблем.

Тези характеристики са изброени от А. В. Михеев, изследовател от Санкт Петербургския държавен електротехнически университет в доклада му на международния симпозиум „Животът след смъртта: от вярата към знанието“, който се проведе на 8-9 април 2005 г. в Санкт Петербург:

1. Съществува т.нар. фино тяло”, който е носител на самосъзнание, памет, емоции и „вътрешния живот” на човек. Това тяло съществува ... след физическата смърт, като за времето на съществуването на физическото тяло е негов "паралелен компонент", осигуряващ горните процеси. Физическото тяло е само посредник за тяхното проявление на физическо (земно) ниво.

2. Животът на индивида не свършва с настоящата земна смърт. Оцеляването след смъртта е естествен закон за човека.

3. Следващата реалност е разделена на голям брой нива, различаващи се по честотните характеристики на своите компоненти.

4. Дестинацията на човек по време на посмъртния преход се определя от неговата настройка на определено ниво, което е сумарният резултат от неговите мисли, чувства и действия през живота му на Земята. Точно както спектърът на електромагнитното лъчение, излъчвано от химическо вещество, зависи от неговия състав, посмъртната дестинация на човека определено се определя от „композитната характеристика“ на неговия вътрешен живот.

5. Концепциите за "рай и ад" отразяват две полярности, възможни посмъртни състояния.

6. Освен подобни полярни състояния има редица междинни. Изборът на адекватно състояние се определя автоматично от ментално-емоционалния „модел“, формиран от човек през земния живот. Ето защо лошите емоции, насилието, желанието за унищожение и фанатизъм, колкото и външно да са оправдани, в това отношение са изключително разрушителни за бъдещата съдба на човек. Това е солидна обосновка за лична отговорност и придържане към етичните принципи.

Всички горепосочени аргументи са изненадващо точни с религиозните познания на всички традиционни религии. Това е повод да отхвърлите съмненията и да вземете решение. Не е ли?

админ.- Депресираща ситуация. Съзнанието съществува, но е невъзможно да се обясни. Въпреки това теорията за разбиране на същността и механизмите за възникване и функциониране на Съзнанието вече съществува и е открита от руския учен Николай Левашов в неговия труд "Същност и ум", които можете да прочетете, като прочетете или изтеглите от нашия уебсайт. Това произведение е наистина уникално, поради факта, че показва хармоничната закономерност и взаимовръзка на Вселената и Съзнанието, възникването на материята, жива и нежива, и по-нататъшното развитие на живата материя до появата на Съзнанието. Просто прочетете и много ще стане по-ясно.

От гледна точка на физиката, тя не може да възникне от нищото и да изчезне безследно. Енергията трябва да премине в друго състояние. Оказва се, че душата не изчезва в нищото. Така че може би този закон отговаря на въпроса, който измъчва човечеството от много векове: има ли живот след смъртта?

Какво се случва с човек след смъртта му?

Индуистките веди казват, че всяко живо същество има две тела: фино и грубо и взаимодействието между тях се осъществява само благодарение на душата. И така, когато грубото (тоест физическото) тяло се износва, душата преминава във финото, така грубото умира, а финото търси ново за себе си. Следователно има прераждане.

Но понякога се случва, че, изглежда, физическото тяло е умряло, но някои от неговите фрагменти продължават да живеят. Ясна илюстрация на това явление са мумиите на монасите. Няколко от тях съществуват в Тибет.

Трудно е да се повярва, но, първо, телата им не се разлагат, и второ, те растат косата и ноктите! Въпреки че, разбира се, няма признаци на дишане и сърцебиене. Оказва се, че в мумията има живот? Но съвременните технологии не могат да уловят тези процеси. Но енергийно-информационното поле може да бъде измерено. И то е многократно по-високо в такива мумии, отколкото при обикновен човек. Значи душата все още е жива? Как да го обясня?

Ректорът на Международния институт за социална екология Вячеслав Губанов разделя смъртта на три вида:

• Физически;
• Лични;
• Духовна.

Според него човек е комбинация от три елемента: Духа, Личността и физическото тяло. Ако всичко е ясно за тялото, тогава възникват въпроси относно първите два компонента.

дух- фино-материален обект, който е представен на каузалната равнина на съществуването на материята. Тоест, това е вид субстанция, която движи физическото тяло, за да изпълнява определени кармични задачи, да придобие необходимия опит.

Личност- формиране на менталния план на съществуването на материята, която реализира свободната воля. С други думи, това е комплекс от психологически качества на нашия характер.

Когато физическото тяло умре, съзнанието, според учения, просто се прехвърля на по-високо ниво на съществуване на материята. Оказва се, че това е живот след смъртта. Съществуват хора, които са успели да се прехвърлят на нивото на Духа за известно време, а след това се върнат във физическото си тяло. Това са тези, които са преживели "клинична смърт" или кома.

Реални факти: какво чувстват хората, след като заминат за друг свят?

Сам Парния, лекар от английска болница, решава да проведе експеримент, за да разбере какво чувства човек след смъртта. По негово указание под тавана в някои операционни зали бяха окачени няколко табла с нарисувани цветни картини. И всеки път, когато сърцето, дишането и пулсът на пациента спират и след това е възможно да го върнат към живот, лекарите записват всичките му усещания.

Една от участниците в този експеримент, домакиня от Саутхемптън, каза следното:

„Припаднах в един от магазините, отидох там за хранителни стоки. Събудих се по време на операцията, но осъзнах, че се рея над собственото си тяло. Лекарите се тълпяха там, правеха нещо, говореха си помежду си.

Погледнах вдясно и видях болничен коридор. Братовчед ми стоеше там и говореше по телефона. Подслушах го да казва на някого, че съм купил твърде много хранителни стоки и торбите са толкова тежки, че болното ми сърце се раздаде. Когато се събудих и брат ми дойде при мен, му казах какво съм чул. Той веднага пребледня и потвърди, че е говорил за това, докато бях в безсъзнание.

Малко по-малко от половината от пациентите в първите секунди отлично си спомнят какво им се е случило, когато са били в безсъзнание. Но какво е изненадващо, никой от тях не е видял рисунките! Но пациентите казаха, че по време на „клиничната смърт“ изобщо не е имало болка, но са потопени в спокойствие и блаженство. В един момент те ще стигнат до края на тунел или порта, където ще трябва да решат дали да пресекат тази линия или да се върнат обратно.

Но как да разберем къде е тази черта? И кога душата преминава от физическото към духовното тяло? Нашият сънародник, доктор на техническите науки Коротков Константин Георгиевич се опита да отговори на този въпрос.

Той направи невероятен експеримент. Същността му беше да изследва телата само с помощта на снимки на Кирлиан. Ръката на починалия се снимаше всеки час в газоразрядна светкавица. След това данните бяха прехвърлени на компютър и там беше извършен анализ според необходимите показатели. Това проучване се проведе в продължение на три до пет дни. Възрастта, полът на починалия и естеството на смъртта са много различни. В резултат на това всички данни бяха разделени на три типа:

• Амплитудата на трептенето беше доста малка;
• Същото, само с ясно изразен връх;
• Голяма амплитуда с дълги трептения.

И колкото и да е странно, всеки тип смърт беше подходящ за един-единствен тип получени данни. Ако съпоставим естеството на смъртта и амплитудата на флуктуациите на кривите, се оказва, че:

• първият тип съответства на естествената смърт на възрастен човек;
• вторият е случайна смърт в резултат на злополука;
• третото е неочаквана смърт или самоубийство.

Но най-вече Коротков беше поразен от факта, че той беше мъртъв, но все още имаше колебания за известно време! Но това отговаря само на жив организъм! Оказва се, че устройствата показаха жизнена активност по всички физически данни на починал човек.

Времето на осцилация също беше разделено на три групи:

• При естествена смърт - от 16 до 55 часа;
• В случайна смърт- видим скок настъпва или след осем часа, или в края на първия ден, а след два дни колебанията се изчерпват.
• При неочаквана смърт амплитудата става по-малка само до края на първия ден и напълно изчезва до края на втория. Освен това беше забелязано, че във времевия интервал от девет вечерта до два или три сутринта се наблюдават най-интензивни изблици.

Обобщавайки експеримента на Коротков, можем да заключим, че наистина дори физически мъртво тяло без дишане и сърцебиене не е мъртво - астрално.

Не е за нищо, че в много традиционни религииима определен период от време. В християнството, например, това е девет и четиридесет дни. Но какво прави душата в този момент? Тук можем само да гадаем. Може би тя пътува между два свята или решава да го направи по-нататъшна съдба. Нищо чудно, вероятно, има обред на погребение и молитва за душата. Хората вярват, че за мъртвите трябва да се говори добре или изобщо. Най-вероятно нашите добри думи помагат на душата да направи трудния преход от физическото към духовното тяло.

Между другото, същият Коротков разказва още няколко невероятни факти. Всяка вечер той слизаше в моргата, за да направи необходимите измервания. И първият път, когато дойде там, веднага му се стори, че някой го следва. Ученият се огледа, но не видя никого. Никога не се е смятал за страхливец, но в този момент стана наистина страшно.

Константин Георгиевич го изгледа внимателно, но в стаята нямаше никой освен него и покойника! Тогава той реши да установи къде се намира този невидим човек. Той направи крачки из стаята и накрая установи, че образуванието е недалеч от тялото на починалия. Следващите нощи бяха също толкова страшни, но Коротков въпреки това овладя емоциите си. Той също така каза, че изненадващо се е уморил доста бързо с подобни измервания. Въпреки че през деня тази работа не беше уморителна за него. Имаше чувството, че някой изсмуква енергията от него.

Има ли рай и ад - изповед на мъртвец

Но какво се случва с душата, след като най-накрая напусне физическото тяло? Тук си струва да се цитира още един разказ на очевидец. Сандра Айлинг е медицинска сестра в Плимут. Един ден тя гледаше телевизия у дома и изведнъж усети стискаща болка в гърдите. По-късно се оказа, че има запушване на кръвоносните съдове и може да умре. Ето какво каза Сандра за чувствата си в този момент:

„Страваше ми се, че летя с голяма скорост през вертикален тунел. Оглеждайки се, видях огромен брой лица, само че те бяха изкривени в отвратителни гримаси. Уплаших се, но скоро прелетях покрай тях, те останаха. Полетях към светлината, но все още не можах да я достигна. Сякаш все повече се отдалечаваше от мен.

Изведнъж, в един момент ми се стори, че цялата болка е изчезнала. Стана добре и спокойно, прегърнах ме чувство на мир. Вярно, не продължи дълго. В един момент почувствах рязко собственото си тяло и се върнах в реалността. Откараха ме в болницата, но продължавах да мисля за усещанията, които изпитах. Страшните лица, които видях, трябва да са били ад, а светлината и усещането за блаженство трябва да са били рай.”

Но как тогава може да се обясни теорията за прераждането? Той съществува от хиляди години.

Реинкарнацията е прераждане на душата в ново физическо тяло. Този процес е описан подробно от известния психиатър Иън Стивънсън.

Той проучи повече от две хиляди случаи на прераждане и стигна до заключението, че човек в новото си въплъщение ще има същите физически и физиологични характеристики като в миналото. Например брадавици, белези, лунички. Дори бъркотията и заекването могат да бъдат пренесени през няколко прераждания.

Стивънсън избра хипноза, за да разбере какво се е случило с пациентите му в минали животи. Едно момче имаше странен белег на главата. Благодарение на хипнозата той си спомни, че в минал живот е бил смачкан в главата с брадва. Според неговите описания Стивънсън отиде да търси хора, които може да са знаели за това момче в миналия му живот. И късметът му се усмихна. Но каква беше изненадата на учения, когато разбра, че наистина на мястото, което момчето му посочи, свикнал да живеечовече. И той умря от удар с брадва.

Друг участник в експеримента е роден почти без пръсти. Стивънсън отново го постави под хипноза. Така той научи, че в последното въплъщение човек е бил ранен, докато е работил на полето. Психиатърът открил хора, които му потвърдили, че има мъж, който случайно пъхнал ръката си в комбайна и си отрязал пръстите.

И така, как да разберем дали душата ще отиде в рая или в ада след смъртта на физическото тяло, или ще се прероди? Е. Баркър предлага своята теория в книгата „Писма от живите покойници”. Той сравнява физическото тяло на човек с шитик (ларва на водно конче), а духовното тяло със самото водно конче. Според изследователя физическото тяло върви по земята, като ларва на дъното на водоем, а тънкото, като водно конче, се рее във въздуха.

Ако човек е „изпълнил“ всички необходими задачи във физическото си тяло (шитик), тогава той се „превръща“ в водно конче и получава нов списък, само на по-високо ниво, нивото на материята. Ако не е изпълнил предишните задачи, тогава настъпва реинкарнация и човекът се преражда в друго физическо тяло.

В същото време душата пази спомени за всичките си минали животи и прехвърля грешките в нов.Ето защо, за да разберат защо се случват определени неуспехи, хората отиват при хипнотизатори, които им помагат да си спомнят какво се е случило в тези минали животи. Благодарение на това хората започват да подхождат по-съзнателно към своите действия и да избягват стари грешки.

Може би след смъртта някой от нас ще премине на следващото, духовно ниво, и ще реши там някои извънземни задачи. Други ще се преродят и ще станат отново хора. Само в различно време и физическо тяло.

Във всеки случай искам да вярвам, че там, отвъд границата, има нещо друго. Някакъв друг живот, за който сега можем само да градим хипотези и предположения, да го изследваме и да си поставяме различни експерименти.

Но все пак основното е да не се закачате по този въпрос, а просто да живеете. Тук и сега. И тогава смъртта вече няма да изглежда като ужасна старица с ятаган.

Смъртта ще дойде при всички, невъзможно е да се избяга от нея, това е законът на природата. Но в нашата сила е да направим този живот ярък, запомнящ се и пълен само с положителни спомени.

Това е интервю с реномирани експерти в областта на изследването на задгробния живот и практическата духовност. Те предоставят доказателства за живота след смъртта.

Заедно те отговарят на важни и провокиращи размисъл въпроси:

• Кой съм аз?
• Защо съм тук?
• Бог съществува ли?
• Какво ще кажете за рая и ада?

Заедно те ще отговорят на важни и провокиращи размисъл въпроси, и то на най-много основен въпросв момента "тук и сега": "Ако наистина сме безсмъртни души, тогава как това се отразява на нашия живот и взаимоотношения с другите хора?".

Бонус за нови читатели:

Бърни Сийгъл, хирург онколог. Истории, които го убедиха в съществуването на духовния свят и живота след смъртта.

Когато бях на четири години, почти се задавих с парче играчка. Опитах се да имитирам какво правят мъжете дърводелци, които наблюдавах.

Сложих част от играчката в устата си, вдишах и... напуснах тялото си.

В този момент, когато напуснах тялото си, се видях да се задушавам и в умиращо състояние, си помислих: „Колко добре!”.

За четиригодишно дете да бъдеш извън тялото беше много по-интересно, отколкото да бъдеш в тялото.

Разбира се, не съжалявах, че умирах. Съжалявах, както много деца, които преминават през това преживяване, че родителите ми ще ме намерят мъртъв.

Мислех: " Ми добре! Предпочитам да умра, отколкото да живея в това тяло».

Наистина, както казахте, понякога срещаме деца, родени слепи. Когато преминат през подобно преживяване и излязат от тялото, те започват да „виждат“ всичко.

В такива моменти често спирате и си задавате въпроса: „ Какво е живот? Какво все пак става тук?».

Тези деца често са недоволни, че трябва да се върнат в тялото си и отново да ослепят.

Понякога общувам с родители, чиито деца са починали. Те ми казват

Имаше случай, когато жена караше колата си на магистрала. Изведнъж синът й се появи пред нея и каза: Мамо, бавно!».

Тя му се подчини. Между другото, синът й е мъртъв от пет години. Карала до завоя и видяла десет тежко бити коли - станала голяма катастрофа. Поради факта, че синът й я е предупредил навреме, тя не е претърпяла инцидент.

Кен Ринг. Слепи хора и способността им да "виждат" по време на преживяване близо до смъртта или извън тялото.

Интервюирахме около тридесет слепи хора, много от които бяха слепи от раждането. Попитахме дали са имали NDE и също така дали могат да „видят“ по време на тези преживявания.

Научихме, че слепите хора, които интервюирахме, са имали класическото преживяване близо до смъртта, което имат обикновените хора.

Около 80 процента от слепите хора, с които разговарях, имаха различни визуални образи по време на преживяванията си близо до смъртта или .

В няколко случая успяхме да получим независимо потвърждение, че те са „видели“ това, което не могат да знаят и какво наистина присъства във физическата им среда.

Сигурно е било липса на кислород в мозъците им, нали? хаха

Да, толкова е просто! Мисля, че ще бъде трудно за учените, от гледна точка на обикновената невронаука, да обяснят как слепите хора, които по дефиниция не виждат, получават тези визуални изображения и ги съобщават с достатъчна надеждност.

Често слепите казват това, когато за първи път осъзнават това могат да "видят" физическия свят около тях, те бяха шокирани, уплашени и шокирани от всичко, което видяха.

Но когато започнаха да имат трансцендентални преживявания, в които отиваха в света на светлината и виждаха свои роднини или други подобни неща, които са характерни за подобни преживявания, това „виждане“ им се стори съвсем естествено.

« Беше така, както трябваше да бъде", те казаха.

Брайън Вайс. Случаи от практиката, които доказват, че сме живели преди и ще живеем отново.

Достоверни, убедителни в своята дълбочина на историята, не непременно тези в научен смисълкоито ни показват това животът е много повече, отколкото изглежда на пръв поглед.

Най-интересният случай в моята практика...

Тази жена беше съвременен хирург и работеше с "върха" на китайското правителство. Това беше първото й посещение в САЩ, тя не знаеше нито дума английски.

Тя пристигна с преводача си в Маями, където тогава работех. Върнах я към минал живот.

Тя се озовава в Северна Калифорния. Това беше много ярък спомен, който се случи преди около 120 години.

Моят клиент се оказа жена, наказваща съпруга си. Тя изведнъж започна да говори свободно английски, пълен с епитети и прилагателни, което не е изненадващо, защото тя прокле със съпруга си ...

Професионалният й преводач се обърна към мен и започна да превежда думите й на китайски - той все още не разбираше какво се случва. Казах му, че: " Всичко е наред, разбирам английски».

Той онемя - устата му се отвори от изненада, той просто разбра, че тя говори на английски, въпреки че преди това дори не знаеше думата "здравей". Това е пример.

Ксеноглосия- това е възможност да говорите или разбирате чужди езици, с които сте напълно непознати и които никога не сте изучавали.

Това е един от най-завладяващите моменти от работата в минал живот, когато чуем клиента да говори на древен език или език, който не е запознат.

Няма друг начин да го обясня...

Да, и имам много такива истории. Имаше един случай в Ню Йорк: две тригодишни момчета близнаци общуваха помежду си на език, който беше напълно различен от езика, измислен от децата, когато, например, измислят думи за телефон или телевизия.

Баща им, който бил лекар, решил да ги покаже на лингвистите от Колумбийския университет в Ню Йорк. Там се оказа, че момчетата си говорят на древен арамейски.

Тази история е документирана от експерти. Трябва да разберем как може да се случи това. Мисля, че е. Как иначе може да се обясни знанието на арамейски от тригодишните деца?

В крайна сметка родителите им не знаеха този език и децата не можеха да чуят арамейски късно през нощта по телевизията или от съседите си. Това са само няколко убедителни случая от моята практика, доказващи, че сме живели преди и ще живеем отново.

Уейн Дайър. Защо в живота „няма инциденти” и защо всичко, което срещаме в живота, е според божествения план.

Какво ще кажете за идеята, че в живота „няма инциденти“? В книгите и речите си казвате, че в живота няма инциденти и за всичко има съвършен божествен план.

По принцип мога да повярвам, но какво да кажем в случай на трагедия с деца или когато се разбие пътнически самолет... как да повярвам, че това не е инцидент?

„Изглежда като трагедия, ако вярвате, че смъртта е трагедия. Трябва да разберете, че всеки идва на този свят, когато трябва, и си тръгва, когато времето му изтече.

Между другото, има потвърждение за това. Няма нищо, което да не избираме предварително, включително момента на появата ни в този свят и момента на напускане от него.

Нашето лично его, както и нашите идеологии, ни диктуват, че децата не трябва да умират и всеки трябва да доживее до 106 години и да умре сладко в съня си. Вселената работи по съвсем различен начин – ние прекарваме тук точно толкова време, колкото е планирано.

... Като начало трябва да погледнем на всичко от тази страна. Второ, всички ние сме част от една много мъдра система. Представете си нещо за секунда...

Представете си огромно сметище и в това сметище има десет милиона различни неща: тоалетни капаци, стъкло, проводници, различни тръби, винтове, болтове, гайки - общо взето, десетки милиони части.

И от нищото се появява вятърът – силен циклон, който помита всичко на една купчина. След това поглеждате мястото, където току-що стоеше сметището, и има нов Boeing 747, готов да лети от САЩ за Лондон. Какви са шансовете това някога да се случи?

Незначително.

Това е! Също толкова незначително е съзнанието, в което няма разбиране, че сме част от тази мъдра система.

Просто не може да е голямо съвпадение. Не говорим за десет милиона части, като на Boeing 747, а за милиони взаимосвързани части, както на тази планета, така и в милиарди други галактики.

Да приемем, че всичко това е случайно и че няма движеща сила зад всичко това, би било толкова глупаво и арогантно, колкото да вярваме, че вятърът може да създаде самолет Боинг 747 от десетки милиони части.

Зад всяко събитие в живота стои Висшата Духовна Мъдрост, следователно в него не може да има случайности.

Майкъл Нютон, автор на „Пътешествието на душата“. Утешителни думи за родители, които са загубили деца

Какви думи за утеха и успокоение имате за тях които са загубили своите близки, особено малки деца?

„Мога да си представя болката на тези, които губят децата си. Имам деца и имам късмет, че са здрави.

Тези хора са толкова погълнати от скръб, че не могат да повярват, че са загубили любим човек и няма да разберат как Бог може да позволи това да се случи.

Може би е още по-фундаментално...

Нийл Дъглас-Клоц. Истинските значения на думите "рай" и "ад", както и какво се случва с нас и къде отиваме след смъртта.

„Раят“ не е физическо място в арамейско-еврейския смисъл на думата.

„Раят“ е възприятието за живота. Когато Исус или някой от еврейските пророци използваха думата „рай“, те означаваха, в нашето разбиране, „вибрационна реалност“. Коренът "shim" - в думата vibration [vibration] означава "звук", "вибрация" или "име".

Shimaya [shimaya] или Shemaiah [shemai] на иврит означава „безгранична и безгранична вибрационна реалност“.

Така че, когато в Битие Старият заветказва се, че Господ е създал нашата реалност, разбира се, че той я е създал по два начина: той (тя/то) е създал вибрационна реалност, в която всички ние сме едно и индивидуална (фрагментарна) реалност, в която има имена, лица и назначения.

Това не означава, че „рай“ е някъде другаде или че „рай“ е нещо, което трябва да се спечели. „Раят“ и „Земята“ съжителстват едновременно, когато се гледа от тази гледна точка.

Концепцията за „рай“ като „награда“ или нещо над нас или къде отиваме след смъртта беше непознато за Исус или неговите ученици.

Няма да намерите това в юдаизма. Тези понятия се появяват по-късно в европейската интерпретация на християнството.

В момента има популярна метафизична концепция, че „раят“ и „адът“ са състояние на човешкото съзнание, ниво на осъзнаване на себе си в единство или дистанция от Бога и разбиране за истинската природа на душата и единството с Вселената. Вярно ли е или не?

Това е близо до истината. Обратното на "рай" не е, но "Земя", така че "рай" и "Земя" са противоположни реалности.

Няма така наречения „ад“ в християнския смисъл на думата. Няма такова понятие в арамейски или иврит.

Това доказателство за живот след смъртта помогна ли да стопи леда на недоверието?

Надяваме се, че сега имате много повече информация, която ще ви помогне да погледнете нов поглед върху концепцията за прераждането и може би дори да ви спаси от най-мощния страх - страха от смъртта.

Превод Светлана Дурандина,

P.S. Полезна ли ви беше статията? Пишете в коментарите.

Искате ли да научите как да си спомняте сами минали животи?

Дали смъртта е последната дебела точка в живота на човек, или неговото „аз“ продължава да съществува, въпреки смъртта на тялото? Това е въпрос, който хората си задават от хилядолетия и въпреки че почти всички религии отговарят положително, мнозина сега биха искали да имат научно потвърждение за така наречения живот след живот.

За мнозина е трудно да приемат без доказателство твърдението за безсмъртието на душата. Последните десетилетия на неумерена пропаганда на материализма имат ефект и от време на време си спомняте, че нашето съзнание е само продукт на биохимични процеси, протичащи в мозъка, а със смъртта на последния човешкият „аз“ изчезва безследно. . Ето защо е толкова желателно да се получат доказателства от учени за вечен животнашата душа.

Замисляли ли сте се обаче какво може да бъде това доказателство? Някаква сложна формула или демонстрация на сеанс с душата на някоя починала знаменитост? Формулата ще бъде неразбираема и неубедителна, а сесията ще предизвика известни съмнения, защото вече някак си наблюдавахме сензационното „възраждане на мъртвите“ ...

Вероятно само когато всеки от нас може да си купи определено устройство, с негова помощ да се свърже с другия свят и да разговаря с него отдавна. мъртва бабанай-накрая ще повярваме в реалността на безсмъртието на душата.

Междувременно ще се задоволим с това, което имаме днес по този въпрос. Нека започнем с авторитетните мнения на различни известни личности. Нека си спомним ученика на Сократ великият философ Платон, което е около 387 г. пр.н.е. д. основава собствено училище в Атина.

Той каза: „Душата на човека е безсмъртна. Всички нейни надежди и стремежи се пренасят в друг свят. Истинският мъдрец желае смъртта като начало на нов живот.” Според него смъртта е отделяне на безтелесната част (душата) на човек от неговата физическа част (тялото).

известен немски поет Йохан Волфганг Гьотесе изказа съвсем категорично по този въпрос: „При мисълта за смъртта съм напълно спокоен, защото съм твърдо убеден, че нашият дух е същество, чиято природа остава неразрушима и което ще действа непрекъснато и завинаги.“

Портрет на Й. В. Гьоте

НО Лев Николаевич ТолстойТой заявява: „Само този, който никога не е мислил сериозно за смъртта, не вярва в безсмъртието на душата.

ОТ ШВЕДЕНБОРГ ДО АКАДЕМИК САХАРОВ

Би било възможно да се изброят различни знаменитости, които дълго време вярват в безсмъртието на душата и да се цитират техните изявления по тази тема, но е време да се обърнем към учените и да разберем тяхното мнение.

Един от първите учени, които се заемат с въпроса за безсмъртието на душата, е шведски изследовател, философ и мистик. Еманюел Сведенборг. Той е роден през 1688 г., завършил е университета, написал около 150 есета в различни научни области(минно дело, математика, астрономия, кристалография и др.), направи няколко важни технически изобретения.

Според учения, който има дарбата на ясновидството, той изучава други измерения повече от двадесет години и е разговарял с хора повече от веднъж след смъртта им.

Еманюел Сведенборг

Той пише: „След като духът се отдели от тялото (което се случва, когато човек умре), той продължава да живее, оставайки същият човек. За да се уверя в това, ми беше позволено да говоря практически с всички, които познавах във физическия живот — някои с часове, други с месеци, някои с години; и всичко това беше подчинено на една единствена цел: за да мога да бъда убеден, че животът след смъртта продължава, и да бъда свидетел на това.

Любопитно е, че още по това време много хора се смееха на подобни изказвания на учения. Документиран е следният факт.

Веднъж кралицата на Швеция с иронична усмивка каза на Сведенборг, че след като разговаря с мъртвия й брат, той незабавно ще спечели нейната благосклонност.

Измина само една седмица; срещайки кралицата, Сведенборг й прошепна нещо на ухото. Кралската особа промени лицето си и след това каза на придворните: „Само Господ Бог и брат ми можеха да знаят какво ми каза току-що.

Признавам, че малцина са чували за този шведски учен, но основател на астронавтиката К. Е. Циолковскивероятно всеки знае. И така, Константин Едуардович също вярваше, че с физическата смърт на човек животът му не свършва. Според него душите, напуснали мъртвите тела, са били неделими атоми, блуждащи из просторите на Вселената.

И академик А. Д. Сахаровнаписа: „Не мога да си представя Вселената и човешки животбез никакво смислено начало, без източник на духовна "топлота", лежащ извън материята и нейните закони.

ДУШАТА Е БЕЗСМЪРТНА ИЛИ НЕ?

американски физик-теоретик Робърт Ланзасъщо говори в полза на съществуването
живот след смъртта и дори с помощта на квантовата физика се опита да го докаже. Няма да навлизам в подробностите на неговия експеримент със светлина, според мен е трудно да се нарече това убедително доказателство.

Нека се спрем на първоначалните възгледи на учения. Според физика смъртта не може да се счита за окончателен край на живота; всъщност това е по-скоро преход на нашето „аз“ към друг, паралелен свят. Ланца също вярва, че нашето „съзнание е това, което придава на света смисъл“. Той казва: "Всъщност всичко, което виждате, не съществува без вашето съзнание."

Да оставим физиците на мира и да се обърнем към лекарите, какво казват? Сравнително наскоро в медиите се появиха заглавия: „Има живот след смъртта!”, „Учените са доказали съществуването на живот след смъртта” и т. н. Какво предизвика такъв оптимизъм сред журналистите?

Те разгледаха хипотезата, изложена от американеца Анестезиологът Стюарт Хамерофот Университета на Аризона. Ученият е убеден, че човешката душа се състои от „тъканът на самата Вселена“ и има по-фундаментална структура от тази на невроните.

„Мисля, че съзнанието винаги е съществувало във Вселената. Може би още от времето на Големия взрив“, казва Хамероф и отбелязва, че има голяма вероятност за вечното съществуване на душата. „Когато сърцето спре да бие и кръвта спре да тече през съдовете“, обяснява ученият, „микротръбите губят своето квантово състояние. Въпреки това, квантовата информация, която е в тях, не се унищожава. Той не може да бъде унищожен, следователно се разпространява и разсейва из Вселената. Ако пациентът, попаднал в реанимация, оцелее, той говори за „бялата светлина“, той дори може да види как „напуска“ тялото си. Ако умре, тогава квантовата информация съществува извън тялото за неопределено време. Тя е душата."

Както виждаме, засега това е само хипотеза и може би е далеч от доказване на живота след смъртта. Вярно е, че авторът му твърди, че все още никой не може да опровергае тази хипотеза. Трябва да се отбележи, че има много повече факти и изследвания, които свидетелстват в полза на живота след смъртта, отколкото са дадени в този материал, нека си припомним поне изследванията на д-р. Реймънд Муди.

В заключение бих искал да припомня забележителния учен, Академик на Руската академия на медицинските науки, професор Н. П. Бехтерева(1924-2008), който дълго време оглавява Изследователския институт на човешкия мозък. В книгата си „Магията на мозъка и лабиринтите на живота“ Наталия Петровна говори за личния си опит от наблюдение на следсмъртни явления.

В едно от интервютата тя не се страхуваше да признае: „Примерът на Ванга абсолютно ме убеди, че има феномен на контакт с мъртвите.

Учените, които си затварят очите пред очевидни факти, избягвайки „хлъзгави“ теми, трябва да си спомнят следните думи на тази изключителна жена: „Учен няма право да отхвърля факти (ако е учен!) Само защото те не го правят. се вписват в една догма, светоглед.”

Учените имат доказателства за съществуването на живот след смъртта. Те открили, че съзнанието може да продължи и след смъртта.

Въпреки че тази тема се третира с голям скептицизъм, има свидетелства на хора, които са преживели това преживяване, които ще ви накарат да се замислите.

Д-р Сам Парния, професор по предсмъртен опит и сърдечно-белодробна реанимация, смята, че съзнанието на човек може да преживее мозъчна смърт, когато няма приток на кръв към мозъка и няма електрическа активност.

Започвайки от 2008 г., той събира множество свидетелства за преживявания близо до смъртта, които се случват, когато мозъкът на човек не е по-активен от един хляб.

Според виденията съзнателното осъзнаване е продължило до три минути след спиране на сърцето, въпреки че мозъкът обикновено се изключва в рамките на 20-30 секунди след спиране на сърцето.

Може да сте чували от хора за усещането за отделяне от собственото си тяло и те са ви се сторили измислица. Американската певица Пам Рейнолдс разказа за преживяването си извън тялото по време на мозъчна операция, която преживя на 35-годишна възраст.

Тя беше поставена в изкуствена кома, тялото й беше охладено до 15 градуса по Целзий, а мозъкът й беше практически лишен от кръвоснабдяване. Освен това очите й бяха затворени, а в ушите й бяха поставени слушалки, които заглушаваха звуците.

Като надвисна над тялото си, тя успя да наблюдава собствената си операция. Описанието беше много ясно. Тя чу някой да казва: „Артериите й са твърде малки“, докато „Hotel California“ на The Eagles свири на заден план.

Самите лекари бяха шокирани от всички подробности, които Пам разказа за преживяването си.

Един от класическите примери за преживяване близо до смъртта е срещата с починали роднини от другата страна.

Изследователят Брус Грейсън вярва, че това, което виждаме, когато сме в състояние на клинична смърт, не са просто ярки халюцинации. През 2013 г. той публикува проучване, в което посочва, че броят на пациентите, които са се срещнали с починали роднини, далеч надвишава броя на тези, които са се срещали с живи хора.

Освен това имаше няколко случая, когато хората срещнаха мъртъв роднина от другата страна, без да знаят, че този човек е починал.

Световноизвестният белгийски невролог Стивън Лорис не вярва в живота след смъртта. Той вярва, че всички преживявания, близки до смъртта, могат да бъдат обяснени чрез физически феномени.

Лорейс и неговият екип очакваха НДЕ да бъдат като сънища или халюцинации и да избледняват с времето.

Въпреки това той открива, че спомените от преживявания близо до смъртта остават свежи и ярки независимо от изминалото време и понякога дори засенчват спомените за реални събития.

В едно проучване изследователите помолили 344 пациенти, преживели сърдечен арест, да опишат преживяванията си в рамките на една седмица след реанимацията.

От всички анкетирани хора 18% трудно си спомнят преживяването си, а 8-12% дадоха класически пример за преживяване близо до смъртта.

Холандският изследовател Пим ван Ломел изучава спомените на хора, преживели преживявания близо до смъртта.

Според резултатите много хора загубиха страха си от смъртта, станаха по-щастливи, по-позитивни и по-общителни. На практика всеки говори за преживяванията близо до смъртта като положително преживяване, което допълнително повлия на живота им с течение на времето.

Американският неврохирург Ебен Александър прекара 7 дни в кома през 2008 г., което промени мнението му за NDE. Той твърди, че е видял неща, в които е трудно да се повярва.

Той каза, че е видял светлина и мелодия, излизащи оттам, видял е нещо като портал към една великолепна реалност, изпълнена с водопади с неописуеми цветове и милиони пеперуди, летящи през тази сцена. Мозъкът му обаче беше изключен по време на тези видения до степен, че не трябваше да има проблясъци на съзнанието.

Мнозина поставят под съмнение думите на д-р Ебен, но ако той казва истината, може би неговият опит и този на другите не трябва да се пренебрегват.

Те интервюираха 31 слепи хора, които са преживели клинична смърт или преживявания извън тялото. В същото време 14 от тях са слепи от раждането.

Всички те обаче описваха визуални образи по време на преживяванията си, независимо дали е тунел от светлина, починали роднини или гледане на телата им отгоре.

Според професор Робърт Ланза всички възможности във Вселената се случват по едно и също време. Но когато "наблюдателят" реши да погледне, всички тези възможности се свеждат до едно, което се случва в нашия свят. Така времето, пространството, материята и всичко останало съществуват само чрез нашето възприятие.

Ако това е така, тогава неща като „смърт“ престават да бъдат неопровержим факт и стават просто част от възприятието. Всъщност, въпреки че може да изглежда, че умираме в тази вселена, според теорията на Ланц, животът ни се превръща в „вечно цвете, което цъфти отново в мултивселената“.

Д-р Иън Стивънсън изследва и записа над 3000 случая на деца на възраст под 5 години, които могат да си спомнят миналите си животи.

В един случай момиче от Шри Ланка си спомни името на града, в който се намира, и подробно описа семейството и дома си. По-късно 27 от 30 нейни твърдения бяха потвърдени. Никой от семейството и познатите й обаче не е бил свързан по никакъв начин с този град.

Стивънсън също документира случаи на деца, които са имали фобии от минали животи, деца с вродени дефекти, отразяващи начина, по който са умрели, и дори деца, които изпадат в ярост, когато са разпознали своите „убийци“.