Zašto ne treba ubijati pauke: narodna sujeverja, predznaci i religija. Zašto ne možeš da ubiješ? Zašto se ljudi ne mogu ubijati zbog svoje gluposti

Na pitanje Zašto ne ubijati ljude? dao autor Glikogen_on najbolji odgovor je Filozofija filozofije je drugačija. Nietzsche je općenito proklamovao da je čovjeku dozvoljeno sve što nije zabranjeno. Psihologija malog ljutog djeteta - dok ne budu kažnjeni, radi šta hoćeš.
Generalno, filozofija nije nauka. Ovo je samo način da se opravdaju sopstvene sklonosti, pa svako kreira svoju filozofiju, ili prihvati neku od predloženih - ali prvo proverava da li ona odgovara njegovim ličnim željama i postupcima. Da biste to prihvatili, ne morate se grditi zbog njih. Svako voli sebe i njeguje na svaki mogući način.
Većina filozofija zabranjuje ubijanje jer je pravedno. Ozloglašeni guru, Gandalf, je to dobro rekao. Nemate pravo osuditi na smrt čak ni one koji su je dostojni - jer one koji su je dostojni ne možete vratiti u život.
Ako osoba traži da se ubije - postoje različite filozofije. Lično moj nema ništa protiv, jer svako ima pravo da upravlja svojim životom (čak i ako postoji odgovornost za nekog drugog osim za sebe). Ako me pitaju, ne smatram se obaveznim da odbijem. Druga stvar je da ja lično ne mogu da ubijem. Bar, koliko ja sebe poznajem u ovom trenutku.

Odgovor od Mikhail Levin[guru]
čak ni životinje ne ubijaju svoje suplemenike
Jednostavno je: to je prirodna selekcija. Svaka radnja koja dovodi do toga da će se vaši geni ili isti kao i vaši gore prenijeti na potomke, neprofitabilna je za vrstu i ometat će njen razvoj.
Pa, ubijanje stranaca - ni životinje nemaju zabranu, ni ljudi. U ratu - mokre samo tako!

Odgovor od Alexander Vasiliev[guru]
jer ne jedu svoje vrste

Odgovor od Ivan Petrovič Sidorov[guru]
Da, nije bilo posebne želje. Ako tražiš da te ubijem, onda sa zadovoljstvom! I bez dogme...

Odgovor od Mila Maksakova[stručnjak]
Kao što je Kant rekao: Ništa ne iznenađuje toliko kao zvezdano nebo iznad i moralni zakon u nama. On ne daje, to je zakon

Odgovor od petya mamba[guru]
jer se ionako svi ubijaju. ako kazu da mozes ubijat, onda nece ostati ljudi, onda ce raditi sta da ubijaju jednog po jednog

Odgovor od tipičan muškarac[guru]
U svijetu ljudi, modu za poglede diktira takav koncept kao što je profit. Kada je profitabilno - možete ubiti. Kad je neisplativo – nemoguće je. Nisam ubio nijednu osobu, jer mi to nije isplativo, strpaće me u zatvor i izgubiću više.

Odgovor od Lerich[guru]
Šta je, dovraga, filozofija ovde? Ako dopuštate mogućnost ubijanja ljudi, podrazumijeva se da je ljudima dozvoljeno da vas ubiju...
A šta je pored tržišta?

Odgovor od Evgenij Sorokin[guru]
Ne ubijaju jer je to kažnjivo =)
A ti možeš planirati moje ubistvo, kao onaj psihopata, proslaviti se ovim slučajem i otići u zatvor =)
Šteta samo što je ubio djecu) bilo bi bolje da je pomogao drugima) mnogi bi bili sretni s njim))
I planirajte pametno
Razmišljao sam) napraviti šou

Odgovor od Tsu[novak]
1. U mojoj vlastitoj filozofiji, koja je za mene zakon, postoji. Šta? -cm. tačka 3.
2. Zavisi od okolnosti. Ako osoba sama nije u stanju da sebi oduzme život, onda je to moguće. U određenim situacijama to bi bilo najviša manifestacija altruizam.
3. Poštujem ljudsko pravo na postojanje. Ne vidim smisao u ubijanju.

Odgovor od Pro_tail[guru]
u filozofiji ima svega. Može sve opravdati. Tome služi filozofija. Samo što služi (ne treba) ničemu opravdati. već za njegovo razumevanje.
1
Objektivno, ne postoji poseban razlog da se ne ubije.
Osim što je čovjek društvena životinja, smrt člana grupe slabi cijelu grupu.
Nasilna smrt, krivnjom nekog od njih, dovodi i do unutrašnjeg sukoba, osvete, što dodatno slabi grupu u cjelini. Da ne govorimo o posljedicama po samog ubicu od strane cijele grupe (čak i u najjednostavnijem slučaju počinju ga se bojati i smatrati ga prijetnjom, a ljudi prijetnje otklanjaju), a posebno one za koje je ubijeni imao veliki značaj(bliski prijatelji)
I naravno postoje sentimentalni razlozi, i oni su veoma važni za čoveka. Ali oni su već subjektivni u suštini.
Naše društvo je samo jedna vrlo velika grupa manjih. U njemu postoje zakoni i pravila, ali i njihova srž. većina. Iako to sada nije očigledno, smrt jedne osobe gotovo da nema efekta na društvo u cjelini. Međutim, čim se "spustite" u manje grupe, sve odmah dolazi na svoje mjesto.
V opšta osoba društvena životinja i ova naša norma je diktirana potrebom da živimo u društvu svoje vrste.
Međutim, kada se sve ovo povuče pred nečim u drugi plan, nikakvi obziri ne smetaju ubijanju.
2
Kako je rekao, filozofija može opravdati sve, svaki postupak i djelo.
Objektivno, sve počiva na prvoj tački. Odnosno, kada ništa od navedenog ne znači više od zahtjeva same osobe, nema razloga da se to odbije.
Naprotiv, ako to ne učinite, bilo bi veoma okrutno prema toj osobi. Očigledno, koliko sam shvatio, govorimo o eutanaziji.
3
Nisam imao dobar razlog za to. (vidi prvo) Ali ne vidim razlog zašto on ne bi ubio, da postoje takvi razlozi.

Odgovor od Ilshat Denikaev[guru]
Zato što je nezakonito!! !
a ako zanemarimo sve što je civilizovano i uronimo u primitivnu eru, onda nije bilo zabrana,
sve dok osoba ne shvati da to sebi radi loše. A onda su se pojavili prvi znaci
humanost!! Oko za oko zub za zub

Odgovor od Ŭliya[guru]
1. Možete ubijati ljude. Mislim, to je fizički izvodljivo. Štaviše, čak se i potiče u nekim posebnim socijalne institucije. Ako odeš u vojsku, onda ćeš dobiti takav zadatak i naučiće te kako da to uradiš.
2. Ubijanje je kratka akcija. Ubijen - i nema ničega. Ubijen - opet ne.
Tako se lišavaš neke vrste stalnog kontakta sa svojom okolinom)) pa ubijaš sve s kojima stalno komuniciraš)))
tj. veoma je štetno za vas
3. Ubijanje ljudi nije isplativo, jer ćete na taj način najvjerovatnije pasti pod vlast drugih ljudi koji će vas pokriti da ne budete zatvoreni i sve to. Postat ćeš marioneta kopilad, i dobri ljudi nećete moći da se otvorite, tada ćete od sebe odrezati čitav sloj odličnih kontakata.
Banalno, ali ne treba ti...
Evo osobe koja pita - potrebna je njegova smrt. Ali ti ne.
To se tebe ne tiče i ne radi to jer ćeš ukrasti svoj srećan život...

Može. Hipotetički, osoba može sve. Uključujući i oduzimanje života svojoj vrsti. Svojevremeno, kada sam to shvatio, doživeo sam osećanja slična onima koja su obuzela Raskoljnikova. Zaista, ako se prepoznate kao "Napoleon", ko će zaustaviti vašu volju? Je li to još jedan "Napoleon".

Ali postoji i druga strana medalje. Ubistvo nije pucanje cigarete na ulici. Pa čak ni sitni huliganizam ili krađa. Ovo je veliki psihološki šok. Sjećate se kako u "GP-u" to cijepa dušu? Tako je, ubistvo.

Jedno je kada se čovek brani. Lakše mu je da se složi sam sa sobom kada mi pričamo o zaštiti života, imovine, zemlje. I druga stvar je napadati, oduzimati nečiji život. Nije uzalud da se mnoga krivična djela počine bilo u jakom pijanom stanju ili u stanju strasti. Ne možete tek tako, u mirnom, uravnoteženom stanju, poželjeti da prolijete nečiju krv. Probajte, nećete uspjeti. Isključujem vojne i druge profesionalne ubice: oni su posebno obučeni da isključuju emocije. U suprotnom će se krov pomjeriti.

Dakle, običnom čovjeku je potreban razlog da krene u napad. Težak emocionalni razlog je ljutnja, bijes, mržnja, koji pokreću uništavanje uzroka ove jake i nepodnošljive emocije. Zašto gopnici ne napadnu odmah svoju žrtvu, već se prvo "igraju" s njom? Ne mogu samo otići i objesiti je za paradajz. Potreban vam je razlog da se naljutite i dozvolite sebi da ovu agresiju izbacite na drugu osobu.

Hladnokrvne ubice su psihopate s narcističkim kompleksom i često sadističkim sklonostima. Potpuno im nedostaje empatije. Često su fanatici neke vrste opsesije. Uzmite te bombaše samoubice. Oni prolaze kroz dugo psihološko reprogramiranje prije nego što izađu da ubiju potpune strance i umru za ideju. Čak i ako vam budu obećane milijarde bez moralne pripreme, siguran sam da ćete pokušati učiniti sve da propadnete zadatak. Pa, naravno, ovisno o vašoj mentalnoj adekvatnosti)

Najvjerovatnije će uspjeti da padne zadatak samo zato što se boji umrijeti. Inače, takvima je najbolje poželjeti da se sjete da su ljudi poput njih radili slične stvari prije nekoliko stotina godina, ali se od tada ništa nije promijenilo. Incl. njihova žrtva ponovo neće vredeti ništa osim njihovih života.

Ali, dovraga, najneprijatnije mi je što ni životi naših djedova u Drugom svjetskom ratu, ispostavilo se, nisu ništa vrijedili, p.č. ovo očigledno nije budućnost za koju su se borili.

Budućnost pripada drugom mišljenju.

Odgovori

Suština je da su svi ovi "razlozi" o kojima govorite potrebni samo da bi se savladao strah. Strah da će žrtva uzvratiti ili strah da ćete biti uhvaćeni, strah da će neko saznati za to. Sve. Ništa drugo te ne sprečava da ubiješ. Svi ostali imaginarni ograničavači - moral, empatija, itd. su samo vrste straha. Hladnokrvne ubice - nema straha. Ako ovo tumačite kao mentalno odstupanje, onda ih naravno možete nazvati nenormalnim. Ali to je samo iz perspektive laika. Šta ako je obrnuto. Šta ako je normalno samo da se ne plašiš da radiš ono što želiš, bez traženja nekih izmišljenih izgovora

Odgovori

Komentar

Zašto obični ljudi toliko vole strašne filmove? Ispostavilo se da je ovo prilika da se pretvarate da iskusite svoje strahove, postanete sigurniji i čak ispuštate paru. I to je istina – samo treba da odaberete za sebe uzbudljiv horor film u kojem ćete se osjećati kao da treba da brinete o likovima.

Tiho brdo

Radnja se odvija u gradu Silent Hill. Obični ljudi ne bi htjeli ni da prođu pored njega. Ali Rose Dasilva, majka male Šeron, jednostavno je prisiljena da ode tamo. Nema drugog izlaza. Vjeruje da je to jedini način da pomogne kćerki i spasi je od psihijatrijske bolnice. Ime grada nije došlo niotkuda - Šeron ga je stalno ponavljala u snu. I čini se da je lijek vrlo blizu, ali na putu za Silent Hill, majka i kćerka dožive čudnu nesreću. Probudivši se, Rose otkriva da je Sharon nestala. Sada žena treba da pronađe svoju kćer u ukletom gradu punom strahova i užasa. Trejler za film je dostupan za gledanje.

Ogledala

Bivši detektiv Ben Carson je zabrinut bolja vremena. Nakon slučajnog ubistva kolege, suspendovan je sa posla u njujorškoj policijskoj upravi. Zatim odlazak supruge i djece, ovisnost o alkoholu, a sada je Ben noćni čuvar izgorjele robne kuće, ostavljen sam sa svojim problemima. Vremenom se radna terapija isplati, ali jedna noćna runda sve mijenja. Ogledala počinju da prijete Benu i njegovoj porodici. U njihovom odrazu pojavljuju se čudne i zastrašujuće slike. Da bi održao svoje voljene u životu, detektiv treba da shvati šta ogledala žele, ali problem je u tome što Ben nikada nije naišao na misticizam.

azil

Kara Harding, nakon smrti muža, sama odgaja kćer. Žena je krenula stopama svog oca i postala poznati psihijatar. Proučava ljude sa više ličnosti. Među njima ima i onih koji tvrde da je ovih ličnosti mnogo više. Prema Kari, ovo je samo paravan za serijske ubice, pa se svi njeni pacijenti šalju u smrt. Ali jednog dana, otac pokazuje svojoj kćeri slučaj skitnice pacijenta Adama, koji prkosi svim racionalnim objašnjenjima. Kara nastavlja da insistira na svojoj teoriji i čak pokušava da izleči Adama, ali joj se vremenom otkrivaju potpuno neočekivane činjenice...

Mike Enslin ne vjeruje u postojanje zagrobni život. Budući da je pisac horora, piše još jednu knjigu o natprirodnom. Posvećen je poltergeistima koji žive u hotelima. U jednom od njih, Mike odlučuje da se smjesti. Izbor pada na zloglasnu sobu 1408 hotela Dolphin. Prema riječima vlasnika hotela i stanovnika grada, u sobi živi zlo koje ubija goste. Ali ni ova činjenica ni upozorenje višeg menadžera ne plaše Mikea. Ali uzalud ... U sobi će pisac morati da izdrži pravu noćnu moru iz koje postoji samo jedan način da se izvuče ...

Materijal je pripremljen pomoću ivi online kina.

Pauci se često pojavljuju u našoj kući. Neki pletu mrežu u zabačenom kutku i strpljivo čekaju da muva upadne u nju. Drugi se iznenada spuštaju na glavu sa plafona, plašeći posebno upečatljive ljude. U isto vrijeme, ne usuđuju se svi udariti dosadnog izviđača. Hajde da shvatimo zašto ne možete ubiti pauka u kući.

Zdrav razum

Naravno, nakon gledanja filmova poput Arahnofobije, možete početi zazirati od svakog insekta s osam nogu. Ali u stvari, pauci su hiljadama godina živeli pored ljudi, pomagali u svakodnevnom životu koliko su mogli, za šta su dobili zaštitu. Sa napretkom u hemijskoj industriji, prirodni neprijatelji muva i komaraca su zaboravljeni, možda zbog njihove odbojne prirode. izgled. Ali svaka odrasla osoba treba razumjeti zašto je nemoguće ubiti pauka u kući i reći o tome mlađoj generaciji.

Već smo se prilično udaljili od prirode, a u modernim megagradovima sve je manje mjesta za bilo kakve insekte. Stoga smo počeli zaboravljati zašto je nemoguće ubiti pauka u kući. U svijetu postoji ogroman broj ovih insekata, samo u Rusiji ih ima oko 3000 vrsta. Istovremeno, samo mali dio njih je otrovan, a čak i među potonjima opasnim za ljude, minimalni broj.

Insekt nikada neće napasti osobu osim u odbrani. Nikada, u istoriji čovečanstva, pauci nisu bili kućni ljubimci. Nisu posebno uzgajane, ali su uvijek bile korisne. Živeći u nastambama, dobivali su potrebnu toplinu i hvatali razne štetočine i leteće insekte. Možda odatle potiču svi mitovi i znakovi koji objašnjavaju zašto je nemoguće ubiti pauke u kući.

Zanimljivo je promatrati takav paradoks, spolja bespomoćno stvorenje može se zauzeti za sebe. Uostalom, nikad ne znate koji je otrovan, što znači da nećete tražiti da ga ubijete. Osim toga, neće koristiti ni vama ni svijetu oko vas.

Religijski aspekt

Ne, naravno da ne Sveto pismo ništa se ne govori o neupadljivim insektima. Međutim, dogodilo se da su proroci često bili proganjani i proganjani. Kao rezultat toga, sklonili su se u pećine umotane u paučinu. Naravno, niko neće gurnuti glavu u tako strašno prebivalište. Postepeno su ovi trenuci obrasli mitovima i pretvorili se u predznake. Zašto ne bi trebalo da ubijate pauke u kući, budizam objašnjava lako i jednostavno. Ovo vjerovanje kaže da je sav život neprocjenjiv i da ga ne treba oduzimati.

Praznovjerja iz antike

Naši preci su sigurno znali zašto je nemoguće ubiti pauke u kući. Šta će se dogoditi u ovom slučaju? Vjerovalo se da se na taj način privlače bolesti. Naravno, radilo se o namjernom ubistvu, a ne o slučaju da ste nagazili na mrvicu a da niste primijetili na podu. Šamani su koristili pauke kao lijek za sve bolesti. Štaviše, za pripremu ljekovitog napitka korištena je i mreža. Danas službena medicina opovrgava takve glasine, ali postoje narodni iscjelitelji koji i dalje pripremaju mješavinu insekata i njome liječe svoje pacijente.

Gotovo svakom djetinjstvu je poznato vjerovanje da ubistvom vlasnika osam krznenih šapa čovjek uzima 50 grijeha na svoju dušu koje će se morati iskupiti. Ovo je i poruka iz prošlosti, kada su ljudi vjerovali da je savršeno ubistvo ono koje privlači nesreću i bolest.

simbol sreće

Siguran sam da su mnogi od vas čuli ono drugo popularno vjerovanje. Zašto ne treba ubijati pauke u kući, objašnjava ona iz drugačijeg pristupa. Jer oni kući donose sreću i sreću. Dugo se vjerovalo da je mreža poseban pleksus energije. U prirodi vješto mami muhe, a u kuću privlači sreću i dobrotu. A ako je pauk objesio debele mreže na tavanu, tada je vlasnik bio siguran da će s njim sve biti u redu. Nije uzalud, ako se pauk nije pojavio u kući, ljudi su ga pokušavali namjerno pokrenuti, ukrasti od uspješnijeg susjeda i naseliti ga kod kuće, hraniti odabranim muhama.

Ponekad, vidjevši stvorenje kako trči duž zida, osoba uhvati podignutu ruku već u letu. Naravno, ni ovo se ne dešava tek tako. Samo nas vode ista uvjerenja. Zašto ne možete ubiti pauka u kući? Jer lako možete uplašiti sreću koju vam je on donio.

Talismani za sreću

Najvažnije je ne samo sam insekt, već i njegov imidž različite kulture. Na primjer, posebni talismani uobičajeni su među indijskim iscjeliteljima. Osnova njihovog stvaranja je princip tkanja mreže. Unatoč činjenici da u talismanu nema ništa od samog insekta, on je usko povezan sa slikom neumornog spinera. Služi kao mreža za zle noćne duhove. Razlikuju se po tome što uspavljuju i štete ljudskom zdravlju.

Poštar pauk

A ovaj znak nas također tjera da odgodimo ubijanje insekata. Umjesto toga, praznovjerni ljudi će uhvatiti insekta i odnijeti ga negdje gdje se neće miješati. I sasvim je moguće da će uskoro imati pravu sreću, jer dobrotu treba nagraditi. Ako pronađete pauka na svojoj odjeći, nemojte žuriti s panikom. Ovo dobar znak, uskoro će osoba dobiti prijatan poklon ili neku vijest. I ovo je još jedan razlog zašto ne biste trebali ubiti pauka u kući. Šta se može dogoditi? Nije teško pretpostaviti da će biti moguće zaboraviti na poklon ili radosnu vijest. Slažem se, veoma je razočaravajuće izgubiti sreću.

dobri predznaci

Iznenađujuće, ništa loše nije povezano s ovim člankonošcem, tako da možete odabrati drugog insekta kao predmet svog straha.

• Pauk pronađen u kući znak je sreće i zdravlja za sve ukućane.
• Ako se insekt neprimjetno spusti odozgo, očekujte dobre vijesti.
• Zglavkonožac je upravo pao odnekud odozgo, pa očekujte laku zaradu.
• Ako se pauk samo kreće duž zida, očekuju vas dobre vijesti. Ali najbolje je pronaći pauka u džepu - do finansijskog blagostanja.

Možda su na ovaj način ljudi pokušali nadoknaditi svoje neugodnosti povezane s činjenicom da su morali kontaktirati s neugodnim insektom. Pokušaj da se oraspoložiš. Šta je još dobro kod pauka? Ranije su postojala posebna vjerovanja:

• Ako su mladenci vidjeli pauka na putu do oltara, to nije dobar znak, čeka ih intriga.
• Ako ste u zoru vidjeli insekta kako vrti mrežu, ovo je dobra stvar. Isti događaj popodne - za poklon. A uveče, susret s paukom koji se vrti je gnjavaža.
• Vidjeti crvenog insekta - do finansijske dobiti. Takvi pauci su prilično rijetki, ali se javljaju.

Umjesto zaključka

Naravno, sve ovo funkcionira samo ako je jedan insekt ušao u vašu kuću. Čak i ako vam se ne sviđaju, sasvim je moguće zamoliti nekoga da ga uhvati i pošalje negdje daleko. Ali to ne funkcionira ako vaša kuća jednostavno vrvi od ovih insekata. U tom slučaju najbolje je kontaktirati profesionalnog dezinsektora. Ali ima i dobrih vijesti. neće raditi i Loš znak ako slučajno ubijete jednog pauka. Ali ako je insekt došao u posjetu, najbolje je pustiti ga na miru.

Čini se da se odgovor na ovo pitanje može činiti suvišnim, može li ga neko ozbiljno pitati? Međutim, nemoguće je moguće, a u toku rasprave o stanju stvari u Siriji pokazalo se da diktatorov nedostatak prava da ubija stanovnike zemlje koju vodi izaziva sumnju barem kod nekih naših sunarodnika .

Istovremeno, oduševljeni su omiljenim pseudopravnim pitanjem: "Gdje piše?" Zapravo, želja da se sve negdje napiše prilično je uobičajena među ljudima koji su površno upućeni u jurisprudenciju, pa se jednom, mislim, može razjasniti pitanje.

Možda će ovo nekoga iznenaditi, ali nacionalno rusko zakonodavstvo takođe nigde ne kaže da je nemoguće ubijati ljude, postoji pravo na život utvrđeno Ustavom, postoji odgovornost za ubistvo u Krivičnom zakoniku, ali zakon, gde direktno bi pisalo šta ubijati ljudi ne mogu, ne. Jer očigledno.

Na isti način, to je očigledno i za međunarodno pravo, koje je po svojoj prirodi mnogo manje strukturirano od bilo kojeg nacionalnog prava, posebno ruskog.

Šta učiniti s osobom koja postavlja pitanja poput: „Gdje piše da ne možeš ubiti?“ Na forumu možete jednostavno prekinuti raspravu sa njim, kvalifikujući ga kao trola, u privatnom životu treba ga prijaviti policiji, a u međunarodnoj praksi treba da počnete da pripremate invazione vojske. Jer osoba koja otvoreno dovodi u pitanje osnovna prava drugih ljudi nije osoba u punom smislu te riječi, nije pogodna za zajednički život na istoj planeti i podložna je brzoj neutralizaciji na ovaj ili onaj dovoljno efikasan način.

Sada malo o odnosu žrtava, zaista, ljudski život je uvijek vrijedan, a smrt osobe je, u gotovo svim slučajevima, nepopravljiva tragedija, međutim, baš kao i u nacionalnom pravu (a zakon je u konačnici namijenjen samo da odražava stvarnost, formulirajući je strogim pravnim jezikom kako bi smanjio neslaganja), ne smatra se identičnim bilo koji uzrok smrti, ali uz objektivnu stranu - smrt osobe kao rezultat izvršenja određenih radnji od strane druge osobe, uzima se u obzir i subjektivna strana - namjere počinioca, te uz ubistvo, ne samo isto ubistvo uz olakšavajuće i otežavajuće okolnosti, već i očigledno neka nekrivična djela, poput nanošenja smrti u okviru nužne odbrane ili hitnog slučaja. Na isti način, oni koji je diktator ubio zbog neposlušnosti i zastrašivanja drugih nisu isto što i slučajne žrtve operacije uklanjanja diktatora, pod uslovom, naravno, da su preduzete neophodne mjere da se minimiziraju gubici među civilno stanovništvo.

I kako je tačno za njihovu moguću smrt odgovoran terorista koji se krije iza leđa talaca, a ne specijalci koji su izvršili napad (pod uslovom da su potonji preduzeli potrebne mere da spasu taoce), baš kao i diktator koji postavlja artiljerijske baterije među naseljenim područjima i maskiranjem vojnih objekata ispod civilnih zgrada, odgovoran je za moguću smrt civila kao rezultat grešaka ili grešaka u granatiranju, a ne trupe koje vrše njegovo raseljavanje, takođe pod uslovom da su preduzete mere za minimiziranje civilnih žrtava . I naravno, kao što policajac koji neutrališe kriminalca, pa čak i privatno lice, nije agresor, nije ni država koja silom ruši diktatora koji krši prava građana.

I kao što mu sloboda pojedinca ne daje za pravo da koristi nasilje nad ljudima koji su mu zamjerljivi, i kao što svaki ugledni građanin, ako se otkrije takva situacija, može poduzeti mjere za neutralizaciju takvog agresora, tako i suverenitet država ne daje diktatoru pravo da koristi nasilje protiv odnosa prema stanovništvu svoje zemlje, a ako diktator postupi na ovaj način, svaka ugledna država može preduzeti mjere da zaustavi destruktivne aktivnosti takvog unutrašnjeg agresora. I kao što postoji sistem agencija za provođenje zakona za suzbijanje domaćih agresora, tako postoji i viši sistem UN za državne agresore, a avaj, kao što korupcionaške veze kriminalca mogu privremeno paralizirati državni mehanizam u primjeni sankcija prema takvom kriminalne, kao i komunikacije nekih država u nadnacionalnim tijelima mogu im neko vrijeme pomoći da izbjegnu primjenu međunarodnih sankcija. Ali ne na neodređeno vreme.

Dakle, svaka osoba koja se u životu oslanjala na nasilje i svaki diktator koji je svoju moć gradio na kršenju ljudskih prava, u svakom trenutku svog života, mora biti spreman na činjenicu da će se iznositi jednostavni, konkretni i razumljivi argumenti. njima silom u odbranu potrebe poštovanja ljudskih prava, budući da su argumenti opštije prirode od njih ignorisani. I tako je (C)