Λίγη ιστορία και παράδοση αυτής της γιορτής, θα μιλήσουμε για αυτό σε αυτό το υλικό. ΣΤΟ εκκλησιαστικό έτοςείναι ένα από τα πιο σημαντικά και αναμενόμενα γεγονότα. Μια πανάρχαια γιορτή, σεβαστή από όλους τους Ορθόδοξους πιστούς, η οποία ακολουθεί τις εορτές της Πρωτοχρονιάς.

Τα Θεοφάνεια του Κυρίου - την περίοδο των Χριστουγέννων, οι άνθρωποι συχνά αποκαλούν τα Θεοφάνεια (εμφάνιση του Θεού στη γη), κάθε χρόνο γιορτάζουν - 19 Ιανουαρίου. Αυτές οι περίοδοι των Χριστουγέννων δεν θεωρούνται μη εργάσιμες ημέρες στη Ρωσία, αλλά αυτό το γεγονός τιμάται και γιορτάζεται σε επίσημο επίπεδο.

Αυτή η ημέρα γιορτάζεται από τους χριστιανούς σε όλο τον κόσμο, αλλά παντού ονομάζεται διαφορετικά. Στις καθολικές χώρες, στις 19 Ιανουαρίου, γιορτάζονται τα Χριστούγεννα των βασιλέων, στην Ελλάδα - Θεοφάνεια, και μεταξύ των αδελφών λαών (Ρωσία, Λευκορωσία, Ουκρανία) - αυτό είναι το Βάπτισμα του Κυρίου.

Γεννημένος από εκκλησιαστικοί κανόνεςΑυτή είναι μια αργία την ώρα της Βάπτισης στα νερά του Ιορδάνη ποταμού, ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός. Όπως λέει εκκλησιαστική γραφή, από ψηλά, οι άνθρωποι άκουσαν μια φωνή που έλεγε ότι ο Υιός του Θεού είχε έρθει στον κόσμο, πρέπει να εκπληρώσει το θέλημα του Πατέρα του.

Μαζί με τη φωνή εμφανίστηκε στον ουρανό ένα περιστέρι που έγινε η προσωποποίηση του Αγίου Πνεύματος και επιβεβαίωσε τα λόγια του Θεού. Ήταν αυτό το γεγονός, η εμφάνιση στη γη του Πατέρα (Θεού), του Υιού του Θεού και του Αγίου Πνεύματος, που οι Χριστιανοί αποκαλούσαν τα Θεοφάνεια ή το Βάπτισμα του Κυρίου.

Οι Καθολικοί ερμηνεύουν αυτό το γεγονός λίγο διαφορετικά. Σύμφωνα με την πίστη τους, μερικοί ειδωλολάτρες βασιλιάδες εμφανίστηκαν από τον ουρανό στον Ιησού Χριστό εκείνο το βράδυ, ο οποίος του έκανε προσφορές. Είδαν στον Ιησού τον Θεό, τον υπέρτατο Βασιλιά και τον ίδιο τον Άνθρωπο. Γι' αυτόν τον λόγο οι Καθολικοί αποκαλούν αυτές τις γιορτές των Χριστουγέννων τη γιορτή των βασιλιάδων.

Οι κύριες παραδόσεις του εορτασμού του Βαπτίσματος του Κυρίου στη Ρωσία είναι:

• Κολύμπι στην τρύπα.
• Συλλογή, αποθήκευση και χρήση Αγιασμού.
• Ιερά μαντεία.

Και η παράδοση ακολουθεί. Οι πιστοί χριστιανοί στις 19 Ιανουαρίου, ακριβώς στο κρύο του χειμώνα, στο κρύο (αξίζει να σημειωθεί ότι αυτές τις ημερολογιακές ημέρες ο καιρός είναι συχνά παγωμένος), πηγαίνουν να βουτήξουν στην τρύπα (font). Πιστεύεται ότι χάρη σε αυτό, ένα άτομο καθαρίζεται, ξεπλένει τα πάντα ακάθαρτα, κακά, καθαρίζεται από το εξωτερικό και πνευματικά.

Επιπλέον, οι λειτουργοί της εκκλησίας πιστεύουν ότι απλά το μπάνιο σε μια γραμματοσειρά δεν θα απαλλαγεί από τις αμαρτίες, για να καθαρίσει και να βάλει σε τάξη τον πνευματικό κόσμο, πριν βυθιστεί σε παγωμένο νερό, ένα άτομο πρέπει να επισκεφτεί την εκκλησία, να μετανοήσει και να προσευχηθεί.

Σύμφωνα με τις οδηγίες της εκκλησίας, βυθίζονται στην τρύπα μόλις τελειώσει η λειτουργία την παραμονή των Χριστουγέννων και αυτό συμβαίνει το βράδυ της 18ης Ιανουαρίου.

Σήμερα, ο καθένας μπορεί να βουτήξει στην τρύπα, οι κληρικοί είναι πιστοί σε όλους, ακόμη και σε αυτούς που δεν ήταν στην εκκλησία στη λειτουργία. Αλλά θυμηθείτε, στην πραγματικότητα, για να καθαριστεί από τις αμαρτίες βυθίζοντας στη γραμματοσειρά, το άτομο που είχε προηγουμένως καθαριστεί στην εκκλησία μπορεί - ήταν στην εκκλησία στην υπηρεσία, προσευχήθηκε, κοινωνούσε, ζήτησε την ευλογία του Θεού.

Υπάρχουν μερικοί απλοί κανόνες για το μπάνιο στη γραμματοσειρά (στην τρύπα) στα Epiphany.

• Δεν χρειάζεται να μπουν στο παγωμένο νερό άτομα που βρίσκονται σε κατάσταση μέθης.
• Είναι δυνατόν να μην βυθιστείτε στην τρύπα για πιστούς με ασθένειες του νευρικού, καρδιακού ή αγγειακού συστήματος, καθώς και για παιδιά και έγκυες γυναίκες.
• Πριν βουτήξετε στη γραμματοσειρά, πρέπει να έχετε ένα πλούσιο γεύμα και μετά το μπάνιο, να πιείτε ένα ποτήρι ζεστό τσάι.
• Δεν είναι απαραίτητο, λένε οι κληρικοί, να σκαρφαλώνεις στην τρύπα γυμνή ή με ανοιχτά μαγιό (ένα εσώρουχο), καλύτερα μια γυναίκα να φορέσει ένα νυχτικό πριν το μπάνιο.
• Εάν αποφασίσετε να πραγματοποιήσετε την ιεροτελεστία του πλυσίματος με το παιδί σας, είναι καλύτερο όχι μόνο να κρατάτε το χέρι του όταν βυθίζετε, αλλά να το πάρετε στην αγκαλιά σας, να βουτήξετε μαζί του.
• Πιστεύεται ότι όλο το νερό είναι ιερό κατά τη Βάπτιση, και επομένως, εάν το παιδί σας δεν είναι ακόμη 3 ετών, αλλά θέλετε να το συνηθίσετε στη διαδικασία πλύσης, μπορείτε να βουτήξετε το παιδί σας στο σπίτι τραβώντας κρύο νερό στο μπάνιο από η βρύση.

Αν φέτος, στα Θεοφάνεια 2018, ακολουθήσετε αυτούς τους απλούς κανόνες, το μπάνιο με γραμματοσειρά σίγουρα θα καθαρίσει το σώμα και την ψυχή σας και θα έχει καλή επίδραση στο σώμα σας, στην ευημερία σας και στο μέλλον σας.

Μπορείτε να συλλέξετε αγιασμό για τη βάπτιση στο ναό από τη στιγμή που θα τελειώσει βραδινή υπηρεσίατην παραμονή των Χριστουγέννων και όλη την επόμενη μέρα, δηλαδή από το βράδυ της 18ης Ιανουαρίου έως το βράδυ της 19ης Ιανουαρίου.

Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί κρατούν το νερό των Θεοφανείων στο σπίτι μέχρι την επόμενη γιορτή, δηλαδή για έναν ολόκληρο χρόνο. Παραμένει καθαρό και φρέσκο ​​όλο αυτό το διάστημα και όλο το χρόνο χρησιμοποιείται ζωντανό νερό:

• καθαρισμός του σπιτιού, της αυλής, των κτιρίων στην τοποθεσία.
• ως ποτό για ασθένειες, απώλεια δύναμης, μικρές ασθένειες.
• για ράντισμα αχυρώνων και ζώων.
• για να ηρεμήσετε και να ηρεμήσετε τα παιδιά (απλώς πρέπει να πλύνετε το παιδί που κλαίει συνεχώς με αγιασμό για να ηρεμήσει).

Απαγορεύεται η χρήση αγιασμού που συλλέγεται στη Βάπτιση για τον καθαρισμό του σπιτιού - πλύσιμο παραθύρων, δαπέδων κ.λπ., καθώς και για πλύσιμο και μαντεία. Ο αγιασμός στοχεύει στο όφελος ενός ανθρώπου, να βοηθήσει, να καθαρίσει, πρέπει να τιμάται και να χρησιμοποιείται αποκλειστικά για καλούς σκοπούς και με καλές προθέσεις.

Σύμφωνα με την παράδοση, οι Ορθόδοξοι πιστοί στη Ρωσία προετοιμάζονται για το Βάπτισμα εκ των προτέρων - τηρούν αυστηρή νηστεία, προσεύχονται, εκκλησιάζονται και δεν κάνουν καμία βαριά εργασία από τις 7 έως τις 19 Ιανουαρίου. εργασία για το σπίτι. Οι ίδιες οι διακοπές ξεκινούν το βράδυ της 18ης Ιανουαρίου. Αυτή την ώρα γίνεται πανηγυρική λειτουργία στην εκκλησία, η οποία ολοκληρώνεται με την ευλογία του νερού και το μπάνιο στην τρύπα (στη γραμματοσειρά).

Πριν από την έναρξη της λειτουργίας, οι ενορίτες επισκέπτονται το ναό, εξομολογούνται, κοινωνούν. Μετά από αυτό αρχίζει η Θεία Λειτουργία, οι άνθρωποι χαίρονται για την εμφάνιση του Θεού στη γη. Στο τέλος υπηρεσία διακοπώνοι κληρικοί ευλογούν το νερό και περνούν από την πομπή, όσοι θέλουν να βουτήξουν στην πηγή, να μαζέψουν αγιασμό και να πάνε σπίτι τους για να γιορτάσουν τη γιορτή με συγγενείς και στενούς ανθρώπους.

Εκείνη την ημέρα πρέπει να υπάρχουν στο τραπέζι νηστίσιμα πιάτα και σύμφωνα με την παράδοση τουλάχιστον 12 ποικιλίες. Συνήθως, οι πιστοί Χριστιανοί αντιμετωπίζουν τους επισκέπτες με kutya, τηγανίτες, φιλί σε πλιγούρι βρώμης και άλλα παρόμοια πιάτα.

Με τον εορτασμό των Θεοφανείων, εκτός από το να βυθίζονται στην τρύπα και να φέρνουν αγιασμό στο σπίτι, οι άνθρωποι έχουν πολλές περισσότερες τελετουργίες και κάθε είδους σημάδια.

Έτσι, αν το βράδυ 18-19 Ιανουαρίου βάλετε στο τραπέζι ένα ασημένιο μπολ γεμάτο με νερό, τότε ακριβώς τα μεσάνυχτα μπορείτε να δείτε πώς το νερό στα πιάτα θα ταλαντεύεται σε επίπεδο έδαφος χωρίς αέρα και ρεύμα. Αυτή τη στιγμή, πρέπει να προφέρετε την πιο αγαπημένη σας επιθυμία όσο πιο δυνατά γίνεται και σίγουρα θα γίνει πραγματικότητα.

Πολλοί πιστοί την ημέρα των Θεοφανείων προσπαθούν να βαφτίσουν τα μωρά τους, υπάρχει η πεποίθηση ότι τότε τα παιδιά θα είναι χαρούμενα και υγιή. Η λαϊκή σοφία λέει ότι «Το να βαπτιστείς στο Βάπτισμα είναι να ζεις ευτυχισμένος όλη σου τη ζωή».

Ένα άλλο σημαντικό λαϊκός οιωνόςυπόσχεται καλή τύχη και τύχη, θεωρείται η επίλυση κάποιων μεγάλων συγκρούσεων σε διακοπές. Εάν μπορείτε να διαχειριστείτε τα πράγματα, αυτό δείχνει ότι ο Κύριος τόσο ευχαριστεί και σας άπλωσε ένα χέρι βοήθειας για αυτό, λάβατε μια ευλογία από πάνω.

Την ημέρα αυτή, νεαρές γυναίκες σκούπιζαν τα πρόσωπά τους με το χιόνι των Θεοφανείων. Τα κορίτσια πίστευαν ότι αν το κάνετε αυτό, τότε θα υπάρχει πάντα ένα ρουζ στο πρόσωπο της ρωσικής ομορφιάς και το δέρμα του προσώπου θα είναι απίστευτα όμορφο, μεταξένιο.

Νεαρές καλλονές, που ήταν ακόμη ανύπαντρες, από τις 18 έως τις 19 Ιανουαρίου, μάντευαν για τον αρραβωνιαστικό τους, για το μέλλον, για τη μοίρα τους. Στους ανθρώπους πίστευαν ότι η μάντεια αυτή την ημέρα ήταν η πιο αξιόπιστη και οι τελετουργίες για την εκτέλεσή τους ήταν συνήθως οι ίδιες με τις μάντιες των Χριστουγέννων.

Οι πιστοί έχουν τα δικά τους σημάδια για τον εορτασμό των Θεοφανείων.

• μετράει κακό σημάδιαραιώστε το συλλεγμένο ιερό νερό με άλλο νερό ή κάτι άλλο. Αυτό μπορεί να οδηγήσει σε θλίψη.
• Απαγορεύεται να βρίζεις και να καβγαδίζεις, να φωνάζεις, να εκστομίζεις άσχημα λόγια, να εύχεσαι κακό σε κάποιον, κρατώντας στα χέρια σου αγιασμό.
• Σε καμία περίπτωση, από τη στιγμή της παραμονής των Χριστουγέννων και μέχρι τις 20 Ιανουαρίου, δεν πρέπει να δανειστείτε χρήματα, καθώς και να βγάλετε κάτι από το σπίτι και να το δώσετε σε άλλα άτομα για χρήση. Υπάρχει η πεποίθηση ότι σε αυτή την περίπτωση μπορεί να γίνεις φτωχότερος ή να αρχίσεις να σου λείπουν χρήματα.
• Απαγορεύεται την παραμονή των Χριστουγέννων να καθαρίζετε το σπίτι, να πλένετε, να ράβετε και να σιδερώνετε κάτι, αυτές οι μέρες πρέπει να θεωρούνται μεγάλες διακοπές, τότε η ζωή σας θα έχει περισσότερη διασκέδαση και ευτυχία, πιο ευχάριστες μέρες και περισσότερη δύναμη και υγεία στο σώμα .
• Είναι ευνοϊκό να λύσετε κάποιες σοβαρές υποθέσεις και να συνάψετε συμβόλαια αυτήν την ημέρα. Πιστεύεται ότι κάθε συμφωνία συχνά στέφεται με επιτυχία αυτή την ημέρα.
• Μια καλή ενέργεια θα ήταν μια πρόταση γάμου την ημέρα των Θεοφανείων 2018, μια τέτοια προσφορά σε κάθε περίπτωση θα τελειώσει με έναν γάμο και μια χαρούμενη οικογενειακή ζωή.
• Θεωρήθηκε ευοίωνο σημάδι στη Ρωσία να σχεδιάζετε έναν σταυρό στην πόρτα σε διακοπές. Αυτό καθιστά δυνατό, είναι βέβαιοι οι πιστοί, να σωθεί το σπίτι και η οικογενειακή εστία από όλα τα κακά πνεύματα.

Υπάρχουν επίσης φυσικά σημάδια για τη Βάπτιση:

• Αν το βράδυ 18 προς 19 Ιανουαρίου υπάρχουν μαύρα σύννεφα και χιονίσει, θα υπάρξει καλή συγκομιδή.
• Νύχτα ΘεοφανείωνΑκούω το δυνατό γάβγισμα των σκύλων - αυτό υποδηλώνει ότι πρέπει να περιμένετε για καλά νέα.
• Αν την περίοδο της παραμονής των Χριστουγέννων θα υπάρξει στον ουρανό Πανσέληνος, πρέπει να περιμένετε έντονες πλημμύρες την άνοιξη.

Λοιπόν, εν κατακλείδι, θα ήθελα να πω, πιστέψτε στον Θεό, τιμή εκκλησιαστικές αργίεςκαι κανόνες, προσπαθήστε να τηρείτε τις καθιερωμένες παραδόσεις του λαού σας, των προγόνων σας, να είστε ευγενικοί με τους αγαπημένους σας, να ζείτε με ειρήνη και αρμονία και σίγουρα θα είστε ευτυχισμένος άνθρωπος!

Συγχαρητήρια σε όλους για τις διακοπές - Θεοφάνεια 2018! Ευτυχία και όλες τις ευλογίες!

Οικολογία της ζωής: Η Βάπτιση του Κυρίου είναι μια από τις μεγάλες δωδέκατες γιορτές που γιορτάζονται προς τιμήν της βάπτισης του Ιησού Χριστού στον Ιορδάνη ποταμό από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή. Η Βάπτιση του Κυρίου γιορτάζεται όχι λιγότερο επίσημα από τη Γέννηση του Χριστού. Οι εορτές της Γέννησης του Χριστού και της Βάπτισης του Κυρίου συνδέονται μεταξύ τους με την εποχή των Χριστουγέννων και αποτελούν μια ενιαία γιορτή - την εορτή των Θεοφανείων.

Η ουσία των διακοπών

Η Βάπτιση του Κυρίου είναι μια από τις μεγάλες δωδέκατες γιορτές που γιορτάζονται προς τιμήν της βάπτισης του Ιησού Χριστού στον Ιορδάνη ποταμό από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή. Η Βάπτιση του Κυρίου γιορτάζεται όχι λιγότερο επίσημα από τη Γέννηση του Χριστού. Οι εορτές της Γέννησης του Χριστού και της Βάπτισης του Κυρίου συνδέονται μεταξύ τους με την εποχή των Χριστουγέννων και αποτελούν μια ενιαία γιορτή - την εορτή των Θεοφανείων. Στην ενότητα αυτών των εορτών είναι και τα τρία πρόσωπα Αγία Τριάδα:

Στο κρησφύγετο της Βηθλεέμ ο Υιός του Θεού γεννήθηκε εν σάρκα.

κατά τη βάπτιση του Υιού του Θεού, από τους ανοιχτούς ουρανούς «το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε επάνω Του σε σωματική μορφή, σαν περιστέρι» (Λουκάς 3:22).

και ακούστηκε μια Φωνή από τον Ουρανό που διακήρυττε: «Αυτός είναι ο αγαπητός μου Υιός, στον οποίο είμαι πολύ ευχαριστημένος».

λατρεία

Η εορτή της Βάπτισης του Κυρίου γιορτάζεται με τον ίδιο τρόπο όπως και η Γέννηση του Χριστού. Την παραμονή τελούνται οι Βασιλικές Ώρες, η Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου και η Κατανυκτική Αγρυπνία, που αρχίζει με τη Μεγάλη Σύμβαση.

Την ιδιαιτερότητα αυτής της Γιορτής συνθέτουν δύο μεγάλες ευλογίες του νερού(μικρός αγιασμός νερού μπορεί να γίνει οποιαδήποτε άλλη στιγμή). Η πρώτη μεγάλη ευλογία του νερού γίνεται την παραμονή της Εορτής στον ναό. Το δεύτερο - στις πολύ διακοπές στο ύπαιθρο σε ποτάμια, λίμνες, πηγάδια.

Την ημέρα των Θεοφανείων, η ιεροτελεστία του καθαγιασμού του νερού τελείται σε μια τρύπα πάγου που γίνεται με τη μορφή ορθόδοξου σταυρού.Η πρώτη, στην αρχαιότητα, γινόταν για το βάπτισμα των κατηχουμένων και ήδη, αργότερα, μετατράπηκε σε ανάμνηση του βαπτίσματος του Κυρίου. Το δεύτερο, μάλλον, προήλθε από το αρχαίο έθιμο των Χριστιανών της Ιερουσαλήμ, την ημέρα των Θεοφανίων, να πηγαίνουν στον Ιορδάνη ποταμό και εδώ να θυμούνται τη βάπτιση του Σωτήρος. Επομένως, η πομπή των Θεοφανείων έχει το όνομα της πομπής προς τον Ιορδάνη.

Γεγονότα της Βίβλου

Ο Ιησούς Χριστός, που επέστρεψε μετά το θάνατο του βασιλιά Ηρώδη από την Αίγυπτο, μεγάλωσε στη μικρή πόλη της Ναζαρέτ, που βρίσκεται στη Γαλιλαία. Με την Παναγία Του, έμεινε στην πόλη αυτή μέχρι τα τριακοστά γενέθλιά Του, κερδίζοντας τα προς το ζην για τον εαυτό Του και την Υπεραγία Θεοτόκο με ξυλουργική.

Όταν συμπληρώθηκε το τριακοστό έτος της επίγειας ζωής Του, δηλαδή ο χρόνος μέχρι τον οποίο, σύμφωνα με τον ιουδαϊκό νόμο, κανείς δεν επιτρεπόταν να διδάσκει στις συναγωγές και να αναλάβει την ιεροσύνη, ήρθε η ώρα της εμφάνισής Του στο λαό του Ισραήλ.

Αλλά πριν από εκείνη τη στιγμή, σύμφωνα με τον λόγο του προφήτη, ο Πρόδρομος επρόκειτο να εμφανιστεί στον Ισραήλ, στον οποίο τέθηκε το καθήκον να προετοιμάσει τον λαό του Ισραήλ για την αποδοχή του Μεσσία, εκείνου για τον οποίο ο προφήτης Ησαΐας προέβλεψε: φωνή ενός που φωνάζει στην έρημο: ετοιμάστε τον δρόμο του Κυρίου, κάντε ίσια μονοπάτια στη στέπα για τον Θεό μας».

Μακριά από τους ανθρώπους, στα βάθη της σκληρής ερήμου της Ιουδαίας, υπήρχε ο λόγος του Θεού στον Ιωάννη, τον γιο του Ζαχαρία, συγγενή της Υπεραγίας Θεοτόκου, ο οποίος, ενώ βρισκόταν ακόμη στην κοιλιά της μητέρας του, της δίκαιης Ελισάβετ, πήδηξε χαρούμενος, χαιρετώντας τον Σωτήρα του, που κανείς στον κόσμο δεν γνώριζε ακόμη, εκτός από την Αγνή Μητέρα Του, που έλαβε το ευαγγέλιο από τον Αρχάγγελο. Αυτός ο λόγος του Θεού διέταξε τον Ιωάννη να βγει στον κόσμο κηρύττοντας μετάνοια και να βαφτίσει τον Ισραήλ για να δώσει μαρτυρία στο Φως, ώστε όλοι να πιστέψουν μέσω αυτού.

Οι Εβραίοι που ήρθαν στον Ιωάννη είχαν μια φυσική ερώτηση: Δεν είναι αυτός ο Λυτρωτής, τον οποίο λαχταρούσαν όλοι, η Παρηγοριά του Ισραήλ; Ο Βαπτιστής είπε ως απάντηση: «Ο ισχυρότερος από εμένα έρχεται πίσω μου, στην παρουσία του οποίου δεν είμαι άξιος, σκύβοντας να λύσω το λουρί των υποδημάτων Του· εγώ σας βάφτισα με νερό και θα σας βαφτίσει με το Άγιο Πνεύμα. ”

Σύμφωνα με την ιστορία του Ευαγγελίου, ο Ιησούς Χριστός ήρθε στον Ιωάννη τον Βαπτιστή, ο οποίος βρισκόταν στον ποταμό Ιορδάνη στη Βηθαβάρα (Ιωάννης 1:28), για να βαφτιστεί. Ο Ιωάννης, που κήρυττε πολύ για τον επικείμενο ερχομό του Μεσσία, όταν είδε τον Ιησού, ξαφνιάστηκε και είπε: «Χρειάζομαι να βαφτιστώ από Σένα και έρχεσαι σε μένα;». Σε αυτό, ο Ιησούς απάντησε ότι «εμάς πρέπει να εκπληρώσουμε κάθε δικαιοσύνη» και βαφτίστηκε από τον Ιωάννη.

Ο Ιησούς Χριστός δεν είχε καμία ανάγκη γι' αυτό το βάπτισμα, ως αναμάρτητος και άμεμπτος, γεννημένος από την Αγνή Παρθένο Μαρία και τον εαυτό Του, σύμφωνα με τη θεότητά Του, που είναι η πηγή κάθε αγνότητας και αγιότητας. Αλλά, αφού πήρε πάνω Του τις αμαρτίες όλου του κόσμου, ήρθε στα νερά του Ιορδάνη για να τα καθαρίσει με το βάπτισμα.

Ήρθε να βαπτιστεί για να αγιάσει την υδάτινη φύση μαζί Του, για να μας δώσει την πηγή του αγίου βαπτίσματος. Ήρθε επίσης για να βαφτιστεί για να δει ο Ιωάννης την εκπλήρωση του λόγου του Θεού που τον διέταξε να βγει από την έρημο: «Επί του οποίου δεις το Πνεύμα να κατεβαίνει και να μένει επάνω Του, Αυτός είναι που βαφτίζει με τον Άγιο Πνεύμα."

Ο Άγιος Βαπτιστής υπάκουσε στον λόγο του Χριστού και ο Ιορδάνης δέχθηκε στα νερά του Αυτόν με την εντολή του οποίου ξεκίνησε την πορεία του. Όπως λέει το Ευαγγέλιο, μετά τη βάπτιση, ο Κύριος βγήκε αμέσως από το νερό. Η εκκλησιαστική παράδοση λέει γι' αυτό «αμέσως» ότι ο Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος βύθιζε κάθε βαφτισμένο από αυτόν μέχρι το λαιμό και τον κρατούσε μέχρι να εξομολογηθεί όλες του τις αμαρτίες. Μόνο μετά από αυτό αφέθηκε στο άτομο να βγει από το νερό. Χριστός , όχι όποιος είχε αμαρτίες, δεν μπορούσε να κρατηθεί στο νερό, έτσι βγήκε αμέσως έξω από το ποτάμι.

Την ώρα του βαπτίσματος, «ο ουρανός άνοιξε, και το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε πάνω Του με σωματική μορφή σαν περιστέρι, και ακούστηκε μια φωνή από τον ουρανό που έλεγε: Είσαι ο Αγαπημένος μου Υιός. Η χάρη μου είναι πάνω σου!» (Λουκάς 3:21-22).

Μετά τη βάπτισή του, ο Ιησούς Χριστός, με οδηγό το Πνεύμα, αποσύρθηκε στην έρημο για να προετοιμαστεί με μοναξιά, προσευχή και νηστεία για την εκπλήρωση της αποστολής με την οποία ήρθε στη Γη. Ο Ιησούς Χριστός «πειράστηκε από τον διάβολο για σαράντα ημέρες και δεν έφαγε τίποτα κατά τις ημέρες αυτές, αλλά αφού πέρασαν, πείνασε επιτέλους» (Λουκάς 4:2). Τότε ο διάβολος ήρθε κοντά του και προσπάθησε να τον βάλει στον πειρασμό να αμαρτήσει με τρεις αποπλανήσεις, όπως κάθε άλλο άτομο.

Τόπος Αγίου Βαπτίσματος

Το μέρος όπου ο Ιωάννης ο Βαπτιστής κήρυξε και βάφτιζε, σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, ονομαζόταν Bethabara (η περιοχή πέρα ​​από τον Ιορδάνη, όπου υπήρχε διάβαση πάνω από τον ποταμό, που εξηγεί το όνομα της πόλης - το σπίτι της διάβασης.

Η ακριβής τοποθεσία της Bethavara, πιθανώς Beit Awara, δεν έχει προσδιοριστεί. Από τον 16ο αιώνα, θεωρείται ο τόπος όπου βρίσκεται σήμερα το ελληνικό μοναστήρι του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου, ένα χιλιόμετρο από τη σύγχρονη Beit Avara, περίπου 10 χιλιόμετρα ανατολικά της Ιεριχούς και 5 χιλιόμετρα από τη συμβολή του Ιορδάνη ποταμού στο Νεκρά Θάλασσα. Ήδη από την εποχή του βασιλιά Δαβίδ, χτίστηκε εδώ ένα πορθμείο και τον 19ο αιώνα ο τόπος αυτός ονομαζόταν «Πορδή Προσκυνήματος», λόγω των πολλών προσκυνητών που συρρέουν εδώ για να κάνουν μπάνιο στα νερά του Ιορδάνη.

Με αυτόν τον τρόπο, 12 αιώνες πριν από τη Γέννηση του Σωτήρος, ο αρχαίος Ισραήλ, με επικεφαλής τον Ιησού του Ναυή, εισήλθε στη Γη της Επαγγελίας. Εδώ, χίλια χρόνια πριν από την Ενσάρκωση, ο βασιλιάς Δαβίδ διέσχισε τον Ιορδάνη, φεύγοντας από τον ίδιο του τον γιο Αβεσσαλώμ, ο οποίος είχε επαναστατήσει εναντίον του. Στο ίδιο μέρος, οι προφήτες Ηλίας και Ελισαίος διέσχισαν τον ποταμό και ήδη στη χριστιανική εποχή πήγαν με τον ίδιο τρόπο στην έρημο της Ιορδανίας για να θρηνήσουν τις αμαρτίες τους. Σεβασμιώτατη ΜαρίαΑιγύπτιος.

Ορθόδοξα Χριστούγεννα

Τα Χριστούγεννα στην Ορθοδοξία είναι δώδεκα αργίεςμεταξύ των Χριστουγέννων (7 Ιανουαρίου) και των Θεοφανείων (19 Ιανουαρίου).ΣΤΟ καθολικός χριστιανισμόςΗ ώρα των Χριστουγέννων αντιστοιχεί σε δώδεκα ημέρες των Χριστουγέννων, που διαρκούν από το μεσημέρι της 25ης Δεκεμβρίου έως το πρωί της 6ης Ιανουαρίου. Συχνά, η περίοδος των Χριστουγέννων ονομάζονται και ιερά βράδια, σε ανάμνηση των γεγονότων της Γέννησης και της βάπτισης του Σωτήρος, που γινόταν τη νύχτα ή το βράδυ.

Ο ναός άρχισε να αγιάζεται δώδεκα μέρες μετά τον εορτασμό της Γεννήσεως του Χριστού από τα αρχαία χρόνια.Αυτό έδειξαν 13 συνομιλίες του Στ. Εφραίμ ο Σύρος, που εκφώνησε από τις 25 Δεκεμβρίου έως τις 6 Ιανουαρίου, καθώς και τα «λόγια» του Αγ. Αμβρόσιος Μιλάνου και Αγ. Γρηγόριος Νύσσης.

Τον αρχαίο δωδεκαήμερο εορτασμό των Χριστουγέννων επιβεβαιώνει ο πνευματικός καταστατικός χάρτης του Αγίου Σάββα του Αγιασμένου.

Το ίδιο επιβεβαιώνει και ο κώδικας του Ιουστινιανού, που δημοσιεύτηκε το 535 από τη Β' Τουρωνική Σύνοδο, το 567, όλες οι ημέρες από τη Γέννηση του Χριστού έως τα Θεοφάνεια ονομάζονται αργίες. Εν τω μεταξύ, η αγιότητα αυτών των ημερών και των απογευμάτων παραβιαζόταν σε πολλά σημεία με μαντεία και άλλα δεισιδαιμονικά έθιμα που είχαν διασωθεί από τους παγανιστικούς εορτασμούς της ίδιας εποχής.

Υπάρχει ορθόδοξος νόμος που απαγορεύει «την παραμονή της Γεννήσεως του Χριστού και κατά την περίοδο των Χριστουγέννων, σύμφωνα με τους παλιούς ειδωλολατρικούς θρύλους, να παίζουμε παιχνίδια και, ντυμένοι με ειδώλια, να χορεύουμε στους δρόμους και να τραγουδάμε σαγηνευτικά τραγούδια».δημοσίευσε

Και τον Σωτήρα μας Ιησού Χριστό

Την ημέρα αυτή, οι Χριστιανοί σε όλο τον κόσμο θυμούνται ένα από τα βασικά γεγονότα του Ευαγγελίου - τη Βάπτιση του Ιησού Χριστού στον ποταμό Ιορδάνη.

Το βάπτισμα έχει και δεύτερο όνομα, Θεοφάνεια, το οποίο έλαβε σε ανάμνηση του θαυματικού περιστατικού που συνέβη στον Ιησού Χριστό κατά τη διάρκεια της τελετής.

Ο Ιησούς βαφτίστηκε από τον προφήτη Ιωάννη τον Βαπτιστή, ο οποίος ονομάζεται επίσης Βαπτιστής. Το Ευαγγέλιο μας λέει πώς κατά τη διάρκεια της τελετής, το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε στον Χριστό με τη μορφή περιστεριού. Την ίδια στιγμή, μια φωνή από τον ουρανό διακήρυξε:

«Αυτός είναι ο αγαπητός μου Υιός, στον οποίο είμαι πολύ ευχαριστημένος».

Μετά τη βάπτισή του, ο Ιησούς Χριστός πήγε στην απομόνωση στην έρημο, όπου, με προσευχή και νηστεία, ετοιμάστηκε να εκπληρώσει τη σημαντικότερη αποστολή του, με την οποία ήρθε στη γη.

Η Ορθόδοξη Εκκλησία κατατάσσει τη γιορτή της Βάπτισης του Χριστού στους Δώδεκα. Σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο, οι διακοπές γιορτάζονται στις 6 Ιανουαρίου και σύμφωνα με το νέο στυλ - στις 19 Ιανουαρίου. Η Βάπτιση του Κυρίου ολοκληρώνει τις γιορτές των Χριστουγέννων.

«Την ημέρα αυτή, όλοι, έχοντας τραβήξει νερό, το φέρνουν στο σπίτι και το φυλάνε όλο το χρόνο, αφού σήμερα τα νερά είναι αγιασμένα. και εμφανίζεται ένα σαφές σημάδι: αυτό το νερό δεν φθείρεται στην ουσία του με την πάροδο του χρόνου, αλλά, τραβηγμένο σήμερα, παραμένει ανέπαφο και φρέσκο ​​για έναν ολόκληρο χρόνο, και συχνά δύο ή τρία χρόνια.

Παραδοσιακά ανήμερα της εορτής των Θεοφανείων γίνεται ο αγιασμός του νερού. Ευλογούν το νερό δύο φορές - την παραμονή των διακοπών και στη συνέχεια απευθείας την ίδια την ιερή ημέρα.

Στις 19 Ιανουαρίου, την ημέρα των Θεοφανείων, κόπηκε ένας "Ιορδάνης" σε οποιαδήποτε τοπική δεξαμενή - μια τρύπα με τη μορφή ενός σταυρού ή ενός κύκλου. Όχι μακριά από αυτό, είναι εγκατεστημένο ένα αναλόγιο και ξύλινος σταυρόςμε ένα παγωμένο περιστέρι, που συμβολίζει το Άγιο Πνεύμα.

Μετά την υποχρεωτική εορταστική λειτουργία, ο κόσμος πήγε στην τρύπα του πάγου. Ο ιερέας έκανε μια προσευχή, μετά την οποία κατέβασε τον σταυρό στην τρύπα τρεις φορές, ζητώντας την ευλογία του Θεού στο νερό.

Παραδοσιακά, βαπτιστικό νερό, που συγκεντρώθηκε από αγιασμένες πηγές, αποθηκεύεται για έναν ολόκληρο χρόνο - μέχρι την επόμενη εορτή των Θεοφανείων. Εάν είναι απαραίτητο, πρέπει να πίνεται με άδειο στομάχι ενώ προσευχόμαστε.

Παρά το γεγονός ότι δεν υπάρχει νηστεία στη γιορτή της Βάπτισης του Κυρίου, την προηγούμενη μέρα είναι παραμονή Χριστουγέννων, είναι απαραίτητο να τηρηθεί αυστηρή νηστεία. Το παραδοσιακό πιάτο αυτής της ημέρας είναι το σοτσίβο, το οποίο φτιάχνεται από δημητριακά, μέλι και σταφίδες.

Όπως αναφέρει το Politeka,

19 Ιανουαρίου ορθόδοξη εκκλησίαγιορτάζει τη Βάπτιση του Κυρίου. Κατά τα άλλα, αυτή η εορτή λέγεται και Θεοφάνεια. Στο Μυστήριο του Βαπτίσματος εμφανίστηκαν και οι τρεις υποστάσεις της Αγίας Τριάδας - ο Υιός, ο Πατήρ και το Άγιο Πνεύμα. Διαβάστε περισσότερα για την ιστορία και το νόημα των διακοπών, καθώς και για τις ιδιότητες του νερού των Θεοφανείων και της κολύμβησης στην τρύπα, διαβάστε παρακάτω.

Γιατί ήρθε ο Χριστός στον Ιωάννη;

Όταν ο Ιησούς ήταν 30 ετών, πήγε στον Ιωάννη τον Βαπτιστή για να βαφτιστεί από αυτόν. Αυτός ο προφήτης, ο γιος του ιερέα Ζαχαρία και ο ξάδερφος της Παναγίας - η Ελισάβετ - κήρυξε στις όχθες του Ιορδάνη και κάλεσε σε μετάνοια. Οι Ισραηλίτες που ήρθαν σε αυτόν και ήθελαν να αλλάξουν, βυθίστηκαν στο νερό από τον Ιωάννη. Αυτό ήταν το βάπτισμα για την άφεση των αμαρτιών. Το νερό συμβόλιζε την κάθαρση του ανθρώπου από την πνευματική βρωμιά του παρελθόντος.

Εδώ όμως συμβαίνει κάτι ανήκουστο: ο αναμάρτητος Υιός του Θεού έρχεται στον Ιωάννη τον Πρόδρομο και ζητά να Τον βαφτίσει. Ο γιος του Ζαχαρία βλέπει τη δική του μικρότητα: πώς μπορεί ένας θνητός, αμαρτωλός άνθρωπος να πλύνει τον Υιό του Θεού στο νερό; Άλλωστε δεν αξίζει ούτε να λύσει τη ζώνη στα παπούτσια Του! Ο Γιάννης λέει:

Χρειάζομαι να βαφτιστώ από Εσύ, και έρχεσαι σε μένα;

Και τι του λέει ο Χριστός;

Αφήστε το τώρα, γιατί έτσι μας αρμόζει να εκπληρώσουμε κάθε δικαιοσύνη

Ο Ιησούς δείχνει ότι αυτό είναι το θέλημα του Θεού.

Το διπλό νόημα της Βάπτισης του Κυρίου

Ένα τεράστιο μυστήριο αποκαλύπτεται μπροστά στον Ιωάννη: βλέπει και ακούει τα τρία πρόσωπα της Υπεραγίας Τριάδος. Πρώτα μίλησε στον Υιό, τον Ιησού Χριστό, και Τον βάφτισε. Είδα επίσης πώς άνοιξαν οι ουρανοί, το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε στον Ιησού με τη μορφή ενός περιστεριού. Και εκείνη τη στιγμή ο Ιωάννης άκουσε τη φωνή του Πατέρα:

Είσαι ο αγαπημένος μου Υιός, στον οποίο είμαι πολύ ευχαριστημένος

Η ίδια η Βάπτιση του Κυρίου έχει δύο έννοιες.

1. Τρία πρόσωπα της Αγίας Τριάδας αποκαλύφθηκαν στον άνθρωπο.
2. Ο Χριστός εμφανίζεται μπροστά μας ως Θεός και άνθρωπος ταυτόχρονα. Η μεταστροφή του Ιωάννη και η φωνή του Πατέρα από τον ουρανό μαρτυρούν τη θεία φύση.

Για να δείξει ότι ο Ιησούς ενσαρκώθηκε, Αυτός, όπως και οι άνθρωποι, βαφτίζεται από τον Ιωάννη. Δεν έχει αμαρτίες για να τους καθαρίσει με τα νερά της μετάνοιας. Ο Χριστός όμως εισέρχεται ήσυχα και ταπεινά στον Ιορδάνη.

Έτσι, ο Υιός του Θεού και του Ανθρώπου δείχνει τι πρέπει να κάνουν οι άνθρωποι για να μπουν στη Βασιλεία των Ουρανών. Να είσαι ταπεινός, αγνός και φωτεινός.

Είναι ενδιαφέρον ότι στον Χάρτη της Εκκλησίας, η Βάπτιση του Κυρίου ονομάζεται επίσης Ημέρα των Φώτων. Στο κοντάκιο για τα Θεοφάνεια του Κυρίου, ο Ρωμαίος ο Μελωδός περιγράφει την ιστορία του Ευαγγελίου. Εκ μέρους του Ιωάννη, απευθύνεται στον Ιησού:

Ξέρω ποιος είσαι - Φως απροσπέλαστο

Ορατό φως κατέβηκε στον Χριστό (το Άγιο Πνεύμα με τη μορφή περιστεριού). Ο ίδιος ο Ιωάννης ο Πρόδρομος φωτίστηκε και μεταμορφώθηκε, με αποτέλεσμα τα μάτια του να αντιληφθούν την αποκάλυψη της Υπεραγίας Τριάδος. Επίσης, κάθε άνθρωπος πρέπει να αλλάξει για να δει τον Θεό.

Η Βάπτιση του Κυρίου στην Εικονογραφική Παράδοση

Υπάρχουν αρκετές εικονογραφικές πλοκές με θέμα τις διακοπές.

Συνήθως στο κέντρο εικονίζεται ο Χριστός. Ο Ιησούς στέκεται στον Ιορδάνη, στα ρηχά ή βυθισμένος στο νερό, το βλέμμα Του είναι χαμηλωμένο. Από ψηλά στον Χριστό με μορφή περιστεριού, σε σύννεφο φωτός, κατεβαίνει το Άγιο Πνεύμα. Δεξιά ή αριστερά του Ιησού είναι ο Ιωάννης ο Βαπτιστής ξαπλωμένος στο χέρι του. Στην απέναντι πλευρά βρίσκονται άγγελοι με ρόμπες.

Στις βυζαντινές και παλαιές ρωσικές παραδόσεις, ψάρια και μεμονωμένες φιγούρες απεικονίζονταν στο νερό:

• το φίδι - το νερό αγιάστηκε από τη σωματική παρουσία του Θεού Υιού, οπότε ο κακός δεν μπορεί να μείνει εκεί.
• Οι άνδρες είναι σύμβολο του Ιορδάνη.
• γυναίκες (στα ελληνικά, η θάλασσα είναι θηλυκό, και αυτή η εικόνα συμβόλιζε το πέρασμα των Ισραηλιτών από τη Μαύρη Θάλασσα).

Το μυστικό των ιδιαίτερων ιδιοτήτων του βαπτιστικού νερού

Και τι άλλο συνέβη αυτήν την ημέρα, εκτός από την εμφάνιση των τριών Προσώπων της Τριάδας; Αν ο Θεός μπήκε στο νερό, δεν καθαρίστηκε; Σε αυτό το ρητορικό ερώτημα βρίσκεται η απάντηση στο ερώτημα «Γιατί το νερό των Θεοφανείων έχει τόσο ασυνήθιστες ιδιότητες, θεωρείται θεραπευτικό;» Ο ίδιος ο Χριστός την έκανε ζωογόνο. Πώς θα μπορούσε να μην αγιαστεί αν ο Κύριος ήταν σωματικός μέσα της;

Αυτό έχει ιδιαίτερη σημασία: ο Χριστός αγίασε το νερό και μέσω αυτού λαμβάνουμε επίσης τη χάρη και κοινωνούμε με τον Κύριο. Επομένως, το νερό των Θεοφανείων έχει τέτοιες εκπληκτικές ιδιότητες.

Αν οι άνθρωποι το δέχονται με πίστη και προσευχή, λαμβάνουν θεραπεία ακόμη και από σοβαρές ασθένειες. Τα παλιά χρόνια με τη βοήθεια του βαπτιστικού νερού έλεγχαν ακόμη και αν κάποιος ήταν δαιμονισμένος. Του προσφέρθηκε να πιει από διαφορετικές κούπες. Ο δαιμονισμένος προσδιόρισε ακριβώς ποιο από αυτά περιείχε αγιασμό και το αρνήθηκε κατηγορηματικά.

Ο κόσμος έρχεται στο ναό την εορτή των Θεοφανείων και για να μαζέψει βαπτιστικό νερό για την επόμενη χρονιά. Είναι καλά διατηρημένο. Λαμβάνεται με άδειο στομάχι μαζί με πρόσφορο και χορηγείται επίσης σε καθαρή ή αραιωμένη μορφή στους ασθενείς.

Κολυμπήστε στην τρύπα;

Είναι λυπηρό να βλέπεις πώς το βαθύ θεολογικό νόημα της εορτής των Θεοφανείων του Κυρίου μετατρέπεται σε ευκαιρία να δείξει κανείς το δικό του «εγώ». Διαδικτυακά μέσα, τηλεόραση, ραδιόφωνο, εφημερίδες, σελίδες σε κοινωνικά δίκτυα - όλα γράφουν για το πώς αυτή ή η άλλη διασημότητα πήδηξε στην τρύπα.

Τίθεται το ερώτημα: με τι συναίσθημα το κάνουν αυτό οι άνθρωποι; Αν με το «Δεν μπορώ;», «Το κάναμε, αλλά είσαι αδύναμος;», «Όποιος δεν κολύμπησε στο κρύο νερό των Θεοφανείων είναι αδύναμος», τότε τι είδους πίστη και βαθύ νόημα μπορεί να έχει η γιορτή. μιλάμε για; Ένα άτομο το κάνει αυτό από ματαιοδοξία και υπερηφάνεια, για να επιδεικνύεται και να φαίνεται καλύτερα στα μάτια των άλλων.

Αν καταλάβει ότι υπάρχει νερό μπροστά του, στο οποίο ο Σωτήρας ήταν σωματικός, αν κάποιος προσευχηθεί να τον αγιάσει ο Κύριος και η ίδια η δράση θα ήταν για κάθαρση ψυχής και σώματος, τότε αυτό είναι εντελώς διαφορετικό. Είναι από τέτοια πλύση που δεν θα αρρωστήσει, αλλά αντίθετα θα συνέλθει.

Πάρτε το, πείτε το στους φίλους σας!

Διαβάστε επίσης στην ιστοσελίδα μας:

Δείτε περισσότερα

ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ

Βάπτισμα. Intercession-on-the-Nerl

ΑΓΙΑΣΜΟΣ

Η κάθοδος του Αγίου Πνεύματος στο νερό δεν είναι παρά η ακτινοβόληση του νερού με θετικές, καθαρές πληροφορίες.
Νερό που συλλέγεται τη νύχτα των Θεοφανείων από 18 έως 19 Ιανουαρίου, από 24.00 έως 4.00 το πρωίείναι το «Ζωντανό Νερό».
Έρευνες επιστημόνων έχουν δείξει ότι ήδη στις 17 Ιανουαρίου, η ηλεκτρομαγνητική δραστηριότητα του νερού αρχίζει να αυξάνεται και φτάνει στο αποκορύφωμά της μέχρι το βράδυ της 18ης Ιανουαρίου. Μέχρι το πρωί της 19ης Ιανουαρίου, η ηλεκτρομαγνητική δραστηριότητα του νερού μειώνεται σημαντικά και συνεχίζει να μειώνεται..

« ζωντανό νερό» (καθολύτης, αλκαλικό νερό, βιοδιεγερτικό) - ένα πολύ μαλακό, άχρωμο υγρό με αλκαλική γεύση. Μετά την αντίδραση, η κατακρήμνιση πέφτει σε αυτό - όλες οι ακαθαρσίες νερού, συμπεριλαμβανομένων. και τα ραδιονουκλίδια και το νερό καθαρίζεται. Αυτό το νερό είναι εξαιρετικό διεγερτικό, αποκαθιστά το ανοσοποιητικό σύστημα του οργανισμού, παρέχει αντιοξειδωτική προστασία στον οργανισμό, ειδικά σε συνδυασμό με τη χρήση βιταμινών, πηγή ενέργειας. Δεν είναι μάταια που ονομάστηκε «ζωντανό νερό». Ενεργοποιεί τις βιοδιεργασίες του σώματος, αυξάνει την αρτηριακή πίεση, βελτιώνει την όρεξη, το μεταβολισμό, τη διέλευση τροφής και τη γενική ευεξία. Επουλώνει γρήγορα διάφορες πληγές, π.χ. γαστρικά και δωδεκαδακτυλικά έλκη, κατακλίσεις, τροφικά έλκη, εγκαύματα. Αυτό το νερό μαλακώνει το δέρμα, λειαίνει σταδιακά τις ρυτίδες, εξαφανίζει την πιτυρίδα, κάνει τα μαλλιά μεταξένια κ.λπ. Τα μαραμένα άνθη και τα πράσινα λαχανικά ζωντανεύουν γρήγορα στο «ζωντανό νερό» και διατηρούνται για μεγάλο χρονικό διάστημα, και οι σπόροι, αφού μουλιάσουν σε αυτό το νερό, βλασταίνουν πιο γρήγορα, πιο φιλικά και όταν ποτίζονται, αναπτύσσονται καλύτερα και δίνουν μεγαλύτερη απόδοση παραγωγής.
Το νερό των Θεοφανείων φυλάσσεται για ένα χρόνο μέχρι την επόμενη υδάτινη ευλογία. Δεν αλλοιώνεται και δεν θολώνει, έτσι συνήθως το αποθηκεύουν για μελλοντική χρήση, μαζεύοντας ολόκληρους κουβάδες. Το νερό των Θεοφανείων πίνεται κατά τη διάρκεια της ασθένειας και με αυτό ραντίζεται και στα σπίτια και τις εκκλησίες.
Τα μεσάνυχτα μαζεύτηκαν και χιόνια Θεοφανείων. Πιστεύεται ότι το νερό που λιώνει από αυτό θα μπορούσε να θεραπεύσει σπασμούς, ζάλη, μούδιασμα στα πόδια και άλλες παθήσεις, και χύνεται στο πηγάδι, το καθιστά ανεξάντλητο όλο το καλοκαίρι, ακόμα κι αν δεν πέσει ούτε μια σταγόνα βροχής στο καλοκαίρι.

Κατά την ανάμειξη "ζωντανού" και "νεκρού" νερού, συμβαίνει αμοιβαία εξουδετέρωση και το νερό που προκύπτει χάνει τη δραστηριότητά του.

Προσευχή

Πριν πάρετε το "Άγιο νερό" διαβάζεται μια προσευχή:
"Κύριε Θεέ μου, το άγιο δώρο Σου και το αγίασμά σου να είναι για άφεση των αμαρτιών μου, για φωτισμό του νου μου, για ενίσχυση της πνευματικής και σωματικής μου δύναμης, για την υγεία της ψυχής και του σώματος μου, για την υποταγή τα πάθη και οι αδυναμίες μου μέσα από το απέραντο έλεός Σου μέσα από τις προσευχές της Αγνότερης Μητέρας Σου και όλων των Αγίων Σου. Αμήν".

JORDAN SHADE XVII αιώνα

Πόλη του Σούζνταλ

Το μόνο σωζόμενο παράδειγμα στη Ρωσία. Το κουβούκλιο ανεγέρθηκε στον ποταμό Kamenka την εορτή των Θεοφανείων, αφιερωμένη στη βάπτιση του Χριστού στον Ιορδάνη. Την ημέρα αυτή, έγινε μια πομπή προς τον «Ιορδάνη», και ο ιερέας κατέβασε τον σταυρό στην τρύπα τρεις φορές, αγιάζοντας το νερό και μετά από αυτό όλοι μπορούσαν να κάνουν μπάνιο. Όπως λένε, το νερό στη γραμματοσειρά Epiphany είναι κρυστάλλινο και έχει μεγάλη θεραπευτική δύναμη.
Συναρμολογούνταν ετησίως την εορτή των Θεοφανείων και τον υπόλοιπο καιρό διατηρούνταν αποσυναρμολογημένο. Το κουβούκλιο αποτελείται από 260 μέρη, κομμένο και λαξευμένο με τσεκούρι από κορμούς πεύκου, είναι κουβούκλιο σε μορφή πεντάτρουλου σκηνής σε τέσσερις στρογγυλούς σκαλιστούς στύλους. Το ύψος της σκηνής είναι 8,5 μέτρα. Το κουβούκλιο και ο φράχτης είναι βαμμένα με «βότανα»: ένα στολίδι από υφαντά κλαδιά, φύλλα, λουλούδια και μπούκλες με λουλούδια. Ο πίνακας έγινε με χρώματα τέμπερας στα τέλη του 17ου αιώνα.
Εκ.
.

Σχετικά με το Water and Rod.
Νερό "Zam-Zam"

Πνευματικά δικαιώματα © 2015 Unconditional Love