Vjera nada ljubav praznični život. Mučenici Vera, Nada, Ljubav i njihova majka Sofija: istorijat, praznik, akatist

Kao što znate, tri hrišćanske vrline su vera, nada i ljubav. Upravo te kvalitete kršćani koji vjeruju u sebi gaje. Postoji i ikona "Vjera, nada, ljubav", ali ova slika prikazuje ne neka apstraktna svojstva vjernika, već sasvim stvarne svece koji su relativno nedavno živjeli na ovoj zemlji i služili kao primjer drugim vjernicima.

Istorija ikone "Vjera, nada, ljubav"

U Rimskom carstvu početkom 2. veka nove ere, u posedu cara Hadrijana, živela je plemkinja koja je nosila ime sa značenjem "mudra" - Sofija. Kada su joj se rodile kćeri, dala je imena velikim hrišćanskim vrlinama: Vera, Nada i Ljubav. Zato, kada sada razmatramo šta znači ikona „Vjera, Nada, Ljubav i majka njihova Sofija“ , to ukazuje ne samo direktno značenje, ali i duboko značenje, koje upućuje na likove slike, koje utjelovljuju i vrline u tijelu.

Sofija je bila izuzetno religiozna osoba i želela je da nauči svoju decu da veruju u božansku pomoć i da ih od ranog detinjstva vaspitava da se ne vezuju za materijalne potrebe. Osim toga, Sofija je u kratkom periodu nakon rođenja djevojčica ostala udovica i stoga se potpuno posvetila kršćanstvu i odgajala svoje kćeri u ovom vektoru. Djevojčice su od malih nogu postajale pravedne i puno su se molile i postile, proučavale svete spise. Glasine o tome Hrišćanska porodica brzo se rasuli po Rimu, a saznavši za to, car je naredio da ih dovedu k njemu kako bi se lično uverio.

Stojeći pred carem, ne spuštajući oči, pričali su o Bogu Adrijanu, a on je u naletima bijesa naredio da se iz djevojaka - silom izbije njihova vjernost Kristu. A prva koju su dželati pokušali kazniti vatrenim mučenjem bila je starija sestra Vera, ali molitve su joj pomogle da prevlada ovaj element. I stigla je naredba da se devojci poseče glava, bez straha je podigla glavu.

Podvig najstarije dao je snagu za borbu protiv onih koji su ostali u njenoj porodici. Sestre su bile podvrgnute sličnim mukama, ali do posljednjeg nisu odbacile svoju vjeru. Sofija je pretrpela teške duševne bolove, gledajući sve ovo, doživela je mnogo više. Nakon što su posmrtni ostaci djevojčica sahranjeni na brdu, Sofija se tamo molila tri dana, a zatim se mirno upokojila.

Značenje ikone "Vjera, nada, ljubav i njihova majka Sofija"

Hrabrost i hrabrost - to je pokazala ova porodica. Uprkos udarima carevih dželata, snaga Božji Duh omogućio da se preživi kazna. I za ovaj čin žene su svrstane u svece.

Stoga ikona "Vjera, nada, ljubav i njihova majka Sofija" pomaže mnogim vjernicima koji se okreću slici da se ojačaju u vjeri.

Sama slika ukazuje na kršćanske vrline koje dolaze iz jednog izvora - mudrosti, koja je pak oličena u Sofiji.

Sofija je bila ta koja je svojim kćerima dala pravedno vaspitanje kako bi bile jake u vjeri. Inače, djevojčice u vrijeme pogubljenja nisu imale više od 12 godina, odnosno bile su vrlo male i nije svako dijete u tom uzrastu uglavnom pri svijesti. Ova djeca su, zauzvrat, uspjela ne samo da dobiju blagoslov od Gospoda, već i da se odupru surovom vanjskom svijetu, koji se pojavio u obliku oštrog cara.

Mnogi vjernici u ovoj priči mogu vidjeti zanimljive analogije sa Kristom. Kao što se Spasitelj pojavio pred rimskim prokuratorom, tako su se i Sofija i njene kćeri pojavile pred predstavnikom vlasti. Slijedili su primjer Spasitelja i također su otvoreno propovijedali doktrinu. Osim toga, bili su iskušeni, prvo od jednog neznabošca, čija su majka i kćeri bile nastanjene tokom boravka u Rimu, a potom i od samog cara. Adrijan je svetoj obitelji ispričao kakve koristi mogu dobiti ako se pridruže paganskoj vjeri i govorio o mukama koje ih čekaju ako ostanu u kršćanstvu. Kao što vjernici znaju, sotona je iskušavao Krista na sličan način.

Gdje se moliti ikoni "Vjera, nada, ljubav i njihova majka Sofija"

Relativno nedavno, mošti svetaca nalazile su se u Danilovskom manastiru, ikona "Vjera, nada, ljubav" je takođe donesena tamo na poštovanje. Stoga su se vjernici mogli obratiti ovim svetinjama kako bi dobili pomoć.

Osim toga, ova slika, kojoj se vjernici mogu moliti, dostupna je u mnogim hramovima, prikazuje Sofiju koja grli svoje male kćeri.

Molitve

Tropar mučenicima Vere, Nade, Ljubavi i majke njihove Sofije, glas 4

Crkva Prvorođenih trijumfuje, / a majka se radujući svojoj djeci, raduje, / čak kao imenjakinja mudrosti / trostrukom teološkom vrlinom jednakog broja generacija. / Tyya sa mudrim djevicama vidi ženika Zaručnika Boga Riječi, / s njom se duhovno radujemo njihovom sećanju, govoreći: / Prvaci Trojstva, / Vjera, Ljubav i Nada, / potvrdi nas u vjeri, ljubavi i nada.

Kondak mučenica Vere, Nade, Ljubavi i majke njihove Sofije, glas 1

Kondak mučenika glas 1

Sofijine poštene presvete grane / Pojavile su se vjera i nada i ljubav, / mudrost pokrila jelinsku milost, / i žrtva, i pobjednik se pojavila, / netruležna kruna od svega Gospoda Hrista svezala se.

Uveličanje mučenika Vere, Nade, Ljubavi i njihove majke Sofije

Veličamo vas, sveti mučenici, Vero, Nadeždo, Ljubavi i Sofijo, i poštujemo vaša sveta stradanja, za Hrista ste podnijeli prirodu.

Molitva mučenicama Veri, Nadeždi, Ljubavi i njihovoj majci Sofiji

O, svete i hvale vrijedne mučenice Vero, Nadežda i Ljuba, i hrabre kćeri mudre majke Sofije, sada su vam stado sa usrdnom molitvom; šta se drugo može zalagati za nas pred Gospodom, ako ne vjera, nada i ljubav, ove tri ugaone vrline, u njima lik imenovanog, ti se očituješ samim svojim proročkim! Molite se Gospodu, da nas u tuzi i nesreći pokrije svojom neizrecivom milošću, spasi i sačuva, kao što je i čovekoljubac dobar. Na ovu slavu, kako sunce ne zalazi, sada je sjajno i sjajno, požurite nas u našim skromnim molitvama, neka Gospod Bog oprosti naše grijehe i bezakonja, i neka se smiluje na nas, grešne i nedostojne Njegovih blagodati. Molite se za nas, sveti mučenici, Gospoda našeg Isusa Hrista, kome slavu uznosimo sa Ocem Njegovim bespočetnim i Presvetim i Blagim i Životvornim Njegovim Duhom, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

ZA ŠTA SE MOLE PRED SLIKOM VERE, NADE, LJUBAVI I NJIHOVE MAJKE SOFIJE

Molitve pred Vjeru, Nadu, Ljubav i njihovu majku Sofiju pomažu u izgradnji porodice, u porodičnoj sreći. Svetoj porodici se često moli za rođenje djeteta, kao i za zdravlje djece. osim toga, Vjera nada ljubav a njihova majka Sofija često se oslobađa ženskih bolesti i bolova u zglobovima.

Ikona Vere, Nade, Ljubavi i njihove majke Sofije pomoći će da zaštitite svoje voljene od iskušenja, uputite ih na na pravi način, pomoći će da vratite mir i radost u vaš dom.

Mora se imati na umu da se ikone ili sveci ne "specijaliziraju" ni za jedno određeno područje. Biće ispravno kada se čovek okrene sa verom u moć Božiju, a ne u moć ove ikone, ovog sveca ili molitve.
i .

VERA, NADA, LJUBAV I SOFIJA - ISTORIJA PRAZNIKA

Prošlo je nešto više od stotinu godina od početka širenja Kristove vjere po cijeloj zemlji. Rimsko carstvo je bilo paganska država, ali je veliki broj ljudi počeo prelaziti u kršćansku vjeru, iako je kršćanstvo bilo pod strogom zabranom. Ljudi koji su ispovijedali Krista bili su istrijebljeni, uz dozvolu vlasti.
Početkom drugog (posle Rođenja Hristovog) veka hrišćanka Sofija je živela u imućnoj porodici. Sazrevši, postala je žena pagana, ali ju je muž volio i nije tražio od nje odricanje od kršćanske vjere.
Imali su tri kćeri: Pistis, Elpis i Agape (na ruskom - Vera, Nada, Ljubav), u kojima je Sofija odgajala ljubav prema Bogu, učila ih veri i hrišćanskim vrlinama. Ubrzo, nakon što je rođena treća kćerka, glava porodice je umro, a Sofija je ostala sama sa djecom, ali je porodica bila bogata i stoga nisu imali finansijskih poteškoća. Devojke su rasle u ljubavi, radile, proučavale Jevanđelje, volele su da čitaju duhovne knjige. Kada su sazreli, ljudi su počeli da obraćaju pažnju na njihovu inteligenciju i lepotu.

Car Hadrijan (r. 117-138) je saznao za ovu hrišćansku porodicu i naredio da ih dovedu u svoju palatu u Rimu. Sofija je savršeno shvatila zašto su pozvani kod paganskog cara i počela se moliti Isusu Kristu da im pomogne, da im da snagu da izdrže ovaj test i, moguće, smrt. Majka nije znala da li će njena deca moći da izdrže predstojeću torturu i muku.

I tako je sveta Sofija sa devojkama odvedena u palatu, gde su se pojavile pred vladarom. Car i svi dvorjani bili su zadivljeni kada su vidjeli njihovu smirenost i čvrstinu, a ipak su djevojčice bile vrlo male: Vera je imala dvanaest, Nadežda deset, a Ljubov devet godina.

Car Hadrijan je počeo redom zvati sestre, nudeći im da se odreknu Hrista i poklone se boginji Artemidi. Korištena su obećanja o poklonima, naklonosti i ljubaznosti, ali kada to nije upalilo, pljuštale su prijetnje. Ali svete sestre nisu izdale svoju vjeru.

Na muke je prva otišla najstarija Sofijina kćerka, Vera. U prisustvu majke i sestara, tučena je bičevima, a zatim bačena na rešetku ispod koje je gorjela vatra. Vatra joj, uz Božiju pomoć, nije naudila. Ne sluteći da Gospod štiti vjeru, ljuti car je naredio da djevojku bace u kipući katran, ali je i ovdje sveta mučenica bila zaštićena i ponovo ostala živa. Nakon toga, sveta vjera je odrubljena.

Drugu Sofijinu kćer, Nadeždu, dželati su mučili bičevima, zatim su je pokušali spaliti na vatri, a zatim su je takođe bacili u kipući katran. Bog je i hrabru djevojku zadržao u svim tim iskušenjima, a kazan sa kipućim katranom je čak i popukao, a prosuti katran spalio mučitelje. Nakon ovih muka, odsječena joj je glava.

Ljubav je, po naredbi cara, mučena bičevima. Svetu devojku su tukli dok se nije pretvorila u jednu kontinuiranu ranu, nakon čega joj je takođe odsečena glava.

Sofija, majka svetih mučenika, Adrijan je pripremio najstrašnije mučenje, uvek je bila pored svoje dece i videla njihovu muku. Tokom mučenja molila se Gospodu, podržavala ih i molila ih da izdrže ove muke u ime Isusa Hrista. Sve tri djevojke su izdržale test i stradale su.
Nakon pogubljenja Sofije, tijela njenih kćeri su predata, iznijela ih je van grada, gdje ih je zakopala na visokom brdu. Dva dana njihova majka se, u blizini svojih devojčica, molila u patnji, a trećeg dana Gospod je uzeo njenu mnogostradljivu dušu i ponovo ujedinio porodicu na nebu.

Nakon što su pretrpjeli patnje 137. godine, Vjera, Nada, Ljubav i njihova majka Sofija kanonizirani su za svece. Svojim dokazom svoje velike ljubavi prema Bogu pokazali su da male tjelesne snage višestruko jačaju blagodaću Duha Svetoga, koji pomaže u ostvarenju izuzetnih podviga.

Vjera, nada, ljubav nazivi su tri vrline koje svaki kršćanin treba da posjeduje. Na ikoni su prikazani kao jaka, nedeljiva porodica koja ne može postojati odvojeno jedna od druge.

Sofija je mudrost, u prevodu sa grčkog. U tumačenju svetih otaca, „Aja Sofija“ je Božija mudrost.

Nada se odnosi na vjerovanje u Boga, da On uvijek pazi na naše spasenje. Ovo su naše nade u Božju pravdu i Njegovu milost kao odgovor na grijehe koje smo počinili u našim životima.

Prema našoj vjeri u Božju snagu, povjerenju u našeg Nebeskog Oca, moguće je graditi svoj život u skladu s Božjim zapovijedima i uputama Isusa Krista. Vjerujemo da se možemo ponovno sjediniti s Bogom u Njegovom Kraljevstvu, naša vjera nam pomaže da naučimo živjeti u vrlini.

Ljubav u konceptu hrišćanstva jeste ljubav ni za šta, bez razloga, bez ikakve koristi. U ljubavi ne primećuju nedostatke i nedela. Dve glavne zapovesti koje pravi hrišćanin mora da sprovede u delo su ljubav prema Bogu i ljubav prema bližnjemu, prema svakom čoveku, kao prema božanskoj tvorevini. Što se tiče Njegove slike. Ljubav prema životu.

Ikone mučenica Vera, Nada, Ljubav i njihove majke Sofije

Čekajući Hrista

Kada čitate drevne živote o brutalnom mučenju djece od strane odraslih stričeva-dželata, okruženi zainteresiranom publikom, nekako vam nije odmah jasno kako se sa svim tim nositi. Je li bilo? Kako se ovo može tolerisati? Ali šta znamo o ljudima tog vremena?

U vreme vladavine cara Hadrijana (2. vek), u Rimu je živela plemenita udovica po imenu Sofija. Imala je tri ćerke: Veru, 12 godina, Nadeždu, 10 godina, i Ljubov, 9 godina.

Sveta Sofija je pripadala onoj prvoj generaciji hrišćana koji su živeli u napetom iščekivanju skorog drugog Hristovog dolaska.

A ova vijest o dolasku za njih nije bila "smak svijeta" u smislu u kojem je mi često razumijemo. Bila je to vijest o kraju zla, pobjedi dobra nad zlom.

Drugi dolazak je predviđen u jevanđeljima po Marku, Mateju, Luki, koja još nisu zapisana, ali su se događaji usmeno prepričavali u hrišćanskim zajednicama, kao i od apostola, posebno Pavla (1. Sol. 1, 2-10). ).

Kako piše bibličar, arhimandrit Iannuary Ivleev, „Drugi dolazak je viđen kao kraj ovoga svijeta, ali ne i potpuni kraj, koji donosi uništenje svega stvorenog, već njegovu preobrazbu, ponovno rođenje, kao očekivanje vaskrslih i proslavljenih. Gospode.

I stoga, očekivanje kršćana nije bilo nimalo sumorno (da će sve izgorjeti i svi će biti kažnjeni, kao što se danas vidi u apokaliptičnim raspoloženjima). Bilo je to očekivanje pune nade.

Znak vremena nije dozvolio da se ukorijeni u svijetu, da se drži zemaljskog. Pošto Hristos uskoro dolazi, zašto bih skupljao škrinje sa dobrima?

Ali, ono što je veoma važno za razumevanje stava ranih hrišćana, to nije bilo samo očekivanje – onoga što će nekada doći; Bilo je ostati -"Kraljevstvo Božije je u vama." I Hrist zaista dolazi onima koji Ga traže.

Jednostavno rečeno, rani kršćani su pokušavali — a neki su uspjeli — živjeti na zemlji prema zakonu duha. Radite stvari i molite se Bogu. U iščekivanju Carstva nebeskog, oni su, koliko je to bilo moguće, nastojali da ga ispune na zemlji: iz poslanica apostola znamo da su se mnogi dobrovoljno odrekli imovine, donoseći svoju imovinu zajednici.

Stoga je majka više odgajala djevojčice za vječni život, a ne za ovozemaljsko, krajnje.

O životu kćeri Svete Sofije poznato je da su čitale apostolske poslanice, odavale uspomenu na mučenice koje su im poznate za Hrista. Očigledno je da je Hristos postepeno za njih postao istinska stvarnost, milostivo (nadosećajno, natprirodno) uspostavivši Carstvo Nebesko u srcu i ovde na zemlji.

Mučenici u vladavini prava

Publije Elije Trajan Adrijan, zgodan i inteligentan, po čijem ličnom nalogu su pogubljena sveta mučenica

Car Hadrijan je bio obaviješten da Sofija svoju djecu odgaja u kršćanskoj vjeri. Car je želeo da je lično upozna.

Budući da je kršćanska vjera u to vrijeme bila zabranjena, bilo je opasno živjeti. Kršćani su mogli biti pozvani na odgovornost u bilo kojem trenutku. A ako se čovjek nije odrekao svoje vjere, nije ga čekala samo smrt, već smrt nakon teških muka, ponekad javnih - Rimljani su bili veliki sibariti u smislu uzbuđenja.

Hadrijan nije bio najgori progonitelj kršćana. Bio je poštovan kao pravedan vladar. Za vreme njegovog prethodnika, cara Trajana, za velike praznike, gomila je mogla da zahteva da se uhvati neka osoba i, optužujući je da sledi Hrista, javno je pogubiti bez ikakvog suđenja ili istrage.

Adrijan je zabranio razmatranje anonimnih prijava hrišćana, pokrenuo stroge sudske postupke za sve osumnjičene i naredio da se ne obraća pažnja na povike gomile. Ako su nakon suđenja optužbe bile potvrđene, osoba je pogubljena, a ako nije, sam optuženi je kažnjen za klevetu.

Majka priprema djecu za patnju

Novgorodska ikona (XVI vek, Državna Tretjakovska galerija)

Kako kaže tekst žitija svetih mučenica, kada su sveta Sofija i njene kćeri čule carevu naredbu, shvatile su zašto su pozvane kod vladara. Sveta Sofija je pokušala da pripremi svoje kćeri za patnju koja je pred njima.

„Došao je čas vaše radosti“, rekla je svojim kćerima, „i bićete ovenčane mučeničkom krunom sa Hristom. Ne žalite za svojom mladošću i ne žalite zbog lišenja života. Kada vas kralj miluje i obećava vam slavu i bogatstvo, nemojte biti u iskušenju.

Slava ovog svijeta prolazi. Ona je krhka i sujetna. Hriste - istinski dobro, istinska lepota, zdravlje i život. Njega radi ostavljaš propadljivi život, ne boj se, On će ti dati život vječni u vječnoj radosti i Svojoj neopisivoj slavi.

Car je tražio da mučenici budu suđeni. "Ako me budete slušali i klanjali se našim bogovima, bićete moje kćeri umjesto moje, ja sam vas volio i ne želim vašu smrt", rekao je kralj djevojkama. Ali oni su odgovorili: „Naš otac je Gospod. Želimo Njegovu ljubav i želimo da se zovemo Njegova djeca. Mi Ga obožavamo i spremni smo umrijeti za Njega.”

Adrijan je naredio da se Vera muči, ali ju je Gospod zadržao usred muka, tako da mučitelj nije znao šta da radi s njom, i naredio je da je ubije mačem. Oprostila se od majke i sestara i rado prihvatila smrt.

Tada se car obrati Nadeždi, ona mu reče: „Zar nisam rođena od iste majke? Nisam li sestra one koju si ubio? I spreman sam da umrem za Hrista." Počeli su da je muče, a i ona je ostala nepovređena usred muka. Opraštajući se od majke i sestre i govoreći sestri: „I ne ostavi nas, da svi zajedno dođemo Gospodu“, umrla je pod mačem.

Adrijan je počeo da nagovara najmlađu, devetogodišnju Ljubav, ali je sa iznenađujućom za dete odlučnošću odbila njegovu "ljubaznost". Car je naredio da se dijete stavi u upaljenu peć. Ali sama je Ljubav ušla tamo sa molitvom i ostala neozlijeđena. I ubili su je mačem.

Sve tri djevojke, kako život ponavlja, ostale su „nepovređene“ usred muka, što znači da je Gospod sačuvao svoju milost kao odgovor na njihovu spremnost da izdrže patnju. Takve se muke, po prirodi, ne mogu podnijeti vlastitim snagama.

Prema legendi, tokom pogubljenja sv. Sofija nije pokazivala "emocije", nije progovorila ni reč. Kao Bogorodica na Spasiteljevom krstu, kada je „oružje prošlo kroz dušu“.

Sveta Sofija Adrijana nije naredila da bude pogubljena, već je otišao živa, ispravno shvativši da je već prošla najstrašnije muke. Sveta Sofija je sahranila tijelo kćeri mučenica i, ostajući u blizini, na grobu, pomolila se. Trećeg dana, Bog ju je odveo njenim kćerima i sebi.

Mošti svetih mučenica Sofije, Vere, Nade i Ljubavi donete su u Francusku 777. godine i čuvane u opatiji Ešo kod Strazbura, u crkvi Svetog Tripuna. Tokom Francuske revolucije, opatija je uništena, a relikvije izgubljene. Kasnije su nove čestice moštiju sv. Sofija - kovčeg sa relikvijama na fotografiji ispod

Vremenom je progon hrišćana počeo da slabi. Došle su mirne godine. I istoričari kršćanstva su tada primijetili zanimljivu činjenicu:

Nakon tihih godina ispunjenih blagostanjem, kada je počeo sljedeći val progona, otpadnika-kršćana je postalo više:

za vreme tihog vremena duša se opuštala, delila na "zemaljske i nebeske", zemaljske, ovozemaljske poslove, poslove, kojih je bilo sve više, izvlačili su se, a jedino što je trebalo - Onaj za koga je sav život pomeren iza sve ovo.

Što više iznenađuje podvig sv. Sofija, iako se užasavaš od svega toga strogo ljudski, da ne možeš da svoj život ne podijeliš i tu nerazdvojenost, odanost Bogu preniješ na svoju djecu.

Oni koji su živjeli u 2. vijeku i umrli kao mučenici za svoju vjeru. Dana 30. septembra, po novom stilu, Pravoslavna Crkva se seća svetih mučenica-devojaka zajedno sa majkom.

Na ruskom narodna tradicija dugo su se očuvali običaji koji su se držali na ovaj praznik, a u narodu ih je nazivao Svesvjetski ženski imendan, Devojački dan ili Svesvjetski ženski urlik.

istorija

Prve poznate biografije Svete Sofije i njenih kćeri su do 7-8 veka. Sastavljeni su na grčkom, bugarskom, jermenskom, gruzijskom i latinskom. Žitije je prevođeno na staroslovenski sa grčkog do 9. stoljeća.

U grčkoj verziji, Vjera, Nada i Ljubav su nazvane Pistis, Elpis, Agape. Ova imena se mogu vidjeti na nekim ikonama svetaca. Grčko ime Sophia, što znači "mudrost", sačuvana je u prijevodu.

Većina pun život Veliki mučenici sastavio specijalista za crkvena istorija Arhiepiskop černigovski Filaret (Gumilevski).

Crkveni praznik raste do vremena vladavine rimskog cara Hadrijana, a to su godine 117-138.. Sofija, hrišćanka, živela je u Milanu sa mužem i troje dece. Pošto je bila imućna, porodica se neprestano bavila djelima milosrđa.

Djeca su odgajana u kršćanskim vrlinama, učili su ih da ne cijene materijalna dobra, već da se prema bližnjima odnose aktivno i s ljubavlju. Djevojčice su uzore pronalazile u ponašanju svojih roditelja, crpele znanje i mudrost iz Svetih knjiga.

Ostavši udovica, Sofija je podijelila imovinu siromašnima i otišla sa svojim kćerima u Rim. Saznavši iz izvještaja o pobožnom životu ove porodice i nepokolebljivoj vjeri u Hrista, car je naredio da se Sofija sa decom dovede u palatu.

Znajući kako se prema kršćanima postupalo u paganskom Rimskom carstvu, predviđajući iskušenja, majka je pozivala svoje kćeri da se ni pod kojim okolnostima ne odriču vjere i da se mole Svemogućem za dar snage da izdrže sve muke.

Stigavši ​​kod Hadrijana, sveci su se otvoreno proglasili kršćanima i odbili su prinijeti žrtve paganskoj Artemidi. Nadajući se da će urazumiti Sofiju i njenu decu, car ih je nastanio sa plemenitom ženom, Paladijom, pagankom. Da nijedan trikovi nisu uspeli da ubede porodicu da se odreknu Hrista.

Po isteku tri dana Sofija sa 12-godišnjom Verom, 10-godišnjom Nadeždom i devetogodišnjom Love ponovo je stala pred cara. Naredio je da ih jednog po jednog dovedu na razgovor.

Prvo su razgovarali sa Verom, starijom sestrom. Impresionirala je vladara svojom čvrstinom i razumnim odgovorima.. Zatim je djevojka podvrgnuta mučenju, odsijecanju dijelova tijela; staviti na usijanu rešetku, baciti u zapaljenu peć i uzavreli kotao od katrana.

Svetac je bio nepovređen i radosno je prihvatio sve muke. Tokom pogubljenja, majka je podržavala duh svoje kćeri i zajedno sa njom molila Gospoda da ojača njenu snagu u iskušenjima. Nakon brutalnih muka, Vera je odrubljena.

Po uzoru na svoju stariju sestru, Nadežda se nije odrekla Jedinog Boga. Takođe su je tukli i oderali gvozdenim kandžama, vezana za drvo. Zatim su ga neozlijeđenog bacili u vatru, ne ostavljajući tragove na njenom tijelu.

Nakon toga su je hteli da ubiju u kotlu s kipućom smolom, ali je kazan pukao i spalio mučitelje. Tada je i djevojci, kao i njenoj sestri, odrubljena glava.

9-godišnja Love je prošla ništa manje strašno mučenje. Vezali su je za točak i tukli motkama, nakon čega su je bezuspješno spalili na lomači i na kraju joj odsjekli glavu.

Sva mučenja su se odvijala pred majkom, koja je do kraja izdržala duševne muke i zajedno sa djecom molila se svome Bogu. Sofija je sahranila ostatke svojih kćeri 30. septembra na brdu blizu 18. stuba na Apijevom putu, u predgrađu glavnog grada carstva.

Tri dana se molila za djecu na njihovom mezaru, a onda je tiho umrla. Hrišćani su njeno tijelo sahranili u blizini grobnice Vjere, Nade i Ljubavi.

Feat tri vjere djevojčice i njihova majka Sofija ostale su u sjećanju ljudi i prenosile se s generacije na generaciju.

U 8. veku, pod papom Pavlom I, svete mošti Vere, Nade, Ljubavi i njihove majke Sofije prenete su u novog Svetog Silvestra na Champ de Mars u Rimu, a 777. godine u Francusku, u benediktinsku opatiju Eshot. , nedaleko od Strazbura. Manji dio moštiju ostao je u manastiru Svete Julije.

Aja Sofija se smatrala zaštitnicom opatije. Hodočasnici iz cijelog svijeta dolazili su da se poklone moštima Svetih Vjere, Nade, Ljubavi i njihove majke. Godine 1143. kod igumanije je izgrađen hotel za brojne hodočasnike.

Tokom Francuske revolucije, manastir je uništen, a relikvije su nestale. Obnova crkve Svetog Trofima, sačuvane u bivšoj opatiji, počela je 1898. godine. Godine 1938. rimski biskup Charles Rouch donio je dijelove moštiju Aja Sofije u Escho.

Jedna od njih bila je smeštena u sarkofag iz 14. veka oslikan slikama epizoda iz života svetih devojaka i njihove majke (u njemu su sve do nestanka čuvane svete mošti Sofije i njenih devojčica). Još jedna čestica moštiju zapečaćena je u relikvijaru. Relikvije se ovdje čuvaju do danas.

Slaveći uspomenu na svete mučenice Veru, Nadeždu, Ljubov i Sofiju, njihovu majku, slavimo trijumf hrišćanskih vrlina, trudimo se da volimo jedni druge i volimo Boga kako bi svet oko nas postao ljubazniji.

Podsjećamo na postojanost vjere jednog od prvih kršćana - udovice Sofije i njene djece, užasnutih neljudskim mukama koje su doživjeli i shvaćajući da snaga nije u tjelesnoj snazi, već u blagodati Duha Svetoga koji silazi na vjernike.

Ova milost također uzdiže ljudski duh iznad svih svjetskih stvari, čini čuda.

30. septembar, posebno čestitam svima koji nose ime Vera, Nada, Ljubav, Sofija. Sveti mučenici su njihovi nebeski zaštitnici.

U Rusiji se ovaj dan smatrao "ženskim imendanom", ili "univerzalnim ženskim urlikom". Počelo je plačem. Sećajući se Svete Sofije i njene dece, oplakivali su njihove muke, kao i svoje nevolje i tuge rodbine i najmilijih. Vjerovalo se da će plakanje cijelu godinu spasiti porodicu od velikih i malih nevolja. Djevojke i momci su se ovog dana okupljali na svojevrsnim druženjima, gdje su pokušavali pronaći svoju srodnu dušu.

Udate žene su u crkvi kupile tri svijeće, dvije stavile ispred lika Spasitelja, a treću ponijele kući. U ponoć je fiksirano u sred okruglog kruha i čitano 40 puta zaredom o miru i slozi u kući. Ujutro su svi članovi porodice dobili po komad vekne.

Ikona i njeno značenje

Slika Svetih sestara i njihove majke Sofije u pravoslavlju jedna je od najcjenjenijih. U pravoslavnoj ikonografiji, najmlađa od devojčica, Ljubav, najčešće je u centru, oko nje stoje sestre, a iza nje majka.

Sofija je prikazana kako se sklanja, grli djecu ili pokazuje put. Sestre najčešće drže krst u rukama kao simbol mučeništva. Na nekim ikonama Vera je prikazana sa jevanđeljem u rukama, Nadežda sa kandilom, Ljubav sa svitkom, a njihova majka Sofija sa krstom.

Obično je odjeća velikih mučenika crvena, što simbolizira prolivenu krv. Postoje i pojedinačne, nominalne ikone. Kod kuće ih je najprikladnije držati pored kombinovane slike četiri mučenika.

U zapadnoj ikonografiji, Vera, Nada i Ljubav su prikazane kao odrasle devojke - simboli vrlina hrišćanstva. Vjera se često prikazuje na ikonama sa krstom u rukama, Nada - drži sidro, a Ljubav - okružena malom djecom.

Svetice Vera, Nada i Ljubav, kao i njihova majka Sofija, veoma su poštovani u Pravoslavnoj Crkvi. Imena šehida imaju simbolično značenje:

• Sofija znači "Božja mudrost" Ona je majka kršćanskih vrlina vjere, nade i ljubavi.
• Vjera je sigurnost da je sudbina čovjeka povjerena Bogu na dobrobit i spasenje samog čoveka. To je jedinstvo sa Bogom, povjerenje u Božje darove, uvjerenje u Njegovu moć i milosrđe.
• Bez nade ne može biti vere, budući da je to iskustvo sigurnosti u univerzalnom i svakom minutu Božja zaštita ako držimo Njegove zapovesti.

za hrišćanina, to je ono što ima smisla ljudski život . Definiše odnos ljudi jednih prema drugima, odnos prema Bogu i prema sebi kao stvorenju Boga i Njegovoj slici. Apostol Pavle je ljubav smatrao glavnom od svih vrlina:

„Ljubav dugo traje, milostiva je, ljubav ne zavidi, ljubav se ne uzvisuje, ne ponosi se, ne čini nečuveno, ne traži svoje, ne razdražuje se, ne misli zlo, ne raduje se bezakonje, ali se raduje istini; sve pokriva, sve veruje, svemu se nada, sve podnosi.

Ljubav nikada ne prestaje, iako će proročanstvo prestati, i jezici će utihnuti, a znanje će biti ukinuto.

Najcjenjeniju ikonu Vere, Nade, Ljubavi i njihove majke Sofije (17. vek) naslikao je Karp Zolotarev i nalazi se u Smolenska katedrala Novodevičijeg manastira (Moskva).

U Trojice-Sergijevoj lavri sada se nalazi lik svetih mučenica Vere, Nade, Ljubavi i njihove majke Sofije iz 15. veka.

Možete se moliti ispred ikone u crkvama u ime sestara Velikomučenica i njihove majke u Sankt Peterburgu, na Miusskom groblju u Moskvi, u Kirovu, Dnjepropetrovsku, Kazanju, Bobrujsku, Vjatki i mnogim drugim gradovima.

Za šta se mole?

Za šta se mole pred likom mučenica Vere, Nadežde, Ljubov i njihove majke Sofije? Ovaj je jedan od "porodica".

• Obraća joj se molitvom za jačanje porodice, za međusobno razumijevanje roditelja i djece, za zdravlje djece i njihovo blagostanje.
• Pred svetim likom pitaju zaštitite porodicu od zlikovaca, djecu od loših utjecaja.
• Sveti mučenici pomažu ženama u njihovim zahtjevima za dar dobrog muža, začeće dugo očekivane djece, siguran porođaj, izlječenje ženskih bolesti i bolesti zglobova.
• Sveta mučenica Sofija, koja je preživela gubitak muža i sama odgajala decu, a potom postala svedok njihove smrti, ublažiti tugu i malodušnost zbog gubitka voljenih, ojačati u vjeri, pomoći u pronalaženju izlaza iz teških situacija.
• Po ikoni vjere daje snagu za suočavanje sa životnim nedaćama i donošenje mudrih odluka.
• Mučenice Vera, Nada, Ljubav i Sofija su takođe nebeske posrednici za sve svoje imenjake u njihovim ovozemaljskim potrebama.

Molitva

Tebe, svete mučenice Vero, Nadežda i Ljuba, veličamo, veličamo i umirujemo, zajedno sa mudrom majkom Sofijom, klanjamo joj se, kao slici bogomudre brige. Isprošen, Sveti Vero, Stvoritelju vidljivog i nevidljivog, da nam vjera jaka, nehula i neuništiva da. Zauzmi se, sveta nado, pred Gospodom Isusom za nas grešne, da nas nada u dobro ne oduči, i spasi od svake tuge i potrebe. Ispovjedi se, sveta Luba, Duhu istine, Utješitelju, nesrećama i tugama našim, da odozgo pošalje rajsku slast dušama našim. Pomozite nam u našim nevoljama, sveti mučenici, i zajedno sa svojom mudrom majkom Sofijom, molite se Kralju nad kraljevima i Gospodu nad gospodarima, da čuva svoju svetu Crkvu pod zaštitom. Sa suzama, nježno padajući na tebe, usrdno molimo za tvoje toplo zastupništvo pred Bogom, ali zajedno s tobom i sa svima svetima uznosićemo i slaviti presveto i veliko ime Oca i Sina i Svetoga Duha, Vječni Gospodar i dobri Stvoritelj, sada i uvijek i uvijek i uvijek. Amen.

Vjera, Nada, Ljubav i njihova majka Sofija - svete mučenice pravoslavna crkva. Možete saznati više o njihovom životu, ikonama i molitvama čitajući članak!

Svetci Vjera, Nada, Ljubav i njihova majka Sofija - Dan sjećanja 30. septembar

... Kralj je pitao majku Sofiju kako se zovu njene kćeri i koliko su stare.

Aja Sofija je odgovorila:

- Moja prva ćerka se zove Vera i ima dvanaest godina; druga - Nada - ima deset godina, a treća - Ljubav, koja ima samo devet godina.

U vrijeme vladavine cara Hadrijana u Rimu je živjela udovica, porijeklom Italijanka, po imenu Sofija, što u prijevodu znači mudrost. Bila je kršćanka i u skladu sa svojim imenom živjela je razborito – po mudrosti koju hvali apostol Jakov, govoreći: „Mudrost koja silazi odozgo je najprije čista, zatim mirna, skromna, poslušna, puna milosrđa i dobrih plodova” (Jakovljeva 3:17). Ova mudra Sofija, živeći u poštenom braku, rodila je tri kćeri, koje je nazvala po tri hrišćanske vrline: prvu kćer nazvala je Vjera, drugu Nada, a treću Ljubav. A šta bi drugo moglo proizaći iz kršćanske mudrosti, ako ne od bogougodnih vrlina? Ubrzo nakon rođenja treće ćerke, Sofija je izgubila muža. Ostavši udovica, nastavila je da živi pobožno, ugađajući Bogu molitvom, postom i milostinjom; vaspitavala je svoje ćerke na način na koji to može mudra majka: trudila se da ih nauči da u životu pokažu one hrišćanske vrline čija su imena nosile.

Kako su djeca rasla, tako su u njima rasle i vrline, već su dobro poznavali proročke i apostolske knjige, navikli da slušaju pouke mentora, marljivo su se bavili čitanjem, bili vrijedni u molitvi i kućnim poslovima. Pokoravajući se svojoj svetoj i bogomudroj majci, oni su u svemu uspjeli i uzdizali se iz snage u snagu. A kako su bile izuzetno lepe i razborite, ubrzo su svi počeli da obraćaju pažnju na njih.

Glasina o njihovoj mudrosti i ljepoti proširila se Rimom. Za njih je čuo i poglavar Antioh i poželeo da ih vidi. Čim ih je ugledao, odmah se uvjerio da su kršćani; jer nisu hteli da sakriju svoju veru u Hrista, nisu sumnjali u svoju nadu u Njega, i nisu oslabili u svojoj ljubavi prema Njemu, nego su otvoreno slavili Hrista Gospoda pred svima, gadeći se bezbožnim paganskim idolima.

Antioh je o svemu tome obavijestio kralja Adrijana, koji nije oklijevao da odmah pošalje svoje sluge da mu dovedu djevojke. Ispunjavajući kraljevsku zapovest, sluge su otišle u Sofijinu kuću, a kada su došle do nje, videle su da ona uči svoje kćeri. Sluge su joj javile da je kralj zove k sebi zajedno sa njenim kćerima. Shvativši u koju svrhu ih kralj zove, svi su se obratili Bogu sa ovom molitvom:

– Svemogući Bože, učini s nama po svojoj svetoj volji; ne ostavi nas, nego nam pošalji svetu pomoć Tvoju, da se srca naša ne boje gordog mučitelja, da se ne bojimo njegove strašne muke, i ne užasnemo se smrću; neka nas ništa ne odvoji od Tebe, Bože naš.

Izmolivši se i poklonivši se Gospodu Bogu, sve četiri - majka i kćeri, uzevši jedna drugu za ruke kao ispleteni venac, otidoše kralju i, često gledajući u nebo, sa srdačnim uzdahom i tajnom molitvom, predadoše se. u pomoć Onome koji je naredio da se ne plašimo" oni koji ubijaju tijelo, ali ne mogu ubiti dušu» (Matej 10:28). Kada su se približili kraljevskoj palati, zasjenili su sami sebe znak krsta, govoreći:

- Pomozi nam, Bože, Spasitelju naš, proslavljanje radi svetog Imena Tvoga.

Uvedeni su u palatu i pojavili su se pred kraljem, koji je ponosno sjedio na svom prijestolju. Vidjevši kralja, odaše mu dužnu čast, ali stadoše pred njim bez ikakvog straha, bez ikakve promjene na licu, sa hrabrošću u srcu i gledahu svakoga veselim pogledom, kao da su pozvani na gozbu; s takvom radošću došli su kralju da budu mučeni za svog Gospodara.

Videvši njihova plemenita, bistra i neustrašiva lica, kralj je počeo da se raspituje kakve su vrste, kako se zovu i koje su vere. Pošto je bila mudra, majka je odgovorila tako razborito da su se svi prisutni, slušajući njene odgovore, čudili njenoj takvoj inteligenciji. Nakon što je ukratko spomenula svoje poreklo i ime, Sofija je počela da priča o Hristu, čije poreklo niko ne može da objasni, ali čije ime treba da obožava svaka generacija. Otvoreno je ispovijedala svoju vjeru u Isusa Krista, Sina Božjeg, i, nazivajući sebe Njegovom sluškinjom, slavila Njegovo Ime.

„Ja sam hrišćanka“, rekla je, „ovo je dragoceno ime kojim se mogu pohvaliti.

Istovremeno je rekla da je i svoje kćeri zaručila za Hrista, kako bi one sačuvale svoju netruležnu čistotu za netruležnog Ženika – Sina Božijeg.

Tada je kralj, videći pred sobom tako mudru ženu, ali ne želeći da ulazi u dug razgovor s njom i da joj sudi, odloži ovu stvar za neki drugi put. Poslao je Sofiju zajedno sa njenim kćerima plemenitoj ženi po imenu Paladija, naloživši joj da ih čuva i za tri dana da mu ih iznese na sud.

Vjera, Nada, Ljubav i njihova majka Sofija. Kuća u Paladiju

Živeći u kući Paladije i imajući na raspolaganju mnogo vremena da poučava svoje kćeri, Sofija ih je danonoćno potvrđivala u vjeri, poučavajući ih bogonadahnutim riječima.

„Kćeri moje voljene“, rekla je, „sada je vrijeme tvog podviga, sada je došao dan tvoga besmrtnog Ženika, sada, u skladu sa svojim imenima, moraš pokazati čvrstu vjeru, nesumnjivu nadu, nelimitu i vječnu ljubav. Došao je čas tvog trijumfa, kada ćeš se sa mučeničkom krunom udati za svog najvoljenijeg Ženika i sa velikom radošću ući ćeš u Njegovu najsvetliju odaju. Kćeri moje, zarad ove Kristove časti ne poštedite svoje mlado tijelo; ne žali svoje ljepote i mladosti, radi najljepše dobrote više od sinova ljudskih, i radi života vječnog ne tuguj što ćeš izgubiti ovaj privremeni život. Jer vaš nebeski Voljeni, Isus Krist, je vječno zdravlje, neizreciva ljepota i beskrajni život.

I kada vaša tijela budu mučena na smrt zbog Njega, On će ih obući u netruležnost i učiniti vaše rane sjajnim kao zvijezde na nebu. Kada ti se kroz muke za Njim oduzme ljepota, On će te ukrasiti nebeskom ljepotom, kakvu ljudsko oko nikad nije vidjelo. Kada izgubite svoj vremenski život, položivši dušu za svog Gospoda, On će vas nagraditi životom bez kraja, u kojem će vas zauvek slaviti pred Svojim Nebeskim Ocem i pred Svojim svetim anđelima, a sve će vas nebeske sile zvati nevestama i ispovednici Hrista. Svi sveci će te hvaliti, mudre djevice će se radovati tebi i prihvatiće te u svoje zajedništvo. Drage moje kćeri! ne daj da te iskušaju čari neprijatelja: jer, kako ja mislim, kralj će ti obilati naklonost i obećati velike darove, nudeći ti slavu, bogatstvo i čast, svu ljepotu i slast ovog propadljivog i ispraznog svijeta. ; ali ti ne želiš ništa slično, jer sve je to kao što dim nestaje, kao prašina koju vetar raznosi, i kao cvet i trava što se suše i pretvaraju u zemlju.

Ne boj se kad vidiš žestoku muku, jer malo patiš, porazićeš neprijatelja i zauvek pobediti. Vjerujem u Boga moga Isusa Krista, vjerujem da vas neće ostaviti da trpite u svoje ime, jer je On sam rekao: „Hoće li žena zaboraviti svoje odojče, da se ne smiluje sinu utrobe svoje? ali ako je i ona zaboravila, onda te neću zaboraviti” (Is. 49,15), on će nemilosrdno biti s tobom u svim tvojim mukama, gledajući tvoje podvige, jačajući tvoje nemoći i pripremajući ti netruležnu krunu kao nagradu . Oh, moje predivne kćeri! Sjeti se mojih bolesti na svom rođenju, sjeti se mojih trudova u kojima sam te njegovao, sjeti se mojih riječi kojima sam te učio strahu Božijem i utješi svoju majku u starosti tvojim ljubaznim i hrabrim ispovijedanjem vjere u Hrista. Za mene će biti trijumfa i radosti, i časti, i slave među svim vjernicima, ako budem dostojna da se nazovem majkom mučenika, ako vidim tvoje hrabro strpljenje za Hrista, čvrsto ispovijedanje Njegovog Svetog Imena i smrt za Njega. Tada će se radovati moja duša, i moj duh će se radovati, i moja starost će se okrijepiti. tada ćete i vi zaista biti moje kćeri, ako, slušajući upute svoje majke, budete stajali za svog Gospodara do krvi i umirali za Njega sa revnošću.

Slušajući s nježnošću takvu majčinu pouku, djevojke su iskusile slast u srcu i radovale se duhom, čekajući vrijeme muke kao vjenčani čas. Budući da su svete grane iz svetog korena, svim srcem su čeznule za onim što im je naložila njihova mudra majka Sofija. Sve njene riječi su primili k srcu i pripremili se za podvig mučeništva, kao da idu u svijetlu odaju, štiteći se vjerom, krijepeći nadom i raspirujući u sebi oganj ljubavi prema Gospodu. Bodreći i potvrđujući jedno drugo, obećali su svojoj majci da će sve svoje dušekorisne savjete provesti u djelo uz pomoć Krista.

Vjera, Nada, Ljubav i njihova majka Sofija. Sud

Kad je došao treći dan, izvedeni su pred bezakonog kralja na sud. Misleći da će lako poslušati njegove zavodljive riječi, kralj im je počeo ovako govoriti:

- Deco! videći tvoju lepotu i štedeći tvoju mladost, savetujem ti, kao otac: obožavaj bogove, vladare vasione; i ako me budete slušali i činili šta vam je zapoveđeno, onda ću vas zvati svojom decom. Pozvaću poglavare i vladare i sve svoje savetnike, i u njihovom prisustvu proglasiću vas svojim kćerima, i uživaćete hvalu i čast od svih. A ako ne poslušaš i ne ispuniš moju zapovest, učini sebi veliku štetu, i tuguj majčinu starost, i pogine u vreme kada si se najviše mogao zabavljati, živeći bezbrižno i veselo. Jer ću te pogubiti žestokom, i, zgnječivši udove tijela tvoga, baciću ih da ih pojedu psi, i svi će te pogaziti. Zato za svoje dobro, slušaj me: ja te volim i ne samo da ne želim da uništim tvoju lepotu i da te lišim ovog života, nego bih želeo da ti postanem otac.

Ali svete djevice su mu jednoglasno i jednoglasno odgovorile:

Naš otac je Bog koji živi na nebu. On brine za nas i naše živote i smiluje se našim dušama; želimo da nas On voli i želimo da se zovemo Njegova prava djeca. Obožavajući ga i držeći Njegove zapovesti i zapovesti, mi pljujemo na vaše bogove, i ne bojimo se vaše pretnje, jer želimo samo da trpimo i trpimo gorke muke radi najslađi Isuse Hriste Bože naš.

Čuvši od njih takav odgovor, kralj je upitao majku Sofiju kako se zovu njene kćeri i koliko su stare.

Aja Sofija je odgovorila:

- Moja prva ćerka se zove Vera i ima dvanaest godina; druga - Nada - ima deset godina, a treća - Ljubav, koja ima samo devet godina.

Kralj je bio jako iznenađen što u tako mladoj dobi imaju hrabrosti i pameti i mogu mu tako odgovoriti. Ponovo je počeo svakoga od njih tjerati na bezbožnost i prvo se okrenuo svojoj starijoj sestri Veri govoreći:

- Prinesi žrtvu velikoj boginji Artemidi.

Ali Vera je odbila. Tada je kralj naredio da je skinu do gola i istuku. Mučitelji, udarajući je bez milosti, rekoše:

- Prožderi veliku boginju Artemida.

Ali ona je ćutke podnosila patnju, kao da tuku ne po njenom tijelu, već po nečijem drugom. Pošto nije postigao nikakav uspeh, mučitelj je naredio da joj odseku devojačke bradavice. Ali umjesto krvi, iz rana je teklo mlijeko. Svi koji su gledali na Verinu muku, divili su se ovom čudu i strpljenju mučenice. I, odmahujući glavama, potajno su predbacivali kralju njegovu ludost i okrutnost, govoreći:

– Kako je ova lepa devojka zgrešila, i zašto toliko pati? O, teško kraljevom ludilu i njegovoj zvjerskoj okrutnosti, neljudski uništavajući ne samo starije, već i malu djecu.

Nakon toga donesena je gvozdena rešetka i zapaljena na jaku vatru. Kad je bila vruća kao vreli kutak. i iskre poletješe s nje, pa na nju metnu svetu djevojku Veru. Dva sata je ležala na ovoj rešetki i, prizivajući svog Gospodara, nije ni najmanje gorela, što je sve zaprepastilo. Zatim je stavljena u kotao, stajala na vatri i napunjena kipućim katranom i uljem, ali je i u njemu ostala nepovređena, i sedeći u njemu, kao u hladnoj vodi, pevala je o Bogu. Mučitelj, ne znajući šta bi s njom drugo, kako bi je mogao odvratiti od vjere Hristove, osudio je na odrubljivanje glave mačem.

Čuvši ovu presudu, sveta Vera se obradova i reče svojoj majci:

- Moli se za mene, majko moja, da završim svoju procesiju, da stignem do željenog kraja, da vidim svog voljenog Gospoda i Spasitelja i da uživam u kontemplaciji Njegovog Božanstva.

I rekla je svojim sestrama:

“Zapamtite, drage moje sestre, Kome smo se zavjetovale, Kome smo zalutali; znate da smo zapečaćeni svetim krstom našeg Gospoda i da Mu moramo služiti zauvek; pa izdržimo do kraja. Ista majka nas je rodila, sama nas je odgajala i učila, stoga i mi moramo prihvatiti istu smrt; kao sestre u materici, moramo imati jednu volju. Neka ti budem primjer, da me pratiš do našeg Ženika koji nas zove.

Nakon toga je poljubila svoju majku, zatim, zagrlivši sestre, i ona ih je poljubila i otišla pod mač. Majka, međutim, nije nimalo tugovala za svojom kćerkom, jer je ljubav Božija pobedila u njenom srcu tugu i majčinsko sažaljenje prema svojoj deci. samo je jadikovala i brinula se o tome, da se koja od njenih kćeri ne uplaši muke i ne ode od svog Gospodara.

I rekla je Veri:

“Rodila sam te, kćeri moja, i zbog tebe sam bolovala. Ali vi mi uzvratite za ovo dobro, umirući za ime Hristovo i prolivajući za Njega samu krv koju ste primili u mojoj utrobi. Dođi k Njemu, ljubljeni moj, i umrljani svojom krvlju, kao u purpur odjeveni, stani lijepa pred oči svog Zaručnika, sjeti se svoje jadne majke pred njim i moli Mu se za svoje sestre, da ih ojača u isto strpljenje koje ti pokazuješ.

Nakon ovoga, sv. Vjera je skršena u poštenu glavu i otišla svome Glavi, Kristu Bogu. Majka, zagrlivši svoje mnogostradalno telo i ljubeći ga, radovala se i slavila Hrista Boga, koji je prihvatio kćer njenu Veru u svoju nebesku odaju.

Tada je zli kralj stavio pred sebe drugu sestru Nadeždu i rekao joj:

- Drago dijete! Poslušajte moj savjet: ovo kažem, voleći krunu kao i svog oca, poklonite se velikoj Artemidi da ne umrete, kao što je umrla vaša starija sestra. Videli ste njene strašne muke, videli ste njenu tešku smrt, da li zaista želite da patite na isti način. Vjeruj mi, dijete moje, da žalim tvoju mladost; da si poslušao moju zapovest, proglasio bih te svojom kćerkom.

Sveta nada je odgovorila:

- Care! Nisam li sestra one koju si ubio? Nisam li rođen od iste majke kao i ona? Nisam li se hranila istim mlijekom i nisam li primila isto krštenje kao moja sveta sestra? Odrastao sam sa njom i iz istih knjiga i istih uputstava moje majke naučio sam da upoznam Boga i našeg Gospoda Isusa Hrista, da verujem u Njega i da se samo Njemu klanjam. Nemoj misliti, kralju, da sam ja postupio i mislio drugačije, i da nisam htio isto što i moja sestra Vera; Ne, želim da idem njenim stopama. Ne oklijevajte i ne pokušavajte da me razuvjerite mnogim riječima, već prijeđite na posao i vidjet ćete kako sam jednoglasan sa mojom sestrom.

Čuvši takav odgovor, kralj ju je izdao na muke.

Svukavši je do gola, poput Vere, kraljevske sluge su je dugo tukle bez imalo sažaljenja - dok se nisu umorile. Ali ona je ćutala, kao da ne oseća nikakav bol, i samo je gledala u svoju majku, blaženu Sofiju, koja je stajala tu, hrabro gledajući patnju svoje kćeri i moleći se Bogu da joj podari snažno strpljenje.

Po nalogu bezakonog kralja, sv. Nada je bačena u vatru i, ostavši nepovređena kao tri mladića, proslavi Boga. Nakon toga je obješena i iskopana željeznim kandžama: tijelo joj se raspalo i krv je tekla u potoku, ali je iz rana izbijao divan miris, a na njenom licu, sjajnom i blistavom milošću Duha Svetoga , bio je osmijeh. Sveta Nada je i dalje osramotila mučitelja jer nije mogao savladati strpljenje tako mlade djevojke.

„Hristos je moja pomoć“, rekla je, „i ne samo da se ne bojim muke, nego je želim kao slast neba: patnja za Hrista mi je tako prijatna. Ali ti, mučitelju, suočićeš se sa mukama u paklenoj vatri zajedno sa demonima, koje smatraš bogovima.

Takav govor još više je razdražio mučitelja, te je naredio da se kotao napuni katranom i uljem, zapali i u njega baci svetac. Ali kada su sveca hteli baciti u vreli kotao, on se odmah otopio kao vosak, a smola i ulje su se prosuli i spalili sve okolo. Tako čudesna sila Božja nije napustila sv. Hope.

Gordi mučitelj, videći sve ovo, nije hteo da upozna pravog Boga, jer mu je srce bilo pomračeno čarolijom demona i pogubnom zabludom. Ali, ismijavan od strane djevojčice, osjećao je veliki stid. Ne želeći više da trpi takvu sramotu, konačno je osudio sveca na odrubljivanje glave mačem. Djevojka je, čuvši za približavanje svoje smrti, radosna prišla majci i rekla:

- Moja majka! neka je mir s vama, budi zdrava i pamti svoju ćerku.

Majka ju je zagrlila i poljubila govoreći:

- Moja ćerka Nadežda! Blagoslovljeni ste od Gospoda Boga Svevišnjega jer se uzdate u Njega i radi Njega ne žalite što ste prolili svoju krv; idi kod svoje sestre Vere i zajedno sa njom stani pred svog Voljenog.

Nadežda je poljubila i svoju sestru Ljubov, koja je gledala u njenu muku, i rekla joj:

– Ne ostani ovdje i ti ćeš, sestro, zajedno stati pred Sveto Trojstvo.

Rekavši to, prišla je beživotnom tijelu svoje sestre Vere i, s ljubavlju ga zagrlivši, iz urođene prirode ljudskog sažaljenja, htjela je zaplakati, ali je iz ljubavi prema Kristu promijenila suze u radost. Nakon toga, pognuvši glavu, sv. Nadu je sasjekao mač.

Uzimajući svoje tijelo, majka je slavila Boga, radujući se hrabrosti svojih kćeri, a svoju najmlađu kćer hrabrila na isto strpljenje svojim slatkim riječima i mudrim opomenama.

Mučitelj je pozvao treću devojku, Ljubav, i pokušao je milovanjem da je nagovori, kao i prve dve sestre, da se povuče od Raspetog i pokloni Artemidi. Ali napori varalice bili su uzaludni. Jer ko bi, dakle, trebao tako jako da pati za svog ljubljenog Gospoda, ako ne Ljubav, kako se kaže u Svetom pismu: jaka kao smrt, ljubav... Velike vode ne mogu ugasiti ljubav, a reke je neće poplaviti» (Pesma 8:6-7).

Mnoge vode svjetskih iskušenja nisu ugasile vatru ljubavi prema Bogu u ovoj djevojci, nisu utopile njene rijeke nevolja i patnje; njena velika ljubav se posebno jasno videla iz činjenice da je bila spremna da život svoj položi za svog Voljenog, Gospoda Isusa Hrista, a zapravo, nema veće ljubavi od toga da život svoj položi za prijatelje (Jovan 15,13). ).

Mučitelj, videći da se milovanjem ništa ne može učiniti, odluči da ljubav izda patnji, misleći raznim mukama da je odvrati od ljubavi prema Hristu, ali je odgovorila, prema apostolu:

Ko će nas odvojiti od ljubavi Božje: nevolja, ili tlačenje, ili progon, ili glad, ili golotinja, ili opasnost, ili mač? (Rimljanima 8:15).

Mučitelj je naredio, ispruživši je preko volana, da je tuku motkom. I bila je ispružena tako da su joj članovi tijela bili odvojeni od njihovih udova, a ona je, udarena štapom, bila prekrivena krvlju poput purpura, kojom je i zemlja bila pijana, kao od kiše.

Zatim je peć upaljena. Pokazujući na nju, mučitelj reče svecu:

- Devojko! samo reci da je boginja Artemida velika, pa ću te pustiti, a ako ovo ne kažeš, odmah ćeš goreti u ovoj upaljenoj peći.

Ali svetac je odgovorio:

- Velik je moj Bože Isuse Hriste, Artemide i sa njom ćeš propasti!

Mučitelj, razjaren takvim riječima, naredio je prisutnima da je odmah bace u peć.

Ali svetac, ne čekajući da je neko baci u peć, požuri da sama uđe u nju i, nepovređena, hoda usred nje, kao na hladnom mestu, pevajući i blagosiljajući Boga, i radujući se.

U isto vrijeme iz peći je izletio plamen na nevjernike koji su okruživali peć, i neke spalio u pepeo, dok su drugi bili spaljeni i, došavši do kralja, spalili i njega, tako da je pobjegao daleko.

U toj peći bila su vidljiva i druga lica, blistava svjetlošću, koja su se radovala zajedno sa mučenikom. I ime Hristovo se uzvisi, a zli se posramiše.

Kad se peć ugasila, iz nje je izašla mučenica, prekrasna nevjesta Hristova, zdrava i vesela, kao iz odaje.

Tada su mučitelji, po kraljevoj zapovesti, proboli njene udove gvozdenim svrdlima, ali Bog je i u ovim mukama sveticu svojom pomoći učvrstio, da ni ona od njih nije umrla.

Ko bi mogao da izdrži takve muke i da ne umre odmah?!

Međutim, ljubljeni Zaručnik, Isus Hristos, osnažio je sveticu da što više posrami zle, i da joj da veliku nagradu, i da se moćna sila Božja proslavi u slabom ljudskom sudu.

Mučitelj, bolestan od opekotine, konačno je naredio da se svecu mačem odrubi glava.

A kad je čula za to, obradovala se i rekla:

„Gospode Isuse Hriste, koji si zavoleo slugu Svoju Ljubavi, pevam i blagosiljam Tvoje mnogoopevano ime za to što me poveravaš zajedno sa sestrama, čineći da podnosim za ime Tvoje isto što su i one pretrpele.

Njena majka sv. Sofija se bez prestanka molila Bogu za svoju najmlađu kćer, da joj podari strpljenje do kraja i rekla joj:

“Moja treća grana, dijete moje voljeno, trudi se do kraja. Hodiš dobrim putem i već ti je kruna ispletena i odaja pripremljena se otvorila, već te ženik čeka, gledajući s visine na tvoj podvig, da kad pod mač sagneš glavu, uzmi svoju čistu i besprijekornu dušu u njegovo naručje i položi te na počinak sa svojim sestrama. Sjeti se mene, majke svoje, u kraljevstvu Zaručnika tvoga, da mi se smiluje i da me ne liši učešća i da budem s tobom u Njegovoj svetoj slavi.

I odmah sv. Ljubav je okrnjena mačem.

Majka, prihvativši svoje telo, stavila ga je u skupocen kovčeg zajedno sa telima Svetih Vere i Nade, i ukrasivši njihova tela kako treba, stavila je kovčeg na pogrebna kola, iznela ih iz grada na izvesnu udaljenost. i časno sahrani svoje kćeri na visokom brdu, plačući od radosti. Boraveći na njihovom grobu tri dana, usrdno se molila Bogu i sama se upokojila u Gospodu. Tu su je vjernici sahranili zajedno sa kćerkama. Tako nije izgubila sa njima učešće u carstvu nebeskom i mučeništvo, jer ako ne tijelom, onda u srcu svome patila za Hrista.

Tako je mudra Sofija mudro završila svoj život, prinevši na dar Svetoj Trojici tri čestite kćeri svoje Vere, Nade i Ljubavi.

Vjera, Nada, Ljubav i njihova majka Sofija. Spasenje kroz rađanje

O, sveta i pravedna Sofija! Koja se žena spasla rađanje kao ti, koja je rodila takvu decu, koja su izgubljena za Spasitelja i, pošto su patila za Njega, sada caruju s Njim i slave se? Zaista si majka vrijedna divljenja i dobrog pamćenja; jer, gledajući strašne, teške muke i smrt svoje voljene djece, ne samo da nisi tugovao, kako je svojstveno majci, nego si se, utješen milošću Božjom, više radovao, sam učio i molio svoje kćeri da ne požališ privremeni život i proliješ svoju krv bez milosti za Hrista Gospoda.

Sada uživajući u pogledu na Njegovo svijetlo lice zajedno sa svojim svetim kćerima, pošalji nam mudrost, da se mi, sačuvavši vrline vjere, nade i ljubavi, pokažemo kao Presveti, Nestvoreni i Životvorno Trojstvo i hvali je zauvek. Amen.

Kondak, glas 1:

Pojavile su se Sofijine poštene, najsvetije grane, vjera, i nada, i ljubav, mudrost je pokrila helensku milost: pojavila se i žrtva i pobjednik, netruležna kruna od svih Gospodara svezana.

________________________________________________________________________

1 Apostol upoređuje mudrost zemaljsku, svjetovnu, s mudrošću koja je odozgo, tj. koji silazi od Boga i ukazuje na svojstva potonjeg: slobodan je od svake grešnosti i strasti, miroljubiv, voli sam svijet i voli smiriti svako neprijateljstvo; da ne bi narušila mir, ona sama ponizno podnosi sve vrste nepravdi; u njoj nema strasti za sporovima i raspravama, a i u drugima nastoji da tu strast potisne poniznošću (poslušnom), puna je milosrđa i dobrih djela.

2 Ko će objasniti Njegovu vrstu?- kaže se u knjizi. prorok Izaija (53:8); tj. porijeklo ili rođenje Isusa Krista (Njegovo vječno rođenje od Boga Oca i vremenito od Presvete Bogorodice Mary) niko ne može adekvatno prikazati. Ovo velika misterija nije u potpunosti otkriven čak ni anđelima (vidi 1. Petrovu 1:12).

3 Vidi Filip 2:10. Ovdje se razumije ime Sina Božjeg, zbog čega Krista moraju obožavati svaka vrsta bića, nebeska i zemaljska, pa čak i stanovnici podzemnog svijeta, zli duhovi.

4 Rođenje djece u bolesti bila je kazna za žene za Evin pad, ali to je i uvjet njihovog spasenja. Stoga, ap. Paul kaže: će biti sačuvana(supruga) kroz rađanje” (1 Tim. 2:15), međutim, “ ako ostane u vjeri i ljubavi i svetosti sa čednošću". Takav je bio sv. Sofia.

5 tj. paganska mudrost se pretvorila u ludilo. sri Izaija 33:18 i 1. Korinćanima 1:20; 3:16.